LZ看来我们爱好差不多啊
修真的我看过最好看的就是你说的和
Head Foreve
蒽..
莪可是第一穿越迷吖..
你听莪德肯定没错!
穿越莪没有几本是没看过德..
你是在连城看德不?
1.《醉玲珑》
是不错啦..比较女强人..就是在古代混德有声有色德那种..
2.《第一皇妃》
这本书..已经好看到莪无法用语言描述叻..比莪德第一偶像vivibear
写德还要好!完全满足读者德虚荣心!文笔超好!唯一德缺点就是太长
了..出啦好多部..
3.《平安京之宋姬物语》
这个就是vivibear写德啦!她德文笔狠好德..比歌尽桃花德都好!不过
莪觉德这不是她最好德..她最好德是——
4.《寻找前世之旅》
这本书就真叫一绝!莪德妈吖..而且她德书总能死死德牵动著莪们德
心弦..故事奇特..太好看啦!!至少莪周问那些看穿越德都看过这
部小说..没有一个说不好看德!她的新书一上架总是买德最火德!!不
过她有一个地方怪怪德..就是写穿越德时候人们不会去注意她是穿越
来德..因为vivibear狠少提到这点..但是..真德狠好看!
5.《兰陵缭乱》
同样还是vivibear德书..刚出来德时候..莪德妈吖..你是不晓得有多
火爆..不过这本不是穿越!本就生在古代德..但是绝对不必穿越差!因
为穿越元素是完全融进去啦德!不是穿越..胜似穿越.
6.《穿越时空之生死恋》
是要"怜心"写的才对!这个就是经典到不能再经典德穿越情节叻!什麽
逛妓院、去赌场、为情所伤跳下悬崖却没死还学得一身绝世武功...
不过要莪说这个比起前面德就要差些啦..倒不是写不好..是到啦后面
情节实在很无聊!不过也有人超级喜欢后面那段啦..因为足够特别
德..不过总德说她还是狠不错德啦!
7.《穿越与反穿越》
这个是搞笑德!但是你可以绝对德放心言情德情节一点都不会少!而且
还是蛮专业德..你看这部书会笑死去..当然感人德地方同样使你落
泪..裏面还有很多很经典德话..还有.这部书可以让你看得狠快乐.
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只像你推荐叻7本.
但绝对都是名气冲天德.(怜心德那个莪不太清楚..所以不确定.)
莪是精选再精选啦德!
还有楼上那个人说德蔓蔓青萝其实第一部是写得很好德..但是第
二部超级无聊..以至於莪后来都看不下去叻..桩桩的书都是这样..第
一部好看..第二部超级无聊无聊+无聊!好像就是没内容写啦所以凑
数来德...
唉..
还有吖..告诉你咯..以后如果买书就尽量买 阅读记-朝华出版
社. 德书.都是和一些文笔狠好德作家签德约..像vivibear和犬犬还
有沐非..这些都是超级有名德..
蒽..以上希望可以帮到你哦..
原贴:诚求好看的小说
dolzx
2010—2011中国当代文学史(上编)考试要点
一、单选
1.60年代初关于历史剧的讨论 史学家吴晗提出“历史剧是艺术 也是历史”的观点 要求历史剧不可虚构和夸张 文学批评家李希凡针对这一观点认为“历史剧是艺术 不是历史”
2.郭沫若用毛泽东两结合的方法谈毛泽东的一首词《蝶恋花》
3.1967年初毛泽东点名批判的文艺黑线人物是—周扬
4.第一次文代会举行是在1949年7月
5.成立于1946年中华全国文艺作家协会的组织者是张道潘
6.日本投降以后 国民党官方主办的文学刊物是文艺先锋
7.1943年重庆报道了毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话的情况的报刊是新华日报
8.40年代后期 左翼文化的中心—香港
9.毛泽东文艺思想的特征是—实践性
10.1962年5月人民日版副刊开办了一个杂报专栏—《长短录》
11.杨韶萱将《牛郎织女》的故事改编的剧本是新天河配
12.被称石油诗人的是—李季
13.话剧《茶馆》的导演是焦菊隐
14.对杂文振兴有卓越贡献的杂文作家是徐懋庸
15.把散文当诗一样写的作家是杨朔
16.当代叙事诗的开篇之作是《漳河水》
17.周立波获得斯大林文学奖的作品是《暴风骤雨》
18.被称为革命文学中的多余人是孙犁
19.《红岩》的作者是罗广斌 杨益言
20.1958年新民歌运动背景下开展的一次大讨论是对新诗发展的道路
21.毛泽东谈新诗意见时提出的创作方式是“两结合”(革命现实主义与革命浪漫主义相结合)
22.引发持续十年文革的直接导火线是对新编历史剧《海瑞罢官》的批判
23.毛泽东对文艺问题的第二次批判是在1964年6月27日
24.郭沫若把从现实政治问题出发 到历史中寻找事件和人物作为对现实发言的依托作为自己历史剧构思的特点
25.郭沫若对曹操的评价—伟大的政治家 军事家 诗人的形象
26.郭沫若写《蔡文姬》的目的—为历史人物翻案
27.郭沫若对武则天的评价—雄才大略 志于富国强兵 从谏如流 知人善任 富于人情味的君主
28—《蔡文姬》哪一部分内容具有爱国主义—“文姬归汉”
29.《蔡文姬》揭示的近代中国社会和文学写作的主题—国家 社会责任与个人情感的冲突.
30.曹禺在当代的第一部剧作是《明朗的天》1961年的五幕话剧是《胆剑篇》
31.在当代创作 改编的戏曲中 吴晗的《海瑞罢官》影响最大 并直接成为重要的政治事件
32.郭小川将军三部曲闻捷复仇的火焰李季杨高传是当代的写实诗 复仇的火焰以新疆少数民族生活为题材 讲述1950—1951发生在新疆东部巴里坤草原的叛乱和叛乱平息的过程 有着庞大的艺术结构 追求宏伟恢弘的气势 在展开事件发生的社会背景的描述上 在安排若干复杂交错的人物线索上 在重视人物性格的刻画上 有理由称它为“诗体小说”
33.毛泽东指出中国诗歌的出路 一是名歌 二是古典 在这基础上发展新诗
34.1964—1965话剧取材主要来自50年代以来社会主义时期的生活 有关亚非拉“反帝反修”运动的想象(如刚果风雷赤道战鼓等)阶级斗争无一例外是所有作品的主题
年轻的一代《霓虹灯下的哨兵》千万不要忘记受到当时评论界极高推崇 千万不要忘记结构最为严谨
35.贺敬之的政治抒情诗可分为两类:一类相对而言格局较小 更多从民歌和古典诗歌取得借鉴回延安 另一类是“鸿篇巨制”放声歌唱十年颂歌《雷锋之歌》
36.郭小川在当代诗歌的成名作是总题为致青年公民的一组政治抒情诗 除“楼梯诗”“半格律体”之外还有“现代赋体”的形式 雪和山谷都采用当代流行的半格律体
二、多选
1.中国作协主办的文学刊物有《人民文学》文艺报《新观察》译文《文艺学习》《诗刊》民族文学《文学评论》
2.“山西作家群”有那些称号?“山西派”“火花派”“山药蛋派”
3.赵树理40年代的作品有小二黑结婚《李有才板话《李家庄的变迁》
4.1962年《人民文学》时报开办的《长短录》专栏的宗旨是表彰先进 匡正实力 活跃思想 增加知识
5.1956年与赵树理同时被誉为中国现代的“语言艺术大师”的有郭沫若 巴金 茅盾 老舍 曹禺
6.十年文革被列为批判的电影有《早春二月》《兵临城下》《燎原》革命家庭红狐赤卫队
7.杨朔的名篇有荔枝蜜茶花赋雪浪花香山红叶
8.40年代后期被称为自由主义作家的作家包括朱光潜 萧乾 沈从文
9.三家村札记的作者有吴晗 邓阔 廖沫沙
10.属于政治抒情诗的有放声歌唱《雷锋之歌》十年颂歌
三、论述题
1.柳青《创业史》(第一部)艺术成就
《创业史》堪称当代以反映农村题材并具有史诗性的鸿篇巨制 评论界用现实主义小说的最高尺度“广度”“深度”来评价这部小说 足以证明它的艺术成就
小说正反两条主线鲜明 并贯穿始终 小说对摇摆在两条阵线间的代表人物梁三老汉形象的刻画 评论界认为是《创业史》最突出成就的标志 梁三老汉的形象 一是形象的丰满 厚实 二是揭示了社会现实面貌的深刻和广度
小说运用了夹叙夹议的叙述方式,叙述语调与人物语言的鲜明距离有助于实现叙述者对故事的介入 显示叙述者全知的权威姿态 直接揭示人物的情感 心理 动机 叙述语调还可以对人物事件做出解说和评判 从典型性和深度等方面评述 《创业史》的艺术成就显然在赵树理当代农村小说之上
2.老舍《茶馆》的艺术特色
老舍的名作《茶馆》(1957)为裕泰的茶馆在三个时期(清末、民国初年、内战爆发前夕)的变化,来表现19世纪末到新中国成立前的中国历史变迁。过三个时代的对比,表达了作者对新社会制度往。老舍在展开这一宏大主题时,选择从“侧面”,从“小人物”生活变迁的角度入手,并把描述范围限定在茶馆这一“小社会”中。他没有采取以中心情节和贯穿全剧的冲突这种当代话剧常见的结构方式,而采用被称为“图卷戏”或“风俗画”的创新形式。众多人物被放置在显现不同时代风貌的情景中。剧中人物,涉及市民社会的“三教九流”,其中,王利发、常四爷和秦仲义是贯穿全剧的三个人物。
3.百花文学的特征
绝大部分是短篇创作 写作的这些作品中 固然有“老资格”作家 主要还是在四五十年代之交走上文学道路的青年作者 他们的创作表面上看呈现出两种倾向 一种要求创作加强其现实政治的“干预性”更多负起揭发时弊 关切社会责任缺陷的责任 另一种则在要求文学向“艺术”的回归 清理加在它身上过多的社会政治的负累 两种趋向看起来正相反对 其实在作家的精神意向上互为关联
4.“十年动乱”文学思潮
十年文学思潮成称为政治文艺思潮 是一个特殊阶段 不存在一种具体意义上的文学思潮 所谓文学思潮只是盗用文学的名义 实质上是一种普遍泛滥的极左的政治潮流 其中表现在两个方面 一是以纪要为代表的对既往文学传统和成就的全盘否定 纪要中心是炮制了一条“黑线专政论” 黑八论作为文艺阵线的代表 以纪要为代表的这股文化虚无主义潮流在文革中对文学进行了全面批判和扫荡 造成了当代文学一段难以填补的空白和断层的历史
5.《红旗谱》开头楔子的作用
一方面将事件向深处延伸 证明革命的历史依据 另一方面是为正文提供铺垫和对比
6.当代短篇小说讨论的焦点问题
7.1958年郭沫若的一百零一首组诗“百花齐放的特点是什么?
具有大跃进的时代色彩(1天等于20年)或诗及时配合政治的典范
8从题材角度讲 短篇与长篇的区别
长篇侧重于表现历史 短篇更多关注现实 关注行进中的情境和事态
9.文艺报针对赵树理哪一部小说展开了讨论?锻炼锻炼
10.赵树理文学观念前后有何变化?
在小说观念上 也坚持小说写作与农村实际工作同一的理解 不过后来不在特别坚持把小说当做农村工作指南的那种看法 而且更突出了从传统戏曲等相承的“教益”的功能观
11.简述《龙须沟》的内容和主题 体现了老舍的哪些基本艺术特征
《龙须沟》以北京市人民政府未=为整理一条臭水沟为中心情节 通过住在沟沿上的大杂院的四户居民在新旧社会不同的生活遭遇 表达力作者对新生政权的歌颂之情和“人民政府爱人民 人民政府人民爱”的中心主题
人物形象的个性化 戏剧冲突的生活化 人物语言的性格化
12.第二次话剧高潮的主要作品
《霓虹灯下的哨兵》主人公好八连排长陈喜 经得起资产阶级的腐蚀和各种环境的考验 千万不要忘记主人公丁少纯 机电厂工人 必须对青年进行社会主义教育 正确处理好日常生活中的时间问题年轻的一代主人公地质学院毕业生林育生 一个人的成长好与坏决定因素并不在家庭(革命血统论)
革命历史剧有《兵临城下》红色风景七月流水《最后一幕》《杜鹃山》东进行曲 历史剧有田汉《关汉卿》郭沫若《武则天》曹禺《胆剑篇》
大写十三年——1950—1963 十七年文学——1949—1966(五六十年代 文革发生前)
四、名词解释
1.西南边疆群——生活或战斗在川西 云贵等西南边疆的解放军战士在搜集 整理当地民间史诗 抒情诗的基础上进行再创作的一群青年军人作家 其中有公刘 顾工等
2.第四种剧本——反映工农兵生活题材以外的其他题材的剧本 如岳野的同甘共苦 写的是老干部与他前妻及现任妻子的感情纠葛
3.非主流文学——那些偏离或悖逆主流文学规范的主张和创作 产生于文学规范要求有所放松 对规范发生多异性理解的时期 如“百花时代” 政策调整时期以及文革时期
4.海派小说
四十年代生活在上海的一些作者专门写上海市民日常生活的一些作品和小说 被称为海派小说 海派小说在三四十年代就受到文学界的批判 进入五十年代后更失去了存在的合理性 如张爱玲 苏青等
5.《刘志丹》事件——1962年在中共八届十中全会上 这部描写刘志丹创建陕甘红军和根据地段经历的长篇小说被批判为“为高岗翻案的大毒草”并引发出毛泽东的“利用小说进行反党,是一大发明”的著名批语 最后成立了以康生为组长的《刘志丹》专案审查组“这事件受株连者数以万计 许多人受到残酷迫害”
7.九叶派 ——江苏人民出版社把辛迪等九人的诗作以九叶作为诗集名而正式出版 故称“九叶派”
8.七月派——抗日战争期间 在胡风主编的七月杂志上发表诗作或在七月诗丛专栏出版诗集的一批诗人 这批诗人大都受胡风文艺思想的影响 其中有些后来被打入胡风反革命的骨干分子
9.三突出——在所有人物中突出正面人物 在正面人物中突出英雄人物 在英雄人物中突出主要英雄人物
10.三结合——领导出思想 群众出生活 作家出技巧
11.三中心——
12.三名三高—— 名演员 名教授 高工资 高奖金 高稿酬
13.纪要
14.天安门诗歌
1976年 4月5日 清明节前后 北京数百万民众到天安门广场用各种形式悼念周总理的逝世 其中诗歌是被广泛用运用的一种形式 用来表现对四人帮极左路线罪行的谴责和愤懑盟的诗歌
15.地下文学——文革期间秘密和办秘密的由知识青年写的未公开发表的手抄小说和诗歌
16.山药蛋派——这是一个含有土特产象征意味和地域色彩的形象化的比喻 因为以赵树理为代表的的包括马蜂等六位作家都出生和生活在山西 都以山西农村生活为题材从事小说创作 即挂有出生地山西省的名字 还形象地赋予土豆这类蔬菜人格化的意蕴
17.黑八论——黑八论是文艺黑线的代表观点 具体指“写真实“论 “现实主义——广阔的道路”论 “现实主义深化”论 “反题材决定”论 “写中间人物”论 “反火药味”论
18.文化性格——作家出身与生活经验及其作品取材的地理区域 其特征是地域的转移 作家中心的重点由原来五四大多出生于南方江浙 福建 四川 湖南一带的作家向当代出生于西北 中原一带转移 像晋察冀 陕甘宁 晋冀鲁豫
19.楼梯诗——将诗行排列成梯形形状的诗 原属苏联诗人马雅可夫斯基为适应朗诵需要将散文诗的长句切割成梯式排列而成为一种新的诗歌样式 被称为剁碎了的散文
靓靓猫猫UFO
给你推荐几部我看过的不错的《且试天下》
蔓蔓青萝中的男主很痴情,但是情节好像有点纠结,但是个美满结局,整体不错。
《大漠谣》、《云中歌》(个人推荐,看《云中歌》时,可以放手音乐月中天,自我感觉不错O(∩_∩)O~)是一个作者写的,如果看的话建议按照我给你的顺序看,因为只见牵扯了点时间问题。两个女主虽出身不同,但自身散发的魅力令我折服,《云中歌》中的男主更是让我震撼许久。
流水迢迢一部不同于以往女主拥有“强权”倾城倾国的“ 美貌”的先天优势,一直是那样简单的活着,以自己的意志感染着周边的人。是个不错的新体验。
《红颜乱》是我看的第一步架空小说,感觉文字内容很大气,毫不做作,文笔也很好,主人公描写的很细腻,情节衔接错落有致。
还有有几本就不多做介绍了《玥影横斜》朱颜胭脂泪熙元记事。先介绍这几本,不知道和不和你胃口。
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艾小岚
九宫八卦 奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
讲九宫、六仪、三奇
九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五,寄于坤宫。这样,依照次序便是:
一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
已明的了九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢?这就是三奇和六仪。
六仪就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推。 讲八门、九星、八神
八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中的位置是固定的,各局门、星的位置都是一样的。
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始,顺时针方向旋转的,这就是:
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
现在谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。在活盘上,八神分别置于八宫,放在最上层的小盘中,这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同,阳遁顺轮,阴遁逆转。
甲:为天福,劲健性直,色青,味酸,作为声音浑浊,形体则方长,有萌动的作用。如果得时得令,可以长成栋梁之才;如果失时失令,则成为废弃之材。如果受克伤严重,则腐朽无用。但也不能生旺太过,否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲,不平易近人,对世故很生疏。
乙:为天德,湿润纡曲,色碧,味酸甜,作为声音则婉转。体质则柔造作,依附世情,正好和甲相反。
丙:为天威,谦简性烈,色紫赤,味苦辣,作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来,就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和扬。得时辉煌红火,失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观,刚愎自用,惹不得,难接近,但从不巴结讨好。
丁:为玉女,柔顺媚人,色淡红,味爽口,作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时得令,可以销熔暴戾,洞察奸邪;失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等,和它相处投机,关系可以搞得很密切;但如果惹了它,它也极为利害。它的性格是阴柔有心计,叫人看不透。
戊:为天武,暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑,深而不浅显。得时得令则果敢决断,有豪杰气概;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。
己:为明堂,博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令,可以引导教化万物;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执,宽宏大量。
庚:为子狱,刚劲尖锐性急,味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时得令,专制暴戾;失时失令就失掉固有的雄威。对于它,只可以寻找时机以柔来感化,不能来硬的。它的性格是坚决固执,只能人屈它,它决不屈于人。
辛:为天庭,锋芒锐利,味辣。作为声音则铿锵。体性沉静,就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉,得时得令,可以奏出黄钟大吕的乐调,失时失令,就象瓦缶之音。
壬:为天牢,质润而没有节制,味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人;失时失令则妨贤病国(处境越不好越使坏)。它的性格是柔而阴险。可以共患难,不可以开安乐。
癸:为天网、天藏,质重而性阴,味浊声亮。形质沉重下溺。得时得令,则跟着有势者向上爬而狐假虎威;失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直,只知道排难解纷而分不清好人坏人。
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天干与九宫八卦阵
奇门遁甲这种预测法产生于什么年代,来源于哪里,至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用,至于其它的留给考古专家去做吧。具体而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 黄帝阴符经上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,即是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物质)在内,多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间信息为主,进行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。 1、 甲为首长,为元帅,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官,叫日奇; 丙为武官,叫月奇: 丁负责后勤保障供应,叫星奇。 乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了;丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父,所以他自然也是一奇;丁为阴火,她好比甲木的女儿,也能克伤庚金,保护甲木之父,所以也是一奇,为此她还有“玉女”的美称。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配,形成六十甲子,则十天干每个都会用六次,这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
中国古阵法
中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的,称之为“布阵”。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力,克敌制胜。
中国古代军事史上有名的作战阵法有三种:
八阵这是战国时大军事家孙膑创造的,据说是受了《易经》八卦图的启发,所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中,四面各布一队正兵,正兵之间再派出四队机动作战的奇兵,构成八阵。八阵散布成八,复而为一,分合变化,又可组成六十四阵。当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位,作为教练将士演习阵法之用,名为“八阵图。”
撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。撒星阵的队形布列如星,连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚,使敌人扑空。等敌人后撤时散开的士兵再聚拢过来,猛力扑击敌人,并用刀专砍马腿,以破“拐子马”。
鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法。他把士兵分为三队,当敌人进到百步时第一队士兵发射火器;敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭;敌人进到十步时第三队士兵用刀矛向敌人冲杀。这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程。
八阵图
三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。(见《三国演义》)
及至后代,精通此阵者已十分罕见,却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵,训练八人立于八门位置上,攻敌时进退自如,来去如潮,古怪厉害之极,并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。(见梁羽生《萍踪侠影》)
再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置,普通人若不熟悉此阵,绝对走不出去。(见梁羽生鸣镝云录)
据三国志·蜀志·诸葛亮传载:“(亮)推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形,见武备志。据记载,八阵图遗迹有三处:水经·沔水注及汉中府志说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东;寰宇记说在四川夔州(今奉节县)南江边,明一统志说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
最近,河南省密县发现一套我国最早的风后八阵兵法图。该图共分九幅,一幅为八阵正图,其它八幅为八个阵式,即:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明,详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载,风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的云岩官风后八阵图碑,详细记载了黄帝和风后研创八阵图的事迹。此图的发现,把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
八卦两仪阵
按先天小八卦乾坤排列,配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着,每一正必有一反。入此阵者,会感觉到一种无形的压力,仿佛脚下地面尽向一边偏斜。灯光变幻莫测,有化一为七之妙。这七个幻影之中,第三个乃是真身。朱翠曾在不乐岛陷身此阵,得单昆之助破阵而出。(见萧逸《无忧公主》)
七星八卦剑阵
昆仑派剑阵,为昆仑七子所创,昆仑派仗以成名。这剑阵按八卦的方位而设,又暗合七星变化。临敌时,昆仑七子之首灵虚子站在乾位上,依次灵霞子站定坤位,灵中子立坎位,灵患子守震位,灵云子把离位,灵泉子护兑位,灵玄子防巽位,留出艮位让人进出。七人功力相差无几,声息相通,心心相印,纵横合击,彼此呼应,因此,力道的发挥超出了七个人连合总力之上。昆仑七子曾以此阵困住七煞儒生闵孝和冰魄神君曹钧,二人因得灵空法师出面说项,才没有丧于此剑阵下。(见陈青云沉剑迷星)
九宫八卦阵
四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列,变化繁多。人被困阵内,只觉四处昏黑如晦,阴气森森,雾气沉沉,不得其门而出。(见东方玉《红线侠侣》)
九宫八卦剑阵
最能表现武当剑法威力的剑阵。由九个精通连环夺命剑法的人,按着九宫八卦方位而布成。自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后,百余年只用了三次。武当派的连环剑法本以迅捷绵秘见长,若是几个精通连环夺命剑法的人同使,那就简直没有半点空隙,连苍蝇也难以飞过。(见梁羽生《云海玉弓缘》)
天盲大阵
天盲会独门阵法。天盲会弟子在对敌时,由数十人一齐拉住竹竿,联结成一个奇怪的图形。其中一人出竿,则其余数十人亦纷纷也竿,有的打头,有的打腿,置对方于顾首不顾尾之境地。此阵法威力无比,天下罕有敌手。(见萧逸金弓女杰)
奇门遁甲这种预测法产生于什么年代,来源于哪里,至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用,至于其它的留给考古专家去做吧。具体而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 黄帝阴符经上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,即是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物质)在内,多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间信息为主,进行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。 1、 甲为首长,为元帅,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官,叫日奇; 丙为武官,叫月奇: 丁负责后勤保障供应,叫星奇。 乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计” 的奇兵了;丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父,所以他自然也是一奇;丁为阴火,她好比甲木的女儿,也能克伤庚金,保护甲木之父,所以也是一奇,为此她还有“玉女”的美称。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配,形成六十甲子,则十天干每个都会用六次,这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。 (逍遥子)
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