秦淮八艳之艳艳风尘董小宛(穿越文)
明末历史事件
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冒牌侯爷闯天下 小说作者:小德子
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奚小灰
历史军事的话,大明征伐录:壬辰风云。
讲的是明朝万历年间,大明远征军和日军在朝鲜血战的历史,主角是大明锦衣卫。
很好看,第一章的结尾就很精彩!强烈推荐!
杭州叶大侠
angelyuxin
首先,非常荣幸能回答您的问题。
对于您这个问题,我觉得我还是很有发言权的。首先我很热爱历史,很喜欢历史的书籍还有纪录片之类的,但不可否认,历史虽然在我们眼里非常的精彩有趣,但在大多数人的眼里,历史还是很枯燥的,毕竟不是所有人都能有这兴趣。
但是作为四大文明古国之一,而且是从未断过传承的文明古国,我国的历史源远流长,你可以说一个人要是真心想研究,你研究一生也没办法研究完!而何谓历史,在我这里有点浅显的见解,就是前人为我们做的实践,虽然时代不同,各种背景不同,不可避免的会有很多的错误,但你无法否认其中优秀的部分,尤其是中华民族传承了五千年的民族之魂,如果现在的年轻人不去学历史。不了解中国自己的历史,把自己强大的祖国看成了跟世界上某个只有几百年历史的国家一样,我觉得这是对我们优秀传统文化的侮辱。所以我觉得优秀的历史小说创造是必须得,是要支持的,你像古代优秀的小说《三国演义》,就是把三国时期的历史加以改造,加入艺术性的成分,这才写出了如今的三国,而像诸葛亮,关羽的英雄人物则被人谨记。
除了这像三国这样从古人那留给我们的优秀历史性小说,在我们当代还有的如《琅琊榜》这样已经被拍成了电视剧的小说,琅琊榜就是以南北朝时期的历史为背景,以梁朝为模板而进行的创作,
还有最近大火的庆余年其实,也是以一些历史为背景,进行的创作,
虽然这些小说里,有的对历史改动很大,有的改动小,但只有不是瞎改乱改,是在宣传中国的优秀传统文化,宣传优秀历史,我们就应该鼓励,可能听到我这个论调,很多的朋友都不认同,认为不管改多少都加入了艺术的成分,不在是真正的历史了,确实,我承认这样的观点,但我也想反问大家一句,从义务教育结束之后,你有过突然间的兴趣,再看看历史书,了解过那个朝代的历史吗?从初中结束升入高中之后,多少人选择了理科之后就再也没拿过历史书,更何况大学,说实话,我周围的人都是这样的,在高中还有个历史兴趣小组,但上了大学,本以为人会更多,找到更多志趣相投的人,但连个简单的兴趣小组都没有了,甚至于多少人在大学不是为了考研,有多少人能记得祖国实在那一天成立的,都让人觉得心寒,所以我觉得应该鼓励这种优秀的历史性小说的创造,激起大家对历史的兴趣,让大家想看,愿意看,这就需要优秀的历史性小说,来宣传。(大家可以去看看,有多少了是因为看完琅琊榜大结局,去搜梁朝的,我觉得这样的历史性小说是很有意义的。)
以上内容,纯粹个人观点!
如有错误,欢迎指正!
fushan
我的历史小说拓东瀛,是反映中日关系初始历史的小说。有记者问:“这部小说的历史真实性有多大?”我说,拓东瀛符合历史的本质真实。刘阿知率众东渡,向东瀛传播中国古代文明,是日本的开国元老,这是真实历史,日本史书上都有记载。吴国叛军借船出海,在《三国志》中有记载。他们在东瀛开疆拓土,建立统一国家“大和国”,是日本学者的研究结论。日本大和民族是以汉人为核心象滚雪球一样形成的,这些就是历史的本质真实。但是小说中的大多数人物和故事情节都是虚构的。
硬要划分史实与虚构比例的话,我自己觉得象《水浒》,一分史实,九分虚构。
虚构不是瞎编,必须符合历史常识和逻辑。书中涉及古代中国、朝鲜、日本的政治、经济、军事、地理,外交、文化、民俗等多种领域的多种知识,它们在故事中自然而然地流露着,让人觉得,这就是真真切切的历史。
完全没有虚构的历史小说是不存在的。历史小说,就史实与虚构成分之比,大致可分为四类:
1、七分史实三分虚构;
2、五分史实五分虚构;
3、三分史实七分虚构;
4、一分史实九分虚构。
有人认为,只有史实成分大的小说才能算作历史小说,虚构成分太多就违背了历史真实。那是对“历史真实”概念的误解,它把历史科学中要求的“历史真实”套用到历史小说要求的“历史真实”上了,混淆了两者的区别。
只要有史实根据,虚构成分多少都不影响其历史小说的本质。是小说就离不开虚构,没有虚构就不叫小说。历史小说的核心词是“小说”,而“历史”只是“小说”的定语。“历史小说”与“近现代小说”相对。七分史实三分虚构的《三国演义》、《李自成》固然是优秀历史小说,但谁能说一分史实九分虚构的《水浒传》不是优秀历史小说?历史上确实发生过“宋江起义”事件,这就是历史真实,虚构成分再多也无碍《水浒传》的历史小说本质。
有人认为,完全虚构的《红楼梦》、《儒林外史》也是优秀的历史小说。这个有争议,就是“古典小说”能否与“历史小说”划等号的问题。
至于那些完全违背历史真实的“穿越”类小说,肯定不能归入历史小说。
行者彼得Peter
就拿《三国演义》来说,跟真正的历史本身只差了一点点而已,可以称之为九分真实一分虚幻,可就是这么一分的虚幻直接让我们了解了不一样的三国。
整个三国从头到尾几乎没有太大的历史变动,董卓进京控制整个大汉的权力,随后刘协被毒杀,十八路诸侯一起讨伐董卓。
可以说这一切都是在历史上真实发生过的事情,唯一改变的只是其中的一些小小的细节,比如说斩杀华雄的大将并非关羽,而是孙权。
闻名天下的三英战吕布并未发生过,当时的十八路诸候当中根本没有刘备。
可是这两个故事放在一起,就让大家产生了一种巨大的差异,但是对历史来说,只是其中的一些小细节发生了改动,历史的脚步依然向前走,没有出现一点停顿。
这就好像我们看到了一颗大树一样,明明这颗树处于冬天的环境当中,但是我们为了让这颗大树看起来更加的美丽壮观。
于是给其增加了各种的红花绿叶,再配上轻轻的微风,瞬间形成了一道美丽的风景线。
同样的道理,历史小说也如同那种成长在冬季当中的大树一样,在当时的环境当中,明明就是枯枝黄叶,可是为了让大家喜欢这本小说,于是作者开始加入了大量的红花与绿叶,就是让整个小说的内容更加生动、更加吸引人。
但是历史的走向却是不容改变的,就好像汉朝已经没落了,不论三国当中的这些英雄们如何努力,最终的结局依然逃不掉汉朝的没落。
但是中间的过程却因为一些细节上面的变动,从而让大家看起来更爽,就好比诸葛亮一样,在真实的历史上只是一个政治家而已。
可是在小说当中却成为无所不能的大神,整个蜀汉在他的手中翻手为云覆手为雨,每一个看到这里的读者们,都会产生一种冲动,最后蜀汉的结局一定会被改写。
然而结局早已被定性,无论诸葛亮有多大的本事,也不论他做出如何巨大的改变,但是人永远是胜不了天的。
也可以说书中的英雄再如何逆天,也逃不出作者的笔,只要作者让他死,再如何努力也没有用。
不论诸葛亮北伐之时多么的英明神武,可是运气不好有什么办法,你诸葛亮再如何聪明,但是不可能万事都要亲自上阵吧。
于是各种的猪队友,再加天时不对,地利有问题,反正就是不让你成功,并且还因为操劳过多,连寿命也让作者给拿走了一小部分。
所以当我们在看待所有的历史小说之时,总会看到一些历史上发生过的事情,也就是历史的真实性,可以称之为大纲,而历史事件的真实性就是细节,称之为小纲。
只要这本书的范围依然还没有跑题,依然还在作者的可控范围,哪么最后的结果永远不会发生改变,唯一会变的只是一些小细节而已。
爱村小灰灰
历史小说和历史事件虽然都与历史相关,但是不属于同一个“系统”,区别如下:
历史小说往往只有一个主题、一个主角,或者一个为主线的历史事件;
历史事件所处的环境更宏大、更宽广,任何历史事件的发生都是以整个历史为背景的,没有固定的主题或者主角,相比历史小说来说应该是更复杂。
可以说,历史小说中的历史真实往往存在一定的水分,而历史事件的真实应该是更客观中立的。
为什么这么说呢?
我们以二月河的历史小说《雍正王朝》为例,在创作这部小说之前,估计作者已经有自己的“打算”了——想表现一个什么样的雍正?
虽然里面的具体历史事件都已事实为依据,但是为了表现鲜活的人物特征,作者不免会加入一些自己的表现方式、叙事角度等等。
里面的任何事件应该说都是与雍正有关系的,不管是即位前的九子夺嫡,还是即位后的实施新政,都是以雍正为中心的。
所以说,虽然都是历史事实,但因为加入了个人情感和修饰,与历史事件的真实就不是一回事儿了。
再以雍正为例,说说历史事件的真实。
九子夺嫡期间发生的事儿不可能都与雍正有关,历史在这方面有他自己的公正性,每个人都是主角,在历史发展上是一视同仁的。
而历史小说为了刻画一个人物,就会最大限度选取与他有关的事迹,并将其放大。这就与历史事件区分开了。
通俗一句话,历史小说中的历史真实是有偏见的,而历史事件的真实性才是客观中立的。
zery555
历史军事的话,大明征伐录:壬辰风云。
讲的是明朝万历年间,大明远征军和日军在朝鲜血战的历史,主角是大明锦衣卫。
很好看,第一章的结尾就很精彩!强烈推荐!
电台小苗
官居一品,良心好书,主角穿越却没有大开金手指,书中主角完全融入明末那个工商开始萌芽的大时代,一步一步走上权利的巅峰并用自己的权力努力将明朝的资本主义萌芽保存并壮大,整本书历史感很厚重,权谋描写也异常精彩
fguuuh
草﹑没味
出发,去寻找
穿越历史类:《明朝败家子》《唐朝小闲人》《回到明朝当王爷》《带着仓库到大明》《大明王侯》《赘婿》《宰执天下》明朝大闲人《北宋小厨师》《唐砖》《明朝那些事儿》《大秦帝国》《极品家丁》《寒门崛起》《汉乡》《贞观贤王》《庆余年》没错我很喜欢看明朝的文哈哈哈
修真仙侠类:《大王饶命》《凡人修仙传》《完美世界》《神墓》帝霸天师神书《遮天》《太初》《天道图书馆》斗破《大主宰》《武动乾坤》《莽荒纪》《诛仙》《仙逆》《一念永恒》《星辰变》《阳神》《九星毒奶》《将夜》《兔子必须死》《修真四万年》
灵异类:《茅山捉鬼人》《我当道士那些年》《鬼吹灯》《盗墓笔记》《民调局异闻录》《活人禁忌》
现代都市:《老衲要还俗》我不当大明星《美食供应商》《很纯很暧昧》
军事类:《弹痕》《诡刺》
女频:哑舍《浮生物语》《脱骨香》《不负如来不负卿》《良人归》《绾青丝》蔓蔓青萝帝梦青萝《重紫》《极品太子妃》《云中歌》《柔福帝姬》《原来你还在这里》《致我们终将逝去的青春》《你和我的倾城时光》《许我向你看》薄荷荼蘼梨花白《木槿花西月锦绣》《兰陵缭乱》《兰陵王妃》《细腰》《折腰》《醉玲珑》贵妃难为《重生之将门毒后》《天官赐福》《当年万里觅封侯》君似小黄花《极品女仙》簪中录《且试天下》《忍冬》《歌尽桃花》《大漠谣》三千鸦杀《嫁给一个死太监》《兰香缘》小凰不是仙执子之手,将子拖走《七根凶简》长嫂为妻《江湖不挨刀》《曾许诺》鸢鸢相报《夏有乔木雅望天堂》
河北大羽
全是虚构,历史是胜者撰写的,小说是作者写的,有些作者写的小说全部虚构,与历史背道而驰,毫无关联,甚至都不贴边,胡编乱造,有违常理,他们写的小说不像古典武侠小说,有一定的看点,而且全部都是名家写的,而穿越小说可以说毫无看点,毫无看点也罢但是最起码也得贴点边,而有些读者偏偏喜欢看,这类小说不看也罢!
新概念出游
谢谢邀请!
我不是满人
我是云南汉人,据我所知,我家六辈之内和东北都无关系。
所以满人如何想,我无法亲身体会。
我历史爱好者,我只是用唯物主义观点,平等的看明朝和清朝。
穿越小说我也看过。
搞笑加乱扯,应属幻想小说一类。
我想
一般人(包括满族同胞),谁会当真(文学作品而己),谁又会斤斤计较。
满族和汉现在有那样区别?
只是在网上大家互相吵吵,为生活加点色彩。
满族也不会告你,破坏民族团结或者要求尊重信仰。
蜂蜜罐头
先说句玩笑吧,因为明清穿越小说太多,现在穿越之众不得不跑到了民国。这里男穿都喜欢明末,女穿都喜欢雍正朝,为什么呢?其实说民族情节都是假的,说多了就是“夺权+情色”两个词。
男穿:《明骑》、《明末边军一小兵》、《明末求生记》、《晚明》、《挽明》等,这些算是写的比较好的,其实因为过于雷同,很多小说看了一半就看不下去了。这些小说其实都是一个共同点,就是男主人公处小而擒大,推弱以克强,经历若干无数次战斗,把清军都灭了,明朝差不多也要亡了,最后自己不是皇帝也是权臣,基本算是汉版曹操的逆袭之路。顺带把秦淮八艳也引诱几个到自己身边充实后宫,当然历史上有名的王妃现实里的姑娘也是不能落下,都需要安插一个角色。
女穿:《步步惊心》、《我是胤禛福晋》、《清朝穿越记》,《最禛心》、跨越时空的婚姻、清梦缘等,我国女生写小说都比较细腻,而且还有回环的意味,男人看了基本能被绕晕。如:“如果没有我,四爷还是四爷,胤禛还是胤禛。你也还是你!”,大家都能看懂吧。而且女生都特别喜欢,男人可能觉得说一句:“我爱你”就够了,但女生可以听100遍也不会厌倦,呵呵。当然女生穿越后也要夺权,打倒一切坏女人,最后跟自己的帅阿哥一起登上帝位或退隐江湖。
可见,历史穿越小说一般是现实生活在历史中的反映,但穿越小说中一般主角永远不会缺钱,而权力和爱情是大家永恒的追求。
airwalk
谢悟空邀请。
本人汉族人。
这个问题提的有点绕,其实是想问满族人怎么看待自己的历史的问题,或者说是否满族人很在意别人怎么看自己的历史,本人不是满族人,只能通过对身边满族人的了解加推测来说说。
首先,那些穿越小说并不具备历史真实性,只是好玩而已,估计满族同袍应该和汉族和其他民族一样,纯属娱乐,不会太认真吧。
第二如果有涉及到历史上真实情况的地方,每一个有理智的国人,不管汉族还是满族还是其他民族,是非都是很清楚的,不会盲目护短,比如汪精卫是汉族,你能因为自己其汉族就不愿意承认其是汉奸吗?就算是满清丧权辱国,也不能全归到所有满族人身上。那毕竟是少数统治者所为。
第三,稍微延伸,目前看,满族汉族之分应该是不大,并且更在逐步缩小,这和明末清初时代大不相同,那时候“异族”的色彩还较重,因为文字语言风俗制度等等各方面差距太大。如果说满族怎么看待那些历史与汉族有差异的话,那就要看作为汉族人,你对满族人有什么“看法”吗?如果有,可能满族对汉族也不可能毫无“看法”,因为事情往往都是相互的。
hedylau
最可恨的就是在网络上几乎所有的历史小说都是写穿越,好好的历史被这些混蛋弄的乱七八糟,好像不把历史弄乱七八糟他们就不能活,看见那么多好好的历史故事被这些混蛋弄的惨不忍睹真的想掐死他们。。。。难道你们不胡说八道就不能说话吗???看看你们那些写穿越小说的人,你们没有一个好东西都是混蛋。。。。
三少sha
我是满族人,我来回答一下这个问题吧!
我成为一个满族人,本身也是一个曲折故事,先祖原系汉人,居住在广东清远,后因清初参加反清活动,于康熙初年举家被流放至宁古塔,后因族人参加雅克萨战争有功,除掉奴籍,再后来因与皇族联姻,举族抬旗为满洲镶红旗,成为满族大家庭的一份子。所以我既是炎黄子孙,也是一名地地道道的八旗后裔。我祖上没做过汉奸,而且是反清义士,因此我们整个家族对得起炎黄子孙这个称谓。雍正初年我们整个家族就加入了满洲八旗,所以,满族人的标签也深深的烙在我的身心,无可更改了。记得从小的时候起,我就有一个印象,那就是我基本上一年到头想到自己是满族人的时候不会超过三次,只有填表格的时候,在填民族的时候,才想到原来我是满族,除此之外,根本想不起来自己是满族,因为和汉族没什么区别了,文化习俗完全一样,语言完全一样。身边的满族人也是这样,因此有的族人曾经说过,满族事实上已经不存在了!
当看到影视剧中反清的镜头,我们也只是根据剧情走,心向着好人,鄙视坏人,而不会有民族偏见。我崇拜朱元璋、朱棣、张居正、皇太极、康熙、雍正,为崇祯帝感到惋惜,鄙视万历、慈禧太后,这点和汉族人的判断方式没什么区别,毕竟汉族人对汪精卫鄙视的时候也没考虑民族因素。对于清末的丧权辱国,我也是义愤填膺。那些认为满族人不分好坏的对本民族人护短的人,只能说您太小瞧我们这个曾经主宰过中国几百年的民族了!
对于现在很多网友对清朝不分青红皂白的乱喷,对于满族人不分好坏的抹黑,我感到非常的遗憾,但也想衷心的对你说声谢谢!因为作为满族人,能够时刻记住自己的民族属性,挺好的,是你们时刻提醒着我们!当然,中国有五十六个民族,我们有一个统称叫做中华民族,我们应该团结一致,建设好我们的祖国,使我们的祖国能够成为世界上最富强的国家,对于挑拨中国各民族关系的人,无论网特还是内奸,中国人人人得而诛之!
。瑾絔
谢邀,如何看待网络穿越到明末和清造反的历史小说?
小说嘛,纯属精神娱乐方面,既然是靠天马行空的穿越,不管是穿到明末也好还是大清王朝,也不管穿越到哪个朝代,反正我是没看过这样的小说,不妨有哪位朋友推荐几本瞧瞧。
至于说看待穿越这样的网络历史小说,不管什么民族,既然是看小说,那就是闲的无聊打发时间,历史既然已经成为历史了,古人的经验和教训有值得我们现代人借鉴和反思的东西,尽量少犯历史的错。在穿越小说能以历史背景为切入点穿越过去的种种幻想也只不过是一种幻想,历史促进民族的融合才是历史的进步。
虹锦
因为是网络小说,而小说一般都侧重于文学性,所以有很多关于历史的东西都属无稽之谈。至于穿越则更是纯文学虚构,毫无历史价值。对这些,我觉得无论是满人也好,汉人也罢,只要不带别有用心或者是恶意的“黑化”,根本无需考究。
说到清末造反,清朝末期的腐败早已是不争的事实,而且有明确的史书记载,这个本身就无需去争议。即便是满人,也得尊重历史,根本不必在意。
现在这个年代,民族融合氛围浓郁,而民族隔阂几乎快消失殆尽,不必再强调是满人还是汉人。而且事实上有很多家庭成员都是跨民族的,国内所有民族都早已成为一个平等和谐的大家庭。
delia1904
看一看,网络上,电视上铺天盖地赞颂满清,歌颂康乾盛世,连嗜权如命的慈禧太后都能洗白,买国贼李鸿章都能漂白,天下第一贪和绅都能鸣冤叫屈,被一些人称为处世楷模,明朝是越描越黑,清朝被现代人越说越高尚!这股潮流是谁推动的呢!?
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天易卦
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卓玛
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行者四