番茄小说配音有哪些人

我觉得水天一色的挺好，比如乱神馆记等等。

反正可以去看岁月推理上的文章，我觉得都不错

1、有声平台

像喜马拉雅、懒人听书、企鹅FM、掌阅听书、蜻蜓FM、喜马拉雅、荔枝FM等有声平台，用户可以在里面寻找小说配音任务，通过完成任务量的多少来赚取配音收益。

2、各大配音群

在微信、QQ等即时通讯平台，用户可以搜索到有关配音类的群，加入后，可以在群里看到各种各样的配音任务，然后可以根据自己的定位和喜好来选择性的接配音单；这种配音兼职的收益大多是按时来算的，一般一小时大概有70-150元的收入，当然，配音能力强，时薪自然就多。【摘要】

给小说配音赚钱的，有哪些软件？【提问】

1、有声平台

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蔡骏的 天机 很好看 你可以看看

我还没有读过配音小说，真是感到很遗憾。

配音小说手机自己就可以给你播放音译的，不过听起来还不如小学生朗诵呢

艾西恩犯罪心理师系列

我很喜欢的作者。

那多《幽灵船》《把你的命交给我》我个人不是很喜欢，但读者很多

蔡骏，他的作品就很多很多了~~~去书店抬头推理系的好的的

我个人还比较喜欢马天的旅行推理系列。。

这种平台是很多的，比如现在喜马拉雅蜻蜓MF包括番茄小说，都有这种给小说配音赚钱的功能。他们有一个初期的培训，然后通过考核，根据你的能力来给你派发相应的任务。

外国或不是中文的，一般人看听不懂。谢邀

我剁，蔡骏的是悬疑好不好？国内还真没有什么写推理的，如果实在要看可以看北斗推理剧场，写得一般，都是短篇，还有就是什么大宋提刑。

比如每天读点故事、百度小说、喜马拉雅、懒人听书等。

金古温梁黄，椴步凤沧。金庸（这不用偶说了吧）古龙，最出名的就是小李飞刀和楚留香温瑞安，四大名捕梁羽生，白发魔女，云海玉弓缘，七剑下天山黄易，寻秦记，覆雨翻云（TVB有拍成电视剧的）小椴，偶滴偶像，偶觉得写得最好的是杯雪，另外洛阳女儿行，长安古意，开唐都很棒步飞烟凤歌，作品有昆仑和沧海最后就是偶最爱的沧月，武侠有听雪楼系列，奇幻有镜系列，羽系列正在创作中新一代的武侠写手有很多，有些很不错，推荐你看今古传奇武侠版。

雷米的心理罪

他天赋奇才，洞悉犯罪心理，兼具天使与魔鬼的双重性格；他一时失足多年成恨，一步迈错步步错，连环杀人难回头；他与他棋逢对手，你死我活，在斗智斗勇的较量中步步惊心。最终鹿死谁手？阅读之前，没有真相！ 在我看过的众多国内犯罪推理小说中，《心理罪》无疑是最优秀的一部。作者用细腻和专业的笔触讲述了一个扑朔迷离的犯罪故事：主人公方木是一名在校大学生，但他熟知犯罪心理画像这门刑侦学的前沿学科，在他和变态杀人狂惊心动魄斗智斗勇的过程中，人性的丑恶被深刻地揭示，同时也彰显了正义的力量。

基本是去氧气听书，懒人听书这种APP去应试主播但不是很好通过，然后录制一些过审小说

我们打开喜马拉雅

打开之后，我们点击账号，没有账号的话，首先注册一个。

个人中心里面我们点一下创作中心

打开之后，我们点一下有声化平台。

我们在这里选择一个我们要配音的小说

打开之后，我们点击这里的参加海选。

1、有声平台

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2、各大配音群

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3、各种交流平台

在各种交流平台也可以看到很多配音招募，像豆瓣、微博等，在豆瓣上可以看到很多配音小组，在微博上可以看到有配音超话，通过在里面找配音任务也可以获得一笔收益，但是在这个过程中一定要注意辨别兼职任务的真假，对于要先交钱的兼职，一定要谨慎。

我认为东邪，西毒，南帝，北丐，中神通不用说，还有后来添的西狂杨过夫妇，北侠郭靖夫妇，中顽童周伯通。

《雪山飞狐》胡一刀

《连城诀》梅念笙，丁典

《天龙八部》的扫地老和尚，萧峰，少林方丈

《鹿鼎记》陈近南

《笑傲江湖》方正，冲虚，令狐冲，定逸

《神雕侠侣》林朝英，独孤求败，黄裳

《侠客行》侠客岛的两位岛主

《倚天屠龙记》张无忌，张三丰，郭襄，四大法王，光明左右使

《碧血剑》穆人清，袁承志，夏雪宜，木桑

《鸳鸯刀》萧半和

前不久看了本二十五十只计谋大全中的美人计，突然想到现实世界美人行事的诸多便利，本人人认为要想了解某事物必须从它的历史着手方能达到彻悟。

“美人计”解

“美人计”在古《三十六计》中列第三十一计，即“败战计”第一。《三十六计》解释其策曰：“兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。”白话可解释为：“对兵力强大的敌人，要利用各种手段去制服他的将帅；对足智多谋的将帅，设法用美女淫声去迷惑他的战斗意志。将帅的斗志衰退，军卒的士气消沉，部队就失去了战斗力。利用敌人的弱点进行分化瓦解工作，我方便可以顺势保存实力。”据此可知，这里的“美人”二字，“美”是动词，“人”指敌方；“美人计”的含义，系指利用物质诱惑而蒙蔽敌方，使敌方贪图安逸享受，斗志衰退，内部分崩离析，再从而谋攻的策略。可能因为美人计的实施常需借助美女的缘故，因而现在一般将此计理解为利用美色达到某种目的的谋略，这里的“美人”二字，已直接是指“美女”了。

“美人计”实质

《三十六计》将美人计列入败战计，意味着实施这一计策需付出一定的代价。这一代价便是美人的代价，确切说，是女人的代价。运用美人计进行政治、军事、经济斗争的事件，古今中外皆有，并非某个国家或朝代的特产。美人计故事兼备传奇色彩和言情特点，在这类文艺作品中，那些被送去充当政治工具的的美女，有的被塑造成忧国忧民的巾帼英雄，为了拯救国家和诛杀昏君奸贼，毅然以自己的肉体作为进攻的软武器，来达到复国或除暴的目的——我国古典文学作品中的西施和貂婵，可算是这类美人的典型；有的则被描写成误国乱朝的祸水——如夏之妹喜、商之妲己、周之褒姒，后世谏臣但论女人误国，必举为佐证。

历史上某一朝代、某一君王的覆亡，自有其政治、经济等多方面的原因。英雄尚不能主宰历史，美人如何有此能耐？如果一定在将亡国灭种的责任归咎于某位个人的话，那也首先应归于沉湎女色、骄侈暴淫的亡国之君。妇女在美人计中所扮演的角色，实质不过是政治斗争的工具。在绝大多数美人计中，女人都不过充当了男子泄欲工具的色度，处于被侮辱的低贱地位。去褒扬这些美女的“义举”或谴责其为误国的“祸水”，不如为她们的悲剧命运而嗟叹。将美人计中的“美人”描写成忧国忧民的巾帼英雄，实际是肯定妇女以肉体充当政治斗争工具行为的合理性，从而是对妇女形象的一种精神污辱人格贬低。

历代美人计的流传

我国历代美人计的流传，大抵是借助于三种途径，一是正史，二是野史，三是各类文学作品和民间轶闻传说。

正史可能因为有许多避讳的缘故，所载美人计故事真凤毛麟角。只有《史记》是个例外。历史上较著名的美人计故事，如骊戎以女乱晋；荀息定计灭虢、虞二国；秦穆公用女乐计赚由余；黎向鲁国献美女宝马，从而驱逐孔子；张仪巧用美人计，几番愚弄楚怀王；吕不韦移花接木，使异人还归咸阳，拜他为相；匈奴冒顿单于以良马爱妻迷惑麻痹胡王，最后一举破灭东胡；等等，《史记》都作了颇为生动详细的记载。

野史系私家所撰，对史料的取舍较为自由，由此便可以记隶和保存许多正史不载的内容。像《左传》、《国语》、《吴越春秋》等史书，历来治史者多当正史来读。一些正史不载的美人计故事，幸赖得以保存。如郑武公嫁女屠臣蒙蔽胡国，后轻易图之；蔡侯献舞痛恨息侯出卖自己，于楚宴上诱引楚文王，使其劫扭亏为持灭亡息图；越王勾践采文种灭吴九术，几番运用美人计，从而起死回生，最终灭掉吴国；等等，今人多不怀疑这些情节的真实性。

文学作品（主要是历史小说）综采正史、野史轶闻和民间传说，也记录和保存了不少美人计故事。罗贯中在历史小说《三国演义》中重笔描写了两段美人计故事，即王允献婢除董卓和孙权进妹赚刘备。貂婵这个人物各类史书均不见载。她的命运是与王允、董卓、吕布联系在一起的，王允使布杀卓，见于史籍记载。问题的焦点是王允使布杀卓，是否借助了貂婵为诱饵。研究《三国演义》的学者肯定说，罗贯中在撰著《三国演义》时所阅读参考的资料，有些已经失传，因此很难断定《三国演义》中某个未见史载的人物或情节属于虚构。譬如该书第九十六回写了个大将张普，《三国志》、裴松之注及其他史书均不见载。后清末光绪年间发掘出强普先君及先兄墓，才知张普并非虚构人物。目前尚未发掘出可以证明确有貂婵其人的出土文物，但仔细研读《后汉书》和《三国志》中有关王允、吕布、董卓的伟记，仍能发现不少蛛丝马迹。据后汉书·吕布传载云：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。稍迁至中郎将，封都亭侯。卓自知凶恣，每怀猜畏，行止常以布自卫。尝小失卓意，卓拔手戟掷之，布拳捷得免。而改容顾谢，卓意亦解。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私于侍婢情通，益不自安。因往见司徒王允，自陈卓几见杀之状。时允与尚书仆射士孙瑞密谋诛卓，因以告布，使为内应。”分析这段文字：卓与布誓为父子，又对布“甚爱信之”，如何因小小失意至暴怒到拔吕布手朝掷之？布与卓侍婢私通，这一“侍婢”若非王允所献，如何吕布转而便将此羞于启齿之事禀告王允？作为正史，《后汉书》、《三国志》割舍貂蝉这一角色和删略王允行用美人计的细节似可理解。后世人们将貂蝉列为中国古代四大美女之一，可见貂蝉的形象已为一般群众所接受。

美人计事例

孙权进妹赚刘备，“赔了夫人又折兵”的故事，基本情节倒是本于《三国志》。不过罗贯中在讲授这一历史故事时，也虚构了不少情节。如小说中促成刘备招亲的关键人物吴国太和乔国老，在建安十四年早已不在人世；再如“佛寺看新郎”的佛寺即甘露寺，当时也并不存在；小说对孙权之妹在这桩政治婚姻中的态度描写也不真实，嫁与年近半百的刘备，而且是嫁到名为盟友实则勾心斗角的去处，这种政治婚姻，对她来说是悲剧而绝非喜剧。

语出六韬·文伐：“养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之。”意 思是，对于用军事行动难以征服的敌方，要使用“糖衣炮弹”，先从思想意志上打败敌方的将帅，使其内部丧失战斗力，然后再行攻取。就象本计正文所说，对兵力 强大的敌人，要制服它的将帅；对于足智多谋的将帅，要设法去腐蚀他，将帅斗志衰退，部队肯定士气消沉，就失去了作战能力。利用多种手段，攻其弱点，己方就 能顺势保存实力，由弱变强。

春秋时吴越之战，勾践先败于夫差。吴王夫差罚勾践夫妇在吴王宫 里服劳役，借以羞辱他。越王勾践在吴王夫差面前插躬屈膝，百般逢迎，骗取了夫差的信任，终于放他回到越国。后来越国趁火打劫，终于消灭了吴国，逼得夫差拔剑自刎。 那所趁之“火”是怎样烧起来的呢？原来勾践成功地使用了“美人计”。 勾践被释回越国之后，卧薪尝胆，不忘雪耻。吴国强大，靠武力，越国不能取 胜。越大夫文种向他献上一计：“高飞之鸟，死于美食，深泉之鱼，死于芳饵。要想复国雪耻，应投其所好，衰其斗志，这样，可置夫差于死地。”于是夫差挑选了 两名绝代佳人：西施、郑旦，送给夫差，并年年向吴王进献珍奇珠宝。夫差认为勾践已被他臣服，所以一点也不加怀疑。夫差整日与美人饮酒作乐，连大臣伍子胥的 劝谏也完全听不进去。后来，吴王进攻齐国，勾践还出兵帮助吴王伐齐，借以表示忠心，麻痹夫差。吴国打胜之后，勾践还亲自到吴国祝贺。 夫差贪恋女色，一天比一天厉害，根本不想过问政事。伍子胥力谏无效，反被逼自尽。勾践看在眼里，喜在心中。公元前482年，吴国大旱， 勾践乘夫差北上会 盟之时，突出奇兵伐吴，吴国终于被越所灭，夫差也只能一死了之。

女人之有此魔力，可说是上帝故意想征服男人的创造，特别对那些英雄人物。英雄和美人俨然一体，不管中外古今，占尽历史镜头，中国之历史命运，都操纵在这两种人手上。此无地，互相需要也，说好，是相得益彰；说坏，是朋比为*。何况“自古英雄皆好色，若不好色非英雄”，烽火相欺，不外博美人一笑，冲冠发指，无非一怒为红颜，就是独身主义的希特勒亦有秘密情人，临死前还要行婚礼。伊藤博文说过“醉卧美人膝，醒握天下权”，这是最实在的自白。

因此，使用美人计，绝不会受时间时空限制，正所谓衽席为战场，脂粉作甲胄，盼来是枪矛，颦笑胜弓刀。有于战场上取上将之头者，有于国会夺元首之魄者，有父凭女贵，兄凭妹贵，甚至甘戴绿帽子而夫凭妻贵者。此计既可诱惑敌人，亦可作向上爬的阶梯。

中国民间传统常有三十六计之说，其中最香艳最令人印象深刻的莫过于美人计了，而美人计，也往往屡试不爽，能奏奇效。为何简简单单的美人计竟然小可以谋利生财，大甚至可以倾国倾城，令天下风云变色呢？道理说来其实很浅显，行计人不过是抓住了常人皆有的“食色”之性也，就连大圣人孔老夫子也曾喟叹：“吾未见好德如好色者也”，更何况是众多色欲薰心的“凡夫俗子”呢，好色之徒焉能不中计？

美人计，古已有之，最早可以追溯到让周幽王烽火戏诸侯以求博其一笑的冰山美人褒姒，她就是当时的褒人为献媚周王所进；而最著名的美人计则是成就了越王勾践灭吴雪耻建立霸业的雄心的浣沙女西施，她也因此名列古代四大美人之首；此外，远嫁塞外、和亲匈奴的王昭君和义侍董卓、伺机离间的貂蝉无一不是青史留名的美人计中楚楚动人的女主角。。。。。。

这些美人计，或为邀宠，或为避祸，或为求利，归根到底一言以蔽之，从古到今盛行不衰的美人计，究其实质都是如假包换的性贿赂。

西施：吴宫娇娃只是越国的高级贡品

“君不见，馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。香径尘上鸟自啼，履廊人去苔空绿。撸羽移宫万里愁，珠歌翠舞，古梁洲，为君别唱吴宫曲，汉水日夜东南流。” 西施艳色天下重，是个不折不扣、倾城倾国的大美人，相传她出身贫*，曾靠在溪头浣纱度日，可是她的美却惊动了水里的游鱼，它们因自惭形秽而躲藏到水底，不敢浮出水面换气，后世因此流传了“沉鱼”的典故。而她因体质娇弱，常作捧心之态，世人皆以为美，更引得邻家女子“东施效颦”，这段趣闻也流传至今。

春秋时期的越王勾践与吴王夫差有杀父之仇、灭国之恨，为了赢得养精蓄锐、砺兵秣马的时机，听从大夫范蠡的妙计，四处寻访美人献给好色成性的夫差，西施因其天下无双的美色，当仁不让地成为了复国大计中举足轻重的棋子，顺理成章地被送入吴宫，做了吴王的妃子。

西施的绝世容颜和柔言媚语果然让夫差神魂颠倒，色令智消，他下令耗费巨资为西施筑馆娃宫，终日与她嬉戏其中，从此沉湎酒色，不理朝政，将争夺盟国霸主地位的壮志置之脑后，更放松了对越王的警惕，使勾践有了卧薪尝胆、励精图治的良机。

与此同时西施还利用夫差对她的信任，离间夫差与吴国肱股之臣大将伍子胥的关系，最终逼死伍子胥，削弱吴军事力量，为越国复兴和吴越战争越国的胜利作出了巨大贡献。

吴国灭亡后，西施却不知所踪了，有人说她和大夫范蠡本是恋人，功成身退后双双隐居了，也有人说西施失身于吴王，忍辱负重只为复国，事毕后自沉于太湖了，更有人说西施日久生情，爱上了夫差，竟于国破之日在馆娃宫为夫差殉情了。。。。。。真相已经湮没于历史的迷雾之中，只留下了这个可歌可泣的美人计传奇任后人评说了。

昭君：大汉对匈奴性贿赂的和亲牌

王昭君，恐怕是历代文人墨客凭吊最多的美人之一了，后世的杜甫、江淹、王安石、马致远等人均有吟咏她的名篇传世。昭君，西汉元帝时期人氏，与屈原同为湖北归州人氏，丰神秀美，气质出尘，但昭君之所以名标青史，不仅仅因为她超凡脱俗的美，更因为她自愿请行和亲匈奴，远嫁塞外，换来了边疆的和平与安宁。汉朝在立国之初，便时常与匈奴兵戎相见，烽烟蔽日，鼙鼓震空。“自从兵戈动，遂觉天地窄。”百姓流离，田园丘墟，北方边陲迨无宁岁。自昭君和亲后，双方化干戈为玉帛，铸刀剑为犁锄，北方边陲出现了“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的和平景象。1954年在包头汉墓出土的“单于和亲”、 “千秋万岁”、“长乐未央”等瓦当残片便是这一段历史的见证。昭君出塞也因此成为一个经典的历史时刻，不断在典籍和舞台上重现，后人评述“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论”，不失为对她的壮举的公允之断。

就昭君个人的遭遇来说，她那和亲的壮举其实是一出个人的终生悲剧。她所选择的是一桩毫无爱情的政治婚姻，正如恩格斯所说，这种联姻“起决定作用的是家世的利益，而不是个人的意愿。在这种情况下，关于婚姻问题的最后决定权怎能属于爱情呢？”昭君说到底不过是汉元帝慰安匈奴的一个筹码而已，更直白地说，昭君其实就是汉家天子给匈奴单于的性贿赂罢了，她的牺牲与委曲始终摆脱不了这一抹难堪的色彩，令人唏嘘不已。传说昭君出塞时离情别绪愁怀满腹，为纾解去国离乡的抑郁之情，便在马背上弹起了琵琶。她的曲声缠绵徘侧，哀感顽艳，她的姿容凄婉动人、楚楚可怜，就连南飞的大雁都为之倾倒，不忍继续前行，纷纷停留在昭君的周围陪伴她。。。。。。与西施“沉鱼”相映成趣的典故“落雁”便是由此而来。

也许只有杜甫才是她的知音，听出了她心中的无奈与不平----“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”

古代勾践、陈平、王允用过“美人计”。

勾践用“美人计”夺得王位。夫差贪恋女色，一天比一天厉害，根本不想过问政事。伍于胥力谏无效，反被逼自尽。勾践看在眼里，喜在心中。公元前482年，吴国大旱，勾践乘夫差北上会盟之时，突出奇兵伐吴，吴国终于被越所灭，夫差也只能一死了之。

还有一个案例。汉朝从建国开始就被笼罩在匈奴的阴影之下。有一次，匈奴南下，太守韩王信被迫投降匈奴。刘邦听后，大怒，遂引30万大军北上攻打匈奴。看到匈奴兵都是老弱病残、用的都是锈刀，轻敌冒进，中了匈奴人的计。

汉军到了白登山周围，被埋伏在此的40万匈奴兵包围，困在白登山上。过了几天，大军饥寒交迫，眼看就要被消灭。刘邦手下陈平弄来一副汉代美女图，并携带少数黄金前往匈奴资氏（等于汉朝皇后）的大营，送上美女图及黄金。

资氏看了美女图后左右为难：要是大王（匈奴单于）打败了刘邦，入主中原，肯定会娶中原的美女当资氏，所以，为了能做稳皇后的位置，还是把大王说走为妙！于是当晚，资氏来到单于大营，成功劝说单于撤军。陈平仅凭一张美女图，智退匈奴40万大军，在历史上留下了精彩的一笔。

裘小龙《红英之死》

六根岛每晚一个离奇故事

午晔姐姐罪恶天使

罗修大人，女娲石传奇读起来好累啊。。。但是我觉得《麒麟之死》、狐仙传等都是很不错的推理小说

周浩晖老师的书应该称之为悬疑推理，情节绝对精彩好看，悬疑性强，阅读的时候心里真的在跟着情节起伏

御手洗熊猫是新本格派的，我这样说你就大概明白《御手洗浊的流浪》什么风格了吧~~

最近好像古装推理特别多，代表就是远宁姐姐的《大唐狄公案》啦，呃，不过好像她自己也说过，她的作品缺点就是诡计部分都比较弱。。。

言桄大大的《七宗罪》没什么可说的，总之很值得一读，个人认为逻辑推理部分不算非常好但也还不坏

马天的作品风格多变，《时光隧道》是披着同人致敬皮的原创诡计，福尔摩斯、波洛、布朗神父轮番出场；至于《女王勋章》就很像007了，我觉得和推理关系不大。。。

《致命之旅》和谋杀叙事诗都是很中规中矩的作品，但姜宇和老炊的其他作品我读的比较少，没法介绍什么了

最后，强烈向楼主推荐水天一色的书，本格，绝不血腥，情节吸引人，语言流畅细腻幽默，青烟手记和乱神馆记对心理剖析入微，杜公子系列完全符合楼主的要求，逻辑推理强，学生侦探，特别是《盲人与狗》，推理部分有30%，呵呵，读她的书总让我想起阿婆，连不足之处都和阿婆很像，有点啰嗦，诡计内核较弱，无论阿婆还是水天，都是我的大爱呵~O(∩_∩)O~

金古温梁黄，椴步凤沧。 金庸（这不用偶说了吧） 古龙，最出名的就是小李飞刀和楚留香 温瑞安，四大名捕 梁羽生，白发魔女，云海玉弓缘，七剑下天山 黄易，寻秦记，覆雨翻云（TVB有拍成电视剧的） 小椴，偶滴偶像，偶觉得写得最好的是杯雪，另外洛阳女儿行，长安古意，开唐都很棒 步飞烟 凤歌，作品有昆仑和沧海 最后就是偶最爱的沧月，武侠有听雪楼系列，奇幻有镜系列，羽系列正在创作中 新一代的武侠写手有很多，有些很不错，推荐你看今古传奇武侠版。

番茄免费小说这个软件是没有办法进行配音的，但是都可以通过番茄畅听，也就是说跟他是一起的这个软件来进行配音，里面有各种各样的小说

配音要有配音专业的配音员，要在番茄小说app想投稿才可以

人人心中有诗词，写与不写都有味。

当然你要懂得诗词的不同格律，之后才能尝试着写。。很多人说写诗不需要格律，就像喝酒，杯子拿不稳怎么喝。

出题有不妥，现代的诗词再好也成不了唐诗宋词，穿越除外。就水平而言，现代当然有与之匹敌的诗词。如同现代书法亦有媲美古代大家的作品。

唐诗是中国诗歌的颠峰，宋词是中国词的巅峰，唐诗宋词是中华民族文化的瑰宝。

现代写诗填词的人也仍然很多，甚至有好多的诗词其文学水平已超出唐诗宋词。

近代以来，古典诗词有点式微，毛主席的诗词开创了一个暂新的时代，成为现代最优秀的诗词作品，毛主席是现代最伟大的诗人、词人。

我们来欣赏一下毛主席的诗词。

这些都是毛主诗词中的精品，是中国人民宝贵的精神财富。

和毛主席一样，擅长写诗填词的，现代还有楼外斜月，我们来欣赏一下他的诗词作品。

希望头条上的朋友们能够喜欢。希望头条上的朋友们都来写诗词，弘扬传统文化。

中国文化灿烂，楚辞，汉赋，六朝的骈体文，唐朝的诗歌，宋代的词，元朝的散曲和杂剧，唐宋八大家的散文，明代和清代的小说，都是中华民族的优秀的文化瑰宝，，是中华民族的精神财富，，正是因为这些优秀的民族文化，中华民族才生生不息，这是中国文化的根，弘扬民族文化，传承民族文化，延续传统文化，是现实的需要。

现代人写不了唐诗宋词，因为唐诗须在唐朝写，宋词须在宋朝写，现代尚无穿越技术，所以没法写。

徐晋如，还可以。

现代人写唐诗宋词，应该具备三个条件：1.懂得诗词的格式韵律，这是写诗的基本要求，如果不严格按诗词格式来写，那就是打油诗了。2.具有一定的知识储备，唐诗宋词不是由白话文所构成的，应当以文言文形式来书写，甚至还要引用典故以增强加深度。3.拥有空闲的时间，诗词和文章一样需要不断的琢磨和修改才能定稿。

从这三点分析来看，老师，公务员，文坛作家，汉语言专业的学生等人应该会写诗词的。

其实作诗填词并不是一件只能由精英人士完成的事。诗词的基础点在于韵律和格式(如果需要更上一层楼，那就要阅读更多的书籍和经历更丰富的人生)

唐诗宋词都是运用平水韵，并且只能运用平水韵。如果想学韵律，可以买一本《声律启蒙》。

唐诗分为两类：(一)律诗；(二)绝句。律诗和绝句都分为五言和七言(其中)，四种诗体又各自有四种韵律格式，例如五言绝句的仄起仄收式，平起平收式，平起仄收式，仄起平收式。

宋词需要记住的是词牌和韵律格式。例如《贺新郎》是慷慨激昂的，可以用来表示忧国忧民。附上《贺新郎》上阙的格律格式。

贺新郎

仄仄平平仄，

仄平平，平平仄仄，

仄平平仄。

仄仄平平平仄仄，

仄仄平平仄仄，

仄仄仄，平平平仄。

仄仄平平平仄仄，

仄平平，仄仄平平仄。

平仄仄，仄平仄。

历朝历代的人都可以写古体诗，历朝历代的人都可以写词，包括当代。只有唐朝人写的诗叫唐诗，宋朝人写的词叫宋词。 我理解的你的意思是，“现代”指的是当代。

中国目前的文学作家分为，鸦片战争之前成名的作家称为古代作家；鸦片战争到五四运动之间成名的作家称为近代作家；五四运动到新中国成立成名的为现代作家；新中国之后成名的为当代作家。

当代有哪些人会写“唐诗”，“宋词”，我理解为当代哪些人会写“古体诗”，“词”。我认为稍微有些文字功夫的人都会写“古体诗”，“词”。当代谁能把诗词写的好，写的有意境，当然属人民的救星毛主席了。

古体诗从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。

词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、词子、曲词、乐章、琴趣、诗余等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。

这个属于脑筋急转弯问题，因为现代的人无论如何也写不出唐诗宋词。唐诗宋词是一种标志，就是前边都带着朝代的。所以现代的人只能写现代的诗词。

如果说现代人能不能按唐诗宋词的格式或者方法来写诗词，那是可以的。谁都可以模仿，或者借鉴，唐诗宋词的方法来写，包括格律格式等等。

唐诗宋词按照时代来说，分别是中国诗词的最高峰，是其他时代无法超越的。但是这是从总体方面来说的。如果从诗人个人的天分，或者具体到某个诗人，这个说法也是无法肯定的。比如当代就有人称毛主席的诗词在很多方面，就已超越了古人，当然也包括唐宋时期。

答案来了，现代人不会写唐诗，也没有人会写宋词，我们模仿创作的，至多也是模仿而已。不是真唐诗，也不是真宋词。这是忧时代决定的，今天是21世纪，不是唐，也非宋。

如果，有一天，李白、杜莆，李清照、辛弃疾、李商隐等这些大咖穿越回到现代，成为现代人，他们喝着小酒，觥筹交错，脸上泛着红光，雅兴即来。出口成章。或者，现代人，乘上时光机，经过明、清，回到唐宋。拜师李白、杜莆；李清照、辛弃疾、李商隐等大咖，请他们喝一场酒，学着作上几首。

诚然，没有现代人能写唐诗宋词了。一是唐诗只存在于唐代，宋词也只存在于宋代，这是时间阻隔所造成的。最多也就是复古创作而已，但严格意义上，根本不是唐诗、也绝非宋词。

现代人写不出唐诗，宋词，具体原因有以下几点：

1. 唐诗、宋词是唐、宋时代的文学巅峰，也是诗词史的巅峰。唐诗、宋词最多被模仿，难以被超越，是因为他们无论是格式，语言，平仄格律都十分成熟。

2. 唐诗中内容，修辞别具一格，字句精妙绝伦。所以宋代写诗只能另辟蹊径以理入诗，时日至今，现代人所作绝非唐诗。

3. 再说宋词，很多人以复古的旗号创作。宋词之后的词也不如宋词，首先元朝蒙古人入关，文人已无宋时风雅韵味。其次宋以后经济繁荣，寻常老百姓的娱乐需求放大，个人意识上升。元以后逐渐发展丰富的杂剧小说等俗文学的出现，正是这种个人意识上升的结果。

4. 唐宋诗词的繁荣离不开政治环境。唐朝民风开放科举考试考写诗，唐朝士子想要当官必须会写诗。宋朝大兴理学，文人在诗中谈理，将自己内心忧郁的情感挥洒在词中。从而造就北宋词独有的风雅情感浓厚。

随着国家城市化建设和新农村建设的稳步推进，农村土地会得到最大利用空间。到时会有更多的个人和企业进入农村进行优质的种养模式。那就是新型农业创业者。

你们好！很高兴回答这个问题！个人观点8年后会留在农村有…

1有人：厌倦了城市的拥挤.喧哗.和紧张的生活，想留在农村放慢节奏过点闲云野鹤的慢生活…

2没人：没房在城市，在城市压力又大！工作不理想，还不如回家种地：干点杂活一样的生存。而且一家人在一起快乐容容……

3回乡创业的人：这几年回老家创造的人越来越多了。从事养殖，畜牧.种植.加工.等等……还是有好多成功的，毕竟农村工资少点成本就降低了…

4山区的人：山区的资源丰富。一家几片山头（有有位四川的朋友就回老家了），回老家做起农家乐，或者民宿等…都挺好。

5还有50－60劳动力不足！在家帮忙带带孩子挺好…

以上个人观点仅供参考……谢了

我来说说，8年后，这些人还在农村：看懂农村在改造的人，在农村淘宝、创业的人；还有一直都在农村的人。谢谢！

事物的发展要用动态的眼光看问题，随着国家发展大都市圈人口往一线城市超大城市聚集，普通老百姓的生存空间反而不如农村更大。特别是因为新冠疫情大家都被封在家里，很多城市里的人羡慕农村还有一个院子可以自由活动。现在农村可以建立新型农场，有种植业可以养殖畜牧业也可以小型加工厂，特别是农村电商的发展年轻人也可以回村就业创业。除了一些老人现在的年轻人也在返回农村，八年后的农村一片欣欣向荣大有可为！

从九十年代末开始，在我国农村地区就兴起了一股“进城潮”，记得那个时候，农村的经济发展相对滞后，村民生活条件艰苦，乡亲们为了摆脱贫困，只能告别亲人，远离家乡去外面打拼赚钱。

在那个年代，进城买房可以说是每个农村人的梦想。再加上那时候农村发展停滞不前，很多人考虑到子女的将来和自己的事业，也把户口落户到了工作地，成为了新市民。

然而，随着时间的推移，农村的经济建设发展越来越好了，很多村民在自己的努力下，钱袋子也鼓了起来。农村得到发展之后，返乡建房的村民越来越多，甚至有些年轻人也放弃了买房的想法，纷纷回到老家把父辈的房子翻建成别墅，过着两地跑的生活，除了过年过节之外，平时都在外面赚钱补贴家用。

不过，就是在这样的大趋势下，不得不让人联想到一些问题，如果按照这样的情况发展下去，那么八年后，有哪些人会选择留在农村生活呢？咱们今天就来聊聊这个话题吧！

话说现在六零后有的已经迈入老年，这类人群被淘汰的速度也加快了。仔细观察的话，现在的农村，留守的基本都是一些上了年纪的老人，虽然说六零后现在还有能力工作赚钱，但随着时间的推移，八年后，六零后农民也会进入一个淘汰阶段，毕竟那个时候，年龄也大了，进城找工作也会变难，企事业对年龄、学历和技术都有一定的要求，而这类人群最后也只能留住农村生活，一边种地，一边打零工。

社会在发展，科技在进步，现如今，城市发展也到了瓶颈期，不少企事业现在也迈入了转型阶段，很多工厂也开始智能化生产，不少重复性的岗位也被机器人所替代，因此有些人现在也面临了新的就业问题。再加上这几年，城里有不少企事业已经开始转型，在招聘人才的时候也有很多要求，不仅要学历，还要有技术，如果按照这样的趋势发展下去，八年后，那些没有技术的农民工也会因为自己安于现状，最后被淘汰回乡，这一点大家要提早规划。

现如今，在城里务工的农民工总数量高达2.9亿人，这些人进城打工大部分是从事建筑或搬运相关的职业。虽然说在工地上班能赚到不少钱，但在这几年，笔者发现有不少村民因为过度劳累，身体也出现了一些毛病。

再加上现在生活压力变大，有些农民身体不舒服的时候，也不会去检查治疗，最后病情变得越来越严重，失去劳动力之后，无奈只能回乡休养，如果按照现在的生活现状，笔者认为，八年后，会留在农村生活的会是这些失去劳动能力的人。

最近几年，随着社会的高速发展，外出务工的农村人越来越多，与此同时，不想种地、不会种地的村民也在逐年增加。不过，就在农村出现这种情况后，我国也意识到问题的严重性，为了解决无人种地这个问题，近年来，我国在各地大力培育新型职业农民，同时还鼓励更多的大学生下乡支撑乡村事业发展。

8年后，有钱的50后60后70后会留在农村去享福，而那些50后60后70后没钱的农村人也同样终守农村，有钱的，手点京东，淘宝，享受农村田园美景，呼吸请香微甜空气，度过无污染无吵杂的晚年生活。没钱的还是同样地生活在自己已生活了一辈子的地方，只不过手握锄头，镰刀，在自留地里寻找微小的收获，手里拿着儿女寄来微少的赡养费，省吃俭用放度过一生。

你好！很高兴回答你问题。

如果这个问题是我提出，我会问，8年后会有多少人回到农村。

八年虽说不长，但对于每位老人来说，每一天都是应该去珍惜的。他们在这儿生活了一辈子，这里的一切都有他们难以割舍的情怀。农村老人大多艰苦朴素，生活习惯也是非常简单，在这里生活了几十年，他们很难适应别的环境。他们是最不愿意离开的人！

还有六零后七零后，他上有老下有小，父母年纪大了需要照料，这里还有他们的产业，主要的经济收入都在这里。这种人群也是不会轻易离开的。

还有就是农村的残疾人了，有些生活都不能自理，依靠的就是家人和亲戚，这些人是无论如何都不会离开农村的。

农村未来是无限的美好！居住，养老，都是最佳的地方。我相信以后有更多的人愿意留下来！共同建设我们美丽的家园！

那肯定是老年人了。

八年后，那些向往城市生活的人，都买房去城市里了，剩下的都是一些老人，和一些不愿意去城里生活的人了。

不管什么时候，留在农村的，仍是无劳动能力，子女无经济实力的人。虽然他们向往城市，但有无可奈何，只能望城兴叹！

随着社会的发展，科技创新，现在外出打工的人越来越多。一些八零九零后让他们去种地，估计他们也不会种，不知该怎么种。将来以后就在农村的必定是一些种地技术能收，会使用大型农机的经验之人。一些会种植蔬菜大棚的，还有一些养殖专业户。我相信在党的领导下，农村会越来越好，以后在外打工不见得会比在农村种地养殖好。

8年后，农村人都跑城市里买房住下了，而城市里富豪都跑农村去住了。

2020鼠年的时间接近过去一半，今年遇上疫情，一年的时间基本浪费了1/4。回想这几年来，农村现在70、80、90后基本也都外出打工，剩下的多半是六七十以上岁的农民和部分留守儿童留在农村为主，还一部分是各行各业做主杆梁人员。

让我们调上光速时间，看看8年后的今天，农村留还有哪些人？

第一：上年龄的老人。

第二：部分留守儿童。

第三：传统型农民。

第四：照顾老人与小孩的主干力人员。

第五：“扎根”农村的教师、医生等公职人 员。

第六：农村乡镇杂市做买卖的商人。

第七：成包农地商和乡镇小型、微型企业商（因为现代社会城市里有一部分简单容易制作的物品商品，开始发往乡镇上加工制作）

第八：城市无法立足的农民工。

第九：上了年纪的城市打工人员，落叶归根，回乡养老的。

第十：还有一小部份是大学生、复员兵、科技人员，属于国家农村公务人员。

农村虽然成了“空巢老人”，但是在农村有自己亲朋好友，邻居关系也处的很好，主要是农村亲近自然，天大地大，很自由。农村环境适合养老，闲来无事的时候约上三两好友打打牌，聊聊天，喝两杯小酒。还能自己种些花草蔬菜，也是惬意的，毕竟落叶归根，老了的农民，也总是眷恋家乡的。

随着新农村逐步完善基础设施，现在农村建设的越来越好。虽然有一部分青壮年劳动力进城打工，但是依然会有很多人，继续留在农村长期生活。

八年后，有哪些人会留在农村呢？

现在农村很多老百姓，并不全指着自家的一亩三分地养家糊口过日子。大部分农村青壮年劳动力会进城打工挣钱，对于一些不愿或者不能出门打工的老百姓，他们就会选择在农村长远的发展，可能会在家里搞自主创业。他们有的干着种植业或者是养殖业，甚至有些老百姓在农村自主创业搞加工。

因为他们往这方面进行了前期投资，并且在长期的生产生活过程中摸索出了一些经验技术。当他们积累了一定的资源和人脉，有了一定的基础之后，肯定会继续往这方面发展，把自己的事业做下去。因为农村有丰富的土地资源，相对于农村的一些养殖业和种植业来说，更适合在农村这片广阔的天地发展。

有些农村老百姓，因为自己的父母年龄大而而失去劳动能力，甚至是生活不能自理。他们的吃喝拉撒、衣食住行都需要有人去打理。面对这样的现实状况，这部分人也是没有选择的，必须对父母尽孝保证着老人的温饱问题。为了方便照顾父母，不再出门打工而是在附近干些零杂活，或者是自己在家做点小生意什么的，用于维持全家人的生活开支。

现在由于生活压力太大，人们都一心想着多挣钱改变自己的生活现状。但是对父母尽赡养义务，这也是每个做儿女应尽的责任和义务。农村俗话常说的：养儿防老。父母老了需要依靠人，正是儿女应该尽孝、伺候老人日常生活的时候。他们理应承担起赡养父母的义务，保证父母基本的温饱问题。所以这部分人都会选择长期在农村居住。

农民工虽然每年进城打工，但是在城里能买上房子、安家居住的人是少之又少。有些长期进城打工的老百姓，由于自己的年龄越来越大，身体机能也越来越差。身体状况不能再适合出门打工，干繁重的体力劳动。他们也会回到农村种植自己的土地，然后在附近干些力所能及的工作挣些零花钱。

这部分农民工虽然挣了一些钱，除了维持家里的日常生活开支外，还要支撑着老人和孩子的各种费用，他们手里可能也没有太多的积蓄。但是他们还要面对自己的养老和医疗等现实问题，所以也会选择在农村长期居住，因为这里是他们的家，他们终究要在这里颐养天年。

农村人大都有非常重的乡土情结。有一部分农村人，他们“少小离家老大回”。是在外面走南闯北、漂泊多年做着各种工作的人，可能也挣了一部分钱。他们由于年龄大了厌倦了外面，生意场上的勾心斗角尔虞我诈，不想继续在外边漂泊，也会选择回到农村过些种花养草、种粮种菜的田园生活。因为农村慢节奏的生活，和青山绿水的自然风光，还是非常适合老年人居住的。

农村人都讲究“叶落归根”。有些人在外面做着不错的工作，然后由于年龄大而退休的人。他们有自己的退休养老金，在外面漂泊多年，年龄大了也会越来越思念家乡。因为家乡是他们从小生长的地方，这里有他们很多儿时的记忆。他们年龄大了依然卸甲归田，选择回到农村这片广袤的土地，在这里安享晚年度过自己的余生。

你好，很高兴回答你这个问题。

8年后，有哪些人会留在农村生活？

1.农村的六零后

话说六零的人已经进入老年生活了，进城找工作已经有点难了，但是八年后，六零农民也会进入一个淘汰阶段，假如八年后有技术的还可以在城市里找会活干，或者还是可以去工地，然而有的人也只能留在农村一边种地，一边打临工。

2.没有技术的人

社会是不断的在发展，科技也在进步，现如今城市发展也到了瓶颈期，不少企业现在也迈入了崭新阶段，很多工厂也开始智能化生产，不少重复性的岗位也被机器人所代替。所以说没有技术的人，8年后没有一技之长的人。肯定会被淘汰的。

3.新型的农民

社会是不断的在进步，外出打工的农村人越来越多，与此同时不想种地也不会种地的村农村人也在逐渐增加，然而国家培育岀大量的新型农民和鼓励大学生去农村发展，比如说村干部等等。所以说8年后都会出现大量

4.失去劳动力或者回农村养老的人

以前农村人都羡慕城里的人，而且有好多农村人都希望自己成为城市人，如今社会经济发展越来越好，许多农村人挣到了钱，嗯，年纪比较大一点的人，他都希望回到农村养老，因为农村空气好，环境好。自己在农村也建了房子。不是有句老话说的好吗？落叶归根。比如说六七十岁的老人家不可能还留在城里打工。8年后会留在农村生活的都是一些失去劳动能力的或者回农村养老的人。

农村也有农村的好处:

一.空气好，一般农村如果不是在城市郊区，工厂相对而言会很少的，甚至偏远的地区是没有工厂的，这就减少了工业废气，何况农村种植覆盖率是比较高的，所以空气也是纯净的。

二.绿色食品多，农村人有地，所以自己种的东西就会多的，吃不完的才会拿到集上去卖，这些都是城里人不容易买到的一手绿色食品。

三.生活开销低，农村不像城市，到处都要花钱才能生存，比如说像喝水都要钱，而农村里是有井水的，吃季节性的水果要钱，而农村树上结的到处都是，吃蔬菜要钱，而农村都是自己种等等，所以农村生活成本相对来是比城市而言要低。

四.房子大，一般去城市打工的多，经商的其次，原住民少，由于人多，所以有限的土地就贵，房租或者买房就贵，所以一般能睡的地方真的没法跟农村的房间比，虽然农村房便宜，但现在建的空间大安家非常舒服的。

五.安静，熟人好聊天，农村比城市安静多了。如果你是土生土长的农村人，相信你在村里会有很多认识的人，而在城里住的对面的人肯定也很难认识的。

八年后：

九零后已经38岁了。正是能干的时候，留在有能力的留在农村的不多。

八零后都48了，如果没有在县城站稳的，估计这部分人会是主力军，正是上有老，下有小的时候，孩子在城里买房的话，老人有可能去帮带孩子，但大部分人还是在农村的比较多，住习惯了。就不想折腾了。

七零后已经58岁了，基本在农村的，就是农村，孙子也大了，不用接送了，肯定就是农村的居多，找个轻松的活路，挣个小钱，日子美美的。

六零后68岁了，在村里唠唠嗑，转转，听听戏，人生大半辈子了，孩子孙子都有了，可以颐养天年了

五零后78岁了，也算是高寿了！

很高兴能够回答这个问题，接下来说下自己的观点。

因为离农村老家近，所以经常一年能多回去几次。除了过年那几天，平时农村都是稀稀拉拉的几个人，而且都是大都是50岁以上的中老年人。

我们老家几乎没有企业，都是农作物和果树，再有个别的养鸡养猪。前几年在老家还能看到许多孩子，现在孩子也很少见了。父亲说，许多孩子都被在外打工的父母带出去了，家里的老人年纪越来越大，也照顾不动了。

现在留在村子里的青壮力极少，五六十岁就算劳作里年轻的了，父亲为此也常感叹，大家能出去的都出去了，都不愿种地，村里荒芜的耕地很多，想种地随便捡一块多的是，10年后农村会变成啥样啊？

不敢想象。是的，我也不敢想象，虽然国家对农村政策越来越好，可是依然留不住大家拥往城市的浪潮。现在大家都感叹生活成本太高，我国粮食缺口越来越大，农村闲置的土地缺无人愿意种，正在开两会的代表们，你们能反应一下么？

现在农村的百姓都是实在出不去的，上面没有老人的五六十岁的都出去打工，一天100多块，除非那些上有七八十的老人需要照顾的必须留下。许多年轻人都带孩子出去了，混的好的在城市买房，不太好的就在县城买了楼房，可以预见的是，除非他们在外面混不下去，否则基本不会回来了。10年后，现在在农村的中老年人，老的老去世的去世，那时候还有几个人呢？

更令我担心的是，并不是所有出去的年轻人都混的好，在农村免费种地还可以有国家补偿的大环境下，还是有许多致富的路子，可是现在他们根本不愿意在农村种地，宁肯在外面生活的苦一点，他们也不愿回农村老家，或许他们还有虚荣心理，在农村过得好不好都能看到，在外打工不好也没人知道，至少名声好——人家在城里。这样久而久之，年轻人都失去了在农村管理土地或果树的基本技能，那个时候土地或许就会更久的荒芜下去，那个时候我们需要更多进口基因食品填补缺口。

首先是新型的农民

随着国家对农村问题的高度重视，许多种植企业和专业合作社看到了农业的前景，纷纷投入资金和人力进行农业种植。大规模的现代化种植企业随处可见。毕竟，没有它们是不可能种植食物的。但是，新型职业农民的技术要求较高，一般比较年轻，素质较高的工作人员。

第二类是传统的农民

虽然大多数农民选择出去工作，但有些农民仍然不能放弃自己的田地，仍然从事传统的农业种植，无论什么，只要有土地就会有食物吃。然而，这种情况不应该维持太久。随着人们变老，他们会越来越少。

第三类是返乡农民

绿色和强劲的劳动力外出工作，随着年龄的增长大部分可以回家继续耕种，应该努力挣钱再多也买不起房子，可以混合的毕竟是少数人，大多数都是死工资，挣辛苦钱，年龄随着大了基本上不能工作了后想回到农村老家养老。

第四类是创业型大学生

农业大学，农业专业越来越受欢迎，许多志向远大的大学生都没有忘记这一点，大学选择了农业专业，大学毕业后都回家创业。与传统农民不同，创业型大学生具有更先进的农业技术和更高的发展目标，更倾向于向高端现代农业发展。

然而，随着城市生活压力的逐渐增大，越来越多的人开始向往乡村生活，预计几十年内农民将成为人人羡慕的职业。不是吗？好了就讲到这里吧，你有什么想法呢？欢迎留言哦。

首先是新型的农民

随着国家对农村问题的高度重视，许多种植企业和专业合作社看到了农业的前景，纷纷投入资金和人力进行农业种植。大规模的现代化种植企业随处可见。毕竟，没有它们是不可能种植食物的。但是，新型职业农民的技术要求较高，一般比较年轻，素质较高的工作人员。

第二类是传统的农民

虽然大多数农民选择出去工作，但有些农民仍然不能放弃自己的田地，仍然从事传统的农业种植，无论什么，只要有土地就会有食物吃。然而，这种情况不应该维持太久。随着人们变老，他们会越来越少。

第三类是返乡农民

绿色和强劲的劳动力外出工作，随着年龄的增长大部分可以回家继续耕种，应该努力挣钱再多也买不起房子，可以混合的毕竟是少数人，大多数都是死工资，挣辛苦钱，年龄随着大了基本上不能工作了后想回到农村老家养老。

失去劳动能力的人

现如今，在城里务工的农民工总数量高达2.9亿人，这些人进城打工大部分是从事建筑或搬运相关的职业。虽然说在工地上班能赚到不少钱，但在这几年，笔者发现有不少村民因为过度劳累，身体也出现了一些毛病。

再加上现在生活压力变大，有些农民身体不舒服的时候，也不会去检查治疗，最后病情变得越来越严重，失去劳动力之后，无奈只能回乡休养，如果按照现在的生活现状，笔者认为，八年后，会留在农村生活的会是这些失去劳动能力的人。

1.农村的六零后 话说现在六零后有的已经迈入老年，这类人群被淘汰的速度也加快了。仔细观察的话，现在的农村，留守的基本都是一些上了年纪的老人，虽然说六零后现在还有能力工作赚钱，但随着时间的推移，八年后，六零后农民也会进入一个淘汰阶段，毕竟那个时候，年龄也大了，进城找工作也会变难，企事业对年龄、学历和技术都有一定的要求，而这类人群最后也只能留住农村生活，一边种地，一边打零工。

2、没有技能的人 社会在发展，科技在进步，现如今，城市发展也到了瓶颈期，不少企事业现在也迈入了转型阶段，很多工厂也开始智能化生产，不少重复性的岗位也被机器人所替代，因此有些人现在也面临了新的就业问题。再加上这几年，城里有不少企事业已经开始转型，在招聘人才的时候也有很多要求，不仅要学历，还要有技术，如果按照这样的趋势发展下去，八年后，那些没有技术的农民工也会因为自己安于现状，最后被淘汰回乡，这一点大家要提早规划。

3、失去劳动能力的人 现如今，在城里务工的农民工总数量高达2.9亿人，这些人进城打工大部分是从事建筑或搬运相关的职业。虽然说在工地上班能赚到不少钱，但在这几年，笔者发现有不少村民因为过度劳累，身体也出现了一些毛病。 再加上现在生活压力变大，有些农民身体不舒服的时候，也不会去检查治疗，最后病情变得越来越严重，失去劳动力之后，无奈只能回乡休养，如果按照现在的生活现状，笔者认为，八年后，会留在农村生活的会是这些失去劳动能力的人。

4、新型职业农民 最近几年，随着社会的高速发展，外出务工的农村人越来越多，与此同时，不想种地、不会种地的村民也在逐年增加。不过，就在农村出现这种情况后，我国也意识到问题的严重性，为了解决无人种地这个问题，近年来，我国在各地大力培育新型职业农民，同时还鼓励更多的大学生下乡支撑乡村事业发展。 因此，在八年后，随着农业现代化、规模化的发展，会有大量的新型职业农民选择留在家乡发展，助力乡村全面振兴。

八年后，应该是60，70在农村了。我们年轻的时候在外拼命挣钱买房，挣钱给儿女读书，儿女大了，我们也老了。农村好自己有地有房子空气好。自己种菜没得污染，养鸡养鸭不用买。过一种悠闲自得，乐在其中的日子，很舒服安逸。

这个问题问得好，八年后有那些人留在农村，根据情况而定，70.80.90.那都会有，但是还是70 80人居多，90年龄的都出去上学，上班打工，差不多都会想在城市生活，打拼！说起80人在中间抗起大梁，两边是父母与孩子！八年后都是步入中年人了！不要说70人了。经济好的话在城市！不好还有农村户口的可以回农村老家。70的都在跟着儿女过或者在农村，说实话八年后农村里生活不比城里差！日常生活用品，吃穿都是超市里买不会有大的差别！

在哪里生活习惯了都一样！

前半生在城市打拼，而后半生想落叶归根的人

老人和小孩

穷人和有钱人两极人群8年后会留在农村，穷人想进城没钱进不了，而有钱人已经厌倦了城市生活迫切想回农村。

我说说我们新疆8年后可能有哪些人会留在农村生活。

第一，农村老人，生活习惯在农村，到城里生活不习惯。
第二，部分基层干部，包括，乡、村政府工作人员，
农村老师，下派干部，基层维稳人员，这些是农村运行的基本，起到承上启下的作用。
第三，做生意的人员，中国人在什么地方，什么时间都有人能做生意的，农村生意人是带动当地经济发展的重要组成部分。
第四，旅游从业人员，包括农家乐，乡村游
，旅游区从业人员。
第五，牧民。
第六，农业人员，农村农村，没有农业人员怎么搞？
第七，新型创业者，比如，输出人力资源的，农业创业者，新媒体创业者，等等
农村大有作为，希望我们的农村越来越好。

八年后，大部分都是反乡创业青年，和一些老龄化人，还有一些就是成功人士回农村养老。

我觉得在国家这种大的政策背景下，不排除会有大部分城里的人选择回乡创业，现在网路这么发达，信息畅通，家乡的农产品会更畅销，以后肯定是农村发展潜力巨大，毕竟中国还是农民多，希望能多向日本农村学习，他们的农产品，产业链发展值得借鉴，吸收，为自己开拓一条路

所有人都出了城市

那么中国所有人就很难生存

1.一些常年在农村住的老人和年轻人

2.留守老人

3.乡村医生

4.自媒体农村人

5.承包农田的人

6.机械技术人员等

老人小孩行动不便的人，还有有钱的种田大户，有能力的人。

老人，小孩，回乡创业的年轻人

随着新农村逐步完善基础设施，现在农村建设的越来越好。虽然有一部分青壮年劳动力进城打工，但是依然会有很多人留在农村长期生活。

第一：上了年纪的老人。

第二：部分留守儿童。

第三：传统型农民。

第四：照顾老人与小孩的主干力人员。

第五：“扎根”农村的教师、医生等公职人 员。

第六：农村乡镇杂市做买卖的商人。

第七：成包农地商和乡镇小型、微型企业商（因为现代社会城市里有一部分简单容易制作的物品商品，开始发往乡镇上加工制作）

第八：上了年纪的城市打工人员，落叶归根，回乡养老的。

第九：还有一小部份是大学生、复员兵、科技人员，属于国家农村公务人员。第十：第十：城市里富豪都跑农村去住。

从现在的发展趋势来看，我国城乡一体化建设进程还会加快，城市独有的优势和资源还会吸走大量的农村人才，以后，进城打工也会发展成为一种趋势，几乎村村无法避免。

仔细分析问题，农民进城务工也是有原因的，如果农村有就业机会，种地收益高，相信很多农村人还是愿意留在家乡生活，进城务工也是无奈之举，虽然说现在进城务工已经是一种趋势，但在城里打工的农民也面临着不少问题，以后也会因为一些事情面临不好的结果。

八年后：

九零后已经38岁了。正是能干的时候，留在有能力的留在农村的不多。

八零后都48了，如果没有在县城站稳的，估计这部分人会是主力军，正是上有老，下有小的时候，孩子在城里买房的话，老人有可能去帮带孩子，但大部分人还是在农村的比较多，住习惯了。就不想折腾了。

七零后已经58岁了，基本在农村的，就是农村，孙子也大了，不用接送了，肯定就是农村的居多，找个轻松的活路，挣个小钱，日子美美的。

六零后68岁了，在村里唠唠嗑，转转，听听戏，人生大半辈子了，孩子孙子都有了，可以颐养天年了

五零后78岁了，也算是高寿了！

有钱人和老人

六零七零后

我退休后想回农村，但没有家了

话说六零的人已经进入老年生活了，进城找工作已经有点难了，但是八年后，六零农民也会进入一个淘汰阶段，假如八年后有技术的还可以在城市里找会活干，或者还是可以去工地，然而有的人也只能留在农村一边种地，一边打临工。

社会是不断的在发展，科技也在进步，现如今城市发展也到了瓶颈期，不少企业现在也迈入了崭新阶段，很多工厂也开始智能化生产，不少重复性的岗位也被机器人所代替。所以说没有技术的人，8年后没有一技之长的人。肯定会被淘汰的。

社会是不断的在进步，外出打工的农村人越来越多，与此同时不想种地也不会种地的村农村人也在逐渐增加，然而国家培育岀大量的新型农民和鼓励大学生去农村发展，比如说村干部等等。

以前农村人都羡慕城里的人，而且有好多农村人都希望自己成为城市人，如今社会经济发展越来越好，许多农村人挣到了钱，嗯，年纪比较大一点的人，他都希望回到农村养老，因为农村空气好，环境好。自己在农村也建了房子。

我用了六年在外面站住脚，到现在一共出来11年了，确要用20年的努力再回到老家（只能等退休了）

老人会继续留守农村，老人喜欢平静的农村。

20年后80后会到乡下生活

有远见的人会留在农村

我觉得八年后会有越来越多的年轻人回到农村，因为农村的就业机会，会越来越多。而城市的就业竞争会越来越大会慢慢的减少。还有高房价，促使年轻人慢慢的回到农村。而不是说八年后有什么人会留到农村。除非农村别太缺乏资源的他们就不会考虑回去。

父母亲都年纪大的，或者回家创业的都会留在农村。

老人回农村多

很多年轻人会回去

张启山——边江
张日山——卢力峰
尹南风——乔诗语
霍有雪——邱秋
蓝庭——白雪岑
陈丁巨——张磊
李老板——杨默
解雨臣——杨天翔
霍秀秀——贺文潇
罗雀——史泽鲲
坎肩——弋凡
白蛇——之之
其他配音演员——北辰、凌飞、刘思岑、李昕、孙金梁、常文涛、姜波、唐子晰、张惠霖、张晗、杨佳妮、曾梦玉、张雨濛、王婧、胡晨雨、刘蕊、贠钰、张琰、黄艺川、阿步、任磊、李吴甲、馨乐、牛成、李进、路扬