人之大器小说

这两件事都很耻辱，只不过宋朝更惨，关键是皇帝胆小没有能臣，重文轻武，人只想着享乐，不想居安思危，怕打仗，造成的。文，武，经济，农业，就像人的四肢如果不和协是很难看的

我有没写完的 你要不 邮箱

金庸世界里的道士这本小说应该对你的口味，你可以看看，挺好看的

显然靖康之耻更为耻辱！

宋朝自太祖皇帝黄袍加身取得政权后，众文轻武，导致缕缕被北方游牧民族骚扰。但大宋经济发达，文化繁荣，只要不来灭国，割地赔款，俯首称弟，除了皇位，啥都给你，反正有的是钱。莺歌燕舞，纸醉金迷，在这温柔乡中，大宋皇帝越发的自我麻痹。北方的狼在阿骨打的带领下，迅速消灭辽国，直指汴京！在待到宣和七年（公元1125年），金军兵分两路杀来的消息一石激起千层浪，金国非辽国，求和不成，宋徽宗惊慌失措中传位给太子赵桓。靖康元年，金兵杀到汴京成下，城破之时，徽宗钦宗也成了金军的阶下囚。除了二帝，还有皇后皇太子后宫佳丽及赵氏皇族，众王公大臣三千多人，全部被押解北上。北宋灭亡！

这还不算，二帝到了金国，被各种羞辱！宋徽宗被封“昏德公”，行“牵羊礼”。顾名思义，就是把人装扮成羊的形式，捆上手脚，披上羊皮，再头顶俩羊角（大葱），在地上爬来爬去，金人以此取乐！众人看了无不动容，昔日的国君，今日被这般羞辱！

二帝不问国事，导致今日之变。受屈

也怨不得别人，只可惜了一同北上的女人。过习惯了锦衣玉食的生活，自杀没那个勇气，想活着更不容易。野蛮民族统治的世界，皇后，嫔妃就是用来发泄的工具！召之即来，轮番享用，金人的粗爆蹂躏受孔孟之道熏陶的皇室，从肉体到内心，双重打击！举个简单的例子，宋徽宗的二十多个女儿，像战利品一样的被瓜分，看中哪个随便挑随便选，未成年的被送到浣衣苑，成了金人的奴隶。而成年被挑中的女儿大多逃脱不了被折磨致死的结局。

而土木堡之变，虽然明英宗被俘，但大明于谦力挽狂澜，不仅国家正常运作，蒙古无利可图，又忌惮大明国力，最后英宗也被放回，也算是有个圆满的结局。

相比较土木堡之变，靖康之耻耻的更彻底，不仅皇帝及整个皇室被掳，客死异国，连国家都灭亡了。

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当然是靖康之变更垃圾了，宋人被女真人一锅搞定，土木之变，明英宗是主动出击，中了也先的伏击，全军覆没，但不失帝王尊严，所以瓦刺部对他如上宾，一年后送回明，宋人的两个皇帝是草包，没一点血性，所以金人把他们当猪。

楼兰绘梦！！！男主虽然很爱女主但是他把所有人都当作他夺取权力的工具，包括他自己，他不断的伤害女主，也不断地伤害了他自己。

很明显。当然是靖康之耻了。靖康之耻开启了北宋的灭忘之门。

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当然是靖康耻了！从两朝君臣的表现就能看出来！

北宋灭亡已经是第二次金兵南下，由于兵力很多、准备充分，北宋的处境十分艰难。于是朝廷派出郭京组织汴京城内的无赖，组成“六甲神兵”，施“法术”破金兵。结果这些无赖在战场上被金兵砍瓜切菜，这个大师郭京还让城门戍守的士兵撤走，最终导致汴梁城的外城城门被金兵占领。

刀架在脖子上，君臣不作为，老百姓看不下去了，纷纷聚集起来，要求官府发兵器与金兵巷战，然后宋徽宗把他们全部遣散了。金兵特别聪明，想不战而屈人之兵，于是让两位皇帝来金营谈判。宋钦宗去了以后往背面叩首，向宋朝称臣，然后金人狮子大开口，索要一千万锭，银二千五锭，帛一千万匹。

宋钦宗乖乖回去筹集，无非是大肆搜刮民脂民膏，不给的就杀头。金兵一看宋朝皇帝这么好欺负，第二次谈判干脆就把徽钦二帝装上囚车，押回金朝。两人在金朝被封为昏德公和重昏侯，生活得虽然屈辱但也相当滋润，至少衣食无忧，还生育了不少儿女。

但是百姓、国家可就惨了，皇亲国戚、百姓、工匠等十几万人被迫前往金朝，成为亡国奴。由于金朝掳走了大量的财富，北方一片萧条，从此中国的经济重心再次南移。

明朝土木堡之变本质上还是进攻，由于不满瓦刺朝贡来的人太多明着坑人，明英宗朱祁镇在王振的蛊惑下御驾亲征，结果全军覆没，明朝精锐部队尽失。而明英宗在做俘虏期间不卑不亢，保留了皇帝最底线的体面。瓦刺想要用朱祁镇要挟明朝，明朝无论是中央还是地方，根本就不搭理这茬，想要狮子大开口，不存在的事。

恼羞成怒的瓦剌太师也先一路打到北京城下，而此时的兵部尚书于谦已经做好了准备。双方经过几场混战，也先根本讨不到任何便宜，临了还被炮轰，仓皇逃回大漠，于谦带兵追到居庸关才回来。也先觉得养着朱祁镇浪费粮食，最后又把他送回明朝了。

那么哪个更屈辱呢？

宋朝明明有实力抵抗一下，却寄希望于金兵的仁慈，结果国破家亡、改朝换代，真替那些想要和金兵巷战的百姓不值。而明朝虽然有土木堡之败，但及时收拾了残局，没有出现靖康之耻的恶果，保住了国家和百姓的安危。这样一对比，靖康之耻完败，太屈辱了！

主角现在距离制造大洲级战舰已经不远了，再往上就是行星级、恒星级（守护者文明的旗舰光辉号可能是这个级别的），应该还会有星系级、星域级、星河级甚至于宇宙级，但最终会是什么样的呢？中子战星肯定不是终点。

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攻:出生时家里生意出事，家里也发生不好的事，有个道士说攻克父克母不祥之类要把攻带走，攻父母同意，十几二十年后攻回来，并学习风水之类的，要和父母哥哥家庭了断因果，攻的哥哥是影帝。

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当然是靖康之耻啦！

首先看下靖康之耻，它是发生在宋钦宗时期的事情，在金国的进攻之下，攻破北宋都城东京，也就是现在的开封，整个皇室成员被一网打尽，宋徽宗和宋钦宗父子以及宋徽宗的皇子几乎被一窝掏空，除了康王赵构由于不在开封而幸免于难，还有嫔妃也全部被抓，据史书记载，被抓后，他们全部被带到今天的东北地区！康王赵构后面建立南宋政权，开始还积极抗金，希望收复失地，但是后面就很消极了，忙着逃跑去了！

再看看土木堡之变，发生在明朝时期，性质显然没有那么严重，之前明英宗朱祁镇被抓，但是朝廷在于谦等人的主持下，迅速应对，让朱祁钰登基做了皇帝，同时做好首都保卫战，打了胜战！到了后面，瓦剌以为抓了皇帝能得到好处，事实上并不可以，也就把朱祁镇给放了回来了！

所以说靖康之耻肯定是比土木堡之变更加耻辱的，皇室成员几乎被一网打尽，后面南宋也没有积极应对，但是土木堡之变却不一样，应对得当，让瓦剌没有可趁之机！

有也是盗版的

我来说下个人的看法。

靖康之耻和土木堡之变分别是宋王朝、明帝国的转折点，靖康之耻终结了北宋王朝，土木堡之变把明代数十年的军备积累、人才储备一扫而空！这两大耻辱被永远的铭记在了历史的耻辱柱上，但是相对来说我个人感觉结果上土木堡之变要好于靖康之耻。

北宋因靖康之耻丧失了对北方中原地区的统治权，失去了半壁河山，南宋一直没能收复故土，偏安一隅，最终被元朝灭亡。而明则相反，虽然在土木堡之变中帝国皇帝被俘、大臣死亡众多、精锐部队损失殆尽，并且也先带着帝国的皇帝明确向大明收赎金、攻打边关重镇，但是明朝却硬是挺了过来，在于谦与时任摄政王后任皇帝的朱祁钰的领导下迅速渡过了刚开始的混乱局面、稳定了政局、整顿军备、恢复了刚开始濒于崩溃的人心。最终，在也先抵达帝国首都北京城后，明显弱势的情况下还执行进攻的策略带领军队出城同瓦喇进行决战，最后取得了北京保卫战的胜利，避免了明朝灭亡。

靖康之耻时的北宋皇帝开门投降，任由敌方侮辱，没有一丝一毫的尊严，其后被后金带到了北方，最终惨死在流放地，在去北方的途中后金人对皇室女子进行了随意的凌辱！而土木堡时尽管后面军队崩溃但英宗依然保持住了身为帝国皇帝的尊严，没有慌忙的逃跑而是在乱军中坐了下来等待最后的命运。

虽然明英宗被俘后同也先也来到了北京城，但是明朝的大臣却也没把皇帝（太上皇）当回事，也先在战败后，回北方草原的前一开晚上还被于谦用火炮猛轰营地，为什么是晚上用？废话，太上皇在那里呢，白天万一炸死了，影响有点大。之后明英宗被带到了北方沙漠中吃了几年沙子，然而，明帝国军事实力的强劲最终让也先把明英宗放了回来，并且回来后竟然还奇迹般的重新登基为帝。

对比，北宋的皇帝们，结局好太多了。

靖康之耻是皇帝同大臣商议后开城门投降后金，当时北宋的主要领导者没有进行抵抗而投降。到了明朝时，虽然有五十余人的高级官员（内阁成员、尚书、侍郎）死在了土木堡，皇帝被俘，但是决策核心（于谦、王直等）很快确立了不迁都、不投降、死战到底的决心！

军队精锐没了，上二线部队、从南方调集军队，经过一个多月的准备，最终把初期人心惶惶的局面稳定了下来，战胜也先的信心也回到了北京城中的军民身上。最终取得了北京保卫战的胜利。

这个好像没有什么争议吧。不管从哪个角度看，靖康之耻都是最佳答案。

一、从后果看：1、靖康之耻，是北宋灭亡之耻，皇帝、后宫及宗族、大臣全部被金军俘虏到巾帼。皇帝受辱，妇女受辱。金银财宝一扫而空。是灭国之耻啊，更甚者，金国还扶植一个傀儡政权大楚张帮昌。简直就是要把北宋从根上灭绝啊。

2、土木堡之变，虽然是兵败，全军覆没，皇帝英宗被俘虏，但国家没有灭亡。英宗到瓦剌后，听说待遇还不错，与也先的兄弟还成莫逆。还人格魅力刚刚的。

二、从心里学角度看，何为耻辱，毁人尊严为耻。靖康之耻，国家被灭亡，妇女被强暴，国家领袖被羞辱。奇耻大辱。

感谢邀请。

耻辱与否，那要问当时的老百姓。就所谓的靖康之耻来说，老百姓并不觉得有什么耻辱，反而希望大金把赵家人往死里虐，为此还编了不少段子，比如赵家的女人被大金勇士各种强暴，赵佶被点了天等、赵桓被马蹄踩成烂泥，等等，充满了天诛的意味，具体的可以看看汴京之围。

毕竟嘛，赵家人又是圈地养羊，又是花石纲和其他各种纲，又是修道什么的，老百姓可没少因此被赵家人欺负。所以好不容易有人把赵家人收了，自然是欢天喜地，只怕大金把赵家虐的不够惨。

至于土木堡之变，其实也差不多，毕竟明朝摧毁了本国的工商业和自由贸易，给古典中国来了一个降维打击，使古典中国成了一个大农村。而且，在工商业和自由贸易被摧毁之后，明朝又向老百姓征收为元朝九倍的田赋，为了稳定税源还通过户籍制度限制人身自由，并通过户籍制度进行阶级固化，不仅导致农民苦不堪言，就连工匠和军人也深受其害，导致明朝在技术上出现倒退，军事力量过早衰落。

所以，很难说老百姓对明朝有多少认同，也可以说毫无认同感，甚至希望换个皇帝来坐天下，否则边境地区也不会有大量的知识分子、军人、工匠和农民逃亡到口外，陆上和海上的走私也不会屡禁不止。

所以矮子里拔大个的也先太师能刷出一个史诗般的土木堡大捷也不算不可思议，而且民间也未必会觉得有多耻辱，相反本人以前曾经听过几个关于朱祁镇的民间段子，段子里的朱祁镇被也先太师虐成狗，甚至被扒光了衣服绑在阳光下暴晒，还因为放羊把羊放丢了被蒙古人抽鞭子。

实际上也先太师知道虐待朱祁镇这个废物没什么用，所以好酒好肉的招待朱祁镇，哪怕是朱祁镇已经丧失了利用价值也一直好吃好喝的供着，甚至还给朱祁镇找了个蒙古大妞暖被窝，据说还生了一个儿子。所以，通过这些蒙古人虐待朱祁镇的民间段子也可以看出来老百姓对土木堡之变的态度，可以说是喜大普奔。

毕竟，在家天下的古典王朝，老百姓只是皇帝的家奴而已，所以老百姓不管谁当皇帝，只要能好好活着就成，皇帝老儿没干什么坏事都谢天谢地了，又能指望老百姓对皇帝有什么认同？

全文完

肯定是靖康之变更耻辱啦。

1、从两次事件的结果来看

从两次事件的结果分析，靖康之变北宋两位皇帝宋徽宗和宋钦宗被俘，大批皇室成员和官员被掳走，直接导致了北宋的灭亡。土木堡之变也是相当悲惨，皇帝明英宗被俘，明朝军队的大批精锐被歼，不过明朝没有因此灭亡，明代宗和于谦带领臣民取得了北京保卫战的胜利，稳定了国家形势。

2、从两朝被俘后的皇帝境遇来看

宋徽宗和宋钦宗分别被金朝封为昏德公和重昏侯，听听这封号够不够耻辱，而且还得身穿孝服祭拜完颜阿骨打，被发配到偏僻的荒野之地，客死他乡。明英宗在被俘后竟能在敌营中混的风生水起，而且最后被释放回明朝，在夺门之变后重登皇帝宝座。

靖康之耻是既五胡乱华之后中华文明又一大浩劫，不单就是一个王朝衰败也是中原文化混乱纷争的开始！虽然只有金国统治但是各种先进文化科学医药典籍被毁失散，而且导致后世先进文化逐渐没落，逐渐不被周边国家推崇，金元朝代建立没有缓解民族矛盾反而导致战争扩大，依靠武力攻阀周边国家使得其它建设滞后，总得说靖康之耻直接导致中原文化停滞，间接融合了民族发展，给当时金元统治时的中原百姓带来了民族认同割裂，文化的灾难。

两事不可比

在回答问题之前先筒单地说说这两事件的发生与经过。

靖康之耻是指靖康二年(1127年)，金国南下攻取北宋首都东京，除了徽钦二帝以外，还有大量的赵氏皇族、后宫妃嫔和贵卿朝臣等共三千佘人，全部被掳北上金国，东京城中公私财产为之一空。此事件直接导致了北宋王朝的灭亡。

土木堡之耻是指明朝正统十四年(1449年)，明英宗亲自挂帅，率领二十万大军北征瓦刺。后来在明英宗和太监王振昏庸的领导下，明军一败再败，最终在土木堡被瓦刺袭击，死伤过半，文武大臣几乎死绝，明英宗本人被掳作了阶下囚。

细看这两事件，至少有三点不能比：

一，影响力(杀伤力)不能比，靖康之耻直接导致了北宋王朝的灭亡。土木堡之耻虽然英宗皇帝被掳，但大明朝的国力和根基还在。

二，耻辱程度不可比，靖康之耻，徽钦二帝是躲在安乐窝里让敌人攻进来一窝端，几千人统统被掳北上受尽屈辱至死。土木堡之难明英宗是被掳于征战途中，瓦刺也不敢得罪大明太深，后来又释放他回到大明，还重掌帝位。

三，对百姓的伤害程度不可比，靖康之耻，金人所到之处烧杀抢掠，北宋大片沦陷地区哀鸿遍野民不聊生。土木堡之难只发生在大明的边境地区，对中原地区的老百姓影响甚微。

一个发生在宋朝，一个发生在明朝，都是北方的游牧民族打到了京城发生的事！靖康之耻里面有个耻字，而土木堡之变却只是变子，一字之差就看出来，靖康之耻比土木堡之变更加耻辱了！

靖康之耻真是宋朝乃至整个中华民族的耻辱，金国攻陷汴京城，北宋灭亡，整个北宋皇族，上到皇帝，皇后皇妃公主，下到官女官员和平民家的女儿，反正汴梁城所有的人都几乎被金国劫夺去当奴隶，是猪狗不如的奴隶啊，整个皇族只剩下当时在外地的赵构逃过一劫！金国把汴梁城洗劫一空，把人当牲口一样押往金国都城！在这押运过程中，四千多人只剩下一千多人，很多女子，连皇后皇妃，宗室贵女像猪狗一样被金国士兵百般蹂躏致死，肆意的玩弄，根本不把她们当人，很多女子都被摧残而死，或者不堪受辱上吊自杀了！到了金国都城，还举行耻辱的“牵羊礼”，就是所有被俘虏的人不管男女在大庭广众之下全部脱光衣服趴在地上，被士兵用绳子牵着爬行，就是说经过像羊一样牵着的礼仪，以后就是金国的奴隶了！这样毫无人伦道德的侮辱，许多人都上吊自杀了，钦宗的皇后不堪受辱也自杀了！这奇耻大辱的事，宋朝实在没脸在史书上记载，只有在野史中才能记载，这靖康之耻一直都被人记得！

土木堡之变个靖康之耻完全不同，受侮辱的程度轻多了！首先明朝京城没有被攻破，反过来还是明朝先去攻击瓦剌呢！当时的情况是瓦剌还是有点怕明朝的，毕竟明朝开国不久，之前的皇帝把他们打的挺惨的！朱祁镇脑袋发疯了，想效仿自己的祖宗去打瓦剌，决定亲征！朱祁镇毕竟没打过仗，犯了错误，行军过程拖拖拉拉没有及时赶到目的地，结果被也先偷袭得手，全军覆没，皇帝也被人家俘虏了！也先押着朱祁镇一直打到京城墙下，逼着打开城门！可是皇帝换了，朱祁镇的弟弟朱祁钰当了皇帝，才不会傻傻的打开城门，想宋朝一样来个靖康之耻呢！朱祁钰任用于谦发动京城保卫战，打退了也先的军队保住了北京城！明朝祖训说过，不割地，不赔款，不和亲，天子守国门死社稷！明朝压根就没有赔多少钱给瓦剌，瓦剌也就俘虏个皇帝让明朝很丢脸，京城也攻不破，比金国差远了，可是说瓦剌还真没捞到多少油水，当然还是得到一些好处的，就是以后明朝再也不能压制他们，只有他们时常欺负一下明朝！朱祁镇当了一年俘虏后就被放回去了，比靖康之耻中的徽钦二帝强多了，他们可是一辈子都回不去南宋，后来客死异乡，连个坟墓都没有！可以说土木堡之变比靖康之耻受到的耻辱和损失少太多了，说白了就是皇帝被人俘虏在草原上体验了一把穷苦的生活罢了！

不得不说，无论是靖康之耻还是土木之变，都是古代中原王朝的耻辱时刻，因为王朝的统治者成为阶下囚，本身就代表着耻辱，当然这样的事情，历史上真的不多见到，就像唐朝长安城被攻下许多次，但是我们没有看到一次皇帝成为阶下囚的事情，而靖康之耻和土木之变，我们从他们各自的命名，就能够看出古代人们对于这两个事件的定性了，显然在古代人们看来，靖康之耻更加让人感受到耻辱！

当然很多人可能认为，土木之变后明朝并没有灭亡，后人尤其是文人“为尊者讳”，总是要给明朝皇帝们留下一点面子，自然也就在文字上给予美化，其实历史上美化皇帝的事情到处可见，所以单纯从名字上去看的话，并不能够说明哪一个更加让人耻辱，而靖康之耻发生后，北宋灭亡了，自然也就不需要让人避讳了，但是持这种观点的人，并没有弄明白北宋之后马上就是南宋，而且南宋一直以来都是宋朝的延续，这从元朝编修官方史书《宋史》记载两宋的历史，也就否定了人们的这种认识，岳飞的《满江红》中也是有着“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭，驾长车踏破贺兰山缺。”这就说明在南宋时期，靖康耻的说法就已经存在了，可见无论是当时的皇帝士大夫还是百姓们，都认可这是一种耻辱的行为，下面我们去看看这两个事件人们对此的表现吧！

先来谈谈靖康之耻。

这件事情发生在北宋钦宗靖康年间，“靖康”是宋钦宗的年号，这件事情起源是宋朝和金朝联合灭辽，刚刚统兵平定方腊起义的童贯，也就带兵去和金国一同攻打辽国，没想到虽然辽国打不过女真，但是依旧不是宋朝能够轻易收拾的，也是这样的一场战争，让金国看到了北宋的羸弱，然后也就开始攻打金国，面对这样的情况，北宋最开始选派康王赵构去和谈，将原本送给辽国的岁币答应送给金国，原本以为这样也就谈妥了，但是金军去而复返，直接占据了开封外城，这个时候能够怎么办，自然就是先去和金军和谈稳住对手，等到各地勤王的军队来到汴京，也就能够解除这次危急了。

但是想法虽好，可是谁去和谈呢？能够去和谈的人自然要是统治阶级上层，如今康王赵构并没有返回汴京，宋钦宗的想法是太上皇宋徽宗去谈判，但是宋徽宗怎么敢去涉险呢？要知道当年知道金军要攻打北宋，宋徽宗可是害怕的直接禅让皇权，自己做了太上皇，直接跑到南方避祸去了，这样的人你想要让他去谈判，估计就是打死他也不会做的，万般无奈之下，宋钦宗也就只能够自己去金军营地谈判了，这次的和谈身为皇帝的他，可以说受到了欺辱，最后除了像金国称臣之外，还接受了大量金银财帛的勒索，可是宋朝国库哪里能够拿出这么大的一笔财富，只能够向百姓搜刮，但是依旧无法填补，最后金国人扣下了宋钦宗，并且说那就用王公大臣后宫嫔妃作价填补吧，这是将北宋皇族当做了货物在买卖了，这本身就是一种极具耻辱的行为。

所以我们能够看到，金军搜刮了大量的财富，带着宋徽宗、宋钦宗父子，以及那些抵账的皇后、嫔妃以及皇子公主亲王宗室等人，拖拖拉拉的返回金国上京城，也就是如今的哈尔滨阿城附近，这一路上后宫嫔妃公主这些原本身份高贵的人，肆意被金军凌辱，后宫嫔妃公主都不能够幸免，更不用说那些宫女了，所以这一路北上就是充满血和泪的道路。

等到来到上京城，两位皇帝都被赐给了极具侮辱的爵位，而且后宫嫔妃公主等人也被随意分配给金军做妾，其实这样的人待遇还算是不错的，宋钦宗的皇后不堪遭到侮辱选择了自杀，这份气节远比徽钦二帝要强上很多的，更多的嫔妃公主在一个地方随意接受金军的侮辱，据说这其中就有宋高宗赵构的生母。可以说这个靖康之耻是汉族王朝多么昏暗的时代，五胡乱华时代也远远不如啊！

再来看看土木之变。

土木之变是明英宗朱祁镇被忽悠御驾亲征瓦剌，结果明军惨败朱祁镇成了阶下囚，不过虽然成为了阶下囚，朱祁镇并没有卑躬屈膝，还是表现出了一个皇帝应有的气节，原本瓦剌打算杀掉朱祁镇，最后决定利用朱祁镇要挟明朝君臣，消息传到北京城后，明朝大臣们经过最开始的慌乱，甚至大部分人决定迁都南京以避敌锋芒，但是于谦等人坚决反对，并且迅速做出反应，先是让朱祁钰监国，后面朱祁钰称帝，这样也就粉碎了瓦剌想要通过朱祁镇要挟明朝的意图，等到瓦剌带着朱祁镇来到明朝边关的时候，已经不能够利用明朝皇帝轻松扣关了，这下瓦剌自然很生气，后果很严重，也就攻打明朝，最后打到了北京城下，在于谦等人的坚决抵抗下，阻挡住了瓦剌大军，当然也在全国范围内调集各地勤王军队进京，取得了北京保卫战的胜利，后面瓦剌久攻不下也就撤退，于谦等人乘胜追击，瓦剌损失也非常严重。

可以说尽管土木之变给明朝带来了威胁，但是经过明朝君臣共同的努力，依旧将瓦剌给赶出了明朝国境，瓦剌也先在知道没法从明朝获得利益之后，也就明白朱祁镇这个皇帝已经没有利用价值了，也就将他放回了明朝，期望这样能够造成明朝内部两位皇帝政权，这样让瓦剌等人在未来获得机会，不过朱祁镇回到北京，却被弟弟朱祁钰软禁在南宫了，也先这一招依旧没有起到作用，可以说土木之变算不上一种耻辱，虽然损失了大量明军，但是明朝国土没有丢失，更没有像宋朝那样皇帝后宫皇帝被一锅端了的惨剧。

所以两者比较下来我们就能够看到，靖康之耻中无论是宋徽宗还是宋钦宗做人质，真的算是卑躬屈膝了，后宫嫔妃公主们更是凄惨，也是这个事情让南宋程朱理学兴起，甚至对女性的贞节更加看重，限制女性的地位了，要知道在宋朝以前，女性地位还是很高的，虽然不能够和男性相比，但是依旧不是宋朝之后女性能够比的，像三国时期寡妇也被社会认同，曹操娶了多少“人妻”，刘备也娶了几位寡妇，唐朝更不用说了，武则天都能够坐上皇位了，这样的对比多么明显了。

宋朝君主只顾求和，胆小怕事，最后遭到做人质的凄惨经历，而明朝君主面对危机，积极应对，就是朱祁镇也表现了一定的气节，这是宋朝君主不能够比的，而且宋朝大臣只顾个人利益，主张求和，导致了国家国土大面积丢失，相反明朝臣子除了开始有人建立迁都之外，绝对是积极应对，最终打跑了敌人，不但让君主没有白白蒙受冤屈，更没有国土丢失，怎么看明朝土木之变更像是“卧薪尝胆”，谁更耻辱还用多说吗？

这两个事件那真是历史上都够耻辱的，都是耻辱那就比比看吧。看看哪个是耻辱中的战斗机

土木堡总体来说是战略上的失误，朱祁镇听了王振的建议去王振老家绕了一圈。没想到被偷袭了。偷袭的结果最终导致了朱祁镇被俘，30万精锐损失殆尽。是明朝历史上最耻辱的一个大的历史事件。

但是当时明朝十分的强盛，经过了朱棣，朱高炽和朱瞻基的努力，明朝进入了最强盛的时期。朱祁镇也是年少气盛亲自带兵想立个大功，只是出了一个比较大的意外。

靖康就大不一样了，宋徽宗一个无能和昏庸的皇帝，自己眼看就要完蛋了，把锅甩给自己的儿子。儿子也不是憨人就是不背这个锅，没想到还是让老子给算计了，糊里糊涂的当了皇帝。但是最后也没有能够向于谦一样力挽狂澜取得首都保卫战的胜利，爷俩双双被俘。

靖康和土木堡的结果都是皇帝被俘虏，但结局却大不一样。靖康直接亡了国，土木堡却没有亡国。靖康两个皇帝到死都没有被放回来。土木堡英宗被放了回来，最后还又当了皇帝。

总体来说土木堡之变的结局比靖康之耻的结局要好的多。明朝当时的国力和军力也比北宋要强的多。所以要说哪个最耻辱当然是土木堡之变了。

北宋国力军力不行败了就败了，明朝土木堡却是大大的不应该，一手好牌给打臭了，抱着王炸没炸出来最后还让人家给炸了。奇耻大辱啊！

靖康 土木堡 之变

都是皇帝无能 大臣无策 相比之下肯定是靖康更加耻辱 毕竟国家都灭亡了 至少一半吧

但是 我要说 就算皇帝再昏庸 军事再软弱 指挥再愚蠢 打仗打输了 也就认了 忍了

中国历史上最大最大最大的耻辱 是

在靖康之后 把岳飞杀了

在土木堡之后 把于谦杀了

这种卑鄙无耻 自毁长城 背信弃义 用尽所有最恶劣词语 无法形容的 恶行

是中国历史上最大最大最大的耻辱

我让为应该是靖康之耻更耻辱，为什么这说呢，同样都是皇帝被俘，为什么靖康之耻，就比土木堡之变更为耻辱呢，让我给大家分析一下。明英宗朱祁镇出兵征讨瓦剌，结果兵败被俘。但是他的表现并不是卑躬屈膝，而是用人格魅力，把敌人征服把敌人变成了自己的好友。瓦剌也先本来以为把他俘虏，可以攻下大明。但是没想到大明朝廷竟然另立新君，把也打的兵败将亡，而且自己手里的天子，竟然成了烫手的山芋，最后只能送这位曾经的大明皇帝返回北京。但是朱祁镇虽然被俘，并没有屈膝求饶，而是不卑不亢，用自己出色的人格魅力，来感染敌人，在敌人送他回去的时候都拉着他的手，哭着对他说舍不得他。我们反过来在看北宋，金兵攻陷了汴梁，俘虏了徽钦二帝。金军在北宋都城烧杀抢掠，要知道朱祁镇虽然被俘，但是明朝另立新帝，并没有让瓦剌打进来，但是宋朝就差远了。在说金太宗把热羊皮皮在这二人身上，进行牵羊礼。多次羞辱徽钦二帝，这父子俩是敢怒不敢言。最后坐井观天，宋徽宗最后死在了北国。很多皇室公主都成了金军的玩物，很多皇子都病死了。到了后期金国的王公大将，看上了宋钦宗的女儿，宋钦中马上上表谢恩，就这样他的一生就在北国结束了。所以我说，同样都是俘虏，宋朝的靖康之耻更为耻辱。

应该是前者靖康之耻，毕竟大部分皇室成员都被撸到金国去了，包括宫女，公主，妃子等全部沦为金国贵族的奴隶，受尽折磨和屈辱，这是中国历史上其他王朝所没有的，可以所是空前绝后，

当然是靖康之耻啊。靖康之耻是金国直接打到宋朝国都，金国的战斗力和宋朝都不在一个水平上，是压倒性的胜利。大胜而归后，掠走了宋朝的两代皇帝，还有大量的妃嫔帝姬，金银财帛，粮食车马，牛马和人民。是真正的亡国之耻啊。而土木堡之变则是明英宗朱祁镇听了太监王振之言，盲目亲征瓦剌，才使得自己身处险之地，被俘受辱。明军的战斗力和瓦剌还是旗鼓相当的，只是两国交战时的一次战败。与靖康之耻有着本质的不同。

当然是靖康耻了！从两朝君臣的表现就能看出来！

北宋灭亡已经是第二次金兵南下，由于兵力很多、准备充分，北宋的处境十分艰难。于是朝廷派出郭京组织汴京城内的无赖，组成“六甲神兵”，施“法术”破金兵。结果这些无赖在战场上被金兵砍瓜切菜，这个大师郭京还让城门戍守的士兵撤走，最终导致汴梁城的外城城门被金兵占领。

刀架在脖子上，君臣不作为，老百姓看不下去了，纷纷聚集起来，要求官府发兵器与金兵巷战，然后宋徽宗把他们全部遣散了。金兵特别聪明，想不战而屈人之兵，于是让两位皇帝来金营谈判。宋钦宗去了以后往背面叩首，向宋朝称臣，然后金人狮子大开口，索要一千万锭，银二千五锭，帛一千万匹。

宋钦宗乖乖回去筹集，无非是大肆搜刮民脂民膏，不给的就杀头。金兵一看宋朝皇帝这么好欺负，第二次谈判干脆就把徽钦二帝装上囚车，押回金朝。两人在金朝被封为昏德公和重昏侯，生活得虽然屈辱但也相当滋润，至少衣食无忧，还生育了不少儿女。

但是百姓、国家可就惨了，皇亲国戚、百姓、工匠等十几万人被迫前往金朝，成为亡国奴。由于金朝掳走了大量的财富，北方一片萧条，从此中国的经济重心再次南移。

明朝土木堡之变本质上还是进攻，由于不满瓦刺朝贡来的人太多明着坑人，明英宗朱祁镇在王振的蛊惑下御驾亲征，结果全军覆没，明朝精锐部队尽失。而明英宗在做俘虏期间不卑不亢，保留了皇帝最底线的体面。瓦刺想要用朱祁镇要挟明朝，明朝无论是中央还是地方，根本就不搭理这茬，想要狮子大开口，不存在的事。

恼羞成怒的瓦剌太师也先一路打到北京城下，而此时的兵部尚书于谦已经做好了准备。双方经过几场混战，也先根本讨不到任何便宜，临了还被炮轰，仓皇逃回大漠，于谦带兵追到居庸关才回来。也先觉得养着朱祁镇浪费粮食，最后又把他送回明朝了。

那么哪个更屈辱呢？

宋朝明明有实力抵抗一下，却寄希望于金兵的仁慈，结果国破家亡、改朝换代，真替那些想要和金兵巷战的百姓不值。而明朝虽然有土木堡之败，但及时收拾了残局，没有出现靖康之耻的恶果，保住了国家和百姓的安危。这样一对比，靖康之耻完败，太屈辱了！

当然是靖康之耻更耻辱。金人南下，北宋的徽宗钦宗不思抵抗卑躬屈膝的出卖国家民众的利益乞求金人退兵，活像一群待宰的绵羊被灭了国，当了俘虏被百般羞辱，最后客死异乡，首都汴梁的繁华富庶毁于一旦，犹如人间地狱，只能看看《清明上河图》重温一下下了。土木堡之变是明英宗像个狼羔子主动去进攻蒙古弄不过人家被打败被俘了，而且明英宗没有软骨头的表现，不是怂货被也先待以上宾之礼，明朝也没有被灭亡。宋朝的皇帝是被吓倒的，连带皇族后妃乃至民众被屠杀践踏，金人当然非常鄙视。明英宗是被打败的，加上也先还想挟持他敲诈勒索明朝，所以明英宗当俘虏的待遇还是不错的，后来还被也先放回去了。靖康之耻实在是中华文明史上空前绝后的奇耻大辱

必须是靖康 丧权辱国 土木堡只是皇帝抓走明朝没有丢失 主要的土地也没丢失 而且皇帝的气节也没在

当然是靖康之耻了，让人家攻破了都城，俘虏了皇室和大臣，土木堡之变，虽然被俘虏了皇帝，但都城保住了，仗也打赢了，结果是好的。

当然是靖康之耻更让人耻辱

靖康之耻发生于北宋末年，靖康之耻是指中国历史上的一次著名事件，发生于北宋皇帝宋钦宗靖康年间（公元1126~1127年）因而得名。靖康二年四月金军攻破东京（今河南开封），除了烧杀抢掠之外，更俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空。

土木堡之变只是明朝中期一次事变，虽然大明皇帝被俘，但朝廷一套完整制度，内阁。内阁立刻立新皇，并取得了北京保卫战胜利，击退蒙古大军回大漠。

大多数人都认为是靖康之变更为耻辱，我觉得恰恰相反，土木堡要耻辱千百倍 。

靖康之变是国破家亡，轮回之道，任谁也无法避免。如元灭金，宋灭南唐，清灭大明，都是血山泪海。

可土木堡不同，朱祁镇被俘并不可耻，最多是信错了人。可是他带着蒙古人去烧杀自己的百姓就是不要脸到极点了。还没到极点，因为朱祁镇的无耻根本没有下线。一个差点亡了自己国家的千古罪人，但凡有一点羞耻心，就该买块豆腐撞死。他还有脸回来！

他不但有脸回到他亲手差点毁掉的国家，还把拯救了这个国家的大恩人于谦抄家灭门。把毁了大明前途的太监王振奉上了庙堂。

真是是无耻至极，前无古人后无来者。谁来比无耻？朱祁镇已做到了极致。

当然靖康之耻！

毫无疑问，是靖康之耻让人感到更加耻辱！

1449年6月，瓦剌太师也先来犯，年轻气盛的明英宗朱祁镇在宦官王振的怂恿下，不顾群臣劝阻，带领50万大军，浩浩荡荡地亲征。

结果，明军伤亡居半，死者三分之一，66名大臣战死，明英宗被俘！

消息传回大明后，大明王朝及时作出了决策。在于谦等大臣的主持下，发动了北京保卫战。

同时，又拥立了朱祁镇的弟弟为新的皇帝。一举粉粹了也先利用被俘皇帝，搞事情的阴谋！

所以，从本质上来说，土木堡之变仅仅只是一场败仗而已！

靖康之耻发生于北宋宋钦宗靖康年间，是北宋历史上，同时也是我国古代上一次最著名的历史事件。

靖康之耻直接导致了北宋王朝的灭亡！这是北宋人民心中永远的痛，永远的耻辱！

土木堡之变的作战双方，是大明军队和瓦剌，瓦剌在近代史上属于蒙古族。

明英宗被俘瓦剌后，因为他是大明的皇帝，瓦剌人对他以礼相待。无论是吃、穿、住，都是宾客的待遇。

靖康之耻中，作战双方是北宋和金国，也是汉族和少数明族之间的战争。

而在靖康之耻中，被俘的两个皇帝宋徽宗和宋钦宗，受尽了金人的羞辱！不说金人没有把他们当皇帝，连普通的人的待遇都没有。

最后，两位皇帝，不堪金人的百般折磨，活生生地惨死在异乡！

被俘的不仅仅只有两位皇帝，据宋俘记记载，被驱掳的百姓男女俘虏的总数，大约为14000名，分七批押至北方。

这么多的俘虏，还包括宋朝皇室的皇后、王妃、宫嫔、公主，宗姬、御女、侍女、亲王、皇孙、驸马等等。

在金人的眼里，这从北宋俘虏来的十多万人，犹如十多万的牲口。金人可以随意打骂，随意糟蹋，随意消遣，尤其是妇女。

许多妇女因惨遭蹂躏而死！自杀的，病死的，打死的，被卖掉的，不计其数。可怜3000多人的宗室队伍，最后到达燕京，只有1000多人，而且十人九病，奄奄一息。

这场战争中，金人对北宋人民的欺凌，金人对汉族人民的欺侮羞辱，是汉族人民永远无法忘记的惨痛的历史！

土木堡之变发生后，大明王朝积极响应对策。第二年，瓦剌首领也先不得不送回明英宗，没有捞到任何油水。

靖康之耻由于北宋的软弱无能，金人大肆搜刮金银，布匹，马匹。

“黄金500万两，银5000万两，娟100万匹，牛马各万匹等等”，这个是当时金人要求赔偿的数字！

因此，京城的马匹为之一空，北宋王朝的府库蓄积也为之一空！

老百姓没有金银与马匹，只有一条烂命。于是，老百姓被逼自尽的不计其数！整个开封城内，一片萧条。

然而，金人在撤退的时候，又丧心病狂地烧毁了开封城郊的房屋无数。史书记载了这一滔天的罪行：

"东至柳子，西至西京，南至汉上，北至河朔"，在这样一个广大的地区，金兵"杀人如刈麻，臭闻数百里"。

其实，北宋是个人口繁荣，百姓富庶的王朝。《清明上河图》，就是最好的说明！

但是，有着如此经济势力的王朝，在曾经繁华的汴京城内，百姓却无以为食！

他们将城中的树叶、猫犬等畜生吃尽，又割饿殍为食！整个汴京满目苍夷。

之后，天灾又有。

温疫来袭，饿死的、病死的百姓，不计其数，惨不忍睹！

总之，金兵所到之处，生灵涂炭，令人发指，给广大的北宋人民带来了深重的灾难！

三少说：

靖康耻，是北宋人民永久的伤痛。

靖康耻，也是汉族人民不能忘却的历史烙印。

毫无疑问靖康之耻让有斧声烛影弑君之嫌的宋太宗赵光义这一脉除赵构外连根拔起铲除，其对中华民族文化的摧残和精神的打击是史无前例空前的残酷，昔日锦衣玉石的皇族贵戚，无论贤愚，一律被视作猪狗任意诛杀羞辱，皇后嫔妃公主女仆无差别被蹂躏，在野蛮的女真人眼中，所有宋朝皇室成员都是两脚羊，人间炼狱就是宋徽宗为首的贵族们眼中的被俘押送五国城的心理感受，相信他们此时深悔没有拚死一战以死殉国，也比如此屈辱的苟活有尊严的多，而南下称帝的赵构吓破了胆直至失去生育能力而不得不将皇位让给了赵匤胤一脉的宋考宗，也算是物归原主。

而土木堡之变完全是烧包的权阉王振的一次意在衣锦还乡炫富炫贵的超级探亲秀，虽然五十万大军被消灭，但就大明整个实力来说只能算一时受挫，挟永宣之治积蓄的文治武功实力，一旦有忠臣如于谦挺身而出稳住阵脚，快速立新君不给敌人有要价的资本，再集合同仇敌忾的军民奋起反击，立刻呈现出不同于靖康之耻时北宋怯懦无能的血性，击退凶残的草原蛮族，使黎民百姓免于战火之苦，社会得以安宁，以至天子守国门成为明朝历任皇帝内心最坚定的信念，终以崇祯的自缢而宣示无负于列祖列宗的承诺而告终结。

当然是靖康之耻更加耻辱了啊，最起码土木堡之变是真的没打过，而靖康之耻就纯属自己作死啊。

咱们先说下土木堡之变，虽然这战明军全军覆没，就连皇帝也被也先抓走了，但是这毕竟是明军的主动出击啊，皇帝御驾亲征，最后虽然战败了，但是在气节上没有问题啊，明英宗也没有因此签订任何的割地赔款条约，就冲这就要比靖康之耻强百倍啊。

再说了，虽然土木堡之战，明军打了个大败仗，但是明朝随后就在北京保卫战找回了场子啊，结结实实的打了一场胜仗啊，并且在这整个过程中，明朝也没有签什么丧权辱国的条约。

明朝在骨气上真是没得说，皇帝被俘了，那就再换一个接着打，想让明朝割地、赔款？那真是门都没有。

再来看看靖康之耻，这真是汉族历史上让人恨不得捶死徽钦二帝的一幕啊。金军第一次打过来，宋徽宗这玩意一溜烟就跑了，跑之前还把皇位扔给了宋钦宗。而宋钦宗也没什么骨气，哭哭啼啼地接过了皇位，虽然重用李纲打退了金军的攻城，但宋钦宗却主动派人去议和，然后还在城中搜刮金银主动送给金军，最终金军是饱掠而归。

等到金军第二次兵围开封时，宋徽宗、宋钦宗一个也没跑了，全部被困在了城中。这次北宋君臣的表现就更刷新无耻的底线了，这些人不思如何抵御金军，反而是无底线地讨好金军。金军要钱，他们就在开封城内主动搜刮金银，甚至本应该保家卫国的宋军却在城内破门而入抢夺宋人金银，然后把搜刮而来的金银再次送到金军大营。当金军要女人时，这些宋朝君臣就在城内搜罗女子送往金军大营，甚至就连官宦子女、后宫嫔妃也被抓了送到金军供金兵淫乐。当金军表示可以和谈时，宋朝的这些君臣立刻就命令各地的勤王军撤退，结果开封城最终孤立无援。最终这些将金银、妇女都送往金军大营的北宋君臣，也全部被金军掳走，北宋由此而亡。

土木堡之变最起码还是打了，但没打过，并且明朝并没有因此做什么丧权辱国的事，但是看看靖康之耻，那一幕幕北宋君臣的行为，真是让人感到不耻啊。

靖康之耻发生在北宋末年，金人包围北宋东京汴梁，皇帝宋钦宗、太上皇宋徽宗率皇室人员，妃嫔、宫人、大臣向金人称臣、投降。随后这些被俘虏的人被金人掳往北国，一路上千辛万苦，很多妃嫔，公主、宫人被强奸，做苦役，生不如死，高宗的母亲韦太后给金人当了多年老婆。徽钦二帝被迫披上羊皮，向金国皇帝行牵羊礼，表示臣服金国。要是没有康王赵构后来建立南宋，大宋就灭亡了。历史上称此为靖康耻，此耻登峰造极，耻到了极点，所以岳飞恨得牙根痒痒，要食其肉，饮其血。

土木堡之变发生在大明朝朱祁镇时期，朱祁镇被宦官王振忽悠，御驾亲征，大半个朝庭的官员随行，结果在土木堡遇蒙古太师也先的伏击，二十万大军灰飞烟灭，皇帝被俘，大臣被杀，武将战死，要命的是大明的主力精锐神机营全部损失殆尽。大明就象塌了天。幸亏有于谦等人力挽狂澜，拥立朱祁镇的弟弟朱祁钰为新皇帝，打退了蒙古太师也先的进攻，保住了京城。大明败在先，胜在后，由于大明仍然存在并且强大，也先在一年后不得不将太上皇朱祁镇送回了大明。

比较看靖康耻更耻，土木堡之变为突发变故，那个耻次之。

靖康之耻和土木堡之变，是中国历史上两大封建王朝的耻辱性重大事件，靖康之耻发生在1127年的北宋末年，土木堡之变发生在1449年的明朝，两大耻辱性事件都是皇帝被俘，但是如果再两大事件之间做一下比较的话，我认为靖康之耻更为耻辱一些。之所以这么说，主要有以下理由：

【1】靖康之变导致北宋覆灭，土木堡之变并未造成明朝灭亡。1126年金军大举南下进攻北宋，最终于1127年1月开封城被攻破，徽钦二宗被俘被押解到东北，在接下来的几年中被迫不断迁徙。北宋都城财物被抢劫一空，至此宣布北宋正式灭亡，北宋在中国历史上画上了一个句号。而发生在1449年的土木堡之变，是在太监王振的怂恿下，不顾战争实盲目御驾亲征，而在北伐瓦刺的过程中，又是因为王振的捣乱，导致贻误战机，导致明英宗被俘。但是当朝中知道英宗被俘后，在大臣于谦等的主持下，立朱祁钰为皇帝，是为明代宗，而且代宗重用贤臣良将，不仅取得北京保卫战的胜利，而且明朝各方面综合实力也得到了很大的提升。

【2】靖康之变是被攻破，土木堡之变时主动进攻失败所致。北宋末年，朝廷已经非常昏庸无能，尤其在面对大金的不断侵袭一直没有办法，始终坚持求和进贡来苟活，面对这样孱弱的王朝，大金国怎么能放过，于是不断发动对北宋的战争，最终将北宋都城攻破，俘获徽钦二宗。而土木堡之变时明朝主动出击的结果，如果不是太监王振从中作梗，明英宗看清形势安排实力大将对对付瓦刺，根本就不会出现皇帝被俘的事情，就是因为明英宗过于宠信王振，盲目出战而又贻误战机导致最终战败被抓。

【3】从被捕的人数质量来看。虽然土木堡之变中明英宗是全军覆没，但是从具体的人员构成上看，有朝中大臣、有大将等，大多数是普通的士兵，而靖康之变中，仅宋徽宗、宋钦宗及大量的赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等就三千多人，这些人可都是北宋朝廷的核心与主力，可以说北宋皇族大部分都被俘虏，这对北宋王朝是一个致命的打击。

【4】从被捕后的待遇上看。靖康之变发生后，都城开封财务被抢劫一空，除了皇室三千多人被俘外，据宋俘记载，临行前俘虏的总数为14000名，分七批次押至北方，第一批是宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人，但一个半月形成后，有近半数1500名妇女死去，而且被押到目的地后，这些妇女都被分配给金国贵族当妃嫔和奴隶，而且要随女真乡俗，“露上体，批羊裘”，徽宗的郑皇后不堪受辱，自缢而亡，被解救后又投水自尽而死。而明英宗被俘后，但是没有遭受到徽钦二宗的那种折磨对待，瓦刺主要目的是通过明英宗来从明朝获取更多的金银珠宝和好处。这也就解释了为何明朝在立完代宗之后，瓦刺从明朝勒索的财富越来越少后，最终竟然将明英宗交还给明王朝的原因。

这大概是明朝被黑最惨的一次！

中国的文字是非常有精髓的，一个耻，一个变就可以看出谁更是耻辱了！

土木堡之变虽然皇帝被掳走了，但是大明的江山还在，而靖康之耻，整个国都陷落，山河破碎，千里河山沦为异族统治。

靖康之耻

金人占据主动，身为皇帝的宋钦宗亲自到金营谈判，却被扣住，同时羞辱宋钦宗，要其以臣子的仪式进行投降，宣读降表，随后放宋钦宗回都城。

可是宋钦宗回城后干嘛呢？面对金人要金千万锭，银二千万锭，帛一千万匹的要求，下令在城中大肆搜刮，城中百姓破产者不计其数，同时金人要求索要少女一千五百人，荒唐的宋钦宗将自己的妃嫔进行抵数，因此很多少女不甘受辱，纷纷自杀，加上搜刮金银，城中一片狼藉。

而后金人变本加厉，不仅再次扣押宋钦宗，同时宋徽宗也被迫前往金营，父子二人脱下龙袍成为俘虏，同时金人开始在城内继续搜刮，将城中的皇亲贵族、包括皇后、亲王、妃嫔、大臣以及数万百姓掳掠到北方，沿途一路烧杀抢掠，生灵涂图，除了赵构侥幸逃脱。

靖康之耻让宋朝灭国，北方大片国土沦陷，赵构一路仓皇难逃，不断求和，苟延残喘，成立了南宋小朝廷，而被掳掠到北方的百姓和皇亲贵族下场凄惨，皇后公主成为下贱的军妓，两位皇帝惶惶不安中度日，最终死在北方！

土木堡之变

顶多算一个军事战略失误，明英宗背俘以后，瓦剌带着英宗开门，可惜明朝廷一方面迅速的确定新君，一面止住了难逃派的大臣，在于谦的带领下，灵活部署各地军队勤王，瓦剌看没法，碰了一鼻子灰后准备和谈，可惜明朝这边因为君主已立不愿和谈，没法，瓦剌准备开打京城，可惜此时明军死守京城，攻打失利的情况下后撤，明军趁机追击，一直追到居庸关。

瓦剌方面带着明英宗回到瓦剌，准备恶心恶心明朝，要求明朝派人将明英宗接回去，可惜明朝这边君主已定，景泰帝也不想皇帝哥哥回来，最后因为于谦的保证才同意接明英宗回来！

从上看出，面对敌军兵临城下，宋朝一心求和，对外软弱，对内欺压，文武百官皇帝宗室遭受各种羞辱，无数百姓惨遭杀戮，国都被破，山河沦陷，而明朝则是上下团结一心，把握时机，坚守京城，保住北方土地和百姓，可见靖康之耻可以说史上最为耻辱的事情了！

这个问题看似一样，实为不然！北宗靖康二年，公元ⅠⅠ27年，

金军兵临城下，宋钦宗派李钢抵抗金军，后来朝廷主和派大臣胆小怕事，只顾个人利益和自己的身家性命，鼓动皇帝只顾求和，把主战派大臣李纲等人免去兵权，微钦二帝亲自到金营求和求和赔款割地、皇帝在金营做人质，遭受各种屈辱，开封百姓被金人大肆残杀。

金军俘虏了宋钦二宗，宗室大臣等共计3000多人押解北上，在路上，宋朝女子相继有人死亡，还要被金人士兵奸淫、虐待，以至于很多女子才走到一半路程，已死去半数以上。此刻已经国破家亡，百姓暗无天日、大好河山沦为敌人国土。

南宋建立后，每当国人想到此变故都视为国耻。民族英雄岳飞写的满江红表达的意思最切实。

土木堡之变，发生于明正统十四年（1449年），明英宗御驾亲征。兵败土木堡，二十万明军全部覆灭，明英宗本人也被俘虏。史称之为土木之变。

明朝于谦为手的大臣们拥立朱祁钰为皇帝史称明代宗，打退了蒙古太师也先的进攻，保住了京城。由于大明没乱，又立了新皇帝，并且强大，也先在一年后不得不将太上皇朱祁镇送回了大明。后来英宗又复位了！

比较起来，金人是不费吹灰之力，打到宋朝的家门口来直接灭宋，靖康耻更耻，土木堡之变为突发变故，也先挑衅在先，明朝北伐在后失败了，这属于自卫反击，这个只能说是失败了！

拿土木堡之变和靖康之耻相比，毫无疑问，靖康之耻更加耻辱。

下面我们一起来分析分析。

土木堡之变是皇帝亲征，虽明英宗朱祁镇被俘，但总体来说可以归结为是一次失败的亲征。而靖康之耻是灭国之战，是金人兵锋直捣北宋京城，北宋直接被灭了国。

土木堡之变，明英宗朱祁镇被俘，明军二十万精锐在土木堡损失殆尽。此次战役，致使忠于明朝的上层政治军事精英全部死亡，造成了明朝上层管理人才的断层。此后，明军在面对蒙古军队时再无明初那般碾压式的实力。

在国家危亡之际，定海神针于谦挺身而出，立明英宗的弟弟朱祁钰为帝，挽大明江山于将倾。明英宗朱祁镇此次亲征虽失败，给明朝造成了难以估量的损失，但终究未伤及明朝国体，大明社稷依旧得到了延续。

但靖康之耻就不一样了，由于宋徽宗宋钦宗二帝的软弱无能，金人兵锋直指北宋京都，京都被金人攻破后，金人俘虏了宋徽宗和宋钦宗二帝，并掳走了京城中所有妇孺。史书记载，尤其是北宋皇室之女眷，在被俘后遭受到了非人的折磨。

并且，相对于土木堡之变而言，靖康之耻是灭国之战，北宋由此灭亡。

二者，哪个更加耻辱，一目了然。

我觉得吧，提这个问题的人，是一个历史盲。因为这个问题实在是太简单了，问的必要都没有。

靖康之耻发生在宋钦宗年间（公元1126年—1127年之间），该事件中，金军南下，攻破北宋国都开封，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，将他们押解北上，北宋灭亡。

土木堡之变发生在明英宗正统十四年（公元1449年），这次事件中，明朝与瓦剌打仗，明英宗御驾亲征瓦剌，由于指挥失当，明英宗最终被俘，一同被俘的还有随驾的大臣等。但是，土木堡之变并没有导致明朝的灭亡。于谦等人立朱祁钰为皇帝，成功击退了逼近北京的瓦剌大军，稳住了局面，此后明朝还有200年的国运呢。

哪一个事件更耻辱，不言自明。

靖康之变和土木堡之变都是中国历史上的悲剧性事件，学界对此也是争议颇大。像有人就认为靖康之变后宋朝就相当于亡了国，甚至对南宋政权的合法性提出了质疑，还有人认为土木堡之变是明朝由盛至衰的转折点，从此明朝一蹶不振，甚至还有人拿靖康之变和土木堡之变相比较。

至于靖康之变和土木堡之变哪一个更耻辱，每个人的看法可能都不一样，悲剧也都是自己作出来的，而且历史影响都不小。

北宋晚年虽然周边强国林立，但是自保是有余的，原因并不在于宋军的战斗力有多强，而在于北宋经济的领先，因为战争，尤其是防守战并不是单一的军事较量，决定胜负的关键因素更在于粮草物资的可持续性，故而北宋优势的经济因素支撑了其庞大且完整的军工生产和物资供应链，尽管游牧民族大军南下，只要宋军众志成城凭借山西、河北的城池节节阻击，能耗上一年半载，金军自然不战自退。

但非常可惜，北宋末年亡国的征兆太明显了，先是在经济上开始崩溃的，宰相蔡京搞了一场变法以失败而告终，结果就是政府用金融工具（纸钞、票据）将民间的财富抽空，造成了北宋的金融系统崩溃，经济的不良影响很快就冲击到了军事方面，军队的战争经费不足，士气低落物资短缺的同时，再加上皇帝昏聩腐朽，再加上领兵的将帅无能，金军打到汴京城下可谓势如破竹毫不费劲。


而土木堡之变就完全是一场军事指挥失误所造成的悲剧，经过仁宣之治后，大明朝的经济条件还是挺不错的，大明中央军的战斗力也明显强的多，明英宗只要稳扎稳打，二十万大军揍五万瓦剌兵明显可以躺赢。

但是明英宗建功心切了，从出兵时就急急匆匆的，粮草和水源准备不足就贸然出兵，然后又把战线拉的如此之长，几十万军队又那么分散，又接受王振的建议临时改变行军路线，每一条都是兵家大忌，而瓦剌大军则利用骑兵机动灵活的优势发动突击战反攻，明军毫无招架之力，在土木堡之变的教训下，明朝停下了发动外战的步伐，转向成为了内向的守成防御王朝。

其实无论是靖康之变还是土木堡之变，都是比较可惜的悲剧，但是靖康之变在历史上的影响要更大些。是因为相对于土木堡之变时的明朝，北宋末年的国家基础是垮塌了的，造成了社会经济、军事、政治一系列的消极连锁反应，甚至在意识形态方面都出现了反转，而明朝的土木堡则更多的是军事方面的失利，对国本的影响远不及靖康。

靖康之耻直接导致北宋灭亡、徽、钦二帝被俘受辱、大批金枝玉叶、北宋宗室也被俘受辱、惨死强敌异族之手，徽、锁二帝身死异国他乡，土木堡之变只是明英宗被俘受辱、三十万大明将士战死沙场、一批忠臣殉国，因此两大历史巨变相比北宋末期的靖康之耻更是君俘国灭的奇耻大辱。

宋朝与明朝的两次大事件充分表现出了两个朝代在便对外敌时的气魄，而靖康耻和土木堡之变的事件中，很显然的是靖康之耻更为耻辱。这两次历史事件，我们从当时的皇帝的表现和百姓所遭受到的经历就可以看出。

宋朝，靖康失败后，金人占据开封外城，假装与宋朝和谈，希望让太上皇到金营谈判，而宋徽宗吓得不敢去，宋钦宗只能硬着头皮前去。

到了金营后，金军统帅并不理睬宋钦宗，只是派人要求降表，大臣孙觌反复改了四次才让对方满意，其降表大意就是让宋朝向金国称臣。拿到降表后，金人让太上皇来金营，而宋钦宗苦苦哀求，金人才勉强收回这个要求。

接着，金人在斋宫向北设香案，让宋朝皇帝朝北面而拜，作为臣子读降表，当时是风雪交加，宋钦宗作为一个皇帝受到如此欺辱，也只能暗暗垂泪。待降表宣读完毕后，金人才心满意足的回去。

当宋钦宗回到城中，看到迎接自己的大臣和民众时，心里感动的嚎啕大哭。可是他刚到皇宫坐下，金人便派人索要一千万锭，银二千五锭，帛一千万匹，听到这个数字后的宋钦宗突然想起自己的子民了。

他下令在开封大肆搜刮金银和马匹，让京城的马匹为之一空，金人要少女一千五百人，宋钦宗不敢怠慢，甚至用自己的嫔妃来凑数，而那些不堪受辱的少女自尽者甚多。

宋钦宗无法如实上交金人提出的金银布帛，就让权贵、富商、百姓凑数，所谓凑数其实就是抢夺，如有反抗，轻则枷锁，重则杀头，此番动作就连正皇后娘家也未能幸免。此时，开封城内一片狼藉，百姓哀嚎连天。

金人见宋钦宗如此胆小怕事，胃口变得更加大。他们又让宋钦宗前去谈判，但人到那里后又不予理睬。他们把宋钦宗关在条件极为简陋的房子里，外面重兵把守，然后想宋朝宣称，如果一日不凑齐金银布帛，宋钦宗便一日不得回去。

此刻的宋朝已经成为了金人的提款机，他们不仅在宋朝搜刮金银、连妇女、工匠、教坊乐工、图书典籍都被掠夺一空，而宋朝那些贪生怕死的官吏也非常卖力的为金人搜刮全国百姓。

到最后，宋钦宗被贬为庶人，宋徽宗被迫前往金营，父子被脱下龙袍后，金人扶持张邦昌为傀儡政权，继续搜刮。金人押着两位皇帝、亲王、皇后、嫔妃以及宗室成员北撤，当时被掳走的百姓十几万人，经过的地方房屋全被焚毁，所到之处生灵涂炭。

在北撤的过程中，宋朝女子不断相继有人死亡，风餐露宿、饥寒交迫，还要被金人士兵奸淫、虐待，以至于数万汉女子才走到一半路程，已死去半数以上。此刻的宋朝，百姓暗无天日、大好河山沦为敌人国土。

土木堡之变后明英宗被俘，但他并没有卑躬屈膝，而是表现得很镇定。明朝那边则是迅速的确立新君和太子，然后打死了王振的亲信马顺，之后于谦拦下准备逃跑徐珵，这一切都表现出明朝大臣的高素质、临危不乱的心态。接着，明朝廷部署全国各地进京勤王的军队，重用逃回来的武将石亨，加固城墙、操练军队。

而也先这边想利用明英宗的皇帝身份做要挟，拿下宣府大同，但朝廷已经有了新皇帝，他来回边关游荡多次，也没捞到一点好处。忍无可忍的也先带着明英宗来到北京，希望可以和明朝谈判弄点好处回去。

但明朝却一点谈判的想法都没有，也先失去耐心直接攻打北京，当让人万万没想到的是，明朝的士兵并没有龟缩在城内，而是全军列阵在城门外等待迎敌。

这是于谦当时下的令：

明军知道这次是死战，但没有人后退，他们要为上次的溃败洗刷作为军人的耻辱。也先在战场战斗中久攻部下，只能撤退，而于谦趁胜追击，一直追到居庸关才回来，而也先损失惨重。

在他带着明英宗逃回去后，觉得明英宗就是一个鸡肋，他希望明朝有人可以接他回去，然后弄点银子。但很无奈的是，明朝的皇帝和大臣上下同心，并不想给也先任何的好处，而景泰帝在坐稳了皇帝的位置后，更是不想让哥哥回来。

最后在于谦保证“天位已定，宁复有他”的情况下，景泰帝才同意把明英宗接回来，当然明英宗回来后发生的事，那是明朝自家的政治事件了。

两个朝代事件对比，宋朝在金军兵临城下的时候，朝廷大臣胆小怕事，只顾个人利益和身家性命，主和派只顾求和，卖国割地、搜刮百姓无所不做。皇帝在金营做人质，遭受各种屈辱，开封百姓被金人大肆残杀，北方大地山河破碎。

到最后，皇帝和宗室成员被俘，宋朝半壁江山成为敌人的土地，而那些大臣没有拼劲全力抵抗，只求苟活。作为一国之君，为求残活，不惜用自己的身边的女人和子民来抵债，国家资源被掠夺一空，无数汉人女子被金人玩弄致死，宋朝全国千里无人烟，百姓尸臭数百里。

反观明朝，在经历大败，皇帝被俘后，朝廷大臣迅速稳定内部，主战派立刻把握朝政，立新军、加固城墙、操练部队、调集军队进京等，一切都是那么有条不紊。

对敌人的态度更是没有任何的胆怯，要战便战，没有退缩。北京保卫战的胜利是明朝人不屈的表现，更是“天子守国门，君臣死社稷”的气节。虽然这场战役明军损伤颇多，但却保住了沿边和京城的百姓以及明朝的国土。

因此，从上面两次历史事件对比来看，那个朝代更为耻辱，这已经很明显了。

五十步笑百步……不对，应该是十步笑百步。土木堡之变是十步，靖康之耻是百步。

土木堡之变和靖康之耻，原本都可以避免。如果土木堡之变不是皇帝被俘，只能算一场重大军事失利，跟靖康之耻没法比，所以只有人说“土木堡之变”，没人说“土木堡之耻”。

土木堡之变，发生于明正统十四年（1449年），在位皇帝明英宗朱祁镇。

明朝建立后，蒙元虽被逐出中原，蒙古残余势力仍然强大，不断侵扰北部边境，到明英宗朱祁镇在位期间，瓦剌逐渐强大，经常入境侵扰，成为明朝边境最大的威胁。

正统十四年（1449年）六月，也先率瓦剌大家再度入侵，朱祁镇在大太监王振的怂恿下亲征，皇帝亲征当然要派头十足，朱祁镇率领的是明朝包括神机营在内的五十万精锐大军，但瓦剌得知对方皇帝大举亲征，不敢接战。明军跑到大同，也打不着仗，只好班师东返，但在回师途中行军缓慢，瓦剌窥得战机，一路尾随袭击，导致明军疲惫不堪，大同、宣府接连失守。

最后，明军大部队在土木堡被瓦剌袭击，伤亡惨重，二十万精锐尽丧，很多高级文官武将战死，明英宗朱祁镇更是直接被俘，成了瓦剌的人质，史称“土木堡之变”。

驱逐鞑虏，恢复中华的大明，竟在国力巅峰之时，被蒙古残部击溃，损失精锐二十余万，皇帝也被俘获，绝对是罕见的奇耻大辱，对明朝军队士气是一个极其沉重的打击。瓦剌挟土木堡之变的威风，趁机东进南下，竟直达北京城下，导致京师危急！

在于谦的率领下，明朝另立朱祁钰为帝，并组织北京保卫战，击败了瓦剌军，还挫败了也先送朱祁镇回京的阴谋。自此之后，瓦剌在军事上没能再取得对明朝的胜利，后来还不得以将朱祁镇礼送回明朝，什么好处都没捞着。

土木堡之变是一次完全可以避免的军事失利，而且在北京保卫战后，明朝迅速恢复元气，除了丧失大量军队，国力并未受到多少损失，但以明朝的国力军力，还远未达到亡国的边缘，瓦剌也没能在明朝身上讨得什么便宜，明朝继续延续了两百多年国祚。

所以说，土木堡之变是军事之败，并未动摇根本，时间一长，明朝人自己也忘得差不多了。

如果说土木堡之变是一次军事失利的话，靖康之耻就是全面的崩溃。

靖康之耻发生在宋徽宗、宋钦宗在位期间，宋徽宗是出了名的“书画皇帝”，特别是中后期只顾自己娱乐玩耍，大权交给以蔡京为首的“六贼”，江山都被折腾地不要不要的，他在位期间的宋朝大抵相当于嘉靖在位时期的明朝，已经完全走了下坡路，国力军力大不如前。

就在这种形势下，宋朝做出了联金灭辽的错误决策，但宋朝实在不争气，自己的主力竟被濒临灭亡的辽军击溃，还是靠着金军攻下燕京后，才勉强得到当初被契丹占领的幽云地区。金国看到了宋朝的外强中干，灭掉辽国后，对宋朝开战是迟早的事，而宋朝又很愚蠢地接纳了金国的叛将，给了金军南下侵宋的借口。

宋徽宗宣和七年（1125年），金军兵分两路大举攻宋，东路军如入无人之境，一直兵临东京城下，幸亏李纲组织东京保卫战，金军才没能攻破开封，而西路军在太原遭遇顽强抵抗。宋徽宗十分畏惧金军，以割让三镇等代价议和，金军担心宋朝勤王军队包围自己，遂撤兵。

靖康元年（1126年），金军再度兵分两路大举攻宋，这次东路军仍然无人可挡，兵临东京城下，西路军也在攻克太原后抵达东京城下，包围进攻东京。金军兵力大增，士气高涨，而宋朝最精锐的西军被金军堵在潼关，几乎没有勤王之军前来支援，士气低落，宋朝君昏臣庸，任用毫无军事经验、使用“巫术”打仗的郭京，结果自讨苦吃，被金军攻破城池。

当时金军还没想直接统治中原，他们在东京城内大肆搜掠一番后，立宋朝官员张邦昌为帝，国号“大楚”，随后押送大量俘虏北归，宋朝被俘虏的人有：

宋徽宗、宋钦宗、皇后、嫔妃、皇子、皇孙、宗室、公主、驸马等等，赵宋宗室皇族几乎为之一空，还有部分官员、教坊乐工、技艺工匠，共计数千人，史称靖康之变，又称“靖康之耻”。

后来赵构即位，实现宋朝中兴，宋朝又延续了一百多年国祚，但宋徽宗、宋钦宗被俘后遭到的羞辱让“靖康之耻”进一步加深，他们再也没能回到故土，而“靖康之耻”则始终被宋人铭记于心，视为“奇耻大辱”，所以才会有南宋时历代皇帝口头上喊的口含“恢复故土”，才会有仁人志士不断呼吁的“北伐中原”，才会有“联蒙灭金”的复仇计划。

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

五千年的文明史，被外族入侵不止这两次，耻辱是一定的，比较而言，靖康之耻是华夏文明的奇耻大辱，土木堡之变更像是一次普通的失利！

宋朝在我眼里一直是一个屈辱的存在，他的存在更多的是作为一种比较！和大唐、大汉、大明！他就是物极必反的那个波谷，任何事物都是按照规律有序的进行，有高有低，有强有弱，他只存在于那个最低点！

有人说存在的即是合理的，这一点我不否认，而且觉得很合理，真的，中华民族善于创造历史，缔结辉煌；也善于韬光养晦，泽被后世，这只是规律！

这两次经历不会击垮中华民族，屈辱不可怕，可怕的是不断的重复屈辱！靖康之耻的屈辱缔结了大明的万国来朝；土木堡之变的挫折，折射了以于谦为代表的中华民族的任性！

没有可比性，从事件对朝政及历史走向来看，靖康之耻使北宋丢掉半壁江山，一度打的高宗逃亡海上，灭国只在旦夕，若非中兴四将横空出世，大宋有可能提前结束150年，土木堡之变顶多只是损失了大明帝国北方的精锐部队，其结果也只是“废一帝立一帝”而已，国土基本无失

靖康之耻仅仅是金人的皇帝无论我们侮辱我们汉人的一种侮辱行径，而土木堡事变，只是关系国家存亡的真实体验，两者都是在各自不同的放飞时间等等，对人生形成无奈的等待，而构筑了共同的尊严。

靖康之耻（又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸、靖康耻）是发生于北宋宋钦宗靖康年间（1126~1127年）的一次著名历史事件，因靖康元年为丙午年，亦称此事件为丙午之耻。 靖康二年四月，金军攻破东京（今开封），俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄为之一空。 靖康之耻导致了北宋的灭亡，深深刺痛汉人的内心，南宋大将岳飞在《满江红》中提到：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！”。而土木堡之战，亦称土木堡之变、土木之祸，指发生于明朝正统十四年（1449年）明英宗朱祁镇北征瓦剌的兵败事变。两者最大的区别就是在于靖康之耻是整个北宋王朝灭亡的根本原因，而土木堡之变则只是明朝皇帝朱祁镇被俘，没有导致明朝的灭亡，但也是间接导致了明朝由盛转衰的原因。

靖康之耻和土木堡之变完全就是一个大汉名族在对待外敌的时候，两种完全不同的表现。

先说说靖康之耻，靖康之耻发生在宋钦宗靖康二年，但是要深追，还得从宋钦宗的老爹宋徽宗说起。

北宋宣和二年，北宋和金国达成协议，一起攻打辽国，北宋打工燕京，金国攻打中京，完事以后，燕云十六州归宋朝所有，辽国的地盘全部归金国所有，不过宋朝要把以前给辽国的岁币转给金国。然而事与愿违，这大宋攻打辽国燕京两次，结果都失败了，被人家打的大败而归，而人家金兵已经攻克中京，在从居庸关一直打下了燕京。这样，金国也不愿意把燕云十六州给大宋了。最后在宋朝的一在妥协和商量下，宋朝除了每年给金国四十万岁币以外，在外加一百万贯钱给金国，而金国呢，才肯给宋朝六个州二十四县。就这，宋徽宗和大奸臣童贯，蔡金等却以为这是不世之功，开始大肆庆祝。

到了宣和五年，以前的辽军将领张觉投降宋朝，这个张觉呢以前是辽国的，因为金攻打辽而投降金，这下又投降宋朝，金国当然不爽了，于是就开始跟宋朝交涉，宋朝一看金国人太强惹不起，就把张觉给斩了，来平息金国人的怒火。这金国人的怒火有没有平息下去不知道，杀了张觉以后，这燕云十六州的汉人都不满了，而且跟着张觉投降的汉人也非常不满，这金国要什么人你们就给杀了，要是以后要我们这些人，是不是也把我们杀了交给金人。

然而，虽然宋朝把张觉杀了交出去，但是金人还是不满意，宣和七年八月，金国以张觉的事为理由攻打宋朝，不到一年的时间，宋朝就有两员将领投降，分别是韩明毅和郭药师，而且金军已经攻克燕州，到达中山府，当金军攻下中山府的时候，距离宋朝的都城越来越近，也一下子吓坏了宋徽宗，这草包当时就要逃走，还是朝里的大臣给按住了，说现在跑名声不好，还不如传位给太子，就这样，宋徽宗把皇位传给了儿子宋钦宗。

宋钦宗登基以后，改年号为靖康，本以为宋钦宗登基了情况能改善下，结果宋钦宗刚登基两天，金军就度过了黄河，这下好了，一看金军已经渡过黄河，已经是太上皇的宋徽宗率先逃跑了，这下好了，朝中的大臣一看皇家人都跑了，自己留着还等死吗，于是像童贯，蔡金之流都开始跑路了，而且还都打着护架的名头跑路的，就这样，没过几天，金军已经兵临宋朝都城汴京城下，好在有个叫李纲的将领率军抵抗才没有被金军攻破汴京，

金军头领完颜宗望看破城遥遥无期，就开始跟宋朝议和，而宋钦宗呢，被金人打怕了，去议和的时候，让前去谈判的大臣带了一万两黄金送给完颜宗望，生怕别人不知道他求和的愿望，完颜宗望一看宋钦宗这么渴望议和，马上狮子大开口，开出了五百万两黄金，五千万两白银，牛、马等上万匹，绵帛上百万匹，而且要割让太原，河间，中山等三个重镇，并且得要有亲王，宰相作为人质，而那派去的议和大臣，全部都要接受，虽然李纲等力争，但最终还是宋朝答应了金国的要求，就次议和。

就这样，虽然围城之困被解了，但是过了不到一年，完颜宗望又来了，第一次的时候，金国只有一路人马围城，另一路军马被挡在太原没过来，这次可好，人家两路军马都围过来了，这次的人马比上次还多，宋钦宗直接被吓坏了，而且因为内鬼作祟，很快的外城就被攻破了，这下好了，连救援的人都在路上太远了来不及，于是又开始议和了，而且金人提的条件非常苛刻，比上次的条件还高出一倍，更是要太上皇宋徽宗亲自去议和，宋徽宗当然不敢去，于是又是宋钦宗亲自去代自己父亲议和。然而，金国统帅完颜宗望根本不见宋钦宗，只是让他写下投降书，亲自表示向金国称臣，金人才放宋钦宗回来。宋钦宗刚回到国内，金人便派人来索要财物，在金人的一再要求下，宋钦宗下令把都城内的财物，马匹全部搜刮干净，也凑不齐给金人的财物，于是，金人又开始要美女，皇帝不惜拿自己的嫔妃凑数给金人，好多女人不想受辱而自杀，就这还不能满足金国所要的财物，然后就开始在城里到处抢夺，好多人被逼自杀。

就这样，还是没有满足金人的胃口，金人又要求宋钦宗亲自去谈判，迫不得已的情况下，宋钦宗又去谈判，然而这次宋钦宗去了以后，待遇比第一次更可怜，一直被金人囚禁了一年多但靖康二年，金人下令废掉宋钦宗，逼迫宋钦宗老爹宋徽宗去谈判，然而当宋徽宗去了金人哪里以后，被金人逼迫两位皇帝亲自脱去龙袍，被废为庶民，并且另立张邦昌为皇帝，开始建立自己的傀儡政权。到了四月一日金军撤退的时候，共俘虏了包括皇帝，皇后，公主，亲王，大臣，嫔妃，以及各大臣的家眷父女和老百姓等十多万人。

而这些被俘虏的人，被金人从汴京驱赶着，一直赶到金朝的会宁，就是现在的哈尔滨。这些被俘虏的人里，有好多都死在了半路上，尤其是女人，许多王公大臣和皇帝的妃子不是被金兵调皮不堪受辱而死，就是被赏赐给有功之人做小妾，丫鬟，更有甚着被卖到妓院。据记载，完颜宗翰的儿子看上了公主赵富金，这赵富金是宋徽宗女儿，已经嫁给了蔡金的儿子，然而还是赐给完颜宗翰的儿子做小妾，还包括王妃徐圣英，宋钦宗的朱慎妃在上厕所时被金军调戏，而在路上被金人蹂躏死的更是不计其数，而宋徽宗的郑皇后，宋钦宗的朱皇后，被人裸露上体，披着羊裘进行牵羊礼，朱皇后不堪屈辱，回屋后自尽而死。而宋徽宗，宋钦宗两位皇帝也好不到哪里去，两人在路上已经受尽了折磨和屈辱，到了金人的国都以后，宋徽宗已经病的厉害，没活多久便死在土炕上了，而宋徽宗死后，更是被金人架在火上烤着做灯油，而宋钦宗最后也被马而死，可怜两位皇帝到死都没有在回家乡。

而土木堡之变就不一样了。土木堡之变发生在明英宗正统十四年，是因为瓦剌军队侵犯大明国土，于是，明英宗率大军御驾亲征，是以守护着的姿态主动出击，打击侵略者，然而因为情报的失误和愚蠢的指挥而被瓦剌军队打败，从而导致明英宗被俘虏。

而明英宗被俘虏以后，大明朝并没有像宋朝一样，像对方俯首称臣，而是立马选出新皇帝，力保京师，绝不妥协，面对瓦剌军队围城，大明朝上至太后，文武百官下至普通老百姓，一致抵御外地，拼死抵抗。而且瓦剌军队俘虏明英宗以后，也让明英宗写投降书，但是明英宗就是不写，押着明英宗去关口叫关，结果人家已经有新皇帝了，最后没办法，关了一年多就把明英宗放了回来，连赎金都没给。

这样一对比，土木堡之变虽然大明损失了几十万大军，但是自始至终气节没有丢，不低头，不认输，哪怕是被俘虏的皇帝，自始至终没有低下自己高昂的头颅。而靖康之耻就不一样了，从刚开始的议和称臣，到最后皇帝主动去人家金朝大营认怂，连一点骨气都没有了，跟人家大明朝差了不是一点半点，但凡有骨子骨气，拼个鱼死网破，还有一丝希望，这样直接投降简直是丢人丢脸还丢国。所以，两者相比，简直是天差地别，靖康之耻直接是耻辱到家了。

靖康之难，金人把宋朝的皇室一窝端，无论是两个皇帝，还是皇后、妃子、公主，统统抓了起来。女人受尽侮辱，男人成为奴隶。

金人顺便把京城的财富洗劫一空，不仅如此，金人用两位皇帝敲诈宋王朝，索要大量的金银、布匹、骡马，于是宋朝的官员开始搜刮百姓，导致民不聊生，最可悲的是，宋朝凑不够银两，居然拿妇女抵押，最终，北宋灭亡。

皇族作为国家的最高统治者，他们受尽的耻辱，是所有百姓的耻辱，也是整个国家的耻辱。

而土木堡之变，虽然明英宗被俘虏，但是明朝果断立新君，并没有被瓦刺敲诈，因为明朝一直坚守自己的底线，割地赔款更是妄想，而且在北京保卫战中，成功扳回一局，明朝成功保住了北方的大片领土，所以，对大明而言，土木堡之变，最多算得上是一场战争的失败。

靖康之耻

其实靖康之耻本不该发生，北宋也完全不必灭亡，可惜大宋朝廷脑子好像缺了一根弦似的，居然和金国联合灭辽，结果辽一灭亡，金军立刻南下，于1127年1月9日，攻破开封城，俘掳徽宗、钦宗二帝。金太宗居然还下诏将徽宗、钦二帝贬为庶人。二帝以及皇亲国戚、大臣、工匠等一万多人，被押往金国，最后二帝死于北国。

土木堡之变

1449年，瓦剌也先数次侵犯明朝领地，明英宗朱祁镇在太监王振的怂恿下，命其弟朱祁钰据守北京，自己和王振，还有一百多位官员，率二十万精锐大军出征，结果在土木堡被瓦剌袭击，明军战败投降，英宗朱祁镇被俘。

靖康之耻后明显要比土木堡之变更耻辱，原因如下：

1、 靖康之耻两个皇帝被俘。土木堡之变，一个皇帝被俘。

2、 送钦二帝卑躬屈膝，受尽侮辱，最后还是死在异国他乡。朱祁镇镇定自若，不但完好无损的回到北京，竟还复辟成功，二次登基称帝。

3、 靖康之耻后，金国在开封城内大肆掠夺，不仅搜刮金银珠宝，连妇女、工匠、教坊乐工、图书典籍、祭天礼器等都在搜刮之列，开封城一片狼藉。土木堡之变就不一样了，土木堡之变发生后，于谦的带领臣民立朱祁钰为帝，并加固城墙，征调部队，成功的抵挡住了瓦剌对北京城的进攻，最后瓦剌什么也没得到，只好放朱祁镇回国。

4、 靖康之耻后，北宋灭亡，宋室南迁，故土难收，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”。土木堡之变后，明朝政局稳定。

没有最耻辱，只有更耻辱——都是丢人的事儿

明明是皇帝被人俘虏了去当猴儿看，史书为了美化偏偏称其为“北狩”，意思是皇帝到北方打猎去了，啥时候回来？不知道！

单纯这两个比较一下，更为耻辱的应当数靖康之耻

相对之下，土木堡一役罪魁祸首只有俩人——军事白痴王振和地主家的傻儿子朱祁镇

而靖康之耻就比较尴尬了，赵宋皇室几乎一扫而空，国家积蓄尽数被掳；有点类似于当年八国联军入京洗劫和英法联军火烧圆明园

不同时代的惨案，却有着相同的原因——懦弱无能

明朝的遭遇还不算太惨，但清末就不一样了，可以说和北宋末年的遭遇差不多，都是面对强敌一味退让以求自保，最后却鸡飞蛋打。只是不同的在于统治者，虽然各不相同却极其相似

清末统治者是个啥都不懂就知道享受的老娘们儿（慈禧太后），而宋末统治者是个只会写字画画的文人（宋徽宗赵佶）

纵使国家有忠臣也好、良臣也罢，就算是奸臣当道也对整个局势的发展无济于事，毕竟决定权是掌握在统治者手中的

古往今来，多少从未提过刀的文臣上阵不仅能杀敌，还十分厉害；所以不要为赵佶找理由。女性也有无数巾帼英雄、大辽萧太后、女皇武则天、前秦皇后等人都是优秀代表，而慈禧作为中国历史上最后一个女性统治者（实际），除了修园子看景儿，啥都不知道

只是我们现在不愿意提起清末的无情变迁，毕竟距离我们太近，有太多的损失让我们心痛到不愿意提起，只好对着宋末这一次靖康之变说道说道

落后就要挨打是硬道理，而奸臣当道又成为北宋之殇的重要原因。伴随着大辽的灭亡，北宋迎来的是更加水深火热的日子

靖康之耻——到底有多耻辱

历史上绝无仅有的事情在宋亡之时发生——两代帝王均成为阶下囚！

除此以外，满朝文武大臣和后宫嫔妃全部被打包带走，男人成为奴隶、女人成为....

可怜了这些锦衣玉食的嫔妃和公主们，被金兵奸淫致死者不计其数！

金银财宝自不必说，自北宋成立以来无数珍宝古玩、金银绸缎全部被装车带到遥远的苦寒之地，成为金国炫耀的资本

而最让人痛心的是，赵佶作为历史上知名的书画家皇帝，竟然在五国城坐井观天，苟活了十几年才死去，而在做囚徒的日子里，何谈笔墨纸砚，连吃饭都成了问题！

北宋不是没有忠臣，只是如李纲、宗泽等人也想浴血奋战却被奸臣阻挠，哪怕国破依旧不放弃，最后却败给了毫无大志只图安逸的高宗赵构

所以，我们说靖康之耻是中国古代史上最大的耻辱，没有之一。不仅仅是北宋灭亡带来的耻辱，更多的是南宋的不思进取所带给我们的遗憾！

土木之变——就是一场笑话

明英宗朱祁镇，如果不经历这件事情顶多算是个普通皇帝，但却因为土木之变摇身一变，成为白痴兼天才的代名词

不折不扣的白痴，这是我对他的评价。讲道理，你一个皇帝宠信个把太监无可厚非，但是没必要为了实现太监的理想就陪他一起横刀立马啊！就算是为了哥们装13，也别把自己的身家性命都交给他啊！关键是，他只能立马却不能横刀，甚至连马都骑不明白！

土木堡一役，朱祁镇御驾亲征，率领明朝精锐二十余万，带领国家重臣无数（尚书级别的就好几个），指挥权呢，则交由心腹太监王振一人掌握

面对也先的数万精兵，白痴王振先后错失战机，又在军队濒临崩溃之时做出愚蠢决定，最后导致几十万雄师如砍瓜切菜般被人收拾，文臣武将全部战死沙场，关键是连皇帝明英宗也成为了也先的阶下囚！

这是大明最耻辱的一战，哪怕是明末崇祯都没有这么耻辱过！而朱祁镇也光荣的成为北狩旅行团的第三位成员。然而，就是这个白痴到极点的朱祁镇，竟然也算是个“天才”。凭借其过人的个人魅力和三寸不烂之舌，竟然在大明未出一分钱赎金的情况下，自己回来了！

不管怎么说，土木之变是一场意外，而朱祁镇回来更是一场意外。只是这件事情会永远将他钉在历史的耻辱柱上！

其实，差一点明朝就会重蹈宋朝的覆辙，那么这两件事谁更耻辱就两说了

多亏明朝出现了一个超级大忠臣兼超级救世主——于谦

正是于谦拼死守住已无精兵的京城，打跑了锋芒正盛的也先，才得以让大明继续延续下去。当时诸多大臣已经准备开溜，提出效仿北宋南迁，是于谦站了出来，用自己的血肉之躯在北京城上筑起了一道不可逾越的长城！

所以说，朱祁镇应该感谢于谦才是，如果不是他，自己将与宋朝的爷俩一起成为历史上最大的笑话。可是朱祁镇却在复辟之后杀掉了这位大明昔日的栋梁，一如南宋赵构自毁长城冤杀岳飞

或许历史就是这样，留给我们太多遗憾，却也精彩纷呈！

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靖康之耻和土木堡之变一个发生在北宋末年，一个发生在明朝初年。这两件事各自对宋朝和明朝的发展产生了深远的影响。后人每次读到这两段历史的时候都会觉得这两件事是宋朝和明朝的耻辱。如果要选择一个哪个更让人觉得耻辱的话，我个人认为是靖康之耻。

事变起因：靖康之变宋朝软弱求和，金兵攻破汴梁。

北宋末年生活在白山黑水中的女真人由于不满辽国的压迫在完颜阿骨打的带领下开始进行反抗。后来女真逐渐壮大建立了金朝，进而灭亡了辽国取而代之。本来和辽国对峙的局面到现在变为了和金国接壤，这就面临到两个问题是战是和了。本来金是偏向和宋朝友好相处的，但是由于海上之盟宋军的表现，使得金国认识到宋朝早已不是他们了解中的那个强大的中原王朝了。于是金国在灭了辽国之后发动了对宋朝的进攻。金军一路进军最终攻破开封俘虏了徽、钦二帝及皇室宗亲，朝中大臣和各类工匠共14000多人。

土木堡之变瓦剌劫掠边境，明朝主动出击全军覆没

正统年间瓦剌部逐渐强大，不再满足于对明朝进贡的赏赐。进而率部袭扰劫掠明朝边境，在这种情况下明英宗在王振的煽惑下决定御驾亲征。朝廷集结了包括三大营（五军营、三千营、神机营）在内的25万大军，英国公张辅、成国公朱勇、兵部尚书邝埜、户部尚书王佐、内阁学士曹鼐、张益等文武百官护驾从征。

看上去这次阵容强大，但是由于时间仓促、准备不足，军中各大事情都由王振独断，造成了大军内部组织混乱、物资短缺。好不容易大军到达大同，瓦剌诱明军深入，王振不听劝坚持北进导致先头部队惨败。于是王振想退兵了，但是他还想回去的时候也风光一下就诱导明英宗让军队回去的时候经过其家乡，但后又怕军队踩踏了庄稼而又改变路线，导致本已疲惫不堪的明军精疲力尽。最终疲惫之军驻扎在土木堡的时候由于饮水时的混乱被瓦剌大军乘势攻击导致全军覆没。

造成的损失及影响

宋朝首都开封被攻破，整个皇族几乎被一网打尽，仅剩一个康王赵构，北宋也随之灭亡。这还没有结束，被俘虏的这些人在去北方的路上死者十之七八。那些曾今高高在上的公主、后妃们也都受尽折磨，有些不堪受辱的都自尽身亡。活着到达金国的人也过着生不如死的生活，金国为了羞辱宋朝，让徽、钦二帝“露上体，披羊裘”举行女真族的牵羊礼。这对于曾今俯视天下的皇帝来说简直是奇耻大辱。最终徽、钦二帝也没能活着回去，就那样屈辱的死在了金国的地牢之中。

明朝至土木堡兵败之后，明英宗被俘、带过去的文臣武将基本死完了。最为精锐的三大营也损失殆尽。这对于明朝来说是一次重大的损失，但还没有到达亡国的程度。瓦剌击溃明军主力之后也发现了巨大的机会，只有一鼓作气攻陷北京，最差也会和明朝隔江对峙，明朝也会像南宋那样偏安一隅。

在这最为关键的时刻明朝最伟大的功臣出现了，他就是于谦。他在最危难的时候站了出来，力主守卫北京。在有限的时间内重立新军稳定人心，命全国兵马进京勤王，整顿留守北京的神机营。并在瓦剌大军兵临城下的时候，主动出城作战打败了瓦剌。正是有了于谦的力缆狂澜才避免了明朝覆北宋的下场。

明朝经此一役元气大伤，再也没有太祖、成祖那时候横扫蒙古的那种威势了。之后明朝也一直处于被动状态，只能缩在长城内进行对峙。明初靠着军功崛起的武将功勋的大量死亡也造就了文官集团的崛起。

从这两件事来看，靖康之耻更为耻辱。毕竟明朝只是皇帝被俘，文臣武将战死。后来由于瓦剌的败退，明英宗也被放了回去。如果不是皇帝被俘、随军大臣死尽的话这也只能算是一场战役的失败。从很大程度上来说，于谦的北京保卫战挽回了很多颜面。宋朝虽然有岳飞的北伐，但是最终也没能接回徽、钦二帝。也留下了岳飞那首流传千古的诗句：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺⑿。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”

靖康之耻和土木堡之变，都是中原的皇帝被少数民族给俘虏了。

这在当时，当然是以天朝自居的中原汉人的耻辱了。那么这两次，被人家劫走皇帝的事件，相对比一下，到底是哪一个更耻辱呢？

要知道靖康之耻，是北宋除了康王赵构之外的，所有皇室里的人，大概1500口，包括宋徽宗和宋钦宗两位皇帝在内的人所有人，全部被女真人给俘虏走了。

而且这些皇室里的子弟，全部被女真人，用铁链子给串起来，押送到女真族的都城那里去的。

千里迢迢的路途，行走起来的艰难，可想而知。

这么说吧，在路上宋徽宗的儿子，就有饿死的。你看皇子都有可能被饿死，就不用说其他的人了。

皇室里的男人，都是如此。更何况是女人了，女人的命运，更加的惨不忍睹。

一般高高在上的公主们，都成了女真士兵手里的玩物。

不要说公主了，就是宋徽宗的妃嫔们，只要被女真人给看上的，也成了他们的囊中之物。

前面我们说的宋徽宗的儿子，有一个叫赵构的逃了出去，后来，他就成了南宋的开国之君，也就是宋高宗赵构。

赵构的母亲韦妃，也是一起被女真给俘虏走了的，她在被俘虏之后，还给人家女真人生了两个孩子。

你看韦妃的儿子，是南宋的皇帝，他们都干对她下手，真是一点面子都不给南宋的皇帝呀，太不把南宋当成一回事了。

皇太后尚且如此这般，就更不用说其他的人了。

被女真俘虏走的两个皇帝，一个是宋徽宗，一个是宋钦宗。

宋徽宗是老死在了女真那里的，他死后女真人火化他的时候，用他尸体上滴下来的油点灯用。

你说宋徽宗，作为皇帝的他，下场是不是很惨。

但是，他的儿子宋钦宗的下场，比他还要惨，宋钦宗是被女真人，当作猎物，活活射死在猎场的。

堂堂的两个北宋的皇帝，因为懦弱活成了这个样子，真的是没有比这更惨的事情了。

我们再说土木堡之变，土木堡之变是明英宗一个人，被瓦刺给俘虏了。

但是，明英宗这个人，人缘不错。他用他的善心，感染了瓦刺的领导。人家瓦刺的领导对他照顾有加。

不但好吃的，好喝的给他供应着。而且养了他多年之后，还把他给送回了大明。

做俘虏的皇帝，能做到这个份上，也算是给大明争了一点颜面吧。

对比于宋朝的那两个活宝皇帝，当然了是宋朝的靖康之耻，更加的耻辱了。

这是有点区别的；

靖康之耻是国家和中原民族之耻，是野蛮对文明的践踏，魔鬼对善良的吞噬。

北宋闪烁着理性的光辉，统治宽仁，社会开明，发展繁荣，文化昌盛，人民乐业，《清明上河图》是真实的写照。这一切，被来自北方的蛮夷无情颠覆。开封被攻破，财产被劫攫，妇女被蹂躏，皇族沦为猪狗。

北宋灭亡的教训是重文轻武，拳头软弱；文人军师不乏韬晦之计，先用金钱买和平（澶渊之盟）缓解北方辽国威胁；后又心有不甘，用以夷制夷（海上之盟）报复。结果算来算去，将金军引狼入室，悔之晚也！

北宋灭亡是华夏大地的一场文明浩劫和历史倒退，人格践踏，生灵涂炭，经济滑坡的灾难，是北方游牧民族首次问鼎中原，（从此有了第二次、第三次）。宋微宗父子及随人的悲哀不幸，只是其中浓墨重彩的插曲。

土木堡之变是朱明皇家的耻辱！皇帝昏庸，太监督军，大军浩浩荡荡，竟然不允许踩踏一颗庄稼禾苗。这不是打仗，是豪华巡游。明英宗被俘表现还算镇定不丢人，但作为俘虏携带元蒙残渣余孽来北京城下叫阵，（这应叫“天子攻国门”），既对不起一生驱除鞑虏的祖宗朱元璋、朱棣，对不起国民，也对不起自己。

这个昏庸皇帝通过“多门之变”复位后，不思自己之过，不褒奖力挽大明王朝社稷于狂澜之中的民族英雄于谦，反而挟私报复将其杀害。

从那以后，他和他的子孙失去了太祖、成祖恢复中华锐意进取的锋芒，失去了宣宗治国的睿智；明朝日趋平庸，皇家还怪人怪事不断……。

靖康之耻，土木堡之变是皇帝亲征被打败俘虏了，但是北京朝廷没有屈辱求和，反而在于谦的带领下另立新君，挫败了也先的阴谋。靖康是宋朝首都被攻破了，整个国家上到皇帝本人皇亲国戚下到升斗小民全做了俘虏，基本宣布国家灭亡了

当然是靖康之耻。因为朱祁镇最后回来了，大明也没有割让一寸土地给瓦剌

比较而言，靖康之耻更为耻辱，这里可从皇帝对外敌的态度上、现实情况可见一般。终观宋一朝，是一个外强中干的王朝，重用文人，轻武将，导致的结果就是在面对外侵的时候，就只能软弱，妥协，靖康之耻，当朝的一朝皇帝受到百般羞辱。金国的敲诈勒索，让开封百姓苦不堪言。而明朝的土木堡之变中明英宗的表现，以及背景政权中心的表现却是非常不错的，也先并没有得到多少的好处。从这点就可以看到出来。一个是出卖国家尊严来换的一时的安定，一个是极力维护国家，力保国家政权稳定。

宋朝，靖康一败，金人占据开封四壁外城，假惺惺要与宋朝和谈，并提出请太上皇到金营谈判，宋徽宗不敢去，宋钦宗不得已，以太上皇受惊过度、痼疾缠身为由，由自己代为前往。

到了金营之后，金军统帅却不与他相见，只是派人索要降表，且要求降表要四六对偶句，宋钦宗迫不敢违背。大臣孙觌反复斟酌，改易四遍，方才令金人满意。降表大意不过就是向金俯首称臣，乞求宽恕，极尽奴颜卑膝之态。呈上降表后，金人又提出要太上皇前来，宋钦宗苦苦恳求，金人方才不再坚持。接着，金人在斋宫里向北设香案，令宋朝君臣面北而拜，以尽臣礼，宣读降表。当时风雪交加，宋钦宗君臣受此凌辱，皆暗自垂泪。投降仪式进行完毕，金人心满意足，便放宋钦宗返回。

钦宗一路回城，一路哭哭啼啼，看见迎接自己的大臣和民众，想着还有这么多人惦记着自己的安危，便嚎啕大哭。可钦宗一回宫，金军就派人来索要金一千万锭，银二千万锭，帛一千万匹。这时候钦宗想起惦记着自己的百姓了， 下令在开封大肆收集金银。金人索要骡马，开封府用重典奖励揭发，方才搜得7000余匹，京城马匹为之一空，而官僚竟有徒步上朝者。金人又索要少女一千五百人，宋钦宗不敢怠慢，甚至让自己的妃嫔抵数，少女不甘受辱，死者甚众。关于金银布帛，宋钦宗深感府库不足，遂令权贵、富室、商民出资犒军。所谓出资，其实就是抢夺。对于反抗者，动辄枷项，连郑皇后娘家也未幸免。即便如此，金银仍不足数，负责搜刮金银的梅执礼等四位大臣也因此被处死，其他被杖责的官员比比皆是，百姓被逼自尽者甚众，开封城内一片狼藉萧条景象。

宋钦宗如此听话，金朝当然不会就此罢休，又要宋钦宗去金营谈判，宋钦宗那么怕当然就去了。到了金营之后，又被抛在一边不理，住的房间条件也极为简陋，门外还有金兵把守。金人声称金银布帛数一日不齐，便一日不放还钦宗。金人把宋朝当作提款机，不仅搜刮金银，连妇女、工匠、教坊乐工、图书典籍、祭天礼器等都在搜刮之列。而那些宋朝官吏也在卖力地为金人搜刮。

最后，宋钦宗被废为庶人，宋徽宗之后也被迫前往金营，父子二人被逼脱下龙袍。之后，金人扶植主和的张邦昌为傀儡政权，继续加紧在开封的搜刮。金人押着徽钦二帝、亲王、皇后、妃嫔、宗室成员及大臣北撤。被驱掳百姓不下十万人，沿途烧毁房屋。金人所到之处，生灵涂炭，“杀人如刈麻，臭闻数百里”，宋王朝府库积蓄为之一空，开封府的百姓深受苦难。

明朝，英宗被俘之后，英宗本身还比较镇定，面对一拥而上的瓦剌兵要脱他的衣服，不服反抗，至少没有卑颜屈膝求活。朝廷那边则迅速确定了新君及太子，先是当朝打死了王振的亲信马顺，后于谦喝住了南逃派的徐珵，稳住新皇帝的心。又灵活部署各地军队进京勤王，重用逃回来的武将石亨，加紧加固城墙，操练军队。也先先是挟英宗在边关游荡，希望靠着英宗的身份拿下宣府大同，但朝里早已立新君，也先碰了一鼻子灰。也先无可奈何又忍无可忍之后，带着明英宗来到北京，希望与明朝谈判，明朝这边却无意和谈，只派了几个低阶的官员去瓦剌军营，自然是谈不出什么来的。也先失去耐心，决定直接攻打北京。令也先想不到的是明军没有龟缩在城内，而是全军列阵九门之外严阵以待迎敌。于谦亲登城门指挥，下令： 临阵将领不顾部队先行退却的，斩将领。军士不顾将领先退却的，后队斩前队。明军知道他们的背后就是京城，这是死战，他们怀着上次溃败的耻辱对瓦剌军展开攻击。也先外交失利，攻城不下，只好后撤，于谦又调各将领追击，追到居庸关才回来。

也先带着明英宗回去之后，一直派人与明朝求和，让明朝派人把英宗接回去，估计也想捞点金银，可无奈朝中皇帝大臣团结一致，并无间隙可钻，景泰帝在坐了皇位之后根本不想这个哥哥再回来，面对也先每次派人致书都爱理不理。最后在于谦的保证之下，“天位已定，宁复有他”，景泰才同意把英宗接了回来。

两相对比宋朝面对兵临城下的金军，内部矛盾重重，可战不战，主和派一心求和，卖国割地，搜刮百姓无所不做，皇帝在金营做人质，受到百般屈辱，开封百姓惨遭杀戮，北方大地山河破碎。最后，皇帝及宗室成员被掳，半壁江山沦丧敌国。明朝在经历大败，皇帝被俘之后，迅速稳定内部，主战一派把握住朝政，立新君、调部队进京、操练军队都有条不紊的进行，在北京保卫战胜利之后，更是把握住了话语权，让也先无缝可钻。明朝经此一战，虽有损伤，但坚守北京，决意一战，把战线控制在沿边、京城一带，保住了北方大部分的国土和百姓。

比较而言，靖康之耻更加耻辱。历史上，中原皇帝曾经有三次被北方游牧民族所俘虏。大家或许只记得靖康之耻、土木堡之变，可能大多都不知道，在百年多以前，后晋末帝石重贵，也因兵败被契丹所俘虏，从公元947年被俘，一直活到了公元974年去世。对比来看，靖康之耻和石重贵被俘，这两个屈辱性更大。说到底，无论是北宋还是后晋，实际上都算是偏安政权。北宋虽然统一了全国，但终北宋一世，始终面临辽的威胁，而且也没有收复幽云十六州。靖康之耻发生之前，宋徽宗继承的虽然是一个富庶的大国，但由于其本人昏庸无能，导致朝政日非，而且为收复幽云十六州，与金国合作，驱虎吞狼，结果饭被虎吞噬。后晋也是如此，后晋开国君主石敬塘割让幽云十六州给契丹，换取支持，但建国以后始终仰赖辽鼻息生存，石重贵继位后虽然心有不甘，但身边无人可用。无论是辽对后晋的征伐，还是金国对北宋，实际上打的都是灭国之战，而且还是在两个国家衰退时期。君主无能之下，臣民自然也就很难幸免。但土木堡之变不一样。在正统十四年以前，大明王朝的经济、军事实力都是蒸蒸日上的，而且即便是朱祁镇昏聩，前期有张太皇太后扶持，朝廷几无大事。如果朱祁镇不亲政的话，以蒙古瓦剌当时的军事实力来看，是不可能突破边防直接打到北京的。瓦剌和辽、金国都不一样，他没有形成一个统一稳固的政权，对于中原王朝来说形不成致命的威胁。在当时瓦剌也是因为想要抢掠一些东西，加上互市中故意挑起摩擦，才率军入侵的。虽然兵锋正锐，但除了在大同取得了一些胜果以外，其他地方几乎没有占什么便宜。脱脱不花侵袭辽东，也只是做做样子，抢东西罢了。如果调配得当，实际上瓦剌打不进来，但前提是，朱祁镇不干预，不亲征的前提下。当然即便是后来土木堡之变，大明精锐全部折损，以当时大明的军事实力来讲，也完全没有可能打下北京来。而且就算也先真的选择南下，也会是阻碍重重，瓦剌灭不了大明王朝，自己反而会折损很多，朱祁镇在他们手中只是烫手山芋而已，根本就不值钱。剑桥中国明代史中有这样一句话，在也先的时期，蒙古人的真正利益不是领土征服，而是维持与中华帝国的紧密和有利的经济关系。重点只有一句话，无论是靖康之耻，还是石重贵被俘，打的都是灭国之战，而土木堡之变，则是一场经济利益的互换而已，二者虽然都是皇帝被俘，但战争的本质并不一样。

靖康之耻和土木堡之变都是中原王朝的帝王被边疆少数民族国家俘虏的重大历史事件。特别是靖康之耻直接导致了北宋王朝的灭亡，皇室成员以及开封百姓受到金军的肆意凌辱，把开封抢劫一空。临走时还把北宋的两位皇帝和数千名皇室嫔妃和公主挟持到北方的五国城。很多嫔妃和公主在前往五国城的途中就受到金军官兵的凌辱和蹂躏，到达五国城之后宋徽宗和宋钦宗以及皇后按照金人的习俗袒胸露乳身披羊皮对金国的宗庙进行祭拜，之后被拉到大街上供金国百姓围观。

而北宋的皇室嫔妃和公主的下场是及其悲惨的，到达五国城之后他们首先被关押在金国的官方妓院--浣衣院。在这里她们天天被金国官兵凌辱，特别是赵构的生母韦皇后一天要惨遭金军官兵上百人的强奸，并为金国人生下了两个孩子。茂德帝姬更是被金人折磨到“谷道破裂”而死，死时只有22岁，柔福帝姬被俘虏时只有17岁，在浣衣院遭到金军的强行侮辱长达数年。宋徽宗和宋钦宗致死都没有回到中原，宋徽宗死后据说还被熬成了灯油。所有被金国俘虏的皇室人员的遭遇可谓是悲惨至极。

明英宗朱祁镇是明朝的第六位和第八位皇帝，在第六位皇帝任上时由于听信太监王振的谗言不顾于谦等人的坚决反对执意北伐，由于王振擅自更改行军路线使明军在土木堡遭到瓦剌大军的合围，明军死伤十数万人，各级高级将领和官员多数被杀，王振也被禁军首领樊忠一吹砸死，明英宗和身边的小太监被瓦剌俘虏，虽然做了俘虏但是明英宗在瓦剌的日子过得还是十分滋润的，瓦剌首领也先并没有为难他，日夜派遣人员细心照顾朱祁镇的生活起居，生怕他出现什么事故。

瓦剌身处北方草原异常苦寒，为此也先为朱祁镇以汉人的风格制作了众多的御寒服装，在饮食上瓦剌每两日进奉一只羊，七天进奉一头牛，羊奶牛奶更是随便享用，五日七日十日为朱祁镇举行一次盛大的宴会，在朱祁镇生日的时候也先更是要把自己的妹妹许配给朱祁镇。后来经过北京保卫战也先眼见留着朱祁镇没有好处就把他放了回来，当朱祁镇回国时也先的弟弟伯颜亲率大军相送几十里，一直到明朝边境，鼻涕一把泪一把和朱祁镇挥泪告别。后来瓦剌内乱伯颜被杀，朱祁镇派人将伯颜的妻儿老小接到北京居住，并把他的儿子都封了官。由此可见靖康之耻和土木堡之变虽然皇帝都被俘虏，但是遭遇完全不同，因此靖康之耻才让人感觉更加耻辱。

这还用问，当然是靖康之耻了！

我曾写过一篇文章：

宋朝赵官家和大明朱皇帝的家族遗传性格分析

https://www.sohu.com/a/389199262_120560109

我从宋朝和明朝皇帝性格心理分析为什么宋朝和明朝在经过国难之后，会有不同的结果。

为什么宋朝亡国，偏安一隅，割地赔款

而明朝却停过了大难，继续存在下去。

因为虽然明朝发生了土木之变，明英宗被瓦剌也先俘虏，也先野心膨胀，想要南下攻克北京，重建大元。

但当时是明朝前期，国力很强，当也先攻击北京的时候，于谦等大臣立即另立新君，就是明代宗景泰帝，坚决抵抗。

明朝京师的精锐部队均在土木堡阵亡，所余的疲惫不堪的残军不足十万，人心恐慌，官员百姓都没有坚守的信心。

在得知英宗被俘后，京师震惊，百官不知所措。有人建议向南迁都避敌。

于谦高声厉喝道：“主张南迁的人。应该斩首。京师是天下的根本，一旦迁都将大势而去。难道没看见宋朝南迁的历史么？”郕王听后称是，于是留守策略始定。

这就看出了明朝君臣的血性。

就是大敌当前，要与敌人拼死作战，绝不后退，就算战死了，天地间也有个大明魂在。

如果像宋朝那样割地赔款，苟且偷安，为万世耻笑！

于是明朝人的血性被激发出来，全力投入了北京保卫战之中。

于谦当即升任兵部尚书，全权负责筹划京师防御。

他请求郕王发布檄文集合顺天府、应天府、河南的备操军，山东和南直隶沿海的备倭军，江北和应天府各地的运粮军，立即奔赴顺天府，人心遂稍安定。

这些军队集结北京，有效的增强了北京的防御力，给与也先迎头痛击。

接着惨烈的北京包围战开始了。

也先深入内地，自视拿下京城只是旦夕之事，但在北京结结实实的提到了铁板上。

为了保持战斗士气，于谦下达了著名的军战连坐法：临阵将不顾军先退者，斩其将。军不顾将先退者，后队斩前队。

不仅仅是守卫北京的军队，就连北京的老百姓都加入抗击瓦剌的战斗中。他们站在屋顶，向也先起兵投掷砖瓦，杀伤了许多蒙古骑兵，延缓了他们的行军速度。

瓦剌一万大军开始主攻，遭到以火器突发反攻，也先弟孛罗、平章卯那孩中炮而亡。

瓦剌军不得已改攻西直门，都督孙镗守卫，石亨亦分兵援助，瓦剌军败退。

瓦剌撤至

土城，王竑及福寿援兵赶到，蒙古大军撤退。

此后两军相持五日，也先感到大势已去，再加上各地勤王部队赶到，唯恐归路被断，于是拥着英宗由良乡向西而去，于谦调遣部队追至关外方才还师。

至此，蒙古撤出关外，明军获得京城保卫战的胜利。

李梦阳曾做石将军战场歌，为赞美石亨。

石家官军若雷电，天清野旷来酣战；

将军此时挺戈出，杀敌不异草与蒿；

追北归来血洗刀，白日不动苍天高。

万里烟尘一剑扫，父子英雄古来少；

单于痛哭倒马关，羯奴半死飞狐道。

北宋灭亡（960年—1127年），二帝及宗室蒙尘，东京城中公私积蓄为之一空。金人继续搜刮汴京财物。

据南征录汇载：靖康元年十二月初十，宋臣“吴幵、莫俦传宋主意，允以亲王、宰执、宗女各二人，衮冕、车辂及宝器二千具，民女、女乐各五百人入贡。”

靖康二年正月二十二日，“原定犒军费金一百万锭、银五百万，须于十日内轮解无阙。如不敷数，以帝姬 、王妃 一人准金一千锭，宗姬 一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。”

“自正月二十五日，开封府津送人物络绎入寨，妇女上自嫔御，下及乐户，数逾五千，皆选择盛装而出。选收处女三千，余汰入城，国相（完颜宗翰）自取数十人，诸将自谋克以上各赐数人，谋克以下间赐一二人。”

次月五日夜，完颜宗翰宴请手下将领，令宫嫔换装侍酒，不从者即处死，当时有郑氏、徐氏、吕氏抗命不从，被斩杀，又将一女以箭镞贯穿喉咙杀死，又有“烈女张氏、曹氏抗二太子（完颜宗望）意，刺以铁竿，肆帐前，流血三日。初七日，王妃、帝姬入寨，太子指以为鉴，人人乞命。”

开封府状载：“选纳妃嫔八十三人，王妃二十四人，帝姬、公主二十二人，人准金一千锭，得金一十三万四千锭，内帝妃五人倍益。嫔御九十八人，王妾二十八人，宗姬五十二人，御女七十八人，近支宗姬一百九十五人，人准金五百锭，得金二十二万五千五百锭。族姬一千二百四十一人，人准金二百锭，得金二十四万八千二百锭。宫女四百七十九人，采女六百单四人，宗妇二千单九十一人，人准银五百锭，得银一百五十八万七千锭。族妇二千单七人，歌女一千三百十四人，人准银二百锭，得银六十六万四千二百锭。贵戚、官民女三千三百十九人，人准银一百锭，得银三十三万一千九百锭。都准金六十万单七千七百锭，银二百五十八万三千一百锭。”被抵押折价的各类女子统计竟有11,635人。

靖康之耻后，宋朝继续耻辱下去，连找回场子的机会都没有！

靖康耻吧 这是华夏文明衰落的的一个重要节点 上一个节点是安史之乱 下一个节点是崖山海战 南宋结束

当然是靖康之变耻辱，所以才会有“靖康之耻”这个说法，而土木堡之变只被称之为“变”。

靖康之耻是中国历代王朝里空前绝后的奇耻大辱，除了靖康之耻以外，中国从来没有过两代皇帝和后宫妃嫔，满朝文武一起被人打包带走的情况。宋徽宗宋钦宗作为大宋帝国的最高统治者，居然上赶着当了金国的阶下囚。赵宋皇室的妃嫔公主，居然当了金军的性奴，被奸淫至死的人不计其数。可以说整个北宋的朝廷，都成了金国的奴隶，毫无尊严可言了。

而宋徽宗宋钦宗，也可以被称为中国历史上最软弱的皇帝，即使在这种情况下，居然也在金国苟活了十几年。他们但凡有崇祯帝十分之一的骨气，也不会在历史上留下这样的耻辱。在异国当了十几年的阶下囚，宋徽宗死了以后居然还要被金国人洘出油来点灯。

话说回来，赵家的皇帝要是有崇祯帝的骨气的话，开封根本就不会失陷。金军两次南侵，每次的目的都是为了抢点钱，根本就没有灭亡宋朝的想法。第一次南侵的时候，在开封城下被开封的爱国军民大败。即使这样，宋朝皇帝也赶快和人家签订了屈辱的城下之盟，还严令宋军和义民不许阻击金军。第二次南下的时候，宋朝军民的抵抗意志更强了，但宋钦宗对军民高涨的战斗热情充耳不闻。当时开封城内尚有近十万宋军，全城百万百姓皆愿出死力，城中粮草可支持一年，全国的勤王军队源源赶来，而金军只有几万人。就在这种情况下，宋钦宗好死不死的命令一个叫郭京的妖道带着一群流氓去开门迎敌，开封外城随即陷落。然后吓破了胆的宋钦宗就放弃了内城防守和巷战，乖乖的去当了金兵的俘虏。

而土木堡之变就完全不同了。明英宗是在战败的军队中被俘的，跟宋钦宗在皇宫内出城投降是两个性质。而明英宗即使在被俘虏后，依然保持着皇帝的气度与体面，面对也先毫不畏惧，不卑不亢，其气度令瓦剌人都称赞。更重要的，明朝朝廷并没有在土木堡兵败后被击垮，而是在于谦的带领下很快重新组织起了北京的防守，并在之后的北京保卫战中大败瓦剌，瓦剌没有从中讨到一点甜头，于是在一年后灰溜溜的把明英宗送回来了。

其实在土木堡之变后，很多明朝大臣都倡议迁都，往南京或长安迁都，这时候于谦站出来，引用的就是靖康之耻的故事。靖康之变后，金军占领了开封，随即在开封设立了伪政权，整个华北不再为宋朝所有。如果当年明朝也南迁的话，那在明朝也势必出现一次南北朝，历史将会改写。所以靖康之耻并非全无好处——至少有前事不忘后事之师的效果。

当然是靖康之耻更耻辱啊，土木堡之变之后北京毕竟守住了，最后也没丢失土地，靖康耻完了那可是丢了半壁江山

老规矩，先说结论——虽然土木堡之变也很二，但跟靖康之耻完全不是一个级别的！

我给大家举个例子：

你出门找仇家算账，没找到人无功而返，回家路上你被仇家截胡了，仇家逼你向家里打电话要钱赎你，这是土木堡之变。

你整天不着四六，某天突然灵机一动，招呼一伙黑社会上你家抢劫，你主动帮黑社会砸自己家人，主动帮黑社会制服自己家保镖，主动向来的警察叔叔解释这是闹着玩的，事后在黑社会大哥家里一脸抑郁忧伤地玩守望先锋。这是靖康之耻。

当时皇帝手里还有牌啊，可是不用！四周都是义军，叫人不要打了，还叫老百姓要听金兵们的话，把皇帝干出维持会会长的风采，真是古今第一奇谈。淮河以北生灵涂炭，女真人搜山检海，京城的王公贵族像狗一样跪着把自己的妻女送出去当军妓，无数汉人百姓家破人亡沦为奴隶，所有的典章书画文物成为垃圾，最尊贵的汉人皇后公主沦为最下贱的军妓，两位皇帝就在那苟延残喘看着自己的妻女被强奸以换取女真老爷的打赏。

这君臣，这嘴脸，可比军事失利本身难以承受一万倍，这才是靖康之耻比土木堡之变更耻辱的根本！

历史一再告诫我们——委曲求全只会带来生灵涂炭！

最后贴上岳武穆的词以平心中之愤！

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！

历史总是这么让人头大……

土木堡之变注意了，历史称之为变。皇帝虽然被俘，但是内阁迅速拥立新君登基。新皇勒令南方军队北上勤王，同时组织周边驻军守卫京师击退瓦剌还收复了失地，一年后瓦剌还不得不把英宗送回来。靖康之耻，这最后的耻字就不用我解释了吧？金兵还没破城，宋帝就禅让。怎么比？一个是变，一个是耻。这还用比吗？你问这问题也是无聊。

一个亡国，一个守土成功，谁更可耻，不是显然易见地位么！

靖康之耻是被动挨打，最后国都被金军攻破，北宋灭亡，半壁江山沦为焦土。徽钦二帝及王公贵族被金人一窝端，在北国受尽耻辱，耻辱至极！

而明朝土木堡之变就不同，虽然明光宗被俘不光彩。但是人家是主动出击，守卫国土，抗击瓦剌，最后是兵败被俘。但是，在这其中不少爱国将帅和大臣，都英勇就义，以身殉国，其情可悯。再说，人家也就被俘了一个皇帝，弱宋可是两个皇帝外加全部王公贵族啊！

此外，明军在于谦的指挥下，在北京城下击败瓦剌，成功保卫了明朝。此后又通过外交手段赎回了英宗。明朝在日后逐渐挽回了自己的声望，大明在国格上还是高于瓦剌。

宋朝就悲剧了，二帝被俘赎不回来不说，还被人上山下海抓赵构，被人家打到海上去了。而且还冤杀民族英雄岳飞，更是直接向金国称臣，连国格都不要了，太可耻了！

我认为是靖康之耻，那是北宋的灭顶之灾。而明朝的土木堡之变只是明英宗被抓，并没有对明朝以毁灭性打击，明英宗的皇室宗亲也都还在，并没有像靖康之耻那样整个皇室全部被抓的惨境。

靖康之耻比土木堡之变更耻辱，《永乐大典》这样记载靖康之耻：

哪个更让人觉得耻辱，我们从三个方面做个比较：

1、靖康之耻：北宋皇室宗亲无论男女老幼尽皆被俘。

靖康之耻后，宋徽宗赵佶与钦宗赵桓以及皇室、皇族、贵戚、近臣，悉数被押往金国。金太宗在“牵羊礼”后，还了给了宋徽宗“昏德公”和宋钦宗“重昏侯”的侮辱性封号。（“牵羊礼”有多变态，大家可以去百度一下）

（李晨饰演的宋徽宗）

作为俘虏的宋徽宗宋钦宗被关在了囚车之中，而他们的后宫妻妾子女都成为了金人的玩物。从东京城出发时，金军总共掠夺了三千多名宫妃和公主，到达上京时仅剩下一千多人，而且大多已经被蹂躏的奄奄一息。

然而，等待着这些女子的是更大的侮辱，她们被迫赤身裸体在金军的注视下接受所谓的洗礼，然后一部分女子都被赏赐给了金兵，另一部分女子被送往了娼门以供金军玩乐。

当时只有二十六岁的宋钦宗的朱皇后，为了保住自己的贞节，毅然选择了自尽，在撞墙和上吊都被人救下后，她最后投水而亡。

（宋钦宗剧照）

靖康之耻，使得赵光义一脉皇室宗亲，无论男女老幼尽皆被俘，只有康王赵构和宋哲宗的废后孟皇后逃过一劫。

2、土木堡之变：明英宗朱祁镇被俘。

正统十四年，明英宗命其弟郕王朱祁钰留守北京，他自己带着宠信宦官王振，亲率二十万大军出征瓦剌，明军战败，伤亡过半，兵部尚书邝埜、户部尚书王佐等大臣战死，明英宗朱祁镇被俘。

（明英宗朱祁镇剧照）

瓦剌太师也先立即去向他请安行君臣礼，并献上各种野味美食，将朱祁镇待若上宾。也先甚至打算把自己的妹妹嫁给朱祁镇，不过被朱祁镇回绝了。

朱祁镇更是被安排住进了瓦剌首领伯颜帖木儿的营帐中，与伯颜帖木儿成为知心好友。朱祁镇过生日之时，也先亲自送上好礼给朱祁镇祝寿。

总之，朱祁镇在瓦剌部过的生活还是不错的。在朱祁镇回归明朝时，也先也是一再相送。

1、靖康之耻：北宋灭亡，大宋丢失了半壁江山。

靖康元年金兵攻至汴京城下，逼宋议和后撤军。金人要求五百万两黄金及五千万两白银，牛马等各万匹、绢帛百万匹，割让中山、河间、太原三镇，并以亲王、宰相作人质，否则不准议和。

（徽钦二帝被俘剧照）

靖康二年，金军攻破东京汴梁，烧杀抢掠，城中公私积蓄为之一空。金军掳走徽、钦二帝，北宋灭亡。

一个极其富强的宋王朝，突然崩盘，绝大多数人尚未来得及反应，就已经迅速跌落至谷底。

靖康之变后，金授意宋在汴京的其余官僚议立伪政权。汴京的一些官吏、人民等向金军请求复立赵氏，被金军拒绝。经过反复商议，金军绝不允许立赵氏，所以二月十一日，宋百官议立张邦昌。

一个月后，张邦昌迫于压力，主动让位，以孟太后之名下诏，扶持赵构为帝。

（赵氏宗亲被俘北上）

由此，开启了金人与南宋长达一百多年的拉锯战。这时的南宋，一息尚存，民心涣散，人人自危，文官不理政，武将不思战。

北宋的灭亡，深沉刺痛汉人的内心，南宋大将岳飞在《满江红》中提到：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！”。

2、土木堡之变：于谦、孙太后力挽狂澜，另立新君。

土木堡之变致使四朝老臣张辅、驸马井源、兵部尚书邝埜、户部尚书王佐、侍郎丁铭、王永和以及内阁成员曹鼎、张益等五十余名随行出征的文官武将战死。

（明代宗朱祁钰剧照）

明成祖朱棣留下的五十万精兵全军覆没，最为精锐的三大营部队亦随之毁于一旦。财产损失不计其数，军火武器研发亦被大大阻碍，京城的门户亦已洞开。

在这场战役过后，也先想要扩大战果。便裹挟明英宗，包围京师，企图以明英宗朱祁镇的性命，勒索、逼迫朝廷投降，以攻略大明更多地盘，掠夺更多财物。

可是朝臣们并不想用大明的江山社稷来换取一个被俘皇帝的性命，皇帝没了可以换，江山没了就什么都没了，就算换回了皇帝又有何用？

（明孙太后剧照）

所以他们一致决定另立新君。免得到时候明军与瓦剌作战时投鼠忌器，畏首畏尾。

于谦主持大局，请孙太后出面，立朱祁钰为帝。朱祁钰临危受命，重用于谦等人，粉碎了也先的阴谋，击退瓦剌，保住了大明江山。

1、靖康之耻：北方人民为避战乱，纷纷南迁。

靖康元年冬天，金兵一路杀到东京汴梁城下，冲进城内，对早已经是饿殍遍地的东京城再次烧杀抢劫，并且放火焚烧了东京城，随后带着自己的胜利品扬长而去。

其中还有教坊乐工、技艺工匠等数千人，携文籍舆图、宝器法物，百姓男女不下十万人等北返。

（图片：金军掠夺大宋百姓）

北方各民族人民的家园被毁，广大人民不得不背井离乡，向南方迁移。大量北方人民迁至南地，不但补充了南方的劳动力，也带去了先进的生产技术和文化，增加了南方的军事力量。

但南宋统治范围狭小，仅仅只是秦岭淮河以南的江南地区，国土面积只是北宋的三分之二。南宋偏安东南，完全丢失传统农耕区的黄河中下游地区，田赋收入大幅度减少，财政开始倚重非农产业。

南宋再无力北顾。

2、土木堡之变：导致明朝开始由盛转衰。

土木堡之变，是明朝立国以来的一个重要拐点，明王朝自此开始走向下坡路。

（明英宗朱祁镇剧照）

大明王朝生死存亡的紧急关头，虽然在于谦的指挥下打赢了北京保卫战，但明朝战略重心北移也就此成为定局。此后很长一段时间内，北京再也没有遇到外来威胁，但南方内地和沿海卫所的崩坏，却不可避免的加速了，进而导致了明朝中期以来南方倭患的产生。

土木之变、夺门之变、曹石之变，一连串的政变，导致朝政被荒废十余年，而民间的土地兼并等也开始泛滥，直接加剧了明中期的朝廷动荡。

土木堡之变直接决定了明朝的未来走向，而它所带来的剧烈影响，则完全导致明朝开始由盛转衰。

靖康之耻，使得国土沦丧、皇帝被俘、万千百姓遭难，还要给异族巨额赔款，宫妃公主被明码标价卖给敌人。这是中原王朝从未有过的耻辱。

所以，靖康之耻绝对比土木堡之变更加耻辱。

对于他们本朝的人来说都是耻辱的。不过以现代的眼光来看，靖康之耻显然会让人觉得耻辱。

明英宗朱祁镇

靖康之耻发生在北宋末年，指的是宋徽宗时期，金国入侵宋国，最终攻入京城开封。宋徽宗赵佶、宋钦宗赵恒二帝被金人俘虏，废为庶人，宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓以及皇室成员、王公大臣、各种工匠亿人共14000多人被押往金国。标志着北宋灭亡。两位废帝被囚禁在金国多年，辗转五个城市。宋徽宗还被被金帝辱封为昏德公，最终在被俘八年后病故（1135年）。而他的儿子则在被囚禁29年后才死于燕京（1156年）。而当时皇室的公主、后妃都受到了侮辱，也导致了南宋以后对女人贞操看得尤为重要，并且有句话是“饿死事小，失节事大”就是这时期的产物。

宋徽宗

后世把靖康之变记为靖康之耻，用了“耻”字，说明此事确实是耻辱的。北宋当时属于汉人正统统治者，而金朝属于蛮荒之族，二位皇帝被俘侮辱囚禁，皇室成员被侮辱，这对于每朝统治者来说都是不可接受的，并且这场战争导致了北宋的灭亡。相当于亡国又受辱了。

土木堡之变是明英宗朱祁镇在宦官王振的鼓动下，御驾亲征瓦剌（漠西蒙古）被俘的事情。明朝时期一直受到瓦剌的侵扰，到了英宗时期竟然发病进宫，而当时明军节节败退，所以朱祁镇在王振的煽动下出兵亲征，但由于军事指挥失误，明军大败，明英宗甚至在土木堡（河北省张家口市怀来县）被俘，随行的老臣、大臣、武将战死，这也导致了后来明朝军政断层的现象。明英宗被俘后，大臣于谦力排众议请英宗弟弟郕王朱祁钰继位，是为明代宗。而英宗在被俘一年后释放，回到朝廷后被囚禁8年复位，重新登皇位。

土木堡之变导致英宗被俘，许多朝中大臣战死，也体现出了明朝军事有问题，显现出了一大波弊端。但毕竟明朝还在，而英宗也没由受到侮辱。所以从历史的角度看，靖康之耻更让人感到耻辱。

你好，我是小殷说历史，很高兴回答您的这个问题。宋朝和明朝都是两个让后世无限诟病的封建王朝，都是重文轻武，曾经有过靖康之变和土木堡之变，可历史对它们的评价都不一样。很明显在无数人心目中靖康之耻更加耻辱，土木堡之变虽然导致明王朝由盛转衰，但毕竟王朝没有灭亡。

靖康之变处在北宋靖康年间，后面也叫靖康之变。最后的结果是金灭掉了北宋，康王赵构南渡建立南宋政权。这一战北宋太宗皇室基本上被一网打尽，两位皇帝及皇子嫔妃等人被俘北上，赵构则不思进取，安于做自己的江南国主；土木堡之变是由于明英宗朱祁镇宠幸宦官王振，再加上那时候年少不懂事，被宦官挟持出征。当时大将樊忠坚决按照指定计划固守，防止瓦剌军队来袭。王振却一而再再而三的说风凉话，改变行军路线，几十万大军在土木堡被全军覆没。瓦剌首领也先想以此为要挟，索要明王朝的金银珠宝和土地。大明立马扶持了朱祁钰为皇帝，打赢了北京保卫战。

土木堡之变后虽然明王朝由盛转衰，一度曾经想南迁变成第二个北宋。可是强大的国力摆在那里，再加上明朝在历史上军队数量是历朝历代最多的。如果和北方瓦剌鞑靼打仗，他们也没有把握能够逐鹿中原。那时候君臣上下一心，反过来看瓦剌他们打持久战恐有不利；靖康之变则不一样，北宋的时候和辽帝国签订了澶渊之盟，那时候是互为兄弟；等到南宋之后，和金国的关系变成了叔侄之国。南宋向金称臣，奠定了南宋懦弱的事实。不管是联金灭辽，还是联蒙灭金事实上都是非常愚蠢的抉择。

北宋到了宋徽宗统治时期，经过了宋神宗时期的王安石变法，国力日益强盛。可惜他并没有珍惜这次机会，相反变本加厉搜刮民脂民膏，宠幸奸臣，浪费民力。一度爆发了江南的方腊起义，动摇了北宋统治的基础。当时朝廷仍然是宰相掌权，蔡京，童贯等奸臣为皇帝津津乐道，处理朝政一点帮助都没有，最终导致靖康之变发生；相反，我们反过来看明朝，明朝的皇帝年幼不懂事虽然大军全军覆没，皇帝被俘虏。但很快他们便拥戴了朱祁钰为皇帝，君臣上下一心，再加上北京城坚固和永宣盛世积攒下来的强大国力。没有使明朝变成第二个北宋！

我感觉靖康之耻更为耻辱，它体现出一个弱国的悲哀。不仅皇帝妃子被虏去，任意羞辱，赵构之后建立的南宋还偏安一隅，不思进取。

我对土木堡之变更多的感觉是皇帝和宦官的昏庸愚蠢。在那之后瓦刺继续侵犯到北京，在于谦的主持下，拥立了新皇帝，破坏了敌人挟持皇帝的阴谋，然后组织战斗，击退了瓦刺。瓦刺挟持皇帝期间，也给予了皇帝足够的尊重。

谢邀，毫无疑问是靖康之耻更为耻辱。原因是靖康之耻一是汴京被攻破，北宋灭亡；二是皇室几乎全部被俘，受尽屈辱被掳掠至东北；三是导致几乎一半国土沦丧；四是后来建立的南宋虽然延续了宋朝，却因此对金称臣，100余年的统治却几乎毫无尊严可言。反观土木堡之变，皇帝虽然被俘，军队全部溃败，但是朝廷应对还算得力，首先打赢了北京保卫战，使大明不至首都被攻破，朝廷百姓遭殃。其次另立了新君，让瓦剌也先无法从俘获明英宗身上获得更多的好处。第三国家只是输掉了一场战争，虽然耻辱但是没有国破家灭遭受更大的耻辱，第四也没有丢失大片土地和遭受称臣纳贡等其他屈辱。所以相对而言，靖康之耻更加屈辱。

我个人觉得土木堡更让人耻辱。虽然从最终的后果来看，靖康之耻似乎更加的悲惨，但是宋之灭亡不能都算在徽宗的头上。整个北宋对外的战争都是输多赢少，特别是宋太祖之后。几乎没有什么像样的胜利。究其根源在于赵匡胤制定的重文轻武策略。对武将重重设防，一切制度在于分武将的权。造成兵不识将，将不识兵，空有几百万部队，但是实无一支劲旅！所以面对彪悍无比的游牧民族，只能被动挨打！北宋被金所灭，也在情理之中。反观大明，其军事实力，无论从人数、装备以及辎重方面，都是蒙古部落无法比拟的。而且最主要的是，明成祖朱棣数次打败蒙古铁骑，其实已经有了成熟的对敌战略战术。驻守在北京的三大营，就是克制蒙古骑兵的利器。然而，就是这样一支强大的军事存在，在王振这样的无能之辈的带领下，全军覆没，精锐尽失。连皇帝都被俘虏为人质。这样的结局和当时大明的超强实力完全不能匹配。所以土木堡之败才是真正的耻辱！

很显然，这两件事都是中原王朝大耻辱，不分上下，如果硬要分个高低，还是靖康耻更丢人一些。

靖康耻，彻头彻尾的耻辱，宋王室的自废武功。北宋自赵大起，就自废武功，武将地位压低到了各朝之最。朝廷唯一会的就是花钱买平安，每年的岁币，搜刮民脂民膏，养肥了外敌，削弱了自身。到了徽钦二帝时期，虽然国力衰落，但是面对金人也不是没有还手之力。只是，君王无道，奸臣横行，投降主义大占上风。武将在战场上稍占上风，就被君臣拿来当作议和资本，最终导致在家门口被打败，满朝文武俱被掳走。之后，宋高宗赵构继位，也只想着偏安一隅，无心北伐，打压武将功勋，终至灭亡。

土木堡之变，同样耻辱，皇帝帅五十万御驾亲征，最终被瓦剌几万人打败，皇帝都被捉了。但是，土木堡之变后，于谦扶持新帝，发起北京保卫战，最终打退了蒙古人，捍卫了汉人的血性。这一战，虽然开局窝囊，但结局尚可接受。

这两次战斗都是中原王朝之耻，但一个彻头彻尾的丢人现眼，另一个则在最后保住了汉人的脸面，所以，土木堡之变好那么一丢丢。

北宋末年的“靖难之耻”和明朝的“土木堡之变”虽然同为中原政权的耻辱。但两者的性质却是完全不同的。宋朝的靖康之耻是实力不如人兵败被辱。而明朝的土木堡之变，完全就是朱祁镇自己作的。俗话说“不作死就不会死”。朱祁镇可谓是尝得其中的真谛了。但要是相比更加耻辱的还是要属靖康之耻了。虽然土木堡之变，同样兵败皇帝被俘，但实际上对于整个明朝政权来说影响大不。明朝依旧存在，而且中原百姓没有受到什么祸害。靖康之耻就不同了，整个赵氏皇族被一锅端了。北宋政权灭亡，正经的国破家亡，凄惨无比。

靖康之耻可以说是一次宋朝不可避免的灾难。金朝崛起后，首先要面对的敌人就是辽朝。所以金国一直在不断的示好北宋，甚至还表示要和北宋串联起来共同攻打辽朝。金朝这么做的目的就是稳住北宋，起码不能让北宋和辽朝走到一起。在辽朝不断式微之后，金朝准备一举灭亡辽朝，取而代之。并且金朝还派出使者想要联合北宋一起行动。按理说北宋应该坐山观虎斗。然后再根据实际情况选择帮助那一方。毕竟三国制衡总比单对单要强。更别说当时以北宋的实力来看，不论是辽朝还是金朝，都不是北宋能招惹的。但愚蠢的宋徽宗和蔡京、童贯等人想趁着辽朝衰亡之际，采取联金灭辽的战略，夺取五代后晋割给辽朝的燕云十六州，以建立“万世功业”。就这样宋金开始了联合抗辽。

宋徽宗在战前天真的派人和金朝沟通谈判，要求战后北宋要占据燕云之地。金朝也答应了北宋的要求。双方议定夹攻辽朝，辽朝燕京由宋军攻取，金军进攻辽朝中京大定府等地，金国答应战后燕云之地归北宋所有，但北宋必须把原先上贡给辽朝的岁币转给金朝，对金朝纳贡称臣。这次联盟也被称为“海上之盟”。但宋金灭辽之后，金朝的主将完颜宗翰、完颜宗望都反对割山西地给北宋。之后金朝又找总总理由不给北宋土地，后来金朝还以北宋藏匿金朝叛将为名对北宋发动了入侵。通过两次开始战役后，北宋被灭，宋徽宗宋钦宗二帝被俘。此次事件也被称为“靖康之耻”。

土木堡之变实际上是很讽刺的一件事。本身并不会发生的事情，结果明英宗朱祁镇自己偏偏要作死。才导致了自己屈辱被俘。朱祁镇是一个温室长大的皇帝。他并没有他父亲和他爷爷那辈的军旅生活。所以在朱祁镇印象中，对于战争没有一个很成熟的概念。所以在瓦刺入侵之后，朱祁镇第一件事不是着急大臣们商讨迎敌之策，而是非常兴奋的选择自己御驾亲征讨伐瓦刺。当朱祁镇率领五十万大军浩浩荡荡来到边境要和瓦刺决战的时候。瓦刺人早就避而不战了。

朱祁镇白高兴一场，大军路上消耗以及非战斗减员损失惨重。打不成瓦刺人，朱祁镇只能率军回朝。本来这种程度的损失还可以接受。但坏就坏在了太监王振身上。王振想着带着大军顺道回趟家，显示一下衣锦还乡的荣耀。而朱祁镇也言听计从，大军行军途中王振怕大军损坏他的田园庄稼，所欲多次改变行军路线，导致士兵疲惫不堪。大军到了宣府，遭到瓦剌大军追击。等朱祁镇逃到土木堡之后，朱祁镇也没有重视将领们的意见，反而听信王振的话，导致明军大败，死伤惨重。朱祁镇自己也被俘虏了。至此朱祁镇作死小能手的称号当之无愧的就戴到了头上。

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靖康之耻是继五胡乱华之后，中华民族遭受的又一次浩劫。包括徽宗和钦宗两位帝王被俘，这在中国历史上是绝无仅有的。

此时，金国军力达到鼎盛时期。南宋朝廷建立以后，金兵搜山检海，意图扑灭南宋政权，并吓得宋高宗远逃海上，幸亏有岳飞，韩世忠等名将，击败金军，才使朝廷转危为安。但靖康之耻是延续整个南宋的，成为无数仁人志士和普通百姓永远无法抹去的伤痛。

土木堡之变之所以历史上表述为变，而没有变为耻，是因为土木堡发生后，明朝有于谦等人力挽狂澜，战火仅局限于边关与京城，并且明王朝上下一心，同仇敌忾，不仅击败瓦剌，而且以社稷为重君为轻另立新君，使瓦剌无要挟的筹码，最终还将太上皇朱祁镇放回。

靖康之耻及其后南宋，宋对金始终处于被动挨打的地位。而土木堡之变，明王朝能够在万分危急时刻，处置得当，化被动为主动，最终转危为安，此后，对瓦剌蒙古诸部也基本处于主动防御的态势。这也是二者最大不同之处了。

靖康之耻，土木保之变，萨尔许之战，一片石，甲午，八国联军，鸦片战争，都是鼎盛迅速衰败开始，都是是安逸不思进取没有忧患苟且偷安的精英阶层和弥漫整个社会安逸，精神溃败，腐败糜烂的社会，苟且偷安的精英阶层，少数民族区区2万人马，10万人马，英国不过5千兵，八国联军不过2万人，甲午日本用一个破烂商船改的舰队，没钱买武器，乱攒的武器，射程短，威力小，陆军一共就十几万人而已。得到不可想象的利益，琉球，台湾，朝鲜。。。。。

也先2万人，努尔哈赤不到10万，金军不过数万，真正精锐战力，不过2万五千人，甲午日本陆军不过一两万，八国联军不足2万，鸦片战争不足5千，初期才两千?

都是弥漫腐败糜烂苟且偷安的社会氛围和精英阶层的溃败腐化。

资之历史，王朝的败落，恶习成风

当然是靖康之耻更让人耻辱。土木堡之战虽然以明军全军覆灭英宗被俘结束，但是所有人毕竟曾经战斗过反抗过。相反靖康之耻，金军打到门口，徽宗钦宗父子想的不是怎样抵御外敌，而是如何防范武将造反，解散了勤王抗敌的队伍，对金军卑躬屈膝有求必应，不惜牺牲一切也要满足金军，只为求金军撤军。但是最后金军还是攻破了开封，以皇帝为首三千多人被掳走，受尽了屈辱。

土木堡之变也只是明英宗被俘，最后在于谦的率领之下打败了瓦刺军，明英宗不光返回了大明并成功复辟，靖康之难在此无需赘述，因此，土木堡之变要比靖康之难的结局不知强了多少倍。

当然是靖康之耻更加耻辱，而且是更加耻辱一百倍都不止。

第一是靖康之耻有两个皇帝被抓过去。土木堡之变只有一个皇帝被抓。而且宋徽宗父子被抓去是很没有尊严的，简直被金人当做了猪狗。但是朱祁镇虽然被俘虏，但是皇帝的尊严和待遇得到了保留。从人数上面来说，靖康之耻几乎把皇室及重要大臣几千号人一锅端。而土木堡之变只是把皇帝和少数大臣抓过去，皇室和明王朝的根基还是在北京。

第二是宋朝两位皇帝被抓之后，最终没有回到中原，连个尸首都找不到。而土木堡之变朱祁镇最后还是被放回了北京。后来继续当了皇帝。可以说两个赵氏皇帝和朱氏皇帝的最终运命相差太大。

第三是靖康之耻直接导致了北宋朝的灭亡，直接进入了历史的垃圾桶，但是土木堡之变却没有让明朝消亡，反而后来还狠狠地回击了瓦剌诸部，最后还把瓦剌人收拾地服服帖帖。从两个朝代的结果来看，靖康之耻也是比土木堡之变耻辱了好几个档次。

第四从中国历史，乃至世界历史来说，皇帝被抓本来就是很稀有的事情，更稀有的是两个皇帝抓。可以说不仅是历史的笑柄，也是汉民族发展史上的黑暗一页，并且终将成为一个民族的伤疤而无法抹去。土木堡之变可能容易被遗忘，最后只存在于史学范畴，但是靖康之耻也永难忘记，并且将成为一个民族的负能量而存在。

不管是从结果还是帝王被俘虏的待遇上来看，靖康之耻是重于耻，而土木堡之变则侧重于变，也就是说靖康之耻肯定比土木堡之变要耻辱得多。

宋徽宗统治时期，金国与北宋联合灭掉辽国之后，金人反手一个回马枪就把北宋也给灭了。当时宋徽宗吓得就把帝位让给了儿子宋钦宗，可惜这也没阻挡得了北宋灭亡的事实。之后北宋皇族几乎就是被金人打包，都俘虏到了金地。最后漏网之鱼的宋高宗赵构，在南边建立了南宋。从战争的结果来看，靖康之耻结束了一个朝代，虽然还有后来的南宋，但毕竟是半壁江山，亡国之痛是实实在在存在的。

而且北宋皇族被俘虏到金地后，这徽钦二帝的俘虏生涯是一言难尽。据说二帝到了金国就被要求对金国帝王实施牵羊礼，这是一种极具侮辱性的降臣之礼，不仅是二帝，在牵羊礼上，他们的皇后，还要被迫服侍金国帝王，可以说这牵羊礼，是从面子到里子，毫不留情地侮辱北宋帝王。之后二帝在金地的生活除了条件苦不堪言以外，那就是备受羞辱，这种羞辱除了金人言语与虐待以外，还就体现在对待北宋皇室的女人身上。几乎所有被俘的皇室女性，都受到了不同程度的蹂躏，很多人死于了这种羞辱之中。

明英宗时期的土木堡之变，确实也让明帝国差点陷入亡国之祸。毕竟明英宗在这场战争中，被瓦剌人俘虏，当时明帝国的太子才2岁，瓦剌人将明英宗绑在阵前，一度打到了京城下，明朝将士投鼠忌器，眼看瓦剌人就要攻下京城。不过后来明代宗临危受命，登基为帝，在于谦等大臣的坚持下，打赢了这场北京保卫战，瓦剌人也就灰溜溜地回了北方草原。

在这场战争中，明英宗确实做了俘虏，也许他在敌营的生活确实比不了在紫禁城中那般享福，但瓦剌人对他还算恭敬，至少没有打骂。更别说虐待这种事情了。要说明英宗受到的最大委屈，估计就是被瓦剌人绑在阵前，但要是比起其他被俘的帝王，他这也就只是丢了帝王尊严而已。而且据说瓦剌人还想将首领的妹妹许配给他做媳妇，不过最后明英宗拒绝了，可见瓦剌人对明英宗还是相当客气与尊敬的。

因此要是拿靖康之耻与土木堡之变一对比，很容易就发现，都是帝王，也都是被俘虏的命运，明英宗在人家瓦剌那，就是生活条件苦了一点，当然主要是当时瓦剌人生活水平本就不高，明英宗想要帝王般的条件，瓦剌人也给不了。可徽钦二帝，别说能有个不错的生活环境了，金国人少祸祸北宋的皇室女人，就算给二帝颜面了。所以北宋亡国之后，靖康之耻就只剩下耻辱了，而明帝国屹立不倒，土木堡之变不过就是一场突发的变故而已。

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后金连弃两都，皇帝狼狈逃窜这是最耻辱的。满清被万国来操是最耻辱的，签订的不平等条约上千，这也是最耻辱的！反观土木堡之变，展示了大明刚烈的性格，皇帝被俘，明朝另立新君同敌人决战到底，最终获胜。可以说，明朝皇帝的命运没有国家的命运重要！反观清朝，太后的生日一定要过好，日本的炮舰都打过来了，也要把太后的生日过好。清朝一个太后的生日都比国家的生存都重要，可见清朝都已经垃圾成啥样了！清朝有明朝一半的气节，也不至于这样。

靖康之耻和土木堡之变哪个更让人觉得耻辱？

从你提出这个问题的时候，大概内心就已经有答案了。

北宋末年发生的靖康之变大多数人提起的时候会更多地以靖康之耻来表述；

而明代正统年间发生的土木堡之变，并没有被人冠以“耻”字。这就说明了大多数人的立场：靖康之耻比土木堡之变更令人人觉得耻辱。

至于为什么？容我来说道说道。

两次事变发生的起因和经过，其实都是非常耻辱的事情。

一、靖康之耻

1127年，金国东、西两路大军南下，围攻北宋都城东京（汴梁）。上至皇帝宋徽宗，下至文武百官全都仓皇失措。

六神无主的宋徽宗临阵退位，让自己的儿子赵恒继位，也就是宋钦宗。

火线登基的宋钦宗同样畏敌如虎，新皇登基居然不思振奋人心抵抗强敌，却以皇帝之尊亲往敌营议和，这不是自投罗网吗？

就这样，不但宋钦宗被金军扣留，东京城破之后，徽宗及大量皇族宗室、妃嫔、朝臣共三千多人被押往金国，堪称中国历史上大一统王朝未有之奇耻大辱。

二、土木堡之变

与北宋徽钦二帝相比，土木堡之变的主角明英宗朱祁镇相对要英勇得多。

1449年，瓦剌太师也先帅军犯边，前线败绩不断，把持朝政的大太监王振却欺瞒、蛊惑皇帝亲征。

各部尚书、侍郎等有识之士纷纷上书劝阻，无奈朱祁镇偏听偏信太监王振，以为前线战事顺利，执意亲征。

单是皇帝亲征也就罢了，好歹还能提振前线军心，可这朱祁镇放着战阵经验丰富的武将不用，把军队的指挥权交给了太监王振。

最终全军覆没，连皇帝朱祁镇都沦为阶下囚。史称“土木堡之变”。

灾难发生之后，如果应对得当，也未必不能挽回损失。那么宋和明分别又是怎么应对的呢？

一、靖康之耻

“靖康之耻”发生后，北宋宣告灭亡，各地勤王军队在江北依旧没有组织起有效的防御。

全体军民仓惶南渡，总算凭借黄河天险立住了阵脚，匆匆组建了新的朝廷，以康王赵构为新帝，这就是南宋。

捡了个皇帝当的赵构，终其一生也没有主动迎回父兄的打算。枉费了全体热血抗金的军民一腔热忱，实在是可耻至极。

二、土木堡之变

相对于“靖康之耻”南宋赵构的表现，“土木堡之变”发生后，明朝的应对则称得上可圈可点。

一开始，与北宋一般，明的许多大臣也想南迁避祸，留守北京的兵部侍郎于谦力排众议，坚请固守。

于谦的主张得到了内阁的首肯，他被升为兵部尚书，率领临时拼凑起来的二十二万军队在北京城外积极布防，整饬军备。

同时，为了避免瓦剌太师也先以明英宗为人质胁迫朝廷，留守大臣们迅速拥立英宗之弟朱祁钰即位。

果然，也先将俘虏的朱祁镇带到北京城外，想要逼和。但被明廷以“社稷为重，君为轻”坚决予以拒绝。

也先无隙可乘，被迫释放英宗朱祁镇。

两次事变分别产生的影响，也能说明“靖康之耻”更为耻辱。

一、靖康之耻

上文说过，“靖康之耻”直接导致了北宋灭亡，虽然赵构在临安成立了南宋，赵宋的宗庙得以存续，但偏安一隅的南宋只能算是一个割据政权了。

二、土木堡之变

“土木堡之变”是明朝第一次大规模战役失败，各部尚书在内的50余文武大臣丧生，明成祖朱棣留下的最为精锐的50万大军全军覆没。

“土木堡之变”后，明朝开始由盛转衰。

靖康之耻和土木之变，哪一个更可耻？这就有一点五十步笑百步的味道了。

没有最可耻，只有更可耻？

让宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓，还有明英宗朱祁镇出来比比谁更可耻？

赵佶可能就会说了，我当时已经不是皇帝了，而且那是靖康之变，又不是宣和之变，别给我带节奏。

赵桓可能也会说，我又不想当皇帝，还不都是我爹糊涂了几十年，临到了了一看无能为力，才甩锅给我。

朱祁镇也可能会说，土木之变那也不是我的错啊，那是王振的错，是也先那个奸诈小人的错，是于谦的错。

倘若一定要说谁更可耻的话，那就一定是朱祁镇无疑了。

不过，我倒是更愿意说说他们谁更愚蠢。

赵佶和赵桓是已经到了回天乏术的地步，是金兵凭借硬实力，实实在在地打到了汴京，打到了皇宫。

宋朝当时虽然经济发达，可是崇文抑武和兵制又注定了军事之上不如金兵，所以他们是真正的无能为力。

可是，朱祁镇呢？

朱祁镇是实实在在地千里送人头，生怕也先打不过来，他自己主动洗干净脖子跑过去让别人砍。

赵佶和赵桓至少还是一个智商正常的人，朱祁镇这个人给我的感觉就是不正常，就是一个智力障碍患者。

王振忽悠他一句，皇上，难道你不想像你太爷爷那样驰骋草原吗？

朱祁镇就说，啊，我可太想了，太爷爷简直就是我的偶像，我的精神支柱，我好像像太爷爷一样建功立业。

王振又忽悠他一句，皇上，你这么想像你太爷爷一样建功立业，可你一天到晚待在皇宫能干嘛？

朱祁镇就说，咦，是哦，那小振振，你告诉我我应该怎么做？

王振就笑呵呵地说了，皇上，那当然是亲征啊！你没看你太爷爷三天两头玩亲征吗？你不亲征，你怎么建功立业？

朱祁镇就说，哦，小振振你说的实在是太棒了，简直说到了我的心坎里！亲征，必须亲征！可是我上哪亲征？

王振又说了，咳，皇上，那个瓦剌的也先最近有点不安分啊，要不就亲征他？

朱祁镇激动了，好，就亲征他！

等到真的亲征了之后，朱祁镇发现亲征不好玩了，食物没有皇宫的好吃了，床也没有皇宫的软了。

于是，他又开始闹脾气了，别打了别打了，我想回宫。

王振也无所谓，他之所以忽悠朱祁镇出来亲征，就是为了显摆他在朱祁镇心里的地位和影响力。

所以，朱祁镇说不打了，那就不打了。

但是，王振又想着回老家显摆显摆，于是又忽悠起了朱祁镇，皇上，我家离这不远，要不去玩玩？

王振这么做，其实说白了只是为了满足他衣锦还乡的虚荣心而已。

可是朱祁镇一听，啊，原来这离小振振家不远啊？那就去玩玩吧。

走到了半路，王振又觉得这么多人去自己家乡，那一定会破坏家乡的庄稼，所以又忽悠朱祁镇改道。

这一来一回，错过了最好的撤退时机。

当时明军实力不说能够随随便便碾压也先，可打败也先并不算难，但就是因为有了王振，一切就变了。

王振什么也不懂，偏偏又什么都想管。

王振什么都想管，偏偏朱祁镇又惯着他。

土木之变不发生，那真是天理难容了。

朱祁镇的愚蠢就像刻进了骨髓一样，王振就是那种随随便便就能够把他忽悠得团团转的人。

明朝十六帝，朱允炆、朱祁镇和朱由检这三个人可以说是最没有主见的人，朱祁镇则又是三人之中最蠢的那个。

总之，就是王振说什么，朱祁镇就信什么，一切都是王振在牵着在牵着的鼻子走。

朱祁镇之所以身陷土木之变，完全就是咎由自取，千里送人头，也先不抓他抓谁？

从这一点来说，至少赵佶和赵桓之所以会遭遇靖康之变就显得无奈多了。

赵佶选择了逃避，把皇位传给了赵桓。

赵桓虽然不想背这个锅，可是赵佶死活要他背，他也不得不背。

可是，至少赵桓有在想办法解决这件事。

只可惜，形势比人强，老赵家的软实力举世无敌，偏偏硬实力就是谁都能过来啃一口。

金兵可以啃一口，西夏也可以啃一口。

如果不知这样的话，金兵兵临城下的时候，赵佶也不至于会被吓晕过去。

赵佶和赵桓之所以被俘，是因为老赵家打不过金兵了，是金兵强行打进了老赵家里，徽钦无奈也。

朱祁镇倒好，他知道也先打不进老朱家，洗干净了脖子主动送上门去。

如果说赵佶和赵桓是真没有办法的话，那么朱祁镇就是真的愚蠢。

所以，与其比较靖康之变和土木之变谁更可耻，倒不如说说徽钦和朱祁镇谁更愚蠢，朱祁镇无疑已经蠢到无可救药。

靖康之尺和土木堡之变都是中国历史上最耻辱的黑点，但是如果非要比一个高下的话，小编觉得“靖康之耻”让人更为愤怒，一个是“耻”一个是“变”，相信大家心中就已经有了答案。

靖康之耻时，皇室礼节被宋钦宗完全抛在了脑后，他想的都是自己的安危。在金军大营求降时，宋钦宗率领大臣拿着降表朝北跪拜，试想中国古代的皇帝哪个有这样窝囊，真的是把汉人的脸都丢光了！金人要金银，宋钦宗就派人前往百姓家中搜刮金银，金人要骡马，开封府用重典奖励揭发，宋朝政府简直成为了金人的帮凶，最为可恨的是金人索要少女1500名，当朝者竟然下令当街强抢民女，人数不够就用宫女来凑。

当时的南宋举国上下都没有战斗力，金军南下时，一路经过险关要津，全无宋兵抵御，就连金军也不禁感叹“宋朝太没有人了”，这样的国家怎么能够不灭亡，并且还是以最耻辱的方法灭亡。

和胆小懦弱的宋钦宗相比，土木堡之变中的朱祁镇就显得镇静很多，在他身上才能看到一丝皇帝的气势。知道明军大势已去，朱祁镇找了一个安静的角落盘腿而坐，耐心的等待着死亡。而就是朱祁镇的镇定救了他，瓦剌人一看朱祁镇就不是普通人，于是才没有杀他。

而在朱祁镇被俘后，朝廷方面并没有慌张，而是很快的将朱祺钰立为皇帝，并且于谦打消了群臣南迁的建议，南迁就是重蹈宋朝的覆辙，明朝当与北京共存亡！就是在这样的激励下，于谦带领明军打赢了北京保卫战。虽然明朝在土木堡之变中主力尽失，但是还是展现出了极强的战斗力，保住了北方大部分的国土和百姓，这与宋朝军队的不作为是有天壤之别的。

所以在我心中，靖康之耻比土木堡之变更加耻辱。

解决这个问题之前，我们先看看这两次“耻辱”。

金朝在联合宋朝攻灭辽朝的时候，看到了北宋政权的虚弱，所以决定一鼓作气攻灭北宋。1125年，金军开始进攻北宋。羸弱的北宋政权面对强大的金军，显得不堪一击。金军几乎不费吹灰之力便打到了东京。面对来势汹汹的金军，宋徽宗不是想着如何击退强敌，而是想着如何把亡国的锅甩给自己的儿子宋钦宗。宋钦宗继位之后，任用主战派对抗金军，挫败了金兵第一次进攻开封。金军撤回后不久，再一次引兵南下。此时的主战派官员已经被排挤出开封，面对金军的步步紧逼，宋徽宗和宋钦宗无力抵抗，最终开封被金军攻破。宋徽宗和宋钦宗被俘虏，爆发了历史上著名的靖康之变，也称为靖康之难、靖康之耻、丙午之耻。

1449年，蒙古瓦剌部首领也先率领军队进攻明朝。明英宗决定亲自率领二十万精锐军队，抵御蒙古军队入侵。明英宗刚到大同的时候就接到前军不利的战报，明英宗决定班师。明英宗虽是明军主帅，大太监王振深受英宗信任，在军队中发挥了实际作用。王振没有任何军事指挥才能，他希望明英宗经过自己的家乡，以显示自己的威风。所以明军改变了行军路线，在回军途中遭遇了瓦剌部多次偷袭，大同等重镇先后陷落。朱勇等将领的几万大军也全军覆灭。明英宗率领军队，转移到土木堡附近。也先得知明英宗转移到土木堡之后，马上率领大军紧追不舍土木堡。由于王振的阻挠，明英宗错过了逃入居庸关的机会。很快也先率领大军，包围了土木堡。最终明英宗兵败土木堡，二十万明军全部覆灭，明英宗本人也被俘虏。史称之为土木之变、土木堡之变。

靖康之变和土木堡之变两次事变是古代历史上中原王朝的两次耻辱，两次耻辱刺痛了无数人的心扉，不少人对这两次耻辱久久难以忘怀。那么这两次耻辱，哪一次更让人觉得是耻辱呢？

从直接损失来看，靖康之变的损失更大，耻辱更重。靖康之变发生在北宋的都城，主战场也在中原腹地。东京陷落之前，宋朝为了赎回宋钦宗，几乎掏空了北宋国库里的所有积蓄。金军攻破东京之后，又在东京城内大肆掠夺，东京城被抢掠一空。当时的东京是一个人口超过百万的大都城，老百姓生活富足。老百姓的损失是不可限量的，东京被抢掠之后，再也没有恢复往日的声势。北宋上百年的积蓄毁于一旦。金军攻破东京之后，俘虏了宋徽宗、宋钦宗、皇族、皇族、大臣，以及各种工匠等14000多人北上。靖康之变后，北宋皇室几乎被一网打尽，赵光义一支仅剩康王赵构幸免于难。靖康之变直接导致了北宋王朝灭亡。土木之变中明英宗被俘虏，明朝直接损失了二十万精兵，这些精兵也是明朝最精锐的部队。除此之外，英国公张辅，泰宁侯陈赢，驸马都督井源，平乡伯陈怀、户部尚书王佐，兵部尚书邝埜五十二名朱棣留下来的文武大臣战死。土木堡一役，明朝一半大臣，大部分精兵被歼灭，明朝元气大伤。也先率领军队直接打到了北京城下，明朝由盛转衰。

从直接影响来看，靖康之变的损失也更大，耻辱更深。靖康之变直接导致北宋灭亡，北宋秦岭淮河以北的领土丧失。如果不是宋高宗等人努力，宋政权极有可能不复存在，金朝有可能成为第一个统一全国的少数民族政权。宋高宗重建宋朝之后，南宋的疆域也仅仅局限于南方。北方大部分国土被金人占领。北宋经济遭到严重破坏，经济重心难以完成，北方经济再也没有超过南方。土木之变后，虽然也先大军曾经打到北京城下，但是最终并没有最终颠覆明朝政权。也先本来想凭借自己手中的明英宗要挟明朝，但是明朝及时拥立明代宗。明代宗任命于谦负责北京保卫战，于谦率领残余明军击败了瓦剌大军入侵，取得了北京保卫战的胜利。瓦剌大军被击败之后，并没有占领明朝的土地，而是退至塞外。此后瓦剌也数次南下，但最终都未能得逞。蒙古在明朝的战争并没有获得任何好处，最终只能放回明英宗，而且是无条件放回。此后蒙古内部也有发生了斗争，也先的地位也一落千丈。明朝再与蒙古的对抗中，仍然处于优势地位。

从过程来看，靖康之变更加耻辱，耻辱更强。靖康之变中皇室、大臣、都城被金军一窝端，土木之变损失的都是前往前线的人员。前线人员损失再惨重不可能达到一窝端的地步，被俘虏的也基本上都是男人。靖康之变中，北宋大量公主、后妃、官员女眷、宫女也被俘虏。靖康之变正直天寒地冻之际，宋徽宗等人北上之路，也是一条屈辱之路。北上途中，不少公主被金军士兵强奸，还有不少妃子也被金人强奸。保福帝姬、仁福帝姬、贤福帝姬等公主都被金兵折磨致死。宋徽宗和宋钦宗更是被行驶牵羊礼。徽钦二帝和一部分后妃、公主、驸马都被扒去上衣，披着羊皮，脖子上系着绳子。宋朝皇帝就像是牛羊一样被金人侮辱。许多后妃和公主被分给金人做奴隶。宋朝许多俘虏因为不堪忍受屈辱而选择自杀。宋徽宗和宋钦宗更是被敕封了极其侮辱性的称号，宋徽宗为昏德公、宋钦宗为重昏侯。宋徽宗和宋钦宗一行人在金国过得就是一般囚犯的生活，所吃的东西不是发霉变质的食物，就是像猪食一样的食物。他们在金国根本没有人应该有的尊严，更不用说皇室的尊严。宋朝俘虏还要经常不停的迁徙，经常被金军侮辱，需要时不时被拿出来和赵构谈判。赵构的妻子邢氏就曾被用来侮辱南宋，逼得邢氏差点自杀而亡。宋徽宗被俘几年后，因为折磨和生病而死，死后还被屈辱地做成了灯油。

明英宗虽然也被俘虏，但是他的俘虏生涯明显要比宋徽宗和宋钦宗好很多。明英宗被捕之后并没有遭受多大侮辱。蒙古人只是把他当成手中的人质，明英宗也保持了自己尊严。后来蒙古人反而非常欣赏明英宗，伯颜帖木儿更是对他礼遇有加。当伯颜帖木儿听说明英宗即将被放回去的时候，甚至依依不舍。最后蒙古人见无法要挟明朝，又把明英宗放回去，前后也没有经历多长时间。相比较于宋徽宗的牵羊礼，女儿、后妃被强奸侮辱，明英宗所受的根本不算侮辱。

从长远影响来看，靖康之变更加耻辱，耻辱更久。靖康之变一直影响了此后两百多年历史。靖康之变后，宋朝一直向金朝称臣，定期向金朝纳贡，有时候称为伯侄之国，有时候称为叔侄之国，宋朝地位非常低。宋朝多次北伐也全部都以失败告终，最终只能继续忍受耻辱。蒙古人强大之后，南宋又继续忍蒙古人的欺压。南宋灭亡之后，统治区域内的各种人民归于“南人”，为四等人中最低一等，被第一二等级人欺压。南宋上到统治者下到一般士人都感受到靖康之耻，更加注重节操和贞节教育。土木之变对于明朝来说肯定是耻辱，但是并没有改变蒙古和明朝的实力对比。蒙古人还是无法越过长城一线，对蒙古的国策也没有多大影响。明朝人也没有时刻把土木之耻拿出来说事。

土木之变更像是一次军事战斗，不同之处是皇帝战败被俘。靖康之变则有亡国之恨，也有百姓、君主受辱之耻。综合起来，靖康之变更加耻辱。

“靖康之耻”和“土木堡之变“是宋朝和明朝面对北方强敌的两大失败，“靖康之耻”导致北宋灭亡，“土木堡之变”让明朝大伤元气。对比之下，显然是“靖康之耻”更为不堪。抗金名将岳飞的《满江红》更是悲愤地唱出了：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。”

宋朝为什么会有“靖康之耻”？一是金国灭辽后，宋朝与面对辽国时一样，无险可守。二是皇帝的昏庸，后人评价道：“宋徽宗百事皆能，独不能为君；仁宗皇帝百事不会，只会做官家”。宋徽宗更像个艺术家，在琴棋书画等方面有很大成就，但玩物丧志，荒于国政，使宋朝民不聊生，国力衰退。

在国家大事方面，宋徽宗进退失据。先是“联金灭辽”，试图一举收回燕云十六州，谁料宋军战斗力不行，攻不下辽国的城池，还是金国灭了辽国后，给了宋朝六个州。由此，辽国灭亡后，宋朝失去了屏障，又暴露了宋军的无能，导致金国继续进攻宋朝。在金军打到都城开封城下时，宋徽宗又退缩了，把皇位让给了儿子宋钦宗。幸亏当时有丞相李纲，组织了开封保卫战，打退了金军对开封的第一次进攻。

宋钦宗并不比宋徽宗强多少，在金军撤退时没有坚决地追击，消灭其有生力量，杜绝后患，反而排斥了主战的李纲等人，幻想过太平日子。当金军第二次进攻开封时，宋朝已是无力回天，结果徽钦二帝被俘，皇族、大臣、妇女等数万人被金军押回北方，被侮辱被残害，“靖康之耻”难以言表。此后，北宋不复存在，宋徽宗幸存的儿子赵构南渡，建立了南宋，再也没有收复北方领土。主战的岳飞抱憾终生，含冤而死。

相比之下，明朝所遭遇的“土木堡之变”是主动进攻时的失败。明朝与宋朝不同，朱元璋“驱逐胡虏，恢复中华”，收复了在非汉族政权手中400多年的燕云十六州，灭掉了元朝，统一了中国。后来，蒙古的瓦刺部再度起势，进犯明朝。明英宗带领大军出征，他崇信的宦官王振瞎指挥，结果明军被蒙古骑兵击溃，一大批明朝元勋战死，明英宗被俘。

当时，蒙古人继续进攻明朝都城北京。明朝一片混乱，大臣徐珵建议迁都南京。关键时刻，时为兵部侍郎的于谦站出来，坚决地驳斥道：提议南迁的人应当斩首，难道不见宋朝南渡之事吗？那时，如果明朝南迁，肯定会与宋朝的命运一样。在于谦等人的坚持下，监国的郕王朱祁钰被推举为皇帝，任命于谦为兵部尚书，组织了北京保卫战，打败了蒙古人。这次，明朝吸取了宋朝的教训，守住了北京，继续巩固边防，抵挡住了蒙古人的入侵。后来，蒙古人无机可乘，又把明英宗送回了明朝。令人叹息的是，明英宗通过“夺门之变”重新登基后，处死了保卫北京、稳定社稷的功臣于谦。

就“靖康之耻”和“土木堡之变”，可以看出宋朝和明朝失败的原因。那也是中原汉族王朝对北方游牧民族的劣势，即在火器不发达的古代，对于游牧民族的骑兵办法不多。秦朝时，驱除了匈奴，修筑了长城。汉武帝时，把匈奴赶到了远方。晋朝时内乱，北方被游牧民族“五胡乱华”，形成南北朝。唐朝的劲敌是突厥，“安史之乱”后，唐朝衰亡，进入五代十国时期，北方的辽国崛起。宋朝开国后，就没有燕云十六州和长城防线，宋太祖赵匡胤一度想迁都到洛阳和长安。对辽国和后崛起的西夏，宋朝胜绩不多，最后花钱换得和平。北宋“联金灭辽”，仍然没有拿回燕云十六州，还进一步被金国灭亡。南宋和金国议和，维持了近百年的和平。到强大的蒙古出现，南宋又“联蒙灭金”，凭借江河与高山之险，坚持了40多年，直到崖山一战灭亡。明朝不惧蒙古人，但内忧外患，先是被李自成的起义军占领北京，后又被入关的渔猎民族满清一统天下。

还有一点值得探究，那就是游牧民族进入中原后，战斗力都下降。辽国不敌金国，金国不敌蒙古。而且金国覆灭后，其遭遇不亚于“靖康之耻”。满清入关后，滋生了“八旗子弟”，后期靠湘军和淮军支撑，更抵挡不住西方的坚船利炮。由此可见，文武之道不能偏废。