被赐婚给了权臣小蛮仙

晁盖等人劫的生辰纲据说价值十万贯

医妃权倾天下,穿越小说本是太子的未婚妻,却在大婚前夕被赐给双腿歇废,瘫痪在床的前战神王爷。是这个吧

是七猫小说中的双世宠妃，贼好看

生辰纲好像也是十万贯吧？

宋朝时，十贯钱大概可买一头两百斤的猪，十万贯大约买一万头猪，按现在猪水约10元一斤，因此十万贯也就相当于现在两千万左右。

宋朝一贯等于一两银子，十万贯应该是十万两银子。十万两银子可是很大的一笔数字。现在一两银子是多少人民币，我不知道，就是知道也没有什么用。武松出家做了和尚，念佛吃素，不用付钱。鲁智深做了和尚，仍旧是酒肉和尚。武松做和尚后是否每天吃酒，你问施耐庵吧！

古代一个烧饼一个子！一贯可以买一千个烧饼，十万贯就是乘以十万等于一亿个烧饼。

现代一个烧饼1.5元一千个烧饼就是1500块钱，十万贯乘以1500元等于1.5亿元

那时候的钱是不好贬值的，有什么好比的！

2亿元人民币，捐了

晁盖劫了大名府十万生辰纲，朝廷发下海捕文书，十万贯是能引起朝廷的重视的金额

应该粮食来换算。用宋代一石相当75.96千克或151.92市斤。一斤粮食2元人民币，一贯钱能买两石粮食，那么一贯钱相当于六百元人民币。十万贯相当于六千万元人民币。

l一贯七两,十万贯应该是七万两银子吧

一贯等于千枚铜钱，当铜卖都值不少钱。

电影《十五贯》，十五贯可以买猪几头做生意，你说十万

没有看过你说的这本小说，但是在嗯云起文学网有很多这的小王妃的主角的小说。

冲喜世子妃，缠上药罐相公

个人所得税缴纳后还剩下5.5万，寺庙方丈预留2.8万，各部门预留1万，借给鲁智深0.3万，还信用卡0.3万。

北宋财政收入最高也就一亿贯左右，国家财政千分之一送给你是什么概念？

晁盖抢的也是十万贯吧

保守估计大概相当于现在的两千万左右吧，被武松捐给寺庙了

《梦溪笔谈》里说300-500贯可买一座庄园，自己想想10万贯的购买力吧

有了万贯家财，还出什么家，多纳几个小妾[捂脸]

形婚？我还没有遇到一个女人来形婚我。无所谓了，现在的社会无奇不有。都是相互利用罢了

我老公哥哥被骗过...其实我第一次见那个女孩我就觉得她是拉拉，很男性化的装扮，说话故意压着嗓子装低沉，但是没有证据我也不能随便给人家说，毕竟只是猜测。

他们结婚前一天，我跟老公带了3辆车过去，我的天，赶上了大雪，140公里我们走国道走了将近八个小时，每走一两公里都能看见事故或者翻车的，当时车里拉着老公的叔叔和婶婶，婶婶就说，瞧这天气，这新媳妇肯定挺厉害的。

第二天婚礼举行完毕，我们各回各家了，但是老公继父跟我婆婆说过很多次，说这新媳妇经常一两个月的不回家，而且还不让丈夫近身，我心想，这麻烦了，可能真是个拉拉，只不过为了应付父母找了个男人结婚，但是她的爱好可不是男[捂脸]

但是就这样的，也都拖了一年多，这一年多，我老公哥哥都没见过她几次，后来干脆直接去南方了，我公公坐不住了，找到女方家长，商量离婚的事情，，哦，对了，这女的一直拖着没领证，只摆了酒席，收了彩礼和三金，他们从没有夫妻之实，我公公当然得把彩礼要回来呀，何况他们这也叫骗婚了吧。最后通过法院起诉才结束了这场闹剧...

现在拖得我老公他哥都37了，还没老婆[抠鼻]

不好意思。

身边朋友有！我发小是的个小学女老师教音乐的，毕业比我早几年，因为家里奶奶生病可能没有多长时间了了，所以家里人就催着结婚。刚好也是一起住好几十年一个老邻居给介绍的，小伙子比女方大4岁，是个开健身房的老板（没有合伙人自己独资）然后父母还都是做生意的，两个人没处多久就结婚了（大概4个月），当初他俩结婚我在参加学校的一个医疗援助活动回不来。大概过了有3个月，我值夜班刚去值班室眯会，她一个电话过来了。

先是哭，然后我是个急性子给她吼了，她才告诉我:原来那个男的是个同性恋，结婚一个月了两个人只是纯洁的室友关系，有一次她中午回家取东西，看见卧室的门开着，然后她名义上的老公在跟一个男的那啥，她特别能忍，微信通知了公公婆婆，然后等着两个人完事。

她老公主动交代了，高中就是同性恋了，娶她只是公婆的意思:挡挡亲戚朋友的眼，以后实在是没孩子，可以抱一个。然后她婆婆特别理直气壮的说，就你这个家世（闺蜜父母一个是国企工程师，一个是事业单位会计），我儿子你配不上。

没有。但是有一个很好的同性恋朋友和我讲过一个被骗的故事。

他有一个大学同学，家里很有钱，拆二代的那种，所以传统思想很重，父母不知道儿子的性取向，所以大学毕业就催着他找对象想抱孙子。

因为这个男生长得还不错，性格很随和，加上家里有钱，后面真的就被一个女孩子狂追，父母倒是对女孩子满意，两个人也领证了，还没举行婚礼，后面可能因为女孩子太爱他了，加上他那个时候是空窗期，没有特别想要摆脱这段感情，总觉得对不起那个女孩子全身心对自己好，所以只能实话实说了，说可以离婚给女孩子赔偿，但女孩子没放弃，说就算为了父母也不要分开，说出来也不好，没什么特别好的理由分开，久而久之，那个男生居然真的就和女孩子正常做夫妻了，19年初还生了一个宝宝，看上去很和谐，总觉得很戏剧性，但是真的两个人除了性取向问题，聊得来，看起来也般配，人品也都很好吧，这是一个好的结局。

我们附近就有一特搞笑的真事儿，可以说的上是后来居上吧 。

话说，两个男人都是有家庭的人 ，一个大约是三十三四岁 ，一个就是三十七八岁 ，反正年龄相差无几 。

嗯，首先是年龄小的那一个男的他老婆发现了这一不得了的事实 ，愤怒的不得了 ，最后把这男小三儿找出来 ，两个人当面对质 。

两个人撕扯，这女的都把男的脸都给抓破了 。男的老婆不知道什么情况 ，还说让这个女的把话说清楚 ，他老公不是那样的人 。

他老婆也不知道 ，听的那叫一个目瞪口呆 。当时第一反响就是日子过不下去了 ，恶心的不得了 。

怎么也不相信她老公是个同性恋 ，可是摆在面前的事实却狠狠地打了她一耳光。

因为，涉及到离婚存款的这个问题 ，才发现自己的这个老公给他那个姘头买了房子，甚至查询到了他们两个之间的金钱交易 。

当场恶心的受不了 ，听说不到一个月 两个就迅速办理了离婚 。

那年纪轻的那一个 ，媳妇儿也跟他离了 ，只留下两个男光棍儿 ，和四个孩子 。孩子貌似也知道这件事情 ，听说宁愿住校 ，也不愿意见到他爸的那个姘头。

想想也是 ，心里受到了重重的暴击 。

那两个女人的做法，多少也能理解，躺在自己身边十多年的老公 ，竟然是个同性恋 。

貌似，输给女人就算了 ，重点是还输给了男人 ，终究是这么多年的时光错付了 。

后来 ，好像是关注的人太多 ，他们两个就搬到了别的地方 。

曾经一个一起写小说，在一个作者群里的姐姐，就被形婚骗了。这个姐姐今年有36岁了，算是最早一批开始写小说的作者，在古言小说领域，也算是有几本拿的出手的作品。这个姐姐因为性格原因，不太善于和男生相处，所以一直到三十多岁也没交过男朋友。

后来经家里人介绍，就认识了一个各方面条件不错的男的，两个人在一起几个月就结婚了，结婚的时候俩人嘴都没亲过一下子，最多就是牵个手。

最奇葩的是，这个姐姐的老公在新婚之夜就开始和她分房睡。这个姐姐性格也是木讷害羞，也不好意思提同房的事情，于是俩人就这样一直分开睡。

两个人结婚后，一直都没同过房，这个姐姐到离婚都是处女，你说奇葩不。开始这个姐姐觉得是老公那方面不行，说是要带他去看看，刚好家里都开始催生娃了。但是她老公坚决不去，并且说自己没问题。

这个姐姐当时很无奈，但是这个老公除了不跟她亲热之外，别的也挑不出毛病。每个月都给她一两万的零花钱，让她住着大房子，还给她雇了一个做饭阿姨照顾她饮食起居，让她安心在家写小说。

她也感觉出自己老公不对劲，但是由于两个人几乎没有过多亲密的交流，所以她也没往形婚那方面想。后来是家里催生娃催得急了，她跟家里说了结婚后没同房的事情，之后这个姐姐家里人就果断让这个姐姐离婚了。

虽然她老公一直没承认他自己是男同，但是姐姐从各方面观察，确定他确实不太正常。比如湾湾同性合法的时候，他老公也莫名其妙地转发了一张暧昧不明的彩虹图。这些当时她不懂，离婚后才把这些串起来，确定自己真的被形婚了。

不过这个姐姐也还好，离婚以后房子和钱都没少给她（男方家做生意的，在当地很有钱）。现在听说她又结婚了，并且孩子快出生了。这段疑似被形婚的经历也就过去了，毕竟时间很短，就当谈了场恋爱。

这个问题应该受到社会广泛关注了。

我有个好朋友是gay, 他和他同性男朋友已经在一起有11年了，但对方是结婚有家庭的。

我曾经劝过他，既然对方有家庭，你自己是单身，那么就放弃他吧。因为他不离婚，你们两个总是偷偷摸摸的，对你来说不公平。还有，对那个女人也不公平，那个是典型的同妻(丈夫是同性恋的妻子简称同妻）。

但是朋友没有办法和他分手，因为毕竟他们在一起11年了，很有感情，现在已经从当初的爱情转化为亲情了。男人对他特别好，逢年过节都会买礼物给他或是发红包给他，而且男人说如果他要分手的话，男人一定活不下去，肯定会选择自杀，因为他太在乎他，如果失去他肯定活不下去。

男人的老婆很久以前就知道他两的事，这个女人好大度，连我都佩服得五体投地。女人也没有说什么，也没有一哭二闹三上吊，这个女人选择了沉默。朋友觉得他们夫妻二十多年了，要是离婚，女人一辈子都会责怪他们俩，所以他们假装分手，让女人放宽心，他们告诉女人他们只是好朋友，已经分手了。

原谅我觉得那个女人真的很可怜，虽然朋友我也认为很可怜，两个都是可怜人，爱上了同一个人。但最可悲的是这个女人在知道了老公是同性恋后，竟然还会相信他们说的分手。

她不是同性恋，她根本体会不了那种爱一个人的感受，她盲目的认为他们就真的分手了，好可怜的女人。

所以，同妻是最受罪的，也是最可悲的。

就在前几天，朋友和男人一起出来，最后男人的老婆一个电话，男人飞也似的逃回家。这就是有家庭的同性恋的典型。

而他走后，给朋友微信发了2000块的红包，朋友说他不要，不需要他的红包。

至于男人为什么要发红包给他，可能是因为之前听朋友说打麻将输了1000块钱的原因吧。为了心疼他，为了守住他们的爱情，他慷慨解囊，以钱的方式来爱他，可能也是对单身的朋友一直对他不离不弃的一种愧疚补偿吧。

总而言之，同性恋和异性结婚，都非常可悲，对自己对妻子对同性爱人三方都是一种悲剧。

中国社会在全面发展，如果能够在这方面能够法制健全，允许同性婚姻合法化，我想这个社会应该会和谐很多，也不会有那么多人遭罪了。

让我们拭目以待这一天的来临吧！或许10年，或许20年，也或许下辈子，心中有希望，也许梦就会成真吧。

没有。但是朋友被骗的挺惨的。

前几年朋友谈恋爱处了一个挺帅的小男友，记得好像小她两三岁。朋友很认真的恋爱，认为是自己将来结婚的对象。

但是有一天微信里一个女孩加她，朋友没多想就加上了，原来加她的是个男的，跟她说，朋友现男友是他的男朋友，他们交往两年了，之所以跟她处对象，是因为看中了她大方，肯为男友花钱。

原来之前朋友的小男友经常找各种理由向她借钱，最开始还，慢慢的就不还了，朋友认为处这么久了，没必要在乎钱，那样显得很小气。原来那个小男友向她借钱是为了养其他男人。

最开始朋友还不信加她那个人的话，后来那个男的说了几件事，她们在哪开的房，借了多少钱，什么原因借钱等都说了。还把他和小男友的聊天记录发过来给她看，大概内容就是他们两个吵架了，小男友劝那个男孩别闹，别捉，别吃醋。她有钱，咱俩就骗她钱花。朋友看了记录，那个男孩说的也都正确才信。

后来才知道是那两个男孩吵架了，那个男孩怕朋友小男友变心，因为朋友和小男友处了半年多了，怕时间长有感情，而且他们以前也是这么骗别的女孩钱花的。。。

因为朋友内心挺善良的，也没交往几个对象，所以就被骗了，还好现在她结婚生小孩了，挺幸福。我只能说那件事让我的世界观啊。。。。。。想想我姑娘，以后交往的对象我一定要严格考察[酷拽][酷拽][酷拽]

遇到过两次，因为我这个人生性喜欢自由，家里管教严格，感情被渣男伤害了不容易喜欢上别人，就打算找个朋友结婚凑合过各玩各的谁也不干涉谁的生活，于是跟gay朋友打成协议，也是gay追我的求着我玩的，相处一下你就懂了。md比我真正的男朋友管的还严，而且什么都管，甚至拿自己家里的人一起管我，我本来就是受不了家里管我管太严了才想找个gay结婚的以为就可以摆脱家里就没人管我，结果比我家里管的还严，我谈过的男朋友都不怎么干涉我的私生活的，我是什么都不图的要求特别低，那些gay一家给所有人的感觉都是在欺骗，好容易骗到了管的严是怕跑了，自己都那么乱凭什么管我啊？而且还很爱吃醋啊，我男朋友打电话给我，他各种在旁边搞小动作，我去找男友他还哭，各种挽留阻止，还故意说自己跟男友感情多好，而且天天说不停的说我都不想听，故意提自己男友想让我吃醋，我都烦，关我什么事呢？跟我有什么关系？我又不是没有，我怎样跟男友就从来不挂在嘴边炫耀呢？只是我那个男友不能结婚，我也不打算跟我男友结婚，就那么过，男友还太年轻。结果那gay.天天缠着我不放了，我男友来找我了，那个gay直接哭还在背后骂我，什么我很骚啊，我不要脸啊各种难听的话诋毁我，有病吧，搞的就像我是男同性恋他是被我骗婚的直女一样的。遇到过好几个gay蜜要结婚的，父母都见了，前一个2016甚至家都装修好了，劝各位女性别对gay抱有美好幻想，只准管家放火不准百姓点灯，还好我逃了，而且还不让我走被我男友找社会人士把他打了我才摆脱掉的，后来他还不依不饶找他父母缠过我的。这种奇葩事情发生在我身上我真的无语也恶心，我本来就是打算找个人可以各玩各的，哪知道还有这种玩意儿而且发生过两次了，我就是想找个不喜欢我不管我的男人结婚就那么难吗？gay圈的艾滋病率真的是非常的高，我认识过的几个全部都有，并且还都是想传宗接代想跟我发生关系的，同性恋也不代表不喜欢异性，不代表不能跟异性搞的，有些女孩一定要有这方面意识，别太对gay太多美好幻想了！我都拒绝了觉得特恶心????我是不睡朋友的，而且我有男友的，我不会只是嘴巴说多爱男友，至少我不会背着男友搞三搞四的，一边秀恩爱一边乱搞。奉劝女性啊，真的要远离基佬，都没有一个脑子是正常的，艾滋病率高到可怕，而且同性恋不代表不能跟异性恋睡，搞来搞去的很脏的，谁知道会把外面的什么脏病传染给你，他们那种性格多呆一秒都是受罪，还特别会pua女生的。

婚后一年未同房 难道女方想在离婚时分我的财产？

小李已到而立之年，作为家里的独生子，家庭成员对于小李的婚事尤为上心，前后安排了好十几个女生与其相亲，但均未能入得小李的“法眼”。

原来早在几年前，小李就与同村的一女子恋爱长跑达8年之久，已经到谈婚论嫁的地步，但后因彩礼问题，双方不欢而散，甚至双方家庭也产生了一定的矛盾。每每论及此事，小李郁郁不得志，同时也落下了心结，在开始新的恋情的时候，比以往的任何时候都更为谨慎。

然而，就在去年的6月份，小李再次有了心动的感觉，姑娘姓蔡，小名菜菜，比小李小了4岁，不仅说话温柔，而且人长得漂亮，有江南女子独有的韵味，作为家中独女，娇生惯养在所难免，但这点在相处的初期，小李觉得，既然喜欢一个人就应该学会包容，所以在长达半年的相处后。小李与小菜菜两家，纷纷将婚事提上日程。但在结婚登记前夕，小蔡及其家属提出，要小李签署婚前忠诚协议。

这一行为让小李觉得难以理解，故而小李咨询了身边的律师朋友。在明白其中的利弊后，小李思前想后，再次做出了让步，并在去年12月份登记结婚。

协议中除了规定男方要遵守苛刻的忠诚义务外，对于离婚时的财产分割也有约定，甚至还涉及双方同房的问题。女方提出婚后一年内不与男方同房，婚后并找各类理由推脱。刚开始，小李还能接受，认为是小蔡比较矜持，既然选择在一起，且未来的路还长，理应携手相伴。但渐渐地，小李发现问题的严重性，小蔡婚后仍住在娘家，平常很少住自家的婚房，结婚前两年，小李虽准备了婚房，婚后还特意按女方的意思进行了装修，但平时小李回到家，家里仍是缺少女主人。由于小李平常工作忙，周末只能经常往岳母家跑，但鉴于女方尚不同意同房的情形，一般晚饭后，小李只能继续回自家住。

听闻小李的情况，结婚已快一年，但与其妻子有名无实，如同形婚的情况，着实让人惊讶。身边的朋友纷纷表示，这样的婚姻如同形婚，结婚结了个寂寞。

作为律师兼小李的朋友，平常虽很少联系，但在得知小李的境遇后，也着实震惊：

一、毕竟小李平时在朋友们看来，还是蛮理性的一个人，尤其是在经历了上一段感情后，对于感情其实已经愈加成熟，且他个人的事业也做的不错，在朋友们眼里，小李应该会选择一个在事业能给予他帮助的女性，或者一位贤内助。小李的选择会让人觉得男人有时候在爱情面前其实也很单纯，甚至是屡错屡败。

二、对于小李婚后如同形婚的客观事实，也再次给出了小李法律上风险提示：

如果分居两年后，女方以感情不和提出离婚，根据婚前的忠诚协议，对小李而言是十分的吃亏。同时，对于一个不爱自己的人，在其身上浪费时间，更是不值。

如果你是小李的朋友面对其这样的形婚，你该怎么劝慰他？

年轻漂亮的表妹新婚一个月就离婚了，姨妈再三追问到底什么原因，表妹刚开始咬牙不说原因，最后被逼无奈终于说了实话，姨妈叹息一声，默认了离婚。

要说这个表妹的老公，给大家的印象很好，人长相白净帅气，身高180厘米以上，为人处事还很大方，说话做事很是成熟稳重，家庭条件很好，工作也是体制内的，有正式的编制，公婆对表妹也很好，说实在的，大家都感觉表妹高嫁了。

表妹也是兴高采烈的很快就办理了结婚登记，可是一个月不到表妹坚决离婚，谁劝都没用，最后姨妈一直追问原因，表妹被逼无奈才说出来实情。

原来这个男人小时候出过一场意外，丧失了基本的男性功能，也无法正常的进行夫妻生活，之前的女友就是因为这个分手的，姨妈知道后，叹息了一声，默认了允许离婚。

唉，就这样表妹成了一个二婚的女人。

没有，在感情上还是比较顺利！坚持做自己。

被骗过，13年结婚，16年离婚

中国崇尚男婚女嫁，人们也觉得喜欢异性才是天经地义的事。因此，我们赞美爱情，但永远以性别限制爱情。

我国有两千万左右的同性恋群体，由于世俗的偏见、家人的逼迫，不得不走上违背本心的道路，结婚生子，害人误己。要想解决这个问题，我觉得必须从法律上予以规范。

被骗过。16年结婚，18年离婚。

听过，认识的一个女性朋友，不幸被男同骗婚，生了孩子之后才知道真相！离婚闹得满城风雨，女方受负面影响很大！！同性恋要是能好好过自己的也就罢了，骗婚实在可恨！

做我们这个行业的，有接触过很多已经形婚或者正在找形婚的客户，被骗的经历不在少数，所以提醒一下朋友们，形婚也要多考察清楚个人的品性，家庭环境先，避免入坑

原谅我的无知，可能是我是个80后，岁数大了，头一次听说形婚，根据我的理解也就是形式婚姻呗！只是有夫妻之名没有夫妻之实。有些人出于个人不可告人的目的，与人举行形婚，对对方是一种很大伤害，特别是精神情感上，让和我一样单纯的小伙伴，怎么还能相信爱情。

好巧不巧遇到了，在此之前根本不知道同性恋的存在，完全没有概念，后来自己经历了，才知道孤陋寡闻了。

刚开始在一起时还是正常的，没有丝毫迹象，或许那时只是没有付出行动，第一次听到“鸭”也是他说的，而且以前只觉得女的会从事那种行业，从不知道男的也可以。

后来顺利到结婚生子，慢慢的他原形毕露了，也是因为太信任，从没怀疑过什么，突然有一次看到微信聊天记录，特别恶心的内容，他跪在我面前求原谅，当时依然是天真的以为男男不会有什么。

后来到他生病,HPV，我才从网上了解到那是什么病，什么是男同，什么是形婚，什么是同妻，前所未有的恶心，完全不能接受。

我很平静，提出离婚，他自然不同意，甚至还自以为是的以为我不知道，夸下海口说自己能为了孩子不再婚，其实是他知道他和他不能结婚，也不被家里人接受，然而他从没管过孩子。

后来我主动起诉离婚了，判的抚养费也没给过，孩子现在马上五岁，两岁后从没见过父亲，开始时告诉孩子，爸爸在工作赚钱，后来时间久了也不想特意去提，如今孩子对于“爸爸”这个名词是陌生的，根本没有印象。

同性没什么，甚至两人商量好形婚也没什么，最可恨的是欺骗，被动接受没有感情的婚姻，伤的不仅仅是一个人。

没有，要是没有喜欢的人以后找个同性恋的异性形婚吧，给家里个安慰，他们爱干啥干啥。

这个问题是不是就有问题？形婚和骗婚是两码事吧？回答里面都是骗婚，但是形婚是双方都知晓的啊[尬笑][尬笑][尬笑]

形婚都是提前商量好了后，才领证举行婚礼！经济来往AA制，要不要孩子，不可能什么都没说，就直接举行婚礼

听说过！

对于你的提问我纠正一下，形婚和同婚是不同的概念。

形婚：是指男女同性恋者为了应对社会和家庭的压力，选择的一种双方自愿的形式婚姻。其中重点是男女双方经过协商共同的选择。

同婚：是指男女双方其中的一方是同性恋且其中一方不知道对方是同性恋者。

同婚是悲哀的，对双方都会有不可磨灭的伤害，相对于异性恋者是不公平的。得不到从精神到生理上的愉悦感，简单地从婚姻中的同性恋者和异性恋者分别表述。

同性恋者：在社会和家庭的双重压力下，选择以隐瞒性取向的方式和对方结婚，其内心是痛苦的在以后的生活中每天都会面对对方，内心的愧疚是长时间存在的，每天都会受到道德的谴责。

异性恋者：在不知道对方隐瞒性取向的情况下选择结婚，在婚姻中得不到真正的爱，得到的仅仅是一点点的愧疚之情。在生活中处处感受不到爱，心身会受到伤害，生活没有乐趣。

对于同婚，双方都会受到伤害，真正要指责的是，社会的不开放和思想上的顽固。如果你是型少数人群那请不要伤害无辜的人，压力请选择自己承担。

呼吁减少伤害，促进同性婚姻合法进程，让每个人都感受到婚姻是幸福的。

图片来自网络

我同事的女儿，很传统的女生，结婚前发现未婚夫有同性交友软件。果断分手。不过女孩子挺伤心的。我感觉骗婚的就喜欢这种单纯老实没啥恋爱经验的。

没有，但是朋友有。[捂脸]他们一开始是自由恋爱，男方条件都挺好的，主动追求朋友。家里有几套房子，车也有，积蓄也挺多。

闪婚，认识小半年就一切都安排妥当了，结婚后三年抱俩，一儿一女，生完二胎后，一向对朋友挺好的老公，开始变了个人，经常对朋友发脾气，夜不归宿。大吵大闹，说受不了朋友，要离婚，朋友不肯，一直求这个男的，这个男的干脆就不回家了。

就这样闹了半年后，朋友妥协离婚了，孩子也归了男方。

[石化]后来才得知这个男的是同性恋，喜欢男人，和她在一起不过是为了生孩子，现在孩子也生了，她也可以走了。

真是世界之大无奇不有啊。

现在找对象真的要有火眼金睛才行啊，一般人可真看不出来。

现在形婚的很多的，看新闻看到，很多男的娶了老婆，掩人耳目，在外面偷偷找男人。

我身边有一个朋友被骗了，她文化程度低，人很漂亮贤惠，他老公有文化有能力，生第一个儿子之后，她老公一直都不怎么碰她，就是睡在一张床上，挨着她老公，他老公都嫌弃的不行，她一直以为是看不起她是因为学历低，太笨了！后来才发现，她老公偷穿她的衣服用她的化妆品！还在网上和男人撩骚！

男方如果是一个固定伴侣，洁身自好！除了性和爱不能给，其他的都会像普通夫妻那样形婚也没什么不好，哪怕他要求我身体和心理必须对婚姻忠诚！

这是个社会问题。希望社会越来越宽容。

没有

看了别人的回答才知道啥是形婚[捂脸][捂脸][泪奔]身边没有这样的，自己也没遇到过，更别说骗不骗了[捂脸]

世界上没有绝对的同性恋和异性恋，关键看人品，你就算找了个异性恋婚姻破裂的几率更大，婚姻本就不是为性取向而定的，同性婚姻在几十个国家是合法的，对性的需求也只有那30年，其它时间和性关系不大，人善良有责任心才是要点。异性恋出轨的可能性比找个同性恋结婚的几率大10倍，关键它还受法律保护，你被人绿了没人同情你，对方找个同性你可以大义凛然的去声讨他，你是受害者，大家都站你这边。不过找同性恋结婚的人，本身都有一定的缺陷，只是你自己不知道，异性恋那么多，为何他们不要你。

我不是容易被骗的人，我深信爱情需要感情基础，不唯命一见钟情。

没有，如果和我商量好是形婚的话我应该会答应吧，毕竟既能摆脱长辈的催，也能自由互不干涉。但如果是让我喜欢他然后他告诉我他是同性恋的话那肯定是不行的

这个只在网络小说里见到过，结果就是先婚后爱的，以前青春年少时还为主角流了很多的眼泪，现在想想真的很不值得，都是假的。现实生活中也会有，只是概率很小吧。

众所周知，武松征方腊之后，折了左臂。为什么会断左臂？央水浒和新水浒都做了改动，改成武松在单挑方腊时，左臂被砍断。实际上，在原著中武松是被法师包道乙偷袭，而且胳膊没直接断掉，武松得鲁智深所救，醒来后看到左臂就一点连着，自己用戒刀砍断。

剿灭方腊后，宋江班师回朝。武松认为自己左臂已断，成了废人，不愿回去受封，遂在六和寺出家，顺便照料中风的林冲，这里也是鲁智深坐化的地方。这一点，其实也可以反应林、鲁、武三人关系不错。

后来皇帝封赏梁山好汉，因武松不愿为官，所以封武松为“清忠祖师”，并赐钱十万贯。前面晁盖等人智取生辰纲，也提到了十万贯。那么，十万贯钱到底值多少钱呢？为了好理解，我们不妨折合物价，换算成今天的人民币来看。

一个前提：由于水浒各部分成书时间不同，货币体系也很混乱，有珠宝、金子、银子、贯、钱甚至还有钞，所以不考虑历史，只在水浒的世界中折价、换算。

先看水浒中的银子

水浒中，一两银子值多少钱呢？书中没有直接说，但通过几个例子可以看出来。即阮小二买菜、郓哥养家几处。

智取生辰纲之前，吴用到石碣村拉三阮入伙。因为梁山垄断了渔业，阮氏三兄弟无法打鱼养家，所以是吴用出钱买菜。当时，吴用给了阮小七一两银子，阮小二买了很多菜。

吴用取出一两银子，付与阮小七，就问主人家沽了一瓮酒，借个大瓮盛了，买了二十斤生熟牛肉，一对大鸡。阮小二道：“我的酒钱一发还你。”

二十斤生熟牛肉，放在今天至少值七八百块。再加上一瓮酒，两只大鸡以及阮小二欠的钱，保守估计，一两银子至少折合今天1000块钱。多一些估算，可能有1500块钱，因为不知道阮小二欠多少钱。

武大郎死后，武松找郓哥问情况。当时，武松给了郓哥五两银子，郓哥自认为，应该够自己和老爹三五个月的生活费。

郓哥自心里想道：“这五两银子，如何不盘缠得三五个月？便陪侍他吃官司也不妨。”

为了方便计算，就当五两银子五个月生活费。郓哥和父亲只是县城普通人，每餐伙食费不会太多。在今天的小县城，正常的饮食，两个每天三五十块钱应该足够，一个月也就是1000左右，多一些也不过1500。

类似的算法，还有许多例子可以证明。

西门庆到王婆店里喝了几次茶之后，给了一两银子，王婆说不需要这么多。按今天来看，县城的人，在茶店里喝几次茶，直接给了一千多块钱，的确很多。阎婆惜父亲安葬，宋江给了十两银子，一万多块钱，阎婆买了棺材，安葬之后，还剩五六两，说明一具棺材差不多三千块钱。而武松被陷害，施恩给康节级和叶孔目送礼，花了二百两银子，二十多万，也能说得过去。

陆谦等三人到沧州害林冲，给李小二一两银子，让他只顾上酒菜，不必多问；戴宗、杨林遇到石秀后，也是给小二一两银子，只顾上好酒好菜。这也能说明，一两银子足够三四个人放开胆子吃喝。（今日县城饭店有好酒，但当时小店不太可能有好酒）吴用被大名府赚卢俊义，卦金一两，高的离谱，也能说明一两银子很值钱。

诸如此类，书中还有很多。这些都能说明，水浒里一两银子，折合今天1000-1500块钱。

一两银子等于一贯钱吗？

算出了一两银子多少钱，还得看银子和贯之间的关系。

很多人想当然地认为，一贯钱等于一两银子。我个人认为，这种说法没有道理，至少在水浒中不是这样的换算关系。

何涛奉命破生辰纲大案时，多亏了弟弟何清的帮忙。当时他有求于弟弟，不得不花钱买弟弟的信息。

何涛见他话眼有些来历，慌忙取一个十两银子放在桌上……何涛道：“银两都是官司信赏出的，如何没三五百贯钱。兄弟，你休推却。我且问你：这伙贼却在那里有些来历？”

水浒中，鲁达、林冲、宋江等人都被朝廷通缉过，赏金最低也是一千贯。晁盖等人劫取当朝太师的生辰纲，且价值不菲，赏金会是三五百贯钱吗？不可能的事。所以，何涛所谓的“银两……如何没三五百贯”，指的是桌子上的十两银子。在何涛眼中，十两银子大概等于三五百贯钱。

为了方便，取五百贯来计算。那么一两银子就等于五十贯，一贯也就是今天的20-30块钱。

这样计算的话，书中很多地方还是能解释的通。

比如白胜在黄泥冈卖酒，一桶酒要五贯钱，也就是100-150左右。这个价格很合理，因为当时的白酒度数低，可看成于今天的啤酒，否则不能解渴。一桶酒二三十斤，一百多块钱，完全合理。因为那桶酒被喝过两瓢，白胜还饶了杨志等人半贯钱，也就是十来块。一两百块钱的东西，免了十块钱，也很正常。

林冲买刀，一千贯，也就两三万块钱，两三个月的工资而已；杨志卖刀，三千贯，六万多块钱。这没问题，不算离谱。

还有何清说过，可以帮哥哥，赚几贯钱使；唐牛儿帮宋江，也是为了赚几贯钱使。武大郎给郓哥钱时，也是几贯钱。几贯钱也就是几十块钱，顶多百八十。李逵打伤小二，吴用赔人家十几贯，也就是二三百。张横摆渡，平时五百文，也就半贯，10块钱左右，即便敲诈，也只有三贯，六七十块钱。放在今天，也是合情合理的事。

而至于鲁智深等人的赏钱，一千贯也就是两三万；、宋江的赏钱一万贯，也就是二十多万，这也很正常。毕竟，鲁达只打死一人，而宋江则大闹江州，属于要犯了。徐宁宝甲，王太尉花三万贯钱，也就是六十多万，徐宁没舍得。

另外，如果一贯钱等于一两银子，一千多块钱，很多都没法解释了。

例如，白胜一桶酒卖五六千，喝了两瓢酒就饶了五六百块钱；唐牛儿帮宋江，每次都能落几千块钱使；王太尉买徐宁的宝甲，用三千万块钱等。林冲买宝刀，直接花费一千贯，一百多万，十年的储蓄，谁也不能这么贸然；杨志卖刀，要价三千贯，三四百万，估计东京城也没几个人愿意买；张横摆船，要钱三贯，三四千块钱……这就太夸张了。

综上可知，在水浒的世界中，一两银子等于五十贯钱，折合今天1000-1500块钱；而一贯钱则折合今天20-30块钱。

所以，皇帝赏赐武松的十万贯钱，大约为200万-300万元，这对大功臣武松来说，其实不多。至于这些钱用在何处，既然是出家人，想来无非是买香料布料、吃喝用度等，也足够武松使用，毕竟出家所需不多。相较于钱而言，“清忠祖师”的名号才最重要。

施耐庵的《水浒传》是一部悲剧，梁山108条英雄好汉的结局大都不太好。在被朝廷招安之后，有的人战死，有的人病亡，还有人隐居山林，不问世事。截至征讨方腊班师回朝，只剩下二十七人。而这些人也都难得善终，宋江、卢俊义饮毒酒身亡，吴用、花荣为宋江殉情。

值得一提的是，一生嫉恶如仇，刚直不阿的行者武松，却是梁山好汉中少有的善终之人。虽然在征讨方腊中，武松痛失左臂，但他也因此而看破红尘，最终没有和宋江他们一起回汴京，而是选择在杭州六和寺出家，活到了八十才去世。

而且武松还得到了朝廷的封赏，宋徽宗封其为清忠祖师，还特赐钱十万贯，作为武松的退休金，帮助其安养天年。

武松对敌有功，伤残折臂，现于六和寺出家，封清忠祖师，赐钱十万贯，以终天年。

不得不说，这皇帝出手就是阔绰，要知道这十万贯钱可不是一个小数目。

一般来讲，一贯钱，就是一千枚铜钱。十万贯钱，那就是一亿枚铜钱，这得要装多少车？当然，在《水浒传》的历史背景下，应该没那没多。因为《水浒传》的故事发生在北宋后期，而在北宋时期，一贯钱应该是七百七十枚铜钱。对此，我们可以在宋史.食货志 里面找到依据：

“以七十七钱为百”

那么十万贯钱就是七千七百万枚铜钱，那也不少了。怪不得当初晁盖他们劫取十万生辰纲后，被四处通缉，最后不得不上山落草。

如果按照北宋后期的银钱兑换比例，十万贯钱可是相当于五万两白银啊。这里需要给大家科普一下，宋朝实行的是“铜本位”制度，即铜钱才是市面同行的货币，而像黄金白银这些我们所常说的古代货币，严格意义上讲，在当时是不能算货币的，顶多是一种硬通货。

既然是货物商品，那么都是存在价格波动的。所以宋朝不同时期的银钱兑换比例是不一样的。在北宋鼎盛时期，一两银子只需要一贯钱便能换到，而到了走向衰落的北宋后期，需要两贯钱才能换到一两银子了。所以，武松的十万贯钱，可以换到五万两白银。

对于黄金的兑换，其实也是类似的流程。北宋前期可以换到一万两黄金，而到了北宋后期，大概就只能折半了，也就是五千两黄金。

但是这依然不是什么小数目，如果放到今天，那就是上亿人民币的巨款了。我们不妨简单来换算一下，即抛开所谓的成分质量因素，单纯的用咱们当下的黄金价格去计算。

前面我们知道了，武松的十万贯钱相当于五千两黄金。而这里的五千两，是用的宋朝的质量标准，与咱们现代的五千两质量是不一样的，所以这里需要进行一个质量换算。

1975年，湖南湘潭出土了一个北宋时期的一个标准铜砝码，名为嘉祐铜则，其记重一百斤，但实际重量却是6.4万克。所以据此我们可以得出，北宋时期的一斤，大概有640克。然后我们按照古代十六两为一斤的进制换算，得出北宋时期的一两相当于咱们现代的40克。所以武松的五千两黄金就相当于现代的二十万克黄金。

我查了一下这几天的金价，大概是五百块一克。二十万克黄金的总价算下来刚好是人民币一个亿。

当然了，像这种单纯的金价换算，其实是不能客观反映当时的货币价值的。因为北宋与咱们现代社会相隔近千年，黄金的价值是完全不可同日而语的。这就好比二十年前十万块能在上海买一套上百平的三居室。现在的十万块钱，也就能买个一平米的落脚地吧。

黄金还是价值变化相对较小的，像白银这种其实变化更为夸张。在北宋时期，十两白银还能换地一两黄金，价值相差不过十倍左右。而你看咱们现在的白银价格？一克也就五块左右，与金价相差百倍。没办法，物以稀为贵，白银储量的暴涨，引发了白银的贬值。

所以，对于古今货币的价值换算，除了用黄金价格换算以外，大家还会用购买了作为参照物。即用同样的商品，在不同时期的价格去进行对比。比如说米价。

北宋时期的米价其实大部分时候不算贵，一石大米往往不到一贯钱。

“熙、丰以前，米石不过六七百”（宋史 食货志）

但是随着北宋的衰落，像大米这样的生活物资逐渐紧缺，价格也就上来了。杭州地处江南，社会稳定，咱们姑且不将价格估算太高，石米一贯左右是比较合理的，当然也是为了方便换算，毕竟我数学有点差，理解一下。

当然，这里首先也要进行一个质量换算，因为这里的“石”，是个古代的质量单位。北宋的一石大概有120市斤。咱们市场上普通的大米也就三块钱一斤，算下来一石米能卖360块。所以，一贯钱相当于360块，十万贯钱就是3600万，这与咱们前面金价换算得出的一个亿，差距还是不小的。

不过呢，我觉得米价其实也不太靠谱，毕竟生产力的差距摆在那里。古代亩产三百斤就不错了，咱们现在随便都能有一千多斤。而且随着生活水平的提高，大米在日常生活中的支出比例也很低。可能古代买米的支出相当于家庭支出的一半，而咱们可能就是百分之一。

所以，这种购买力的对比，其实也无法客观反映货币的价值。对于这种古今货币的价值换算，我其实比较倾向于收入水平的一个对比。根据《宋代物价研究》的考证，北宋时期汴京的饭馆杂役，或者街头的普通商贩，一天的收入也就在两百文左右。一个月下来也就是六千文。而咱们当下一二线城市的普通工薪阶层，实际收入其实也就五六千块。所以一文钱换算一元钱是在一个比较合理的范围中。

按照前面十万贯钱等于七千七百万枚铜钱的结果，那么武松的十万贯赏赐，就应该是七千七百万，那也不少了。

感谢头条的邀请。水浒传是中国的四大名著，其中武松是整部书作者着墨最多的人物，从景阳冈打虎到六合寺出家，有很多出彩的故事。

“武松是一个恩怨分明的人。他武艺高强。不仅能一人打虎，而且在梁山上也是名列前茅。他为人正直，刚正不阿。他对腐败政权、贪官污吏认识深刻，不抱幻想。”

都知道武松在征讨方腊之后被封为清忠祖师，被皇帝赐钱十万贯，我们就有个想法了，这十万贯到底是值多少钱，古时世俗调笑，以为人生最大憧憬莫过于“腰缠十万贯。”可见十万贯并不是一个小数目。

首先我们解释一贯：把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯，也叫一吊，十万贯差不多是十万两银子，古人 常常以 “万贯家财”、“腰缠万贯”表示极其富有，武松腰缠十万贯，你说说有多么富有。

在《水浒传》里，第26回武松给郓哥五两银子，郓哥心想足够他父亲用三五个月了 ，可见一二两银子钱就够平民生活个把月的。第15回吴用去动员阮氏三兄 弟入伙时，在酒店掏出一两银子买了一瓮(坛)酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡 ，也能帮助我们了解一两银子的价值。北宋末年，铸钱达到高峰，每年铸铜钱600 余万贯，可见十万贯是个惊人 的数字，一笔巨大的财富。

托塔天王晁盖他们搞了一个生辰纲才不过十万贯，这说明宋仁宗还是对武松这样的战神比较看重，要知道宋江的也不过是千两黄金，价值和武松的差不多，足以见得武松的战力。

一贯约等于1两白银，最少约等于人民币600元，十万贯约等于人民币6千万。

我们以粮食的购买力为准：

元佑元年(1086年)，知枢密院章敦言：“凡内地，中年百石斛斗，粗细两色相兼，共不直二十千钱，若是不通水路州、军，不过直十四五千而已。”，也就是说：内地广大地区正常年景的粮价是每石200文，偏僻的地方更便宜，每石仅140至150文。

宋1石约等于118斤，也就是说一贯能买590斤粮食。十万贯能买——3万吨粮食。

武松得了赏赐用在何处，武松已经出家，本身武松是视金钱如粪土的豪侠人物，既已决定出家，肯定不会再改变主意，他得到钱财一个是捐给寺院，再就是捐给需要的穷人。也许自己留一小部分用来买酒，仅此而已。

我是萨沙，我来回答。

其实吴用、晁盖他们一伙抢劫的生辰纲，也是十万贯。

而这可是大名府知府梁中书，送给他丈人蔡京的。

大名府是全国著名的大城市，知府梁中书富得流油，而蔡京家里也有的是钱。

梁中书送给蔡京庆贺大寿，当然不可能少给钱了。

那么十万贯是多少？

北宋末年，一两黄金约为15贯铜钱，一两白银2贯铜钱，同时，一两白银和一匹绢基本等值。

那么一两白银的消费能力是多少？

吴用请阮氏三雄吃饭。书中写：吴用取出一两银子付与阮小七，就问主人家沽了一瓮酒，借个大瓮盛了；买了二十斤生熟牛肉，一对大鸡。

这还不算，阮小二道：“我的酒钱一发还你。”店主人道：“最好，最好。”

也就是说，这1两白银不但买了这么多东西，还换了阮小二欠下的酒钱。

武松发现大哥被害，去找郓哥作证，给了他5两银子安家费。

郓哥心里想道：“这五两银子如何不盘缠得三五个月？便陪待他吃官司也不妨！”

也就说，这5两银子可以维持郓哥和他老爹两人三五个月的生活费。

他们可是要租房、吃饭的。

也就是说，普通老百姓，差不多1个月的生活费是1两白银。

按照今天标准，这1两银子恐怕最少也值一千元人民币。

后来陆虞侯带着富安去暗算武松，请差拨、营管吃饭，也是在李小二店里丢下1两银子，然后让随便上菜。因为是招待贵宾，显然档次不能低，一桌近千元算还可以了。

而鲁智深花费定制了1柄62斤禅杖和1把上好的戒刀，一共也就花费了5两银子。要知道，这两样武器都是用的好铁，还是工匠花费多日打造的，至少5000元的价格并不算高。

那么，我们以此类推，10万贯就相当于5万两白银，大概相当于今天5000万元人民币。

就是为了这5000万，晁盖一伙人才不惜犯下大罪，去抢劫生辰纲。

晁盖为了感谢宋江通风报信，给了100两黄金。这100两黄金相当于750两白银，相当于75万元人民币，相当不少了。

所以宋江虽有钱，但阎婆惜敲诈的时候，宋江也一下子拿不出这么多钱，只能要变卖家产。

而武松得到的封赏5000万元，也是非常多了。

但武松也不得已为之，必须这样了。他当时已经残疾，不可能再去做武将。做文官的话，说不定哪天就被朝廷暗算杀掉。

这种时候，武松只有出家一条路，这样就等于从人间消失了，朝廷不会对付他。

而作为僧人，其实也不需要什么财富，武松肯定留下一笔私房钱，其余都捐给寺内。

最终，武松到了80岁无疾而终，也算很好了。

武松作为梁山赫赫有名的打虎英雄，随宋江南征北战立功不少。可惜人有旦夕祸福，在征战方腊时，武松由于作战过于激烈，被包道乙用飞剑砍断了一臂，成了残疾。虽然最终宋江等人抓住了方腊，功成名就。但武松此时已经心灰意冷，不想随大军回京，情愿在六合寺出家。

原著中写道：武松对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。”宋江见说：“任从你心！”

此时武松已经成了废人，可见狠心的宋江对自己这位兄弟根本就没有挽留之心。武松最后就在六和寺出家为僧，直到寿终。虽然武松的结局有的凄凉，但与宋江、卢俊义等人不得善终相比，武松的结局蛮不错的。宋徽宗虽然常被奸臣蒙蔽，处事昏庸，但看到梁山好汉十损八九，也动了恻隐之心，尤其对武松格外大方，圣旨中写道：武松对敌有功，伤残折臂，现于六和寺出家，封清忠祖师，赐钱十万贯，以终天年。

那问题来了：武松出家六和寺被赐十万贯，这十万贯值如果放到现在，相当于多少人民币？

中国有句成语叫“腰缠万贯”，说的是十分富有，钱财无数的意思。而武松被赐“十万贯”，岂不成了一夜暴富的财主。十万贯这绝对不是一个小数目，下面好好分析下“十万贯”到底值多少钱？

为什么说“十万贯”不是个小数目，因为此前梁山就是因为晁盖七星智取生辰纲之事而起，当时梁中书送给蔡京的礼物就是十万贯的珠宝，如果不是价值连城的宝物，梁中书如何拿得出手。当然也可以从侧面看出，武松的战绩有多厉害，被宋徽宗如此恩赐。

首先普及一下古代钱币常识，把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯，也叫一吊。一贯约等于1两白银，而10两白银又约等于1两黄金。

古时候的一斤与现代的度量不同，据吴慧中国度量衡史的几个问题推算，宋代的一斤约等于640克至625克。一斤等于16两。如果按一斤等于625来算，一两等于625除以16等于39.06克。10万贯=1万两黄金=390600克。当今的黄金一般在450元左右。所以10万贯=390600×450=175770000元，也就是将近2亿元人民币。

别说在古代，就是放在物价飞涨的现代社会，武松也摇身一变成了过亿的富翁。如果按照当时宋朝的物价，这十万贯能买到多少东西呢？

房子：

宋代东京豪宅比较贵。宋太宗赏给陈洪进白银1万两，让他买一套住宅。按照这个价格，武松的赏钱可以买10套豪宅。中档住宅的价格在1300贯左右，武松可以买70多套。如果换做外地普通住宅就便宜得多，如苏辙在龙川花了50贯买了一套10间房的民居，武松如果买这样的房子，可以买到2000套。

米：

元祐元年（1086年），知枢密院章敦言：“凡内地，中年百石斛斗，粗细两色相兼，共不直二十千钱，若是不通水路州、军，不过直十四五千而已。”也就是说：内地广大地区正常年景的粮价是每石200文，偏僻的地方更便宜，每石仅140至150文。

宋1石约等于118斤，也就是说一贯能买590斤粮食。十万贯能买将近3万吨粮食。

如此巨额的钱财，如果换为一般的老百姓，得到这十万贯钱，肯定会买房子置地，增加产业，娶妻生子。但武松作为梁山顶天立地的好汉，自然视金钱如粪土，已经声明不想随大军回京请赏，只愿留在六和寺出家为僧。

原著中写道：“尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用。”作为出家的僧人，武松哪里还想着娶妻生子，光耀门楣，所以必定会把钱捐给六和寺中作为公共财产，或者捐助穷人，以及修建庙宇，甚至留下一点作为生活之处。

综上，武松是水浒中少有的活得比较明白的人，自从武松大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼后，就知道这个世道已经没有公道可言，只有自己的拳头最实在。所以在击败方腊成就大功后，武松毅然选择出家，远离朝廷这个是非之地。而武松随宋江南征北战，攻打方腊时不惜性命，断了一臂，也算是对得起梁山的“义”字了。而武松最后得到了十万贯（大约相当于现在2亿元人民币）的赏赐，并且“至八十善终”也算是上天对自己的回报吧！

（本文参考自水浒传）

《水浒传》中，武松在征讨方腊的战斗中，遭包道乙暗算，痛失一条胳膊，成了废人。

宋江剿灭方腊之后，带着残兵剩勇班师回朝，临行之前，宋江前往六合寺探视武松，想把武松一起带回京城，听候“封赏”。

但武松婉拒了，说道：“小弟已是废人一个了，不想再去做什么官了，只求做个闲散道人便已知足了！”

宋江听罢，说了句：“任从你心！”，说罢，便带着剩余的兄弟们回到了京城。

皇帝详读了宋江的上表，见一百零八好汉死的死，走的走，只剩下二十七人，嗟叹不已，心中不安，于是便加倍封赏，其中赏赐最大的要属武松了，皇上不仅封他个清忠祖师，还赏了十万贯钱。

那么，十万贯钱有多少呢？如果折合成人民币，武松会不会成为千万富翁呢？

《水浒传》里，杨志削铁如泥的祖传宝刀，售价三千贯，当然了，杨志当时穷困潦倒，吃饭都成问题了，卖刀实属逼不得已之举，要在平时，纵然给他一万贯也不卖。

除了杨志的宝刀，那时一个丫鬟的典身价差不多也三千贯，还有一个更贴近的比较，晁盖一伙抢的生辰纲，也是十万贯。

所以，武松等于得了一个生辰纲，不少了吧？古代腰缠万贯就算富人了，武松腰缠十万贯，更是顶级大富翁了。

现在咱们来解释一贯是多少：把一千个钱串成一串就叫一贯，一两银子大约相当于两贯或者两贯，十万贯大体相当于五万两银子。

五万两银子是什么概念呢?

《水浒传》第26回，武松给了郓哥五两银子，郓哥乐开了花，心想够他爹用五个月的了，看来普通百姓一个月有一两银子就够吃穿用的了。

《水浒传》第3回，鲁智深要接济翠莲父子，从身上掏出五两银子，又向史进借了十两，凑了十五两银子给金老头，金老头千恩万谢，这下子路费有了，日子也有了着落了。

《水浒传》第15回，吴用忽悠阮氏三雄入伙，掏出了一两银子买了一坛酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。

一两银子等于一坛酒、二十斤牛肉加两只鸡，如果换算成现在，一坛酒就算不值钱也得四百元，二十斤牛肉大约一千元，两只鸡大约两百元，如此，一两银子折合成人民币大约一千六百元。

武松的五万两银子，相当于八千万人民币，差点就踏入亿万富翁俱乐部了。

武松有了八千万，可以考虑在北京买套房，买四合院，估计不够，将就着买个小别墅吧，大约花费五千万，再买辆豪车，大约六百万，剩余的钱，娶个白富美，再留点钱给孩子上学，也就差不多了！

而在《水浒传》里，武松一分钱都没要，十万贯全都捐给六合寺了，武松太视金钱如粪土了，估计到了最后，十万贯到了和尚的腰包里了。

这个问题相当好，是一个易错题，很多人把千钱一贯理解成了一千个铜钱为一贯。 1、金银铜作为货币由来已久，但都是以重量为单位。金银以两为单位，铜钱则以斤、两、钱为单位。在中国古代，一斤是十六两，一两是十钱。在制式铜钱中，一个铜钱重量为一钱，十个铜钱为一两，那一斤就是160个铜钱（劣币驱逐良币，往往达不到一斤）。 2、还有一个知识点。钱，既是一个重量单位（一钱等于3.125克），又是一个十进制的度量单位。160个铜钱为1000钱，那么16个铜钱为100钱。为了方便携带和计数，一般都把铜钱穿起来。每一百六十枚用麻绳穿成一串（穿时每边放八十枚，底盖各加一枚，实际上是一百六十二枚）因此，一吊、一串、一贯、一千铜钱都是一百六十二枚，而不是一千个。 3、白银在明朝中期之前都不属于主流货币，明张居正颁布一条鞭法后才确立了银本位制。历史上银铜的汇率随着社会经济的不同而变化，一般都是一两银子=1000个铜钱=6贯铜钱。水浒传成书于明初，结束了元末动乱，社会逐渐稳定，银铜比例应该1：5比较合适，也就是说五贯铜钱可以兑换一两银子。武松的十万贯应该可以换两万两银子。目前白银价格在3.0元/克，一两（31.25克）白银的价格在人民币100元左右。所以两万两白银，目前市场价应该在人民币200万左右。

4、按照征方腊以后形势来看，在武松决定出家之时，便和宋江的关系彻底走向了决裂，若武松并未收下御赐的钱财，宋江也会处处为难武松，不会放过这位昔日的结拜兄弟收下这钱财就是为了自身以后能够安详的发展，能够让自己留有一丝余地而做出的选择。更何况梁山兄弟战死受伤甚众，妻儿家人都需要照料。

《水浒传》后期武松力擒方腊的功劳太大了（影视版），让方腊逃出去用不了多久在富庶的南方又会拉起一支队伍来，武松的功劳不言而喻。

因此在接受宋徽宗封赏时宋江替武松拿下了这十万贯的巨额财富，直接让武松跻身于宋朝大富豪行列，不过武松并没有独吞这笔钱，宋江把这钱给武松的时候，武松随即就交给他栖身的六合寺了。

都说众多梁山好汉上梁山泊都是为了财富，毕竟一开始大家所说的“大称分金银、大口吃酒肉”可不是开玩笑的，真的没有利益谁跟你在梁山泊浪费时间？要知道当时类似于这种团体的“好汉”可不止梁山泊一家。

不过凡事也有例外，要说对钱财如粪土的人，武松与鲁智深可以算得上其中两个，要真的论得上好汉这两个字的人，武松与鲁智深也是为数不多的几人之二。

宋江其实一开始就打算“忽悠”武松的，在武松擒下方腊之后宋江对武松更加看中了。

这个平时不怎么合群的武松居然有如此实力？要知道之前为了攻破方腊的城池可不知道用了多少人力物力，什么方法都用尽了，甚至一百单八将就牺牲了数十人，这些可都是宋江的班底啊！说不心疼那是假的，这可是以为为自己加官进爵、谋求更进一步的保障。

征讨方腊结束之后，一些兄弟看开了也走了一部分，这些人去意已定，宋江真的自己在挽留也没什么意思了，还不如好聚好散，反正现在大事已成，其他人宋江看不上，可但武松不同。

要知道方腊可是被武松擒拿下的（影视版），如果带着武松去封赏，肯定会得到更多的东西，加上武松这个大将可比其他人好用很多，战力很强，梁山泊别看一百单八将，其实真正用得上的大将真的不多，很多人都是水货，这一点宋江会不清楚？

如果梁山泊真的有如此多厉害的大将，别说是方腊，就是宋徽宗的边军也得退让三分，可是在宋江面对方腊的时候，方腊手下大将并没有梁山泊这么多，可是为何损伤如此严重呢？

这很直接的证明了一个问题，方腊手下的大将不在多而在精，宋江后期就预料到这个问题，因此对武松也是多加挽留。

可惜武松去意已决，只想出家做一个修行之人，宋江拉拢不成之后，自己带着剩下的二十几人去听赏，一百多人只剩下二十几人，这招安之路充满了荆棘，此时的宋徽宗心中暗喜呢！

自己不费一兵一卒就解决了南方的心腹大患方腊，这个梁山泊更是元气大伤，简直就是一石二鸟之计啊！

当然了，表面上的封赏还是要有的，做戏要做足嘛！别落下了口实。

于是宋徽宗对宋江等人都进行了封赏，这也是宋江梦寐以求的事情，自从上梁山泊之后，这件事估计已经积压心头许久。

武松作为擒拿方腊之人，又残废了，没能够来封赏，宋徽宗也直接封赏了武松十万贯，这也不是小钱了，宋江原本以为武松会为了钱重新回到他身边，哪里知道武松直接捐给六合寺了，估计宋江也是很无奈，只能默认如此。

既然这钱给了六合寺，那又用到了哪里呢？要知道这笔钱可不是小数目。

其实这个很简单，简单来说主要有两个方面。

1：既然给了六合寺，那就是香火钱，这些香火钱可以用来最为六合寺的日常开销，也可以用来扩建六合寺，给佛像塑金身、或者维修六合寺都是可以的。

2：寺庙一般都会有富豪之类的人来捐款，也就是香火钱，平时周边百姓遇到难处之后也会来到寺庙，也可以用来支持这些以前的善男信女，比如施粥之类的。

这笔钱大概就这两个用处，武松是《水浒传》里面结局比较好的角色之一，在六合寺出家一直待到他老去，这笔钱当然也有他的生活费啦！有这么多钱的捐款，武松想必也不会去化缘了，在六合寺苦修参悟渡过他最后的岁月。

情况大概就是这样。

具体金额很难说清楚，宋朝时的生产力与我们现在不一样，所有的物资也有差别，只能说一个大概方向。

一贯钱等于一千文钱，武松的十万贯就等于一个亿（文），换算成为铜钱的武松已然跻身于亿万富豪之列，这是宋朝的情况。

我们对比购买物：

武松的哥哥武大郎在街上挑着担子卖炊饼，价格我记得是三文钱一个，武大郎一天卖一百个炊饼应该可以，一天赚三百文，一个月九千文，也就是九贯钱，以武大郎的购买力来说，差不多是这样，可以在县城里置办一套房子，武松的十万贯如果拿来买炊饼，这辈子估计是吃不完了。

我们现在的烧饼大概也在三块钱一个（不带肉只有糖），如此一来我估算武松的身价就是一个亿，但仅仅只依靠一样是很难判断的，又比如《水浒传》里面的好汉经常去买牛肉，林冲一两银子买了几斤牛肉与一葫芦酒，后来又出现一两银子购买了二十斤熟牛肉，这个又该怎么计算？

武松消灭景阳冈拦路虎之后得到了三千贯的奖励，这个地方已经阻碍了正常通行，这三千贯也是一大笔钱了，结果武松都送人了，换算成为银子，一贯的价值大概在一两到二两之间，具体能换多少，这个有些估摸不准，但似乎武松得到的钱也就这样。

后来武松给了郓哥几两银子，按照里面的说法是郓哥暂时生活不愁，还能去置办点东西，够郓哥一家两人几个月生活费了。

以武大郎一个月九贯钱来计算，我们以最大值来计算，一贯钱约等于一两银子，也就是说武大郎一个月能够赚九两银子，武松给郓哥几两银子都够他与父亲几个月的生活费，武大郎一个月的收入怎么也够维持家用了，甚至还有结余。

一般来说这种食物价格是最能够体现其价值表现的，如果以武大郎的炊饼来反应武松的身价，应该在一个亿左右，我们就算减半计算，武松也有千万，宋朝的民间生产力不错，以炊饼来衡量也差不多。

结语：武松的这些钱都捐给了六合寺，有了这些钱六合寺短时间不会缺香火钱了，怎么用武松就管不着了，只有有吃有喝武松对钱财并不是很看重，要不然最初打虎得到的赏钱也不会不要了，但武松在六合寺的吃住应该不用在另行担忧了。

这里说的是影视版《水浒传》，武松力擒方腊的情节与原著稍微有点不同，以此为参考推断，参考作者施耐庵的年代，在结合宋徽宗的宋朝，这个十万贯的说法与购买力我们参考一下就行了，当不得真。

图：均来自网络

《水浒传》中仅仅只有两处稍微详细的提及铜钱的价值，通过实物估算，一贯钱差不多等于100元人民币，十万贯钱就是人民币一千万（只谈水浒故事，不牵扯北宋实际）。我是老三，详细解答。

故事①杨志京城卖刀。牛二喝道“甚么鸟刀，要卖许多钱！我三百文买一把，也切得肉，切得豆腐…讨了二十文当三钱…”

故事②郓哥给西门庆卖梨。郓哥道：“要寻大官人赚三五十钱养活老爹…”

从牛二的言语可知，三百文钱买一把刀，而且是用“当三钱”（时代特色，一文钱价值三钱），也就是说，水浒中一把优质的菜刀价值为九百钱。按照一千钱为一贯换算，就是0.9贯。一把优质的菜刀放在眼下，售价100元左右。从而计算得出水浒中一贯钱等于差不多等于人民币100元，一文当三钱等于现在三毛钱。

从郓哥的言语可知，倒卖十几个雪梨，能够赚三五十钱，差不多也就是十几枚当三钱。不过此处的三五十钱是为虚数，郓哥要赚的多是西门庆这种有钱人的赏赐，因而不好计量。

朝廷赏赐梁山集团的圣旨中，提及武松“对敌有功，伤残折臂，见于六合寺出家，封赠清忠祖师，赐钱十万贯，以终天年”。

此处所谓的“赐钱十万贯”，实为虚数，也就是意思意思一下而已。因为征伐方腊的大功臣宋江，也只是被赏赐了“金银五百两”，其实最多也就是白银五百两，价值抵不过杨志宝刀的六分之一、武松打虎赏钱的二分之一。

这些看似价值不菲实则虚头巴脑的赏赐钱，对于武松而言可有可无，重要的反而是他得到了朝廷封赠的“清忠祖师”。有了这个名头，武松在出家人中就是辈分尊贵的大德，足以“以终天年”。

武松在六合寺出家，后来徽宗帝赐予武松十万贯，武松本想在庙中颐养天年，没想到方腊手下残兵，得知擒方腊的武松在六合寺中修行，纠结一伙来刺杀武松，因为武松已断去一臂 杀条血路，逃往山东，在梁山从新聚义 ，做出一番轰轰烈烈的事情。后来金兵侵入山东，刘裕降金，武松手仞刘裕，后武松思念杭州风光，从新回到六合寺 ，寿至八十善终。后人感其忠义，把武松葬在西子湖畔，受后人瞻仰,至今古迹尚存。武松一生忠义, 死后能和苏小小，岳飞为邻，也算英雄幸事。

当初晁盖等智劫生辰纲也是十万贯根据当时宋朝的富裕程度来看，十万贯应不少于现今的一千万

武松的结局是在六和寺为僧，照顾有病的林冲，皇上赏赐了10万贯，并册封为清忠祖师。那么这10万贯有多少钱呢？

这笔钱可是真的是不少了，看看水浒传中的关于钱的描述最多的就是银两，但是关于铜钱的描写也不少，杨志卖刀，我记得是3千贯，结果根本没人买得起，说明三千贯真的是一笔很大数目的一笔钱了，这可是祖传之宝，因此从这个层面来看，杨志要3000贯可定也是一笔巨款了。而官府悬赏剿灭少华山的奖赏也是3000贯，这可是要命的买卖，而且三个寨主都有本领，这种买卖才开价3000贯，看来3000贯真心不少了。

大宋时期的一贯是770纹钱，一两银子的购买力大约等于1000-1500铜钱，因为物价也很波动，所以往低了算，这一两银子是大约相当于2贯铜钱，有的时候也就相当于1.5贯铜钱。按照当时粮食的购买力来算，这一两银子的价值应当相当于现在的2000元钱，这个真不是乱算的，我以前写过一篇文章有详细的计算过程，是按照有记载的当时粮食价格计算的。这个数字应当是高于很多人的认知，因为大多数人都是接受1两银子等于1000元的兑换率。

所以武松的那10万贯等于多少钱呢，不多不少，正好一个亿，这笔钱真是不少了。不过我想，但是皇上赠10万贯，应当不是给武松个人的，应当是以内武松去了六和寺，这钱是给六和寺的，而不是给武松个人的。或许还是以六合寺面杂税的方式抵扣这笔钱。因为所做一切都是做样子给其他人看的。钱的用处肯定是不会花在武松身上多少了，无儿无女只是爱喝酒而已，没啥大花销。

武松六合寺出家获得10万贯退休金，放到今天相当于多少钱？超出你想象

《水浒传》作为古典四大名著之一，里面除了反政府武装的组织和分歧，人们最津津乐道的便是里面涉及到的市井小民的生活。在《水浒传》的衍生产品中，最有名的《金瓶梅》，其实可以说是古典社会小说的鼻祖，对社会生活的描写，非常能反应古人真实的生活状况。

虽然《水浒传》在对古人经济生活描绘不多，但我们依然能够通过各种数据看到水浒传背后的世界。

水浒传背后其实有两个世界，一个是水浒传的时代背景——北宋末年，一个是水浒传的写作时间——元末明初。这两个时代，货币购买力如何呢？我们不妨从一个细节入手，好好考察一番。

水浒传最后几章讲到，武松在征讨方腊的战斗中别人暗算，丢了一条胳膊，成了残废。班师回朝之时，武松路过浙江杭州六和寺，从假头陀变成了真和尚，皈依佛门。

武松对宋江说："小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。"

与武松一起在六和寺安家的，还有鲁智深和林冲。鲁智深忽然圆寂，十分蹊跷。而林冲则是忽然中风瘫痪，留在六和寺，半年之后死掉了。

不知道朝廷赐给武松的10万贯，仅仅是武松一个人的养老金，还是包含了鲁智深的丧葬费和林冲的医疗费。总之，10万贯在当时绝对是一笔巨款。

10万贯在当时什么概念，放在今天能值多少钱？我们来不同角度探讨一下。

大中祥符元年(1008年)九月，京西、京东、河北、河东、江淮、两浙、荆湖、福建、广南路都获得大丰收，官方报告每斗米的价格为7至8文，每石70至80文。

天圣八年(1030年)，范仲淹说道："窃以中田一亩，取粟不过一斛。中稔之秋，一斛所售不过三百钱。"当时全国粮价一般为每石300文。与前相比，增长4倍左右。

范仲淹所处的时代，距离北宋灭亡大约还有100年时间，生产力水平不会有截然不同的变化。考虑到战乱推高粮食价格的因素，我们不妨把水浒时期的粮食定位每石500文。

武松拿到的10万贯铜钱，按照宋朝一贯770文的换算，就是7700万文，总共可以买到15.4万石的粮食。宋代一石就是97公斤，姑且取整数100公斤，算下来武松的退休金可以买到1540万公斤粮食一斤粮食按照现在的2元计算，那就是3000万元人民币。

3000万元人民币，放在今天的杭州，应该也算是有钱人了吧！

北宋是中国历史上城市化建设做得最好的时代。历史记载，北宋初年一个大将军在首都开封买了一套豪华宅院花了5000贯，北宋中期的苏轼在苏浙地区买了一套普通宅院花了9400贯。

北宋末年战乱爆发，房价是要下降的。所以，我们取5000贯一套豪华别墅来看，放在今天的杭州新湖武林国际、万科郡西等豪宅都是4万元一平米，算下来300平米需要1200多万。

武松的10万贯，在杭州可以买20套豪华别墅，少说也要几亿几十亿了。

北宋时期的官员，宰相级别月薪300贯，武大郎那样的个体户一个月赚6贯。对比我们现在，正国级公务员每月工资为1万多，而普通个体户的收入明显高于这个水平。

这就比较麻烦了，考虑到市场化原因，我们还是以武大郎这一个县城做生意的个体户来算一个月6贯算他相当于10000元，武松的10万贯就是1.6亿元。

通过这几种算法，我们发现北宋的货币购买力还是相当可观的。武松的10万贯退休金，放到现在，要么就是几千万，要么就是几亿元，怎么算都是一笔普通人无法想象的天文数字。

对这件事，我有两个猜想，要么北宋的福利待遇就是好，退休金一次发放几百倍上千倍工资。

要么就是，水浒传的作者在吹牛了！

你觉得那种说法更合理？

《水浒传》中对于宋朝故事的一些生活描述其实是缺乏历史考证以及现实依据，有不少臆测内容的描述。当然，作者或者是依据此时他所生活的时代的作以对照而已。

在百回（百二十）回本书中最后，武松万念俱灰，眼中所见鲁智深“听潮而圆,见信而寂”。本就对宋江大失所望，此时更是大彻大悟，所以留六和寺，陪几乎是梁山众人中互为知己的朋友鲁智深了此一生。

通常认为一贯为1000文，但宋朝的币制比较乱，铜钱、铁钱，铅锡合金钱，纸钱，各州都可铸钱，甚至还有私铸，从折二，折三，折五，折十所谓小钱，大钱都在生活中用着，江南江北也各有不同，川陕也有不同……搞的人稀里糊涂。

所以一贯实际有多少个钱其实不确定的，根据宋史.食货志描述，有800或850个为一贯的，也有480个为一贯。南宋度宗咸淳元年，推行铜钱关子，诏令以一贯当七百七十文用。

总的来看，宋时一贯并不足1000数。

我们再看看以生活必须品米的购买力来衡量十万贯价值几何。但这个米价也是在不断变化，波动很大……便宜时间100文一石米，贵时候7000文一石米……

那么暂且根据宋史职官志“每斗折钱三十文”的记录，一贯折中700文计算，宋时一斗米以11.8斤计，如此计算一贯差不多能买275斤米。

按照现在的普通大米价每斤2.3~2.7 元左右，以上一贯则可总值600多元，当然宋朝太平时期与战乱时期又各有不同，存在通贬的情况，以上或者再打个折算。

以米价计算综合币值，基本货币单元一文也就元钱，1贯也就500~700元。

但10万贯下来，价值五六千万元。

顺便看看书中杨志卖刀一段，牛二说三十文可以买一把普通切菜切肉刀，折合现在也就是20~30元一把刀，就目前物价看来基本是合理的。至于杨志要三千贯一把宝刀……这个100多万一把刀，在普通自由市场街市上卖……这能卖的出去么？最起码也得上个拍卖所吧。

杨志道：“祖上留下宝刀，要卖三千贯。”牛二喝道：“什么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐……

实际上，生辰纲十万贯已经表明在作者写作思想中，十万贯在当时的体制中是一笔巨大的财富。换一句话，最后以十万贯生辰纲之礼送与武松?

武松是有多大面子，立了多大与国与军的大功呢。

显然是不可能呢的，某种意义上，这里的十万贯不过，作者信口开河而已，一种艺术夸张守法罢了。

按照宋徽宗赐武松十万贯、宋清十万贯又三千亩良田来看，说明徽宗太大方了。

但如徽宗其后的高宗时期，规定铸钱司每年铸钱五十万缗，显然这样的赏赐是不可能的……

至于赏赐的这些钱银香火，武松用在何处，并无细说。

如果宋朝时有理财，大概武松会买个理财啥的？

显然，作为一个看破红尘，不仅女色的出家之人，对本人生活之用并无所需，那就作为寺院修缮以及慈善之用吧。

在古代，一千个铜钱串成一串为一贯。

在《水浒》中，曾经描写过，一个下人丫鬟的典身价是三千贯。杨志的刀也是三千贯。

这样，可以换算一下。古代买一个下人丫鬟，（《大宅门》里丫鬟下人的价值，也就5--50现大洋:)价格估计与一头牛或者是小毛驴的价值差不多。所以十万贯，偏远地区用作生活费，也是不少钱了。

从另一个角度看，宋江有些忽悠武松。古代的腰缠万贯，代表富甲一方的土豪。可给十万贯，不一定真正的多。正如现代富甲一方的百万富翁，起码拥有几十亿资产。如果宋江只给武松一百万，连套房都买不起。

所以，十万贯，是个形容词，而非实数。可大可小。生辰纲也是十万贯，大的不得了。武松的十万贯，也许刚够偏远地区的生活。十万贯，只代表很多钱。没有具体是多少！

再从另一个角度讲，古人没有价值观。只是物质交换。吃饭买东西，掏点钱出来就行，没见过价格便宜不便宜，给多给少的说法。再说古代也没有计量衡统一。各地方各行业，都是按自己的定价。“价值”问题，只在马克思主义《资本论》传入中国以后才有的。

按武松的性格，不涉足红尘，不爱财，不施舍，不治家业。光用于请客喝酒，十万贯足够了。

续书作者不知北宋币值，胡乱瞎写，慷北宋之慨，把银子当废铁使了。宋徽宗有这么慷慨，有这么仁慈吗？曾经大肆革佛的宋徽宗，有这么爱护佛教徒吗？

武松不曾出家六和寺，又哪来的十万贯赏钱呢？梁山好汉是抗金保境安民的大英雄，乃上应天星的“天神”，岂是银子可以安抚，可以“收买”的？

不过，此回答还是依据题意，讲一讲北宋时期的十万贯钱到底值多少RMB。

武松绰号行者，因为很多读者误读了书中的一首诗（致语），愣说武松没有绰号。这首诗是在武松打扮成行者时，留在容与堂本《水浒传》中的，是这样写的：

打虎从来有李忠，武松绰号尚悬空。

幸有夜叉能说法，顿教行者显神通。

《水浒传》中的致语（赞诗等）是不是施耐庵写的，很有争议，但不少致语却都能说到点子上，甚至故意从旁点明施耐庵隐藏的真故事。

这首赞诗的大意是，因为李忠出场较早，占用了原本就属于武松的绰号。因而，“打虎将”这个绰号就不能给武松了，武松俗家时就没有了绰号。因为孙二娘把武松打扮成了行者，所以，武松的绰号就是“行者”。

说武松没有绰号，是断章取义，也是不顾文本的读法。“行者”若是不能做绰号，那么，“大刀”、“双鞭”这样以兵器描述关胜、呼延灼的绰号，更是施耐庵胡乱取的，更不能做好汉的绰号了。

武松的绰号含有深意，因为武松在蓝本故事中就是一个行者，从小带发修行的行者。施耐庵把这个武松分段写，一直要等到武松做了行者时，才给他这样的绰号。这种写法，也体现在鲁智深这个人物身上。

武松做了行者，等于是入了佛门，书中便再没写他烂喝大酒，性情大变，也不再随意杀人了。但是，他还是龙虎山地窖中误走的妖魔，是道家的“天伤星”，江湖上的武松一喝酒就要搞事情，就要伤人性命。武二爷不但要伤人的性命，而且，还要伤老虎的性命。

曾头市的故事时梁山好汉抗金的伏笔，此时的武松，又显现出“天伤星”的本色，要大伤金兵的性命。武松必将与“天魁星”一道，去边上一刀一枪的搏杀，“替天行道，保境安民”。

续书征四寇不懂施耐庵原著之意，竟然认为“天伤星”说的是武松受伤。所以，在征方腊时，武松断了一条左臂，成了废人。因为成了废人，所以，宋江便不再待见武松。武松也因此心灰意冷，留在了六和塔。

宋江带着梁山残兵败将回到了汴京，宋徽宗因念武松之功，“封“清忠祖师，”赐钱十万贯，以终天年。”

这就是续书胡说八道的武松被赐十万贯赏钱。

这是对武松及梁山好汉极大的污蔑，“天伤星”武松是北斗七星群中的星煞，“下界”降妖除魔，谁伤得了他？武松“天伤星”，说的是伤恶人、伤老虎，最终伤金兵，怎么变成自残了呢？

梁山一百单八将与武松一样，都是天上的星煞，怎么会生离死别，各怀鬼胎，分道扬镳呢？

天罡地煞降妖除魔，“替天行道，保境安民”，打的就是宋徽宗，怎么会要这个“黄狗”的赏钱呢？

武松绝对不会在六和塔出家，虽然做了行者，他还是道家的“妖魔”、星君，是要回归“上界”，与一百单八颗星煞一起，闪耀星空的。所以，武松的结局肯定不会是出家而终养天年。

武松的定场故事十分精彩，景阳冈打虎为民除害，当地大户为感谢武松武松，辏了一千贯钱，交给了阳谷县令。阳谷县令当场便把这一千贯钱赏给武松，作为对打虎英雄的奖励。

那么，这一千贯钱又相对于现在多少人民币呢？

北宋时期，钱币的基本计量单位为“贯”，一贯就是一千个铜钱穿为一串。每个铜钱为一文钱，那么，一贯钱就是一千文，相当于一两白银。

北宋时期的一两大约相当于现在的37.5克，按照白银4—12元的现价，取个中间值，一两白银大约就相当于225元人民币（按每克6元算）。

一千贯就是一千两银子，所以，阳谷县令赏给武松的奖励便是225000元人民币。假如运气好，赶上最高价，那就是得翻倍计算了。也就是说，武松能够得到40万元左右的巨款。

武松当时是比较需要钱的，虽然宋江、柴进赠送了一些银两，但是，回家探望哥哥，一千贯正好帮助武大郎娶媳妇，做本钱谋营生。

但是，武松却并不是贪财之辈，后来，施恩夺得了快活林，武松只顾喝酒，恐怕没拿施恩一文钱。因而，却没有收阳谷县令这笔巨款，而是当场撒给了挨了不少限棒，因为不能打死老虎而吃了无尽苦头的猎虎。

江湖上的武松不爱财，难道经历苦难，看破红尘的断臂武松，会接受十万贯巨款吗？这可是阳谷县令奖励的十倍之巨呢。

续书瞎写，把顶天立地的武松写成了贪爱钱财之辈。假如续书说，武松得了十万贯赏赐去修缮六和塔，广施众生，那也说得过去。遗憾的是，续书说的是武松私收了这笔巨款，什么也没干，以这笔财富养老以终天年了。

按照阳谷县令赏赐一千贯钱的算法，宋徽宗给武松的赏赐就应当是2.2亿元，若按最高价格算，那就相对于4.5亿元。续书说，武松竟然接受了这笔巨赏。

按照续书的逻辑，也就是说，武松眼里根本就看不起大户们辏的一千贯银子，你阳谷县令拿着别人的钱赏我，县里难道就不加点吗？

宋徽宗赏了几个亿，是不是满足了武松的心理需求，或者大大的超过了心里预期呢，武松乐得以此养老呢？顶天立地的武二爷，难道要吃嗟来之食？

因而，续书这样胡说八道，就是在抹黑武松，抹黑梁山好汉。“替天行道，保境安民”的抗金英雄，竟然变成了贪财爱官的小人。如此，武松不也与那些贪赃枉法的污吏们一个德行了，哪还出家干什么呀？

幸亏鲁智深无缘无故地死了，否则，宋徽宗恐怕就不止赏赐十万贯了吧。鲁智深可比武松的功劳大，方腊就是被他活捉的。

鲁智深虽然匆忙寻死，逃过了被钱财污蔑的厄运。但是，花和尚早就被黑惨了。宋江五台山参禅时，花和尚就拿着一包金银财帛讨好智真长老。被智真长老一同抢白，鲁智深无地自容。

这简直就是梁山好汉的奇耻大辱，如此续书，竟然被当做《水浒传》来读，简直就是施耐庵的奇耻大辱。

在施耐庵的笔下，宋徽宗早就就被写成了一条狗。宋徽宗做狗，却与鲁智深、武松都有关系。

花和尚大闹五台山前，曾经吃了一顿狗肉，怀揣狗腿醉打山门，毁坏金刚，打伤僧众。

武松则在投奔二龙山的途中，因为醉酒被一只黄狗狂吠，英雄行者因此遭到“武黑”们无尽嘲弄。

其实，这两只狗是同一只狗，写的就是宋徽宗。赵佶出生于1082年，就是属狗的。

花和尚大闹五台山，隐写的是“狗皇”下革佛诏革佛的历史。武松被“皇狗”狂吠，是因为觉悟的行者要去二龙山造他的反，因而，做最后的哀嚎。

《水浒传》中所有的龙都是真龙，“二龙”则指的是即将上演“二龙戏水”悲惨历史的宋徽宗、宋钦宗。出家人都要占据他们的宝珠寺了，难道还不哀嚎吗？

宝珠寺被佛门占领，“皇狗”都哀嚎了，他能拿出十万贯钱赏赐给佛门弟子吗？

宋徽宗就是个反佛教的“狗皇”、“皇狗”，续书为之涂脂抹粉，恶意反转《水浒传》，以十万贯银子收买了所有的读者。

十万贯钱，是生辰纲的数量。前七十回书中，这可是道家星君们开启大聚义的第一桶金，无比的珍贵。梁山好汉从此与宋徽宗作对，坚决地要造“二龙”的反。

于是，续书站在忠君的立场，恶毒的反转《水浒传》，恶毒的抹黑梁山好汉。续书以十万贯赏钱，彻底讥讽了“智取生辰纲”的造反义举，把宋江及梁山好汉钉在了耻辱柱上，几百年不得翻身。

这个题目，原本是个老题目，借这个问答，再一次为梁山好汉正名，为伟大的《水浒传》平反。

宋徽宗封赏了武松十万贯，这笔钱武松并没放在心上，而是直接捐给了他栖身的六合寺。而题主问的这笔钱相当于现在的多少人民币？这是个非常有趣的问题。要想知道准确答案很难，因为隔了900年了，当时的消费、物价都和现在不一样。所以，也只能大致估摸下。

先说明一下，通常的一贯钱是指一千个铜钱，但在宋朝并不是这样。当时是流行省陌，“以七十七钱为百”，（《宋史》 卷180食货志），即一贯钱为七百七十钱。

我们可以先确定这10万贯拿到现在来最少值多少钱，这可以有一个比较准确的数字，这就是现在的铜价。根据记载，按一贯770个铜钱来算，宋代铜钱的标准重量是每贯5宋斤，依一宋斤约为600克计，约折合3000克。也就是说，宋朝的一贯钱按现在的重量差不多6斤铜，10万贯就是60万斤，300吨铜。现在的铜价是每吨5万多点，我们按5万算，这10万贯拿到现在来，光卖铜就是1500万人民币。可以说，这个1500万就是正常10万贯的保底价。

这个1500万只是铜的本身价值，而做为货币来说，这个价值肯定是不够的，它应该还有溢价，到底溢价多少，只能估算了。

在《水浒传》中有一处最直接的描写，就是第15回阮家兄弟用一两银子买了20斤生熟牛肉，一对烧鸡，一坛酒。这三样东西我们可以直接套用现在的物价，来估算书中的一两银子放到现在的购买力。现在的牛肉我们按50元一斤算，这个价不高不低，应该比较公正，这就是1000元。一对烧鸡100元，应该是正常价格。书中的这一坛酒我们按现在普通的散装高粱酒来算，宋朝的一坛酒，小坛的大概2斤左右，大坛的10斤左右。我们折中算这坛酒5斤，现在的普通散装高粱酒一般20元一斤，这坛酒算100应该是正常的。汇总起来这一两银子放在现在也就是买了差不多1200元钱的东西，这应该是比较靠谱的。

一两银子是1200元人民币，那10万贯是多少银子呢？很多人认为一贯钱就是一两银子，这在宋朝肯定是不对的。因为在宋朝金、银是不能做为流通货币使用的，除非出现大宗的货物交易。而且，银子和铜钱的兑换也不是一成不变的，而是随行就市。

在《岳飞新传》中有这样的记载，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“支付*万石米，四十万贯钱，以做军需，四十万贯钱以十万两银和五千两金折支。”当时金银尚为做为独立的货币使用，从而可见南宋40万贯铜钱，相当与10万两银子和5000两金子。

我们知道，岳飞是1103年至1142年之间的人，《水浒传》写的是北宋宣和年间1119至1121前后的事，岳飞和武松就是同一个时代的人。当然，宋江起义是在公元1119年，当时岳飞还没从军，岳飞是在24岁，靖康元年从的军。

所以，《岳飞新传》里的记载放在武松的这10万贯上是可行的。按40万贯折10万两银子算，武松的10万贯在当时值25000两银子。前面已经算过，1两银子值现在的1200元，因此，武松的这10万贯钱就值现在的3000万人民币了。

铜的本身价值前面说过了是1500万，而以书中做为货币来算是3000万，也就是溢价一倍了，放在古代应该也是正常的。

3000万是不是就是准确的数字呢？这个真的就不一定了，因为前面的算法是按正常的一贯钱770钱，6斤铜来算。这是正常情况下的，也就是在平和年代是这样，水浒传的年代显然不是平和时期，宋江也好，方腊也好，还有田虎，还有金兵。特别是1127年的靖康之耻，都是这个时期的事，可以说战乱频繁，是多灾之年。

就书中所写的时期，市面上已经出现了折二钱，当三钱，当五钱，当十钱。出现了大钱，无疑就是通货膨胀了。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。

而在水浒中诸多的描写中，也反映出这一贯钱没有770个铜钱这么多。比如，李逵给李鬼老婆一贯足钱让她做饭时，这一贯钱是放在手心里的，如果一贯钱是770钱，6斤重，手心是不好拿的。李逵回家接老娘，从济宁走到临沂，上百里路，带上十贯钱就是60斤，这个路就赶的太辛苦了。所以，书中的这一贯钱肯定是大钱，到底是当几的就不知道了。

那么皇帝赏赐给武松的10万贯会是什么钱呢？可以肯定，绝对不是足秤的770钱。当然，皇帝应该还不至于给武松当十的，因为武松毕竟掉了一只胳膊。我想，在当时已经出了当十的前提下，皇帝给武松当五的钱应该是对得起人了。

按当5的算，一贯钱就是154个钱，大钱肯定要比小钱要重一点，我们按一个钱5克算，一贯154个钱就是1.54斤。10万贯铜钱，换算过来就是77吨铜，按前面的铜价5万算就是385万。

385万是铜的本身价值，我们继续按前面的一倍溢价进行估算，就是770万人民币。

但是这个溢价在这里是不是很准确呢？因为前面说过，书中直接用银子买东西在宋朝是不可能的。因为，宋朝的银子是不能做流通货币使用的。书中动不动就拿银子买这买那的，这也就只能这么一说，而且施耐庵是明朝初期人，书中阮家兄弟用一两银子买了三样东西，这个物价弄不好就不是宋朝的物价。所以，为了更为准确，为了避开通货膨胀这个坑，我们可以直接套用现在的银价。虽然银价在各个时期也不一样，但是以现在的银价来估算武松的10万贯在现今的购买力也是可以的。

现在的银价是每克5元左右，一两也就是250元。前面说过，10万贯相当于25000两银子，但是这个重量是宋朝的重量标准，也就是1斤有600克，换算成今天的重量应该是30000两银子。一两250元，这就是750万人民币了。

银子本身价值750万，和上面铜的一倍溢价770万竟然相差无几，这可真是太巧了。

综上所述，武松的这10万贯，如果是在平和时期，它的购买力放到今天来说就是3000万左右的人民币。如果以书中所反映的情况来看，处在战乱时期，这10万贯放到今天来说，其购买力也就750万～770万之间。当然，这笔钱对于我们普通人来说，都算是巨款了。

最后，我们以宋徽宗时期的米价，进行侧面验证。宋朝一市斤是600克，宋代一石合92.5宋斤。因此一石大米有55500克，即55.5公斤。北宋末年宋徽宗初期大约每石米两贯左右，如果按目前大米价格每公斤3.5元来计算，宋代一石大米55.5公斤合194.3元，一石米2贯钱，也就是一贯铜钱合97.15元人民币，10万贯就是971.5万。但是，一石米2贯只是宋徽宗初期的价，后面卖到一石米3贯、4贯的都有。所以，750万～770万这个价值区间是可以接受的。

当然，在现实情况下，皇帝赏赐给武松的这10万贯就不会真正的给他铜钱，这个也没法弄，不管是300吨铜还是70多吨铜赏也没法赏，领起来也没法领，就算是折成金、银的可能性都是微乎其微。通常情况下都是将这10万贯折成珠宝、绸缎或者田地等物品，武松喜欢喝酒，说不定连御酒都有可能。而武松拿到这些对帝王来说价值10万贯的物品后，到底能折现多少钱，那就是武松操心的事情了。

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武松是梁山好汉中的佼佼者，他侠肝义胆、路见不平、个性鲜明、敢作敢当；无论颜值、人品还是武艺都是一流的。

他不像卢俊义、关胜和徐宁等人，对朝廷始终抱有幻想，宋江为了让上梁山大费周折；他立场坚定，从来就没有打算跟宋朝皇帝合作。正因为如此，在宋江主导的梁山好汉排名中，他被排在了第14位；

因为宋江的既定方针是接受诏安、替天行道、封妻荫子；而卢俊义、花荣、关胜、呼延灼之流原来是体制内的人，坚决拥护宋江的主张，在跟朝廷打交道中可以发挥正面作用。

李逵、鲁智深这样的人，对大宋皇帝不感冒，甚至有刻骨仇恨，反而是诏安的障碍，只能被边缘化，排名靠后了。（李逵排名22位）

尽管如此，李逵和武松还是做了宋江诏安政策的牺牲品。

李逵在最后被宋江用毒酒害死，武松在宋江接受诏安后，在征讨方腊的战斗中，遭方腊手下包道乙暗算，被砍掉一条胳膊，成了废人一个。

武松跟方腊都是苦出身，算是阶级弟兄，本应该并肩作战，却倒戈相向，让宋朝皇帝坐收渔利，确实叫人痛心。

且说宋江如愿以偿剿灭方腊之后，带着残兵凯旋而归，马上就要实现封妻荫子的梦想了。

这时候武松却在六合寺独自垂泪，为自己的遭遇也是为那些战死的弟兄。

当宋江邀请自己回京受封赏的时候，万念俱灰的武松淡淡地说：“那么多弟兄死在战场上，小弟没有心情做官；再说了，我已是废人一个，已经淡泊名利，能在这里出家已经是最大心愿了！”

话说到这个份上，宋江也只能告辞，兴冲冲地回京讨赏。

皇帝读了宋江的战报，见梁山一百零百位好汉非死即伤，所剩无几，无限感慨。于是便加倍封赏幸存的将士，武松被封为清忠祖师，还被赏赐十万贯钱。

错斩崔宁，是宋代话本小说，里面讲了一个刑事案例。

刘贵游手好闲，岳父想让他干一番事业，就资助他一笔钱当本钱去做生意。

回家之后老婆问他哪来这么多钱，他开玩笑说我把你卖了得的钱。

老婆听了信以为真，半夜逃跑，路遇书生崔宁，恰好也带了一笔钱，这笔钱数额跟刘贵带回家里的数额刚好相等。

当夜刘贵被害，那笔钱不知去向。

书生崔宁跟刘贵媳妇同行，路上被人撞见，当成嫌犯被送到县衙，被县太爷被错当成凶手，含冤而死。

后来案子真相大白，原来作案的另有其人，真凶当然难逃法网。

一贯钱是多少呢，一千文，这么多钱为了携带方便，把他们串在一起，每一千文为一串，也就是一贯。

水浒里的青面兽杨志，在穷困潦倒的时候，曾经当街卖自己的祖传宝刀，要价三千贯，但是宝刀属于文物，难以估价不能作为参考。

但是上面的故事告诉我们，一个少妇价值才十五贯，一个再婚媳妇的彩礼至少是十五万到二十万。

相同数额的钱还能作为生意的启动资金，数额不会少了。

鲁迅笔下的孔乙己在成亨酒店去消费，每次掏出九文钱，能买到一碟茴香豆和两碗温酒。一碟茴香豆的价值就是一盘凉菜。

现在一个小县城，一盘花生米，或者一盘凉拌黄瓜售价十元人民币。两碗酒容量大概相当于我们现在的两瓶酒，目前最便宜的酒“老村长”，售价十元一瓶。

也就是说，一文钱价值相当于人民币三十元左右，一贯钱是一千文，相当于人民币三万元。

我们还可以从中国近代手工业史资料一书中，参考清朝康熙年间物价，看看一文钱价值。

根据该书搜集的史料，一文钱在当时可以买到以下生活必需品：一碗酱油、一碗醋、一碗油和一碗酒。

一碗的容量大概是500毫升，根据现在的物价，一瓶海天酱油和一瓶陈醋售价十五元左右，一瓶低端酒售价十元，一文钱价值二十五元，跟民国时期的物价差别不大。

这样算下来，10万贯的价值3.9亿。

因为方腊起义声势浩大，政府军多次围剿都铩羽而归；如果不是宋江的部队，大宋江山都岌岌可危。

这就是说，梁山好汉平定方腊起义功劳太大，皇帝老儿也非常慷慨。

再说，当时宋朝经济繁荣，是发达国家，GDP在世界上名列前茅，这点钱对宋徽宗来说是九牛一毛、不在话下。

但是武松没有花这笔巨款，全都捐给了寺庙。

武松出家六和寺，皇帝赏赐了10万贯。10万贯值多少人民币？

宋代生活环境的不同，物价处于波动状态，和平时期物价平稳，灾荒和战乱时期物价上涨。

首先制定2个标准：

1.按照和平时期的物价。

2.中间物用黄金来折算。

宋代正常年份一两黄金约等于10两白银约等于10贯钱。10万贯合计等于10万两白银或者1万两黄金。这不是一个小数目。

据吴慧中国度量衡史的几个问题推算，宋代的一斤约等于640克至625克。一斤等于16两。

为了方便，取最小值一斤等于625克，一两等于625除以16等于39.06克。

10万贯=1万两黄金=390600克。

今天足金价格1克=475元。

10万贯=390600*475=18525000元。

如果按照黄金饰品的价格1克=392元来算，

也有390600*392=153115200元。

可见皇帝赏给了他多少钱。

现在来看看宋代的物价：

1.房价

宋代东京豪宅比较贵。宋太宗赏给陈洪进白银1万两，让他买一套住宅。按照这个价格，武松可以买10套豪宅。

中档住宅的价格在1300贯左右，武松可以买70多套。

如果换做外地普通住宅就便宜的多，如苏辙在龙川花了50贯买了一套10间房的民居，武松能买这样的房子2000套。

2.酒

武松好酒，在东京喝一次酒要花多少钱呢？北宋元丰二年（1079），每斤酒卖250文。武松过景阳冈时喝了18碗，有人统计约为5斤酒，按此计算武松一次喝酒酒钱就要2.5贯。

3.肉

宋英宗时期，东京的猪肉羊肉每斤比不过三四十钱，南宋初期达到900钱。

宋代的物价不是很贵，武松拿了这么一大笔钱在六和寺安居了，闲暇时可以旅旅游。喝点小酒，足够安度余生了。

以前一百贯钱为一个银元，一千贯钱十个银元，一万贯一百个银元，十万贯即一千个银元。又叫一千个大银。

白崇禧时代，五个大银可以建间泥砖房，一间泥砖房一百平方，毛泽东时代，一千元就可建个土房了，即一个大银当时值二百人民币。

《水浒传》塑造了众多的英雄形象，而武松是其中很出彩的一位。

够义气，轻钱财，是武松的性格特色。景阳冈打虎，县令赏了武松三千贯钱，这是很大一笔数目。而武松转手就送给了各位猎户。一来众猎户被老虎困扰，一直忙于打虎，很辛苦；二来武松打虎以后，众猎户把他当做英雄，用滑杆抬着到县里，有抬举之义。有钱了跟大家一起分享，这是武松的性格。

武松征方腊以后，在六和寺出家，宋徽宗给了十万贯奉养钱。武松却全部捐给了寺庙。

古时候，经常用“家财万贯”来形容一个人很有钱。十万贯，必定是很大一笔钱。梁中书给他老丈人的生日礼物也是十万贯，换成金银珠宝都需要十几个士兵来挑。

晁盖作为一个地方保正，有钱有势，家大业大，为了十万贯，虽然是受了刘唐等人的蛊惑，但是甘愿冒着满门抄斩的风险去抢夺那价值十万贯的生辰纲，可见这是很庞大一笔数目。

我们来看看十万贯钱在今天是什么概念！

宋朝时候，通用货币是铜钱。1000个铜钱称之为一贯钱。

一贯钱，在宋朝有多大购买力呢？

《宋史》记载，宋真宗大中祥符元年，各地风调雨顺，“诸路言岁稔，米斗七八钱。”

也就是说，许多地方一斗米才七、八文钱。

南宋绍兴十三年也出现过类似情况，“荆湖岁稔，米斗六七钱。”

当然，那只是个例。灾荒时期的米价高得吓人，一斗米几千文钱都买不到。正常的范围在四五十文到一百多文之间。

宋徽宗崇宁年间，一个官员的奏书里说道，“商贾既通，物价亦平；官司上下，无有二价，斗米止百余钱。”意思是一斗米价格不高，一百多文钱。

就按一斗米一百文计算。斗是容量单位，各个朝代的标准不太一样，宋代的一斗米有多重，学界说法不一，据说相当于今天的8到10.5斤左右。这里按10斤算吧，宋代的一百文钱可以买10斤大米，一斤米10文钱。

古时候一斤是十六两，那时候的一两只等同于当今三十多克。这里面的误差，无需细究。

就按照十文钱一斤米算吧。当今的大米每斤在2.5元左右。也就是说，2.5元约等于10文钱。

十万贯是十万个一千文，也就是一亿文钱，大概等同于当今时代2500万左右。

当然，这个时代大米产量很高，其购买价值不能跟古时候比较。大体上说，十万贯也相当于当今时代几千万块钱！

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武松失掉一支手，出家六合寺，朝庭赏了十万贯。这十万贯铜钱大约相当于万两白花花的银子。

出家之人，四大皆空，视钱财如粪土，留着给谁？亲大哥已死多年，亲大嫂被自个杀了，也沒有留下啥亲骨肉，武松四海为家，上了二龙山也没找个压寨夫人，上梁山也不见找个婆娘，末了，随大哥宋江去南方征方腊，折了一支手，六合寺里了残身，杀心太重，终日忏悔，朝庭赏给十万贯钱，正好捐出去修寺建塔，救人一命，胜造七级浮屠。唉，半身杀伐太重，下半辈一心向佛，忏悔业障，也算功德圆满了。

十万年贯，请个住持，招个方丈，在招几个小和尚，就开张了，一年回本

据说宋朝一贯钱大约相当于一两银子，十万贯相当于十万两银子，能买多少东西，宋朝时候不可能知道了，民国时候还是知道的，修佳木斯江北莲江口到鹤岗的铁路花了大约一百万银元，其实不到一百万两银子（大约相当于九十多万两，没有修铁路桥）包括站台，候车室，货运码头，火车头，车厢，当时一辆奔驰车大约三千多不到四千块银元，张学良建的民生汽车厂花了八十万银元（中国第一家汽车厂，日本丰田汽车厂的前身），当时上海普工一个月工资一元，现在最少一个月一千五，这么想十万贯一定非常多的钱。可能值现在两亿以上。

据北宋史书记载，一贯钱大概等于一两银子，在根据《红楼梦》里面讲到的一两银子大概等于40克，那市场价就在100多元钱，那武松被赏赐的100000贯钱值多少人民币就一目了然了。

对于这么多钱，武松用在了何处，《水浒传》原著里面说到“尽将身边金银赏赐，都纳此六合寺中，陪堂公用”，而他哥哥已经过逝，没有什么家眷，这就说明武松的这100000贯钱都纳入六合寺的库银了。

而他既然选择在六合寺出家，过完自己的晚年生活，那余生的开支也一笔不小的数目。

总之，武松最终断臂将方腊擒拿归案，解除当时皇上心里的最大隐患，得到这些钱财也是应该的，从中也可以看出当时国库充裕。也体现出武松的精忠报国的一面，成为后人敬仰的英雄，同时，也告诉我们，要想功成名就，必须发愤图强，努力奋斗。