一千字三分钱
一千字小说作文
wangjixing
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有用请采纳!!
夏天的夏天9_16
最低10元,但是其实不然,10元以下的书也有,只不过编辑封口,你懂得。
写了两本稍微有点小名气的都是将近100,但大部分都不到,10~50是大部分人1000字的价格,小部分50~100,牛逼的100+。
但是大神级人物,类似从起点被挖走的烽火这样的神级人物,都是千字500+(只多不少),但他也写了好几年了,没准你坚持个5,6年也能到这个数。但是新手还是慢慢写吧。
总的来说别tj,当然你要tj的像烽火一样有水平我也没话说;慢慢写,一本书一本书的积累名气,真正能一两本就能出名的大神,那么那本书定然章数1500+,每章3000+的字数。
让我一本书写那么多,我写不出来,因为设定会很麻烦,大纲列起来也费劲,但是如果你要真想以赚钱为目的,不妨学学天蚕土豆的魔兽剑圣之异界纵横与斗破苍穹,他就是写了这两本出名的,姑且不说内容有点坑,设定确实有问题,但很明显现在的人就爱看这种书,这种爽文乃当下之潮流。
完了...
白龙马7系
一、二者的基本概念。
1、生活真实。生活真实是文学理论概念。文学作品中“狭义的生活真实”,主要指实际生活中客观存在的人和事,即人物和事件合乎生活的常情常理,也就是合乎客观生活的规律和法则。也就是我们常说的“原生态”,是原汁原味的生活,是没有经过加工提练,没有经过人的大脑主观意识过滤的生活。它是自然的,原始的,粗犷的,真实的。广义的“生活真实”包括狭义的生活真实、历史真实和科学真实。文学作品中的科学性,即科学真实,指的是用自然规律来检验文学作品中的某些叙述和描写,要考虑作品中所写的景物、器物、人物的活动是否符合科学性,是否符合人与物的自然发展规律以及科学史实,对文学作品的真实性、严密性的思考不能不包含着对科学性的思考。历史真实就是历史上确实发生过的人与事,乃至历史事件。
那么,什么样的作品可以采用生活真实呢?从创作实践来看,报告文学,纪实文学,历史题材,自然主义、写实主义等作品要求用生活真实,如果脱离了生活真实就不符合题材要求和写作要求,观众欣赏时就会说胡编乱造,弄虚作假。但是,即便这些题材和手法可以表现生活真实,但也与原始真实生活有距离。文学概念的生活真实,即真实性原则,不是模拟和照录生活中的真实事件,而是概括和开掘其中具有生活意义的真实事件。即便是纪实文学和报告文学,也不可能把一个人一生的言行都全部写上。“自然主义” ,是文艺思潮的一种。形成于十九世纪下半叶。要求艺术家冷静观察,单纯地记录,以追求作品的绝对客观和准确,并拒绝在作品中分析,评判,还试图用自然科学规律特别是生物学的规律来解释人和人类社会,故往往忽视对事物的本质进行艺术概括。“写实主义”一词早在十九世纪初的哲学领域即已出现,但直至一八三六年新闻记者蒲朗许使用这个名词,才确立了写实主义的美术基础,写实主义要求正确、完全、忠实地描写当下生活的社会环境,譬如库尔贝等画家利用写实的技法,描绘当时不太被重视的农民和劳动者,所代表的理念恰巧与学院理念反其道而行,成为具有革命性的开创之举。超写实主义又称超级写实主义、新现实主义和照相写实主义,源自并兴盛于美国,其后波及世界各地。60年代末至70年代,作为世界现代艺术的中心,美国艺坛出现了莱斯利、克洛斯(绘画)、安德烈、汉森(雕塑)等人,其作品的逼真程度让人如面对照片或真人。日益发达的科技和丰富的材料为这种风格的发展提供了便利的条件。新写实主义Neorealism 。二次世界大战后在意大利兴起的一个电影运动。主要代表人物有罗贝多.罗赛里尼、狄西嘉、鲁奇诺.维斯康堤等。这类的电影的主题大都围绕在大战前后,意大利的本土问题,主张以冷静的写实手法呈现中下阶层的生活。在形式上,大部分的新写实主义电影大量采用实景拍摄与自然光,运用非职业演员表演与讲究自然的生活细节描写,相较于战前的封闭与伪装,新写实主义电影反而比较像纪录片,带有不加粉饰的真实感。
生活真实的意义。生活真实是基础,是文学创作的来源,任何艺术都来自于生活真实。没有生活真实作基础,一切文学艺术都会成为无源之水,无本之木。任何文学艺术如果脱离了生活真实,靠主观臆想,胡编滥造,就没有了真实性,也就谈不上艺术真实。这就是生活真实的意义。
2、艺术真实。艺术真实是指艺术家从生活真实中提炼、加工、概括和创造出来的,通过艺术形象集中反映了一定历史时期的本质、规律的社会生活的真正面貌。艺术真实是艺术作品应具备的重要品格,是艺术职能得以有效发挥的重要条件,是作家艺术家追求的终极目标。它是艺术作品善和美的前提条件,也是艺术作品艺术生命力的保障。艺术真实直接来源于社会生活。艺术家以生活真实为基础,按照生活发展的必然逻辑和自己的美学理想,对生活进行提炼加工和集中概括,以反映生活的本质真实。艺术真实是对生活真实的净化、深化和美化,它比生活真实更集中,也更能深刻地显示出社会生活的本质。比如《红楼梦》,它就做到了生活真实与艺术真实的完美统一,是中国古典文学四大名著之一,是艺术真实的最高典范。
艺术真实的意义。艺术真实是艺术家主观思想和客观生活真实辩证统一的结晶。它源于生活真实,又高于生活真实。它可以以生活中的真人真事为基础,也可以以生活中可能有的人和事为基础进行艺术创造,达到艺术的真实。也可以采用典型化方法,把一类人一类事集中到某一人或某一事上,完成典型塑造。艺术真实并不要求照像式地复制生活,也反对照搬生活的某些现象。艺术真实可以展开想象的翅膀,比如李白的诗歌,丰富的联想,极度的夸张,组成了他诗歌艺术的独特风格。因此,艺术真实并不排斥艺术想象和艺术虚构,它允许虚构,允许写想念或幻想的事物。但是,任何想象与幻想,都还是以现实生活为基础。生活中虽然不一定有其事,但它却符合生活逻辑。它的真谛在于艺术形象与社会生活内在规律和内在逻辑的艺术吻合。在艺术创作中,不管运用何种艺术方法和手段,从生活真实到艺术真实,是其共同的原则和要求。能否从生活真实达到艺术真实,取决于艺术家是否具有进步的思想、丰富的生活阅历和娴熟的艺术技巧。
二、生活真实与艺术真实的区别及联系。
生活真实与艺术真实虽然是两个概念,它们之间既有区别又存在着必然的联系。简单地说,它们之间的区别是:(1)生活真实是自然形态的、纯客观的东西,艺术真实是观念形态的东西,是主、客观的统一。比如《西游记》中的孙悟空,他就不是生活真实中的人,他是一个猴子,但又具备人的性格与特点,有人的思维和行为。因此,说孙悟空是一个艺术典型。(2)艺术真实是生活真实典型化和审美化的反映。它们之间的联系是:生活真实是基础,就是说,艺术真实必须以生活真实为基础,脱离生活真实的艺术真实是虚假和编造,不能引起人们的喜爱与共鸣。艺术真实是生活真实的提练和升华。艺术真实源于生活真实又高于生活真实,是文学艺术家追求的终极目标。先谈谈它们之间的具体区别。举个例子,广大农村在新时期的生活是生活真实,一年到头,春播夏种,秋收冬藏,辛勤劳动。过去要交农业税,国家从前年取消了农业税,作家张中把这一事件写成电视剧本《喜耕田的故事》,搬上了银幕,就成了艺术真实作品。在中央一台黄金时段播出后,反响很好,收视率很高。这就是从生活真实到艺术真实。
再谈谈它们之间的联系:
1、生活真实是基础。这是因为,所有艺术都来源于生活。文学艺术既不是作家头脑中固有的,主观臆断的,也不是从天上掉下来的。文学艺术来源于生活,是社会生活的反映,世界上所有艺术都是生活的反映,没有不反映生活的艺术作品,不管是文学艺术还是绘画雕塑艺术,还是电影电视艺术。不过反映的形式有所区别而已,有的直接鲜明,有的曲折隐晦,有的则错误地或歪曲地反映罢了。《天下粮仓》热播的时候,主创人员被邀请到影视俱乐部录了一期节目。海燕好象没去。吴子牛以一个极为不雅的姿势坐在那里畅谈创作感言。有观众提意见说,卢焯和蝉儿坐在城外三天就不去厕所么?许多电视剧被老百姓骂为不真实,假。骂得好,骂得对。在宾馆里憋出来的瞎编乱造的剧本应该直接扔进垃圾箱。大家比较喜欢《亮剑》,为什么?因为《亮剑》写得真实,符合生活逻辑。大家还喜欢《高山下的花环》,也是因为它的一些细节非常真实,比如梁三喜临死时掏出的帐单,就符合八十年代初农村老百姓的生活实际。王玉梅演的梁三喜的妈,也就是广大农村老太太的典型。
反映生活是艺术的本质特征之一。即便是原始社会的陶碗陶罐上的图案和花纹,也是来源于原始生活的。由于生活的原始与简单,其图案和花纹也很简单。我在淄博看到一些汉代的瓦当,那上面有水的图案,有花草的图案,还有一人牵一只羊的图案。其实这都是当时社会生活的真实反映。中国画历来强调“以自然为师”。社会生活是艺术的来源,而且是唯一的源泉,这是全部艺术的实践证明了的真理,也是文学创作的一条基本规律。我们在阅读作品时,经常见到有读者回贴说:“不真实,是虚构的”。这就是违背了生活真实性原则。
2、生活真实不等于艺术真实。社会生活是庞杂的,混乱的,原始的,粗糙的。如果完全照搬生活,必然是不讨好的。因此,要把生活真实上升为艺术真实,还必须要一番加工提练,去粗取精,去伪存真,由表及里,由浅入深的再造功夫。作家的头脑就是加工机,就是蒸溜器,就是过滤器。“生活真实”是艺术反映的对象,并且是“艺术真实”赖以形成的客观基础和必不可少的材料,但“艺术真实”不等于“生活真实”,它是典型化了的“生活真实”。
从“生活真实”到“艺术真实”,是艺术创作的典型化过程。作家、艺术家只有在先进的世界观指导下,对生活材料进行认识、分析、选择、概括,经过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作,才能进而完成由个别到整体,由特殊到一般,由现象到本质的飞跃。正因为此,“艺术真实”比“生活真实”更真实。这里举一首诗歌,是山东省青年作家协会网黑岩的作品乡泥:乡泥
把乡路背得滚瓜烂熟的不是书生
也不是寂寞开无主的蝴蝶
而是乡泥。这些不仅仅是穷乡僻壤才有的
乡泥,都不是燕子为筑巢而衔来的
而是和苦菜花、青青菜一样土生土长的
因为怀乡,它把家乡揣在怀里
把家乡的路揣在怀里
把路两旁的乡野揣在怀里
不留一点点寂寞。
这些乡泥,一生要读多少书
摘取多少句子,才把自己醉在这里
它的亲昵,固然没人理睬
可它能记住多少位父老乡亲的名字
从它怀里走出的人
都要从那一点一滴的乡泥里摘取记忆
至到长成奇葩,开成花蕊,让夜雨
打湿芭蕉。
难免,从这里经过的车轮
都要从它怀里陷下去,越陷越深
用多大的引擎,也难以从胶住的思念里
拔出来。本乡本土的,城里的,熟悉的,
陌生的人,几乎都被它养育过
难怪,从这里经过时
他们的裤腿,都要被它的热情粘住,
他们的裤脚,都要被他的朴实染湿
不论染湿一点点,还是濡湿一大片
都是一种认人为亲,都不得不让你
以双足作印,揽下对乡泥的大片情怀
从这首诗我们可以看出由生活真实到艺术真实的变化过程。
生活真实不等于艺术真实。这是因为:
第一、生活与艺术之间总有一段距离的,从生活真实到艺术真实,要经过作家头脑的加工提炼,要有艺术实践活动。再举一个例子,咱们的会员诗人李丹平的诗歌。同样是在孟良崮参观,他却写下了这样的艺术作品:孟良崮“不是这里最高的山,却是这里最高的碑。枪声撤了,坟茔驻扎了下来。满山坡的石头,都朝山头,跪着 。”蒙山竹:“清瘦的,几乎只剩下骨头了。 砍了, 也有节。”
第二、生活本身也不能说都反映了本质。社会生活频繁复杂,有些生活是琐碎的,粗糙的,细微的,不连贯的;真与假、美与丑,善与恶混杂在一起。有些生活是表象而根本不反映生活本质。所以,对生活素材要做分析鉴别,由表及里,去粗存精,去伪存真的加工。这就是典型化过程。作者选材不能剜到篮里就是菜,也不能原封不动地照搬生活。要有所区别,有所鉴定,有所选择。只有那些反映了生活本质的材料,才算得上是合格的、真实的。否则,只不过是素材,是毛坯。我在网络上看到许多散文作者在描摹生活方面很卖力,有点近乎自然主义的描写。但总感到个人色彩太浓,不够典型化,与艺术真实相差悬殊。这样的作品就达不到公开发表的水准,只能在网上传阅。这方面的例子也有,苏铁的鳌山湾的金桂山庄
临海的群山是滋润的
山里的村庄是滋润的
村乡的秋雨是滋润的
雨中的聚会是滋润的
满眼的绿怎样构图都是绿
满地的蓝怎样创意都是蓝
满天的雨怎样取景都是雨
满怀的情怎样感动都是情
他们从不同地方来
带来了丰沛的雨水
两天下了三百八十毫米
有座水库要鼓坝
防洪形势紧
是不是诗人中间有属龙的
快签署一道命令
停止了这场连绵不休的暴雨
他们从不同单位来
带来了丰收的作物
十二人出了二十本书
有位老兄荣获冰心文学奖
创作形势好
是不是作家中有属牛的
快振臂一喝
终止那文学界喧嚣的浮躁
我带着眼睛来
我带着耳朵来
我要带着心去
沉甸甸的作物画满了眼睛
看着我 看着我
一句话也不说
我得对着眼睛说好多好多话
不要让青春冷了场
这首诗也不能说不好,而是太写实,缺少概括,缺少艺术加工。同样是参加笔会,写出来的诗歌大相径庭。
第三、必须深入生活,加强生活实践,才能获得生活本质。经历过的就是实践过的。试想,如果朱自清没有小时候家庭生活的经历,又怎么能够写出《背影》那样感人的散文呢?这就是真与实践的关系。这里的真是经过艺术加工的真,是反映生活本质的真;这里的实践,是艺术实践。当然作者不可能把所有生活都体验,有些不是作者亲历亲为,是所见、所闻,这也算是实践。把这些原始的材料提练加工的过程,反复修改的过程,也是艺术实践过程。散文不允许虚构,不能象小说那样,可以虚构一些情节。但是,不允许虚构不等于不容许艺术加工。散文如果没有艺术加工,照抄照搬生活,那也必定是不讨好的,也是劳而无功的。这个道理与照像和摄影一样,照像是复制生活,而摄影则要剪辑和蒙太尔。也就是说,要有后期制作的艺术加工。有些初学者不懂散文的写作过程和原理,老是将生活原封不动地照搬上来,结果是费力不讨好,读者不买帐。因为作者没有搞清生活的本质是什么,把一些个别现象当作了生活本质。而有些作者虽然把自己经历的最悲惨、最痛苦的事写上来,也没引起读者的共鸣,比如自己的兄弟打架斗殴被人家砍了一刀,真实倒没人怀疑,但这件事有啥社会意义呢?还是因为那仅是生活的个别现象,不能反映生活的本质。所谓生活的本质,是指那些典型的、带有普遍性的、规律性的、具有社会意义的东西。
3、艺术真实总是高于生活真实的。第一,艺术真实是带着作者主观倾向性的生活真实。由于艺术是经过作者头脑加工提炼生活得来的,这里边已经有了作者的思想意识活动和意识形态。作家往往是从生活真实的原则出发,高度概括了一类人和事,是杂取了许多同类的生活,然后加上自己的思想观点,再写到作品里。而这种倾向性是通过细节缓缓流露出来的,不是那种口号式的表白。若不是这样,那就是作者偷懒或不懂艺术。这也是写手与艺术家的区别。第二,艺术真实是经过作者加工提炼后的生活真实。它来源于生活,却又高于生活。这里的素材已经成为题材,这里的细节已经是典型化了的细节,这里的语言已经是标准规范化的语言。借用数学上的概念,它们之间存在着一个“差”,这“差”往往就是作家、艺术家所鼓吹推崇的一种道德境界,或是一种开掘的思想深度。“差”越大,演绎的难度自然也越大;反之,“差”越小,艺术真实太接近或等同于生活真实,作品也就越是缺乏深度,缺乏感染力。综上所述,我们在进行文学作品创作的时候,任何人物的塑造、情节的记叙必须牢记一句话:“不必是曾有的实事,但必须是会有的实情”。
4、生活真实与艺术真实之间是辩证统一的关系。生活真实是基础,艺术真实是追求的目标。谁也离不开谁,不能把它们搞成两张皮。把握好它们之间的度,是一个创作难题。中国文学史上有“形似”与“神似”的争辩,形似太过,则会产生自然主义,太强调神似又容易脱离实际。齐白石有一段著名的说法:“作画贵在似与不似之间,不似为欺世,太似则媚俗。”后来有一个基本的共识就是,以形似为基础,重在神似。艺术真实以不脱离生活真实为原则,脱离生活真实的东西如空中楼阁,如沙滩上的建筑。但盲目地追求生活真实,而忽略了文学创作的目标,也会迷失方向。
三、如何处理好生活真实与艺术真实的关系。
我们了解了什么是生活真实,什么是艺术真实,以及二者之间的区别和联系,那么,接下就要探讨如何处理二者的关系。一个成熟的作家,应该是把二者完美结合的艺术家,既有深厚的生活阅历,又有高超的艺术概括能力,善于从生活真实中提练加工出富有本质意义的创作素材,从而创作出优秀文学作品。前人总结了很好的经验,谈创作体会的文章也很多,但根据我的研究,不外乎以下几点:
第一,要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学观。为什么搞文学创作也要懂哲学,因为哲学是指导一切科学的科学,是世界观和方法论。没有正确的世界观和方法论,就难以写出真正的艺术品。比如,写历史题材的作品,你要反映或再现那个时代的历史真实,如果没有历史唯物主义哲学观的指导,可能就会歪曲历史,违背历史真实性原则。再比如,你写现当代的社会生活,如果没有辩证唯物主义哲学观作指导,你对现实的把握可能就要走样,因为你的思想不正确,你没有把握住现实生活的主流和本质,抓住了一点支流末节,就大做文章,结果犯了政治上的错误,或者说主题思想不过关。反映现实生活,如果没有用现实主义的手法,不遵循现实主义的创作规律,就有可能滑向反现实主义的泥坑。因此,作家要多学点哲学,不断开阔眼界和思想,成为生活的思想家。有的作者告诉我,老是觉得个人写的东西缺乏思想和深度。什么原因呢?我看主要是读哲学太少,理论思维和逻辑思维不够。除了学好马克思主义哲学之外。我建议多读点中国儒家、道家和禅学,或者印度传来的佛教,这对文学创作是很有益处的。不读儒家著作,就不知道中国的伦理道德和为人处事方法;不读道家即老庄的著作,就不知道中国哲学的博大精深,就会陷入人生的种种苦恼;不读禅学和佛教,就不知道人生六道轮回之说,就难以理解禅意人生,禅是一种境界,一种机锋,一种棒喝。读了禅学,诗歌的品位就上升一个台阶。孔孚的新田园诗大家都喜欢,他的诗好在什么地方?其实,就是好在他的诗歌有一种禅学的意蕴。
第二,坚持深入生活,观察生活,提练生活,把生活真实当基础和源泉。深入生活,是老生常谈,有的会员会说,我们整天都在生活,吃喝拉撒睡一样也不少,怎么还要俺深入生活?但是,我敢肯定,即便你天天都在生活,却不一定发现生活中的美,也不一定认识了生活的本质。作家就是要从大家习以为常的生活中发现美,开掘生活的本质。罗丹说过:生活中不是没有美,而是缺少发现。因此,深入观察生活,是写作的一项基本功。一是要善于观察。作家要有一双犀利的眼睛,善于从日常生活中繁杂琐碎的事物中发现美,即便是别人观察过写过的事物,也能找到新的角度和能成为艺术的东西。艺术家总是有一双善于观察的眼睛,看到一般人看不到的某些人和事中蕴涵的艺术特质。怎么样使艺术真实不脱离生活真实?古今中外不少文学艺术家都作了探索。苏格拉底说:“看来我们对于写作这些故事的人,应该加以监督,……因为他们所讲的既不真实,对于未来的战士又是有害无益的。我们应该把真实看得高于一切。”车尔尼雪夫斯基说:“再现生活是艺术一般性格的特点,是它的本质。”二是要高度概括,典型化就是高度概括的手法。杂取各种人共同的性格特点,然后集中到一个人身上。比如阿球正传,就是杂取了众多农民的性格,然后集中到阿球身上,把中国农民的性格展现得淋漓尽致。三是模拟现实生活。这是允许的,性格塑造可以高度概括,但细节却要模拟生活。我最近看到一个留学生写的文章,里边谈到三种方法,即直接的感官刺激、语言同调、思维同步。我是比较赞同这个观点的。散文也好,小说也好,要想获得艺术真实的巨大感染力,就必须在细节上模仿生活,在语言上做到同生活中的原型人物一样的语言语调。在思维上也要同步,一个农民的思想不可能有市民的思想,一个将军也不同于一个士兵。有些作品叫小孩子说大人话,就有点滑稽可笑。关于生活真实与艺术真实两者之间的关系问题,鲁迅先生曾说过一段十分精辟的话。他说:“‘燕山雪花大如席’,是夸张,但燕山必竟原来有雪花,就含一点诚实在里面,使我们立刻知道燕山原来有那么冷。如果说‘广州雪花大如席’,那可就变成笑话了。”
不仅要善于观察生活,体验生活,而且要主动深入生活,到生活中去提炼、挖掘、概括本质性的东西。有的作者觉得没的写,我看主要就是缺少生活积累,生活的底子不够。那么,深入生活就成了补课的第一任务。有的作者不是没有生活,他有一定的生活阅历,但还是写不出,肚子里有货倒不出,这就是善不善表达的问题。还有的作者有了一段生活,也写了一些东西,但再写下去,就感到捉襟见肘,没多少写头。这说明他已经透支了生活,需要赶快深入生活,补充养料。我曾劝一位作者多出去走走,见多识广才有写头。老是身边的人和事,等把亲朋好友都写完啦,还写什么呢?有的作者说,我有生活,也有观察生活的能力,也掌握了一些艺术技巧,那为什么写出来的东西还是不受欢迎呢?这是因为缺少创造,你写的东西,人家也写了,你没有超过人家的地方,所以就雷同,就一般化。艺术具有不可模拟性,是这一个。即个人风格、个人气派,独立思考、独出心裁、独辟蹊径,独树一帜。
三是遵循艺术创作的基本规律,要把艺术真实作为追求的目标。文学艺术说到底是意识形态范畴,既然是意识形态,是精神产品,那么,精神产品就有精神产品的创作规律。从哲学上讲,是逐步深化自己的认识,遵循“认识――实践,再认识――再实践”这样的认识规律。因为任何作家对客观存在和客观真理的认识都不是一次完成的,都有一个从表象到本质的认识过程。有的老作家劝青年作家要沉得住气,不要看到一点就写,有一点小感想就写大部头,要多读书,多积累,思考成熟再写。写诗歌要遵循诗歌的创作规律,诗歌是高度概括高度凝练的语言艺术,讲究意境和意象的创造。有的作者写的诗歌,没有诗味,把分行的诗歌连在一起就是散文,就在于对诗歌这门艺术还不了解,对其创作规律还没有把握。写小说讲究人物塑造,一篇小说,人物塑造任务完成了,性格突出了,血肉丰满了,人物写活了,小说就成功了。有的作者小说只讲故事,不塑造人物,故事讲完了,人物还是没有站立起来,那么这篇小说就是失败的。有的作者注意了塑造人物,但由于对生活观察不够,写的人物雷同化,给人似曾相识的感觉,那也不算成功。还是对生活真实没有体验好。有的作家受文革“三突出”的影响,写出来的人物是“高大全”式的人物,还是因为对丰富多彩的现实生活缺乏深入了解,不能把这一个与那一个区别开来。写散文,要讲究思想、在场和诗意,这是我这几年在网络上学到的新散文理论。所谓思想,就是思想到位,一篇散文如果没有思想,就像白开水,那是没有味道的,读者是不买账的。那种无主题散文更是误人子弟的提法。思想是散文的神,所谓形散神不散,这个神就是思想。自古以来,我们中国就有文以载道的传统,这是唐代韩愈提出来的。我国先秦散文的巨大成就,就在于思想深刻。所谓在场,就是要求作者在生活现场,不是现场办公,而是现场体验,写出你的感受,写出你的亲历亲为,写出你的思考。这一点与写小说不同,小说要求作者退场,要退避三舍,退得越远越好。散文却要求作者在场,现场感强的散文,必定是有真情实感的散文,有深厚的生活阅历,有高兴或痛苦挫折的亲身体验。所谓诗意,就是富有激情,用诗的语言写散文,整篇散文充满了浓厚的诗的意境。
关于虚构问题。这是文学艺术创作中必不可少的手法。即作家在一定世界观的指导下,为了创造艺术形象,表达某种感情的需要,对于观察积累的生活素材,予以调整安排,加工提练,集中概括,并运用丰富的想象,创造意境,塑造人物的整个过程。除了报告文学和纪实文学等不能虚构外,各种小说和诗歌都是可以虚构的。但是,虚构绝不是脱离生活的随心所欲的凭空捏造,而是借助分析综合,联想想象,对现实生活的加工改造。使作品中的人物、故事,既像现实生活那样真实可信,又比现实生活中的真人真事更强烈、更集中,更具有艺术感染力。这就是说,我们在运用虚构手法时,一定不要凭空编造,要以生活真实为依据,要反映生活的本质,要善于发现美,做到“不必是曾有的实事,但必须是会有的实情”。要让读者在你所塑造的人物中看到自己或某类人的影子,这样的文学作品才算是成功的作品。
有人向我提出散文能不能虚构的问题,我认为,在总体上来说,散文是不允许虚构的,散文的生命在于其真实性。但是,如果照像般地复制或模拟生活,那就谈不上艺术真实。既然散文是经过加工创造出来的艺术,那么,在一些细节上就应当允许虚构,人名地名也可以虚构,其中的人物也不必受真名实姓的限制,只要符合生活逻辑,虚构就是允许的。如果说散文注重艺术真实了,那必定是遵循了这一创作规律的,是以生活真实为基础的。就是说,散文的基本材料是真实的,不是虚假的。散文的意境和情景是虚构的。
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EmilyJi
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一个拥有绝世武功的女孩子因为受到未婚夫那边家族的要挟,而被迫女扮男装转学进入兰洛斯第一男子贵族学院。第一次入校就带了一个拖油瓶,青梅竹马的同伴——天王巨星弥生。
进入学院后又因为青梅竹马的莽撞而与分派的人结下梁子。为了可以在学院里平静的生活,更为了保护青梅竹马不受伤害,女主角奋力拼搏,不但成为了学院数个帮派的老大,甚至赢得了许多优秀少年的青睐。
七大家族,七个未婚夫,当事态开始愈演愈烈,许多莫名其妙措手不及的事情像天女散花似的坠落了下来掉到女主角若之茶的脑袋上。父亲若濂的秘密、奇异的言灵之术、还有许过梦幻般的爱情,到底这个纵揽万众光辉于一身的女孩会如何选择自己的未来呢,请期待吧。贵族少爷们,请小心! 文 / 沧海·镜
“The King”,全世界有钱人眼中最理想的贵族学院。就是这样的超级学院居然收了一个普通而且还一无事处的平民女生?!因为一次心不甘情不愿的相亲,引来了“The King”贵族学院国王之一的千允臣的注意,他以莫名其妙的借口强迫让宫若兮转入了“The King”贵族学院……爱上霸道校董文 / 小小紫星
他是她的克星,从见死不救,到抵毁她的名誉,凡是碰到他都不会有好事发生。
她恨他入骨,却处处隐忍,只因为她不能生气、不能发火……
她只当是今年流年不利,才会遇到如此克星。
她以为忍忍,忍过今年就会好了。
事与愿违,他一个钻石戒指砸下来,打破了她所有期望,她无语问月老,为何要将红线牵在她和他的脚上总裁烈爱:校花妈咪文 / 魍魉魑魅饕餮狻猊
姚遥十六岁生日那天,父亲在工地离奇死亡,随后,传来母亲因情绪失控,在医院意外跌伤,变成植物人的消息,但这其中却另有蹊跷。为尽快筹钱款给母亲治疗,姚遥接下了一项三十万报酬的工作,从此,便神秘消失在人群的视野中。
一年半后,在名牌的樱源大学里,重新出现姚遥的身影。但与其他普通学生不同的是,她在上学的时候,竟然还带了个叫球球的小孩。这个叫球球的可怜孩子在大学校园中出没,却三番五次遇险,甚至几次都差点丧命。
漂亮的姚遥成为樱源大学公认的校花,遭遇各路帅哥的疯狂追求,可她却唯独爱上了冷漠骄横的多情王子蒋阳涛。却不料,这时络宇房地产公司总裁夏金涵却忽然找上门来向她索要孩子......
姚遥父亲之死、器官离奇失踪的背后,究竟掩藏着怎样的阴谋?
漂亮校花的离奇失踪的一年时间里,究竟又发生过怎样诡异离奇的事情?
十六岁的那个黑夜,为了给母亲筹钱治病,她不得已让他霸占了自己,可他为何却如此痛苦?
酷帅总裁与白马王子的双重进攻,究竟又是谁,才是这位校花妈咪的真爱?
豪门纯爱校园文校花妈咪,隆重登场!扑朔迷离的疑团一一解开!
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Julianna_Carwin
教版龙腾银河阅读短文答案收获。当我们能把前尘过往化为云淡风轻,把苦难沧桑化为领悟懂得时,相信我们定能感受到风清月朗,坦然面对一切,以宁静淡泊之心写出人间闲适之趣了。
浮生如梦,芳菲几许?轻轻抖落尘埃,把不快留给岁月,把简单留给己,在安之若素里,寻一处幽境,让身处禅林,吟一帘春风雅意,谱一曲袅音绕尘,怀一份淡墨诗意,心中方能开出最美的莲花。红尘,惟有一念心静,方能直通彼岸。
任风云变,心自如连,只要心
萍子
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cclovelele
梦遥有一个双胞胎妹妹,叫梦宁。十六岁以前,梦遥甚至完全不知道自己有个妹妹。
梦宁是在一个阳光明媚的午后出现的,带着甜甜的笑,与梦遥一模一样。
孤僻如梦遥,甚至没有一个朋友,梦宁的出现,改变了她的生活。
梦宁像一束光,轻易地照进梦遥的世界,点亮了这个小小的、黯淡无光的世界。
梦遥开始变得开朗,开始懂得与别人交流。一切似乎都在慢慢变得美好。
梦宁好动,经常旅游,却总能在梦遥不开心或寂寞时出现,像拥有随意门的多来A梦,随时会出现在梦遥身边。
父母回来了,梦宁旅游还没有回家,但梦遥很是兴奋地跟爸爸妈妈说最近的事,最后说了梦宁。
可听到梦宁的名字,父母的脸色却慢慢变了。
“遥遥,梦宁是谁啊?”妈妈一脸担心地看着梦遥。
“妹妹啊,妈妈,不是你们告诉我梦宁是我妹妹的吗?”
那一晚,三个人都没有睡觉。
梦遥看着刚回来的梦宁:“为什么爸妈会问那么奇怪的问题?”
“姐姐,要开心。”
第二天,梦遥被父母带去看病,在精神科。
臆想症,这是这是医生说的,需要立即接受治疗。
然后,梦遥被送去了疗养院,说白了,就是精神病院。
其实,梦遥一直都知道,自己的病,梦宁的出现,她什么都知道。梦遥遇见梦宁的那一天,她从医生口中知道了自己的病,然后臆想出梦宁。
三年后,梦遥出院,她再也没有见到过梦宁了。同样的,她也没有告诉过任何人,每一晚,她都会做同一个梦,梦中有两个影子,一起玩闹,一起欢笑,一如当年她和梦宁
原贴:如何用一千字写一篇小说?
jwwshirley
没写过长篇的人写千字小说比较容易,写过长篇就有点难了,可以将构思的故事理一遍,留下精彩的部分,然后围绕这部分写出前因后果,这样比较受看。
给自己定一个题目。写千字小说最好先给自己出一个题目,可以是一个问题,也可以是一句话,或者某个事件,如果不确定是否有故事性,可以多写几个,对比后敲定一个,然后开写。
在挑选题目时要先通过题目预想故事的开头和结尾,如果想象不出来,就把它淘汰掉。比如,“一支铅笔引出惊天秘密”与“一支神秘的画笔”,两个题目所能引出的故事完全不同。第一题可以写成铅笔的笔芯中藏着某种暗语,通过暗语发现妻子竟是仇人的女儿,需要较强的逻辑推理能力才能写好。第二题可以写成画笔只在午夜十二点出现,将它放在纸上会自动画画,作者需要有丰富的想象力。
通过某个事件展开故事。有了题目以后,可以先设定某个事件,事件本身必须有谜团或者未知的东西需要探索,使读者想要寻找答案。将事件大概描述以后,开始细化,把有用的信息保留,多余的描述删去,然后根据事件中的要素,想一个开头,最好包括故事主要人物,故事背景(时间、地点、年代等)。
故事的开头不能太杂,围绕着事件的起因来描写,字数控制在三百字左右,可分成两段放在文章开头,也可以在之前加一百字内的引言。写好以后再删改之前写好的事件内容,使其与开头完美衔接,字数也控制在三百字左右,然后根据事件发展让“真相”慢慢浮出水面,最后做一个总结。
故事结尾不宜死板。故事的开头与经过已经用了六百字左右,结尾也应在三百字左右,为了排版好看,也可以分为两段。写第一段时将故事推向高潮,以之前铅笔的题目为例,主人公动用所有人脉,总算找到那个懂得铅笔芯内暗语的人,但是那个人迟迟不肯出现,说要带上钱才肯见面,此时妻子正暗中掌控自己的公司,于是主人公另外想办法筹钱。
最后一段可以写出故事的结尾,为了精彩度可以反转剧情,比如,主人公带着钱与神秘人见了面,却发现神秘人就是自己的岳父,也就是自己的仇人,但自己的公司已落入妻子手里,而岳父拿走了自己手里最后一笔资金。正当焦急时,主人公的死党出现,死党表示已经掌握对方所有证据。这样一来,既增加了看点,又有了令人满意的结局。
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~静寂之悵~
我不写一千字,但是来个玩笑,昨天新闻说的一个事情
去年暑假,奶奶特意坐了两个多小时车去接9岁孙子团团,可团团却不肯来奶奶家,因奶奶家没有WiFi和智能手机,实在是"太无聊了"。奶奶很郁闷:“我会做团团最喜欢的红烧蹄髈、回锅肉、杂酱面;可以像以前一样陪他一起看古装电视剧;讲他最爱听的神话故事,唱小曲哄他睡觉。
今年奶奶提前做好准备装好了WiFi买好了智能手机,到了七月份的时候特地给儿子打电话:“不用把团团送过来啦”。
原贴:如何用一千字写一篇小说?
再穷,也要去旅游
一、 类型:都市、青春、言情、军事、历史、其他、悬疑,幻想类包括:玄幻、奇幻、穿越、修真。
二、 基调:正剧、喜剧、悲剧、轻松、爆笑、暗黑
文字建立:普通,搞笑,伤感,唯美
三、 全文字数:(写大概字数)
四、 内容的梗概:
1:起因:
2:发展:
3:转折:
4:高潮:
5:结束
主线情节设定:
1,主线:
2,辅线 :
3,事件线 :
4,感情线(高潮、起伏、低谷):
5,注意前后逻辑:
(一个新文的整体的故事梗概,就是你想要讲一个什么样的故事:写清晰主线。最少500字。)
五、 出场人物:
主角:
角色一
①.姓名:取名就随作者喜好。但小编建议取名不要取一些生僻的字,读者把文看完了都不认得那个字念什么就悲剧了。名字要简单容易记! ②.人物外貌(发色发型眼睛携带物品):外貌可以反映出一个人的性格脾气,比如:眉心有“川“字的人,容易生气,性格较为急躁等等…… ③.性格介绍:直脾气,自尊心强,爱恨分明等。 ④.人物背景:现代啊古代啊完全不限,如果是架空也需要一个复杂的背景,衬托出角色社会地位,能力等等。 ⑤.技能:古代的就写会啥武功:降龙十八掌啊,一阳指啊之类。现代文就写角色特长,比如谁会小提琴啊,钢琴啊……这个特长是不限。 角色二:同上格式↑
(一般主角是两个:男主、女主,主角详细。)
配角:
配角一
①.姓名 ②.人物外貌(发色发型眼睛携带物品): ③.性格介绍: ④.人物背景: ⑤.技能(古代的就写会啥武功:降龙十八掌啊,一阳指啊之类。现代文就写角色特长,比如谁会小提琴啊,钢琴啊……这个特长是不限) 配角二
配角三
……
(有几个配角写几个,配角是衬托主角的,可详可略写,作者自己心里清楚角色重要性就好。)
原贴:一千字小说大纲怎么写?
娃娃闯天下
一般来讲,写小说1000字在5分钱左右。然后看你与你签约的小说网站是怎么签的合同分成比例是多些。有37开的,有55开的,有46开的。如果是那种免费小说,挣流量钱的会更多一些,但是那个就无法计算了。
原贴:写小说一千字多少钱?
破人小茜
原贴:飞卢网看小说多少钱一千字
蝠翼清流
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liuyifan
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paranoia韩
小亭子
hanyuxinting
坐忘斋
jason_zy