论文如何看待网络文学

文无第一，金庸先生坐在了他应该坐的位置，那个位置只属于他老人家，所以他可以与任何以为文坛匠人并列比肩。

网络文学是快餐文学的言论不敢苟同，只是传播载体发生了变化。

因其门槛的降低，参与者的扩大化或者说平民化，大众化，而使得其质量良莠不齐，档质降低了很多，但从另一方面说，素材的丰富，体材的多样化，言论上的放荡不羁，我们能获知更多不一样，而非单一的宫廷文化导致曲高和寡。

一支独放不是春，百家争鸣万千红。

倘若把传统文学作品搬到网络，那它是不是就变脸为网络文学了呢？反之，把网络文学作品出版成册，那它是不是也摇身一变脱胎为传统文学了呢？

个人认为，她们只是表达的介质载体不同，套用小平同志的话：不管白猫黑猫，只要能提高人们的审美认识，娱乐大众，那她就能推动文学的发展。

一切是由低想高，神。水永入低，入大海

传统文化有很多种类，像琴棋书画、诗词歌赋、传统美德、饮食文化、手工艺品等等，这些都属于传统文化的一部分。在众多的传统文化，很多都是中华瑰宝，值得我们传承与发扬，当然，传统文化中也包含一些不利于个人和社会发展的要素，这是需要我们去借鉴和剔除的。举个例子，像裹脚、女子无才便是德、迷信等封建思想行为便是传统文化中的糟粕，需要进行改进或踢除的。

现在的传统在不断没落，跟工业的高速发达，西方文化的冲击、教育的方式等因素有关，斗转星移，没有一种事物是一成不变的，人的思想也随着时代的变化在改变，也改变着时代，传统文化逐渐失去它的重要性，也是一种事物发展的客观表现。但无论时代怎么变化，传统文化扎根于这片土地，它似乎已经成为一种爱国主义的载体。作为中华儿女，对于这种带有情感符号的文化有传承的责任，即使是无法将它发扬光大，但也应该保持爱惜和呵护之心。

网络文学的崛起是网络发展的一个必然趋势，其进入门槛低、传播快速、创作多元化、获取利益渠道丰富，具有明显的优点，不少文学创作者更乐意投身于网络文学的创作，而不愿意沉浸在传统文化的发展里。当然，网络文学也是有缺点的，网络文学创作一般都带有很强烈的利益性，所以网络文学容易出现模式化、严重抄袭、低俗露骨、扭曲历史事实、扭曲社会价值观等问题，这些问题是普遍存在于网络文学中，它们也严重影响了文学的发展。

任何墨守成规都是不利于事物发展的。在网络的大背景下，传统文化需要走出没落也需要借助网络的力量，而网络文学要健康发展也需要借鉴和吸取传统文化的，才能促进彼此的发展。

一、主题不同。传统文学的目的很强，批判现实（或人文关怀）。传统文学的目标很清晰。网文就是纯讲故事，虽然个别地方也有什么人文情怀，但主题以故事精彩为主，其他的只是附带。有情怀也是儿女情长。

当然，因为某些传统小说写得很深奥，创作技巧高超（创作意图不明显，不知道要表达什么），从而让我们觉得，都是讲故事，为啥有的就是网文，有的就是传统小说。

创作意图很明显的（就是批评对象很明显的）作品，比如《漂亮朋友》，《人民文学》近期的耳光，等等，一看就是在批判现实。有的意图就不那么特别明显，比如《边城》，《围城》等。

二、语言深度。网络小说的语言也的确很棒，知乎上有列举网络小说精彩片段的。比如写某个朝代，一般写什么嘉靖年间等等，而某网文写，对方给了自己一枚制钱，制钱上写着嘉靖。这样一来，不用刻意写朝代，在故事叙述的情节中，就介绍了背景。

三、传统小说，派别很多，什么魔幻现实主义，反讽，荒诞派，意识流等等。

网络文学的社会性特征：

1、互联网技术带来的对时空认知的全新探索和解放。周志雄提出：“与传统武侠小说、神魔小说相比，网络仙侠小说、玄幻小说的世界版图要大得多。”他分别列举了玄幻、仙侠、架空、穿越、科幻、灵异、二次元等类型小说对故事空间和时间的开拓。

这打开了人物行为更大的可能性和丰富性。简单来说，就是人物可以投入到更大的、更新奇的世界模态中去生活，这些世界模态的新奇性，有些是通过对过去小说中所展现的世界模态的叠加或联结，有些则是完全新创的。

2、互联网时代的虚拟技术塑造了大众对这些虚拟世界的代入感、体验感。所谓虚拟真实，就是“它不再像现代科学经由公理演绎来推出真理，而是用模型的方法来创造真实。”

在互联网时代，视频类作品要做到代入感、沉浸感是很容易的，从2D到3D再到VR、AR、MR，这些技术不断地突破沉浸体验的新高度。

虽然不是传统庙堂文学，但却是通俗文学中富于品味的力作。

不同时代下的产物，是社会进步的表现。应该正视～

感谢邀请。

首先，这是两个问题，我分开说说我的看法。如何正确看待网络文学？

我认为，凡事发生必有其因果，无须分清孰优孰劣，想看网文就看看网文，想看传

统文学的时候就看传统文学，不必纠结。网络文学这十多年蓬勃发展，肯定和背后的需求有关，网文的读者偏年轻化些，更容易接受和拥抱新事物。加之社会上年轻人的压力大，看稍微白话一点剧情又好的网文，不用太动脑，还能解解压，何乐不为。

还有就是前些年智能手机还不普及，用老式手机能消遣啥，视频嘛视频看不了，游戏嘛游戏玩不了，就只好看看小说啦，还不费钱，算是很正经划算的娱

乐项目了。

那么它与传统文学有何不同？我觉得有几点：

1、字数上说。网文大都百万字起步，200万、300万字的网文稀松平常，传统文学一般长篇几十万字，中篇短篇都十万字以下了。因为网文注重剧情的推进，它对艺术性没有传统文学要求那么高，对文字能力要求也没那么高。还有就是网文的字数直接和收入挂钩的，自然字数会多很多了。

2、稿费模式。网文的主要收入是靠读者订阅（当然大神不一样，还有各种影视、游戏、动漫等等的版权），传统文学主要是靠实体书出版的版税。

3、创作特点。网文更注重剧情的爽，创作时更考虑怎么吸引读者，怎么设置剧情能让更多的读者有兴趣读下去，更偏向读者这一角度。传统文学更多注重自己的内心的感受，更注重表达自己的情感，对社会的某一问题的思考。

网文也好，传统

文学也好，又或者以后出现的其他什么文学，无分好坏优劣，只看你喜不喜欢啦，喜欢就去看，不喜欢就不看好啦，都没关系的。

网络文学比传统文学有着更加开放的平台园地，有着更加宽广包容的体量，有着更加丰富多彩的内容和技巧的艺术个性地展现，有着更多不同水平不同爱好作者的全方位参与，有着促使艺术争鸣与前进的多角度的张弛的讨论，有着更多良莠不齐和被利益绑架的所谓“作品”与“名家”，有着更多急功近利所衍生出来的低级趣味的精神鸦片。

网络文学在中国，有着蓬勃向上积极奋斗鼓舞人心陶冶德品的极其有益的一面，也有大量缥窃仿制变相盗取他人写作成果的鄙劣之徒，更有生产人格麻醉精神沉沦道德鲜廉寡耻的精神吗啡的下三滥的下作之徒，所以净化网络文学空间，也是一个长期的韧性的斗争。

他的小说能让你爱不释手，废寝忘食，他的小说中正义永远战胜邪恶，他的小说中歌的是真，善，美，批的是假，大，空。这就是他的文学成就吧

网络文学的兴起是文化进步的一种表现，很多优秀的人才被发掘，与传统文学相比的确是少一点内涵与深度，但大众文化才是根本，所以表面上看起来网络文学更加繁荣。这是时代的变迁所创造的新文化现象，因为网络文学的门槛低造就了一些不良影响，但根本还在于读者本身的三观是否正确。

一代宗师无可替代……

论《红楼梦》诗词与人物形象塑造的关系

一、红楼梦诗词界定及分类简引

《红楼梦》是“文备众体”的百科全书，汇聚了众多体裁的诗文佳作。人们通常所说的“红楼梦诗词”已是“红楼梦诗词曲赋”的略称，其中还包括“诗词曲赋”以外的各种韵文体裁，广义上有诗、词、歌、谣、赋、谚、赞、诔以及联额等；狭义上则单纯指的是诗和词。本文论题为讨论方便，锁定为狭义上的诗词。据粗略分类统计，共有诗81首，其中五绝4首，七绝26首，五律9首，七律37首，排律2首，歌行2首，乐府1首；词18首；曲18首；赋1篇。若还包括歌、谣、谚等体裁，共计207篇诗文。

这些诗词并非独立存在，蔡义江论《红楼梦》中的诗词曲赋认为:“《红楼梦》中的诗词曲赋是小说故事情节和人物描写的有机组成部分。《红楼梦》的诗词不单单是情节发展的点缀之笔，而是与人物的性格，故事的发展紧紧结合在一起的，本身就是表现对象。”[1]周汝昌更在《曹雪芹》一书中提到：“过去小说里的诗词，多属‘附加物’的性质，出自旁人或者说书者的口吻，到了《红楼梦》里，诗才正式成为小说的内容有机组成部分，用诗来帮助刻画人物性格自然是目的之一。”[2]可见诗词是解读《红楼梦》的一重要通道。据周雷先生统计，约有4篇诗词注明撰书来由，陈述立意本旨；约有25篇诗词深化主题思想，表达人物观点；约有130篇诗词塑造典型形象，隐寓人物命运，约有29篇诗词描绘典型环境，烘托故事氛围，约有14篇诗词展开故事情节，贯穿艺术结构；约有7篇诗词交待历史背景，反映社会风尚。[3]周雷先生的分类可谓精致，这就充分证明红楼梦诗词具有丰富的建构性功能。为什么诗词在此具有如此特殊而深远的作用，这类“诗家语”本身有着饱满的审美指向，按周振甫语：“诗要求就精练，可以省去的话就不必说，叙述可以有跳动。”“诗家语”的好处在于“含蓄有味”和“突出形象”，先天的优势加上曹雪芹的天才调遣，使红楼梦诗词具备了全方位作用。然而，《红楼梦》诗词中数量最多、质量最高，当推塑造典型形象、隐寓人物命运的130首诗词了。其中有十几套广为传诵的组诗，每组诗词分别歌咏小说中的主要人物，诸如：金陵十二钗图册判词（14首），红楼梦曲（14首），春灯谜（10首），咏白海棠（6首），菊花诗（12首），螃蟹咏（3首），牙牌令（7首），咏红梅花（4首），灯谜诗（3首），怀古绝句（10首），酒令（3首），花名签酒令（8首），柳絮词（5首）等等。本文讨论红楼梦诗词自然围绕这些诗来谈。这些诗词从作者角度来看，可分为两类，其一是是人物自作诗词；其二是作者站在客观立场或透过人物“第三只眼”来看的评论诗词。如图册判词和红楼梦曲都是作者以第三人称的语气，分别永别咏叹金陵十二钗和宝玉的。

两种诗词或对人物形象诗意化的塑造起着其他艺术方式所不可替代的作用，或精确地切合不同人物的思想志趣、文化素养、性格特征、社会地位，也巧妙映现了人物的经历、结局。同时部分诗词用瀸语笔法，具有隐喻性，寓言性，宿命性，隐寓人物的悲剧命运，使人物形象具有神秘化的特点。

二、映现：诗词与人物的形象塑造

综观《红楼梦》，诗词可以说是小说的魂魄，抽掉播撒其中的众多诗词，文章便失去了灵魂。鲁迅先生曾说“自《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”，指的正是《红楼梦》把诗词的韵文文学与小说的叙事文学融合一致，使诗意与写实充分同一起来。大观园就是一个诗的王国，以宝玉为中心的一群女儿就是一群诗的女儿。宝玉虽为男性，却是女性化的。她们咏诗、作诗、题诗、赛诗……诗成为她们生命的象征。这里的“诗意”从文化上理解是相对于专制伦理之外的一种自由的象征。说宝玉、黛玉的诗意人生就是指他们与专制污浊抵抗，追求个性自由的一生。最后大观园这个诗的王国的衰落，也是自由的衰落，众多儿女“千红一哭”“万艳同悲”的命运悲剧也即“诗意”悲剧。诗词的巧妙运用是人物形象诗意化的一个枢纽。

1、客观评论诗映现了人物形象的诗意化

作者站在客观立场或透过人物“第三只眼”来看的评论诗在《红楼梦》中，是很多的，有的侧重于完善故事结构，有的侧重于建构人物性格。就后者来说，如小说第三回评价宝玉的那两首西江月是作者亲自站出来为宝玉立论评价，宝玉黛玉初次见面一见如故，借宝玉之眼观黛玉的赞词都属于这种情况。

（西江月）无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉，可怜辜负好时光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言执夸与膏粱，莫效此儿形状。

这段词本身意境并不美，但活脱脱一个“痴痴傻傻”的贵族公子形象跳脱出来。作为小说的主人公贾宝玉，他身居于珠围翠绕、艳婢姣童不离左右的安乐环境中，过的是锦衣玉食的豪华生活，照常理说来应该是没有什么“愁恨”的，但贾宝玉偏偏“寻愁觅恨”，由于他蔑视一切功名利禄，“不通世务”，厌恶贾雨村等钻营官场之流，不屑与之为伍，他大骂八股文“不过饵名钓誉之阶”，而谈“仕途经济、应酬庶务”都是“混账话”，这样不入流、不随俗的少年公子，无法承担起封建家庭的重望。这些行为都被那个社会所不容，他感受不到自己理想得以呼吸的空间。他也正是如此般行为得到了其父贾政为代表的阶级的贬斥“天下无能第一，古今不肖无双。

2、人物自作的诗词映现了人物的独特个性

如果说作者或他人之眼来评论人物会带有品评主体人物的主观意象，而人物自作的诗词，可以说是，什么样的人说什么样的话，是最能体现人物不同个性。诗是大观园充满生气的灵丹妙药，他们成立“海棠诗社”，诸芳饮酒作诗，宝黛之间以诗传情，以诗交心，香菱学诗，黛玉教诗……，全文都是围绕诗的制作。要描写一群很聪明而富有才情的儿女们赋诗填词，已非易事，再要把个人之作拟写得诗如其人，体现出各人物不同的性格、修养、爱好、志向，那必然是加倍的困难。但在作者笔下，黛玉的风流别致，宝钗的含蓄浑厚，湘云的清新洒脱……，都各有个性，互不相犯。诗词在赋予人物某些特点时，考虑到他的为人行事以及与身世经历之间的联系。如黛玉作《桃花行》，宝玉一看便知出于谁手。宝琴诳他说是自己写的，宝玉就不信，说“这声调口气迥乎不像蘅芜之体，”还说“姐姐断不许妹妹有此伤悼语句。妹妹虽有此才，比不得林妹妹曾经离丧，作此哀音”。这些话表明作者在模拟小说中各人物所写的诗词时，心目中先已存有每人的“声调口气”，“潇湘子稿”绝不同于“蘅芜之体”。以下以宝钗、黛玉为例试作分析。

三、结束语：诗词之于小说的作用

根据1982年的统计，《红楼梦》中的人物，有男495人，女480人，共计975人。[4]其中写得有血有肉、活灵活现的至少有四五十个，曹雪芹辅以诗词塑造这些人物，可谓起到了其他叙述语言无法完成的功用。首先，从作者和故事人物来讲，身份都是名门官宦家族子弟，不同于一般市井百姓，文学造诣上颇有高雅的品味，诗词作为贵族文学，也注定了为他所信手拈来作为心声的传达。其次，曹雪芹的悲天悯人、愤世嫉俗的思想在清朝的文化专制时代背景下，不可能放胆的直接表达，而诗词这种婉约、隐喻正好为曹雪芹表达对社会的不满提供了一个隐蔽的表达方式。再次，《红楼梦》的“由来同一梦”这种人生幻灭感，与诗词所能营造出来的空灵缥缈的气氛是相配的。诗词在《红楼梦》中不只是作为可有可无的因素，而是小说的有机组成部分，是小说的精髓，是小说的气韵。没有诗词的元素，大观园女儿们千姿百态的人物形象和各自悲剧的命运便不可能得到诗意表现。曹雪芹运用诗的隐喻性与叙事的纪实性一虚一实的结合，使《红楼梦》成为一部似梦非梦的诗意写实古典佳作。

注释：

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[1] 蔡义江著.《蔡义江点评红楼梦》，团结出版社，2004年版

[2] 周汝昌著.《曹雪芹》，作家出版社，1964年版

[3] 刘耕路著.《红楼梦诗词解析》，吉林文史出版社，1999年版，第4页

[4] 朱一玄著.《红楼梦人物谱》说明，天津：百花文艺出版社，1997年，第2页

网络文学主要是指网络小说，以电子的形式发表在网络上供人阅读，而传统文学更偏向于纸质出版。当然现在传统文学很多也已经制作成电子版本供人阅读，但传统文学一般先发表的都是以纸质的形式先发表。这两者有哪些主要的区别呢？主要有以下几点。

一，创作篇幅不一样。网络小说的特点就是每日连载更新，篇幅巨长，一般几百万字，甚至千多万字的也不在少数，而传统小说一般十几万字，几十万字都算是很长篇了，上百万字的已经很少，跟网络小说的篇幅完全没法比。

二，读者受众不一样，网络小说偏向于快餐文化。喜欢看网络小说的读者追求的更多是小说故事的起伏性是否足够，主角代入感是否够强，能不能引起自己的阅读爽点，这些才是网络小说读者比较关注的。而传统小说更多的是偏向于对人性的探讨，对社会问题的剖析，时代变迁对人的影响等等这些深刻问题的探讨。喜欢读传统小说的读者可能无法接受网文过于空洞，可能也不愿意花那么长的时间去追几百万字的文。

三，创作门槛，创作方式不一样。网络小说创作门槛非常低，只要在网络上注册一个账号就可以发表小说文章。而传统文学因为纸质的发表渠道要求较高，有好多关的编辑审核。所以写传统文学的往往要求要高，不是说随便写就可以发表的。

网络小说与传统小说各有各的长短处，很多网络小说质量也非常高，纸质小说也不见得本本都是精品，所以两者没有高低之分，不同的文化需求，就会诞生不同的创作方式。

一百年后，金庸依然是金庸。

我看着这位前辈的作品长大的

传统文学的没落与网络文学的兴起，并没有相互之间的关系。

并不是因为网络文学的兴起，传统文学才会没落。

哪怕没有网文，小视频，手机游戏，段子的兴起一样会让传统文学没落。

如今的社会，越来越忙碌，越来越浮躁，很少有人能够抽出大块的时间，深度阅读一本作品。

而传统文学作品，正是拥有这样的文学特质，需要人花时间去感悟。

我觉得，这是网络文学逐渐没落的原因之一。

而网络文学的兴起，正是符合现在人的阅读习惯。

碎片化阅读！

如今，好多人虽然无法抽出大块时间来阅读，但是却拥有很多碎片时间。

比如说，每天早上公交。

午饭的休息时间。

甚至上厕所的时间。

这样的时间，很难阅读大量的，有深度的文字。

可是，网络小说，却给这些人带来了可以阅读的内容。

网络小说作者，每天大都会更新两单三章的内容，这些章节，大都是两三千字以内，刚好够一个碎片时间的阅读。

这就是很多人，会跟读网络小说的原因。

刚好，他这点碎片时间没什么可做的，读几章网文好了。

而且，网文的内容，大多以yy，轻松，爽快为主，这就更符合大多数人巨大压力下，抽空放松一下的心里了。

这，便是网络文学兴起的一个原因。

不过，目前为止，传统文学也开始借助网络文学的平台，重新崛起。

很多传统文学的作家或者作协的成员，也开始借助网络平台，发布自己的小说。

很多传统文学作者，亦是借助这一平台，让更多的读者读到了自己的作品。

也就是说，传统文学，并未没落，而是借助新的平台，新的方式，重新进入众人的视线中。

另一方面，网络文学的兴起，亦是到了一个困难时期。

随着5g时代的到来，越来越多的人，碎片时间，有了新的选择。

原来可能网络技术稍差，想要手机玩网络游戏，视频上网会很慢，所以更多的人，选择了对网络要求并不算高的网络文学上。

可是一旦5g时代到来，网络文学，不再是众人打发碎片时间的首选。

更多的选择，将会冲击网络文学的地位。

所以，从长远上看，现代文学并不会一直落寞下去，而网络文学的兴起，也已经到了一个瓶颈。

就语言而论，网络文学更注重语言本身、语言外在的质感；而传统文学更注重语言的内涵，看起来朴素的毫无出彩之处的语言却蕴含了无穷的力量。

就结构而论，网络文学的随意性更强，但真正的具有文学意义的随意性却很少，它的随意有时显得松散、哗众、不合情理。而传统文学则要紧密得多，虽然它也在不断地寻找自身的突破，但当这种突破显得不合情理时，突破就被扼杀在摇篮里。

就故事而论，网络文学更注重故事的可读性，而传统文学更注重故事内在的意义——传统作家总是想方设法地给他（她）的文章贴上思想的标签。

当然，以上只是一般性的区别，随着网络的深入人心，更多的作家、更多的有资质的写手融入了网络之中，在网络中形成了一个纯文学圈，虽然这个圈子不是很大，却有足够的力量让传统媒体惊讶——因为在这个纯文学圈中，许多作品已不是能用网络文学四个字概之。在这里，网络文学更接近了传统意义上的文学。

评价金庸先生的文学地位，我们还真的不配，交给百十年后的人去评说吧，我们只有高山仰止四个字罢了。

这个得需要文学评论家发言

流行的未必经典，但是经典必曾就行。传统文学并没有没落，只是现在年轻人手机用的多了，闲暇时间用手机看更方便罢了。

我看一些网络文章，有些也很经典，跟传统文学也差不多啊！像诛仙就是我认为比较好的。其他的我也不常看，像斗破苍穹啦，我觉得也挺好的。不过大部分网络文学都是堆砌的比较多，情节类似，叙事冗杂，反复陈述，字数不少，等你看完了，没有什么更深的体会。

不过无论什么文学当你不再吸引人，就会被淘汰，被摒弃，存在即合理。

传统文学在没有成为传统之前也就是普通文学大众一员，每一种事物有兴起就会有衰落之时，但既然被称之为传统文学，那必是中华民族无数年来文化的结晶。随着科学技术的不断发展，网络文学作为一种新兴型文学兴起，他是社会发展的产物，他比传统文学更容易被现今社会群众所接受，但是不是说网络文学就可以取代传统文学呢？答案是否定的。

一、传统文学流传更广

我们从小学开始就接受国家义务教育，语文课本上的东西大部分都是以传统文学为基础，诗词歌赋，文言文，儒家学说等都是传统文学的代表，所以传统文学是我们大部分人都学习过的。而网络文学流传于网络，依耐于网络，脱离了网络这个平台它的影响力必然会降低，再加上现代社会经济压力大，很多人未必有时间在网络上看书。就流传的人员基数来说传统文学还是要大于网络文学的。

二、传统文学的进化

社会的进步同样也会促使传统文学的进化，现在很多电视剧，动漫，动画等都是根据传统文学著作而改编的，这样能让更多的人能了解我们的传统文化。互联网的高速发展也在一定程度上促进了传统文学的发展，人们可以通过网络查找自己所需的传统文学知识。

三、网络文学向传统文学衍生

前面说过现在的传统文学也是普通文学经过不断积累不断发展进化最后保存下来的精华，那么同样的网络文学现在还很年轻，经过无数年的沉淀积累未必就不能衍生出一种新的传统文学，尤其是越来越多的网络小说被拍成电视剧、电影、动漫，或改编成网游，使网络文学有了多元化发展，而且影响力会越来越大！

总之，传统文学和网络文学是可以相互兼容，相互促进的，他们会互相影响，但不会因为对方的壮大而使另一方消失！

传统文学更应该加大创新，使作品更加贴近时代，贴近生活，符合年轻一代人的需求。当然，网络文学也有过于博眼球，低俗的内容，未来应与传统文化相结合。

无论好坏，雅俗，单论影响力，无与伦比，世界第一。

潮起潮落，大浪淘沙。

羽生远去、古龙已缈、良镛今别，文坛从此少侠影；云海缘尽、白马啸风、神雕悲鸣，人间再难笕剑客——金庸先生一路走好！[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]

传统文学没有没落，真正好的还是有人看，精品有点少。而网络文学产量大，主要用来消遣的，很多套路文，小白文，看起来不用思考，看完就忘记了，甚至跳着看，没有营养，虚假繁荣。

写成年人的童话的作者金庸走了，大师一路走好！

谢邀。

乐观看待。

世界是运动变化发展的，要用发展的观点看问题。网络文化适时兴起，不代表传统文学就此没落。

好的东西，总会被人记得。

就像我常常用手机看小说，新闻，但也有时间还是喜欢看书的，至少不会突然跳出一个弹窗。

就以上看法。

谢谢邀请！

我感觉没有谁会取代了谁，虽然有一些冲击。但是但是还没有到达取代的地步。现在年轻人比较喜欢网络文学，完全是处于方便。

其实一个时代在进步，或许也是一种文化的转变。就像以前的“书法体”逐步变成“印刷体”，而现在的“印刷体”又逐步转向“网络体”，一步步的转化，我们就要一步步习惯。

不过现实中比较喜欢传统的人大有人在，所以说传统文学还是有许多人喜欢的。

不对！

随着互联网在国内的日益发展推广，网络文学也越来越引起了许多人的关注。许多网站（如网易的文化频道）还曾就网络文学问题专门开展过讨论。对于什么是网络文学，人们的看法各异。在我看来，首先在网上发表并以互联网为主要传播媒介的文学作品，就属于网络文学。那么，网络文学对传统文学会有什么影响呢？笔者认为，网络文学能够对传统文学的话语权力形成很大冲击，从而对未来文学的发展方向产生直接或间接的影响。

法国著名学者福柯认为知识是一种权力，可谓见解深刻。权力实际充斥着社会生活的方方面面，在传统的文学领域也是如此。在官本位的中国传统社会里，文学与现实的政治权力联系紧密。那时候是学而优则仕，读书是为了将来做官，文学创作绝对不是一般老百姓能够随便从事的事。翻一翻浩若烟海的传统文学典籍，我们就会发现，那些能够把作品流传下来的，没有几个是没做过官的。我们所熟知的李白杜甫白居易苏轼柳宗元王之焕孟浩然欧阳修辛弃疾陆游等等，都曾经是政府官员。杜甫很不济也做过一个小吏，陶渊明也还做过一个县长呢。经史子集里虽然也有在野文人的作品与民歌和传奇等流传，但那毕竟是很少数。文学的权力在这里是显而易见的，它通过政治权力得到了更强的凸显。

即使是在现代，文学的权力也不是隐微难察的。现代文学的权力主要是一种话语权力和话语资源霸权。现在某些作家和写手相互争风吃醋，漫骂攻击和大肆炒作，实际就是在争夺这种话语权力和话语资源霸权。在读者和市场有限的情况下，一个写者有了更大的名气，他（她）便能够更容易地推出自己的作品，从而也能够获得更多的金钱和更高的地位。同时，一旦他（她）的写作成就得到了社会的承认，他（她）也便对文学问题有了更大的发言权，从而他（她）也就掌握了一部分文学话语权。

在这种话语资源和话语权力的形成和分割过程中，有两部分人起着至关重要的作用。一部分就是文学出版物的控制者（如报社、杂志、出版社的编辑、编审等等），另一部分就是文学评论者。文学出版物的控制者能够决定你的作品能否发表，从而也就决定了你能不能够参与话语资源与话语权力的争夺。很明显，如果他们不给你发表作品，你就别想让别人知道你的文学，那么你什么也不会得到。这些人的话语控制权是相当有力的。无数曾经对文学怀有梦想的人，很可能就因为自己没有名人推荐或在编辑部没有熟人，便无法使自己的作品被发表，在辗转碰壁之后，他们灰心地另投它途了。这其中可能不乏一些实际很有文学天赋的人。文学评论者也是强有力的话语权力所有者。凭借社会赋予他们的特定权威（他们被看作是文学家或评论家等），他们有资格来判断哪些文学作品是好的文学作品，哪些文学作品是坏的文学作品。靠这种话语权力，他们能够捧红一个写者，也能够棒杀一个写者。在传统文学中，话语权力在这两部分人的维持下，能够在很大程度上规限文学的发展方向和规模。所谓文学的主流和非主流，实际在很大程度上就是由他们来决定的。

然而，网络时代来临了，网络文学的崛起将会猛烈的冲击传统文学的话语权力。因为网络时代是一个开放的时代，网络文学是大众参与的文学。网络文学不仅将会引开一大批传统文学读者的注意力，更重要的是，网络文学将会通过网络的特点，侵蚀传统文学话语权形成和分割的流程。在网络上，发表作品不仅不需要先做官，甚至任何人都不需要生花妙笔，都不需要名人推荐或编辑部熟人，只要你能有一台还不算太差的电脑，再加一部电话一个解调器，你就可以上网自由地发表你的文学作品，发表你的文学评论。虽然网站上也有编辑和管理者，他们有一些类似传统文学话语权所有者的生杀予夺的权力，但一则他们相对要有更多的宽容性，另外各类网站的繁多也足以使不同的网络文学写作者为自己的作品找到发表的地方。

在网络文学中，传统文学中编辑和评论者所拥有的话语权在很大程度上是被剥夺了。编辑没有能力阻止别人在网上发表作品，专职评论者在网上发表评论时，也无法使自己比一般读者的发言更理直气壮。是骡子是马拉出来遛遛，在这里，人们更少相信和服从所谓的权威，人们不仅有更多自己说话的权力，也有更多自己判断和鉴赏的能力。在这里，一部作品能有多大的价值和多高的地位，与传统文学的编辑无关，也与专职评论家的评论无关。发言权的平等，将使网络文学中更少一些话语权力，更多一些民主。从这种角度来看，网络无疑是为文学的发展提供了一片广阔的天地。在网络上，任何作者都可以自由地进行文学试验，选择他（她）所喜欢的题材和写作手法，表达他（她）想表达的思想。在传统的文学话语权力缺席的情况下，网络文学将更有利于促成文学发展的多元化和繁荣局面。应该说这是时代的一种进步。

随着网络在中国的进一步发展，网络文学无疑也将会更加发展壮大。以书刊报纸为主要媒介的传统文学，失去的将不仅是部分读者，更重要的是还有话语权力。这一进程的发展演化可能是比较缓慢的，但随着时光的不断流逝，它的影响必将会越来越清晰。

传统文学的没落，是因为这个时代人们生活节奏快，没有时间和精力去静下心来看传统文学。而如今网络文学适应了互联网的发展，我们抽出一部分时间静下心来看传统文学，修身养性。也不反对看网络文学。

三十年后再谈地位，到那时候江湖上还有金庸先生的传说，那才叫有地位，那才是真正的笑傲江湖！

网络文学也是源于传统文学，只因媒介不同而产生了新的文学形式。无论何时何种形式都要从传统文学中汲取营养。网络文学也是一样的，许多形式是改变不了传统文学的样式，追朔其原本仍是传统文学，至于传统文学的发展，只能说网络文学更适合新的文学式样的发生，但永远脱离不开母体一一传统文学，传统之根。

谢邀。金庸老先生的文学地位如何，我们先看看老先生的经典著作便可一知。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。就金庸老先生的经典著作和编拍的一些影视作品来看。老先生开创了武侠小说的先河。作品虽不及四大名著，但也影响了几代人。

所以说，金庸老先生在当今的文学地位还是很高的。

金庸小说，文笔不俗，犹如名著《西游记》、《水浒传》般，受到社会各界的喜爱。而《西游记》、《水浒传》就是通俗小说，若是写在当代，也会被主流文学界排斥吧？

前无古人，后有没有来者咱不知道

网络文学故名思义就是发表于网络上的适合当代的文学。传统文学为古典文学文艺作品和过去流行的文学。

网络文学为广大人们工作闲余舒缓压力，消磨时间同时方便阅读。虽目前作品参差不齐但对热爱写作的人来讲不失一条创作之路。大浪淘沙是好作品自然会发光。

传统文学以记事警语宣传正能量。但历史上杂书也不少在当时估计也遭人吐槽。所以不管是什么文学估且看看。史书正传可以明目自省，杂书歪谈就当看故事消磨时间。

大师李敖曾经这样评价金庸。他的文章也能叫文学，就是神鬼奇谈。胡说八道！太俗，俗不可耐。

就问一句，何人能比过金庸先生？？

在我看来任何一种文学只要是好的，就不应该被我们所漠视。传统文学的没落并不是一种好的现象，我们还是应该要重视传统文学，不让传统文学没落。对于网络文学的兴起，不要过度吹捧，要以正确的态度去看待网络文学。

一壶清茶谈历史，满罐洪酒斗人生

喜欢金大侠的小说

这个人不错，有修养，有自知之明，是个卓越的写手，读者众多，至于文学性要另当别论，因为他的读者，都是开心解闷，寻求刺激，不是从文学视角欣赏，因为他的创作不是挖掘探索人的本质，他的书我永远看不下去，但我不否认他的英明成就。

一个鸳鸯蝴蝶派而已！

毫不夸张的说，自古以来，文学就是一个高大上的名字，是上层阶级和文化人接触的。

而自近代以来，新文化运动，白话文的出现推动文学进一步发展，文学开始从上向下延伸，我认为网络文学具有里程碑的意义。

它使文学再一次向下延伸，满足了底层百姓的精神需求。

网络文学对传统文学肯定造成了冲击，未来传统文学的出路就是放下身子，拥抱网络文学，大众喜闻乐见，且对人民有益的文学才是好的文学。

我的感觉是但凡有华人的地方就有金庸先生的作品流传。本人也是标准的金庸粉，至于评价确实不敢！文无第一，武无第二。先生虽已仙去，但不宜定论。愚见。

客观地说：金庸的文学水平是二流的，可他的想象天赋却是超一流的！

可遇不可求的奇人 前无古人

武侠小说也是小说，只是类型不一样。文坛大师，留给我们一个武侠世界。

中华很多只识字的文盲是在金庸的作品中启迪了文化意识

1.现在的网络文学和传统文学有着很大的不同！传统文学是从古代一直流传下来的！具有历史性，是中华民族的传统知识！而网络知识是时代的一种潮流，使许多的学生的思想提前成熟失去了童真！

2.传统文学有利于提高人的素质教养和文化水平!而网络知识却是截然不同的，它包含的是更多时尚新颖的简写网络语言！相反传统知识就更容易帮助人们更好的成长！不会使自己在学业上有什么遗憾（如果有，那也是少数的）

所以我认为传统文学比网络文学更能推动文学发展！

本人是一名初中生，这就是我的答案。

上边回答的几个都很有道理，我说说我的看法：

1、传统文学一般结构比较严谨，作者从立意、起草、修改、出版、复查等程序一步一步走过来，决定了它的文章结构严谨、用语规范、较少错别字和语病。作者一般立意以后写作过程都是按照最初的方向和结构来写，但是缺点是写作周期较长。如果是小说的话一般要1年以上甚至几十年才能问世，而且问世以后能否受到读者欢迎也是未知数。象《红楼梦》，作者都已经去世了还没有能问世和写全，最终40回还是别人代笔。

2、网络文学的优点是传播迅速、受众广大，可以和读者互动，根据读者的好恶来及时改变行文风格和故事走向。而且不必等到完全写完才能与读者见面，而是写多少就能让读者看到多少。而且可以写完整偏文章或者小说以后觉得很受欢迎的，再印刷出来。

缺点是网络使作者和读者都陷入了一个信息完全充分的境地，大家都很浮躁，造成网络文学的错别字和语病较多，很多网络文学也很肤浅和粗制滥造，象目前的很多网络小说。而且和读者互动的过程中会使作者没有或者丧失了最初写作的方向，而是一味的为了讨好读者而根据读者的好恶来写作，这样的作品只能是文化快餐，而不是有营养的精神大餐。这就使得网络文学的结构松散，语言肤浅，经不起推敲和琢磨。

3、上边的那位所说的把传统文学放在网上，网络文学以传统的方式出版，其实这是偷换了概念。从字面意义来理解好像是这么一回事，但是严格来讲，（此处省略若干字，留给中文专业的来解释），所以说网络文学和传统文学是有严格区分的，它们的并不以传播介质的不同而改变其属性和概念。

暂时就想到那么多了。。。^_^

兴酣落笔摇五岳，书成笑傲凌沧洲。

二者不在一个层面，不具备可比性。

传统文学是作者写自己想要表达的东西，内容上更多的服务于作者自己，是“艺术”；

而网文是作者写读者喜闻乐见的东西，内容上更多的服务于读者的喜好，是“设计”。

后者发展的速度远胜于前者

究其原因我们会发现网文比传统文学有一个巨大的优势:那就是互联网，或者说互联网思维的运作方式。

先不顾一切的拉新用户，把蛋糕做大，当潜在的用户拉的差不多了，再根据留存，激活，活跃，KOL等方式划分用户把蛋糕做的漂亮，和竞品瓜分蛋糕。

放在网文领域里，每每新出来一种网文流派，各位作者纷纷跟风，虽然质量良莠不齐，泥沙俱下。但结果却是迅速让网文读者知道了这种流派的出现(做大蛋糕)

然后每个作者都有自己擅长的写作风格，会让这种流派迅速发展出很多派生亚种，再与读者的实时互动得到反馈，形成“杀必死”，反哺整个网文圈的发展(分蛋糕)

这时候再回头看看以十几年甚至几十年为跨度的传统文学流派发展模式。

当我们至今仍谈论着莫言获得了诺贝尔文学奖的作品时，

成千上万本优秀网文已经上架了武侠世界(wuxiaworld一个翻译国内网文的外国论坛)与起点国际版等网站，正在悄然实现文化输出

至少影响了两代人。

第一次听到这种文学分类，所谓网络文学与传统文学目前看除了表现载体不同以外美什么区别，就好比古代在竹简和羊皮上写字同现在在纸张上写字一样。都是在表达人类的喜怒哀乐悲欢离合。再我看来没有什么不同。

秦皇一统，天下齐心。

汉朝主流汉赋。

唐朝主流唐诗。

宋朝主流宋词。

元朝主流元曲。

明清主流小说。

至此，四大名著为首。

民国时期主流白话文。

改革开放之后，

开始主流琼瑶的爱情。

随后金温古梁的江湖武侠。

黄易开创穿越寻秦记，重新追溯秦皇一统。

纸质爱情小说，校园小说，遍布市场。

接着就是仙侠小说。

再继续往后互联网兴起，纸质书就走下坡路。

网络小说开始出现雏形。

大势所趋，时代变迁而已。

文学大师，政治评论家，报业大亨，爱国文人，娱乐先驱，教授，最后才是武侠大师！

任何事物都要经历萌、生、盛、衰的历程。生命只有久暂，绝无不衰。久盛不等于不衰。追求久盛只是主观愿望，努力达到实在不易。但若追求，就得努力。

传统文学没落了吗？(官媒)

网络文学兴起了吗？(自媒体)

出水再看两脚泥。

文坛一代宗师，无双巨匠

金庸先生的文学价值在世界是顶尖，对成年人精神影响是巨大的。但我认为金庸书有幻想，纯真因素。对末成人可能造成一些不切实际的想法，所以金庸的书对未成年人不太合适。总之我以为在当今物欲横流现实下，可以无鲁讯，但不可无金庸。

文非词藻，乃有傲雪风骨，剧莫华丽，终是荡气回肠！

对于现在传统文学的没落以及网络文学的兴起，主要是因为网络的兴起带动了网络文学的发展，是可以接受的，接受多元文化。

看影响力就行了，中国人几个人不知道金庸笔下人物

最开始接触网络小说是在上大学的时候，那时候智能手机还没普及，用手机上网速度比较慢，3G还只是个传说，经常登录腾讯门户网站看小说。感觉网络小说不想传统小说那么中规中矩，不用讲究什么文学功底，网络小说家们想怎么写就怎么写，各种光怪陆离，各种狗血剧情，什么妖魔鬼怪，什么刀山火海，什么侠骨柔情……反正总有一款是你的菜。那么到底什么才是网络文学呢？

个人认为，网络文学就是作者们以网络为载体，用文字或图形明确的表达自己的某种想法，或抒发某种感情，这种表达方式更直接，更大胆，也更快速！

网络文学是科技文明不断发展的产物，它脱离了对纸质载体的依耐，比传统文学更经济，更环保。网络文学它将现实世界已发生，未发生或正在发生的事直观的表现在虚拟网络上，再反馈到现实世界的人手中，它是虚拟网络世界和现实世界交流的语言。

网络文学出现同时推动了传统文学的发展，它促使了传统文学慢慢的变革。各种文化流派，通过网络文学，相互交流，让更多的人们能够了解传统文化，并将中国的传统文学推向世界，让全世界人民都能了解中国的传统文化。

所以说网络文学与传统文学应该是相互兼容，相互促进，相互影响。最终我相信网络文学与传统文学可能会融合在一起，成为新时代的新型文学产物！

1、削弱了创作的积极性，毕竟作家也得吃饭。

2、很多素材被网络媒体曝光，尤其是喜剧，你看很多桥段都是在网上流行过的，再拿来效果就差的太多了。

3、网络作品良莠不齐，造成网上一搜一大堆的书，可是没有一本值得去读。搞得好作品也很难脱颖而出。

以上均为个人看法，有不同意见者大家讨论。

原谅我的不请自来，实在是忍不住想要说一点自己的看法。

现在网络小说已经铺天盖地进入到了我们的生活当中，相信大部分人的手机里都或多或少的装着几个看网络小说的APP吧。

但在十年前，或者说十几年年前，谁会知道网络小说会成为小说阅读的主流。

十年前，可能是传统文学的天下，像金庸，古龙，都是靠传统武侠小说出名的。在这里，我声明一点，传统文学绝不仅仅包含传统武侠小说。

那个时候，我记得别人说过，很多都是纸质书，每拿到一本古龙或者金庸的书，他们都会疯狂的传阅，废寝忘食。

但现在呢，一打开手机阅读APP，无数的小说推荐疯狂涌来，可以让你挑花了眼，不知道看那一本好。

这就是网络带来的优势，但也是它的弊端，传统文学之所以逐渐落伍，很大一方面就是它传播力度不够大，进入门槛高，没有足够的知识水平，你根本不好意思去写文章。

而现在呢，通过网络，可以很迅捷的就搜索到自己想看的小说，而且在网络上，这是一个虚拟的空间，任何人都可以提笔把自己的故事写下来，不管文笔好坏，可以说，网络降低了写小说的门槛。

但有时候，选择多了也未必是一件好事。

总结一下，网络小说和传统文学的区别，一就是传播方面，网络小说有着不可比拟的优势。二是准入门槛，以前的传统文学门槛相对较高。

写着写着突然就发现跑题了，不好意思，下面说下如何对待网络小说。

虽然现在的网文水平参差不齐，但其中还真的有十分优秀的作品，其他不说，就是猫腻的《庆余年》，萧鼎的《诛仙》，南叔三派的《盗墓笔记》等等，都很不错。所以我们要尽快的完善网络小说的评价体系，做到取其精华去其糟粕。

这是我的一点看法。

这里是一枫书馆，旅途劳累，欢迎进馆喝茶侃书。

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五年前，网络小说还不是主流，到了2017年，可以说，网络文学，主要是网络小说，已经成了现代文学的主流。
1，网络文学的几个巨头已经独立上市，例如阅文集团、中文在线、掌阅。当然，上市说明不了什么问题，但至少说明了，新出版集团势力，以网络为核心的出版方式，成为了一种重要方式。当然，纯网络出版（即在文学网站发布）之后，有的还会出实体书。就像电视剧播出之后，有的还会发DVD一样。
网络出版也不一定都在文学网站，有的书，例如马伯庸的四海鲸歌就是在微博上连载。
2，网络小说价格。网络小说的版税，已经超过了实体书。而且，网络小说改编成电视剧的改编权价格，也已经超过了实体书。
3，网络小说作家某些网络小说作家，本身就是传统文学的作家，当然，作协也吸收了一些最开始只写网络小说的作家。
4，网络小说质量以上3条理由都不是重点，或者只是表面现象，最根本的理由是，网络小说之中优秀的作品已经跟传统文学的质量相差无几。
我们以武侠为例，来梳理一下，通俗文学的脉络。

将玄幻、仙侠等作为新武侠之后的新一代的代表，举例是《雪中悍刀行》、《庆余年》，要知道，蜀山、金庸的作品当年也是连载的，只是金庸比较珍惜羽毛，在连载的内容集结成书的时候，做了几次大的修订。可以说，网络小说跟传统文学之间，只相差一次修订而已

原谅我的不请自来，实在是忍不住想要说一点自己的看法。

现在网络小说已经铺天盖地进入到了我们的生活当中，相信大部分人的手机里都或多或少的装着几个看网络小说的APP吧。

但在十年前，或者说十几年年前，谁会知道网络小说会成为小说阅读的主流。

十年前，可能是传统文学的天下，像金庸，古龙，都是靠传统武侠小说出名的。在这里，我声明一点，传统文学绝不仅仅包含传统武侠小说。

那个时候，我记得别人说过，很多都是纸质书，每拿到一本古龙或者金庸的书，他们都会疯狂的传阅，废寝忘食。

但现在呢，一打开手机阅读APP，无数的小说推荐疯狂涌来，可以让你挑花了眼，不知道看那一本好。

这就是网络带来的优势，但也是它的弊端，传统文学之所以逐渐落伍，很大一方面就是它传播力度不够大，进入门槛高，没有足够的知识水平，你根本不好意思去写文章。

而现在呢，通过网络，可以很迅捷的就搜索到自己想看的小说，而且在网络上，这是一个虚拟的空间，任何人都可以提笔把自己的故事写下来，不管文笔好坏，可以说，网络降低了写小说的门槛。

但有时候，选择多了也未必是一件好事。

总结一下，网络小说和传统文学的区别，一就是传播方面，网络小说有着不可比拟的优势。二是准入门槛，以前的传统文学门槛相对较高。

写着写着突然就发现跑题了，不好意思，下面说下如何对待网络小说。

虽然现在的网文水平参差不齐，但其中还真的有十分优秀的作品，其他不说，就是猫腻的《庆余年》，萧鼎的《诛仙》，南叔三派的《盗墓笔记》等等，都很不错。所以我们要尽快的完善网络小说的评价体系，做到取其精华去其糟粕。

这是我的一点看法。

这里是一枫书馆，旅途劳累，欢迎进馆喝茶侃书。

网络文学和传统文学的主要区别就是发表的媒体不同。传统文学发表于报刊杂志，网络文学之所以称“网络”，就是因为发表于网络。

传统文学因为报刊杂志有众多的要求和版面的限制，能真正发表的只有很少一部分，这就会使一部分有才华的人，失去成功的机会。

网络文学则要比传统文学广阔的多，好比一个露天的大舞台，只要你愿意写，能写，别有有损国家社会人性的言论，都可以发表出来，接受大众的评品。写得好的，终会获得大众的赞赏，成功是随时随地的，只要你有才。现在很多之前名不见经传的人，凭几部或一部作品一夜成名，这是之前传统文学做不到的。

内容方面也有很大区别。传统文学主要是写实，描写现实生活的方方面面，发掘人生和社会的美丑。传统文学要求是必须深刻而又内涵。网络文学是一种“文学快餐”，更注重外表的绚丽多彩，要求题材新颖——多玄幻，故事情节波澜曲折，再有就是为了吸引人，内容都是特别的长，起步就是几十万字，上百万字，有的甚至写几年还在写，这就有些变态了，对作者和读者都是一种折磨。

近些年来，传统文学和网络文学出现了互相学习和融合的现象。许多传统文学学习网络文学的节奏和语言，使传统文学也变得生动活波，招惹喜爱起来。而网络文学也渐多都市写实作品，不像之前人批评的肤浅，变得也有内涵有气质了。

所以传统文学和网络文学既有区别，又有共性，是共同促进，共同发展。未来不管哪种文学都是不可缺的。

现在随着网络的发展，网络文学逐渐赶超传统文学，以更接地气的方式深受广大网友的喜爱。传统文学也凭借原有的优势，拥有着属于自己的忠实受众群体。总体来看，网络文学与传统文学有以下区别：

1.写作平台不同，准入门槛也有差异

网络文学主要依托于网络，准入门槛低，只要有兴趣，都能在网上发挥自己的才能。传统文学主要依托纸质传媒，准入门槛相对较高，必须有一定文学功底才能写出让读者满意的作品。

2.盈利模式不同，内容质量也有差别

网络文学主要依托网络按着文章字数盈利，而传统文学则依托传统媒体通过发行读书来盈利。这样的盈利模式，导致网络文学中的文章以吸引网友为目的，内容需求刺激，引人眼球，总体质量也参差不齐。而传统文学内容相对严肃，要求严格。

3.受众群体不同，传播速度也有区别

网络文学受众群体多集中在青少年和受教育相对少的群体，文章在网络上传播速度快；传统文学的受众群体受教育程度相对较高，对文学有一定追求，文章传播速度相对较慢。

4.追求的目的不同

网络文学总体上更多是为了盈利，追求娱乐化的轻阅读；传统文学更多为了传播文化和促进文学发展，追求深度阅读。

当然，网络文学也有质量上乘的作品，只不过需要时间的积淀和检验。

文学只有严肃文学和娱乐文学。

所谓的传统文学还是网络文学都是出现的时间和载体不一样而已。

我感觉有很大的区别，网络文学，顾名思义就是在网上传播的小说，个人感觉最大的区别就是观看的方式，网络小说，发一章的时候都可以看，哪怕一张只有1000多个字，但是传统小说，除非他把这一本完结了，否则除了作者自己和一些其他的人谁也看不到，但是一本小说有多少字就不用我说了吧，而且，传统文学要配很多的插画，而网络小说确不用，而且网络小说是连载的形式，可以弃更。而且在写的时候也可以参考读者的意见，而这个是传统文学无法参考的。

而且你们可以看一下网络文学的涉及面积真的很广，现在发展越来越迅速，希望网络文学的环境能稍微改观一下，不要那么乱。

这就是我的理解，如果想要了解更多再下方留言评论。

区别较大，首先来认识一下这两大文学的所处背景与创作手法。

传统文学，排除诗词戏剧，只说小说。古代的小说文本，多是建立在真实的历史和民间传说基础之上的，也就是说，在小说没写出来前，这一个素材早已在民间就有了。文人根据素材整理创作，便形成小说。由于这些小说的作者，都是有较深古典文学基础的文人，所以创作的小说，无论在用词用典，还是在遣词造句，小说讲述上，都有很高的艺术水平。小说里包含着浓厚的儒释道三家的思想。

从民国时候开始，便走向白话文，但仔细去读民国时期文人的作品，譬如鲁迅，周作人，梁实秋，林语堂，郁达夫，朱自清等大家作品，不难发现，他们的文字表述，夹杂着多个方面，比如古典文词，西方字母，日本文字，还有既不是文言文，也不是像现代这样的纯白话文，形成了“大杂烩”。这不是不专精的结果，而是自由思想下的学贯中西的博学体现。

所以民国时期的作品非常耐读，既有传统古典文学的影子，也有白话文的过度创新，还有英文与日文的串接。可以说，没有文化功底的人，是写不出来的。

到了新中国建立后，一直到现在，尤其是解放前后出生的作家群，大多都写中国乡村的革变，形成了柳青《创业史》，路遥《平凡的世界》等为代表的乡土文学，也可以说从某种意义上，乡土文学是传统文学的最重要代表，因为数千年来，中国是以农业社会立本的。而当代，传统文学便是抛开纯故事的讲述，注重人物命运为出发点，有的小说，几乎不讲故事，以一种意象性来体现小说艺术。

由此可见，传统文学不是以讲好故事为标准的，而是以体现人物与人性为基础的，一切都要为人物命运与人性服务。

网络文学呢，是互联网出来了，一些热爱文学的爱好者，由于找不到发表的诉求，而将文字发到网络论坛社区或QQ空间，逐渐形成了一股网络文学热潮，这跟资本家将更多资源与金钱投入到互联网事业有很大关系。

最初的网络文学几乎是跟阿里巴巴同时诞生的，甚至更早一点。后来很多作者选在天涯论坛，起点，还有幻剑书盟等发表作品，这些网站走出来很多知名的作家。像当年明月，就是出自天涯，写鬼吹灯的天下霸唱，也是起点中文网的作者，若是没有网络，他们或许一辈子只能是默默无闻，喜好文学的爱好者罢了。

所以，网络给了无数文学爱好者一个讲述自己内心世界的窗口，让无数被埋没的爱好者走上了职业作家之路。而网络文学，不仅门槛很低，写小说的手法也千奇百怪，非常大胆，也带来了低质量与重复的不利局面。

早期的网络文学作品，与传统文学接轨，很多作品都有传统文学的功底，比如熟知的甄嬛传，其文字水平很高，天下霸唱写的小说，文字语言非常精炼，不是一般网络小说可比的。

现在的网络小说，由于移动互联网的快速发展，很多人在手机上看小说了，所以产生了“无线小说”，也就是只讲故事发展，纯粹的以读者与娱乐为主。还有“轻小说”，“漫画小说”，“宅小说”等。说白了，就是网络小说根据读者的反应来打造文本，主动权往往在读者那里，而传统文学，主动权往往在作者这里。

现在网络文学已经是一种潮流和主流，与传统文学并重。中国作家协会已成立了网络作协委员会，各地也成立了网络作家协会，知名网络作家唐家三少，更是成为一颗闪亮明星，担任中国作协主席团委员等。可见，国家对网络文学的重视。

泾渭分明：

(网络文学)就像一个庞大的无墙无门槛的城郊农贸市场。

(传统文学)就像一个中规中矩有围墙有门槛的旧式的作协大院。

我认为有以下三个区别：

1.门槛高低

网文门槛较低，全民皆可参与。基本上有想法，就可以下笔，更多的是追求故事的新奇，从而来吸引读者。而传统文学，往往作者是某一领域的专家或者知名学者，自身已经获得了一定社会地位的人。他们有了好的故事内容，或者符合广大读者认知的知识，或者其他内容，通过严谨的文笔，将故事或者知识等等其他内容传播给读者。

2.写作目的

网文写作目的明确，更多的是为了将自己的爱好或者奇妙的想象分享给读者，来获取相应报酬。而传统文学的目的，往往都是作者已经获取一定的社会地位，通过写书立传从而来达到立言的效果。从而让更多的人来认同自己的观点，或者通过学习能够获取一定的知识。

3.文学价值

相对来说，由于网文门槛低，作品良莠不齐，往往不太注重用词造句的严谨，很多地方经不起推敲。很多都是故事精彩，看起来很爽，但是没有文学价值。而传统文学相对来说，相对来说，比网文就要严谨得多。

以上三点，也就是我认为两者最大的区别，也是我认为传统文学更被上位者推崇，而网文更被草根喜爱的原因

网络文学和传统文学都属于文学范畴内的，但是我感觉网络文学和传统文学也是有区别的，这可以按两个方面进行分析。

首先从作者方面来讲，可以分两点:第一，就是作者的创作态度。网络文学的创作目的是为了满足广大网友的兴趣和爱好进行创作的，它因读者的爱而爱，读者的恶而恶，主要以让读者爽为主，让读者有很强的带入感，在读小说的过程中能忘记现实中的阵痛与挫折。而传统文学是作者的生活经历和思想的积累，他是以作者的感情想法为创作思路的。无论读者好惡，他都有自己的创作走向。就像《红楼梦》无论读者怎么不愿意，他仍然是个悲剧，《水浒》中梁山仍然被招安一样。第二，作者的写作水平和社会经历。网络小说的门槛较低，许多人都可以写，他们的作品没有专业人员进行筛选，就投入市场，参差不齐，一切都是以读者选择。因为网络读者的水平年龄所限，它对网络小说的文笔要求不高，越让读者容易理解越好，越受追捧。所以网络作家很少炼字，许多章节有重复和注水的嫌疑。

第二方面是外界原因。第一，读者的需求，让更多的写手弯下腰来，变得媚俗，因为读者才是自己生存的动力。第二，许多网站都是根据读者的点击推荐来推捧写手，这样也让许多根据自己的经历和思想的写手作品，门前冷落，失去创作动力。第三，网络小说都是连载，都是一天一更，有的一天多更。不像传统小说那样多年磨一剑，这也说明了传统文学的深邃和严肃性。

网络文学与传统文学，最大的区别我想应该是在文笔上。在文笔上，传统文学用词基本上是属于严谨，优美而活泼生动的。

可以对比很多作品，比如张爱玲，“海底月是天上月，眼前人是心上人，向来心是看客心，奈何人是剧中人”。虽然时间过去很久，但是这句话还是很美，又很有哲理，在描述一件事时，真真切切地感受到了文字的魔力。

要事业先得搞好学问，没有学问哪来修养智慧，怎么办得了大事 --亦舒 《圆舞》

翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她。为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。——沈从文《边城》

这些文字，写出来似乎就完完全全是一个场景展现在眼前，很舒服的感觉。

她思索了一下说：“有的，我有一个男同学，功课很好，不认识他以前我只喜欢玩，不大看得起用功的人，写作也只觉得单凭才气就可以，可是他劝导我，使我明白好好用功的重要，光凭才气是不行的——我至今还在用功，可以说是受他的影响。”——张晓风她曾教过我

这句话曾经影响我很多年，虽然因为生活的原因，一直到现在不能全心全意地写文章，但是这个话一直叫我要谦虚，人有天赋，不努力等于白费，就像现在的我。

传统文学的意义与网络文学是不一样的，传统文学，几乎都存在某一种深刻的意义。

对人的思想有不同程度的影响。甚至于文字里最纯粹的东西是最美好的，你去比较用词用句，表达情感和描述场景的功力是完全不一样的。

而网络文学，很多都是东拼西凑，甚至结合时下最流行的语言，但显得很粗俗，没内涵，对人的作用，大都只是一种娱乐。即使个别是有些深刻的文字，但大都只觉得晦涩难懂，没有流传的意义。

传统文学，很大程度上对人是有一种积极向上的激励作用，而且这种影响是深刻的，耐人寻味的，甚至是渊源流长的。即使你不深入了解，只要看上哪一句话，都会在你心里或多或少留下印记，经典更是让人难以忘怀。

我读传统文学，很多时候，身心是在修养，心灵得到洗涤。一种很美好的，就会在心里感叹怎么会有这么美好的文字或者场景，而遇到悲惨的，或者是现实的真理，则会警惕自己，万万不可跟着犯错。这些都是网络文学所不能替代的。

类似问题，以前回答过！我的想法如下。

文学是语言表达的一种艺术，通过一定文字组合形式，表达人对于外在世界的体验。

网络文学，把过去以纸为主要书写载体的所谓传统文学，搬上了互联网，使得记录和传播的载体发生重大变化。

网络文学，相对传统文学。一是把大众的文学话语权扩大，普通人也可通过互联网扩散自己的文学观点。二是传播规则变化，由传统文学时代的你写的好不好，平台说了算，变为大众一起来评审。三是传播速度提升，打字上传网民就能看显然比收稿、审稿、组稿、发布等环节后再看来的快。四是诱骗的、虚假的、色情的等负面内容误导能力变强，这是快速传播、监督滞后造成的。

总之，网络文学和传统文学，都有好有坏，提高辨别能力，否则就会被洗脑！@纸墨晴空 原创是一种态度，我原创我自豪！

相比传统文学，网络文学有几个突出的特点:

传统文学内容跟标题是连在一起的，可是网络文学不一样，它更突出标题，我们打开网络，看到的不是文章内容，而是标题，标题决定了网络文学的打开率和点击率。

可以说，网络文学，标题决定了文章的“生死”。

因而，想要写出受欢迎的文章，做好标题十分重要。

传统文学依附于纸质，但是网络文学却依附于网络，它的作用在于通过媒体传播信息，因此，传播性质变得更加凸显。

网络文学都特别注重内容的传播度，选择文章主题的时候，都要考虑是否具备传播性，甚至于，这是文章的必备要素。

网络文学主要指公众号文章，写过这类文章的人都知道，约稿函都会强调一点，要正能量。

这是文章能够入选的第一标准，正因为网络文学更具备传播性，面对的是千千万万的读者，如果文章充满了黑暗，悲凉，负能量，后果是不堪设想的。

所以，网络文学必须把正能量放在第一位，以正面的能量，积极向上的精神为宗旨。

网络文学是粉丝经济的产物，换言之，网络文学更大程度建立在粉丝基础上，粉丝多少，决定了阅读量的高低。

为了博取更多的阅读量，许多作者在创作的时候，更加在意读者的感受，希望自己的文章能够被读者喜欢，在网络上红个半边天。

所以，网络文学需要粉丝基础，注重跟读者之间的互动交流，跟读者产生共鸣。

我是苏乐，专注分享写作干货，欢迎你的关注，期待你的点赞评论。

网络文学与传统文学相比节奏快，不同于传统文学的细工出慢活。而且网络文学相比更加鱼龙混杂，各种工作室，网站层出不穷，网络作者的权益无法得到很好的保证。且网络文学无论是初中生还是中年人，只要注册账号就可以进行文学创作，抄袭，情节类似的情况不断出现，近年来的网络小说改编电视剧等后也传出抄袭丑闻。有实力的作者想要出名难而抄袭者却得道猖狂。

很简单，网络文学是不停的烘托烘托，，一个屁大的事能写七八章，只有读完这七八章才知道到底发生了何事?

传统文学或许就是段几句话而已。

网络文学不注重场景对话，传统文学注重。

前者读起来兴奋 ，后者读起来心累