新历史小说白鹿原中女性

我也看了历史穿越小说很久了，很多都很扯淡，书不在多而在精，强烈推荐《民国投机者》。写的很是不错，希望对你有所帮助。

谯国冼夫人，一生致力于维护国家统一，促进民族团结，先后被七朝君王敕封，被尊称为岭南圣母，隋书、北史均为她立传，受到无数后人的景仰，周总理更是称赞她是“中国巾帼英雄第一人”。

冼夫人是高凉郡人（今广东茂名），活动于南北朝后期及隋早期，家中世代是俚人首领，有部属十余万家，夫人自幼聪明，善行兵布阵，受到族人的拥戴，成为大首领。梁朝大同年间，冼夫人与罗州刺史冯融之子冯宝结婚，并协助夫君在岭南大力推行中原文明，并建议朝廷在海南岛设置崖州，使脱离中央政府近600年的海南岛重归中央。随后，冼夫人在海南岛恢复郡县制，推行教育，发展生产，使海南岛的开发走上了一个新高度。

侯景之乱时，高州刺史李迁仕决定配合侯景作乱，并派人征召冯宝，冯宝想去，冼夫人对丈夫分析说：“刺史召你去，肯定是想把你扣为人质，然后胁迫部众参与谋反，你先不要去。”几天之后，李迁仕果然起兵。冼夫人与丈夫商量后，自己替代丈夫带着千余人，步行挑着杂物，前往李迁仕军中送礼。李迁仕看到夫人所带的是一群乌合之众，并带着厚礼，非常高兴，不加防备地把夫人迎入营中。于是冼夫人带人突然发动攻击，打败了李迁仕。随后冼夫人又与陈霸先会师，并联合陈霸先平定了叛乱，恢复了岭南地区的稳定。之后，冼夫人又全力支持陈霸先北上讨伐侯景，为陈霸先建立不世之功，取代梁朝立下了大功。

不久之后，冼夫人的丈夫冯宝去世，岭南地区形势开始混乱，冼夫人以自己大首领的身份，四处安抚百姓，终于确保了岭南地区的和平。陈霸先代梁后，冼夫人派九岁的儿子冯仆及岭南诸首领到南京向陈霸先表示效忠。后来，广州刺史欧阳纥谋反，并以冯仆为人质，威胁冼夫人支持他的行动。冯仆秘密派人向母亲报信，冼夫人坚定地说：“我为忠贞，至今两代，不能怜惜儿子而辜负国家。”随后立即发兵守境，并亲率各州郡百越酋长配合陈朝车骑将军章昭达，内外合攻，全歼欧阳纥，救出了冯仆，平定了叛乱。冼夫人因功被册封为中郎将、石龙太夫人，为刺史级别。

杨坚建隋时还未能统一岭南，冼夫人从民族大义出发，顺应历史发展潮流，统领岭南地区主动归顺隋王朝，为中华大地再次实现一统做出了贡献，隋朝因此册封冼夫人为宋康郡夫人。

不久，番禺首领王仲宣谋反，很多少数民族首领参与其中，岭南大乱。冼夫人为维护国家统一，果断起兵平叛，派孙子冯暄带兵救援广州。但冯暄与王仲宣的部将、罗定人陈佛智关系亲密，因此不奉母命，按兵不动。冼夫人知道后，立刻把冯暄关进大牢，派另一个孙子冯盎统兵与隋军会合，很快就打败了王仲宣，斩杀了陈佛智，平定了叛乱。随后，冼夫人亲自护卫朝廷特使裴矩巡抚诸州，并命各州少数民族首领率其部属归顺隋朝。于是，岭南地区恢复和平，中央政府也在岭南地区重建了权威。杨坚赞赏冼夫人的特殊贡献，册封冼夫人为谯国夫人，并准许冼夫人开设幕府，称为“谯国夫人幕府”，置长史以下官属，给印章，调度指挥岭南各部落及六州的兵马，若有机急，可随宜行事。

后来，番州总管赵讷贪污腐化，横征败敛，引发岭南地区俚、僚人叛乱。冼夫人收集赵讷的罪状上书朝廷，请求朝廷法办了赵讷。杨坚并降旨委任冼夫人为大使招安抚慰岭南民众，冼夫人带着朝廷的诏书，巡抚岭南各州，宣示朝廷恩德，各州在夫人的感召之下，纷纷归顺了朝廷，岭南再一次恢复了和平。

南北朝至隋初，可以说是中国历史是最混乱、最动荡的一个时期，冼夫人身处天高皇帝远的岭南地区，历经梁、陈、隋三朝十帝，在乱世之中，虽掌握数十万众，但始终不割据，不称王，始终致力于维护国家统一和民族团结，受到岭南各族民众的尊重，尊其为岭南圣母。目前，世界各地有冼夫人庙及纪念馆两千余座，是世界历史上女性中拥有庙宇和纪念馆数量仅次于妈祖的人，被学者誉为“中国历史上最完美的女人”。

新武侠文学，又称新派武侠文学，这是指发轫于20世纪50年代初的香港，以虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派，这一文学流派以梁羽生、金庸为代表，后来有人又将台湾武侠文学作家古龙也归入此一派别，为了区别于三、四十年代的旧派武侠文学，俗称新武侠。

发展阶段

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自《史记》列游侠列传以来，侠士在社会中就成为一个特殊社会基层的代表人物。但“武侠”一词并不见于中国古籍之中，反而最早出现在与中国同文同种的日本近代文学中。明治时代的小说家押川春浪(1876-1914)曾以冠以武侠之名的三部小说风行日本文坛。当时的中日之间，文化信息传播较快，“武侠”之词遂传入中国。而有些中国人则也以文言文武侠小说为始作俑者，据樽本照雄等编撰的中国清末民初小说目录所收书目，可以看出已有以武侠小说面目出现，林琴南、钱基博均以文言文写作武侠小说，钱氏更与恽铁樵于一九一六年合编《武侠丛谈》。在鲁迅为代表的五四新文学未登场前，文坛为鸳鸯蝴蝶派、黑幕小说等霸踞，武侠小说也入于其中。

新武侠小说

现代白话武侠小说在社会上崭露头角当推一九二○年代出现的向恺然(平江不肖生)、赵焕亭等作家为代表。向恺然《江湖奇侠传》更与刚传入中国不久的电影艺术相结合，在数十年时间内拍成十八集的火烧红莲寺而风靡全中国。这其实是当今流行的武侠长篇电视连续剧的滥觞。武侠小说也因此鹰扬于中国现代社会，造就出一代又代的作家和读者，形成了一道独特的文学风景线。

二十年代是武侠文学由文言走向白话的嬗变的时期，从文白夹杂到渐以白话文为叙事语言，从以短篇为主转向长篇，在内容上仍以古代传奇为主体，以侠士为主角，可说是与宣扬新思想、新文化的五四新文学运动分庭抗礼。二十年代武侠文学有了职业创作的倾向，向恺然、赵焕亭、顾明道、姚民哀、杨尘因等都为武侠文学界一时之选，其出版物又以绣像武侠小说为其特征，这是袭自明清小说的旧衣钵。三十年代则是旧派武侠文学蔚成气候的年代，出现了一代以专职写作武侠小说的作家，可谓群雄并起，将中国武侠文学推到一个高峰，这与中国新文学在三十年代中的大发展几乎是同步进行。这一代的武侠作家构成了旧武侠文学的主力，尤以北派五大家：宫白羽、郑证恩、还珠楼主、王度庐、朱贞木为其中的佼佼者。白羽的钱镖系列，还珠楼主的《蜀山》系列、郑证恩的《鹰爪王》系列、王度庐的鹤剑珠龙瓶五部曲、朱贞木的神龙三部曲及边塞风云等，各呈异彩，拥有大量的读者群。

一九四九年新中国成立之后，政治热情的高涨左右了文化界的动向，严峻的意识形态更蜕化为严厉的思想管制运动。在台湾，败退到台澎金马的国民党政府也以反攻大陆为总动员，一切的文宣都要为此服务，武侠文学难逃其厄运，在海峡两岸都被视为毒草或不良读物，陷入万劫不复之境地。留在大陆的武侠作家纷纷辍笔。

产生

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新派武侠文学为何在香港诞生，表面上看这是一个偶然，其实是一种必然。说其偶然，确是因为一场武术界的打擂台引起的。五十年代初，香港武术界太极派掌门人吴公仪与白鹤派掌门人陈克夫的门派之争愈演愈烈，遂依武林之旧俗，上擂台比赛。比赛之前，香港报刊大做文章，赛后人们余兴未减，依然众口喧腾，当时的《新晚报》总编罗孚遂“忽发奇想”，要他的广西老乡、平时喜欢填词作诗的陈文统马上写一篇武侠小说。一月二十日，以“梁羽生”之名写作的第一部武侠小说《龙虎斗京华》就开始在《新晚报》上连载，至八月初，该部长篇连载完毕。这个恍如急就章形式赶出来的武侠作品立即成为流行小说，《新晚报》因此销量猛增，而《龙虎斗京华》马上成为街谈巷议、人人争读的流行小说。同时，国外的中文报纸也争相转载，首先是泰国，其后是越南、柬埔寨、老挝、缅甸、菲律宾、新加坡、马来西亚等。最重要的是，在香港吹起了“武侠文学之风”。许多大报马上跟风增加武侠小说，参与写作的人越来越多。一年多之后，金庸终在罗孚、梁羽生的动员之下初试啼声，结果一炮而红。《书剑恩仇录》为他的成名奠定了第一块坚实的基石。从1954年到1957年，可视为新武侠小说的早期。

新武侠小说

如果从新派武侠文学的整体而言，或可将中期定为1958至六十年代末（1969）。这一段时间，也是台湾武侠小说家开始活跃的时代。卧龙生从1958年起撰《飞燕惊龙》、《铁笛神剑》等；司马翎亦于1958年涉足武侠文学界，他以“神剑”系列出道，与卧龙生、诸葛青云等并立，有“台湾三剑客”之称。诸葛青云为还珠楼主的私塾弟子，以所谓“才子型”武侠文学而闻名。三人均在1958年从事武侠文学，但在写作风格上基本还是沿袭了旧武侠文学一路。古龙的出现却是另辟新径，他以“新派”在台湾武侠文学界独树一帜。虽然他的“新”法与金、梁有所区别（尤其是在忠实历史、细节描写、文字风格方面），但一般人仍将之归入“新派”。因之，六十年代可谓新武侠文学的鼎盛时期。这也是港台二地兴起的武侠文学之大观。相对而言，大陆这一段时间正是反右运动至文革初的亢奋、激动时期，政治运动压倒一切，文坛万籁俱寂。

回头再来看看新武侠文学大师的作品在两岸的遭遇，就可以印证新武侠文学在香港的出现，既是一个历史的偶然，也是一种文学的必然。梁羽生的作品虽然在香港左派报纸上连载，但却进不了大陆，也进不了台湾。金庸亦是如此。梁羽生是在改革开放后的1978年才正式进入中国大陆的，金庸在1978年访问北京，邓小平接见他之后才渐为改观的。从两岸对其二人的态度，可以看出新武侠文学勃兴于香港，盛行于海外，却因应政治局势的变化而迟至其发端二十多年后才能登陆二地，这是一条坎坷而曲折的道路，但在中国当代文学发展史上却是具有意义的、不可或缺的一环。

特点

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A、有清晰的历史背景，有新的、强烈的个人历史观。

新武侠小说

B、重视中国武侠小说的写实传统，亦向西方小说吸收新手法。

C、比旧武侠小说更注重“文学”内涵，在写作时对文学形象的塑造、语言的提炼、文字的把握、结构的严谨等方面更为在意。

D、注重人物的思想道德、品味，招式从写实到写意发展，同时，把“侠”的形象提升了，认为“侠”比武更重要。

新武侠小说是以中国传统小说的叙事模式（章回小说）为躯壳，叙事重在“时、地、人”三方面，时间大都选择在“外族入侵”、“民族矛盾深化”、“官逼民反”（《水浒》的传统），地点——以“边疆”（沙漠、天山、塞外），内陆则以“北京”、“江南”为主。人物——“侠士VS美女”。语言——新武侠小说有其语言特色，金、梁是文白相间，制诗填词，偏重文学知识。古龙虽以白话语言为主，但也别有其一种独到而鲜明的风格。

新武侠文学诞生已有五十一年了，这一大型小说作品群的出现，可谓中国现当代文学史上的一个奇观。武侠小说作为一种文学形式，在梁羽生、金庸的改造下焕发出了新的活力，这是香港作家对中国新文学的贡献。新武侠三大家相继谢幕之后，其文学作品一版再版。同时在香港写作武侠小说的还有倪匡、蹄风、张梦还、高峰等，以及后起的温瑞安等，台湾有上官鼎、高庸、易容等。在改编为其他文化产品上，新武侠文学比起其他文学作品似乎更具生命力。尤其是自九十年代后半以来，中央电视台开拍金庸的《笑傲江湖》、《射雕英雄传》以来，更掀起一股热潮。二十一世纪以来，文化创造性产业勃兴，影视、流行音乐之外，加上手机、电子游戏、网络游戏、数码娱乐艺术等成为年青人追求的时尚。随着互联网的日益发达，可以预见，新武侠文学将较其他纯文学或流行文学更易于被改造为文化产品及具创意的艺术作品，这是新武侠文学的一个天然优势。

传统武侠时期

一、港台武侠时期

即所谓的“新武侠”时期或者大武侠时代。20世纪50年代，武侠在港台的商品化和通俗化潮流中形成。它是以梁羽生和金庸为代表的写虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派，指新文化运动后，武侠小说在新文学的影响下，开始白话创作后新一种的文学样式。这个时代名家辈出，梁羽生为开端，金庸为高潮，温瑞安为第二次高潮。金庸、古龙、梁羽生还并称为“新武侠三大家”。

关于此时武侠中“侠”的定义，梁羽生讲“旧武侠小说中的侠，多属统治阶级的鹰犬，新武侠小说中的侠，是为社会除害的英雄；侠指的是正义行为--符合大多数人的利益的行为就是侠的行为，所谓‘为国为民，侠之大者’。”

此时武侠大多突破了民国武侠小说的剑仙斗法、门派纷争、镖师与绿林仇杀的题材范围，较多表现人民群众的斗争。着重人物性格描写，兼用中西技法，突破了旧武侠小说的窠臼，剔除了旧武侠的鬼神色彩，要求故事中的奇迹严格限制在“人体潜能”的范围内。新武侠的缺陷在于侠客英雄超人化，他们跳出三界外，不在五行中，包打天下。缺乏现实主义的深度，屈从于商业需要，稗出赘附，故事套路化。

1．第一时期，梁金时期

梁羽生（原名陈文统，1922年生，广西蒙山人）在1954年发表的《龙虎斗京华》，以口语写作，所述史实，所绘山川，均经严格考据，人生性格与心理活动刻划入微，文笔细腻而有文采，旧武侠小说难以与其比肩，从此奠定声名，成为新派武侠小说的发动之作。梁羽生国学根底深厚，他的武侠小说带有许多自己作的诗词，每每传诵一时。他的小说每一部都有明确的历史背景。1956年，梁羽生开始写《七剑下天山》。梁羽生一直写作到八十年代初，他的最后一部小说《武当一剑》初刊于1980年5月9日的大公报上，完结于1983年8月2日。代表作《萍踪侠影录》、《七剑下天山》、《塞外奇侠传》、《龙虎斗京华》、《云海玉弓缘》、《白发魔女传》。

金庸（原名查良镛，1923年生，原籍浙江海宁）的《书剑恩仇录》开始写作于1955年中。《射雕英雄传》写于1957年至1958年之间，是金庸的第四部武侠小说。“射雕”奠定了金庸的武林盟主地位，是公认的经典名著。金庸用十七年写完他的十五部武侠小说，又用十年把这十五部小说全部重新修订了一遍。金庸写作至1972年文革未结束封笔。

2．第二时期，古龙时期

古龙1960年开始尝试写武侠小说，初期的《苍穹神剑》等都十分幼稚，及至1964年才以《浣花洗剑录》等声名鹊起。1965至1966年间是他创作的丰收期，他写作了《大旗英雄传》、《名剑风流》、《武林外史》、《绝代双骄》等名著。1967年创作的铁血传奇（即楚留香系列）及以后一直写了六十一部共计28册。古龙其人才华横溢但用心不专，从他的小说就可以看出来。但他妙在有急智，每在关节处突出奇兵。早年古龙并没有自己特出的风格，在台湾的武侠圈子里不算太耀眼；至于他在七十年代的晚期作品，那已明显是江郎才尽、力不从心了。

3．第三时期，温黄时期

温瑞安（出生于马来西亚），1973年作《四大名捕会京师》，1981年作神州奇侠、《血河车》等重要作品。八十年代初金庸、梁羽生相继封笔，1985年古龙去世之后，港台武侠小说一片凋零。出于“求新、求变、求突破”的心理，温瑞安从1986年底开始大力倡行“超新派武侠”，或称“现代派武侠”，把大量主流文学的东西引入了武侠小说。曹正文在1989年将其列为第三代新武侠小说的代表，而与第一代的金庸、梁羽生，第二代的古龙并称。

黄易，本名黄祖强，香港中文大学艺术系毕业。1989年黄易辞去高职厚薪，隐居离岛深山、藏风聚水之地，专心从事创作。至90年代，旋即以独树一帜的武侠作品，席卷港、台两地。1991年成立黄易出版社有限公司，出版了大唐双龙传等作品。黄易的作品场面宏大、人物众多，让人叹为观止。只是在武打招式的描写上显得过于草率，说服力不足。另外，黄易作品往往直接融入一个历史大时代，而不是将历史作为背景。这是其优点，但也受到了历史的限制。

港台武侠时期港台的其他作家于香港方面有：蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等；台湾方面，有：郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎（即吴楼居士）、诸葛青云、孙玉鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、陆鱼、上官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、陈青云、柳残阳、司马紫烟、独孤红、奇儒、秋梦痕、于东楼、东方英、雪雁、秦红、墨余生、丁情等。但其中具有代表性与影响力的武侠作家极少。

二、大陆武侠时期

1．第一时期，20世纪80年代大陆“武林小说”

武林（武林，与武侠有所不同，概念大一些）小说的内容十有八九还是表现历史上的武侠剑客或从武侠的角度表现历史上的义军斗争和形形色色的社会矛盾；表现武术技击为主要斗争手段的近代、现代革命斗争的，篇什不多。所以“武林小说”实际上是以武侠小说为主。

在80年代，由电影《少林寺》触发的武侠小说浪潮在国内掀起，武侠小说的发行量大大超过了纯文学作品。1981年，湖北曲艺协会的任清等创办了《今古传奇》，连载了欧阳学忠的武当山传奇，聂云的《玉娇龙》。1982年，王占君作《白衣侠女》，是为80年代武侠的开山之作。1984年，武侠小说逐渐被武林小说一词取代，并形成浪潮。

20世纪80年代武侠的精品极少，比较好的作品有：《白衣侠女》等率先灾破了大陆侠义题材的禁区，为八十年代武林小说的崛起奏响了序曲。柳溪的大盗‘燕子’李三传奇，冯育楠的《津门大侠霍元甲》，冯骥才的《神鞭》，也都是这个时期的代表作品。

2．第二时期，20世纪90年代大陆武侠

即是大陆“新派武侠”，是大陆作家对港台武侠的模仿。从沧浪客的一系列的武侠作品中，便可以看出模仿痕迹。沧浪客，原名姚霏，云南师范大学中文系专攻古典文学的教授，在1990年出版了《一剑平江湖》，这可以看作是大陆新派武侠的第一部作品。这个时期的武侠，总体上缺乏文化提升的精品意识，主要沿着港台新武侠的路子讲故事，作品的实际影响也非常有限。

同期的其他作家还有：青莲子，在90年代初著有威龙邪凤记及其续集青猿白虎功两部。火梨，上海知识分子，1995年写成一部《舞叶惊花》。张宝瑞，新华社记者，其代表作有京都武林长卷系列凡六部、醉鬼张三爷、形意游侠录等。熊沐，北方人士，生性豪放，第一部作品为《骷髅人》。巍琦，代表作《金帖侠盗》。周郎，代表作《鸳鸯血》。

现代武侠时期

即所谓的“新新武侠”、“新世纪武侠”、“网络武侠”、“大陆新武侠”时期。20世纪90年代末，黄易武侠高潮渐渐平息，随着网络文学的兴起，武侠写手们在网络读者阅读选择越来越多，阅读口味越来越挑剔的压力之下，不得不向传统作家的实力靠拢，出现了一些质量较高的武侠作品。1999年上海大侠与名探、2001年武汉《今古传奇武侠版》、2002年郑州《武侠故事》等杂志的创刊，促进了武侠的发展。

2004年，《今古传奇武侠版》半月刊创刊，主编郑保纯提出了“21世纪大陆新武侠”的概念，简称为“大陆新武侠”，主要总结了大陆上一些武侠写手的创作。6月，新武侠由长江文艺出版社白桦林杂志社推出。同时期，港台地区特别是台湾岛的创作亦不容忽视。大陆新武侠具备明确的智性氛围和主体意识。郑保纯讲，“我觉得新武侠这个概念，不应拘泥于杂志与图书出版，而应指一种文化潮流！”。

这些武侠被分成四类：青春武侠（搞笑和无厘头），如《游侠秀秀》。奇幻武侠，如《诛仙》、《搜神记》。女性武侠（类言情），如《血薇》、《镜·双城》。类传统武侠，如《昆仑》、《江山如此多娇》。

此时的大陆作家有：小椴，原名段银，1976年生，湖北随州人氏。著有《杯雪》、青丝井的传说等。时未寒，男，四川人，著有《碎空刀》、《偷天换日》等。江南，籍贯安徽，著有春风柳上原、瀚海龙吟、烈火焚琴、《此间的少年》等。步非烟，原名辛晓娟，1981年出生于四川成都。著有《剑侠情缘》、华音系列：《紫诏天音》、《风月连城》、《彼岸天都》、《海之妖》（附外传蜀道闻铃）、《曼荼罗》（附步非烟COS写真集）、《天剑伦》雪嫁衣《梵花坠影》（2008年9月修订再版后将不再收录外传凤仪）等。沧月，原名王洋，1979生于浙江台州，著有《幻世》、听雪楼·血薇等。小非，闽南人，著有《游侠秀秀》等。凤歌，本名向麒钢，重庆奉节人氏，大陆武侠著名作家，今古传奇暨黄易武侠文学一等奖得主。代表作品《昆仑前传》、《昆仑》、《沧海》。沈璎璎，南方人，著有琉璃变等。泥人，著有《江山如此多娇》等。王展飞，1972年4月生于山东省平度市，13岁迁居新疆阿勒泰市。著有《剑啸西风》等。方白羽，九十年代初山东大学电子系毕业，著有憨侠、侠之歪者等。燕垒生，浙江余杭人氏，著有明月照山河、烈火之城等。其中尤以凤歌的《沧海》为最，其大胆的创新和对武侠世界的构造，有不失金庸武侠的厚重，将现代武侠带到了一个新的广阔平台。

进入二十一世纪，武侠小说逐渐被人们冷落，在这段时间，还有大量作品出手的只有寥寥几人，最引人注目的是步非烟和平平凡凡，他们分别在短短的几年内，写出了几十部武侠作品。步非烟以其作品大气磅礴，汪洋恣肆，想象力神奇诡谲，笔风变化万端，极大突破了女性写作的局限，开启武侠界中性主张的风气，得到了“百变天后”的美誉，人称新武侠宗师。而平平凡凡，虽然他写的武侠小说极多，但大多数作品实际上很不入流。他的前期作品显得非常幼稚，虽然构思新颖，但文笔较差，内容甚至有些不伦不类，这种情况一直到成功之后再来求爱才有所改进。2011年，一度退出文坛的平平凡凡重新执笔发表新作武侠演义，这部小说构思构思奇特，想象力丰富，文笔老练，加入许多现代元素，发表之后，一时洛阳纸贵，大受读者欢迎，许多人都惊呼新的武侠宗师终于出现！不过，此书还未完结，以平平凡凡并不严肃的写作态度，只怕会虎头蛇尾。不管如何，若论二十一世纪武侠小说产量最多的作家，步非烟和平平凡凡二人将以数十部作品位居前列！

在此期间,出现了一部让无数挑剔的武侠迷们交口称赞的传统武侠小说《英雄志》,该书目前未完结. 作者孙晓,现年三十七岁，出生于台北市，台湾大学政治学系毕业，美国罗彻斯特大学公共政策硕士，现于企业界任职，2000年与以人合资创办“讲武堂”，旨在出版最好的武侠小说和教授人们写武侠小说,并发表第一部长篇作品《英雄志》 ，现仍持续于武侠小说的创作与发表。

网上盛传：金庸封笔古龙逝，江湖惟有英雄志！

虽然金庸、古龙等大师不再有新作问世，但他们的作品对后辈有着深厚的影响，许多年轻作者都在不同程度上对他们进行模仿，通过各种方式表达对前辈们的尊敬。例如武当宋青书、《大侠风清扬》，其中以梁金古温诀达到最高点。在梁金古温诀一书中，作者对武侠宗师们的钦佩之情贯穿整部小说。可见金庸等人对后辈影响之巨！

好看的我看过很多，不过不改变历史？？那主角去干嘛去了？？？

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历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

《江山美人志》。坐拥江山。异世界帝王行。《江山如此多娇》。《江山如此多枭》。《品花时录》。声色犬马之风情大宋。《异界药师》。《亵渎》，以上的都是历史类小说中，个人认为相当经经典的小说！其实穿越架空历史小说，到现在还是一个相当热门的小说题材，所以我很疑惑你威慑么会觉得无书可读?还有个人推荐中国最大的小说阅读网“起点中文网”，虽然会收取一定的vip章节的阅读费用，但总体来无论是书的种类，还是更新无疑都是最好的！当然如果你要看免费的书那么只有看盗版！在这里推荐“天翼小说网”，“拉风中文网”，“书录小说网”，“第九中文网”，“天涯小说网”，等盗版网站。当然本人并不支持看盗版书，如果你有能力的话，还是尽力支持正版吧！毕竟作者也不容易啊！你不会希望有一天你真看得爽的某部小说突然太监了吧！比方说你正在等待的《庆余年》，。。。。。。呸！呸！呸！我可也是正在等他更新那！哎！所以支持正版吧！再次代表无数等待更新的书友们，祈祷各位作者们做人更“坚挺一点！！！”哦！差点忘了《回到明朝当王爷》写得确实不错！一开头的写得看了以后完美实现了由低潮到高潮的过程，代入感很强，yy也很有理！但是中后部分却令人大失所望，情节很拖拉！但是总体来说还是一本好书！恩！还有一本好书《高太尉新传》，一本牛书啊！

不可能的，

历史都是客观存在的，这是马克思主义哲学的观点。

人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载，只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。

已经过去的都已经成为历史，都已经成为事实，是客观存在的了，而客观存在的事物是不以人的意志为转移的，是我们无法更改的。

架空历史的就不是真实历史，历史穿越肯定要根据作者喜好去改变历史，历史小说必须符合史实，即使对于存疑的历史事件有演绎也不能明显违反已确定的史实，这是三套系统，怎么比较？

打个比方，历史小说是人物传记，历史穿越小说是嫖文，架空历史小说是模仿真实人物去“造人”，都是武则天为原型，查史料还原武则天、根据野史去嫖武则天、根据想象塑造一个类似武则天的人物，哪个好哪个不好？

历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。

如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。

历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。

历史是延伸的。

历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。

这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。

因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

架空历史的我也啃了几年，最先看的是禹大大的《极品家丁》，然后精品的有晴了大大的《调教初唐》《千夫斩》都非常好！然后还有《纨绔霸王闯春秋》三国雄烽起《大宋之风流才子》《修改三国》(这本很邪恶，太YD了，女女莫入哦) 只有这些了，望楼主采纳！(小狐保证，这些书绝对YY，如果不是，小狐自愿去泰国！哇哈哈…)

在1400多年前的岭南大地上，有一位被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”的传奇女子，她生前历经梁、陈、隋三朝，掌管五州岭南大地，统领十万兵民，势力遍及粤、琼、桂、黔四省，曾被三朝君王册封；她去世后，有七代皇帝追封其封号，大文豪苏轼为其写诗，当地百姓自发建庙祭祀她，一千多年后的今天，全球仍有2000多座庙宇在供奉她。

江泽民主席赞之为：“我辈后人永远学习的楷模”。

这位传奇的女子究竟做了什么，为何生前身后都能享受如此多荣耀呢？

简而言之，主要是两件事：一是收复了海南；二是促成中国大一统。

话说当时的岭南一带，中原政府管辖的户口总共才不到6万户，然而当地的土著民兵就有10万人。虽然土著分成多个部落，彼此之间互相争夺资源，但是冼氏家族通过协调，将各个部落统一在一起，形成了氏族利益集团。

突然有一天，南梁的和尚皇帝萧衍说要加税，就派当地太守冯融去找土著交税。但是本来就势单力薄，又不得民心的汉人政府如何能取到税赋呢？冯融连败多次，而打败他的却是一个20岁的女子——冼英。

此人可不简单，在公元548年做了一件大事，让1474年后的今人，称其为“巾帼英雄”。

在汉元帝时期，因为海南和中央政权物理距离太过遥远，车马舟船通信又十分困难，因此直接放弃海南岛的管理，只作为固有领土，任其岛民自生自灭。

500多年后，进入到了梁武帝时代，此时臣属朝廷的冼英上书皇帝：重设崖州。此时20岁的她从广东率兵横渡琼州海峡，登上海南岛，置州设县立邑，进行了海南岛历史上的大开发。

回到冯融征税，冼英因为崇尚汉人文化，刚好冯融又想拉拢土著，于是一场汉俚包办婚姻成了，冼英和冯融之子冯宝喜结连理。

婚后两人感情不错，当地汉俚交流也日益增多，冯融死了，冯宝接位。

然后遇到侯景率军反叛，冯宝准备带领军队响应已经占领大皋口的高州刺史李迁仕。此时冼英阻止丈夫出军，并表示当时的制度刺史无权指挥太守，大概率这是奸计，如果去了，要么冯宝被迫造反、要么被杀。又对冯宝说：“本来此事是广州都督萧勃派遣刺史李迁仕援助台城，但是刺史本人不去，反而命令你过去，自己在本州聚拢部队，这一看就是有所计划，一旦你到了台城，势必落入圈套，不如现在以不变应万变。”

五日之后，李迁仕果然在高州举旗响应候景，尽起本州之兵谋反，并派遣部分军队入侵岭南地区。冯宝立即与冼英商量对策，冼英提出了出其不意的计策。

冼英推测李迁仕派遣主力部队进攻岭南，本州必然没有充足的机动部队，于是提议：“你派遣使者说自己不敢相见大军，想派遣夫人带礼品参拜刺史。”冯宝听从了妻子的计策，冼英挑选亲卫千人，打扮成脚夫，挑着杂物，来到李迁仕大寨门前，叛军守卫看其是送礼的，便开门放行。冼英带人行至中军大帐，突然发起突击，迫使李迁仕逃跑。

至此岭南危机解除，梁帝以“功绩甚于陷阵前军”，册封冼英为“保护候夫人”。

在铲除李迁仕过程中，冼英见到了下一个朝代的天子——陈霸先，“我观此人必能平贼，君宜厚资之。”

由此，作为岭南世族带领人的冼英，耗费巨资帮助这位寒门皇帝。

公元557年，陈霸先建立南陈，不久后冯宝病亡。岭南此时历经汉俚通婚20多年，汉化程度高，很多少数民族已从女权社会变为男权主义，因此在冯宝死后，不少民族首领认为冼英无力管控岭南五州，且觉得一统局面不利于自己部落扩张发展，于是纷纷独立、互相掠夺。

对于刚刚成立的南陈来说，此时北边有北齐军队压境，无力南顾，作为投资人的冼英当然不想自己的多年投入打了水漂，于是她以岭南百族统领和代理太守的身份，以威逼利诱、申明大义等手段劝服各个反叛部落，最终在558年成功说服所有反叛首领，再次将岭南统一。

当年，冼英决定派遣9岁的儿子冯仆作为质子，带岭南各族首领进京拜见皇帝，以表岭南统一永不反叛的决心。

好景不长，公元569年，广州刺史欧阳纥见南陈屡换皇帝，又对朝政不满，于是将冯仆骗至广州，准备利用他的身份，得到岭南地区的支持，共同反陈。

得知此事的冼英断然拒绝儿子来信中“出兵反陈”，大义凛然地表示冯家世代忠良，作为一方首领，必保岭南无战火。

于是冼英亲率岭南大族首领，集结包括府兵、土兵在内的十万军队，在岭南广州一线据守关卡要塞，并派遣多路先锋袭扰欧阳纥的军队，成功牵制欧阳纥叛军北上战略计划。

同时积极向南陈章昭达派送当地叛军情报，消耗叛军兵力。待章昭达与欧阳纥在洭口对峙时，欧阳纥聚集大量沙石，以竹笼储存，放在水军栅栏外侧，抵挡章昭达的舰船冲击。但是章昭达军队在上游，有天然优势，将船头安装长刺、长刀，又派士兵衔刀从水中破坏竹笼，随后命令大舰顺流而下，势如破竹，直冲叛军寨中。

冼英与章昭达约定时间同时攻击，水线前沿发动冲击之时，冼英各部队从后方多路攻击广州领土各叛军，前后夹击，大败叛军。

南陈此次能保平安，多亏冼英坚守原则，没有支持叛军，而且里应外合将叛军成功击败，因此封冼英为“石龙郡太夫人”，地位与各地刺史平起平坐，达到了当时一个女性在权力上的顶峰。

公元581年，杨坚建立隋朝，589年，统一中原后，命韦洸率50万兵马直奔岭南。

此时，“岭南圣母”还不知道南陈已亡。待到隋军开到家门口时，冼英才相信南陈没有了。

此时，她面临人生最后一次有重大意义的抉择：很多部落首领因为想恢复古时南越国的辉煌，纷纷劝冼英自立为王，依托岭南地势，抗击中原政权；同时一部分与汉族多年通婚，感情很近，则表示希望投诚，以避免生灵涂炭。

直到南陈后主陈叔宝送来的一份亲笔信和其太祖陈霸先的手杖，推动了冼英定下决心。在冼英率领各大部落首领向着手杖痛哭一天后，岭南各关卡城门大开，隋军进入。

岭南地区以全境和平的形式，并入了隋朝的版图。

杨坚顿感解决一块心病，因为岭南地形太过复杂，他所带领的北方部队根本不适应在此域作战，一旦开战，极有可能付出巨大代价还不能取胜。因此杨坚为了表达对冼英投诚的赞赏，将岭南的管理权交还给冼英，类似于区域自治。

一年后，俚族首领王仲宣联合南陈余党、不满的部落首领一同起义，攻打广州城。

于是冼英派遣大孙子冯暄出兵平叛，但是大孙子也有点起义的想法，又和王仲宣私交甚好，部队行军缓慢。

冼英一看情况不对，立即将大孙子拿下软禁起来，换成小孙子冯盎任统领，带兵平叛。

冯盎善以突袭战术取胜，因此在接替哥哥的职位后封闭消息，而后立即带领亲兵连夜赶至番禹一带，突袭叛军陈佛智军营，斩杀陈佛智。

而后集结岭南部队，进至南海，与平叛的鹿愿会合，之后加入广州战场，首先打破广州包围圈，然后与守城慕容三藏合兵一处，正面硬刚叛军，解围广州。

冼英在得知这个消息后，一边感慨年轻人已经可以带兵独当一面了，另一边披甲上马，护送朝廷派来的裴矩巡查各个州郡，寻访各个部落的首领，至此岭南地区重归安宁。

至此，杨坚封她为“谯国夫人”，掌管岭南地区兵马。

冼英历经三朝十帝，能以超时代的眼光看待发生的政治变革，维护国家政权的统一和各个民族的团结，拥有着审时度势、顺应潮流的大智慧。

最后，在冼英91岁高龄时，出于“岭南圣母”、“百族统领”等多重身份的责任感，冼英再次巡视了这个生她养她，她为之奉献一生的岭南大地。回到故乡高州，她也完成了人生的旅途。

她历经梁、陈、隋三朝，顺应历史潮流，致力维护国家统一、促进民族团结，功勋卓著，保证了岭南地区近百年的和谐稳定，被人们尊称“岭南圣母”。

时至今日，全球仍有2000多座庙宇供奉冼英，特别在广州、海南多地，每到冼英的生辰都会组织大型的祭奠活动。

一代女英豪冼英，不愧被周总理称为：“中国巾帼英雄第一人。”

文/张二，一个正经的北京打工人。

感谢大家的阅读，祝朋友们身体健康，家庭和睦，心想事成，万事如意，觉得文章好的朋友们，记得给文章点个赞，关注一下，每天都会给您带来好文章

历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

好看的我看过很多，不过不改变历史？？那主角去干嘛去了？？？

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书友，有喜欢的可以给我留\(^o^)/~

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我翻翻我可爱的历史书.....历史是准确、再现事实的，历史小说以历史题材为基础，通过创造构思情节人物，可进行艺术加工和虚构，与历史实际不完全一致。OK

我觉得是艺术扎根于生活一样吧，通俗历史小说是艺术化的历史，对历史进行艺术上的改写，使它可读性增强，并不忠实于历史

历史上知名的女性很多很多，有的是英雄名气高。

第一位武则天，中国历史上唯一的一个女皇帝。唐朝至周武时期政治家，武周开国君主。

第二位慈禧太后，同治帝的生母，晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。

花木兰：花木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以木兰决定替父从军。

宋美龄：第一位在美国国会上演讲的中国女性

邓颖超：新中国妇女运动会的先驱。

女娲，王母娘娘。

历史是完全真实的事

历史小说可以有虚构的内容

我说一下历史上中日韩当了女皇的人吧。她们都是我心中杰出的女性。

中国 武则天

她在位时第一打击门阀，扶植庶族，发展科举。第二整顿吏治，严惩贪官，选拔贤才。第三广开言路，善于纳谏。第四重视农业发展，减轻徭役，与民休息。然后历朝历代的心腹大患高句丽也是在她手里得以瓦解消化。

日本 推古天皇

日本第一位女天皇，东亚最早的女性君主。在位期间，推行了一系列政治改革，打击权臣，曾数次派兵攻打当时朝鲜半岛的新罗。她也曾派遣隋使来中国学习先进的科学文化技术。

韩国 善德女王

古代新罗第27代君主。在位期间成功平定毗昙之乱。642年，新罗遭到邻国围攻，善德女王成功稳定了政局，联合国内外力量抗击侵略。她也为日后新罗， 百济，伽椰的统一奠定了坚实的基础。

古代历史上，男人一直占据着主导的地位，但也有很多巾帼不让须眉的女子，不但让自己传奇的一生在历史上留名，有的甚至还左右中国历史发展的轨迹。

秦宣太后芈八子，前半生是一个可怜的人，先是她远嫁秦国为妾为质，然后又骨肉分离儿子远入燕国为质，但恰恰是前半生的苦难造就了历史上的第一位太后并主政秦国，成为中古历史上在男权社会里当家做主的第一位女性！前半生的苦难造就了历史上的第一位太后并主政秦国，成为中古历史上在男权社会里当家做主的第一位女性！

上官婉儿，巾帼首相第一人 。她是历史上非常才气的女子，一生坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，这在中国历史上是独一无二的。

李清照。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。一介弱女子目睹了国家山河破败的全过程，内心不忿，却写出了如此气壮山河的诗句。她一生写下了无数脍炙人口的诗句，虽已时隔千年，至今还让后人赞叹不已，不愧名副其实的千古才女。

历史上杰出的女性有：秦朝宣太后，历史上第一位称“朕”的女强人。西汉开国皇后吕雉，历史上第一位开启外戚掌权先河的女人。西汉太皇太后王政君，历经四朝在位最长寿的女人。北魏历经祖孙三朝的一代雄后胡充华，唐朝传奇女皇武则天，历史上第一位女皇。辽国雄主萧太后，辽国草原的无冕女王。西辽摄政女皇耶律普速完，自称承天皇帝，历史上第二位成就显赫的女皇。北宋一代贤后刘娥，有吕雉和武则天之才，却无她们之恶的贤后，明朝历经三朝的张太后，有女中“尧舜”之称的一代贤后，清朝历经三朝、被尊为清朝国母的太皇太后孝庄。

还有一位杰出的女性，为中国的抗战做出了不朽的功勋！

小说以虚构皇朝为背景，叙述主人公失忆后，进入郁国都城西鉴，以卧底的身份卷入到朝政斗争和列国纷争的传奇故事。

小说为多重视角，以郁国的亲王、公主在太子离奇去世后进行的权力斗争为核心而展开，呈现了中国古代宫廷生活、传统官僚政治运作、市井营生、军事战争等诸方面。通过刻画皇族的斗争以及士大夫、外戚、宦官三大集团间的博弈，表达作者对中国古代传统政治文化的思考以及对历史书写的见解。

历史正史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

小说是历史内容的再创作，本质还是编故事。历史正剧是要还原历史，可以考证，不可以再创作

首先，非常荣幸能回答您的问题。

对于您这个问题，我觉得我还是很有发言权的。首先我很热爱历史，很喜欢历史的书籍还有纪录片之类的，但不可否认，历史虽然在我们眼里非常的精彩有趣，但在大多数人的眼里，历史还是很枯燥的，毕竟不是所有人都能有这兴趣。

但是作为四大文明古国之一，而且是从未断过传承的文明古国，我国的历史源远流长，你可以说一个人要是真心想研究，你研究一生也没办法研究完！而何谓历史，在我这里有点浅显的见解，就是前人为我们做的实践，虽然时代不同，各种背景不同，不可避免的会有很多的错误，但你无法否认其中优秀的部分，尤其是中华民族传承了五千年的民族之魂，如果现在的年轻人不去学历史。不了解中国自己的历史，把自己强大的祖国看成了跟世界上某个只有几百年历史的国家一样，我觉得这是对我们优秀传统文化的侮辱。所以我觉得优秀的历史小说创造是必须得，是要支持的，你像古代优秀的小说《三国演义》，就是把三国时期的历史加以改造，加入艺术性的成分，这才写出了如今的三国，而像诸葛亮，关羽的英雄人物则被人谨记。

除了这像三国这样从古人那留给我们的优秀历史性小说，在我们当代还有的如《琅琊榜》这样已经被拍成了电视剧的小说，琅琊榜就是以南北朝时期的历史为背景，以梁朝为模板而进行的创作，

还有最近大火的庆余年其实，也是以一些历史为背景，进行的创作，

虽然这些小说里，有的对历史改动很大，有的改动小，但只有不是瞎改乱改，是在宣传中国的优秀传统文化，宣传优秀历史，我们就应该鼓励，可能听到我这个论调，很多的朋友都不认同，认为不管改多少都加入了艺术的成分，不在是真正的历史了，确实，我承认这样的观点，但我也想反问大家一句，从义务教育结束之后，你有过突然间的兴趣，再看看历史书，了解过那个朝代的历史吗？从初中结束升入高中之后，多少人选择了理科之后就再也没拿过历史书，更何况大学，说实话，我周围的人都是这样的，在高中还有个历史兴趣小组，但上了大学，本以为人会更多，找到更多志趣相投的人，但连个简单的兴趣小组都没有了，甚至于多少人在大学不是为了考研，有多少人能记得祖国实在那一天成立的，都让人觉得心寒，所以我觉得应该鼓励这种优秀的历史性小说的创造，激起大家对历史的兴趣，让大家想看，愿意看，这就需要优秀的历史性小说，来宣传。（大家可以去看看，有多少了是因为看完琅琊榜大结局，去搜梁朝的，我觉得这样的历史性小说是很有意义的。）

以上内容，纯粹个人观点！

如有错误，欢迎指正！

我的历史小说拓东瀛，是反映中日关系初始历史的小说。有记者问：“这部小说的历史真实性有多大？”我说，拓东瀛符合历史的本质真实。刘阿知率众东渡，向东瀛传播中国古代文明，是日本的开国元老，这是真实历史，日本史书上都有记载。吴国叛军借船出海，在《三国志》中有记载。他们在东瀛开疆拓土，建立统一国家“大和国”，是日本学者的研究结论。日本大和民族是以汉人为核心象滚雪球一样形成的，这些就是历史的本质真实。但是小说中的大多数人物和故事情节都是虚构的。

硬要划分史实与虚构比例的话，我自己觉得象《水浒》，一分史实，九分虚构。

虚构不是瞎编，必须符合历史常识和逻辑。书中涉及古代中国、朝鲜、日本的政治、经济、军事、地理，外交、文化、民俗等多种领域的多种知识，它们在故事中自然而然地流露着，让人觉得，这就是真真切切的历史。

完全没有虚构的历史小说是不存在的。历史小说，就史实与虚构成分之比，大致可分为四类:

1、七分史实三分虚构；

2、五分史实五分虚构；

3、三分史实七分虚构；

4、一分史实九分虚构。

有人认为，只有史实成分大的小说才能算作历史小说，虚构成分太多就违背了历史真实。那是对“历史真实”概念的误解，它把历史科学中要求的“历史真实”套用到历史小说要求的“历史真实”上了，混淆了两者的区别。

只要有史实根据，虚构成分多少都不影响其历史小说的本质。是小说就离不开虚构，没有虚构就不叫小说。历史小说的核心词是“小说”，而“历史”只是“小说”的定语。“历史小说”与“近现代小说”相对。七分史实三分虚构的《三国演义》、《李自成》固然是优秀历史小说，但谁能说一分史实九分虚构的《水浒传》不是优秀历史小说？历史上确实发生过“宋江起义”事件，这就是历史真实，虚构成分再多也无碍《水浒传》的历史小说本质。

有人认为，完全虚构的《红楼梦》、《儒林外史》也是优秀的历史小说。这个有争议，就是“古典小说”能否与“历史小说”划等号的问题。

至于那些完全违背历史真实的“穿越”类小说，肯定不能归入历史小说。

就拿《三国演义》来说，跟真正的历史本身只差了一点点而已，可以称之为九分真实一分虚幻，可就是这么一分的虚幻直接让我们了解了不一样的三国。

整个三国从头到尾几乎没有太大的历史变动，董卓进京控制整个大汉的权力，随后刘协被毒杀，十八路诸侯一起讨伐董卓。

可以说这一切都是在历史上真实发生过的事情，唯一改变的只是其中的一些小小的细节，比如说斩杀华雄的大将并非关羽，而是孙权。

闻名天下的三英战吕布并未发生过，当时的十八路诸候当中根本没有刘备。

可是这两个故事放在一起，就让大家产生了一种巨大的差异，但是对历史来说，只是其中的一些小细节发生了改动，历史的脚步依然向前走，没有出现一点停顿。

这就好像我们看到了一颗大树一样，明明这颗树处于冬天的环境当中，但是我们为了让这颗大树看起来更加的美丽壮观。

于是给其增加了各种的红花绿叶，再配上轻轻的微风，瞬间形成了一道美丽的风景线。

同样的道理，历史小说也如同那种成长在冬季当中的大树一样，在当时的环境当中，明明就是枯枝黄叶，可是为了让大家喜欢这本小说，于是作者开始加入了大量的红花与绿叶，就是让整个小说的内容更加生动、更加吸引人。

但是历史的走向却是不容改变的，就好像汉朝已经没落了，不论三国当中的这些英雄们如何努力，最终的结局依然逃不掉汉朝的没落。

但是中间的过程却因为一些细节上面的变动，从而让大家看起来更爽，就好比诸葛亮一样，在真实的历史上只是一个政治家而已。

可是在小说当中却成为无所不能的大神，整个蜀汉在他的手中翻手为云覆手为雨，每一个看到这里的读者们，都会产生一种冲动，最后蜀汉的结局一定会被改写。

然而结局早已被定性，无论诸葛亮有多大的本事，也不论他做出如何巨大的改变，但是人永远是胜不了天的。

也可以说书中的英雄再如何逆天，也逃不出作者的笔，只要作者让他死，再如何努力也没有用。

不论诸葛亮北伐之时多么的英明神武，可是运气不好有什么办法，你诸葛亮再如何聪明，但是不可能万事都要亲自上阵吧。

于是各种的猪队友，再加天时不对，地利有问题，反正就是不让你成功，并且还因为操劳过多，连寿命也让作者给拿走了一小部分。

所以当我们在看待所有的历史小说之时，总会看到一些历史上发生过的事情，也就是历史的真实性，可以称之为大纲，而历史事件的真实性就是细节，称之为小纲。

只要这本书的范围依然还没有跑题，依然还在作者的可控范围，哪么最后的结果永远不会发生改变，唯一会变的只是一些小细节而已。

历史小说和历史事件虽然都与历史相关，但是不属于同一个“系统”，区别如下：

历史小说往往只有一个主题、一个主角，或者一个为主线的历史事件；

历史事件所处的环境更宏大、更宽广，任何历史事件的发生都是以整个历史为背景的，没有固定的主题或者主角，相比历史小说来说应该是更复杂。

可以说，历史小说中的历史真实往往存在一定的水分，而历史事件的真实应该是更客观中立的。

为什么这么说呢？

我们以二月河的历史小说《雍正王朝》为例，在创作这部小说之前，估计作者已经有自己的“打算”了——想表现一个什么样的雍正？

虽然里面的具体历史事件都已事实为依据，但是为了表现鲜活的人物特征，作者不免会加入一些自己的表现方式、叙事角度等等。

里面的任何事件应该说都是与雍正有关系的，不管是即位前的九子夺嫡，还是即位后的实施新政，都是以雍正为中心的。

所以说，虽然都是历史事实，但因为加入了个人情感和修饰，与历史事件的真实就不是一回事儿了。

再以雍正为例，说说历史事件的真实。

九子夺嫡期间发生的事儿不可能都与雍正有关，历史在这方面有他自己的公正性，每个人都是主角，在历史发展上是一视同仁的。

而历史小说为了刻画一个人物，就会最大限度选取与他有关的事迹，并将其放大。这就与历史事件区分开了。

通俗一句话，历史小说中的历史真实是有偏见的，而历史事件的真实性才是客观中立的。

历史小说也就是历史故事。历史巨著就是描写历史的大型作品

历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

民国初年:铁血大民国清朝末年:调教太平洋清朝初年:草清明朝末年：晚明都是我自己看过的，保证好看。

花木兰，穆桂英，李清照，武则天，宋氏三姐妹，太多了。说不完

宋氏三姐妹一枝独秀。

妲己：中国历史上第一个有野心，后宫干政的女人。虽然，她一直被历史写作为放荡，凶残，暴虐。但在当时封建体制下，女人作为男人的附属品的社会中，妲己已知道用自己的优势去保护自己，驾御男人，不为是一个创世之举。

王昭君：王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与经济文化交流做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。

吕后：汉高祖刘邦的皇后(前202年-前195年在位)，高祖死后，被尊为皇太后(前195年-前180年)，是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。同时吕雉也是秦始皇统一中国，实行皇帝制度之后，第一个临朝称制的女性，被司马迁列入记录皇帝政事的本纪，后来班固作汉书仍然沿用。她开汉代外戚专权的先河。

文成公主：文成公主祖籍山东济宁，其父史书也未记载，多猜测为江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李渊的堂侄，因战功被封为任城王，他的女儿就生在任城。松赞干布迎娶文成公主后，中原与吐蕃之间关系极为友好，使臣和商人频繁往来。松赞干布十分倾慕中原文化，他脱掉毡裘，改穿绢绮，并派吐蕃贵族子弟到长安国学读书。

武则天：中国历史上第一位女皇帝，杰出的女人，有绝顶的才能和超人的智慧，心狠手辣。在她再位间任用酷吏以强硬的手段统治她的王朝。取李唐江山而代之，她的王朝号(周).

萧太后：辽朝皇后，政治家，辽景宗耶律贤的皇后。在民间戏曲中被称为萧太后。 协助体弱多病的辽景宗治理国家，随着时间的推移，在辽景宗的默许下，辽国的一切日常政务都由萧绰独立裁决。

慈禧：慈禧太后是中国历史的帝制时代中，少数长期当政的女性，政治手腕堪称干练，尤其擅长操弄亲贵朝臣之间的权力平衡，以维系自身的绝对权威。

太平公主：唐，野心勃勃雄才大略的一个女子关于她可以看看电视剧<<大明宫词>> 若没有同样有胆有识的李隆基保不准又是唐朝的另一女皇帝。

穆桂英：北宋著名的巾帼英雄。

刘娥：北宋，宋真宗的皇后中国历史有名的太后之一，功绩赫赫，常与汉之吕后、唐之武后并称，史书称其“有吕武之才，无吕武之恶”。

历史上的女性，武则天是最有权有势的女性，在封建时代，男尊女卑的背景下成为女皇，前无古人后无来者。

李清照

中国历史上最有才华的女子，“只恐双溪泽梦舟，载不动许多愁。”婉约道代表，著名女词人。

上官婉儿

同样属于武则天时代，中国历史上第一位女丞相。一人之下，万人之上。同样是前无古人后无来者。

长孙皇后

唐太宗李世民的第一位妻子，被誉为中国历史上最贤惠的女人。

个人认为，中国历史长河中，武则天绝对看成千古传奇！古代封建社会是男权社会，女性地位低下，在这种历史背景下，武则天不但能够爬至权利顶端，而且能够迈出传奇性的一步--称帝！要知道，中国封建社会女性掌权的不在少数，但能够迈出这最终一步的却只有武则天一人，这登天一步才是最难的！而且武曌死后敢留无字碑，功过后人评说（也有一说是她认为自己的功绩已经无法书写，本人更偏向功过后人说这一说法）。所以我认为，武则天是当之无愧的传奇女性！

李清照，梁红玉，

武则天，李清照，长孙皇后，上官婉儿

说历史上的，那就把演义去掉。某些人都不存在的，还有就是做了一些比较正的贡献的，否则不是著名而是骂名，臭名远扬

史上最早为商代武丁妻妇好，曾率兵西征

汉代高后吕雉，她活着的时候专权没人反对

南北朝末期岭南实际控制权的冼夫人

唐武后武则天

两宋时期的梁红玉

明末的西南土司秦良玉

晚清的女侠秋瑾

武则天

中国历史上唯一一个女皇帝，在大唐盛世下废立儿子，自己当皇帝建立大周。在她的治理下，国家繁荣昌盛，人才辈出，也是皇帝中的佼佼者。也有不少争议，比如亲手毒死自己的子女。

中国历史上第一位后宫干政的太后，为后世女性争相效仿开了个头。在她执政的七年里，外戚权力达到了顶峰。一生手段丰富极其毒辣，完全不像个能在项羽军营里唯唯诺诺的妇人。一生争议不断，特别是做上皇后以后，设计谋害忠臣，做人彘等等，死在自己手上的人不计其数。

中国历史上最后一个封建皇朝的最后一个后宫干政的太后，权力达到了顶峰，在咸丰时期，开始学习处理政务，帮咸丰皇帝解决问题。正是品尝到了权力甜头，咸丰死后，发动辛酉政变，封杀托孤大臣。太后时期，大权在握开始垂帘听政，虽然在她的执政下大清朝动乱不断，内忧外患，但还是撑了稳定了大清朝不灭。

在华夏文明的几千年历史长河中，每个朝代都有女中豪杰的出现，但要说到传奇女性，让我首先想到的是：唐赛儿。

明永乐年间，历史上规模最大的“教乱”在山东发生，株连受到影响的近万人，领导者是一位名叫唐赛儿的女尼，个人觉得她算是中国古代的传奇女性之一了吧。

唐赛儿是山东蒲台人，原先嫁给同乡人林三为妻，丈夫死后信奉佛教，自称“佛母”。唐赛儿说，有一天她去丈夫的坟墓在回家途中，经过一个山崖，看到山崖底下有一具石函，她打开石函一看，竟发现一本宝书和一把神剑。读完宝书之后，唐赛儿宣称她能卜神，能知道过去，也能预卜未来。后世的传奇中，称唐赛儿起义是为了对抗朱棣的靖难军，谋求朱允炆复辟；还称九天玄女下凡亲自传授唐赛儿使用前文提到的宝书和神剑。据称，得到宝书、神剑和天神的启示后，唐赛儿就开始剪纸做人、做马，而且用符咒将它们变成有生命的军队来替她打仗。

这种能驾役鬼神的魔术就是白莲教吸引人的有效手段；不多久，她就拥有上万男女信徒，而且先后攻占了山东的多个地方，气势炽盛。官军费尽周折才平定了这场乱事。《明史》卷一百七十五载说，官军杀贼两千人，生擒四千余人，最后带到北京一一诛杀，可是唐赛儿却逃之天夭，不见踪影。

永乐生气懊恼之余，下令逮捕山东及北京地区的所有女尼及女道士，甚至全中国出家的妇女，先后几万人都受了灾殃！却找不到唐赛儿的下落，反而致使民间的传说更加绘声绘影，说唐赛儿真的是佛法无边。

尽管正史中没有记载唐赛儿的事迹，但野史九朝野记中却记载了唐赛儿的结局。书中提到，唐赛儿后来曾不幸被生擒，但她却刀枪不入，无法被处死，无奈之下，明朝官员只能用铁铐把她绑在监牢中。但后来铁铐却全部被解开，而唐赛儿也在监牢中消失了。就连谷应泰的《明史纪事本末》也证实此事。到了十八世纪初期，吕熊著《女仙外史》一书，居然把唐赛儿从叛逆乱贼的身分晋升为救世神仙。

虽然这个故事是真假难辨，但野史中能以神话的方式描述唐赛儿的结局，却实实在在地体现了民间百姓对于这位敢于斗争的女英雄的尊重。而唐赛儿的起义行为，对于后来明朝停止兵戈，注重发展，也起到了很好的警示作用。

古今多少事，都付笑谈中。Y路程很高兴为您解答。历史上有很多传奇女性，下面我来例举几位。

生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下。她出身卑微，原来只是一个歌女，后来成为了汉武帝的第二位皇后，她的弟弟卫青、外甥霍去病都是汉代抗击匈奴的英雄。

卫子夫在后宫复杂的环境中，做了三十八年的皇后，并不是独霸天下，而是处处谨小慎微，严于律己，宽以待人，以温柔懂理赢得汉武帝的恩宠，赢得了朝廷大臣和后宫嫔妃等人的尊重。 但后来汉武帝移情别恋，晚年昏庸，因巫蛊案逼得太子自尽，卫子夫随后也自尽了。

中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是最长寿的皇帝之一。（享年八十二岁）

唐高宗时为皇后，唐中宗和唐睿宗时期为皇太后，后来自立为武周皇帝，将国号“唐”改为“周”，定都在洛阳，号为“神都”。最后被李氏逼迫退位，不久后病死。

春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子（就是古代帮人洗衣服为生的），她五官端正，面粉桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水照映她俊俏的身影，使她显得更加美丽。这时，水中鱼儿看见她的美丽倒影，忘记了游泳，渐渐地沉到了河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称就流传了下来。

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌女貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

唐明皇宠妃。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下。刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

以上就是我今天介绍的历史上的传奇女性，其实历史上还有很多传奇的女性，这里就不一一介绍了。感谢各位看官。

我最推崇的那只有武则天了，在中国“男尊女卑”的的封建社会里，从不缺少雄才大略的皇帝。可武则天却证明了“谁说女子不如男”。对她的争议从来不少，以后也不会停止，但不可否认的是她的确做到了许多男人都做不到的丰功伟绩。

打击门阀，扶植庶族，发展了科举。提拔了出身低微的姚崇、宋璟等人。后来都成为了朝廷重臣。

整顿吏治，严惩贪腐。使得朝廷风气大为改观。

广开言路，注意纳谏。并能做到赏罚分明，大大促进了人尽其用，网罗人才。

还能够轻徭薄赋，与民休息。促进农业发展，当政期间社会财富积累迅速。

虽然在位期间也有很多苛政，可人无完人，瑕不掩瑜。总体来说，她算的上是一位好皇帝。当然对于李家子弟来说确实是罪大恶极了。

中国信史上，第一个女军事统帅——妇好

在大约3500年前（亚北方晚期，公元前1500～前750年），地球经历了一次小冰期，全球气温下降，高纬度地区的生活条件急剧恶化。只靠狩猎和采集为生的古印欧人（雅利安人是其中一支）不得不向温暖的地方迁徙。其中，讲希腊语的部落侵入巴尔干半岛，踏碎迈锡尼文明，使希腊进入了一个西方学者所谓的黑暗时期，直到公元前8、9世纪，文化才开始恢复。向两河流域迁徙的亚述人，将美索不达米亚数千年的文化一扫而空。

另外一支向东迁徙的雅利安人在中亚草原分开：一支继续向东最终到达中国。另一支向南进入印度，将创造出灿烂文明的印度原住民征服，制定了种姓制度。

但是雅利安人继续向东，刚好碰上了蒸蒸日上的殷商，被打得满地找牙。

商朝的武功以商高宗武丁时代（盘庚迁殷后不久，公元前1250年左右）最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍，周部落就是在这个时候开始臣服商朝的。然后跟随商朝征战西方。

为武丁带兵东征西讨的大将是他的王后——妇好，她是中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。根据记载，妇好攻打羌方的

据记载，一次就带兵一万三千多人，破敌斩首两万余。

雅利安人，冒险进攻中国，本来就是一个错误。脱离后方，千里跃进，顿兵坚城之下，乃兵家之大忌。又刚好遇上强悍的妇好，这就成就了她的威名。

如果没有妇好的这场大胜，或许雅利安人入主中原也未可知。

注：甲骨文记载“妇好率军西出，斩白首两万余”。

在我印象中，我记得这几位，当然，如有遗漏欢迎补充。

武则天

在中国当属武则天为首，中国历史上唯一的女皇帝,只有她才敢称帝,他称帝的时候已经60岁了,大周王朝存在了20年,汉时吕雉她可以扶植一个傀儡皇帝,但她没有称帝,清时的慈禧太后把持朝政达半个世纪但她也没有敢于称帝,武则天是唯一的一个,在封建社会一个女性可以做到这点真是不简单,而且武则天治理大唐20年里,颇得"贞观遗风",重用大批贤能之人,为大唐的"开元盛世"打下了坚实的基础,武则天的称帝是中国历史上唯一的一次女性做皇帝,她在中国历史上所占有的地位不能不说。

慈禧太后

慈禧太后真的是很有能力的统治者，不然也不会统治着中国47年，将近半个世纪的时间。慈禧太后垂帘听政，并非一帆风顺，其间多有异议，光绪帝亲政后，也有一些亲帝官员对慈禧太后继续干政颇为不满。但朝野上下却没有人指责慈禧太后对爱新觉罗氏家族不忠，可见慈禧太后当时的威望有多高，但是也是她的奢侈无度葬送了清朝政府。

王昭君

"昭君出塞"已成为千古佳话,那时匈奴对大汉虎视耽耽,大汉能用的就是和亲政策来稳定边境的环境,昭君不过是一个宫女,但他完成了大汉的使命,在离别汉疆的时候,昭君流下了热泪,因为他怀念着生自己养自己的这片大地,但此时,已决定她将不可能再次回到自己的故乡,昭君出塞之后再也没有回来,死在了匈奴,但昭君为大汉所做的贡献并没有因为昭君的离去而结束,她把大汉的生产生活的资料带到了匈奴,为匈奴生产力的提高产生了重要作用,同时他促进了华夏文明的融合,自昭君以后,各朝都有和亲的政策。

文成公主

现在西藏的布达拉宫就是当年松赞干布为文成公主而建造的,不过后来又有过修复,文成公主家到吐蕃给松赞干布,其实最大的目的,也在于和亲,稳定边疆,但文成公主家到吐蕃,加深了西藏与中原的联系,将中原的一些先进文化,先进技术带到西藏,因为随文成公主而去的,并不是只有他一个人,西藏也是那时真正开始了与西方文化的交流。

林徽因

建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。三十年代初，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。她的文学著作包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，其中代表作为《你是人间四月天》，小说九十九度中等。1955年4月1日清晨去世，年仅51岁。

南丁格尔

在现在每一所医学院都有她的雕像，也是为人所知的“提灯女神”，是现代护理的先驱，作家以及统计学家。她影响最深的贡献是开创了现代护理事业。她为全世界的护士树立了一个良好的榜样——具有怜悯之心，细心呵护病人，为病人提供勤勉和周到的护理。南丁格尔护理学院的工作持续至今，建立在南安普敦大学的护理和助产学院以她的名字命名。每年的护士节以她的生日为纪念。她最出名的贡献是在克里米亚战争期间，伤员伤口感染的可怕情况传回英国后成为了她关注的重心。她认为士兵的高死亡率是因为疾病的感染和没有受到适当的护理所致。南丁格尔和同伴开始彻底清理医院设备以及整顿病人的护理。战后积极投入到医疗卫生护理的事业之上。

居里夫人

她曾说“我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服!”爱因斯坦对她的评价是：“在所有的世界名人当中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”她是两次获得诺贝尔奖的人，是放射性研究的先驱者，发现两种新元素钋和镭，她将自己的一生奉献给了化学事业。

历史上传奇的女姓太多了：①嫘祖∽传说西陵之女，发明桑蚕缫丝，为远古黄帝正妃，开创了农耕文明，其传奇故事很多。②苏答妃∽商朝商纣王妃子，其故事较多。③武则天∽唐朝，其称帝15年，执政近半个世纪，传说太多。④穆桂英∽宋朝，挂帅上阵抗敌，传奇故事很多。⑤樊梨花∽唐朝大将薛仁贵儿媳，武艺超群，传说故事很多。⑥杨玉环∽唐朝唐明皇之妃，传奇很多。⑦花木兰∽代父从军，上阵杀敌，其传奇很多。⑧上官琬儿∽唐朝官至宰相，其传奇很多。

说到历史上传奇女子的确不少，所谓巾帼不让须眉，但如果要说古代的传奇女子，并且是最会玩弄权术的女子，非武则天莫属了。

武则天出生于山西，爸爸武士彟算得上是著名的晋商鼻祖，早年因为支持李渊起兵有功，所以在李渊在位时期也算是很风光的大户人家，武则天的生母出生显贵，可以说她是标准的白富美，官二代，富二代。

但武则天本人让人津津乐道的还是她虽然是一介女娇娥，但是却兼具男性的魄力和对权利的极度渴望。杀伐决断，有勇有谋，虽然刚入宫只是一个小小的才人，李世民在位时期也未曾宠幸，但是武则天独具慧眼挑中了李治这棵大树，深谙李治温柔多情性格的她，一首《如意娘》将自己成功脱离感业寺，又凭借自己的聪明才智，一路上位，最终排除异己，登上了女皇帝的宝座。

武则天算是登基年龄最大的皇帝，有62岁，这位侍奉过两朝君主的娇媚女人，最终凭借自己的魄力和决心，登上了权力的巅峰。

这在当时的男权社会，一个女人要做到颠覆当时的观念和舆论，需要多么强大的内心和自信，才能做到如此，所以要说武则天是古代最传奇的女人之一，绝对不为过。

我是青城，这个问题我来回答。说起传奇女性，我推荐芈月芈太后。理由有三个：

芈月是历史上第一个太后，她也创造了中国历史的第一。相比后来传奇的女皇武则天，芈月则是给她们开启了一个全新的职位，这个职位也让历史上想有作为的女性，有了可以施展自己才能的舞台。而芈月也是第一个拥有实权的皇后，她为秦国也做出了突出贡献。最大的贡献就是稳定住了义渠王。

秦国当时与魏国交恶，兵力主要集结在秦魏边境，这也造成秦国在北方边境的兵力出现空缺。虽然义渠王表面上臣服秦国，但是其并不稳定。为了安抚义渠王，芈月芈太后在义渠王前来参拜秦昭王，以美人计安抚住了义渠王。三十年后，秦国攻灭义渠国，杀掉了义渠王，也算是为芈月芈太后报了仇。

宣太后年迈后的生活依然浪漫，找了一个叫魏丑夫的男宠。在公元前265年，宣太后知道自己时间不多了，可能年老糊涂了，还想临死前要魏丑夫为自己殉葬。我觉得这也算是一种真爱，我们不能看男人要心爱的女人殉葬，就无法理解女人要心爱的男人为自己殉葬。年轻的魏丑夫听说老太太要让他陪葬，吓坏了，赶紧找大臣庸芮为他说情。

庸芮见宣太后问：“人死后有知觉吗？”宣太后说：“当然没有。”庸芮接着说：“你还算明白。可既然死后无知觉，您为什么要把平生所爱的人，陪葬给没有知觉的死人呢？如果人死后有知，那么您的老公秦惠文王这几十年来，得积攒多少对您的愤怒呀。您到了阴间，补过还来不及，哪还有时间跟魏丑夫寻欢作乐？”这番话还真把宣太后吓住了，魏丑夫逃过了一劫。

公元前265年10月，用权力和男人滋养了大半辈子的宣太后病逝，终年七十八岁，真是高寿。她的玄孙就是千古第一帝——秦始皇嬴政。

要说历史上的最传奇，最牛起的女性人物非数武则天所属。

这个不用解释吧，权至全国最高地位，把所有男性都踩到了脚下，活到82岁，而这一切，却是在勾心斗角，尔虞我诈的皇宫玩成的。

书上的一切一切，都无法描述她的精力，我们只看到了她的辉煌，却看不到她能走到这一步所做的一切一切。

在这里，我们已经无需对她的历史所陈述，我们只要知道她是我国第一位女帝，也养了一些男宠，活到了82岁还把国家推至极盛，这一切的一切，足以把她称为我国乃至世界上最为传奇的一个女性。

花木兰、武则天、穆桂英、佘太君，班昭，唐琬

杨玉环，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。作为“沉鱼落雁，闭月羞花”之一的杨玉环，以她的美貌酿成安史之乱，让大唐由盛转衰。这样的传奇经历配得上传奇女性这四个字。

吕后，武则天，慈禧太后

武则天、吕后、花木兰、慈禧

李清照武则天

娄昭君、武则天、刘太妃

在源远流长的华夏文明中，每个朝代都有女中豪杰的出现。“巾帼不让须眉”，一起来看看古代的传奇女性！

妇好是商王武丁的妻子，中国历史上第一位女性军事统帅。在出土的甲骨卜辞表明，妇好屡次受命征战沙场，战绩斐然，指挥军队平定鬼方、羌方、土方等方国。其中，鬼方是商朝中期崛起的一个游牧部族，也是一个不可轻视的敌人。在讨伐鬼方的这场战争中，武丁大帝和妇好召集了上万人的军队，三年血战终于打败了鬼方。

妇好最精彩的战役，是和武丁一起征战巴方。战前，妇好在敌人西面埋伏军队，武丁则带领精锐部队在东面，对巴方军队发起突然袭击。巴方军队在这场包围圈中，阵形大乱，终于被围歼。这场战争是目前中国最早有文字记载的“伏击战”。

此外，她还担任占卜之官，经常受命主持祭天、祭先祖等祭典。

在妇好墓中，有两件铸有“妇好”铭文的大铜钺，这在古代是武力与权力的象征。可以想象，妇好生前是何等的威武。

荀灌讨救兵一事，是耳熟能详的民间故事。荀灌生于公元3030年，是晋朝平南将军荀崧的女儿，荀彧的五世孙女。荀灌从小就跟在父亲荀崧身边行军作战，喜欢舞刀弄枪，比男子还彪悍。家里人见她喜爱武艺，便请了名师教她，让荀灌小小年纪就能练到“射箭百步穿杨”。

西晋末年，天下大乱，各地叛乱不止。公元315年秋，杜曾率军将荀崧包围在宛城，城中粮食所剩不多，情况万分火急，需要派人去豫州报信，请求石览支援。13岁的荀灌挺身而出：“就让我去搬救兵吧！”荀崧深知他的女儿从小就胆大，便让她女扮男装带领卫兵趁夜色突出重围，边打边逃，才摆脱了追兵。逃出去之后，她找到石览求助，可当时石览的兵力也不多，而后她将父亲写给豫章太守周访的信交给石览，拜托他找人送信，两方联手派兵救援，成功化解了荀崧的危机。

荀灌被喻为古代年纪最轻的女英雄，小小年纪就有如此魄力，又有几名男子能比得上这份胆量。

唐高祖李渊第三女，早年嫁给了柴绍。唐朝建立后，册封平阳公主。

隋朝末年，为了策应晋阳起兵，聚拢关中豪杰，平阳公主变卖家产招募队伍，帮助父亲对抗朝廷。可是当地的男人都被征兵了，她做了一个大胆的决定——招女兵，统领“娘子军”建功立业。从小熟读兵书的平阳公主，在建立军队后就抓紧操练，还制定了严格的军规，在当时打响了名号，后续她率领军队与李世民在渭北地区会师，成为了唐朝的开国元勋。

在李渊攻克长安后，平阳公主镇守“苇泽关”，位于现在山西省的平定县，是进入山西的咽喉之地，不少割据势力对此地虎视眈眈。平阳公主率领“娘子军”，在此地驻扎守城，打退了不少敌军。后来，苇泽关更名“娘子关”。

平阳公主是以军礼下葬的，这也是中国封建史上唯一一个由军队为她举殡的女子。

武曌

历史上唯一的女皇帝 武则天

历史上唯一的女相 上官婉儿

历史上引得春秋战国六国动乱的夏姬

历史上抗金卫宋的秦良玉 穆桂英

怒沉百宝箱的杜十娘

多愁善感的女诗人李清照

四大美女沉鱼：西施；落雁：王昭君；闭月：貂蝉；羞花：杨玉环

当代建筑设计师 女词人林徽因

武则天，大脚马皇后，吕后，孝庄太后，长孙皇后，卫子夫，太平公主，上官婉儿，花蕊夫人，薛涛，卓文君，蔡文姬，李清照，花木兰，梁红玉，杨门女将，沉鱼落雁闭月羞花四大美人，秦淮八艳，李师师！

既然是说“历史上”有哪些传奇女性？那就不局限于中国了。那么我就想简要说说全世界三位最传奇的女性。这三位最传奇女性都是“人主”，一个在英吉利，一个在俄罗斯，一个在我们中国。现在，我按三位最传奇女性所处的年代先后来叙述。

第一位武则天。武则天的大名在我国几乎是家喻户晓。后世人对她有褒有贬，功过参半。如果摒弃男权思想，以历史唯物观点看她，应该功大于过。

武则天(公元624—705年)，唐初并州人(今山西省文水县)，出生于官宦之家，自幼才貌出众，机敏过人，14岁选进唐宫，被太宗李世民封为才人，赐号“武媚”。其间，曾与太子李治暧昧，为后来从感业寺被接回宫，一路扶摇直上打下了基础。649年，太宗驾崩后，武才人和太宗所有嫔妃削发出宫入长安感业寺为尼。太子李治继位，号高宗，恋旧情，背祖制，在王皇后支持下 ，接武才人回宫，封为昭仪。此后，她运用权谋，先博得王皇后一党人欢心，共同推到了她们爱情和政治上的仇敌淑妃。接着，她又残忍捏死自己亲生女儿，嫁祸于皇后，迫使高宗废掉王皇后，谋得了皇后之位。而后，逼死长孙无忌，除掉诸良遂、上官仪等反对自己的士族官员。不久，因高宗“风眩头重，目不能视”，“百司表奏，皆委皇后详决”。后又垂帘听政，与高宗并称“二圣”。

高宗病死后，武则天先立李显为中宗，自己临朝称制，第二年废中宗，立李旦为睿宗，并大杀唐宗室，扫除影响自己登上皇位的障碍。公元690年，她67岁，更名为瞾，改国号唐为周，废睿宗为皇嗣，自称“神圣皇帝”，终于成为中国历史上唯一的女皇。

武则天从32岁做皇后开始参决政事，67岁做女皇，到82岁病逝，执掌政权达50年之久。

武则天天资聪颖，文史具通，颇具政治才能，娴熟帝王之术。她采取许多有效措施，不仅巩固了自己的地位，而且，还维护了社会安定，边境安宁，海内富庶，使得唐王朝进一步走向繁荣，在“贞观之治”到“开元盛世”之间，起到承前启后的作用。功过自有后人评说，所以，她死前遗嘱，墓前立无字碑一块。

第二位是英国女王伊丽莎白一世。伊丽莎白一世是英国黄金时代的著名女王。她生于1533年，卒于1603年，享年71岁。她是英国国王亨利八世的第二个女儿，她还有一个同父异母弟弟爱德华和姐姐玛丽。所以，伊丽莎白是王位第三继承人。

1558年，在爱德华、玛丽相继辞世后，伊丽莎白继位。她上台后，采取种种措施强化自己的专制权力。她宣称国王是上帝在人间的全权代表是人间的上帝，要求臣民对她绝对服从；她限制国会的权力，甚至将敢于顶撞她的议员赶出国会。她大力进行宗教改革，获得新教徒的支持，并把教会置于国王，而不是罗马教皇领导之下。在经济政策上，伊丽莎白支持和鼓励英国进行海盗活动，认为这是充实国库和打击西班牙的重要手段。她还鼓励英国商人建立各种贸易公司，其中1600年成立的东印度公司，为英国向东方扩张打下了基础。

1588年，在伊丽莎白女王积极支持下，英国海军打败了西班牙的“无敌舰队”，成为英国走向强盛的起点，英国获得了大西洋的海上霸权，为大规模海外扩张开辟了道路。此后，英国经济迅猛发展，逐渐成为世界头号强国，伦敦也成为欧洲工商业和金融业的重要中心。

伊丽莎白终身未婚，把自己的爱全部献给了国家。她逝世后，弗朗西斯.培根撰文赞美伊丽莎白是一位伟大的女王。

第三位是俄罗斯女王叶卡捷琳娜二世。叶卡捷琳娜二世是德意志王室的后代，15岁时，随母亲来到俄罗斯。第二年，同后来的彼得三世结婚。

1762年，叶卡捷琳娜发动政变，囚禁了继位仅半年的丈夫彼得三世，三天后又将其杀害，登上了俄国皇帝的宝座。叶卡捷琳娜即位后，一些贵族反对她篡位，国内形势很不稳。于是她采取了一系列维护贵族特权，加强贵族专政，巩固奴隶制度的措施，巩固了政权基础。同时，她改革了中央和地方的政权机关，建立起高度集中的专制制度，采取一系列措施鼓励工商业发展，使俄罗斯帝国的国力在彼得一世后第一次获得迅速发展进入了鼎盛时期。

由于她的才能和成就，她成为继彼得一世后，被俄国贵族授予“大帝”称号的第二个沙皇。

叶卡捷琳娜二世无疑是俄国历史上最野心勃勃的皇帝之一。她在34年统治时期，共发动6次战争(三次对波兰、两次对土尔其、一次对瑞典)，伙同普鲁士与奥地利瓜分波兰，两次打败土尔其，打通了俄罗斯到黑海的出海口，，使俄国的版图增加了63万平方公里，总面积达到1705万平方公里。

叶卡捷琳娜二世也是最残暴的沙皇之一。她的丰功伟绩是以俄国农民和农奴生存状况进一步恶化为代价的，她还残酷镇压俄国历史上最大规模农民起义——普加乔夫起义。她对弱小民族和国家的征服，也显示了残酷的一面。她曾经说过：如果我能活上两百岁，整个欧洲必将置于俄罗斯的统治之下。

叶卡捷琳娜二世，于1796年11月6日，因中风逝世，享年67岁。

锦江饭店坐落于上海市中心的淮海中路、茂名南路上，是一座花园式饭店，它的创始人是被誉为“中国阿信”的民国传奇女子—董竹君。

1900年董竹君出生在上海的贫民窟，父亲是黄包车夫，母亲是保姆。由于父亲生病、家中债台高筑，只能忍痛将她抵押到青楼卖唱。凭着天生丽质一副好嗓子，13岁的她就开始登台唱京剧，并小有名气。

在青楼她遇到了经常在此秘密集会的革命党人、四川副督军夏之时。两人渐生情愫互许终身。夏之时要花钱为她赎身，她拒绝了，“我不要这样，我又不是一件东西，以后做夫妻哪天你一不高兴就说，你是我花钱买的，我可受不了。赎我，你一个铜板都不必花，要是花钱买我就不跟你结婚。如果你答应我几件事，我会自己想办法跳出火坑。”

董竹君提出三个条件：不做小老婆；到日本去求学；从日本读书回来，组建一个好家庭。夏之时为之深深震撼，答应了董竹君的要求。

此后，因讨伐袁世凯失败，夏之时被通缉暂避在日租界。董竹君看准机会、支走看守、舍弃珠宝、一身素衣逃了出来，与夏之时东渡日本，为人生打开了一扇门。

婚后她并没有做起安乐太太，而是发奋读书，学完了东京女子高等师范学院的全部课程；亲自操持家务，缝纫、烧菜、洗衣、管账、招呼亲朋，把夏家上上下下打理得井井有条。婆婆为之折服，对她刮目相看，甚至专门为他们重新举办了传统婚礼。经常有革命党人来夏家做客，赞叹道“这是一个文明家庭。前面有朗朗的读书声，后面有织机声，真是朝气蓬勃啊！”

几年后，夏之时仕途失意，越来越堕落，吸食鸦片、打骂老婆孩子、不让女孩读书。董竹君忍无可忍提出离婚，却遭到了对方嘲讽，认为她离了男人无法生存。董竹君毅然决然带着四个女儿和双亲，孤身一人在上海打拼创业。

董竹君天生傲骨不肯屈服，一如当年勇敢跳出青楼的火坑，决心再度开辟另一个崭新的人生。

她变卖首饰、皮衣与人合伙办起增益纱管厂，她出面负责推销，期间得到了棉纱大王荣德生的支持，生意曾一度红红火火。淞沪战争爆发，纱厂被日寇炸成废墟。董竹君也因结交共产党、被巡捕房以政治嫌疑犯的罪名关押了起来。

出狱后，在友人的资助下她重新站起，设立锦江川菜馆、开设锦江茶室，资助和掩护中国共产党的地下活动，为革命事业做了大量工作。董竹君又联合大公报女记者创办了上海妇女杂志，宣扬女权思想，倡导女性独立，大量招收女性服务员，成为上海一道靓丽的风景线。

她曾这样谈及锦江饭店创办初衷，“我办饭店不只是为了赚钱，而是想把它当成文化副业来经营。办得好盈利，可以支助革命，培养子女，这就是我创办锦江的动机和希望。”

她改进川菜的色香味、改善餐馆的装饰，使之格调高雅富有文化，引进西方经营管理理念，从而一炮走红。它的当家名菜如香酥鸭、香酥鸡、干烧冬笋等特别受到中外顾客的青睐。

1951年，在上海市政府招待外宾、建设全国第一家国宾馆的倡导下，董竹君将锦江两店合并为锦江饭店，无偿捐献给国家，同时捐献了个人的花园洋房。这比国家的公私合营制度早了好几年的时间。

1953年，作为全国政协委员，董竹君受到了周恩来总理的接见。“你为党在各方面做了不少工作，我敬你一杯。身为督军夫人，抛弃荣华，单枪匹马，参加革命真难得！”

解放后，董竹君连任七届全国政协委员，堪称女权运动的先驱。

文革十年，她两度入狱，年过古稀的她，依然倔强。她规定自己每天必须刷两遍马桶；在狭小的只有三平米的号子里坚持每天来回小跑五公里；她还在枕边放了一块香皂，每晚临睡前闻一闻，带着香味入睡；七十岁时，她在监狱中默默祝自己生日快乐，鼓励自己像青松一样不惧严寒；她组织狱友改善居住环境、互相帮助共度难关。

1972年，董竹君出狱，收到了平反的正式书面结论。她耗时八年、忍着病痛、凭借顽强的毅力完成了人生自传《我的一个世纪》，由三联书店出版，后被拍成电视连续剧世纪人生。

书中，她曾给自己写下这样一段话“我从不因被曲解而改变初衷，不因冷落而怀疑信念，亦不因年迈而放慢脚步。”她是这样说的，也是这样做的。

1997年，与世纪同龄的董竹君97岁，在住所接受读书时间栏目的专访，被问及她百年人生的感受，董竹君回答：“我认为人生必然要经过许多坎坷磨难，对它一定要随遇而安。”

同年12月6日，董竹君因患感冒在北京家中去世。

三联书店的总经理范用这样评价董竹君，“一个平凡的人，一个普通的中国妇女，黄包车夫的女儿，青楼卖唱女。处在不平凡的时代，成为了督军夫人，红色资本家，不签字的共产党员，秦城囚徒。”

人民日报这样报道董竹君的去世：政协第二至第七届委员会委员，著名民主爱国人士，我国早期女企业家董竹君因病在北京逝世，终年97岁。

董竹君不是传奇，她把自己活成了一个传奇。

针对笔友提出的这个问题，我查阅个各类资料，以及跟同学、朋友进行探讨，得出以下结论，希望能帮助到大家：

历史上的传奇女性一生与六位皇帝结婚，并在荣华经历了艰辛

说起中国，历史上的女性，喜欢看古装剧的人都知道她们的地位很低。没有独立的人权和思想。如果我们想说什么给我们留下了最深刻的印象，那是一个非常悲伤的时刻。它应该被视为古代四大美女。今天我们谈论的不是他们，而是一个曾经和六位皇帝结婚的传奇女人。今天小编，让我们来谈谈谁是古代最有魅力的女人。她是萧，女王，她的生活充满了风景，但饱经风霜。在古代封建落后的社会，一个女人可以娶六个男人，而且他们的地位非常强大，这是历史上唯一的事情。这包括李世民和杨广

说起杨广，当他年轻的时候，他在战场上取得了许多不可磨灭的成就。尽管他成为皇帝后成为一个坏国王，但正是由于他的帮助，杨坚才实现了统一全国和建立隋朝的梦想。正是因为他的努力，他得到了极大的赞赏，不仅提高了他的级别。这也是所有没有结婚的贵族的女儿的生日，从内部来说，他被选为最适合他的公主。我没想到在这么多女性中，她们会选择那年刚满九岁的萧。因为她太年轻了，不能举行婚礼。所以杨广的母亲最终在她自己的宫殿里收养了她，直到五年后他们才举行了婚礼。

出乎意料的是，杨广后来有了自己的野心，想成为皇帝，并通过一些卑鄙的手段实现了自己的目标，然后他顺利地成为了女王。但是在杨广当皇帝的时候。这是因为他的残忍引起了许多人对他的抱怨。当这种怨恨达到一定程度时，他们只能通过反抗来改变自己。此时，这为宇文化及创造了一个好机会，因为他对王位和萧女王觊觎已久，所以他利用这个机会杀死了杨广，并把萧女王据为己有。

他给自己取名为许帝，并让萧女王成为公主，但没过多久他就被窦建德，打败了，萧公主成了他的公主。这时，突厥的权力大大增加了，杨广的妹妹，曾经嫁给突厥可汗，借此机会派使者去接他和萧舒菲。因为窦建德害怕突厥攻击他，所以他很不情愿地把萧舒菲给了突厥。当她到达突厥，时，萧舒菲被处罗可汗，的领导人看中，并被接受为自己的女人。她死后，她的儿子强行占据了这个女人。

直到后来，唐朝的军队突破了突厥。当时，48岁的萧，公主被作为战利品赠送给33岁的李世民，不朽的君主李世民，遇到了萧，的舒菲，但被她的美貌深深吸引，给她取名为妃子。正是因为她的美丽，她的生活才如此坎坷，尽管她享受着荣华的财富。

赛金花.

它的真实行为是无法检验的。

赛金花，其名赵彩云，又名傅彩云，安徽易县人。据说一个生于1870年(1864年)的本地人在童年时被卖到苏州当妓女。

光绪十三年(1887年)，状元洪钧，回国，被收为妾。不久，洪钧被任命为驻俄，公使德，奥，荷，和蔡赟陪同洪钧出国。回到后，洪很快因病去世。

光绪二十年(1894年)，傅彩云在回洪钧帮助棺材的路上，作为一名妓女逃到了上海，并改名为。后来在天津，它被重新命名为"赛金花"。

光绪二十六年(1900年)，八国联军攻占北京，时，他们在北京，石头胡同做妓女，并与德的一些官员接触，劝说德，瓦德西总司令保护平民。我还换了男装去参观林西苑皇家花园。

1903年，他因涉嫌虐待年轻妓女而被监禁在北京，并在返回苏州后从上海监狱获释。他晚年生活贫困，1936年在北京因病去世。

武则天，慈禧

历史上的传奇女性有很多，除了大家所说的，我再写几个比较“冷门”的传奇女性：

妇好，是中国历史上，有据可查的第一位女性军事统帅。根据出土的大量甲骨卜辞表明，在商朝的武丁，对周边方国、部族的一系列战争中，妇好多次受命，代商王征集兵员，屡任将军征战沙场。

曾统兵1.3万人攻羌方，俘获大批羌人，成为武丁时，一次征战率兵最多的将领。参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战；著名将领沚、侯告等常在其麾下。

她去世后，商王武丁悲痛不已，追谥曰“辛”。商朝的后人们，尊称她为“母辛”、“后母辛”。

夏姬，春秋时期的郑国公主。夏姬是郑穆公的女儿，母亲为少妃姚子。因为嫁给封地位于株邑（今河南柘城县）的陈国司马夏御叔为妻，所以称为夏姬。

夏姬，是春秋时代，公认的四大美女之一，妖淫成性，与多位诸侯、大夫通奸，引出一连串的历史事件。

史载：她三次成为王后、先后七次嫁给别人为夫人，共有九个男人因为她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。最终，夏姬与申公巫臣，私奔到了晋国。

巴寡妇清，是巴国的寡妇，名清，战国时代的大工商业主，是中国乃至世界上，最早的女企业家。

她的丈夫死后，巴寡妇清，守着家族企业，凭借雄厚财力，保卫一方。秦始皇表彰其守贞之节，封其为贞妇，为她筑女怀清台。

她也是秦始皇陵里，大量水银的主要提供者之一；因其在政治军事上的特殊地位，与另外一位大商人大牧主乌氏倮，被国家当作上宾礼遇。

独孤伽罗，河南洛阳人，属于汉化鲜卑人，北周卫国公、关陇集团重要成员独孤信的嫡女。

独孤伽罗，是隋文帝杨坚的皇后。她是历史上有名的悍妇，“惧内”一词，就源自于她。独孤皇后深度参与朝政，终身对隋文帝保持了强烈的影响力，于开皇之治功不可没，宫中并尊帝后为“二圣”。

晚年的她，主导罢黜宰相、废易太子，引发了史学界的争议评价。

李清照，号易安居士，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中，打下了坚实的文学基础。

其代表作有易安居士文集、易安词，已散佚；后人整理有《漱玉词》辑本；今有《李清照集校注》。李清照所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

马皇后，本名秀英，安徽宿州人。她是仁慈、善良、俭朴、爱民的一代贤后；她敢于在明太祖施行暴政时，进行劝谏，保全了许多忠臣良将的性命；她善待后宫嫔妃，不为娘家谋私利，开创了明朝后宫和外戚不干政的风气。

她就是明朝开国皇帝朱元璋的结发妻子马秀英————马皇后。

马秀英的原名，并不是她的本姓。在说明野史中，原名刘阿秀，她父亲本是郭子兴同乡人，因父亲在乱世中早逝，而自己聪慧贤良，她就被郭子兴收为养女，改名换姓为马秀英。朱重八，也是被郭子兴改名为朱元璋。后被郭子兴许配给朱元璋，从此精心辅佐朱元璋 成就大业。

在朱元璋平定天下、创建帝业的岁月里，马皇后和他患难与共。因此，朱元璋当了皇帝后，对马皇后一直非常尊重和感激，对她的建议，也往往能认真听取和采纳。

朱元璋几次要寻访她的亲族，封官加赏，都被马皇后劝止。朱元璋性情暴烈残忍，为了保住朱家子孙日后的统治地位，不断寻找借口屠戮功臣宿将。对此，马皇后总是婉言规劝，使朱元璋多少有所节制。

马皇后一直保持过去的俭朴作风，平日穿洗过的旧衣服，破了也不忍丢弃。并教导妃嫔不忘蚕桑的艰难。遇到荒年灾月，她带头吃粗劣的菜饭，以此来体察民间疾苦。

公元1382年，五十二岁的马皇后病逝，临终前嘱咐朱元璋“求贤纳谏，慎终如始”，并愿“子孙皆贤，臣民得所”。

娥皇女英，穆桂英，佘太君，上官婉儿等等……好多！

在我国五千年的历史长河中，知名的女性有许多。历朝历代的皇后妃子们，因为史官的记录，几乎都在史书中留下了属于自己的篇章。但这些女性大多依附于男人而生活，今天我们来聊一个不依附男子，凭自己的努力唯一被写入正史的女将军。

一说起女将军，也许很多人都会想起花木兰、穆桂英、佘老太君等，这些故事中的主角们，在我国的史书上却没有记载。在我国所有的正史书中，仅仅只有一位女将军被载入了史册，她就是明代的秦良玉。

秦良玉

秦良玉出生在忠州（今重庆忠县）的一个读书人家中，父亲秦葵饱读诗书，又酷爱武术。秦良玉小小年纪就跟着父亲学习，诗书字画、兵书阵法，舞枪弄棒、骑马射箭，无一不精通。她的父亲常常发出感叹，叹惜她生为女儿身，不能像男子那样带兵打战报效国家。可秦良玉自己从不为此感到烦恼，她说：“使儿掌兵柄，夫人城，娘子军不足道也”。

长大后的秦良玉嫁给了石柱宣抚使马千乘，这个马千乘是东汉伏波将军马援的后人。可以说，秦良玉如愿嫁给入了将门。两人成婚后，有了秦良玉这个有力的后援，马千乘更加如虎添翼。夫妻俩治军严明，所领的“白杆兵”，远近闻名。

秦良玉的白杆兵

明万历27年，一个名叫杨应龙的军伐在播州（今贵州遵义）发生叛乱，马千乘率军前去讨伐，秦良玉则在后方押运粮草，并镇守在后方邓坎（今贵州凤冈县）。

这场战场争持续了一年多，明万历28年，马千乘和秦良玉成功平定叛乱。为朝廷立下战功的夫妻俩万万没有想到，等待他们的不是从此一帆风顺，而是诬陷。

万历41年，马千乘被人诬告入狱，病死于监狱中。谁也不知道这个女子当时心中有多悲痛，史书上也没有记载她此时的举动。也许是她四方奔走起了作用，也许是朝中有人帮忙，总之丈夫死后，秦良玉并没有因为丈夫而获罪，而是代领了马千乘的职位，出任石柱宣抚使。

此后，秦良玉率领她的“白杆兵”，外拒强敌，内平叛乱，为大明王朝立下了汗马功劳。

秦良玉

她先是在重庆设计伏击叛军，并通知上游的友军，希望能共同出击击败叛军。可是当时的许多地方势力都按兵不动，致使奢崇明一路攻打到了成都。只有秦良玉一路带领自己的兵马西行，成功收复了成都及周围地区。叛将奢崇明眼见无力再战，只好自杀。自此，秦良玉彻底平定奢崇明之乱。

此后，这个威猛无比的女将军一直在四处征战。大明的江山已摇摇欲坠，外有清军，而内则四处叛乱。朝中的大臣和皇帝，却浑浑噩噩，整日还在朝中争权夺利，丝毫没有意识他们的末日即使来临。

崇祯十三年，张献忠次造反，秦良玉再次临危受命。她定下计谋，打算先将张献忠的搭档罗汝才的军队打败，让他失去后援，再击破张献忠。

然而事情却没有向着秦良玉所希望的方向发展，就在她刚把罗汝才的军队打败之时，四川的督师却被换成了杨嗣昌。刚被进行派到四川的督师杨嗣昌，调整了作战策略。他将四川的精锐几乎全部调离，只留下二万老弱残兵留守重庆。秦良玉深感无奈，无兵无将，粮草又供应不上，她自己的兵马也战死了许多，她明白自己已无力回天。被张献忠打败后，秦良玉退守石柱，不久之后含恨而亡。

秦良玉一生征战40余年，足迹遍布四川、重庆、贵州、辽宁、北京等地，先后被封为镇东将军，太子保、太子太保，一品诰命夫人，忠贞候。是中国历史上唯一一位以将军的身份列入正史的女性。

刘伯承妻子，嫁给自己偶像的元帅夫人汪荣华。

汪荣华

汪荣华1917年2月4日出生于安徽六安一个农民家庭，家境贫寒。但汪荣华的革命意识却很先进，14岁就参加中国工农红军，任红四方面军十二师政治部宣传员，同年8月加入中国共产主义青年团，后又调入英山县委负责青年妇女工作，中途多次工作调动。

从武装斗争到医务室卫生员，再到1935年3月任四川省苏维埃政府邮政局副局长，年仅18岁的汪荣华，在每一个新的领域中都能积极探索，努力学习，以无畏的精神完成组织上交给的每一项任务。

1935 年秋，汪荣华随红四方面军主力参加了二万五千里长征，长征漫漫，一路上无数的艰难险阻接踵而至。据统计，1935年6月至1936年7月，红四方面军翻越了四川、西康、青海、甘肃四省内大大小小的雪山13座。

其中海拔四千多米的雪山共5座，最高海拔高达4592千米。在那个衣衫单薄、粮食匮乏又被围追堵截的特殊时期，冻死饿死的战士比比皆是。历经千难万险，终于翻过了雪山，，而雪山之后又是茫茫无际的大草原。

这种草原和我们平时所见的内蒙古草原不一样，说是草原，其实叫它沼泽更为恰当。经年水草盘根错节连结成草甸，而在草甸之下则是淤黑泥泞又冰冷刺骨的沼泽，浅处没膝，深处没顶，远远望去，宛如一片危机四伏又沉默冷寂的灰绿色海洋。一路上，因为食物匮乏、环境恶劣，不断有战士因为受伤生病而倒下。

当时年仅18岁的汪荣华，既是宣传员、战斗员、又是救护员，翻越雪山，穿过草地，经历了无数次生与死，血与火的考验，却愈发坚韧不拔。

若说长征路上的困难是无边的黑暗，那么刘伯承无疑是指引汪荣华的一盏明灯。1935年6月，红一方面军和红四方面军会师，刘伯承同朱德、林伯渠等人前往红四军驻地安慰将士，这是汪荣华第一次见到刘伯承。

他身材魁梧，步伐稳健，脸上的一副眼镜让他看上去更与众不同，走在队伍最前面的刘伯承威严之中不失儒雅。

刘伯承

好像命运的指引一般，汪荣华问身边的局部参谋：“这位将军是谁啊？”“这是我们的总参谋长刘伯承将军啊！你难道不认识吗？”此话一出，她大吃一惊，居然是大名鼎鼎的刘伯承。

谁都不知道，当时才19岁的汪荣华早就是刘伯承的铁杆粉丝了，她知道刘伯承是党内的孙武，在巧渡金沙江时助红军脱险，面对自己的偶像，汪荣华的眼睛熠熠生辉。

可她绝对想不到，刘伯承在第一次看见历经苦难却依然卓尔不群的自己时，也被自己深深地吸引。

汪荣华身量苗条，亭亭玉立，明眸皓齿，眉色如黛，更重要的是经过了长征路上的苦难，她仍然无与伦比，眼波流转里，闪耀的是睿智而坚毅的神采。这样的汪荣华落在刘伯承的眼里，同时也深深地印在他的心里。

两个月后，川陕省委机关解散，汪荣华被调到总参谋部四局，这里正是属于刘伯承的直接领导。

过草地时，汪荣华因为脚受伤而掉队。刘伯承看见了，坚持让她骑上自己的马继续行军，看着眼前这个令自己仰慕已久的将军这样关心自己，汪荣华心里充满感激但还是拒绝了。对于这个身材瘦小又意志顽强的女战士，刘伯承打心里佩服。

作为宣传员，她热情地做群众工作；作为医务员，她耐心地救治伤员；作为战士，在战斗时她又当仁不让的冲在前面；她的坚毅、顽强、质朴、爽朗乐观都被他看在眼里，随着工作中两人接触越来越多，了解越来越深，刘伯承渐渐喜欢上了这个美好的女孩。

在此期间，图谋不轨的张国焘曾一度拉拢，熟读兵法、英勇善战的刘伯承。但刘伯承立场明确，并且对张国焘的分裂行为进行了严肃的批评。为此，张国焘对他多方排挤打压，甚至撤销了他的军职。即便如此，刘伯承依然不为所动。汪荣华看着这一切，被刘伯承的高尚气节所深深折服。

刘伯承在红军大学期间，汪荣华经常去看望他，深受排挤的刘伯承日渐消瘦，汪荣华看到他这个样子，心疼不已。不顾别人的闲言碎语，主动帮刘伯承收拾房间，清洗衣物，在刘伯承最失落的时候，汪荣华给予了他很大的支持和慰藉。

终于，刘伯承向汪荣华表白了。他决定给对方写信，蝇头小楷的字里行间，写下的，是刘伯承郑重而绵长的柔情。

收到来信，汪荣华激动不已，他是她的偶像，现在即将要成为她的初恋，这是多么让人惊喜的事情啊！ 而欣喜之余，她又不免有些担心，自己不仅级别低，连文化水平方面，也只是读了三年书而已。

但好在汪荣华不是一个畏首畏尾的人，几番思量，她干脆直接向刘伯承敞开心扉，直接告诉刘伯承自己文化水平不高，也没有什么家世背景，您自己看着办吧，

没想到刘伯承却哈哈一笑，告诉她，自己也是啥也没有，家里也很穷，而且自己连秀才都没考上。

我们都是因为时代的困苦，而走向了革命的道路，刘伯承向汪荣华诚恳地解释道：“我们的结合是自由恋爱，我们都是无产阶级革命者，为了共同目标走到一起来的，志同道合，有共同的思想基础。”如此真挚的刘伯承让汪国荣不再犹豫，她毅然答应下来，于是相似的命运，共同的理想，让他们最终走到了一起。

汪荣华和刘伯承

战火纷飞的年代，这对革命夫妻从未享受过安稳日子。婚后短短几天，刘伯承就接到命令率领红军大学从甘肃成县向环县的曲子镇转移。但好在这一次，他们是携手前行，作为他的妻子，汪荣华义不容辞地跟着丈夫踏上了新的征程。

这天，他们沿着山沟前进时，突然遇到敌机轰炸，随着一声震耳欲聋的巨响，炸弹在他们身边爆炸。烟尘滚滚中，看着刘伯承身边流了一大摊血，汪荣华心痛不已，赶紧过来给他包扎。

而这时，刘伯承也看到妻子的腿部也负伤了，心口一紧，深情地对她说：“荣华，数你伤轻 ，赶队伍去吧！”汪荣华哪里肯离开身负重伤的丈夫，她泪流满面得摇头：“我不能丢下你们， 要走一起走，要死一起死。”

刘伯承虽然也不舍得汪荣华，但他深知若留下大家都有生命危险，于是他用命令的口吻说：“我命令你走，现在能减少一个人的牺牲，就是为革命保存一份力量，这里离我们的队伍不远，你快走，还来得及。”

军令如山，汪荣华只能和警卫员一瘸一拐地离开，她一步三回头地看着自己深爱丈夫，每一步都走得异常艰难，因为这每一步都是生离死别。好在最终他们都成功脱险，劫后余生再重逢，两人都流下了激动的泪水。

二万五千里长征，极端残酷的八年抗争和四年内战，他们就这样一路扶持一路携手地走了过来。他们在战场上并肩作战，生死与共，情深义重早已超出了寻常夫妻。为了共同的革命理想，他们付出了自己的青春和血汗，甚至连家庭也顾不上了。

婚后不久他们有了自己的孩子，可为了革命事业，他们忍痛将孩子托付给保育院或老乡，一直到解放后，汪荣华夫妇才将孩子接到身边。打了半辈子仗，终于安顿下来，缺失了半辈子的天伦之乐才稍稍得以弥补。

刘伯承夫妇和邓小平夫妇

新中国成立后，夫妻俩一刻不停地为新中国的建设而奔忙。汪荣华先是担任西南局干部子弟学校教员，又进入军事学院俄语训练班学习，后担任高等军事学院秘书。1960年，她担任刘伯承的秘书，协助其处理大量的文电等工作，一丝不苟 ，从未有一点差错。

而回到家，不论是操持家务还是教育子女，她都十分周到和细致，与此同时汪荣华依然保持着革命时期的习惯。生活中她平易近人，勤俭朴素，工作上她永远身先士卒，从不搞特殊，为此她也赢得了身边所有人的尊重和爱戴。

晚年的汪荣华

有一种女性，在国家需要时，她们当仁不让的奉献自己的热血；而在回归家庭时，她们又以自己的勤劳撑起一片天，这样的女性，是当之无愧的巾帼英雄。

几千年来，尽管处在男尊女卑的封建社会，但在历史的长河中，无论是政治、文化、艺术，还是其他领域，出类拔萃的女性仍然灿若群星，令人目不暇接。

在近代史中，宋氏三姐妹的传奇，令人津津乐道。其实，历史上的独孤三姐妹的传奇，比起她们来，事迹更传奇，影响更深远。

北魏功臣独狐信，共有七个女儿，其中长女为北周第一个皇后，四女儿是唐朝开国皇帝李渊的母亲，被追封为皇太后，而最小的女儿独孤伽罗，则是隋朝开国皇帝杨坚的皇后。也就是说，独孤一门三后，是北周、隋唐三朝的皇亲国戚，历史上一门三后的不缺，但能历时三朝的，独孤家是独一无二的。

在这三姐妹中，独孤伽罗的爱情和政治影响力是拔得头筹的。

杨坚十八岁时和十五岁的独孤伽罗成亲，杨坚五官端正目若晨星，算得上美男子，独孤伽罗是帅府七仙女，小两口如胶似漆卿卿我我。杨坚深情地向新婚妻子发誓，这一辈子，决不和第二个女人生孩子。既便后来他当了皇帝，仍然恪守诺言，他们共有五个儿子，四个女儿，没有一个庶出。

他们大女儿扬丽华，嫁给北周武帝儿子宇文贽，后来宇文贽当了皇帝，杨丽华被封为皇后。但是，国丈这个光环，非但没能给他带来福份，反而屡遭猜忌，几次险遭毒手。

有一次，看见宇文贽闹的不像话，扬丽华规劝几句，宇文贽暴跳如雷，下令处死杨丽华。独狐伽罗接报之后，亲自进宫，在宇文贽面前把头都磕破了，杨丽颖才捡了一条小命。过了几天，宇文贽又想杀害杨坚，刀斧手都准备好了，只要杨坚说错一句话，便死于刀斧之下。由于杨坚镇定自若，宇文垫没找到借口，才逃得一命。

宇文贽暴死之后，杨坚独揽大权，在充满变数和血雨腥风之中，独孤伽罗始终是丈夫的有力支持者。

大隋王朝建立，杨坚登上皇帝宝座。这时，他们已人到中年，但是两人之间的感情却仍如初恋。每次上朝，两人同车而坐，送到大殿为止。下朝时，她等候在殿外，两人携手并肩回到寝宫。

独孤氏常常打听朝中大事，有她认为不妥之处，总是委婉地向杨坚提出建议，杨坚也是言听计从。有一次，独孤氏表弟犯罪，按律当斩，看在皇后面上，扬坚予以赦免，但独狐氏坚决不同意。其兄独狐陀，经常酗酒闹事，独孤氏严加训斥，其兄怀恨，暗地诅咒她，扬坚要把陀处斩，独狐氏求情，扬问其故，她说，他只是诅咒我，并无危害国家。在独孤氏以身作则影响下，隋朝无一外戚专权违法。因而，他们俩被群臣尊为二圣。

隋文帝是历史上最著名的节俭皇帝，他提倡戒奢崇俭，独孤皇后带头执行，后宫不穿绫罗绸缎，不配名贵手饰，衣食住行，都有严格标准。隋初二十年间，被历史上称为开皇盛世，应该说，饱含着独狐皇后的大量心血。

但是，独孤皇后有些矫枉过正，对男人出轨视若仇敌。有一次，隋文帝偶尔出轨，她竟然暗地把两个妃子弄死。扬坚情绪激动，策马狂奔，宰相高颎劝他不要和妇人一般见识。这话传到她耳朵里，她借故怂恿文帝撒了高颍，而二儿子杨广，投其所好，伪装节俭，感情专一，搏得她欢心，在废立太子重大问题上，她投下了至关重要的一票。

这两桩大事，给隋朝二世而亡埋下伏笔。

独孤皇后死后，隋文帝任意放纵自己，病重时，他说：要是独孤皇后还在，朕不会这么快身体就垮下来。

中国历史上，从来不缺女中豪杰，政治家除了武则天，还有被称为天下第一后的北魏冯太后，至于女书法家、画家，才女，诗人，那就更多了。

汉朝

吕雉：刘邦的正妻，既有阴狠毒辣的一面，也有精明干练的一面

蔡文姬：文学家，代表作悲愤诗和胡笳十八拍

王昭君：赴匈奴的和亲大使

甄宓：魏明帝曹睿的妈。长得漂亮，有“一女乱三曹”之说。

王元姬：晋文王司马昭的正妻，西晋开国皇帝司马炎的妈

贾南风：历史上最丑的皇后，五胡乱华的罪魁祸首

谢道韫：魏晋第一才女，“咏絮之才”说的就是她

刘楚玉：南朝第一淫荡女娃

独孤皇后：隋文帝的正妻，一代贤后

长孙皇后：唐太宗的正妻，也是一代贤后

文成公主：赴吐蕃的和亲大使

武则天：中国历史上唯一的女性皇帝，也是中国古代最杰出的女性政治家

上官婉儿：掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。

薛涛：唐代女诗人，发明了“薛涛笺”，有“女校书”之称

鱼玄机：晚唐女诗人，和多位政要关系密切

李清照：两宋最著名的女文学家，婉约派词人的代表人物

萧燕燕：辽朝政治家、军事家和改革家。在她摄政期间，辽朝进入了最为鼎盛的辉煌时期。

马皇后：朱元璋的正妻，也是一代贤后

慈禧：中华民族祸国殃民第一人

宋庆龄：孙中山遗孀，伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士。

宋美龄：蒋介石的夫人，中国近现代杰出的政治家、外交家

邓颖超：周恩来的妻子，伟大的无产阶级革命家、政治家、著名社会活动家、坚定的马克思主义者，党和国家的卓越领导人，中国妇女运动的先驱。

林徽因：中国近现代杰出的建筑师、诗人和作家，才貌俱佳

中国上下五千年历史，浩瀚人海，女中豪杰比比皆是，提刀跨马，驰骋疆场，建功立业，一点不比男人逊色。还有一大批女性诗人词人在历史上的每个时期都大放异彩！从殷商武丁之妻最早的女将军妇好为代表，能征善战，杀伐果断的女强人大把。宫廷版的有宣太后，窦太后，萧太后，吕雉，武则天，孝庄文太后，还有祸国殃民的老佛爷慈禧太后……，都是厉害角色！能征善战的有妇好，花木兰，穆桂英，虽然说穆桂英可能是虚幻人物也算上吧。梁红玉，秦良玉，等等，文人就更多了，蔡文姬，班昭，阴丽华，卓文君，上官婉儿，鱼玄机，薛涛，李清照，朱淑真，等等等等，为国家和平做出贡献的有，文成公主，解忧公主，……近代史上女性最闪光的有，杨开慧，邓颖超，康克清，何香凝，江青，李贞，江姐，赵一曼，刘胡兰，八女投江，八名不知名姓的抗日英雄，宋霭玲，宋美龄，宋庆龄，末代皇后婉容，名妓赛金花，小凤仙（因为爱国值得一提），张爱玲，丁玲，萧红，林徽因，谢冰心，杨绛，蒋英，……演艺界的周旋，上官云珠，阮玲玉，胡蝶，石慧，秦怡，白杨，田华，陶玉玲，太多了，一时半会儿说不完，下次再聊！

政界特大女名人: 武则天 慈禧 吕后 庆龄龄 宋美龄 王光美 邓颖超 。特大四美名人: 西施 王昭君 貂蝉 杨玉环。四大越剧女名人: 徐玉兰 王文娟 筱水招 袁雪芬。歌唱界特大女名人: 周璇 郭兰英 王琨 朱逢博 李谷一 苏小明 朱明瑛 关牧村 邓丽君 徐小风 风飞飞 高胜美 韩宝仪 程琳 朱晓琳 张蔷。影界特大女名人: 王人美 胡蝶 阮玲玉 周璇 白杨 上官云珠 王丹风 王晓棠 秦怡 张瑞芳 林青霞 林风娇 刘雪华胡梦茵 胡慧中 刘晓庆 陈冲 潘虹 张瑜 巩俐。体坛特大女名人: 郎平 邓亚平 刘璇 付明霞 郭晶晶。

历史上知名的女性很多很多，但是最令人钦佩，最令人敬仰，最令人痛惜同时也最令人怀念的无疑是那些前仆后继为了新中国抛头颅洒热血的民族女英雄们，她们有的还只是十几岁的青春少女，有的还是嗷嗷待哺的孩子的母亲，一个个义无反顾，慷慨赴死，让我们永远记住这些铁血丹心的名字吧：秋瑾，向警予，杨开慧，何宝珍，伍若兰，赵一曼，安顺花，喻尊霞，唐义贞，王根英，陈志卿，冷云，陈铁军，刘胡兰，毛泽建，江竹筠，陈可珠，高恬波，刘惜芬，吕秀兰，朱凡，丁佑君，徐德兰，成本华，李保真……

太多太多了，向你们默哀，敬礼！共和国不会忘记，人民不会忘记！