武侠侠客外号

《诛仙》，《仙剑神曲》，冰魄神剑，《幻剑灵旗》，《弹指惊雷》

中国现代武侠的分派

1、金庸小说多有具体历史朝代做背景，而古龙小说则年代不详

2、金庸小说多平铺直叙，以讲故事的形式呈现，但描写景物仍栩栩如生，给人无限遐想（例：段誉在无量山摔下悬崖，在崖底所见景色。）而对人物内心感受大多直接以内心独白的形式表现出来。

古龙小说则擅长以情景烘托人物内心气氛，并且常用短句营造心理环境。

3、金庸故事中的爱情往往是几女争一男，但男一号和几女中的女一号属于非她不娶、非他不嫁型，比较提倡一夫一妻，强调专一（韦小宝除外）；古龙小说男主角大多风流多情

4、金庸小说对男女主角的起名往往追求普通（如郭靖黄蓉、赵敏、胡斐等），但对配角起名可以看出花过一番心思（如木婉清、袁紫衣、赵钱孙、云中鹤）；而古龙则恰恰相反（如主角西门吹雪、叶孤城、萧十一郎，配角往往张三李四）

有武艺的“侠”是“武侠”。

“武侠”也不见得都个个武艺高强。

传统来看，武艺最高强的，都是“官”、“将”，而不是“侠”。

“侠”是民间人士，韩非子说的“五蠹”（方士、儒生、游侠、盗匪、纵横家）之一！

在贵族出身的韩非子看来，“游侠”也就是“侠”“侠客”，是社会蛀虫，是颠覆社会秩序的隐患！所谓“儒以文乱法，侠以武犯禁”。

大概，就是这个“侠以武犯禁”，使得古来很多人，都把“侠”跟“武”自然地联系到了一起。

前几天去世的“武侠小说泰斗”金庸先生，以及他所代表的“武侠小说家”们，写了无数传奇且仅仅只是传奇的故事，写的太好了，让差不多所有人都信以为了真。

古有韩非子“侠以武犯禁”的编排，今有查老先生（金庸先生真名“查良镛”）、熊先生（武侠小说另一领军级代表人物“古龙”真名“熊耀华”）们“我歌我泣”呈现出的降龙十八掌、六脉神剑、小李飞刀、化骨神拳（这个知道的人可能不是那么多，见于古龙著武侠小说《湘妃剑》），让今天的我们信实了“侠客个个武艺高强”。

信实了也无妨，反正“侠”的时代早已成为过去，留点儿对武侠小说的美好幻想，人畜无害、自娱自乐，挺好！

但真实历史中的“侠”，远没有武侠小说家笔下的人物那么简单、可爱、仗义。

所谓“游侠”，在史籍上，大抵指两种人：落单的“义匪”，和，地方豪强。

“义匪”也是“匪”！这种人，有时候会做一些惠及贫苦人的事，但其本质，还是“以武犯禁”。地方豪强，有大商人、大地主，也有身负绝技的名医、工匠，等。他们未必自己会什么武艺，更毋论“高强”；但他们有“非官方”的影响力，甚至是“势力”，可以用来“反社会”，至于是否惠及贫苦大众，是要依他们的“个人发展需求”而定啦。

近代中国，最后一个曾被誉为“侠名远播”的“大人物”，可能是杜月笙。他赚了钱，确实周济了不少贫苦的“街坊邻居”，他甚至还为抗战捐钱捐物。但他的钱是怎么来的呢？主要是“黄赌毒”！

所以说，“侠”这个字，是有两面性的。

“侠”中会武艺的那些，通常叫“武侠”，其真实的存在，多属于“落单的义匪”。

我在天龙八部里的名字叫逍遥居士

谢邀～

江湖这种实力说话的舞台，叫什么应该不是太重要吧，只要有实力，不论你叫什么都会成为江湖人心中一代的传说。

就随便来个啥吧，什么清风明月天涯个人感觉都可以，如果有个随身的武器，应该会和武器名字挂钩吧。

叫初心，这样就不会被忘记。

各位好汉，我乃是打遍天下五敌手的陆仁癸！请大家多多指教！

我是土生土长的村里人，在我十岁那年，有个武林高手来我们村，我用我的积蓄的十文钱在一个武林前辈手里面买到了一本武功秘籍-伏虎拳。从此开始了我的江湖人生。

十一岁我按书中记载的二虎抢珠、黑虎掏裆、虎爪手、虎口抢食等招数，仅一年时间打遍村里同龄人无敌手。

十二岁那年经过我两年的苦练已经打败村里十四五岁的孩子了。

十三岁那年经过我三年的苦练已经打败村里十五六岁的孩子了。

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二十岁那年经过我多年的苦练我已经是我们村里第一高手。打遍天下无敌手就是我了。

有一天我突然听村里人说江湖中出现了一本《九阴真经》，闹得江湖血雨腥风，更有王重阳、黄药师、段智兴、欧阳锋、洪七公五人要在华山比武，争夺天下第一好得到九阴真经。哈哈，九阴真经我不要，但我肯定是天下第一！

我没告诉爹娘偷偷带了干粮去了华山。路上无话，我赶到华山的时候，王重阳与其他四人刚开始较量，只见王重阳的先天功和欧阳锋的蛤蟆功正在比试，其余三人在旁观战，最后两人掌对掌宁立不动，我心想站着干嘛，我上前一招虎口抢食分袭二人，刚一出手，就听洪七公和段智兴异口同声道：“小心！”我就觉的眼前一黑就不省人事了。

等我醒来的时候，看到他们都在看着我，洪七公道：小兄弟，你不会武功来华山搅什么局？江湖险恶啊！这次要不是我们及时出手，你肯定被震的内脏剧裂而亡。而且幸好这次我们五个人七日七夜不停的为你疗伤，要不你肯定也死了。我刚要张嘴，直觉五内剧痛，什么也说不出来。洪七公又道：好了，你总算命保住了，等我们比完武，带你下山。最后五人中还是王重阳武功最高，拿走了《九阴真经》。

我再华山下养了半年，带着五绝给的盘缠回到了家乡。后来听江湖人传言，王重阳、黄药师、段智兴、欧阳锋、洪七公五人在华山顶比试七天七夜，最后王重阳技高一筹得了天下第一，也得到了《九阴真经》，五人也被江湖人称东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段王爷、北丐洪七公、中神通王重阳。

回到村里，我终于知道人外有人天外有天，在也不敢称天下第一了！我是打遍天下五敌手，我是陆仁癸！

还真不知道，可能性马，然后自由的感觉

剑神！当然必须是西门吹雪档次不能是卓不凡一出手就被放倒了

逍遥

如果生活在武侠世界里，定要勤学苦练，寻名师访隐士，学百家所长创一门与太极相仿的盖世无敌养生健身拳法，与张三丰交流，和郭襄论剑，外号双拳无敌风流剑！

德智体美劳社会主义接班人侠

如果我是武侠小说世界里的主人公，我名字梅语潇潇，因为这一个名字可以是男人的顶天立地，玉树临风，风流倜傥潇潇洒洒仗剑走天涯的孤客旅人，也可以是一个女人的名字，柔柔弱弱，英气逼人，豪情万丈，与相爱的人可以并肩携手同行走天涯，浪漫一生，柔情万种，潇潇洒洒共赴快乐的人生。

天下第一剑

云霄圣姑艳压五绝掌乾坤出三界超五行之大帝

路人甲

既然是外号就随便而慎重的考虑一下，就像现在的品牌logo一样实在是太重要了。不过既然是江湖是武侠，外号那都是江湖上人给起的，好像自己给自己起外号的不多吧。特别喜欢天龙八部，什么扫地僧、逍遥子、无崖子随便来一个呗。

我的外号，天下第一 瓢

超级无敌小帅哥

老玩童，有一点不害任何人。

如果生活在武侠世界，我相信大家也都是有一个武侠梦的。一边快意恩仇潇洒走江湖，一边逍遥自在享受自由人生。取外号的话，吾名清风，所以吾之外号当然是“青（清）锋（风）侠”

仗剑踏青云，弯弓逐红日，宁赴红颜水，甘为娇下客，在下娇下客，诸位请！

小二（跑腿打杂的）

哈哈哈，还用起吗？

熟悉小僧的应该都知道，

当然是大雪山 大轮寺 吐蕃国师 大轮明王 鸠摩智了

首先我要声明一点，武侠中的外号叫的响的都不是自己取的！在武林中，想叫响一个名号，必须通过自己的努力，也要有这个实力。当然有很多人会给自己取一个名号，不一定会得到江湖中人的认可。如果我在江湖中，真的要给自己取的名号的话，我会给自己取个杀心得名号。

风尘客走天涯，江湖人称优雅

红尘嚣嚣不惑，禅茶一味潇洒

石家庄庄主、崇明岛岛主

在武侠江湖，打算起名“青儿”～

古龙先生曾经说过：一个人的名字可能会取错，但外号绝不会错。外号代表一个人的性格特色，代表他的精神面貌，更代表他在江湖中的地位和尊严。

行走江湖嘛，最重要的就是外号要够响，不够响也要够长~

不信你听

我乃山东郓城孝义黑三郎，仗义疏财忠肝义胆，梁山呼保义及时雨宋江宋公明，

历害吧，虽然宋江在梁山武力排名倒数，起码这外号够虎虎人吧，一听就比什么行者武松，花和尚鲁智深什么的牛逼多了，

所以如果我要取外号，要好好想想

哇呀呀呀呀~~~好！实不相瞒，小弟我就是人称玉树临风胜潘安，一支梨花压海棠的美貌与智慧并重，英雄与侠义的化身小淫虫周伯通！

必须是飞天魔女，是白眉大侠出场的女性人物中武功最高，脾气最怪的女人了。

能显示自身英武出众为题的名字为好

古龙笔下的大侠太多了，比如陆小凤、铁中棠、沈浪、李寻欢、楚留香这样的大侠，燕南天当然也是其中一位，但是如果说燕南天是否为古龙笔下最了不起的大侠，不一定好吧，古龙的侠不同于金庸，金庸的理念是侠之大者为国为民，而古龙的侠是一种仁一种爱的传播，最具代表性的应该是李寻欢，他把仁和爱传给了叶开，让叶开放弃仇恨，用爱去支撑自己，和傅红雪用恨去支撑自己形成鲜明的对比，足够的伟大了，但是我还是不觉得李寻欢是古龙手下第一侠客，因为我心里觉得浣花洗剑录里面的方宝玉才是。

作为大侠，肯定要具备几个条件：1、武功高强；2、有仁爱之心；3、威望要高；4、要行侠仗义5、需要有实际行动。其实具备这几个条件的人很多，隔壁金庸大师笔下的乔峰和郭靖就是代表人物，而古龙因为风格的问题似乎没有能和乔郭二人比肩的人物，我觉得方宝玉可以算一个，我说一下为啥我会说他才是第一侠。

一、武功高强

为啥说武功高强是大侠的优先筛选项呢？因为你来评大侠，武功不咋地，江湖别人会不服你啊，像隔壁的柯镇恶，他没有仁爱之心吗？他不行侠仗义吗？都有啊，但是他武功不咋地啊，路见不平拔刀相助是很好，但是他打不过别人被人摁在地上要杀要剐随便，那只能被人尊称大侠，或者换个说法我们叫壮士。那么方宝玉的武功呢，少年不学武，后来经过紫衣侯和白衣人决斗以后，为了中原武林，也就是为了天下，毅然弃武从文，和紫衣侯师兄学武，后成天下第一高手。

二、有仁爱之心

仁爱和行侠仗义是不一样的概念，比方说武松，他可以算是路见不平了吧，但是杀红了眼，也不管别的就是杀，这就不是仁爱，仁爱做的比较好的大概是楚留香吧，似乎没有杀过一个人，不管别人是不是要杀他。方宝玉也是个有仁有爱的人，为了阻止40位高手自相残杀，方宝玉决定一个人打40个，而且绝不伤人，置身死于度外，却被人算计，后来也没有找仇人算账。

三、威望要高

大侠大侠，没点名声别人都不认识你你还叫啥大侠，江湖中名声大别人多半会给你点面子，所以威望这个事很重要，你看郭靖守襄阳，多少武林同道都过去支援，因为郭靖为国为民威望多高啊。方宝玉的威望从他决定一个打40个的时候慢慢起来的，中间又掉下去了，后来成为公认的江湖第一人，这个威望基本不用质疑啊，群豪看他和白衣人决斗胜利了以后都喊他的名字。

四、要行侠仗义

行侠仗义是侠的基本要求，但是大侠的要求是行大义，那种随便杀两个贪官不能称作大侠，只能叫侠，大侠肯定要做比较大的事，我说的大侠是真正的大侠，不是说别人尊称一句啊柯大侠，就是大侠，要众望所归的。方宝玉行没行大义呢？那肯定有啊，从只读书到在紫衣侯面前答应拯救中原武林，拯救天下苍生，而且他不想成名，和那40个武林新一代高手中有些为了成名的人根本不一样。

五、需要有实际行动

这边说有实际行动，有两个意思，一个是实际，一个是行动，行动呢就是你答应了得去做啊，你说我拯救天下，到时候躲起来这种就不行，不是那种江湖骗子，不过一般大侠都不会不行动；那么实际呢？含义就是说你得做的有人看见是真的，不是吹出来的，或者说得是事实，举个例子就是快活王，快活王之前叫做柴玉关，外号叫万家生佛，天天给人办后事，后面还诈死，然后江湖人没看出他的阴谋还说他是个大侠，大好人，谁知道这一切阴谋都是他策划的，所以说你要成为大侠要做大事，还得是真的。方宝玉为了中原武林去和白衣人决斗，那是很多人都看到的，是事实。

综上所述，方宝玉完全有做大侠的资格，那么为啥说他是第一大侠，我觉得他可能在读者中的名气不如燕南天，但是我们是讨论在古龙笔下的大侠，不是读者的视野里，燕南天也好，铁中棠也罢，是硬汉，是大侠，但是仅仅只是打败了某个大反派。而没有说拯救武林这么有高度，这么又难度。只能说古大侠把白衣人写的太厉害，中原武林没有人能接一招，紫衣侯也死在他剑下，中原武林如果没有方宝玉站出来，怕是要团灭。所以这个成绩，虽然不能比肩郭乔二人为了天下为了国家那个高度，但是在古龙这边基本很少有人能比得上了。

古龙武侠中，燕南天剑法高深、武艺精湛，虽不是天下第一高手，但为正直、嫉恶如仇行侠仗义、重情重义，绝对配得上古龙武侠中天下第一侠客之称，身兼两大绝学自创厉害剑法神剑诀和武林绝技之一的嫁衣神功，可以匹敌古龙笔下顶尖女高手移花宫宫主邀月，因此他还成为武侠剧中十大剑道高手之一。

古龙的小说，性之所至，本无第一一说。燕南天在双娇里也不算主角，燕南天被称之为天下第一大侠，他的剑法放在古龙武侠里未必是最高的一个，论智勇双全的实力也未必是最强的，但是最喜欢打抱不平的人一定是他。燕南天或许还做不到金庸武侠郭靖那种“侠之大者为国为民”，但是他将一个江湖中人的正气做到了极致。他是一位上无愧于天，下无愧于人的大英雄，平生从未做过一件见不得人的事。所以纵然他并没有天下称尊，当武林盟主，可他依然是天下最有名的大侠。

古龙笔下擅长塑造陆小凤、沈浪、楚留香、李寻欢、叶开这样的风流少侠，也擅长描写谢晓峰、小鱼儿、傅红雪、萧十一郎、阿飞这样的江湖浪子，却很少有象郭靖这样为国为民、锄强扶弱的大侠形象。古龙小说中能称之为大侠的有两人，天下第一大侠燕南天和中原大侠铁中棠。

燕南天能否称为天下第一大侠呢？

首先，大侠必须具有超一流武功。燕南天和铁中棠武功绝学都是嫁衣神功，同时燕南天还称为天下第一神剑。他的剑法“非但能在百万军中取主帅之首级，也能将一根头发分成两根”，剑法出手之快，剑势之强，环顾天下武林，已无一人能望其项背。

其次，大侠必须具有崇高的威望。大侠从来都不是默默无闻的，而是名震天下，令敌人闻风丧胆。燕南天被万春流救出后，恶人们吓得赶紧离开恶人谷。屠娇娇提到燕南天道："不错，说不定他此刻武功早已恢复了，说不定他现在已经在找咱们…”她的眼睛里，竟也露出了恐惧之色，“这次他再来时，咱们这些恶人，只怕就要都变成恶鬼。”

第三，大侠必须行侠仗义，救人于危困，为国捐驱，救民于水火。做出一些让百姓称颂敬仰，而一般人不敢做或做不到的义举。燕南天豪气干云，视金钱如粪土，拒绝沈轻虹重金聘为保镖；为朋友两肋插刀，救危扶困。为了救江枫的遗孤，一人独闯江湖险地恶人谷，虽千万人吾往矣。最后倒在阴谋诡计之下。

第四，大侠必须心胸宽广，心系天下，不计个人得失。燕南天在恶人谷中计沦为“药罐子”，十余年来成为活死人，忍受了常人无法忍受的痛苦和耻辱，然而在恢复功力得悉众恶人所为，却未再深究，如此坦荡胸怀，非大胸襟者不能为之。

综上所述，燕南天在古龙小说中是当之无愧的天下第一大侠，和中原大侠铁中棠不分伯仲，站在武林之巅。

燕南天，古龙小说《绝代双骄》中人物，古龙小说中武功最强最高者，凭借横扫天下刚猛无敌的南天神拳，纵横开阖招式强劲精妙的神剑诀，以及武道佛禅的旷世神功嫁衣神功，当为古龙武林中天下第一高手，天下第一大侠。

燕南天为人善良，正义仁孝，喜欢锄强扶弱，性情坚毅刚直，最具男子汉气概。义薄云天、嫉恶如仇的燕南天，为追求天下第一，放弃恩爱的邀月，导致邀月因爱生狠，创立移花宫，成为一个女魔头。十八年后，天下第一侠客燕南天受挫于十大恶人联手击败而重伤如同活死人，但这反而使他练到六七成的嫁衣神功得以突破最后难关，达到绝顶十成。

在武功达到最强最高后，燕南天力擒江琴、江玉郎，一并废除武功囚于一山洞。小鱼儿和花无缺决战时，小鱼儿诈死使邀月说出兄弟相残的计划，邀月复仇失败远走离去，燕南天悲喜交加，领悟了相互仇恨已没意义，最后将两兄弟紧紧抱住，体现了一代大侠之仁义风范。

在《绝代双骄》中，燕南天被誉为“天下第一大侠”、“天下第一神剑”，正义刚直，武功盖世，是一位人人敬仰、不折不扣的大侠。但是，燕南天有一个致命的缺点：他的戏份太少了！

燕南天出场的时候，就已经是“天下第一大侠”、“天下第一神剑”了。但是，他很快就落入了恶人谷的诡计，失陷18年。等到18年后，他再出江湖时，小鱼儿已经长大，他已基本上不用再出手了。所以，他的事迹，基本上只存在于传说中，存在于武林中人的口口相传中，存在于读者的想象中，令人神往，却总有点不那么真实的感觉。

而戏份多的大侠有很多，比如铁中棠、李寻欢、楚留香、陆小凤、叶开……其中，楚留香、陆小凤和叶开都是妙人儿，但说到大侠，还是铁中棠和李寻欢更适合当，因为大侠总是要严肃一点的，前面那三人都太嬉皮笑脸了。

如果只能在古龙武侠小说中选一位“天下第一侠客”，我想我会选李寻欢。不是铁中棠不好，只是个人更偏爱李寻欢而已。

古龙在谁来与我干杯中提到，写过的人物中，他自己最喜欢的三个人是铁中棠、李寻欢、郭大路。

"李寻欢的性格比较接近铁中棠，却比铁中棠更成熟，更能了解人生……因为他的刀本来就是个象征，象征着光明和正义的力量。人们只要看到小李飞刀的出现，就知道强权必将被消灭，正义必将伸张。"

古龙说这就是他写“小李飞刀”的真正用意。感觉这已经说明李寻欢为什么是“天下第一大侠”了。

李寻欢文武双全，文曾是朝廷殿试第三名，故人称「小李探花」。武就更不用说了，在百晓生兵器谱上排名第三，也是个「探花」。一般一般，天下第三，大概说的就是李寻欢吧。但是，事实上的天下第一上官金虹，依然败在他手里。

论讲义气，龙啸云救过他一次，他就一辈子承情；为了铁传甲，他可以去死；为了阿飞，无论受到多少误会他都无怨无悔。甚至在被押解少林途中，他也拼了命去救心眉大师。

李寻欢博爱、宽容，总是带给别人快乐。他无论对什么人、对什么事，出发点都是爱，而不是恨。 在《边城浪子》里，叶开说他还做过更多可歌可泣的事情，甚至连荆无命也不得不承认：“他（李寻欢）做的事，上可无愧于天下，下则无愧于人。”

也许，就是怕李寻欢太完美了，古龙才让他不断地咳嗽，是一个身体不健康的人，不知道是不是感染了新冠肺炎……

一

燕南天武功高强，义薄云天，的确是一名大侠客，但至于是否是古龙笔下的天下第一侠客，我认为这个不好判断。

侠客的概念是很广泛的，武功高强讲义气，三观正的都可以说是侠客。

论武功，燕南天在《绝代双骄》中到是可以称之为第一，也就只有移花宫大宫主邀月能够有机会和他在武功上一争长短。

但是如果放在古龙所有的人物中，燕南天就不一定能够算的上第一了。

因为武功高强又讲义气的人物在古龙笔下实在是太多了，我说几个大家耳熟能详的吧，李寻欢，铁中棠，沈浪，陆小凤，楚留香……

这些人无一不是江湖中的翘楚，也都在各自的时代大放光彩，其中有些人有联系，有些人又是毫不相关的平行世界的人物，即便是要比拼武功，也没有直接的证据能够评出个高低强弱。

二

再说讲义气这回事。

燕南天为了给结拜兄弟江枫报仇，孤身一人闯入武林中谈之色变的恶人谷，被困十八年，生不如死。

十八年后燕南天身体一恢复，又立马去想着报仇的事情。

他为的是什么？不就是为了兄弟结拜时的一句话吗，兄弟有难他当然要全力以赴。

可是古龙其他作品中人讲起义气来也不差，而且古龙塑造的人物，尤其是各个大侠们，没有一个怕死的。

朱猛讲义气，哪怕是丢了脑袋，也要陪刚认识的小兄弟高渐飞喝几杯酒；李寻欢讲义气，就算是离开因此的表妹也要成全救命大哥；铁中棠讲义气，不顾火伤拼死救师弟云铮，不惜忍受屈辱向师门大敌下跪！被误解后却不做辩解，默默承受， 为大旗门，他牺牲了一切，却被师父当作叛徒，连兄弟亲人都不能谅解……

古龙塑造的这样的人物太多了，因此很难比较谁的侠义精神特别突出。

三

燕南天在我心目中留下了深刻印象，不是因为他武功高强，也不是嫉恶如仇，信守承诺，反倒是因为一件微不足道的小事。

他得到江枫的消息后火速赶去支援，使出绝顶轻功，在空中顺手救了一只受伤的大雁。

一般遇到这样的情况，谁还能有心思去关心天空中的大雁，别说救下它，就算是它挡路顺手杀了也不会让人觉得有什么不对的。

正是这一件小事让我对燕南天记忆深刻。

侠义不是嘴上说说，而是要铭记，然后才是执行。

燕南天做到了这一点，所以我佩服他。

不管他能否在各位朋友心中能否被称为天下第一侠客，起码在也心中他配的上这个名号。

勿以善小而不为。

头条哪个人用的真实姓名？

外号其实也是人性格的表现，也是体现人在江湖上的地位。

和超级英雄的花名一样，体现人物能力特点，响亮，让人感到强大。

人的名树的影，人出来混不就求的是个名利吗？而那些江湖上的外号，就如同身份证一般，是自己地位的象征。

外号的作用有以下几个

一，标明身份

人的名字会有相同，外号却很少有相同的，这正好可以用来标明江湖人物的身份。外号谁都可以取，但想要被人广为熟知，还得你自己有本事，是一种身份的象征。

二、减少麻烦

江湖中出来混，其实都好个面子。经常看到小说里面有给我某某某个面子，这个面子有时候不给还不行。给了是这个人得到了别人的感激，自己白做恶人，但不给的话肯定是得罪人的。自报名号还不给面子，说明你瞧我不起。这是对一个江湖人最大的侮辱。

所以有时候，遇到问题报出名号，其实也是一种减少麻烦的方式。

三、小说的剧情需要

小说介绍人物或剧情冲突时，有外号和没有外号效果是截然不同的。比如说张三和李四在房顶上打架，改成出云龙和疾行虎决战紫云亭顶，是不是感觉逼格马上高了不止一个档次？

在武侠世界里，为什么那些江湖中人都有“外号”？
比如“小李飞刀”李寻欢，比如“君子剑”岳不群……还有东邪西毒南帝北丐等等……

六年级的时候我们班级有一个好事之徒的男生，给全班所有人都起了外号，我因为那时候视力最好，位子在最后一排就给我起了一个“望远镜”的外号。

班级里面还有一个不怎么说话的女生，他也无聊的起了一个“沉默者一号”的外号。

还有一个名字里面带一个文化的文字，他就给人起了一个“蚊子”的外号，可怜那个同学还是一个女生呢？

我们那时候为什么会兴一阵起外号的风气呢？有一个原因就是当时的电视剧起的头，这其中主要就是武侠剧。

说到我们起外号，单纯就是为了酷，为了潇洒，所以才起了一个八杆子打不着的外号，可是那些武林人士又为什么要起外号呢？我想这也是一个原因，就像说起来叶孤城肯定没有白云城主潇洒。说起来说起来萧峰肯定没有南院大王霸气。我想原因就在于此！就是为了听起来霸气威慑别人！

当然除了霸气之外还有一个原因就是混江湖的多是刀口舔血的浪子，还有一些正派人士虽然做的是锄强扶弱，济世救民的侠义行为，可是也怕仇家来寻仇，故身家姓名自然隐去了。

那样起一个外号或者是代号是最好不过的，就像黑社会的黑话一样，是只属于自己人的一个交流方法，毕竟谁也不知道自己身边的人是不是官府的倒钩，万一暴露真实身份岂不是身家性命难保，搞不好还得黄泉路上走一遭！

我相信每一个人或许都被有意无意的人起过外号，欢迎把你的外号说在评论区中。

“外号”的寓意很多，有增强自己自信的、有提高自己名望的、有显示个人特征的……

“外号”最经典的莫过于金庸的《神雕侠侣》“东邪、西狂、南僧、北侠，中顽童”。“东邪”黄药师性情洒脱，不拘束于世俗礼节日，且通宵五行术数、弹指神通和落英神剑掌驰名江湖。

“西狂”杨过，不畏惧权威，不肯向强权低头，但是为人真诚，得到洪七公，欧阳锋和周伯通的青睐，最后因祸得福，结缘于“剑魔”独孤求败，自创黯然销魂掌，于当时天下武功最好的金轮法王PK于襄阳城外，金轮法王战死。

“南僧”一灯，本是南方大理国的皇帝，后来觉悟出家，且佛学高深，身怀绝技一阳指。

“北侠”郭靖，所谓“为国为民，侠之大者”。郭靖为人宽厚，有舍己为人的胸襟，更有为国为民的气节，“侠之大者”实至名归。

“中顽童”周伯通。周伯通是“中神通”王重阳的师弟，天生一副顽童习性，“七十二路空明拳”名扬天下。朋友中有人缘，为国家有大功，继承了中神通的位置。

首先是武侠小说的作者给人物贴的明显标签，能让读者更好的记住该人物，因为一部 小说的人物比较多。外号也叫绰号，一般根据其的特长、擅长、长相、能为、义气等来起外号。一般一听外号就知道该人的大概情况。

江湖一般是与朝堂向对应的，朝堂上各官员都有官职如兵部尚书薛胄，清河县令寇准等，一是体现官职，职责，二是能让人记忆深刻。当然当时特别出名的虽有外号或官职，但人们一提起他都知道是谁的话，就很少有人再他名字前面提了，比如岳飞，大家都在的这是抗金名将，是元帅，乔峰，都知道是丐帮帮主。

江湖中也一样，相对官职、职责，这里一般是对应此人的能力和特点或者来自何方等等，是对此人的一个注备。燕子李三，一看就知道这人的轻功好，金面佛苗人凤，说得就是此人面部比别人黄色素更重，且有佛的慈悲，白云城主叶孤城，天山七剑等，就都是此人来自何方或者是在什么地方为主要活动地点。

感谢邀请！

这就应该用江湖话说人的名树的影，又说人如其名！但有些人名字起的实在太敷衍了，就像我们看电视剧燕子李三，这个名怎给人吹牛？张三李四王麻子这种名字太多了，重名多，所以需要一个外号，而且这个外号更能立体的把这个人显示出来！

看看我们的美丽动人扈三娘，这名字应该是烂大街了，但人家有个外号一说，一丈青！一丈青是什么，其实类似于头钗类的精致东西，但古代女子又用此可防身，这样一说一个貌美动人却有武艺高强不能惹的飒爽英姿般的女子就跃然纸上！

同理孙二娘也是如此，不过这个外号虽然贴切，就是难登大雅之堂！

看原来的武侠都是东邪西毒南帝北丐中神通，还有君子剑、中州大侠、江南大侠等等，感觉没什么新意，雪山飞狐有点，慕容家的“以彼之道、还施彼身”这个好。但我们看后边的武侠，例如小椴的长安古意里有一个外号我特别喜欢，就是“千里明见、一目奔腾”的牟奔腾，这个明显感觉好很多，"长青一剑已在手 天下谁此更萧骚"这个萧门的萧骁更是霸气。当然也有直接名字的加个南北就牛了，最出名就是“北乔峰、南慕容”了

古龙先生曾经说过：一个人的名字可能会取错，但外号绝不会错。外号代表一个人的性格特色，代表他的精神面貌，更代表他在江湖中的地位和尊严。

行走江湖嘛，最重要的就是外号要够响，不够响也要够长~

金庸写了15部小说，然后宣布封笔，退出武侠小说的江湖，留下了一个后人再也无法超越的巅峰。在他这15部小说里，据有心人统计，总共写了1808 人，其中女性267 人，男性1541人。这些人物中，哪怕是无名无姓，从无出场，只是在别人的叙述中提到的，都显得个性十足，更别说那些主人公了。在塑造笔下这些人物的方法上，金庸继续沿用了中国古典小说的经典技法，如《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等等，那就是几乎每一个有名有姓的人物，都有一个响当当的绰号。绰号就是一个人的外号，现在叫做花名。

在《三国演义》中，诸葛亮和庞统号称“卧龙雏凤”，得一人可安天下。在诸葛亮还在乡下种田时，卧龙的名号，就已经在当地的精英阶层中人尽皆知。刘备是在水镜先生司马徽的推荐下，才三顾茅庐，屈尊请诸葛亮出山。一个能够被精英阶层称为“卧龙”的人，不用想就知道他有过人之处。张飞人称“猛张飞”，一个“猛”字就把张飞为人急躁、武功超强的形象给立起来了。关羽的美髯公绰号是皇帝钦赐的，《三国演义》第二十五回：“帝曰：’真美髯公也!’因此人皆呼为’美髯公’。”于是，关公手捋美髯，夜读《春秋》的武圣形象一下子就显得高大起来了。

《水浒传》中的人物也同样用了绰号来树立每个人的江湖地位，比如宋江，绰号呼保义、及时雨，江湖上人人都知道他为人仗义，挥金如土，好结交朋友，水泊梁山108将落难之时都想到投奔宋江，他的绰号简直成了当时最知名的品牌，具有强大的号召力。其他的人物如“黑旋风”李逵，“黑旋风”三个字把李逵的外貌、武功、性格、行事都一下子透过纸面让人感觉得到。

把每个人物赋予一个出神的绰号，这种艺术手法，在金庸的这15部小说中，依然得到了发扬光大。在他的笔下，有一个人的绰号是非常特殊的，那就是《鸳鸯刀》里的“太岳四侠”之一的“八步赶蟾、赛专诸、踏雪无痕、独脚水上飞、双刺盖七省盖一鸣”，这厮当时一出场报出自己的名号之时，都把陕西西安府威信镖局的总镖头、「铁鞭镇八方」的周威信着实吓了一跳。可见，有个听起来很厉害的绰号，对于行走江湖，确实可以起到威慑对手的作用。

利用绰号就能让人闻风丧胆的，还有一个人，就是《射雕英雄传》里面的裘千丈，利用他的孪生弟弟湘西大帮铁掌帮的帮主，绰号“铁掌水上飘”的裘千仞的名号，在江湖上行骗，很多不明就里的人，一听到“铁掌水上飘”五个字就已经吓得半死，后来被黄蓉识破，等到见到真正的“铁掌水上飘”裘千仞的时候，黄蓉还以为是裘千丈这个骗子，结果被裘千仞打伤，差点送了性命。

金庸以其独到的笔法为我们塑造了一个又一个个性鲜明、特点突出的世界，正是这些丰满的、鲜活的人物，构建了一个只能是属于金庸的武侠江湖。《射雕英雄传》里面的五绝：东邪西毒南帝北丐中神通，一个“邪”字刻画出了黄药师的做人做事都大大出乎世人约定俗成的风格，一个“毒”字就很好的写出了欧阳锋的为人和武功的特点。可以说，没有这些绰号，我们都很难精准的去认识某个人物。

同样，古龙在刻画自己的武侠世界的时候，也是和金庸一样，每个江湖人物都有一个响当当的绰号。为大家所熟知的楚留香，就有盗帅、香帅之称。说他是盗帅，是因为他神出鬼没的偷盗功夫，他称第一，江湖上就没人敢称第二。“‘闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。’

这张短笺此刻就平铺在光亮的大理石桌面上，自粉红纱罩里透出来的烛光，将淡蓝的纸笺映成一种奇妙的浅紫色，也使那挺秀的字迹看来更飘逸潇洒，信上没有具名，却带郁金香的香气，这缥缈而富有诗意的香气，已足够说明这封短笺是谁写的。”香帅之称，即是来源于此。但古龙想到给楚留香这样一个绰号，我觉得不是因为张之洞也被人称为“香帅”，而是出自《金瓶梅》第二回俏潘娘帘下勾情，老王婆茶坊说技：“看官听说，这人你道是谁？却原来正是那嘲风弄月的班头，拾翠寻香的元帅，开生药铺复姓西门单讳一个庆字的西门大官人便是。”各位看官，觉得可有道理？

探花郎李寻欢位列古龙笔下的“四大公子”之一，绰号“小李飞刀，例无虚发”，简直就是正义的化身，无论邪恶的力量如何强大，只要小李飞刀还在，正义必然战胜邪恶，例无虚发，小李飞刀成为一种希望，一种光明。刀光闪处，必将迎来黎明。

从《水浒传》、《三国演义》，这样宏大叙事的巨著里，到以游侠为主的聂隐娘、《昆仑奴》、《红线》、虬髯客传等唐传奇中，乃至《三侠五义》、《封神演义》、《说岳全传》等等评书中，民国武侠小说奇侠精忠传、《荒江女侠》、《碧血丹心》、《四海群龙记》、《江湖二十四侠》、《十二金钱镖》、《鹰爪王》、《七杀碑》、《卧虎藏龙》，以致到了金庸、古龙、梁羽生这里，对于人物的描写，给每个人物一个绰号，是一脉相承的。这当然是一种文学艺术塑造的需要，一个传神的精准的绰号，可以节省大量的笔墨。绰号成为一个人物的标签，只要看到这个人的绰号，这个人的江湖地位、武艺高低、性格特征乃至组织结构都七七八八的有个了解。

或者自己给自己一个绰号，或者是江湖上的人送给自己一个绰号，这种只能出现在中国文化语境的特有的现象，在现在依然得到了继承，甚至已经到了泛滥成灾的地步。很多国外的人，无论是自我介绍，还是别人介绍，都不大可能说自己是“某某行业第一人”，只会说自己是某个公司CEO，或者某大学的教授，都只会在职业层面介绍，而不会在江湖地位上来说明自己。但中国人则不然，哪怕是介绍一个外国人，也喜欢自作主张的在别人名头前面加一个“互联网行业第一人”这样的绰号。

可以说，在文学作品中出现的绰号现象，一方面是刻画人物的叙事技巧，一方面确实有着强大的文化和社会基础。以至于阿里巴巴公司，每个人都要给自己取一个花名，意即绰号，放眼世界各国企业，似乎只有阿里这么干。但仔细看看国内其他各行各业，看看他们给自己的名号，着实让人目瞪口呆，你看看他们的绰号：营销智慧第一人 、赢销鬼才、中国服饰品牌终端营销界的奇迹、服装界百年难遇的奇才、大王、中国服装拉客之神、第一传播大使、 影响世人两千年、灵魂捍卫者，微博营销第一人，电商第一人，自媒体第一人，社群第一人，微营销第一人，微商第一人，服装零售培训第一人……

为什么这些人都如此热衷给自己一个响当当的绰号呢？除了我们有着这样的文化和社会传统之外，还有什么样的原因呢？众看官稍安勿躁，待在下一一道来。

一、标签化造神

绰号是什么？也可以叫做花名，昵称，外号，其实质就是标签，无论是别人加诸你身上的，还是你自己刻意塑造的，一旦标签化之后，也就是等于完成自己了你在社会关系中的角色定位。《三国演义》中的吕布的绰号变化就深刻揭示了标签之于一个人的角色定位，刚刚出场的吕布是什么样的，“见此人，身高七尺开外，细腰扎背膀，双肩抱拢，面似傅粉，宝剑眉合入天苍插额入鬟，一双俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝怀；头戴一顶亮银冠，二龙斗宝，顶门嵌珍珠，光华四射，雉鸡尾，脑后飘洒；身穿粉绫色百花战袍，插金边，走金线，团花朵朵，腰扎宝蓝色丝蛮大带，镶珍珠，嵌异宝，粉绫色兜档滚裤，足下蹬一双粉绫色飞云战靴，肋下佩剑，站在那儿是威风凛凛，气宇轩昂，正虎视眈眈对董卓。”这就是“人中吕布、马中赤兔”的吕布，一个少年英才跃然纸上。

但后来呢？“傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：’三姓家奴休走！燕人张飞在此！’吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。”当张飞第一个叫吕布为三姓家奴后，就像小男孩说皇帝没有穿衣一样，吕布自此便走向了人生下坡路，直至被曹操生擒，“方操送宫下楼时，布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？”玄德点头。及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也。”操回顾玄德曰！“何如？”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”布目视玄德曰：“是儿最无信者！”操令牵下楼缢之。”当时曹操已经有些心动，想放吕布一条生路，但刘备却点出吕布是三姓家奴，不可信，于是曹操下定决心杀掉吕布。至今读之，仍令人不胜唏嘘，说吕布是死在被人打上了一个不忠不义的标签上，似乎一点不为过。就是刘备自己，不是也和吕布一样到处投靠别人吗？他就投靠过刘焉、陶谦、曹操、袁绍、刘表、刘璋，而且吊诡的是，刘备投靠过吕布，但他仍然仁义布于天下，因为他给自己打上了一个恢复汉室的标签，他的所作所为就是正义的。

在《射雕英雄传》里，为什么大家要拼命去华山论剑的第一呢？因为这个第一的标签就是一个造神的过程，想想看看，有了华山论剑第一的名头，在江湖上的地位是何其牛逼呢？而且这个第一的名头就是一种正义的代名词，所以，东邪、南帝、北丐他们才要齐心合力的打败欧阳锋，这个第一的名头是万万不能让西毒夺得的。要不是欧阳锋真的疯了，你说江湖上的人该如何是好呢？

标签就是这样有着造神的作用，而我们所看到的那些打着各种第一的人，无不是用第一的标签来完成自我造神。当然，自我造神搞得不好下场是很惨的，《西游记》中的孙悟空，自称“齐天大圣”，但他的称号不被官方认可，被压在五指山下500年，后来上面还是不放心，安排他随唐僧去西天取经，用紧箍咒来收拾他，最后终于顺利削了他的“齐天大圣”的绰号，给了一个“斗战胜佛”的名号。就这样把一个具有反叛精神的猴子，改造成了一个体制内的佛。不一样的标签，决定了不一样的人生。

二、标签化认知

在通讯不发达的时候，信息传播且慢且乱，你缺少获取真相的手段和途径，你可能要东打听西打听，才能拼揍一个大概的形象。比如说《水浒传》中这些落难的江湖草莽，他怎么就敢放心大胆的去找宋江呢？他们凭什么去相信一个从来没有谋面，也从未有任何交情的陌生人呢？“呼保义、及时雨”这六个字就是最好的保证啊，因为有这样的一个标签的人，一定是一个有求必应，有情有义的人，这样的人当然可以放心投靠，这样的人也不必去仔细打听他的底细，就这样，《水浒传》上的人，只要一听到这六个字就赶紧收拾收拾铺盖到水泊梁山了。

可见标签化让我们节省了大量的获取信息所需要的成本，特别是现在碎片化信息海量的充斥着我们的社交空间，我们如何去了解一个人呢？这些信息的呈现混乱、繁杂、自相矛盾，面对这样的信息，我们是无所适从的。想要从这些海量的信息中去真正认识、了解一个人，是需要花费很大的精力的，也就是获取正确的信息的成本太大了，但得到的收益可能得不偿失，所以，一方面我们就会过滤那些没有收益的信息，一方面我们又希望用一种最简单最便捷的方法得到正确的真相，于是，标签就有了这样的作用。

其实，现在大家看到的各种各样的第一人，也是从这个角度出发的。谁有兴趣知道他们到底是干嘛的呢？给自己标上一个“第一人”就够了。标签是什么？标签是社会关系的认证系统，我们的身份标签，不仅是社会定义我们的一部分，也是我们定义自己的一部分。当一个人敢于称自己是某某第一人的时候，也就是暗示了社会关系对于他的这个称号的认证，大家默认了他的这个江湖地位，也就是完成了造神。其次，当你敢于顶着某某第一人的时候，也就是你已经告诉大家，你要承担这个第一所赋予的角色的责任。如果，你背离了这个第一的角色的责任，也就是你违背了社会关系给你的认证，你就会遭到抛弃。这就是很多很多某某第一人最后被大家耻笑的原因。

《三国演义》中，诸葛亮未出茅庐而已经闻名郡里，社会精英趋之若鹜，形成了一个很大的社会关系网，随着“卧龙”名号的叫响，诸葛亮智慧化身的形象也就随之建立。可以说，这个传播的过程，“卧龙”的绰号帮了大忙，“卧龙雏凤，得一人可安天下”，这对于身陷创业困境，前路极其危险的刘备而言，诱惑力就太强了。在三顾茅庐、隆中献策之前，刘备仅仅只是听到水镜先生和徐庶的介绍，刘备就决定前往，不能不说“卧龙”的绰号所带来的影响力。

正如前面所说，标签化让认知过程简化了，也让人的认知有了焦点，因为过多的选择会影响人的判断。《三国演义》中刘备只是提醒曹操吕布是三姓家奴这一点，就让曹操的杀机陡起，如果要是细细分辨一下吕布的功过是非，也许吕布有可能就不会被杀。像《射雕英雄传》中的西毒欧阳锋就坦然接受“西毒”这个称号，因为西毒这个绰号有利于他在江湖上的传播，听到西毒二字就让人头皮发麻。当标签的传播深入人心的时候，就很难改变别人的认知了。

标签化，一方面让认知简化，聚焦，一方面让传播有穿透力，这就是大家都要忙着给自己搞一个牛逼哄哄称号的原因。面对一个复杂的东西，我们本能的就失去了进一步一探究竟的意愿，太麻烦，吃力不讨好，一旦标签化之后，就聚焦了，比如说沃尔沃汽车，它的标签是安全，于是一下子大家都知道了安全是沃尔沃的品质保证。当某某人说自己是某某领域第一人的时候，我们更容易把他和别人区别开来，而且很快人人都知道了。

郭靖在襄阳守城之后，江湖上的人都纷纷跟随，就是因为他是大侠郭靖，贴上了“侠”的标签，一下子就把郭靖“侠之大者，为国为民”的形象传播更广了。

标签化塑造人物特征的这样一种艺术手段，已经从《三国演义》、金庸、古龙这样的文学领域走向了社会学、营销学的领域。这方面中国人可以说轻车熟路，随手拈来。我们就生活在一个由标签化构建的文化、社会、商业氛围之中，我们的社交空间里充斥着各种各样的标签化人物，他们要么自称，要么被人强加，我们也乐此不疲的给别人贴着各种各样的标签。

三，主角的陪练野外BOSS

当然，绰号这个东西也不能全信，有的人绰号听起来吊炸天，实际上水的掉渣。

比如咱水浒传里的摸着天杜迁，云里金刚宋万，这两个完全是酱油中的酱油啊，从创业初期跟着梁山第一任扛把子王伦，到后来基本毫无存在感了， 36天罡压根排不上号。

还有就是金庸武侠里面的那些名字牛气哄哄的人物了，一般都强不到哪里去。

像是

潇湘夜雨--莫大

天王老子--向问天

君子剑--岳不群万里独行--田伯光梅庄四友--黄钟公/黑白子/秃笔翁/丹青生（琴棋书画）青城四秀--侯人英/洪人雄/于人豪/罗人杰（英雄豪杰）金刀无敌--王元霸大嵩阳手--费彬六猴儿--陆大有黄河老祖--老头子/祖千秋无计可施--计无施滑不留手--游迅杀人名医--平一指漠北双雄桐柏双奇--周孤桐/王柏英乾坤一剑--震山子塞北明驼--木高峰

一开始我都以为是顶级高手的存在了，结果发现这些都是陪主角练号的小头目，绰号牛逼哄哄，基本被全程吊打。

至于古龙老师就更加反转了，古龙老师最喜欢出场渲染一个很吊很吊带着许多牛逼哄哄绰号的男人，基本听完描述感觉应该是天下第一的级别，然后，然后他就成了主角练号的野外小BOSS了。

还打死不带掉装备的那种。

哈哈，以上便是关于武侠小说为什么热衷绰号了，方便记忆也好，突出特点也好，江湖陪练也好，没有这些形形色色的符号，我想武侠小说至少掉一半味道吧。

我是花禅酒仙，武侠世界里，江湖中人的“外号”又叫别名、花名，这在一定程度上来说，是一种独特身份证明，可以区分相似人员的身份，就类似于古代钟情于取“字”，也是为了区分人与人之间的不同，“外号”主要有这几个作用：

不管是在古代还是在武侠世界里，人们都是没有身份证号码的，为了避免把同名同姓的人搞混淆了，另起一个“外号”就可以进行交叉验证。

在武侠世界中，通常都是以家族、帮派或者其他形式的团队形式，加入这些团队后，有时候甚至会要求改成同一个姓，为了区别同名同姓，同时也便于记忆，“外号”就显得很重要了，而且外号通常都带有很明显的个人特征。

武侠世界中，人们把大多数时间都用在练功习武之上，所以文字传播范围就比较窄，大部分家庭取名字很随意，例如大壮、憨子、二愣子之类的。

要是行走江湖的时候喊出来，难免降低身价，这时候如果有一个很响亮的“外号”，就可以避免名字不好听的尴尬。

并且“外号”都会具有一定的夸张性质，例如憾天拳、翻天掌之类的，及能够说明这个人擅长的武功，有让人更加具有气势，没有一定本事的人，听到外号就望风而逃没有胆量挑战了。

武侠世界和显示世界其实是一样的，都是需要努力拼搏，所以会有过得好的和过得不好的，如果过得好还好，使用自己本来的名字没什么问题。

要是过得不好，就会很没有面子，而名字又不能随便改，这个时候就可以看出外号的重要作用了，要是混得不好还可以换一个名号，要用本名就完全不能换了。

武侠世界里饱含爱恨情仇，一言不合就容易引发各种矛盾和间隙，甚至很多情况下，都是在不知不觉中结下的仇怨，如果使用的是本名，很容易就被仇家找到，并且展开报复，如果是使用的“外号”，就不容易被仇家找到，这一方面可以让亲朋好友免受无妄之灾，一方面可以让自己没有后顾之忧，安安心心的行走江湖。

所以说江湖中人都喜欢去“外号”，并且是很有必要的，不仅可以避免许多麻烦，在行走江湖的时候也比较方便。

谢谢邀请。

所谓人过留名，雁过留声，名字的重要性不言而喻，但为什么江湖中人，除了名字，还要有一个“外号”呢，可以从以下几个方面来分析：

01

武侠世界中，江湖人大都出身不高，原本的名字，可能很不好听，比如二狗子，毛蛋之类的。被收入各种门派后，由师傅赐名，随辈分起名。

比如华山派的岳不群，封不平，成不忧，大家都是“不”字辈，名字也没什么特殊性。

但后来，随着岳不群当了掌门，有了声望，大家根据他平时的行为处事，给他一个敬称，以示对他的尊重。

你看单独叫岳不群，就是一个很普通的名字，没什么气势。

而叫“君子剑”，或者“君子剑岳掌门”，无端就生出一股气势，让人不敢小觑。

02

东邪、西毒、南帝、北丐，各个都是武林绝顶高手，而且性格还有点古怪，所以，外号既是外人对他们的尊称，也是彰显他独一无二的地位。

比如，东邪黄药师，单独叫黄药师，别人还以为是哪家药店的医师；而如果叫黄岛主，也没有什么特别。

说东邪就不一样了，整个武林，就此一家，别无分号。一提东邪，大家就能直接联想到桃花岛的那个有点邪性、有点古怪的高手，不能轻易招惹。

03

江湖，和朝堂一样，是一个单独的世界。

读书人，喜欢给自己起个号，比如青莲居士，比如易安居士，这些号，体现着读书人的骨气、节气、傲气、才气，也把他们和别的人群区分开来。

而江湖，刀光剑影，飞檐走壁，就更需要这种外号来彰显侠气。

比如，九指神丐洪七公，剑魔风清扬，金蛇郎君等等。

当然，如果这个武林人士没有什么大的作为，有时候，外号也是一种讽刺，比如桃谷六仙，比如四大二人。

有了外号的江湖，才更能感受到江湖的凶险，江湖的侠气，江湖的灵魂。

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大凡人之降生必有姓名相伴，甚至尚是怀胎腹中之时，便已有满怀期待的父母仔细思量好了你的姓名——这个姓名通常寄寓了父母对你的期待，如成龙、鹏举之名，又或者隐藏了某种意义重大的纪念，如五六十年代最为流行的建国、建军等。然而彼时的你尚在襁褓之中甚至尚未出生，这个即将相伴你一生的名字却并不由你作主，从某种程度上来说也是一种遗憾！

但是，也并不是没有补救的法子，与现代支持更改姓名相仿，在武侠世界之中也有另一种方式弥补这个遗憾——打造一个独属于自己的响亮外号！

如果说，人之姓名寄寓了父母的期待或者隐含了某种纪念，那么江湖外号便是自己最终成长的样子，至少也是当下展现于世人面前的模样。

于是，江湖之中便有了各种各样、稀奇古怪的外号流传，给原本就光怪陆离的江湖平添了几分色彩。

但不管如何稀奇古怪的外号，细细分析之下也总归是有迹可循的，卢遐将之大体分为三种。其一为自身形象特立或者拥有一技之长，如《射雕英雄传》中的“九指神丐”，指的便是因贪吃误事之后自断一指的老叫花子，取得是只余九指的乞丐之意，当然最著名的莫过于洪七公；又如《倚天屠龙记》中“白眉鹰王”，指的便是殷天正那异开常人的两道白眉，兼之其拿手绝活为“鹰爪功”；而“万里独行”，说的便是田伯光赖以逍遥法外的绝顶轻功。其二为心性品行，是对某一个人物综合评价，如《笑傲江湖》中的“天王老子”之名，无不彰显了向问天无论是武学、计谋、心性都相当狂妄但却也有狂妄的资本，而“君之剑”的名号却表明了岳不群为人处事都有君子之风——虽然只是流露于表面。其三为江湖地位，当一个人享有了极大的声望之后，轻易便不能以本名称之，为其取一个与之江湖地位匹配的外号以示尊称，是以才有了“白云城主叶孤城”、“剑魔”独孤求败之名流传。

但无论如何，那些在江湖中广为流传的外号都有着一位大人物与之对应。所谓“人的名，树的影”，也许你不知道张三李四王麻子究竟是谁，但一提起“铁掌水上漂”、“草上飞”、“黑旋风”等名，你的脑海之中就会自动浮现出他们的音容相貌，即便你从未见过他们，至少也能从名字之中推测出七七八八，知道这是一位什么样的人物。

——END

燕双鹰，别名 李大喜，半人半鬼，神枪第一，程汤，燕君，猎鹰，枪王之王。一个人单枪匹马把小鬼子、土匪、国民党打的鬼哭狼嚎的，古人再厉害能打得过小鬼子土匪和国民党。

今狐冲

在金庸的武侠世界中，塑造了一批有血有肉、性格鲜明的侠士。郭靖、乔峰、令狐冲、杨过、张无忌等等，这些主角都给我们留下了深刻的印象。但是，若问我最喜欢的哪一位？我的答案不在这些主角之中。我最喜欢的是一个配角是《射雕英雄传》里黄药师。喜欢他主要有下面四个原因：

一、形象气质。最先打动我的，就是他不苟言笑的酷酷的气质。他的“邪”不是邪恶，而是他的桀骜不驯，不遵礼法。他蔑视世俗的礼法，他的桀骜不驯是藏在骨子里的，所以他不像令狐冲那样放浪形骸、时常借酒浇愁，也不像老顽童那样疯疯癫癫、玩世不恭。能做到不被世俗约束不易，在不羁中透着理性就更难上加难。这一点，黄药师做到了。

二、性格品德。黄药师不仅风流倜傥，而且内心有他自己的坚守。他看不起贪生怕死，卖主求荣的人，从这一点也反映出他内心的嫉恶如仇。虽然他桀骜不驯，却也有自己的是非标准。他认定你是一个好人，即使你对他出言不逊，他也不会在意。反而对那些吹捧奉承他的人深恶痛决。他不在乎世人对他的评价，对于郭靖冤枉他杀死师父，他不作任何辩解。大家都觉得不可理解，但这正是他的清高孤傲的地方。清者自清，何须他人评说。即使会让他因此遭遇麻烦，他也毫不在乎。他心中有江湖狭义，更有儿女情长。他对妻子的念念不忘、一片痴情；对女儿外表严厉、内心温柔，一个冷冰冰的人，把他难得的笑容全部给了女儿。

三、技艺绝学。黄药师在《射雕英雄传》里以“东邪”之名，居列武林的“五绝”之一，功夫自不必说。他的成就不只限于武功，他上知天文,下知地理，五行八卦,奇门遁甲也无所不通。就连他最里厉害的两门功夫：落英剑法与碧海潮生曲，都透着诗词韵律。

四、人格魅力。这从他的徒弟们对于他的态度可窥一斑。虽然他把弟子们都逐出了桃花岛，但是没有一个弟子记恨他，反而心中对他的尊崇一直丝毫不减。陆乘风被黄药师打断了双腿，平生的最大心愿却是重归师门。同样被逐出师门，在我们眼里像鬼魅一样的梅超风，对黄药师也是崇敬有加。这在金庸的武侠世界里，能让徒弟们这样死心塌爱戴的人恐怕无人及人吧。

说了这么多，最喜欢的还是黄药师的清高孤傲、出凡脱尘、遗世独立，甚至透着一股仙气。

金庸武侠系列中最喜欢的大侠非悲情英雄萧峰莫属，重情重义、忠孝双全、遵信守诺、结局悲壮，为宋辽和平共处，自尽于雁门关外，以自己的生命换来了宋辽两国近十余年的和平。

我最喜欢金庸笔下的张无忌。我认为他练习神功一心想把朝廷整顿想让天下太平，这种思想令我感到敬佩。

我喜欢郭靖，虽然他人不聪明，不像杨康那样的天资聪颖，但是他人老实厚道，对爱情忠诚，待人真诚善良，而且他非常勤奋，这就是我们中华民族的传统美德：厚德载物！这才是做人的大智慧，郭靖从一个平庸之辈成长成了一代大侠；而杨康自私自利，贪图荣华富贵，总想着投机取巧，结果人生充满了凶险，导致了他英年早逝！很喜欢金庸小说里正派人物所散发的人性美！好男人的魅力在于他的胸怀和智慧，大智若愚的智慧比溜奸耍滑的小聪明强万倍！

未读过金庸先生的作品，无法回答。

金庸武侠系列中，最喜欢《神雕侠侣》的主人公，杨过。

人长得帅就罢了，还很痴情，所学的武功也多，自己还创作了黯然销魂掌。

从小就聪明机智，外邪而内正，性格孤傲狂放，至情至性。

一代武学宗师桃花岛主，不顾辈份与杨过结为异姓兄弟。西毒欧阳锋收他为养子，洪七公传授打狗棒法。正亦是邪，邪亦是正。正的邪的都和他倾心之交，这是多大的人格魅力。

他身边有许多红颜知己钟情于他，而他却只爱师傅小龙女。他和郭家恩怨难分，数度因误会关系紧张，却始终挺身而出相助他们，解除嫌隙。

如此优秀的人没人不爱，加上白古的颜，真真是“一见杨过误终身。”

对不起，暂时还没有看他的书。

乔峰

老玩童，自由搏击术！真性情，洒脱，率真，不管你是假模假样的所谓的正义之师，还是有耿直心肠的邪门歪道，我都一视同仁，不带有色眼镜看人！一点不做作！绿色纯天然！

萧锋。

当然选择爱憎分明的角色。

因为那才是人的真性情。

无论在什么时候，人都要一种家国情怀。

那样才是民族兴旺的未来。能得到别人的拥护和爱戴。

要不就做一个像黄药师一样的散仙。看贯人世间的冷暖悲欢，修身养性。

最喜欢郭靖

最喜欢？挺多的，乔峰？令狐冲？

不，我最喜欢虚竹。

我们大部分人，其实和虚竹差不多，资质平平，也没多伟光正，就是普罗大众一员。

你看《天龙八部》的对虚竹描述：本是少林寺内的无名小僧，性格木讷老实，相貌丑陋，又不善于词令。但为人忠厚善良，待人坦诚。不强求而尽得之。

对的，就是芸芸众生之一，没太多亮点，就像你我。

但虚竹一生，是整个《天龙八部》结局最好的角色。

萧峰：为了阻止两国开战殉国。段誉，注定在花草丛中烦扰。

郭靖：为国为民，不是我等能达到的高度，其人劳心劳力，镇守襄阳,直至战死 。

陈家洛奋斗一生，反清大业终成泡影。

袁承志：帮助李自成推翻明朝，但闯王听信谗言，袁承志的义兄李岩自杀以明志，李岩的义军因此解散，最后袁承志郁郁隐居。

胡斐：生死未明。

杨过：断臂，一个人孤独地活了16年，小龙女被污，虽然最后结局隐居。

张无忌，创过大业，最后被算计，把称帝机会让给属下朱元璋，看破隐居。

令狐冲：被最信任的师傅算计，一身的伤一直在打架，喜欢的小师妹不爱自己。

虚竹这一生，就单纯的一生，他没怎么刻意努力过，但一生际遇无数。一辈子

他一生没多少女人转悠，但有一个相知相爱之人。

这多让人羡慕！

你看，虚竹24岁时随师父下山，破解珍珑棋局，得了无崖子修炼了七十余年的内力，并成为逍遥派掌门。

后解救童姥，解救三十六洞洞主七十二岛岛主欲，遇一生所爱西夏公主李清露。

少室山上先后斗败鸠摩智和丁春秋。

最终携李清露隐居天山缥缈峰灵鹫宫。

这是一个普通人的一生。

我们一辈子，不说辉煌腾达，至少有这样的平平安安，顺顺利利，不就已经很好了吗？

在金庸武侠小说中，我最喜欢的侠客是韦小宝，虽然韦小宝可能并不是传统意义上的侠客。请听我细细道来。

金庸的武侠小说浓缩成一句对联“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”而广为人知。金庸用他的如椽巨笔，塑造了形形色色的人物，不仅小人物各具特色，主要人物更是光彩夺目，如正义凛然的胡斐，苦大仇深的狄云，光明磊落的乔峰，淳朴仁侠的郭靖，放荡不羁的令狐冲，至情至性的杨过，善良单纯的石破天，纠结多情的张无忌，还有左右逢源的韦小宝等。这些人物栩栩如生，我们通过观看影视剧了解他们的生活经历，我们通过阅读小说理解他们的所思所想。这些人都曾给予我们一定的教益，好比我们的良师益友。其中要说最喜欢一位，对于我来说就是韦小宝。

韦小宝不像张无忌那么多愁善感，他喜欢哪个女子就勇敢的去追求，去表白；韦小宝不像乔峰那样为俗议所累，别人说别人的，他活他自己的；韦小宝市侩贪财，但为了救朋友们的性命他宁愿放弃荣华富贵，韦小宝贪生怕死，但为了国家人民他也能亲赴险地。

看其他人物，总会觉得有一点不真实，如郭靖的侠之大者为国为民，他就那么纯粹，真的一点私心也没有吗？张无忌的际遇那么坎坷，却又每每柳暗花明，不会太巧了吗？虽然好歹有一个让人觉得比较真实的英雄乔峰，但乔帮主的遭遇又太让人伤心了……

只有韦小宝真正像现实生活中的人一样，他的所作所为让我们感到熟悉和亲切，就像邻家男孩经历的事情一样。韦小宝让人喜欢，就是因为他的真实，不做作。

他好色却也深情。众所周知韦小宝娶了七个老婆，他见一个爱一个，是一个十足的好色之徒。这一点韦小宝自己也毫不掩饰。但他对他的老婆们又是深情的，真心喜欢的，尤其对阿珂，真是付出了百倍的耐心。

他圆滑而又真诚。韦小宝因为从小生活经历的影响，使他做人做事八面玲珑，见人说人话，见鬼说鬼话。他这样的为人处事一定程度上也体现了作为小人物的无奈。但韦小宝对自己在意的人，比如陈近南、康熙是比较真诚的，这是他做人的原则。

他自私而又有点责任心。韦小宝从来没想过扶危济困，他从没主动要求建功立业，他所有的做为都是阴错阳差，逼不得已。但身处一定的地位，韦小宝也只想着怎样使自己更快活，这是他的自私之处。虽然这样，在关键时刻韦小宝还是能表现出一定的责任心来，中俄尼布楚条约的签订中韦小宝寸步不让，保证了国家利益。

就是这样一个非典型的英雄人物，反而成为金庸小说众多人物中最复杂的一个形象，也让金庸武侠小说达到了前所未有的高度。韦小宝的所作所为所思所想不遵循传统英雄人物的模式，他的出彩赢在了真实，让人没有距离感，让我们对他的经历更加感同身受。

韦小宝这样一个人物，他的缺点我们应该引以为戒，他的优点我们也应当借鉴。但韦小宝告诉我们的是，人生不易，不要太在意俗世的眼光，一定要活出真实的自我！

提到武侠小说，一定离不开金庸的名字。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，外加一部《越女剑》，一共15部武侠小说，奠定了金庸在武侠江湖的地位。时至今日，金庸的武侠小说还被世界各地的华人追捧和研究。

金庸在他的武侠江湖中，塑造了许许多多个性鲜明的侠客。有《射雕英雄传》中为国为民的大侠郭靖；也有《书剑恩仇录》中胸怀大志的红花会总舵主陈家洛；还有《天龙八部》中心系苍生的大英雄萧峰……

但是，在金庸的武侠系列中，我最喜欢的一位侠客是《神雕侠侣》中的杨过。主要有以下三点原因：

在杨过的眼里，没有绝对的善与恶，对他好的，就是朋友；对他坏的，就是敌人，他从来不以其他人的判断依据作为自己的标准。

所以，杨过才会对孙婆婆尊重敬爱至极，才会认欧阳锋为自己的义父，才会和其他人眼中的“三教九流”结为至交。

杨过对任何人和事情都有自己的判断，他会以平常的眼光去看待每一个陌生人。这一切其实都是源自于他内心深处的有情有义和知恩图报，也正是他的这一性格才使得他可以成为一代大侠。

世俗观念从来都不能约束杨过丝毫，所以他会爱上自己的师父小龙女。在杨过的眼中，真爱与年龄、身份、地位都无关，只要两个人是心意相通、情投意合，就是最完美的爱情。

杨过身边女人无数，但他情感专一，心中只有姑姑一人。任凭郭襄对他仰慕有加，程英、陆无双、公孙绿萼等人对他一往情深，他却坚定地等了小龙女16年。

杨过不畏世俗、坚守真情的这份心志尤为难能可贵。他的情感立场也让杨过这个人物更加的饱满和出彩。

杨过表面上看起来吊儿郎当，但每次在关键时刻，他都不会袖手旁观。他不仅在江湖上除恶扬善，面对家国仇恨，他也是丝毫不退让。

他斩杀蒙古军数千人，烧掉蒙古人的粮草，但他却不居功，只是把这些以生日礼物的形式送给郭襄；蒙古军攻城，杨过在襄阳城立下战功，事后却拂身而去。

杨过不仅有情有义，知恩图报；面对自己的真爱，他敢于冲破世俗观念，勇敢争取；而且在家国为难之际，他为国为民拼尽全力。无论从哪一方面看，杨过都不愧为一代大侠。

很荣幸回答您的问题，其实这是一个开放性的问题，一千人心中有一千的哈姆莱特，金庸先生的大作也如是，每个人心中都有自己最喜欢的侠客。

可能最广受认可的，就是最后在江湖上铸就“北侠”英名的大侠郭靖了吧，最后为国捐躯，令人敬仰，正是“侠之大者，为国为者”的真实写照。

不过说到我自己 ，最喜欢的还是神雕侠侣中的神雕侠杨过，在杨过身上，更多了一份洒脱，多一份浪漫，这也是杨过博得更多喜爱的原因吧，正所谓“一见杨过误终身”呀，其实做为男性读者，何尝不是一样佩服、欣赏杨过呢。

他与小龙女四分四聚的经典爱情故事，在武侠小说中也是独树一帜，单说两人的绝美爱情描写，可说不逊任何言情小说了。

加上他的身世，未出生已成带过之身，少年时代始终笼罩在其父的阴影之下，他姓杨名过，字改之，可是他本无过，如何改之？

少年无父丧母，青年失臂落残，中年爱妻分散，可谓一路坎坷，历经磨难，但终成一代大侠，爱侣归来，击毙敌首，为国立功，为爱成痴，为武成“狂”（获西狂美誉），最后归隐江湖，终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖！

其实除了杨过，我还比较喜欢令狐冲，可能他们的性格经历略有相似之处，性格上都是洒脱不羁，颇具幽默感，经历上也都是历经伤痛、冤枉等磨难，最终与爱侣归隐江湖。笑傲江湖是金庸先生倒属第二部作品，写作的手法水平已经达到了巅峰，所以男主角人物的描写也更完美，由于没有上下部，时间线比较短，又是架空年代，所以全书也没出现象神雕中的那些小瑕疵。

但可能由于我读神雕在前，还是对杨过情有独钟，神雕侠侣也是我反复读的遍数最多的一本金庸武侠小说。

金庸武侠系列中，我最喜欢的侠客是郭靖。

郭靖从头至尾都表现了一以贯之的优秀品质：从来不说假话，从来不做坏事，从来不贪生怕死，从来不贪图钱财，对朋友讲义气，对爱情讲忠贞。更为重要的是，郭靖在蒙古大军侵犯襄阳时，凭借自己的力量，和当地军士一起奋力抵抗，可谓呕心沥血。他用无怨无悔的行动，展现了一个平民英雄的铮铮铁骨。郭靖这个貌不出众的少年，最终能从大侠成为人人佩服的大英雄，就是因为他身上“为国为民，侠之大者”的男儿本色。

喜欢武功最差、混得最好、人生最得意的那个：韦小宝

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