古代悠闲生活

你可以看一下“三言二拍”这几本书应该去图书馆里能借着。

只能用“苦寂”二字形容那些宫女们的苦楚。

宫女与太监，分别为宫内最底层的人物，她们不但要做着繁重的事务，还要时刻保持警惕和勤快，稍有不慎便会遭受皮肉之苦，古往今来被乱棍打死者不计其数。

自唐代一来，历朝历代的宫女制度大致相同，宫女进了宫中，便注定要在这里生活大半辈子。唐朝之时，相对开明，干个十几二十年，很多宫女是可以辞职回家。但是越往后越严谨，很多宫女直到老的干不动了，才会被“请”出宫去。清代之时，那些满人家中的女孩子十三四岁便会去做宫女，因为家中吃皇粮，就要孝敬皇帝家。（清代之时，因为不信任汉人的缘故，因为宫女几乎是满人。但太监就百分百是汉人。）入宫之前，首先要进入宗人府，而后有专人简单教习宫中的规矩和事项，然后才会被分配到宫中。

但是入了宫之后，想出去可就难了。自此后要看主子脸色行事，做到嘴甜手快没怨言。饭菜每日两餐，也算不错，有鱼有肉的，但是却吃不饱，宫女的规矩不能吃饱，怕你吃多了肚子受不了会出虚恭。

另外不该说的别说，不该问的别问，主子高兴不高兴，你都要受着。好在清宫之内需打不许骂（迷信的说法是骂人会被脏东西听到），而且不许打脸，但是却逃不过板杖伺候。犯错之后，会被带到“慎刑司”，这是隶属宗人府的一个地方。到了之后，按照所犯错误大小接受打板子。如果舍得花钱，自己这顿打就能逃过，如果没有钱孝敬，差官手下板子不留情。打完之后，送回远处，让主子再发落。慈禧太后那会子，得罪她的宫女太监不需要经过慎刑司，可以直接拖到外面打死。

宫女的苦楚也知道她们自己能感受，每天干着没完没了的活不说，而且到了恋爱的年龄还不能恋爱。有些影视剧中，竟然有宫女和阿哥谈情说爱的桥段，实质在宫内是完全不允许，就算有，也是偷偷摸摸，万一东窗事发，十有八九就是乱棍打死。

你好，我是“历史插班生”，很高兴为您解答！

宫女是封建社会皇朝的产物。那她们的生活到底怎么样呢？

一、繁重的劳动。

皇宫为什么需要宫女啊？就是让她们来干活的。干啥活呢？凡是主子不能干的她们都要干。每天起的比主子早，睡的比主子晚。而且，宫内等级森严，一旦触犯了规矩，轻则受罚，重则丧命。

二、微博的收入。

不要以为能够进宫做宫女就是好事，那是穷人家养不起孩子不得已才采取的办法。宫女的工资不比外边高多少，而且每天干的工作与工资严重不相符。但为什么还有人要去呢？因为有饭吃。在生产力低下的年代，能够吃饱饭就是普通老百姓最高的生活追求。

三、悲惨的命运。

宫女入宫后，基本失去了人身自由。直到到了一定年龄，才允许出宫婚配。可是那时候的她们已经成了老姑娘，嫁人已经很难了。最悲惨的莫过于恰逢皇帝去世，有可能那是会陪葬的。

四、没有性生活。

皇宫里除了皇帝是男人外，其余的就是女人了，还有太监，被阉割的男人。可是，这些宫女大都处在青春年华，她们也有生理需求啊！所以，有的时候她们会和太监配对“对食”，相互安慰。不过，也只是徒有其表罢了。

五、最好的结局。

宫女们最好的结局，就是被皇帝相中，成为妃嫔。不过，这种情况少之又少，有的宫女一辈子也没有见过皇帝。不过成了妃嫔后，因为出身低贱，也无法和高贵的正宫娘娘比，而且很有可能因为争宠被除掉。

总之，古代宫女的地位很低下，不是外人想像的那么好。

冷王的孽妃，蛇君如墨，宠妻江湖录，我靠被潜了，无良王妃俏王爷，美人兮：废弃王妃，堡主的隔世骄蛮妻，毒医弃后，和亲罪妃

“寡妇恩仇记”------这是最符合你要求的了

“又见穿越--寡妇的八卦生活”

“海棠闲妻”

“正妻养成手册”

“开运桃花陀罗尼”

都是我看过的，很不错，值得回味

云龙破月，代嫁弃妃，金牌王妃，上错花轿 嫁错郎，妃不可穿：丑妃好撩人，妃不可穿：贵妃未成年，重生之溺宠太子妃，名医太子妃，庶不奉陪，重生之莫家嫡女，侯府嫡女

众所周知，中国的封建社会持续了几千年，那些所谓的王公贵族一直享受着高高在上的生活，而底层人民却常常处在水深火热之中，今天咱们不说百姓，来说说那些宫廷剧中随处可见的宫女，了解一下她们不为人知的故事。

宫女，顾名思义，就是被召入宫中的女性，有句俗话说的好啊：一入宫门深似海，花落宫廷错流年。不比那些被选为嫔妃的达官贵人，宫女的生活可谓十分的凄惨。

首先咱来了解一下找宫女的目的，很多人恐怕会简单的以为就是给妃子们端茶倒水，做一些保洁工作之类的，那么你就打错特错了，一些体力活如搬运物品等也照样是由宫女完成的，比如嘉靖皇帝为了长生不老而听信一些江湖术士的谣传叫宫女们去采集露水，一次还得要好几桶，导致宫女们累的苦不堪言；而且体力上的幸苦真的不算什么，服侍主子才是真正的难处；常言道伴君如伴虎，对于宫女们而言又何尝不是这样呢？主子们若是善解人意倒还好，可碰上一个不讲理或者娇生惯养的主子那日子可就不好过了：生气拿你发火，受委屈拿你发火，活干的不好还拿你发火，这尼玛简直就是一个受气包啊，或许有人说妃子们大多没有这么不可理喻，但长期在宫中勾心斗角的女人，恐怕心里多少都不会那么的体贴她人，尤其是在外面受了委屈又找不到人发泄的时候，难保你不会被针对。

再其次，宫女的荣华富贵是与主子息息相关的，主子地位高受人尊敬宫女当然也比那些地位低的宫女受人看重，而主子一旦地位不保或者成为妃子斗争的牺牲品，那些宫女恐怕也难逃干系。那些由于主子被杀而导致株连的宫女不在少数，即使不会致死，也会被迫从事一些繁重的体力劳动或者发配边疆做奴隶，这种生活简直生不如死。

而且被选为宫女的人一般都失去了人身自由，很多好不容易熬到出宫时也已经青春不再，能不能出宫尚且还是两说。另一个重要的方面就是那些宫女基本上都是青春正好的年纪被召入宫中，可她们也是人，自身的欲望怎么办？往往只能独自强撑着，当然也不乏与太监侍卫偷情者，但毕竟只是少数，一旦被发现就很有可能被凌迟处死，很多人是不敢越过雷区的，当然碰上不介意这些的君王倒还好说，可终究只是少数。

当然了，也有那些成功勾搭上皇帝或者贵族一举飞上枝头做凤凰的，对此，只能用奇迹来形容，奇迹之所以被称为奇迹，无外乎极小极小的概率，就像买彩票中头等大奖——很难很难。所以啊，一朝被选为宫女，好日子也就过到头了。

古代人们的分工是男耕女织，男子负责耕地，劳作等一些重体力劳动，妇女一般在家织布，汉代谚语有云“一夫不耕或受之饥，一女不织或受之寒”。意思就是一个男子不耕种家里就可能挨饿，一个女子不织布家里就可能受寒。男耕女织，自给自足是当时小农经济的主要经营方式。

范成大的四时田园杂兴中这样记载”昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家，童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。“这首诗的意思是：白天出去耕田，到了夜晚回来搓麻绳，农家男女都各自挑起家庭的重担。儿童不明白怎么耕耘，但也在桑树下学着大人的样子种瓜。这是当时生活的真实写照。这种方式延续了几千年，只到近代才逐渐消失。

毫无疑问，古时的农民生活是极为疾苦的，首先是生产力的低下，没有先进的生产工具，种地全凭人力畜力，需要靠犁，耧等工具来耕作，当时已经有锄头了，陶渊明曾写道“晨兴理荒秽，戴月荷锄归。”

在这样的条件下，一个壮年人每天也就能耕几亩地，但是草是长得很快的，所以也就是自给自足的水平，这还是在丰年，如果在荒年，天大旱或者大涝，就得饿死不少人，还有蝗灾等灾害。

而除此之外，还得交纳赋税，服兵役，历朝历代都有各种各样的方法来控制农民，强迫他们服役。柳宗元的捕蛇者说中曾说过这种情况，孔子也曾感叹“苛政猛于虎“

扩展资料：

古代盛世百姓的吃：

一：两汉时代

汉朝盛世年间，普通自耕农家常吃麦子做的干饼“糗”，另外还有“汤饼”面食。因为当时没有发酵技术，所以这类主食都是口感坚硬。还有大米或小米做的干饭。稍有点钱的人家，能吃上加甜枣的米饭。

日常蔬菜主要是冬葵和蔓菁，大豆从西域传入后，也是火热受欢迎。大豆的鲜叶干枝，当时全是西汉农民的菜。而《盐铁论》以及各类西汉壁画证明，鸡肉以及猪肝等畜类下水，西汉平民逢年过节时，也能吃得上。

二：盛唐时代

盛唐的农业生产，发达到“稻米流脂粟米白”，天宝年间唐朝官仓储粮高达九千六百万石。唐朝百姓的食品种类，自然也更丰富：主食有“煎饼”“胡饼”“蒸饼”“稻米饭”各类，“蒸饼”更是唐朝各阶层大爱。

汉朝时还非常珍贵的芹菜韭菜，唐代时已经遍及大江南北。瓜果的种类也更多，樱桃梨杏都能吃到。比起汉朝百姓年节常吃鸡肉来，唐朝百姓过节却能吃上猪肉，北户录等史料里唐朝百姓过节吃猪肉的桥段，写得十分热闹。

三：两宋年间

现代人熟悉的煎炒烹炸手艺，宋代时也终于成型，老百姓的家常菜肴，种类也是更多。一线城市的肉类消费也激增。《东京梦华录》统计，每天深夜在汴京南熏门接受检验的猪肉贩子，人数就多达上万。

汴京城里面向普通市民的小吃店林立，包子肉饼鹅鸭奶酪全都有，总数多达上万家。不少小吃店都成了百年字号。“舌尖上的大宋”，味道就是这么丰富。

古代人们的分工是男耕女织，男子负责耕地，劳作等一些重体力劳动，妇女一般在家织布，汉代谚语有云“一夫不耕或受之饥，一女不织或受之寒”。意思就是一个男子不耕种家里就可能挨饿，一个女子不织布家里就可能受寒。男耕女织，自给自足是当时小农经济的主要经营方式。

范成大的四时田园杂兴中这样记载”昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家，童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。“这首诗的意思是：白天出去耕田，到了夜晚回来搓麻绳，农家男女都各自挑起家庭的重担。儿童不明白怎么耕耘，但也在桑树下学着大人的样子种瓜。这是当时生活的真实写照。这种方式延续了几千年，只到近代才逐渐消失。

明清小说里有：青楼梦，作者：不详

我和里没有单本，只有四库全书（里面有收藏），但是文件太大。90mb。如果你要，请留能接受大附件的邮箱。

望采纳。

毫无疑问，肯定不像影视剧里演的那样自由。

古代宫女，是皇宫内最卑微的底层。她们一般来自穷苦人家的女儿。一旦入宫做了宫女，可能就再也不能和家人团聚了。

她们主要工作和太监一样是做杂活，比如洗衣服等。只有少数幸运的，才会受到皇帝的宠爱会升为嫔妃。大多数都是寂寞凄清的在皇宫度过余生的。明朝后，太监可以和宫女搭伙过日子，叫“对食”。

宫女生病了是不会给医治的，只能硬抗。不仅如此，宫女还会一不小心就被打杀。历代皇宫都有后宫争宠，嫁祸给宫女的事情。

总之，宫女和太监一样，大部分都过着悲惨的生活。

恰锦绣华年特别好看，平凡的古代生活，没有牵扯朝政权谋乱七八糟的

自来水，没有电脑……古人可怎么活啊？事实上，他们过得可丝毫不比我们差！

古人女人刮除体毛吗？

比起她们与时俱进的高智商，中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上，很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉，再用黑色颜料画眉……没错，黑泽明的电影《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿，就是师从中国先人的成果……除此之外，古代女人们还流行“挽面”，就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子，看来并非如此。

古代皇帝后宫3000人，果真有这么多吗？

3000？这只是一个保守的数字。古代皇帝在女色方面上的追求可谓孜孜不倦，著名的昏君隋炀帝，就曾下诏广征天下美女，更是选了3000童贞女子入宫供他 “消遣”。隋炀帝还是小菜一碟，排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中把他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神，他的后宫人数可是高达四万……嗯，一天一个，也得100多年才能用完。

古人常说学富五车，五车到底能装多少书？

需要指出，这“车”是马车、牛车，而不是大卡车。这词儿是描述战国时代的名家施惠如何勤奋好学的。他每次出个门，都要带上五车竹简在路上阅读。也不知道这一路颠簸的，他能不能看得进去，总之这范儿算是做足了。这五车竹简也没几本书，大概连精装版的《古文观止》也装不完。照这么个算法，咱们随便一个人都是学富几十、上百车的。

古人通常多久洗一次澡？他们用什么来洗头呢？

古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期，古人便“三日一洗头，五日一沐浴”。到了汉代，还出现了“休沐”，就是说官员们上了五天班之后，能专门休一天假来洗澡。现在的公务员哪有这待遇？更有人因为喜欢洗澡而著书立说，这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的沐浴经。古人洗头更勤，常常使用清水和天然清洁剂 “无患子”来洗头。

古人没有卫生纸，那么上完厕所用什么擦屁股？

古人大概都练过“忍者神功”，在纸张还没有发明之前，古人大便完后用小木片、竹片来“刮擦”屁股，也不怕刮出痔疮来。即便是纸张发明之后，因为中国有“敬惜字纸”的传统，而且纸张较为昂贵，用纸来擦屁股，是大不敬的奢侈行为，古人只好继续当“忍者”。直到元代，蒙古人才不鸟你什么爱惜纸张呢，屁股自此得到了“温柔”的对待。

古人没有冰箱，那如何保存食物呢？

谁说古人没有冰箱？湖北省随县曾侯乙楚墓曾出土一件“铜冰鉴”，就是世界上发现最早的冰箱。早在春秋时期，奴隶们就冬天凿冰储藏，供贵族夏季饮用。简单地说，古代的“冰箱”是一个盒子，里头放冰块，再将食物放在冰中间，以达到防腐保鲜的作用。不过，以前的“冰箱”简陋且功能单一，不像现在，冰箱甚至可以成为惊悚片里杀人凶手的容器。

古人如何预测天气？

在商朝，运用眼睛耳朵等感官系统来观测天象，是很了不起的本事，在政府里混个高职完全不成问题。到了周朝，人们已经学会从动物的行为来预测天气了。秦汉时期，古人完成了二十四气节的制定。之后，农历的问世，更是历代祖先智慧的结晶。古人预测天气，虽然没有精密的仪器，但很多时候却比现在那些所谓的“天气预报员”靠谱多了。

古代女人是如何化妆的？

涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是：黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物，把它先磨成粉再和水，可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红，原料是一种叫“红蓝”的花朵，与妆粉调和后也可当腮红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择，“假面”功力更胜古人几筹。

古人没有保险套和避孕套，如何避孕呢？

古代的皇帝如果不希望他的妃子怀孕，会命令太监把那女子倒挂起来，用藏红花来清洗下体。过去的青楼女子也会服用一种含有麝香的“凉药”来避孕。不过，效果也不是百分之百的，韦小宝八成就是他妈避孕措施没做好才蹦出来的，甚至还有人喝剧毒水银。当然，多数古人不会刻意避孕

古代是如何处理垃圾的？

古人比现代人可要环保多了。随手乱扔垃圾这种不文明的事情，很少发生。早在8000年前，古人就会将垃圾集中处理，利用天然的或挖掘而成的土坑来堆放垃圾。解决垃圾最快的方法是直接烧掉，烧不掉的就掩埋起来。古代垃圾场的遗迹里，大多数是碎裂的瓷器、漆器。拼一拼，说不准能还原一件古董。所以，想发横财的，可以翻翻古人的垃圾。

古人喝水是生饮还是会煮开再喝呢？

只有现代人才会被这个问题困扰。古时候还没有环境污染，无论是河水、泉水、井水，甚至是雨水都可以直接饮用，不用担心拉肚子。只有天气寒冷时，古人才会把水烧开了喝。虽然可以随时随地取水，但古人要提防水源受到污染，因为古代瘟疫的流行，大多跟饮用水有关。武侠片里的恶人，常使用在水里投毒这种下三滥的招，取人性命于无影无形。

古时就有地图吗？那如何制作的呢？

传说大禹治水时，就有地图。中国现存最古老的地图，是3幅距今2000多年的汉代古地图。西晋的地理学家斐秀创立的制图六体，使地图的编制有了更大的精确度。古代地图基本上是一步一个脚印量出来的，所以，制作地图的兄弟们，首先得是跟唐僧似的苦行者。因为，想要制作一张全国地图，往往需要10多年，是个浩大而枯燥的工程。

古人写错字如何修改？

直接用毛笔涂掉是最简单的办法。王羲之和颜真卿，就是这样应付错别字的。所以，《王羲之兰亭序》和《颜真卿祭侄稿》算是两位大书法家的“涂鸦之作”。最普遍的方法是：在错别字旁边（通常是右上方）用毛笔加点，保留原字继续写下去。还有一种方法是，把名为“雌黄”的矿物涂在错别字上，有点类似现在的“涂改液”……信口雌黄就这么来的。

在没有杀虫剂的时代，古人如何扑杀害虫？

古代用于防治害虫的药物五花八门，植物性的包括嘉草、莽草等，动物性的包括蜃灰、鱼腥水等，矿物性的则有食盐、硫磺、石灰、砒霜等。使用的方法包括混入种子收藏、伴同种子种植、浸水或煮汁喷洒、点燃熏烟、涂抹虫蛀孔等。早在春秋战国时期，政府甚至还得专门设官员管治虫害。每到害虫猖狂的时节，便会出现“全民捕虫”的壮观景象。

古人上班时几点到几点？打卡吗？

别以为打卡上班是现代的变态发明。看看古人上班的记录，你会觉得现在算是人性化多了。古代衙门里的公务员上班的时段为：春冬二季，清晨六点签到；夏秋二季，清晨五点半就得签到。如果谁敢无故旷工或迟到，就不是扣点钱那么简单的事情了，依天数和情节轻重，可处以笞刑或徒刑。所以，上班迟到有可能遭受皮肉之苦，不好混啊。

古代学生有寒暑假或周末假吗？

现在的学生常常叫嚷假期太短，如果这种抱怨发生在古代，估计手掌心早被老师或家长打掉两层皮了。古代学生没有专门的假期，除了新年、端午节等举国同庆的节日外，学生每天的任务就是寒窗苦读，考试前还得头悬梁锥刺股，或凿个壁偷点光，进行一下考试冲刺。古代只有官员才能休假，所以，努力考取功名后，便可以名正言顺地放假了。

古代的婴儿会喝羊奶或牛奶吗？还是只喝母乳？

古代的婴儿如果可以喝羊奶或牛奶，就不会有这么多幼年夭折的惨况了。古人通常到了一定的年纪才能喝动物奶。婴儿还是以含有人类抗体的母乳为主，因为那时候动物奶还没有现在的杀菌处理技术，婴儿对细菌没有抵抗力。若母亲没奶怎么办？只能“借乳”了，奶妈这一职业由此诞生。没奶的穷人家，只能用米磨成适合吞咽的细浆来作替代品。

古人怎么取火？

最初，古人看到火山爆发或雷击起火，以为是什么神灵，会顶礼膜拜。后来，燧人氏看见啄木鸟与木摩擦生烟，从中学会了钻木取火。西周时发明了“阳燧”取火，就是用凹面的铜镜，运用阳光聚焦的原理取火。直到人类懂得击石取火后，用火就很方便了。所以，打火石是古人居家的必备品。不过，也要警惕放在小孩小猫够不着的地方，免得玩火**。

铁杵真能磨成绣花针吗？如果不行，那针是怎么做的？

在古代，凡属于金属类的东西都算贵重物品，如果典故属实，那位磨铁杵的阿婆，算得上有钱又有闲的人了。不过，制作铁针的确需要很大的恒心和耐心。先要将烧红的铁抽成铁丝，再剪成一段段，将一头磨尖，另一头钻洞。制作用于针灸的针就更烦琐了，要先插入腊肉中用油脂来填补坑洞，尖端还要磨得又尖又圆，才能避免针戳断血管。

以前没有卫生棉，那月经布是抛弃式的，还是重复使用？

古代妇女身上最长的东西，除了头发、裹脚布，就数“月经布”了。月经布是一根长布条，用于“大姨妈”来时紧紧包裹下体。但是，由于古代妇女参加体力劳动比较频繁，所以依然难免“见红”。此外，因为中国向来崇尚节俭，使用过的布条还是会经过清洗后重复使用。现在的女人应该好好感谢卫生棉的发明者，它在一定程度上“解放了女人”。

古人如何减肥？有丰胸的偏方吗？

比起现在五花八门的减肥药，古人的办法就简单多了，比如用喝茶来减肥。不过，古代的老百姓难得大鱼大肉，一天到晚都得干又重又累的活，哪儿还胖得起来？古人丰胸的方法比较自然，比如运用红豆和黄豆等食补的方法来达到丰胸的效果。此外，古人认为穴道按摩也能助长胸部汹涌。比起古人的“内调法”，现在的丰胸法更危险，一不留神就成了“毁胸”。

半夜在街上喊天干物燥小心火烛的更夫，算公务员吗？

更夫在古代类似现在的社区巡守队和管理员，主要负责夜晚邻里间巡逻和报时的工作。由于夜间出行，他们“撞鬼”的可能性比常人高，港台的僵尸片里头，更夫常莫名其妙地暴毙。话虽如此，但更夫好歹是个正经的职业，也算是公务员，因为古代军队较低阶的士兵，会被安排当更夫，就像保镖和警察。可以肯定的是，他们的待遇没有现在的公务员好。

除了听听唱戏外，古人都怎么过生日的？

中国讲究尊老重贤，只有老年人，才能过大寿。新生婴儿满周岁时，会举行“抓周”。以后每年过生日，往往是父母煮几个鸡蛋就糊弄过去了，这叫“小生日”。直到60岁才有资格贺“寿”，也就是过“大生日”。此时，可以大摆戏台，亲朋好友还会送上珍贵的礼物和美好的祝福。所以，在古代，想要过个像样的生日，还得有长命的本事。

如果古代的大侠参加现在的奥运会，会大获全胜吗？

你觉得蜘蛛侠和孙悟空PK，谁会胜出？这种问题只能激起唇枪舌战，永远没有结论。古人大多数从事的是体力劳动，所以耐力和承受力应该比现代人要好很多。但是，现在的奥运会，是以举国之力培养那一小撮运动苗子，有财力、人力、技术的支持，古代大侠八成拼不过他们。不过，像一些看重耐力的比赛，比如马拉松，古人的胜算还是很大的。

古人整容吗？

古人相信“身体发肤，受之父母”，所以，古人是不会像现代人那样，主动在自己的身上动刀子的。以前的战争很盛行割掉战俘的鼻子，因此古人研发出一套鼻子的再造手术，就是将手臂割开一个缺口，将手臂固定在受伤的鼻子上，等两边的伤口愈合，再从手臂上挖掉一块鼻子大小的肉，来当作新鼻子。不过，这和为了变美的现代整容完全不同。

古人刷牙吗？

古人也是很注重口腔卫生的。咱们的祖先老早就用右手中指当牙刷用了。再后来，印度人发明的“杨枝牙刷”由僧人传入中国，又名“木齿”。使用方法非常简单：将杨枝一头咬软，蘸了药物刷牙，便令牙齿光洁。更简单的方法是用“嚼”的，跟长颈鹿似的嚼嫩树枝，也可达到类似效果。现代人哪天“野外生存”时，忘记带牙刷，不妨回归一下古法。

古人近视了怎么办？

古时还没有什么环境污染问题，也没有电视、电脑的诱惑，所以近视的人非常少。通常近视的都是苦读的书生，你想啊，老凿壁偷光、囊萤夜读，不近视才怪呢。古人以为看不清是因为精神不集中，所以，“定志丸”是最常用的药方，也有用穴道按摩和针灸来治疗眼睛的。明朝时眼镜从西方传入中国，仗着眼镜，大家毁起眼睛来，更肆无忌惮了。

太监如何被阉掉？那该怎么尿尿？

做手术时，会先用白布条将被阉者的腹部以下绑紧，再用有麻痹作用的辣椒水来消毒，接着将人的手脚捆住，之后就得看师傅的刀功了。最好一刀解决，将阴茎、阴囊一并割掉，否则软骨长出来的话，还得再割一次。如果不慎割得太深，又会凹一个洞，导致尿尿乱洒。手术后由于少了“水管”，太监尿尿大多呈扇状，为了不弄脏裤子，只能蹲着尿。

古代男人割包皮吗？

在中国古代，没有这种让男人“皮之不存”的习俗。男人普遍爱惜自己的体毛发肤，只有少数民族中才有割礼的传统。倒是割包皮在国外更为常见，比如古埃及的浮雕作品中就有描绘成年男性以立姿接收割礼。传统割礼的原因，不是为了卫生，而是对阳具的崇拜，认为包皮是外观上的缺陷。

古代女人上衣是肚兜，那她们穿内裤吗？

古人说的衣裳，上半身为“衣”，下半身为“裳”。“裳”有点像裙子，说白了就是块遮羞布。直到春秋时代，才有了裤子。后来，女性月经时会多穿一条旧裤子在内，避免弄脏外裤，慢慢地男人也效仿，逐渐演变成今天穿的内裤。如今，不穿内裤却成为另一种性感的表达。

古代男人有变装的喜好吗？

“变装男”类似如今男同性恋中，阴柔俊俏、喜欢扮演女性角色的一方。在春秋时代的文献中就有相关记载。当时这种喜欢美男子的风气，主要盛行于贵族之中，到了魏晋南北朝，连民间也多有耳闻。魏明帝时的潘安、何晏、杜弘治等人，就是当时著名的美男子，善敷朱粉，连女子都自叹不如。

古代有女同性恋吗？

在中国古代，女同性恋多称为“磨镜”，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足。由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子，故称“磨镜”。也有一人女扮男装，在腰间系一假阳具和对方进行性交的。古代女同性恋多发生在后宫，因为宫女们接触的男人只有皇帝和太监，在男性不足的情况下，宫女只好自行“内部消化”。

飞鸽传书真的可行吗？

在中国古代，何时开始使用飞鸽传书，已不可考。在蒙古西征时，传讯鸽就已经被大量用于军事活动，立下汗马功劳。发展到后来，鸽子还成为传递情书的绝妙用具，成为不少美好姻缘的“红娘”。古人飞鸽传书，多用红丝线捆扎信笺字条，以引起收信者的注意。如今，我们用的是E－mail、电话、视频等，虽说更方便快捷，却少了一丝浪漫和期盼。

古人有金库或保险箱吗？他们是怎么藏钱的？

早在原始时代，为了保存辛苦捕猎来的食物，古人会挖洞将食物放入洞穴，再放块大石头挡住。后来，演变成用兽皮包裹捆绑贵重物品，这应该算是保险箱的雏形了。随着器皿和锁的发展，人们开始将钱放入不同材质的箱子和柜子中。然而，即便“保险箱”出现了，也难免半路杀出群绿林大盗。钱庄由此应运而生，却也成为更专业的“窝藏赃款”的机构。

以前的纸钞要防伪吗？

古代最早的纸钞诞生于民间，由商人自由发行。但这样做，很容易出现乱发和伪造的情况。后来交子（中国最早的纸币）收归官方发行，防伪措施更为严密，还会在纸钞上盖上两枚官印。到了宋徽宗时期，改为图案更复杂的“钱引”，加上多色套印，防伪性更强。此后，历代都有自己独特的防伪方法。花样之多，让现代人至今都没有搞清咱们老祖宗到底是怎么防伪的。

古代人装假牙吗？

早在汉代，张仲景就发明了汞合金填充龋洞法。宋朝还出现了镶假牙的专业医生。古代的假牙材质很多，除了象牙、牛骨之外，还有坚硬的檀香。假牙除了能解决实际的用牙问题，还有装饰和卖弄的功用。“牙桥”，就是用软金铁线绑住牙齿，再绑入口内，没有咀嚼功能，纯装饰使用。这让人想起八九十年代的港片里，暴发户一张口，金牙闪倒一片。

古代男生头发都留长发吗？

古人对三千发丝劳心劳神的程度，非现代人所能想像。古代无论男女都留长发，而且是越长越好。他们几乎都不剪头发，顶多修理一下边毛，即便这样，还得看着黄历挑日子。男孩到了读书的年纪，会将头发挽结成发髻，叫“束发读书”。古时的“秃刑”，是古人不堪忍受的惩罚，也就是司马迁说的“剃发受辱”。

古人抽烟吗？

烟草最早是在明朝万历年间从菲律宾的吕宋岛传入中国的，最初在广东福建两省有少量的种植，但抽的人并不多。众所周知，烟草造成祸害，是从鸦片战争开始的。小小的鸦片，成为改写中国历史的导火线。清光绪年间，英国商人借通商之便，把纸烟带入大陆，刚开始免费送抽，等人上瘾之后开始贩售。

古代玉或宝石类的饰品，是用什么东西雕琢而成的？

黄金有价玉无价，古人老早就知道玉器宝石的珍贵。而“他山之石，可以攻玉”也表明古人对硬度早就有了认识，知道利用更坚硬的矿物来研磨石器。雕琢玉器，古人往往是把硬度更高的石英、拓榴石、金刚石等矿物捣碎成沙砾状，就成了“解玉砂”。后来还出现了硬度最高的“金刚砂”，也就是碎钻。这下再硬的宝石都可以任人“宰割”了。

古代人的闹钟只有公鸡吗？

如果那只当闹钟的公鸡被宰了，怎么办？古人当然不会吊死在一棵树上。除了漏壶和日咎外，古人还发明了香钟。就是以特制的模子制成盘香，盘香粗细均匀，燃烧时间才能准确。再从燃烧后剩余的盘香上的刻度来推测时间。后来，古人对香钟进行了改良，在香火烧到固定刻度时，上面挂的重物就会落下，撞击盘香下的金属器皿，达到闹钟的效果。

皇家娱乐指南\绣色\洞世明

那些看云卷云舒的日子

十样锦\小富即安\正妻养成手册

智愚配\沐春风\洗沉烟

皇家幼儿园\穿越以和为贵

木上苍\温凉的平凡穿越生活

入云深处亦沾衣\莫名其妙的穿越

地主婆们的快乐生活\最禛心

书虫在清朝的米虫生活

清朝求生记\明朝五好家庭

金缕衣\下堂妻的悠哉日子

《庶女悠然》，女主虽然是庶出，但是很受父亲宠爱，没有渣爹，没有恶毒嫡母，也没有争来斗去的兄弟姐妹，小妾娘很善良，简单说，这是一位名叫悠然的女孩，穿越为泰安孟氏庶出五姑娘后，如何在父母呵护下生活、成长和如何嫁到“有车有房父母双亡男人”的故事，及悠闲婚后生活。

《素华映月》，讲的是悠然儿子和儿媳妇的故事，女主素华是徐家大房嫡出大小姐，父宠母爱兄友弟恭，祖父一心为大局，继祖母无知愚蠢，偏疼二房（二房是亲生的，大房是原配的孩子），男主悠然嫡次子年纪轻轻便继承了魏国公府。因为小说里人物众多，建议你最好先看悠然，再看素华，我就不剧透了，暂时只想起了这么多，不够追问，我在帮你想想，望采纳哦

我最喜欢《唐朝好男人》，属于特别有味道那种书，书很有深度，有十分幽默，语言也很经典，据说要拍成电视剧了，这在穿越小说里很不容易呀。

还有《明朝五好家庭》很出名的过日子小说。

奥丁般虚伪写得乱臣贼子，非常有味道，是穿越到三国的书，写得特别实在，人物写得很真实，情节也好看，看得我很过瘾，男主在乱世中生存，没那些王霸之气什么乱七八糟的东西，很好看。

古代十大美男：潘安、宋玉、子都、宋文公、嵇康、卫玠、韩子高、兰陵王、慕容冲、孤独信

（这是一种说法）；韩子高、周小史、董贤、潘章、安陵君、龙阳君、秦宫、张幼文、曹肇、弥子瑕（这是第二种说法）

古代十大名剑：承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。

古代十大名妓：苏小小、薛涛、李师师、梁红玉、陈圆圆、柳如是、董小婉、李香君、赛金花、小凤仙

古代十大名将：孙武、吴起、李靖、孙膑、韩信、李世民、岳飞、曹操、陈庆之、白起

古代十大阵法：一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门斗底阵、五虎群羊阵、六丁六甲阵、七星北斗阵、八门金锁阵、九字连环阵、十面埋伏阵。

古代十大才女：卓文君，蔡文姬，谢道韫，武则天，上官婉儿，薛涛，琴操，李清照，朱淑真，秋瑾

关于这些人物，你可以百度搜索一下，里面有详细的介绍。

宫女，顾名思义古代皇宫里的女人，又称“宫人”，宫女指的就是被选入宫中供帝王声色享用的女人。那么这些所谓进了宫的女人到底过着怎样的一种生活呢？

宫女的真实生活应该用“凄惨”两个字来形容最恰当不过了，我们通常会在电影电视剧中看到的宫女的形象，大多是打扮漂亮，生活奢华，光纤靓丽的一面，然而在古代现实生活中，这些宫女的生活与电视剧里却是天壤之别，她们的生活应该算是最悲惨的。

我们都知道，在中国古代历朝历代，宫女们都是在民间经过千里挑一筛选出来的绝色美女，她们的年龄都很小，大致在13到16岁之间，基本上属于含苞待放的花蕊，这些少女一旦被选人宫中，从此便踏上了一条不归路，等待她们的将是面临被欺辱，杀戮，虐待，殉葬的痛苦，后果十分凄惨。

说白了就是说这些进了宫的宫女们，从踏进皇宫的哪一天起，就彻底的失去了自由，犹如笼中之鸟，一辈子就待在宫里不能出去。 她们每天从事着繁琐的工作，被宫中的规则束缚着一刻不能懈怠，稍有不慎就会受到惩罚，情节严重者还会被砍头丢了性命，这些被选为宫女的美女们，一个个因为自己的美貌而断送了自己的人生。你说长得好看有什么罪，这不明摆着欺负人吗，但是在古代那个封建王朝社会里就是那样，一切由不得自己。

在古代宫廷中，不慎违规的宫女们会受到残酷的惩罚，最常用的有“墩锁”，“提铃”，“板著”等三种惩罚方式。

“墩锁”在古代就是囚禁的意思，这种惩罚方式就是将宫女关进牢房里，几天不进食，直到奄奄一息快死了才被放出来。

“提铃”就是一种体能惩罚，被受罚的宫女每天走正步，从宫内乾清门出发经日精门，月华门，再回到乾清门，不仅走步还有高喊“天下太平”口号，而且还有与随身携带的铃铛声音相吻合，这种奇思妙想的惩罚方式不知是哪位大臣憋出来的，真是声体并罚啊！

“板著”则是一种比较严酷的一种刑罚方式，被罚的宫女们会被指令面向北方站立，弯腰伸出双臂，在用手板住两脚，这种姿势最少要保持一两个时辰左右，被罚的宫女们一般都坚持不住，有的昏倒，有的呕吐，甚至死亡。你想想赶上冬天冻的受不了，夏天热的扛不住，不死才怪呢。 由此可见宫女们的生活有多么悲惨。

这还不说，除了这些残酷的刑罚外，宫中还规定普通宫女们生病了不得医治，完全靠自身慢慢恢复，档次稍微高一点的宫女，比如说升级为妃嫔的宫女，则可以服药，但不得就医。年龄大的，体弱多病的宫女更惨了，这类宫女则被视为戴罪之人，被发配到一个偏远的地方，靠劳动来养活自己度过余生，这明显就是等死。

据说宫女们生前不能出宫，死后也不能出宫，这些死亡的宫女们大部分采取火葬的方式，骨灰会被撒在遗弃的枯井中，也就是说古代宫女们生前过着卑微的生活，死后连一块葬身之地都没有，确实悲催。

当然还有极少一部分宫女，命运会有所改变，比如说某些宫女被皇帝看中，封为妃子，在给皇帝生个一儿半女的，明显自己的身价和地位就上来了，这得有多大命啊，显然大多数宫女还是没有这个福分，只能在宫中终老一生了。

这就是古代宫女们的悲惨生活写照。

101次逃婚

阿拉伯贵族

帅哥成群 绝对华丽

七钉的除了我自望星朝天歌还有狐狸你是我的劫和湖绿书院（其实我很喜欢绘蓝颜但是不是穿越）

其实VIVIBEAR的都不错，不过你应该看过了

曾经让慈禧非常喜欢的一位宫女，曾给世人留下了最真实的访谈录，通过一个宫女自述在紫禁城中十数年的所见所闻，还原最真实的宫廷生活，准确的说是“宫女的生活”。

看过故宫系列（8本书）的人一定对《宫女谈往录》这本书有深刻的印象，因为这本书中所描绘的紫禁城中宫女的生活和“清宫剧”中的大相径庭，没有调情、没有打闹、没有勾心斗角，有的只是平静、压抑的日常。

仅摘录一些比较庄重的段落给诸位欣赏一下：

1、许打不许骂（君子动手不动口）：都是随龙过来的，骂谁也不合适。再说，宫里头忌讳多，骂人就可能带出不受听的话来，掌事儿的听见也决不答应。就因为许打不许骂，所以只能用打来出气了，我们头上的暴栗子（疙瘩）是经常不断的。说我们是打出来的一点儿也不过分。

2、睡卧姿势：宫里头有个特别严的规矩，宫女睡觉不许仰面朝天。必须侧着身子，蜷着腿。宫里的人都信神，传说各殿都有殿神，一到夜里全出来到各殿查看，保护着皇上、太后和各主子们。宫女睡觉不能没人样子。大八字一躺，多难看呀。冲撞了殿神可得罪不小。另外小姐妹们还有一个忌讳，睡觉不许托腮，说这是哭相，永远也走不了时运。我不知道因为睡觉挨了多少打，现在睡觉还是侧着身子睡，就是那时候打出来的。

3、不能吃饱，怕出虚恭：伺候老太后（慈禧）从头到脚，一根头发丝儿也不能乱，要干净、整洁、利落。身上不许带邪味更不许有脏味儿。我们多少年没吃过鱼，怕身上带腥气味。每顿饭只许吃八成饱，姑姑用眼角一瞟，马上就得把饭碗放下。轮到夜间上夜，虽然夜里有顿点心(宫里叫加餐)，可谁也不敢吃，由晚上直饿到天亮。

4、行动：宫里头讲究多，当宫女要‘行不回头，笑不露齿’。走路要安安详详地走，不许头左右乱摇，不许回头乱看；笑不许出声，不许露出牙来，多高兴的事，也只能抿嘴一笑。脸总是笑吟吟地带着喜气；多痛苦，也不许哭丧着脸；挨打更不许出声。宫女在宫里不许单人走。送东西、取东西，都是一对一对的，进宫的第一天，姑姑就宣布不许离开宫门一步，‘离开宫门，打死不论’。

…………

等等等等，都是衣食住行之类的日常生活，看似人是自由身，但身心都受到极大的禁锢，这是封建社会制度中的主流文化。

书中的宫女是伺候慈禧专门从事“敬烟”工作的宫女，尚且有这许多规矩，且经常挨打受罚，更遑论底层吃苦受累的宫女了，难以想象。

现在很多清宫剧中各位宫女都光鲜亮丽，和主子也没上没下，经常陪着主子一起疯闹，然后偶尔替主子受罚也是乐呵呵的模样，不是姐妹，胜似姐妹，弄得很多人都想“穿越回去当宫女/公主”。

如果让他们看一下《宫女谈往录》，了解一下真正的紫禁城文化，我想他们再也不会生出“穿越”这种荒诞无稽且无知的想法了。

宫女，从踏入宫殿开始就和皇家生活息息相关，作为宫殿之内最庞大的群体之一，宫女的生活虽不至于像我们想象的那么惨无人道，但也并不是很好过。

以明清宫女为例，以紫禁城最后一位宫女荣儿的生活经历为基础，我们来看看清朝宫女的宫中生活是怎么样的？

衣：衣着都由内务府提供，以朴素为主，说话行动都要端庄，不许描眉画鬓，不许穿大红大绿的衣服。由于宫女入宫时年岁较小（一般十四岁），所以每年四季，一季量一次尺寸（当季测量后做下季应穿的衣服），每次赏赐四套衣物。

除了在每年十月能稍微打扮一下，穿鲜色衣服之外，其余时间都不许化妆穿鲜色衣服，春夏两季为绿色衣服，秋冬两季为紫褐色衣服，不许乱穿，衣着规格极严。

食：严格按照季节性来分配，比如初一吃春盆、五月吃粽子、八月吃月饼、十月天气冷后还有火锅可吃开灶，春季吃养生、夏季吃冰镇、秋季吃补身、冬季吃御寒。在荣儿看来，宫内光吃的这一块，就比宫外要丰富、营养得多了。

住：宫女睡觉不准仰面朝天，必须侧躺着，蜷缩着腿，因为这可能会触犯到夜间巡视的殿神；不准托腮，因为这是哭相。荣儿就曾因睡得不自觉而仰面朝天，被管事的宫女打了好几次。

行：走路要“行不回头，笑不露齿”，走路要安安静静地走，不准左顾右盼，笑不许出声，不准露出牙来，多高兴的事也只能抿嘴一笑，多悲伤的事也不许哭丧着脸，挨打不能出声，只能默默忍受一切。


虽然宫女生活过得不如六宫主子，但也要比当时民间的普通人家要好上不止数倍，大部分人把女儿送入宫的原因，就是因为：一来每月能挣几两银子，家里也能按时按节拿到赏钱；二来经过了内宫调教，能学点规矩和礼仪，出宫后能博个好名声，嫁个好人家；三来在宫内要是能个头等侍卫卫之类的，再加上有人提拔，不出几年就发迹了。

这也是为什么我们看影视剧里宫女生活极惨，可当时每年送入宫的女孩子却只多不少的缘故，因为电视剧只是片面地反映了当时宫女的生活，可信，却不可全信。

现在我们在看古代宫廷剧的时候，镜头里肯定会有宫女这类角色，他们的穿着干净，打扮得也很好看，跟着自己主子身边走来走去，似乎和自己的主子是朋友一般有说有笑的，好不自在。但历史上真实的宫女有这样的生活吗？其实他们的生活十分凄惨，被统治阶级严重剥削。

宫女说白了就是旧社会王朝的产物，和太监有着类似的道理，一般宫女的来源是在民间选拔，选择的对象大多数在13岁到20岁左右的良家女子，这些良家女子一旦被选中的话就无法拒绝。或者是敌国战败之后的一些女家属，也可能会被战胜国抓来充当宫女，不过这类比较少，在汉朝就已经不流行了。

宫女一旦入宫，就与世隔绝，不能和外界取得联系了，在历史上绝大多数的宫女都在凄惨，寂静中度过。宫女们真实的生活远不如电视剧里的那么轻松，在宫里当差是一个辛苦活，以下几点就是对宫女的剥削。

皇宫为什么要招宫女？其主要原因就是帮助皇室劳动，让皇室们享受生活的。宫里的宫女每天劳动都非常多，每个人的分工也很明确。如果是伺候自己的主子的话，他们肯定是起得比主子早，睡得比主子要晚。

最苦的是一些体力活，因为古代宫里太监是净身的，失去了男人的第一特征，所以在体力上相对宫女来说没有明显的优势了。在这种情况下，宫里很多如洗衣服，挑水，还有打扫 ，搬运等工作宫女也成了主要劳动力了。

宫女进宫的主要原因肯定是为了赚钱的，但宫女的工资其实并不高，但很多穷人家都想把家里的女人往宫里送，其原因在于宫里能吃饭，减轻家庭压力。除此之外在宫里能涨见识，学习规矩为将来做打算。

说到宫里的规矩，其实大多数都是来约束宫女和太监的，如果一旦宫女和太监们触犯了，那么等待他们的是残忍的惩罚，轻则一顿毒打，重则会有杀身之祸，有时候还会遭到无端猜忌和栽赃，冤死者不计其数。

以清朝为例，据《宫女谈往录》回忆录中，宫女们表示宫里的规矩非常多。如睡觉不能仰面，只能侧面或者蜷缩着身子睡觉，否则会遭到一顿毒打，直到习惯了这种睡觉方式。

在饮食上对宫女也有要求的，如吃饭不能吃饱，而且不能吃一些带有腥味的食物，怕身上带味道被主子嫌弃。在行动方面，宫女规矩就更多了，如“行不回头，笑不露齿，”走路端庄，不管多大的委屈都不能摆弄哭丧脸，因为这样不吉利。

那么宫女有没有可能改变自己的命运呢？答案是有的，但概率非常低，而且得有姿色和条件。

在电视剧中经常会有宫女和某个皇子发生点什么事情之后就飞黄腾达了，这种事情不排除，但概率太小了。因为不是所有的宫女都能围绕着皇帝身边转悠的，而且能和皇帝接触到的宫女绝大多数应该是相貌不佳，因为嫔妃们怕自己失宠。

宫女能和皇帝攀上关系当然是最好的结局，但即使能从宫女变成皇帝的女人，在宫中激烈的竞争中，自己没有一点权势，很快就会失宠或者成为其他人的眼中钉，相信最终的结局也好不到哪里去，最好的结局是宫女进宫后平平安安在宫里待到一定的年龄放出宫去，回到老家与门当户对的男子结婚，这是宫女的好归宿。

大家都知道，在中国古代封建王朝，皇权是当时权力的最高体现，每位皇帝都有庞大的后宫，中国的后宫在宫廷之内，是皇帝家庭生活的场所，也是皇后、妃嫔起居生活的地方。在后宫内，除了皇帝一个男人外，为了保持后宫女性的贞洁，其余的男人未经允许，都不能随意进入。后宫内劳动职务由宫女与太监负责。

俗话说得好，一入宫门深似海，很多嫔妃在后宫日子都是度日如年，那地位低下的宫女们呢？她们平日里的生活是什么样子的呢？让我们一起来看一下。

宫女一旦入宫就和嫔妃一样，失去了自由和人权，地位低下的宫女一般都是衣服简陋，住所简陋，入宫以后要学习宫里的规矩，有严格的等级制度，如果犯错就要受到“提铃”和“板著”之苦。

宫女生病都是不能就医的，任其自生自灭，因为后宫不允许皇帝之外的男人随意进入，所以宫内规定：“宫嫔以下有疾，医者不得入，以证取药。”得病后的宫女要靠自己的生命力延续时日，而且不能减轻劳动。运气好的太医见可怜，偷着给一点药，或其他宫女在太医那里偷点药，或许能多活一些时日。

最惨的是宫女还要为皇帝殉葬，根据史料记载，有位宫女入宫仅仅20天，刚好赶上皇帝驾崩，她因为地位低下被选入殉葬名单，想想也是可怜，青春少女要为一个陌生人白白丢掉性命。

宫女入宫以后也是有七情六欲的，但是宫里只有皇帝一个男人，那些难不住寂寞的宫女，就会和太监发生关系，有的朝代不在意，但是有的朝代比如明朝，就禁止太监和宫女发生关系，被发现是要砍头的。

当然，年华老去的宫女，也可以退宫。每当新皇帝登基的时候，往往都会把宫人放出民间。在唐代，有些宫女退宫后，会进入道观修道。 明代朱元璋时期，曾经想规范退宫制度，1389年，朱元璋曾下诏，宫女如果父母仍在世的，每隔5年或6年，将宫女遣返给父母，任由父母安排婚嫁。

当然，除了新皇帝登基继位，皇室也会经常在一些自然灾害比较严重、或者出现天象异常的时候，也会大批量地将宫女退宫。

在中国古代封建社会，都比较迷信，他们认为如果太长时间没有放出宫女，则任意遭受天道的谴责，再加上紫禁城总共也就那么大的地方，也不能容纳太多的宫女，将年长的宫女放出，又招纳新的更年轻的宫女，几乎没有皇帝不同意。

真实的宫女生活非常凄惨，完全不像电视上演的那样，看完之后，各位小主还准备穿越吗？

你好，很高兴为你解答这个问题。

在我们的印象当中宫女的地位普遍是低下的，因此大部分宫女的生活都比较悲惨，但是并不是所有宫女的命运都是一样的，她们生活的好坏是与他们的等级和从事的工作有关。

通常生活质量最差的属于最底层宫女，这类宫女主要是为了谋生而卖身进宫做苦力的，如洗衣、打扫等一系列粗活累活的，这类宫女在宫内的行动自由也会受到很大的限制；地位在宫中是也相对来说最低的，不仅会随时遭到主子们的打骂体罚，甚至地位比她高的管家大宫女通常也会把她们作为出气的对象。

其次是大宫女，大宫女地位要小宫女高很多，所做的事情也比小宫女轻松很多，比如帮主人端茶倒水、传话送信、整理内务等，她们通常是陪伴在主人身边供使唤的，这类宫女因为跟主人贴身的不仅要把细活干好，人还要机灵遇到事情要会讨主子的欢心，这类宫女的自由权限要比小宫女的高很多，她们可以跟随人参加一些交际活动，会见到更多的人和事也有机会在主人面前讨的更多赏钱；另一方面这类宫女通常是小宫女的头，小宫女的事情通常会通过她们来安排，受到同伴欺负的情况较少，当然她们如果没干好事情，或者主人脾气不好的时候也会遭到打骂。

最后还有一种级别最高的宫女，一般是宫里的"老人"，属于"嬷嬷"级别。这种一般是一宫的掌事，并不会所有事都跟随照顾主子，主要是打理宫中事物，管理下人的。嬷嬷都属于期满后留任，皇室会负责她们的养老问题，一般属于生活和收入比较优渥的一类宫女了。

古代宫女的生活很奢华吗？看慈禧贴身宫女怎么说。

在世上最奢华的地方，过着最卑贱下等的生活。说一些清代储秀宫宫女的真实生活情形。

一是干不完的活

宫女们在天没有亮的时候，就要起来，等着主子起床。主子一天中所有的事，几乎都要宫女伺候。

包括洗脸、梳头、用膳、出恭、洗脚、洗澡等，也包括主子随时安排的事情，就这样一直到主子就寝。

不值夜的宫女才能回到下房休息，值夜的宫女还得继续在主子屋外伺候。

二是宫内规矩多

“行不回头，笑不露齿，就连挨打都不许出声。在宫里当差，谁和谁也不能说私话，尤其是不该问的不能问，不该说的话不能说，否则就要受罚。

另外，对于进出宫门是相当严格的，除非是陪着主子出去，或者出去送东西，绝对不能踏出自家宫门半步，否则就要重罚。

三是睡觉侧卧、不敢吃鱼

睡觉也要提心吊胆，宫女是不能仰面而睡的，只能侧着身子、蜷着腿，因为如果睡相难看，据说会得罪宫内的神怪。

另外怕身上有腥气味，对主子大不敬，丢了差事，所以从来不吃鱼，一些生冷之物也不吃、诸如此类，有诸多禁忌。

我认为，宫女的生活，是十分悲哀的。

许多宫女都是被迫进入皇宫之中，但其实宫女俸禄并不算低，入宫时间在1-5年的宫女，每个月可以拿到3两的俸禄，5-10年的宫女，每个月有5两的银子，超过10年的宫女，每月的俸禄在7两银子。可是，一般来说，她们只能看着红墙在皇宫中待一辈子。

综上所述，宫女的生活确实是悲哀的。而这一切，都是因为封建社会，所以我们应该好好珍惜眼下的美好时光。

感谢头条问答诚邀！

宫女，又叫宫人，其实就是一些年轻的女孩子被各府州招进宫内，这些宫女也是我国古代封建皇家宫廷中一个数量庞大而又特殊的群体，她们很小就被人送进宫里，与世隔绝，也失去了父母的宠爱和家庭温暖，宫内生活状态及其人生命运悲惨可说一言难尽。说她们任人摧残凌辱，人生结局也异常悲惨一点也不为过。

平时她们的工作异常繁重，每天不仅需要伺候着主人的吃喝拉撒，而且晚上还的侍寝，并不完全如人们想像那样是进宫去享福的，她们不仅要承担着古代宫廷中哪些个皇帝王后上千人的日常生活，精心侍候不能有差错，而且有些姿色的还要经常被皇帝临幸，成了他们玩弄对象，有些可能得到一些皇上赏识喜爱可能改变命运，成为贵妃，但大多数宫女终因得不到长久的恩宠，郁郁寡欢，命运凄婉可怜，最后都得不到一个好的下场，实际上宫女就是皇宫里的一个御用工具。

对于朝廷上的宫女什么时候开始出现，有说是东汉就开始内设宫女了，有说是大秦时，即秦始皇时期就有了，不管宫女在什么时候有，这项用人制度应该是我国古代几乎每朝都有。至于宫女选拔条件和标准，比如在我国东汉时期，朝廷都会早早颁布法律，规定选拔宫女的时间八月份左右开始进行，到了那段时间，皇上都会派出很多得力大臣前往全国各地选拔良家女子入宫，年龄大多在十三岁到二十岁之间。

宫女的选拔也是很繁琐细致的，不仅女孩年龄要在二八绚丽，而且还要身体健康，长相要好。通常说是派人从底下各州府网络，这些个宫女要求有一定样貌，并且还需要符合一些面相，比如来说就是按今天说法旺夫相，千万不能长得不吉利，因为这些个女孩还要被带到皇宫里还需要进行一波选拔，最终能留下来的就在皇宫里安心的伺候皇上了。

宫里的宫女，通常情况下是由皇帝下发圣旨任务到各州府，由这些州府官吏先从各个民间户落中走访探查，凡符合朝廷条件的女子则被选拔来的，统一集中，再由内卫总管派一干人马前去查验，经过层层挑选后送经宫内，进宫后还要进行培训学习一段时间就可以编上号码，随后她们就可以在宫中一定区域居住闲游，先分配干些女工活，等待皇帝宠幸召中。

由于宫女身份都比较低微，如果没有被选中的话就要一直当宫女直到合适的年纪被放出宫，有些可能一辈子也选不中，因为人太多了，皇帝寿命又有限，就是按编号还刚刚快到自己了就传出帝在宫中一命呜乎了，当新皇上任位时，该宫女年龄就大了，又不适合留在宫中了。

当然也有一些宫女并非是良家女子，她们是因为家族中父亲或兄长一类不幸犯了刑罪，自己被连坐成为罪犯，也被无奈地挑选入宫中，她们这些人即便做宫女也可能是做的最下等的，就是吃力不讨好的那种，有时可能就是宫内打杂的女人或出苦力洗衣做饭的人。

因此，宫中女人也分等级，为三六九等，能做皇嫔妃的当然是有家族背景长的又十分姿色，这些女人往往容易得到皇帝青睐宠幸，因为她们抛头露脸机会多些。

当然宫内还有一些是从别国战争中缴获俘虏的，原本在别的地方也是从事宫女工作，只不过经验收未被原主子临幸，或者说就是处女，也会被送进宫来，这些女人宫内生活则可能更惨，受别的宫女欺辱施压，有时甚至打骂。还有一些宫女则有可能是别的国家或朝王进贡过来的商品，因为过去西亚以及达欧洲一些国家的朝王送给别国的礼品，就包括些底层生活的平民女子，包括藩属国部落送来的女子，有些女子身材高挑，只是鼻子高点，头发黄点，但样貌和中原女子有一点区别，这些洋妞也有可能是当作商品和牲口，贡献讨好给古代中国皇帝。当然还有一些宫女是从边关由军士挑选来的，但是不论这些宫女来自哪里，她们因为身份较低，年纪都不大，没有保障，因此到宫内处事都是战战兢兢的，毕竟皇宫中的规矩是出了名的严厉，害怕做错事。

其中有些宫女比较有姿色，被皇帝看中宠幸后晋升为女主子，但是因为她们的起点太低，因此也不会做到很高的位置上，而且更多皇帝宠幸宫女是出于一时兴起，根本没有考虑那么多，也就是说一时兴趣，让皇帝开心了，皇帝也就给她一点报酬，或珠宝或职务，最好的就是贵妃！

宫女在宫里生活状态中也发生不少事，特别是在明朝时期，有被糊涂皇帝临幸看中，并被弄大了肚却拒不承认，比如明朝的这位万历皇帝，宠幸了内里一个宫女，虽急怱完事可还是让宫女怀上了，随后生下了他的孩子，估计孩子也是悄悄生的，当时即便是宠幸宫女也会登记在册，包括日期，孩子生下来当然是万历皇帝的，这个很好查，但万历皇帝偏不喜欢这个宫女，更谈不上想封她什么，得知情况，死活就是不肯承认孩子是自己的，这可难倒了一干人，也让宫女难堪。但孩子是确实存在的，是龙种，宫女又未出宫偷人？并且宫内男人几乎都是青一色毫无生育能力太监男人，想怀都怀不上，那来的孩子？你说不是你的，又是谁的？这个又赖不掉账。还是皇太后聪明，不想把这件事传出去，也为了本皇帝的子嗣考虑，处于无奈，只好给皇帝做思想工作，让他先答应下来，后面的事她来做。

作为宫女来说，也没有做错什么？皇宫内也并不完全如人们想的那样滥杀无辜，尤其是到了明朝时。从当时情况看，该宫女杀又杀不的，留又留不的，总不能这么下去？毕竟宫女怀了是龙种，生了孩子就是皇帝的亲骨肉，你把生孩子的宫女杀了，那你这个皇帝还能当下去吗？至于说不是你的这也说不过去？况且生下来是龙子，而生儿的宫女却什么也不是，这同样也说不过去，就这样这件事总算平息解决了。

特别是宫女若碰到像这个嘉靖的怪癖还又奇葩的皇帝，他可并非一般的皇上，无论做什么都要带着一样东西，就是一只猫，喜欢折腾宫女，就连身边侍候的妃子都要跟着遭殃，苦不堪言，让这些长期在他身边混的宫女见了他都怕。

嘉靖还有一个奇怪喜好，特别喜欢捉弄宫女，有时高兴起来，让一群宫女们集中在大殿广场上进行所谓游戏运动，明曰情欢，也就是让宫女不穿内短裤仅着丝围裙，集体在划定圈场上蹦哒跳圈，而皇帝则蒙上眼，有点像现在捉迷藏，老鹰抓小鸡，如若让帝有幸抓住一位宫女，有时他兴奋之余就在场边围一大屏，放上一龙床，皇上就立即与此宫女雨云，有些则得宠，其他宫女此时段则安排各玩各的，待皇上己然，就接着继续，如此反复，变着花样，这个只是其中玩法之一。

这个皇帝还有一个特别让人厌恶的事，那就是整天不上朝，费心尽力去研究怎么能炼制丹药才能让自己长生？还任命了许多江湖上不知哪来的人当炼丹师，长时间吃那些含有砒霜、水银的丹药，身体已经出现中毒很深的状况了。不仅他自己这样，他还要求百官大臣们一样信道。还派人四处到民间去搜集他所谓的神药和年幼的女孩子，然后将神药和年幼的女孩子第一次的经血炼成所谓丹药，用此方法来求得自己能够长生不老。因为他每天都要吃丹药，所以宫女们就不得不早早的起来干活，去收集露水熬药，有许多的宫女都为此累倒了，后宫妃子、宫女们一个个都折腾苦不堪言，背地里咒骂这个狗皇帝，可想宫女们在皇宫里过的是什么样的生活？

哪里有压迫哪里就有反抗，宫女也是人，压抑己久，则皇逼女反，于是就发生了一班宫女造反所进行的宫廷事变，要革皇帝的命，这个皇帝偏偏还是这样个狗屁皇帝，也就是让这个嘉靖给碰上了，而且刺杀他的人，也还是这一帮小宫女，也是一群弱小的小女孩，试想这种非人的宫女生活让这些宫女孩一天也受不了，精心策划，刺杀日子选定在嘉靖帝历二十一年的一天夜晚，待到嘉靖皇帝抽牌定到曹端妃这里就寝时，由于这个曹端妃是嘉靖帝后宫里一个普通妃子，长相甜美，深受嘉靖帝喜爱，因此宠幸她，并且最近一段时间嘉靖还经常留宿在曹端妃这里过夜，缠绵巫山云雨，好不快活，但他绝对没想到以后发生的事？

小编可以和大家细想一下，事实上要想刺杀皇帝哪那么容易？从宫外进入到宫内，要经过多少岗哨、路卡，还有各路厂卫（保卫），不过宫女们前期工作也都进行的顺利，还通过内部卧底搞鬼疏通特别通行证，因此大开绿灯一路放行，轻松很多。

平时作为皇上，自然是使唤奴婢，服务人员、宫女那必定是少不了，谁能料到这些原本柔弱的宫女会刺杀他？

宫女期待己久日子终于到来，等到这天夜间，主要侍唤以杨金英、杨玉香、张金莲等为首并率十几个宫女一群人（还是有组织有集体参与的行动），待到嘉靖皇帝熟睡后，偷偷潜入到了曹端妃的寝宫。她们高抬腿轻落足，蹑足潜踪，慢慢走到了嘉靖皇帝的床榻前，拿出了准备好的绳子（那有刀利索？），一下套勒住了嘉靖帝的脖子，但这些宫女也是头一次杀人，没有经验，竟然将绳结打了个死扣，没用上劲，所以说绳子根本就勒不紧，后宫女齐上阵还越帮越乱，慌乱中力量又不均衡，且把个嘉靖皇帝惊恐，起初是清醒过来，也有过挣扎的念头，碍于嘉靖的身体本身比较虚弱，没准刚刚还做了噩梦，经不起这么折腾，不久之后就晕了过去，估计也是惊吓过度装死。

还有那根无法勒紧的绳子又未起到大的作用，宫女们内心紧张和恐惧，一时间也想不到其他办法。试想若有个人稍微动点脑子，换跟绳子，或者干脆换把刀，那么这个嘉靖皇帝则是必死无疑。即使这样，宫女们也要发泄平时的愤怒，情急之下，还有一些宫女拿出来金属的簪子，对着这个嘉靖帝继续一阵乱捅。也许这个狗屁嘉靖可能有着金刚不坏之身，楞是没有被扎死，就好像扎一扎这皇帝老儿出出气似的。忙活了一阵，估计扎的也差不多了，宫女们以为应该没个好活命的样了，也就停歇了，确实也够累了，又紧张又用力，似乎吃奶的力都用上了，宫女平时那有锻炼的？连杀个鸡也不敢，说是一班宫妃女其实是一帮年纪不大的十几岁小女孩。

当然皇帝没杀成，宫女中也有胆小怕事的或者胳膊外拐的有心思的，去告发了皇后，可想最后这些个宫女以及二个皇妃最后是什么下场，很多人被折磨致死，这个事变也是宫女们发动的一次壬寅宫变。

壬寅宫变其实是宫女们自发组织发动的政变，虽被残酷地镇压下去了，杀皇帝没杀成反倒误了自己性命，可想这些宫女们多么不幸。还有更倒霉让宫女们碰上，无助的并不是平时生活怎样，也还是碰到政变、事件，战争给宫女带来了不尽灾难，比如生活在北宋时期的宫女，她们则更糟，在北宋王朝时期，由于皇帝无能，奸臣把持朝纲，祸乱百姓，边防无力，于是发生了外敌入侵，在靖康元年(1126)正月，金军突降，兵临城下，至闰十一月，随攻人汴京，把城里的财物抢劫一空，又驱赶着徽宗、钦宗和后妃、宫女等几千人撤出汴京，导致北宋王朝就这样灭亡了。而在虏劫去了几千宫女中无一幸免逃出，仅有孟皇妃住宫外而漏网，这些宫女就没那么幸运了。

根据宋史料记载，公元1128年，即金天会六年八月二十四日，这些汉族宫女们可谓经历了她们北迁以后人生最耻辱的一幕。在宋史书上宋俘记详细记载了事件：“后妃等入宫，赐沐有顷，宣郑、朱二后归第。已易胡服出，妇女近千人赐禁近，犹肉袒。”。还是在这一天，金国举行了隆重的受降仪式，在仪式上，金太宗完颜晟命令宋徽宗、宋钦宗以及两位皇后，皇子和宗室妇女改换金人服饰，拜谒金人的祖庙，然后，将这些一千多汉族宫女战俘，在大庭广众之下赤裸身体，且任由金人挑选，配送金人为性奴。甚至还当着二位宋皇上面，金兵当众强奸一些烈性妃子和宫女，惨叫声一片，有不愿屈服的当众勒死，从意志上让宋皇帝羞辱，有很多宫女被折磨致死，所以宫女碰到这些窝囊无能的皇帝命运只能受人斩割，还谈什么生活状态好？

其实所谓宫女，就是古代皇帝所蓄养的一群女人，这些女孩虽然说都是为皇帝还有后宫的一些娘娘们服务，并长期生活在深宫之内，很是艰难。而且这些宫女也都是从民间农家挑选出的，在我国不同的朝代则挑选宫女的规模也不同，有些朝代的宫女有几千人，有些朝代的宫女能达到几万人，比如唐玄宗时期，宫内的宫女一度达到了历史上的最高，人数大约有三万多人，在宫女的选择上也有着比较严格的限制。

特别是挑选宫女的时候，把握年龄也是一个非常重要的规范，大部分的宫女必须在十岁左右，或者是更小的幼女，这样做是为了保持女子的处女之身。

然而，招进去的很多善良无辜的宫女，最后都背负着杀戮、殉葬、性虐待的痛苦和折磨。在这些可怜的宫女身上，我们看不到一点点的人身自由，很多的宫女饮食得不到正常保证，居住的地方更是简陋的厉害，而且她们在宫中终身都是奴役的对象，默默地结束自己可怜而勤劳的一生。

应该说我国古代很多善良农家的女性，她们都不怕吃苦，也不怕受累，但即便是把工作做的非常好，也无法满足很多苛责的皇宫主人，在森严的等级下，宫女们被严格控制，就拿我国明朝的宫女来说吧，平时还要加强学习和宫廷培训，让这些女孩被迫读一些书，比如女孝敬什么的，让这些所谓的一些洗脑神器来净化她们，以此能够扭曲宫女的心灵。在平时生活中若宫女稍有失误懈怠，就会受到严厉的惩罚，例如板箸就是一种非常严厉的处罚，女性面朝北方立正，弯腰伸出双手，用手扳住两只脚，身体不能弯，就这样一直持续几个小时，很多宫女都因此受伤或者死亡。

对于处在后宫生活的一些宫女若生病或者老了又该怎么办呢？从这一点可以想像出宫女们的悲惨现实生活状态，因为从我国很多朝代来看根本不会给宫女去治疗，我们可以从一些史书中看到这样记载：若是嫔妃以下的宫女，是不能到御医药房拿药，倘若对一些嫔妃还得有相应的御医证明。而对于一些体老的宫女们，大多会被发配到室房洗衣房，以至工作到死，那么死后又怎么办呢？因为皇家陵园是没有那么多地方来给这些宫女埋葬的，绝大多数就会被直接火葬了，然后她们的骨灰就会撒进一些枯井或丛林中。虽然在我国不同的朝代对一些宫女死后有不同的安排，然而很多宫女都没有自己的墓穴，就这样默默的离开人世。对于朝中有一些身份的嫔妃，死后还会有个自己的墓穴，她们同样也不幸。因此很多宫女在临死的时候，内心发出这样的感叹，她们希望自己的家人在她们死后，不要将他们埋得太深，这样可以早些转世成人，重新来过一次不要做宫女，生活幸福快乐，没有这种宫女被压榨奴役的人生。

小编讲了宫女在宫里发生的几个故事，也说明了宫女们真实生活是痛苦不幸的，她们从小就被选进宫，不少人作了皇帝发泄性欲工具，任人糟蹋蹂躏，中国古代宫女们真实生活状态可说是任人摆布，与牲畜并无差异，生活非常凄惨。宫女能真正得到好处，成为贵妃或皇后的都只是极少数人，很多宫女都在宫里受到不幸待遇，孤独衰老时，有的万幸捡条命，则被赶出了宫，有不少的宫女则得了一种怪命，即使出宫也没人敢娶。有的就可能没那么幸运，即使未被皇帝看中，也有死于非命，皇帝杀一个宫女比杀一只鸡都容易。在此后的中国几个朝代中，宫女的地位一直是很低下，生活没有保障，甚至有时候主子心情不好，被打死也是是常有的事，一直到清朝灭亡后，宫女制度才被彻底废除，消失在了我国历史之中。

古代宫女的生活非常单调乏味，不像清宫戏，或者穿越剧里演的，没事和太子谈个恋爱;或者有事没事都能碰到皇帝;或者和主子情投意合，义结金兰。

宫女从12岁左右被经过层层筛选，进入皇宫之后，先要经过严格的训练，要把自己过去生活中的不良行为习惯统统改掉。要学习宫廷礼仪，要学会小声说话，要学习走姿和站姿，还要学习怎样伺候皇帝和各位妃嫔。

大家看到古装剧里的宫女，都是浓妆艳抹，有的长得比自己的主子还要好看。但是真实情况是宫女是不能也不用化妆的，要是化了妆，而且长得比主人还好看，那还得了，不被打死才怪。

皇帝选妃子，会选长得好看的，宫女嘛，姿色中等即可。

她们从小入宫，经过严格训练后，就被分配到各个妃嫔、皇后、皇太后，还有皇帝的身边，开始自己的奴仆生涯。

吃饭不能吃饱，喝水不能喝多，24小时提着心，吊着胆的随时恭候在主子身边，以供差遣。宫女如果在伺候主子时忍不住放了屁，会被杀头或者重罚。晚上睡觉只能蜷着身子侧身睡觉。

在皇宫里，妃嫔之间勾心斗角，宫女往往成为主子发泄撒气的对象，对她们非打即骂。有时候还要忍受太监的欺凌。

古代宫女的梦想就是有朝一日，被皇帝临幸，枝头麻雀变凤凰。可惜，武则天只有一个，大部分宫女老死宫中也见不到皇帝一面。即使被皇帝睡了，怀孕了，她的孩子的生存环境也会非常恶劣。何况皇帝其实是古代最渣的渣男，看上哪个宫女，把她占有之后，很快就会把她忘了，宫里那么多女人，皇帝能记住哪个是哪个。

能够在30岁左右被平安的放出宫门就阿弥陀福了。

总之古代宫女的生活就是24小时伺候主子，主子的衣食住行都要管，要随叫随到，稍有差池，不是挨板子，就是砍头。

理论上讲，温饱至少能达到，因为如果不能满足基本的温饱，所谓小人穷斯滥矣，就有动乱，政权不稳，不会持久。

明朝米价在洪武二十八年以后基本上一两银子可以购大米二石。明史·食货二：“於是户部定：钞一锭，折米一石；金一两，十石；银一两，二石。”明代一石约等于现在的94.4公斤。按2006年大米价均价1.75元/斤计算。一两白银是2*94.4*2*1.75=660.8元。

明朝人的工资

柴薪皂隶：百姓有给国家服役的义务，不过服役是有工资的。轮到当役了，派给当官的跟班，柴薪皂隶就是买柴烧水、干杂活。年收入20两，计元。（明朝国家规定七品正堂可以有四名柴薪皂隶，县丞二员各二名，主簿二名，典史一名；以上官员，每人用马夫一名，国家付工资。）

马夫：给政府公务员赶马，出差办事使用。年收入40两。计每年元。

明朝县官：正七品每月俸禄7.5石或一年45两白银。实际月收入7.5*188.8*1.75=2478元。每年约3万元。其它收入：柴薪皂隶4个、马夫一个，这5个人工资由国家支付。冬夏官服和笔墨费由国家补贴。新官上任，还可以先拿到40两修理费。看起来七品县官45两白银跟马夫40两白银年俸差不多，（明朝的公务员工资真的是很低的，历朝历代中明代公务员工资收入算少了。）但是县官、典史等的住房、出行、皂隶人员、衣食花费基本由国家支付和补贴，所以年俸基本是净收入，而且笔墨费都是固定按两算由国家拨给，还有多余。马夫就没有那些好处了

学生：“廪膳米人日一升，鱼肉盐醯之属官给之。”——明史·食货志六。考上了秀才每人每天给一升米约2斤，（刚够两人吃）给鱼肉油盐。（注：明代10升=1斗；10斗=1石。）明代优待秀才时甚至可以拿到每月1两白银的廪膳费。不过明代的学生概念不是现在的学生概念，现代的学生只能算做童生，童生考成了秀才入了县学才算是廪膳生，才可以“食廪”，所以明代秀才不干活也可以生活，只是不干活只吃“廪膳”会很穷，所以有穷秀才之称。

街头挑担卖油的小贩：一年收入约20两。计人民币元。冯梦龙在万历年至天启年写有《三言》，其中卖油郎独专花魁中秦重只有3两白银的本银，街头卖一年油除去一年日用开支，还能剩余16两白银。“每日所赚的利息，又且俭吃俭用，积下东西来，置办些日用家业，及身上衣服之类，并无妄废。”除去一年用度剩余16两。所以记为年收入20两

杀猪的：范进的老丈人胡屠户对穷秀才范进说，“每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经。你问我借盘缠，我一天杀一个猪，还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风！”——《儒林外史》。一天一钱，一月3两，一年有36两，看来杀猪的收入直逼马夫了。约元。

农民：农民的收入是多少？农民“人给地十五亩，蔬地二亩。”“新耕地免租三年。”假设古代耕种水平低只及现代的1/2或2/3，那么农民每亩约能收入250或350斤大米，按300斤算，南方一年收二季，北方一年收一季，如果丰年加勤恳，南方农民均毛收入，北方农民人均毛收入7875，除掉农具、肥料、水利开支、亩税（明朝每亩收税一斗，约20斤大米），如果一家七八口人干起来，几年里盖个优质砖瓦四合院不成问题。

明代小说《水浒传》中杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐”。一两值1000文，一把菜刀30文约20元，考虑到当时没有工业化炼铁，这个菜刀价格也跟我们现在差不多。第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。这600多元钱在我们现在大酒店里还不够，可是在小酒家里也确实可以随便上菜了。

唐宋鬼，爱情和破案结合在一起的，也有些鬼的因素，轻松喜剧~

娇蛮书呆，女主性格娇蛮，男主是个书生，还挺有趣的，有悬疑因素~

《兽妃》，前半部分很甜很有看头，后面有些拖沓了。

《失踪的王妃》，古风，甜宠，悬疑~

《江湖不挨刀》，男主坑着女主一起闯荡江湖，欢喜冤家类型的。文风幽默，女主的哥哥很有趣，女主娘说的话也都很经典~

江湖总把头，最新正在更的一本，正在追，感觉还不错。

喜欢看古装剧的人特别是红楼梦的人应该可以观察得到，古代女子的身上总是会出现各种各样的配饰，从头到手，甚至是到脚，都会有非常精美的配饰出现，那么问题来了，哪些配饰是古代女子生活中必不可少的？别急，关于这个问题，空空来回答一下。

其实大体上来讲，是分为以下几种：头饰、颈饰、腕饰和耳饰这几种。而头饰又可以是：笄、簪、钗、环、步摇、凤冠、华盛、发钿、扁方、梳篦等，基本上出现比较多的是步摇，不知道大家还记不记得甄嬛传里头的华妃经常佩戴的那支步摇，皇帝的妈妈赏赐，简直是不能再贵重了，所以也成了华妃非常愿意去炫耀的东西。步摇步摇，其实从他的这个概念上就能够看到，佩戴的时候其实是会一摇一摇的，所以才会被叫做步摇。

再来就是颈饰里，比较常见的项链了。好看的项链除了可以彰显出女性的独特魅力之外，更能显现出女性比较美观大方的脖颈。

还有就是腕饰了，腕饰基本上比较常见的是玉手镯。玉手镯的颜色非常的丰富多彩，什么颜色也都是有的，不管是全绿的翡翠、红的、紫的、灰的、黄色的也是有的，自然也是非常能够满足大多数女性的需求。再加上玉手镯非常的昂贵，自然也是非常能够彰显身份和地位了。

最后是耳饰，耳饰基本上是耳钉类的东西，种类也是非常的丰富多彩，非常受女孩子们的喜爱。

其实任谁都是不能拒绝任何关于美的饰物，不管是头饰、颈饰、腕饰还是耳饰，总是能够吸引女性的眼光，不管是现在还是古代的女子了。

谢谢邀请。古代女子生活中的配饰的多少应该与她们的家庭条件，身份，地位有关。一般古代女子头饰配戴簪子，步摇，戴耳环，手戴戒指。结婚时配戴贵重点的，如黄金的，银的。有钱人家女子的配饰应该更多更贵重，金银珍惜玛瑙宝石。

经常看电视的人都可以看到古装剧中的古代女子穿着华丽雍容的服装，同时也戴着制作精美的饰品，这亮丽的一幕使我们不禁感慨我国古代手工技术的发达。但这只是电视上所呈现出来的，那么现实生活中的古代女子都戴哪些配饰呢，下面就来说说。

1.排在第一位置的当然是玉器饰品，佩戴玉器饰品也是古代女子在生活中常见的，玉的形成需要长时间的积累，资源也比较稀缺，所以玉被人看的非常的珍稀，中国的玉文化有着源远流长的历史。在古时候，一般家中都会有一个祖传的玉，当做自己的传家宝，世代相传，玉是一种装饰品，但大多只是富豪家族的公主才能佩戴的起，在奴隶社会跟封建社会里，统治者会把一些佩戴饰品带上浓重的封建道德色彩，玉也常常被诗人们在自己的文章中引用，大多用来比喻地位高，家世显赫的人。所以在古代，玉是最重要的配饰之一，几乎遍布全国。

2.排在第二位的应该是簪子，簪子是古代女子生活中用来簪发的饰物，开始人们把它叫做笄，后来用“簪子”是意味着女子成年或遇到自己的终身大事，她们会戴着簪子来举行重大的仪式，簪子，起源于新石器时代，到商周的时候，簪子的制作材料主要是骨头，到了汉代的时候慢慢出现以牙、玉为材料的簪子，有的更加富贵人家还要在簪子上面镶各种颜色的玉，当到了唐宋时期，随着金银器具的流行，直接用金银作为簪子的材料，由于当时金银工匠们的工艺精湛，簪头被制作成各种各样的寓意吉祥的造型和图案，很受古代女子的喜爱。

3.排在第三位是香囊。古代女子身上经常会佩戴一个香囊，她们会选择一些比较适合自己的香味的香囊佩戴在腰间，走起路来会有阵阵清香。而且香囊也是古代女子的定情信物之一。

4.第四位是长命锁，古人认为只要佩挂长命锁，就能辟灾去邪，锁住生命，长命锁也有人叫做寄名锁，在我国古代各地都比较流行，它是一种金属饰物，一般都是挂在脖子上挂的饰物，长命锁的造型像锁一般，刻有寿桃、金鱼、或莲花等等的图案。

不请自来，有关于器物的问题怎能没有东家。

中国古代服饰以装饰美为美，因此除了服装好看之外，自然是要配很多装饰物来锦上添花。

只有美的服装、美的容貌与美的配饰和谐搭配时整个形象才是美的，所以在古时人们极重视配饰，女子尤为喜爱。

一般来说配饰主要分为五种，即首饰、耳饰、项饰、手饰、腰饰。

一、首饰

首饰即为头上的饰物，在古代不论男女皆以挽髻为主，常用的绾髻之物便是我们看古装剧时常见的发簪。但是发簪一开始不叫发簪，上古时期人们称它为“笄“。而女子擦笄则被定义为成年的一种标志，这种礼仪叫做”笄礼“，女子15周岁时若已许配婚嫁，则要梳髻擦笄，然后绑上一根五彩缨线，到了成亲那日由丈夫取下。

到了秦汉时期，发笄才渐渐发展为“发簪“。

△婴戏牡丹纹金簪 南京市博物馆藏

另外发钗也是女子必不可少的一种配饰，发钗和发簪虽然都是用于插发的，但两者其实不同，通常发簪只有一股，而发钗则有分叉，可以分为两股。

若要在发钗和发簪上装饰一种可以活动的花枝，并在花枝上悬挂珠玉等饰物，那就是另一种首饰了，我们叫做步摇。

很多人都以为步摇是唐朝时期才出现的，但据考证，先秦时期已经出现了步摇，待到明清时期，步摇便称之为“挑“，多以鸟雀衔挂珠串等方式。

△凤凰形金插饰 南京市博物馆藏

另外还有一种梳发用的梳子，在魏晋时期开始流行擦梳，梳的材料有很多，比如说金银玉象牙犀角等等，到唐代时逐渐普及，宋代女子更是对擦梳的行为感到如痴如醉，少则一把，多则六把。

△贝壳螺雕镶嵌绿檀梳 常州梳篦博物馆藏

除了簪钗、步摇、金钿、梳篦、簪花之外，还有金胜、玉胜、彩胜、玉梅、雪柳、灯球、珠翠等名目，这些统称为“头面”。

玉梅、雪柳、灯球是宋代妇女过元宵节必戴的首饰。

二、耳饰

耳饰从新石器时代就已经出现，最原始的耳饰是玉玦，那时候是单耳佩戴，仅有一只。

△玉玦 首都博物馆藏

但耳环与耳饰不同，耳环则需要穿孔，但是在隋唐之前，不论是贵族少女亦或皇族嫔妃，甚至平民少妇都是不穿耳的。

但穿耳的习俗在上古时代就有，一般都是起到警戒的作用，多为少数民族使用。

秦汉时期，多使用“瑛“，形状为2-3厘米的空心圆筒，以丝绳系缚可悬挂于耳垂，也可以缚与发簪上。

若是士庶女子则都会穿耳戴珰，《孔雀东南飞》中出现的“明月珰“就是一种常见的耳饰。

△西汉蓝料耳珰 安吉县博物馆藏

到了宋朝后，穿耳的习俗便流传起来，这时候大多数女子就可以带耳环了，除了耳环，还有耳坠。

△清代龙首金耳环 首都博物馆藏

至明清时期，佩戴耳环耳坠已然成为了那是妇女常用的饰物，清代的富家女子中拥有上百副耳坠，有时都会跟随季节、场合、衣物搭配佩戴。

△镶玉嵌红宝石金耳环 南京市博物馆藏

三、颈饰

颈饰在新石器时代就已出现，主要是用兽齿、鱼骨、石珠、贝壳等穿孔悬挂。

1933年期间北京山顶洞人遗址就出土了很多这类饰物，主要是女子佩戴。

除此之外，串珠也是颈饰中常见，材料也十分丰富，比如说，骨头、河蚌珠、玉、水晶、玛瑙、珊瑚，与现今市面上存在的佛珠材质大致相同。

在佛教盛行的时候最为流行，妇女皆爱佩戴之。

△清 东珠朝珠 故宫博物院藏

清代时期，由于努尔哈赤用念珠诵经的习惯，清代演变为礼服都会以颈饰佩戴朝珠。就先现今电视剧拍的那般，甄嬛传上屡次可见。

当然，颈饰不仅只有珠串，项圈和项链也是女子必不可少的装饰物。

汉代出现了一种“长命缕“，每逢端午节时分，妇女和儿童都要系上，用于辟邪，这种饰物就是项圈的前身。

项链一词是民国时期才出现的，其实早在新石器时代就出现了类似项链的饰物，由一根绳子，绳子上系一个坠饰，这是最早的项链。到了北朝之后，佛教传入中国，出现了“缨络“，最初是女侍和舞技所佩戴，后来才发展为日常妇女所佩戴，但不是作为必不可少的饰物。

四、手饰

古人爱蓄甲，且不分男女。但女人更甚，所以为了保护指甲，便在手指上套一个指套，称为“护指“，战国时期就已出现，清朝时期为发展巅峰，蓄甲可长达数寸。

现今古装电视剧上“护指“已屡见不鲜了，而且慈禧太后的肖像中也可看到护指的模样。

除了护指，古代妇女手上的饰物，当然少不了戒指了。戒指最开始不叫戒指，原名是“指环“，又称“约指”，“戒止”，最早源于古代宫廷妇女避忌的标志。

△嵌蓝宝石金戒指 南京市博物馆藏

在后来，戒指就变成了婚嫁的信物，但不是必不可少的。另外一种就是手镯，最早出现在新石器时代，当时称之为“环”，最初戴于手腕。宋朝之后，手镯这个词才出现，多以，玉石所做，在秦汉之前男女皆可戴，但后来就成为了女人专用饰品了。

△清 玳瑁手镯 故宫博物院藏

五、腰饰

中国最早的服装不用纽扣的，用带子系结，称之为“衿”，为了不让衣服散开，还要用一根大带，即为腰带。

秦汉以前，女子多系丝带，魏晋时期演变为“金缕带”，男女皆可用。唐代胡服盛行之时，蹀躞带出现了，带间有带环，用作佩挂各种随身应用的物件，如带弓、剑、帉帨、算囊、刀、砺石之类。其制本采自马上的秋根，为适应马上需要。蹀躞带自魏晋时传入中原，到唐代， 曾一度被定为文武官员必佩之物， 开元以后,朝廷有新的规定，一般官吏不再佩挂。

但在民间，特别在妇女中间，却更为流行，改成了狭窄的皮条，仅存装饰意义，已无实用价值。

《韩熙载夜宴图》中便可看到有女子佩戴之。

△韩熙载宴图 局部

随着社会的进步，饰品已然多样化，我们在佩戴饰物的同时，也要感慨一下古人的审美啊！

参考资料：

中国古代文化会要

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本答案来自东家Su.

第一重要的是“笄”。唐代之前女子无冠，女子十五岁成年就像男子二十而冠一样，成年的女子把头发盘到头顶用叫作“笄”挽发，并且取一个表字，表示成年了，公羊传里叫作“字而笄之”。《说文解字》的解释是“笄，簪也。”说明“笄”也是簪子的一种。

下图为商代骨笄

还有一种比较重要的头上装饰物叫作“髢”。《诗经》里有句诗说，“鬒发如云，不屑髢也。”“鬒发”是指头发黑亮如漆，所以不需要戴假发。“髢”就是假发的意思。古代很重视头发，但如果天生发质不好，又要区别于夷狄或是罪犯的髡发，就要用到假发。魏晋南北朝时期发型多样而繁复，就要用假发梳理好的假髻，假髻在当时相当盛行。

下图唐代壁画中手持羃蓠的女子。

面衣、羃蓠也是一种流行时间长而重要的配饰，用来遮面，起源于周，汉代开始使用广泛。汉成帝的皇后赵飞燕有“金华紫罗面衣”。《搜神记》记载魏晋时妇女带”皂谷幪首”也是一种面衣。唐代绘树下人物图其中树下女子头戴黑色布帛制作的面衣，很长，完全遮住头面，只留眼睛在外面。“羃蓠”则是一种深具胡风的面衣。唐代的壁画里有女子持羃蓠图，图中女子手里拿羃蓠，就是一顶圆顶帽加一圈网纱。

下图西汉南越王赵眜右夫人玉组佩

还有一种重要非常重要的佩饰就是“玉”。西周、春秋时期君子佩玉，地位高的贵族妇女也有玉质的组佩，比如芮国的芮姜夫人，虢国墓出的贵族女子所用的玛瑙及玉的璎珞，还有玉镯……有礼器也有日常佩饰。后代则多以“环佩”来指代妇女身上的佩饰，当然也就不仅仅是玉了，金、玉、玛瑙等都有。如杜甫诗里写的“画图省识春风面，环佩空归夜月魂。”

古代四大美女，其最后结局没一个善终的。如西汉和亲匈奴的王昭君，到匈奴像性奴一样连嫁三夫，死在了茫茫草原。还有西施没有自己的自由，让别人把自己当成了特工，虽然受到夫差的宠幸，但亡囯后落得悲惨的结局。貌婵更是悲苦一身，没有如意的夫君，把自己成了商品似的最后惨痛的死去。杨玉环也没有婚姻自由，被公公夺去，虽然受到玄宗的娇宠最后在马嵬坡被缢死。四大美人没一个善终天年的。真是红颜薄命了。

古代四大美女，个个装饰了一个时代，风光的背后，都是悲伤的泪水。

有个女孩，在溪水旁洗衣。

鱼儿早已熟悉了这个美丽的女子，也不惊吓，在水中捉弄她的倒影，却慢慢被她的美貌醉倒，躺在水底一动也不动。

拥有“沉鱼之貌”的女子，便是西施。

村里很安静，范蠡很英俊，溪水中从此多了两个依偎的影子。他说为官后就来娶她，西施羞红了脸点了点头，一群鱼儿气得用尾巴拍击水面溅起的水花弄湿了范蠡的衣袍，西施则悄悄对鱼儿吐了下舌头，无声说道：“别顽皮！”

越国亡了！三年后，范蠡回到了村里。

没有花轿，只有一个请求，送西施去吴王夫差身边，为越国谋求一个暗中发展的时间，完成复国之路。

西施看着范蠡，长泪不止，转身成了夫差的新娘。

夫差陷在了西施的温柔里，放松了越国的警惕，也慢慢疏离了政事，最终被越国反戈一击，吴国亡了。

西施知道夫差对她的好，吴国何尝不是她的第二故乡，所以夫差自杀后她也失踪了。

她有功于越国，却也有罪于吴国，那个洗衣的姑娘再也回不去了。

她，天生丽质，悟性奇高，琴棋书画无一不精，所以她是骄傲的。

汉元帝选秀女之时，她以为凭着才艺双绝会成为皇宫的新宠，可惜遇到了敛财的画师毛延寿，将画笔一抖，宫中便多了个普通的宫女。

此时南匈奴已经归附汉朝，边疆虽没大战事，却也有小打小闹，呼韩邪前来求亲，汉元帝为安抚其心，巩固边防，应允了下来，这个宫女最终成为和亲的人选。

远嫁边关之外，生死两茫茫，何时才能回长安，守一守故乡？

一行大雁南归，伴随着一两声长鸣，那是一种欣喜。

女子悲从心来，停车弹出一曲琵琶怨，声声泣血，哀伤直达上空；闻声的大雁停止了拍翅，纷纷跌落平沙之上，人雁两伤，她就是有“落雁之美”的王昭君。

王昭君以中原女人的贤惠和智慧游走在大草原，安抚着南匈奴的臣民，巩固着汉朝与南匈奴的友好关系，只是她夜晚会望着故乡的方向，有些难以入睡。

呼韩邪去世，昭君想带着孩子回归长安，汉成帝不许，敕令“从胡俗”，只能嫁给呼韩邪长子复株累，诞下二女，又在草原上望了11年的长安。

当第三任单于搜谐若鞮上位后两年，身心疲累的王昭君病逝。

大草原从此再无昭君，只留下那绝美女子“捐躯报主，何敢自怜”的话语响荡在天地之间。

圆月当空，一个女子在花园中焚香拜月。

月华如水，轻轻流动，让该女子脸上蒙上了一层圣洁的面纱，眉间露出的淡淡忧色让月色为之一凝。

“董卓乱政，祸害天下，导致生灵涂炭，使我主公不得开心颜。小女祈愿月神，保我家主公早日除奸，还民以乐土。”

风起云卷，掩去月光，女子便越加梦幻，有若仙子。

司徒王允便四处宣扬义女貂蝉之貌，可令圆月羞愧，不敢与之争艳，闭月之姿，天下无双！

吕布闻言前来拜访，与貂蝉一见钟情，定下婚约。

王允转身却将貂蝉送入董府，一场针对吕布与董卓的离间计就此展开。

貂蝉约会着吕布，哭诉着被董卓强占的悲伤；貂蝉对董卓哭闹着，诉说着义子吕布无理的调戏，让吕布与董卓彼此愤恨，父子成仇，最终吕布在王允的怂恿下手刃董卓。

冲动的吕布拥有了貂蝉，但这不是最后的结局。

吕布兵败下邳，最后被缢杀于白门楼，而貂蝉不知去向。

事了拂衣去，杀人不留行，只留下乱世美人貂蝉的一段传说。

她，歌舞双绝，又是寿王李琩的妃子，该过上无忧的生活。

一场莫名其妙的道观修行，改变了她的人生。

她不知道为何进了道观，为何要离弃自己的家，当她走出道观，才知道自己的丈夫已经有了新欢，而等着她的怀抱，属于公公唐玄宗。

儿媳变成妻子，其中的辛酸谁能知道？就像她喜欢的含羞草，轻轻一碰都知道缩作一团，而她，没地可藏。

小小的含羞草，被宫女讨好说作花无力与她争艳，她觉得这是种悲哀，无法掌控命运的人，再美丽都是个笑话，而她只能受着，她叫杨玉环。

她是贵妃，也是无冕的皇后，但她不快乐，也许让家族荣耀起来，这才能让她忘记过去的伤痛。

哥哥杨国忠从此走向李家前台，虽才疏学浅，心胸狭窄，好大喜功，终究还是因为她的关系而功成名就，却不想这个哥哥，最终将她送上了断头台。

安禄山，杨国忠酿成大乱，差点倾覆了李家江山，而她在逃亡中，被丈夫唐玄宗赐下白绫，至死，她都没有掌控自己的命运。

杨玉环缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，正是鲜花灿烂时光。

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