琵琶行改编散文800

夜遇琵琶女事未必可信，作者是通过虚构的情节，抒发他自己的“天涯沦落之恨”，这是抓住了要害的。但那虚构的情节既然真实地反映了琵琶女的不幸遭遇，那么就诗的客观意义说，它也抒发了“长安故倡”的“天涯沦落之恨”。看不到这一点，同样有片面性。

诗人着力塑造了琵琶女的形象。

从开头到“犹抱琵琶半遮面”，写琵琶女的出场。

微笑微笑是世界上最美好的一个动作，一个微笑可以让人神清气爽；两个微笑可以让人一整天都快乐；三个微笑可以让你一年都幸福。这就是微笑的魔力。 微笑往往会给人带来好运，会带给人成功，会带给人幸福。再这里我有一个故事要带给大家： 在日本有一位大学生，刚毕业，就远离父母外出打工，他想找一个适合他的工作。找了很长时间才找到他喜欢的工作——保险推销员。这个公司还有一个不成文的规定——一个员工必须每一个星期都推销一份保险才能在月底领到工资。 第一个月，没有人向他买保险，第二个月，也没人向他买保险，第三个月，还是没人向他买保险。钱快用光了，他就每天吃面包，晚上睡在街心公园的长椅上，可是他没有一丝沮丧，反而每天都对来公园的人微笑。终于有一天，一个经常去公园散步的大老板对他的微笑产生了疑问，这个老板说：“年轻人，你每天都这样生活为什么还这么高兴呢？”他说：“我虽然没卖出一份保险，但我不想自己的生活平淡无奇，所以我对每一个人微笑，让我的生活充实起来！”这个老板听后感慨万千，对他说：“我正好要给我孙女买保险，干脆在你这买吧。”于是他卖出了人生的第一份保险。 那个老板回去后便把这件事告诉了他的朋友，老板的朋友又把这件事告诉了他们的朋友。就这样一传十，十传百，百传千．最后他成为了日本签定保险和约最多的一个推销员。 故事到这里就结束了，我想大家一定有很多感想，当我看完这个故事后我疑惑：微笑真的有这么大的力量吗？我之后也尝试着微笑，渐渐的，我的学习成绩上去了，知心朋友也多了。这下我才真的叹服了微笑这个动词！ 在此，我希望每一个人的忧郁。磨难。曲折。愁苦都少一点，而微笑。成功多一点，我相信幸福也就离你不远了！.......

看完给哥评价，，，谢谢采纳。。！

先用“转轴拨弦三两声”一句写校弦试音，接着就赞叹“未成曲调先有情”，突出了一个“情”字。“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为《霓裳》后六幺”的弹奏过程，其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。

此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。

“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。

旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。

由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高潮。

才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

如此绘声绘色地再现千变万化的音乐形象，已不能不使我们惊佩作者的艺术才华。但作者的才华还不仅表现在再现音乐形象，更重要的是通过音乐形象的千变万化，展现了琵琶女起伏回荡的心潮，为下面的诉说身世作了音乐性的渲染。

正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样；在曲终之后，也略去了关于身世的'询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾。

“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。

女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。面对这个形象，怎能不一洒同情之泪！

扩展资料：

这首诗以情动人，叙述事件，描写人物全都充满抒情色彩。送客一节即以“秋瑟瑟”“惨将别”“茫茫江浸月”，给环境制造了伤感的气氛。琵琶女第一次演奏，诗人在描写琵琶女演奏的手法和曲调时，让情思幽恨贯穿始终。

自叙身世一段，是“幽愁暗恨”的根源，更是充满了人物因昔盛今衰而产生的种种哀伤。诗人自叹经历，处处以环境衬托自身的感慨，充分描写了漂沦流落的悲切之情。

末段，凄凄的弦声与哭泣声相互照映，更是写尽了诗人的悲痛之情。全诗使用的典故很少，语言精练明畅。诗人逝世不久，唐宣宗李忱写诗吊念他说：“童子解吟长恨曲，胡儿能唱《琵琶》篇”。

“冷血”妈妈

我有一个妈妈，她是我春天的花朵，夏天的微风，秋天的枫叶，冬天的热可可。妈妈不漂亮，却很善良；妈妈很严厉，却对我很好；妈妈很辛苦，却从来声不吭。

妈妈一直很疼我，把我视为掌上明珠，简直是把我含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。不知道什么时候开始，妈妈变得十分的严厉，一座已经冰冻的千年的冰山。

有一次，我刚刚放学回来，正要开电脑，妈妈便大声喊道：“宁宁，回来啦。帮我把肉切了吧！”我一听，心里是一万个不愿意，便大声说：“我不！”妈妈这么一听，似乎生气了，大声训道：“快去！都四年级了，什么都不会，就知道玩电脑玩手机。以后进了初中，难道还要妈妈帮你啊！”我一听，气“噌”地一声冲上来！

我回道：“妈，还有几年呢，你急什么啊，我都不急！”“你还不急啊？现在连衣服都不会洗，上初中了谁帮你啊，周末背着发霉的衣服回来给妈妈洗吗？”我一听，说不下去了。一边埋怨一边下楼。到了厨房，我不情愿地拿起菜刀，向那一块肉切去。切着切着，就走神了，这一走神，我的手就被切到了。看着流出的鲜血，感受着疼痛，我不禁大叫起来。妈妈急忙跑来看，看见我的手流出鲜红的血液，皱了皱眉，说：“去客厅拿药擦擦，我来切肉。”我震惊地看着妈妈，走出了厨房。

妈妈，真的不爱我了吗？为什么？

晚上我起来时，发现妈妈的房间还亮着，我便好奇地走去看看。妈妈坐在床上心疼地哭，还断断续续地对爸爸说；“老公，我…是不是…太…太严厉了？”“老婆，没事的，你这不也是为了让宁宁能独立吗，有一天她会明白的！”爸爸在一旁安慰着。听完妈妈的话，我哭了，原来，我错怪她了……

妈妈是我生命的曙光，是我的指明灯，是我的航航标。

我在理解中成长

有人说，在孩子的成长中，代沟会阻断理解和包容。我说，理解会越过代沟，始终散发这着它的光芒。

似乎每个人，都渴望理解，尊重和支持。但是在误会中，我理解得更深刻。

十岁那年，央求着父母买个笔记本，好让我写日记。爸妈笑着说：“哟，女儿长大了呀！还有事情瞒着我们了。”大家笑。爸妈真的给我买了，就在那天晚上。

后来，我发现笔记本没有锁，根本关不住自己的小秘密，再次央求买个有锁的小匣子。妈妈一本正经地说：“怎么，你还不相信爸爸妈妈了？女儿还真是长大了。”尽管妈妈一脸认真，但我还是禁不住笑出声。第二天，桌上有了一个崭新的小匣子，旁边放着钥匙。我立刻冲出去，抱着妈妈说谢谢，说爱死妈妈了。心底，藏着感动。

就这样，它们陪伴着我走过一个个或高兴，或悲伤，或感动，或痛苦的日子。

直到有一天，在一个寒冬的早晨。当我急匆匆赶到学校时，我似乎觉得不对劲，但说不出是哪儿。一天，这样度过。

回到家，推开房门，一眼就望见书桌上的钥匙和本该躺在匣子里的笔记本。我愣了，我以为如此理解我的父母值得我的信任。我错了吗？

于是我去找依旧在厨房忙碌的妈妈。我走进去，带着委屈大喊：“妈妈，您不是答应给我个小天地的嘛！您说的难道都是骗人的？”妈妈转过头，依然一脸平静，只是多了几分惊讶和迷惑。“我知道您在我忘带钥匙时偷看了我的笔记本。您怎么能这样呢！”我终于忍不住，哭了。一滴滴晶莹的泪珠在地上溅开一朵朵花。可是，妈妈却笑了，说：“你去看看那是不是你的笔记本。”我回到房间，打开匣子，羞红了脸。我的笔记本还好好的睡着觉呢！

那一刻，我懂了，父母对我的理解。而我对父母那不堪一击的信任，也应该修补，加厚了吧！

那一刻，我也成长了，知道凡事不要轻易下定论。知道信任和理解是多么重要。

在理解中，我带着爱，悄悄长大。我在理解中成长

有人说，在孩子的成长中，代沟会阻断理解和包容。我说，理解会越过代沟，始终散发这着它的光芒。

似乎每个人，都渴望理解，尊重和支持。但是在误会中，我理解得更深刻。

十岁那年，央求着父母买个笔记本，好让我写日记。爸妈笑着说：“哟，女儿长大了呀！还有事情瞒着我们了。”大家笑。爸妈真的给我买了，就在那天晚上。

后来，我发现笔记本没有锁，根本关不住自己的小秘密，再次央求买个有锁的小匣子。妈妈一本正经地说：“怎么，你还不相信爸爸妈妈了？女儿还真是长大了。”尽管妈妈一脸认真，但我还是禁不住笑出声。第二天，桌上有了一个崭新的小匣子，旁边放着钥匙。我立刻冲出去，抱着妈妈说谢谢，说爱死妈妈了。心底，藏着感动。

就这样，它们陪伴着我走过一个个或高兴，或悲伤，或感动，或痛苦的日子。

直到有一天，在一个寒冬的早晨。当我急匆匆赶到学校时，我似乎觉得不对劲，但说不出是哪儿。一天，这样度过。

回到家，推开房门，一眼就望见书桌上的钥匙和本该躺在匣子里的笔记本。我愣了，我以为如此理解我的父母值得我的信任。我错了吗？

于是我去找依旧在厨房忙碌的妈妈。我走进去，带着委屈大喊：“妈妈，您不是答应给我个小天地的嘛！您说的难道都是骗人的？”妈妈转过头，依然一脸平静，只是多了几分惊讶和迷惑。“我知道您在我忘带钥匙时偷看了我的笔记本。您怎么能这样呢！”我终于忍不住，哭了。一滴滴晶莹的泪珠在地上溅开一朵朵花。可是，妈妈却笑了，说：“你去看看那是不是你的笔记本。”我回到房间，打开匣子，羞红了脸。我的笔记本还好好的睡着觉呢！

那一刻，我懂了，父母对我的理解。而我对父母那不堪一击的信任，也应该修补，加厚了吧！

那一刻，我也成长了，知道凡事不要轻易下定论。知道信任和理解是多么重要。

在理解中，我带着爱，悄悄长大。

鲁迅： 希望

我的心分外地寂寞。

然而我的心很平安；没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。

我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很

明白的事么？那么我的灵魂的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。

然而这是许多年前的事了。

这以前，我的心也曾充满过血腥的歌声：血和铁，火焰和毒，恢复和报仇。而

忽然这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希

望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。然而就

是如此，陆续地耗尽了我的青春。

我早先岂不知我的青春已经逝去？但以为身外的青春固在：星，月光，僵坠的

蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞。……虽

然是悲凉漂渺的青春罢，然而究竟是青春。

然而现在何以如此寂寞？难道连身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了

么？

我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。我放下了希望之盾，我听到Petofi San

dor(1823-49)的“希望”之歌：

希望是什么？是娼妓：

她对谁都蛊惑，将一切都献给；

待你牺牲了极多的宝贝——

你的青春——她就抛弃你。

这伟大的抒情诗人，匈牙利的爱国者，为了祖国而死在可萨克兵的矛尖上，已

经七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的诗至今没有死。

但是，可惨的人生！桀骜英勇如Petofi，也终于对了暗夜止步，回顾茫茫的东

方了。他说：

绝望之为虚妄，正与希望相同。

倘使我还得偷生在不明不暗的这“虚妄”中，我就还要寻求那逝去的悲凉漂渺

的青春，但不妨在我的身外。因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。

然而现在没有星和月光，没有僵坠的蝴蝶以至笑的渺茫，爱的翔舞。然而青年

们很平安。

我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了，纵使寻不到身外的青春，也总得自己来

一掷我身中的迟暮。但暗夜又在那里呢？现在没有星，没有月光以至没有笑的渺茫

和爱的翔舞；青年们很平安，而我的面前又竟至于并且没有真的暗夜。

绝望之为虚妄，正与希望相同！

茨威格：世间最美的坟墓

我在俄国所见到的景物再没有比列夫·托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里。顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了坟墓前；这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫蔽。他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就被忘掉了。托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然从中获得了一个新的、更美好的启示。他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。

后事就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望。他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意，而通常，人们总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许大声说话。夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无论你在夏天或冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：在今天这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。老残军人退休院大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公侯之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低沉，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。

巨人树 （美）斯坦贝克

我在巨人树身边过了两天。这儿没有旅客，没有带着照相机吵闹的人群，只有一种大教堂式的肃穆。也许是那厚厚的软树皮吸收了声音才造成这寂静的吧！巨人树耸立着，直到天顶，看不到地平线。黎明来得很早，直到太阳升得老高，辽远天空中的羊齿植物般的绿叶才把阳光过滤成金绿色，分作一道道、一片片的光和影。太阳刚过天顶，便是下午了，紧接着黄昏也到了。黄昏带来一片寂静的阴影，跟上午一样，很漫长。

这样时间变了，平时的早晚划分也变了。我一向认为黎明和黄昏是安静的。在这儿，在这座水杉林里，整天都很安静。鸟儿在蒙胧的光影中飞动，在片片阳光里穿梭，像点点火花，却很少喧哗。脚下是一片积聚了两千多年的针叶铺成的垫子。在这厚实的绒毯上听不见脚步声。我在这儿有一种远离尘世的隐居感。在这儿人们都凝神屏气不敢说话，深怕惊扰了什么——怕惊扰了什么呢？我从孩提时代起，就觉得树林里有某种东西在活动——某种我所不理解的东西。这似乎淡忘了的感觉又立即回到我的心里。

夜黑得很深沉，头顶上只有一小块灰白和偶然的一颗星星。黑暗里有一种呼吸，因为这些控制了白天、占有了黑夜的巨灵是活的，有存在，有感觉，在它们深处的知觉里或许能够彼此交感！我和这类东西（奇怪，我总无法把它们叫作树）来往了大半辈子了。我从小就赤裸裸地接触它们。我能懂得它们——它们的强力和古老。但没有经验的人类到这儿来却感到不安。他们怕危险，怕被关闭、封锁起来。怕抵抗不了那过分强大的力。他们害怕，不但因为巨衫的巨大，而且因为它的奇特。怎呢能不害怕呢？这些树是早侏罗纪的一个品种的最后的孑遗，那是在遥远的地质年代里，那时巨衫曾蓬勃繁衍在四个大陆之上，人们发现过白垩纪初期的这种古代植物的化石。它们在第三纪始新纪和第三纪中新纪曾覆盖了整个英格兰、欧洲和美洲。可是冰河来了，巨人树无可挽回地绝灭了，只有这一片树林幸存下来。这是个令人目眩神骇的纪念品，纪念着地球洪荒时代的形象。在踏进森林里去时，巨人树是否提醒了我们：人类在这个古老的世界上还是乳臭未干、十分稚嫩的，这才使我们不安了呢。毫无疑问，我们死去后，这个活着的世界还要庄严地活下去，在这样的必然性面前，谁还能作出什么有力的抵抗呢？

！

情书

多年以后，面对自己的孩子，他还是会不厌其烦地讲起自己的爱情故事，讲起他是如何用一封又一封的情书打动她。

他是70后，当年跟她也是经人介绍认识的。大专毕业后最开始是在当地的乡村教书，后来因为一些原因没能继续留任，一个人来到离家远些的小镇租了间房，开始做点生意，当时也就二十四五岁，在那里做生意久了，慢慢跟周围的人也熟络了，隔壁邻居觉得这小伙子斯斯文文的，也会说话，就想介绍对象给他认识。那时候她还在家那边的小学教书，听人介绍了他，就想去瞅一瞅，看看这人怎么样。

然后就是他们爱情的开始，当时她看到他，头发梳着三七分，戴着厚厚的无框眼镜，绿豆眼，脸上还有好多青春痘，个子也不高，总之就是哪哪都看不上他，回去之后她压根就没打算再跟他有联系。

然而，他第一次看到她就沦陷了，直到现在他也时不时非常自豪地在孩子面前说她是枣北（地名）第一美女！她走了之后，他就赶紧向邻居问了她工作的地方，晚上连夜饱含深情写了一封情书，第二天生意都不做了，骑摩托车直奔她教书的学校，还没进去就被学校门口的保安给拦下了，没办法，他就一直在门卫室等着，一直等到她下班从门口出来，赶紧迎上去，执意要送她回家，她很坚决地拒绝了他，而且当时好多人看着他们，她更不好意思了，他就把情书硬塞给了她，并告诉她明天还来。

第二天，他果然又来了，还是等到她下班，直接递了情书就回去了，这次虽然没跟她有什么进一步交流，但是，他顺利跟学校的门卫混熟了！而且从门卫那里得到了很多她的信息，包括她上课的课表。

从那以后，隔三岔五他就会去她学校，后来门卫也不拦他了，她上课的时候他就在教室外面守着，等到她下课就递情书，有时候还会送她爱吃的糖果，送她爱喝的茶，每次必有一封黄色牛皮纸装好的情书。

渐渐的，那些情书上的浪漫文字让她的心也渐渐沉迷，她开始对他有了不一样的看法，觉得他有趣有思想有真心。到了大冬天，他也冒着寒冷，骑着摩托车，冻得直哆嗦去见他，她慢慢动了心，他俩开始经常的聊天，他也开始送她回家。

后来他们见了双方家长，结了婚，结婚后他一直很努力，她也从学校辞了职，跟他一起经营生意，日子也和他俩的感情一样越来越好。

瑟瑟荻花，萧萧枫叶;寂寂秋江，冷冷孤月;炎凉世态，冷暖人情——曲曲断肠的琵琶声中，诗人体味到的是宦海浮沉的苍凉。

红颜琵琶，当年在教坊曾属首部;诗人才情，也曾赢得一时盛名。而今相逢在天涯沦落的客船上，孤傲清高的心灵怎能不生出丝丝缕缕的怅惘和感伤。

经常说到唐代的风流和气度，唐代的确是一个奇幻而壮丽的时代，上个世纪末，还有一帮挺“前卫”的小伙子嚷嚷着要“梦回唐朝”呢，现今的人们似乎很难把唐代和“感伤”一类的字眼儿联系在一起。然而历史毕竟有着自身的规律，天宝悲歌、安史之乱自是不必说了。近半个世纪后，被贬谪江州的白居易更深刻地感受到了时代的无奈和辛酸，几曲琵琶触动的是诗人早就郁积在心中的不平。因为不平，诗人感到孤独;因为孤独，诗人渴望交流;因为交流，诗人获得慰藉;又因为这难得的慰藉，诗人的两行清泪便毫无节制地濡湿了那一袭黯黯青衫，虽然他面对的是素昧平生且身份地位悬殊的江湖歌女。

对于出生在公元772年且久居长安并才华横溢的白居易来说，逝去不久的盛唐风流是他所熟知并向往的，但此时的他正处在人生最失意的阶段，他或许还不敢想象日后的安宁和闲适。晚年的白居易，在“窗前有竹玩，门外有酒沽。”的物质环境里，在“晚来天欲雪，宁饮一杯无?”的闲适情调下，是否偶尔还会记起多年前那个让他泪湿“青衫”的琵琶女?那夜的感伤对白居易来说，也许只是暂时的，因为五年后诗人又回到了他日思夜想的长安，又见到了亲切的皇上(虽然皇上是换了)。而那位可怜的琵琶女呢?怕是更见苍老和憔悴了吧——人和人的命运究竟是不一样的。

古希腊人的观念认为，诗隐藏着一个民族全部的秘密。

秋风在窗外蹒跚着、叹息着，台灯下幽坐的我暗想揣想，琵琶行的“密码”是什麽呢?——是“命运”(这正是雨果在巴黎圣母院所发现的那个镌刻在石碑上的单词)。记不得是那位高人说过，二流的作家讲述故事，一流的作家讲述命运。诗人也不例外。

白居易用明白而精当的语言有意为我们展开的是两个人物命运的画卷，命运是神秘的，但白居易的语言却是明白的，明白的不禁让人产生疑惑——故事的背景恰是中国文人偏爱的冷落清秋，故事的起因恰是“黯然销魂”的依依离别，再加上一位曾经是色艺双绝而今独守空船的纤纤歌女，而承担演奏任务的又是当时流行的铮铮琵琶，还有江边默默的画舫，以及空中寂寂的皎月——完全有理由相信这一切都是虚构的，那位空负才华而沦落江湖

青春

我的青春无敌等着你发现

我的梦想誓言不轻易改变

决不退缩不留下后悔的空间

把微笑挂嘴边

准备好迈步

打败所有危险

散发我的魅力到无限

----------题记

纷繁复杂的大千世界，光怪陆离，却伴随着无限的遐想和憧憬。都市生活中，跳跃着五彩斑斓的音符。她欢快地奔放着，这是都市中一道靓丽的风景线，给绚丽的都市注入了一股旺盛的活力。朋友，这是何种神奇之物呢？你不要疑惑。这就是你自己，拥有美好青春的自己。

青春是万物争辉的春天里的绿，责任是拿着“二月春风”这把剪刀的裁缝师。

青春是知了欢跃的盛夏里的红，责任是掌着“拼搏向前”这柄舵的弄潮儿。

青春是果实累累的金秋里的黄，责任是握着“丰登五谷”这把镰刀的庄稼汉。

青春是雪延遍野的寒冬里的白，责任是撑着“无所畏惧”这根雪杖的攀登者。

青春，是扑面而来的春风。她带来的是大地万物复苏，只要轻轻拂过，就会留下彩虹般的七色光的美景。青春的风是透明的，儿时的纵情淘气，调皮早已过去，风儿正朝着一个目标掠过，她在追求着完美。

青春，是那金秋的红枫。秋天未免让人有一种悲凉。秋天，毕竟也有更可爱的一面。红枫，红得自然，红得纯正。这就是青春给人的无限的向往和追求。她带来的是生气，让悲观者有了勇气。而青春一族的我们，更增添了奔向理想的信心。

青春，是刷刷的夏雨，来得速，来得猛烈。拥有青春的我们，有着无限的活力。

青春，也是冬日的太阳。和煦的阳光普照大地，伸开双臂，在隆冬的早晨深吸一口气，是那样的清新。你会发现，每天的太阳都是新的。

青春它不是朱唇红颜，它是积极进取、不屈不挠、一往无前、自强不息。青春是人生飞瀑中那腾起欢跃的浪花。责任它不是含糊推诿，它是那一句“为中华之崛起而读书”的回音，它是那一句“我不入地狱，谁入地狱”的果敢。

青春它不是粉面桃腮，它是迎难而上、任劳任怨、吃苦耐功、自尊自信。青春是生命甘泉中那翱翔深潭的游鱼。责任它不是吞吐闪躲，它是那一句“有国才有家”的气魄，它是那一句“你不站岗，他不站岗，谁来保卫家，我来！”的豪迈。

青春，是生命的春天；青春，是理想的火炬。青春，是一个人生命的聚光点，充满彩色与梦幻；青春是人生之花的蓓蕾，绚丽夺目。要爱惜青春，世界上没有比青春更好的了，没有比青春更珍贵的了！青春就象黄金，你想成为什么就能成为什么。

告别了多情的雨季，告别了留恋的往昔，拔动七彩的琴弦，我们踏上青春的界域。青春是花，美丽却易飘零，假如不去呵护，在来不及美丽时，就会凋谢枯萎；青春是雨，朦胧却又多情，假如不去把握，就会变成清泪，在伤心时破碎；青春是风，来得仓促去得匆忙，假如不去挽留，就会在不经意间中转瞬即逝，无情地飘走无踪；青春是希望，即使有人落空，依然会有坚定执着的梦；青春是自由，想唱就可以唱到地老天荒，要哭就哭得悲悲壮壮；青春是负荷，让人在付出的轮回中找不到休息的角落；青春是拼搏，让人懂得攀登才能揽胜，奋斗才会成功；青春是一条不悔的路，走过去就无法再回头；青春是一本厚重的书，可以填满快乐，也可以写下孤独，却不能在它的扉页上因等待停下前进的脚步。

青春有五彩的梦，青春有淋漓的愁；青春有我们跋涉的脚印，青春有我们灿烂的笑容；拥有青春就拥有未来的希望，拥有青春就拥有生命的朝阳。于是，所有的青春感叹化作指路的明灯，伴着每一个热爱生活的人前进，再前进……

青春不是温暖热情的金色阳光，而是艰难跋涉跨越千山万水的那轮红色太阳。青春不是绿意盎然的青青小草，而是冲破阻力顽强挺出地面的那种伟大力量。青春不是清澈见底的淙淙溪流，而是点点滴滴生生不息汇聚起来的慷慨激昂。

读青春，如观一帘飞瀑，在那无悔的奔流间体味生命成熟之初最纯美的色质。读青春，像赴一个花仙子的约会，走进去，是一个活生生的世界，走回来染一身不掺假的灵气。青春，没有大江大河冷静的深沉，不似老年人哲人般的理智，不像长篇巨著般的复杂，不会有夕阳古道的萧条，不会有晓风残月的凄凉。青春，就是那么洒洒脱脱，清清纯纯，活活泼泼。

感谢你，多彩的青春！

因为有了你，在生命的鸿沟前，我们不再退却；因为有了你，在坠落的边缘，我们始终有挣扎的力量；因为有了你，在充满荆棘的坎坷路上，我们的心头始终有胜利殿堂阳光的照耀；因为有了你，在失败的低谷，我们给自己再来一次的机会。

如果没有你，珠穆琅玛峰上不会有人类的足迹；如果没有你，西藏高原不会有长年驻守的绿色身影；如果没有你，人类队伍将犹如钝头的箭。真的不敢想象，没有你的世界，会多么寂静无声，多么枯燥乏味。

青春，流露着浓浓的诗情画意；青春，散发出淡淡的幽香含情。青春时代充满着年少轻狂，充满着无限生机，充满着美丽自信。青春的步伐不会因困难而停止，青春的旋律不会因风雨而阻挠。青春是阳光，是自信的标志；青春是月光，是优雅的代表；青春是星光，是引领时尚的先锋。让我们扬起青春的衣角，架起起航的风帆，让生命在这里飞扬，让青春在这里启航。

在路上

黑暗，却温暖安全。蜷成一团的我，安闲的闭着眼睛。忽然一股巨大的推力让我置身在寒冷空旷的空间，亮得刺疼了我的眼睛。被迫离开熟悉的环境，放声大啼。手脚并用四处摸索，一扇门在我面前，挣扎着爬过去，用力撞开。 门外是一条路，路的尽头消失在天际。带着好奇与憧憬，我上路了。 冬天是路途上最多的季节，寒冷萧飒。凋尽叶子的枯枝无力搀留匆忙呼啸的北风，只能望眼欲穿的盼望春天。积雪盈尺，举步维艰，我一次次的跌倒爬起，一次次的悲鸣哀叹冬天太长，长过我的希望。北风挟着如席的雪花，将我的眼泪凝成冰晶。跌跌撞撞的走着，沿途白雪皑皑，雾淞冰凌骚首弄姿妄图引我开心。只是在我这孤独的行者眼里，它们不再皎洁纯美，不能令我惊艳感叹，路因心的寂寞而无限崎岖。多想拥着炉火，守住希望，等待花开，那是春天吧。 曾记得春暖鸟啼时，我是稚嫩粉红的婴儿，在母亲爱怜的轻声哼唱中做着一场场关于路上风景的梦。草长莺飞，我成了呀呀学语的蹒跚幼儿，外公的慈爱宽厚成为一生中永恒的记忆。慢慢的，我成了狡黠调皮的少年，会在风里追逐蝴蝶，不会长辈的扶持就可以独自稳稳的大步行在路上，路不再让人惊悚畏惧。 春天的路没有悲伤苦恨，有的只是纯粹的快乐与简单。欢乐与亲情是春天的主题，是墟里炊烟般的亲切温馨，是杏花春雨样的润我心国。路在春风吹拂下，宽敞平坦，或者是亲情的刻意保护，路才会如此吧。 夏日，热浪灼人，无比的鲜活爽快。流一身透汗是酣畅，衔着棒冰瞬间溶化的清凉是淋漓的畅快。爱情适时奏响了这个季节的主旋律。心头的伤痛，独行的怅然，在爱热烈的包裹浸润中，一扫而空。那些痛苦的褶皱被爱妥帖熨平。人仿佛破茧而飞，再没有夜夜梦魇诡异的纠缠。 夏花绚丽妩媚如人笑脸，绿槐翠柏送涛声阵阵和着爱情的乐章，风景在夏日这个有爱情的季节里，变得妙不可言。纵有疾风暴雨闪现，刹那就会雨过天晴。爱人情意缠绵的问候，关爱深切的相携，路上所有的磕磕绊绊都会消散无形，平坦宽阔的路让人豪情冲天，雄心万丈的一路快步前行。 朋友的相知相惜好比路途中秋日硕果满枝桠，让人总想满足的叹息一声。他们的雪中送炭，嘘寒问暖，缔结下一生的情谊。在路上洒落几多欢快爽朗的笑声。 知音更是路上最可信赖的人，有如途中伟岸的高山，耸立在那里，你开心，青山露妩媚颜色，替你欢呼，你悲伤，青山以满目葱笼默默化解你的伤感。友情的涓涓细流，让人神清气爽，意气风发。 秋天的路上，更多是收获，回眸望去，不由惊觉，那条小时以为在天际遥无尽头的路，已行了大半。 路上一切的过往都是人生必经的磨砺。那些雪路崎岖的挣扎无力，春光明丽的童年片段，夏日缠绵悱恻的恋情，深秋结伴携行的诤友知音，都将成为此生最珍贵美好的记忆。如果可以，盼着每个人脚下的那条路都是坦途。

在路上

俄底修斯行走在回乡的路上，

我拔出命运之剑，

刺入历史的胸膛。

是《伊利亚特》中战马的奔腾，

是埃涅阿斯寂寞的脚步声。

是的，我在跟上；

是的，我从未彷徨。

在许多个岁月被人类奢侈掉之前好久，一位天才将人生比作一条坎坷的小路。自那以后，无数庸才便一次一次地继承了这句话，并将它发扬光大。当然，像我这种庸才都称不上的人，也不免了要将人生比作路。

自从《少年维特之烦恼》跳进了人们的视野，似乎青少年的自杀率便呈直线式上升，我想，他们必定是忘了自己还在路上，自以为路已走到了尽头。倒不能说他们是在做傻事，也许只能称他们为懦弱的勇敢者。

我，亦步亦趋。

自听得脚下的泥土在沉重地叹息。

“路，你为何叹息？该叹息的人应该是我！”我蹲下，倾听人生之路的低吟。

“唉，想原来，我本有光洁的皮肤，可是……唉，不堪往事，如今回想起来，仍是心如刀绞！”路抽泣着，“如今，我的皮肤如同月球表面，坎坷不平！”

我抚摸着她的躯壳，心中不禁恐惧起来，这条路是我要走的呀！

“是命运吗？是它将你陷害至此，对吗？”

我忿懑地站起来，怨恨着命运的不公。

路，摇了摇头，泪水又情不自禁地摇了下来。

“不，是我的主人。是她亲手将我残害至此。可我不恨她，我只是心疼她！”

“你的主人？难道不是命运吗？”

“唉！”路又叹了一口气。

“推开你的手。”路轻声请求着。

我伸开手掌，蓦地，我懂了。

我才是人生之路的主人。所谓生命线、爱情线、财运线，它们长在我的手上。

我再度蹲下，我似乎感觉我像是那个愚蠢的国王，寻找了半天，最终发现自己才是真正的罪魁祸首，到头来只能拿着他苦命母亲的胸针，喟然长叹。

“一直以来，我在路上走得好苦好苦，我以为是命运左右了我的人生。谁想到，是我自己左右了我坎坷的人生。”

路欣赏地看着我，她将我搂在怀里。

“一直以来，我似乎和但丁一样等待着命运的天使领我进入幸福的天堂。谁想到，是我自己选择了跟随渴望第二次死亡的精魂进了炼狱。”

“看看你的周围吧！主人！你的父母，你的亲人，他们爱你，他们难道不是天使们的化身吗？”路指着远方，“那儿，是天堂，也是炼狱！你懂得珍惜，便是天堂，你若硬是悲观，那便是炼狱！”

“我曾认为那些轻生的人们俱是勇敢而又懦弱的，他们忘记自己在路上，忘记自己还有很长的路要走。而我，又何尝不是看不清自己到底在哪条路上。”

路牵起我的手，“俄底修斯选择了回乡的路，他是幸福的，无论他是否能够报仇，他依旧在天堂的路上。你呢？”

“我吗？”我笑了笑，“我想，我比但丁更早地等到了天使。我在我自己的路上！”

我的路……

如此悠长……

六位福音天使在前方。

她们在为我祈祷。

祷词是：记住，你在路上！

回答人生

白云当笺，翠枝当笔，以涓涓溪流，将晨光初照时的清冷，挥洒成阳春白雪的诗句。

花香为烟，月光为酒，用点点星眸，把夕阳渐落后的岑寂，幻化作高山流水的音符。

流浪的诗行跋涉于人迹罕至的幽谷，为了梦里的那帧风景，只以执着的脚步，披阅悠悠心海散而复聚的孤独。

漂泊的琴声漫步在人语鼎沸的街头，为了心中的那片净土，总用高昂的头颅，领略茫茫尘世挥也不去的烦忧。

纷纷的尘埃与淡淡的忧伤时常凝成雾，莽莽苍苍地封锁生命；然而，殷殷的期盼和烈烈的信念却永远汇聚成洪，浩浩荡荡地澎湃激情。

流年似水，不可能只将泪光镌刻；风雨如晦，总应当也把羽翼淬火。

踽踽独步秋风瑟瑟的旷野，无边无际的苍凉中，冰冷的双足，不知道在寻找什么。

默默伫立暮雨潇潇的寒夜，时隐时现的怅惘里，朦胧的双眸，不知道在期待什么。

最好，让岁月的沧桑，尽早荒芜曾经的历程。既然已选择了不归的远行，那么所有深深浅浅的足迹，就不应再是魂牵梦萦的风景。

对酒当歌，人生几何？

姗姗而来又将匆匆而去的花季，令我们思索。

飘来飘去而又忽远忽近的梦寐，问我们如何——

如何回答人生？

山高水长，云淡风轻，才应是生命永不凋谢的风景。为了人生的酒杯，不再有一丝一缕的苦涩，那挥泪抛却的，能算得了什么？那含怒面对的，又算得了什么？

叱咤风云，我们回答人生。

吞吐日月，我们回答人生。

音乐

一直以来我就是个爱音乐的人，爱得排山倒海，骨子里的坚持在别人看来往往是不可理喻的。

在天空清澈的夜晚，我总会在CD机中放进一张民谣。我总是喜欢扬琴丁丁冬冬的声音，像是一个满腹心事的朱朝女词人的浅吟轻唱。红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台湿经销。而我在沙发温暖的包围中，在雀巢咖啡低调而飞扬的香味中，清清楚楚地知道，窗外的风无比的清凉，白云镶着月光如水的银边;一切完美，明日一定阳光明媚，我可以放肆得无法无天。

然而大多数夜晚我的心情是不好的。寂寞。苍凉…和一点点呼之欲出的恐惧。而这个时侯我会选择张楚，或者羹唯。我总是以一种抗拒的姿态坐在客厅墙角的蓝白色沙发里，像个寂寞但倔强的小孩子。满脸的抗拒和愤怒，却睁着发亮的眼睛听着张楚唱"上苍保佑吃饱了饭的人民"以及寞唯的无字哼唱。我是个不按时吃饭的人，所以上苍并不保佑我，我常常青疼，并且疼得掉下眼泪。我那个心爱的蓝白色沙发的对面是堵白色的墙·很大的一片白色，蔓延出泰山压顶般的空虚感。我曾经试图在上面挂上几幅我心爱的油画，可最终我把它们全部取了下来。空白，还是空白。那堵白色的墙让我想到安妮宝贝掌心的空洞，以及我内心大片大片不为人知的荒芜。都是些暖昧且疼痛的东西。而一旦音乐响起，我就会在墙上摸到华丽的色彩，凹凸有致。

张楚总是让人想到烈日当空照的闷热长街，大群大群游手好闲的赤着上身穿着拖鞋的人从发烫的地面上走过，目光呆滞，像是一头头温驯愚蠢的羊。而有个孩子却穿着黑色的长衣长裤站在浸满沥青的黑色马路上，以炯炯的目光宣告他的寒冷。冷得骨头出现一道一道裂缝，像个易碎的水晶杯子。那个孩子叫张楚，他说孤独的人是可耻的。他说蚂蚁没问题。

而卖唯总是给人一股春末夏初的味道，每次听到他的声音我都能敏锐地感受到悬浮在空气中大把大把的水分子，附到睫毛上便成了眼泪。塞唯的声音总会激起一股穿堂而过的黑色的风，风中盛开大朵大朵黑色的寂寞，灼灼的光华烧疼了我浅灰色的瞳仁。塞唯总是给我一种向后退的感觉。一退再退。一直退到有个黑色的角落可以让他依靠，他才肯发出他春水般流淌的声音。孩子通常都具有抗拒的天性，我不知道卖唯还算不算个孩子，反正我是个孩子。我总是坐在图书馆的角落里，营造并且守侯那个角落里我的小幸福，热血沸腾或者全身僵硬怎么都无所谓，总之我不想有人靠近。

音乐真的是一种很好的镇痛剂，对我而言，它像一个可供一只四处流浪常常受伤的野兽藏身的洞穴，我可以在里面舔服我的伤口。

朋友说她可以在音乐里自由地飞翔，一直飞过太阳飞过月亮，飞过沧山决水四季春秋，飞过绵延的河流和黑色的山峰，飞到乌云散尽飞到阳光普照。

我想我没有那么自由，我只能在音乐中将身子错缩得紧一点更紧一点，我好沉沉睡去，一直睡到我睁开眼睛的时侯一切烦恼统统消失不见。

那样我就会很快乐，我就不会再在黑夜里一个人流下眼了。

那些如天如地如梦如幻如云如电如泣如诉如花如凤如行板如秦腔的歌/我的黑色的挽歌。

电影

王家卫。

写下这三个字的时侯我的指尖很细微但尖锐地疼了一下。他是个善于制造幻觉的人，而我是个善于在幻觉中沉沦的人，正如他是个很好的戏子，我是个铁杆的票友。王家卫操纵了太多太多的宿命，也寂寞了太多太多的人。欢乐的角色在剧终时总会悲伤，而悲伤的角色在剧终时不是疯了便是死了。寂寞是王家卫的杀手钢，而失落是他夜行的锦衣。

那些热闹的风啊，那些寂寞的人。不停地吃着过期的凤梨罐头不停地等待奇迹的金城武，目光空洞手势寂寞的王菲，反复地念着黄历的张国荣，对着水中的倒影舞剑的林青霞，对着墙上的一个洞日不停倾诉最终用泥封住了一切秘密的梁朝伟，在恍饶的路灯下穿着妖艳旗袍的张曼圭，这些如同不肯愈合的伤日一样寂寞的人，总会在每个夜晚铁马冰河般地闯人我的梦中。前世今生。物是人非。斗转星移。沧海桑田。一梦千年。永世不醒。

王家卫二边创造着幻觉一边创造着黑色的伤口，每个伤口都像是一朵黑色的曼陀罗，一边妖艳一边疼痛，并且涌动无穷无尽的黑色暗香。

算算我的八字，看看我的掌纹，我想我在劫难逃。

一个人总是下意识地靠近一些与自己相似的人。我记得有人这么说过。于是我知道了，原来我身体里流淌的血液是如此的寂寞。冰蓝色的血液最寂寞。

我总是对一些非主流电影中的人物有着细腻得惊人的触感，就像细小的冲击对含羞草都是雷塞万钧一样。我看过很多不为人知的电影，多数是我在成千上万张盗版碟中挑出来的。而那些电影里的人总是寂寞的。我清楚地己得一个男人站在灯火阑珊的落地窗前撕日历，一页一页，执著且近手疯狂，一直撕到最后他整个人都疯掉了，从十八楼跳了下去。在他凌空飞行的时滨，天空闪出大朵大朵色泽华丽的云彩。我也记得有个女人每晚都给自己买一束玫瑰，然后第二天早上看也不看就扔掉了，直到有天终于有个人送了她一束玫瑰，她第二天早上看到玫瑰凋谢却无能为力时，她怎样流了一地的眼于。

还有《东京爱情故事》我一直将其看作一部加长版的电影。每当《东京爱情故事》的主题音乐响起的时候，我的眼前总会闪现出赤茗莉香痛苦的微笑，而那种微笑总会在一瞬间就将我的灵魂抽离我的身体，然后再在一瞬间将我的身体抽离这个世界。每看一次，心就缩紧一次，看到无人的车站栏杆上系着的迎风飞扬的写着"永尾完冶"的手帕，看到赤茗莉香在火车上蹲下来哭得像个孩子，我就会觉得眼眶隐隐发胀。

看到你的身影蹲在足球场上;我也把球踢了过去，完冶，我轻轻唤着你的名字。看到了吗?完冶，我将"赤茗莉香"刻在学校的柱子上了，上面有你十一年前毕业时刻下的字迹，那时的你该是个小萝卜头肥?真的希望刻下的名字能填补你我之间那段空白的记忆。我不知道我的名字是不是也能在此保留十年、二十年，正如你的名字一般。即使它可能很短暂，但只要我们的名字芭够并排在一起，那就足够了。

是谁唱起黑色的挽歌/是谁守望白色的村落/我的水银/我的烟火/还有我长满黄尾的黑色山坡/热闹的风/寂寞的人/灼灼光华的清澈灵魂/你们是我/不肯愈合的温柔伤痕

写作

写作是一种暗无天日的自杀，杜拉斯是这么说的。

有人说我很会讲故事，所以我拿了个在全国相当显赫的一等奖。其实他们错了，我一点也不会讲故事。我只是善于把自己一点一点地剖开，然后一点一点地告诉他们我的一切。我不会是个好的写小说的人，因为我不习惯去讲别人的故事。哪怕我想写一个朱朝勤劳的农民，写到最后我还是会扯到自己身上来。甚至我在写到女主角的时侯，我都习惯用第一人称来铺展故事，构好框架，然后一点一点填进自己的血肉，这种状态需要有足够的神经质才能坚持。

并且我是双子座的人，所以我写出来的东西会有很大的反差。我是双重性格的人，而且明显，小A总是告诉我说他分不清到底我是个阳光中乐天的人还是个习惯在黑夜里疼痛的人。

我现在一个人住在学校附近的一座老房子里，晚上我总是坐在窗台前写大量的字，一直写到手指开始抽搐我才停下。小A说我是个不要命的人。还有些时侯我坐在书桌前看窗外树枝在窗帘上投下的影子，晃啊晃的，像是手语。

其实我将来想要过真正平静的生活，干一份平常稳定的工作，找一个人好好地去爱，普普通通地结婚，住在一套普通的房子里。我想我总有一天要丢开写字的生活，丢开这种内心流离失所的生活。我只需要做一个好丈夫，当寸个好爸爸。我想:紧握在手里的幸福应该是简单而透明的。就像两只大雁，依慢在一起飞过天空，那么简单，那么快乐。

一直以来我是个性格复杂的孩子，很多人说我很难了解。我于是对他们笑，我是今经常笑的人，可是我不是经常快乐，很多时侯当我感到悲伤，泪水还没来得及涌上来，笑容己经爬上了眼角眉梢。我对我喜欢的人才会生气，不喜欢的人却对他们微笑。

直到有天我发现写字给我带来的快感，于是我开始不停地写字。就像蒙着眼睛不断追逐那黑色的幸福。

河水的手/黑夜的喉/月光吊起竹楼/是谁为我煮好清酒/那些灼灼的竹简/那些盛开的伤口/而我的双子星/一颗在这头/一颗在那头

我就是这样一个孩子，我诚实，我不说谎。但如果有天你在街上碰见一个仰望天空的孩子，那一定不是我。因为我仰望天空的时侯，没人看见。

从哪里来，把它用在最紧要的地方吧。好心人。”

走出邮局，他长长地吁了口气。到学校快一个月了，妈还病着么？唉，妈怎么就不听劝呢？不能怕花钱就不治病呀！爹竟帮妈说话，难道没看见妈病痛的样子么？以后会治，总是以后，以后是哪一天呢？他叹了口气。

来城里上学时，爹非要把最后的五十元钱再给他带上。那怎么行呢？我带得已经够多了。你说别人家的孩子一学期花多少，这哪能比呢？我不是他们，咱家也不是别人家呀。真的够了！爹，你别难过，妈看见又要流泪了。我会吃好的，会看护好自己，会常给家里写信。他眼里闪着泪花，扭头看看身边，行人匆匆，没有人注意他。

开学后，学校评学习标兵。他没有想到学校一下子奖给他一百元！拿到钱，他第一个念头就是把这钱给家里，让妈妈治病。但是怎么寄呢？想来想去，他决定以“好心人”的名义把钱“捐”给家里。

有了这一百块钱，再借点儿，妈总可以去看一下病买些药了。对，一定要让妈去治病，不能再拖了。得写封信再劝一下他们，今晚就写！他想着，似乎妈已经去了医院，病也已经好起来了。他脸上露出一丝浅浅的笑。

太阳的余晖快褪尽了。火烧云在不断地变幻着形态。看，那不是爹在躬身犁地么？不，像是在推车。哦，还有妈，多像拖着病体在地里劳作的妈妈呀！还看得见她那飘动的白发……

十二天后的上午。天晴得真好。人不觉得太热，暖得很。放学时，老师叫住他，递给他一张纸。看到那张纸的瞬间，他一阵眩晕。他的心在颤，手在抖，一张年轻坚毅的方脸痛苦地扭曲着，强忍的眼泪还是泉涌出而。泪珠溅落在汇款单上，打湿了附言栏中那两行小字：有个好心人给咱家寄了些钱，给你一百。要学好吃好，家里平安，别挂心。

诚 信

那是二00五年初的事情。一天早晨上班不久，一个学生急匆匆闯进我的办公室，情急之中说话有点语无伦次，我让他坐下慢慢说。定一下神，他掏出学生证自我介绍是本校大专部的一名学生，因为本学期学费未交齐，今天不能参加“企业管理”课的考试。监考老师不让他进考场，并说：“除了校长批准，否则欠学费的学生一律不准参加考试。”我明白了，“没有交齐学费的学生，不能参加今年的期末考试”是我决定的，这也是无奈之举。因为这几年学生欠费的情况愈演愈烈，其中不少家长反映已将学费给孩子了，但有的学生把钱化在了游戏机、上网等其他方面而造成了欠费。严重的时候全校欠费率达到了30％，以至于影响到了学校【摘要】

写一篇微型小说800字左右【提问】

从哪里来，把它用在最紧要的地方吧。好心人。”

走出邮局，他长长地吁了口气。到学校快一个月了，妈还病着么？唉，妈怎么就不听劝呢？不能怕花钱就不治病呀！爹竟帮妈说话，难道没看见妈病痛的样子么？以后会治，总是以后，以后是哪一天呢？他叹了口气。

来城里上学时，爹非要把最后的五十元钱再给他带上。那怎么行呢？我带得已经够多了。你说别人家的孩子一学期花多少，这哪能比呢？我不是他们，咱家也不是别人家呀。真的够了！爹，你别难过，妈看见又要流泪了。我会吃好的，会看护好自己，会常给家里写信。他眼里闪着泪花，扭头看看身边，行人匆匆，没有人注意他。

开学后，学校评学习标兵。他没有想到学校一下子奖给他一百元！拿到钱，他第一个念头就是把这钱给家里，让妈妈治病。但是怎么寄呢？想来想去，他决定以“好心人”的名义把钱“捐”给家里。

有了这一百块钱，再借点儿，妈总可以去看一下病买些药了。对，一定要让妈去治病，不能再拖了。得写封信再劝一下他们，今晚就写！他想着，似乎妈已经去了医院，病也已经好起来了。他脸上露出一丝浅浅的笑。

太阳的余晖快褪尽了。火烧云在不断地变幻着形态。看，那不是爹在躬身犁地么？不，像是在推车。哦，还有妈，多像拖着病体在地里劳作的妈妈呀！还看得见她那飘动的白发……

十二天后的上午。天晴得真好。人不觉得太热，暖得很。放学时，老师叫住他，递给他一张纸。看到那张纸的瞬间，他一阵眩晕。他的心在颤，手在抖，一张年轻坚毅的方脸痛苦地扭曲着，强忍的眼泪还是泉涌出而。泪珠溅落在汇款单上，打湿了附言栏中那两行小字：有个好心人给咱家寄了些钱，给你一百。要学好吃好，家里平安，别挂心。

诚 信

那是二00五年初的事情。一天早晨上班不久，一个学生急匆匆闯进我的办公室，情急之中说话有点语无伦次，我让他坐下慢慢说。定一下神，他掏出学生证自我介绍是本校大专部的一名学生，因为本学期学费未交齐，今天不能参加“企业管理”课的考试。监考老师不让他进考场，并说：“除了校长批准，否则欠学费的学生一律不准参加考试。”我明白了，“没有交齐学费的学生，不能参加今年的期末考试”是我决定的，这也是无奈之举。因为这几年学生欠费的情况愈演愈烈，其中不少家长反映已将学费给孩子了，但有的学生把钱化在了游戏机、上网等其他方面而造成了欠费。严重的时候全校欠费率达到了30％，以至于影响到了学校【回答】

1.以景物烘托感情氛围。如秋江夜别“枫叶荻花秋瑟瑟。〞别时茫茫江浸月”，这种萧瑟的秋景对离情别绪是有力的烘托。“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”四句描写了环境的恶劣，有力地烘托了"天涯沦落•之情。

2.用人物的神态、动作描绘出画面，表现人物的内心活动。如~犹抱琵琶半遮面”，画面传神地描绘了琵琶女娇羞的神情和犹孙迟疑的复杂心理。再如“沉吟放拨插弦中．整顿衣裳起敛容，，这里描绘琵琶女曲终时的动作、神态，不仅使人感到她的教养、经历不俗，而且自然地表现她由弹奏到自叙身世的内心活动。另外满座重闻皆掩泣^之后的一个特写镜头，诗人“泪湿青衫”。画面的基调落在一个“泣”字上。当然对曲调理解最深的，动情最浓的，以至…泪湿青衫”的，还是诗人自己。•泣”的内涵显然是丰富的、深沉的。

3.叙事抒情水乳交融：

琵琶行的典故源自元和十一年，唐代白居易当时被贬，在游船上听闻艺伎弹奏琵琶，技艺高超，对艺伎的凄惨生世无限同情，又加之自身与被贬的压抑，愤懑之情，两者相呼相和，反映了当时社会黑暗腐败，民生不宁等严酷的社会现象，寓情寓意，通过自身感悟，他人遭遇，反衬现实。

800字叙事作文 1.叙事作文2篇 “六一” 今天是一个特别的日子，是我们小朋友的节日，“六一”儿童节。我今天十分高兴，加入了少先队，佩戴上了鲜艳的红领巾，还在少先队队旗下，举起右手，敬礼、宣誓。老师告诉我们，红领巾是红旗的一角，是革命先烈用鲜血染成的。我要用自己的行为保持红领巾的荣誉，为红领巾增光添彩，好好学习，天天向上。 快乐的“六一” 时间过得真快，今天是六月一日，是我上小学的第一个“六一”儿童节。这天，万里无云。下午，学校举行了庆“六一”游园活动，有踢毽子、吹蜡烛、有抛圈、鸭子赛跑、吹乒乓球……。我最喜欢的是吹乒乓球。因为是在水上吹乒乓球的，我喜欢玩水，所以我就很喜欢吹乒乓球

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眼泪含铁 康桥 谁见过眼泪中含有铁，我见过，我也流过…… 一场大雪过后，我来到了圆明园。 雪后的北京，天格外的篮，走过的小巷，家家户户门口插着国旗，它比白雪更擦亮 我的眼睛。   这是第几次走进圆明园了？ 每一次，我都无法将六代皇帝建了150多年占地350公顷的皇家宫殿与眼前的废墟统一起来。   脚下洁白的路在流血的眼中走成血红。 我的眼里燃着一场大火，那是137年前英法联军侵略的罪恶之火，就是在那场大火中，这坐座举世无双的皇家园林被焚毁了。   浇了3天3夜的大火，在我眼前呼啸着。火中，我看到一堆堆断壁残柱直立起来。 海宴堂喷泉擎天而出，大水法建筑气势恢宏。   长春园、万春园、圆明园妙趣横生，浑然一体，胜过凡尔赛宫，气压圣特劳教堂…… 大火熊熊，价值连城的皇家宫殿顷刻间轰然倒塌，成了现在的废土残石，只剩下一座单孔石拱残桥，在火光之中忽隐忽现。   辉煌的殿堂与清冷的废墟，重重叠叠，使我的眼睛受伤流血。 苦痛之中，那场大火在我眼前熄灭了，然而八国联军的铁蹄又踏碎了我的耳鼓，时隔40年的大火，彻底摧毁了圆明园，侵略者先抢劫继而焚烧，他们烧死300多人，杀了一千多名宫女。     我的眼前浮现出在“万花阵”迷宫中手持彩绸莲花灯，来回奔跑准备向皇帝领赏的宫女，她们被八国联军奸淫之后，又被扔进大火…… 圆明园在大辫子清军毫无抵抗的守护中，彻底毁灭了，软弱无能的清政府不仅不向掠夺我们财产，焚毁我们家园的帝国主义讨还血债，还奴颜卑膝地向侵略者赔款白银八亿九千万两…… 雪中行走，风中矗立，我该对自已说此什么？该对圆明园说此什么？对我们的历史说此什么？ 我的眼里盈满泪花，我们的人民勤劳而勇敢，他们热爱自已的祖国。    然而，生活在幸福之中的有些人却轻易地忘记了历史，忘记了中国人在那段历史中有过的耻辱，忘记了为了这个富饶而苦难的国家浴血奋战的一代又一代英烈。 我曾经无数次在大水法石边谈情说爱的红男绿女们的面前走过，面对默默忍受着人们的欢声笑语而内心哭泣的石头，面对天空盘旋的乌鸦阵群， 我深深地忏悔过我也曾在雪中独自一个人走到圆明园，在她的门口徘徊，不忍靠近她……只有这场大雪轻轻地降落地圆明园的身上，使她像处子一样让人心动。     是的，圆明园是圣洁的，虽然她几经蹂躏，又被太监、官僚、军阀长期盗卖，最后沦为废墟。 然而，她在我的心中，在全世界人民的心中，壮丽无比，辉煌无比。 也正因为如此，帝国主义列强瓜分焚毁了它，我痛恨清政府的软弱无能，同时也感到军人肩负的一种沉重，在圆明园走着，英法联军、八国联军、日本侵略者对我国的掠夺践踏，使我雄性般的血液奔吼欲出。     天色渐晚，游人中只剩下我一人在圆明园独步…… 我就那么走着，眼泪含铁。

思乡（散文诗）圣诞花殷红如血开在千里外的城市空气变得阴冷清晨妈妈的电话打来，几句叮嘱的声音，苍老温馨，温暖着冻僵的记忆。这个城市繁华空旷，膨胀着虚浮的快乐，而我，满目荒芜，找寻陌生的熟悉。  你的手伸过来的时候，我隐忍着的疼痛与柔弱，层层蕴开。你说，该回家了。这里虽繁盛喧嚣，却始终不属于我们。  乡音袅袅，生生扯落我眼底的泪。没有谁甘愿如游魂飘浮在异地他乡让我们朝思暮想的家，日益荒芜颓败，如风烛残年般老人的叹息，声声涕泪。  我们也有意气风发，也是孤傲狂放，不可一世。但心底却始终有道与生俱来的伤口，一触即痛。悲凉的是，我们生长在同一蓝天下同一国土，那土，却有着优劣之分。  有一段心事曾简单晴朗，透着淡淡的蓝。  有一段纯净的快乐，支撑着日复一日的疲惫。也许我们长大，一切都已经改变，如见多了离合，心便被包裹成了坚硬如铁。只是，在黑暗里，沉静着，一寸一寸，剥落的都是想念的尸身。门前的小路，屋后的竹林。早起的鸡鸣，落日下归家的农民。  隔壁的玩伴，同桌的男生。  还有懵懵懂懂，羞涩的爱恋。有一些事情，经过了，留下痕迹，成了岁月，成了回忆。虽然有一点疼痛，钝钝的落在心里，会偶尔忽略，但决不会忘记。有一些情感，像少年简单的心事，经历过如一场劫数过后的思念，便会透出淡淡的蓝。  你的忧伤，潜伏在老屋斑驳的阴影里，而四周，芳草已凄凄。  池塘边映照出的年少容颜，天真快乐。而如今我们的心，已然飞的太远。挣断了线。寸寸生疼。你说，生命纵使如常青，也总有叶落归根的一天。  回家的时候。我们一起。树下圣僧多，各个拈花各为佛。光阴无影水无声，一枝一叶无蹉跎。

唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。

柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。

柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易与元九书中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像南霁云睢阳庙碑那样的佳作。古文大致为五类。

论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。天说为哲学论文代表作。封建论、断刑论为长篇和中篇政论代表作。晋文公问守原议、桐叶封弟辩、伊尹五就桀赞等为短篇政论代表。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。

寓言：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》（临江之麋、黔之驴、永某氏之鼠）、传、罴说等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。

传记：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。代表作有段太尉逸事状、梓人传、河间传、捕蛇者说等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如宋清传、种树郭橐驼传。

山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为永州八记：始得西山宴游记、钴潭记、钴潭西小丘记、至小丘西小石潭记、袁家渴记、石渠记、石涧记、小石城山记。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。

骚赋：独具特色。惩咎赋、闵生赋、梦归赋、囚山赋等，均用《离骚》、《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。天对、晋问两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》、七发，造语奇特深奥。此外，柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。柳诗现存140多首，均为贬谪后所作。前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。其部分五古思想内容近于陶渊明诗，语言朴素自然，风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢灵运影响，造语精妙，间杂玄理，连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨，同中有异。另外，柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗登柳州城楼寄漳汀封连四州为唐代七律名篇，绝句江雪在唐人绝句中也是不可多得之作。

刘禹锡始编柳集河东先生集。宋代注本较多，韩醇诂训柳先生文集为现存柳集最早本子。明蒋之翘辑注有《柳河东集》。事迹见韩愈柳子厚墓志铭、新、旧唐书本传、文安礼柳先生年谱。

感情化了的电视机 “这就是我所发明的具有划时代意义的最新式电视机。跟这个比起来，以往的那些电视机全都成了过时的破烂货了。”F先生得意洋洋地向大家介绍着。 房间里挤满了参观了人，这当中有各个公司的经理和董事长，还有新闻记者等。其中有一个人问道： “看上去好像和普通的彩色电视机差不多，究竟它有什么优越性呀？” “其优越性是显而易见的，它采用的电子技术、生理学、心理学、医学以及药物学等各种学科的最新成果，可以说是当代科学技术的结晶体。如果用这种电视机收看节目，观众将会对屏幕上出现的东西产生强烈的共鸣。我就是根据这个基本思想发明的这种电视机。” “请别吹得神乎其神，还是早一点让我们了解这种电视机的性能

【题 解】 这首诗作于唐宪宗元和十一年（816）深秋，白居易时年四十五岁，在江州任司马。司马是刺史的佐官，掌管军事，但白居易此时是有虚职而无实权。白居易无辜遭贬江州司马后，开始还恬然自安，与三五知己登山游水。  一个偶然的机会，在浔阳江头，他遇到一位来自京都、漂泊江湖的琵琶女，往还之际，顿生强烈的天涯沦落之感。  这首长篇叙事诗，正是有感而发。正如《唐宋诗醇》所说：“满腔迁谪之感，借商妇以发之，有同病相怜之意焉。  比兴相纬，寄托遥深，其意微以显，其情哀以思，其辞丽以则。” 读这首叙事诗，不能忽略序言。序言不仅交代了时间、背景和写作原因，而且巧妙地点明了全诗的主旨，为我们准确把握全诗的思想内容起到了提示作用。    序云：“ 元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。  遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。  因为长句，歌以赠之，凡六百一十二言，命曰琵琶行。  ”实际上，这首长诗共六百一十六个字，“二”当为“六”字的传刻之误。宋人戴复古在石屏诗集卷一琵琶行诗里已经指出：“一写六百十六字。” 诗题又作琵琶引。琵琶，弹拨乐器，原流行于波斯、阿拉伯等地，汉代传入中国。    发展到隋唐，已成为非常流行的乐器，上至宫廷乐队，下至民间演唱，都常有它。在文化范畴内，琵琶从它问世之日起，就往往与伤悲事件相联。“行”和“引”，都是古乐府的诗体，与“歌”体相近，故常称歌行体。   评 解 琵琶行和《长恨歌》是白居易诗中的双璧。  即使没有其他作品，只凭这两首诗，白居易就足以不朽。与早年的《长恨歌》写历史题材有所不同，琵琶行转到了现实题材。  诗人通过亲身见闻，叙写了琵琶女的沦落命运，并由此关合到自己的被贬遭际，发出“同是天涯沦落人”的深沉感慨。因为有切身体验，所以感情特别真诚深挚；因为是在贬所深秋月夜的江面巧遇琵琶女，所以诗情特别哀婉苍凉。    琵琶行一出，不仅当即风靡宫廷里巷，而且千百年来一直传诵不衰，显示了强大的艺术生命力。唐宣宗有“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”（吊乐天）之赞，清代张维屏有“一曲琵琶说到今”（琵琶亭）之叹。   这首长诗结构严谨，层次分明，可分为四部分。  从开头到“犹抱琵琶半遮面”为第一部分，通过秋夜浔阳江头景色与送客场面的描写，烘托出凄凉冷落的氛围。第二部分从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”，正面描述琵琶女的高超技艺和感人至深的音乐效果，并为她自叙身世作了有力的铺垫。  这一部分有三个层次：第一层是序奏，饱含深情，低缓哀婉；第二层是弹奏的第一个高潮；第三层是转折，琴音由疾速强劲转入舒缓。  第三部分从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干 ”，介绍琵琶女由少年欢乐到老年伤悲的不同寻常的经历。  第四部分从“我闻琵琶已叹息”到结束，把琵琶女和诗人自身的命运联系起来，抒发了诗人政治失意的抑郁之情。 全诗语言平易简洁，却又极有表现力，不求其工而自工；而且画意鲜明，诗情浓郁，清词妙喻，络绎不绝。    尤其是对琵琶女弹奏乐曲的描写，达到了出神入化的境界。正如《傅雷家书》所说：“白居易对音节与情绪的关系悟得很深。凡是转到伤感的地方，必定改用仄声韵。琵琶行中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比 staccato（断续），像琵琶的声音极切；而‘此时无声胜有声’的几句，等于一个长的pause（中止），‘银瓶……水浆迸’两句，又是突然的 attack（起奏），声势雄壮。    ” 为表现动人的乐曲，诗人运用了一连串新鲜生动的比喻：“大弦嘈嘈如急雨”——深沉繁密，撼人心魄；“小弦切切如私语”——轻柔幽细，缠绵悱恻；“大珠小珠落玉盘”——清脆悦耳，圆润动听；“间关莺语花底滑”——宛转流滑，生机盎然；“幽咽泉流冰下难”——低沉缓慢，悲抑哽咽；“凝绝不通声暂歇”——暂时休止，余韵无穷；“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”——乐声骤起，高亢激越；“四弦一声如裂帛”——强烈干脆，戛然而止。    这些比喻，形象地再现了丰富的音乐情节，使读者真切地感受到乐曲中激扬幽抑、喜乐哀怨的变化。这种变化复杂却不混乱，是经过诗人匠心安排的。音色音调也是衔接的，其变化又起着对比的作用，从而构成优美而丰富的音乐情节，产生了荡气回肠、惊心动魄的艺术效果。

这个，写完了?还有还有，我就把它当作业交给老师了

瑟瑟荻花，萧萧枫叶;寂寂秋江，冷冷孤月;炎凉世态，冷暖人情——曲曲断肠的琵琶声中，诗人体味到的是宦海浮沉的苍凉。 红颜琵琶，当年在教坊曾属首部;诗人才情，也曾赢得一时盛名。而今相逢在天涯沦落的客船上，孤傲清高的心灵怎能不生出丝丝缕缕的怅惘和感伤。 经常说到唐代的风流和气度，唐代的确是一个奇幻而壮丽的时代，上个世纪末，还有一帮挺“前卫”的小伙子嚷嚷着要“梦回唐朝”呢，现今的人们似乎很难把唐代和“感伤”一类的字眼儿联系在一起。然而历史毕竟有着自身的规律，天宝悲歌、安史之乱自是不必说了。近半个世纪后，被贬谪江州的白居易更深刻地感受到了时代的无奈和辛酸，几曲琵琶触动的是诗人早就郁积在心中的不平。因

卖麻团的老人 卖麻团了，卖麻团了……"又是这该死的叫卖声把我从梦中吵醒，不用说，现在是五点三十分，离我该起床的时间还有半小时。 不知怎地，就在最近，我们这来了一个卖麻团的老头子，他每天五点半的时候就开始叫卖了，无论是平时，还是周末；无论是晴天，还是刮风下雨，都雷打不动。每天都是他搅乱了我的好梦，我本应在六点起床，这时候被他吵醒，让我睡又不敢睡，起又不想起，只好在床上翻来覆去，白白浪费半小时的时光，别提有多难受了，为此我对这个卖麻团的十分痛恨，听到这个叫卖声就头痛心烦，不知在心里恶狠狠地骂过他多少次了。 然而直到有一天，我对这个卖麻团的老爷爷的看法，一下子改变了。 那是一个很晴朗的星期天的早晨

我眼中的四季舞会我喜欢坐在微风中，触摸春天，倾听夏天，细数秋天，融化冬天，享受我眼中的四季舞。春天总是在小溪边举办舞会。沁凉的溪水碰撞在拦路的溪石上，溅起叮咚水声。岸边垂柳的新枝随着水流有节奏地摇摆着，姿态曼妙如伦巴女郎，惹得蝴蝶们驻足在小野花花瓣上，痴迷得连翅膀都忘了扇动。    水中的鱼儿则应和着水声欢跳起了踢踏舞。一只鱼儿身子一扭，欢快的心情便传到了尾鳍尖上，“啪”地激起了一朵浪花。十几只鱼儿一齐蹦跳着，这个名为“春天”的舞会就愈加热闹了。夏天爱在丛林里搭场子。  树木挤挤挨挨地围坐在一起，头顶的绿叶便把丛林变成了光影交错的舞台。阳光们顺着叶子之间的缝隙里溜了进来，明目张胆地在舞台中央摇晃着做鬼脸。  树上负责收门票的蝉生气了，大叫着让逃票的阳光走开。  几只山雀叽叽喳喳地在舞台中央跳来跳去，一阵微风吹来，它们就立刻逃回树上了，引起树叶们的一片嘘声。“咵嚓--”雷声充当起了劲爆的架子鼓手，催促着接下来的表演者。于是，几只擦着厚厚绿色粉底的树蛙扭着腰摆着胯从舞台上蹦了过去，树叶们竟稀稀拉拉地顺着雨点鼓起掌来。    夏的舞会便在蟋蟀大喊不服的声音中匆匆结束。秋天和冬天总爱合资举办一个大型舞会。千树万树的枫叶照彩排时的顺序向天空中跳去，却总有一些不听指挥的自顾自停在已经接近光秃秃的枝头上。  才消停没一会儿的蟋蟀又嚷嚷起来，大骂它们爱出风头。果树上的苹果烦得红了脸，从树上一蹦，正好砸在它脑袋上，这才安静下来。    直到最后一片树叶着地，冬天排练的集体舞才正式开演。    雪花们挽着小冰粒的手轻盈旋转着，然后集体伴着风前进几步再后退几步，最后，地上慢慢积起厚实的雪层，这场壮观的舞会终于正式落幕。负责后勤工作的麻雀低着头在雪地上蹦来跳去，发现了一排深深的鞋印。它抬头望去，鞋印尽头坐着一个可爱的雪人，睁着黑油油的眼睛，静静地看着这一切。

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唉，我也不会，你还是问别人吧！

常见的散文有叙事散文、抒情散文和议论散文。 散文有广义和狭义之分，广义指的是广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章，但是古代没有“散文”这一个名称。散文”这个名称是“五四”时期才有的。  狭义的的散文，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等 是自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国出现较早的行文体例。  通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、议论等方式表达。   是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。    其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文 特点 形散神聚: ”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格; “神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。  散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。   情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。     “神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 意境深邃:注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。  作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。   语言优美:所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。  所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。   散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。  经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。 古代文学中:散文包括古文、骈文和辞赋，骈文和辞赋基本上属于韵文范畴，但在行文体制上更接近散文。     现代文学中:指诗歌、小说、戏剧以外的文学作品和文学体裁，包括杂文、随笔、游记等，对它又有广义和狭义两种理解。 广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。    除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。   狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。

水中的蓝天 开车从莺歌到树林，经过一个名叫“柑园”的地方，看到几个农夫正在插秧。由于 太久没看到农夫插秧了，再加上春日景明。大地辽阔，使我为那无声的画面感动，忍不 住下车。 农夫弯腰的姿势正如饱满的稻穗，一步一步将秧苗插进水田，并细致敬谨的往后退 去。 每次看到农人在田里专心工作，心里就为那劳动的美所感动。特别是插秧的姿势最 美，这世间大部分的工作都是向前的，惟有插秧是向后的，也只有向后插秧，才能插出 笔直的稻田；那弯腰退后的样子，总使我想起从前随父亲在田间工作的情景，生起感恩 和恭敬的心。 我站在田岸边，面对着新铺着绿秧的土地，深深的呼吸，感觉到春天真的来了，空 气里有各种薰人的香气。刚下过

白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。  有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、卖炭翁、琵琶行等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。  [1]。

白居易（772-846），字乐天，晚年自号香山居士，自号“醉吟先生”。



白居易画像

祖籍太原（今属山西）。在其曾祖父时，又迁居下邽（guī）（今陕西渭南东北）。生于河南新郑白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。    见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。  唐代伟大的现实主义诗人，与元稹并称为“元白”，晚年与刘禹锡唱和，时称“刘白”。新乐府运动倡导者，提出·：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。

你把动作是对话分开就想雷雨的那种形式独白和动作你最好把琵琶行先翻译成白话文

剧本参考链接：http://wenku.baidu.com/link?url=VjopYI96WY71U-vVX-hXcWY_Gqrewhu5dtBRjT_K_QIUsuNtdBzNATe2u1WmlChyX0AWzMlYcP_GlRXbLxE9jUUqPn5bbGxtqhuhzTyriUm 琵琶行：是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。作于元和十一年（816年）。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。 白居易：（772年—846年），字乐天，号香山居士，下邽人。

第一场 人物：白居易、樊素、小蛮、元稹、唐宪宗、王涯、宦官甲、宦官乙、刘禹锡 地点：（长安城）白府、宫廷〈灯光转换〉 时间：中唐元和年间（元和十年） [开幕前——古琴声配合着甜美的女声吟唱“长恨歌”声音轻小] 樊素：（唱）汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人来识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 [开幕时歌声渐响，台上明亮，台正中，小蛮随着歌声翩翩起舞，樊素站在正在弹琴的白居易身边吟唱，元稹坐在一边小饮，右上有一书桌，上有笔墨] 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。待儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

鲁迅的文章啊！我也是三好学生哦！（《朝花夕拾》里就有暴多）

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