开局成为仙王老祖

猴子的师父，最吊就是他了。

【关于鸿钧道人的传说故事】

版本一

世界不是一个而是多个,前后相继的,就象开篇所说,宇宙也有其产生,毁灭的历史,一个宇宙的终结就是复归浑沌,在上一个宇宙灭亡的时候,所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了,只有一条蚯蚓,潜伏在淤泥中,侥幸躲过了灭世,存活下来,一直到下个宇宙开辟也就是我们所处的宇宙中它成了精,这就是鸿均,好像还参与了创世 。

鸿钧老祖其实就是元阳上帝，而元阳上帝其实是盘古的元神，盘古开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰，而元神就是元阳上帝，任世界更替轮回，神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰，长存永久。每到开世之初，新世界开始他就会显身渡人。

鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。在小说中，鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。 太上老君历世应化图说第二化内容指出，鸿元乃老君所化： “老君者，元炁之根，造化真宗，体任自然。自然者，道也。强为之容即老君。以虚无为道，灵元为性，清空寥廓，晃朗太玄，含孕于空洞寥落之外，莽荡玄虚之中，寂寞无里，不可称量。若言有，不见其形；若言无，万物从兹而生。八表穷窿，渐渐始分。下成微妙，以为世界，而有洪元，挺于空洞，浮游幽虚。故曰：吾生于无形之先，起乎太初之前，长乎太始之端，行乎太素之元。卓然独立，大而无配。视之不见，听之不闻，抟之不得。所谓混元，由兹而始矣。”

猎星际

作者： 九月的小草

简介：

这里有各种个样的体术，这里有绚烂缤纷的古武，这里有玄妙无比的念力秘术，这里也有无法企及的科技，这里还有变异兽，虫族，妖族。这是一个未来世界，科幻世界，神秘世界。

鸿钧道人

以下内容全是选自小说，请不要当真，道教经典里没有鸿钧、陆压等人。道教只以三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）为首。以下这些内容都出自明、清神话小说。

【鸿钧道人简介】

鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。

传说鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。

【鸿钧道人的来由】

混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”（此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本）！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。

【关于鸿钧道人的传说故事】

版本一

世界不是一个而是多个,前后相继的,就象开篇所说,宇宙也有其产生,毁灭的历史,一个宇宙的终结就是复归浑沌,在上一个宇宙灭亡的时候,所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了,只有一条蚯蚓,潜伏在淤泥中,侥幸躲过了灭世,存活下来,一直到下个宇宙开辟也就是我们所处的宇宙中它成了精,这就是鸿均,好像还参与了创世 。

鸿钧老祖其实就是元阳上帝，而元阳上帝其实是盘古的元神，盘古开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰，而元神就是元阳上帝，任世界更替轮回，神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰，长存永久。每到开世之初，新世界开始他就会显身渡人。

版本二

一道传三友，指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人，三人皆是道门正宗领袖，这三人是鸿钧道人的嫡系传人，皆是混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----也就是圣人。二教阐截分，指道门划分出阐截二教，元始主阐教，通天主截教。接引与准提是西方教两位教主。他们皆称鸿钧道人为老师，说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道，但是没有得到嫡系的传授，所以虽然经过万般磨难，也修成混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----圣人，但是对天地之演化，造化之领悟不如前面三人。混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。

因为鸿钧的徒弟盘古（即元始天尊）开的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名为如来佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖，蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后，是盘古开天以后，蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。 天由盘古斧辟开混沌后，才变成天。 而鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。 因此鸿钧是无人能比的第一！ 不过也有传说还有：混鲲祖师，与鸿钧同辈，但记录太少了。 鸿均老祖的原型是开天辟地就存在的怪兽混沌！

【传说中比鸿钧道人还厉害的仙人】

“先有鸿钧后有天”是太上老君开天文里的话，其实还有一句“我比鸿钧早千年”鸿钧是一条蛐蟮，在盘古之前就已有了，鸿钧本以为自己在世上是维一的生物，没想到还有一位比他还厉害，是一颗空心杨柳树，号杨眉大仙。据说他的眉毛像杨柳一样长。有一次鸿钧和杨眉大仙交手，鸿钧把所有的法宝都用了，但全被杨眉大仙收去，因为他本身就是一颗空心的树，不管用多少法宝全部冲公。后来鸿钧败服，寿顶把宝物全部归还，说到我在你得道时我已比你早上了三千年了。因为不喜欢扬名，且没有神知道他，也不想过问世间上的杂事。

【封神演义中鸿钧道人的记载】

《封神演义》中，洪均老祖亲传的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分别创立阐、道、截三教，老子为道教教主。当时三位教主共立封神榜，后来通天教主大摆诛仙阵，老子应邀闯阵，在阵中与通天教主一场大战，酣战中，老子把青牛一拍，跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见头顶上三道气出，化为三清，少顷，从东、南、北方向来了上清、玉清、太清三个道人，俱各霞光万道、鹤发童颜，将通天教主团团围住，混战中，通天教主中了老子几扁拐，落荒而逃。这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰： 『函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。』

附【封神演义 第八十四回 子牙兵取临潼关】中关于鸿钧道人的节选

《封神演义》 第八十四回 子牙兵取临潼关，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者，手执竹杖而来。作偈曰：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”

话说鸿钧道人来至，通天教主知是师尊来了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰：“弟子愿老师圣寿无疆！不知老师驾临，未曾远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“你为何设此一阵，涂炭无限生灵，这是何说！”通天教主曰：“启老师：二位师兄欺灭吾教，纵门人毁骂弟子，又杀戮弟子门下，全不念同堂手足，一味欺凌，分明是欺老师一般。望老师慈悲！”鸿钧道人曰：“你这等欺心！分明是你自己作业，致生杀伐，该这些生灵遭此劫运；你不自责，尚去责人，情殊可恨！当日三教共佥‘封神榜’，你何得尽忘之也！名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女子之所事，纵是未斩三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脱此苦恼；岂意你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，为因小事，生此嗔痴，作此邪欲。他二人原无此意，都是你作此过恶，他不得不应耳。虽是却数使然，也都是你约束不严，你的门徒生事，你的不是居多。我若不来，彼此报复，何日是了？我特来大发慈悲，与你等解释冤愆，各掌教宗，毋得生事。”随分付左右散仙：“你等各归洞府，自养天真，以俟超脱。”众仙叩首而散。鸿钧道人命通天教主先至芦篷通报。通天教主不敢有违师命，只得先往芦篷下来，心中自思：“如何好见他们？”不得已，腼面而行。话说哪吒同韦护等俱在芦篷下，议论万仙阵中那些光景，忽见通天教主先行，后面跟着一个老道人扶筇而行，只见祥云缭绕，瑞气盘旋，冉冉而来，将至篷下。众门人与哪吒等各各惊疑未定。只见通天教主将近篷下，大呼曰：“哪吒可报与老子、元始，快来接老爷圣驾！”哪吒忙上篷来报。话说老子在篷上与西方教主正讲众弟子劫数之厄，今已圆满，猛抬头见祥光瑞霭，腾跃而来，老子已知老师来至，忙起身谓元始曰：“师尊来至！”急率众弟子下篷。只见哪吒来报：“通天教主跟一老道人而来，呼老爷接驾，不知何故。”老子曰：“吾已知之。此是我等老师，想是来此与我等解释冤愆耳。”遂相率下篷迎接，在道傍俯伏曰：“不知老师大驾下临，弟子有失远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“只因十二代弟子运逢杀劫，致你两教参商。吾特来与你等解释愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。”老子与元始声喏曰：“愿闻师命。”遂至篷上，与西方教主相见。鸿钧道人称赞：“西方极乐世界真是福地。”西方教主应曰：“不敢！”教主请鸿钧道人拜见。鸿钧曰：“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下，当得如此。”接引道人与准提道人打稽首坐下。后面就是老子、元始过来拜见毕，又是十二代弟子并众门人俱来拜见毕，俱分两边侍立。通天教主也在一傍站立。鸿钧道人曰：“你三个过来。”老子、元始、通天三个走近前面。道人问曰：“当时只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。不意通天弟子轻信门徒，致生事端，虽是劫数难逃，终是你不守清净，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮，罪诚在你，非是我为师的有偏向，这是公论。”接引与准提齐曰：“老师之言不差。”鸿钧曰：“今日我与你讲明，从此解释。大徒弟，你须让过他罢。俱各归仙阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言。从此各修宗教。”鸿钧分付：“三人过来跪下。”三位教主齐至面前，双膝跪下。道人袖内取出一个葫芦，倒出三粒丹来，每一位赐他一粒：“你们吞入腹中，吾自有话说。”三位教主俱皆依师命，各吞一粒。鸿钧道人曰：“此丹非是却病长生之物，你听我道来：此丹炼就有玄功，因你三人各自攻。若有先将念头改，腹中丹发即时薨！”

鸿钧道人作罢诗，三位教主叩头拜谢老师慈悲。鸿钧道人起身作辞，命通天三弟子，你随吾去。通天教主不敢违命，只见接引道人与准提俱起身，同老子、元始，率众门人齐送至篷下。鸿钧别过西方教主，老子、元始与众门人等又拜伏道傍，俟鸿钧发驾，鸿钧吩咐：“你等去罢。”众人起立拱候，只见鸿钧与通天教主，冉冉驾祥云而去。西方教主也作辞回西方去了。老子、元始与子牙曰：“今日来我等与十二代弟子将回洞府，候你封过神，重新再修身命，方是真仙。”正是： 重修顶上三花现，返本还原又是仙。

小说虚构，如有雷同，纯数巧合~~~哈哈…………

【鸿钧道人简介】

鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。

传说鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。

【鸿钧道人的来由】

混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”（此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本）！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。

【关于鸿钧道人的传说故事】

版本一

世界不是一个而是多个,前后相继的,就象开篇所说,宇宙也有其产生,毁灭的历史,一个宇宙的终结就是复归浑沌,在上一个宇宙灭亡的时候,所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了,只有一条蚯蚓,潜伏在淤泥中,侥幸躲过了灭世,存活下来,一直到下个宇宙开辟也就是我们所处的宇宙中它成了精,这就是鸿均,好像还参与了创世 。

鸿钧老祖其实就是元阳上帝，而元阳上帝其实是盘古的元神，盘古开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰，而元神就是元阳上帝，任世界更替轮回，神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰，长存永久。每到开世之初，新世界开始他就会显身渡人。

版本二

一道传三友，指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人，三人皆是道门正宗领袖，这三人是鸿钧道人的嫡系传人，皆是混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----也就是圣人。二教阐截分，指道门划分出阐截二教，元始主阐教，通天主截教。接引与准提是西方教两位教主。他们皆称鸿钧道人为老师，说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道，但是没有得到嫡系的传授，所以虽然经过万般磨难，也修成混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----圣人，但是对天地之演化，造化之领悟不如前面三人。混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。

因为鸿钧的徒弟盘古（即元始天尊）开的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名为如来佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖，蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后，是盘古开天以后，蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。 天由盘古斧辟开混沌后，才变成天。 而鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。 因此鸿钧是无人能比的第一！ 不过也有传说还有：混鲲祖师，与鸿钧同辈，但记录太少了。 鸿均老祖的原型是开天辟地就存在的怪兽混沌！

【传说中比鸿钧道人还厉害的仙人】

“先有鸿钧后有天”是太上老君开天文里的话，其实还有一句“我比鸿钧早千年”鸿钧是一条蛐蟮，在盘古之前就已有了，鸿钧本以为自己在世上是维一的生物，没想到还有一位比他还厉害，是一颗空心杨柳树，号杨眉大仙。据说他的眉毛像杨柳一样长。有一次鸿钧和杨眉大仙交手，鸿钧把所有的法宝都用了，但全被杨眉大仙收去，因为他本身就是一颗空心的树，不管用多少法宝全部冲公。后来鸿钧败服，寿顶把宝物全部归还，说到我在你得道时我已比你早上了三千年了。因为不喜欢扬名，且没有神知道他，也不想过问世间上的杂事。

【封神演义中鸿钧道人的记载】

《封神演义》中，洪均老祖亲传的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分别创立阐、道、截三教，老子为道教教主。当时三位教主共立封神榜，后来通天教主大摆诛仙阵，老子应邀闯阵，在阵中与通天教主一场大战，酣战中，老子把青牛一拍，跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见头顶上三道气出，化为三清，少顷，从东、南、北方向来了上清、玉清、太清三个道人，俱各霞光万道、鹤发童颜，将通天教主团团围住，混战中，通天教主中了老子几扁拐，落荒而逃。这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰： 『函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。』

附【封神演义 第八十四回 子牙兵取临潼关】中关于鸿钧道人的节选

《封神演义》 第八十四回 子牙兵取临潼关，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者，手执竹杖而来。作偈曰：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”

话说鸿钧道人来至，通天教主知是师尊来了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰：“弟子愿老师圣寿无疆！不知老师驾临，未曾远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“你为何设此一阵，涂炭无限生灵，这是何说！”通天教主曰：“启老师：二位师兄欺灭吾教，纵门人毁骂弟子，又杀戮弟子门下，全不念同堂手足，一味欺凌，分明是欺老师一般。望老师慈悲！”鸿钧道人曰：“你这等欺心！分明是你自己作业，致生杀伐，该这些生灵遭此劫运；你不自责，尚去责人，情殊可恨！当日三教共佥‘封神榜’，你何得尽忘之也！名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女子之所事，纵是未斩三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脱此苦恼；岂意你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，为因小事，生此嗔痴，作此邪欲。他二人原无此意，都是你作此过恶，他不得不应耳。虽是却数使然，也都是你约束不严，你的门徒生事，你的不是居多。我若不来，彼此报复，何日是了？我特来大发慈悲，与你等解释冤愆，各掌教宗，毋得生事。”随分付左右散仙：“你等各归洞府，自养天真，以俟超脱。”众仙叩首而散。鸿钧道人命通天教主先至芦篷通报。通天教主不敢有违师命，只得先往芦篷下来，心中自思：“如何好见他们？”不得已，腼面而行。话说哪吒同韦护等俱在芦篷下，议论万仙阵中那些光景，忽见通天教主先行，后面跟着一个老道人扶筇而行，只见祥云缭绕，瑞气盘旋，冉冉而来，将至篷下。众门人与哪吒等各各惊疑未定。只见通天教主将近篷下，大呼曰：“哪吒可报与老子、元始，快来接老爷圣驾！”哪吒忙上篷来报。话说老子在篷上与西方教主正讲众弟子劫数之厄，今已圆满，猛抬头见祥光瑞霭，腾跃而来，老子已知老师来至，忙起身谓元始曰：“师尊来至！”急率众弟子下篷。只见哪吒来报：“通天教主跟一老道人而来，呼老爷接驾，不知何故。”老子曰：“吾已知之。此是我等老师，想是来此与我等解释冤愆耳。”遂相率下篷迎接，在道傍俯伏曰：“不知老师大驾下临，弟子有失远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“只因十二代弟子运逢杀劫，致你两教参商。吾特来与你等解释愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。”老子与元始声喏曰：“愿闻师命。”遂至篷上，与西方教主相见。鸿钧道人称赞：“西方极乐世界真是福地。”西方教主应曰：“不敢！”教主请鸿钧道人拜见。鸿钧曰：“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下，当得如此。”接引道人与准提道人打稽首坐下。后面就是老子、元始过来拜见毕，又是十二代弟子并众门人俱来拜见毕，俱分两边侍立。通天教主也在一傍站立。鸿钧道人曰：“你三个过来。”老子、元始、通天三个走近前面。道人问曰：“当时只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。不意通天弟子轻信门徒，致生事端，虽是劫数难逃，终是你不守清净，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮，罪诚在你，非是我为师的有偏向，这是公论。”接引与准提齐曰：“老师之言不差。”鸿钧曰：“今日我与你讲明，从此解释。大徒弟，你须让过他罢。俱各归仙阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言。从此各修宗教。”鸿钧分付：“三人过来跪下。”三位教主齐至面前，双膝跪下。道人袖内取出一个葫芦，倒出三粒丹来，每一位赐他一粒：“你们吞入腹中，吾自有话说。”三位教主俱皆依师命，各吞一粒。鸿钧道人曰：“此丹非是却病长生之物，你听我道来：此丹炼就有玄功，因你三人各自攻。若有先将念头改，腹中丹发即时薨！”

鸿钧道人作罢诗，三位教主叩头拜谢老师慈悲。鸿钧道人起身作辞，命通天三弟子，你随吾去。通天教主不敢违命，只见接引道人与准提俱起身，同老子、元始，率众门人齐送至篷下。鸿钧别过西方教主，老子、元始与众门人等又拜伏道傍，俟鸿钧发驾，鸿钧吩咐：“你等去罢。”众人起立拱候，只见鸿钧与通天教主，冉冉驾祥云而去。西方教主也作辞回西方去了。老子、元始与子牙曰：“今日来我等与十二代弟子将回洞府，候你封过神，重新再修身命，方是真仙。”正是： 重修顶上三花现，返本还原又是仙。

鸿钧老祖

收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主鸿钧老祖大弟子的创出一门修行的法门，即在人间挑选合适之人，以自身元神化身其中，历人间疾苦，做转世之修。一日，竟有一大弟子转世之凡人，名唤老子，天纵奇才，仙心泛滥，有如江水滔滔连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾，竟能一气化三清，从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”

和“上玄清气”三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教，端的是大放异彩。后人仰其无上道德，又兼大弟子自来无名无姓，遂以此老子为彼大弟子，尊其为道德天尊，也有人尊其为太上老君。

二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！），更使法术化做那山川大地，江河湖海。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，分别是：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。

三弟子通天，曾在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教，手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，此是后话，表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。

二 混鲲祖师

混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。

二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。

三 女娲娘娘

女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。

标准答案！！~

【鸿钧道人简介】

鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。

传说鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。

【鸿钧道人的来由】

混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”（此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本）！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。

【关于鸿钧道人的传说故事】

版本一

世界不是一个而是多个,前后相继的,就象开篇所说,宇宙也有其产生,毁灭的历史,一个宇宙的终结就是复归浑沌,在上一个宇宙灭亡的时候,所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了,只有一条蚯蚓,潜伏在淤泥中,侥幸躲过了灭世,存活下来,一直到下个宇宙开辟也就是我们所处的宇宙中它成了精,这就是鸿均,好像还参与了创世 。

鸿钧老祖其实就是元阳上帝，而元阳上帝其实是盘古的元神，盘古开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰，而元神就是元阳上帝，任世界更替轮回，神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰，长存永久。每到开世之初，新世界开始他就会显身渡人。

版本二

一道传三友，指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人，三人皆是道门正宗领袖，这三人是鸿钧道人的嫡系传人，皆是混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----也就是圣人。二教阐截分，指道门划分出阐截二教，元始主阐教，通天主截教。接引与准提是西方教两位教主。他们皆称鸿钧道人为老师，说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道，但是没有得到嫡系的传授，所以虽然经过万般磨难，也修成混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----圣人，但是对天地之演化，造化之领悟不如前面三人。混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。

因为鸿钧的徒弟盘古（即元始天尊）开的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名为如来佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖，蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后，是盘古开天以后，蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。 天由盘古斧辟开混沌后，才变成天。 而鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。 因此鸿钧是无人能比的第一！ 不过也有传说还有：混鲲祖师，与鸿钧同辈，但记录太少了。 鸿均老祖的原型是开天辟地就存在的怪兽混沌！

【传说中比鸿钧道人还厉害的仙人】

“先有鸿钧后有天”是太上老君开天文里的话，其实还有一句“我比鸿钧早千年”鸿钧是一条蛐蟮，在盘古之前就已有了，鸿钧本以为自己在世上是维一的生物，没想到还有一位比他还厉害，是一颗空心杨柳树，号杨眉大仙。据说他的眉毛像杨柳一样长。有一次鸿钧和杨眉大仙交手，鸿钧把所有的法宝都用了，但全被杨眉大仙收去，因为他本身就是一颗空心的树，不管用多少法宝全部冲公。后来鸿钧败服，寿顶把宝物全部归还，说到我在你得道时我已比你早上了三千年了。因为不喜欢扬名，且没有神知道他，也不想过问世间上的杂事。

【封神演义中鸿钧道人的记载】

《封神演义》中，洪均老祖亲传的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分别创立阐、道、截三教，老子为道教教主。当时三位教主共立封神榜，后来通天教主大摆诛仙阵，老子应邀闯阵，在阵中与通天教主一场大战，酣战中，老子把青牛一拍，跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见头顶上三道气出，化为三清，少顷，从东、南、北方向来了上清、玉清、太清三个道人，俱各霞光万道、鹤发童颜，将通天教主团团围住，混战中，通天教主中了老子几扁拐，落荒而逃。这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰： 『函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。』

附【封神演义 第八十四回 子牙兵取临潼关】中关于鸿钧道人的节选

《封神演义》 第八十四回 子牙兵取临潼关，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者，手执竹杖而来。作偈曰：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”

话说鸿钧道人来至，通天教主知是师尊来了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰：“弟子愿老师圣寿无疆！不知老师驾临，未曾远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“你为何设此一阵，涂炭无限生灵，这是何说！”通天教主曰：“启老师：二位师兄欺灭吾教，纵门人毁骂弟子，又杀戮弟子门下，全不念同堂手足，一味欺凌，分明是欺老师一般。望老师慈悲！”鸿钧道人曰：“你这等欺心！分明是你自己作业，致生杀伐，该这些生灵遭此劫运；你不自责，尚去责人，情殊可恨！当日三教共佥‘封神榜’，你何得尽忘之也！名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女子之所事，纵是未斩三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脱此苦恼；岂意你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，为因小事，生此嗔痴，作此邪欲。他二人原无此意，都是你作此过恶，他不得不应耳。虽是却数使然，也都是你约束不严，你的门徒生事，你的不是居多。我若不来，彼此报复，何日是了？我特来大发慈悲，与你等解释冤愆，各掌教宗，毋得生事。”随分付左右散仙：“你等各归洞府，自养天真，以俟超脱。”众仙叩首而散。鸿钧道人命通天教主先至芦篷通报。通天教主不敢有违师命，只得先往芦篷下来，心中自思：“如何好见他们？”不得已，腼面而行。话说哪吒同韦护等俱在芦篷下，议论万仙阵中那些光景，忽见通天教主先行，后面跟着一个老道人扶筇而行，只见祥云缭绕，瑞气盘旋，冉冉而来，将至篷下。众门人与哪吒等各各惊疑未定。只见通天教主将近篷下，大呼曰：“哪吒可报与老子、元始，快来接老爷圣驾！”哪吒忙上篷来报。话说老子在篷上与西方教主正讲众弟子劫数之厄，今已圆满，猛抬头见祥光瑞霭，腾跃而来，老子已知老师来至，忙起身谓元始曰：“师尊来至！”急率众弟子下篷。只见哪吒来报：“通天教主跟一老道人而来，呼老爷接驾，不知何故。”老子曰：“吾已知之。此是我等老师，想是来此与我等解释冤愆耳。”遂相率下篷迎接，在道傍俯伏曰：“不知老师大驾下临，弟子有失远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“只因十二代弟子运逢杀劫，致你两教参商。吾特来与你等解释愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。”老子与元始声喏曰：“愿闻师命。”遂至篷上，与西方教主相见。鸿钧道人称赞：“西方极乐世界真是福地。”西方教主应曰：“不敢！”教主请鸿钧道人拜见。鸿钧曰：“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下，当得如此。”接引道人与准提道人打稽首坐下。后面就是老子、元始过来拜见毕，又是十二代弟子并众门人俱来拜见毕，俱分两边侍立。通天教主也在一傍站立。鸿钧道人曰：“你三个过来。”老子、元始、通天三个走近前面。道人问曰：“当时只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。不意通天弟子轻信门徒，致生事端，虽是劫数难逃，终是你不守清净，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮，罪诚在你，非是我为师的有偏向，这是公论。”接引与准提齐曰：“老师之言不差。”鸿钧曰：“今日我与你讲明，从此解释。大徒弟，你须让过他罢。俱各归仙阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言。从此各修宗教。”鸿钧分付：“三人过来跪下。”三位教主齐至面前，双膝跪下。道人袖内取出一个葫芦，倒出三粒丹来，每一位赐他一粒：“你们吞入腹中，吾自有话说。”三位教主俱皆依师命，各吞一粒。鸿钧道人曰：“此丹非是却病长生之物，你听我道来：此丹炼就有玄功，因你三人各自攻。若有先将念头改，腹中丹发即时薨！”

鸿钧道人作罢诗，三位教主叩头拜谢老师慈悲。鸿钧道人起身作辞，命通天三弟子，你随吾去。通天教主不敢违命，只见接引道人与准提俱起身，同老子、元始，率众门人齐送至篷下。鸿钧别过西方教主，老子、元始与众门人等又拜伏道傍，俟鸿钧发驾，鸿钧吩咐：“你等去罢。”众人起立拱候，只见鸿钧与通天教主，冉冉驾祥云而去。西方教主也作辞回西方去了。老子、元始与子牙曰：“今日来我等与十二代弟子将回洞府，候你封过神，重新再修身命，方是真仙。”正是： 重修顶上三花现，返本还原又是仙。

鸿钧老祖，就是小说中虚构的一个人物，所以，小说家说它是圆的，那就是圆的，说它是扁的，那就是扁的。你现在问我鸿钧老祖是谁，我怎么回答你呀？说不定，我现在告诉你鸿钧老祖是什么什么还没有几天，又出来一个天纵奇才的小说家说鸿钧老祖乃是上一宇宙谁谁的大弟子了。

所以，标准答案就是，鸿钧老祖就是一面镜子，一面可以照出我们心灵深处的镜子。

没这人

为了需要小说杜撰

正统道教

以三清最大 四御 五老 六司 七元 八极 九曜 十都

是司弘义。

在小说《顶级神豪》中，虚云老祖本是一名修炼大陆修士，但被其仇人百里一族中的一名永生者司弘义追杀，他逃到地球。虚云老祖陨落前留下传承遗迹，被看透世俗的主角林云所得。林云推测修为虚云老祖死前的修为至少是大乘境，而林云誓要逆袭成王。

扩展资料：

其它相关人物介绍：

1、林云，天剑宗副宗主、流浪者弟子、星武帝国名宗派大比血祸制造者、北凉王国一品国公、星武帝国万花大赛冠军、火云大帝之徒、白家客卿长老、天神宫成员、火云帝国东元府前府主、西海龙宫客卿长老。

2、王雪，林云的同学兼班长，一直喜欢着林云。本是妖族皇者转世之身，觉醒妖魂后回归妖族。与林云最后一战，失败后自我了断在林云面前。林云保留了其遗体，打算修为高了想办法复活。死前修为是半步合体境。融合了妖皇躯体之后综合战力堪比三阶合体境。

3、云裳，本是冰灵宫宫主，与林云多次一起共生死，喜欢林云但又被宫规所束，在林云其他未婚妻帮助下，终于对林云表白，也被林云所接受。林云飞升后，留在圣殿修行。已被林云接到修炼大陆，修为已达到渡劫境。

你百度查一下,就知了..佛菩萨为大罗金仙...道家为太乙金仙.....是二个不同门派

一、绝顶高手（入围七人）：佛家代表人物2人：达摩祖师，少林无名老僧——出自《天龙八部》；道家代表人物3人：逍遥派祖师（无崖子，天山童姥，李秋水三人的师傅）——出自《天龙八部》，黄裳（九阴真经作者）——出自《射雕英雄传》，独孤求败（杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷）——出自神雕《笑傲江湖》；太监文化代表人物1人：《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》；历史传说代表人物1人：越女阿青——出自《越女剑》。

绝顶高手入围理由如下：

1、达摩祖师：九阳真经、《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的开山祖师爷。

2、少林无名老僧：还用多说吗？如果不了解的话，请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。

3、逍遥派祖师：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？

4、黄裳：武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。

5、独孤求败：看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。

6、前朝太监：《葵花宝典》的原创者，东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本，武功就已达到如此境界，这位公公的武功之高实难想象！

7、阿青：凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子！这样的人还能够找出第二个吗？

绝顶高手入围人选最终排名：

1、达摩祖师：之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他撰写了九阳真经、《易筋经》等奇书，也不在于他创造了少林72般绝技，而在于他本身就是一位神佛，请问神佛与人有可比性吗？达摩祖师排名第一当之无愧！

2、无名老僧：可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容播假死，可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。

注：其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位，恭喜两位少林高僧荣获一二名！

3、逍遥派祖师爷：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧，而聪辩先生对他师傅又敬佩不已，以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父呢？难以想象！！而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置！

4、越女阿青：一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子，她的武功及其富有传奇色彩，同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的，独孤求败先生在四十岁后才不滞于物，草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界，而且是一根竹枝打败一千甲士，一千剑士，武功之高殊难想象，不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上，而从越女剑看来，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此，这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二，难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王，这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。

5、前朝太监：看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高，一小部分，那也就是顶多只有三分之一那么多，而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害，独战四大高手而大占赢面，而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗？东方不败使用的是一根绣花针，而这位公公呢？恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败，我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。

6、独孤求败：对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。

7、黄裳：相比于前面六位高手，将他排在第七，大家有什么异议吗?!

一流高手：

绝顶高手之后便是一流高手的排名了，但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多，我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次，分别是超一流高手，一流高手和准一流高手，而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法，以谁为参照系呢？个人以为以射雕三步曲的人物为准，因为该书高手众多，便于划分，在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量！采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。

具体划分为下：

一、超一流高手（入围十二人） ：《天龙八部》入选7人：段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子；《射雕英雄传》入选一人：王重阳；《倚天屠龙记》入选两人：张三丰、空见神僧；《笑傲江湖》入选一人：东方不败；《侠客行》入选一人：石破天。

入围理由如下：

《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截，而作为该书中的顶尖高手，这7人的入选也是应当的，让我们逐个看看：

1、段誉：金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享，不将他入选实在没有道理。

2、萧峰：还要多说吗？看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解，而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才！

3、虚竹：小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，三大高手的内力，有这些足够了。

4、萧远山：萧峰的老子，一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手，武功之高不用多说了吧？

5、慕容博：和萧远山武功相当，从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高，不再多说。

6、鹫摩智：相比于其他几人，他的入选较为牵强，但是看看天龙寺一战，也可以看到这位大师绝非等闲之辈。

7、无崖子：绝顶聪明之人，逍遥派的掌门人，虽然书中对他的武功没有过多描述，但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采！

《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜，但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系，而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人，入围理由如下：

8、王重阳：全真教派的创始人，华山论剑天下第一人，周伯通的师兄！其实王重阳的武功真的不好说，从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少（北丐想的是如果学全降龙十八掌，武功天下第一的名头是他的，而黄药师则想如果换做现在，王重阳也未必是他的对手），而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截，（周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服，在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在，金轮法王肯定在他手中走不出10招）在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中却对他的武功有所贬低。（注：其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的，主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低，无法论定，标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章）其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了：一是他是绝对华山论剑的第一名，使其他四人都心服口服，那么在这四人之上是必然的；二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳，为什么怕？武功只高出半筹用的着怕吗？我想不然，王重阳武功应比四绝高出一个档次，否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！

《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议，因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大，无法做出较为精确的评定，然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：

9、张三丰：武当派的开山祖师爷，能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情，而武当较之少林的历史要短的多，而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了，凭什么于少林鼎足而立，我想凭的就是张三丰一人！其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强，然而一人独创武当派，仅凭三分之一部九阳真经和几个铁罗汉就创建出一个如此大派，张三丰必然有其高人一筹的地方，在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才！或许张真人的武功并不见得比张无忌更高，然而就凭他的武功全部自创这一点，将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的！

10、空见神僧：谢逊的武功有多深？远强于武当七侠，与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱，然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用，如果不是用计，能耐空见神僧何？其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余，只不过是金庸对于佛家文化的崇拜，所以又要凭空写出一个佛家高人出来！空见神僧的入选是没有问题的，当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的，所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因！

《笑傲江湖》入选一人东方不败，这时候才说东方不败实在太晚了，而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满，东方不败入选理由实在不用多说了，至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公，二是其它七人武功实在太高，所以只好委屈东方不败了。

《侠客行》入选仅为石破天，也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多，然而这毕竟是点上的比较，并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较，他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗？未必吧？我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。

超一流高手最终排名如下：

1、段誉：北冥神功坐享其成专吸别人内力，六脉神剑远距离击毙敌人相当于现在的激光枪，凌波微步在战斗中首先就立于不败之地!

2、东方不败：还用说吗？典型一个妖人！段公子排名第一，也只有委屈东方兄？姐排名第二了，谁叫段公子拥有那么多稀奇古怪的功夫呢？怪只怪金庸先生太不公平！

3、张三丰：将张三丰排名第三就《倚天》书中描述而言可能大多数人会认为牵强，然而张真人毕竟是一代宗师，试问在千年时间里也只有张真人才创出了与少林鼎足而立的武当派，虽然倚天中对张真人的武功描述的并非绝对的高人一等，但是我对张真人的敬佩犹如滔滔江水连绵不绝，在此投盖世奇才张三丰一票！

4、萧峰：战神级别！

5、虚竹子：一个拥有无崖子先生毕生内力和天山童姥及灵鸠宫全部武学的人。

6、石破天：石破天在侠客行中的武功应该是绝对绝对的第一。

7、无崖子：绝对天才般的人物!

8——9、萧远山，慕容博两人并驾齐驱，打了三次都分不出高下，是天龙中的顶尖人物，就武功而言，两人都仅仅比萧峰相差一点点，应该不辱于这个排名，其它没有什么好说的了。

10、鹫摩智：在天龙寺一役已经充分说明了大师的高深武功，还有少林寺鹫摩智与虚竹一战虽然丢脸，但是就武功而言也应该事是伯仲之间了，且大师是一个智慧非凡的人物，以其武功而言排在第十位还是恰当的。

11、空见神僧：事迹不用多说了吧，不但能够若无其事的承受谢逊的七伤拳而且能够层次分明的反击出来，实在是了不得，武功之高已近妖人级别，只是仅为防御武功，且九阳神功也有此反击功效，所以空见神僧的排名也只好排在第11位了。

12、王重阳：他的事迹不用多说了吧，至于超一流高手为什么只将他排在最后一位，我也不知道，因为我不能够给出一个他能够战胜前面11人的理由

一流高手（入围24人）：《天龙八部》入选9人：天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师；《射雕英雄传》入选5人：东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神雕侠侣》入选4人：郭靖、杨过、金轮法王、林朝英；《倚天屠龙记》入选一人：张无忌；《笑傲江湖》入选3人：令狐冲、方正大师、风清扬；《侠客行》入选2人：龙、木二岛主。

入围理由如下：

在金庸写的所有小说中，天龙中武功高的人数也是最为众多的，所以在绝顶高手，超一流高手和一流高手中频频入选也不足为奇，下面将天龙入选一流高手的9人做一番点评：

1、天山童姥：无崖子的师姐，灵鸠宫宫主，杀人从不用第二招。

2、李秋水：无崖子和天山童姥的师妹，武功略逊色于天山童姥。

3、慕容复：金庸小说中遭到最不公平待遇的人！但是看他在少室山上轻松应对南海鳄神和段正淳一节，我们还是不能否定慕容公子的武功，北乔峰，南慕容可不是白叫的。

4、丁春秋：星宿派创建者，依托化功大法和毒功横行天下，使江湖豪杰心生畏惧。

5、游坦之：继慕容复之后金庸塑造的又一可怜人物，但是《易筋经》内功和冰蚕的毒劲可不是闹着玩的。

6、段延庆：四大恶人 之首，武功书中已有明证。

7、段正明：武功不及段延庆，但是真打起来当在段延庆之上，书中原话，不再废话。

8、枯荣大师：武功在段正明之上。

9、黄眉老僧：武功与段延庆伯仲之间。

10、金轮法王：神雕书中对他的描述很多

11、林朝英：又一个莫名其妙的人物，武功居然和王重阳不相上下，既然如此当然可以列为一流高手之列。

12、张无忌：乾坤大挪移、九阳神功、圣火令武功、太极神功。诸多绝学集于此人一身，无忌哥哥的武功之高不难想象。

13、令狐冲：所会神功：独孤九剑，易筋经、吸星大法，笑傲江湖中武功仅次于东方不败。

14、方正大师：书中绝顶高手之一，武功之强尚在任我行之上。

15、风清扬：令狐冲的师父，仅听这个名字就知道是世外高人了。

一流高手最终排名如下：

1、天山童姥：《天龙八部》中的高人，很遗憾她未能入选超一流高手，但是在诸多一流高手中，作为逍遥派的门人，她和她的师妹绝对可以说是其中的佼佼者。

2、李秋水：原因同上。

3、张无忌：将张无忌排在一流高手第三位肯定会有很多人不服，这里就有必要说说原因了，张无忌的武功有多高，起码在《倚天》一书中他是绝对的第一高手（张真人除外），在这里要说说的倒是他和其他书中人物的比较：先说张三丰的看法，在张无忌为张三丰疗伤时，张三丰认为张无忌的内力当于郭大侠和觉远大师相当，我佩服张真人，相信以他的眼光是不会看错的，这也就是说张无忌至少内力已经和郭靖他们相当了，此是其一；其二，在射雕一书中，周伯通向郭靖叙述欧阳风来盗书时，站在树枝上随树枝起伏摇晃，周伯通说这身轻功相当了不起，自己做不到。而这时周伯通的水平相当于裘千仞。在《倚天》一书“沃矫三松郁青苍”一节中张无忌也已同样姿势站在松树上向三位老僧自报名号，而且是在打斗间如此，由此可见张无忌此时的武功至少于西毒相当，或高于西毒。第三点就是凭自己的猜测了，九阳神功是金庸书中仅次于北冥神功的第二神奇的内功修行法门，优点是防御力极高，且用之不尽，取之不竭。而乾坤大挪移又是一门能够将自身潜力发挥到最大限度的武功，那也就是说张无忌在内力的运用上已超出郭靖杨过等人，而他的内力于他们相当，在换句话说就是同样内力下张无忌发挥出来的要高于郭靖杨过，再则张无忌大成时候仅二十来岁，而郭靖杨过此时远没有此等武功，按金庸说中一贯写法，一个人到三十岁到五十岁时候武功当为最颠峰期，而张无忌尚未达到这一年龄，可见张无忌武功之高，排名第三也也是理所当然了。

注：在这里再次说到天龙，虚竹在只仅仅拥有无崖子内力且不会任何武功的时候便背负童姥在树梢间奔跑，由此可见天龙的武功确实远高于其余诸书。天山童姥武功当在张无忌之上。

4、郭靖：排除天龙诸高手，将郭靖放在第四位不仅仅因为是我对“侠之大者”的偏爱，郭靖大家对他都已经很了解了，不用多说了，或许在武功上天龙诸高手会高于郭靖，但就那份为国为民的博大胸怀和满腔浩然正气而言，郭靖郭大侠受之无愧！

5、杨过：又一个颇受争议的人物，崇拜者赞其潇洒不羁，反对者贬其自私偏激，对于杨过说心里话我并不怎么喜欢，但是他可能是一个更接近于真实的人吧！杨过和郭靖的武功孰高孰低，两派争执不下，其实我觉得就武功而言，两人应差不多，郭靖强在内力深厚，根基扎实，杨过胜在招数巧妙，变幻无方，但郭靖终究比杨过多上一只手，如果拼斗一久，一只手的差距便会逐步显现，所以个人认为郭靖强于杨过！

6－7、龙、木二岛主，可比之处不多，理由也不是很充分，大概也就是前面所说的理由了。

8、周伯通：对于老顽童，大家是很喜爱的，老顽童的武功为什么要排在郭杨之后，这就是个原因了，老顽童没有和郭靖交过手，但是和杨过是交过手的，和金轮法王也是交过手的，这两段我以前都仔细看过，老顽童的武功当不及杨过，原因不再细说了，大家仔细再看看，不过此时的老顽童是100岁高龄的老人了以壮年时的老顽童可能武功等于杨过吧。

9－12、北丐南帝西毒东邪：四人武功相当，本来就是一杆标尺，如果一定要分出个道道来，个人以为如前面排名，北丐第一而东邪最后，北丐和西毒最后交手功力相当，但是在破解打狗棍的招式上，西毒想的时间却比北丐要久，这一点连杨过都看出来了，而北丐于四人之中最开始系统的练习九阴真经，所以北丐武功应该偏高，南帝拥有王重阳的先天功和一阳指，所谓南火克西金，南帝作为西毒的克星武功当在西毒之上点点，西毒东邪，西毒在华山论剑时已胜过黄药师，不多说了。

注：以上四人排名只是自己看法，大家不用过于计较。

13－19、丁春秋、慕容复、枯荣大师、游坦之、段正明、段延庆、黄眉老僧：排名次序大致当如此，由于他们都非主角，具体细节便不再一一列举，因为相当繁琐，就其中问题欢迎大家讨论

20、令狐冲：笑傲江湖仅次于东方不败的绝顶高手，身兼易筋经、独孤九剑、吸星大法三项神功，由于《笑傲》就武功而言是金庸诸多小说中的一个异数，所以令狐冲的武功较之萧峰、段誉、张无忌、郭靖、杨过等人可比性不大，仅比书中片断情节又容易引来很多矛盾之处（大家细看，不再详举。）然而就作者认为令狐兄弟武功当绝对可列入一流高手之列，于郭杨等人并肩而列，就大家所说的杨过远胜于令狐冲，在下以为不然，独孤前辈的武功悟性相当重要，而令狐冲和杨过均为绝顶聪明之人，所以令狐的武功在30岁时当不会比杨过太差，只是令狐兄在破掌式一招上尚未纯熟，碰上杨过的黯然销魂掌恐怕难以抵挡，所以武功较杨过当略逊。

21、金轮法王：按道理来说应该是一等一的高手，但是在于同级别高手的较量中全为败仗，一场未胜，所以排名偏低！

22、方正大师：任我行佩服的三个半人之一，且排名第二，武功之高不用多说。

23、风清扬：将风清扬排在如此位置，当引来很多人不满，然就在下愚见，风老武功有被严重高估之嫌，个人以为他不但打不过东方不败，而且武功尚在令狐冲之下，在书中有两处细节不知道大家注意到没有，在任我行于令狐冲在暗室比武中，任我行惊诧于令狐冲招式之层出不穷，当即问了一句：谅风老并无如此本领，这句话并没有说明风老武功有多低，但是起码破除了风青杨神话说，在这里我估计任我行和风清扬交过手，风老略胜出一筹，但是并没有高出很多，而令狐冲的武功出乎任我行之外，所以才引出了任我行的这般话语！二是在少林寺比武中，任我行道出所佩服的三个人，风清扬仅排名第三，而任我行于冲虚道长的讲话中可以看出他的排名武功占有很大因素，而且风老排这个位置于前面令狐冲于任我行交手还有一定关系，所以风清扬武功当在令狐冲和方正大师之下。

24、林朝英：虽然神雕书中对描述武功很高，几于王重阳相当，然而个人认为林朝英此人的出现仍然很突兀，完全是金庸老先生为了神雕发展的需要而胡乱弄出的一个高人，其实在射雕中金庸已经说明了武功最高当属五个人，而林朝英武功如此之高，江湖众人断无不知道之理由，且射雕中金庸书中通过周伯通的嘴已经言明，王重阳作为一代宗师夺取《九阴真经》是为世人不再陷入反复杀戮着想，王重阳自己连看都没有看！还叫周伯通和全真门人不得翻阅此书，何等高尚之品格！而在神雕中王重阳居然又变得如此自私，学习《九阴真经》是为了克服林朝英古墓派的武功，莫名其妙之至，我看金老为了抬高杨过及小龙女这一帮人倒真是煞费苦心，只是最后引来矛盾多多！不过金老既然煞费苦心引来这样一个莫名其妙的人物，我们也只好将她排在一流高手之列

鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。

在小说中，鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。

传说宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。

高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，阐截二教分。玄门都领袖，一气化鸿钧。有的小说说鸿钧是盘古对大地之爱的执念所化，以身合道来补全天道的漏洞，给众生一线生机。有的说是天道所化，来教导众生的功成后回归天道。我觉得应该是盘古的执念所化吧。

麻烦采纳，谢谢!

鸿钧道人是明代小说《封神演义》的角色之一，是明朝小说作者许仲琳捏造的人物，现常出现在网络玄幻仙侠类小说以及一些邪教信仰中，也是网络游戏的角色之一。

扩展资料鸿钧老祖出现于小说《封神演义》一书中，有人考证《封神演义》本意在于宣扬三教合一、佛道一家的思想而已。

小说之流传，毕竟要比正统道藏里的神仙传记要普及，于是有人误以为真，以之来衡量三洞经典。认为三清之前，混沌之先 ，还有一个鸿钧老祖，为三清之本。以讹传讹，流弊甚巨也，道教多次驳斥鸿钧邪说。

据王沐先生考证云：“系以丹法方土而戴道冠，并未受道教科仪的约束，加以作为小说，更可尽情虚构。所以他的宗教观虽未脱离三教合一的基本观念，但却将道释神佛按自己想象作了新的安排。

明朝小说《封神演义》中派系分为三，阐教、截教、人道，即儒道释三教也。

参考资料：

虚云老祖的仇人是司弘义。

北辰本尊写的都市转修仙类网络小说《顶级神豪》中，虚云老祖是修炼大陆修士，被其仇人百里一族中的一名永生者司弘义追杀，逃到地球。陨落前留下传承遗迹，被主角林云所得。林云推测修为虚云老祖死前的修为至少是大乘境。

扩展资料：

《顶级神豪》中虚云老祖的仇人相关剧情内容，第两千一百四十八章 展露身份：

之前在在外面岛屿上，百里一族刚降临时，林云就想起了一件事。虚云老祖的仇人司弘义，就在天乾帝国的百里一族中。林云当初在地球上继承虚云老祖的传承，答应过要在五百年内，替他报仇。

只是虚云老祖已经死去数千年，而他当初的仇人，也已踏入永生，所以这件事一直搁浅，因为林云目前的实力，还远不够报仇。但司弘义的信息，林云早就已经打听过，并记在心中。

“你百里一族，确定要找我的麻烦？”林云眉头一皱。“只是为了冰霜之心罢了，既是进遗迹寻宝，自然是宝在谁手中，就跟谁争，就凭你的境界和实力，没资格拿走冰霜之心，我也是为你好。”百里一族长老带着笑容。

“为我好？”林云不禁笑了起来：“那你也别争这冰霜之心了，赶紧走吧，因为你没资格拿，我同样是为你好。”百里一族长老闻言，脸色顿时阴沉下来。

“小子，你这是敬酒不吃吃罚酒！真以为你是火云大帝之徒，就能如此嚣张了吗？今天就让老夫来灭杀于你！”

【鸿钧道人简介】鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。传说鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。  有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。  【鸿钧道人的来由】混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。  以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”（此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本）！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。    他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。  【关于鸿钧道人的传说故事】版本一世界不是一个而是多个,前后相继的,就象开篇所说,宇宙也有其产生,毁灭的历史,一个宇宙的终结就是复归浑沌,在上一个宇宙灭亡的时候,所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了,只有一条蚯蚓,潜伏在淤泥中,侥幸躲过了灭世,存活下来,一直到下个宇宙开辟也就是我们所处的宇宙中它成了精,这就是鸿均,好像还参与了创世。    鸿钧老祖其实就是元阳上帝，而元阳上帝其实是盘古的元神，盘古开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰，而元神就是元阳上帝，任世界更替轮回，神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰，长存永久。  每到开世之初，新世界开始他就会显身渡人。版本二一道传三友，指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人，三人皆是道门正宗领袖，这三人是鸿钧道人的嫡系传人，皆是混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----也就是圣人。    二教阐截分，指道门划分出阐截二教，元始主阐教，通天主截教。接引与准提是西方教两位教主。他们皆称鸿钧道人为老师，说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道，但是没有得到嫡系的传授，所以虽然经过万般磨难，也修成混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----圣人，但是对天地之演化，造化之领悟不如前面三人。    混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。  因为鸿钧的徒弟盘古（即元始天尊）开的天。  元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名为如来佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。  如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖，蛇身女娲与鸿钧同辈。  而有说法是蛇身女娲在后，是盘古开天以后，蛇身女娲才补天的。  也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。天由盘古斧辟开混沌后，才变成天。而鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。    因此鸿钧是无人能比的第一！不过也有传说还有：混鲲祖师，与鸿钧同辈，但记录太少了。鸿均老祖的原型是开天辟地就存在的怪兽混沌！【传说中比鸿钧道人还厉害的仙人】“先有鸿钧后有天”是太上老君开天文里的话，其实还有一句“我比鸿钧早千年”鸿钧是一条蛐蟮，在盘古之前就已有了，鸿钧本以为自己在世上是维一的生物，没想到还有一位比他还厉害，是一颗空心杨柳树，号杨眉大仙。    据说他的眉毛像杨柳一样长。有一次鸿钧和杨眉大仙交手，鸿钧把所有的法宝都用了，但全被杨眉大仙收去，因为他本身就是一颗空心的树，不管用多少法宝全部冲公。后来鸿钧败服，寿顶把宝物全部归还，说到我在你得道时我已比你早上了三千年了。  因为不喜欢扬名，且没有神知道他，也不想过问世间上的杂事。  【封神演义中鸿钧道人的记载】《封神演义》中，洪均老祖亲传的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分别创立阐、道、截三教，老子为道教教主。  当时三位教主共立封神榜，后来通天教主大摆诛仙阵，老子应邀闯阵，在阵中与通天教主一场大战，酣战中，老子把青牛一拍，跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见头顶上三道气出，化为三清，少顷，从东、南、北方向来了上清、玉清、太清三个道人，俱各霞光万道、鹤发童颜，将通天教主团团围住，混战中，通天教主中了老子几扁拐，落荒而逃。    这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰：『函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。』附【封神演义第八十四回子牙兵取临潼关】中关于鸿钧道人的节选《封神演义》第八十四回子牙兵取临潼关，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者，手执竹杖而来。    作偈曰：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”话说鸿钧道人来至，通天教主知是师尊来了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰：“弟子愿老师圣寿无疆！不知老师驾临，未曾远接，望乞恕罪。  ”鸿钧道人曰：“你为何设此一阵，涂炭无限生灵，这是何说！”通天教主曰：“启老师：二位师兄欺灭吾教，纵门人毁骂弟子，又杀戮弟子门下，全不念同堂手足，一味欺凌，分明是欺老师一般。  望老师慈悲！”鸿钧道人曰：“你这等欺心！分明是你自己作业，致生杀伐，该这些生灵遭此劫运；你不自责，尚去责人，情殊可恨！当日三教共佥‘封神榜’，你何得尽忘之也！名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女子之所事，纵是未斩三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脱此苦恼；岂意你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，为因小事，生此嗔痴，作此邪欲。    他二人原无此意，都是你作此过恶，他不得不应耳。虽是却数使然，也都是你约束不严，你的门徒生事，你的不是居多。我若不来，彼此报复，何日是了？我特来大发慈悲，与你等解释冤愆，各掌教宗，毋得生事。  ”随分付左右散仙：“你等各归洞府，自养天真，以俟超脱。”众仙叩首而散。鸿钧道人命通天教主先至芦篷通报。  通天教主不敢有违师命，只得先往芦篷下来，心中自思：“如何好见他们？”不得已，腼面而行。  话说哪吒同韦护等俱在芦篷下，议论万仙阵中那些光景，忽见通天教主先行，后面跟着一个老道人扶筇而行，只见祥云缭绕，瑞气盘旋，冉冉而来，将至篷下。众门人与哪吒等各各惊疑未定。只见通天教主将近篷下，大呼曰：“哪吒可报与老子、元始，快来接老爷圣驾！”哪吒忙上篷来报。    话说老子在篷上与西方教主正讲众弟子劫数之厄，今已圆满，猛抬头见祥光瑞霭，腾跃而来，老子已知老师来至，忙起身谓元始曰：“师尊来至！”急率众弟子下篷。只见哪吒来报：“通天教主跟一老道人而来，呼老爷接驾，不知何故。  ”老子曰：“吾已知之。此是我等老师，想是来此与我等解释冤愆耳。  ”遂相率下篷迎接，在道傍俯伏曰：“不知老师大驾下临，弟子有失远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“只因十二代弟子运逢杀劫，致你两教参商。  吾特来与你等解释愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。”老子与元始声喏曰：“愿闻师命。”遂至篷上，与西方教主相见。鸿钧道人称赞：“西方极乐世界真是福地。  ”西方教主应曰：“不敢！”教主请鸿钧道人拜见。  鸿钧曰：“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下，当得如此。”接引道人与准提道人打稽首坐下。后面就是老子、元始过来拜见毕，又是十二代弟子并众门人俱来拜见毕，俱分两边侍立。通天教主也在一傍站立。鸿钧道人曰：“你三个过来。  ”老子、元始、通天三个走近前面。  道人问曰：“当时只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。不意通天弟子轻信门徒，致生事端，虽是劫数难逃，终是你不守清净，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮，罪诚在你，非是我为师的有偏向，这是公论。    ”接引与准提齐曰：“老师之言不差。”鸿钧曰：“今日我与你讲明，从此解释。大徒弟，你须让过他罢。俱各归仙阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言。从此各修宗教。  ”鸿钧分付：“三人过来跪下。”三位教主齐至面前，双膝跪下。道人袖内取出一个葫芦，倒出三粒丹来，每一位赐他一粒：“你们吞入腹中，吾自有话说。  ”三位教主俱皆依师命，各吞一粒。  鸿钧道人曰：“此丹非是却病长生之物，你听我道来：此丹炼就有玄功，因你三人各自攻。若有先将念头改，腹中丹发即时薨！”鸿钧道人作罢诗，三位教主叩头拜谢老师慈悲。鸿钧道人起身作辞，命通天三弟子，你随吾去。  通天教主不敢违命，只见接引道人与准提俱起身，同老子、元始，率众门人齐送至篷下。  鸿钧别过西方教主，老子、元始与众门人等又拜伏道傍，俟鸿钧发驾，鸿钧吩咐：“你等去罢。”众人起立拱候，只见鸿钧与通天教主，冉冉驾祥云而去。  西方教主也作辞回西方去了。老子、元始与子牙曰：“今日来我等与十二代弟子将回洞府，候你封过神，重新再修身命，方是真仙。”正是：重修顶上三花现，返本还原又是仙。  。

我听南禅七日的时候，邵康节的诗里提到 鸿钧二字，是形容宇宙无量无边，封神演义，变成鸿钧老祖了，究竟如何，随便啦，是人是仙是伟大，反正我尊敬就是了

王质是一位樵夫，传说有一次去山里砍柴，看见两个老人家在下棋对弈，就停下在旁边看棋，结果看了整整七天七宿，看的如痴如醉。结果一盘棋下完，看见自己斧头的木柄都烂掉了才想起来回家。但是回到家之后发现没有人认识他。后来才知道时间已经过去了一千年。这个故事教大家不能浪费精力在玩上面，一旦沉迷变无可自拔，反而虚度光阴，最终一事无成！

浙江衢州市东南二十华里处，有一座山，叫烂柯山。烂柯山石奇崖险，蔚为奇观，又名石室山、石桥山，是围棋的发祥地之一，号称“围棋仙地”。早在炎黄时期，炎帝的小女儿少姜和雨师赤松子曾在烂柯山的石室中修炼，烂柯山因此驰誉大江南北。春秋时期，烂柯山被称作石室山、空洞山、空石山，属姑篾国。晋朝时期，樵夫“遇仙烂柯”一事流传甚广，此山因而得名烂柯山。北魏年间，烂柯山被称作悬室坂，唐朝时又被改为石桥山，唐宪宗元和初年，恢复原名烂柯山。烂柯山之所以被改来改去，最终固定为现在的名字，是因为晋朝时期，发生过樵夫王质“遇仙烂柯”的奇闻异事。南北朝南梁地理学家任昉在其著作述异记中记载：晋朝中期，信安郡（今属浙江衢州）有个叫王质的人，到石室山打柴，听到有人在唱歌。王质循声望去，原来是两个童子（明代出版的《列仙全传》记载为两个老者）一边下棋一边唱歌，王质觉得很好听，于是就走到近前，听他们的唱歌，看他们下棋。过了一会儿，一个童子递给王质一个类似枣核的东西，王质觉得应该是吃的，正巧也饿了，就含在了嘴里。“咦？这么神奇吗？”王质的饥饿感一扫而空。过了好一会儿，那个童子对王质说：“你咋还不回家呢？”王质见天色不早了，也该回去了，于是转身打算拾起砍柴的斧子，他大吃一惊，艾玛！斧子柄（古文称作“柯”）都烂了，原本磨得雪亮的斧头也变得锈迹斑斑。王质不知道发生了什么，赶紧往家里跑，等到他回到村子里，发现四周的景物、房舍也发生了很大变化，村子里的人他竟然一个也不认识。洞中方一日，人间数百年。原来王质误入仙境，耽误了时间，和他同时代的人早已作古，眼前都是几百年以后的同村人，他当然一个也不认识了。“亲人无复存世”，王质和一群陌生人无法交流、同居，只好出家了，后来“入山得道。”典故“烂柯人”就出自这个故事，用来形容人世间的沧桑巨变，比喻离家很久返回故乡的人，饱经世事变幻的人，亦指砍柴的樵夫。

话说在晋朝，淅江信安郡有个石宝山，樵夫王质进山伐木，在山中幽静曲径之处，见到两个童子在对弈，便站在旁边观看。两个童子边下棋边吃枣子，有时顺手递给王质吃。不知不觉间，王质也感到肚子有点饿了，但见棋局实在精采，就仍然专心在旁观看，看着看着，就忘记了时间的存在。过了许久许久，两个童子那局棋还未下完，其中一个问王质，为何你还不回家去呀？看你手上斧头的斧柄都烂了啦！王质这才惊觉，低头一摸斧头，那木柄竟已烂如纸絮，大惊之下，赶忙下山，回家里去。当王质回到所居村庄，竟没有一个人认识王质。原来，他在山中所观的那局棋，已经下了一百年！待到此刻王质归来，他家中妻儿早已逝世，也找不到与王质同辈的人了，因为经过一百年，村中乡民大都是他那代人的孙辈或曾孙辈。王质顿感非常失落，但随即醒觉他有仙缘，若非如此，他也不会活到今天了啦。所以，他既有凡尘的怅惘，复有得遇仙缘的兴奋。

王质遇仙（又称观棋柯烂）。是一个在诗词中很常见的典故，通常用作喻指世事变迁。王质观棋（宋·顾逢） 　　弈边忘日月，况复遇神仙。 石上无多著，人间几百年。 指枰如料敌，落子欲争先。 想尔腰柯烂，回头亦骇然。柯，形声字，从木，可声，本义是指斧柄。典故出自南朝·任昉所著述异记，在浪迹丛谈·三谈卷一中的观弈轩杂录亦有记。说的是在晋代，信安人王质，在一次上山砍柴时，迷了路。忽见两童子在下围棋，便驻足观看，童子见他观看多时，便取出一颗形似枣仁的果品给他吃，王质将其含于口中，便一直不觉饥饿。棋至半局，童子突然问：“怎么你还不走。”王质起身一看，发现用作砍柴的斧，其柄已经朽烂。而回到村中，发现已无旧识，原来，山上方一日，世上已过了数百年。现在，如我们在诗词中读到下面这些关健词，则大多和这个典故有关：斧柯烂、柯催、柯山、柯山棋局、柯斧、柯烂、柯烂忘归、柯云罢奕、棋终烂柯、樵夫看棋、樵斧、樵柯、樵柯烂、烂斧柯、烂柯、烂柯人、烂柯棋、烂樵斧、石室棋局、苍枰烂斧、观棋、逢仙柯朽。例如：刘禹锡.酬乐天扬州初逢席上见赠：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 黄庭坚.记梦：两客争棋烂斧柯，一儿坏局君不呵。卢纶.酬畅当寻嵩岳麻道士见寄：闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。贾岛欲游嵩岳留别李少尹益：新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。丘逢甲.次韵再答晓沧.其一：残局尚存柯未烂，欲随王质共观棋。李群玉.送隐者归罗浮：两卷素书留贳酒，一柯樵斧坐看棋。刘言史.玉京词未知樵客终何得，归后无家是看棋。窦常.哭张仓曹南史：丽藻尝专席，闲情欲烂柯。 窦群.时兴：不遇烂柯叟，报非旧城郭。 耿湋.仙山行：惆怅归城郭，樵柯迹尚存。

可能是这本。 他从天狱来 主要讲述的是： 这个世界太乱了，动不动就有圣子圣女追杀我，非得逼我出手镇压才肯罢休！ 没别的原因，必然是嫉妒我长得好看！ 何苦呢？ 打打杀杀多没意思，有那闲情，实在无聊了，也可以坐上墙头等红杏啊。 大宗弟子：宗主，不好啦，刚从上宗请来的上古异禽被人偷了！ 圣地弟子：圣主大人，圣女的嫁衣不见了！ 绝世大能：诸位，空间屏障遭到破坏，魔族将要大举入侵啊…… 某倒霉蛋：都别说了，肯定都是那个祸害干的！ 

我是先放下伐木场和地洞，资源够了放祭坛

没人打兽是用牙签兵开局的,一般是四个到5个步兵来开局,而牙签兵是根据判断或是意识好的时候出的,主要是对空,如果对手没空军,你出了也白出,一般出这个不出多的,中期两三只就可以,对方的空军跟本顶不了他的穿刺攻击...

兽族是要用步兵开局的

建议用步兵过渡一下,否则一旦被对方看穿意图,前来压制的话,很难防得住!

投者应该是投掷手或者是双足的意思吧

投掷手则要首发牛头,早做磨坊,靠投掷手的齐射威力让牛头速度升级,然后家里速度出嗜血狂牛

双足一是可以靠前期大g过渡,然后速度二本,双BE出双足,你也可以选择英雄fs或者bm,去三陪对方进行mf压制来度过你前期兵力的真空,家里可以适当做防御

伟大时代中世纪怎么开局；伟大时代中世纪开局心得； 首先这个游戏的经商不只是赚钱，应该说赚钱都是次要的，你要了那么多钱除了扩大生产还是扩大生产，最关键的是发展人口，因为人口越多你的城市越大，你占领的土地就自然扩大，这样才能解锁科技点数。  再回过头来说发展人口，其实就是要满足你市民的需求，满足需求就要扩大生产，扩大生产就能让人口更多。   虽然说起来简单，但是做起来未必简单。我这两天玩了这么久的经验告诉我，要满足市民的需求很难做到。  一但做不到，就会出现经济萧条，人口下降，工人自动解雇，然后生产更加恶化。 这时候你就要摸索到底是什么原因导致的经济萧条，是生产过剩，还是供不应求，还是物流不畅。  反正我玩高级难度，玩到商人等级，就总是发展不动了，各城都出现萧条，低繁荣虽然金钱一直在增加，但是发展不上去，不能解锁科技，很烦躁。  那个仓库我也不晓得到底怎么用，很头痛。 总之从经营方面来说，我觉得做得还是很不错，关于战略那一块，我虽然还没完，但是科技解锁可以解锁很多兵种，甚至还有海军，当然肯定做不了全战那样，但是我想应该还是有低端的帝国时代的效果。     我昨晚试了下，经济发展的问题似乎得到了解决。首先是上来就广开分城。每个城都要有计划的选择物产建设。原则是每种生产建筑只生产一个就够了。当然其中也需要一定的搭配。  选择一个中心城市，然后其他城市对中心城市一对一进行自动贸易，贸易类型时平衡。这样以中心城市来调节其他城市的需求。   要记得每个城市的建筑升级不要太快，给生产和需求一个匹配的时间。  不然容易进入萧条。至于仓库，我觉得是主城需要升级到顶的，主城的物资充裕，才能起到调节的作用。我昨天试了下，没有仓库的话，商队自动贸易只会携带初级需求的物资，比如羊毛啊水果啊小麦啊，像面包啤酒就不会带。    仓库升完可以选好像 另外科技树的解锁，取决于你的经验条，这根经验条在右侧那排竖着的按钮，第二个，皇冠样子的。经验条会显示你到达下个等级的进度，而推进经验条提升，需要你扩大领土，所以这也是前提迅速扩张的另一个主要原因。  每个分城成长之后，掌握的有效领土增加，就可以解锁更多的科技了。   。

‍‍        新手其实建议先玩玩无限资金模式，熟悉一下游戏的基础操作和设备，然后再玩正常模式。‍        游戏默认开局是：        小地图,资金有限        一开始先造一圈栅栏，然后砍树卖钱，犯人收容关闭几天。          在右下角划定区域宽9高16房间,里面可以规划办公室*6。  雇佣典狱长，优先解锁会计。        然后接补助，找那种给钱多或者容易完成的都可以，但不要接两个投资补助，本来钱就不够还要扣5000，等以后不差钱再接。          上半部分整块划地基，左边留一块当庭院。        然后完成基础牢房任务,再放100张床,接补助挣钱。          然后就可以整块区域全部规划为室内了。          监狱内部囚犯进出庭院和餐厅的门都设为常开，一般来说逃不掉的。        接囚犯前的准备:        拘留室到餐厅之间,砖墙围一块,开口放金属探测器,配置警犬和保安巡逻(解锁前不接纳囚犯)。              围墙里面是到餐厅的大门,以及若干商店用的店面。        囚犯每天都要吃饭,进来要搜身,这样就能把违禁品进入渠道完全封死:食堂偷勺子,探视,商店这些,必将通过探测器和警犬巡逻。  然后再接囚犯,然后逐步完善各项设施。        开了普通囚犯,隔三岔五死个人不奇怪，只接纳轻罪就没事，可以一直不死人，给的无事故运营奖励也会逐渐增加。

新手开局技巧：开局根据玩家们的定位不同，可以分为小R开局、中R开局以及土豪开局。1、小R开局小R开始指的是玩家们VIP5以下的玩家，开局对于这类的玩家尤为重要，所以首先对于开局来说比较重要的是首抽，如果玩家们首抽到巨擎阵容的话，那么是比较好的，抽到巨擎基本就可以开始充值了，不用刷首抽了。    当然，玩家们在首抽之后，可以去竞技场快速赚钻石，然后凑齐1680钻石来一次十连抽，这样基本一个开局就完成了。2、中R开局中R值得是V10以下V6以上的玩家，这种玩家的开局可以获得琉璃，而且这个在前期是非常给力的，基本是不用担心前期了，有装备以及培养优先搞琉璃，然后同样可以多弄一些阵容，比如13和15阵容，比较推荐巨擎阵容。    这个就不用多说了，这个小编也帮不了你了，土豪随便开局都能秒杀平民。以上就是新大主宰开局技巧的全部内容了，开局中首抽还是比较重要的，玩家们可以参考一下。更多新大主宰游戏攻略，请关注!!!。

没有好，只有适合您的开局。 请问您是什么类型的国际象棋棋手呢？

tplovejay!你考虑一下爱好星际的人。你看他打了那么多。你像他一样试试！

上面那个爱好星际的人的第一点解说不好，玩虫族的人难道是猪？他也会探路，假如知道你家里是海盗船，那么他的狗出来的时间比你出海盗船的时间难道要久（如果这样，那你别玩了）海盗船又不能打地，小狗就可以消灭你，应该是先出一到两个狂热防御一下，在出海盗船骚扰。

其他的解说也可以。

希望你不是一直这样纸上谈兵！

任何种族都要去侦察。不侦察只有等着灭亡。

首先说PVZ。非常难打。如果是富矿地图还有大量的气矿。神族很难赢。战术1。升科技。顾名思义,就是速出高科技兵种。首先8农民水晶。  然后造1个兵营,然后气矿。造出BY后就造飞机场。先出一架海盗船。就出一架。不出多的。海盗船尽量多杀些宿主。  最后补充第2兵营。出闪电兵。升科技期间也要出兵的,如果敌人大量的狗来攻却不和你的部队纠缠,而去打你的农民。  那么你就要控制好你的农民,把所有的农民点住一块矿,然后再去攻击小狗,这是的攻击是叠加攻击,非常厉害。开2矿。炮台防守。这时再去侦察看看虫族在干什么。虫族看到你在升科技。  很有可能3基地暴狗来攻你。  这时候就要考验一下操作。如果虫族在出飞龙。就在家里补4个以上的炮塔。分矿处也要。一般富矿地图虫族不会使用飞龙。如果你看到虫族造出了几只飞龙。也很有可能只是虚晃一枪。这时候OB就要出来了。虫族应该是走潜伏的路线。  兵营有钱就补充。升攻防。开第3矿这都是后期的时候。  打潜伏要用闪电和龙骑来打。决战时。神族部队应该是6个以上的闪电兵和大量龙骑狂热和少量的隐刀。如果虫族部队里有很多大象。  神族部队里也要加入一些红球来定住大象。

2。暴兵。前期双兵营出狂热。所有的狂热到虫族分矿出骚扰。找机会端掉虫族的分矿。如果不成功就回来。同时出龙骑闪电兵。  开第2矿。发展步骤基本和上面一样。  但要记住。每个矿处都要有1个或2个闪电兵防守。虫族的空投可不能小视。只有在岛战的地图中才会用海盗+金甲或海盗+隐刀的组合。陆战不建议用。

PVP。应该都是暴兵型的。8农民水晶。然后是兵营气矿BY。  出龙骑。这时有2种战术。1。开2矿同时补充大量的兵营。  出大量的狂热和龙骑。2。如果你自认为自己操作很好。就可以双兵营出龙骑开分矿。同时出金甲(装在运输机里面)配合大部队进攻。  金甲也可以去空投。但是这十分考验操作。如果金甲的位置不好。就会被对方的龙骑直接点掉。而且对方龙骑站位好的话金甲也占不到多大的便宜。因为对方可以用大量的兵弥补。  电兵放完电还可以合体变成白球甚至可以扭转局势!!!另外2个电兵电一次就能把一个金甲直接电死。  如果有非常巨大的经济优势的话。也可以考虑出一些航母,但我不建议让航母成为部队的主力。航母可以配合部队进攻或去骚扰敌人的分矿。最后的决战。我方的部队应是大量的龙骑+狂热+5个以上的电兵+1架或2架的仲裁(学会冰冻)+剩余的金甲(如果没有也可)+隐刀(没有也可)+1个红球(红球学了反馈魔法,一次就可以暴杀一个电兵)+叮当OB。    双方交战时。一定要考虑到阵型。最好的阵型是狂热在前。后面的龙骑一字排开。然后电兵混夹在龙骑部队中间。别忘了早出OB啊。

PVT。主要的战术有1。空投隐刀。因为人族前期的反隐能力很弱。  所以只要控制好隐刀就能够给人族带来巨大的伤害。开局依然是8农民水晶,然后是气矿再兵营(这样气体会更多)农民不断的生产。  再造BY。BY好了以后就生产一个龙骑。同时升龙骑的射程(这样对方的SCV就不会察觉到什么)。  同时造出来运输厂。再造一个兵营。你最好在野外去造生产隐刀的建筑。LX就曾经在野外造建筑。空投隐刀赢了BOXER。隐刀到了敌人家里。先看看有没有防空塔。有了就先砍防空塔。然后主要目标就是SCV。    这时人族的分矿应该已经开起开了。你让你的龙骑部队到分矿出骚扰。同时隐到在主矿出砍砍什么东西。这样人族防起来就很吃力的。

2。空投金甲。发展顺序跟空投隐刀的一样。但处了运输机里面带一个金甲。  还可以再带一个龙骑。如果金甲操作得当。就会使人族的农民损伤惨重。3。暴兵。  8农民造水晶。然后造兵营。造BY。出龙骑。升龙骑的射程。到龙骑攒到3个或4个时就到人族家里压一压。  同时小心人族空投坦克或雷车。OB一定要早出。龙骑有一定数量时就开分矿。出狂热和闪电兵。再出运输机。升狂热的行走速度。升攻防。小心人族在分矿后面空投坦克。OB时刻跟着人族的大部队。  矿一定要比人族多。  闪电一定要点在坦克头上。选择进攻时一定要看准时机。比如说人族阵地上的坦克比较少。那么就可以去进攻。有了优势也不要忘了去开分矿。钱多了也可以出几架航母帮助进攻或去骚扰人族的分矿。家里的兵营要多。  有个十几个兵营都不算多的。

。

9农民，双兵营或单兵营升级塔，气站一定不要忘了快创，不要觉的气多了只用1-2，只少3个左右，因为龙骑士和升级和中期的影身人，升影身人的房，气的化消不小

寻找敌方的位置

皇帝陛下的天价宝贝，是某天成为王的女儿的制作团队制作的另一部漫画. 情节有一点点相似，（前几篇情节稍微有一点点一样的，但后来不一样了） 不仅里面的情节我很喜欢，而且画风也很好看

某天成为公主，画风很精致

仙王的日常生活小说还没有结局，在2021年3月26日刚刚更新了，已经更新到第1185章。

书名：我欲封天。耳根著仙侠小说

《我欲封天》是连载于起点中文网的古典仙侠小说，这是作者耳根继《仙逆》《求魔》之后的第三部长篇小说。该小说主要讲述了书生孟浩，步入修真界，一步步追寻人生大愿的封天之路的故事。作为耳根的代表作，《我欲封天》创下了惊人的成绩，进一步奠定了耳根在网络小说行业中的白金作家地位。

鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。在小说中，鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。 太上老君历世应化图说第二化内容指出，鸿元乃老君所化：“老君者，元炁之根，造化真宗，体任自然。自然者，道也。强为之容即老君。以虚无为道，灵元为性，清空寥廓，晃朗太玄，含孕于空洞寥落之外，莽荡玄虚之中，寂寞无里，不可称量。若言有，不见其形；若言无，万物从兹而生。八表穷窿，渐渐始分。下成微妙，以为世界，而有洪元，挺于空洞

据历世神仙体道通鉴称，“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。”在道教中，盘古是元始天尊的前身，是至高无上的始祖，被尊为鸿钧老祖，道名元阳上帝，又称为盘古真人、盘古圣王。鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，而老祖之体常存不灭，每天地初开，便开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。三清乃是道教至高的尊神，他们本源自同一道气，道气惟一，应用分三，故有鸿钧师祖一气化三清之说。 由老子,元始,通天.三大教主各自执掌的教派渊远流长.虽表面看来一团和气,各自取长补短,但事实却是貌合神离,三大教派的教主相互都

鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。在小说中，鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。 太上老君历世应化图说第二化内容指出，鸿元乃老君所化： “老君者，元炁之根，造化真宗，体任自然。自然者，道也。强为之容即老君。以虚无为道，灵元为性，清空寥廓，晃朗太玄，含孕于空洞寥落之外，莽荡玄虚之中，寂寞无里，不可称量。若言有，不见其形；若言无，万物从兹而生。八表穷窿，渐渐始分。下成微妙，以为世界，而有洪元，挺于空

认知:第一应该是宇宙（或是万物俗称创世元灵）除此东方鸿钧老祖西方梵天第三类太上道祖、元始天尊（盘古二世转世神，或本名叫盘古为什么盘古不能给鸿钧并列哪？其因封神演义有段这么说的:通天教主祝鸿钧老祖寿与天齐。鸿钧老祖说先有盘古后有天。太上老祖还在前。说明鸿钧老祖是见证经历过盘古开天辟地的。那么就可以这么认为有宇宙时就有鸿钧。鸿钧老祖又说到太上老祖和盘古都超过天地了。难道让为师这一世就消失在天地间吗？这说明鸿钧可能在宇宙之前或之后。盘古之不过开辟的是地球和宇宙的间隔）接引准提（为什么接引和准提再这一类哪？因为佛教源于印度那么可以说他们的师父是和鸿钧老祖一个级别的印度神）、通天（为什么通天教主会在这一

我打个比方吧，就好比异域是外族入侵，中国历史上也是有几次的，例如元，清。而主要原因是内斗，彼此约束。太难打破这个默契和平衡，一但被外物打破就是致命的。

互相內斗不团结，异域的互相帮忙团结一致。

异域二十几个仙王，更有昆谛这种超级巨头，九天满打满算不超过十个，十凶只有真龙是仙王，七王只是封号不是真仙王

实力的对比。虽然九天十地的仙王不少，但异界黑暗的实力一点也不差，特别是高端的战力，有超越仙王的准仙帝存在。

人心不齐。这种大规模的战斗，团结很重要，九天十地这边，人心各异，出人不出力，争权夺利很严重，比如仙殿、很多的仙王家族，在战斗前为了家族的传承就已经通敌，甚至很多背叛投敌。而异界，上下恩想很统一，包括民众对九天十地都天生有敌意。

领导方面。在九天十地并没有形成以谁为绝对领导的存在，只是相当联盟。而异界却是以安澜等几人为绝对的领导。

所以，九天十地会败是必然的。

因为是辰东这个上帝需要这样的剧情啊。

剧情需要任你是手段滔天也要死。

《完美世界》是坑神辰东继《遮天》之后的又一人气小说，剧情也是与遮天有承上启下的作用，故事发生在乱古时代，是比遮天更早的时代，主角是荒天帝，也就是开创了遮天修炼体系的那个男人。

《完美世界》世界观分为九天十地和异界，九天十地的背后是仙域，而异界的背后是黑暗三准仙帝，要对比实力的话，首先来了解下完美的修炼体系，直接滤过前期，讨论最后几个修炼台阶，真仙，仙王，准仙帝，仙帝，真仙算是高端战力，仙王是决定势力高低的凭判，准仙帝，九天十地这边在主角之前仅出现过一位，而异界有三位，仙帝也只有一位，还是异界的黑暗源头，从实力对比上来看，九天十地基本没有胜算，对比太过悬殊。

九天十地的七王实力确实达到了仙王级别，十仅有少数几人是仙王，像天角蚁，鲲鹏等应该只是真仙巅峰，只是战力上可以比肩仙王，单论仙王级战力的话，也就是和异界仙王数量对比差不多，两边火拼，最后九天十地仙王几乎死去，只有几位投靠了异界，而异界也仅有几位活下来了，像习惯装逼的安澜（轮回路上颂吾名得见永生，一手拖原始帝城依旧无敌于世），黑暗进化者俞陀等。

原本九天十地的处境不会这么堪忧，因为仙域惧怕异界背后的黑暗源头，导致部分仙王不敢帮助九天十地，所以九天十地最后就被打废了。

至于禁区的仙王更像一个中立派，不像参与到两边的战争中。而黑暗源头的原因，异界的仙王（可以相互吞噬）诞生比九天十地容易，强者的出现要比九天十地更快。

所以，在主角荒天帝的成长期，九天十地才会处境那么堪忧。

关注我吧。

不打团战 好像就无终和轮回在一起 其他的都是被2打1 3打1累死的。。。

仙僧王 被B王和鱼坨杀的 其他好像没有写

不知道 七王一直在原始城 好像也是被耗死的

因为对面有三位准仙帝啊，这边就一位准仙帝（小塔的主人），剩下的都是仙王，柳神也只是仙王巨头，没达到准仙帝级别

因为他是主角，有主角光环就是死不了，而他的对手肯定就没有好下场了。换句话说，就是作者写的就是主角，他不能死啊。就算死了也可以复活的。就是这么简单，因为写书的想怎么写就怎么写。

看起来都是一群打一群，但这就是有组织跟联盟的区别。

异域属于有组织的，有计划的，分工明确，有明确的作战方针与统一领导。

联盟只是基于某种利益结合的共同体，在实际过程中，因为形势的变化，各方利益会有所变化，这就导致联盟的基石会不稳。1-以七王，无始，无终为代表的主战派立场最为坚定，所以坚持到最后，全军覆没。2-以某些仙王家族，他们的第一利益是保全自己的家族，所以在达成了保全家族的前提下，他们必然不会尽心尽力的去战斗，不下黑手就很讲道义了。3-仙域的某些增援势力，在保存实力与拥兵自重，排除异己的思想下，第一要务不是抗击异域，而是对九天十地的实力派，主战派下手。他们只是将九天十地当成抵抗异域的第三方战场，也就是与异域的隔离交战区，只要战火不烧到仙域他们就满足了。

石昊也就是荒一直以来都是个天才，但是因为没有家族而一直被抵制。而且甚至有至尊因为荒的存在威胁到了他们的后代而陷害他。以至于荒的想法是以后强大了也只庇护那一部分人。而不是保护这个世界所有人。这样的世界如何谈胜利？

就一句话，一个人的完美，一群人的遮天。就一个主角（他有光环）还是我大遮天好，配角都很生动，甚至反派都很鲜明。

异域仙王数量比九天多多了。数数时你把九天接近仙王的，死了的甚至不同时期死的都数进去了。而异域也有死的不朽之王，甚至大量杂牌不朽之王（战斗力比十凶还强）都没被统计。

完美世界里九天十地之所以会败的那么惨，我觉得完全就是顶级的战力不足，仙王强者太少，就比如十凶，虽然强但终究不是仙王。

十凶只有十凶之首真龙才是仙王，其他皆是有仙王级的战力，仙王级别除了无钟仙王、轮回仙王、柳神、天下第二鸟爷、仙金道人晶壁大爷、鲲鹏王、边荒七王等等才十多个左右吧。

在看看异域界仙王级别，安澜、俞坨、赤王、谛昆、洛摩、无殇、蒲魔王、还有酱油仙王若干明，其中有不少皆是巨头级别的。

最重要的是异域还有可怕的起源古器，能够快

速让人成为仙王强者的准仙帝兵器，异域能出这么多仙王肯定有起源古器的帮助，那个俞坨就是用起源古器的黑暗物质搞出来的仙王强者。

如果起源古器能够被他们拿去跨界用，九天十地就不是败的问题了，而是直接给异域灭界，侥幸的是他们不能把这东西带出神庙使用。

当然，九天十地没有给灭也得多亏仙域，如果没有仙域的援军，哪怕不能用起源古器的异域单凭人数也能打败九天十地。

虽然仙古时代的前辈们败，但是后世出了一个能横扫异域一切王者的荒天帝也是为九天十地战败的前辈们报仇吧。

我都是一个老人了，这些东西我不感兴趣……

命数，东辰就是这本小说人物的命运掌控者，他谱写了小说的全部，就如写了这个故事的天书，一切都需要按照剧情需要走。怎么说那，东辰让你三更死，谁敢留你到五更

可能是因为他没充钱吧，毕竟RMB玩家都比较厉害(ง •̀_•́)ง

如果不是小石头那些人的原因我挺希望最后胜的是异界因为团结，九天这边呢什么龌龊的事也干什么恶心的事也做

这个有点难 每天做任务吧

除了花钱，应该没有更好的办法。

去游戏官网看看攻略过玩家新的

多冲点钱 在跟着主线跑

目前像这样的模拟类型的游戏很多，比较出名的有创业人生，九品芝麻官，百万富翁等等

点爆炸perk，去81避难所门口买爆炸枪，剩下按心情点。最好点装甲商科学枪支迷啥的制造技能，无限卖水赚钱。第一遍就老老实实浪剧情好了~

3力、5感、6魅、7敏，其他随意。

上面4个数值是游戏中4个必点perk的最低要求（对着perk表看一下就知道），不点这4个perk会严重影响完整的游戏体验，所以是必点的项目。

初期只能是让队友或者狗肉把想要的东西一个一个地捡起来，这样可以无视队友负重上限。箱子里的你先捡起来然后扔地上。让队友一个一个去捡。直接让队友调查箱子或尸体队友会挑挑拣拣不会都拿，如果超重了可能干脆都不拿。

后期可以把虎背perk点满，穿加快AP恢复的装备，就可以自己背着几千重量的垃圾四处跑了

九转金身决 采纳我的吧。。

【鸿钧道人简介】鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。传说鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。  有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。  【鸿钧道人的来由】混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。  以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”（此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本）！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。    他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。  【关于鸿钧道人的传说故事】版本一世界不是一个而是多个,前后相继的,就象开篇所说,宇宙也有其产生,毁灭的历史,一个宇宙的终结就是复归浑沌,在上一个宇宙灭亡的时候,所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了,只有一条蚯蚓,潜伏在淤泥中,侥幸躲过了灭世,存活下来,一直到下个宇宙开辟也就是我们所处的宇宙中它成了精,这就是鸿均,好像还参与了创世 。    鸿钧老祖其实就是元阳上帝，而元阳上帝其实是盘古的元神，盘古开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰，而元神就是元阳上帝，任世界更替轮回，神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰，长存永久。  每到开世之初，新世界开始他就会显身渡人。版本二一道传三友，指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人，三人皆是道门正宗领袖，这三人是鸿钧道人的嫡系传人，皆是混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----也就是圣人。    二教阐截分，指道门划分出阐截二教，元始主阐教，通天主截教。接引与准提是西方教两位教主。他们皆称鸿钧道人为老师，说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道，但是没有得到嫡系的传授，所以虽然经过万般磨难，也修成混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----圣人，但是对天地之演化，造化之领悟不如前面三人。    混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。  因为鸿钧的徒弟盘古（即元始天尊）开的天。  元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名为如来佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。  如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖，蛇身女娲与鸿钧同辈。  而有说法是蛇身女娲在后，是盘古开天以后，蛇身女娲才补天的。  也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。 天由盘古斧辟开混沌后，才变成天。 而鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。     因此鸿钧是无人能比的第一！ 不过也有传说还有：混鲲祖师，与鸿钧同辈，但记录太少了。 鸿均老祖的原型是开天辟地就存在的怪兽混沌！【传说中比鸿钧道人还厉害的仙人】“先有鸿钧后有天”是太上老君开天文里的话，其实还有一句“我比鸿钧早千年”鸿钧是一条蛐蟮，在盘古之前就已有了，鸿钧本以为自己在世上是维一的生物，没想到还有一位比他还厉害，是一颗空心杨柳树，号杨眉大仙。    据说他的眉毛像杨柳一样长。有一次鸿钧和杨眉大仙交手，鸿钧把所有的法宝都用了，但全被杨眉大仙收去，因为他本身就是一颗空心的树，不管用多少法宝全部冲公。后来鸿钧败服，寿顶把宝物全部归还，说到我在你得道时我已比你早上了三千年了。  因为不喜欢扬名，且没有神知道他，也不想过问世间上的杂事。  【封神演义中鸿钧道人的记载】《封神演义》中，洪均老祖亲传的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分别创立阐、道、截三教，老子为道教教主。  当时三位教主共立封神榜，后来通天教主大摆诛仙阵，老子应邀闯阵，在阵中与通天教主一场大战，酣战中，老子把青牛一拍，跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见头顶上三道气出，化为三清，少顷，从东、南、北方向来了上清、玉清、太清三个道人，俱各霞光万道、鹤发童颜，将通天教主团团围住，混战中，通天教主中了老子几扁拐，落荒而逃。    这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰： 『函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。』附【封神演义 第八十四回 子牙兵取临潼关】中关于鸿钧道人的节选《封神演义》 第八十四回 子牙兵取临潼关，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者，手执竹杖而来。    作偈曰：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”话说鸿钧道人来至，通天教主知是师尊来了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰：“弟子愿老师圣寿无疆！不知老师驾临，未曾远接，望乞恕罪。  ”鸿钧道人曰：“你为何设此一阵，涂炭无限生灵，这是何说！”通天教主曰：“启老师：二位师兄欺灭吾教，纵门人毁骂弟子，又杀戮弟子门下，全不念同堂手足，一味欺凌，分明是欺老师一般。  望老师慈悲！”鸿钧道人曰：“你这等欺心！分明是你自己作业，致生杀伐，该这些生灵遭此劫运；你不自责，尚去责人，情殊可恨！当日三教共佥‘封神榜’，你何得尽忘之也！名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女子之所事，纵是未斩三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脱此苦恼；岂意你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，为因小事，生此嗔痴，作此邪欲。    他二人原无此意，都是你作此过恶，他不得不应耳。虽是却数使然，也都是你约束不严，你的门徒生事，你的不是居多。我若不来，彼此报复，何日是了？我特来大发慈悲，与你等解释冤愆，各掌教宗，毋得生事。  ”随分付左右散仙：“你等各归洞府，自养天真，以俟超脱。”众仙叩首而散。鸿钧道人命通天教主先至芦篷通报。  通天教主不敢有违师命，只得先往芦篷下来，心中自思：“如何好见他们？”不得已，腼面而行。  话说哪吒同韦护等俱在芦篷下，议论万仙阵中那些光景，忽见通天教主先行，后面跟着一个老道人扶筇而行，只见祥云缭绕，瑞气盘旋，冉冉而来，将至篷下。众门人与哪吒等各各惊疑未定。只见通天教主将近篷下，大呼曰：“哪吒可报与老子、元始，快来接老爷圣驾！”哪吒忙上篷来报。    话说老子在篷上与西方教主正讲众弟子劫数之厄，今已圆满，猛抬头见祥光瑞霭，腾跃而来，老子已知老师来至，忙起身谓元始曰：“师尊来至！”急率众弟子下篷。只见哪吒来报：“通天教主跟一老道人而来，呼老爷接驾，不知何故。  ”老子曰：“吾已知之。此是我等老师，想是来此与我等解释冤愆耳。  ”遂相率下篷迎接，在道傍俯伏曰：“不知老师大驾下临，弟子有失远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“只因十二代弟子运逢杀劫，致你两教参商。  吾特来与你等解释愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。”老子与元始声喏曰：“愿闻师命。”遂至篷上，与西方教主相见。鸿钧道人称赞：“西方极乐世界真是福地。  ”西方教主应曰：“不敢！”教主请鸿钧道人拜见。  鸿钧曰：“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下，当得如此。”接引道人与准提道人打稽首坐下。后面就是老子、元始过来拜见毕，又是十二代弟子并众门人俱来拜见毕，俱分两边侍立。通天教主也在一傍站立。鸿钧道人曰：“你三个过来。  ”老子、元始、通天三个走近前面。  道人问曰：“当时只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。不意通天弟子轻信门徒，致生事端，虽是劫数难逃，终是你不守清净，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮，罪诚在你，非是我为师的有偏向，这是公论。    ”接引与准提齐曰：“老师之言不差。”鸿钧曰：“今日我与你讲明，从此解释。大徒弟，你须让过他罢。俱各归仙阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言。从此各修宗教。  ”鸿钧分付：“三人过来跪下。”三位教主齐至面前，双膝跪下。道人袖内取出一个葫芦，倒出三粒丹来，每一位赐他一粒：“你们吞入腹中，吾自有话说。  ”三位教主俱皆依师命，各吞一粒。  鸿钧道人曰：“此丹非是却病长生之物，你听我道来：此丹炼就有玄功，因你三人各自攻。若有先将念头改，腹中丹发即时薨！”鸿钧道人作罢诗，三位教主叩头拜谢老师慈悲。鸿钧道人起身作辞，命通天三弟子，你随吾去。  通天教主不敢违命，只见接引道人与准提俱起身，同老子、元始，率众门人齐送至篷下。  鸿钧别过西方教主，老子、元始与众门人等又拜伏道傍，俟鸿钧发驾，鸿钧吩咐：“你等去罢。”众人起立拱候，只见鸿钧与通天教主，冉冉驾祥云而去。  西方教主也作辞回西方去了。老子、元始与子牙曰：“今日来我等与十二代弟子将回洞府，候你封过神，重新再修身命，方是真仙。”正是： 重修顶上三花现，返本还原又是仙。  。