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「哥,我又看上一个男人,你帮我牵牵线吧。」
冷脸沉默。
「他是皇城根儿下的太子爷,根正苗红的权三代。」
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「他长得帅,人品好,无情史,无恶习,而且至今还是个处!!我保证你看到他第一眼就会喜欢上他的。」
一年后,哥哥把这个男人追到手了。
坦途
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作者:柴鸡蛋
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作者 柴鸡蛋
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《都市妖奇谈》
《都市妖奇谈》是可蕊写的一部网络小说,写的是一群妖怪在现代都市中生活的故事。在那里的大楼高耸,那里有如同迷宫般的道路,那里即使在夜晚也亮如白昼,那里居住着各种各样的人类,依靠这个城市生存,自身也成为这个都市运作的动力。可是人类也许不会想到,他们每建造一栋大厦,每铺设一座高架桥,每多亮起一盏彻夜不熄的灯光,就会有多少自然环境因此而被损坏,有多少其它生物失去家园,使它们抑起头来时,再也无法看到熟悉的星空。人们也许永远不会关心它们将何去何从,但是生命是很顽强的,为了生存下去它们会强迫自己去适应新的环境,适应人类,适应这样的都市。
《迦南之心》
萧焚轻轻地握住黑暗之怒,扭曲的木制杖柄上回应来一种特殊的手感,他微微张了张嘴,感觉生命每分每秒都在从身体中流逝……普伦梭阴影迅行者静静站在他的肩头,瞳仁中射出刀子一样的目光,这目光中闪烁着代表着神性的光芒。萧焚需要时间,是的,他紧握着法杖,咒语一大段一大段地从他口中吟唱而出,生命一点点的从他的身体中被抽去,他所剩下的时间已经不多了。他修长而苍白的左手向下按住末世之书,一阵黑色的强光从翻滚的云层中穿透而出……大地震动了,死亡的浪潮犹如一只强有力的大手紧紧地扼住了战场上所有人的喉咙;寂静,死一般的寂静……
《太古的盟约》
小说《太古的盟约》是台湾作家冬天(winter)所撰写的一部奇幻小说。实体书经由盖亚文化出版社出版。以普通青年梁图真兽血觉醒,从而引出不为常人所认知的兽人世界。如何处置这种常人不可及的力量,怎样在普通生活和兽人世界之间求得平衡,对心爱之人的心意又该何去何从,无限精彩,敬请大家跟踪关注。
《英雄志》
是一部当代武侠小说,作者是台湾作家孙晓[1] ,1996年开笔,2000年正式出版,全书现有二十二册,三百二十万字。誉为是具有“清明上河图”风貌的武侠小说,在新浪读书频道之介绍中,称其为“古典之性格”、“后现代之结构”,网上誉其为“金庸封笔古龙逝,江湖唯有英雄志”,其刚毅深沉之笔风、以武犯禁的命题、苍凉浓郁的大时代感,在近二十年的华文创作圈里堪称异数。
《冰与火之歌》
《冰与火之歌》主要描述了在一片虚构的中世纪世界里所发生的一系列宫廷斗争、疆场厮杀、游历冒险和魔法抗衡的故事。在内容及风格上,《冰与火之歌》是现实生活的一面镜子,人性真实的写照。写作手法上马丁运用了POV(Point-of-View,即“视点人物写作手法”),以轮流交换人物第三人称视点的叙事方式进行描写,从而推动故事的进展。
《天驱》
不知道踏着多少人的骸骨,才能君临这个世界的巅峰?
……好吧,这其实是一个小青年带着自家御姐和萝莉,懵懵懂懂的踏上‘万磁王’之路、引领广大能力者们致富奔小康、走向美好未来的故事……
《异化》
飞翔,人类最古老的梦想。
拥有异能后的感受是怎样的,我想最真实的并不是如何大杀四方,并不是如同超人一般的拯救世界,而是有一天你站在高空中,俯瞰你下方的世界,城市与大地像是缩小了一般的出现在你的眼里,高楼大厦,道路桥梁,如同小盒子一般的汽车与街道上熙熙攘攘的人们,就像是一个精致的梦。你就像是一个恐高症的患者站在百层高楼的顶端往下望,那样的俯瞰,与电视屏幕里出现的俯瞰,绝对是不一样的。
这是一篇由飞翔开始的都市异能小说,这里将会有最激烈纷呈的异能战斗,也会有最温馨朴实的都市生活,我希望以最荒诞的构架来描绘最真实的人生,将异能与都市生活尽量融合,让人感觉到:啊,虽然有异能,但我们的生活的确就是这个样子。让人能够清晰地看见主角的生活,让人感到:他或许就在我们身边。
七紫洛
《三国演义》(全称:三国志通俗演义,英文名字:The romance of Three Kingdoms,(翻译为:三个国度的传奇故事),它是中国古代第一部长篇章回小说,为四大名著(即《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》)之一,是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。
在《三国演义》全书出现以前,中国各类小说一般都篇幅短小,有些甚至只有几十个字。《三国演义》是中国第一部长篇小说,中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关。宋代讲故事的风气盛行,说书成为一种职业,说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演,而陈寿《三国志》里面的人物众多,事件纷繁,正是撰写故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传,加上说书人长期取材,内容越来越丰富,人物形象越来越饱满,最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传,最后得到辗转加工,集合成书,成为中国第一部长篇小说,这是一种了不起的集体创造,与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同。《三国演义》对后来的小说相信有一定的启导作用。
三国故事在我国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台,金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的全相三国志平话。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料,根据他个人对社会人生的体悟,创作了《三国志通俗演义》,现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗称“嘉靖本”,本书24卷。清康熙年间,毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字,修改成今日通行的120回本《三国演义》。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
《三国演义》刻画了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的大义胸怀,具有济世救民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,休教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家,这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁人志士。其实历史上的刘备和演义中的差别很多。但是历史上的刘备确实也是仁德为怀,感人至深的。
《三国演义》描写了大大小小的战争,构思宏伟,手法多样,使我们对古代文化有了很多了解。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃,读来惊心动魄。荡气回肠,感人肺腑。给读者们带来丰富的历史文化。
第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩 第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布
第十三回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯敦拔矢啖睛
第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将
第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍
第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮
第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表 第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计
第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东 第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪
第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主 第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛
第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐 第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵 第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野
第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主 第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑
第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计 第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾 第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远 第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶
第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾 第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事 第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍
第五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂 第六十回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀
第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒 第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功
第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜 第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超
第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧 第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生
第六十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津 第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操
第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节 第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山
第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众 第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷
第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡 第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军
第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城
第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神 第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终
第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法 第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统
第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵 第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军
第八十三回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将 第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图
第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路 第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻
第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执 第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获
第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒 第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
第九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表 第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城
第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗 第九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达
第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休
第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书 第九十八回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜
第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀 第一百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达
第一百一回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计 第一百二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马
第一百三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星 第一百四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆
第一百五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘 第一百六回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽
第一百七回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山 第一百八回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计
第一百九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报 第一百十回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌
第一百十一回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭 第一百十二回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵
第一百十三回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾 第一百十四回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵
第一百十五回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸 第一百十六回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山
第一百十七回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹 第一百十八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功
第一百十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦 第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统
章回体小说
有人说,《三国演义》是一本历史小说;有人说,《三国演义》是一本军事小说;有人说,《三国演义》是一本社会小说;有人说,《三国演义》是一本权谋小说,有人说,《三国演义》是一本神话小说,却偏偏没有人说,它是一本……
这是为什么呢?
这只能证明,两句话的对与错。
哪两句呢?
“世界上,从不缺少美,却缺少发现美的眼睛”这句至理名言永远是对的;而“群众的眼睛总是雪亮的”这句口头禅在某些时候并不是能适用的。
《三国演义》到底是一本什么书呢,且听我慢慢分解:
小说故事情节曲折,以争权与报仇为主线,主人公虽身世显赫(条件一),但大都家道中落(条件二),父母(或有一方)不得好死(条件三),自己靠机缘巧合,或个人奋斗,最终搏得万人敬仰,独霸一方(条件四)。
个例分析:刘备
刘备,中山靖王之后,父亲早亡,生活拮据,以织席为生,巧遇黄巾之乱,平定有功,升为安喜县令,以此为跳板,开始了风光无限的政治生涯,南征北战过后,终成三国一代霸主。
他的一生,是在权力斗争渡过的,三让徐州,只是惺惺作态;留下吕布,为的是对抗曹操;借了荆州,从不想还;兵进成都,反客为主;进位汉中王,乃是得偿所愿。
他的一生,只为报仇雪恨,不余遗力对付曹操,是因为“操贼弄权、欺压君父子”,国仇必报;七百里连营血拼东吴,也只是为了给死不瞑目的义弟报私仇。
这有几个条件同样适合于曹操、孙权。
条件一:一个是汉相曹参之后,另一个是孙武之后。
条件三:一个是父曹嵩惨遭不测,另一个父孙坚被乱箭射死。
条件四:前者适逢董卓之乱,从此发达,后者汲父兄之荫,顺利登位。
小说中,门派繁多,派系林立,纷争不断,武功秘笈层出不穷,高手往往身藏不露,一出手便技压全座,并不能以相貌论人,武功似乎与长相是成反比的。
少林派:
长板坡战役中,脸似歪瓜裂枣的张飞便是运起如假包换的正宗南少林生产的佛门“狮子吼”立时就将夏侯杰吓破了胆,将曹操数十万大军吓尿了裤子。
少林寺的“金钟罩”、“铁布衫”是十分有名的,要说经于此道者,那非黄盖莫属,这也许就是周瑜“梦里寻他千百度”,将五十脊杖的“三千宠爱集其一身”的深层原因,此君,真是高人,在被周瑜打了五十大钢棍后,竟还能与阚泽欢快地促膝长谈几个时辰,策划搞定曹操的阴谋,这不能不说是一种神功护体的明证。据不可靠消息,空见神僧的“金刚不坏”神功便是他传的。
武当派:
刘备这人,是不轻易出手的,《三国演义》中,他也只是出手了两次,第一次是在虎牢关下,为的是救他的两个义弟,由于出手太快,当时使的是什么武功,没人能看清,古典史籍上也已不可查证,旁边的观众,只记得当他的剑出鞘时,与“武圣”关公、“武神”张飞打了半天,号称“打遍天下无敌手”的吕布小儿,像只哈巴狗似的,夹着尾巴乖乖地溜走了,第二次是在檀溪,被逼得狗急跳墙时,据很多目击证人说,他飞天了,还顺带着牵了一匹拐脚马,如此好的轻功,也只有传说中的武当派的神功——超超超超超超级SUPER的“梯云纵”才能办到。
武当派,还有一绝学,那便是“太极神功”。三国人物中,会此道的,大约是曹丕吧。是的,确实是曹丕。你别这样瞪着眼睛看我,我会脸红的,我说的可都是大实话,我没有大舌头。曹丕曾逼着曹植作过一首七步诗,是这样写的:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”这首诗大意是指“我们俩本来是兄弟,你逼我时,何必(用)太急(极)呢?”这是至今为止,关于太极神功的最早记载。做为中国历史上伟大的诗人、文学家、思想家、革命家、军事家、政治家的曹植估计是不会撒谎的,所以我们大可心安理得的接受他的这一说法。
峨嵋派:
大家还记得那把倚天剑,不错,正是那把峨嵋派的镇山之宝“敢于屠龙争锋”的倚天宝剑。那它在谁的手里呢,对了,它正是曹操所珍藏的两柄利剑之一,由他有贴身待卫夏侯恩日夜不竭地背着。此剑,历来由峨嵋派掌门所持,那么曹操的身份也就不言而喻。(不要跟我争辩,谁说峨嵋派的掌门一定要是女的,桓山派的掌门还是令胡冲呢?)
崆峒派:
说弥衡是崆峒派的,估计没有几个人会相信。但他确确实实就是崆峒派的,事实永远不会随着人们的意愿而改变,因为真理往往掌握在少数人手里,而我正是这少数人之一。崆峒绝技为“七伤拳”,七伤者,一练七伤,七者(阴、阳二气、心、肺、肾、脾、肝)皆伤。练此拳,稍有不慎,伤了心肺,便会狂性大发,心智全失,克制不住自己。弥衡正是这种典型的“七伤拳”练功过度,伤及内脏,难以恢复的间竭性狂性发作的后遗症患者。这也就是他为何不将天下人放在眼里,为何这么狂傲,为何赤身裸体敲鼓,为何老是口出狂言的原因。(弥衡心灵独白:没办法呀,不怪我的,天杀的,病发了!神啊,救救我吧!)
小说主人公诸葛亮,如同某些某某小说里的人物一样,玉树临风、潇洒风流,集各种武功绝技于一身,可惜,由于生受封建思想迫害,没有一点自由恋爱观念,过早地跨入了婚姻围城,也就没有漂亮MM泡了。(遗憾!)
但上天毕竟是公平的。比如说,如果(只是如果)你的左眼瞎了,右眼就会特别明亮,如果(还是如果)你的左脚瘸了,右脚就跑得特别快,如果(又是如果)你的左脑坏了,右脑估计也好不了多少。
惨酷的现实,并没有击挎他,他艰难地爬了起来,钻心于各项武学研究,终于有一天,那个带着两个傻X、老是向他暗送秋波的小白脸,来请他出山,他虽然妗持了两次,但这上天注定的第三次是逃不过了。(诸葛亮心理话:死就死吧,拼了!)
初出茅庐的诸葛亮,乘着月黑风高夜,在博望坡,使起了练得最勤的“火焰刀”绝技,放了秋天里的第一把火,从此开始了他那火得一发不可收拾的人生之路。
“火焰刀”是他的常用必杀绝技,也是他最拿手的,在以后的日子,他常常故技重施。如火烧新野、火烧赤壁、火烧藤甲军、火烧司马父子、火烧连营(且算在他头上吧,他是主角),一幕幕放火大戏接连着上演,让三国实实在在的红火了一把。
诸葛亮是很爱出风头的,从发生在他身上的历史事迹中,我们可以发现他的的确确是一位高手级人物,而且他的武功很杂,大都多是武林中早已失传多久的盖世神功。
单身赴东吴舌战群儒,这一场戏是很有疑点的,东吴那帮人可不是吃素的(土话,凶狠的意思),那么多人即使是每人吐口唾沫都能把小诸葛给淹死,怎么就凭他那几句遍三岁小孩的话,就给定住了。唯一合理的解释是,当时他在指指点点反驳每一位辩方选手时,偷偷用上了“盗王之王”白玉汤的“兰花点穴手”。(详见电视剧《武林外传》)
“乾坤大挪移”共有七层心法,学得最全的张无忌尚有一十九句未练成,诸葛亮却是完全练成了。这不是睁着眼说瞎话,我说瞎话时往往会闭着眼睛,睁着眼睛时理直气壮。智商高达300以上的曹操都认为不可能有东风的季节,竟有违科学常理的刮起了东风,这难道仅仅是因为诸葛亮在高坛上捣鼓了一会儿,搞什么飞机嘛?确实是,当是时,诸葛亮运起“乾坤大挪移”第七层心法,终使得西风变成了东风。(是不是觉得太神奇了,不用惊奇,这就是小说,什么都会有的。)
有个短信揭秘空城计时,这样写道:“城楼上,诸葛亮一曲奏罢,余音绕梁,城外十万魏军如痴如醉。亮曰:‘谢谢大家!每位收费一两。’片刻间,十万人马逃得一个不剩。”这是一种污蔑,对诸葛亮智力及武力的极不尊重。看过《六指琴魔》的各位观众,应该知道有时候琴声也是可以杀人的。当是时,诸葛亮用的是音波功,吹的当然是杀伤力极强的桃花岛绝学“碧海潮生曲”,内力深厚的司马懿是个爱护士兵的好长官(待考),为避免伤及无辜,就只得撤军了。
当五丈原的秋风吹来时,诸葛亮的生命开始走到了尽头。为用祈禳之法,挽回逝去的生命,他使出了最后一招“天罡北斗七星阵”,这便是全真教北斗阵法的由来。
综上所述,大家应该明白《三国演义》是本什么书了,OK,这正是一本武侠小说。
原贴:三国演义小说里袁是什么
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作者 柴鸡蛋
「哥,我又看上一个男人,你帮我牵牵线吧。」冷脸沉默。「他是皇城根儿下的太子爷,根正苗红的权三代。」脸沉默。他长得帅,人品好,无情史,无恶习,而且至今还是个处!!我保证你看到他第一眼就会喜欢上他的。」一年后,哥哥把这个男人追到手了。
shanglihua
盛势是根据作家柴鸡蛋的小说《势不可挡》改编的一部专注于保镖题材的正能量热血青春偶像剧。讲述了因退伍兵袁纵与热血青年夏耀阴差阳错的相识,而引发的一系列搞笑又感人的故事。
“哥,我又看上一个男人,你帮我牵牵线吧。”
柴鸡蛋是女的,笔名柴鸡蛋,所在地:北京东城区,生日:1989年5月1日,是一位连城耽美作者,主要作品有《锋芒》《逆袭》《势不可挡》主要作品有《锋芒》《逆袭》《势不可挡》《你丫上瘾了?》相交的平行线 边若水 恩赐 丑男励志大变身 《文字游戏》 山丹丹花开红艳艳 不按套路出牌 多么神奇的娃。其中《逆袭》《势不可挡》《你丫上瘾了?》这三部被改为网剧。
原贴:《盛势》改编自谁的小说?
风舞远方
意思是:横剑以技进攻,以求得利,这叫开。纵剑以势进攻,以求得实,这叫合,开合,天地大道。
出自:鬼谷子[战国]《鬼谷子全集》。
原文:“微排其言而捭反之,以求其实,实得其指。阖而捭之,以求其利。”
释义:横剑剑法专攻技巧和招式,以求得剑法的攻击和锋利,这叫捭。纵剑剑法专攻气势和局势,追求致命一击的机会,这叫阖,能够达到达到捭阖境界和水平的人,才是掌握天地大道的人。
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影响
《鬼谷子》一书,历来被人们称为“军书之宝”,它在中国传统文化中独具特色,是乱世之慧说,乱世之哲学。它的哲学是实用主义的,讲求名利与进取,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势,知权善变。
因为千百年来中国一直以儒家思想为正统,所以鬼谷子的学说没有得到后人应有的重视,因此,历代学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,讥诋者极多。
其实,《鬼谷子》一书并非等闲之书,它一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政,外交、战争、经贸及公关等领域,其思想深深影响今人,享誉海内外。
《鬼谷子》、关令尹喜内传、本经阴符七术最早见于隋书·经籍志,在其后的史书及其他文献典籍也多有记载。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华,其价值是不言自明的。
《鬼谷子》共二十一篇,其中的转丸,却已失传。该书作为纵横家的代表著作,为后世了解纵横家的思想提供了不少的参考。
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盛势是根据作家柴鸡蛋的小说《势不可挡》改编的一部注于保镖题材的正能量热血青春偶像剧。讲属述了因退伍兵袁纵与热血青年夏耀阴差阳错的相识,而引发的一系列搞笑又感人的故事。
该剧原本定于2017年4月14日在腾讯视频播出,后又因不可抗力的原因决定下架。
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柴鸡蛋是女的,笔名柴鸡蛋,所在地:北京东城区,生日:1989年5月1日,是一位连城耽美作者。
主要作品有《锋芒》《逆袭》《势不可挡》主要作品有《锋芒》《逆袭》《势不可挡》《你丫上瘾了?》相交的平行线 边若水 恩赐 丑男励志大变身 《文字游戏》 山丹丹花开红艳艳 不按套路出牌 多么神奇的娃。其中《逆袭》《势不可挡》《你丫上瘾了?》这三部被改为网剧。
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《势不可挡》是柴鸡蛋的一本小说。
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