天人系列
挽泪
宿命
番外 恋无愁
添添天蓝
小biang涛
就云家庄的.
但是不放在一个系列的!
有联系的就是(按照大致时间前后)
闲云公子
春香说(闲云公子的徒弟)
一鸣天下(闲云公子的儿子)
妖神蓝青上/下
斗妻
是非分不清
断指娘子
斗妻番外1
斗妻番外2
称霸武林的厨师
花呆
喜龙套系列
情意迟迟
吉祥娘
非君莫属
天官赐福
天人系列
宿命
挽泪
神偷系列
笑闹风云
情惑那西色斯
只想跟你玩亲亲
金锁系列
阿宝公主
乞儿弄蝶
金锁姻缘
银兔姑娘
顾氏系列
亲密宝贝
为你收藏片片真心
唐氏系列
痴心只是难懂
追夫狂想
原贴:于晴小说列表,按系列分的
最初的梦
有关桥的歇后语
半夜过独木桥——步步小心
白娘子突断桥——想起旧情来
背媳妇过独木桥——又惊又喜
笨驴子过桥——步步难
踩着高跷过独木桥——艺高人胆大
踩着银桥上金桥——越走越亮堂
曹操八十万兵马过独木桥——没完没了
船到桥头——不顺也得顺
灯草搭浮桥——走不得
顶大风过独木桥——担风险
独木桥——难过
独木桥上踩车——别拐弯
独木桥上唱猴戏——不要命;玩命干
独木桥上钉木版——故意让人过不去
独木桥上散步——走险
独木桥上睡觉——翻不了身
独木桥上走骆驼——担风险的事
短板子搭桥——不顶用;不顶事
短木搭桥——难到岸
扶着桥栏杆过河——生怕掉进去
扶着桥栏过河——生怕掉在水里
扶着醉汉过破桥——上晃下摇
刚下桥的新媳妇——不好看也爱看
鸽桥相会——一年一度
过河拆桥——不留后路
湖面上的九曲桥——穹穹多
火柴棍搭桥——难过
近视眼过独木桥——放不开步子
九曲桥上散步——走弯路
枯木搭桥——存心害人
癞皮狗上桥——招摇撞骗
烂板搭桥——不顶事
烂板子搭桥——白搭;难过
烂柱子塔桥——不牢靠
老太太走独木桥——难过
芦沟桥上石狮子——数不清
麻秆搭桥——把人跌闪得好苦
麻秆搭桥——难过;担当不起
木炭搭桥——难过
骑马过独木桥——回头难
骑马上独木桥——回不得头
牵牛过独木桥——难过
牵牛走纸桥——过不去
牵瘸驴上窟窿桥——锥戳不动
桥顶上盖楼——上下空
桥孔里插扁担——担不起
桥头上跑马——走投无路
三人过独木桥——有先有后
宋太祖陈桥兵变——取而代之
田膛上搭桥——不是路
铁拐李走独木桥——够呛;走险
瞎子打过独木桥——错路一条
香签搭桥——难过
小河上没桥——将就过吧
小脚婆娘过独木桥——摇摇摆摆
朽木搭桥——存心害人
朽木搭桥——难过
竹竿子搭桥——难过
醉汉过铁索桥——上晃下摇
扁担括进桥眼里——担不起
筷子搭桥——路不宽
烂板桥上的龙王一一不是好东西
没桥顺河走——绕来绕去
桥是桥,路是路—— 一清二楚
桥孔里伸扁担——担当不起
牵牛花儿当喇叭吹——闹着玩牵瘸驴上窟窿桥——锥戳不动
天上架桥——想到办不到
张飞拆桥——有勇无谋
有关桥的成语
1. 修桥补路
成语发音:xiū qiáo bǔ lù
成语释义:修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。
成语出处:元•无名氏《看钱奴》第一折:“我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫。”
2. 桥归桥,路归路
成语发音:qiáo guī qiáo,lù guī lù
成语释义:比喻互不相干的事应该严格区分开来。
3. 过桥抽板
成语发音:guò qiáo chōu bǎn
成语释义:比喻目的达到后,就把帮助过自己的人一脚踢开。
成语示例:只要你不要~,我马上去找他们,一定有个办法,明天来回复你。(清•曾朴《孽海花》第三十回)
4. 过河拆桥
成语发音:guò hé chāi qiáo
成语释义:自己过了河,便把桥拆掉。比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。
成语出处:元•康进之李逵负棘第三折:“你休得顺水推船,偏不许我过河拆桥。”
成语示例:祥子受了那么多的累,~,老头子翻脸不认人,他们替祥子不平。(老舍《骆驼祥子》十四)
有关桥的诗句
桥
金谷园中柳,春来似舞腰。
那堪好风景,独上洛阳桥。
范成大)
州桥南北是天街,
父老年年等驾回。
忍泪失声询使者,
几时真有六军来?
题小桥前新竹招客
(白居易)
雁齿小虹桥,垂檐低白屋。
桥前何所有?苒苒新生竹。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。
筠翠如可餐,粉霜不忍触。
闲吟声未已,幽玩心难足。
管领好风烟,轻欺凡草木。
谁能有月夜,伴我林中宿?
为君倾一杯,狂歌竹枝曲。
池
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫(杜牧)
洛桥
金谷园中柳,春来似舞腰。
那堪好风景,独上洛阳桥。
州桥
(范成大)
州桥南北是天街,
父老年年等驾回。
忍泪失声询使者,
几时真有六军来?
题小桥前新竹招客
(白居易)
雁齿小虹桥,垂檐低白屋。
桥前何所有?苒苒新生竹。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。
筠翠如可餐,粉霜不忍触。
闲吟声未已,幽玩心难足。
管领好风烟,轻欺凡草木。
谁能有月夜,伴我林中宿?
为君倾一杯,狂歌竹枝曲。
马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马,
夕阳西下,
断肠人在天涯
古诗:元稹寄乐天
天下风光数会稽,
灵汜桥前百里镜,
安得故人生羽翼,
飞来相伴醉如泥。
李绅灵汜桥>>
灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。
岸花前后闻幽鸟,湖月高低怨绿杨。
能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
何须化鹤归华表,却数凋零忆越乡。
华镇《还珠桥
溪上还珠太守家,
小桥斜跨碧流沙。
清风不共门墙改,
长与寒泉起浪花。
陆游五云桥
若耶北与镜湖通,
缥缈飞桥跨半空。
陵谷双迁谁复识?
我来徙倚暮烟中。
第二句是描绘石桥的千古佳句。
秋思
山步溪桥又早秋,
飘然无处不堪游,
僧廊偶为题诗入,
鱼市常因施药留.
桥的对联
对联:杭州半山桥:欲泛仙槎向何处;偶传红叶到人间。
西湖断桥:断桥桥不断;残雪雪未残。
渡船桥:
南侧联:一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌;
北侧联: 春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。
东溪桥:一泓月色含规影;两岸书声接榜歌。
梅县桥溪村:
上联是“一门鼎盛,二姓同村,三代展鸿图,四海扬名,五指峰峦钟沛国”;
下联是“六朵荆花,七行楼屋,八方齐庆贺,九如献寿,十分声价壮桥溪!”
南星桥:淑气风光架岭送登彼岸,洞天云汉横梁稳步长堤。
安平桥:暴雨骤倾万斛珍珠浮水面;长虹多挂一条金带束天腰。
金鳌玉蝀白练桥:
南向题有“银潢作峤”四字,有联曰:玉宇琼楼天上下;方壶员峤水中央。
北向题有“紫海四澜”四字,有联曰:绣彀纹开环月珥;锦澜漪皱焕霞标。
爽且静兮濠濮涧:
南边的横额是“山色波光相罨画”,对联是:日永亭台爽且静;雨余花木秀而鲜。
北边的横额是“汀兰岸芷吐芳馨”,对联是:蘅皋蔚雨生机满;松峰横云画意浓。
颐和园中绣漪桥:螺黛一丸,银盘浮碧岫;鳞纹千叠,璧月漾金波。
谐趣园里知鱼桥:月波潋滟金为色;风籁琤琮石有声。
鬼斧神工赵州桥:水从碧玉环中出;人在苍龙背上行。
悬崖百丈桥楼殿:殿前无灯凭月照;山门不锁待云封。
二十四桥明月夜:得胜辕门卸甲;太平沙河洗马。
注:胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;扁舟过桥下,闻箫声何处,有风吹到月三更。
胜水桥头徐霞客:
东侧:胜景重新,舟驰人行通海宇;水形依旧,流清湍激映天然。
西侧:曾有霞客居北坨;依然虹影坠南阳。
苏州古丰乐桥:水连天长,万古川源连泰渎;年老人乐,四时风景胜滁阳。
蜀山大桥:
南侧:室歙溯来源,两岸静涵荆水绿;浙吴通要道,一弓长抱蜀山青。
北侧:不霁何虹,天远娲皇来补石;此山似蜀,人思坡老为题桥。
苏州桥:青山绿水百花苑;聚龙醒狮万年城。
淮清桥:淮水东边旧时月;金陵渡口去来潮。
杭州半山桥:欲泛仙槎向何处;偶传红叶到人间。
西湖断桥:断桥桥不断;残雪雪未残。
浙江新安白沙桥:姿若虹霓,为湖山争秀色;固如磐石,与水月竞久长。
青藤书屋桥亭:未必玄关别名教;须知书户孕江山。
一池金玉如如化;满眼青黄色色真。
洛阳江头万安桥:潮来直涌千寻雪;日落斜横百丈虹。
两翼石碑扶海出;三秋水月渡空行。
太守二千石;宗道五百年。
王道扶翼,万年纪有;皇阁广大,四海不波。
南浦桥:绿水桥边,金石足济交友渡;白云乡畔,山川犹护睦亲亭。
福建晋江安平桥:世间有佛宗斯佛;天下无桥长此桥。
天下黄河第一桥镇远桥:
天险化康衢,直如海市楼中,现不住法;
河堧开画本,安得云梯关外,作如是观。
曾经沧海千层浪;又上黄河一道桥。
大渡桥:万里长征犹忆泸关险;三军远戌严防帝国侵。
泸淀桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中梯。
峨眉双飞桥:双飞两虹影;万古一牛心。
窦圌山上双索桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中桥。
青城曲径多亭桥:青城桥:跋山寻鸟道;磊石压虹腰。
过溪桥:切断众流凭一柱;仰观四面拥千峰。
凝翠桥:瀑落瑶琴响;山幽薜荔封。
贵州贵阳城北关外头桥:
说一声去也,送别河头,叹万里长驱,过桥便入天涯路;
盼今日归哉,迎来道左,喜故人见面,把手还疑梦里身。
泰山云瞳桥:桥东侧建有“酌泉亭”,有题联多副:
且依石栏观飞瀑;再渡云桥访爵松。
曲径通幽处;连山到海隅。(集句)
拔险惊心,到此浮云成幻梦;登高极目,从兹俗虑自消沉。(刘光照)
风尘奔走,应尽艰辛思跪乳;因果研究,积成功德敢朝山。(刘振声)
断崖瀑落晴天雨;一线路入青冥端。
广东大埔高陂桥:一道飞虹,人在青云路上;半轮明月,家藏丹桂宫中。
武昌蛇山桥:袅袅白云,不尽帆飞,三峡浪开东海日;
翩翩黄鹤,无边霞涌,五洲客醉楚天春。
最长的跨海大桥
6月8日下午,中国工人落下了建设世界上最长的跨海大桥的第一锹土,这不仅将直接加速中国繁荣的长江三角洲地区经济和社会的一体化,还把中国从江河大桥时代推进到了海洋大桥时代。
这座跨越整个杭州湾、全长36公里的六车道公路斜拉桥是中国内地第一座跨海大桥,也是中国进入全面建设小康社会后开工兴建的第一项国家级重大工程。它最早可能源于国父孙中山百年前在《建国方略》中的一个的梦想:孙将杭州湾作为"东方大港"纳入了他的港口布局体系,并提出了筑港修路,联系南北,海陆相连,通连世界的美好设想。
宁波杭州湾跨海大桥投资118亿元,是迄今中国桥梁中投资额最大的一座。引人注目的是,由17家民营企业组成的5个投资公司所占的比例达到了总投资额的50%以上,民营企业成为了这项宏伟工程最大的股东。其它投资则来自于其他国有企业,政府没有掏一分钱。
基础设施行业过去一直是民间资本市场准入的禁区。而此次,民间资本如此大规模地参与到一个由国务院批准立项的国家特大型基础建设项目之中,这在过去是从来没有过的。它开启了中国民间资本大规模进入国家特大型基础建设项目的先河,预示着非公经济全面准入限制性领域的坚冰再一次地被打破。
杭州湾是中国东海的一个海湾,以钱塘潮闻名于世,围绕它星罗棋布着中国经济最繁荣的一批城市。它所处的长三角地区,以占全国 1 %的土地面积和不到6 %的人口,贡献了全国国内生产总值的18.7 %。
大桥连接了杭州湾南岸的宁波慈溪和北岸的嘉兴平湖,这使宁波到中国的金融和经济中心上海的路程缩短120公里。专家认为这将加速以上海为龙头的长三角国际级都市圈日渐成形。
同时,这座桥梁也是沟通环渤海、长江、珠江三角洲的沿海大通道,是中国贯穿南北国道主干线中长约5200公里的同三线(黑龙江省同江-海南省三亚)上最大的工程。
新中国第一座自行设计的大桥是1937年完工的钱塘江大桥,它距新的跨海大桥仅约200公里。此后,中国在江河上兴建了千百座大桥,使大江南北再无阻碍。进入21世纪,中国向海洋的进军被提上议事日程。杭州湾大桥是今年初中国开工建设琼州海峡铁路之后的又一跨海工程壮举。
"杭州湾大桥的建设显示,经过二十多年的改革开放,中国的综合国力水平达到了新的高度,而中国社会主义市场经济的发展和全面建设小康社会进程的到来,推动了新一轮现代化建设的热潮。" 杭州湾跨海大桥工程指挥部副总指挥金建明说。
他说,它还表明,中国的桥梁建筑能力已达到世界先进水平,在未来,它将成为中国建造其他跨海大桥的摹本。
据权威部门透露,紧随杭州湾大桥之后,渤海湾大桥、黄岛大桥、东海大桥及舟山联岛工程等一系列跨海大桥的建设都已被提上议事日程,其总投资将超过1000亿元之巨。
杭州湾水文地质条件复杂。中国的500多位专家历时8年几十易其稿,最终将大桥的方案确定为高低错落、蜿蜒有序的"S"形,并创下了中国大桥建设的多项中国和世界之最。大桥将在5年后建成通车。
短篇小说 桥
作者:冰心
《桥》是一篇清秀隽美、诗意盎然的短篇小说,可以看作《空巢》的续篇。作品构思精巧而新颖,通过女主人公琳达飞越太平洋时的缕缕情思,打破了时空的间隔,勾勒出侨居异邦的第二代华裔的生活道路,表现出大洋两岸不同的生活节奏。主人公琳达生在中国,长于异域,她从母亲那里受到了祖国丰富文化的哺育,因而对祖国怀着深厚的情感,她常沉浸在祖国的优美文学的心灵环境里,她神往着祖国的故都和江南秀丽的风物。在异国,她觉得自己好像是一叶在大海上飘荡的孤舟,着不到边际。可是从台湾传来的却是祖国百业凋零,民不聊生的阴影,她忧伤,抑郁,她不敢回到“荒烟衰草”的故国。但是在祖国亲人的召唤下,她终于回来了,她目睹了展翅腾飞的祖国的英姿,使她处处感到温暖、亲切,她更加热爱自己的祖国了。如果小说这样结尾,应该说也不失为一篇好作品。但是作者不蹈覆辙,表现海外赤子对祖国的眷恋,铁的事实清除了谣言的歪曲,加深了对祖国的理解。她独辟蹊径,赋予女主人公以崭新的使命:“你不是一个两头够不着的边缘人,你是一座桥,两头的桥脚都踏在很坚实的土地上,你要让桥两边的人们,不断地往来在这座桥上,交流着两国的文化和感情……”亲人的临别赠语,代表着祖国的声音,像鸣钟般在她耳边震响,使主人公从离愁别绪中摆脱出来,自豪地说:“我是一座桥!”它使作品的思想境界得到了升华,格调转为昂奋。
同名电影
【新中国第一部电影《桥》(1949)】
东北电影制片厂(后更名为长春电影制片厂)1949年在极为艰苦的条件下,拍出了新中国第一部故事片《桥》。
《桥》诞生于新中国成立前夕,由于它是由我党建立的电影制片厂摄制的,因此可以说是新中国出品的第一部长故事片。
导演:王滨
主演:王家乙 吕班 江浩 陈强
剧情简介:
1947年冬,东北某铁路工厂为支援解放战争,接受了抢修松花江铁桥的任务。开始,总工程师看不到群众的力量,对完成任务持怀疑态度。有的工人群众也存在雇佣思想。在这种情况下,厂长主动深入工区,深入群众,启发动员大家为修复大桥出谋献策,集中了大家的智慧和力量。为制造修复铁桥需要的桥座和铆钉,他们先修复了炼钢炉;第一次炼钢失败受挫,工人梁日升又想出了用耐火砖代替白云石的办法,并获成功。此后,工人们也克服一系列困难,造出了桥座和铆钉。为按时完成修复铁桥的任务,铁路工厂的工人们群策群力,响应上级号召,投身修桥工作,终于在松花江解冻之前,将大桥修复。 《桥》是东北电影制片厂摄制的第一部长故事片。也是新中国电影的奠基之作。它在中国电影史上占有不寻常的位置,具有划时代的意义。该片的首创意义在于第一次在银幕上正面描写了中国工人阶级为缔造新中国而进行的劳动和斗争,塑造了新中国主人公的崭新形象。剧中人物梁日升和老侯头大公无私、勇于创造,具有新时代工人阶级的特点。该片艺术上追求在平易中见真实、于朴素中显亲切的创作风格。刻画人物、表现生活多用白描式的手法。
【前联邦德国影片《桥》(1959)】
导 演:Bernhard Wicki
编 剧:曼弗雷德•格雷戈尔 Michael Mansfeld KarlWilhelm Vivi
主 演:沃尔夫冈•斯顿夫 Cordula Trantow 冈瑟•霍夫曼 卡尔•迈克尔•鲍尔泽 Frank Glaubrecht
【前南斯拉夫电影《桥》(1969)】
导演
哈•克尔瓦瓦茨导演
演员
韦利米尔•巴塔•日沃伊诺维奇 斯•派罗维奇
出品
南斯拉夫波斯纳电影制片厂出品
地区
南斯拉夫
类型
经典二战影片
剧情简介
1944年,第二次世界大战接近尾声,面临东西夹击的德国已走到了失败的边缘,然而他们仍不死心,为了挽救危局,德军计划从希腊经南斯拉夫撤退回本国,为了能够顺利地撤退,他们要竭力保住一座撤退途中必经的桥梁。
与此同时,一小队南斯拉夫游击队员奉命前去炸毁这座桥梁,桥又高又险,任务极其艰巨。如果能炸掉这座大桥,将阻断德军的退路,更有利于反攻。德军当然也明白这座具有战略意义的大桥的重要性,他们部署了一个团的军力守卫,还安排了对付游击队的专家党卫军上校霍夫曼坐镇在军营中,大桥四周可谓戒备森严。
游击队在步步逼近目标的秘密潜入过程中,不幸被德军守备队发现,一名战士为了掩护全体战友脱险,孤身留守阻挡顽敌,不幸负伤后又大声呼叫退走的战友将手榴弹投向自己,杀身成仁,不当俘虏。
为了炸桥,游击队找到了一个工程师,但这个工程师恰恰是桥的设计者。经过一系列周密的安排和惊险曲折的斗争后,最终工程师亲手炸掉了自己设计建造的桥。
由南斯拉夫波斯纳电影制片厂出品,导演是哈克尔瓦瓦茨,由著名的南斯拉夫功勋演员巴日沃伊诺维奇出演主角游击队少校老虎。这部影片承袭了南斯拉夫电影的一贯风格。情节跌宕起伏,人物形像鲜明,飞机大炮加游击队,突出英雄人物。影片背景是1944年,第二次世界大战尾声,面临东西夹击的德国已走到了失败边缘。为了挽救危局,德军将从希腊经南斯拉夫撤退回本国。故事就发生在南斯拉夫,德军撤退将经过一座具有战略意义的大桥,一个游击小分队奉命炸桥,如果炸掉了这座大桥,将阻断德军的退路,更有利于反攻。德军当然也明白这座大桥的重要性,部署了一个团守卫,大桥四周戒备森严,另有对付游击队的专家党卫军上校霍夫曼坐镇。经过经过一系列惊险、曲折、惨烈的斗争,在桥梁设计工程师的舍命帮助下完成了任务。这部电影最早在中国放映于七十年代,那是一个极度缺乏精神食粮的年代。所以生于七十年代的人对这部电影留下了永难磨灭的印象,他们津津乐道于剧情和台词,学吹口哨和口琴并高唱这首著名的插曲——啊!朋友!再见。
《桥》主题曲啊!朋友再见
感人的战争歌曲都是悲剧性的,中国人最喜欢的战争歌曲也都是悲剧性的。在“有朋自远方来不亦乐乎”的中国人看来,朋友之事很重要,这大概就是他们为什么那么喜欢南斯拉夫电影《桥》中的插曲啊,朋友再见的原因之一。从美学角度讲,这首歌有一种看似平淡、但极为深刻的苍凉之美,歌词平实而又深挚。影片歌颂的年轻的反法西斯英雄在微笑和牺牲的同时,这首歌一直在回荡:
那一天早晨,从梦中醒来
啊朋友再见吧再见吧再见吧
一天早晨从梦中醒来
侵略者闯进我家乡
啊游击队啊快带我走吧
啊朋友再见吧再见吧再见吧
游击队啊快带我走吧
我实在不能再忍受
如果我在战斗中牺牲
你一定把我来埋葬
请把我埋在高高的山岗
啊朋友再见吧再见吧再见吧
把我埋在高高的山岗
再插上一朵美丽的花
啊每当人们从这里走过
啊朋友再见吧再见吧再见吧
每当人们从这里走过
都说多么美丽的花
每当人们从这里走过
都说多么美丽的花
进入中国30年了,谁也挡不住这首源自意大利民歌的电影插曲的魅力。“啊!朋友再见”成了中国语言中一句高频句。
文学作品也常常离不开桥。以第二次世界大战为背景的电影《魂断蓝桥》卡桑德拉大桥,神话传说《白蛇传》中的西湖断桥,《牛郎织女》中的鹊桥……
原贴:有关桥的故事
寻找海盗宝藏
原贴:于晴小说列表,按系列分的
梦幻空际林
随着社会的进步,文学艺术的发展,小说形式也在不断变化着。当前,就流派来分,有现实 主义小说,浪漫主义小说,表现主义小说,存在主义小说,新新闻主义小说,“垮掉的一代 ”小说,等等;就表现的方法分,有叙述体小说,散文体小说,诗体小说,生活意识流小说 ,纪实体小说,等等;就题材分,有儿童小说 ,武侠小说 ,侦探小说 ,历史小说,神话 小说,言情小说,科幻小说,等等;就雅俗分,有通俗小说,严肃小说等;但不管怎么分, 总的讲,这些类别,可划归为长篇小说、中篇小说、短篇小说、小小说(又称微型小说)四大 类。�
(一)长篇小说:它的首要特点是能容纳广阔丰富的社会生活,能反映人生的 重大题材,能正 反面地、纵向地反映整整一个历史时期;其次是,它容纳的人物多,各个阶级,各个阶层, 各个性格,男女老幼,上下左右,都能在其宏观的舞台上尽情表演;其三,它可以以一个主 要 矛盾为主线,也可以由几个主要矛盾交叉纠葛,情节十分复杂,线索重重叠叠,能多侧面、 多角度地展示五彩缤纷、风云变幻的大世界;其四是它可以为一个单纯的主题服务,也可 以包含多个主题、副主题,就如昆仑山脉的胸怀和大西洋的辽阔。众所周知的古典小说三 国演义、《红楼梦》,俄罗斯列夫·托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》, 以及中国当代作家古华的夫蓉镇、莫应丰的《将军吟》,均属此类。长篇小说,一般在 10万字以上。�
(二)中篇小说:它的特点是,反映社会生活的容量比长篇小说要少,但比短 篇小说 要多, 介乎这两者之间。但它还是有较大的舞台,较多的人物,较复杂的矛盾,较频繁的纠葛—— 用 来雕塑一个或几个主要角色,以展示社会中某一段重大事件,揭示生活某一发人深省的问题 ,它的结构当然不能象长篇小说那样枝叶繁多,但也不是短篇小说那样单纯集中。如果长篇 是海,它就是内陆的江河,尽管它不能象海那样一望无际,但它一泻千里,还是非常宏伟壮 观 的。如鲁迅的《阿Q正传》、韩少功的《爸爸爸》、方方的《风景》,均属此类。中篇小说 ,一般在2万字以上。�
(三)短篇小说:它的特点是生活容量比中篇小说小,人物比中篇少,情节比 中篇单纯,主题 也较单一,但它常常截取生活中的一个富有代表性的横断面,人物集中,情节集中,结构严 谨,叙述简练,能以小见大,借一斑而窥全貌,既能塑造血肉丰满的典型人物,又能迅速地 揭 示现实中的本质,如果戈里的《装在套子里的人》、马烽的三年早知道、何士光的种 包谷的老人,均属此类。短篇小说,一般在2万字以下。�
(四)小小说:它的特点是,此短篇小说的生活容量还要少,人物更单一,情 节更集中,它只 是社会扫描中的美丽一瞬,百花园中的一个快镜头。它类似新闻速写,但一定是画龙点睛, 从一滴水能看到太阳,以极短的篇幅揭示现实的一个亮点。如当代作家1990年1月号发 表的李枝增的吻痕,是讲一小青年“我”,为了升官当副局长,决心抛弃原来相爱已久 的女友,昧心地与局长丑八怪的女儿“恋爱”。当“我”与女友分手的那天,女友在“我” 腮边吻了吻,留了个鲜红的唇印,说声“祝你幸福!”走了。谁知,这唇印的口红被女友放 进最新粘合剂,怎么擦也擦不掉。“我”只好到医院开刀。结果腮部凹下一块,可唇印渗入 到肉底,腮部仍红艳艳……可怜的“我”,落得个赔了夫人又折兵。看,这千把字的小小说 ,几笔就把“我”曝了光。读到最后,读者可能笑了。在这笑里不也使人悟到:灵魂的虚伪 ,手术刀是无能为力的!小小说,一般一、二分钟可以读完,所以又叫“一分钟小说”,字 数在几百字与千五百字之间。
flaway
按作品类型分类 武侠小说言情小说,爱情传奇小说 推理小说悬疑小说 历史小说 军事小说科幻小说 网游小说 玄幻小说冶艳小说架空历史小说 穿越小说魔幻小说 YY小说 耽美小说 同人小说
按艺术表现分类 文艺小说 类型小说
按写作语言分类 纯文学小说 通俗小说
按作品内容分类 现实小说 超现实小说
按写作风格分类 传统小说 网络小说
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yanyufu
广济桥的民间传说
广济桥横跨韩江两岸,经历几百年风雨依旧牢固如初,在古代生产力落后的情况下,在大江中建造这样一座大桥,其难度极大,故民间有“仙佛造桥”的传说。传说中,广济桥是韩湘子和广济和尚建造的。当年八仙把凤凰山的石头化成猪群,争先恐后奔向江的东面。桥建到江心,石头便没有了,何仙姑将手中的莲花瓣化作18条木船,广济和尚抛下禅杖,化成大藤把18条船系住,这样,整条大桥就建成了。人们为了纪念仙佛合力造桥的功绩,便把此桥称为“湘子桥”,又叫“广济桥”。
清雍正二年(1724),知府张自谦修广济桥,并铸钅生牛二只,分置西桥第八墩和东桥第十二墩,牛身上有“镇桥御水”字样,是为镇水和栓系船只而铸造的。道光二十二年(1842年)东墩钅生牛被雷电击坠入江中,后有民谣———“潮州湘桥好风流,十八梭船廿四洲,廿四楼台廿四样,两只钅生牛一只溜。”而民间的传说是当时大水为患,数百年镇守在桥上两头钅生牛一头在上面指挥,一头跳入水中搬石御洪,最终精疲力尽而沉如江底……
古时候的赵州,就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥,一座在城南,一座在城西。城南的大石桥,看去象长虹架在河上,壮丽雄伟。民间传说,这座大石桥是鲁班修的;城西的小石桥,看去象浮游在水面上的一条小白龙,活灵活现,传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。这两座桥修得可好啦!舞台上演小放牛,还有这样的唱词:“赵州石桥鲁班爷爷修,玉石的栏杆圣人留,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。
相传,鲁班和他的妹妹周游天下,走到赵州,一条白茫茫的洨河拦住了去路。河边上推车的,担担的,卖葱的,卖蒜的,骑马赶考的,拉驴赶会的,闹闹攘攘,争着过河进城。河里只有两只小船摆来摆去,半天也过不了几个人。鲁班看了,就问:“你们怎么不在河上修座桥呢?”人们都说:“这河又宽、水又深、浪又急,谁敢修呀,打着灯笼,也找不着这样的能工巧匠!”鲁班听了心里一动,和妹妹鲁姜商量好,要为来往的行人修两座桥。
鲁班对妹妹说:“咱先修大石桥后修小石桥吧!”
鲁姜说:“行!”
鲁班说;“修桥是苦差事,你可别怕吃苦啊!”
鲁姜说:“不怕!”
鲁班说:“不怕就好。你心又笨,手又拙,再怕吃苦就麻烦了。” 这一句话把鲁姜惹得不高兴了。她不服气地说:“你甭直嫌我心笨手拙,今个儿,咱俩分开修,你修大的,我修小的,和你赛
一赛,看谁修得快,修得好。”
鲁班说:“好,赛吧!啥时动工,啥时修完?”
鲁姜说:“天黑出星星动工,鸡叫天明收工。”一言为定,兄妹分头准备。
鲁班不慌不忙溜溜达达往西向山里走去了。鲁姜到了城西,急急忙忙就动手。她一边修一边想:甭忙,非把你拉下不可。果然,三更没过,就把小石桥修好了。随后她悄悄地跑到城南,看看她哥哥修到什么样子了。来到城南一看,河上连个桥影儿也没有。鲁班也不在河边。她心想哥哥这回输定了。可扭头一看,西边太行山上,一个人赶着一群绵羊,蹦蹦窜窜地往山下来了。等走近了一看,原来赶羊的是她哥。 哪是赶的羊群呀,分明赶来的是一块块象雪花一样白、象玉石一样光润的石头,这些石头来到河边,一眨眼的功夫就变成了加工好的各种石料。有正方形的桥基石,长方形的桥面石,月牙形的拱圈石,还有漂亮的栏板。美丽的望柱,凡桥上用的,应有尽有。鲁姜一看心里一惊,这么好的石头造起桥来该有多结实呀!相比之下,自己造的那个不行,需要赶紧想法补救。重修来不及了,就在雕刻上下功夫盖过他吧!她悄悄地回到城西动起手来,在栏杆上刻了盘古开天、大禹治水,又刻了牛郎织女、丹凤朝阳。什么珍禽异兽、奇花异草,都刻得象真的一样。刻得鸟儿展翅能飞,刻得花儿香味扑鼻。她自己瞅着这精美的雕刻满意了,就又跑到城南去偷看鲁班。乍一看呀,不惊叫了一声。天上的长虹,怎么落到了河上?定神再仔细一瞅,原来哥哥把桥造好了,只差安好桥头上最后的一根望柱。她伯哥哥打赌赢了,就跟哥哥开了个玩笑。她闪身蹲在柳棵子后面,捏住嗓子伸着脖,“咕咕哏——”学了一声鸡叫。她这一叫,引得附近老百姓家里的鸡也都叫了起来。鲁班听见鸡叫,赶忙把最后一根望柱往桥上一安,桥也算修成了。
这两座桥,一大一小,都很精美。鲁班的大石桥,气势雄伟,坚固耐用;鲁姜修的小石桥,精巧玲瑰,秀丽喜人。 赵州一夜修起了两座桥,第二天就轰动了附近的州衙府县。人人看了,人人赞美。能工巧匠来这里学手艺,巧手姑娘来这里描花样。每天来参观的人,象流水一样。这件奇事很快就传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳朵里。张果老不信,他想鲁班哪有这么大的本领!使邀了柴王爷一块要去看个究竟。张果老骑着一头小黑毛驴,柴王爷推着一个独轮小推车,两人来到赵州大石桥,恰巧遇见鲁班正在桥头上站着,望着过往的行人笑哩!张果老问鲁班:“这桥是你修的吗?”鲁班说:“是呀,有什么不好吗?”张果老指了指小黑驴和柴王爷的独轮小推车说:“我们过桥,它经得住吗?”鲁班膘了他俩一眼,说:“大骡于大马,金车银辇都过得去,你们这小驴破车还过不去吗?”张果老一听,觉得他口气太大了,便施用法术聚来了太阳和月亮,放在驴背上的褡裢里,左边装上太阳,右边装上月亮。柴王爷也施用法术,聚来五岳名山,装在了车上。两人微微一笑,推车赶驴上桥。刚一上桥,眼瞅着大桥一忽悠。鲁班急忙跳到桥下,举起右手托住了桥身,保住了大桥。
两人过去了,张果老回头瞅了瞅大桥对柴王爷说:“不怪人称赞,鲁班修的这桥真是天下无双。”柴王爷连连点头称是,并对着才回到桥头上来的鲁班,伸出了大拇指,鲁班瞅着他俩的背影,心里说:“这俩人不简单啦!”
现在,赵州石桥桥面上,还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。到赵州石桥去的人,都可以看到,桥下面原来还留有鲁班爷托桥的一只大手印,现在看不清了。
自来桥的传说
"有病不请医生-自来瞧(桥)",这一地名歇后语常听人说,但自来桥这名字的来历,很少有人能说清楚。一个双休日,我回了老家明光,走访了一些老人,这才知道它颇有点神奇的来历。
自来桥位于明光市东南约40公里的群山之中,和滁州市、来安县及江苏的盱眙县接壤,是历史上著名的山区古镇,清朝以前叫太平庵。传说中北宋杨家军的杨六郎、李开芳率太平军北伐途中在这里驻扎过,太平军失败后洪秀全手下一个苗将军也在此安营扎寨占山为王。1940年春中国共产党成立嘉山县抗日民主政府,县政府就设在自来桥镇,首任县长汪道涵。自来桥虽是个山区小集镇,但它的地理位置决定了它的千年历史。
紧挨着小镇有一条不宽但也不算窄的清水河。枯水季节河水浅,两岸过往行人得脱鞋卷裤涉水而过;雨季水深,过往行人及生意人要绕很远的道,十分不便。早些年河上也架过森桥,不顶用,发了场大水,洪水下来就给冲了。再架,第二年洪水一下来又给冲了。
北宋时,有一年秋天大将呼延庆要到王村(今白沙王)探望舅舅,见两岸百姓过往十分麻烦,就在太平庵住下来,召集当地有钱大户出钱、百姓出工要建一座石桥。当桥基建成后桥面却无合拢石,周围虽然山多,但大石头都是圆鼓楞墩的灰麻石,或是不耐压的沙尘石,必须到较远的地方去开采。无论是到老嘉山、中嘉山、鲁山或是龙山,最近的也有40多里地,就是有合适的合拢石,当时当地也无运输能力。呼延庆无奈,最后还是用林桥面,学撑两年就被一场山洪给冲了。那以后一直留下两个石桥墩。
一八五三年夏,洪秀全部下两员猛将林凤祥、李开芳率太平军精锐部队二万余人从扬州出发,实施洪秀全的北伐计划,路经太平庵,无意中听老百姓说起当年呼延庆帮助建桥之事。林、李两将商议后,将部队驻扎下来,决心要把这桥修好。这天下午林、李二位将军带领军中几名干过瓦匠、木匠、石匠的人和几名偏将前往桥墩处,后又派快马四处寻找合拢石。第二天早上有人返回禀报,涧溪以东的龙山石质坚硬,块也大,是花岗石,只是无法运回。林、李二位将军正犯愁呢,军中一名偏将略通天文,他说近期有几场暴雨,定会引起山洪暴发。到时借暴涨的山洪,用人顺溜拖来,可使石桥合拢。林、李二将采纳了那位偏将的建议,派人去上游开采巨大花岗石,另派人多准备粗长的麻绳。可一连几天都是烈日当空,北伐任务也紧急,正不知如何是好时,突然第六天上午饭后乌云滚滚,电闪雷鸣,倾盆大雨下个不停,机会来了。林、李二位将军按原计划立即派人冒雨行动,命令全军石桥合拢后连夜开拔。
翌日,雨过天晴,河水渐退,人们发现一块巨大的花岗石,横担在桥基上。消息迅速传遍全镇,围观者无不称奇,人们七嘴八舌,有的说太平军为太平庵百姓做了件大好事,对太平军将士赞不绝口。镇上有个富户活龙活现地说,他一连在飞来庙烧了三天的香,感动了玉帝,玉帝派一神龟将花岗石驮来的,并说他亲眼见的,那神龟的头有笆斗大。这可是太平庵的吉祥之兆。在他的鼓动下,很多人又来到飞来庙烧香磕头,感谢神灵。后来人们主动捐款在石桥的两边砌上石栏杆,桥的两头还立有石狮,从此自来桥远近闻名。后来人们就太平庵改叫"自来桥"了。
原贴:有关桥的故事
QUEEN JAMI
小说按篇幅可分为小小说(即微型小说)、短篇小说、中篇小说、和长篇小说。
微型小说 (数百至几千字)
比短篇更短的小说完全符合瞬息万变的现代社会中忙碌的人们的阅读习惯,几乎每天都可以看到人们为这类的小说赋予一个新名词和新定义。例如极短篇、精短小说、超短篇小说、微信息小说、一分钟小说、一袋烟小说、袖珍小说、焦点小说、瞳孔小说、拇指小说、迷你小说等,族繁不及备载,连专门的文学研究者也很难如数家珍分叙其定义,一般人更容易混淆,故总论之。一般认为小小说的篇幅应在两千字以下。因为题材常是生活经验的片段,因此可以是有头无尾、有尾无头、甚至无头无尾。高潮放在结尾,高潮一出马上完结,营造余音绕梁的意境。由于比短篇更短,字句也需要更加精练,题材能见微知著者为佳。一个意外的结局虽然能吸引眼球,但文章短还是要有伏笔呼应,甚至比起给予读者意外、应该更重视能否带给读者感动。
短篇小说(几千至三万字)
一般认为,篇幅在几千到两万多字的小说会被划归短篇小说。在它的特色中有所谓三一律:一人一地一时,也就是减少角色、缩小舞台、短化故事中流动的时间。另外,虽然它们时常惜墨如金,但一般认为短篇小说仍应符合小说的原始定义、也就是对细节有足够的刻划,绝非长篇故事的节略或纲要。所有小说基础,其发展初期并无长短之分,随时代而区分。今短篇小说多要求文笔洗练,且受西洋三一定律一时一地一物观念影响,使其更生动详实但也限制其发展。
中篇小说(三万至六万字)
一般认为,篇幅在三万字至六万字之间的小说。也有少数十几万字也被算作中篇而不归于长篇,这取决于文章内容的丰富度。其容量大小、篇幅长短、人物多寡、情节繁简等均介于长篇小说和短篇小说之间,通常只是截取主人公一个时期或某一段生活的典型事件塑造形象。反映社会生活的某个方面,故事情节完整。线索比较单一,矛盾斗争不如长篇小说复杂,人物较少。所以,相比于长篇,中篇小说比较容易把握,也更容易成功。因为对于初涉创作领域的人而言,写作长篇易陷入多数的情节造成凌乱难收的困境,而写作短篇不是转折太少而单调、就是转折太多却显得拥挤。这时考虑将原本的构想修改中篇是一个广受推荐的建议。
长篇小说(六万字或十万字以上)
一般认为,字数在六万或十万以上的为长篇小说,还可细分为小长篇(一般六万到十万字),中长篇(一般十几万到三五十万字),超长篇(一般超过百万字)。如果作者打算表现人生中常见的错综复杂关系,则必须使用这么大的篇幅。通常就算是笔调轻松的长篇小说,也会有一个内里的严肃主题,否则很容易陷入无组织或是零乱。初涉者在写作长篇时最需注意全局对主题的呼应、结构的严密性,以及避免重复矛盾或缺漏。
注:篇幅长短并非明文规定,但按照情节内容丰富度可能会把部分字数多的划入字数少的类别,例如某些十几万二三十万字的小说会因为内容太过不紧凑而被归入中篇小说,而某些仅有六万多字让人觉得篇幅过短的小说会因为内容情节十分紧凑而归为小长篇。
原贴:小说按篇幅怎么分的?
木木_WANG
宋元话本小说的艺术特点:1、话本小说的体制形式是结合市民听众的要求而创造出来的,一般由题目、篇首、入话、头回、正话和篇尾六个部分组成。2、话本小说的叙述方式符合一般大众的欣赏习惯,即连贯叙述,故事性强,情节曲折生动,带有悬念和巧合,所谓“无巧不成书”。3、话本小说是语体文,使用大众能理解的白话进行演说,以生活化的语言代替书面语言,这是小说文体上的重大变革,具有通俗易懂、生动明快的特点。这些艺术特点对明清小说的创作产生了深远影响。
宋元讲史话本篇幅较长,类于后来的长篇历史小说,大多历叙史实而杂以虚辞,代表作为新编五代史平话、大宋宣和遗事、全相平话五种等,对后来历史小说的创作提供了重要素材和形式规范。
岂有此“李”
章节是文章的组成部分,通常一本书分为若干章),一章又分为若干节
一部书可分成若干部分,每部分的文字自有起讫,可以将几个章节汇入到卷中。
第一卷有30章的话,那么一般来说第二卷的第一个章节是就是第一章,不隶属于第一卷。
原贴:小说卷和章节怎么分?
行走一生
原贴:军婚离婚财产怎么分?
边小琦
原贴:小说按篇幅怎么分的?
肉本多多
原贴:有关桥的故事
隐隐baby
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原贴:小说按篇幅怎么分的?
我是一颗树
当今社会很多人都认为,城市与农村已经没什么差别,谁也别看不起谁,只要有钱就可以高人一等,其实真不是那么回事!双方家庭出身不同,家庭教育不同,成长环境不同,思维角度不同,一举一动不同,高低眼界为人处事相差悬殊,耳听目染的烙印是根深蒂固的。当下男女二人恋爱特美好,盲目陷进爱情,婚后双方溶入双方家庭后所产生的各种矛盾,在现实生活中不可避免甚至残酷!后悔啊!这种事情导致家庭分裂的报道,及每个人身边发生的故事太多太多了!不论谁是体制内,不论谁是农村人,还是门当户对吧!太重要了!不要认为门当户对老话俗,那是千古万古变不了的训戒!
pomeloxiao
说真的,我也不喜欢农村的姑娘,通过我弟弟这几次相亲,我发现,农村真的说头太多,我们这边城市的姑娘结婚彩礼基本就象征性的3万,男方买房首付就行,婚后俩人一起还贷款,女方还有陪嫁,农村这姑娘,不仅要房,彩礼还要20万,房子还得加名,我吓一跳,我跟我老公结婚我家虽然要了10块钱彩礼,但是我爸妈一分没要都给我了,我父母还给了我15万的陪嫁,我自己手里还有10多万,可以说我老公没花钱就把我娶家的,婚后还得一起还房贷,而且农村人家七大姑八大姨太多,各种名头的礼份子太多,我一个表姐,婆婆过生日给信,就是要收礼,农村盖新房上房梁给信,父亲去世要办三年,每年都给信,孩子考学给信,孩子当兵给信,孩子找到好工作给信,生孩子满月酒给信,有些可以理解,有些真的很诧异,我弟弟的前女友,家农村的,父亲有白血病,还有个妹妹,家里吃低保的,就这种条件,跟我家要20万彩礼,问我弟弟,你一个月两万都挣不上吗?连一万都挣不上吗?我家哈尔滨的,一万两万的工资真的很高了,她好像觉得我家是富豪吧,后来我弟弟跟她分手了,她跟我弟弟要了一万块的分手费,我弟弟生气给了,反正从此也就不联系了,农村的姑娘真的很值钱,而且很势势利
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这个看起来是为儿子着想,其实是当家长的对儿子感情的一种禁锢。往上数几代,谁家不是农民出身,别以为住在城里的楼房里了,就忘了自己姓啥了,现在乡下的楼房别墅住着比城里还舒服。
现在不同意儿子找农村儿媳的家长很少吧?讲究的都是看女方的品性,和对方的感情如何。
只有30年前对户口出身都特别在乎。因为那个时候生了小孩子,户口都是随着妈妈上的,有“儿随母走”的说法。
记得那个时候,有城镇户口就可以接父母班,政府还给安排工作。女孩子有户口找个有工作单位的爱人,单位也是要首先安排家属。所以很多的男孩子找女朋友,都是以这个为诱饵,女孩有个城镇户口很吃香的。
父母都是体制内的,儿子也考入体制,不同意儿子娶个农村女孩,可能有几个原因:
一、思想观念
有些父母可能是怕和农村儿媳思想观念不同,以后不好相处,对事物的看法不同,容易产生矛盾。
二、环境影响
因为生活环境的不同,会有沟通障碍,今后工作生活上的变化会让儿子儿媳的矛盾加大,影响夫妻关系。
三、文化素养。
两者受教育程度不同,今后生活中会加大阻力,缺少共同语言,造成对下一代的影响
其实这些都是基于“门当户对”的思想在作祟,若是真的儿子很爱这个农村姑娘,可以用真情真意去感动他们。
一,对男方父母多做了解
既然成为了男女朋友,就有了成家的打算,在和男方交流当中,对于男方父母的喜好,脾气秉性,要有一个认识。
二、切忌以恶制恶
要成为一家人了,不要想着“你对我有看法,我也对你映像不好”,这种心态,是处理不好和男方家人关系的,想办法消除对方对自己的不好看法才是真的。
三、以诚待人
这个尤为关键,男方父母不理解或者看不起农村女孩,这很正常。但是,人都是有感情的,女孩只要是真心诚意的对待对方,相信会有好的结果。但是这是个长期的过程,需要付出精力,才有回报。
结语:父母只要是看到儿子生活幸福了,也就会改变看法的,生活毕竟是两个人一辈子的事情,有着共同的志向,爱好,生活环境更容易相互理解,减少矛盾,父母的考虑仅供参考,自己生活幸福了,父母也就可以安度晚年了。
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门当户对还是有一定道理的,城市和农村在思想观念,受教育程度,待人接物都有较大差距。如果结婚以后会有许多麻烦的。
xiaoxiaosugar
一碗剩下的炒白菜放冰箱里准备第二天吃。一个说:剩菜不能过夜吃,容易产生致癌物。另一说:放一夜没关系的,不要太娇性,浪费可耻。
两人说的都对。只是看事物角度不同,价值观不同,成长环境不同。
savior
什么年代了,还体制内体制外,那来铁饭碗?一切都是变化的。不守法什么碗都端不住。农村女又怎么了,一年土、二年洋、三年还不知怎么样。这样的父母有些不开窍,儿女不是附属品,你能代他们一时,还能代替他们一辈子。尊重他们的决定,让他们自立自强才是上策!
W1N
农村姑娘一般比较事儿多,彩礼陋习严重,父母没有养老金,总之,经济负担重。
当然,也有一些发达地区,农村人比较富裕,但是,即使如此,一些文化观念还是存在差距,大多都是暴发户类型。
城乡差别还是存在的,很难改变。
公务员群体,虽然并不富裕,但是,工作稳定有保障,文化层次相对较高。二者反差较大,可能这就是原因吧
完美巴萨xavi
父母做的是正确的。不是歧视谁,而是关系到维系婚姻家庭和睦与否的问题。门当户对,是婚姻的基础。说白了就是走进婚姻殿堂的两口子有没有共同语言,生活习性是否接近。所以找对象,必须要听父母的意见。俗话说不听老人言,吃亏在眼前。尤其在婚姻大事上,父母的话是最有权威性的。在这个世界上,只有父母对儿女是最无私的。
喜欢土豆
父母是体制内的,儿子也考入体制,为什么不同意儿子娶个农村的姑娘?我的回答是:一是传统封建思想作怪。父母是体制内的,儿子也考入体制,不同意儿子娶农村姑娘。主要是父母存在门不当,户不对,龙配龙,凤配凤等残余封建思想。不能全面正确理解什么叫“爱情”。殊不知,现在农村姑娘不是从前的农村姑娘。可以自豪的说,农村姑娘的颜值,身材,文化,内涵等方方面面不比城里姑娘差,有些方面比城里姑娘更出色。所以说,儿子娶农村姑娘没错。二是怕遭别人嘲笑。不可否认,父母认同城乡差别仍然存在,农村姑娘就是农村姑娘,城里姑娘就是城里姑娘。父母都是在体制内,儿子也考入体制内,现娶个农村姑娘,说的不好听。更怕别人说是谈不到城里姑娘,只有接个农村姑娘。父母脸上无颜。三是怕农村姑娘没有社会保障。一旦结婚生子,就要在家长期带孩子,必须长期承担所有费用。越想越或不来。事实上,把伢带大后,农村姑娘照常有工作,同样有社保。四是怕影响后代。遗传的力量是巨大的。娶农村姑娘,怕对后代的智商,身高,内涵和其它方面产生负面影响。事实上,娶农村姑娘生的伢会超出父母想象。
NXL
门当户对很重要,我的是女儿,也是农村人,我是一个普通的打工者,但我很赞同男方的观点,两个人受教育的程度不一样,以后很难沟通,男方本人及父母是体制内,如果女方亲戚找上门,说我家谁谁谁刚毕业,你帮忙找个体制内工作呗,男方拒绝的话,就说看不起人,姑娘也认为婆家不给面子,男方真帮忙找到了,又说工资这么低,里外不是人,体制内并非所有岗位工资都高,也分级别,但别人并不理解。
叮咚
人家看不起农村的也是有道理的,虽然我也是农村的,但现在的农村人和以前的农村人不一样了,缺少了一份淳朴善良,现在农村的女孩,攀比之风盛行,彩礼越高越好,动不动就说俺妈养我不容易,人家男方也不是吃屁喝风长大的,再说了,农村人和城市人,尤其是体制内的,三观一致的很少,微乎其微,婚姻和爱情是两码事,爱情是两个人的,婚姻却是两个家庭的事,还是门当户对比较好,文中男方的父母都是体制内的,未来的亲家必须是旗鼓相当的,而不是大字不识一个文盲,提问题的很可能是女的,送你一句话,齐大非偶!
Miss·Wu
其实是你的父母知道,体制内虽然稳定,但是收入不高,你没办法承受太大的负担。他们怕你以后负担太重,会铤而走险,以权谋私,导致严重后果。你要用心体会父母的用意而不是一味逆反,婚姻不是过家家,要好好掂量自己的承受力。
李晶
别把体制内看的有多了不起,如果不嫌挣钱少,除了稳定也就那么回事儿。体制内的有也家里在农村的孩子,不知道你们说的是农村出来的孩子还是就在农村生活的孩子,现在也有大学毕业回农村创业的孩子,更是了不起,比如乡村小乔,这样的农村孩子,体制内的小伙儿也高攀不起啊。
〆丶SEA
婚姻还是门户相对比较好!否则,有很多麻烦!不是说农村孩子不好,因为农村老人生活没有保障,所以,农村孩子负担很大!如果家里有几个兄弟姐妹,只有一个在外有工作的,那是很累的,永远满足不了老家的弟妹,是不填不满的坑!而且还是出力不讨好!人家也不会感激的!认为是应该的!
所以,最好不要找农村的!起码要有社保医保!
Cube
父母的考虑是对的,生活家庭环境不同,观念就不同。成家立业不只是家庭内部的事,更多的需要接触社会,处理人情世故,这都需要两个人观念差不多,不然就会积累矛盾。
sasababy_cool
对这点我深有体会,生活的环境,背景,家庭的教育理念都存在很大差别,沟通上也有差异,不存在城里人瞧不起农村人的问题,以上说的才是难以融合和调解的矛盾点,老话说的好,门当户对是有道理的,换了我也不会同意的。
kenwei
父母都是体制内,那最起码在你们当地也是个中产以上了,三套房,两辆车(或者相当数量的现金)是没问题的,如果还有额外跟朋友投资的话也有更多资产。而农村出来的,往往家里还有个弟弟,也就是俗称的伏地魔,即使她长的再漂亮,也会被家里人所拖累,最后你的会变成她的,她的会变成她弟弟的,不给?那就等着天天鸡犬不宁吧。门当户对很重要,我就吃了这个亏。切记
小兔子歪歪
多少还是有点看不起的成分在里面噻!我认识的一个出租车司机,他和老婆都是下岗职工,老婆已经退休了;他自己还没满60岁,所以暂时还没有拿社保……他的儿子非常争气,高考时考上了重点大学,现在在政府部门上班。没想到他的儿子居然娶了个农村家庭的专科毕业生(和他儿子是高中同学) ,婚后儿媳妇学了会计,现在在一家私人公司里做财务工作。听说司机两口子当年坚决不同意,尽管现在孙子都上小学了,老两口依然郁结难消……要我说呀!他们老两口的经济条件也是一般,只不过儿子太优秀,所以才有骄傲的本钱噻!
黄小邪在路上
环境不同,文化意识不同,观念不同会产生很多分歧和矛盾。比如现在最热议的养老金问题,明理的人大都认为交养老保险,多交多得,少交少得,不交不得,而农民很少一部分人也明理,但大多数农民却是我不交养老保险就是想要养老金,天天在网上叫嚷……,唉!得寸进尺,确实让人瞧不起。
♂定格這珍惜の回憶こ℡♀
在体制内的人,本身就是有着高等一等的优越感,特别讲究“门当户对”和面子问题。
一家人都是编制内的单位人,讲的都是带官腔的话,工作稳定和安逸,怎么可能容纳得下一个农村女孩,还是一个不在体制内,不是吃着“皇粮”的普通人进入家庭里面朝夕相处。
特别是有一定年纪和在单位有一定职位的父母,更加不可能让孩子随便娶一个农村女孩,这可谓是丢脸和不光彩的事。
就算自己的儿子再怎么不挤,也得选一个有着单位头衔的媳妇,哪怕暂时是临时工,也勉强可以,顶多是结婚后,想尽办法帮媳妇转为正式的事业单位等人员。
我以前也在交警大队做过很长时间一段辅警,也比较单位头衔和光环对一个人脸面的意义。
其实就算是一个辅警,父母也觉得是脸上添金的事,都希望儿女尽量娶或者嫁一个单位的人员。
父母甚至为儿女们的婚事十分重视,有的多方打听和求介绍单位职工。
所以,中国人的几千年的脸面问题,影响了一桩桩体制内的婚事。
而且,一家人同是体制内的人,也可以有个照应。说白了,现在能在单位里面混的风山水起的人,哪怕是临时聘用的职工,家里没有一点人脉关系和社会背景是很难进去单位里面的。
体制内的婚姻,更为现实的就是强强联合,互惠共赢的合作。
因此,父母是体制,儿子也是体制人员,根本就不会就单纯娶一个没有人脉和社会资源的农村姑娘,这就是现实的利益世界。
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门当户对,相互攀附,权权结合,一方面,每个人都在守卫自己所在的阶层,谁也不想找条件不如自己,相对低层次的家庭,因为他们惧怕下滑,惧怕好不容易积累的财富和权力,被他人共享或进入。另一方面,每个阶层都有自己的相亲鄙视链,就像本地人看不起外来户口,博士硕士看不起本科,985看不上211双一流。当然,这也没有错,毕竟呢,每个人都带有自己的初生家庭环境的生活的一些习惯,比如说你认为生活要省吃俭用,我认为要在能力范围内给自己最好的,这就是这个生活价值观的不同,而这种不同,往往造成了观念上的不合,而门当户对的好处就是,两个家庭的话语权相等,两个人的理念和生活方式也很相近,有一个最根本的原因,就是确保权力阶层江山永固,以及免去家庭背景比较差的一方家庭和亲戚拖累。
费常爱天
不是我说啥,我老公家是农村的,我是城里的独生女。他家亲人还挺好,可他们村子里很多人家简直不可理喻,那才叫个事多!有个女孩婆家彩礼给十万,在城里买了房装了修,结果女孩父母还要三十万,说是把女儿养大不容易。结果黄了。我同事一个小伙,找个农村姑娘,结果订婚仪式当天要十万块,说鳏夫带俩女儿不容易,以后没人管他了!我就不明白了,事儿他咋这么多,能不能之前谈好,非要在仪式上说。结果小伙家没同意,媳妇也黄了,亲友都散了,剩下一院子酒席。真是不能再尬了。有的农村人事实在是多!
elftiramisu
首先,体制内的人不是大款,自己温饱能解决,但无过多能力扶贫。
第二,不同的生活成长环境,造成大家对待事物的看法及处理方式会不同。俗称“三观不同”,婚后生活易产生矛盾。
第三,体制内的人,绝大多数虽不是权贵,但也不是社会面底层。择偶的范围也不算窄(不至于非得出高额彩礼,才能娶媳妇)。所以没必要非娶位家庭经济条件负担重的姑娘。
门当户对,是中国几千年存遗下来的择偶观,从不因政权更替而改变。
[▓'Bill Tsr
门当户对不仅是家庭条件要相当,更讲的是成长环境,这个太重要了!不听老人言,吃亏在眼前,真的太对了!我就吃过这种亏,而且用一辈子去弥补!
莣憂草时代
就是门当户对吧,年纪大了就知道了,感情是一方面,两个家庭是否观念一样也很重要。说实话农村有很多优秀的人,但是真的对于农村姑娘事儿多这个观念听了很多故事。彩礼高,父母总管女儿要钱,贴补自己儿子,都是这些事。
xiaomai
生活不同看待问题也有分歧,有时候家庭问题不是钱不钱的问题。说个身边事,哥哥本来相亲个农村姑娘,父母之前做小生意的现在不做了,自认为有钱独生女一个,小诊所打工挣个三千多块要穿六千的鞋子那种人,父母还跟我们家说孩子精贵要好好善待,好的好的,家里都开始动用人脉关系把姑娘弄到医院上班了,姑娘秀气哥哥也相中了,结果呢,姑娘说我哥买不起五千的T桖六千的鞋,晕死了,我哥说买得起,不过谁第一次见面就要给买五千的衣服六千的鞋还有一万多的包包呢,过日子又不是包小姐,结了婚钱交你手里了你自己过,但是这不是过日子的人吧,现在不谈了我哥重新相亲个自己创业的没那个姑娘秀气,但是各种稳重善良,我也觉得比那个好多了,现在那姑娘看看又回头闹腾,问题就一起见了一面在星巴克聊天半小时啥事也没,还一副正室撕逼小三的模样出现在我哥家,事实,她家真没啥钱,起码比起哥哥家,当初想给哥哥包养顺便讹诈一笔钱的,后来看哥哥是相亲结婚过日子就各种作妖,后来作妖半年没比哥哥更好的对象了又回头撕逼,真的不要脸不要皮那种,她妈竟然也去我奶奶家当说客,把我奶奶都说笑了,说你家来拒绝我家的,现在你还上我这九十多岁老太太面前唱戏啊,总之,这就是我们见识了的农村姑娘,说实话,害怕,绕着走。
罗丹的思想者
世世代代皆有人对农村人存有鄙视与偏见,岂不知父母是父母,自己是自己。今非昔比,时势在变!人生风云变幻,谁占谁光还不一定呢!
有福之人不娶无福之妇,无福之人难嫁有福之家。
受你父母影响,你可能没那福份!
我老婊,时年四十有余,放不下干部身份家庭 !至今单身!岂不悲夫?
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家!唐诗两句送你,还望有悟!
Wenj_S
1 、农村的女子有厚道文雅知书达礼的。
2、也有好吃懒做的泼妇。
主要看这个儿孑运气如何?
我嫂子就是农村的,来了我家闹的鸡犬不宁,她说找个有工作的男人目的就是享清福的,什么也不做也不想做,每月就指望我哥那点工资,化没了不够用就骂街,张口问我父母要,家里有好事必须她优先,住房必须要大间,父母生病住院她说不该她照顾,死后首先要清财分产。理由她是农民我们一家吃的全是农民种的,是农民养了我们,所以她应代表农民到城市享享清福,你们一家就应养我终老。
有俩街坊也找的农村媳妇,有一家的媳妇很优秀。另一家的也是母老虎母夜叉泼妇一枚所以我也反对找农村女子
盈盈笑语
这种事抛开别的不谈只说说资源,什么资源?体制内的资源,他找一些市长的女儿结婚和找一个农民的女儿结婚,他的人生轨迹完全是不一样的,当然这里没有贬低农民的意思,只是想说明他们接触的人和事跟市长接触的人和事完全不在一个水平线上……
evama
指女性而言:门当户对很重要。既便甘愿嫁,对方出于无形的自卑,总要找找男子汉的感觉,就会生生冒出很多意想不到的事端,三观很难合拍。
深水卡其鱼
其实各种路都可以走,家长的建议是让你走的不要像他一样辛苦。当然,很多事不是绝对,只是在概率上有区别而已!初闻不识曲中意,再闻已是曲中人!很多选择是要用一辈子去背负的。这就是生活!
jay_yang
根本不是看不看得起的问题,三观不合能把人折腾死,我一个亲戚就是遇到了这种情况,远在一百多公里的娘家一个拐了好几个弯的远房亲戚办喜事,他们因为工作无法回去,只打钱回去叫帮随个礼,丈母娘就整天说女儿是白眼狼,又不帮娘家呀,比不上嫁农村的堂姐什么的,女孩又在婆家生气,说让她妈没面子,类似这种问题频繁发生,男方家人的为人处世在自己亲戚同事间的口碑都很好的,但在女方娘家人口里是小气、自私,现在男方后悔死了,本来和和睦睦的家庭被折腾得都快抑郁了,甚至想到了要离婚。
瑶多多
门当户对虽说是旧时说法,但是还是很有道理的。都说父母是孩子的第一任老师,对孩子的影响确实很大,不同家庭背景间在生活习惯、道德标准、为人处世、视野眼界都存在差异。婚前看优点,婚后看缺点,特别是父母传下来的习惯,这都需要磨合,例如李云龙说过,不洗脚怎么了,不照样打倒蒋介石解放全中国,如果的另一半说出类似这样的话,你怎么处理?
以然
在有钱有势的中国人眼里,农民就相当于美国的黑人,是愚昧无知,贫穷落后,没文化,没品位,无资历,无学历,长相低劣的代名词,甚至连自己的父母是农民都瞧不起,这样的人大有人在,所以 ,也就行成了这种情况,但是,有这种思想意识甚至已在排斥农民的人,你们也不会好到那去,因为,你们的境界就已决定了你们的水平。
上仙之神
年轻时总想挑战世俗和规矩,总认为自己的男女朋友和别人不一样,自己也和别人不一样。婚后才知道,父母是过来人,说的全是对的,世俗是多年人们血的教训换来的经验!谁不遵守,注定要吃大亏,要被现实啪啪打脸!直到打到你伤痕累累,疲惫不堪,失败收场为止!
Fu
并不是农村姑娘不好,但老人们讲究的婚姻要门当户对还是有一定道理的。不存在谁高谁低的问题,是生活理念、生活习惯的不一致,会导致今后婚姻生活中好多矛盾的出现。
爱情是有时效的,婚姻中两个人会逐步由爱情向亲情、伙伴转变,而二十多年形成的生活习惯、生活理念很难改变,柴米油盐、锅碗瓢盆看似鸡毛蒜皮的小事却很可能摧毁曾经以为坚不可摧的爱情。所以,爱情可以盲目,婚姻必须理智,同样的生活环境下成长起来的两个人可能更合拍。
huangying
哪都有好与坏,农村也有明事理,识大体的女子!城市也有勿搅蛮缠,无赖耍泼的女子。家庭和睦幸福最重要!擦亮眼睛,多观察观察吧
雪域高原HZ
风俗习惯,价值观不同。你认为自我打造,努力读书,学习,锻炼为正能量,有可能他们那里就是“蚂蝗吸血”,才是值得,划算,炫耀,“一切靠自己”,“那太傻了”。可能他们那里的习惯,要你给他父母多少养老钱,要举行多大规模的亏本宴席,丧事,喜事,“有钱的人”应该是多大的标准,无底洞。要你自己后悔,除非你对这一切装傻,当傻子。你哪来那么多钱来填?
我心依旧
那说明父母是明白人!门当户对的婚姻才是本质上合适的婚姻。门当户对包括钱财上的还包括消费理念和人文环境。体质里的人一般也没什么钱,但一般都是心态平淡,勤俭持家,不敢赌未来——怕失去现有的,说好听是踏实,说不好听是比较谨小慎微。这样的人一般不敢借钱做风险大收益高的生意,怕赔了要一辈子的工资都要还债。而农村人敢做的比例比工薪层大很多,因为光脚不怕穿鞋的,赚了他就发家了,陪了他也没有钱还债,爱咋咋地!回到娶农村媳妇话题,其实就是娶她一家,将来家里岳父大小舅子借钱,若不借,媳妇就闹吵,借了,就是有利润是人家的,风险你担着(赚钱还给你,赔钱没钱还)。还有人情随份子,城里人没那么多讲究,农村儿生日娘满月、恨不得四十就过大寿,堂姐妹的婆婆过大寿都发请帖来……你人没时间红包要到,你家不过你活该!为人处世生活习惯等等。比自己经济条件高很多的,也不行,人家都是高消费,家庭请客都是高档饭店,叫你去也就是多一双筷子,你吃人家十次回一次,如果也到高档饭店也很亏。所以我不让儿子结交贵公子,人家非要跟他玩,提前说明:我家没钱配合你们去高档消费(需要勇气说出来)。别人说不用你花钱,但总吃别人高档大餐不好意思,我儿子就买食材在家请客(他没工作就住在给他准备的婚房里)所以,门不当户不对的人在一起时间长了很累!
朵
他的要求高,祟岗位对岗亭子间的好,不如对双十一农发行信用卡啊啊啊啊啊来多发子发孙去兴旺发达之芡实糕点店来许仁至义尽地亿亿nn口饭耒告口香满园风光无限好,门当对裤当,他才不理想来,吸收农村甘你古风不存,只垅发子发孙满堂红旺发达上去n代人,而不吸收这农甘村之幸福大方之农村小姑始终如一很老实又纯朴久之好姑娘儿,才公然拒纥了。
徘徊的行者
要说为什么体制之家,不同意儿子娶个农村的儿媳妇,理由各种各样,更是仁者见仁智者见智,莫衷一是,在此简单说两点,权且抛砖引玉吧。
首先、农村姑娘的实力不够强大,还没有达到足以打动他们。虽然来自农村,如果是北京面临拆迁的农村,可不是一把体制之家能够匹敌的。
再比如说,如果姑娘足够出色,像河南姑娘,中国女排的领军人物朱婷一样,体制之家也只能望洋兴叹,自愧弗如,自动退出。
上了大学,气质大变,貌若天仙,再加上亭亭玉立的出众人才,站在人群里绝对亮眼的农村姑娘,也足以让体制之家放下成见,主动大献殷勤!
其次,担心农村姑娘穷亲戚多。如果将来结了婚,七大姑八大姨,时不时的来串门,你说招待还是不招待?
万一将来谁有难事了,张嘴借钱怎么办?不借吧怕丢人,借吧担心还不上,怎么都是不得劲。一句话不同意,一切烦恼全部跑掉。
其实吧,这是根深蒂固的偏见!独生子女政策这么多年,能够七大姑八大姨的亲戚少之又少,更别说农村经济大发展,三四层小洋楼不比城市差。
最后温馨提示,如果他们的儿子真心喜欢一个农村姑娘并坚持结婚的话,与其棒打鸳鸯,不如顺水推舟。
要不然惹得儿子闹别扭,最后闹得父子翻脸不可开交,后悔都来不及啊。因为有时候爱情让人身不由己啊……