新武侠,以我看过的一些来说,一直比较关注的是步非烟的作品,代表作华音流韶系列。这部书融入了宗教和神话元素,很引人入胜。楼主可以看下。
旧武侠就不用说了,代表人物就是金庸,古龙。
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新武侠,以我看过的一些来说,一直比较关注的是步非烟的作品,代表作华音流韶系列。这部书融入了宗教和神话元素,很引人入胜。楼主可以看下。
旧武侠就不用说了,代表人物就是金庸,古龙。
邱邱邱邱邱小鱼
自1954年梁羽生《龙虎斗京华》后,便是新派武侠的开端。旧派武侠的共同特征是使用话本语言或浅显的文白夹杂的语言创作而成。与此对应,之后的新派武侠作品,除使用白话文创作,与旧派比较,还具有新的思想观念和文学技巧。倒叙、插叙的写作手法,是新旧两派武侠小说的一个重要区别。
白雪独爱曼联
握手-~我也是藤萍的粉
绿痕的还可以,匪我思存的寂寞空庭春欲晚也挺好看的,不过是言情跟藤的风格不太像
且试天下也可以看一下,比较大气,不过不是我最喜欢的,但很多人说好,可能风格不对我的口味吧
叶迷的十里红妆,木玉成约挺不错的,她的文风和藤有点像,但言情味比较浓
原贴:写古代言情武侠的作家
sprit
在近代武侠小说的研究中,学者们通常是以1954年梁羽生於《新晚报》刊载的「龙虎斗京华」为分水岭,将武侠小说分为新、旧派武侠。在梁羽生之前的通称为旧派武侠,其中以南派的赵焕亭、平江不肖生以及北派五大家(还珠楼主、白羽、王度卢、郑证因、朱贞木)为代表;而五○年代之後的新派武侠,则以梁羽生、金庸、古龙…等武侠作家最负盛名。
此外,新派武侠在内容、观念和写作技巧上,也与旧派武侠有很大的不同,如果您要区分这两者之间的差异,也可以从下列几个特点来做判断:
-旧派武侠-
武侠小说在清末民初的年代曾经盛极一时,而这段时期问世的武侠小说则被归类为旧派武侠,其对後代的武侠小说发展影响至深、有开拓奠基之功。旧派武侠大概有下列几项特点:
1 在内容上,主要是描写报恩复仇、除暴安良、剿匪平盗和民族斗争。
2 在武功描写上,或为神奇剑术、或为平实技击。
3 在小说技巧方面,基本采用章回体的小说格式和史传描写方法。
4 在观念上,主要是写善恶之争,通过平民与豪强、侠客与恶霸、清官与贪官污吏等之间矛盾斗争,来显示善有善报,恶有恶报。
-新派武侠-
在五○年代之後,新派武侠开创了武侠小说的新格局,让逐渐式微的武侠风气又攀上另一个巅峰。其实新派与旧派之间并不能完全分割,在初期时,新派武侠也承袭了大量的旧派武侠元素,不过新派武侠突破了旧藩篱,使之更具现代感、多样化,且在剧情铺陈或写法上也与旧派迥异:
1 联系历史而不拘泥於历史,充分敞开想像。
2 刻划复杂多面的人物性格。
3 新派武侠小说也写江湖门派之争、正邪之斗、报恩复仇、除暴安良、民族斗争等仍是主要内容,但同时更注意了描写寻宝探险、情变、艰难的学艺过程和破案解谜等。
4 文体上吸收了大量现代文艺笔法和技巧,语言追求简洁、流畅、口语化,情节结构复杂,擅用多角度展示,心理描写和推理技巧等。
5 武功描写突破了传统的门户之见及「过招」窠臼,而重视内功、点穴、暗器、毒药和心智的较量,尽可能不用或少用玄功、妙式,而以「气势」与一个「快」字决胜,并发掘「武学」内在的生活哲理内容。
以上是新、旧派武侠的区别。而您所提的那种类似风云的武侠类型,可能不适用於新、旧派武侠的分法(因为旧派也有类似奇幻风格的小说存在),我想应该是以武侠小说流派来区分。例如叶洪生教授曾将七○年代之前的武侠小说区分为「技击派」、「超技击派」、「鬼派」、「新派」和「奇幻仙侠派」等类型,不过这样的分法在现在已不敷使用了。随著时代的演进,目前武侠小说还融合了许多其他领域的元素,像是多了魔法、修真跟无尽时空想像的玄幻武侠类,存在著神怪、奇幻、毁天灭地的力量,这些都是以前所没有的东西。
vickeyli_3000
绝代双骄
侠客行
连城诀
倚天屠龙记
雪山飞狐
萍踪侠影录
天涯明月刀
书剑恩仇录
fschumanzhang
大陆新武侠代表作家 1.凤歌代表作:山、海、经:《昆仑》及《昆仑前传·铁血天骄》;《沧海》;经未写作渐变的革命:在传统中改良《昆仑》、《沧海》:好看的小说,情节曲折,武功精彩,情感动人,并以整体上的大气恢宏,引人入胜地进入到一个江湖、历史、人性、文化多方面得到广泛体现的世界。2.沧月的感觉代表作: “鼎剑阁”系列——墨香的世界;“镜”系列——云荒的世界华丽而感动,柔韧却坚强,以女性特有的手法勾勒出凄美的绚丽,而又绝非视觉上的肤浅。她擅长把现实世界沉甸甸的黑暗、仇恨与天真、美丽与空洞,冷酷的、却以不可避免的形式相互践踏。动漫时代的美少女宗师:集中了大陆新武侠的三大新特点:动漫是数字化时代的时尚元素;少女是女性武侠;美宗师是明星传播机制。3.小椴的技巧代表作《杯雪》;《长安古意》;《洛阳女儿行》;《魔瞳》;络绎 ;《开唐》代表风格:以《洛阳女儿行》为例,写出了武侠小说可以具备的充分的复杂:第一,韩锷是一个“新人”形象,没有金古黄梁温笔下的人物可以相比,既是一个“多余人”、一个有缺陷的英雄,又是一个决定着情节走向的人物,具有了多重文本和价值指向。第二,性别政治格局的突破,构造了一个基于男女平等倾向的性别政治格局,不同性别的力量都可以在作品中得到充分的展示。第三,善于构架故事情节,结尾突兀而又合理。第四,独特的汉语传统意境展示,继承了《杯雪》和《长安》而以深沉老道为特色。4.步非烟的想象代表作:《武林客栈》系列,《曼荼罗》印度教“想象的宗教”系列,月影传说昆仑中国古典神话系列,《修罗道》唐人传奇风韵系列,天舞纪繁花耀眼的百家奇幻系列激进的革命:要革金庸小说的命。好故事一定要重重设疑、环环相扣、高潮迭起,在阅读中获得非凡享受。步非烟以“悬疑”见长,想象丰富、构思巧妙、逻辑缜密,让人叹为观止、欲罢不能。
原贴:大陆新武侠的代表作家?
ping386
自1954年梁羽生《龙虎斗京华》后,便是新派武侠的开端。旧派武侠的共同特征是使用话本语言或浅显的文白夹杂的语言创作而成。与此对应,之后的新派武侠作品,除使用白话文创作,与旧派比较,还具有新的思想观念和文学技巧。倒叙、插叙的写作手法,是新旧两派武侠小说的一个重要区别.
筱王与
《英雄志》
我辈读书之人,只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平!生平全此四事,虽死无憾!”
-----摘自《英雄志》
排在首位的非孙晓的《英雄志》莫属,其实严格意义上来讲它并不是一本网络小说,因为作者并未在网络上发表,而走的是传统的路子,但因为这本书在网络上流传甚广,我也是通过网络接触到它的,所以把它归为网络小说也还是比较靠谱的。我对《英雄志》这本书的总体评价是四个字“光芒万丈”,不为别的,只因为它已经完全跳出了金庸、古龙、梁羽生等武侠前辈所划下的圈圈,将武侠小说的境界提升到了一个新的高度。
正如作者孙晓自己所说“武侠有很大的潜力,只差一步它就可以成为‘民族文学’,而武侠的作家终有一天会是民族作家”。《英雄志》这本书就是他承载理想的实验之作,充满着雄心和野心,从目前看来,我认为他在很大程度上已经获得了成功,至少《英雄志》告诉了我,武侠小说不再仅仅是“成人的童话”,它完全能够承载更加沉重和深刻的主题。有人说,武侠小说最重要的就是要有曲折的情节和出色的文笔,诚然,这两者都是一部优秀的武侠小说所必不可少的组成部分,但绝不是最重要的,它们仅仅能够让小说做到“更好看”,正如同一个优秀的画家通常都讲究“画其魂”而不仅仅只追求“画其形”,小说的主题和思想才是一部小说真正的灵魂所在,此乃高下之别。
《英雄志》这本书的主题是人对命运的抗争,多元的世界观让整本书充满着思想碰撞的火花,而贯穿于其中的核心思想,就是“正道”。何谓“正道”?孙晓通过卢云这个儒生的经历为我们给出了他的答案:“正道,就是做对的事情”。多么简单精炼的回答,可能有人就会问:“那什么又是对的事情呢,是非对错又如何划分呢”,这就要回归到中华文明的本源-儒学上来,儒家的仁义道德观念、人性中善良之本性(孟子概括为“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”),这些共同组成了那道无形的规范,我们称之为“底线”,中华文明几千年的文化根基正植于此,而是非对错的划分同样植于此。从孙晓的很多留言中能够看出,孙晓应该是比较推崇儒家的,而对现在西方的民主则抱有很大的质疑,在此也希望孙晓能够通过新的作品进一步阐述中西方文化冲突这个命题,那将会更加火花四射。
总体上来说,《英雄志》这本书无愧于其名,确实可谓是一本书写尽了英雄之志,但更重要的是它提出了“正道”的概念来尝试对人生和社会作出自己的解答,这个终极命题是作者灵魂的寄托,也是读者思考的源泉。曾有网友评价孙晓写《英雄志》有“仲尼厄而作春秋”的味道,其实我倒更感觉像是“仲尼作春秋而厄”,为了一部《英雄志》,作者付出了超过十年的时间,挨过白眼、遭过嘲笑,忍受着长期的孤独和寂寞,自写自销,只为了心中存有的那点信念。在这点上,孙晓既有着孔子“知其不可而为之”的坚持,又有着孟子“虽千万人吾往矣”的气概,实在令人钦佩。凡真正的武侠爱好者,《英雄志》这本书是非读不可。
《天行健》出色地的氛围描写让人有身临其境的感觉。战争的惨烈,勇士的无畏,情节的万变让人把心提到嗓子眼。作者对人物的描写也有独到之处,往往几笔淡淡的素描就把一个个活生生的人物烘跃纸上。————这本书有够虐的!
初读凤歌的作品是《昆仑》,当时已惊为天人,一口气看完《沧海》,首先是感觉非常过瘾,其次非常欣慰。金庸、古龙之后终于又见到一位把武侠写得这么让人入迷的作者,作为一个武侠小说迷,内心的喜悦可以说是难以言表。下面就凤歌的作品谈谈我自己一些浅薄的看法.
优点:
1、文字。用词典雅方正、不文不白,意蕴深长。与金庸小说的语言非常接近。其中对经史子集的运用,对景物和境界的描写,以及作品中的原创诗词,深得意境之妙,文词之美。
2、才学。凤歌以自己对古算学、易经中太极四象八卦的研究,可以说已经远远超过了他的武侠小说的前辈们,虽然我对此研究不多,但据我所知,中国的作家中在这方面超过他的人不多。同时,凤歌能将中国文学的经典、以及经史子集做到融会贯通,并恰当地运用在作品中,可以说是继承了金庸的写作风格,让人读起来感觉其作品博大精深。同时,凤歌不同于其他武侠前辈的地方是将现代科学的许多知识以古人的视角写出来,并写的恰如其分,让人觉得颇有新意(这点又不同于一般的网络写手将现代知识用滥用死。
3、情节与构造。无论是《昆仑》还是《沧海》,情节上跌宕起伏,引人入胜,为主人公忽喜忽悲,让人读来欲罢不能。同时整体构造不限拖沓,有整体的构思和框架,没有落入又长又臭或太监文学的巢臼之中。说明凤歌确实是一个对自己、对自己的作品、对读者负责人的作者。
长刀无痕
这是一本很严谨的小说.但我希望你更愿意把他看成现实小说. 文中几乎没有YY的部分.
赵烈的性格复杂,也许在你的眼中,是血腥,阴暗,残暴.但这也折射出江湖的残酷.
一个真正经历过苦难的勇者.他的人生观里会把善良放在心底.赵烈的心计.暴烈.忧郁又何不是为了保护自己.他的一生,是辉煌悲壮的.
这是一本真正意思上经典的小说.我需要你能看下去.并能品味出书中所表达出的情感,理解小说想告诉读者的思想.和对人生.对江湖.对情感.对未来的感悟
侠宋(又名雁飞残月天) 作者:王晴川
该书被部分网友称为继《昆仑》之后“新武侠”的又一力作。
故事以宋金对峙为背景。小说融会了金宋的风俗历史,不仅有朝廷之间的间谍暗战、权力斗争和气势磅礴的战争描写,更有围棋、品茶、龙舟、马球、易理、中医等诸多传统文化方面的描摹。
天道、魔道、侠道、武道,唯我独尊
朝廷、江湖、战场、情场,任我纵横
刀光剑影中更有群芳竞艳,
纯情如水的明教圣女,热情如火的金国郡主。
muziyingxiong
倚天屠龙记(郑少秋)
陆小凤武当之战
小李飞刀
苏乞儿
十三妹
射雕英雄传(83版)
神雕侠侣(刘德华)
决战玄武门
笑傲江湖 (周润发)
魔域桃源
宝芝林
楚留香之蝙蝠传奇
广东铁桥三
吕四娘
武林世家
碧血剑
雪山飞狐
六指琴魔
陆小凤之凤舞九天
倚天屠龙记
达摩
杜心五
连城诀
神州侠侣
神雕侠侣
冷月孤星剑
金剑雕翎
四大名捕
天涯明月刀
小镇姑娘 み
梁羽生本名陈文统,1922年生于广西蒙山的一个书香门第,自幼写诗填词,接受了很好的传统教育。1943年,一批学者避难来到蒙山,太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过,梁羽生向他们学习历史和文学,很受教益。抗战胜利后,他就读于广州岭南大学,学国际经济,1949年定居香港,供职于大公报。他平时爱看武侠小说,还常常拉了查良镛交流心得。1952年一台雷声大雨点小的白鹤派与太极拳的打擂,《新晚报》为了再造声势扩大发行,遂请这位著名的武侠迷写连载小说,这就是新武侠小说之始的《龙虎斗京华》。因为他写随笔的名字是梁慧如,平时又心慕白羽,那就叫梁羽生好了。到1984年“封刀”,一共是32年,35部,160册, 1000万字。除武侠外,梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话,笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等,著有中国历史新活、文艺新谈、古今漫话等。
喵子
台湾80年代武侠片电视剧名字
一个人学了全部邪派武功最厉害一招,炼成邪派武功欲称霸武林后来被主角打败
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我们很难给时下流行的大陆新武侠作家排出个位次,也许10年后真的可以有那个响当当的人物出现,同样,我们甚至无法确切知道这些人出道的先后顺序。我们只知道,在2001年今古传奇·武侠版创刊后,就有这样的一批作者,踊跃投稿,其中的一部分人,还借此打出了一片自己的小天下。 首先要提的人是时未寒,此君是一个武侠奇才,他最突出的成就是设置了一个武侠世界,作品中的人物和故事都是依靠这个背景来写的,更为难得的是,他的作品大多都有联系,这在新一代的武侠写手中颇为少见。而且他的武侠将哲学完美的融合,深有大家气概!代表作为明将军系列(《碎空刀》、《换日箭》、《绝顶》等)。现已在武侠版上连载明将军系列最后一部《山河》。 小椴,小椴的前期创作以《杯雪》为代表作,其时主人公身上侠气甚重,常有自由行侠脱却世间束缚之感。到了后期,小椴开始关注侠者的生存与挣扎,笔下的人物往往出现彷徨,不再像以前那样坚定,不再像以前那样绝断,侠的色彩开始减弱。小椴是大陆新武侠公认的武侠天才,很多人是因为他才认识并喜欢上大陆新一代武侠的。其代表作有乱世英雄传和《长安古意》《开唐》等。 名声越来越大的凤歌也是最早一批加入到新武侠创作队伍的人,开始的时候他继承金庸笔法,将武侠人物溶于历史大环境,处女作为《铁血天骄》,这之后的《昆仑》和《沧海》,他开始渐渐有了自己的风格。 凤歌被看作新武侠作家的代表人物,《昆仑》是他的第一个长篇作品,有评论者概括其作品是科学主义、和平主义、理想主义,超越了金庸时代的哲学主义、民族主义和现实主义。 凤歌说自己的语言风格近似于金庸,而有别于温瑞安。“我和我们这一代作者,更加注重小说的现代性,比如《昆仑》中的数学、科技,而主人公的行为处事,也多了几分现代人的影子。”“有人预测你有实力成为新武侠宗师级人物,自己是否有这样的抱负?”凤歌表示,“能否成为宗师其实并不重要,武侠作者的使命是写出娱人娱己的好作品,而不是记挂那些缥缈无稽的虚名。”下一阶段,他想完成“山海经”系列的第二部,第一部是《昆仑》,第二部则是《沧海》。 在台湾方面,孙晓和九把刀的武侠作品知名度都非常高,而孙晓的《英雄志》的影响力更是大。面对这样一部创作长达十余年的作品,自然也会招致不少非议。孙晓一贯为人低调,在若干封邮件沟通后,人在台湾的他终于表达了一些自己的看法。他说自己身为实践者,以灵魂书写武侠,以人格承受轻蔑———爱我者欲我生,恨我者欲吾死。“我以金钱与青春灌溉这块贫瘠的土地,今日,我付出了个人所能付出的一切,但结果仍是一无所有。” 除此之外,还有一部分作者涉足武侠后,又悄然离开了这个领域,比如明晓溪,比如江南等。这样的自由选择和分化,都是非常正常的现象。 女写手辈出给江湖添柔情 温瑞安、黄易、金庸、梁羽生的作品都曾发表在武侠版上,同时,新一代的凤歌、沧月、步非烟、小椴等吸收动漫、网络、游戏、奇幻等各种时尚元素,擅长书写人情人性,令年轻的读者更有代入感,更易接受。 傲月寒介绍说,在新武侠创作群体中,有这样一些特点:一个是高学历,比如北京同济医科大学博士沈璎璎、北大中文硕士步非烟;第二是一些海外学子,比如留美博士江南、留学加拿大博士杨叛等;第三是很多非文学专业人士,比如浙江大学建筑学硕士沧月、台湾社会学硕士九把刀等。沧月的毕业论文是非常缜密的研究报告,名为西溪湿地景观的保护和开发。 新武侠写作中出现了很多女性写手,比如沧月、沈璎璎、步非烟、优客李伶等,让武侠创作的江湖多了几分柔情。沧月被称为“美少女武侠宗师”她在过去4年间共出版了8部武侠小说,其中一本《镜·破军》如今已卖出10万余册。由于她外形靓丽,甚至为网络游戏墨香代言。
小月未央
我就知道有一个旧派武侠,但是那是香港的。可以百度之。至于旧武侠应该就像推荐答案说的那样,金庸他们是新武侠,但也是香港的。至于现在的新武侠了解不多,好多都是网络小说,不感兴趣。
snakyy
金庸作品所有人物都承载着历史使命,每个主角都必须为国家出一份力才能算得上真正大侠.如郭靖.....等.就连桀骜不逊,亦正亦邪的扬过,古灵精怪的韦小宝这两个区别于其他大侠的特例也不例外地参加了保家卫国的战争. 古龙作品人物几乎没有任何历史背景,行云流水,随意飘洒,如楚留香....等.李寻欢虽然是探花郎,压根看不出他与朝廷有何关系,陆小凤虽然粉碎了南王世子的阴谋,但本意还是为了他的朋友叶孤城和西门吹雪,与皇帝老儿也扯不上半点关系. 金庸的武侠是民族英雄型,古龙的武侠是浪子型,我比较喜欢古龙 古龙是一个专业的武侠小说作家,他是靠写武侠谋生吃饭的,而武侠创作,对金庸来说,还只是一个副业性的工作。 金庸大多作品里总是小人物慢慢成长为大人物。让人觉得亲切,感觉自己也可以成为书里的人物,因为起点似乎不高。但是这些小人物的成长几乎都是奇遇,虽屡屡出现波折但总有贵人相助。到后期就成为高不可攀神祗般的武林至尊。比如神雕侠侣里的郭靖 古龙笔下的主人公出世就已经身怀绝技,而书里讲述的是主人公不断遇到的困难和挑战。最后解决这些困难的往往不是武功强弱,而是人性,智慧,友情等等其他因素。比如流星蝴蝶剑里的孟星魂,小李飞刀的李寻欢 古龙的作品,人物的现代意识较强,个性突出,故事情节比较紧凑,节奏明快而有悬念,篇幅不长而有系列性,古龙作品改编差强人意,因为古龙作品的精髓,神韵以及独特的行文风格没有人能成功地搬上银屏. 古龙写武打场面不如金庸,但古龙擅长描写人物内心变化,试想,两个高手对视五分钟,然后一分钟就结束战斗,这样的难题导演该怎么拍?所以古龙的作品最好是看书,电视剧被改的太多了,与原著相差太大 金庸的作品,比较强调文化背景,人物有比较厚重的继承感,情节跨越的年代较长,用电影作品难以表现出特色来,却更适合用连续剧的方式来再现。金庸作品改编的影视剧是相当成功的,所以他的作品几乎每一部都有好几个不同的版本. 金庸作品平和轻缓,通俗易懂,所以大多数中小学生都能看懂,都喜欢看 古龙作品句式严谨,寓意深刻,所以有“20岁前看金庸,20岁后读古龙”之说 金庸作品写的侠之大者为国为民的英雄 古龙作品写的是侠之风流的浪子,形象 金庸作品中女性多为温柔可人形象; 古龙作品女性多是心如蛇蝎之人.所以古龙又间接失去了一批女性读者. 金庸主角都受到门规江湖道义仁礼信忠孝义节等束缚,无形中英雄有种沉重的精神枷锁,所以才会有乔峰因为"忠"的自杀,韦小宝因为"义"的归隐.所以金庸笔下永远没有古龙式的潇洒风流.仅仅一个令狐冲,略有一点点影子,但也为"忠孝"的帽子压得喘不过气来. 古龙作品也有苦闷,不过不象金庸那样来自外部,而是出于内心.如傅红学红雪,李寻欢都是长期挣扎在内心痛苦的深渊,最终获得个性解放.所以古龙笔下也没有金庸式的大侠.大侠也都是道貌岸然的伪君子,如江别鹤等. 金庸作品按部就班,写主角拜师学艺,保家卫国,然后共成名就归隐,是横向描写. 古龙作品写主角摆脱内心束缚,获得心灵解放,是纵向描写. 因为横向,所以金庸迷广;因为纵向,所以古龙迷深. 金庸作品人物是"修身,齐家,治国,平天下"的"高,大,全"的平面形象. 古龙作品人物是"潇洒风流,随性而为"的立体形象.
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原贴:写古代言情武侠的作家
旅行社团火
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原贴:有哪些武侠作家