小说怎么分类和区别

玄幻简单的讲就是异世

奇幻是架构在神话的基础上，加入什么我们想像中的超自然因素。往这方面理解就成

仙侠讲的就是修真了 。

武侠小说 从何而来？

火药没有发明之前，刀枪剑戟都被称为冷兵器，在冷兵器时代，个人的武术技巧就显得十分重要，它既可保家卫国，又可以用它求取功名富贵，尤其是统治者，更是十分看重，在中国古代教学，是文武并重的，《周礼》中记：养国子以道，乃教之六艺。六艺中的射与御，就是射箭、驾战车挥刀枪作战的。汉书.艺文志亦载“剑道三十八篇”“和手搏六篇”，被称为“兵技巧”，它以手足、器械的使用为基本技能，据今已有二千多年，至南朝刘宋时，已有武术之称。会武术的人，一方面进入朝廷的军队，成为职业军人，这类人为朝廷所用，自然也就会在浴血沙场的同时，求得功名富贵。

但总有一类人，就象现在的执政党与在野党一样，对朝庭政治以及当权者有不同看法，在武术上的在野党就是那些号称侠客的人。他们因各种各样的原因流落民间，又自恃一身好功夫，挑战权贵、邪恶，扶危济困，这也原本没有错，但也有因所谓重感情、讲义气而犯糊涂的时候，只为报恩或复仇，可以置国家法律与他人利益于不顾，这就是韩非子说的：“侠以武犯禁”。但如果在一个政治黑暗民不聊生的朝代，当侠客们啸聚山林，当起“绿林好汉”来“替天行道”，公然与当权者叫扳时。这种行为，却得到老百姓的拥载，这同时也是侠植根人们心中，得到人们喜爱的重要原因，如瓦岗寨的程咬金、秦叔宝等与水浒传中的鲁智深、武松等。

一部《水浒》，能流传千古，恐怕还与它宣扬的侠义精神密切相关。而这种大规模的侠士聚集于绿林，并自称绿林好汉，这也大概是后来武林的出处，不仅取其山野之间自由自在，大概也有“在野”的意思，而且似乎“民主”程度也很高，他们以“会盟”的形式推选盟主，而推选的标准则只有两个，那就是武功和武德，否则，一律免谈。它们既显示出一种民间社团的性质，又是一种松散的联合。只有到了诸如水浒的规模，才显示出其政治和军事组织的特性来，但有一点仍是肯定的，那就是无论是晁盖还是宋江，都是侠士们自己推举出来的。

但最初的侠客多是独立的，个人的行为，如《史记》中记载聂政以及著名的荆柯剌秦王的故事。这样的人和事，在春秋战国时期还不少，当时由于七国之间争霸称雄，恩恩怨怨很多，各国权贵们都争相征贤纳士，这里的士，就是指武士，如当时的信陵君、平原君都养了好几百甚至上千的这类“食客”，这也就给这类武士侠客们创造了生存条件，他们大多以侠义著称，或为国，或为报主人之恩，充当刺客，甚至不惜舍生取义。这是封建时期的一大社会特点，欧洲中世纪时期的骑士，以及日本的武士，都与其类似。

这些侠义武士，历朝历代都有，他们那种大义凛然，扶危济困，路见不平杖刀相助，不畏强权，不畏残暴的武侠精神，十分为人们所敬仰。这些武术人士大多是真人真事，瓦岗寨、水浒中的侠客们不提了，如少林武功，武当派武功都是实实在在的武术流派，也有不少名家出自这些派别，宏扬了武术精神，就是近代，如清光绪年间的大刀王五，以保镖为业，被人称为大侠，他与谭嗣同交厚，戊戌变法时，还主动要求保护他出走。再有就是霍元甲，就曾击败不可一世的洋武师，大长了国术威风。而这些发生在现实生活中的武侠与武侠故事，则为武侠小说的创作，提供了丰富的源泉与土壤。

不过，另一类侠客就与我们现在的许多武侠小说有些类似了，他们似乎总存在于事实与虚构之间，这也似乎很深地影响了后世武侠小说的产生与发展，他们总是带有神奇性和神秘性，有的甚至过分夸大了武术本身的功能及作用，但这种以超人形象出现，除暴安良的武侠，又恰好反映了人们的希冀和愿望，这当中对后世武侠小说影响最深的有三个人物形象，那就是越处女、红线和昆仑奴。越处女源自《吴越春秋》，红线出自唐.袁郊撰甘泽谣，昆仑奴则出自唐《传奇》，历史上，许多身怀绝技的武侠们常常愿意退隐江湖，这是因为人心难测，即便是恩重如山的主人们也是如此，这种思想也影响了后世许多武侠的为人和武侠小说的创作。而从另一个角度讲，官场的腐败与黑暗，也使他们更愿意洁身自好，不愿意同流合污，这也是武侠们得到人们尊敬的重要原因，同时也是文人们一种理想的人文精神，所以历朝历代有那么多的文人愿意记录书写创作这些武侠故事，也是一个重要原因。

然而武侠小说到明清时，则多是以话本形式出现的，如清时在《包公案》基础上演译成的《七侠五义》《小五义》以及儿女英雄传评活等，它们奠定了武侠小说的基本形式和模式，但得到真正发展并呈现出一种繁荣现象，却是民国期间的事。

辛亥革命后，人们从封建桎梏下解放出来，各种思想流派涌入中国，报业、出版业得到空前繁荣，文学艺术得到大力发展，各种风格流派的文艺作品异彩纷呈，武侠小说也异军突起，它以独特的武侠们的侠义精神传统深得人们喜爱。

在二十世纪二十年代，首先有被称为“南向北赵”的等一批开风气的武侠小说作家，平江不肖生更是被誉为“民国武侠小说的开山鼻祖”。其代表作有《江湖奇侠传》、《侠义英雄传》等；赵焕亭则有奇侠精忠传留世

在三十年代后，最有名的武侠小说家便有北派四大家还珠楼主、白羽、郑证因和王度庐。这主要分为还珠楼主的神怪武侠小说，白羽的社会武侠小说，郑证因的技击武侠小说和王度庐的言情武侠小说等四大派武侠小说。

在民国武侠小说作家中，还珠楼主也许是最能体现中国传统文化特色的，半文半白的语言，儒、佛、道的精神哲理，都溶汇贯通于小说之中。其著名小说有《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》和《云海争奇记》等40部。白羽的社会武侠小说在武侠与社会生活方面结合得是十分紧密的，他受鲁迅、周作人兄弟和新文化运动影响很深，本身又是记者出身，他常常是通过武侠思想与社会现实的脱节来批判社会的黑暗，在写武侠们的可敬可爱的同时，也写出了他们在现实社会中的悲壮、感概与无奈。他的代表作是《十二金钱镖》、和描写白莲教起义的黄花劫等。郑证因当年的《鹰爪王》八部曲出手就不凡，他将武侠的豪气与精妙的武术与惊险的情节融为一体，并特别注重武术技巧的描写。其一生一共创作了一百〇二部作品，为当时作家之最。被人称为技击武侠小说一点也不为过。

而王度庐的武侠小说则重言情，写到生死缠绵处，常惑人至深。后起的港、台武侠小说，也大多走的他开拓的这条“悲剧侠情”的路子。他的主要代表作就是《卧虎藏龙》等“鹤铁五部作”。而他们中最具传奇色彩的则是还珠楼主李寿民，他七岁便登峨眉、青城学气功，十六岁与才女文珠相恋，因家变而失恋，写《蜀山剑侠传》时，笔名还珠楼主，就是用于纪念文珠的。后与大富豪之女孙经洵的婚姻更是轰动一时，孙父曾反对这桩婚姻以“拐带良家妇女”的罪名将其告上法庭，而孙经洵则在庭审时勇敢站出来捍卫自己的婚姻自由，使其无罪开释，一时传为美谈，而更值得一提的是，还珠楼主李寿民本人，在“七七”事变后，因拒绝出任日寇伪职，被抓到日本宪兵队受尽严刑拷打达七十天，仍威武不屈，令人敬叹！他的作为本身，也充满着一种侠义精神。一九五八年，一篇“不许还珠楼主继续放毒”的文章，却使他读后因悲愤而脑溢血，此后病榻两年有余，口授完长篇小说《杜甫》后，对夫人孙经洵说你要多保重后，溘然长逝，令人惑叹！

后来以金庸、梁羽生为代表的新武侠小说的崛起，则是近几十年的事。尤其是金庸的武侠小说，造就了不少金庸迷。金庸也不愧为一代武侠小说大师，他丰富的历史知识，深厚的阅历，对武侠精神的理解，对武术知识的掌握，精彩的叙事与描写，对人物性格的把握，确有许多过人之处。射雕中的许多历史、人物，如南宋时宋与金、元的错综复杂的关系均有历史史实依据，而邱处机等历史人物也确有其人，将真实与虚构有机结合，同时又兼有北派武侠小说社会、言情、技击、神怪四大派之长，同时又完全不同于这四大派，有了新的创新和发展。

武侠小说代表作:

《江湖奇侠传》

《蜀山剑侠传》

《鹰爪王》

《十二金钱镖》

《卧虎藏龙》

《七杀碑》

系列

系列

小说的分类 小说按其篇幅长短分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和小小说

长篇小说：它的首要特点是能容纳广阔丰富的社会生活，能反映人生的 重大题材，能正 反面地、纵向地反映整整一个历史时期；其次是，它容纳的人物多，各个阶级，各个阶层， 各个性格，男女老幼，上下左右，都能在其宏观的舞台上尽情表演；其三，它可以以一个主 要 矛盾为主线，也可以由几个主要矛盾交叉纠葛，情节十分复杂，线索重重叠叠，能多侧面、 多角度地展示五彩缤纷、风云变幻的大世界；其四是它可以为一个单纯的主题服务，也可 以包含多个主题、副主题，就如昆仑山脉的胸怀和大西洋的辽阔。众所周知的古典小说三 国演义、《红楼梦》，俄罗斯列夫·托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》， 以及中国当代作家古华的《芙蓉镇》、莫应丰的《将军吟》，均属此类。长篇小说，一般在10万字以上。�

中篇小说：它的特点是，反映社会生活的容量比长篇小说要少，但比短篇小说要多，介乎这两者之间。但它还是有较大的舞台，较多的人物，较复杂的矛盾，较频繁的纠葛， 用来雕塑一个或几个主要角色，以展示社会中某一段重大事件，揭示生活某一发人深省的问题 ，它的结构当然不能象长篇小说那样枝叶繁多，但也不是短篇小说那样单纯集中。如果长篇 是海，它就是内陆的江河，尽管它不能象海那样一望无际，但它一泻千里，还是非常宏伟壮 观 的。如鲁迅的《阿Q正传》、韩少功的《爸爸爸》、方方的《风景》，均属此类。中篇小说 ，一般在两万字以上。�

短篇小说：它的特点是生活容量比中篇小说小，人物比中篇少，情节比中篇单纯，主题也较单一，但它常常截取生活中的一个富有代表性的横断面，人物集中，情节集中，结构严谨，叙述简练，能以小见大，借一斑而窥全貌，既能塑造血肉丰满的典型人物，又能迅速地揭示现实中的本质，如果戈里的《装在套子里的人》、马烽的三年早知道、何士光的种包谷的老人，均属此类。短篇小说，一般在2万字以下。�

小小说：它的特点是，此短篇小说的生活容量还要少，人物更单一，情节更集中，它只是社会扫描中的美丽一瞬，百花园中的一个快镜头。它类似新闻速写，但一定是画龙点睛， 从一滴水能看到太阳，以极短的篇幅揭示现实的一个亮点。小小说，一般一、二分钟可以读完，所以又叫“一分钟小说”，字数在几百字与千五百字之间。�作家汪曾祺在小小说是什么一文中曾指出：“短篇小说的一般素质，小小说是应该具备的。小小说和短篇小说在本质上既相近，又有所区别。大体上讲，短篇小说散文的成份更多一些，而小小说则应有更多的诗的成份．小小说是短篇小说和诗杂交出来的一个新品种。它不能有叙事诗那样的恢宏，也不如抒情诗有那样强的音乐性。它可以说是用散文写的比叙事诗更为空灵，较抒情诗更具情节性的那么一种东西。它又不是散文诗，因为它毕竟还是小说。”这一段话，对我们认识什么是小小说具有启发意义。对于小小说的称呼很多，有千字小说、微型小说、超短篇小说、极短篇小说、一分钟小说、一袋烟小说等等，但不论怎么称呼，它都在形象地说明小小说的“小”的特征，它的篇幅很短，故事很简单，它多取材于生活的一瞬间、一插曲、一场景、一镜头．反映人物在一件事或一个场景中的片断行动．勾勒出人物精神面貌，揭示出个中道理。

1.比如说穿越文 大概就是 穿越到古代或者异时空，发生的一些事情嘛，大部分是不受历史限制的叫做穿越文

也有一些穿越到古代比如《宋风》带有一定的历史可读性的叫做架空历史，也就是改变历史的轨迹。

2.同人文，就是漫画里，游戏啊，把里面的主角拿出来YY的，叫同人。也有另一种说法是BL类的。

3.仙侠，就是一些修真的，比如说《寸芒》。《诛仙》都是仙侠。主题是中国嘛，古中国，或者是以中国的思想来构建的小说。

4.玄幻，穿越到异世里，发生的一些事情，然后修真的，可能是这样吧，这类的，很少接触。

5.奇幻，就是以西方文化，比如魔法之类的，以西方的传说来写的，主要攻击时用魔法的，叫奇幻。

比较基本的是玄幻 科幻 都市 网游 惊悚 武侠 仙侠等等

以上都还可以分很多类 这就不多说了额

玄幻一般都是写异界的比较YY的小说

科幻差不多就是未来 以高科技为主的小说

都市就是写在地球上发生的一些事情 有非常多种都市分类

网游就是写游戏的

仙侠就像西游记那样

武侠参考金庸的小说..

穿越文也可以不算在玄幻类型中，不算在玄幻里的话写女生穿越的比较多。

还有女尊文，女尊男卑 。

玄幻面比较广，包括修真，魔法，异能==，奇幻应该是指异世大陆型或穿越的吧，仙侠就是纯修真或修神之类的了

玄幻：

文体光怪陆离如穿越（穿梭时空到另外的时代，到另外的星球甚或宇宙等）、科幻（包括类似日本漫画机器猫一类无有科学依据的狂想，但是‘伪科幻’这个词汇却又不适合）、西方魔幻、武侠（尤其现代武侠），甚或改编电影动漫等等不一而足，称谓繁杂混乱难以定性。最终逐渐的归纳为一个词汇——玄幻。

奇幻：

在文学中，奇幻小说这种小说形式包括了长篇小说、短篇小说、角色扮演游戏和电影，依文化背景可区分为东方奇幻小说与西方奇幻小说，故事结构多半以神话与宗教以及古老传说为设定，因而具有其独特之世界观。奇幻小说的故事或者发生在与现实世界规律相左的“第二世界”中，或者是在现实地球中加入超自然因素。奇幻小说这种题材与科幻小说与恐怖小说既有联系，又有不同。这三种体裁起重要作用的都是幻想成分，都以现实为基础或者推测现实曾经怎样、应当怎样。奇幻小说的特点是大胆的想象和探索。

奇幻小说与科幻小说不同之处在于之背通常较偏向非百分之百理性或是不可预测的世界结构上（内容多有魔法、剑、神、恶魔、先知），以时间序区分，奇幻小说较偏向过去也就是历史中寻求背景依据或是相似，而科幻小说则会偏向现有科技的延续，强化及加强想象。

仙侠：

近代，仙侠小说的开山之作是还珠楼主的《蜀山剑侠传》，书中剑仙高来高去，驭剑腾空，瞬息千里。后来的许多武侠作家受还珠影响极深，比如古龙、金庸这样的宗师也受到一些启发，还珠可说是民国时代的“大神”了。就内容来讲，《蜀山剑侠传》属于比较玄幻飘渺的武侠小说。古时的武侠与仙侠区别并不是很明显，可以说就是同一类书籍。但是武侠小说又分为写实的，仅仅有拳法、枪法、棍法等传统的十八般武艺的武术类型小说。如《水浒传》等，亦或是比较虚幻的，剑侠，武功，神仙志怪等于一身的武侠小说等。在细分下去，就有如今的仙侠小说。

如今的仙侠小说，主要是以飘渺之旅为代表的飞升修真型小说。主要的几个修仙阶段为炼气期，筑基期，结丹期，元婴期，化神期等等（参见忘语的《凡人修仙传》，倏然一笑的心劫风云录等）。需要注意的是传统的中国古代修真文化里是没有这些东西的（咱们的孙大圣孙悟空也只不过是个太乙散仙而已，照样一根棍子打遍天庭。镇元子算是太乙金仙，与如来，玉帝等同。）

现如今的仙侠小说，想像更加天马行空，可以杂以穿越、重生、都市、魔幻，等，换句话说，它已经属于玄幻类，没有太明显了边界。非要找一个特点，那么可能书中的主角修行的功法叫“XX仙法”云云。当然，一些古典的修真小说还是比较保守的。

“如果是传统武侠，接下去写的可能是‘劈开了一块砖’，而到了现在我们就可以写成‘劈开了一座山’。”对于现在流行的奇幻武侠和传统武侠的区别，《诛仙》的作者萧鼎用了这么一个直接的例子回答。他觉得刚才举的例子很重要，“因为现在的新武侠其实就是以‘劈开一座山’开始的，个人的力量和感觉被大大强化了，以前的武侠都展开在以道义为准绳的江湖规则下，着墨的是探讨世界的秩序问题，这需要很厚的学养，可以说因为历史原因根本没有几个人有这样的学养。现在这么写是不得已也是适应潮流。”

实际上正是因为现在的新武侠不太重视外在规则，想象因而不被束缚显得很奇幻，所以新武侠也被称为奇幻武侠。而萧鼎正是奇幻武侠的代表。关于萧鼎作品《诛仙》的影响力，或许可以用2005年12月9日首届“百度风云录”的颁奖评语来理解，“凡是喜欢在网上读小说的，没有人不知道《诛仙》的;凡是奇幻小说的书迷，没有不知道《诛仙》的;凡是武侠小说的书迷，更是无人不在说《诛仙》”。这“三个凡是”的判断是建立在以实打实的搜索量基础上，2004年网络上13个领域有13个词搜索最多，其中文学艺术类就是《诛仙》。用百度搜索，《诛仙》的网页多达265000项，网络总点击量高达3000万人次，并且还在以每天200万的人次向前推进。

关于为什么说武侠奇幻化是顺应潮流，萧鼎的分析是:“因为成长的教育因素和社会条件，这代人的古学基础相对单薄，不仅难写好江湖这种厚重的题材，读者也可能因为缺乏基础不喜欢读，我想如果是把传统武侠四大名家的作品拿到当前，四大名家就是金庸、古龙、梁羽生、温瑞安，把他们的作品拿到2005年的市场不见得有《诛仙》的接受度——有什么样的文化基础就有什么样的读者和作者。事实上我觉得两者并不是所谓的继承或者发展的关系，只是因为有些共同元素有关联而已。”

而或许，探究萧鼎作为一个奇幻作者的知识积累和成名的全过程，就能描摹出新一代武侠奇幻化产生的深层原因和现实条件。

小说:表现手法以叙述为主

剧本:表现手法以对白为主

表现手法截然不同,这是小说和电视文学剧本写作的最大也是最根本的区别。

写小说,自然离不开刻画人物、讲述故事、描写人物肖像和心理、描绘社会和自然环境、交代相关人物和历史背景等等,表现手法是以叙述为主;写电视文学剧本,同样也要刻画人物、讲述故事、剖析人物心理,但表现手法恰恰不能使用叙述,而是以人物对白为主。

近年来,许多小说使用间接引语,说白一点,就是人物对话不加冒号和引号。这种文本的效果,淡化了对话,增强了叙述感,突出了整体性,但往往也给阅读造成一些障碍,人称容易混淆。

对于小说的叙述,老舍先生曾说过类似的话,这是小说所有表现手法中最难掌握的,需要大量的训练和琢磨方可入道,搞不好就会索然无味、就会干了吧唧、就会不知所云。如何把叙述做得地道?老舍先生给我们指出一条明路,开出一剂药方,他说,在叙述中融进感情色彩,加入生活常识和生活细节。本人照方抓药,医治顽疾,写起小说来,果真获益匪浅,并将此运用到所从事的职业新闻报道的写作中,同样效果甚佳,屡试不爽。

小说作为叙述性文体,自然要以叙述为主,但并不是涵盖所有的小说,有些刻意追求的小说除外。如林斤澜的醉话,通篇没有一句叙述,从头到尾都是一个醉鬼在絮絮叨叨、颠三倒四地说醉话(尽管也可以理解这是借用一个人的口吻进行叙述)。这种风格样式一般限于短篇小说,作为中篇或长篇,如果通篇用一个人物的说话来结构,作者不被逼疯了才怪。

写电视文学剧本,除了少量的旁白,小说式的叙述几乎一丁点儿也用不上了。如果将小说改编成供拍摄用的电视文学剧本,必须要把小说通过叙述表现的故事情节和人物心理活动,想办法变为人物对白。结合半个月亮掉下来小说和《暗宅之谜》剧本试举一例,一看便知。

小说叙述:

几十年来,王一斗重复地做着同样的梦,有时清晰,有时朦胧,内容大同小异,几乎一成不变,结局都是被金条烫醒,每次醒来,手掌都感到火辣辣地疼。王一斗请过不少睁眼的瞎眼的睁一只眼的瞎一只眼的算命先生,但都无法解析这个梦,也说不清这些年为啥总做同样一个梦。只好认同满囤妈的话:“都怪你不开眼的爷爷给你起了个一斗的名儿,你这辈子顶多就是一斗粮食的命,穷疯了就做发财梦呗。”

剧本人物对白:

王一斗大叫一声,醒了:啊———

满囤妈:又做你那发财梦了吧?

王一斗伸开手:那金条就像是刚刚浇铸的,烫得我手火辣辣地疼。

满囤妈:同样一个梦,做了几十年,你哪次不是让金条烫醒呀?有本事,拿回一根真的金条来,哪怕让我过过眼瘾也行啊……我算看透了,你这一辈子,就是一斗粮食的穷命!想发财?做梦吧!

王一斗:要说这梦,也真邪门了!自从住进这院子,几十年了,为啥总是做同一个梦?每次还都不走样儿,有时清楚,有时模糊,有时像是在梦里,有时又像是真的。

既然电视文学剧本表现手法是以人物对白为主,那么人物对白越生动、越口语越好。对此,作为《贫嘴张大民的幸福生活》和《少年天子》等非常有影响的电视剧编剧、著名作家刘恒一语中的,他说,作为电视剧的编剧,第一能力是复原口语的能力。复原绝对不是照搬,而是经过艺术的加工、提炼和升华。有些编剧总也摆脱不掉书面语言,根本原因就是复原口语能力低。电视剧里的人物对白是否口语化,是编剧最重要的基本功,是考验编剧、衡量编剧、决定编剧作品好坏和作品多少的试金石!

如何把人物对白写得生动、写得口语化?捷径只有一条,刻苦地向生活学习、向人民学习、向书本学习。听来,这似乎像吃了大蒜的嘴里发出的味道。但以我的体会,除此之外,再没有别的途径可言。这里需要申明的是,人物对白口语化,并不是日常生活的大白话,而是经过精心提炼、反复琢磨、逐字逐句、冥思苦想推敲后,才可落在纸面上。刘恒说,剧本对人物对白的要求非常严格,要从台词中焕发出生动性,用台词来刻画人物、推动故事发展。写有康熙微服私访《琉璃厂传奇》《五月槐花香》《倾城之恋》等电视剧的著名编剧邹静之说,写好对白特别重要,不要流俗地写对白,要有生命。何为对白的生命?我理解,一个字,活!要想让对白活起来、有生命,这很熬人、很要功力,需要长期练习、潜心钻研,再加上天赋,才可修成正果。苦啊!

小说表现手法以叙述为主,电视文学剧本表现手法以人物对白为主,是两种文体所决定的。以本人的体会,在面对两种文体时,创作的思维状态和微妙感觉也完全不一样。写小说时,感觉似乎自己在与自己心灵交流,作者犹如当事者;而写电视文学剧本时,感觉似乎剧中人物与人物直面对话,作者仿佛是旁观者。相信有过两种文体实践的朋友,都会有相近的细微的感受。

小说:塑造人物可以调动一切手段

剧本:塑造人物只有靠台词和动作

无论传统小说还是电视文学剧本,塑造人物是作家和编剧的首要任务。如何塑造人物,两种文体采写小说,塑造人物、刻画人物性格可以调动叙述、白描、对话、动作、心理描写、肖像描写等一切文学手段,随心所欲,为所欲为,十八般武艺,尽显神通;而写剧本,塑造人物、刻画人物性格只有台词和动作这两种外化的基本手段,同时还得要肩负推动情节、讲述故事,甚至搭建结构的重任。

小说塑造的人物形象,最终根植于读者心中,一百个人心中可能有一百个林黛玉,一千个人心中可能有一千个贾宝玉。电视剧就不一样了,剧本塑造的人物形象通过演员二度创作,最终活生生地映入观众的眼睛,一百个人眼里往往只有一个林黛玉,一千个人眼里往往只有一个贾宝玉。

用的手段区别很大。

于小说如何塑造人物、刻画人物性格,由于篇幅关系,这里只谈一小点,即不要停下你的故事进行静止的人物肖像描写(而静止的肖像描写在我们看到的小说里比比皆是)。对此,老舍先生早有教导。写一个姑娘出场,不要急于静止地介绍她“梳着一条大辫子,长着一对儿浅浅的酒窝和两扇长长的眼睫毛”,而是让她先言语起来、动作起来,将她的肖像通过她的言行不经意间一点点地传递、渗透、熏染给读者。比如,她生气了,“把大辫子往后一甩”;她哭了,“泪水打湿了长长的眼睫毛”;她又笑了,“露出一对儿浅浅的酒窝”。鉴于此,本人曾向书法家求了一幅草书,“让你的故事流动起来”,挂在书房,以作自勉。

小说在言行中完成肖像描写,起到刻画人物作用,这一点与电视文学剧本可谓异曲同工。邹静之说,所有人物在电视剧里出场都应该带着事,一定要给他一件事情,这个人就一下子出来了,他的面目(性格)也出来了。剧本里,人物是否“梳着一条大辫子,长着一对儿浅浅的酒窝和两扇长长的眼睫毛”,根本不用你编剧瞎操心,编剧要把好钢用在刀刃上。这个“刀刃”就是人物台词和动作(事件)。而一个人物在剧中说什么台词、做什么动作,归根结底是人物性格决定的。

一个人,阅历如何,身世怎样,学识深浅,心眼好坏,从事什么职业,身体是否健康,有什么爱好和习惯以及家庭环境的影响……所有这些,都决定了性格形成、行为准则和道德取向。对一部电视剧而言,主要人物性格,决定剧本风格,决定故事走向,决定戏剧冲突,决定起承转合……决定剧本的一切!邹静之说,写电视剧,我的心得是认认真真做好梗概和分集梗概,还要做好特别细致的人物梗概(小传)。

当你计划原创或把小说改编成一部电视文学剧本时,不妨先把剧中确定的人物写一个小传,主要人物可以写一两千字,次要人物可以写七八百字。不要以为这样会耽误工夫。磨刀不误砍柴工。当你后来进入剧本创作时,以至在整个写作过程中,你会感到当初写人物小传有多么重要!这不是故弄玄虚,而是掏心窝子的真实感受。

小说按照篇幅长短，可分为（长篇小说 ）、（中篇小说 ）、（ 短篇小说）及（小小说或微型小说 ）。

一篇小说必须具备三个要素，即（人物、情节、环境 ）。其中，（ 人物）又是主要要素，小说的故事情节一般可分为（ 故事的开端、发展、高潮、结局）四个部分

小说是文学体裁四分法中的一大样式。它是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。

散文（prose;essay）是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。

一、小说中或有故事，或无故事，但必有中心人物；散文中或有故事，或无故事，却不必一定有中心人物。二、小说适宜客观的描写，即使是第一人称的小说，那写法也还是比较客观的；散文则适宜于作主观的抒写，即使是写客观的事物，也每每带有主观的看法。三、小说以人物行动为主，其人物的思想、情感、性格等，都是在行动中表现出来的，即使偶然描写一些自然景物，也还是为了人物的行动；散文则不必以人物行动为主，只写一个情节，一段心情，一片风景，也可以成为一篇很好的散文。四、小说须作具体描写，即使是议论，是感想，或是一种观念的陈述，也必须纳入具体的描写之中；散文则可以作抽象的言论，如说明一种思想，一种感情，一种论断。简单的说是小说注重叙事性，情节性，而散文注重文章整体性，思想性，情感表达性，所以我们需要可以欣赏散文的美丽意境，可以感受小说的各种情节

小说有剧情

散文指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制。

它是以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和深刻的环境的描写反映社会生活的一种文学体裁，它是以完整的布局、合理的发展及贯穿主题的美学原理为表现的文学艺术作品。也可以说：小说是通过故事情节和环境描写，以塑造人物形象为主要手段，反映社会生活和个人内心世界的一种文学体裁。

所以，区分一篇文章是散文还是小说，只要大致看看情节。内容是否有众多人物关系，情感关系，复杂背景关系，人物纠葛，冲突矛盾。如果有，就是小说。散文则主要是内容不大紧凑，抒发一些个人感怀，没有小说给人的情节吸引性。

满意后请光速采纳 BY公子妖娆——叶洋葱

最简单的方法就是通过字数区分。

长篇15万字以上

短片2万字左右

当然了中篇属于这两者之间。

希望可以对你有一些帮助。

小说的分类 小说按其篇幅长短分为长篇、短篇和

中篇。长篇小说指篇幅长、描写错综复杂的事件和众多

的人物，反映比较广阔的社会历史画面的作品。关于长

篇小说的特点，别林斯基指出：“也许，长篇小说更适

合于诗情地表现生活吧。的确，它的容量,它的界限,是

广阔无边的；它比戏剧更不矜持，更不苛刻，因为它吸

引人的不是局部和片断，而是整体，包容着这样的细节，

这样的琐事，分开看时似乎是不足道的，但和整体联系

起来看，在作品的全体性上看时，却有着深刻的意义和

无边的诗意；……长篇小说的形式和条件，用来诗情地

表现一个从其对社会生活的关系中所看到的人，是更为

方便的，我以为它的异常的成功，它的无条件的支配权

的秘密，便在这里。”（论俄国中篇小说和果戈理君

的中篇小说，别林斯基选集第1卷,人民文学出版

社，1958年版）短篇小说指篇幅短,描写不多的人物,比

较单纯的故事情节,反映生活的某一纵切面或横断面,以

突出刻画一两个人物性格的作品。关于短篇小说的特点，

鲁迅指出：“在巍峨灿烂的巨大的纪念碑底的文学之旁，

短篇小说也依然有着存在的充足的权利。不但巨细高底，

相依为命，也譬如身入大伽蓝中,但见全体非常宏丽,眩

人眼睛，令观者心神飞越，而细看一雕阑一画础，虽然

细小，所得却更为分明，再以此推及全体，感受遂愈加

切实，因此那些终于为人所注重了。”（〈近代世界

短篇小说集〉小引，《三闲集》,《鲁迅全集》第4卷，

人民文学出版社，1957年版）中篇小说指介乎长篇与短

篇之间，描写若干人物和不太复杂的故事情节，具有比

短篇更有深度和广度而生活容量又不及长篇的作品。其

字数一般多在 3万字到10万字之间。不过在短的中篇和

长的短篇之间、长的中篇和短的长篇之间，并没有绝对

的界限。

转载！

悬疑小说是具有神秘特性的推理文学，可以唤起人们的本能、刺激人们的好奇心。与恐怖小说的区别像希区科特说的。悬疑小说是给读者留下悬念，然后引领读者一步一步的揭开悬念。常常是以推理的形式进行。 而与许多恐怖小说的最大的区别是，恐怖小说的悬念揭开往往是无法用科学解释的，也就是灵异。悬疑小说往往把种种无法解释的悬念用科学的方法解释 什么是悬念？希区柯克曾经给悬念下过一个著名的定义： 如果你要表现一群人围着一张桌子玩牌，然后突然一声爆炸，那么你便只能拍到一个十分呆板的炸后一惊的场面。另一方面，虽然你是表现这同一场面，但是在打牌开始之前，先表现桌子下面的定时炸弹，那么你就造成了悬念，并牵动观众的心。 希区柯克，悬念电影大量闻名世界，其悬念小说比较注重故事的发展过程，注重渲染各种气氛，让读者以更为紧张的心理状态去关注小说主人公的个人命运,对人类的心理世界有着深刻的体悟为他们的各种遭遇担惊受怕。悬念小说的最大特色，也就是与其他形式小说最为不同之外，显然在于对环境气氛的渲染。 作家通过对环境特定场景的引起读者的警觉，继而不由得为小说主人翁的处境担忧起来，总想尽早知道结局，总希望主人翁能摆脱困境，憋在心里的一口气要待到水落石出后才能吐出，从而达到了作家制造悬念的目的。 其实所谓悬念，就是要让读者兴奋起来，愿意将作品一口气读完。通俗些的说法就是增强作品的可读性。

校园的呢时比较适合小学生或者那些心智不太成熟的人看的，而都市的呢，就是比较成熟的人看的，大多是很虐心的，不会很白痴。 欢迎采纳~！

由于所依据的出发点和角度不同，小说的类别可以有许多种分法。

1，在现代小说批评和小说理论中，最流行和最基本的是按照篇幅的长短、字数的多少和容量的大小把小说分为长篇、中篇、短篇三类，篇幅长的为长篇小说、篇幅短的为短篇小说，介于二者之间的一类为中篇小说。这种分类方式目前又多出一种微型小说，即小小说。

2，按小说的性质和塑造形象的主要途径，可分为抒情小说、故事小说等；

3，按小说的体裁和表现形式，可分为叙事体小说、传记体小说等；

4，按小说反映生活的题材和领域，可分为历史小说、爱情小说等；

5，按创作方法，可分为现实主义小说、浪漫主义小说等；

6，按创作流派，可分为荒诞派小说、魔幻现实主义小说等；

7，从小说史角度分，又可分为志怪小说、章回小说等。但各类小说之间又没有绝对的界限，有时一部小说会兼属许多类型。

8，按照网络书分，可以有武侠小说，玄幻小说，修真小说，魔法小说，科幻小说，悬疑小说，推理小说，侦探小说，同人小说，都市小说，穿越小说，后宫小说等等众多分类。

有一个空不会

看叙事

长篇小说 中篇小说 短篇小说 小小说

人物 故事情节 环境

故事情节

开端,发展,高潮,结局

系统流小说也有很多种啊，有都市类的，玄幻类的，穿越类的，重生类的

小说如古典四大名著，以及所有出版的小说都有固定的内容。而评书则不然，无论是三国或水浒或隋唐或任何书目，由于讲说的人不同，内容虽大同，但细节却可大不相同，甚至相差甚远，也不为过。而且可以体现说书人自己的特色特点，是可以任意发挥的。不同的流派也是这样形成的。应该说评书和小说的区别还是很大很明显的。

我理解是有以下几点区别，

1属于两个不同的艺术概念，小说是语言艺术以刻画人物形象为中心.评书又称说书，讲书是一种表演艺术.

2欣赏方式不同

3故事情节的描写不同

4基本要求不一样

5描写手法不同

评书和小说的区别很明显呀！一个属于文学，一个属于曲艺也就是语言表演。评书这一形式诞生于雍正末年（但其源流可以放到春秋战国，但这门艺术形成于雍正末年），而小说则太悠久了。当然，评书文本出现更是在民国之后才出现。

小说是文字系统，评书是表演系统

什么叫曲艺？就是民间口头文学、歌唱艺术经过历史演变形成的一种艺术。著名的四大名著《西游记》《三国演义》《水浒》都是从民间曲艺经过至少二百年以上的打磨，通过不知多少文人的打造，最终由一位文学造诣较高的文人进行改编、整理升华而形成的。

评书的总体特点：在内容上讲究四梁八柱，其故事内涵表现得“爱憎分明”。按照传统艺人的观点，听评书不能让人学坏。如果这个人听书越听越学坏，那么表演者就是失败的。评书的文本，其实主要是评书表演中某一时期的语言总结。甚至并非是最好的文本。

比如说评书，从哪里开说方式太多了。比如一部《杨家将》你可以从杨业自尽开始，也可以从潘杨斗开始，也可以从其他地方说起，而且稍微照顾一下就不会有“不成体系”的遗憾。小说就不同了。

评书最魅力的地方是评，而不是故事本身。比如我们喜闻乐见的《杨家将》东汉演义隋唐传《三国演义》等，大家对故事都耳熟能详了。为什么还爱听？爱看电视剧？看的就是发挥。光看评书的文本其实没什么好看的，就好像看剧本一样。但是通过表演，特别是声音、表情、动作等，人们就会逐渐入戏。

小说的总体特点：小说讲究的是情节曲折、文字优美、内涵有深度、表现作者的某种情怀。这就和评书完全不同了，评书的文字并不优美，都是老百姓常说、常用的话；内涵和作者（表演者）的情怀也是老百姓的“通俗”情怀。

比如杀人偿命、欠债还钱；善有善报恶有恶报；爱国爱家孝敬父母；对朋友要仗义、对敌人要凶狠，爱憎分明。

评书是老百姓的表演，小说则是知识阶层的消遣。这是两个完全不同的体系。

先介绍一下评书：

评书，又称说书、讲书，广东粤语等地区俗称讲古，古代称为说话，是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式，在宋代开始流行。各地的说书人以自己的母语对人说着不同的故事，因此也是方言文化的一部分。

清末民初时，评书的表演为一人坐于桌后表演，道具有折扇和醒木，服装为长衫;至20世纪中叶，多不再用桌椅及折扇、醒木等道具，而以站立说演，服装也较不固定。而在70年代末中国改革开放后，在电子媒体及推广普通话的冲击之下，一些方言的说书文化日渐式微，处于濒临消失的状态，但还仍然有其活力。

评书【píng shū】，曲艺的一种。一人演说，通过叙述情节、描写景象、模拟人物、评议事理等艺术手段，敷演历史及现代故事。北方语系通称评书，南方多称"评话"，也有称"评词"的。

(1)评论书法。 元王恽<颜鲁公书谱>序:" 东坡云:评书兼论其平生，苟非其人，虽工不贵。" 元黄溍跋荆公帖:"今观此帖，风神闲逸，韵度清美，临学之家，宜有取焉，评书者未可以彼而废此也。"

(2)多讲说长篇故事。 清富察敦崇 燕京岁时记·封台:"戏剧之外，又有托偶(读作吼)、影戏、八角鼓、什不闲、子弟书、杂耍把式、像声、大鼓、评书之类……评书抵掌而谈，别无帮衬。"《儿女英雄传》第十八回:"你要知这话的原故，竟抵得一回评书。"老舍《茶馆》人物表:" 邹福远 --男。四十多岁。说评书的名手。"

此段内容来自360百科。

我理解评书为：通过一个评书人对书的理解解释，介绍，演讲，普及给大众听。有趣或者对故事跌宕起伏情节把控，更容易的让大家喜欢和读懂的一种方式。

小说，这个就大家都知道是什么。

评书包涵的内容更广；小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。

说区别就是评书是表演形式，小说是写作的一种文学体裁。

评书有评历史的，也有评小说的。

他们可以有交涉，但是两者本质不同。

评书好比散打，大开大合；小说好比拳击，更加细腻

评书是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式，在宋代开始流行，属于一种方言文化。清末民初时，表演评书的人一般坐在桌后表演，手拿折扇，桌上放着醒木，一看就很有气派。而说书人所讲说的内容，既包括历史典籍、英雄演义，也包括民间轶事、坊间笑谈。

正是由于雅俗共赏、文白并杂的特点，评书得以在社会各个阶层流行开来，不管是达官贵人，还是平头百姓，都可以到勾栏、茶馆里去听评书。间或有听得激动之处，难免满座喝彩、众人称赞，这也就是说书人最开心的时刻了，因为他的说书给人们带来了轻松和快乐。

近几年，一些方言的说书文化日渐式微，处于濒临消失的状态，但仍然有其活力。对于老一辈人来说，听评书的习惯还未丢弃。对于年轻人来说，对于小说可能了解更多。电子书的盛行，也让读小说更加及时和方便。武侠、校园、后宫、穿越、科幻、警匪等类小说，如今各自拥有了忠实的读者群体。

总结起来，评书就是适宜于扮演的一种艺术传播样式，适宜于一对多；小说则偏重于案头读物，通常无需他人宣讲，各人可根据自己的兴趣和爱好选读相应作品。当然，优秀的小说也可以被制作成电影、电视剧等影视节目。

很简单，小说的重心放在对情节内容的强调上，而评书则将这种重心调整为更利于人进行“表演”。

评书也有写成文字的，像小说一样，如果这么看，其实评书和小说并没有很大的区别。

但是，如果仔细想想就会发现，小说里有很多内容不适宜直接拿来进行表演。

其实你也可以这么想，小说是“故事”，评书是“说故事”，区别就在一个“说”字上，也就是表演。

小说在叙事上，一般不会有频繁切换叙事者角度的情况。我相信有人可以写出这样的小说，但我更相信，这样的小说不会有什么读者——读得太累。

而评书，则是频繁切换第三人称的叙述，以及第一人称的模拟代言，它靠这种方式来构建情景，主要满足的是“听”，在“听”的基础上，构建受众的形象思维。

所以，评书里会有说书人的批讲，会与现实的一些事联系起来，一人多角、跳出跳入，有使噱有倒口等等。

小说需要做到把故事完整呈现在读者面前，越完整越好，它需要尽快在读者心中形成一个囫囵印象，对已经发生的故事的梗概和脉络有一定程度的把握。

评书可以很零散，它不需要听众自己在脑中去串联故事的前后情节，这是由说书人来做的。说书人按照他所想，让听众的思路跟着他。

因此，不同的播讲方式，不同的风格，可以让同一个故事呈现出不同的精彩，对于听众来说，这比读小说更轻松，当然，由于它更零散，所以听众会觉得故事很长。可如果是看小说的话，一会儿也就看完了。

你可以认为，评书的特意这样限制受众去乱想的，你所想象的那些，是你在听书之时即已入彀中，是说书人引导你往那方面想的。

这很套路，但是这也很轻松。这就是小说做不到的了。

分为四大类：1.出版。2.男生。3.女生。4.有声书。

一、出版：影视小说、生活、历史、战争、外国名著、成功励志、经济管理、科技、悬疑、中国名著、诗歌散文、武侠、文化历史、科幻、社会科学。

二、男生：重生、腹黑、穿越、灵异、悬疑、兵王、影视小说、扮猪吃虎、推理、娱乐圈、末世、盗墓、年代、系统、星际、种田、学霸、二次元、奶爸、外卖、宠物、武侠、战争、神医、奇幻、都市、空间、剑道、无限流、都市修真、美食、职场、家庭、体育、都市生活、游戏动漫、历史、直播、大唐、诸天万界、海岛、天才、明朝、科幻、神豪、三国、洪荒、鉴宝。

三、女生：甜宠、快穿、重生、宠妻、现代言情、腹黑、皇叔、古代言情、兽世、团宠、豪门总裁、穿越、虐文、灵异、校园、悬疑、幻想言情、萌宝、清穿、影视小说、扮猪吃虎、推理、皇后、精灵、娱乐圈、王妃、末世、盗墓、年代、系统、女强、公主、星际、种田、嫡女、学霸、二次元、外卖、空间、美食、职场、家庭、都市生活、游戏动漫、直播、天才。

四、有声书：同上三大类。

纯爱是指两个性别相同的人相爱。原创是指这本书是自己一点点想出来的，不是抄袭别人的。