笑傲江湖txt下载

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《笑傲江湖》的作者是金庸 。“笑傲江湖的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标。因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表示，类似的情景可以发生在任何朝代。”

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密码:cfds《碧血剑》的作者是金庸 。明末,社会动荡,朝政腐败,民不聊生,在东北的满族部落却开始崛起,举兵南侵。

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《笑傲江湖》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说，开始创作于1967年并连载于明报，1969年完成。

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提取码: 0py9《笑傲江湖》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说，开始创作于1967年并连载于明报，1969年完成。这部小说通过叙述华山派大弟子令狐冲的江湖经历，反映了武林各派争霸夺权的历程。作品没有设置时代背景，“类似的情景可以发生在任何朝代”，折射出中国人独特的政治斗争状态，同时也表露出对斗争的哀叹，具有一定的政治寓意。小说情节跌宕起伏，波谲云诡，人物形象个性鲜明，生动可感。

《笑傲江湖》是金庸1967年写的一部武侠小说。其叙事状物，已到炉火纯青、出神入化。《笑傲江湖》所涉及的场景、人物以及各类武林人物交手搏斗的场面不可胜数，但历历写来，景随情转，变化无穷而皆能贴合生活，让你如同身临其境。

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《笑傲江湖》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说，开始创作于1967年并连载于明报，1969年完成。

有啊， 沧海一声笑就是书中所说的笑傲江湖一曲

沧海一声笑 滔滔两岸潮 浮沉随浪只记今朝 苍天笑 纷纷世上潮 谁负谁胜出天知晓 江山笑 烟雨遥 涛浪淘尽红尘俗世几多娇 清风笑 竟惹寂寥 豪情还剩 一襟晚照 苍生笑 不再寂寥 豪情仍在痴痴笑笑 啦......

笑傲江湖》，作家金庸1967年开始创作的一部作品，1969年完成，属于其后期作品，最初连载于明报。“笑傲江湖”源自吴承恩著《西游记》中的一句词。该书没有时代背景，“类似的情景可以发生在任何朝代”。笑傲江湖折射政治斗争，同时也表露对斗争的哀叹，具有一定的政治寓意。

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有

歌名叫沧海一声笑

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《笑傲江湖》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说，开始创作于1967年并连载于明报，1969年完成。

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《笑傲江湖》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说，开始创作于1967年并连载于明报，1969年完成。

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内容预览：

笑傲江湖前传之风云殇

作者：黄锦富

开篇

更新时间2008-7-7 2:16:06 字数：1233

拂晓

天色微亮，明教光明顶之上，一个人在那里已经站了许久，好象和这淡淡的夜色已经融为了一体。

这人身后站了大队人马，为首的两人脸上写满了担心，其中一人说道：“教主，你现在是一教之尊，今日的死崖之战真的要自己去吗，凭我们神教众人根本不需要你亲自动手........”。

崖前站立之人缓缓抬起一只手，阻止他继续说下去，然后慢慢转过身，从身后众人脸上一点一点的看过去，那眼光有一种嗜血的残忍，每个人都感觉到一种无形的压力，直到他看到一个孩子，一个站在为首两人身旁六岁的孩子，目光才逐渐的温和。

“天行，今天师傅必须去做一件事，这件事师傅也没有十足的把握，所以去之前，师傅要给你把名字改了，从今天起你的名字不再叫任天行，你从今天就叫做任我行，我命由我不由天，你要掌握自己的命运！不管师傅这次能不能回来，你记住了吗？”

那小孩子点点头：“师傅，你放心吧，只是师傅你真的会回不来吗？”

那人没有回答，只是淡淡一笑，对小孩子身边的两人说：“左使秦棋、右使苏画听令。”

“属下在”！

“如果今天我一去不回，我行就是下任教主，你们两人要全力辅佐他，光洋我圣教，不要让圣教毁在你们手中，记住了没有？”

“是，属下定当全力以赴，可是教主，您.......”

“不必说了，我和杨少云之间的恩怨纠缠你们全都清楚……

笑傲江湖里没有带七的，只有桃谷六仙，有江南四友。

《倚天屠龙记》里有武当七侠

《射雕英雄传》全真七子和江南七怪。

有声小说网里面有，笑傲江湖指定有粤语的，流星蝴蝶剑不一定

麻烦采纳，谢谢!

应该是明朝，金庸在小说里虽然没有写明年代，但是从一些细节上可以推知故事发生在明朝。这点有很多人分析过了我就不再多说废话了。

值得注意的是，与其扑风捉影地去猜测故事发生的年代不如去揣摩金老爷子在暗喻或影射哪个时代。

《笑傲江湖》应该带有政治性的武侠小说，小说的主题应是权欲对人性的扭曲。

江湖上的正邪之争可以看成意识形态之争。

实际上哪有什么正邪之分，真实情况是正派不正，邪教不邪。五岳剑派不乏伪君子，日月教也不缺真性情。

江湖上正邪两派势同水火。正教中人十分在意门下弟子的“思想属性”。和魔教徒稍有牵连就会被视为奸佞叛徒，欲处之而后快。在这种情况下别说是两派弟子处对象谈恋爱，就算一块喝酒吹牛，唱卡拉OK都会收到非难。

任我行再重夺教主之位后，变得好大喜功，目不容人，刚愎自用。令狐冲曾叹息：“座位上做的是东方不败还是任我行有什么区别？”其实区别还是有的，任我行较之东方不败野心更大，权欲更强，对属下拍马屁的需求也更强烈。于是，日月教教众拍马屁也变得更加肉麻，更加没有节操。当数万教众尽数匍匐在一个人脚下歌功颂德，山呼万岁时也便是整个江湖的浩劫。

小说的最后任我行身死一场灾难消弥于萌芽。（简直可以说是一语成谶）

结合小说的创作背景金庸想讽刺什么不言而喻。

笑傲江湖确实没有明确它的朝代背景，里面提到过明朝开国皇帝朱元璋，但不能成为它的朝代背景是明朝的确切证据。

但是我们可以在《碧血剑》和《鹿鼎记》中找到答案，《碧血剑》中的第一高手华山掌门穆人清的师傅便是令狐冲的弟子，在穆人清身上，看到一些令狐冲的影子。亦可以据此推断出令狐冲那个时代的大致时间，大概是十六世纪初。

在《鹿鼎记》中也提过，前朝有个令狐冲，也就是《笑傲江湖》的年代背景一定是在清朝之前，而笑傲江湖中又提到朱元璋，所以笑傲江湖的历史背景只能是明朝。

笑傲江湖中的武当掌门是冲虚道长，我们知道武当的创始人是张三丰，后面是宋远桥执掌武当，冲虚有可能是武当的第五代传人，武当镇派之宝真武剑在笑傲江湖发生的时代前八十多年被日月神教所盗，极有可能是在冲虚师祖手上被盗的。

书中还提到峨嵋立派数百年，既然是数百年，又不能晚与明末，那至少是两百年，峨嵋的创立是在元初（1283年），加上两百多年（这里不可能是三百年，如果三百年，1583年，离明朝灭亡只有61年，穆人清在明朝灭亡的时候已经是九十高龄，他是令狐冲弟子的徒弟，从时间上推算只能加上两百二十年到两百三十年之间），也就是十六世纪初，跟上面的推测是吻合的。

这个问题有点意思，金庸先生的武侠小说情节跌宕起伏，引人入胜，其中《笑傲江湖》更是如此，但是小说与历史往往又是脱节的，在武侠的世界里，官府的作用总是不大，于是小说中的历史朝代总是不确定的，那么问题来了，笑傲江湖到底是哪个朝代呢？小编以为，是明朝

《笑傲江湖》书中岳灵珊在说到林远图身为和尚却在后来娶妻生子时，说道：“英雄豪杰，少年时做过和尚，也不是没有。明朝开国皇帝太祖朱元璋，小时候便曾在皇觉寺落发为僧。”由此可知，《笑傲江湖》的时代背景应该在明朝之后。而且元朝末年张三丰还健在，而《笑傲江湖》中的冲虚道长是张三丰的弟子。可见，《笑傲江湖》必定发生在元代之后，即明朝。

《笑傲江湖》里面的朝代设定是模糊的，当然这种模糊也只能是明清两朝之一，虽然基本上可以确定是明朝，但是作者似乎有意无意又透露出它不是明朝发生的事。也就是说，作者直接架空了一个历史时期，它与朝廷历史已经没有关系，只是自己武侠体系的延续，完全脱离历史的禁锢。

在《笑傲江湖》里面，与历史朝廷相关的事件主要有两个，一个是刘正风为了金盆洗手，捐了一个小官，结果最后被嵩山派杀死。另一个是令狐冲假扮泉州府参将吴天徳，解救恒山派尼姑。这两次事件朝廷命官都出了大事，但是都轻描淡写的带过，似乎杀个朝廷命官根本就是一个无所谓的小事情，这在历史中是绝对不允许的。我想金庸先生之所以如此安排，就是为了彻底抛开历史的因素，就是告诉大家这部作品不要去关注朝代了，什么时间不重要，只要看懂这个故事，看明白里面的道理就好了。

其实《笑傲江湖》成书比较晚，在它之前，射雕三部曲全部完成，而且十分明确的在里面确立了武当派，峨眉派，在倚天里面，张三丰是武当祖师爷，后面传到俞莲舟，俞莲舟下面一辈就是虚字辈，比如说在里面有个知客道人灵虚，而《笑傲江湖》里武当掌门人是冲虚，显然就是俞莲舟的下一辈。冲虚道长接任掌门时年纪已经很大了，无外乎两种可能，一个是俞莲舟活得特别久，冲虚是接俞莲舟的班，还有一种就是俞莲舟以后还有一个什么虚做掌门，再到后来才传给了冲虚道长。这个时间一推算肯定就是明朝了。如果说清朝那是不可能的，因为张三丰正式让俞莲舟掌管武当的时候才是明朝刚刚开始，那时候虚字辈徒弟已经年纪不小了，他们不可能活过整个明朝。

然而尽管不少证据说明它是明朝的，偏偏岳灵珊里面有句话又让人迷惑了。她直接说“明朝皇帝”朱元璋，这句话就比较尴尬了，如果是明朝，一般这样直接对话里应该说本朝，而不是说“明朝”，这样的语气就跟我们现在说明朝类似，应该是明朝之后的朝代，那就只有清朝了。当然了，也可能是岳灵珊江湖儿女，文化水平不高，随口一说。或者是作者也没有注意这些细节。

其实关于《笑傲江湖》朝代的问题，金庸先生自己也有话说，他的本意是不设定朝代的：

而实际上，金庸先生构造的《笑傲江湖》里面的武侠世界，只有在朝廷力量薄弱，时局动荡的时候才可能发生。当然了，也可以把它理解为去除传统政治历史的一个独立武侠世界。在这个世界里，武林是主体，其他世俗朝廷的东西都是为这个武林服务的，属于从属地位。金庸先生是想讲一个普世的道理，讲一群历朝历代都会出现的人物形象，因此如果把它作为一部完全独立的作品来看，它可以是明朝的，也可以是任何一个朝代的。可以说《笑傲江湖》跟《鹿鼎记》拉高了金庸作品的整体层次和境界，不管什么时候读起来都不会过时，

金庸没有明确的在小说中体到是那个朝代，这也是金庸小说中时代背景最模糊的的小说。但是从里面的人物装束和内容看应该是明朝中后期。元朝的时候有明教，《倚天屠龙记》中明确提出来的，明教帮助朱元璋得天下，后来朱元璋觉得明朝是朝廷的最大危害。所以就开始打击明教组织。由于朝廷的镇压，明教只能隐疾于江湖，也就是后来《笑傲江湖》中的日月神教。这个能说的通吗？通知的说声。

《笑傲江湖》的故事发生在明代的1544年，或者是1556年，1568年。

《鹿鼎记》中少林和尚曾对韦小宝说“前朝有位令狐冲大侠”这表明故事发生在清朝以前。

祖千秋介绍酒杯时，提到了宋朝和元朝的瓷器，而且张三丰死于1458年，张三丰手书太极拳经被日月神教夺走。毫无疑问《笑傲江湖》的故事发生在明代。

刘正风金盆洗手，退出江湖，做了朝廷的参将中，出现了“湖南省巡抚”。

明朝设立巡抚开始于宣德年间，在嘉靖时成为定制，所以说《笑傲江湖》发生于宣德年后，也就是1426年后。

林平之落难时，两名农妇施舍过玉米，玉米在1531年才引进中国。

张三丰死于1458年（张三丰生卒年虽然有争论，但是大多数认可）。

可以推断出，《笑傲江湖》故事发生在张三丰死后的1538以后。

在《碧血剑》中，神剑仙猿出场时是崇祯六年，大约1633年，“须发皆白，应有七八十岁年纪”，穆人清应该出生在1553到1563年之间，闯荡江湖至少在1568到1578年之间（至少15岁以后）。

所以，从以上推测可以得知，《笑傲江湖》的故事大约发生在1538年—1578年间。

林震南为了对付敌人，准备以给夫人过生日的名义发邀请函。

可以看出，《笑傲江湖》中开篇的时间，林平之的母亲39岁，属虎，那么当年就是龙年，在1538年到1568年间，只有1544年，1556，1568年是龙年。所以说《笑傲江湖》的故事发生在明代的1544年，或者是1556年，1568年。

《笑傲江湖》本是小说，个人观点，欢迎讨论。

萨沙考证《笑傲江湖》的年代

萨沙经常瞎琢磨，比如《笑傲江湖》到底是什么年代？

金庸所有的书都有年代，只有《笑傲江湖》和《侠客行》没有。不过，我们根据书中的蛛丝马迹还是很容易推出它的年代的。我们慢慢来推。

1.令狐冲学习的是独孤九剑，为独孤求败的武功。

而独孤求败第一次出现在《神雕侠侣》内，发现人是杨过。

此时孤独求败已经死了，但神雕没有死。鸟类最多活几十年，也就是说孤独求败最多死了几十年。杨过发现独孤求败坟墓的时候是南宋末年，也就说独孤求败是南宋时候死的。那么，《笑傲江湖》最早不可能早于南宋。

2.《碧血剑》中，华山派已经是武林第一流门派。

袁承志拜师的时候，穆人清让他拜的是风清扬祖师。而众所周知，令狐冲的孤独九剑学自于风清扬。换句话说，《笑傲江湖》肯定发生在《碧血剑》之前。而《碧血剑》是明末清初的事情，那么《笑傲江湖》肯定早于明末。

3.《笑傲江湖》最后，任盈盈做了日月神教教主以后，将之前夺走的两样张三丰的遗物还给武当派。

其中之一是张三丰青年时候配剑，还有一个是张三丰手写的太极拳经。而张三丰出现的《倚天屠龙记》是元代末年明朝初年的事情，当时张三丰还没有去世。那么《笑傲江湖》最早就应该是元朝末年以后。

4.《笑傲江湖》中，林平之和岳灵珊在大车上有过一段对话。

林平之告诉妻子自己的祖先林远图，曾经做过和尚。岳灵珊知道丈夫气量狭小，拍马屁说：明朝开国皇帝太祖朱元璋，小时候便曾在皇觉寺出家为僧。显然，既然知道朱元璋，那么《笑傲江湖》肯定是明朝初年以后的事情。

5.这样推来推去，可以断定《笑傲江湖》发生在明朝，那么具体是什么时期呢？

《笑傲江湖》中林平之的爸爸林震南说，峨眉派已经立派数百年。显然，一百多年不叫做数百年，至少要二百年以上才叫数百年。而峨眉派祖师为郭襄，她在40岁时大彻大悟建立了这个门派。郭襄建立峨眉派的时候，应该是元朝初年的事情。

而元朝不足一百年，只有九十七年。那么扣掉元朝的九十七年，还有一百年以上的时间。明朝有接近三百年，扣除上面说到的至少一百年，那么就应该是明朝中期晚期的事情。

那么会不会是明朝晚期呢？不会。因为上文说道明末的时候，华山派掌门已经把风清扬称为祖师爷。而穆人清自己已经是个老头子，祖师爷自然至少二到三辈以上。也就是说，风清扬至少早于穆人清近百年时间。

由此，我们就可以推断出，《笑傲江湖》准确时间为明朝中期。明朝中期有一些昏庸的皇帝，而《笑傲江湖》中政府几乎不存在，一些出现的官员多是无能贪婪之辈，也符合历史背景。政府管理力松弛，日月神教在一些地方几乎成为第二政府，甚至敢于出现数万人围攻华山。

萨沙个人认为，嘉靖时期最符合这一推论。嘉靖帝将全国搞的一塌涂糊。他统治中国长达40多年，是明朝中期。

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，再加上没有算在其中的《越女剑》，金庸先生一共15部作品，其中的14部都有明确的朝代背景，唯独笑傲江都没有说明时代。但我认为这部和其他的14部作品是一脉相承的，只是作者没有明确某个年代而已。

本人先前也在研究笑傲的故事朝代，翻阅金庸先生的书，研究后确定《笑傲江湖》的故事发生在明武宗正德四年1509年。

《鹿鼎记》有段对话：

以上截取原文的篇落，来自《笑傲江湖》和《鹿鼎记》，由此推测笑傲的故事是发生在鹿鼎记之前。

那么结合已知线索，倚天剑之后才有的峨眉和武当两派；明思宗崇祯十七年1644年，李自成攻进北京；康熙八年1669年，鳌拜被杀；中间还有《碧血剑》的故事。

因此，《笑傲江湖》的朝代只能是明末清初的《碧血剑》之前和元末明初《倚天屠龙记》之后。

1368年朱元璋称帝，国号定“大明”，这时距离倚天结束还不到10年。因此我得出结论，笑傲的故事背景应该是明朝。

按郭襄1283年创建的峨眉开始算，数百年取值最小数200年，即笑傲开始的时间最早为1483年。

参考王夫人三十九岁属虎的细节推敲，笑傲开始于“蛇年”，那么时间节点往后两年，即1485年。

综合碧血剑的细节推算，1633年往前近20年，穆人清已经难逢敌手，减去他习武和行走江湖成名的时间，笑傲的背景不可能发生在1593年（因1600年最后一个蛇年）之后，不然笑傲和碧血剑的故事就会重叠。

在推算令狐冲面壁思过崖的天气和岳灵珊探望的时间和事件线索可知，（华山开始下雪的时间至少是霜降，即十月二十三）；按最小数值计算，霜降后至少六十九天，直到令狐冲发现思过崖的秘密仍然没有进入第二年。

因此，笑傲开篇的第一年必定是闰月的年份，还必须是在闰九月到闰十二月之间，才能满足霜降后出现闰月的设定。

1485-1593年这个时间段，同时满足即是蛇年，优势闰九月往后闰月的年份，只有1509和闰1593年，分别是闰九月和闰十一月。

假设以最大数1593年为笑傲开始，1599年五仙教教主蓝凤凰正值盛年，但1625年何铁手就因父亲去世接过教主之位，中间就隔了26年，就换了两任教主。再不出现意外的情况下，这是不合常理的。

与此同时，笑傲结束时令狐冲不过30岁，就算重出江湖整顿华山，从他到穆人清大徒弟黄真也就三代，中间不过34年。

但在1633年时的穆人清已是老人了，还收了两个徒弟，大徒弟黄真已有五十多岁，他也收了徒弟；也就是说，令狐冲要专门出山收一个比自己年纪还大的土地，而且这个徒弟必须要在短短的十年内学艺有成、名震江湖、收徒授业等做这么多事。

而在同一个时间点，还要满足短短二、三十年间，华山重振雄风和日月教销声匿迹等江湖格局条件，这本身就不合理。

再说，《侠客行》是发生在笑傲和碧血剑之前的故事。

所以综合以上线索得知，笑傲开始的年份不可能是1593年。

如果按张三丰成名的时间来算，1509年完全可以满足齐名数百年的设定。而且，《碧血剑》和《笑傲江湖》两个故事相隔时间越长，可以更好解释门派、各种势力的更迭，减少剧情相互重叠，产生逻辑矛盾，同时也可以更好的空出《侠客行》的故事发生的时间。

由此，通过各种线索推测，我得出个结论，《笑傲江湖》的开篇时间为明武宗正德四年1509，也就是说《笑傲江湖》的背景朝代为明朝。

上面写的跨度有点大，也有点复杂、繁琐，不知道大家能不能看的懂。不过没关系，答案我已经确定了，没看明白也没事，金庸先生压根就没准备说明这个故事的背景，一切都是我们自己臆测。

反正我最喜欢“吕颂贤”演的令狐冲，不知道大家是否跟我一样的想法。

应该是明朝中后期！

大致在万历前后！

有几大证据！

可以直接从里面的教派里面去找！

日月神教！

江湖上称为魔教。亦称“拜火教”，明教！由波斯传入中土。明朝开国皇帝朱元章最初也是明教的人，在《倚天屠龙记》中有提及。

武当派！

《笑傲江湖》里面有武当派，冲虚道长是掌门。武当派是張三丰在元未明初建立的。这就去除掉了明朝以前的朝代！冲虚道长的太极拳，太极剑几无破绽，功夫极高，应该是武当派三四代以内的传人，不会相隔太远！大致不会去到清朝。太远了，功夫也就稀松平常了。就象现在，太极拳只能作为健身运动了！

少林派！

少林方证大师会易筋经，武功卓绝，应该不会到清朝去。清朝时，少林寺已经颓了，不可能还有方证这样的大师！再说少林与武当出现在一起，年代也应该差不多，最大可能也是明朝！

五岳剑派！

清朝时，对习武的人是打压的！不大可能还有那么多的名门大派，否则朝庭不好控制！象华山派的气宗剑宗之争，血流成河！这种大规模的教派斗争，在清朝不大可能出现！

再从官职上看！里面的官职应该是融合了明清两朝的官衔。而清朝的官衔多沿袭明制！

综合来着，《笑傲江湖》说的是明朝的事！

大致就在万历前后！

笑傲江湖虽然金庸没有在书中指明朝代，然而各种迹象还是很明显的，那就是明朝。

首先，笑傲江湖中有武当派。而武当派是张三丰在元朝创立的。张三丰在元末还没死，所以笑傲江湖肯定是明朝或更晚。

其次，鹿鼎记中提到了“前朝有个令狐大侠”，鹿鼎记是清朝康熙年间，因此笑傲江湖只能是明朝，或者清朝的顺治年间。

其三，碧血剑是讲明末的事儿，其中有华山派，掌门是穆人清。而鹿鼎记中的华山派是穆人清的徒孙冯难敌。这一系传下来，中间不可能插入岳不群。所以笑傲江湖只能在这之前。

由此可知，笑傲江湖是在明朝。再考虑到其中涉及的种种年限，大约在明朝中叶比较合适。

很明显明朝，故事接倚天屠龙之后。朱元璋称帝，国号明，明教成朱元璋心腹大患。后面遭迫害，由明教改成日月神教。所谓正魔俩道，也是当年围攻光明顶遗留的历史恩怨。华山岳蔡俩脉也源自倚天中华山派。还有武当张三丰等等

《笑傲江湖》是金庸武侠小说中唯一一部没有明确朝代的书籍，“天下风云出我辈，一入江湖岁月催”，书中的故事可以发生在任何朝代，正所谓有人的地方就有江湖，从本书推断出的朝代和金庸其他书中推断出来的朝代在明朝，下面就来一一分析。

《笑傲江湖》中和朝廷相关的只有刘正风金盆洗手和令狐冲冒充泉州参将吴天德两个细节。抛却刘正风金盆洗手不说，我们今天来看泉州府参将吴天德。

泉州府参将吴天德这里有两个线索。 其一泉州府。泉州府是明清时期福建省下辖的一个府。明洪武初年，泉州路改为泉州府，到清代，泉州府隶属于福建省布政使司，辖晋江、惠安、南安、同安、安溪五县。 其二参将。参将是明朝首设的官名，清朝沿用。为明代镇守边区的统兵官，无定员，位次于总兵、副总兵，分守各路，清朝绿营沿袭明朝，亦有参将，秩正三品，直隶（河北），四川各八人，山东，陕西各九人，山西，福建各十四人，河南五人，江南十一人，江西，广西各六人，浙江，贵州各七人，湖广十三人，甘肃，云南各十二人，广东十六人。位次副将，掌理本营军务，分省建置，其主要任务是镇戍地方。

所以从泉州府+参将的设置来看，故事发生在明清两朝。

按照礼制及日常称呼习惯，如果故事发生在明朝，岳灵珊应该说“我朝开国皇帝”或者“本朝开国皇帝”，不应该直接说“明朝开国皇帝”，从这一方面推断，故事发生在清朝。但是还有一种可能，就是岳灵珊作为江湖人士，而非政治人物，没有那么多的礼制和讲究，直接称之为“明朝开国皇帝”。

毫无疑问，《鹿鼎记》发生的年代为清初康熙年间，那从此句判断，笑傲江湖发生的年代在明朝。

虽然从岳灵珊的表述中，有可能不发生在明朝，但是也有可能江湖人士没有那么多的礼制讲究，所以从以上较多的细节分析，笑傲江湖故事发生在明朝无疑。

下面，咱们来分析下《笑傲江湖》的历史时代。

首先，《笑傲江湖》中已经出现了武当派，并且书中八十多年前魔教大举突袭武当，抢走了当年张三丰手写的太极拳经。武当派，根据《倚天屠龙记》，是张三丰在元朝初年创立的教派，元末时张三丰还在。由此，《笑傲江湖》的历史定位肯定在明朝前期以后。

其次，《鹿鼎记》中澄观和尚提到“前朝有位令狐冲大侠”。通常“前朝”既可指当前朝代之前的朝代（如清朝之前的明朝），也可指同一朝代当前皇帝之前的其他皇帝在位时期（如康熙之前的顺治）。但具体这个例子中，《鹿鼎记》基本紧接着明朝末年的《碧血剑》，《碧血剑》中的华山派掌门是穆人清，而到《鹿鼎记》中华山派掌门则是穆人清的徒孙冯难敌。这中间没有留出岳不群、令狐冲等人的空间来。由此可知，《笑傲江湖》的历史定位应该在明末之前。

这样一来，就可以很准确地推断，《笑傲江湖》时期是在明朝中期。当然，从倚天屠龙中华山派鲜于通和高矮二老，传承到岳不群的师祖，中间又经历了哪些波折，就难以还原了。

在《笑傲江湖》中还有些第三类和第四类证据，也都指向明朝。

例如，出现的官职“参将”“游击”等，都是明朝和清朝才有的。

例如，书中专门讲了不戒和尚的老婆给令狐冲剃光头的剧情。而如果是在清朝前期，男人都要剃光前半边，后面留金钱鼠尾，那么令狐冲对剃光头不会如此敏感。

当然，也存在不和谐的因素。比如说，岳灵珊在车中为了安慰林平之，曾说“明朝太祖朱元璋”。一般来说，明朝人提到本朝皇帝，不该用“明朝”这种提法，应该说“本朝”或者“我朝”，起码要加个“大明”。当然，这个也可以解释为江湖人士口无遮拦。

明朝，鹿鼎记有句词“前朝有位令狐大侠……”

电影版《笑傲江湖》开篇读白“明朝万历年间，，，，”金老爷子并未反对，可以确凿的确是明朝的事。

若非得定朝代，张三丰之后，澄观韦小宝之前朝，只能是明朝。

结合日月神教八十年前夜袭武当山来看，至少在倚天屠龙记后一百年以上。

结合书中干支年轮来看，约为16世纪初期。

其余，文中出现的“明朝”，“玉米”等字样，无法严格按照历史实际对号入座。

《笑傲江湖》是一部政治寓言小说，它所描写的故事在任何一个时代都会发生。

以魔教为例，东方不败曾经作为“革新派”推翻了当时的“当权派”任我行，而后来任我行又以“复古派”的面孔出现，推翻了已经是“当权派”的东方不败。

而“五岳剑派”作为一个联盟团体，左冷禅为代表的“野心家”，岳不群为代表的“投机者”，莫大为代表的“隐士”。

而福威镖局林家为代表的，就传说中的靠吃老本的“第三代”。表面上看起来林家似乎很可怜，可是如果看过原著里“密谈”一章的朋友都知道，林家的“福威”其实来历并不光明，是度元和尚用非正当手段得来的，所谓“偷来的锣——敲不得”，所以“辟邪剑法”不能传之后世，还给林家带来了灭门之祸。整部书里这种“偷锣”定律基本上每一个人都被困扰过。

其实《笑傲江湖》整部书里讲的都是政治斗争，这些手段和冲突在每个时代都会出现的，没有哪个朝代之说。

如果非要定位一个朝代，我提示一段，大家自己想想是哪个朝代。

一个十岁左右的男孩说道：“文成武德、仁义英明教主宝训第三条：‘对敌须狠，斩草除根，男女老幼，不留一人。’”杨莲亭道：“很好，很好！小娃娃，十条教主宝训，你都背得出吗？”那男孩道：“都背得出。一天不读教主宝训，就吃不下饭，睡不着觉。读了教主宝训，练武有长进，打仗有气力。”

这本书金庸没有明确朝代，发生的故事跟朝代关系也不大。如果一定要确认，在35章“复仇”中，林平之向岳灵珊解释辟邪剑谱来历时说林远图原本是和尚，后来还俗的。岳灵珊为了讨好林平之，说“英雄豪杰，少年时做过和尚，也不是没有。明朝开国皇帝太祖朱元璋，小时候便曾在皇觉寺出家为僧。”这里说了一句明朝开国皇帝朱元璋，如果在明朝不会这么讲，一般会称“本朝”，或者“大明”，这样就只能是清朝了。但我认为这里说出这句其实是笔误了，按金庸的本意是不透露任何朝代信息的，表示这样的斗争在任何朝代都会出现。

没有朝代背景，当时写作的背景是大陆文革时期，很多现象是暗喻当时的，随便一个朝代都行。书的背景，基本上都是文革时期发生的

金庸先生的小说反映的朝代大多集中在宋元明清时期。因为这一时期，汉文化两遭劫难，而中华民族也两次被北方游牧民族入侵，个人感情、民族大义、江湖恩怨，儿女情长交织在一起，冲突性更加明显。所谓侠者，民族大义也。而英雄也往往就是在这乱世中，救国救民，才可以称之为大侠。

《天龙八部》描述的是北宋与辽的纷争，而乔峰为了两国和平相处，牺牲自我成全大义；《射雕英雄传》和《神雕侠侣》描述南宋末期，金、南宋、蒙古三个民族的战争，而郭靖则为大侠的代表人物。《碧血剑》描述的是明朝末年，李自成起义和清军入关，袁承志则为大侠代表；《书剑恩仇录》、《雪山飞狐》、《鹿鼎记》等都是描述清朝前期。唯独《笑傲江湖》的历史时期有些模糊，但隐隐约约能从中看出一些端倪。

首先，《笑傲江湖》提到的重要武功就是“葵花宝典”，而所著者为前朝太监。而宋朝期间，太监几乎没有任何的影响，汉唐的太监有名，但都专注于夺权主政。而元明清的太监掌握实权，可呼风唤雨，但却听命于皇上，所以金庸先生借用这一武功讽刺现实，故大致的朝代因集中在元明清时期。但从服饰来看，清朝服饰装束很明显，而小说中没有这一表现，大致朝代应该是元明时期。

第二，《笑傲江湖》五岳剑派中的刘正风金盆洗手，被朝廷册封为一个小小的参将，遭到恒山派几个老尼和泰山派天门道长的嘲笑，说明应该是是属于明朝时期。另外，令狐冲为了暗中保护恒山派一帮小尼姑，也是扮成一个将军，从服饰描述，应该是明朝时期。

第三，任我行的日月神教势力庞大，并且教众甚多。到了东方不败手里，竟然喊出了“文成武德，泽被苍生，千秋万载，一统江湖”的口号，说明只要拥有绝世武功，就可以拥有天下。回顾明朝初期，天下群雄争霸，《倚天屠龙记》中描述朱元璋利用明教江湖人物，打败元军，成就霸业。所以，从这一点也是影射利用武力也可取得天下。此外，“明”字拆开就是日月二字，而似乎也有所指，加上书中描述日月神教的人为争权夺利，互相暗杀，而东方不败夺权后就血洗任我行的派系，任我行打败东方不败，又将其手下系数歼灭。而翻看明史，整个就是争权夺利史，为了权力而大肆杀戮，这也是一种影射。

第四，就是武功上的传承。吸星大法和天龙八路的逍遥派武功相似，而华山派的独孤九剑与《神雕侠侣》杨过的武功又有渊源。而《葵花宝典》、辟邪剑法等武功需要自宫后才能练成。而明朝太监众多，危害国家安危，残害忠良，而修炼这种武功就要自残身体，也会导致心理变态，自然不会心理正常，做事也就异于常人，故福威镖局林远图不让后人修炼。金庸老先生以此武功来影射，要练此神功就要当太监，就要心理不正常，而且残暴无人性，所以以此推测，所反映的年代为明朝时期。

另外，小说中描述了很多人不是伪君子就是真小人，比如岳不群、左冷禅、余沧海、东方不败等等，而显得令狐冲这种率真男子成为一股清流，难得可贵。这也是讽刺当时明朝社会时期，人人自危，为了乞求自保，都是表面和内心不一致。

以上都是个人看法，欢迎交流，喷子绕行。

转一。

三个点古今结合历史沿革去看...

1、书中有个五岳剑派，五岳剑派里有个北岳恒山派。

这个恒山在什么地方，书中没有明确说明，但是...

令狐冲向方证、冲虚二人道：“下此峰后，磁窑口侧有一座山，叫作翠屏山，峭壁如镜。山上有座悬空寺，是恒山的胜景。二份前辈若有雅兴，让晚辈导往一游如何？”冲

虚道人喜道：“久闻翠屏山悬空寺建于北魏年间，于松不能生、猿不能攀之处，发偌大愿力，凭空建寺。那是天下奇景，贫道仰慕已久，正欲一开眼界。”

——第二十九章掌门

可知这座恒山上，有磁窑口，有翠屏山，有悬空寺，那么，这就是今天山西省浑源县的恒山无疑了。

然而，历史上北岳恒山可不是一直在浑源县的。

直到清朝顺治7年，北岳恒山才放到山西省浑源县，此前两千年，北岳恒山都是在河北省曲阳县的大茂山。三国中赵云自称“常山赵子龙”，这个所谓“常山”就是恒山。汉高祖时设立恒山郡，就是因为此地有北岳恒山而得名。后来汉文帝时，避汉文帝讳，改恒山为常山，这才有了“常山赵子龙”的称呼。直到金朝，元好问还写诗说“大茂惟岳古帝孙”。

明朝时，关于北岳的问题开始有了争论，一派认为北岳应该在山西浑源，另一派认为那是瞎扯，几千年以来恒山都是在曲阳。双方争论了好多次，山西派好几次给皇帝上奏疏，建议把北岳祭祀改到山西浑源，但最终都没有被批准。

直到清朝顺治七年，刑部给事中粘本盛再次上书，要求改变恒山地址，这次顺治皇帝批准了，才把恒山从河北曲阳挪到了山西浑源，——也就是把有悬空寺的那座山认定为恒山。

所以，鉴于恒山派在山西浑源的恒山，所以其故事必然发生在顺治7年之后。

2、书中有个官职，出现过很多次：

他在怀中一搜，掏了一只大信封出来，上面盖有“兵部尚书大堂正印”的朱红大印，写着“告身”两个大字。打开信封，抽了一张厚纸出来，却是兵部尚书的一张委任令，写明委任河北沧州游击吴天德升任福建泉州府参将，克日上任。令狐冲笑道：“原来是位参将大人，你便是吴天德么？”

——第二十二章脱困

这位吴天德吴将军，被从沧州游击提升为泉州府参将。

来看看游击、参将这两个官职。

参将这个官职是明朝才出现的，以前都没有过。众所周知，明朝前期的军事制度是卫所制，也就是在全国军事要地设立卫、所，军户在其中屯戍垦殖，世代为军。打仗时朝廷委派大将，然后在各个卫所征调士兵，战罢则大将回朝，士兵归卫。

朝廷在委派大将时，往往为其挂将军印，委任为总兵官。——所以，所谓“总兵”，就相当于是现在我们说的前敌总指挥。而这位前敌总指挥当然需要有副手，他的副手就被称为参将、游击将军。

换言之，所谓总兵、参将、游击，都是在战争时期由朝廷临时委任的战役指挥官，战役结束，任命也自然结束。

但到明朝中期以后，卫所制度基本崩溃，为了应对战争，明朝就在卫所系统之外，重新组建了军队，这些军队有固定编制，没有战争时也不会遣散，有固定的驻地，也有固定的将领。这种新型的军队就被称作营军，或者被称作镇戍军。——镇戍军的将领，也就是总兵、参将、游击。

也就是说，到这时候，总兵、参将、游击从临时性的委任变成了固定的官职。

如果我们把总兵的军镇看作现在的一个军区的话，那参将最起码也相当于现在一个师长，游击怎么着也是团长。——都是相当高的职务了。

我们再来看吴将军的这张委任状：

但是有个问题：明朝的军镇只设立在军事要地，主要是边疆地区，比如最著名的“九边”，内地设立很少，就是有，级别也很低。——换言之，明朝沧州是没有游击的，泉州府是没有参将。

到了清朝，绿营的指挥系统也是总兵、副将、参将、游击。而且，清朝的这个绿营就是遍地开花了，几乎每个地方都有绿营驻扎。

清朝时，沧州属于天津府，其地驻军属于绿营天津镇统辖，天津镇右标营中，正好由一个游击驻扎沧州砖河。而绿营泉州府守营，也正好是一个参将驻扎泉州府城。

所以，到这里就很明显了，这位吴天德吴将军，显然是一位绿营军官，他从天津镇右标营游击调任福建陆路提督标下泉州府守营参将。

（至于为什么游击、参将这种军职前面，金庸先生不写军队番号，而要加区划名，这个问题待考。）

所以，《笑傲江湖》的故事背景显然是清朝。

究竟是清朝什么时期呢？我们再来看：

那官员展开卷轴，念道：“奉天承运皇帝诏曰：据湖南省巡抚奏知，衡山县庶民刘正风，急公好义，功在桑梓，弓马娴熟，才堪大用，着实授参将之职，今后报效朝廷，不负朕望，钦此。”刘正风又磕头道：“微臣刘正风谢恩，我皇万岁万岁万万岁。”

——第六章洗手

这里我们暂且忽略“湖南省巡抚”什么的，只看其他。

皇帝任命刘正风当参将了，而且是“实授”。这就了不得了。

然而，清朝绿营军官的出身只有四条途径：1、行伍，也就是从大头兵开始当起，一步步提拔起来。2、世职，也就是你如果有爵位，公爵以下，恩骑尉以上，就能授予绿营军职，能授予参将的那得是轻车都尉。3、武举，参加了武科中举了，可以授职。4、荫生，你的父辈为国牺牲了，朝廷可以为你授职。

我们看这四种情况刘正风全部不符合啊。他既不是行伍出生，又没有爵位，也没有参加过武举，更不是荫生。

那么刘正风怎么能拿到一个参将当呢？

途径只有一个：捐纳，也就是拿钱买官。刘正风是衡阳大户，花点钱买个官实在算不了什么。

但是，清朝前期的捐纳，武职之最大只能到游击，也就是说你钱再多，顶了天就买个游击当当。刘正风怎么能买来参将呢？

这是因为1851年太平天国起义爆发后，为了镇压起义，清政府将捐纳范围扩大了，武职的捐纳从游击以下变成了自参将一下，而且买的是实职。

这就很明显了，刘正风怎么当上的这个参将？当然是在太平天国起义爆发后，拿钱买来的。

综上，《笑傲江湖》的故事背景不但在顺治之后，而且在咸丰之后。

3、我们再来看小说中的区划

从福建往南到广东，往北到浙江、江苏，这四省的基业，是你曾祖闯出来的。

——第一章灭门

有江苏，这显然就否定了明朝，因为明朝没有江苏省，而是属于南直隶。到清朝初称江南省，康熙初年才将其一分为二，分为江苏和安徽。

不一日来到湖南省会长沙，他料想长沙分局也必给青城派的人烧了。岂知问起福威镖局出了甚么事，几个行人都茫然不知。

——第二章聆秘

明朝和清朝初年都没有湖南省，只有湖广省。也是康熙三年才将湖广省分为湖南、湖北两省的。

而且前面刘正风当参将，官员宣旨的时候说：

湖南省刚设立时，是偏沅巡抚，到雍正二年才改为湖南 巡抚。

所以，故事发生在雍正二年之后无疑。

综上所述，《笑傲江湖》的故事发生在清朝晚期，太平天国起义之后。

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但是，你们以为这就结束了？真是图样图森破。

山东、河北、两湖、江西和广西六省的天下，却是你爹爹手里创的。

——第一章灭门

看见了没？看见了没？出现了河北省。

你们要知道，自从中国设“省”这个行政区划以来，历史上就从来没有出现过河北省。那地方元朝属于中书省，明朝属于北直隶，清朝属于直隶省。

河北省第一次出现，是在1928年国民政府北伐成功后，对全国区划进行改革，撤销原直隶省，置河北省。

——换言之，《笑傲江湖》的故事其实发生在1928年后的民国时期。

神雕发生在宋末，郭襄给张三丰小铜人，不久宋亡国。

张三丰创武当于元，张三丰至少活了100岁。

元朝只存在不到100年。

笑傲中，武当掌门已经是冲虚。故只能发生在明清。

清朝有碧血剑，鹿鼎记，等不是清。

最后结论，明朝。

《笑傲江湖》是一部带有政治意味的武侠小说，它没有明确的朝代，这是金庸的自己说的。但是，它却又能适用于任何朝代，套用在任何一个王朝甚至是任何一个社会组织形态中。它的江湖是真正的江湖，也就是那句话，有人的地方就有江湖。

当年《笑傲江湖》出来的时候在东南亚引领了一股风潮，甚至在东南亚某些国家政坛还能引用《笑傲江湖》中的人物来攻击对手。比如岳不群就是伪君子的代称，左冷禅就是野心家的代称。所以，不必去过于关心这部小说的年代，它既没有朝代，却又适用于任何朝代。

之所以会有《笑傲江湖》朝代的争议，是因为金庸的武侠小说有着很强的历史背景。

他的第一部小说《书剑恩仇录》就是取材于乾隆身世的传说，而大名鼎鼎的神雕三部曲都是依托于真实的宋朝末年的历史背景，而那些短片小说比如《越女剑》更是取材于西施范蠡的故事。正是因为这些半真半假的历史背景，让人有了很强的代入感。这也是金庸小说好看，可读性强的原因之一。

也是因为如此，当《笑傲江湖》出来的时候，人们也想为他寻找一个历史背景，为自己的阅读寻找一个代入感的切入点。

其实大可不必，《笑傲江湖》的历史背景就是我们最熟悉的周围，这也是金庸先生高超的写作水平。江湖就是江湖。

即使是令狐冲抱得美人归，但是心中还是有着极大的遗憾。最爱的得不到。这就是人生，不如意十有八九！

这种问题很没意思，金庸没有让笑傲江湖有时代背景，自有他的用意，作者没有设置时代背景，那就说明连作者都不知道是哪个朝代，你们知道吗？书是你们写的？一天瞎猜有意思吗？

小说没有设置时代背景，“类似的情景可以发生在任何朝代”，看里面各大门派的人物与关系，应该是明代无疑了，男主角令狐冲的发型，正是区别明朝男子和清朝男子的最基本特征。

是明朝的，一。书中提过峨眉派立派百多年，开山祖师郭襄立派数百年，郭襄与张三丰同一时代人物。二。武当派冲虚道长与令孤冲比试，用的太极剑是张三丰所创，后任盈盈送冲虚道长真武剑太极拳经是张三丰之物。张三丰在倚天屠龙记是元朝人物。

三。令孤冲从山庄逃出来打晕了一个上任的参将，扮作参将掩饰身份，参将是明朝一个职位。上任的参将就有印信，书中提到，兵部尚书大堂正印。

四。在鹿鼎记书中有提到前朝令狐冲大侠。而碧血剑袁承志就华山弟子，但派中上下都不怎么用剑了，如神拳无敌归辛树，掌门穆人清，都是剑中之人，袁承志练的是混元功，金蛇剑法是夏雪宜抢来的，可见华山派自令狐冲之后完全没落了。

笑傲江湖是属于哪个朝代？笑傲江湖是属于明朝的。我们在看徐克的电影笑傲江湖，就可以知道。在电影里，出现过明朝的锦衣卫，明朝的水师，出现过东厂，我们看向傲江湖的时候。所有的江湖人穿的都是汉服，是明朝的汉服。从这里我们不难看出，这是明朝。不单单是从服饰可以看出，我们还可以看到电影中的东方不败是苗族人，在电影中，东方不败还想当皇帝。他当时抓了许多汉人，还有明朝的官员。

除了电影，还有电视连续剧笑傲江湖。也可以看得出来是属于明朝的，虽然电视剧里比较少提起明朝但是我们可以看得出来当时各门各派的名字，以及他们所在的地域，都可以分辨的出来是明朝。

只不过笑傲江湖是武侠小说，拍成电影电视剧也是武侠电影，故事都是以江湖人物为主题，比较少提及当时的朝代。

明朝！令狐冲救恒山派於十三里铺从而盗了一个即将上任的将军，那职位只有明朝有

没有时代背景的，仅仅是一个江湖;

首先官场在笑傲江湖中出现了2次，第一次是刘正风金盆洗手，退隐江湖，想谋个低微的官职，

第二是令狐冲冒充吴天德;

然而这2个地方也没有说明是哪个时代的官，笑傲整个环境也没有交代时代背景。

应该是明朝之事。大致这样判断，书中描述有武当派且历经数代掌门，且有魔教跟名门正派纷争，而武当派自南宋由张三丰创立。南宋元朝都是短命王朝，所以大致推断应该是明朝。

《笑傲江湖》的故事背景发生在明朝神宗万历年间！

倚天屠龙记时朱元璋尚未称吴国公，后来张无忌远走冰火岛，60多岁时回国遇到了年轻时的风清扬，那是岳不群还是学徒，任我行还是魔教教主，尚未关进西湖底，但是五大派已经开始策划陷害魔教。再到后来令狐冲在思过崖遇到了风清扬。张无忌出走也就20多岁，到风清扬也就是40年左右，到任我行重出江湖在家20年，总共就60年左右，朱元璋25起兵造反，28岁称吴国公，40岁称帝，又干了30多年，朱允文干了4年，朱棣干了22年，朱高炽干了1年，朱瞻基干了10多年。倚天屠龙记时期朱元璋已经造反，尚未称吴国公，就算张无忌出走朱元璋就称吴国公，算下来正好是朱棣统治的后期。

给你一个参考的虚拟时间架构表吧(注：仅限该书，并未含同年代其他历史事件)：1412年，林远图出生；1422年，风清扬出生；1440年，华山派精英岳肃、蔡子峰访问泉州少林寺游学，偷看了武学秘籍；1442年，红叶禅师把《葵花宝典》烧毁，指派弟子渡元上华山劝诫；1443年，渡元还俗，更名为林远图；1444年，林伯奋出生，任我行出生。1445年，魔教十长老突袭华山，岳肃、蔡子峰战死，《葵花宝典》残本于此役也给魔教夺走。1447年，远图次子林仲雄出生。林远图一战成名开创了此后30余年的无敌时代。1450年，魔教十长老认定拿到手的《葵花宝典》不全，于是二打华山，击溃五岳剑派各路高手，后被名门正派骗引至思过崖全体困死而覆没。魔教此后20年一蹶不振。1451年，岳不群出生；1455年，东方胜（暂名）出世；1465年，宁中则出生；1466年，仲雄子林震南生；同年，11岁东方胜父母故世后，在义兄童百熊引荐下入日月教。1471年，谦虚文雅，正气稳重的华山弟子岳不群，成为同期青年弟子中的佼佼者，成为华山派管理层的重点培养对象。1473年，任我行接掌日月神教教主之位；1476年，令狐冲出生；1477年，魔教风雷堂副香主东方胜文武兼备，作战有功，获教主任我行赏识，升任光明左使，任我行给其更名为“东方不败”；1479年，华山派剑气之争互相残杀，好手尽殁，气宗惨胜，风清扬寒心出走避世，华山派盛极而衰；1480年，任我行研究《葵花宝典》多年，认为内容很无稽，他怀疑真的《葵花宝典》还在华山。1481年，任我行趁华山派内斗衰弱，率教众从黄甫峪攀上北峰，东方不败童百熊也一举攻陷南峰，血洗长空栈道苍龙岭金锁关，后受阻于千尺幢和华山弟子五岳剑士们的拼死抵抗。1482年，林远图七十岁大寿，办成了武林盛会，刚从劫难中挺过来的华山派也按惯例出席。远图孙16岁林震南当众上演单掌灭烛，银箭射穴，技惊四座；曾让岳不群颇为瞧不起的猥琐同龄人左冷禅，此时却已是嵩山派的新任掌门。华山侠女宁中则显巾帼本色，稳定、自信，用自创剑法击败天才小快刀田伯光，为已外强中干的华山派挽回了颜面。1483年，林远图殁；任我行多次组织围追堵截，当场击溃或羞辱华山成名剑客以印证自己的判断，最终他认定华山上已无《葵花宝典》。1484年，林平之出生。1486年，人才济济的嵩山派，首次凭实力碾压和替代人才凋敝的华山派，成为五岳剑派的新盟主。同年，任盈盈出生；1487年，林仲雄四十岁中风而死，镖局由儿子林震南执掌；同年岳灵珊出生；1489年，剑宗残余势力，为了给10年前死难的同门师伯兄弟正名和报仇雪恨，秘密纠集精心布局、里应外合再次作乱。西岳再次迎来空气浩劫，落雁峰上剑气两宗互残多日，双方伤亡殆尽。老掌门临死前，华山门下仅剩岳不群夫妇。1490年，父母双亡流落街头的令狐冲，被带上华山，成为岳不群的第一个弟子。1491年，任教主经过多次头脑风暴后，爱惜羽毛的他最终果断指定心腹爱将东方不败“严格按宝典要求”代他修炼神功，东方不败为完成教主夙愿，被迫自宫，不知不觉走进了巅峰武学的殿堂。1493年，东方不败篡权，任我行被囚；1494年，华山西峰翠云宫住着一家四口平淡无奇，却是江湖上最显赫的一个名门正派---华山派，此时的华山掌门岳不群醉心武学潜心修炼，不问世事。1497年，盟主左冷禅暗试已成为华山掌门的岳不群武功，被紫霞功震退，十分震惊。遂指派得力弟子劳德诺，伺机接近并混入华山派，打探虚实。1503年，余沧海血洗福威镖局；1504年，令狐冲学成独孤九剑，击溃万里独行田伯光；1505年，泉州参将护送恒山弟子，岳不群获得辟邪剑谱；1506年，令狐冲助任我行重夺教主之位；1507年，并派大会，岳不群完胜宿敌左冷禅，碾压群雄一雪前耻，这是他有生以来最开心畅快的一天。1508年，岳不群全家殒命，林平之被令狐冲囚禁于西湖之底。任我行体衰晕眩而逝；1509年，令狐冲任盈盈喜结良缘。（注：以上所有时间为本人杜撰，均按故事情节推定，误差在30年范围之内，欢迎质疑！）

令狐冲冒充泉州“参将”，“参将”官职开始于明朝，清朝沿袭这种称谓；刘正风金盆洗手圣旨“湖南省巡抚”，雍正年间才开始设置“湖南巡抚”；林平之说他曾祖是和尚，岳灵珊说“明朝开国皇帝朱元璋”，不是“本朝”不避讳“朱元璋”再次说明应该不是明朝。所以时代背景在清朝。

个人认为应该是明朝。

首先苗人活跃时期正是明中叶。

其次莆田南少林毁于清初。

再就是武当与少林统领武林正道，而且还有丐帮与五岳剑派，日月神教等诸多门派并立局面，如此大的习武之风不符合清朝禁武令前后的国情。

為笑傲江湖找個朝代其實沒什麼必要，因為武俠小說不是歷史，書中的情節才是其精華。

但就預言書的觀點來說，笑傲江湖的朝代最遠可以影射到2020年之後。

笑傲江湖的主線劇情中，令狐沖跟著任我行去打東方不敗，那麼日月神教在哪呢，在黑木崖，五行之中黑屬水，屬北方，而木為青，屬東方，黑木崖就代表東方，而水加青等於一個清字，可理解為東北的滿洲國，也就是日本勢力。

令狐沖出身華山派，華山派位於峽西，也就是延安根據地。而任我行出自西湖地牢，西湖在江南，也就是蔣介石政權的南京首都所在。而當時中國的代表人仍為蔣政權，並且國民黨人數比起紅軍要多的多，小說中，是以任我行領頭去打東方不敗，並且任我行一方人多，而令狐沖只孤身一人，也就是代表人比較少的八路軍。

日本位於中國東方，又是亞洲第一強國，符合東方不敗武林第一高手的定位，東方不敗是個閹貨，而日本以太陽當旗，整個日本國土的形狀卻像一個月亮，這種假貨的定位如出一輒。

而抗日成功，也就是東方不敗之死，不算預言，後來令狐沖任我行翻臉，並且最終任我行死亡，等同令狐沖贏了，這是國共內戰的結局，而任我行最終日月神教的接班人任盈盈，則代表著台灣，而台灣和大陸最終的結局，便是和書中任盈盈令狐沖一樣的結局。

林平之他爹林镇南是锦衣卫副都统，厂卫制度明朝特有，不需要争论

按书中描写，特别是有武当派、但又没有剃发和反清复明等情节，可以勉强推测出应该是明朝，因此，所有的电视剧也都把故事背景设置为明朝。但金庸写此书，主要是为了假江湖而讽庙堂，本意是放之四海而皆准，并非拘泥于一朝一国，因此，他在书中故意模糊时代背景，但金庸小说又不同于古龙小说，古龙小说很多是架空故事，放在哪个朝代都可以，而金庸小说却有大量社会写实情节，特别是长篇，完全没有时代背景则不易成书，因此，最终成了我们现在所看到的这样可以推测但又无法明确的朝代背景

当然是明朝了。笑傲江湖里有武当派就说明时代只能是清明两朝。而鹿鼎记里说了令狐冲是前朝人物

虽然金老没有说年代，但是大家基本认为是明朝。

应是明朝中叶，葵花宝典乃东厂一太监原创，而东厂是明朝特有的标志，而电影东方不败之风云再起虽不是原著，但里面也出现了明中叶起危害明沿海一带的倭寇，编导不可能无故加这些明中叶特有标志，这可以供为参考

虚构小说而已 哈哈

明朝啊，很简单啊

笑傲江湖小说结局：五岳剑派掌门人除南岳衡山莫大先生幸存外，其它四岳掌门都死去，令狐冲将北岳恒山掌门之位传于仪清师太，任盈盈将日月神教教主传给向问天，与令狐冲喜结良缘，退隐江湖。

我介绍几本，全部都看过，都是BG的。 只说完结的和连载中的，那种没有读者最后TJ了的就不提了。 完结的： 颠覆笑傲江湖 笑傲江湖之徒手逍遥 笑傲江湖之大漠狂刀 笑嗷江湖 笑傲无花 笑傲之任家小妹 连载中的： 笑傲一曲皆平之 我看过的最好的笑傲江湖同人是笑傲之华山，可惜太监了。 《金庸世界里的道士》里面有笑傲江湖部分，也可以看。