经典名著要读，流行作品也要读。但是无论是哪种作品都要读出自己的独特的感悟。这需要我们好好考虑经典与流行的问题。经典名著可以熏陶你的情趣，培养你的正确的审美观念，还可以帮助你形成正确的评价标准。 流行作品可以让你视野开阔，获取更多的新知识。但是因为流行作品没有经过时间的沉淀所以你不能持一种完全欣赏的眼光，相反你更多需要的是批评的眼光，要做到这些没有大量的名著阅读积累是做不到的。 所以要想阅读大量的流行作品还是先好好读读经典作品。
读图和读文各有什么长处和局限性？中学生应该怎样处理这两者的关系？
我觉得读图有利于培养写作的画面感和细节，并且读图的话应该每个人看出的东西都不太一样，所以应该更有启发性，而且也比较利于思维的培养。 但是读图的时候基础不太好的学生得到的启发观点比较紊乱来着。
读文就要读那种观点啊写作技巧比较新鲜而不是老生常谈的那种，读文能让人安静下来调整思绪，并且能让学生有效的吸收好文中条理分明的观点，但是限制了学生自主思维的能力所以也不是完美。
我觉得最好是图文并茂吧。 而且读起来也比较有趣味性。
中学生如果要培养思维就读图，要吸纳经典就读文。
下面是方法、思路
处理读流行作品与读经典名著的关系
流行作品反映了现代的流行趋势，富有现在的生活气息，但是因为现时太平，而很难有很深刻的内涵，但是也为它向写作技巧或者是现时社会问题的发展和讨论做出了铺垫。 经典名著很好的反映了当时的社会背景，人物刻画写作技巧都是当时的巅峰之作，并且很多名著都反映了当时社会之后的一些变化趋势，也是现代的人们应该掌握并且学习的经典呢。
初三议论文练习：怎样处理读流行作品与读经典名著的关系？
品经典名著，鉴流行作品
应该多读流行作品还是多读经典名著？我的观点是：多读经典名著。
理由一：时间有限，精力有限，选择作品的时间更有限。知识浩如烟海，书籍汗牛充栋，仅中国每年出版的书籍，光书名就有几十万字。再如莎士比亚一人就为我们留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。 再如半部《
红楼梦》，几百年来多少中国人仍津津乐道，争论不休，红学著作层出不穷。 试以一人之力，如何从书海中披沙砾金？若不取其精华，弃其糟粕，只怕一个人从生至死，一百年不眠不休，也难以阅书海之一粟。 而经典名著则是历经时间筛选留下的硕果，是古今中外的精华。读之，有以一当十的价值，它们是军事上的制高点，节省了我们从书海中淘金的大量时间。
理由二：精读与略读的要求。
首先是时间和精力有限，其次是书籍本身的价值有高有低。 孟子曰：“尽信书则不如无书。”培根曰：“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。”像那些对身体有害的东西我们当然要舍弃。而流行作品良莠不齐，未经时间检验，怎能保证其质量？怎么样才能知道哪些值得精读，哪些只需翻阅？哪些是文字垃圾？不如读名著保险。 何况，即使都是名著，我们也难以通读，也需要根据自身情况，选择精读与略读呢。
理由三：现今中国是一个浮躁的时代，急功近利唯利是图成风，流行作品成为名著的比例更少。
从历史的观点看，好书应当先是流行作品，经久不衰则成为名著。 然而现今中国文坛同样躁动不安虚夸成风。 作品未出而炒作已热，风头过后烟消云散。尤其是网络作品，低级庸俗哗众取宠者越演越烈。新中国成立五十多年了，获诺贝尔文学奖的仍无一人。 我为中国文坛悲哀。
理由四：经典名著是我们民族文化的根。
有人说名著艰深难懂，我们可以逐步深入，循序渐进。我建议大家采用倒逆法。 先读比较浅显易懂的明清小说，再读元剧本——宋话本——唐传奇——魏晋诗——汉赋——楚辞——诗经，由易到难。 你会发现其中的珍贝，“辗转反侧”“君子好逑”“逃之夭夭”等词语至今仍鲜活地流淌在我们的血液里，这才是中华民族的根啊！
理由五：我推崇经典名著，并非完全摒弃流行作品。
厚古薄今并不可取。 流行作品用的是现代生活中鲜活的语言，反映的是当代人的思想感情，读起来轻松省力，有兴趣，吸收快。像韩寒的《
三重门》，郭敬明的《
左手倒影，右手年华》，不论其思想性如何，至少其语言很有特色，有不少精彩之笔值得我们欣赏。 我们应从中挑选精华者，为我所用。
总之，以经典名著为本，以流行作品为辅，书香阵阵，其乐融融！
参考资料 一 书的比喻 书犹药也，善读之可以医愚。（刘向） 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 （于谦） 我爱书，我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。 （刘白羽） 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师，（高尔基） 理想的书籍是智慧的钥匙。 （托尔斯泰） 书籍是最好的朋友，当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。（都德） 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧是没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 （莎士比亚） 二 书山有径 学者陈善的“出入法”：既能钻得进去，又要跳得出来。 理学家朱熹的“三到法”：读书有三到：心到、眼到、口到。 古文学家韩愈的“提要钩玄法”：记事者必提其要，纂言者必勾其玄。 教育家孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。 思想家伏尔泰的“再读法”：重新再读一本旧书，就仿佛与老友重逢。 儿童文学家冰心的“创新法”：读书恨与古人同。 史学家侯外庐的“热处理法”：读书学习都应趁热打铁。 孟轲的“独立思考法”：尽信书不如无书。 史学家顾炎武的“新旧法”：每年用三个月复习旧知识，其余时间学新书 三 关于“网上阅读” 互联网采用“超文本链接”，就是用复杂的网状交叉索引方式将不同来源的信息链接在一起，所链接的内容不仅包括文字符号，还包括图像、声音、动画、电影等多媒体信息。 互联网交全球的网上图书馆、网上报刊杂志、网上书店、网上藏书屋、网上数据库、信息资料中心、实验中心、计算中心以及远程教学机构、专家系统等链接成巨大的多媒体信息库，构成一本没有页码的按照多线索多层次交叉编辑的巨大的“天书”，供读者按个人最感兴趣的路径或线索来组织浏览阅读。 “网上阅读”的主要方法有：第一，浏览。按照“上网阅读→寻找资料→摘录”的程序进行快速阅读，查阅文献，选取所需信息。第二，检索。按照“提出搜索任务→确定检索标志→选定检索工具→输入检索途径→查找原始文献资料”的程序搜寻查阅信息。 第三，下载。把所需信息从网上下载，进行分类、整序、编码、建立索引等存贮处理，使之系统化、简明化，便于进一步查阅。 此外，还有网上讨论、交际等。
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