小说红高粱的文化意蕴

让她多学点文化不是常识吗？她的成功无疑是目前功利社会的一个反应，但并不是这个成功是全方位全时段的成功

唐、宋以来，建筑在口头叙事文学基础上的变文、话本之类，是中国白话小说的发轫，但多数写得文白相杂、简陋不畅，就是《三国志通俗演义》，虽以“通俗”相标榜，但由于受到“演义”历史的制约，仍显得半文不白，以致有人说它“是白描浅说的文言，不是白话”（冥飞古今小说评林）。而《水浒传》则能娴熟地运用白话来写景、叙事、传神，比如第十回“林教头风雪山神庙”中的“那雪正下得紧”一句，鲁迅就称赞它“比‘大雪纷飞’多两个字，但那‘神韵’却好得远了”（花边文学·大雪纷飞）。因为“紧”字不但写出了风雪之大，而且也隐含了人物的心理感受，烘托了氛围。特别是在人物语言个性化方面，《水浒传》能“一样人，便还他一样说话”（金人瑞读第五才子书法），从对话中能看出不同人物的性格。例如第七回写高衙内调戏林冲娘子，鲁智深赶来要打抱不平时，林冲道：“原来是本官高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看。自古道：‘不怕官，只怕管。’林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”而鲁智深则道：“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去！”两句话，鲜明、准确地反映了林冲和鲁智深两人不同的处境、不同的性格：一个是有家小，受人管，只能委曲求全、逆来顺受；另一个是赤条条无牵挂，义肝侠胆，一无顾忌。《水浒传》作为一部长篇小说，就是用这种在民间口语的基础上加以提炼、净化了的文学语言，塑造了一大批传奇的英雄。这不但标志着我国古代运用白话语体创作小说已经成熟，而且对整个白话文学的发展也具有深远的意义。

《水浒传》作为一部英雄传奇体小说的典范，成功地塑造了一系列超伦绝群而又神态各异的英雄形象。金圣叹在读第五才子书法中说：“独有《水浒传》，只是看不厌，无非为他把一百八个人性格都写出来。”此话未免有点夸张，但至少有几十个主要人物，确是写得活龙活现。尤为难能可贵的是，它能将性格相近的一类人物写得各各不同。这正如明代批评家叶昼所指出的那样：“《水浒传》文字，妙绝于古，全在同而不同处有辨。如鲁智深、李逵、武松、阮小七、石秀、呼延灼、刘唐等众人，都是急性的，渠形容刻画来，各有派头，各有光景，各有家数，各有身份，一毫不差，半些不混，读去自有分辨，不必见其姓名，一睹事实，就知某人某人也。”（容与堂本《水浒传》第三回回评）《水浒传》之所以能将众多的英雄写得性格鲜明，很重要的一点是注意多层次地刻画人物的性格。比如写李逵莽撞，有时候也写他真率，写他蛮横；写鲁智深粗豪，有时候又写他的机智，写他的精细。这样就在“同而不同”之中显示了人物的个性特点。为了达到这一艺术效果，在具体手法上就常常故意创造类型相同的人物，描写冲突相似的情节，以犯中求避，相互映衬，“如武松打虎后，又写李逵杀虎，又写二解争虎；潘金莲偷汉后，又写潘巧云偷汉；江州城劫法场后，又写大名府劫法场；何涛捕盗后，又写黄安捕盗；林冲起解后，又写卢俊义起解；朱仝雷横放晃盖后，又写朱仝雷横放宋江等，正是故意要把题目犯了，却有本事出落得无一点一画相借”（金圣叹读第五才子书法），在比照中突现其个性特点。同时，小说在写有些人物时，能展示其性格在环境的制约下有所发展和变化，其中最明显的是林冲。身为八十万禁军教头的他，在高衙内开始调戏他的娘子时，尽管有“大丈夫屈在小人之下，受这般肮脏气”的不平，但还是怕得罪上司，息事宁人；当发配沧州时，仍抱有幻想，希望能挣扎回去“重见天日”；恶势力步步进逼，他处处忍让；直到最后忍无可忍时，才使他的积愤喷发，手刃仇人，奔上梁山，完成了由软弱向刚烈的性格转变。其他如杨志、武松及宋江等都可以看到其性格的流动和变化。当然，从整体来看，《水浒》人物性格的流动性多数还是表现为半截子的，并不能贯串始终，特别是大聚义后，人物大多失去原有的个性色彩。但这种性格描写的流动性和层次性，还是体现了中国古代长篇小说在塑造人物时从注重特征化到走向个性化迈出了坚实的一步。

《水浒》中的英雄好汉与《三国》中的帝王将相一样，尚不脱“超人”的气息。作者在将英雄理想化时，往往把他们渲染、放大到超越常态的地步，如鲁达倒拔杨柳，武松徒手打虎，花荣射雁，石秀跳楼等等，都带有传奇的色彩。但与此同时，作者又把超凡的人物放置在现实生活的背景上，让他们在李小二、武大郎、潘金莲、阎婆惜、牛二等市井细民中周旋；在用重彩浓墨描绘高度夸张。惊心动魄的故事时，也注意在细节真实上精雕细刻，逼近生活；这样就使传奇性与现实性结合起来，增强了作品的生活气息和真实感。在《三国志演义》卷十一中赵范欲将其“倾国倾城”的寡嫂配给赵云时，子龙大怒而起，一拳打倒赵范，出城而去。这种常人“不可及”处，难免有点不近人情，“太道学气”。而《水浒传》在写武松面对着“哄动春心”的潘金莲的挑逗时，尽管也给人以“直是天神，有大段及不得处”的印象，但小说同时写炭火，写帘儿，写脱衣换鞋，写酒果菜蔬，写家常絮语，直写到武松发怒“争些儿把那妇人推一交”，一步步把武松从真心感激嫂嫂的关怀，到有所觉察，强加隐忍，最后发作，写得丝丝入扣，合情合理。小说在现实的情感关系和日常的生活环境中，充分地展现了武松刚烈、正直、厚道而又虑事周详、善于自制的性格特征。他是超人的，但又是现实的。

《水浒传》的情节结构是以单线纵向进行的。上半部是以人为单元，下半部则以事为顺序，连环勾锁，层层推进。在七十一回之前，小说往往集中几回写一个或一组主要人物，将其上梁山前的业绩基本写完，然后引出另一个或另一组主要人物，而上一组人物则退居次要的地位。这样环环相扣，以聚义梁山为线索将一个个、一批批英雄人物串联起来。七十一回之后，就以时间为顺序，写两赢童贯，三败高俅，受招安，征辽国，平方腊，以报效朝廷为主干，将故事贯串始终。这样的艺术结构，前半部犹如长江的上游百川汇聚，形成主干；下半部则如长江的主流奔腾而下，直泻东海。它形成一个整体，但各部分往往又具有相对的独立性，特别是前半部的连环列传体的结构形式，固然留有组织改造原有民间故事的痕迹，但也有利于集中笔墨、淋漓酣畅地描写一些主要的英雄豪杰。史进、鲁智深、林冲、杨志、宋江、武松等一些英雄之所以能“千古若活”，与此不无关系。至于后半部，情节显得松散、拖沓，多有雷同、失真之处，作者没能生动地揭示水浒英雄的悲剧精神，正如明代批评家叶昼所说：“文字至此，都是强弩之末了，妙处还在前半截。”（容与堂本第九十八回回评）金圣叹将七十一回以后内容截去，也正是从此出发的。

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

《水浒传》最早的名字叫忠义水浒传，甚至就叫忠义传。明杨定见忠义水浒全书小引认为：“《水浒》而忠义也，忠义而《水浒》也。”小说描写了一批“大力大贤有忠有义之人”，未能“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”，却被奸臣贪官逼上梁山，沦为“盗寇”；接受招安后，这批“共存忠义于心，同著功勋于国”的英雄，仍被误国之臣、无道之君一个个逼向了绝路。“煞曜罡星今已矣，谗臣贼相尚依然！”作者为这样的现实深感不平，发愤而谱写了这一曲忠义的悲歌。

最能体现作者这一编写主旨的是宋江这一形象。宋江作为小说中的第一主角，就是忠义的化身。他的性格在既矛盾又统一的忠和义的主导下曲折地发展。他作为一个县衙小吏，能“仗义疏财，济困扶危”，结交天下豪杰，但又有忠君孝亲、安于现状的习性。从“义”字出发，他“担着血海也似干系”救晁盖，也同情他们被逼上梁山，但又认为“于法度上却饶不得”。“杀惜”后，他辗转避难，就是不想去水泊投奔晁盖，“上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人”。他劝人家落草时，也希望人家牢记“如得朝廷招安，……日后但去边上一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世”。但与此同时，贪官污吏对他的残酷迫害，逼着他向梁山一步一步靠近。浔阳楼吟反诗，自然地流露了被“冤仇”所郁积的叛逆情绪。从江州法场的屠刀下被解救出来后，他一方面感激众位豪杰不避凶险，极力相救的“义”，另一方面也深感到“如此犯下大罪，闹了两座州城，必然申奏去了”，再难在常规情况下尽“忠”，于是他表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。上梁山后，他牢记着九天玄女“替天行道为主，全仗忠义为臣，辅国安民，去邪归正”的“法旨”，一再宣称：“小可宋江怎敢背负朝廷？盖为官吏污滥，威逼得紧，误犯大罪；因此权借水泊里避难，只待朝廷赦罪招安。”他坐上第一把交椅后，即把“聚义厅”改成“忠义堂”，进一步明确了梁山队伍“同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道”的基本路线。就在“替天行道”、“忠义双全”的旗号下，他带领众兄弟惩恶除暴，救困扶危；创造条件，接受招安；征破辽国，平定方腊；直到饮了朝廷药酒，死在旦夕，还表白：“我为人一世，只主张‘忠义’二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷！”盖棺论定，宋江就是一个“忠义之烈”（李贽忠义水浒传序）。自称为“书林”“儒流”的《水浒》作者，以“忠义”为指导思想来塑造宋江，并描写了以宋江为首的一支“全仗忠义”、“替天行道”的武装队伍。至于像叫嚷“招安招安，招甚鸟安”的李逵等，只是作为“忠义”的映衬而存在罢了。

《水浒传》在歌颂宋江等梁山英雄“全仗忠义”的同时，深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。小说中第一个正式登场的人物是高俅，他因善于踢球而得到皇帝的宠信，从一个市井无赖遽升为殿帅府太尉，于是就倚势逞强，无恶不作。整部小说以此人为开端，确有“乱自上作”的意味。这样，从手握朝纲的高俅、蔡京、童贯、杨戬，到称霸一方的江州知府蔡九、大名府留守梁世杰、青州知府慕容彦达、高唐知州高廉，直到横行乡里的西门庆、蒋门神、毛太公、祝朝奉，乃至陆谦、富安、董超、薛霸等爪牙走狗，相互勾结，狼狈为奸，把整个社会弄得暗无天日，民不聊生，不反抗就没有别的出路。于是，一批忠义之士不得不“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”。《水浒传》作为一部长篇小说，第一次如此广泛而深刻地揭露了封建社会的黑暗，并揭示了“奸逼民反”的道理，是很有意义的。但作者在这里要强调的乃是这样一个悲剧：“全忠仗义”的英雄不能“在朝廷”、“在君侧”、“在干城心腹”，而反倒“在水浒”；“替天行道”的好汉改变不了悖谬现实，而最后还是被这个“不忠不义”的社会所吞噬。“自古权奸害忠良，不容忠义立家邦。”作者在以“忠义”为武器来批判这个无道的天下时，对传统的道德无力扭转这个颠倒的乾坤感到极大的痛苦和悲哀，以至对“忠义”这一批判武器自身也表现出了一种深沉的迷惘。

“忠”与“义”从来就是中国古代儒家伦理观念中的重要范畴，自宋元以来在社会上特别流行。北宋末年，当腐败的朝廷无力抵御外族入侵的时候，各地的“忠义军”风起云涌，朝廷亦不得不颁布了忠义巡社制度。历史上宋江起义的性质，有待于历史学家去慎重讨论，但它作为“街谈巷语”在民间流传，则越来越清楚地涂上了“忠义”的色彩。龚开作宋江三十六人赞，就称宋江“不假称王，而呼保义”。到大宋宣和遗事，“宋江为帅”等36人就是“广行忠义，殄灭奸邪”的英雄。元代的“水浒戏”，普遍把宋江写得有别于方腊之流：“则俺那梁山泊上宋江，须不比那帮源洞里的方腊”（李文蔚同乐院燕青博鱼），“忠义堂高搠杏黄旗一面，上写着‘替天行道宋公明’”，“梁山泊上多忠义”（佚名争报恩二虎下山）。《水浒传》的作者就沿着这一长期形成的思维格局写成了一部“忠义传”。全传本《水浒传》第五十五回说：“忠为君王恨贼臣，义连兄弟且藏身。不因忠义心如一，安得团圆百八人。”显然，“忠义”中有“为君”而符合封建统治阶级利益的一面，故难怪“士大夫亦不见黜”，但在“忠”字中也包含着“保境安民”、“杀尽贪官”等爱国精神和民本思想；对“义”字的强调，更反映着社会道德规范的变化。传统的农业社会十分重视维护宗法关系的基本规范“孝”。“孝”在《水浒传》中仍然占有突出的地位，但对于那些离开土地的市民。商人等“三教九流”的人来说，维护异姓关系的基本规范“义”显得更为重要。因此，小说讴歌“仗义疏财，济危扶困”，不仅仅在一般意义上反映了下层群众为了维护自身的利益而“戮力相助”，而且更深刻地反映了由于城市居民、江湖游民等队伍的不断扩大，社会道德规范正在悄悄地发生着变化。总之，“忠义”的内涵本身就十分复杂，它以儒家的伦理道德为基础，但也融合着包括城市居民和江湖游民在内的广大百姓的愿望和意志。它不是蒙在《水浒》外面的一层道德正义的保护色，而是能使小说被当时社会各阶层普遍接受的基本精神。

当然，作为一部长篇小说，其故事又在民间经过几代人的不断积累和加工，全书的思想内涵就显得丰富复杂，并非“忠义”两字所能概括。长期以来，广大群众之所以喜爱这部小说，在很大程度上还是由于它歌颂了英雄，歌颂了智慧，歌颂了真诚。《水浒》中的不少英雄都是“力”和“勇”的象征。他们空手打虎，倒拔杨柳，杀贪官污吏，拒千军万马，一往无前，“敢于大弄”。他们智取生辰纲，三打祝家庄，神机妙算，出奇制胜，其斗争的计谋与策略，实可与《三国志演义》相媲美。特别是当这种勇力和智谋表现在为百姓抱不平、申正义时，更能引起广大群众的共鸣，鲁智深的“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，武松说“从来只要打天下硬汉不明道德的人”，都由于建筑在保护弱者的基础上而更加激动人心。小说中的李逵、阮小七、鲁智深等一些人物，不拘礼法、不计名利、不做作、不掩饰，“任天而行，率性而动”，保存了一颗“绝假纯真”的“童心”，与那些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大头巾”的虚伪做作、心胸狭窄形成了鲜明的对照，以致晚明的批评家李卓吾、叶昼、金圣叹等纷纷称赞他们是“活佛”、“上上人物”、“一片天真烂漫”、“使人对之，龌龊销尽”。这也说明了《水浒》所反映的这种精神带有一定的市民意识，与后来涌动的个性思潮息息相通。至于小说反对钱财的积聚与贪求，强调“疏财”以成“义士”；追求“大块吃肉，大碗喝酒，大盘分金银”，“图个一世快活”；向往兄弟间“交情浑似股肱，义气真同骨肉”，都或多或少地带有一些市民的思想和感情，使小说蒙上了一层特殊的江湖豪侠的气息。

但是，《水浒传》的题材毕竟有它的特殊性，不管作者如何极力把它拉入“忠义”的思维格局，以及故事在流传过程中羼入了多少市井细民的意识，作品最终还是在客观上展示了我国封建社会中的一场惊心动魄的农民起义。尽管领导这支义军的主要领袖并不出身于农民，且在思想上打着“忠义”的烙印，但也不能否认其中有些领袖出身于“庄稼田户”和其他下层劳动人民，他们有一种“兀自要和大宋皇帝作个对头”的气概和“杀上东京，夺了鸟位”的思想，更重要的是梁山义军的基本队伍是一大批庄客佃户、农民渔夫。这正如第七回结尾处所指出的那样：“大闹中原，纵横海内。直教农夫背上添心号，渔父舟中插认旗。”他们在官逼下造反，组织武装队伍，提出政治口号，开展军事斗争，以与封建的国家机器相对抗。这就清楚地规定了梁山义军的基本性质是农民起义。小说作者站在造反英雄的立场上，沿着“乱自上作”、“造反有理”的思路，揭示了封建社会的基本矛盾，艺术地再现了中国古代农民起义的发生、发展和失败的全过程，并从中总结了一些带有规律性的东西。这在整部中国文学史上是十分罕见、难能可贵的。正是在这个意义上，可以说《水浒》是一部悲壮的农民起义的史诗。

学习文化并没有错的，提高认知提高知识的层面，并不是说一定要学习，每个人的天赋不同，就像有的人无论怎么努力依然考不上清华北大，世界上努力的人也并不只有你一个，天赋加上努力才是成功的前提，就是科比布莱恩特，詹姆斯，之类的，他们都是天赋加努力，但是决定上限的往往就是天赋了，特别是奥运这些最顶尖的舞台，对手也是最顶尖的，往往一个失误就满盘皆输了，红婵具有世界顶尖的天赋，少年已经算得上是功成名就了，第一次参加奥运就取得如此傲人的成绩，作为广东地区的人，相当为她自豪，她就是属于这种天赋型的选手，接下来她的时代才正式开始，但是同时学习不同的知识并没有错的，如郭晶晶，吴敏霞也会有退役的一天，一代长江后浪推前浪，历史总是向前走的，没有谁是青春永驻的，古人云读到老学到老，技多不压身，在有时间和兴趣的前提充实自己是永恒不变的道理！

风弄的

天籁纸鸢的

墨竹的

水之银的西江月

水月华的醉卧红尘

卷首语 第一章 红高粱 第二章高粱酒 第三章狗道 第四章高粱殡 第五章奇死 人老了，书还年轻——代后记 第一部 红高粱 第01～11节； 第二部 高粱酒 第01～11节； 第三部 狗道 第01～10节； 第四部 高粱殡 第01～12节； 第五部 狗皮第01～08节； 第六部 野种 第01～06节； 第七部 野人 第01～02节，七部组成 去哪里网站都行，主要看的是作品

你说的对，训练与文化，是鱼和熊掌的事。

她自己都说，原以为练跳水就不要学习了，谁知道还要跳水还要学习。体校是要学习文化课的，只是体育多点。

有基础的文化知识就可以了，所谓术业有专攻。再者，跳水运动员年龄都比较小，等过几年退役了再深造也不迟。

每个人都有自己的人生，自己的生活，自己的路要走。别人无权干涉另一个人，全红婵要不要多学点文化，由人家全红婵自己决定，想让全红婵多学文化的那些人，你们都是清华北大毕业的吗？己所不欲，勿施于人。

得诺贝尔文学奖的是《红高粱》而不是《平凡的世界》，这是因为《红高梁》写的是张扬的人性，而《平凡的世界》刻画的是平凡的人生，冲击力差距太大，而且《平凡的世界》又有那么多的群像描写，外国人能看懂这本小说的应该不多，中奖的几率自然小。

之前看到一篇关于全红婵赛后采访的文章，看完之后既心酸又感动。一个人功成名就的时候有人捧杀也有人诋毁。心酸的是她才14岁，会上网会玩游戏，在网上看到自己的负面评论如果没有人引导难免会有心里压力。

评论下边有一位网友说:"除了继续拿冠军，希望有人辅导她学文化，带她长见识，让她全面长大，而不只是个运动员"，这话说的很一语中的。奥运冠军带给她极大的荣耀同时也给了她名校的敲门砖，她将来肯定会有更好的前程。

而那些诋毁她没文化的人，若是会换位思考，知道自己的亲人儿女在网上遭人网暴时又作何感想！羡慕嫉妒又或者以此为突破口营销为自己带来热度和流量？

希望纯真的她之后能够快乐健康成长。和其他小女孩一样能够感受校园生活的乐趣。不打扰她就是最大的欢呼，有人教她才是最好的心疼！正确的追星应该离她的成绩作品近一些，离她的私生活远一些。

唉，楼主，不要愤怒。

那都是一些自以为是的人发出的糊涂言论！

我们大可不用去理会他们。

有很多人都认为，搞体育的人是四肢发达、头脑简单的“人猿泰山”。

殊不知，有这种认识的人，他们自己才是低智商的人。

为什么这么说？

因为，没有学过人体解剖，以及不懂医学的人，根本不清楚，我们人类的身体协调能力，这是高智商的直接体现。

像那些动作不协调的人，他们在智力上或多或少都存在一些问题——也就是低智商的人群。

这是经过科学实践证明和论证过的。绝对真实！

而运动员，他们就是我们人类中，最能保持身体协调性和律动性的那一小部分人。

特别是像跳水运动员、体操运动员、乒乓球运动员等，他们对身体协调性的要求更高。

所以，运动员不是没有多学文化，而是他们根本没有时间去在同龄人学习的时候也坐在课堂上受教，他们必须趁自己一生中最能发挥自己身体协调性和律动性的年纪小、年轻的时候抓紧时间锻炼，出成绩。

因此，运动员并不是人人都能做的；奥运冠军更不是所有运动员都当得了的。

而他们这样耽误自己的学习，并不代表他们大了以后就学不好哦！

他们的智力可比一般人都高，学起东西来也就比常人快得多。

楼主，不要跟那些人一般见识。让他们去说吧！这正表明了他们的无知和智力的低下。没关系！

可能是因为“杏哥”的梗引起的吧！这个可能有点误会，大家还是要从两个方面来看待这个问题。

第一个方面：全红婵没听清、不理解记者的访问的意思。一来可能是因为紧张的缘故，毕竟才14岁的小孩子，面对镜头，又是这样一个场合，多少有点紧张；二来可能就是他的出生地有关系了，广东人哇，都是说粤语的啦，其实我们唱粤语歌就会发现，和普通话基本就是两种语言了，也是需要在大脑中进行转换的。所以这两个方面造就了“杏哥”的梗。其实没有什么，也说明不了什么。

第二个方面：14岁，应该是六年级或者初一，正是学习文化最好的时期，所以确实需要增加文化知识的学习。有人说现在是天才出成绩的时候，不应该去用学习打扰她，这一点我不赞同。学习的时机也是可遇不可求的，真等到20多岁退役来再去学习，也不现实。

所以，从国家政策层面来说，处于义务教育阶段的运动员，国家都是有政策保证的，也是训练和学习相结合的，这一点是可以放心的。

在2010年体育总局、教育部、财政部、人力资源社会保障部就经国务院批准制定了关于进一步加强运动员文化教育和运动员保障工作的指导意见。所以我们的运动员不是文盲！

运动员不仅体育做得好，也有很多是学霸的。很多运动员也会被保送相应的学校继续深造，为培养下一代储备教练队伍。

1.《我的灵魂在古代》

2.《穿越之皇后要出宫》——凝烟云

3.《烈火如歌》——明晓溪

以上都是个人看过的，推荐推荐！~~~~~写得很好哦~支持下吧~ ^-^

探究主题意蕴

一、考纲要求：

（1）从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴，以及内涵的民族心理和人文精神。（内容） （从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴）

要求从时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入研究。 （要求从思想内容和艺术表现的各个方面探究作品的深刻思想）

（2）探讨作品的创作背景和创作意图（目的）

（探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神）

要求从作者经历、所处时代、创作动机及作品影响进行分析。

（要求从人物形象、时代背景、环境氛围、细节描写、语言表达等方面入手，探究民族心理和人文精神）

（3）、探讨文本中的某些问题，提出自己的见解。（多方面）

（对作品进行个性化阅读和有创意的解读）

要求立足自我，感悟和体验文本，独立思考，发表看法。（提出自己的见解） 专家强调： 回答问题包括探究题一定要从文本出发，不可抛开文本随意生发、自我发挥。

二、探究小说主题的技法

(1)主题的表现形式大致有以下几种：

①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假恶丑。 ②用故事的形式针砭时弊。

③通过寓言，寄寓人生哲理。

④虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态。

(2)对主题的挖掘一般可从以下几方面：从作者背景看、从人物特征看、从情节发展看、从语言情感色彩看、从整体倾向看。

对主题的概括常用这样一些基本术语：①歌颂、赞扬、弘扬什么。②讽刺、批判、揭露、谴责什么。③揭示什么人生道理。④对什么现象的反思。⑤表达了什么情感。

三、解题方法

(1)常见设问模式：

①找出体现小说主题的句子(或用自己的话概括作品的主题)；结合全文主题，谈谈你对某一句话(某一个问题)的理解或看法；

②读了全文后，文章让你明白了什么道理(本文对你有何启迪，谈谈你的一点体会)； ③把小说的题目××改成××，好不好，为什么？

④小说××为题，有主题思想、结构艺术、象征意蕴等多方面考虑，请选择某一方面，结合全文陈述你的观点。

⑤探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向；本文的主题是什么？请结合全文分析。

(2)阅读突破点

①整体阅读，宏观感受，把握作品思想内容，就等于抓住了探究的精髓。

②注意标题和体裁。标题是文章的高度概括，有时就是小说线索，必须关注。

③抓关键性语句。作品中主要人物的语言、行动，以及作者的评述、诠释的一些关键语句。抓住“文眼”就把握了探究的方向，所以小说中一些内涵丰富的语句，如意蕴丰富的哲理句、意味深长的双关句、生动可感的修辞句、观点鲜明的议论抒情句以及结构上起到重要作用的语句。

没看看记者问的是什么问题？而且是现场拜访。小姑娘刚拿到冠军，心情肯定无法平静。现在对所谓文化的理解有些偏狭了。

我想说的是什么年龄段就做什么年龄的事，是的她是跳水的天才，但是文化课也要学习啊，不能该在求学的年纪而不去学啊，为什么那么多回答要让一个小孩专心跳水，而不是让她有一个该有的童年，己所不欲 勿施于人

长远看，在保证训练的前提下，学习一些基础的文化知识有益无害，希望全红婵掌握一定的文化知识没有错，这也是出于对她今后人生的通盘考虑。大家都是好心，没有什么自信不自信的，说话不要太刻毒！

她的确是要多学点文化，对她将来退役了是有好处的，毕竟跳水不能跳一辈子

如果是善意关心无可非议。但是出于某种目的踩低别人装B，就是三观不正低劣人！人品素质道德同文化高低没一丁点关系。君不见那个贪官同精日美分子不是高学历！

1）从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴，以及内涵的民族心理和人文精神。（内容） （从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴）

要求从时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入研究。 （要求从思想内容和艺术表现的各个方面探究作品的深刻思想）

（2）探讨作品的创作背景和创作意图（目的）

（探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神）

要求从作者经历、所处时代、创作动机及作品影响进行分析。

（要求从人物形象、时代背景、环境氛围、细节描写、语言表达等方面入手，探究民族心理和人文精神）

（3）、探讨文本中的某些问题，提出自己的见解。（多方面）

（对作品进行个性化阅读和有创意的解读）

要求立足自我，感悟和体验文本，独立思考，发表看法。（提出自己的见解） 专家强调： 回答问题包括探究题一定要从文本出发，不可抛开文本随意生发、自我发挥。

二、探究小说主题的技法

(1)主题的表现形式大致有以下几种：

①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假恶丑。 ②用故事的形式针砭时弊。

③通过寓言，寄寓人生哲理。

④虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态。

(2)对主题的挖掘一般可从以下几方面：从作者背景看、从人物特征看、从情节发展看、从语言情感色彩看、从整体倾向看。

对主题的概括常用这样一些基本术语：①歌颂、赞扬、弘扬什么。②讽刺、批判、揭露、谴责什么。③揭示什么人生道理。④对什么现象的反思。⑤表达了什么情感。

三、解题方法

(1)常见设问模式：

①找出体现小说主题的句子(或用自己的话概括作品的主题)；结合全文主题，谈谈你对某一句话(某一个问题)的理解或看法；

②读了全文后，文章让你明白了什么道理(本文对你有何启迪，谈谈你的一点体会)； ③把小说的题目××改成××，好不好，为什么？

④小说××为题，有主题思想、结构艺术、象征意蕴等多方面考虑，请选择某一方面，结合全文陈述你的观点。

⑤探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向；本文的主题是什么？请结合全文分析。

(2)阅读突破点

①整体阅读，宏观感受，把握作品思想内容，就等于抓住了探究的精髓。

②注意标题和体裁。标题是文章的高度概括，有时就是小说线索，必须关注。

③抓关键性语句。作品中主要人物的语言、行动，以及作者的评述、诠释的一些关键语句。抓住“文眼”就把握了探究的方向，所以小说中一些内涵丰富的语句，如意蕴丰富的哲理句、意味深长的双关句、生动可感的修辞句、观点鲜明的议论抒情句以及结构上起到重要作用的语句。

1条追问追答

53

相关问题全部

如何探究小说主旨意蕴 高考语文复习教案

一、主题类探究题 1．题型特点和探究方法 (1)题型特点 主题类探究是一种基于文本内的探究，探究的内容多是小说所表现的丰富意蕴或深刻内涵，以及作者的创作意图。它不是直接概括主题，而是挖掘主题的丰富性或深刻性。 (2)探究方法 ①多角度解读文本内容，把握文本的丰富内容。尤其是情节、人物形象，这是探究的基础。例如2010年江苏卷第14题要求“请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向”，而这一探究是建立在“驮队飞渡峡谷的故事”基础之上的。因此，必须首先理解这一故事包含了哪些内容： a．驮队飞越大自然险峻的峡谷，体现了人与自然关系这一层内容。 b．驮队如何渡峡谷？这里面又有人与人之间的关系内容；既有驮队之间的关系，又有驮队与“我”的关系。 c．驮队是以牛为运输工具的，那么，如何让牛过去呢？这其中又有一层人与动物的关系内容。 如此分析，探究就有了坚实的基础。 ②能透过现象看本质，注重理解文本的深层含意，不能停留在文字表面，就事论事。 二、社会类拓展探究题 1．题型特点和探究方法 (1)题型特点 这种题与散文中的“社会类拓展题”没有多大区别。它是立足于文本向课外拓展的题型，多是就小说中提供的社会现象或观点，要求联系实际发表自己的看法，或者谈自己受到的启示。 (2)探究方法——内引和外联相结合 “内引”，就是能够把握语境，做到词不离句

6 浏览-09-10

精彩推荐

语文复习资料，为什么别的孩子成绩一直好?

值得一看的语文相关信息推荐

提炼高分考生学习方法_语文复习资料_结合试卷错题，总结考点难点，下次考试成绩就能提升!现在报名，抢四年级-高三200元免费试听课!

m.zhangmen.com广告 

初中语文阅读技巧_2020年语文快速提分的方法，限时9元，不学后悔

值得一看的语文阅读技巧相关信息推荐

初中语文阅读技巧_作文+阅读+文言文+古诗词，全面提升语文解题思维，会学，会练，会考，初中语文阅读技巧专注应试，实用提分方法!

ke.youdao.com广告 

为什么如来会说这个妖怪不是孙悟空能战胜的，背后隐藏了什么秘密？

孙悟空在西游记中已经算是非常了得啦，神通广大不说还有一个筋斗十万八千里的筋斗云。但是在孙悟空保唐僧西

热议176回答

这60个成语竟一直被我们误用！第一个你可能就错了

生活中，有一些我们常常见到的成语，在口语交流、写作等使用过程中却往往误解了它的本义。今天我们就一起看看这60个常被误用的成语，自己平时用对了多少。

1.三人成虎

【解释】城市里本无虎，但只要有

1.4万浏览213赞

飞机是靠什么起飞的？

笑笑科普

哪些话是鸡汤不会告诉你的真相？

现在生活中，鸡汤到处流传，好像在激励大家，但是有的鸡汤并不是想大家说的那样，并不是真的鸡汤，他的三观

1万浏览179回答

十二星座语文成绩排名是什么？

十二星座语文成绩排名也是极度然人好奇的问题，下面我们一起来看看为大家准备的。语文成绩的排名，第一名当

2542浏览37回答

语文教材都教错了！说说庖丁解牛的那把刀为何能唱歌？

庖丁解牛是大家耳熟能详的典故，出自《庄子》。作者绘声绘色地描述了一段梁惠王观摩厨师宰牛的场面，以两人对话的形式告诉我们认识事物客观规律的重要性。因为《庄子》一书汪洋恣肆，又是道家经典，通常人们会认为这

9282浏览94赞

十二星座的守护神都是什么？

星座都是西方引进中国的，所以许多关于星座的传说神话都是西方的，这里说的星座守护神自然也是西方神话传说

2.3万浏览33回答

赵飞燕有多重

喜脑弓子

最强大的四个上升星座?

上升星座位于狮子座的人具天生的领导气质；他们自信且对任何事具掌控欲望，有时却又自大和傲慢。他们在金钱

4856浏览32回答

“卧龙凤雏”得其一就可得天下，可为什么刘备却没能得到天下？

《三国演义》中，卧龙诸葛亮和凤雏庞统都是顶尖谋士，“得其一可得天下”，那么为什么刘备同时得到了他们两

7956浏览250回答

十二星座的守护神都是什么？

运动员的黄金时期是很短暂的。

如果全红婵现在开始分散精力去学习文化，那么她的跳水训练时间会大大减少，要知道，要想在某一领域达到顶尖高度，是一定要花大量的时间和精力的。

所以，现在最好的方案就是让全红婵全心全意投入训练中。况且，作为运动员，其实有很多知识他们都用不到，你看，像马龙，樊振东等等运动员不也是连简单的英语对话都进行不了吗?抛开这些，闲余之际还是可以提升一下自己的表达能力的。

对于运动员来说，学习文化并不急于一时，把自己的专业领域做到世界顶级水平，到了退役或者其他时候不有一大把时间去学习吗?那时候学习的还可以更加投入。就如那个乒乓球运动员邓亚萍，当她退役后，她就全心全意的去学习，又获得了很多成就，她喜欢当记者，所以甚至通过不断学习成为了一名优秀的记者。

总而言之，全红婵妹妹学习文化课并不急于一时!但也要考虑她自己的想法

我们学习是为了什么？为自己谋出路，为国家做贡献。毫无疑问，全红婵全做到了，并且比我们在场的每个人做的都好，如此小的年纪就取得了别人一辈子也到不了的成绩，在我看来是十分成功的。人的终极就是谋出路、做贡献，全红婵已经到了终极，只不过不是走学习这条道路，既然条条大道通罗马，为什么非要走她不擅长的学习这条道呢。

学习不是唯一出路，并且全红婵运动天赋更胜一筹，一个十几岁的孩童，文化知识对她固然重要，但也要因材施教，针对她的强项来发展，这样才能不埋没人才。

知识对一个十几岁的孩童固然很重要，但这一切的前提是“劝导”，而非冷嘲热讽，全红婵正是读书的年纪，要兼顾学业和训练，两者很难平衡的，文化知识方面有漏洞无可厚非，她还年轻，应该重视文化知识，未来的路很长，期待她大放光彩！

小说《红高粱家族》中出色的环境描写比比皆是，充分地反映出了作者高超的语言驾驽能力。

首先，他善于运用暗喻，在无形中赋予了静态的事物予生命力。“高粱的叶子在风中滋滋乱叫”、“风利飕有力，高粱前推后拥，一波一波地动，路一侧的高粱把头伸到路当中”，当中的“叫”、“前推后拥”、“伸”这些看似随手拈来的字眼在人不知不觉中把高粱人格化，形象地表现出风吹高粱地时的景象。

其次，莫言的比喻可谓别具一格。“石桥伏在水面上，像一个大病初愈的病人”、“枪声沉沉，像夜中阴沉的狗叫”、“过去的一切，像一颗颗香气馥郁的果子，箭矢般坠落在地”。作者打破常规，不以华丽的事物为参照，而选取了日常生活中最常见的人和事物作为喻体，虽然不及华丽的事物那般高雅和美好，但却获得了一种丰富、形象可感的美。给读者以新的体验和感官刺激。

在遣词用字方面，作者也很具独到之处，他打破传统的固定搭配模式，根据语境灵活地运用，达到了一种意料之外，情理之中的效果。例如小说中作者写道“奶奶鲜嫩茂盛，水份充足”，作者以形容植物的词形容人的形态，生动地表现出了奶奶当时的娇艳欲滴和青春貌美，用这样陌生化的语言，给了读者一种出乎意外的感受，其效果远远好于用“婷婷玉立”这一类屡见不鲜的修饰语。在奶奶中枪后，父亲的“身体弹到堤上”，一个“弹”字，表现出父亲如拉满了弓的剪一般直奔母亲而去，巧妙地突出了父亲的心急如焚和惊恐的情感。作者还善于运用通感的表现手法，形象地描摹事物，并给人感官上的刺激。例如在写余占鳌在单家放火制造混乱并准备杀人时，从西边那间房里传出一个“湿漉漉的带着霉烂味儿的声音”，在此作者巧妙地利用麻风病人身上的潮湿与溃烂物质，把它融合到单扁廷的声音上，融汇了触觉、嗅觉、和听觉为一体，表现出他身上的腐败与溃烂气息。

除此之外，小说还有许多很典型的例子，例如“雾被阳光纷纷打落在河水中”，赋予了静态的雾以声音和可感性。

记得小时候我们写作文的时候经常有这么一句话，把自己培养成为一个德智体全面发展的对社会有用的人才，你的老师没有教你了吗？

要求多学文化是对她未来长足发展考虑的，你不用指责别人，对稚嫩出道的她，社会不应捧杀，而是保护她，人无完人，孰能无过？！她确实术业有专攻，但不得不承认文化知识还是稍有欠缺，十四岁正常该初二或初三了，按理普通话能说得很好，但她听起来都困难，这也许不是她的错，体校老师在教文化课时，难道不用普通话吗？国家早有要求，老师上课必须用普通话。

不请自来，就说一下最近在读的几本印象较深的书吧。

散文随笔类，梁实秋的《雅舍谈吃》、《雅舍小品》阅读很享受；流沙河先生的《书鱼知小》，风趣可爱，旁征博引而又有很深的见地（不过好像难买到了）。

属于经典大部头，但可能读的人比较少的，《基督山伯爵》，力荐周克希版本；《猎人笔记》推荐译林出版社丰子恺先生的译本；《飘》（好吧！我大概承认我大部头确实读的少

⁽⁽ ◟(눈_눈)◞ ⁾⁾）

读着玩的那种：《空谷幽兰》，一个美国人来中国寻访隐士的故事，明洁译，相对流畅又不失情怀；《夜航船》，张岱写的一本百科词条式的书，如其书名，是坐夜船无聊，便以闲谈消遣的，内容很多，反正我是没有完整的读完，无聊翻着看。《云彩收集者手册》、国家地理终极观星指南，是时候治治你的颈椎了，哈哈。《有味》汪涵写的书，嗯~作为天天向上的粉(当然是指天天兄弟还没散的时候），还是抽空买了，轻阅读吧。我的九九八十一难，86版西游记导演的自传，写了很多西游背后的故事；染色植物、幸运植物、风吹草木动、《植物学家的筷子和银针》、绿色宝藏，看看植物怎么样？刀下晴空，有作者早年行医、教学的感悟心得，也有在巴布亚新几内亚等地行医、教学的经验和见闻，更有面向普通大众的常见病释义和医学领域的一些趣史轶闻。读来既轻松有趣，又有额外的收获；疯狂的进化，好莱坞最奇幻的想象，都无法与自然选择的奇观相提并论，本书将带你见识生物圈里那些身怀绝技、怪癖十足、残忍却又迷人的奇特角色，今年6月的新书，豆瓣已经9.0分了。因为是读着玩的那种，所以一不小心就写了这么多。。。

值得细细思考的书：《中国哲学简史》，作者是冯友兰，以一本篇幅有限的哲学史专著，打通古今中外的相关知识，其中充满睿智与哲人洞见；《禅与摩托车维修艺术》，书名很有意思，内容更有意思；《三体》，这本书我从高中到大学，读了不下四次，每次都有不一样的感受；枪炮、细菌与钢铁、《白银资本》、《思想史：从火到弗洛伊德》、世界历史上的蒙古征服、观沧海，大历史书。

望采纳。另外，书好看、适合自己就行，没必要盲从别人推荐书单。

不知道总要求让别人完美，对自己宽恕的人是什么心态。这样小一个孩子早早投入了体育事业，不怕刻苦，为国争光。难道不值得尊敬吗，莫说她打破了世界纪录，取得了金牌。就算他默默无闻，一样有梦想的人值得我们敬重。

首先你需要了解一下红高粱是一本怎样的书。在人物刻画方面，小说以一幅幅独特的感觉画面构成莫言的感觉世界。无边际恍如血海的红高粱，高粱地里狂风疾雨般地男女做爱，“我奶奶”那风流的充满诱惑的形体与肉体，刘罗汉大爷被活剥后仍然痛骂不休的令人颤栗的场面，奶奶临死前对天理的种种发问与骄傲的自我伸张，无一不是充满激情的感觉投身。莫言的感觉与众不同，他的感觉除排斥了传统伦理与理性教条的制约外，更重要的是，他的感觉具有北方农村那种土生土长的，具有原始意味且发育不全的质朴而又充满灵气的农民式的感觉心态，具有浓郁的我国民俗文化的认知特征。为恰切地表现这一感觉心态，莫言的小说总是习惯以“童年视角”为感觉本体。人物形象如此，何愁内容！！!推荐大家去了解一下。

全红婵是体育方面的专才，是跳水方面的天才。她需不需要努力学习文化知识呢？我觉得应该从两个方面来谈谈。

首先，我们国家需要各种各样的专才，这里面包括技能专才、体育专才。去年12月我国第一届职业技能大赛在广州举行，这就是为了激励更多年轻一代走技能成才的专业化之路。

而体育专才也是我们需要的，所以现在很多大学要招录体育生，文化分数要求非常低，就是为了将那些体育方面的天才招录进来，让他们发挥自己的特长。

其次，人的精力都是有限的。那些在某些方面取得伟大成就的人，无不是将所有精力都投入其中的。比如之前的北大韦东奕，一个普普通通拿着一个大瓶水两个馒头的人，谁能想到他是数学方面的神级存在。

而全红婵也是这样一个专业的天才，她将自己的精力全部都投入到跳水的训练中，所以知识方面有所欠缺是可以理解的。

当然，如果有精力还是要兼顾学习，毕竟多学点知识对于以后她的发展还是非常有必要的。

文化学习需要时间，需要我们自己去用心，无论是奥运冠军还是我们普通人，学习是终身学习，不是一天两天可以学成，需要我们自己去把握好时间，认真学习过程，也是需要时间。

全红婵也是付出自己的努力，去用心学习，也是去改变自己的过程，每天的训练，也是需要我们长时间去理解，做更好的自己。

文化知识需要我们自己去同步学习，需要长时间，终身学习的过程，需要我们自己去用心，把握好时间，做更好的自己，需要我们自己去全面提高，这或许是一种过程，也是对于文化知识学习的基本要求。

做更好的自己，就是需要我们自己去突破自己，认真学习，也是正确面对困难，一次次汗水，一次次的训练，需要我们自己去战胜自己，做更好的自己。才是最好的选择，这或许是一种人生。努力改变，努力拼搏，才是一种人生态度。

做人应该越成长越智慧，童年到底该做啥，从人的一辈子看，童年就通过自己的努力改变了自己的命运，为整个家庭家族带来了荣誉和利益，劝人多读点书的人，你有这样的幸运和命吗？

以这样的思维水平还劝人多读点书，那只能说你很快就会被生活所困，会后悔你一生也许只有童年时间最幸福，虽然那只有短短的7年。

毫不客气地说，能在某项事业或运动项目上顶尖的人都是有极高悟性、刻苦和自律的人

花容天下超经典！

武侠小说是一种和科幻小说不同的是，和人类的实际很接近，是人为的去想如何做的更好，来传承古文化的精髓。金庸的武侠小说就从宏观到微观来描述中国的古老文化。从宏观上讲揭示中国古老文化的多样性如儒家，墨家，道家，佛家的思想的精髓；微观上讲揭示了中国古老文化的奇妙性和游离性，全面的展示中国古老文化的根基。

英雄不问出处，纯朴才能专注，专注造就成果。路还很长，假以时日，该会的都会。

其实很多运动员在退役之前都是以训练为主的，等到他们退役了会进入不同的学校进行学习进修，所以她们只是学知识的时间延后了，不是不学习，希望网络喷子自己先去多了解一下再来喷，键盘侠不要为了黑而黑，全红婵和所有奥运健儿都值得我们尊重！

每个人的潜能不同，有些人擅长外语，有些人擅长工科，有些人擅长管理，不能总是拿自己的长项去对比别人的弱项，关键是要在擅长的领域做到最顶尖，那才是技术，而全红婵毫无疑问就是在自己擅长的领域做到了顶尖，这才是她最厉害的地方，那些嘲笑他文化低的人，试问，你们自己究竟有哪点更厉害了？

沒错呀，少玩点游戏，多学点文化，对她肯定有好处，毕竟体育吃的是青春饭，体育成绩不会跟你一辈子，但学习的文化会跟你一辈子！

研究《水浒传》主题，绕不开忠义堂前那面“替天行道”杏黄旗。尽管某些不辩历史实录和文学叙事之差异的学者把“替天行道”当作北宋末年宋江起义自相“标榜”的“口号”。但实际上，“替天行道”却最早出现于元代水浒杂剧当中。就现有的资料来看，元代水浒杂剧是“水浒话语”历史发育过程中一个有着承前启后作用的重要阶段。

“替天行道”还是宋元时代下层民众主体意识觉醒的艺术折射。宋以来，中国传统的社会生活方式发生了根本的变化，其中最重要的是自然经济向人文经济的历史性转变。从农业劳动生产率的大幅度提高，遍及全国的都会、城镇、市井生活的繁荣，从行商坐贾的贸易往来，到勾栏瓦舍的书会杂剧，从升官发财之竞奔，到宴饮狎妓之消遣，不仅极大地刺激了下层民众追求奢侈享乐生活的物欲，也引发了市井社会对人生意义的普遍关注与思索。与此同时，社会下层民众的基本构成也在发生着根本性的变化。宋代就有一些知识分子开放弃为官、聚徒讲学之风，与下层民众有了更多的思想联系。入元以后，广大汉族知识分子入仕无门，科举路断，其社会地位仅仅略高于乞丐而低于娼妓，这就打破了文人儒士充任统治阶级思想家的历史梦想，迫使他们或闲适自遣、诗酒为乐，或自觉融入梨园书会之中从事商业性的创作演出，成为社会下层民众感受时代冷暖、渲泄郁闷忧愤最敏感的神经末稍和思维器官。也正是在这一意义上，我们说“替天行道”的提出标志着作为被统治阶级的社会下层民众主体意识的觉醒，标志着他们在中国思想文化史上第一次拥有了自己的思想家。

“替天行道”连接了小说在阶级意识层面上的不完整性和相互矛盾性，作为内在的精神线索把个人行侠、会合聚义、接受招安、平辽征腊等几大板块，贯穿聚合为整一性的叙事结构和反贪官的叙事表象，并为仇官反叛情绪、正统忠义道德、落魄士人心态、豪侠刚险欲结、市井福乐渴念等这样一些互不联结、甚至相互排斥或否定的阶级意识，提供了一个共同存在于其中的诗性话语空间。换句话说，正是这些原本互不搭界，甚至相互排斥或否定的阶级意识在“水浒话语”主体审美心理上的融合、互渗与奇变，才凝结成“替天行道”的存在，创造出《水浒传》的诗性话语结构。

因此，在诗学功能层面上，“替天行道”使到《水浒传》成为哲学意蕴的丰富深邃性与美学内质的新颖独创性互为因果的共生体，从而以其巨大的思想情感魅力，吸引着一代又一代的人们前往探险览胜。

《水浒传》这样的优秀文学作品，决不是某种既定思想意识的真实再现或艺术表现，而直接就是思想深邃性与情感新颖性互为因果的独特唯一的诗性话语。只有认识这一点，才能看到文学在整合性的思想文化史上与哲学、史学有着同等重要的地位，才能在不失去文学之为文学的文化特性前提下，把打通文、史、哲由幻想变为学术研究与理论建构的现实。

因为《红高粱》的故事，外国人能看懂，而《平凡的世界》外国人很难看懂。

《红高粱》和《平凡的世界》写的是不同时代的故事《红高梁》写的是抗日战争时期的故事，这段时间，国外也处在二战阶段，对那段历史，哪个国家的历史课中都会有涉及，大家不陌生，中国人的抗日史应该也在其中。可《平凡的世界》写的是解放后，确切地说是文革后期到90年代初期的故事，这段时间，中国曾处于封闭状态一阵子，改革开放后，外国人对中国的了解多了，但这种了解更多来自官方，而非民间，即便有中西民间文化交流，也不可能细到黄土高原一个村落，一个县城，这么陌生的环境，《平凡的世界》又有那么多的群像描写，外国人能看懂这本小说的应该不多，中奖的几率自然小。至于，路遥去世，而莫言健在，这也是个原因，但路遥不去世，《平凡的世界》真能获得诺贝尔文学奖吗?答案是未必。如果真拿路遥作品去评，《人生》获奖的概率都比《平凡的世界》高。《红高梁》写的是张扬的人性，而《平凡的世界》刻画的是平凡的人生，冲击力差距太大两部小说，都是好作品，也都百读不厌，要单论喜欢，可能《平凡的世界》更胜一筹，但提到冲击力，还要推《红高梁》。一望无际的高梁地，光着脊梁的轿夫，一身红装的新娘，满是黄土的乡间小道，画面感不能再强。

《平凡的世界》也有画面，泥泞的县高中操场，满脸菜色的同学，雨和雪夹杂的天气，同样是画面，

《平凡的世界》就没有那种直达心灵的震撼，只能勾起读者内心隐隐的感伤，所有的环境都是烘托人物，《红高梁》从画面就能感受到人物对自由、对爱情、对生活的那种无比的热烈；而《平凡的世界》，从双水村的小河到沟沟壑壑，感受到的是人们对光景、对婚姻、对未来沉重的期盼。

三百六十行行行出状元 他还小哦，奥运冠军也是可以读书的，有时候还可以保送大学呢 而且为国争光是莫大的荣誉，让我十分为他骄傲

不对吗？

估计这些人也只是想蹭蹭全红婵的热度！自以为！

应该想法还是好的，只不过没注意言辞激厉，过于偏激口吻了！

全红婵还小，以后她的路才开始，如果她想读书，凭她训练时的那份拼劲，恒心，假以时日，一定可以在她的那片天地达成所愿的

有一些人她只是不爱读书，但不代表她脑子就笨！只要她开了窍，其实是没有问题的，尺有所长，寸有所短，退一万步讲，她就算不读书，凭她在跳水方面的天赋和成就，也是无小懈可击，人家就是有那个本事！你的终点都不一定能赶得上她的起点！就别妄自菲薄了

国家对于培养一个天才运动员，是会从学能和技能上全综合性培育的，全红婵之前只是条件不够，没有引路人，以后等她反应过来，有国家的全心培养，教练的悉心教导，别的运动员的启发，家人的支持，不说成一个学霸，成材的空间是很大的

环境可以改变一个人的心态，也是可以使人进步的，当他达到某种平台，她自然会与时俱进.

清华的杨倩，清贫的全红婵！都拥有一颗勇敢向上的心，一样可以殊途同归的

希望这些人不要再语言暴力这位小姑娘，让她过回正常孩子的生活！你非她，又何必一叶障目

那些想让全红婵多学点文化的人可能是看到她的一个采访，记者问她为什么学跳水，她说以为学跳水可以不用学习了。

其实现在运动员在训练之余也还是要兼顾文化课的，而且运动员在退役之后是可以上大学的。像全红婵的师姐陈若琳，2000年，陈若琳在进入省队后，便同时在南京体院附校部读书；至2010年，她进入中国人民大学学习，选读自己感兴趣的公共管理系。还有本届奥运会的首金杨倩，她目前是在清华大学金融学院学习，所以现在真的不用担心全红婵的文化学习的问题，现在国家也是在这些方面给予运动员充分的保障。

运动员的自律习惯也会延伸到学习和生活中的，相信全红婵在学习方面也能像训练一样如鱼得水。

我不是教育行业的专业人士，只是看到头条上一篇文章，所以谈一谈我的看法。

学习文化知识的目的是什么呢？个人认为，有两个层次。第一个层次，学习文化知识，为了能够掌握谋生的技能，解决自己生存的问题。第二个层次，为了钻研更深层次的知识。

评价一个人的标准，也不一定是掌握了多少书本上的文化知识。

作为全红婵来说，跳水已经可以作为谋生技能了，做一名专业运动员。那么她学习的第一个层次就已经达到了。这个层次，也是我们99%的老百姓努力达成的目的！

中国运动员的培养和选拔机制中，运动员从很小就开始专业训练了，当然，文化课也是开设的，只是侧重点不一样。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！专注于提高自身运动水平，也会造成文化课方面的取舍。

但是，全红婵也可以看做专业型人才！头条上有几篇文章提到，未来国家教育会分成两个方向，学术性和应用型。

我觉得全红婵的故事，恰恰对应了这个改革方向。掌握全世界顶尖的跳水技术，难道不是技术型人才的最高级别吗？必须要学好数理化，必须要取得高学历，才算有文化？

别忘了，她只有14岁！面对全世界的舞台，记着的一大堆长枪短炮的摄影器材，不紧张才怪！

许多运动员也都是退役之后开始学习深造之路的，因为竞技体育的残酷性超乎想象！全世界可能有一亿人踢足球，但是奥运会冠军只有一支球队！

能够在全世界的运动爱好者中脱颖而出，成为专业运动员本来就不容易，入选国家队更不容易，拿到顶级赛事入场券同样不容易，以甩第二名几条街的成绩拿下世界冠军，那个难度简直无法用语言形容了！

所以，不必过分苛责全红婵，她还只是个孩子！将心比心，如果那时自己家的孩子，我们第一时间会感到骄傲呢？还是马上给她安排家教补课呢？

让全红婵学文化，就是当代的何不食肉糜吧。她自己都说的很清楚，读书不是很在行所以才去练习跳水。在她选择的人生赛道上，最有可能实现自己的价值！

个人觉得主要有几个心理学的效应，使得全红婵成为了网友关注的焦点。

东京奥运会马上就要闭幕了，在临近尾声的时候为中国跳水梦之队收获了这枚宝贵的女子十米跳台金牌，捍卫了自从高敏，伏明霞，郭晶晶和陈若琳以来中国女子对于这个项目的统治地位，意义不同一般。挨得近，大家自然记得比较牢。

全红婵是柔弱的，以至于她的教练双手把她举起来似乎毫不费力，但她又是强大的，每一跳都那么冷静，那么镇定，完全没有刚刚参加奥运会这种级别比赛的紧张和不安，这远远超出了她的实际年龄。

最大的反差还在比赛以外。当记者采访她的家庭和个人信息时，她的回答很朴素很纯粹。因为家里穷，自己读书不好，所以要通过练习跳水来改善生活，赚钱给妈妈治病，最爱的食物也就是辣条，普通人眼中的垃圾食品，从来没有去过动物园和游乐园。

对于很多大城市成长起来的孩子，这可能都会觉得不可思议。但是对于我们的这位奥运冠军，这就是生活的真相，是她所思所想的全部。

没有凡尔赛，没有不好意思，也没有遮遮掩掩，全红婵的真实，就是她打动千千万万网友的唯一原因！

1）从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴，以及内涵的民族心理和人文精神。（内容） （从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴）

要求从时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入研究。 （要求从思想内容和艺术表现的各个方面探究作品的深刻思想）

（2）探讨作品的创作背景和创作意图（目的）

（探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神）

要求从作者经历、所处时代、创作动机及作品影响进行分析。

（要求从人物形象、时代背景、环境氛围、细节描写、语言表达等方面入手，探究民族心理和人文精神）

（3）、探讨文本中的某些问题，提出自己的见解。（多方面）

（对作品进行个性化阅读和有创意的解读）

要求立足自我，感悟和体验文本，独立思考，发表看法。（提出自己的见解） 专家强调： 回答问题包括探究题一定要从文本出发，不可抛开文本随意生发、自我发挥。

二、探究小说主题的技法

(1)主题的表现形式大致有以下几种：

①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假恶丑。 ②用故事的形式针砭时弊。

③通过寓言，寄寓人生哲理。

④虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态。

(2)对主题的挖掘一般可从以下几方面：从作者背景看、从人物特征看、从情节发展看、从语言情感色彩看、从整体倾向看。

对主题的概括常用这样一些基本术语：①歌颂、赞扬、弘扬什么。②讽刺、批判、揭露、谴责什么。③揭示什么人生道理。④对什么现象的反思。⑤表达了什么情感。

三、解题方法

(1)常见设问模式：

①找出体现小说主题的句子(或用自己的话概括作品的主题)；结合全文主题，谈谈你对某一句话(某一个问题)的理解或看法；

②读了全文后，文章让你明白了什么道理(本文对你有何启迪，谈谈你的一点体会)； ③把小说的题目××改成××，好不好，为什么？

④小说××为题，有主题思想、结构艺术、象征意蕴等多方面考虑，请选择某一方面，结合全文陈述你的观点。

⑤探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向；本文的主题是什么？请结合全文分析。

(2)阅读突破点

①整体阅读，宏观感受，把握作品思想内容，就等于抓住了探究的精髓。

②注意标题和体裁。标题是文章的高度概括，有时就是小说线索，必须关注。

③抓关键性语句。作品中主要人物的语言、行动，以及作者的评述、诠释的一些关键语句。抓住“文眼”就把握了探究的方向，所以小说中一些内涵丰富的语句，如意蕴丰富的哲理句、意味深长的双关句、生动可感的修辞句、观点鲜明的议论抒情句以及结构上起到重要作用的语句。

1条追问追答

53

相关问题全部

如何探究小说主旨意蕴 高考语文复习教案

一、主题类探究题 1．题型特点和探究方法 (1)题型特点 主题类探究是一种基于文本内的探究，探究的内容多是小说所表现的丰富意蕴或深刻内涵，以及作者的创作意图。它不是直接概括主题，而是挖掘主题的丰富性或深刻性。 (2)探究方法 ①多角度解读文本内容，把握文本的丰富内容。尤其是情节、人物形象，这是探究的基础。例如2010年江苏卷第14题要求“请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向”，而这一探究是建立在“驮队飞渡峡谷的故事”基础之上的。因此，必须首先理解这一故事包含了哪些内容： a．驮队飞越大自然险峻的峡谷，体现了人与自然关系这一层内容。 b．驮队如何渡峡谷？这里面又有人与人之间的关系内容；既有驮队之间的关系，又有驮队与“我”的关系。 c．驮队是以牛为运输工具的，那么，如何让牛过去呢？这其中又有一层人与动物的关系内容。 如此分析，探究就有了坚实的基础。 ②能透过现象看本质，注重理解文本的深层含意，不能停留在文字表面，就事论事。 二、社会类拓展探究题 1．题型特点和探究方法 (1)题型特点 这种题与散文中的“社会类拓展题”没有多大区别。它是立足于文本向课外拓展的题型，多是就小说中提供的社会现象或观点，要求联系实际发表自己的看法，或者谈自己受到的启示。 (2)探究方法——内引和外联相结合 “内引”，就是能够把握语境，做到词不离句

6 浏览10892017-09-10

精彩推荐

语文复习资料，为什么别的孩子成绩一直好?

值得一看的语文相关信息推荐

提炼高分考生学习方法_语文复习资料_结合试卷错题，总结考点难点，下次考试成绩就能提升!现在报名，抢四年级-高三200元免费试听课!

m.zhangmen.com广告 

初中语文阅读技巧_2020年语文快速提分的方法，限时9元，不学后悔

值得一看的语文阅读技巧相关信息推荐

初中语文阅读技巧_作文+阅读+文言文+古诗词，全面提升语文解题思维，会学，会练，会考，初中语文阅读技巧专注应试，实用提分方法!

ke.youdao.com广告 

为什么如来会说这个妖怪不是孙悟空能战胜的，背后隐藏了什么秘密？

孙悟空在西游记中已经算是非常了得啦，神通广大不说还有一个筋斗十万八千里的筋斗云。但是在孙悟空保唐僧西

热议176回答

这60个成语竟一直被我们误用！第一个你可能就错了

生活中，有一些我们常常见到的成语，在口语交流、写作等使用过程中却往往误解了它的本义。今天我们就一起看看这60个常被误用的成语，自己平时用对了多少。

1.三人成虎

【解释】城市里本无虎，但只要有

1.4万浏览213赞

飞机是靠什么起飞的？

笑笑科普

哪些话是鸡汤不会告诉你的真相？

现在生活中，鸡汤到处流传，好像在激励大家，但是有的鸡汤并不是想大家说的那样，并不是真的鸡汤，他的三观

1万浏览179回答

十二星座语文成绩排名是什么？

十二星座语文成绩排名也是极度然人好奇的问题，下面我们一起来看看为大家准备的。语文成绩的排名，第一名当

2542浏览37回答

语文教材都教错了！说说庖丁解牛的那把刀为何能唱歌？

庖丁解牛是大家耳熟能详的典故，出自《庄子》。作者绘声绘色地描述了一段梁惠王观摩厨师宰牛的场面，以两人对话的形式告诉我们认识事物客观规律的重要性。因为《庄子》一书汪洋恣肆，又是道家经典，通常人们会认为这

9282浏览94赞

十二星座的守护神都是什么？

星座都是西方引进中国的，所以许多关于星座的传说神话都是西方的，这里说的星座守护神自然也是西方神话传说

2.3万浏览33回答

赵飞燕有多重

喜脑弓子

最强大的四个上升星座?

上升星座位于狮子座的人具天生的领导气质；他们自信且对任何事具掌控欲望，有时却又自大和傲慢。他们在金钱

4856浏览32回答

“卧龙凤雏”得其一就可得天下，可为什么刘备却没能得到天下？

《三国演义》中，卧龙诸葛亮和凤雏庞统都是顶尖谋士，“得其一可得天下”，那么为什么刘备同时得到了他们两

7956浏览250回答

十二星座的守护神都是什么？

莫言的小说创作推动并且完整地反映了当代新历史主义叙事思潮的发展与演变过程.首先,这一思潮并非完全意义上的舶来品,中国传统小说中的历史叙事即有很多"新"意,结构主义等理论对当代小说叙事观念的影响早就表现在小说写作中;第二,明显地反映了由"启蒙历史主义"到"新历史主义"叙事的过渡;第三,作为新历史主义叙事的代表作的,体现了这类叙事的各种典范的特点与成就;第四,又重现了鲁迅式的"血的历史"的主题,具有文化反思与启蒙的双重意义,因而又可以看成是"重返历史主义"的叙事典范.

影视世界旅行家刚开始就是穿越到红高粱的无线小说

术业有专攻，闻道有先后，那些多此一举让全红婵多学点文化单位人，真的是对自己很有自信啊！奥运冠军，一个如此优秀自律的人未来发展不可估量，优秀的人在什么时候该学什么，她自己最清楚，何况她现在只有14岁，劝她多学点文化的人，真是哪里来点什么自信？

多学点文化难道这句话不对吗？大家出于对孩子的喜爱和爱护才说多学知识，忠言逆耳好人难当啊！

对于一些人认为全红婵在回答记者提问时，性格，"杏哥,谢哥"的蒙圈回答。

个人觉得这是很正常的反应啊，

一，当时全红婵刚获悉自己获得冠军不久，整个人还处在兴奋状态下。一时之间反应不过来是正常的。

二，全红婵是广东湛江人。大家都知道广东人大部分人的普通话都不怎么好。听不明白很正常啊。

三再怎么样，人家只是一个14岁的小姑娘啊，面对着那么多的镜头，能不紧张吗？记者还突然问个这么冷门的问题。听差了也是正常的。。

因为他没学过360行，行行有状元。

得诺贝尔文学奖的是《红高粱》而不是《平凡的世界》，这只是诺贝尔文学奖评委的观点，如果你认为《平凡的世界》比《红高粱》更加优秀，也可以为这部作品设立一个奖项。

指指点点的人就是一堆，自己都一事无成

突出女性的伟大，特别是女性长辈的伟大，如母亲或者祖母等，她们不光美丽善良

我是一个本科毕业的学生，但是毕业都两年了没有找到合适的工作，连最基本的养活自己和家人都成困难，更别说什么为国争光和为国家做什么贡献了，没有去领低保都算是我最大的贡献。

全红婵一个14岁的孩子都已经站在世界之巅为国家赢得了荣誉，而你们那些只会敲键盘的人却质疑一个孩子的文化素养，真不知道你们的心是什么做的。橡皮泥吗？想捏就捏。

我记得有人评价觉醒年代中的一段话就非常的中肯和实际。大概意思是，我们之所以觉得伟人们伟大、觉得他们的付出有意义是因为我们作为后来人看到了胜利并且享受到了胜利的果实。但是我们还是低估了他们的伟大，低估了他们的信念，因为他们当时不知道会不会胜利，有的人甚至牺牲在了黎明前夕。所以人总是以后来者的身份去要求别人，但是却不会想一想自己在这个时间段遇到同样的事情会做出什么样的反应。就像全红婵的这件事，大多数是我们作为年长者对一个孩子的要求。但是设身处地的想想，我们在14岁的时候有几个能够有她这样成就的，有几个能够现在摄像机面前淡定从容、侃侃而谈的。

我觉得可以！它们写出了当代中国人的生存状态！

何谓现代四大名著，谁评定的，可能我读书少 ，头一回听说。

大家所论的，众人所知的四大名著非笔者所说的这四部。

平凡的世界，围城，红高粱，活着这四部作品确实很优秀，个人也只读过平凡的世界和围城两部作品，读书少[捂脸]，莫见怪！

现代人总会提出一些很奇妙的想法，自我感觉是啥就是啥，慎重[打脸]

是记着这个时代的著名作品！

让下一代了解这个时期！

现在，没有必要评选什么当代的四大名著啦。

虽然，一般大众读者的鉴赏水平亟待提高，但是，哪4本算当代的四大名著呢？第5本的水平能与它们差多远？由谁来主持这样的筛选呢？貌似最积极的，一定会是各大出版社吧。

读书是很私人的事情。有的人喜欢武侠；有的人喜欢言情；有的人拿起《平凡的世界》就犯困；有的人《围城》读不完第一章......如此种种，是再正常不过的事情啦。

当然，现在是商业社会。所以，总有些好事之徒出来搅动大家的神经。请问，谁能权威地发布，当代十大文学家的排名呢？我想，中国作家协会，绝不会做这样的傻事。

无独有偶，民间有些无聊之人，一天到晚议论什么，到底关公厉害还是秦琼厉害之类的雷人的话题。这些个东西，做为茶余饭后的谈资，有意思吗？能提高自己或者同伴的历史知识水平？还是能提高自己或者同伴对传统武术的认识呢？

时间很宝贵。如果浪费自己和大家的时间，就不太值得啦。就拿读书来说吧，先别管什么乌七八糟的排名，抽出点时间，读读这些或者别的好书，比什么都强。

至于谁排第一、谁排第二，留待历史去检验好啦。

名著不一定非要四大名著，有几部算几部才是科学的认识态度。也不要排名，都是独立的存在。

至少以现在的眼光看，都算不上。

如果要评当代的四大名著第一应该是白鹿原

为什么不写百大名著，千家图书？而要仅限一隅

可以。书中体现平凡的人也有不平凡的事

每次累的时候，感觉生无可恋的时候，总能想到富贵。

这四本书可以说是现代四大经典，他们的作者，也都是令人十分敬仰的大师，但要说到名著，则需要更长时间来证明，那些经历过长时间，仍能流传，被人传颂的作品才可称为名著。

高度不够[祈祷]

这四部作品，尽管艺术成就非常突出，但提到近代四大名著的高度不敢苟同。近代自民国初至当代，著名文学家，作家在海内外享有盛名的作品还有很多，不仅仅局限四大作品，所以不必以四大名著评定近代我国文学领域的知名作品，局限性太强。

围城属于民国时期作品，剩下几部都是70,80年代后作品，跨度有点大。如果按你所说的现在四大名著，民国时期很多文学巨匠鲁迅，茅盾，巴金，等等的作品比莫言余华的怎么样？还有老舍，沈从文，张爱玲的作品。如果就解放后较近期的文学作品白鹿原，穆斯林的葬礼，王蒙老爷子的，王小波的等等还有不少海外的作者，李敖的等等，文学作品浩如烟海的。

最后就是想说名著不是评选出来的，是靠时间的筛选流传下来的才敢称之为名著。