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《三国重生之我是路人甲》是关驹所写的历史军事小说,首发逐浪网,已完结。
贾仁禄外号"路人甲",一个小公司的网管,痴迷于网游.因疲劳过度晕了过去,醒来的时候发现自己重生在了建安三年(公元198年),成了曹操手下一个普通普通的曹兵甲,而三国里无人不知无人不...
大琳LENA
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贾仁禄外号“路人甲”,一个小公司的网管,痴迷于网游。因疲劳过度晕了过去,醒来的时候发现自己重生在了建安三年(公元198年),成了曹操手下一个普通普通的曹兵甲,...
渊宗
古代人们的分工是男耕女织,男子负责耕地,劳作等一些重体力劳动,妇女一般在家织布,汉代谚语有云“一夫不耕或受之饥,一女不织或受之寒”。意思就是一个男子不耕种家里就可能挨饿,一个女子不织布家里就可能受寒。男耕女织,自给自足是当时小农经济的主要经营方式。
范成大的四时田园杂兴中这样记载”昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家,童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。“这首诗的意思是:白天出去耕田,到了夜晚回来搓麻绳,农家男女都各自挑起家庭的重担。儿童不明白怎么耕耘,但也在桑树下学着大人的样子种瓜。这是当时生活的真实写照。这种方式延续了几千年,只到近代才逐渐消失。
毫无疑问,古时的农民生活是极为疾苦的,首先是生产力的低下,没有先进的生产工具,种地全凭人力畜力,需要靠犁,耧等工具来耕作,当时已经有锄头了,陶渊明曾写道“晨兴理荒秽,戴月荷锄归。”
在这样的条件下,一个壮年人每天也就能耕几亩地,但是草是长得很快的,所以也就是自给自足的水平,这还是在丰年,如果在荒年,天大旱或者大涝,就得饿死不少人,还有蝗灾等灾害。
而除此之外,还得交纳赋税,服兵役,历朝历代都有各种各样的方法来控制农民,强迫他们服役。柳宗元的捕蛇者说中曾说过这种情况,孔子也曾感叹“苛政猛于虎“
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古代盛世百姓的吃:
一:两汉时代
汉朝盛世年间,普通自耕农家常吃麦子做的干饼“糗”,另外还有“汤饼”面食。因为当时没有发酵技术,所以这类主食都是口感坚硬。还有大米或小米做的干饭。稍有点钱的人家,能吃上加甜枣的米饭。
日常蔬菜主要是冬葵和蔓菁,大豆从西域传入后,也是火热受欢迎。大豆的鲜叶干枝,当时全是西汉农民的菜。而《盐铁论》以及各类西汉壁画证明,鸡肉以及猪肝等畜类下水,西汉平民逢年过节时,也能吃得上。
二:盛唐时代
盛唐的农业生产,发达到“稻米流脂粟米白”,天宝年间唐朝官仓储粮高达九千六百万石。唐朝百姓的食品种类,自然也更丰富:主食有“煎饼”“胡饼”“蒸饼”“稻米饭”各类,“蒸饼”更是唐朝各阶层大爱。
汉朝时还非常珍贵的芹菜韭菜,唐代时已经遍及大江南北。瓜果的种类也更多,樱桃梨杏都能吃到。比起汉朝百姓年节常吃鸡肉来,唐朝百姓过节却能吃上猪肉,北户录等史料里唐朝百姓过节吃猪肉的桥段,写得十分热闹。
三:两宋年间
现代人熟悉的煎炒烹炸手艺,宋代时也终于成型,老百姓的家常菜肴,种类也是更多。一线城市的肉类消费也激增。《东京梦华录》统计,每天深夜在汴京南熏门接受检验的猪肉贩子,人数就多达上万。
汴京城里面向普通市民的小吃店林立,包子肉饼鹅鸭奶酪全都有,总数多达上万家。不少小吃店都成了百年字号。“舌尖上的大宋”,味道就是这么丰富。
原贴:古代老百姓怎么生活的?
Timothy
恩,全世爱不错
婆媳拼图你去瞧瞧也行
要不看看电视剧
.儿媳妇的全盛时代07年的收视冠军家庭剧,是李秀景 金志勋主演的,50集左右吧,是很红的周末剧,很好看,掀起了儿媳妇热潮。
2.做得好,做的妙09年蔡琳的新剧,现在还没连载完,预计50集吧,现在出了30多了,也是讲述婆婆开始不承认儿媳妇到慢慢接受的,也很好看。
3.妈妈发怒了传闻中的七公主我的爱金枝玉叶松药店家的儿子们爱也好恨也好比天高比地厚《回家的路》这些都是口碑收视都很好的家庭剧,很温馨的,都特别好看!还有家门的荣光灿烂的遗产我人生的黄金期《玻璃之城》可能重点不是婆媳关系,但是都是家庭剧,有喜有悲,看一下吧!
4.欧巴桑向前冲妻子和女人白色谎言媳妇儿和少奶奶都是家庭伦理剧,非常值得看
5.再给你推荐个日剧嫁个好人家仲间由纪惠 谷原章介主演,这剧很热闹了,是婆媳大战的故事,每一集一个小故事一个小矛盾,但是都温馨的化解了,特别精彩,看着别提多过瘾了!一定要看哦!
6.推荐韩国的情景喜剧无法阻挡的High Kick和泡菜奶酪微笑这两部就是内地说的搞笑一家人第一部和第二部,都很精彩,特别好笑!涉及了很多家庭关系,有校园,也有爱情,也有婆媳之间的,很好看!
都是我自己看了以后推荐你的,不骗你,绝对好看,我一点点自己打出来的,真的很辛苦,一定要看哦!
原贴:婚后生活的言情小说
巧麦
古代人们的分工是男耕女织,男子负责耕地,劳作等一些重体力劳动,妇女一般在家织布,汉代谚语有云“一夫不耕或受之饥,一女不织或受之寒”。意思就是一个男子不耕种家里就可能挨饿,一个女子不织布家里就可能受寒。男耕女织,自给自足是当时小农经济的主要经营方式。
范成大的四时田园杂兴中这样记载”昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家,童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。“这首诗的意思是:白天出去耕田,到了夜晚回来搓麻绳,农家男女都各自挑起家庭的重担。儿童不明白怎么耕耘,但也在桑树下学着大人的样子种瓜。这是当时生活的真实写照。这种方式延续了几千年,只到近代才逐渐消失。
原贴:古代老百姓怎么生活的?
momo夏天
自来水,没有电脑……古人可怎么活啊?事实上,他们过得可丝毫不比我们差!
古人女人刮除体毛吗?
比起她们与时俱进的高智商,中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上,很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉,再用黑色颜料画眉……没错,黑泽明的电影《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿,就是师从中国先人的成果……除此之外,古代女人们还流行“挽面”,就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子,看来并非如此。
古代皇帝后宫3000人,果真有这么多吗?
3000?这只是一个保守的数字。古代皇帝在女色方面上的追求可谓孜孜不倦,著名的昏君隋炀帝,就曾下诏广征天下美女,更是选了3000童贞女子入宫供他 “消遣”。隋炀帝还是小菜一碟,排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中把他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神,他的后宫人数可是高达四万……嗯,一天一个,也得100多年才能用完。
古人常说学富五车,五车到底能装多少书?
需要指出,这“车”是马车、牛车,而不是大卡车。这词儿是描述战国时代的名家施惠如何勤奋好学的。他每次出个门,都要带上五车竹简在路上阅读。也不知道这一路颠簸的,他能不能看得进去,总之这范儿算是做足了。这五车竹简也没几本书,大概连精装版的《古文观止》也装不完。照这么个算法,咱们随便一个人都是学富几十、上百车的。
古人通常多久洗一次澡?他们用什么来洗头呢?
古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期,古人便“三日一洗头,五日一沐浴”。到了汉代,还出现了“休沐”,就是说官员们上了五天班之后,能专门休一天假来洗澡。现在的公务员哪有这待遇?更有人因为喜欢洗澡而著书立说,这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的沐浴经。古人洗头更勤,常常使用清水和天然清洁剂 “无患子”来洗头。
古人没有卫生纸,那么上完厕所用什么擦屁股?
古人大概都练过“忍者神功”,在纸张还没有发明之前,古人大便完后用小木片、竹片来“刮擦”屁股,也不怕刮出痔疮来。即便是纸张发明之后,因为中国有“敬惜字纸”的传统,而且纸张较为昂贵,用纸来擦屁股,是大不敬的奢侈行为,古人只好继续当“忍者”。直到元代,蒙古人才不鸟你什么爱惜纸张呢,屁股自此得到了“温柔”的对待。
古人没有冰箱,那如何保存食物呢?
谁说古人没有冰箱?湖北省随县曾侯乙楚墓曾出土一件“铜冰鉴”,就是世界上发现最早的冰箱。早在春秋时期,奴隶们就冬天凿冰储藏,供贵族夏季饮用。简单地说,古代的“冰箱”是一个盒子,里头放冰块,再将食物放在冰中间,以达到防腐保鲜的作用。不过,以前的“冰箱”简陋且功能单一,不像现在,冰箱甚至可以成为惊悚片里杀人凶手的容器。
古人如何预测天气?
在商朝,运用眼睛耳朵等感官系统来观测天象,是很了不起的本事,在政府里混个高职完全不成问题。到了周朝,人们已经学会从动物的行为来预测天气了。秦汉时期,古人完成了二十四气节的制定。之后,农历的问世,更是历代祖先智慧的结晶。古人预测天气,虽然没有精密的仪器,但很多时候却比现在那些所谓的“天气预报员”靠谱多了。
古代女人是如何化妆的?
涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是:黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物,把它先磨成粉再和水,可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红,原料是一种叫“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可当腮红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择,“假面”功力更胜古人几筹。
古人没有保险套和避孕套,如何避孕呢?
古代的皇帝如果不希望他的妃子怀孕,会命令太监把那女子倒挂起来,用藏红花来清洗下体。过去的青楼女子也会服用一种含有麝香的“凉药”来避孕。不过,效果也不是百分之百的,韦小宝八成就是他妈避孕措施没做好才蹦出来的,甚至还有人喝剧毒水银。当然,多数古人不会刻意避孕
古代是如何处理垃圾的?
古人比现代人可要环保多了。随手乱扔垃圾这种不文明的事情,很少发生。早在8000年前,古人就会将垃圾集中处理,利用天然的或挖掘而成的土坑来堆放垃圾。解决垃圾最快的方法是直接烧掉,烧不掉的就掩埋起来。古代垃圾场的遗迹里,大多数是碎裂的瓷器、漆器。拼一拼,说不准能还原一件古董。所以,想发横财的,可以翻翻古人的垃圾。
古人喝水是生饮还是会煮开再喝呢?
只有现代人才会被这个问题困扰。古时候还没有环境污染,无论是河水、泉水、井水,甚至是雨水都可以直接饮用,不用担心拉肚子。只有天气寒冷时,古人才会把水烧开了喝。虽然可以随时随地取水,但古人要提防水源受到污染,因为古代瘟疫的流行,大多跟饮用水有关。武侠片里的恶人,常使用在水里投毒这种下三滥的招,取人性命于无影无形。
古时就有地图吗?那如何制作的呢?
传说大禹治水时,就有地图。中国现存最古老的地图,是3幅距今2000多年的汉代古地图。西晋的地理学家斐秀创立的制图六体,使地图的编制有了更大的精确度。古代地图基本上是一步一个脚印量出来的,所以,制作地图的兄弟们,首先得是跟唐僧似的苦行者。因为,想要制作一张全国地图,往往需要10多年,是个浩大而枯燥的工程。
古人写错字如何修改?
直接用毛笔涂掉是最简单的办法。王羲之和颜真卿,就是这样应付错别字的。所以,《王羲之兰亭序》和《颜真卿祭侄稿》算是两位大书法家的“涂鸦之作”。最普遍的方法是:在错别字旁边(通常是右上方)用毛笔加点,保留原字继续写下去。还有一种方法是,把名为“雌黄”的矿物涂在错别字上,有点类似现在的“涂改液”……信口雌黄就这么来的。
在没有杀虫剂的时代,古人如何扑杀害虫?
古代用于防治害虫的药物五花八门,植物性的包括嘉草、莽草等,动物性的包括蜃灰、鱼腥水等,矿物性的则有食盐、硫磺、石灰、砒霜等。使用的方法包括混入种子收藏、伴同种子种植、浸水或煮汁喷洒、点燃熏烟、涂抹虫蛀孔等。早在春秋战国时期,政府甚至还得专门设官员管治虫害。每到害虫猖狂的时节,便会出现“全民捕虫”的壮观景象。
古人上班时几点到几点?打卡吗?
别以为打卡上班是现代的变态发明。看看古人上班的记录,你会觉得现在算是人性化多了。古代衙门里的公务员上班的时段为:春冬二季,清晨六点签到;夏秋二季,清晨五点半就得签到。如果谁敢无故旷工或迟到,就不是扣点钱那么简单的事情了,依天数和情节轻重,可处以笞刑或徒刑。所以,上班迟到有可能遭受皮肉之苦,不好混啊。
古代学生有寒暑假或周末假吗?
现在的学生常常叫嚷假期太短,如果这种抱怨发生在古代,估计手掌心早被老师或家长打掉两层皮了。古代学生没有专门的假期,除了新年、端午节等举国同庆的节日外,学生每天的任务就是寒窗苦读,考试前还得头悬梁锥刺股,或凿个壁偷点光,进行一下考试冲刺。古代只有官员才能休假,所以,努力考取功名后,便可以名正言顺地放假了。
古代的婴儿会喝羊奶或牛奶吗?还是只喝母乳?
古代的婴儿如果可以喝羊奶或牛奶,就不会有这么多幼年夭折的惨况了。古人通常到了一定的年纪才能喝动物奶。婴儿还是以含有人类抗体的母乳为主,因为那时候动物奶还没有现在的杀菌处理技术,婴儿对细菌没有抵抗力。若母亲没奶怎么办?只能“借乳”了,奶妈这一职业由此诞生。没奶的穷人家,只能用米磨成适合吞咽的细浆来作替代品。
古人怎么取火?
最初,古人看到火山爆发或雷击起火,以为是什么神灵,会顶礼膜拜。后来,燧人氏看见啄木鸟与木摩擦生烟,从中学会了钻木取火。西周时发明了“阳燧”取火,就是用凹面的铜镜,运用阳光聚焦的原理取火。直到人类懂得击石取火后,用火就很方便了。所以,打火石是古人居家的必备品。不过,也要警惕放在小孩小猫够不着的地方,免得玩火**。
铁杵真能磨成绣花针吗?如果不行,那针是怎么做的?
在古代,凡属于金属类的东西都算贵重物品,如果典故属实,那位磨铁杵的阿婆,算得上有钱又有闲的人了。不过,制作铁针的确需要很大的恒心和耐心。先要将烧红的铁抽成铁丝,再剪成一段段,将一头磨尖,另一头钻洞。制作用于针灸的针就更烦琐了,要先插入腊肉中用油脂来填补坑洞,尖端还要磨得又尖又圆,才能避免针戳断血管。
以前没有卫生棉,那月经布是抛弃式的,还是重复使用?
古代妇女身上最长的东西,除了头发、裹脚布,就数“月经布”了。月经布是一根长布条,用于“大姨妈”来时紧紧包裹下体。但是,由于古代妇女参加体力劳动比较频繁,所以依然难免“见红”。此外,因为中国向来崇尚节俭,使用过的布条还是会经过清洗后重复使用。现在的女人应该好好感谢卫生棉的发明者,它在一定程度上“解放了女人”。
古人如何减肥?有丰胸的偏方吗?
比起现在五花八门的减肥药,古人的办法就简单多了,比如用喝茶来减肥。不过,古代的老百姓难得大鱼大肉,一天到晚都得干又重又累的活,哪儿还胖得起来?古人丰胸的方法比较自然,比如运用红豆和黄豆等食补的方法来达到丰胸的效果。此外,古人认为穴道按摩也能助长胸部汹涌。比起古人的“内调法”,现在的丰胸法更危险,一不留神就成了“毁胸”。
半夜在街上喊天干物燥小心火烛的更夫,算公务员吗?
更夫在古代类似现在的社区巡守队和管理员,主要负责夜晚邻里间巡逻和报时的工作。由于夜间出行,他们“撞鬼”的可能性比常人高,港台的僵尸片里头,更夫常莫名其妙地暴毙。话虽如此,但更夫好歹是个正经的职业,也算是公务员,因为古代军队较低阶的士兵,会被安排当更夫,就像保镖和警察。可以肯定的是,他们的待遇没有现在的公务员好。
除了听听唱戏外,古人都怎么过生日的?
中国讲究尊老重贤,只有老年人,才能过大寿。新生婴儿满周岁时,会举行“抓周”。以后每年过生日,往往是父母煮几个鸡蛋就糊弄过去了,这叫“小生日”。直到60岁才有资格贺“寿”,也就是过“大生日”。此时,可以大摆戏台,亲朋好友还会送上珍贵的礼物和美好的祝福。所以,在古代,想要过个像样的生日,还得有长命的本事。
如果古代的大侠参加现在的奥运会,会大获全胜吗?
你觉得蜘蛛侠和孙悟空PK,谁会胜出?这种问题只能激起唇枪舌战,永远没有结论。古人大多数从事的是体力劳动,所以耐力和承受力应该比现代人要好很多。但是,现在的奥运会,是以举国之力培养那一小撮运动苗子,有财力、人力、技术的支持,古代大侠八成拼不过他们。不过,像一些看重耐力的比赛,比如马拉松,古人的胜算还是很大的。
古人整容吗?
古人相信“身体发肤,受之父母”,所以,古人是不会像现代人那样,主动在自己的身上动刀子的。以前的战争很盛行割掉战俘的鼻子,因此古人研发出一套鼻子的再造手术,就是将手臂割开一个缺口,将手臂固定在受伤的鼻子上,等两边的伤口愈合,再从手臂上挖掉一块鼻子大小的肉,来当作新鼻子。不过,这和为了变美的现代整容完全不同。
古人刷牙吗?
古人也是很注重口腔卫生的。咱们的祖先老早就用右手中指当牙刷用了。再后来,印度人发明的“杨枝牙刷”由僧人传入中国,又名“木齿”。使用方法非常简单:将杨枝一头咬软,蘸了药物刷牙,便令牙齿光洁。更简单的方法是用“嚼”的,跟长颈鹿似的嚼嫩树枝,也可达到类似效果。现代人哪天“野外生存”时,忘记带牙刷,不妨回归一下古法。
古人近视了怎么办?
古时还没有什么环境污染问题,也没有电视、电脑的诱惑,所以近视的人非常少。通常近视的都是苦读的书生,你想啊,老凿壁偷光、囊萤夜读,不近视才怪呢。古人以为看不清是因为精神不集中,所以,“定志丸”是最常用的药方,也有用穴道按摩和针灸来治疗眼睛的。明朝时眼镜从西方传入中国,仗着眼镜,大家毁起眼睛来,更肆无忌惮了。
太监如何被阉掉?那该怎么尿尿?
做手术时,会先用白布条将被阉者的腹部以下绑紧,再用有麻痹作用的辣椒水来消毒,接着将人的手脚捆住,之后就得看师傅的刀功了。最好一刀解决,将阴茎、阴囊一并割掉,否则软骨长出来的话,还得再割一次。如果不慎割得太深,又会凹一个洞,导致尿尿乱洒。手术后由于少了“水管”,太监尿尿大多呈扇状,为了不弄脏裤子,只能蹲着尿。
古代男人割包皮吗?
在中国古代,没有这种让男人“皮之不存”的习俗。男人普遍爱惜自己的体毛发肤,只有少数民族中才有割礼的传统。倒是割包皮在国外更为常见,比如古埃及的浮雕作品中就有描绘成年男性以立姿接收割礼。传统割礼的原因,不是为了卫生,而是对阳具的崇拜,认为包皮是外观上的缺陷。
古代女人上衣是肚兜,那她们穿内裤吗?
古人说的衣裳,上半身为“衣”,下半身为“裳”。“裳”有点像裙子,说白了就是块遮羞布。直到春秋时代,才有了裤子。后来,女性月经时会多穿一条旧裤子在内,避免弄脏外裤,慢慢地男人也效仿,逐渐演变成今天穿的内裤。如今,不穿内裤却成为另一种性感的表达。
古代男人有变装的喜好吗?
“变装男”类似如今男同性恋中,阴柔俊俏、喜欢扮演女性角色的一方。在春秋时代的文献中就有相关记载。当时这种喜欢美男子的风气,主要盛行于贵族之中,到了魏晋南北朝,连民间也多有耳闻。魏明帝时的潘安、何晏、杜弘治等人,就是当时著名的美男子,善敷朱粉,连女子都自叹不如。
古代有女同性恋吗?
在中国古代,女同性恋多称为“磨镜”,双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足。由于双方有同样的身体结构,似乎在中间放置了一面镜子,故称“磨镜”。也有一人女扮男装,在腰间系一假阳具和对方进行性交的。古代女同性恋多发生在后宫,因为宫女们接触的男人只有皇帝和太监,在男性不足的情况下,宫女只好自行“内部消化”。
飞鸽传书真的可行吗?
在中国古代,何时开始使用飞鸽传书,已不可考。在蒙古西征时,传讯鸽就已经被大量用于军事活动,立下汗马功劳。发展到后来,鸽子还成为传递情书的绝妙用具,成为不少美好姻缘的“红娘”。古人飞鸽传书,多用红丝线捆扎信笺字条,以引起收信者的注意。如今,我们用的是E-mail、电话、视频等,虽说更方便快捷,却少了一丝浪漫和期盼。
古人有金库或保险箱吗?他们是怎么藏钱的?
早在原始时代,为了保存辛苦捕猎来的食物,古人会挖洞将食物放入洞穴,再放块大石头挡住。后来,演变成用兽皮包裹捆绑贵重物品,这应该算是保险箱的雏形了。随着器皿和锁的发展,人们开始将钱放入不同材质的箱子和柜子中。然而,即便“保险箱”出现了,也难免半路杀出群绿林大盗。钱庄由此应运而生,却也成为更专业的“窝藏赃款”的机构。
以前的纸钞要防伪吗?
古代最早的纸钞诞生于民间,由商人自由发行。但这样做,很容易出现乱发和伪造的情况。后来交子(中国最早的纸币)收归官方发行,防伪措施更为严密,还会在纸钞上盖上两枚官印。到了宋徽宗时期,改为图案更复杂的“钱引”,加上多色套印,防伪性更强。此后,历代都有自己独特的防伪方法。花样之多,让现代人至今都没有搞清咱们老祖宗到底是怎么防伪的。
古代人装假牙吗?
早在汉代,张仲景就发明了汞合金填充龋洞法。宋朝还出现了镶假牙的专业医生。古代的假牙材质很多,除了象牙、牛骨之外,还有坚硬的檀香。假牙除了能解决实际的用牙问题,还有装饰和卖弄的功用。“牙桥”,就是用软金铁线绑住牙齿,再绑入口内,没有咀嚼功能,纯装饰使用。这让人想起八九十年代的港片里,暴发户一张口,金牙闪倒一片。
古代男生头发都留长发吗?
古人对三千发丝劳心劳神的程度,非现代人所能想像。古代无论男女都留长发,而且是越长越好。他们几乎都不剪头发,顶多修理一下边毛,即便这样,还得看着黄历挑日子。男孩到了读书的年纪,会将头发挽结成发髻,叫“束发读书”。古时的“秃刑”,是古人不堪忍受的惩罚,也就是司马迁说的“剃发受辱”。
古人抽烟吗?
烟草最早是在明朝万历年间从菲律宾的吕宋岛传入中国的,最初在广东福建两省有少量的种植,但抽的人并不多。众所周知,烟草造成祸害,是从鸦片战争开始的。小小的鸦片,成为改写中国历史的导火线。清光绪年间,英国商人借通商之便,把纸烟带入大陆,刚开始免费送抽,等人上瘾之后开始贩售。
古代玉或宝石类的饰品,是用什么东西雕琢而成的?
黄金有价玉无价,古人老早就知道玉器宝石的珍贵。而“他山之石,可以攻玉”也表明古人对硬度早就有了认识,知道利用更坚硬的矿物来研磨石器。雕琢玉器,古人往往是把硬度更高的石英、拓榴石、金刚石等矿物捣碎成沙砾状,就成了“解玉砂”。后来还出现了硬度最高的“金刚砂”,也就是碎钻。这下再硬的宝石都可以任人“宰割”了。
古代人的闹钟只有公鸡吗?
如果那只当闹钟的公鸡被宰了,怎么办?古人当然不会吊死在一棵树上。除了漏壶和日咎外,古人还发明了香钟。就是以特制的模子制成盘香,盘香粗细均匀,燃烧时间才能准确。再从燃烧后剩余的盘香上的刻度来推测时间。后来,古人对香钟进行了改良,在香火烧到固定刻度时,上面挂的重物就会落下,撞击盘香下的金属器皿,达到闹钟的效果。
原贴:古代老百姓怎么生活的?
噼里啪啦小丸子
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内容预览:
电脑前,贾仁禄瞪大布满血丝地熊猫眼,专心致致地盯着屏幕。右手狂点鼠标,左手乱敲键盘,迅捷无比地操作着游戏中的小德为战士不住地加血。此次围奸奈法利安之役对他来说可是至关重要,他满心希望自己足足晓首期盼大半年的“暗影烈焰法杖”能掉落出来。
屏幕左下角橙、黄、白三色信息不住向上直冒,霎时间便滚了一屏又屏。他塞着耳机,里面充斥着团长声嘶力竭的呼喝、指挥之声。不过他对这些都视而不见,听而不闻,目不转睛地盯着边上BOSS的血条,心里默默地数着:“10%,9%,8%…3%,2%,1%,over!”奈法利安惨叫一声,轰然倒地,四下里的各形各色的虚拟人物,纷纷跑上前去,在它的尸体边上手舞足蹈,欢呼雀跃。
经过了短暂的救死扶伤之后,便到了激动人心地瓜分装备的时间了。贾仁禄紧盯着屏慕左下角的信息栏,看着那一排排向上闪动的文字,心中无限激动,不住默念道:“拒绝黑手!拒绝黑手!暗影烈焰!暗影烈焰!”
他外号:“路人甲”,是一小公司的网管。白天在……
奢香夫人
重生之都市修仙【摘要】
开局男主就是修仙大佬的然后到地球生活的小说,最好有女主的【提问】
重生之都市修仙【回答】
作者是谁【提问】
要符合我说的上面的内容。【提问】
飞奔的蜗牛【回答】
小京子yuki
浮躁是由于安全感缺失,压力大。
所谓诗意,并不一定风花雪月,阳春白雪。
人一生会有顺境有逆境,有开心有郁闷,无论在什么情况下,喝喝茶,咖啡管坐坐,也不失为一种诗意。
wuyini-Jill
谢谢邀请!
什么是诗意?多数人认为诗意可能是自由奔放、随心所欲、恣意任性、白日放歌纵酒的不食人间烟火就应该是诗意的生活!
其实不尽然,说到写诗杜甫老爷子史称诗圣,诗圣!够牛吧?一生漂泊潦倒晚年更是写出茅屋为秋风所破歌这样凄惨无比的诗歌!
其实诗意更是精神层面的洒脱和放飞自我!杜老爷子的茅屋为秋风所破歌中前面各种凄惨的絮叨,可是篇尾一句安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜,一扫全篇的凄苦升华了!
这就是诗意!苦中作乐,能在困苦中看到希望!体现了穷且益坚,不坠青云之志的乐观精神!
其他的著名诗人如李白唐寅陶渊明等等等其实生活、事业、理想都不尽如人意,但是他们心中充满诗意,积极乐观洒脱随性,为后人留下无比瑰丽的诗意!
最近有一句话流行网络,生活不只有苟且,还有诗和远方!
有人就理解为要辞职去远方旅游,看看繁华世界,结果可想而知!
生活就是应付各种烦恼,克服各种困难,你喜欢不喜欢愿意不愿意不重要,没人理会!我们都裹挟在这个乱糟糟的红尘里,如蒲公英一般看似自由自在,其实是身不由己啊!
我们能做的就是能在困难、困苦、困境面前不抱怨、不放弃、乐观生活苦中作乐,升华精神,就比如现在我们玩头条一样,发些所谓的文章诗歌,尽管没人欣赏,但我们享受过程,释放郁结,自己在生活中找乐这可能就是传说中的诗意吧!
杀破狼
谢谢邀请!
现代社会快节奏的生活确实是让人心里浮躁,但是生活不仅仅是眼前的苟且,还有诗和远方。完完全全诗意地生活恐怕是做不到的,因为我们每个人都需要生存。闲暇时刻不要沉浸在娱乐新闻里,搞笑的视频里,这些都是让人浮躁的东西。多看一些诗意的文章,甚至可以给自己一天的时间去看一本书。在夜深人静的时候冥想自己的人生,让心灵有片刻的宁静。
山河网的小窝
生话当中诗意取决于心境,心静则万事可安,社会浮躁,取决于你的心态,懂得能怎样去把握,坦然去处之。面对生活的压力,只要活得精采,无关生死成败,只要过得洒脱,对得起自己的良心,生当无愧。工作中美好事物,彩虹瞬间,都可以用诗词来熏陶。一时困境,代表不了一世困苦。唐代诗人李白,曾经荣耀,几度沉沦,不管是优越的生活,还是一贫如洗,都管不住他一个自由的心,有酒便有诗,无肉也成仙。时刻都有一颗浪漫的情怀,只要心中有梦,心中有情怀,人生就富有诗意。对工作有一颗炽热的心,对未来有追求,有憧憬,未尝不是一种诗意。
橙子尤
谢邀
身边有很多人在工作之余总会抱怨,好累,闹心,不想干了,但是我从没听过一个人抱怨,她叫Q,和普通人一样,即是个妈妈,又是个上班族,每天的动态很让人羡慕,她很喜欢美食
没事会给自己和家人显示一下手艺,在满足嘴馋的同时还能收获赞美,女儿的食物也总是很精致,很卡通,不禁让人感叹,她的女儿必须继承她的手艺,否则别人的食物,怎么吃的下~
每年会让自己和家人有出入散心的安排,我们都很羡慕,问她的秘籍,她的回答很简单,把工作和生活一定要区分开,一旦投入工作就是专心的,专业的,可下了班回到家,就绝对不要把工作影响到家庭,包括情绪,那会让自己不仅得不到想要的安慰,还会破坏难得的气氛,所以所谓的诗意,在每个人那里都不一样,而像李子柒的生活不是平常百姓家能拷贝的。我们只能在喧嚣,浮躁之外,打造一个世外桃源,就是家。!
小白兔不白
谢谢邀请!社会浮躁,人心浮躁,怎样才能有诗意的生活?
我们要端正心态,保持平和心态,不以物喜,不以己悲,找准方向,努力前行。其实,诗意生活就是对人生的一种态度。你积极向上,努力进取,勤奋好学,创造足够的财富,就会有向往的诗意生活。你惰性十足,不思进取,啃老族,吃老本,终将一塌糊涂。
其实也很简单,去附近乡下找一亩薄地,搭个棚子,种菜养鸡,亲朋好友,欢聚一堂,岂不美哉?
珠珠爱游走
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谢谢邀请。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,这是我对诗意生活的态度,纵然社会有诸多不如意,生活亦如此。
所谓诗意,词典里给出的解释是“像诗里表达的那样给人以美的意境”。“采菊东篱下,悠然见南山”,“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”,这几句诗大家都耳熟能详,古人用美好的诗句,把诗意从凡俗生活中剥离出来,贫乏的物质生活就有了诗意。
历史的车轮驶到了我们的年代,生活环境和古时有了巨大变化。总所周知,当今社会物欲横流,人心浮躁,工作、生活、就业、医疗、教育等压力山大。部分人群为追逐名利而不惜突破道德和法律底线,假冒伪劣、欺上瞒下、坑蒙拐骗充斥,人与人之间冷漠戒备,“路不拾遗,夜不闭户”已成历史。
如此环境下,如何诗意的生活并非一件简单易行之事。窃以为要想诗意生活,首先要心存善念,其次要有感恩之心。
社会浮躁,但人心不可浮躁,要学会诗意的生活。虽然我凭一己之力改变不了社会,但如果人人心存此念,何愁社会不再浮躁?
JESSE Z
我想有一间茅屋,屋不大,遮风挡雨即可,屋后一片竹林,林中一小亭,听风吹竹沙沙之声,独处一壶茶,友来一壶酒,看星河漫漫,夕阳万千。我想有一亩良田,田不大,春种秋收,春看稻苗绿意昂然,秋赏黄涛滚滚。我想有一方池塘,池不大,池中一小亭,养几尾锦鲤,种几株荷花,夏看荷花漫塘,秋听蛙叫虫鸣,冬赏雪,煮温酒。这大概就我以前老家的生活。
亮晶晶
生活在这个浮躁的社会,如何才能诗意的生活?谢谢邀请。我掏心窝说,请大家斧正哦。
诗意的生活,真诚的面对,诚待天下人,勇担地上剧,就是诗意的生活。爱诗读诗学诗写诗接受诗就够了,透明玻璃,探明跑里,无私无名无利。
1,诗人就是普通人,每个人都是诗人,因为每个人都有远方,有梦想,有风花雪月,有魅蓝菊展,兰梅菊竹等等。有的作品共鸣的多,就传播了,有的作品自己独守,就孤单了;
2,感恩,对身边的人和事,都有感激,自然而然的珍惜,感恩:陪伴,帮助,激发,教育,刁难和伤害等等;
3,学习,终身学习。认真学习,真诚的学习。
4,经济独立,可以养活自己,诗人现在挣钱困难,慢慢坚持哦。
诗意的生活,爱诗就够了,透明玻璃,探明跑里,无私无名无利
《热爱生命》
汪国真
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切,都在意料之中。
陆游有句话:汝果欲学诗,功夫在诗外。
古人云:熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。
愤怒出诗人。愤怒的感情来自于生活实践,来自于矛盾的张力。
诗与酒、与歌、与情,与爱,与日,与雪,与天下人,地上剧,等水乳交融,美酒、音乐和情爱具有激发灵感。
我掏心窝,请大家斧正哦。MALYNN
所谓诗意的生活,在现实中没有多少人可以做到。按通常地理解,诗意的生活,应该是一种淡泊名利,崇尚人性的自由与圣洁,与大自然相和谐,是天人合一,且极富有情感文化色彩的生活。古往今来能过上诗意般生活的人,似乎也没有几个。最有代表性的莫过于陶渊明吧。而最令人向往的就是:釆菊东篱下,悠然见南山的意境了!如今社会尽管浮躁,但只要自己事事放开,不要过于看重一些名利得失,热爱自然,热爱诗文作品,寄情于山水草木之间,不时地体味到充满诗意般的时刻,还是可以办得到的。但要使整个生活都富有诗意,是不可能的,只能作为一种憧憬或梦想。
昼为明月
生活在这个浮躁的社会里,首先淡定自己,研究和探讨这个社会的形势。不与和自己不相干的事掺和,为人地道,做事该认真时必须认真。有时不该做的事,尽量推脱,俗话说“难得糊涂”,也可摆脱一些尴尬和困窘。只要收入平衡,有家有老婆孩子,他们出入平安,就可以活得潇洒自如,活他个诗意生活!
syzxgood
生活在这个浮躁社会让眼花撩乱,目不暇接顾了这头顾不了那头,自己欲望大需要的东西多,社会也向我索取多,让焦头烂额捉襟见肘逼于生计。
杀人越货没胆,谋财害命不忍,骗人撇白放荡不行,花言巧语没有本事,投机钻营没平台机会,参加宗教没信仰,耍个小心眼觉得龌蹉,十八般武艺不精,想升个官狠不下心管下属,和同行竞争太残酷血腥。
也只能剩下诗情画意了,干好本职工作兼职挣外块外汇,相夫教子,孝敬老人,看天蓝天白云,听风和日丽:照河川小漂东流去,鸟语花香沁入心脾,温暖我心,在山间小林追逐蝴蝶飞,在田野放飞风筝,领略了世界上几个国家风情万种,也校正了三观,活着就是谁活的久,谁拥有健康的心态。
人只不过是过眼烟云的客人,只有三万天,每天每刻写诗意人生多好。
秋小婕
谢悟空小秘书邀!浮躁是个贬义词,诗意又是可望不可及的东西,能有诗意的生活不是谁想要就要得来的,生活是每个人必须泰然处之的,所以我们每个人必须一心一意干好自己的本职工作,顺应时代的发展,追求实际安心的处置自己生活中的磕磕盼盼,待到一切顺利了再去追求诗意的生活,好了不多说了,祝你早日实现诗意的生活,再见。
苏洹
首先,在这个浮躁的社会!想要诗意的生活,主要看你觉得什么样的生活才有诗意?每个人都有不同的追求,追求不同,对诗意生活的定义也不同!获得成功的人,是通过不懈的努力拼搏,才能换回如今的成功!当他满足于现状,且不断提高自身的时候,或许他就觉得生活过得像诗一样。还有一些人无欲无求,懂得知足常乐,生活比较淳朴,逃离喧嚣的城市,过着田园般的生活,有着诗情画意!浮躁的社会,不是社会太浮躁,是人心过于浮躁!想要诗意一般的生活,唯有心安!
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吾以为,诗意的生活,跟贫富、职位、岗位、和环境无关。它首先是一种心境,而不完全是一个实境。看到那么多美好的诗词对句,我的脑海里曾浮现出一个念头:他(她)们一定是,生活在哪里都象生活在花园里。而心里一团草,腚后一把火的人,和坐在黄金马桶上,欣赏五指钻戒的人,把苏州的园子给他住,也得不到诗意生活。中国人原来不是这样的,中国人的文化传统,生活态度,家居建筑,园林艺术,是最具人(情)味的。用现在常用词叫宜居。
红河
理论上讲,温饱至少能达到,因为如果不能满足基本的温饱,所谓小人穷斯滥矣,就有动乱,政权不稳,不会持久。
明朝米价在洪武二十八年以后基本上一两银子可以购大米二石。明史·食货二:“於是户部定:钞一锭,折米一石;金一两,十石;银一两,二石。”明代一石约等于现在的94.4公斤。按2006年大米价均价1.75元/斤计算。一两白银是2*94.4*2*1.75=660.8元。
明朝人的工资
柴薪皂隶:百姓有给国家服役的义务,不过服役是有工资的。轮到当役了,派给当官的跟班,柴薪皂隶就是买柴烧水、干杂活。年收入20两,计元。(明朝国家规定七品正堂可以有四名柴薪皂隶,县丞二员各二名,主簿二名,典史一名;以上官员,每人用马夫一名,国家付工资。)
马夫:给政府公务员赶马,出差办事使用。年收入40两。计每年元。
明朝县官:正七品每月俸禄7.5石或一年45两白银。实际月收入7.5*188.8*1.75=2478元。每年约3万元。其它收入:柴薪皂隶4个、马夫一个,这5个人工资由国家支付。冬夏官服和笔墨费由国家补贴。新官上任,还可以先拿到40两修理费。看起来七品县官45两白银跟马夫40两白银年俸差不多,(明朝的公务员工资真的是很低的,历朝历代中明代公务员工资收入算少了。)但是县官、典史等的住房、出行、皂隶人员、衣食花费基本由国家支付和补贴,所以年俸基本是净收入,而且笔墨费都是固定按两算由国家拨给,还有多余。马夫就没有那些好处了
学生:“廪膳米人日一升,鱼肉盐醯之属官给之。”——明史·食货志六。考上了秀才每人每天给一升米约2斤,(刚够两人吃)给鱼肉油盐。(注:明代10升=1斗;10斗=1石。)明代优待秀才时甚至可以拿到每月1两白银的廪膳费。不过明代的学生概念不是现在的学生概念,现代的学生只能算做童生,童生考成了秀才入了县学才算是廪膳生,才可以“食廪”,所以明代秀才不干活也可以生活,只是不干活只吃“廪膳”会很穷,所以有穷秀才之称。
街头挑担卖油的小贩:一年收入约20两。计人民币元。冯梦龙在万历年至天启年写有《三言》,其中卖油郎独专花魁中秦重只有3两白银的本银,街头卖一年油除去一年日用开支,还能剩余16两白银。“每日所赚的利息,又且俭吃俭用,积下东西来,置办些日用家业,及身上衣服之类,并无妄废。”除去一年用度剩余16两。所以记为年收入20两
杀猪的:范进的老丈人胡屠户对穷秀才范进说,“每年寻几两银子,养活你那老不死的老娘和你老婆是正经。你问我借盘缠,我一天杀一个猪,还赚不得钱把银子,都把与你去丢在水里,叫我一家老小嗑西北风!”——《儒林外史》。一天一钱,一月3两,一年有36两,看来杀猪的收入直逼马夫了。约元。
农民:农民的收入是多少?农民“人给地十五亩,蔬地二亩。”“新耕地免租三年。”假设古代耕种水平低只及现代的1/2或2/3,那么农民每亩约能收入250或350斤大米,按300斤算,南方一年收二季,北方一年收一季,如果丰年加勤恳,南方农民均毛收入,北方农民人均毛收入7875,除掉农具、肥料、水利开支、亩税(明朝每亩收税一斗,约20斤大米),如果一家七八口人干起来,几年里盖个优质砖瓦四合院不成问题。
明代小说《水浒传》中杨志东京卖刀的时候,牛二曾说“甚么鸟刀,要卖许多钱!我三十文买一把,也切得肉,切得豆腐”。一两值1000文,一把菜刀30文约20元,考虑到当时没有工业化炼铁,这个菜刀价格也跟我们现在差不多。第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。这600多元钱在我们现在大酒店里还不够,可是在小酒家里也确实可以随便上菜了。
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