小说红高粱题材分析

卷首语 第一章 红高粱 第二章高粱酒 第三章狗道 第四章高粱殡 第五章奇死 人老了，书还年轻——代后记 第一部 红高粱 第01～11节； 第二部 高粱酒 第01～11节； 第三部 狗道 第01～10节； 第四部 高粱殡 第01～12节； 第五部 狗皮第01～08节； 第六部 野种 第01～06节； 第七部 野人 第01～02节，七部组成 去哪里网站都行，主要看的是作品

得诺贝尔文学奖的是《红高粱》而不是《平凡的世界》，这是因为《红高梁》写的是张扬的人性，而《平凡的世界》刻画的是平凡的人生，冲击力差距太大，而且《平凡的世界》又有那么多的群像描写，外国人能看懂这本小说的应该不多，中奖的几率自然小。

1.惊醒广大人民群众要不断进步,要有竞争意识,幸福生活来之不易,珍惜的同时要有忧患意识。

2.在长期的革命斗争中,先辈们所表现出来的不畏艰苦,勇往直前,坚持不懈的精神值得我们学习

3.革命先辈的爱国热情激励我们自觉背负民族责任,为中华之崛起而奋斗

4.丰富了小说的题材,为文学提供了更广阔的创作方向

小说《红高粱家族》中出色的环境描写比比皆是，充分地反映出了作者高超的语言驾驽能力。

首先，他善于运用暗喻，在无形中赋予了静态的事物予生命力。“高粱的叶子在风中滋滋乱叫”、“风利飕有力，高粱前推后拥，一波一波地动，路一侧的高粱把头伸到路当中”，当中的“叫”、“前推后拥”、“伸”这些看似随手拈来的字眼在人不知不觉中把高粱人格化，形象地表现出风吹高粱地时的景象。

其次，莫言的比喻可谓别具一格。“石桥伏在水面上，像一个大病初愈的病人”、“枪声沉沉，像夜中阴沉的狗叫”、“过去的一切，像一颗颗香气馥郁的果子，箭矢般坠落在地”。作者打破常规，不以华丽的事物为参照，而选取了日常生活中最常见的人和事物作为喻体，虽然不及华丽的事物那般高雅和美好，但却获得了一种丰富、形象可感的美。给读者以新的体验和感官刺激。

在遣词用字方面，作者也很具独到之处，他打破传统的固定搭配模式，根据语境灵活地运用，达到了一种意料之外，情理之中的效果。例如小说中作者写道“奶奶鲜嫩茂盛，水份充足”，作者以形容植物的词形容人的形态，生动地表现出了奶奶当时的娇艳欲滴和青春貌美，用这样陌生化的语言，给了读者一种出乎意外的感受，其效果远远好于用“婷婷玉立”这一类屡见不鲜的修饰语。在奶奶中枪后，父亲的“身体弹到堤上”，一个“弹”字，表现出父亲如拉满了弓的剪一般直奔母亲而去，巧妙地突出了父亲的心急如焚和惊恐的情感。作者还善于运用通感的表现手法，形象地描摹事物，并给人感官上的刺激。例如在写余占鳌在单家放火制造混乱并准备杀人时，从西边那间房里传出一个“湿漉漉的带着霉烂味儿的声音”，在此作者巧妙地利用麻风病人身上的潮湿与溃烂物质，把它融合到单扁廷的声音上，融汇了触觉、嗅觉、和听觉为一体，表现出他身上的腐败与溃烂气息。

除此之外，小说还有许多很典型的例子，例如“雾被阳光纷纷打落在河水中”，赋予了静态的雾以声音和可感性。

不请自来，就说一下最近在读的几本印象较深的书吧。

散文随笔类，梁实秋的《雅舍谈吃》、《雅舍小品》阅读很享受；流沙河先生的《书鱼知小》，风趣可爱，旁征博引而又有很深的见地（不过好像难买到了）。

属于经典大部头，但可能读的人比较少的，《基督山伯爵》，力荐周克希版本；《猎人笔记》推荐译林出版社丰子恺先生的译本；《飘》（好吧！我大概承认我大部头确实读的少

⁽⁽ ◟(눈_눈)◞ ⁾⁾）

读着玩的那种：《空谷幽兰》，一个美国人来中国寻访隐士的故事，明洁译，相对流畅又不失情怀；《夜航船》，张岱写的一本百科词条式的书，如其书名，是坐夜船无聊，便以闲谈消遣的，内容很多，反正我是没有完整的读完，无聊翻着看。《云彩收集者手册》、国家地理终极观星指南，是时候治治你的颈椎了，哈哈。《有味》汪涵写的书，嗯~作为天天向上的粉(当然是指天天兄弟还没散的时候），还是抽空买了，轻阅读吧。我的九九八十一难，86版西游记导演的自传，写了很多西游背后的故事；染色植物、幸运植物、风吹草木动、《植物学家的筷子和银针》、绿色宝藏，看看植物怎么样？刀下晴空，有作者早年行医、教学的感悟心得，也有在巴布亚新几内亚等地行医、教学的经验和见闻，更有面向普通大众的常见病释义和医学领域的一些趣史轶闻。读来既轻松有趣，又有额外的收获；疯狂的进化，好莱坞最奇幻的想象，都无法与自然选择的奇观相提并论，本书将带你见识生物圈里那些身怀绝技、怪癖十足、残忍却又迷人的奇特角色，今年6月的新书，豆瓣已经9.0分了。因为是读着玩的那种，所以一不小心就写了这么多。。。

值得细细思考的书：《中国哲学简史》，作者是冯友兰，以一本篇幅有限的哲学史专著，打通古今中外的相关知识，其中充满睿智与哲人洞见；《禅与摩托车维修艺术》，书名很有意思，内容更有意思；《三体》，这本书我从高中到大学，读了不下四次，每次都有不一样的感受；枪炮、细菌与钢铁、《白银资本》、《思想史：从火到弗洛伊德》、世界历史上的蒙古征服、观沧海，大历史书。

望采纳。另外，书好看、适合自己就行，没必要盲从别人推荐书单。

首先你需要了解一下红高粱是一本怎样的书。在人物刻画方面，小说以一幅幅独特的感觉画面构成莫言的感觉世界。无边际恍如血海的红高粱，高粱地里狂风疾雨般地男女做爱，“我奶奶”那风流的充满诱惑的形体与肉体，刘罗汉大爷被活剥后仍然痛骂不休的令人颤栗的场面，奶奶临死前对天理的种种发问与骄傲的自我伸张，无一不是充满激情的感觉投身。莫言的感觉与众不同，他的感觉除排斥了传统伦理与理性教条的制约外，更重要的是，他的感觉具有北方农村那种土生土长的，具有原始意味且发育不全的质朴而又充满灵气的农民式的感觉心态，具有浓郁的我国民俗文化的认知特征。为恰切地表现这一感觉心态，莫言的小说总是习惯以“童年视角”为感觉本体。人物形象如此，何愁内容！！!推荐大家去了解一下。

（一）分析小说中的人物，尤其要重点分析主要人物的性格特征。分析人物，可从三个反面入手：（1）分析人物外貌、动作、细节、语言、心理活动的描写，从多方面准确地把握人物形象的特征；（2）着重分析人物与人物、人物与环境的矛盾冲突；（3）思考和发掘人物形象的思想意义。（二）熟悉并分析故事情节。熟悉情节可采用朗读、编写提纲、复述内容等方式；分析情节，要与分析人物性格结合起来，因为小说的任何一个情节都是为塑造人物和表现主题（中心思想）服务的。分析时既要掌握情节发展的连贯性和完整性，从开端、发展、高潮、结局的全过程来全面地理解作品的思想内容，又不能对情节发展的各个阶段平均用力，应当把主要精力放在分析情节的发展和高潮部分。（三）分析环境描写的作用，以更好地理解人物性格和作品的思想意义。分析环境描写，不应当孤立地进行，而应当与人物形象的分析结合在一起，当然，有时为了弄清小说的写作特点，也可以单独抽出环境描写来分析，但那要在分析了思想内容以后再进行。

因为《红高粱》的故事，外国人能看懂，而《平凡的世界》外国人很难看懂。

《红高粱》和《平凡的世界》写的是不同时代的故事《红高梁》写的是抗日战争时期的故事，这段时间，国外也处在二战阶段，对那段历史，哪个国家的历史课中都会有涉及，大家不陌生，中国人的抗日史应该也在其中。可《平凡的世界》写的是解放后，确切地说是文革后期到90年代初期的故事，这段时间，中国曾处于封闭状态一阵子，改革开放后，外国人对中国的了解多了，但这种了解更多来自官方，而非民间，即便有中西民间文化交流，也不可能细到黄土高原一个村落，一个县城，这么陌生的环境，《平凡的世界》又有那么多的群像描写，外国人能看懂这本小说的应该不多，中奖的几率自然小。至于，路遥去世，而莫言健在，这也是个原因，但路遥不去世，《平凡的世界》真能获得诺贝尔文学奖吗?答案是未必。如果真拿路遥作品去评，《人生》获奖的概率都比《平凡的世界》高。《红高梁》写的是张扬的人性，而《平凡的世界》刻画的是平凡的人生，冲击力差距太大两部小说，都是好作品，也都百读不厌，要单论喜欢，可能《平凡的世界》更胜一筹，但提到冲击力，还要推《红高梁》。一望无际的高梁地，光着脊梁的轿夫，一身红装的新娘，满是黄土的乡间小道，画面感不能再强。

《平凡的世界》也有画面，泥泞的县高中操场，满脸菜色的同学，雨和雪夹杂的天气，同样是画面，

《平凡的世界》就没有那种直达心灵的震撼，只能勾起读者内心隐隐的感伤，所有的环境都是烘托人物，《红高梁》从画面就能感受到人物对自由、对爱情、对生活的那种无比的热烈；而《平凡的世界》，从双水村的小河到沟沟壑壑，感受到的是人们对光景、对婚姻、对未来沉重的期盼。

金庸小说人物形象分析

正如华罗庚所说，武侠小说是一部成年人的童话。和其它文学种类相比，武侠小说是典型的男性写给男性看的书。在这部以男性为主体的独特的童话世界里，男性形象毫无疑问的成为了主要的描写对象。金庸的武侠小说也不例外，在他的十二部长篇、两部中篇、一部短篇中，除了《越女剑》和《白马啸西风》外，主人公都是男性，女性形象的深度、厚度远远不及男性形象，但是在金庸的作品中我们又不可否认除了那些成功塑造出来的男性形象外，他所塑造的女性人物超越了一般商业性看点的水平，成为富于结构意义与文化蕴含的一组群像。

1.引言

1.1先生的生平及其小说

金庸，原名查良镛。当代著名作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，香港基本法主要起草人之一、香港“大紫荆勋章”获得者、华人作家首富。金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家，被普遍誉为武侠小说史上前无古人后无来者的“绝代宗师”和“泰山北斗”，更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。

金庸的武侠小说既可以当成武侠小说看，而又可以当成言情小说来看。看起来，侠义与言情有一些风马牛不相及，而把金庸小说当成言情小说也似乎有些滑稽，甚而荒唐。其实不然。金庸的小说固然不似琼瑶小说那样

红楼梦是清代文人曹雪芹­所写的，高谔续后四十回，全书以前八十回成就最高 可谓封建小说最高峰，毛泽东此书有很高评价，不读红楼梦五遍 不算中国人

红楼梦以作者的生活为蓝本加以艺术化手法描写，这部在资本主义萌芽 兴起，封建社会走向败落的背景完成的巨作给我们留下了宝贵财富，

红楼梦以宝黛的爱情为线索描写了贾史王薛四大家族的兴衰以致对封建社会的败落 都有深刻的认识，体现了一种新的精神 ，小说对女子 有着深刻描写 以金陵十二钗为代表的封建社会的女子 在此都有描写，全书以白描得手法塑造了四百多个人物形象 且各具性格活灵活现

小说以一块顽石为开篇讲其化为通灵宝玉体验红尘百态，宝黛的木石前盟，一场爱情悲剧体现了封建社会的百态人生，其中反叛精神有重大体现 ，一本西厢记的阅读，少男少女的爱情观有了体现 追求自由恋爱终不被封建社会所容忍，

书中以贾家为主线说明了封建家族的关系 一荣俱荣一损俱损，终落个白茫茫空一场的结局

书中的大观园亦是封建社会的缩影，大观园里是非多 ， 红楼梦的 主要故事都在此发生 ，书以宝黛的爱情觉醒和其发展一步步深入的揭露了封建社会的本质所在，它所保护 的是地主阶级的利益一切损害其利益的东西 都要被扼杀，贾母是这个封建家族的族长有绝对权威，坚决维护封建利益 ，为了四家族的利益不惜牺牲宝黛的爱情和她对他们的慈爱，但这个实质是社会蛀虫的家长也终救不了家族的败落，终落个白茫茫好干净。

机关算尽反误了卿卿性命的王熙凤。封建浪子的代表贾琏，具有反抗精神的晴雯和鸳鸯，封建的奴仆袭人 ，等等 所有的形象共同成就了这部伟大的红楼梦 。

红楼梦在各个方面皆有成就，为研究红楼梦有专门的红学可见其成就之高，红楼梦再诗词方面有很重要的发展，他根据不同的人物和不同的场景配以适合人物的诗词。

红楼梦甚至再医药学都有重要的作用，书中的药方皆为真实可用之方，再有对建筑，文艺，古代礼仪，甚至古代女子的闺房布置等的研究有重要作用

红楼梦对今世人有重要作用，它开拓视野丰富人的精神。给人以美感享受和精神上的启迪。

红楼梦可谓封建正史的补充本，不同的是它体现的是人的自由精神 和追求自由展现的唯美。美的长存，红楼永生。

革命历史斗争题材的小说，从一个小人物 一个小城镇 或一场小战役来侧面揭露战争的残酷与血腥

是人们铭记历史 吸取教训的反面教材 永远不会失去其生命力

有

海大富这番话有一定的道理，但并不尽然。

有道理是因为幼年的玩伴长大之后，友情是不见得能像小时候那样单纯，尤其是其中康熙还是九五之尊。康熙身为一国之主，少年登基，此时国家并不太平，外有罗刹虎视眈眈，内有蒙古和三番，台湾未收复，康熙在考虑问题的时候，首先想到的不能是个人，而是整个国家。就算他自己再喜欢韦小宝，也不能完全由着自己的心意来。哪怕是好朋友，也要排在国家利益之后。当然了，必要的时候也可以加以利用，比如利用韦小宝打击天地会。

但是海大富的不通之处在于，他忽略了两个人之间友情的力量。康熙不能为了朋友而损害国家利益，韦小宝同样不愿意为了天地会而伤害他和康熙的友情，于是，韦小宝就在两边都打哈哈，敷衍天地会，但也不肯听康熙的意思去伤害天地会的好朋友。但是事实上，康熙是个英明的君主，而天地会内讧严重，一班江湖草莽各持己见，且康熙早早插入了内线（风际中），所以康熙除掉天地会是迟早的事。除掉天地会之后，韦小宝和康熙再无利益冲突，韦小宝很识趣，怕再惹麻烦，所以远远躲开，带着漂亮老婆归隐，而康熙也单纯地思念着韦小宝，还下江南去寻他。

总之，两人之间身份的障碍消除之后，仍是少年时最亲密的朋友。

纯原创，希望对你有帮助~

莫言的小说创作推动并且完整地反映了当代新历史主义叙事思潮的发展与演变过程.首先,这一思潮并非完全意义上的舶来品,中国传统小说中的历史叙事即有很多"新"意,结构主义等理论对当代小说叙事观念的影响早就表现在小说写作中;第二,明显地反映了由"启蒙历史主义"到"新历史主义"叙事的过渡;第三,作为新历史主义叙事的代表作的,体现了这类叙事的各种典范的特点与成就;第四,又重现了鲁迅式的"血的历史"的主题,具有文化反思与启蒙的双重意义,因而又可以看成是"重返历史主义"的叙事典范.

影视世界旅行家刚开始就是穿越到红高粱的无线小说

50年代的小说创作，从体裁上来说，最兴盛的是短篇小说和长篇小说，中篇小说相对而言发展得比较薄弱。最主要的原因是因为在刚刚过去的现代文学时期，中篇小说这一文体形式还没有完全从短篇小说中独立出来，文体特征没有得到应有的重视和开掘，作家们在短篇和长篇之间，很难把握中篇这一文体的特征和创作技术。在这方面，短篇小说和长篇小说显然要远胜于中篇小说，现代文学作家们在这两种文体上所积累的创作经验更多，对它们的文体特征认识也更深刻。其次，还因为时代对于文体的需要和作家们对于时代的趋附。一般而言，长篇小说以表现内容丰富，社会生活面宽阔而见长，作家们通过这一文体的创作，可以追求一种史诗的境界，实现“载道”的理想。对于以欣喜的心情走进“新中国”的广大作家们来说，他们正普遍期望通过创作的方式表达对于新政权的热爱和尊敬。同时，刚刚成立的“新中国”也需要史诗性的文学作品，总结自己的辉煌，歌颂自己的英雄，在社会大众中建立一种道德肯定和理想膜拜。短篇小说则具有短平快的特点，50年代发展迅速的社会现实变革，迫切需要文学为之摇旗呐喊，迅速地反映和歌颂现实生活，同时，这时期大量的文学刊物创刊，它们都对能迅速服务于时代的短篇小说文体进行了特别的“照顾”。在这种情况下，长篇小说和短篇小说得到迅猛的发展，是很自然的结果。 具体到短篇小说的创作上，本时期的繁荣除了表现在作品数量的庞大和创作作家的众多，更表现在以下方面。一是出现了一些有一定特色的作家和作家群体。本时期，一些在现代文学阶段即有所成就的作家在创作上有新的发展，形成了比较大的影响。在他们周围，往往聚集着一个艺术追求和创作风格基本相似的作家群体。虽然还不能说这些群体已经构成了完全的流派创作，但互有差异的创作群落还是显示了小说创作的热闹。其中，以赵树理为代表的“山西作家群”，以孙犁为代表的“河北作家群”，以周立波为代表的“湖南作家群”等，是突出的代表。在群体之外，路翎、茹志鹃、李准、王汶石、萧也牧等作家，也产生了较大的影响。尤其值得提出的是，1956年“百花文学”中涌现出了王蒙、陆文夫、宗璞、邓友梅等年轻作家。虽然由于政治上的限制，他们在本时期的创作时间不长，创作量也不大，但他们敢于突破禁区、敢于直面现实的精神，还是成为50年代的单一歌颂之风中的异彩。 其二，出现了一些在小说艺术上有一定独特追求和创作特点的作品。孙犁、路翎、李准等作家对短篇小说艺术进行了探索，创作出了一些艺术上较为精致的作品。如孙犁的山地回忆，路翎的《初雪》和洼地上的“战役”，茹志鹃的《百合花》，周立波的盖满爹，赵树理的登记，都是在当时的文学规范内努力表现了某种程度的艺术个性的作品。此外，王蒙、陆文夫、宗璞等年轻作家创作的组织部来了个青年人、《小巷深处》、《红豆》等作品，也表现出新的艺术活力。在50年代，创作界和理论界对短篇小说艺术问题进行了广泛的讨论[1]，最为集中的是1957年文艺报举行的短篇小说艺术问题讨论专栏。在上面，老作家茅盾发表了杂谈短篇小说等系列文章，端木蕻良、蹇先艾等老短篇小说作家，孙犁、马烽、峻青等正处盛年的作家，都发表了有关短篇小说的创作谈。俞林、魏金枝、侯金镜、邵荃麟、巴人等文艺理论家都撰写了有关理论和批评文章，参入到讨论中。不久，茅盾还出版了《夜读偶记》一九六0年短篇小说漫评谈短篇小说创作等著名的短篇小说批评和理论著作。 作家和理论家们表述的观点虽然各有歧异，价值也有高下之分，但总体而言，他们都对短篇小说的艺术表现给予了充分的重视，对这一文体创作的具体技术问题作了细致的研究。尤其是茅盾等老作家对短篇小说艺术的强调，更涉及到了短篇小说的深层美学问题，对于延安整风运动以来小说创作过分的通俗化和故事化倾向，进行了一定的纠偏和补充。此外，茅盾、何其芳等对茹志鹃《百合花》等受到时代政治非难的短篇小说作品进行的肯定和支持，既维护和推动了作家的创作，又促进了短篇小说艺术形式上的开拓。比较短篇小说，这时期中篇小说创作要大为逊色。只有孙犁、杜鹏程等作家在这一领域创作较多。比较著名的中篇小说作品有，陈登科反映“解放战争”时期生活的《活人塘》，孙犁反映农村道德生活变异的铁木前传，王汶石反映现实农村变革的黑凤，陆柱国反映“抗美援朝”中志愿军生活的风雪东线，以及杜鹏程反映工业生活的《在和平的日子里》等。其中孙犁的铁木前传可代表这时期中篇小说的最高成就。总体而言，这时期文学界中篇小说的文体意识上还不强，作家和理论界对于中篇小说艺术技巧、文体形式上的研究和探索都不够充分。这些都影响了中篇小说艺术上的发展，也限制了本时期中篇小说创作的艺术成就。（来源：网络）

无情最是帝王家！！仗义每多屠狗辈~！！

得诺贝尔文学奖的是《红高粱》而不是《平凡的世界》，这只是诺贝尔文学奖评委的观点，如果你认为《平凡的世界》比《红高粱》更加优秀，也可以为这部作品设立一个奖项。

突出女性的伟大，特别是女性长辈的伟大，如母亲或者祖母等，她们不光美丽善良

谢谢邀请，我很少看网络小说，何马《藏地密码》被誉为“一部关于西藏的百科全书”，书的内容太精彩，把西藏藏传佛教的历史根源写的很清晰，用探险的方式，看藏地密码就如进入了色彩缤纷的历史画卷，里面又透着惊险，很刺激；当年明月的明朝那些事也堪称一绝，第一个能把严肃的历史写的这样戏剧化、喜剧化，不爱历史的人都喜欢上了。

我觉得可以！它们写出了当代中国人的生存状态！

是记着这个时代的著名作品！

让下一代了解这个时期！

围城属于民国时期作品，剩下几部都是70,80年代后作品，跨度有点大。如果按你所说的现在四大名著，民国时期很多文学巨匠鲁迅，茅盾，巴金，等等的作品比莫言余华的怎么样？还有老舍，沈从文，张爱玲的作品。如果就解放后较近期的文学作品白鹿原，穆斯林的葬礼，王蒙老爷子的，王小波的等等还有不少海外的作者，李敖的等等，文学作品浩如烟海的。

最后就是想说名著不是评选出来的，是靠时间的筛选流传下来的才敢称之为名著。

现在，没有必要评选什么当代的四大名著啦。

虽然，一般大众读者的鉴赏水平亟待提高，但是，哪4本算当代的四大名著呢？第5本的水平能与它们差多远？由谁来主持这样的筛选呢？貌似最积极的，一定会是各大出版社吧。

读书是很私人的事情。有的人喜欢武侠；有的人喜欢言情；有的人拿起《平凡的世界》就犯困；有的人《围城》读不完第一章......如此种种，是再正常不过的事情啦。

当然，现在是商业社会。所以，总有些好事之徒出来搅动大家的神经。请问，谁能权威地发布，当代十大文学家的排名呢？我想，中国作家协会，绝不会做这样的傻事。

无独有偶，民间有些无聊之人，一天到晚议论什么，到底关公厉害还是秦琼厉害之类的雷人的话题。这些个东西，做为茶余饭后的谈资，有意思吗？能提高自己或者同伴的历史知识水平？还是能提高自己或者同伴对传统武术的认识呢？

时间很宝贵。如果浪费自己和大家的时间，就不太值得啦。就拿读书来说吧，先别管什么乌七八糟的排名，抽出点时间，读读这些或者别的好书，比什么都强。

至于谁排第一、谁排第二，留待历史去检验好啦。

这四部作品，尽管艺术成就非常突出，但提到近代四大名著的高度不敢苟同。近代自民国初至当代，著名文学家，作家在海内外享有盛名的作品还有很多，不仅仅局限四大作品，所以不必以四大名著评定近代我国文学领域的知名作品，局限性太强。

高度不够[祈祷]

这四本书可以说是现代四大经典，他们的作者，也都是令人十分敬仰的大师，但要说到名著，则需要更长时间来证明，那些经历过长时间，仍能流传，被人传颂的作品才可称为名著。

至少以现在的眼光看，都算不上。

如果要评当代的四大名著第一应该是白鹿原

为什么不写百大名著，千家图书？而要仅限一隅

可以。书中体现平凡的人也有不平凡的事

名著不一定非要四大名著，有几部算几部才是科学的认识态度。也不要排名，都是独立的存在。

何谓现代四大名著，谁评定的，可能我读书少 ，头一回听说。

大家所论的，众人所知的四大名著非笔者所说的这四部。

平凡的世界，围城，红高粱，活着这四部作品确实很优秀，个人也只读过平凡的世界和围城两部作品，读书少[捂脸]，莫见怪！

现代人总会提出一些很奇妙的想法，自我感觉是啥就是啥，慎重[打脸]

每次累的时候，感觉生无可恋的时候，总能想到富贵。