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暂时记不起别的什么了
silentbile
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暂时记不起别的什么了
小熊维尼马
“段嘉许”是一本小说中的男主,由竹已写的《偷偷藏不住》,说的是她与大学同学的妹妹桑桑的爱情故事。虽然段嘉许的套路偶尔有些偏向于土味情话,但真的在书中看到又是另外一回事,总体来说还是会让人觉得真的太撩了,段嘉许不愧是人间理想。
mariellat
金庸的:
令狐冲:就算他真是正人君子,倘若想要杀我,我也不能甘心就戮,到了不得已的时候,卑鄙无耻的手段,也只好用上这么一点半点了。
洪七公:留个鸡腿给我
黄药师:是我杀的 全天下的人都是你爹杀的
赵敏:看他对别的女人这样 我不想活了
欧阳锋:我是谁
黄蓉:我早知道我们之间不会有什么好结果的
郭靖:“师父说他生平杀过二百三十一人,但这二百三十一人个个都是恶徒。只要
不杀错一个好人,那就是问心无愧。瞧师父指斥裘千仞之时,何等神威凛凛。这裘千仞的武
功未必就在师父之下,只因邪不胜正,气势先就沮了。只要我将一身武功用于仗义为善,又
何须将功夫抛弃忘却?”
叮叮铛铛对石破天说:“天哥,你瞧那一对水鸟多幸福,如果你把雄鸟大死,只剩下雌鸟多孤单。”石破天道:“我以前在山里打鸟从不注意是雄是雌,你这么说,那我以后只打雌的,不打雄的。”
周伯通道:“做人甚么事都可胡来,但说话放屁,总须分得清清楚楚,可别让人听在耳里,不知道声音是上面出来的呢,还是来自下盘功夫。
黄容问:“靖哥哥,怎样才会生孩子,你知道么?”郭靖道:“我知道。”黄蓉道:“你倒说说看。”郭靖道:“人家结成夫妻,那就生孩子。”黄蓉道:“这个我也知道。为甚么结了夫妻就生孩子?”郭靖道:“那我可不知道啦,蓉儿,你说给我听。”黄蓉道:“我也说不上。我问过爹爹,他说孩子是从臂窝里钻出来的。”
殷素素:
“越是漂亮的女人,越会骗人。”
古龙的:
何必多情?何必痴情?
花若多情,也早凋零。
人若多情,憔悴、憔悴……
人在天涯,何妨憔悴?
酒入金樽,何妨沉醉?
醉眼看别人成双成对,
也胜过无人处暗弹相思泪……
花木纵无情,迟早也凋零。
无情人,终有一日须憔悴。
人若无情,活着还有何滋味?
纵然在无人处暗弹相思泪,
也总比无泪可流好几倍。
——古龙、丁情《边城刀声》 每个人都有彷徨的时候,彷徨并不可怕,可怕的是在彷徨中不做抉择,因为一旦有所抉择,就不会再彷徨,就会照选定的方向去行事。 人就是这样,非要看到真相时,才会发现原本有那漏洞在眼前,以前却一点也看不到。
——古龙、申碎梅《白玉雕龙》 越有趣的事越不能做得太多,否则就会变成很无趣了。 很少说话的人,说出来的话通常都比较有分量。 老人的生命已不长,一个人应该享受到的事,他大多都已享受过。
现在他还能够享受的事已不多。
奇怪的是,越老的人越怕死。 当一个人不肯承认他害怕的时候,也就是害怕得要命的时候。 什么是为刀所役?刀即是人,人即是刀,人与刀不分,刀感受人的杀性,人禀赋了
刀的戾性,
人变成了刀的奴隶,刀变成了人的灵魂。
什么是役刀?
刀即是我,我仍是我。
刀是人手臂的延伸,是心中的意力而表现在外的实体,故而我心中要破坏那一样东西,破坏到什么程度,刀就可以为我成之。
人是刀的灵魂,刀是人的奴隶。
这两种意境代表了两个造诣的境界,高下自分,谁都可以看得出的,只是有一点不易为人所深知。
那就是人与刀之间,有着密不可分的关系存在。
刀是凶器,人纵不凶,但是多少也会受到感染。
刀的本身虽是死的,但是它却能给握住它的人一种无形的影响,这种影响有时也成为具体的感受,就像是一块烧红的铁,靠近它就会感受到热,握住它就会被烧得皮焦肉烂。 天下最不可靠的话,就是女人口中的年龄。年青的时候,希望自己成熟一点,要多报个一两岁;等到她真正成熟时,却又怕自己太快老去,要少报一两岁;再过几年,她已经真正老去时少报的岁数更多了,直到她自己也弄不清楚自己是几岁了。 骂人原是一件痛快的事,但是对方如果根本不作理会,这就变得非常无趣了。 再见的意思往往也是最好不要再见。 一个人的习惯往往是别人都知道,而自己却是唯一不知道的人。
——古龙、司马紫烟《圆月弯刀》
一个女孩子若是对一个男孩子有了感情,就算全世界的雾也掩饰不住。 女孩子是种很奇怪的动物,就算她以前对你并没有真的感情,但她若已被你得到,她就是你的。 江湖上混的人,说出来的话就像是钉在墙上,一个钉子一个眼,永无更改。 爱和恨最大的不同,是爱能使人憧憬未来,能使人对未来充满希望。
恨却只有使人想到过去那些痛若的往事。
——古龙《绝不低头》(枪战小说) 已经得到爱的人,也总希望别人也得到幸福 。 人类的心理,有时的确奇妙得很,常常会有一种突来的感觉,预兆着一些自己心里最关怀的事,这是任何人都无法解释的。 这就是人类思想的弱点,在彷徨无计的时候,只要有一个想法接近事实,那么无论这想法是否下确,他都会固执地确信不疑。 这就如同一个不会水的人落入水里,挣扎之际只要抓着任何一样东西,他就不管那东西是否救得他的性命,也会紧抓不放的。 任何一个狂傲的人,他的嫉妒之心,绝对比常人强烈,永远不能忍受任何一个人,有任何地方强过自己。
——古龙《苍穹神剑》 这就是人性值得悲哀也值得赞美的地方,人们无论在哪种情况下,对于所爱的人们,是永远无法忘怀的。 一个男子汉不应该向任何一个人要求什么,除非你有足够的力量去报答人家。 人们的喜恶,本是出于本性的直觉,而并非出于理智的判断,而喜恶之与恩仇,性质也是截然而异的,因为恩仇的判断全然是出于理智,这其中的关系,虽然微妙,却能解释。 须知人们将自己的情感压制,情感反会在不知不觉中奔发出来,等到自己发觉时,这种情感却早已将自己洪水般吞没。 一个勇者与一个懦夫之间最大的差异,那便是勇者的勇气除了在必要的时候永远不会在平时显露,而懦夫的勇气却在最需要勇气的时候,反而消失了。 很奇怪,惯于发令的人,却永远喜欢故意征求别人的意见,而却又让人永远没有选择的余地。 自古艰难唯一死,难怪那些抛头颅、洒热血、将自己生死之事置之度外的英雄豪杰,能够流传史册,名垂千古。 现实生活与书中故事,是有着一段距离的,故事虽多美丽,但现实生活之中却尽多悲哀之事。 她睁起眼,觉得有些寒冷,但又有些温暖,她抬起头——
她看到了他。
他感觉到她身躯的动弹,知道她醒了,他垂下头——
于是他也看到了她。
这一瞥的感觉是千古以来所有的词人墨客都费尽心机想吟咏出来,却又无法吟咏出来的。
因为世间还没有任何一种语言和文字能描叙出这一瞥的微妙。
那是生疏的感情的成熟,分离的感情的投合,迷乱的感情的依归——
既像是踏破铁鞋无觅处突然发现自己所要寻找的东西,又像是浓雾中迷失的航船斗然找着了航行的方向。
——古龙《月异星邪》 这就是人类潜在的卑劣性格,对别人的过失,远比自己看得清楚。 世上有许多方法可以使人对自己生出好感,但毫无疑问的,金钱总是最容易生出效力的一种。
——古龙《湘妃剑》
每一件大事,表面看来,虽然轰轰烈烈,光明正大的,可是暗中,却不知有多少阴谋的勾当,****狡的诡计,辛酸的血泪,只是你若不深深地去体悟发掘,你便难以察觉。 等待虽然令人心焦,但也是件非常美丽的事,没有着急的等待,又怎么会有相见的快乐? 一个人在少年得意,未必是福,而少年时的折磨,却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉,不经琢磨,不能成器,人之一生,何尝不是如此? 世间有些东西,你若是去求,你就永远无法得到,但你若不去求,反而拒绝 ——至少装出拒绝的样子,那么你要求不到的东西,就可能送到你手里。 人类的感情,往往会随着对象而变迁,一件同样的事,但发生在两个不同的人身上,那么这件事在他俩心中造成的印象,也是迥然而异的。 寡言者的说话,往往是扼要动人的。 每个人都有往事,就像一宗财宝一样,只是财富可以散尽,而往事却谁也无法夺走,贫****者的往事,也有时会比富贵者的往事值得珍惜得多。 有的人奋斗一生,终于得到了他所需要的声名、地位与财富,但回首以前,做事却充满了卑****与痛苦;有的人碌碌终生,但等到年老将要死去时,却有许多甜蜜往事值得回忆,这两种人,到底哪一种较为幸福? 黝黯的苍空中。仿佛正有两只眼睛,在默默地查看人间的善良与罪恶,一丝也不会错过。
它的赏与罚,虽然也许来得迟些,但你却永远不要希望当你种下一粒罪恶的种子后,会得到甜蜜的果实与花朵。 星,是永远不会孤寂的,只是有些升起得早,有些升起得迟,有些会被云霾湮没,但终必还是会放射出它应有的光芒,自远古直到现在,自现在直到永远……
——古龙《孤星传》 聪明的人和愚昧的人,在永恒的天地之间,又有什么不同的地方呢?你纵然是世上最聪明的人,但又能得到什么,你难道能把你的骄傲与光荣带到死中去,你若是常常自傲于自己的聪明,不也是和一个守财的富翁吝啬地锁着自己的黄金一样吗? 世间最快乐的,便是愚昧的人,因为他毋庸忍受聪明人常会感觉到的寂寞,而他纵然常被人愚弄,但他也不会因之失去什么,这正如愚弄别人的人其实也不曾得到什么一样。 有四个最坏的父亲,却生出了四个最好的儿子,而另四个最好的母亲,却生出了四个最坏的女儿。
由简陋生出洁净,由寂寞生出理性,由折磨生出经验,由失败生出成功。这是最坏的父亲与最好的儿子。
由成功生出骄傲,由经验生出****宄,由富贵生出侈淫,由亲密生出轻蔑。这却是最好的母亲与最坏的女儿。 越容易的事越难被人发现,越简单的道理就越发令人想不通,有些聪明的贼做了坏事,被人追赶,就会利用人类的这个弱点,就近躲在最明显,却又是最不会惹人注意的地方,让人花了无数气力,转了许多圈子,甚至追到数里之外,却想不到贼人躲在自己家里的大门背后! 同样的事情,同样的地方,同样的人物,但你若从不同的角度,不同的观点,不同的心情去看,便会得到不同的结论。 人与事,都是浪浪相推、生生不息,永远没有一个人能将这浪浪相推,生生不息的人与事全部了然,就像自古以来,永无一人能全部了解天地间的奥秘一样。
——古龙《失魂引》 人间之事,往往就是如此,尤其两情相悦之人,往往因着一件巧合,而能永偕白首,也可能因着另一件巧合而劳燕纷飞,而这种事,在人世间,又是绝对无法避免的。 一个人的成就,是决不能以他外表的一切来衡量的。 当一个女子深深陷入爱中的时候,她将会蔑视人世间一切礼教、规范,甚至道德,因为她除了对方的爱之外,人世间的其他任何事物,都是无足轻重的。 这就是人类的劣根性,当他们的敌人越镇定时,他们自己就越不镇定。 女人就是如此,当她们知道自己失败时,就会乖乖接受男人保护,撒娇、斗气、逞强,这些都不会再现了。 人们对于自己的错误,远比对别人的过失容易宽恕。 女孩子永是这样,永远无法正正经经地完成一件事,也许她们开头时是正经的,但到了最后,一笑,一闹,就虎头蛇尾了。 宽恕,对于一个自知犯错的人来说,是一种最大的惩罚。 须知人类都有一种喜欢别人注意的天性,有些成名人物故意作出避世姿态,还不是藉此标榜自己的身份吗?
当然,有些遭遇了很大打击和挫折,或是真正看破世情的,自不作此论。 世界无论如何神秘的事总有一个人能够解释的,只是谁也不知此人是谁罢了。
——古龙《游侠录》 有些人一生中,兢兢业业,行事处世,如临深渊,如履薄冰,努力向善,从不敢出半分差错,但只要偶尔一失足,在人们眼中便成了十恶不赦的罪人,而另些人平生无所不为,无恶不做,却偏偏在一个适当的机会中,恰巧做了一件好事,便使得人们对他以往的过错,都宽恕谅解了。
你说这世间事,可公平么? 拾巨金于旷野,遇艳妇于密室,闻仇人于垂危,这些都是良心的大好试金之石,今日世上恶人之多,便是因为人们在做出恶行之时,但求人所不知,而不问良心是否有愧。 人生之路,是崎岖、蜿蜒,而漫长的,爬得越高的人,寂寞就越重,直到他爬上了巅峰,也许他才会发现巅峰上所有的,除了黄金色的声名荣誉,银白色的成功滋味外,便只有灰黑色的寂寞。 他无视成败,蔑视死亡,更看不起世上的虚名与财富,可是他却无法逃避隐藏在自己心底深处的情感。他有无畏的勇气,面对一切,他有锋利的长剑,纵横天下,却斩不断心里的情丝。
这是大仁大勇者心中的秘密,这是大智大慧者心中的弱点,只是,他那闪亮的地位与声名,已闪花了别人的眼睛,使别人看不到这些。
世上,永远没有人会同情他生命中的寂寞,会怜悯他爱情上的不幸,因为所有人对他的情感,只有敬仰、羡慕,或是妒忌、怀恨。 武林中的道义,只不过是少数人的专用品而已,若有十个武林英雄认为你是恶人,那么你便注定成为一个恶人,因为你无论做什么事,你都是错的。 自古的英雄,虽然都已化做枯骨,但直到今日,他们还不都是活在人们的心里!他们生前也许会很寂寞,但死后却永远不会寂寞的。 世界之大,万物之奇,本就不是一个人智力所能蠡测,要想什么事都知道的人,往往会什么事也不知道。 人的生命,本就是一件神奇的事,生命的逝去与成长,往往并不是取决于生死之间,“生”并未见得是最最可贵,“死”,也未见得是最最可怕,死去的人,有时比生者更使人忆念与尊敬,但生命本身的价值,却绝对是平等的,谁也没有权利认为自己的生命远比别人可贵。 世界万物,最最离奇,富人偏多贪鄙,智者多痴脾,刚者易折,溺者善泳,红颜每多薄命,英雄必定多情,多病者必定多愈,不病者一病难起,这便是造化的弄人。 死亡,你虽是千古以来最可怕之事,但你又有什么值得骄傲! 财富一物,在不同的人们眼中,便有不同的价值,有人视金钱如粪土,有人却是锱铢必较。
——古龙《护花铃》 多情人隐藏情感,远远要比无情人隐藏冷酷困难得多。 许多至高至深的道理,都是含蕴在一些极其简单的思想中。 你看阳光多么公平,照着你,照着我,照着高大的树木,也照着地上的落花,既不分贵****贫富,也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样公正,我想这世上一定会太平得多了。 要知愈是沉默寡言之人,其言语便愈可贵。其人若论武功、气度亦必有慑人之处,其言之价自就更高。 语不惊人,不如不说;人不快活,死了算了。 凡是武林之人,最最珍贵之物,便是自己的独得之秘、不传武功,纵然亲如父母兄弟,也未必泄露。 辣酒以待饮客,苦酒以待豪客,甘酒以待病客,浊酒以待俗客。 天若不爱酒,酒星不在天,地若不爱酒,地应无酒泉。天地既爱酒,爱酒不愧天。 要知世上绝无一人能够完全“无畏”,只是有些人将“生”之一字,远较“义” 之一字看得轻些。
——古龙《彩环曲》 为别人的事而残伤自己的肢体,纵然是报恩,这种人也是值得受人尊敬的。 这就是人类的通病,在一个人自觉渺小生出自卑的时候,他的心情就会分外敏感,受不得一丝刺激,若他心中坦然,他就会知道人家这句话根本不是问他,更没有瞧不起他的意思。 这就是人类的劣根性,非自己完全脱身事外时,才会考虑别人。 人们在面临死亡的时候,有的接受着,根本不希冀反抗。而另一些人却企图逃避,不成时,便奋然反抗。
当然,这反抗的结果不是逃却了死亡,便是加速了死亡,而其中往往绝大多数都属于后者。
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