金庸古龙写小说的人

以前比较喜欢看金庸。金庸写的文比较细腻，文笔很好。注重人物背景，所处环境等。看完有荡气回肠的感觉。现在看，觉得内容老套了点。

古龙并不是很喜欢，但他的小说我几乎全看过了。注重心理描写，文笔不够细腻，环境描写极少。内容是好的，文笔略逊了点。

梁羽生，他的文看的少，不过是很好看的。侠骨柔情，文字中的诗情画意是很美的，很浪漫。

现在想想，以前看的武侠小说不是很少。各有各的好。

金庸和古龙他们都是写古代小说，很有特长的呀，所以说他们不愿意写现代小说

金庸小说，知识面广泛，包括人文历史，琴棋书画，诗词歌赋等，简直像三无三不手一样，无微不至无孔不入，他的另一个特点就是，描写情感变化内心独白很细腻，第三个特点就是故事环环相扣交错纵横，让人看了就放不下，第四就是武功，他写的武功看似天马行空，但却能自成体系，让人既觉得不可思议又觉得合乎道理，第五，描写打斗场面，正面描写与侧面烘托箱映衬，有的每招每式都很详细，有的却只是个传说，没有露面，第六他作品里的魂，就是一个侠字，侠之大者，为国为民，他大多数的小说都在国家和民族的大背景下展开的，最终又会使得他的作品在通俗的武侠小说里上升了一个档次，一个台阶

而古龙的小说里，朝代信息较少，在狭义方面及知识面与金庸相比要逊色一些，但他应在风格独特，语言干净利落，很有现代感，能被广大人接受，武功方面比较炫、悬。且神秘，看他的小说的有点推理能力，层层剥开故事，露出主干的感觉

现代武侠小说我们也叫他科幻小说~

古龙小说中较为知名的人物有以下几位：

李寻欢：小说《多情剑客无情剑》人物。曾是朝廷殿试第三名，故人称小李探花，而后厌倦功名，弃官归隐。小李飞刀，例不虚发，在百晓生所著兵器谱上排名第三。后遭仇家夹击，重伤不支，被龙啸云搭救，与之成为最好的朋友。铁中棠：小说《大旗英雄传》男主角，个性沉著冷静、坚毅果决。是铁血大旗门掌门人，天下第一侠义无双的铁大侠。化解大旗门与五福联盟的数十年恩怨，领导中原武林抗击魔教，成为英雄。楚留香：小说《楚留香传奇》系列的男主角。是古龙笔下第一个接近神话的传奇人物，优雅、冷静、有瞬间的爆发力。为人风流倜傥，足智多谋，观察入微，善良多情，尤其轻功高绝，世上无人可及。燕南天：小说《绝代双骄》中的角色，被誉为天下第一大侠。他是一位上无愧于天，下无愧于人的大英雄，平生从未做过一件见不得人的事，为人心地善良、重情重义。

每一个作家都有自己的风格，总的来说我还是比较喜欢古龙。古龙的作品总有那么一点耐人寻味的感觉，他的每一句话似乎都隐藏着某些事情和秘密。而金庸的作品很有条理性，每一个人物的形象都刻画的淋漓尽致。古龙作品的人物好多都是寥寥几笔带过。

好像很多人认为金庸的作品写的才是正在的武侠，我倒是欣赏古龙的那一种风格。毕竟金庸的人物似乎背负着太多家仇国恨，还不如古龙来得洒脱。

古龙 写的太玄 得有想象力 金庸的历史代入非常好

都是自己的观点，简单点说

1，金庸和古龙要表达的精神内容不一样。金庸宣扬的是传统道德，礼义廉耻，这体现在他所谓的“侠之大者”上面，参见神雕里郭靖杨过一段。古龙则更强调个人意识，强调作为大侠与众不同的个性特点，宣扬人的自我意识的放大与表达，而不讨论什么民族家国。这就是金庸小说为什么显得气度更大。

2，金庸和古龙的表达方式也不同。金庸小说语言上更熟练老道，虽然看上去平平无奇但是传达的内容精准而丰富。而古龙语言风格非常明显，与他所表达的个性相对应，文字也出奇峰，甚至情节内容也更多光怪陆离。

两人性格本身差异很大，各自的文章是和各自的性格直接相关的。

金庸早期作品也不太好，代表的例子就是书剑恩仇录，写得挺差的。这个人人都会有败笔么。

查（Zhā）姓源出有四：

1、出自姜氏，为炎帝的后裔，起源于春秋时期的齐国公族，以邑名为氏。齐国的君主齐顷公的儿子被封于楂，他的后代于是就以他的封邑作为自己的姓氏，成为楂姓，后来将木字旁省去了，于是遂成为查姓。

2、出自芈姓，以邑名为氏。春秋的时候，有楚国的公族大夫被封在查邑，他的后代便以查作为姓氏。

3、出自以封地名为氏。春秋时楚国有诸侯被分封于柤（今湖北省南漳西）。由于其封地的名称也写作查，他也被认为是查的封主。以后，他的后代也以封邑的名称为氏，称查姓。

4、出自古今的一些少数民族中也有查姓。如在清代满族中，居住在沈阳一带的人就有人以查为姓。另外在满洲八旗中，原以沙拉为姓的人后来也改姓查。至于其他民族，如当代的彝、傣、土家、哈尼、蒙古族等，也都有人以查为姓。

得姓始祖：齐顷公。查氏出自姜姓，发祥于山东地区，是以邑为姓的姓氏。查，原是一个地名。根据姓苑记载，春秋时期，齐顷公的儿子食采于楂邑，他的后代子孙以邑为姓，称为楂氏，因为古代楂、查相通，后来就简称查氏。根据万姓统谱上记载，查氏望族出于齐郡，即今天山东省临淄一带，传至五代时南唐有查文徽，文徽的孙子查道如，将家族迁往海陵，就是今天的江苏省泰县一带，繁衍成当时的名门望族。望族居于海陵郡，即现在的江苏泰县。查氏后人奉齐顷公为查姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）查姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。查姓源自古代有个地方名读音如查，以这个地名形成的姓，就形成了查姓。原来，春秋时期，齐国君主齐顷公的一位公子，享用那里的物产，这位公子的后代，就以封地为姓，形成了查姓。百齐国是周朝开国功臣姜太公建立的，姜太公又是是炎帝的后代，所以查姓远祖很荣耀。查姓先人明清两代最为昌盛，据郡望百家姓一书记载：查氏望出齐郡。在漫长的繁衍过程中，查姓形成许多郡望，主要有海陵郡、齐郡、济阳郡等。查姓几经历史上的繁衍迁徒，几乎分布全国各地，如辽宁的清源、山西的太原、陕西的韩城、湖南、安徽的泾县、江西的金溪、福建的清流、广东的澄海、贵州的从江、四川的合江等地都有查姓人口的分布。查姓是当今中国姓氏排行第一百七十一位的姓氏，是一个比较罕见的姓氏，但分布较广，约占全国汉族人口的百分之零点零六，尤以安徽、江苏多此姓，这两省的查姓约占全国汉族查姓人口的百分之八十五。

三、历史名人

查升：清代书法家，字仲苇（1650-1707），号声山，浙江省海宁人。康熙进士，曾在朝廷任职。著有淡远堂集等。

查文徽：南唐休宁人。侍后主李煜，官至枢密副使。讨伐平建州王延政的时候立了大功，于是升迁为建州留侯。当时，吴越的军队占据了福州，文徽于是带领着他的军队攻克了福州。入城以后，他安抚百姓，但是不幸被陷在埋伏之中，被俘虏。后来被遣送回去，改任了工部尚书。文徽的三代都是做官的，他的儿子元方是建州的观察判官，他的孙子查道，是宋真宗的龙图阁侍制。

查伊璜：明清之交查氏名人。在《聊斋志异》与觚胜雪莲中记载有关于查伊璜的故事，大致是他与吴六奇将军的神交。在《鹿鼎记》中，被金庸发展成一段生动、有趣的情节。蒲留仙称伊璜先生“厚施而不问其名，真侠烈古丈夫哉！”觚胜中称其为“才华丰艳，而风情潇洒。常谓满眼悠悠，不堪酬对；海内奇杰，非从尘埃中物色，未可得也。”从这些记述中，可以想见查伊璜的风采。

查士标：清代著名的书画家。安徽休宁人，长期居住在扬州，擅长画山水，与孙逸、汪云端、僧弘仁等书画家一起被称为“海阳四家”。他的书法超妙入神，艺舟双楫》将他的行书列入佳品之上。

查慎行：清代诗人，名嗣琏（1650-1727），字夏重，浙江海宁人。诗学宋人，多抒发行旅之情，善用白描手法。有敬业堂集。

查光佛：名能，又字竞生，湖北省人。清光绪三十三年考入武昌文普通学堂。加入中国同盟会。还没有毕业就剪去长辫加入了第四十一标当兵。后请了长假走出军营，居住在蛇山的蕲春学社。宣统元年，长沙抢米风暴发生，鄂军进入湖北镇压。查光佛于是与刘复基等人计划乘机举行起义，事情败露了，没有成功。宣统三年的武昌起义的第二天，被任命为都督府秘书。阳夏战争的时候，他在汉阳总司令部任职。民国元年（1912年），南京临时政府聘任他为稽查委员、同盟会鄂支部交际会会长；同年2月份被聘任为鄂省教育部副部长，五月去职。民国二年二次起义失败以后加入中华革命党，任职湖北讨袁军总司令秘书长及驻汉口特派员。民国九年任护法军政府总裁机要秘书。民国十一年任广州大本营秘书。民国十五年任江汉宣抚使参议。民国十八年任中央日报总编辑。民国十九年任中国国民党汉口市党部宣传部部长。民国二十年任中央党史编撰委员会编撰兼秘书。民国二十一年二月二十六日在江苏常州病势。终年47岁。存世的著作有武汉阳秋。

查夷平：又名镇湖，号埠西。江西省修水人。早年加入中华革命党。毕业于烟台海军学校、广东海军学校、广东航空学校。曾任欧亚航空公司主任秘书，滇黔铁路督办署材料处处长，中央航空公司副经理。1949年11月，在香港参与组织中央、中国航空公司起义。后来担任中国民用航空业务处处长、民航总局顾问。他还是一个多才多艺的人，曾经在长沙、苏州、上海等地从事琴学活动，组织了今虞琴社。曾经担任过中国音乐家协会副主席，北京市古琴研究会会长。为第一、二、三、四届全国人大代表。1976年8月去世，终年81岁，编有存见古琴曲谱集览等。

四、郡望堂号

1、郡望

齐郡：西汉初年将临淄郡改为齐郡，在今天的山东省临淄县一带。

海陵郡：周称海阳，汉初名海陵，西汉武帝元狩六年（公元前117年），置海陵县。东晋义熙七年（411年），升为海陵郡。隋文帝开皇元年，废郡称县。唐高祖武德三年（620年），称吴陵县，以县置吴州。扬吴设制置院。南唐升元六年（937年），升海陵县为泰州，泰州之名由此始。

济阳郡：汉济阳县在今河南兰考东北，西晋在此曾置济阳郡，南迁后废。济阳县在唐初并入冤句县。

2、堂号

清容堂：宋代的时候有一个叫查深的，隐居读书。当地的郡守把他推荐给朝廷，要他出来做官，他不干。郡守又怕浪费了他的才华，于是就在郡城的西部给他盖了一栋房子，命名为“清容堂”，让他在那里教全郡的学生读书，号为“清容先生”。

海陵堂：据万姓统谱记载：望出齐郡，五代时南唐有查文徽，文徽孙道如，徒家海陵，至今查氏为望族。查氏发祥于山东地区。春秋时，楚国大夫封邑在查，其后代子孙称查氏。在距今1000年以前的五代南唐以后，在今江苏泰县一带，繁衍成当时的名门望族。

此外，查姓的主要堂号还有：“齐郡堂”、“济阳堂”等。

金庸总共写了十五部武侠小说。古龙总共写了六十部武侠小说。其实金庸和古龙不相上下，之所以金庸的小说比较出名主要是因为，古龙死的比较早，没有来得及整理自己的小说，导致很多小说不连贯。另外古龙的小说对于武打动作描写比较简单拍电视剧的时候很难拍，而金庸对武功描写比较详尽，更容易拍出来。

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汉族，金庸原名查良镛，是浙江人。

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古龙有写过《绝不低头》这样的小说，勉强可以算是武侠。而早期的武侠大家，像平江不肖生这样的，向恺然这样的都是写近代的多一点的。

至于金庸不写现代小说，那是现代的武侠不能写的那么玄乎，只能实打实的打，而金庸是文人他不会写这种血腥的武打，武侠和武打是有本质区别的。武侠讲究的是侠义！

叶问，霍元甲这样的算是近代人物，李小龙算是现代人物。

写古代的，不必忌讳很多。而现代的就不行了。

因为现代社会的生活节奏非常快，人们不再热衷于看金庸古龙这样节奏很慢的小说，而是更愿意看玄幻、都市这样的快节奏的“爽文”。

金庸小说；一般都是侠义，民族矛盾，恩爱情仇为主线的。

古龙小说；一般都是风流浪子，武功超群，智慧绝伦，悬疑多变。

梁羽生小说；比较注重真实描写，语言也很直白，描写神魔的，有点类似志怪小说。

金庸小说；

首先，金庸小说作为武侠小说，它承袭了武侠小说这一文类的特点，即金庸在创作过程中保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵，典型的创作了繁复多变的武侠文学。武侠小说在旧中国小说里是文学流派的一个大的分支，它与传统小说一样也是由评话、弹词、说书等演变而来的。在内容方面，与武侠有关联的单四大名著中就牵扯到三部；在形式方面，新派武侠小说与旧派武侠小说并没有多大区别，江湖恩怨、门派斗争、武林纷争、男女爱恨、兄弟情义照例还是新派武侠常用的模式和显扬的主题，它的复杂变化反映在小说的思想上。

其次，金庸小说袭用了旧小说在行文时夹用诗词、歌赋、联句，在回目中使用对联、诗词，在语言上使用白话、夹用韵文等特点。金庸在行文时很会玩“花样”，像元好问的摸鱼儿、丘处机的无俗念、岳飞的《满江红》、李白的《侠客行》等都运用得浑然天成，毫无斧凿之痕。

再次，金庸小说潜移默化的借鉴了一些中国式的传统手法，如说书艺术、插科打诨角色的引入、全知叙述和次知叙述的运用、戏剧舞台的架设、假全知状态下的视觉与心觉的堂皇运用等。

金庸语言不仅借助白描和心理刻画，还常随心所欲地运用各种修饰手法。他们或是成为一种意义或思维的化身，或是成为小说重要情节或线索充实小说内容，或是与叙事角度和评点相结合，不但为金庸小说吸引了无数的读者，也为这个快节奏的世界注入了一股活力。

金庸懂得挖掘现实，更懂得挖掘远离现实生活的“真实”（人的情感、性格、道德、信仰等）。然而，梦回江湖后，在金庸用小说特有的形式和语言引领读者想象并把握历史的脉搏的同时，理想却只能一点一滴地积淀现实，因为理想只能永远走在现实的前面引导与提升现实，却永远不能完全代替现实，所以，无论当年多么叱咤风云的金庸小说主人公，最终还是以各种方式离开了江湖这一“母体”。

金庸小说的艺术价值又恰恰在此，他以武侠小说的幻景形式和生花妙笔有效地掩盖了现实处境的严峻，完美地连缀了来自现实的矛盾的裂缝，而向世人昭示出一种理想化、和谐化的世界的可能性，并防止历史文化语境的印痕和创伤的暴露，充满激情地言说着这个世纪所交托给文人的侠客梦。

古龙小说；

古龙的小说弱化了武功在武侠小说中的功用，表达了对武功武力的限制及使用武力的权限限制与责任担当。 古龙的写作风格一直在变化，他开创了一种武侠的流派。作为一个写作者来看，这是一种突破和追求。古龙早期的作品是结构相对严谨，能首尾呼应，人物情节纵向发展，放得开，收得拢，人物多而不乱，并各具个性。小说注意渲染典型环境的氛围，以情节的变幻来揭示人物个性，代表作《名剑风流》。

古龙中期的作品结构的严谨，场面、人物、情节组合成一个完美的整体架式，总体上气魄宏大。标志着古龙小说进入一个全新的艺术境界，是古龙小说的一个里程碑。它以悲剧落笔，以喜剧收尾，是一幕人生的悲喜剧。

古龙晚期作品小说的主题标新立异，结构也较严谨，情节也有起伏，环环紧扣，用性格的表层特征写出了导致人物性格形成的心理特征。人物性格鲜明。

古龙的小说最大的特点就是创造性的将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，形成了独树一帜的古龙式武侠小说风格，古龙成功地运用了写景、写情、写心态的新派写法，又兼顾中国传统小说环环相扣、扑朔迷离的情节安排；有实写，有虚写；有重笔描摹，有轻笔带过；有警句格言，有精采对话；有对内心世界的挖掘，有对氛围的巧妙渲染；有张有弛，有情有味；有峰回路转，有绝处逢生；有悲凉也有幽默；有扣人心弦也有驰骋想象；层出不穷而叙而不乱，悬念迭起而合乎情理；感人肺腑而催人泪下，欲罢不能而回味无穷。古龙的话：“一个人如果沉溺于酒，必定有他伤心的事，而伤心的人必定是多情的人。”他打破了以往武侠以段为主的方式，大量使用短句，一句一段的排列方式。按古龙自己的说法：“长句读来如浩荡大河一泻而来，突然以短句相接，犹如一把剑把水截断，可以收到波澜大起大落的特殊效果。”确实，古龙作品里尽管短句很多，但是文字的优美依然亮丽。古龙的作品永远在弘扬真、善、美，在他的笔下，无论如何凄厉的故事都能让人感觉出一丝淡淡的温暖。对人性的了悟以及在这了悟后的宽恕，是古龙所要表达的主题。

梁羽生小说；

梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。

梁羽生开创了现代武侠小说的起点，是现代武侠小说的鼻祖。

金庸将武侠小说推到了最高峰，无人能超越。

古龙是继金庸后的最好的武侠小说作家，也将武侠小说推到了较高峰。

倪匡的武侠小说不太出名，他的作品涉猎极广，不像前三位那样专攻武侠小说。但他的风格和金庸相近，曾代金庸续写《天龙八部》（金庸那时正在出差），他也算是金庸的大弟子吧。

总体排名：No1金庸，No2古龙，No3梁羽生，No4倪匡。（就武侠小说而言）

注：以上排名乃全社会大部分读者的广泛观点，一些著名的专家也这样认为。并不代表个人观点。

没有真正的武侠大家。自金庸封笔后，再难有武侠巨著。有人说《诛仙》、《昆仑》、《开唐》不错，其实都是为了名而写，而梁金古呢？他们是为了人性、社会、精神而著作，这样写出的武侠当是大家之作，没有好的作品，武侠只会江河日下。希望武侠写手可以静下心来，写出真正的武侠巨著。

我个人还是偏爱古龙的小说，金庸的小说文化内涵太高，古龙的小说其实是很有哲理的，他的人物其实有些是超越现实的，很飘渺的感觉，而金庸的则感觉就是一实实在在的人

因为各自擅长的领域不同，金庸古龙能写出精彩的武侠小说，但不一定能写好现代的小说

金庸是什么民族的人？

金庸是汉民族的人。

简介：金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），原名查良镛，生于浙江省海宁市，武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。“香港四大才子”之一。

1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海大公报任国际电讯翻译。1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年，金庸等人于香港创办明报。

1996年至1997年，担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年，获文学创作终身成就奖。2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。

2018年10月30日，金庸在香港逝世，享年94岁。

金庸的武侠小说概括就是“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”：

他们分别是《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》、《天龙八部》、《射雕英雄传》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》；《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠客行》、《倚天屠龙记》、《碧血剑》、《鸳鸯刀》。

金庸 飞—《飞狐外传》(1960—1961年) 雪—《雪山飞狐》(1959年) 连—《连城诀》(1963年) 天—《天龙八部》(1963—1966年) 射—《射雕英雄传》(1957—1959年)：金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作。 白—《白马啸西风》(1961年)：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说 鹿—《鹿鼎记》(1969—1972年)（封笔之作）金庸巅峰之作，代表了金庸的最高成就 笑—《笑傲江湖》(1967年) 书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说 神—《神雕侠侣》(1959—1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲 侠—《侠客行》(1965年) 倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲 碧—《碧血剑》(1956年) 鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说 《越女剑》(1970年)－－附在《侠客行》之后的短篇小说。金庸本意为“三十三剑客图”各写一篇短篇小说，最后只完成了头一篇《越女剑》，亦没有包含在对联之中。 古龙 ▲楚留香系列 铁血传奇又名《楚留香传奇》。分为： ①《血海飘香》 ②《大沙漠》 ③《画眉鸟》 侠名留香 又名《楚留香新传》。分为： ④《鬼恋侠情》(又名《借尸还魂》) ⑤《蝙蝠传奇》 ⑥《桃花传奇》 ⑦《新月传奇》 ⑧《午夜兰花》 ▲小李飞刀系列 ①多情剑客无情剑 又名《小李飞刀》。通常分为： 《风云第一刀》、铁胆大侠魂两部 ②九月鹰飞 ③天涯明月刀 ④边城浪子 《九月鹰飞》和《天涯明月刀》的前传 ⑤飞刀，又见飞刀 古龙口述，丁情代笔。 ▲七种武器系列 ①长生剑 ②孔雀翎 ③碧玉刀 ④多情环 ⑤霸王枪 ⑥离别钩 ⑦拳头 又名愤怒的小马，传大部分由李凉代笔，未得证实。 ▲陆小凤系列 ①陆小凤传奇 又名《金鹏王朝》 ②绣花大盗 又名凤凰东南飞 ③决战前后 ④银钩赌坊 ⑤幽灵山庄 ⑥凤舞九天 大部分由薛兴国代笔 ⑦剑神一笑 大部分由薛兴国代笔 ▲其他后期作品 萧十一郎 又名淑女与强盗 火并萧十一郎 《萧十一郎》后传 欢乐英雄 大人物 流星蝴蝶剑 七杀手 剑花烟雨江南 结尾部分由他人代笔 绝不低头 唯一的一部现代枪战动作小说 三少爷的剑 “江湖人系列”之一 血鹦鹉 又名《十万神魔十万血》。“惊魂六记”之一。古龙创意，本记绝大部分以及后五记由黄鹰执笔。 白玉老虎 大地飞鹰 圆月弯刀 大部分由司马紫烟代笔 碧血洗银枪 英雄无泪 七星龙王 风铃中的刀声 结尾由于东楼代笔 猎鹰，赌局 又名短刀集，最后遗作

很多小说家创作小说都有目的的~有的是为了抒发情感~有的是为了讽刺时局~这些人物都太过于贴近了~怎么写呢？换句话说就是这些人物大家都家喻户晓，你的市场会缩水不少的。简单来说就是你写个人物，虚构的，大家都不知道，你写的好，大家都喜欢，虽然有不同的理解，但是都还是基于喜欢展开讨论和争论的。但你写个人物，不是虚构的，大家都或多或少有了解，你怎么保证你写的大家都喜欢呢？这个时候大家再进行讨论争论，就不是基于你所写的故事上的了，而是针对你。比如金老的笑傲江湖，大家会去讨论个别的人物，有人喜欢令狐冲，有人不喜欢令狐冲，偏偏喜欢林平之，但前提是大家对笑傲江湖一书已经认可。但要写个李小龙，就要操心自己玩脱了，因为大家不会针对李小龙说什么，而会针对你。

小说家们都很聪明的，懂得避其锋芒，即使讽刺时局，写的也很隐晦，一般人看不出来。

嗯……这个问题问的好，足见提问者心思之敏锐，头脑之灵活，情感之细腻。

想了良久，反复推敲，终于得出答案——可以肯定是用笔的。

金庸的小说我觉得太啰嗦，读起来像老大妈絮絮叨叨。还是古龙的文字空灵有张力，像电影剧本极有画面感，更有遐想的空间。

当然，从布局结构构思上，金老厉害地多，把那么大的场面、那么多人物、那么复杂的过程组织得井然有序，但在文字上还是逊色了。

我觉得完全是技巧的问题

古龙，觉得他写的好的人，主要都是看他中后期的作品，但是看一本和看十本是一样的味道。他只用一种手法，映射一种性格。所以感觉类型单一了些，他可以在一个方面达到一个极端，就好比他笔下的剑客。

金庸，确实才气横溢，四平八稳，手法多样，引经据典，往往以假乱真。他的人物刻画也复杂多样，性格各异。文学性明显的要超过古龙。

金庸写的现代小说一时找不到，但古龙却也写了现代小说，就是《绝不低头》。

故事讲述的是女主角波波来到大都市找自己的父亲，遇到了小时候的玩伴黑豹。黑豹多次救波波与危难之间，波波为了报答黑豹，将自己奉献给了黑豹。但黑豹已经不是以前的那个黑豹，他为了向上爬，阴谋颠覆了波波父亲赵大爷的地位，顺利坐上了龙头老大的位子。当了老大的黑豹比赵大爷更残忍，不断迫害反对自己的人，清除障碍。在杀死高登后，小时候的玩伴罗烈找其复仇，最终黑豹众叛亲离，黯然退场。

它虽然讲的是武侠，却写的是现代。作为古龙唯一一部现代武侠小说，它经典无比，水准俱佳。尤其是塑造的黑豹，当真是经典的形象。他的冷酷，他的心机，他的狠毒，他的多情，他的无情，多面化的人物形象，令人难忘。

我认为不能这么说，首先"现在写小说的人"怎么界定？包不包括贾平凹、路遥、莫言、余华、陈忠实、海岩、苏童、刘震云这些人？如果包括，就不能说比不上那几位。如果不包括，那确实近两年小说领域著作不多，原因是现在人们都在顺应社会潮流，想方设法的挣钱、捞金，没有人静下心来潜心研究文学，青灯静夜的写小说是一件很艰苦的事情，写完还不一定能出版，还不一定能得到认可，谁肯下这功夫？都在向往开豪车、住豪宅，声色犬马、纸醉金迷，真正忠实于文化的不多了，就算贾大师不也在卖字？一平尺三四万？人们崇拜金钱已经到了精神病的地步，有几分姿色的女人都在做微商卖面膜，没有文学氛围，怎能写出经典的小说？另外一点，像金庸、琼瑶这种人，也是百年难遇的奇才，并不是随便哪个时代都有的，要一抓一把，还能体现出他们几人的伟大吗？

这个问题很不错。看看现在周围的环境自然知晓，直播的天下，快餐的文化，很少有人愿意沉淀下来研究。

例如金庸的书，就是一部从宋，元，明，清的历史。老爷子写书是通过历史，以古喻今，当然是引经据典。而现在已经有了所谓的文章生成器，人们已经不愿意去思考了，科技改变了生活，也让人们的大脑越来越懒惰。

而随着价值观的崩塌，对颜值的崇拜，人们更多是喜欢玄幻剧，颜值剧，而非真正的剧情。

所以为了物质利益，作者当然也是一样，很少有人愿意踏踏实实做学习了。

金庸，古龙，琼瑶的作品都曾流行一时，是通俗文学的大家，都有一些很走心的作品。而现在生活节奏加快，流行的网文，要求的是写作速度，每日几更，做不到精工出细活；另外因为经济考量，如今的网文动辄数百万字，难免灌水，质量低也在情理之中了。

首先，底蕴就不同。以金大师为例。金大师出身浙江大族，书香世家，从明清时期就是书香传家，这个深厚的文学底蕴，在当代有几人能比？虽然是写通俗文学，可是底子厚、自然超凡脱俗。

其次，几位大师所处的时代不同。上个世纪60-90年代，人们对文娱活动的需求空前强大，而当时的文娱事业发展又比较匮乏；简单的说就是当时通俗文学太少了，所以几位大师迅速占据了通俗文学市场。

再者，当年信息技术不及现在那么发达。金大师的小说最初是登在明报上，报纸发行速度慢，作者会有充足的时间去写，去构思，所以写出来的都是干货。而读者也有足够的时间去反复阅读揣摩回味每一版更新的内容。现在网络文学爆发式井喷，大家很难去用心品味一部作品，作者也就不会花太多心思去充实作品，写的都是凑字数的水货。

总之，时代不同了，这个时代，再难出大师了

说金庸吧记九几年时，满市找旧书店买了些所谓的金庸小说，当时不论全或单本基本上看到就买，可惜假的太多，有时遇到好一点的自己回来用白皮纸用麻线重新装钉，自己也干的不亦乐乎，当时不知道金庸小说究竟有多少部，这才给那冒名的有乘之机，当然二部一看后几乎就大体能分出真伪，说来好笑金庸小说前前加起至少有三个全集那么多，几乎什么版本都有，和许多武侠爱好者一样，曾经也枉想狗尾续貂，都列了三四部小说大纲，也仿金庸用词牌作序，多的也写了二十多万字，怎奈文笔着实有限，加上工作忙，最终不了了之，主要的原因是你不写的时候思维涌动，但要写时发现无从下笔，慢慢的激情磨耗了，金庸小说是我看过最好的武侠小说木有之一，也曾看梁羽生的，萍踪，冰川，七剑，白发，诸多小说，古龙也看过几多，如，绝代，多情，楚留香，武林，飞刀，好多，当然卧龙生，诸葛青云，箫逸，黄易，温瑞安，等……他总的来还行，但和金庸比少了很多，如大气磅礴的构思，对各种文学的理解，拿天龙为例，光上面，琴、棋、书、画、医、卜、星、相的运用是别人所不能比拟得，还有对历史的拿捏，和对历史人物的把控是别人无法企及的，还有看金庸小说的带入感很强，有时真如身临其境的错觉，这也是诸的小说家所不俱备的，好像古龙的绝代双骄也是有这种感觉，金庸查先生好多人都说如果写纯文后作品早已拿诺奖了，所以查先生的成功绝非偶然，试问谁人能几十年如一日的天天写社论，看如今谁有如此渊博的知识呢…………………………………………

谢谢邀请。老一辈的作家大多堪称灵魂写手，他们有通过自已的作品表达宣泄自己内心的思想，有着非常鲜明个体性，因为他们更多地是追寻自己内心的东西，由于有很强思想性，因此表达的更深邃，需细细嚼品。现代小说这里特指近30余年（除去思想禁個期），多受利益趋动，多是嗅着钱的油墨香而作，受众也很广泛，基本上是受众需要什么就写什么，因此走心的少了，反映时代性、社会性、思想性的东西自然也就少了，嚼之无趣、品之无味，多数沦为厕所文学，如此这般又怎能期盼有好的作品面市呢？仅代表个人愚见，不喜勿喷。