著名历史剧

是。记得小时候根据小说改编的电视剧也有“本故事纯属虚构，如有雷同纯属巧合”，这是一种态度。

现在的一些人，活的太随意了，不知不觉就出了作为人的框框。

对历史剧的评判要以历史的眼光，同时更要以现实思考的角度品味其意义。尤其是以反映封建王朝为题材的作品，其视角当然应以批判性为主，如果以讴歌为主 基调，就会颠覆人们对推翻封建制度进步意义的认知，进而成为封建残余大肆泛滥的土壤。

历史剧应该是还原历史的真实，至少大方向的真实，不能胡编乱造，不能哗众取宠，因为历史是人类发展的真实过程，对我们后代的思想认知有很大影响，不能随便按自己的喜好去捧和贬。更不能拿中华历史开涮。

《隋唐演义》《东周列国志》《说岳全传》《封神演义》《杨家将》呼家将《薛刚反唐》《说唐三传》我看过的就这些了。

有负责的剧吗？谁能举一个例子？

《隋唐演义》《东周列国志》《说岳全传》《封神演义》《杨家将》呼家将《薛刚反唐》《说唐三传》

哪个文学诺奖是什么角色？

什么是不负责任的历史剧呢？一切不尊重史实，任意曲解历史，亦或是捕风捉影，随心所欲的添油加醋的去描述的演绎历史，借以不怀好意的攻击现实社会，蛊惑人心，混淆视听，制造社会不稳定的历史剧都是不负责任的历史剧。

好的历史剧首先应该尊重历史的本来面貌，实事求是的评价历史人物，一分为二的评判历史人物，把历史人物和历史事件产生的背景和对历史积极或负面的影响真实的展现出来，不可人为的肆意的贬低和抬高，通过对历史事件的追溯，对历史人物的再现和演绎，来启发观众，引领人们去从历史事件中吸取教训，收获教益，鼓励人们积极生活，引导人们积极进取，为建设美丽的家园努力奋斗，做到古为今用。

当然，一部成功的历史剧必须做到高度而积极的思想性和高度精彩的艺术性的完美统一。

简述一下林肯死于谁手？

1868年4月14日晚，美国第16任总统林肯邀请格兰特将军和夫人到华盛顿福特剧院看歌剧。

半途中，林肯忽然有种不祥的感觉，但他还是如约来到福特剧院；但他要求作战部长斯特顿派陆军上校埃克特来护卫自己。

但斯特顿通知总统说，埃克特正执行其它任务，只能派叫布莱恩的军官来护卫总统。

事已至此，林肯如时在包厢观看演出。

当剧情中间高潮时，一人悄悄地溜进了总统包厢，一颗子弹准确的击中了总统的后脑，总统应声倒下，于15日清晨7点22分再也没有醒来。

而凶手慌急之中碰伤了脚血流不止，警察顺血迹抓住并一枪将其击毙。

经调查得知凶手是个叫约翰的职业演员，南北战争时期，就是支持南方政权反林肯的，但经过后来警方军方分析，就这个原因还不足以让其搭上自己的命来刺杀林肯。

而且警方大可不必杀人灭口；更不能以执行其它任务为由拒绝委派林肯自己要埃克特作护卫的要求，而且埃克特那晚根本就没有执行其它任务，而是待在家里一个晚上。

那究竟是谁密谋策划暗杀了总统林肯呢？

当时的德国铁血首相俾斯麦就指出两个原因：

“1、林肯从国会那里得到授权，通过向人民出售国债来进行国家借债，这样，美国政府就从外国金融家的圈套中跳了出来。而当他们(国际金融家)明白过来美国将逃出他们的掌握时，林肯的死期就不远了。

2、林肯解放了黑奴统一了南方，立即宣布南方在战争中的战争债务一笔勾销；而一直为南方提供巨额金融支持的国际银行家们则损失惨重。为了报复林肯，更是为了颠覆林肯的货币新政，他们纠集了对林肯不满意的各种势力，密谋策划了刺杀总统的行动。”

尊重历史！不忘历史！创新未来！

说的一点没错

不负责任的历史剧，无论是捧还是贬，我认为都是在拿中华历史开涮，会误导观众，歪曲历史事实，这样的电视剧应该禁止！很多观众希望能通过历史剧来了解历史，所以拍历史剧应该尊重历史事实，还原历史进程，这样才能更好的让观众了解历史。

评论秦始皇是个极敏感的话题，说好说歹都不合宜。应该说现在也不是写大秦赋的最好时机。审查者也为难。就像现在不宣拍林元帅的电影一样。不宜的就是不宣。有些东西该等的，还是要等。

荒唐的年代，荒唐的人做荒唐的事。

对涉及到大是大非的历史剧必须基本忠于史实可有小部分发挥但绝不能戏说更不能颠倒黑白

全部卫星播放的50多电视台，都在播放无厘头神剧，连儿童剧都是胡说八道的表演场。真正能看得上眼的实在少的可怜，文化宣传部真该全面整顿清洗了，不能让一批崇洋媚外无底线之辈掌控了。

首先要明确一点，不负责任的历史剧，实际上是不尊重历史、胡编滥造的历史剧。历史剧以直观的形式呈现在大众面前，如果不真实，无论是捧还是贬，都无法给大众提供真实的历史知识和有益的精神食粮，更有损于人们对历史的正确理解，无法形成正确的历史观。

历史是中华民族文化代代相传的血脉，任何歪曲、篡改历史的行为，都是对中华历史的亵渎，都不利于中华历史的传承和发展。中华历史乃至中华传统文化的创造性转化和创新性发展根植于一个“真”字。

其实我们所看到的抗日神剧就是解构历史！美化或丑化战争是对历史的背叛，对后人不负责任。

从报刊上看到，印象深的是龙治民杀人案和黑龙江呼兰大侠案。

西施的死因之迷

司马迁的史记现在也被人怀疑某些记录不一定是真实的，何况如今的各种各样的戏说。中国的历史真真假假虚虚实实的传说影响了自古至今的中国人。所以且说之且听之罢了，饭前茶后闲心而已。我们的历史都是后人所写，这本身就让人有所怀疑。何况，活在当下里，不知当今事。

这是个有意思的问题。

按照题主的题意，是不是说，负责任的历史剧，是可以捧或贬的？

无论负责任与否，历史剧不尊重历史，乱捧或乱贬，都是历史虚无主义的一种表现。

应当承认，历史剧不是历史书籍，也不是历史教科书，可以艺术地创作，合理地虚构，但是前提是必须尊重历史。不能以艺术创作之名，歪曲、捏造、阉割历史。罗贯中的小说《三国演义》是部历史小说，其中不乏虚构之处。但是这部小说从它诞生的那天起，就被大众所接受。为什么呢？根本原因，作者的虚构是合情合理的，是不违背历史真实的。可是现在一些所谓的历史剧，以娱乐至死的心态去编造，比如从裤裆里拿出手榴弹。还有的出于“古为今用”的目的，捏造所谓的历史，为帝王将相翻案。

历史小说，历史影视剧，如何尊重历史，如何艺术地创作，一直以来都有讨论，甚至有过激烈的争论。现在看来，在这个问题上，还没有形成统一的认识。我认为，表现历史、反映历史的文化艺术作品，如小说、影视剧等，是完全可以艺术创作的，但必须实事求是，符合历史的本来面目，真实、准确地表现、反映历史。

傻的是自己，了解历史不是靠观剧。

那是别有用心！…

山冈庄八，司马辽太郎，陈舜臣（总体上受欢迎度，实力依次递减）

应该关闭才是办法，要好好整顿一下了

南大，刁爱青

这个首先把历史教课书写真实，个别历史片段还是可以进行艺术加工的，比如皇上出游是春季，为了艺术需要改成夏季亦可，但把林则徐改成抽大烟就篡改历史，不允许。

个人认为那些神剧的参与者即不尊重自己，也不懂得敬畏，糟蹋自己国家民族的历史。

这都是为钱闹的。文化产品，如果完全置于资本的麾下，那一定如马克思所言，流着血和肮脏的东西。赚钱，一是低成本，二是搏眼球。胡编乱造，连资料都不需要查，成本最低。搏眼球，就一定低俗。主流价值观，在绝大多数情况下，是权力导向。执政者，头脑清醒，奸佞宵小就翻不起浪来。

《封神演义》、《三国演义》、《隋唐演义》、《东周列国志》、《说岳全传》、《杨家将》、呼家将、《薛刚反唐》、《说唐三传》

违背历史的本源，制造出来的文艺剧。为了搏人眼球去赚钱，是可耻的。历史都敢篡改，可见此人的心术。文艺是要起到一个起发、教育和团结人民的作用。以惩恶扬善为遵旨，提倡现在人所说的正能量。歌颂什么，赞扬什么，反对什么，要旗帜鲜明。而不是让老百姓看个红火热闹，摸不着头脑，在干了些什么。现在都以赚钱为目的，也难怪它们，不得不去违良心。

也不是完全正确的，在9.18过后的那段时间，在东北义勇军的带动下。日本军人在胡同里就会被东北人弄死，对于日本人每条街道都不是安全的！

百度百科上有

不尊重历史事实的行为就意味着欺骗、谎言、矇蔽愚化，是对人性智慧和良知的磨灭！

对历史的修饰和篡改，国家是国格、个人是人格的根本问题。

应该警惕那些歪曲历史，胡编乱造的人，他们是不是别有居心，故意引导，我们的后代被这些什么剧，什么虚构引导得都糊涂了。开得什么国际玩笑。

有些电视剧演的太虚假，烂剧

历史剧的作用就是借古讽今，借古喻今，借古颂今，借古骂今。还有，就是歪曲历史，攥改历史，捏造历史。也有，匡正历史，揭露历史，认知历史。
我愿作家和戏剧家们:铁肩担道义，铁筆著春秋；抖擞爱国情，古今畄美名。

中国历史上最著名的小说是四大名著，即《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这四部巨著。

1、《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代三国志平话、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。

《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

2、《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

3、《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。

4、《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。

《红楼梦》还是一部百科全书式的长篇小说，以上层贵族社会为中心，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。充分运用了书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。

《隋唐演义》《东周列国志》《说岳全传》《封神演义》《杨家将》呼家将《薛刚反唐》《说唐三传》我看过的就这些了。

答案是肯定的。所以必须严格审查以防产生极不负责任的误导作用，其毒不亚于鸦片。

什么是历史，历史就是人类从远古走到今天，一行曲曲折折坎坎坷坷的脚印。而文字历史和真实的历史还是有所差别的，编史人的知识面，立场观点，时代的局限性都多少影响他的文字的表达。不能不信，不可全信。评价一个历史人物，要站在历史的高度，看他对人类社会的发展进程起到什么作用，是促进还是促退，是促进我们就表杨他向他学习，是促退指出来我们不要犯同样错即可也不要骂他，谁也看不了几千年。你能怪罪我们的先人乱砍乱伐破坏自然环境吗？你能怪他们随地大小便不讲卫生吗？不能。历史是走过的脚印，不可改变。研究历史评价历史是为了借鉴今天照亮明天。

历史剧，最基本的就应该做到尊重历史，客观还原历史中真实存在的情况，像观众传达正确的历史信息，无论当时的历史情况是好还是坏，有多么的残酷和冷血。

无论捧还是贬，都不应该存在于剧中，过度的捧只会自大，过度的贬只会自卑。评价历史事件或者历史人物都要从正反两个方面进行，这才是对待历史真正的态度。

我认为可以改编的是一些原来就戏说或者演义的一些古代书籍，或者原本就是虚构的故事。对待真实事件就要用真实的演绎，不可以影响人们对于历史真实的记忆。对于随意不尊重历史乱拍的历史剧就可以封了。

根据小说《三国演义》改编的电视剧，你说是负不负责任的历史剧？原著本不是历史书，已有定评其所写内容是"七分史，三分虚构(七实三虚)"，再搬上荧屏，又不知删减增益多少人物事件以烘托故事了。历史剧属艺术创作，负不负责任由观众评论，既然已审查准许公映播放，也只能是由观众评判了。

夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

外貌形象对于一个人的影响是很大的，那历史队伍社会的发展就更重要了。因此对于历史，我们应该正视，既不能过分夸大，比如某些神剧，让人们以为当年先辈们的艰苦付出跟玩游戏一样轻松。又不能过于轻描淡写，这样容易让人遗忘历史的伤痛，比如某些所谓的风情街等等。

所以要正式我们的历史，铭记先烈，心怀感恩！

是

1.喜剧乌龙闯情关

讲的是汉宣帝的事，其中还有历史人物霍光，他是霍去病的弟弟。

2.新三国不错，我正看着呢。历史感很强。

3.陈宝国版的汉武大帝 比《大汉天子》强，黄晓明我不喜欢。

4.《美人心计》很好，讲的是从汉高祖时期开始的，窦漪房经历了汉惠帝刘盈，汉高后 吕雉，汉文帝 刘恒，汉景帝 刘启，汉武帝 刘彻多个时期，表现了与以往讲述汉武帝时期窦太后的一种新形象。演员都很漂亮，喜欢杨幂，呵呵。

5.《昭君出塞》也是杨幂演的，拍的嘛较前边说的差点。

6.TVB的楚汉骄雄也不错，郑少秋演的，个人喜欢tvb的剧

7.另外，我最喜欢的非历史剧是溏心风暴一二部，近几年来少有的好剧偶，你去看看吧 ！

一种是拿公众娱乐消遣的，公众多少对历史不太了解，笑笑而已，但有的历史剧不真实历史胡编乱造，赢得观众开心，挣取更多利益，

是教育警示后人子孙牢记历史不属于开涮吧！

对，赞，说的对

历史剧是文化宣传的重要途径，现在好了，一群孩子被那些瞎拍的电视剧误导，就比如抗日神剧。

一群小屁孩以为当年我们的装备比日本还要先进，从小就被树立了一个畸形的价值观。

以为当年的革命先烈都是很轻易打赢了战争，一点点都感受不到先人的艰难与血汗。

流血和牺牲不是一个群演浮夸的叫一声倒在地上，那是一个为了拯救国家而英勇参军的战士，一个有追求有信仰活生生，热血沸腾的中国人倒在了敌人的枪口下。

他在死之前会遭受伤口的折磨，会担心国家的未来，忧虑老百姓会不会继续被侵略者压榨。

而不是跟影视剧一样喝着咖啡追着敌人，这种不真实的历史剧，就是在侮辱我们的革命先烈，建议全部封杀。

还有古代的历史剧，很多不负责的剧组，除了让演员说些无营养的台词，再谈个狗血的恋爱，几乎没有任何历史积淀。

人物造型，服装，道具，背景全都不符合真实的历史时期。

甚至把其他朝代的东西放到这个朝代等张冠李戴的乱象。

我们考古工作人员，史料和档案馆的人员，辛辛苦苦为我们还原了过去的历史。

孩子们还没有把历史知识背熟，两分钟就被历史剧给带偏了。

一个不重视历史，不尊重历史的民族，是得不到长远发展的。

说拿中华历史开涮有点不合适，因为那些编剧根本就不知道中华历史是什么，否则怎么会写出智障都写不出的剧本？

现在很多历史剧都不在乎会不会给大众带来错误的导向，会不会践踏历史，他们只在乎这部剧播出能带来多大的收益，所以怎么吸引眼球就怎么写。

毕竟黑红也是红嘛！

（总体上受欢迎度，实力依次递减）





山冈庄八--明治40年(1907)1月11日生于新潟县小出町，本名藤野庄藏。小学中途辍学，改至通信讲习所就学。17岁开始从事印刷业。昭和8年（27岁）担任大众俱乐部创刊主编，同时也以笔名“山冈庄八”在该杂志上发表文章。昭和13年（1938），其作品《约束》入选每日周刊大众文艺。后来加入了崇拜已久的剧作家长谷川伸的新鹰会。

司马辽太郎--【しば・りょうたろう】（1923～1996）日本作家。原名福田定一，生于大阪。1943年毕业于大阪外语学院--今大阪大学外国语学院蒙语系，1946年入京都新日本新闻社，两年后任产经新闻社记者，同时发表作品。1961年开始专业作家的生活。司马的小说把历史上推动生产力向前发展的人物放在革新与守旧势力尖锐斗争的环境中，从各方面来歌颂他们的励精图治和文治武功。

陈舜臣--（1924年2月18日－2015年1月21日[1] ）华裔日本人、作家，出生于日本神户市，祖籍中国。在神户发迹，毕业于大阪外事专门学校（现大阪大学）印度语专门科。主要写作爱情推理小说和中国历史推理小说。被称为最懂中国的日本人，为日本取得最高文学成就的外族作家。是日本的中国历史小说创作的先行者。日本推理小说三冠王，在他之后田中芳树、宫城谷昌光、酒见贤一、冢本青史等众多日本籍“中国历史小说作家”陆续出现。陈舜臣于1990年取得日本国籍，1996年（平成08年）成为日本艺术院会员。1998年受章勋三等瑞宝章。代表作：《中国历史》、《小说十八史略》、《鸦片战争》等。

我不反对历史剧虚构，可以极大丰富人物形象的内涵。但也不能随意虚构，要尊重历史上对人物评价的定论，总不把秦桧虚构成忠臣吧！？

作为一个历史爱好者，以前也是站在这个politically correct的角度，认为如zhenhuan传这样的作品是贻害无穷的。

但是问题是文学作品和真实的历史本来就有着从内容上的分野。

我们对于戏剧的理解是：源于生活，高于生活。所有对于历史作品的批评，都在于“不真实”，“荒诞”，但从文学作品的角度来说，就是最正常的矛盾冲突而已。

有人拿雍正王朝和甄嬛传做比较，认为前者受到很好的评价是因为这是一部典型的历史正剧。这就是大谬了……雍正王朝真正的作品价值，恰恰在于只是用历史中雍正朝的一些素材，反映的是封建官场的逻辑，甚至这种逻辑所带来的在历史上的惯性——这恰恰构成了我们现代人觉得有触感，触动强的重要原因。从这个意义上讲，雍正王朝的价值恰恰在于艺术价值，而不是历史价值。

再举一个例子《亮剑》。这部源于都梁先生作品改编的电视剧，作为现在批判“抗日神剧”的一个经典例子，这个故事其实也是有对应的基础上进行的完全架空。比如李云龙这个人物，就不是写实的，有几位将军的影子。

亮剑的艺术价值是展现了中国的军魂，但是从历史的角度来看基本上没有什么对于历史有价值的写实呈现。

所以说了这些，从艺术作品的角度去规制我们的历史态度，起到的作用是比较有限的。

作品就是作品，只要是传递正能量的，引人思考而不是迎合人们娱乐的。在历史的基础上有加工，有架空是再正常不过的一件事情。

真正对于历史的尊重，避免历史虚无主义，需要的是教育，需要的是纪录片。在影视作品上对于历史题材的剧做出一个“负不负责”的判断，料想会是一件较困难的事情。

秦始皇历史功过早在评说，只不过逐步深化和公正，所谓借古讽今则是另一位事，不能与历史考证和评价混为一谈。

历史剧这个东西，它毕竟是电视剧，如果想看历史，为什么不去找一本史书呢？

答案可能很明显，因为史书太过枯燥，不知道大家有没有看过史记，或者说资治通鉴，实际上，史官们不大可能去把一件事情描述的有血有肉，让人有看的欲望，正史就是正史，他只会告诉你什么时间什么人做了什么事情，至于这个人为什么要做这件事，这件事产生了什么样的影响？对不起，那就看你自己怎么理解了。至于那些动人的感情故事，王权斗争更是没有，如果电视剧也这么写的话，估摸着没人会看这个东西

电视剧也是要生存的，如果说一部电视剧只有口碑，而没有观众那么这一定不是一部好的电视剧，因此，在正史的基础上，添加一些导演，编剧自身对正史的理解，以丰满这段历史的血肉，让她变得更有看头，这是应该值得提倡的

不要把历史剧当成历史看，其实它是剧，是文艺作品。要学历史，还是去看专业书吧。

那首先就要问问《三国演义》、《水浒传》算不算是在拿中华历史开涮？

《三国演义》和《水浒传》都是严重不符合史实的，很有些“戏说”历史的味道。那么，是不是我们只能允许古人戏说历史，今人就不可以戏说历史了？

郭沫若的历史剧《屈原》里面，把宋玉写成屈原的学生，而且还是一个卑鄙小人，实际情况并非如此。这自然是典型的“戏说”。难道郭沫若可以戏说，别的作家就不行了？

当然不应该这样。要知道，历史人物或者历史事件，并不都是适合直接搬上银幕的。中央电视台曾经把《东周列国志》拍成电视连续剧，结果，由于太追求符合史实了，整部剧变得索然无味，根本就看不下去。

因此，凡是要拍历史题材的作品，总是少不了虚构与改编。就像现在人们津津乐道的《雍正王朝》，无论是小说还是电视剧，虚构的地方都很多，真实的太子胤礽绝对没有和父亲的妃子私通，真实的八王子胤禩虽然和雍正争夺皇位，但是绝对没有闹到要发动兵变的地步。

所以说，历史题材的作品，关键不是要看你是不是“戏说”了，关键是看你“戏说”的有没有水平？是不是具有艺术震撼力。

如果用有没有“戏说”来作为评价历史题材的标准，那只能说，制定这个标准的人是个纯粹的文艺外行，甚至还是个历史外行。

这样的标准也是要不得的！

楚汉骄雄、《汉武大帝》、《昭君出塞》。

昭君是西汉的，汉元帝时候的。〈秀丽江山（小说）〉 不错，写的汉光武帝刘秀。陈宝国的〈汉武大帝〉还有，〈东方朔〉呀，比较多

作为部分历史剧编剧来说，恶补文化知识的同时，能不能顺便要一下脸？

什么叫不负责任的历史剧，抗日神剧就是不负责任的历史剧，而且绵绵悠长，乐在其中，经久不衰。

是的，市面上很多影视剧为了名或利，不仅无视历史的真实性，甚至还歪曲编造历史。

前两年大火的宫廷剧：《延禧攻略》跟如懿传就惨遭下架，剧组对外宣称是因为什么“版权到期”。懂得都懂，宫廷剧看起来是很爽，但是剧中对人物的刻画过分地追求于宫斗、爱情等戏码，对历史以及民主文化造成了严重的影响。历史剧宫廷剧可以拍，但是拍剧的过程中咱得尊重历史，不能随意篡改捏造史记

警察的破案效率是百分之四十，有太多的案子没办法破，悬案多了去了。南大碎尸案。

就是！！！

抗日美女，身穿旗袍，足登恨天高，跑得比鬼孑快，抬脚踢倒鬼孑一大片。编剧你自己信吗？

开涮得不仅是历史，还有人的智商。

[大笑][大笑]“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然”？
在没有拨乱反正的弄清楚，神马是冥符其实的天朝华下大中华历史文化的前提下，拿什么标准来认定那不负责任的历史剧？
总之，天经地义苍天给予的“大国者下流，天下之交，天下之牝”，“天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫。古帝命武汤，正域彼四方”的“宅茲中国”历史文化，任何人也篡改篡编不了，因为她是带有龙的传人的生命遗传基因信息编码玄妙地！读懂李白“箫声咽，秦娥梦断，秦楼月。秦楼月，年年柳(春)色，灞陵伤别。乐yue游圆上清(仲)秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙！”(忆秦娥)。就能知道祖龙秦始皇是信仰“今人不见古时月”，上古帝、風姓、女娲龙的传人的風月同天古月(少昊)历史文化的了。

戏说没问题，关键是别把戏说当正史！

那现代剧，只能捧，又当如何

历史剧必须尊重历史，不能用戏说方式。否则，若干年后我们的后代就以为是信史了！

历史剧应尊从历史，在历史的基础上创作无可非议，绝不可胡编乱造误导我们的下一代。

艺术来源于生活，又高于生活，但是历史不是历史，是前人一步一步走出来的，如果是实实在在的历史剧，就不要出现太多的杜撰情节，这样会影响后市的判断以及孩子的价值观

是的，一个好的作家不是坐在家凭想象写小说，而是基层体验，去基层学习才能写出与实际相符的作品，导演才能拍出与实际相符的作品

历史不能篡改，不能随心所欲，这是对历史负责

凡是有人群的地方，就有左中右，只要是唱戏演剧，也有糙有好，不会千篇一律，所以有获奖作品，也分一二三等奖。

不负责任的历史剧，无论是捧还是贬，是不是在拿中华历史开涮？

这种情况不是在拿中华历史开涮，而是对我们的年青一代或者是下一代的一种极不负责任。

历史剧，顾名思义，是要以历史人物或者历史事件为基础的，如果连这个基本都欠缺，那还算什么历史剧？

历史剧除了以历史人物或者历史事件为基础外，还涉及到道具，场地的选择，也可以说是尽可能地还原，为什么说是尽可能，因为毕竟是现代化的时代，以前的东西哪能都复制得到呢？但是如果连尽可能这一点都做不到，那又能怎么展现历史剧的特质？

现在很多的历史剧，宣传的时候感觉还不错，正当来看的时候，却是挂羊头卖狗肉，明明是一部野史，只是前人口口相传，并没有记录在案的东西，却拿来当正史剧来放，这不是误导现在的年青人或者是少年人吗？

我个人觉得，既然标注的是历史剧，至少要有最基本的诚意，因为这个里面有我们的中华文明，不能只顾着商业化，而忘记中华文明的重要性，这是很重要的。没有我们源远流长的中华文明做载体，又哪来的这些历史剧？

陈舜臣，佐伯泰英

当然是！历史就是铁一样的存在！是与非都不能扭曲！如果冠着历史剧的名头行神剧的演出，那就是玷污了伟大的文明！也影响了一代又一代的三观，其中就有这些神剧导演和演员，工作人员的后代！损人不利己的事还是求求你们少做了！

不负责任的历史剧实际就是编剧或导演为了赚钱，不顾史实而骗出来的

仓老师和吉步老师~

岂止是开涮?是胡闹。在这方面编、导、演有责任，但最大的责任应在审核部门。

用现代眼光去编历史剧是近年来文艺界的流行病，包括用现代人的思维方式去评论四大名著一样，都是哗众取宠的表现。

可爱孩子离奇遇害，整个家族都是嫌疑人，警方花费数十年依旧未破

Hello 大家好，欢迎收看最新一期节目，我是小渊，今天我们来讲的是乌鸦悬案，故事有点长但绝对值得一看，还是那句话，如果你对案件有独特的想法，欢迎在评论区分享，说不定这桩悬案就被你破了。

<主页有这篇文章的视频>

故事发生在法国东北部沃罗涅河谷的一个村庄，威尔曼家族和其他几个家族住于此地，村庄位置偏僻，农作条件一般，早期发展缓慢信息闭塞，村民愚昧落后。直到1950年后资本家在当地大兴工厂，村民衣食住行才大为改变。主人公让-马利就是在这样的背景下出生，他是家里六个孩子最为出色的一个，工作非常卖命。让-马利不但有让人羡慕的外表，还有比他小21岁精致优雅的妻子克里斯丁，以及两人可爱的孩子格雷戈里。1981年，让-马利被提拔为厂里的管理人员，这个身份搭配让-马利雷厉风行的特点，周围人都戏称他为大老板和首领。

然而，越是光线十足的地方，黑影就越是随处可见。让-马利结婚时，部分家族成员就背后议论，克里斯丁出身卑微，配不上高贵的蓝领工作人员让-马利。听不惯闲言碎语的让-马利一气之下搬到10公里外的河畔附近，新居落成当天只通知少部分亲戚朋友，包括家中电话号码。

可新居落成数天，让-马利又接到“乌鸦”的骚扰电话，这里的乌鸦是当时法国电影给写匿名信的人的一种称呼。电话中，乌鸦用沙哑的嗓音恐吓让-马利一家人，甚至还打电话给殡仪馆 消防队和其他亲戚，谎报让-马利去世的消息。让-马利既恼火又无奈，让-马利觉得，如果自己之前因为升职被乌鸦妒忌，那倒无所谓，但搬到新家后乌鸦却变本加厉，不但打电话到家里，还打电话到自己办公室，车轮被扎家中窗户被打碎越发频繁，一家人总是心惊胆战。每次电话响起时，连4岁的格雷戈里都会说，那个坏人又打电话来了吗？

万般无奈地让-马利选择报警，但由于乌鸦故意改变嗓音，以及当时侦查条件限制，所以警方无法查出乌鸦是何人。1983年3月5日，让-马利收到乌鸦第一封恐吓信，4月27日和5月17日乌鸦再次寄来恐吓信件。乌鸦对让-马利家族的一切似乎都了如指掌，包括知道警方在电话里装了监听器，让-马利认为乌鸦是家族内部的人，但就是无法确定身份。后来乌鸦致电在办公室的让-马利，威胁他儿子，忍无可忍的让-马利大声怒斥，你要是敢碰我儿子，你就死定了。1984年5月下旬，乌鸦给让-马利邮寄信件，称他再也不会骚扰让-马利夫妇。果然从那以后，一切都好像恢复正常，让-马利夫妇俩终于松了口气。

然而，接下来发生的事证明这一切只是暴风雨前的宁静。在10月16日当天，让-马利的妻子克里斯丁前往保姆家接格雷戈里，回到家后贪玩的格雷戈里在家门口玩耍，克里斯丁则进入房内熨烫衣服，还一边收听电视节目。下午5点20分，她发现外面开始刮风，走到外面把儿子带进屋，可突然发现格雷戈里不知去向。房屋周围都很空旷，克里斯丁仔细环绕一圈都没有发现儿子踪影，焦急的克里斯丁问遍周围人都没有找到儿子。这时婆婆莫妮科打电话告诉她，让-马利二哥米歇尔在下午五点十分时接到个奇怪的电话，对方说，我杀了大老板的儿子，我的复仇已经完成，他妈妈已经在找他（格雷戈里），但是她永远都不会找到。

傍晚5：50，克里斯丁打电话报警。6:50，警方开始在格雷戈里住所附近搜索，晚上9:50，格雷戈里尸体在距离让-马利家7公里外的沃洛涅河下游被发现。当时格雷戈里身穿蓝色夹克，脸部被羊毛帽刻意遮挡，手腕 脚踝和脖子被绳子捆绑，双手被交叉绑在身前。可奇怪的是，格雷戈里面部表情非常平静，法医鉴定后发现孩子身上没有明显淤青和伤口，绳子捆绑位置没有因挣扎造成的擦伤。第二天后的10月17日，让-马利办公室收到匿名信件，邮戳日期是16日下午5：50，刚好是克里斯丁打电话报警时间附近。信中内容为，老板，我希望你忧伤度过下半辈，你的钱买不回你的儿子，这就是我的复仇，你这个可怜的混蛋。从1983年第一份恐吓信，到1984年的第五封匿名信，凶手冒着巨大风险，一直恐吓让-马利，直到格雷戈里遇害。

由于案件涉及人物较多情节繁杂，所以为了把案件说明白点，需要先明确几方面的关系。

荒山野岭的树丛怎么会出现这东西，结合证人口供，警方怀疑格雷戈里生前被人注射胰岛素，造成深度昏迷后被投入河中，这就能解释为何格雷戈里即使被捆绑也没有挣扎痕迹。但当时由于尸体浸泡的原因，法医没有检查格雷戈里是否有针孔，也没有做毒理化验，所以格雷戈里被注射胰岛素无法准确确定。

直接从格雷戈里出发，警方几乎没有任何证据，因为当时DNA等刑侦技术尚未成熟，警方只能将乌鸦的电话录音和信件笔迹作为主方向，走访调查让-马利周边关系为侧方向。让-马利最初怀疑凶手是大哥杰克的岳父罗杰，作案动机有两个方面，其一是两人工作矛盾，罗杰和让-马利在同一工厂工作，是工厂工会代表，屡屡与身为工头的让-马利发生摩擦。其二是罗杰的声音和笔迹与乌鸦非常相像。可案发当天，罗杰和女婿杰克都有可靠的不在场证明，两人嫌疑被排除。

第二个嫌疑人是让-马利的表哥伯纳德，作案动机有两方面。

隔天后米里耶勒被警方再次传唤，米里耶勒第二份口供承认自己撒谎事实，她说当天走出校门时遇到开车的姐夫伯纳德，上车后发现伯纳德4岁儿子也在车上，姐夫开车到达村子外一个红顶白墙的房屋，带回一个小男孩，然后开车去了河边消防站附近，从消防站回来后车上就只有姐夫自己。说到这里，警方觉得有点奇怪，米里耶勒是否还在撒谎，按照米里耶勒第二份口供，伯纳德在时间线和地点线的确符合格雷戈里遇害情节。

当地警方排查一圈后仍没实质性进展，他们压力陡增，偏偏这时当地的猪队友朗拜特法官又来了个“神助攻”，11月5日朗拜特将米里耶勒作证一事泄露给媒体，导致米里耶勒在第三次作证时再次改变口供。有一点需要指出，米里耶勒的第二份口供是将姐夫伯纳德推向谋害格雷戈里的嫌疑，相当于把自家人往“火坑”里推，如此一来她回到家肯定会被家人针对。

所以两天后米里耶勒家人召集记者，表示伯纳德是无辜的，同时米里耶勒改变口供，说自己当晚坐学校大巴回家，从来就没有见过格雷戈里，之前的口供是被警察威胁才说的，从此之后米里耶勒就坚持这个版本的口供。如此一来，伯纳德拥有不在场证明，于1985年2月4日被无罪释放。

获悉此事后的让-马利认为伯纳德就是杀害自己儿子的凶手，警方没有对伯纳德进行审讯就直接释放他，更令人恼火的是警方居然开始怀疑自己妻子。3月29日，让-马利从儿子坟墓回来后拿着散弹枪直接前往伯纳德家中，伯纳德急忙解释，但被仇恨冲昏头脑的让-马利一枪打死伯纳德，随后到警局自首。事情传开后，越来越多记者涌进村里，他们踏遍每一个角落，试图用话筒对着村里每一个人，恨不得下一篇爆文作者就是自己，大量天花乱坠的报道引起的误会让案件更加错综复杂。可伯纳德的墓碑上却很简单，只有一句话，伯纳德-罗拉升安息于此，他是盲目仇恨的无辜牺牲品。

第三个被警方怀疑的人是让-马利的二哥米歇尔，作案动机也是妒忌心理，案发前两天，让-马利夫妇邀请米歇尔夫妇到家中作客，邻居反映这是他们第一次宴请，宴会上让-马利向米歇尔隆重介绍了家中的豪华，性格懒散处于温饱线的米歇尔在沙发上尴尬感叹，只有老板才能买得起这个。所以会不会是米歇尔妒忌让-马利而心生杀机呢，也不是没可能，但警方没有找到直接证据，后来米歇尔在2010年去世，2017年警方重启调查后，米歇尔妻子被带走调查。

随着事情发酵，法国当局决定派遣国家警察进入村庄，国家警察负责人克拉兹认为，是克里斯丁杀害自己儿子。克拉兹对媒体公开说，自己第一次看到克里斯丁就觉得她有嫌疑，认为她的打扮不像是刚刚失去儿子的母亲。让人无语的是，格雷戈里祖父家中详细记录乌鸦通话情况的笔记本，被国家警察意外弄丢。审讯过程中，克拉兹质问克里斯丁是否存在婚外情，还试图寻找根本不存在的出轨证据。克里斯丁冷冷回应，我爱我的儿子，失去他我一无所有。

克里斯丁表示，当天下午自己在五点之前就离开工厂，开车前往保姆家接儿子，5:00左右回到家，5:20发现儿子失踪，5:50向警方报案。伯纳德律师为了把嫌疑推向克里斯丁，找到克里斯丁工厂同事，同事表示克里斯丁当天从工厂出去后，轿车没有朝保姆家方向开，起初她们描述口吻是不确定，但后来一口咬定，直到克里斯丁用支票日期证明清白。到了3月下旬，笔迹专家认为其中两封匿名信件有80%的概率出自克里斯丁，当时怀孕数月的克里斯丁因大出血被送进医院，但朗拜特法官带着笔迹专家和一大群记者赶到医院，在病床旁宣布克里斯丁的嫌疑。朗拜特此举到底是出于维护正义还是急于表现，我们暂时不讨论，后面朗拜特的致命职业错误和命运结局自会判断。

4个月后的7月5日，朗拜特正式起诉克里斯丁谋杀自己儿子，并把怀孕8月的她关入牢中，此后让-马利和克里斯丁开始绝食抗议，十一天后克里斯丁被释放，法官朗拜特拖拖拉拉直到8年后的1993年，法院才正式宣布没有任何证据证明克里斯丁谋杀罪名成立，注意是没有任何证据，而不是没有充分证据。至于让-马利，他被判刑5年，被关押近3年后被保释出狱。出狱后让-马利搬到巴黎，将案件处理权全权委托律师。克里斯丁一边照顾两个新的孩子，一边兼职出版社工作，还把自己写书的收入捐给伯纳德遗孀。丈夫则从事房地产工作，但两人对真相的追寻从未停止过。

在案发15年的2000年，DNA技术被开始广泛应用于案件侦查，检察官提出化验匿名信件中邮票的DNA，也就是格雷戈里爷爷收到的那封恐吓信，让-马利家人希望通过乌鸦贴邮票时留下自己口水，然而鉴定专家发现样本过少，无法进行鉴定。2008年，让-马利夫妇提出请求使用新一代DNA技术鉴定另外一封信件，这次专家成功提取到DNA，发现是一男一女，但放入当地150人DNA数据库中对比后没有任何发现，专家怀疑是因为样本被污染导致。此后2010年和2013年，当局再次尝试从证物入手试图寻找凶手痕迹，但都以失败告终，时至今日，案件证物已经污染严重年代久远，通过现代刑侦技术找出凶手可能性几乎为零。

然而，33年后的2017年，法国警方突然传唤威尔曼家族的4名成员，分别是当年作了三份不同口供的米里耶勒，伯纳德的遗孀热内特，以及格雷戈里的舅爷爷马赛尔和他的妻子杰奎琳。案件之所以再次被提起，是因为莫里斯-西蒙的日记被他儿子发现。莫里斯究竟是何人，居然能够让再次激起沉浮33年的悬案？原来，他是当年调查此案的法官之一，在两年的走访调查后他汇总了近2万页的报告，这足以看出莫里斯的严谨。在日记结尾，莫里斯认为嫌疑人不止一个，作案凶手具有三角关系，作案思路主要是刺探 绑架 藏匿三步。

具体作案过程如下，第一步案发前两天米歇尔夫妇前往让-马利家中作客，负责刺探内部结构和周围地形，第二步伯纳德和米里耶勒监视让-马利住所，寻找绑架格雷戈里机会，在克里斯丁进屋后，两人拐走格雷戈里，然后在孩子身上注射胰岛素，随后开车前往村里，邮寄米里耶勒写的乌鸦匿名信。接着载格雷戈里到河边消防站，交给负责接应的马赛尔，顺便把针筒丢弃在树丛里。到了第三步，本负责藏匿的马瑟尔和杰奎琳发现孩子已经去世，为摆脱责任两人将格雷戈里抛尸河中。

从2016年莫里斯儿子发现自己去世父亲的调查日记，到警方在2017年重启调查，警方花费近1年时间审视莫里斯2万多页的调查资料，对于莫里斯的报告，警方总体上是给予肯定态度，但警方也有个疑问。如果事实果真如莫里斯法官所想，那就有两个常见犯罪学问题必须得到解答。第一，作案嫌疑人年龄横跨3代人，人数多达7个人，是谁带的头？或者说最终是谁统一了意见？第二个疑问，这七人一开始的目标就是杀害一个只有4岁的孩子吗？或者说他们原本计划是制作恶作剧，然后不小心变成谋杀剧。

警方会作出以上发问是有事实根据支撑的，案发当天格雷戈里是在五点半左右失踪，然后晚上十点左右在河中被发现，前后历经4个多小时，如果格雷戈里这四个小时都在河流中，那被发现时衣服就不可能如此干净整齐。而且当天晚上7点时警方就开始搜索，凶手更不太可能在警方搜索时抛尸。

顺着这种思路，有人提出两种假说，其一是恶作剧意外说，格雷戈里的死亡很可能是一场意外的恶作剧。格雷戈里被劫走后，很可能先被凶手藏匿一段时间然后才抛尸，这段时间内格雷戈里因为被注射胰岛素导致休克，凶手缺乏医学常识没能及时发现，最终导致孩子去世。

其二则是谋杀案分歧说，到了案发当天下午5点半，也就是克里斯丁发现孩子失踪后10分钟后，米歇尔自称接到一个电话，对方称格雷戈里被扔到河中。这个电话是否存在至今未被证实，有人就怀疑这是良心发现的米歇尔，假借匿名电话向让-马利夫妇通风报信。可让米歇尔意外的是，同伙拖延数小时才抛尸，如此一来案件时间矛盾点就能被解释。2017年警方以绑架和强制囚禁导致死亡的罪名起诉四人，但审讯时嫌疑人或保持沉默或一口否认，而警方掌握的证据都是间接证据，无奈之下法庭只能宣判无罪，至此案件调查再次沉入海底。

在探讨凶手是谁之前，先解答前文关于朗拜特法官的问题。1986年4月，由于朗拜特职业操守问题被当局撤职，此后他撰写书籍小法官，描述克里斯丁对男性的吸引力。2017年6月，案件重启调查后，朗拜特被开始追究责任。一个月后，他用塑料袋在家中自杀，可遗书中朗拜特仍坚持认为凶手是克里斯丁。当年撰写凶手是克里斯丁是凶手的媒体，至今没有道歉。

说到这里，本案至关重要的两个问题来了，第一 电话中的乌鸦到底是谁？第二 到底谁杀害了格雷戈里？我们先说乌鸦的身份，莫里斯法官调查资料中包含一份电话费账单，案发前一年和案发当年，电话费用大幅升高的家庭除了让-马利一家外，还包括威尔曼家族其他几个家庭。根据资料，当时让-马利大多数亲戚收入都处于温饱线，电话费用较高，让-马利一天之内曾接到二三十个乌鸦电话，所以莫里斯怀疑乌鸦不止一人，随后的乌鸦电话大多都是别有用心的人效仿第一个乌鸦电话。

至于第一个乌鸦是谁，已经无法考证，但我认为应该是让-马利父辈这一代的人，理由有以下两个，其一 在格雷戈里遇害前5年的1979年，让-马利的父亲就已经收到乌鸦的恐吓电话，其二 在案发当年，让-马利父亲阿尔伯特收到一封信件，写信人称不会再骚扰他儿子儿媳妇两人。按照正常人思维，要想威胁一个人，一般会对他重视的事物下手，第一个乌鸦是直接和让-马利父亲联系，这恰恰说明第一个乌鸦大概率和让-马利父亲有直接矛盾。

公开资料中跟阿尔伯特有矛盾的是格雷戈里的舅爷爷马赛尔，那马赛尔真的是第一个乌鸦吗？我们不得而知，但莫里斯发现存在几个周边证据将嫌疑指向马赛尔，例如马赛尔的女儿曾目睹父亲用双筒望远镜观察让-马利父亲的房子，马赛尔喉咙做过手术，声音与乌鸦沙哑嗓音相像。最后一点，1982年马赛尔和让-马利发生冲突时，曾说了一句话，我不会和一个首领握手，此后一封匿名信中出现“首领”一词，国外悬案论坛的讨论也偏向于马赛尔嫌疑重大的观点。

继续按照第一个乌鸦是格雷戈里舅爷爷马赛尔的假设，我们再判断莫里斯观点中其他嫌疑人的可能性。最显眼的就是伯纳德，伯纳德和马赛尔虽然相差一个辈分，但两人年纪仅仅相差10岁，而且关系非常好，存在共同作案的可能。延伸到当时只有15岁的米里耶勒，有观众肯定会认为一个15岁的女孩子加入到谋杀4岁孩子的计划中，可能性太低了，但莫里斯调查后发现，村里几大家族中需要每天注射胰岛素的只有米里耶勒的母亲，伯纳德将米里耶勒拉下水一起作案的原因很简单，让米里耶勒向格雷戈里注射胰岛素。

实际上，米里耶勒口供的变化就是证明伯纳德重大嫌疑的最好间接证据，米里耶勒第一份口供是当天坐校车回到家后遇到姐夫伯纳德，第二份口供是当日按乘坐姐夫轿车回家，还经过让-马利住所和消防站，第三份口供是坚持坐校车回家，姐夫是无辜的。我觉得米里耶勒的第三份口供大概率是被家人威胁后的陈述。我看了当时记者采访米里耶勒做出第三份口供时的录像带，镜头中的米里耶勒一直强调自己姐夫是无辜的，犯罪心理学指出，如果一个人在描述某件事的措辞前后多次相同，那这个人大概率是在撒谎或者事先排练过，因为按照正常人习惯，前后描述同一件事物的言语会有所出入，而不是完全相同，只有撒谎的人才一直重复同样的句子，所以伯纳德难逃嫌疑。

但可惜的是，从1985年案发到2021年，36年来一直没有人站出来为格雷戈里的死负责，更让人心寒的是，一个如此可爱的4岁孩子，成为了大人妒忌仇恨的无辜牺牲品。

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十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功与名！上世纪八十年代呼兰县，呼兰大侠杀jing'cha事件……想知道详细的自行百度[捂脸]

诸葛亮，贾诩，郭嘉，鲁肃，周瑜，刘伯温，张良，范蠡等等......

诸葛亮。

诸葛亮(公元181-234年)，汉族，字孔明，号卧龙居士。中国三国时期蜀汉杰出的丞相以及政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。史书记载其身高八尺，约合现今1.84米。诸葛亮生辰八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳.

诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛珪，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁母亲张氏病逝，8岁丧父（一说是9岁丧母，12岁丧父），与姐姐以及弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。

建安二年(公元197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和姐弟失去了生活依靠，便移居南阳，17岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。他看到刘表昏庸无能，不是命世之主，于是结庐襄阳城西二十里的隆中山中，隐居待时，这是公元197年的事。诸葛亮在隆中已隐居了十年，他广交江南名士，“每自比于管仲、乐毅”，爱唱梁父吟，结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为大家所公认，有匡天下之志。他密切注意时局的发展，所以对天下形势了如指掌。人称“卧龙”。娶黄承彦之女为妻。

建安十二年(公元207年)，诸葛亮27岁时，刘备三顾茅庐，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的隆中对。刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。

章武三年（公元223年）春，刘备在永安病危，召诸葛亮瞩托后事说：“君之才十倍于曹丕，必能安国，终成大事。若嗣子可辅，君可辅之；若其不才，君可自为成都之主。”诸葛亮忙哭道：“臣必竭心尽力相辅，效忠贞之节，死而后已！”后主即位。

蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。建立丞相府以处理日常事务。当时，全国的军、政、财，事无大小，皆由诸葛亮决定，赏罚严明。对外与东吴联盟，对内改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(公元227年，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。

诸葛亮是一个维护封建纲常和崇尚儒家忠义道德的正统思想家。但是诸葛亮并不墨守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。诸葛亮以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神成为后世的楷模。

中国千百年来将诸葛亮描绘成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。曾革新“连弩”，可连续发射10箭；制作“木牛流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”，发明“孔明灯”。

是糟蹋五千年文化的内涵