以小说写人物的作文800字

风雨为题，我觉得可以选择两个表面的风雨，然后第二个妇女节，一些自己人生中经历的风怎么样去 迎接风雨面对风雨

当我想到我最难忘的经验时，我不禁开怀大笑，整个人有一种无以言喻的骄傲，那就是——“篮球比赛”。

平常的我最爱运动， 每节下课，都会抱着一颗大篮球，以快马加鞭的速度，跑去球场上。迅速的分组后，大战便开始了！虽然短短的十分钟，但我总是挥汗如雨、兴高采烈的回教室。以 前球都丢不到篮框，可是“皇天不负苦心人”，现在，已经“百发百中”的我，被推选为篮球比赛的选手。

虽然被推选为篮球选手是非常光荣的事情，但是却也背负着全班同学的希望。我每天不断的练习投球，投进的次数愈来愈多，我的信心，也因此与日俱增。日子一天天的过去，比赛的日子终于来临了！

全场观众热情的帮着选手加油，正要走进球场的我，顿时被这场景吓得目瞪口呆，双脚抖个不停，一颗心忐忑不安，但我还是勇敢的向前走。比赛开始了，球场又响起了此起彼落的加油声，我紧张的看着球，就深怕球被敌人抢走。糟糕！球一个误传被敌人抢走了，虽然我队的人一直严密防守，却难逃对手布下的天罗地网。一 个妙传使他们进球了！接二连三，对手火力全开的进攻，我们却无力防守，啊！已经快让他们赢了！我队的球员在千钧一发之际终于振作了起来，先来一个妙传，再来一个三步上篮，矫健的身手，纯熟的球技，合作的默契，不服输的精神，使得分数慢慢的提高了，我们就愈打愈卖力。快！差最后一分就要赢了，就等待着那一颗球，我深深地吸了一大口气，投出了球，一个完美的抛物线，耶！投进了！观众如雷掌声，使我队骄傲的和大众挥手，领回闪闪发光的奖杯，好光荣呀！

回家时，我迫不及待的将整场赛事经过巨细靡遗的告诉妈妈，她还说晚上要带我去吃大餐，哇！真是一举两得呀！

那一场龙争虎斗的球赛，那一顿山珍海味的大餐，形成了我一段最美好的、最难忘的回忆。

阳光总在风雨后，也就是说你可以把自己怎样战胜挫折的故事。详细的叙述出来，然后又把自己通过怎样的努力而战胜了这些挫折和困难。最后一定要写上自己的感想，让大家都知道你的内心是有多么自豪和开心。

钦州二中近日被网友推向舆论的风口浪尖。30多岁的吴善柳今年在该校参加高考，夺取了钦州市理科状元，现被清华大学录取。但这不是重点，重点是他曾辗转多所学校参加高考，并几次考上重点大学，但连2011年考上北京大学都没有去读。网友称他是“高考专业户”，并指责这样做会导致另一名考生失去就读名校的机会。

吴善柳以680分的成绩夺取钦州市理科状元，被清华大学录取。极富戏剧性的是，他之前辗转多所学校，至今已参加过多次高考，他的名字每年都出现在相关学校的重点大学录取名单中。钦州“考霸”让人费解，2000年至今，他至少10次参加高考，这是为何？现被清华大学录取，之前北大都不读，他还会放弃吗？

吴善柳屡次考上重点大学，又屡次放弃绝非将高考当作人生游戏，而是“有心插柳”。可能有两种功利性动机。一是择业上的考量。据称吴善柳第一次参加高考不理想，复读后考上北京交通大学，大学毕业后到柳州参加工作，后来感觉不满意，辞职重新参加高考。

二是利益上的博弈。安徽一考生考上一回上海交通大学、两回北京大学、两回清华大学，结果都没有去读，该考生单单获得的地方奖励就有80多万元。如果吴善柳在多次高考后都能得到地方奖励，而且奖励的数额远远大于原来工作的收入，那么，他何不将高考优胜获奖当作谋利手段而屡试不爽呢？

尽管吴善柳的行为中掺杂着功利，但并不影响他对自我价值的追求。如果吴善柳早就有了“非清华不读”的梦想、如果吴善柳将每年参加高考视作在知识海洋里徜徉、将高考获奖当作个人的最大乐趣，难道这不是一种信仰吗？即便将高考优胜拿到地方奖励作为一种目标，也无可厚非。只要奖励文件上没有规定谁拿了奖金放弃就读大学要将奖金吐出来，吴善柳就照拿不误。

要错错在当下应试教育的模式上；错在“一考定终身”的制度上；错在对“高考状元”的盲目崇拜上；错在地方政府对升学率的攀比上；错在“名校效应”的潜移默化上。只要坚守道德与法律的底线，功利与信仰可成“同桌的你”。因此，没有必要谴责吴善柳浪费了一个名额，“不厚道”，那是制度设计上的问题。

还有，从网友称其为“范进中举”引出一点担忧。如果吴善柳高考成癖且患上“选择焦虑症”，则属于心理健康上的问题了。不管吴善柳的行为属于何种情形，如此特立独行的“考霸”已超出个人隐私范畴。只有让其晒晒太阳见见光，才能给高考改革乃到整个教育制度的改革提供鲜活的样本。

题目风雨，写作提纲第一段写自然的风雨，主要还是暴雨，第二段写遇到的艰难险阻，像暴风雨一样的困难，让车撞了，烙下了残疾，据掉了一条腿，第三段，战胜重重困难，调好心态，创作小说并发表了

风雨之后我仍然挺起胸膛，因为我相信风雨之后就是阳光。——题记

今天，我看完一本故事书以后，突然想要亲自写小说，因为写小说可以提高我的写作能力。

另外张金宇正在写，而且写了好多了。作为他的好朋友，我可不能落后了，所以我也要和他一起写小说。我决定先写小说的题目，然后上网搜索一些小说的要素和注意事项，我了解到这样一些知识：人物形象（人物形象的核心是人物的思想性格，人物形象的描写方法有：肖像描写，语言描写，行动描写，心理描写，神态描写。人物描写的角度有正面描写和侧面描写。）

故事情节（故事情节是指作品所描写的事件发展，演变的全过程，故事情节的结构：（序幕）－开端－发展－高潮－结局－（尾声））

环境描写（环境描写是指对人物活动的环境和事情发生的背景作描写。环境描写分为自然环境和社会环境。自然环境描写是指对人物活动的时间，地点，季节，气候及花草鸟虫的描写。社会环境描写是指对人物活动的具体背景，处所，氛围以及人际关系等作描写。）

我又看了一些小说以后，决定写一个武侠小说，然后就开始想小说内容了，可是我根本没有灵感，写不出来，那么暂时就放在一边吧，等到我灵感大发的时候，我就会下笔千言，（但愿不要离题万里）等到绞尽脑汁也写不出来的时候，我就会去睡觉，在梦里思考。

小说的名字我还没想好，等到以后再想吧，总之我要写小说了！！我要和张金玉比一比谁的小说写得好，他自己会写小说了，我也不差，总有一天我会赶上他。我一定要比他写得好要出书

我XX年师范大学毕业，一毕业就来到自己家乡的一个村完小工作。也是我作为一名特岗教师职业生涯的第一年，在这一年中，我经历了从心智到能力两方面的锻炼和成长，获得了直面挑战的勇气，并体会到了战胜困难的充实和满足。因此，去年对我来说是非常不寻常的、具有特别意义的一年。回想作为教师的这一年中，有快乐，有彷徨，拥有了很多收获，同时也看到自身的不足。

本学年初，我接受了小学六年级数学这门课程。起初听到这个消息，内心还是感到有一定的压力和恐惧的，毕竟不是我的专长。不过还好以前在读书时我的数学还好，这样的课程对我而言是极富挑战的。在主任的鼓励下，以及潜在的好胜心的驱使下，我决定迎接挑战，进一步挖掘自己的潜力。既然接了这门课程，就下定决心一定要做到最好。于是，我抓紧一切课余时间积极备课，认真上课，把自己的知识，包括课本知识和做人处事都交给我的学生。

钦州二中近日被网友推向舆论的风口浪尖。30多岁的吴善柳今年在该校参加高考，夺取了钦州市理科状元，现被清华大学录取。但这不是重点，重点是他曾辗转多所学校参加高考，并几次考上重点大学，但连2011年考上北京大学都没有去读。网友称他是“高考专业户”，并指责这样做会导致另一名考生失去就读名校的机会。

吴善柳以680分的成绩夺取钦州市理科状元，被清华大学录取。极富戏剧性的是，他之前辗转多所学校，至今已参加过多次高考，他的名字每年都出现在相关学校的重点大学录取名单中。钦州“考霸”让人费解，2000年至今，他至少10次参加高考，这是为何？现被清华大学录取，之前北大都不读，他还会放弃吗？

吴善柳屡次考上重点大学，又屡次放弃绝非将高考当作人生游戏，而是“有心插柳”。可能有两种功利性动机。一是择业上的考量。据称吴善柳第一次参加高考不理想，复读后考上北京交通大学，大学毕业后到柳州参加工作，后来感觉不满意，辞职重新参加高考。

二是利益上的博弈。安徽一考生考上一回上海交通大学、两回北京大学、两回清华大学，结果都没有去读，该考生单单获得的地方奖励就有80多万元。如果吴善柳在多次高考后都能得到地方奖励，而且奖励的数额远远大于原来工作的收入，那么，他何不将高考优胜获奖当作谋利手段而屡试不爽呢？

尽管吴善柳的行为中掺杂着功利，但并不影响他对自我价值的追求。如果吴善柳早就有了“非清华不读”的梦想、如果吴善柳将每年参加高考视作在知识海洋里徜徉、将高考获奖当作个人的最大乐趣，难道这不是一种信仰吗？即便将高考优胜拿到地方奖励作为一种目标，也无可厚非。只要奖励文件上没有规定谁拿了奖金放弃就读大学要将奖金吐出来，吴善柳就照拿不误。

要错错在当下应试教育的模式上；错在“一考定终身”的制度上；错在对“高考状元”的盲目崇拜上；错在地方政府对升学率的攀比上；错在“名校效应”的潜移默化上。只要坚守道德与法律的底线，功利与信仰可成“同桌的你”。因此，没有必要谴责吴善柳浪费了一个名额，“不厚道”，那是制度设计上的问题。

还有，从网友称其为“范进中举”引出一点担忧。如果吴善柳高考成癖且患上“选择焦虑症”，则属于心理健康上的问题了。不管吴善柳的行为属于何种情形，如此特立独行的“考霸”已超出个人隐私范畴。只有让其晒晒太阳见见光，才能给高考改革乃到整个教育制度的改革提供鲜活的样本。

在这个人人谈贫富、论成败，忙忙碌碌、汲汲营营的当下，有多少人能将万里浮云一眼看开?有多少人能识破财富的空虚而不去炫富，也能摒弃权力的罪恶而不去贪污，也能放下名利的诱惑，继续保持对事业的谦卑，在纷繁世相前安之若素?

不 被物欲横流的世界所牵绊，托尔斯泰，这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，把自己的家产分给农民和穷人，拖着病体离家出走，去追求精神的生生不息。怀着 朴素的思想，托翁命人将自己葬于无名的绿色山丘，没有肃穆的十字架和挚友撰写的墓志铭，甚至连名字也没有，逼人的朴素，反倒成为“被后代怀着敬仰之情来朝 拜的圣地”，他仅仅是希望自身追求的精神及卓越的气息不被浮华所掩盖。

陈寅恪先生将青春投入全世界各高校，却不拿半张博士文凭;钱钟书先生图书馆 一杯淡茶，一本书的宁静身影，在文化的殿堂中行得更远;梭罗只带了一本《圣经》，离开喧嚣膨胀的人群，独自到瓦尔登湖获取心灵的升华;维特根斯坦为了哲学 的思考，放弃亿万家产，摆脱了尘世的束缚;塞林格先生以《麦田里的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，远离喧嚣。他在逃避什么?他又在守望什么?

而 当下，灯红酒绿的繁华世界里，或熙熙为名来，或攘攘为利去，众人只低头争抢地上的“六便士”，甚至学术造假、官员腐败，反思人们追求权力场上呼风唤雨，名 利场上声色犬马;“毒奶粉”、“桥坍塌”，只为一己之利置生命于不顾……我们真该学习《月亮与六便士》的主人公查理，在众人低头争抢地上的“六便士”之 时，抬头看见月亮看见生命质量所在。约翰•列侬如是说：“当我们正在为生活疲于奔命时，生活已离我们而去。”

作为学子的我们，有些人羡慕风流倜傥 然而心灵扭曲、沾满铜锈的人，有些人鄙视那些“面朝黄土背朝天”的农民、满身灰土的环卫工人。有的人拼爹、有的人炫富，更有甚者向家长索要负担不起的“苹 果三件套”……这些折射出怎样爱慕虚荣的青春!面对大学生毕业就业率低的现状，读书无用论的呼声抬头，岂能全凭眼前的现实利益评判学术价值?如此虚弱的青 春又如何能擎起人类的时代和未来?

优渥的生活和物质的丰富终有一天会离我们远去。唯有被灵魂之光照耀过的日子，才能在历史的长河中闪光。史铁生有言：“人们感到忧虑，通常是源于眼前的鸡虫得失，但生命的意义总是在更长远的东西。”

让我们皈依不受世俗功名亵渎的净土，莫被浮云套牢。“忍把浮名，换了浅斟低唱”，柳永如是说。

拨开繁华翳障，让我们坐在须弥山颠,将万里浮云一眼看开。

人生的大海深邃浩渺，广阔无垠的人生的航船驶向远方的灯塔，在此过程中，狂潮的风暴拍打你的风帆，随波暗流击打你的船桨，虚浮的风气与你擦肩而过……但你只要能为自己留一份空白，在自抚中坚持你的信念，增强你的体魄，你就会将船只完整地驶向彼...

以风雨为题的作文的时候的话，初中爸爸自得地说，老婆，稍微这个风雨这个题目来说的话，在你自己的话，写这篇文章来说的话，就是这个风雨中的话，谁对你的帮助最大呀？或者来说的话，老师的话，冒着风雨的话，为你做一些什么样的事情来说的话，这个问题都可以写出来的。

如下参考：

小时候，风雨对我来说，是一场黑色的梦，让我上气不接下气。

阴沉的日子里，天空被拉起了厚厚的窗帘，风在肆意地乱吹。那似乎是恶灵的狂笑。刺穿了我的耳膜，疼痛是如此的明显和刺耳。心，突然跌落在迷茫的漩涡中，沉重的疼痛失去了方向。一切都暗藏着一场风雨，一场盛宴，我无法逃避一个梦的酒窝。

她蜷缩在房间的角落里，无法将颤抖的双手从怀里抽出来，泪水迅速地流下来，荡起阵阵涟漪。窗外的雷声刺耳却也抵挡不住父母的争吵，却低着头浅浅的苦笑，反而把自己抱得更紧了。风吹雨淋，刺痛了我的心，变成了一个无法愈合的伤口，它在黑暗中依然暗淡。

当我长大了，风和雨是沉重的黑雾，压着我移动。

尽管我骄傲，尽管我自负，这是多么悲哀。我没有在通过的考试中发挥好。我钢琴十级没及格。黑雾笼罩着我，使我无法自拔，有老师失望的叹息，母亲失落的表情，父亲沉重的摇头。沉重得像座大山，压力我动不了，无力的感觉像大海淹没了我，使我疲惫不堪。

蹲下来，紧紧地抱着自己，大口大口地喘着气，想把旧空气里阳光的味道呼出来，但那味道是阴沉的，令人恶心的。眼泪，终于奔腾下来。风雨，无法驱散，把我从高高的悬崖上推了下来，摔得青一块紫一块的。

写作文的技巧：

1、复习题目的意义，选择材料。

材料服务于主题。因此，在选择材料之前，要明确文章的体裁和要表达的中心思想。我们有些同学往往不舍得把材料、有用的放在一起，这样就会造成“千言万语，离题太远”的结果。

2、思想要深刻，创意要新颖。

无论文章的类型是什么，都有必要通过材料来强化主题。因此，要看一篇文章是否成功，首先要看作者是否通过现象，把握其本质，是否有对生活的深刻理解和独特的见解，即思想要深刻。

3、注意平时积累。

生活的积累是写作的源泉，正如罗丹所说：“美无处不在。”对于眼睛来说，缺少的不是美，而是发现能力。”因此，要培养学生在生活中认真负责，善于观察周围的事物，在自然中培养美丽的气质，在社会生活中发现美好的事物。只有生活丰富多彩，热爱生活，思想才会活跃，感情才会丰富，才能写出动人的文章。

 特别的爱妈妈对我的爱十分特别。在小时候，我摔倒了，妈妈并不是立即把我扶起来，而是叫我自己站起来。我的扣子掉了，妈妈会教我，让我自己缝。    记得我上小学三年级的时候，放暑假了，我和爸爸、妈妈去爬山，我爬了一段山路，便觉得腰酸背痛。  爸爸见我很累，就对我说：“来，孩子，把包给爸爸，我给你背吧。  ”我高兴极了，刚要把背包给爸爸，却不料妈妈把脸一沉，瞪了我一眼，对爸爸说道：“不行，背包是她自己的，不能让别人背。  如果大家都累了，所有的背包你都能背吗？”    听到妈妈的话，我很不理解，非常生气，便低下头，背着包，一声不吱，继续往前走。不一会，快到山顶时，我一不小心，被一块大石头绊倒了，狠狠地跌了一跤，碰破了点皮。    于是，我便索性坐在地上，哇哇大哭起来。妈妈仔细看了看我，皱了皱眉，说了声没什么，就走开了。可爸爸着急了，不满地对妈妈说：“你怎么这样对待孩子呀？她还小嘛。”爸爸边说边把我扶起来，还帮我擦干了脸上的泪水。      这时，妈妈走过来，亲切地抚摸着我的头，语重心长地说道：“我这样对待你，是要培养你坚韧不拔的品质，自强自立的性格。  如果你不具备这些东西，将来在社会上就会无法立足，你要知道我的真正用意呀！”    听了妈妈的话，我明白了：妈妈对我严格，是为了培养我的独立的精神和战胜困难的勇气，我错怪妈妈了。      我望着山峰，一下子站了起来，掸掉身上的泥土，背好背包，两脚生风，飞快地向上爬去。  一边爬我一边想：“我不能辜负妈妈对我的希望，妈妈是爱我的，是关心我的，她给我的爱是特别的爱呀！”。

童心是什么？有人说童心是一株稚嫩的花蕾，经不起疾风暴雨的袭击；有人说童心是一块未经雕琢的石头，在工艺师的手中，它会成为稀世珍品；在庸人手中，它会被玷污得失去光泽…… 对待童心，人群中有着两种不同的态度，一种认为童心应该引起足够的重视，得到尊重和爱戴。  而另一种则认为童心是小孩子的事，默然置之者有之，无须多加思索。  甚至可以随便被戏弄，被践踏。 两种不同的做法，在儿童的成长中会结出孑然不同的果实。一种是使儿童的求知欲，儿童正常的心理需求得到满足，促进儿童的身心和智力健康的发展。  而另一种则使儿童幼小心灵受到压抑，智力降低，造成心灵的畸形发展，导致心灵的挫伤和扭曲。 有一位小学四年级的女生，父母离异丢下她不管，幼小的她只好跟爷爷奶奶度日。  每天放学，同学们背着书包欢天喜地地跑回家。  她却站在校门口失声痛哭，像一只无巢的孤燕，学习成绩急剧下降。 另一名品学兼优的中学生，由于父母离异生活无靠，流落街头走上犯罪道路。当父母去探监时，他掩面恸哭，大喊着：“我恨你们！你们毁了我的一生”。   为什么？一位离异的母亲回答了这个问题。  她沉痛地说：“离异后打碎了孩子的梦，使他们的自尊心受到挫伤，儿子开始孤独，对生活厌恶，给孩子造成的心理创伤是其他任何抚慰都无法弥补的。  ”而来自家庭和社会对孩子的心理摧残并不仅仅这些。正如一位父母离异的少年说：“爸爸、妈妈离婚后，我就觉得自己比别人矮了半截，觉得不光彩，见不得人。  ” 童心是稚嫩的，它稚嫩得经不起风雨的袭击，它是一株弱不禁风的幼苗，稍遇挫折就会夭折。  它脆弱得像一个襁褓中的婴儿，离开母乳的滋润就不能正常地存活。 有人不仅会问。童心到底是什么？ 我可以这样回答你，童心是一泓清泉，蓝天可以使它湛蓝，碧野可以使它滴翠，污秽可以使它浑浊。   童心是一株稚弱的嫩芽，阳光雨露可以唤来万紫千红的春天，酷雪严霜会使它枯萎凋零。   童心是一只羽翼不丰的雏鹰，只有在老鹰的呵护下，才能去搏击万里长空。 童心是一张白纸，美术大师可以画出最新最美的图画，而在有的人手里，却把它变成随意丢弃的纸片。 童心是人生初航的小舟，只有好的水手，才能驾驭它扬起风帆驶向理想的彼岸。     童心是稚嫩的，弱小的，同时，又是圣洁的，敏锐的，天真无邪的。儿童时期，是心灵最柔弱、最稚嫩的阶段，是需要保护和理解的。如果你认为它可以随便的被忽视，被践踏，被戏弄，最起码的，你不是一个合格的父母，不是一个合格的老师，不是一个合格的长者。   当儿童的正确要求被置之不理时，当儿童的不良心理得不到及时纠正时，当童心得不到及时的开发时，你是否认识到作父母的失职呢？当你为孩子的心理留下创伤时，你是否自问过，自己还是一个合格的长者吗？ 天下的父母和每一位朋友，请保护童心、诊视童心、爱惜童心吧。    因为谁都知道，在这片土地上，播下幸福才能收获希望，不合格的耕耘者，种下的是隐患，收获的只能是苦涩。 因为，把握了童心，就擎起了一个时代；珍惜启迪了童心，就拥有了未来。

开始远航 春天到了,花儿开始绽放；清晨到了,鸟儿开始歌唱；搏击中考的帆船到了,我们开始远航。你准备好开始了吗?要驶上成功的彼岸,“勇气”、“毅力”和“决心”是必不可少的。  对了,别忘了准备一些晕船药,因为刚刚坐上这艘船,难免会有些不适应,但不要灰心,你会慢慢适应这段海上生活的,也会适应那个严厉又慈爱的新船长的。  乘船远航,你偶尔也会看到几朵美丽的浪花,就像成功在向你招手一样。  你千万不要沉醉于美丽的浪花,也许浪花的背后还潜藏着鲨鱼。这时,你要拿出“勇气”这件法宝,迎难而上,与鲨鱼进行一场殊死搏斗,相信你不并不比它弱。帆船摇摇晃晃,你会感觉筋疲力尽,头晕目眩,“不要轻言放弃,否则对不起自己”。    你的“毅力”法宝可以帮助你坚定不摇,充满奋进的力量。当一切风平浪静之后,你会发现成功的彼岸离你越来越进了。当经过无数次的浪花,鲨鱼和摇晃之后,你终于登上了那片充满希望的土地。  在这里,你会真正体会到成功的滋味——是甜的,而乘船远航的那段日子——是苦的。苦尽甘来,你首先应该向那个满脸皱纹的老船长深深地鞠一躬,因为是他为你指引航程,陪你走过风风雨雨。  别忘了,回家之后还要为父母准备一桌丰盛的晚餐,他们虽然不能时刻陪伴着你,但他们给予你的支持与鼓励是最大的。  最后,你应该感谢自己,是你用艰辛的开始换来了辉煌的结束。这时,你会说还有一件法宝没有用到呢——决心,那你就错了,这件法宝是最重要的,因为你要下定“决心”挑战上次远航,迎接一个新的开始,再一次搏击大海。    让我们一起“长风破浪会有时,直挂云济沧海!”。

我也见过这题,写论文吧.我就那么写的,注意要少"例"多"论"

领悟成功需要积累 作家就是要写作，写作，再写作。 ??只有在不断写作中，才能知道什么写得好什么写得不好。面对辽阔的世界，怎样用一笔概括，面对一粒沙子，怎样展开一个世界。   ??“读书破万卷，下笔如有神”杜甫的诗句，也可以用写作来套用，写作上万卷，下笔顺如神。   ??我们在台下听钢琴家演奏优美的曲子，如醉如痴，如歌如泣，如风如雨，如爱如恨，交错有序，音律活跃，真是枚不胜举。   ??然而，钢琴家在演奏前，日夜锻炼着，有辛酸，有泪水，有烦躁，有气，有恨，一切所谓的挫折，他（她）都得面临，每一天必抽一定的时间来炼琴，也许为了生存或生活，但是多的是出于兴趣和梦想，那就是让自己可人们享受到音乐的力量和激励。    为了辉煌的时刻，付出岁月的艰辛。 ??我们站在达芬奇的名画《蒙娜丽莎》面前，我们惊讶，我们遐想，我们震撼，我们追忆，我们喜悦，我们思索，我们发问等等。对蒙娜丽莎的微笑产生五彩缤纷的想法，为什么呢？因为画家画得达到了极致。  就犹如民间流转的故事，画龙不敢点睛，一旦点了眼睛龙就飞走了，画了九龙点了八条龙就飞走八龙，只剩下不点睛的龙。  当然只是对画家的赞美，画得太神奇且美丽，就像真的有龙那样。 ??然而，达芬奇在画这幅名作之前，作的画不知有多少呀，有一个成为佳话的故事，就是他画蛋。  一个鸡蛋粗看是圆的，或是偏园型的，但是入画的时候，却可以用不同的角度作画，使鸡蛋有千种万种的姿态。用几何学的观念，一个园可以分出许多的面，因为一个园也可以当作地球或星球那样。  达芬奇从辛苦的锻炼画蛋中领悟作画的本领和意境。  从此不断的开发一条光明之路。 ??古代有一个著名的书法家用一个湖泊来炼笔，这可想而知，他日夜锻炼笔墨的辛酸。 ??现在的运会将儿们，为了实现自我和为国争光的那时刻，他们曾洒下多少汗水和泪水。 ??曹雪芹花了10年写成《红楼梦》，如今却有上千万人砖进红学里。     ??司马迁花18年的岁月写成他的《史记》，并且在艰苦的环境里，让你震撼。 ??李时珍用27年的时间写了他的《本草纲目》，给医学留下光辉的一页。 ??哥白尼撰《天体运行论》用了30年，这样的精神就可以鼓舞你的人生。   ??马克思奋斗了40年写成《资本论》，今天中国把它捧为真理对待。     ??雨果写的《悲惨世界》用了30年，是人们精神的粮食。 ??歌德用60年的光阴来写他的《浮士德》，光光为他的耐心和写作精神就敬佩。   ??作家就是在写作中更生新的生命。写作就是生活，写作就是思想，写作就是精神。 ??没有不写作的作家，就犹如没有不弹琴的钢琴家，没有不画画的画家，没有不写字的书法家，没有不运动的运动将儿。

勇于创新 烈日下,一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形,只有一只小鳄鱼起身离开了池塘,它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少,最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类,苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运,然而却不见有鳄鱼离开。  池塘似乎完全干涸了,惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。  然而,那只勇敢的小鳄鱼呢,它经过多天的跋涉,幸运的它竟然没死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一处水草丰美的绿洲。   这是我读的一篇短文的大致内容。读后,我获得了不小的启示。试想,如若不是小鳄鱼勇于尝试,寻求另一条生路,那它也难逃丧生池塘的厄运；而其它的鳄鱼,如果它们不安于现状,勇于尝试,那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见,勇于尝试的精神多么重要! 纵观古今,凡有成者,他们无不具有勇于尝试的精神。    灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝,竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期,他找了1600种耐热材料,反复试验了近2000次,结果发现只有白金较为合适,但白金比黄金还贵重些,这就是说实验失败了。  面对这样的失败,一般的人肯定会选择放弃,然而他没有,而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料,先后又尝试了6000多种植物。  通过不断的尝试,爱迪生最终获得了巨大的成功,给人类带来了“光明”。  这“光明”之光,与其说是电之光,还不如说是勇于尝试的精神之光。其实,我们只要细细想想就会惊奇地发现,他所取得的一千多项成果中,竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。 “一次尝试,就有一次收获”,他的这句话正道出了他的成功的秘诀。    还有研制出雷管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就,又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里,我在想：在崇拜伟大人物的同时,我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢? 不仅在科学上需要这种精神,我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作探讨,还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中,我们的智慧将得到增长；在不断的尝试中,我们的能力将得到提升；在不断的尝试中,我们的人性将得到升华。    不断的尝试,我们将攀上一个又一个智慧的高峰。 朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 创新 创新是人的才能的最高表现形式,是推动人类社会前进的车轮。  纵观历史,每一位取得卓越成就的人,无不是敢于创新的。  敢于创新,是一种极可宝贵的精神,我们都应该学习。 小学的一篇课文第三只小板凳中写了这样一个故事：世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时,一次劳作课后,他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳。  当老师看了极不满意时,他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……爱因斯坦做出了第一只小板凳,为何不就此罢休而又做了两次,直到自己认为满意时才交给老师?这是因他具有创新精神。  正因为有这种创新精神的支配,他才成了举世闻名的科学家。   大约2300年前,希腊有一位伟大的思想家亚里士多德,他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫400年前,意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信,他通过实验,推翻了亚里士多德的观点,建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力,在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。    伽利略有如此的创新精神,便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律,并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。 有人说第一个用鲜花来比喻少女的人,受到人们一致的称赞,被誉为天才；第二个套用比喻的人,则被人们讥为庸才；等到第三个仍用此比喻的人,就被人们斥为蠢材了。  这种说法未免夸张,但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。   雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人,你也缺乏他的独创精神,这就是他的天才。我们来赞美大师吧,但不要模仿他们。  还是让我们别出心裁吧,如果成功了,当然很好,如果失败,又有什么关系呢?” 我们应提倡创新,而且要敢于创新,而不去步人后尘,拾人牙慧。年轻的朋友们,趁我们正值青春年华,努力吧,愿我们有所创新,有所发明! －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 做一个独立自主、勇于创新的人 ――《鲁宾逊漂流记》读后感 在假期中我读了《鲁宾逊漂流记》,这本书是英国18世纪的小说家笛福的代表作,讲述了鲁宾逊在孤岛上28年的生存经历,小说跌宕起伏,扣人心弦。    读完后,我被鲁宾逊那种难以想象的坚强毅力所折服,被他那克服困难的勇气所震撼。 由于船只失事,鲁宾逊漂到了荒芜人烟的岛上,他独自生活,不管遇到多大的困难总是充满信心,依靠自己的双手和智慧,使“生活过得很富裕”,开辟了新的天地,创造了自己的“小王国”,从中体验到了亲手创造劳动成果的巨大欢乐。    在整部小说中给我印象最深的是鲁宾逊跟大自然作斗争的故事,用了五六个月的时间做了一只独木舟,做成后才发现挖条河把它放到海里需要十二年工夫,便只得放弃它。后来又花了两年时间,才在入海方便的地方另造一只。  他偶尔发现一点稻麦种子,种了一些,但种不是时候,毫无收成,于是,他总结经验教训,重新再种,终于在第四个年头吃上了自己种的粮食,为了让自己生活得更好,他还自制烤炉烤出了香喷喷的面包。  鲁宾逊不断地劳动着、创造着,百折不挠地斗争着,尽管很多事情都是白做的,但他从来没有灰心失望。   书中还写了他与野人的斗争,以及和“星期五”的友情,后来在他的努力下,他不但有了船只、面包,还有了牧场、种植园和自己的住所。最后,他以商人冒险家的身份克服了种种困难游历各国,重新回到了离别三十五年的英国。     在鲁宾逊身上,我学到了很多,一个人要有独立自主的能力,否则当他遇到紧急情况时就无法自理,在恶劣的环境中也难以生存下来。一个人只要拼搏和奋斗就可以创造奇迹,而这种独立、创造的能力不是与生俱来的,是需要我们在平时的生活一点一滴中积累、锻炼。

欣赏别人,是对别人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人沧桑而质朴,有的人浅薄而浮华。生活就是这样多姿多彩,我们又何必为寻求自身价值而抵触别人合理的存在?要知道,生活自有她的逻辑,丑恶的终将让位于美好的,虚幻的终将被真实所代替,短暂的终归短暂,永恒的绝对永恒。    因此,欣赏别人就是对别人的尊重。 欣赏别人,是对别人的鼓励。正如威廉·詹姆斯所说：“人性中最深切的心理动机,是被人赏识的渴望。”我们都渴望得到别人的欣赏,同样,每个人也应该学会欣赏别人。  其实,欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必具备愉悦之心,仁爱之怀,成人之美的善念；被欣赏者也必发生自尊之心,奋进之力,向上之志。   欣赏别人,是自己前进的基石。一位西班牙学者说：“智者尊重每个人,因为他知道人各有所长,也明白成事不易。  学会欣赏每个人会让你受益无穷。”因为欣赏别人是建立在赞同的基础上的,这也是一个学习的过程。一声喝彩,别人的成绩、优点乃至成功的方法尽收心底。没有人不渴望优秀,当你向别人说出“你真是好样的”时,其实你已在无形中为自己找到了新一轮的奋斗目标。     欣赏别人,是做人的一种美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆风顺。别人的欣赏和鼓励有时候就是一剂良药。俗话说：“良言一句三冬暖”。欣赏别人,不仅能给人以抚慰、温馨,还能给人以鞭策,使人的潜能被充分地激发出来,去争取更大的成功。  懂得欣赏别人,别人也许也在欣赏你,久而久之,别人的优点也成了你的优点,别人的美丽也成了你的美丽,你也会成为一道亮丽的风景。   欣赏别人,更是一种气度,一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界。  聪明的人在欣赏别人的同时,也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到别人的不足之处,看不到别人的优点和长处。有的人喜欢以自我为中心,漠视他人的成绩,听到别人获奖就不自在,看到别人进步就不痛快。这种自私、偏狭的心理不仅会使自己形成性格缺陷,还会影响与同事、朋友之间的交流,从而影响自己的进步和能力的提高。    我们欣赏别人的收获,更应该欣赏别人奋斗的足迹。在这个世界上,我们无法寻找到完美,任何事物都存在着缺陷,每个人都有他闪光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我们要以海纳百川的襟怀去接纳一个完整的别人,努力地改善自己,积极地劳动和创造。  所以说,智者的欣赏就是在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中,把自卑练成自信,把不满锻造成奋争,把孤傲挥洒成谦逊,把委屈升华成振奋,把失意挤压成动力,把挫折锤打成练达……尽管脚下没有红地毯,头上没有彩霞满天,但一生的欣赏也许会成为自己独特的永恒的风景 横看成岭侧成山 心晴的时候,雨也是睛；心雨的时候,晴也是雨。     ——题记 宇宙无穷,人生苦短。 人生或苦难或悲伤或失意或落拓或充实或寂寥,跟漫漫历史长河相比起来,何其渺小?有幸来世上走一遭已是不易,何必追求生活中的事事完美呢?难以释怀,大可不必。   鹰击长空,鱼翔浅底,骆走沙漠,虎啸深山,每一种生命都有它的优劣,至于如何评价,关键在于我们眼睛和心灵上的窗帘罢了,正所谓横看成岭侧成山。   学会欣赏,用一颗愉快的心欣赏,你会发现,世界原来是很美的。  不是吗?张爱玲不美,但她那由内心散发出来的才气与独特的气质会令多少惊叹与赞美,三毛也不美,但她那梦中的橄榄树与房屋的撒哈拉沙漠令多少人如痴如醉；爱因斯坦甚至很丑,但无碍他对科学热衷的心,梵高甚至可以用令人恐怖来形容,但无碍他对艺术的痴狂……只是换了个角度,这些外貌上不完美的人给我们留下的却是跨越历史长河的记忆。     学会欣赏,用一颗平静的心欣赏,你会发现,你会发现,遗憾也美丽。不是吗?病魔束缚了霍金的身体,宇宙中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思维；当天生智障的周舟沉浸在音乐的世界中时,却俨然是一切生命的主宰；张继有落榜之痛,才有流传千古的寒山钟声……世界万事万物皆有属于它的归属,学会欣赏,不必苛求完美。     学会欣赏,用一颗感恩的心欣赏,你会发现,生命处处有光彩,不是吗?如果你不能为大道,那就当一条小路,如果你不能成为太阳,那就做一颗星星。生活属于自己的,成功不在于尺寸的大小,而在于做好的你。  学会欣赏自己,你就拥有了天使的微笑。 横看成岭侧成山,只须学会欣赏,心雨也是晴。   学会欣赏 风平浪静的大海是美的,它给人宁静详和的美,波涛汹涌的大海也是美的,它令人感觉到惊涛拍岸的气魄。  同一个和同一件事物,它给人的感觉却是因你的眼光不同而完全不同。当你以欣赏的眼光看人或事物,你看到的将会是优点；但当你以指责的眼光看问题时,你看到的便是无数的缺点。   诸葛亮可以说是才子,照理说才子应该配佳人,可是传说他的妻子却很丑陋,但是却很有才华,诸葛亮所造的木牛流马便是她所授。  诸葛亮并没有去挑剔她的相貌,他欣赏的是她的才华。 韩红是一位著名的藏族歌手,她的相貌并不出众,没有人会说她是美女,而她却凭着她的歌技成名。  我们不会去挑剔她的身材,因为我们欣赏的是她那优美的嗓音和她所洋溢着的音乐才华。   《巴黎圣母院》里的卡西莫多是丑陋的,然而他却深入了许多读者的心。没有人在意他的相貌,我们欣赏的是他正直和善良,还有他为爱而奉献的伟大精神。 也许要真正地用欣赏的眼光去看人或物并不容易,我们难免会被自己的感情所左右,它会蒙蔽我们的眼睛。    我们也许会因为和朋友的争执,而忘记去欣赏他的优点,而此时你眼里的朋友是那么的自私,那么的无情；我们也许会因为和亲人的矛盾,而忘记他们对自己的关怀和照料,此刻的亲人在你的心里是那么的遥远。  如果我们换一个心态,换一种眼光,可能就会发现朋友的那些话实际上是对你的忠告,亲人与你的意见不同,是出于对你的关心。  所以要学会欣赏,就不能让感情的云雾蒙住你的眼睛。 玫瑰是多剌的,但它却是象征着美好的爱情。   阴雨连绵的天气是让人烦燥的,可是雨水却滋润着植物的生长。 冬天是寒冷干燥的,可是冬雪却保护着雪地下那些等待了芽的种子。 学会欣赏,你会发现周围的事物是多么的美好,多么的令人赏心悦目。    。

一杯水的距离“所有伟大的生平都有平凡的片段,”它就是这样,从平凡到不平凡,简单到复杂,这都需要一个过程……零零碎碎,却拼插出了真实的画面,人生。最初的它,是一杯普普通通的清水,还有毛绒玩具在身边的日子,那是人们脑海中只存在着纯真的梦想。  小孩子看问题就好像这杯清水,简单,赤裸。  而那些从家长施加来的事物,也许在他们童年时将孩子们纯真的梦想囚禁。而我想小孩子就是人生的一个起点,一个有着最直白表达情感的世界；从那以后,便产生了思考,一切都在增长,这就是第二个人阶段,开始人生的经验在不断累积,人生的点滴变得精彩,人生开始奋斗,面对着种种第一次,在困难中学会坚强,可这时水杯中的水有了一丝墨色,暗淡一团；这根本的原因就是因为社会,因为自身,这个年龄的少年渴望独立,想要离开房屋到外面看看,但却在原本明亮的路上碰上了鬼,自身原有的一切累积和将来的梦都被鬼的黑暗的大洞吞没,人生的水杯从此刻被打翻,打碎的梦想、亲情、友情都被这浑浊的墨水所腐蚀,社会最终放弃了他们。    人生的最后时光,他们才懂得珍惜。正如曾经繁盛的树木,随时间的风迎面吹来,叶子渐进落去,左后只剩下苦干的树干。就同树木一样,它,他们的晚年就伴着,夜里,风无数的深吻度过。  树木在明年还会有春天,认真的也会吗?人们都知道这世界上没有后悔药,更明白人生一次。一杯清水,童年的时代,一杯甘甜的水,多彩的少年；一杯暗淡的水,被吞噬未来的少年；空旷的杯子,后悔的晚年。  呵……每个人的生命都不渺小,更不卑微,它们最初都是快乐的,但随着自己掌握的命运的赌注,人类被受制的悲痛。  原本平凡的片段或者将成为伟大的记录,也或者会成为人们厌恶的历史。一个杯子容纳一个人生,杯中的水,一条长远的河流,一个大千世界。

老师，我有很多话想对您说，我也想对同学们说，也不好直接跟您说，可是，我实在太想对您说这些话了，我想现在就跟您说说吧！

老师，我想对您说：“我的外公、外婆太疼爱我了，他们一心想把我培育成才。  但内心却觉得我真的很累！我不希望这样，程老师，我的学习负担太重了。  而且，我觉得自己很孤单，独自一个人在家里，从家里的窗外看见别的小朋友玩的如此的自在、开心，我打心眼里羡慕他们，恨不得自己变成一只小鸟，飞出窗外，自由地在蓝天下翱翔！可是，这只是我心底里的一个小小的梦想！每天我还是一个人在家里孤独地看书，在学校里孤独地上课，晚上回家吃完饭出去练球，回来写作业，星期六出去学英语、日语，有时还出去比赛……，只有晚上有点时间，写完作业后可以休息一会！我多么希望和别的小朋友们一起玩玩，和他们一块高兴，一块快乐，但是不行。    每一次我在窗边看着小伙伴们一起玩的时候，我就在旁边独自流泪，我真想和别人一样高兴，也能这样的快乐，快乐地学习，快乐地玩耍，快乐地成长！”

老师，请您告诉我，我这样的想法可以实现吗？



。

我真的很幸福 我很幸福，别人都这么说。我也一度这么认为——我有贤淑的妈妈，能干的爸爸，有疼我的奶奶，还有不错的学习成绩……我应该是幸福的，对吧？ 以前的我，整天无忧无虑的。但现在，我的大脑里有个空间被“失落”占据了，因为“高兴”和我的关系越来越远。我不懂这是为什么，兴许是长大了吧！昨天又和妈妈吵架了，原因，好像是吃饭时她说了我几句。我开始责怪自己：“唉，为什么要这样禁锢自己呢？”今天的作业懒得做了，真想去游戏厅看一看，顺道也上上网。妈妈说我堕落了，我想，要是真的变坏一点点，那感觉也许很惬意。 很快，班上一个群体吸引了我的目光（以前我从没有注意过他们）。他们中有男有女，经常打打闹闹，相互之间似乎

我的校园我的家 在秋日习习凉风的吹拂下,我们干净整洁的校园绿草茵茵,花团锦簇,校园的每个角落都经过老师们的精心设计与打扮,校园中到处洋溢着同学们欢乐的笑声——这就是我们的母校,花园式的圣地,美丽的校园我的家,是我们茁壮成长的摇篮! 同学们都从一个不懂事的孩童进入母校,在这里经过九年多的学习,掌握文化知识,懂得做人的道理,习得生存的技能,使我们成为合格的建设祖国的人才,我们只有在这里才能为自己插上理想的翅膀。可是,在这么美丽的校园里,我们也看到,有的同学不能够爱护我们美丽的母校,有一些同学不听老师的话,有的同学仍然在随便乱扔果皮、纸屑,有的在踩踏稚嫩的草坪,有的同学在浪费粮食和水,还有的同学

孟子说,人性善。孟子·告子上中，孟子提出 “水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也...

钦州二中近日被网友推向舆论的风口浪尖。30多岁的吴善柳今年在该校参加高考，夺取了钦州市理科状元，现被清华大学录取。但这不是重点，重点是他曾辗转多所学校参加高考，并几次考上重点大学，但连2011年考上北京大学都没有去读。网友称他是“高考专业户”，并指责这样做会导致另一名考生失去就读名校的机会。 吴善柳以680分的成绩夺取钦州市理科状元，被清华大学录取。极富戏剧性的是，他之前辗转多所学校，至今已参加过多次高考，他的名字每年都出现在相关学校的重点大学录取名单中。钦州“考霸”让人费解，2000年至今，他至少10次参加高考，这是为何？现被清华大学录取，之前北大都不读，他还会放弃吗？ 吴善柳屡次考上

老姐 我家老姐小时侯是天才，长大了是人才。我嘎嘎佩服她！我和她在一个屋檐下生活了20多年，但不得不承认我们做人的差距咋就那么大呢！使我也不得不怀疑我小时候她曾经极其诡秘地对我说过的那句话的真实性。她说：“你知道吗，你是咱妈从厕所拣回来的！” 我比家姐小5岁半，四舍五入就算6岁吧。我是占着我奶奶的孙子指标来到人世的。人们都说我俩不象一个妈生的。家姐小时侯特别淘，而我则特文静特淑女，总是象个尾巴一样乖巧的依偎在保姆姨身边。说保姆显得太阔气了点，不符合20年前我们家的经济实力。其实就是因为我们不是孙子（怎么这么别扭呢）所以爷爷奶奶不愿意看我们，不得不找人带。我和家姐都是在我老妈休完产假上班时就被送出

题目风雨，写作提纲第一段写自然的风雨，主要还是暴雨，第二段写遇到的艰难险阻，像暴风雨一样的困难，让车撞了，烙下了残疾，据掉了一条腿，第三段，战胜重重困难，调好心态，创作小说并发表了

风雨为题，我觉得可以选择两个表面的风雨，然后第二个妇女节，一些自己人生中经历的风怎么样去 迎接风雨面对风雨

以风雨为题的作文的时候的话，初中爸爸自得地说，老婆，稍微这个风雨这个题目来说的话，在你自己的话，写这篇文章来说的话，就是这个风雨中的话，谁对你的帮助最大呀？或者来说的话，老师的话，冒着风雨的话，为你做一些什么样的事情来说的话，这个问题都可以写出来的。

我们老板是个装在假发套子里的人 哈哈

没说非是小说里的人物吧，我写的许嵩。。。

呀呀呀 ls谁，有幸认识下，我也写来着，但我们老班是个装在套子里的人。。哎。。。

一般来说，人们对“霸”字无甚好感，然而令人奇怪的是目前市场上许多产品的名字都对霸字情有独钟。君不见“金霸王电池”、“霸王”水泥、“劲霸”男装------我猜想，这可能是因为商品社会，市场竞争十分激烈，厂家以为商品名字上带了霸字，就能在市场独占鳌头，就能当上霸主。其实大家心里明白，这就如同在店里供奉财神一样，只能是个美好的愿望。商家若要使自己的产品在市场真正获得“霸主”的地位，还得靠质量说话，诚实守信，老老实实做人，否则你可能欺骗人们一时，而不能欺骗人们一世，美丽的外表伪装最终将会被人们撕破，成为人们的笑柄。



曾几何时，洗衣机市场是何等辉煌，品牌犹如繁星闪烁，几乎每个省份都有自己的所谓知名品牌，报纸、户外广告目不暇接，电视广告宣传语不绝于耳，“性能好、功能全、价格廉、实行三包”等等，商场品牌机多的令人挑选不知所措。然而几年过去后，在市场上剩下的品牌还有几家，谁还会去买那些挂羊头卖狗肉的所谓名牌呢？由此可见，想要真正的“霸”住市场，不是你的名字是不是“霸”，而是要凭借自己的诚实守信，踏踏实实的，甚或默默无闻的努力工作，使自己在内心树立起霸的基础，凭真正的质量在市场立足，进而独霸市场。



商品经济市场如此，人类社会的发展何尝不是这样？纵观历史，称霸的风流人物何其多耶？号称千古一帝的秦始皇，其凛凛雄风何等威风！何等霸气！“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。”然而当他去世之后短短几年，秦王朝就在陈胜吴广领导的农民起义的打击下土崩瓦解。何以霸王不霸，帝国不国？丧失民心，难成霸业！相反大唐帝国在中国历史上留下了光辉的一页，唐朝建国之初，经过连年战争，百姓穷困，民不聊生，唐高祖听取大臣建议，励精图治，养精蓄锐，取信于民，赢得了“贞观之治”的美名，并为后世开创了不朽霸业，为万民称颂。试比较这两位霸主的人君，其结果为何有如此差异，关键在于成就霸业的方式目的不同，一个想置人民于鞭笞之下，让人民成为他的奴仆，另一个却想为人民争得和平幸福。



“貌美不等于才高”再响亮漂亮的名字终究不能掩饰其内在的本质，成就霸业归根结底要靠真本领说话。



时下，在我们中学生中，就有一些人盲目追求“霸”字，似乎一沾上“霸”字，就有了灵气，时来运转。考试资料要买“考霸”，吃要“面霸”，穿要“劲霸”学习机要“霸王牌”等，这种只图外表名字，不注重内容，不切合实际的风气，只会导致贪图形式华而不实，爱慕虚荣相互攀比的不良风气的出现，忘了踏踏实实的作风。生活上学习上就会吃大亏，到醒悟之时，悔之晚矣！当然名副其实的“霸”，我们还是欢迎的。

以霸为话题的作文

初中 杂文 1114字

一般来说，人们对“霸”字无甚好感，然而令人奇怪的是目前市场上许多产品的名字都对霸字情有独钟。君不见“金霸王电池”、“霸王”水泥、“劲霸”男装------我猜想，这可能是因为商品社会，市场竞争十分激烈，厂家以为商品名字上带了霸字，就能在市场独占鳌头，就能当上霸主。其实大家心里明白，这就如同在店里供奉财神一样，只能是个美好的愿望。商家若要使自己的产品在市场真正获得“霸主”的地位，还得靠质量说话，诚实守信，老老实实做人，否则你可能欺骗人们一时，而不能欺骗人们一世，美丽的外表伪装最终将会被人们撕破，成为人们的笑柄。



曾几何时，洗衣机市场是何等辉煌，品牌犹如繁星闪烁，几乎每个省份都有自己的所谓知名品牌，报纸、户外广告目不暇接，电视广告宣传语不绝于耳，“性能好、功能全、价格廉、实行三包”等等，商场品牌机多的令人挑选不知所措。然而几年过去后，在市场上剩下的品牌还有几家，谁还会去买那些挂羊头卖狗肉的所谓名牌呢？由此可见，想要真正的“霸”住市场，不是你的名字是不是“霸”，而是要凭借自己的诚实守信，踏踏实实的，甚或默默无闻的努力工作，使自己在内心树立起霸的基础，凭真正的质量在市场立足，进而独霸市场。



商品经济市场如此，人类社会的发展何尝不是这样？纵观历史，称霸的风流人物何其多耶？号称千古一帝的秦始皇，其凛凛雄风何等威风！何等霸气！“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。”然而当他去世之后短短几年，秦王朝就在陈胜吴广领导的农民起义的打击下土崩瓦解。何以霸王不霸，帝国不国？丧失民心，难成霸业！相反大唐帝国在中国历史上留下了光辉的一页，唐朝建国之初，经过连年战争，百姓穷困，民不聊生，唐高祖听取大臣建议，励精图治，养精蓄锐，取信于民，赢得了“贞观之治”的美名，并为后世开创了不朽霸业，为万民称颂。试比较这两位霸主的人君，其结果为何有如此差异，关键在于成就霸业的方式目的不同，一个想置人民于鞭笞之下，让人民成为他的奴仆，另一个却想为人民争得和平幸福。



时下，在我们中学生中，就有一些人盲目追求“霸”字，似乎一沾上“霸”字，就有了灵气，时来运转。考试资料要买“考霸”，吃要“面霸”，穿要“劲霸”学习机要“霸王牌”等。我呼吁我们的商家：称“霸”需谨慎，称“霸”且缓行！