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傻瓜威尔逊全书中文
[都市]BH穿越:冷皇的废后
一场意外,让贺兰飘穿越到了…青楼!更令人惊悚的是,身边还围绕着四个妖孽般美男…天啊,为什么会有这样混乱的局面?我为什么会被突然出现在这里,而他们还喊我“皇后”?难道我成了历史上第一个逛青楼而被人现的皇...
迷路的指南针的小窝
千里东风一梦遥(我最爱的穿越,女主坚强到一定程度了,总而言之,一切为了生存!)
作 者:姬流觞 类别:浪漫言情-穿越时空
作品关键字:纪红锦,杨不愁
一个新郎,两个新娘。夫妻交拜时的等边三角形,是不是从此后各走各的路?
朝堂,江湖,我没有一技之长,只有求生的欲望。委身于任何人,都摆脱不了功利的目的;爱上任何人,都用尽全身的力气。
爱是女人的涅盘,我在涅盘中重生,一次又一次……
歌尽桃花(男女主都很可爱,男主一开始假扮女主的哥哥,女主是毒舌,嘴上不饶人,两人之间也是波折重重)
作 者:靡宝 类别:浪漫言情-穿越时空
作品关键字:主角:谢昭华,萧暄,宇文弈 ┃ 配角:耶律卓,宋子敬,谢昭瑛
遭遇失恋的谢怀珉意外地来到陌生的国度东齐,成了东齐谢太傅家的傻女四小姐谢昭华。
随遇而安的她努力地让自己适应封建社会的生活,可是那透着古怪的二哥谢昭瑛却牵连她进了一个扑朔迷离的局中。
把持朝政的赵氏一党、儒雅神秘的西席先生宋子敬、还有远在天边的燕王爷萧暄,组成一个充满危险和刺激的世界。
浑身是胆、神经大条的谢小姐义无返顾地追随萧暄而去,投入到革命与爱的冒险中去……
隋唐风云系列(有蜉蝣、火泽睽、锦瑟无端三部,很现实,不小白,女主是真正意义上的女诸葛,有三个男主,但从现代人的角度来看真是没一个好东西,女主最后没和任何人在一起,这对她而言也许才是最好的)
作 者:双陆 类别:青春幻想-青春幻想
作品关键字:穿越
在历史的洪流中,我们都是蜉蝣。聪明也罢,愚蠢也罢,努力也罢,倦怠也罢,都只为了一个目的,那就是活下去。
这不是一篇有着美好传统的穿越文,没有家世良好感情如一的男主角,只有不管如何努力却依旧不完美的生活;没有坚贞不变的爱情,只有经历生死患难后依然不能消弭的文化差距。我想表达的是在虚幻之中的真实,喜欢爱情喜剧或者完美感情的人慎入。
三救姻缘(主虐男主,两主角的感情非常动人)
作 者:笑声 类别:浪漫言情-穿越时空
作品关键字:任云起,佑生,陶旗,程远途,沈仲林
刻骨铭心的爱情,生命的意义! 有哭有笑,人物别具一格。
大地震,这是哪里?一只手从地下伸出抓住了我的脚踝!
好容易把这凄惨的囚犯挖出来,却出现了要砍我们的大刀先生!
我将这骨瘦如柴的家伙扛起来!大伙儿逃命去!
正是:相识患难之中,欢笑亡命天涯,感君生死情义,唯愿与子偕老
有读者留言:读此书,时而肝肠寸断,时而浩气长存,时而啼笑皆非,时而潸然泪下!感人肺腑,摧人心肝,赚人眼泪!
爱莫能弃(很虐,特别是女主被太后在城门口鞭死一段,哭死个人~还好女主后来被救,结局是好的)
作 者:清水慢文 类别:浪漫言情-穿越时空
作品关键字:穿越
穿越到了一个害了人的女子身上。
这个女子因爱生恨,下毒手残害了他。不是我的所为,可是,我现在成了她。
一次快乐的旅程,多少欢声笑语,是否能驱散他的伤怀?
可人生的旅途,人们要怎样做,才能争得一路同行......
成人童话。善良和爱。
一个温馨的爱情故事。
有缘千年来相会(渐入佳境型,女主遇到穿越同志时很搞笑)
作 者:雪影霜魂 类别:浪漫言情-宫闱情仇
作品关键字:阮若弱,李略,玉连城
一场车祸后,苏珊一缕魂魄悠悠醒转,居然已经来到了千年以前的——大、唐、盛、世。
起初她发了半天愁,为眼下这般处境。初来乍到一个新地方,人都难免不适应。更勿论是穿越时空误入唐朝,心慌慌地恨不能插上翅膀飞回二十一世纪才好。但来时也不知道是如何来的,如今要回去更不知如何回去。既无力回天,就索性听天由命吧。事到如今,也只能随遇而安了。
正版阮若弱为着不如意的姻缘寻了短见,想一死百了。也不知冥冥中什么天意注定,让苏珊的一缕离魂入了她的体。代替她继续走人生路,她又会走的如何呢?
一连串妙趣横生的故事由此展开了……
多多益善(搞笑温馨,大小龙都很可爱~)
作 者:喜善大人 类别:浪漫言情-穿越时空
作品关键字:千金小姐向威武将军借种生子
她是忘记喝孟婆汤,带着前世记忆的相府千金小姐,她是玄天宗第三十六代秘密传人,她是红遍京城的多多药膳坊的老板,却异想天开的与京城第一美男、英勇威武的大将军、当今皇帝的表弟借种生子,只为摆脱万恶旧社会包办婚姻的悲哀命运。于是,他成了她孩子的亲爹,却被逼做她的“地下情人”,并忍辱签下有史以来最不平等条约。
她不爱他?却容不得他身边的其他女人;她爱他?却又只想保持“地下情人”关系而不与他成婚……
绾青丝(一女N男)
挺有名的一本书,就不多做介绍了.
红颜江湖
取名江湖行,但不是传统意义上的江湖,而是虚幻的网游背景的江湖,而且并不局限于某一个现有的网游,而是将本人多年来玩过的所有网游融合起来,所以,你可能会在小说里看到很多网游的影子,玄幻的、武侠的,东方的、西方的……而更多的是自己的虚构。
不错,就是大杂烩,在这样一个大杂烩的江湖背景下,我的主人公们——3个初入江湖的美女玩家,经历了各种江湖纷争、爱恨情仇。
她们爱过、恨过、受伤过……暮然回首,才发现,江湖之路已经越走越远!
平凡或是不平凡,也许各有感触!
福晋还年幼
喝一碗孟婆汤,难舍今生的情缘
走一回奈何桥,湿了前生的眷恋
今生的豪赌,输了前世的誓言
奈何桥畔,等你千年
风里看见,你的泪如飞落的花瓣
而你不见,我已泪千行……
这年头老友见面不兴说:你吃了吗?而是说:你穿了吗?
爱恋很久的男人恋爱了,情人不是我!
采用一贯发泄发式,大吃大喝后蒙头大睡的我一觉醒来发现自己返老还童二十二年,成为一襁褓中嗷嗷待哺的婴孩。
穿越在清朝?胎落于雍正年间?
错过了九子夺帝的精彩史记,却没躲过前世恋人们的穷追猛打。
弘历,旷世无双、名流千史的帝王;弘普,清冷俊朗、冷面热血的贝勒;轩辕正德,神秘莫测、痴情紧追。红鸾星动,谁是她的良人?阴谋诡计、权势相争、情爱纠结时,谁又配做她的良人
腹黑女王玩转三界 作者:aerjie7897
我不是没有想过,如果我的前世不是郁离二皇子禁锢的那只青鹭,如果他不曾试图将我寻回,如果穿越的途中不曾有人抢夺,如果我的魂魄不曾附在一个前世对月栖猫妖一族有恩的女子身上。本姑娘乃是宇宙无敌天下第一四海独家的腹黑王女,先看我这个无赖兼无耻的女主如何将你这三界玩得地覆天翻,日月无光罢……
《BH穿越:冷皇的废后》——by狐小妹
一场意外,让贺兰飘穿越到了……男宠的床上?更令人惊悚的是,这张床上不是只一个男宠,而是活生生的四个!天啊,为什么会有这样混乱的局面?
结果她被人当场捉jian在床,而他们喊她“皇后”?难道她成了历史上第一个找男宠被捉jian在床的皇后?
BH穿越:弃后要休夫——by水月菱
刚睁开眼,她发现自己赤身躺在一个面容冷峻的男人怀里,手里还握着凶器正准备刺杀他!
这个残暴嗜血的暴君,竟然趁机强占了她的身子!
完事后,他冷漠地告诉她,她只是他的玩物,娶她不过是为了两国的邦交。
而她——21世纪的药剂师,倨傲地对他说,暴君,你敢欺负我,我就配置穿肠毒药毒死你!
BH穿越:废弃帝姬15岁——by纳兰静语
穿越醒来,突然发现自己正被人压在床上差点XX,幸好她反映及时,将人一脚踢了下去,守住了最基本的防线。
另一边,却居然站着一个笑的一脸残酷邪魅的男子,那个有着冰冷的紫眸男人。
他修长的手指掐住她雪白的脖颈,冰冷的话语如刀锋一般字字犀利:“本王不会死,因为本王还要留着命来让你跟着我一起承受痛苦!”
情乱大唐
她,城市里最下等的贫民;
没有了爱情,没有了工作,
一夕间,她几乎失去一切;
剩下的,
是仅有的一点人格和卑微的自尊;
……
一觉醒来,
身在何处?
唐?宋?元?明?清?
……
风舞红衣,暗香盈袖,
无论哪里,
她要活出自己的女人香!
幼妻难宠
一场车祸,让原本两人不相干的人生轨迹,发生碰撞。
十九岁生日当天,父母在一场车祸中过世,肇事司机,醉后驾车,造成了这场悲,
同样在送进医院后不久死亡,只留下一个十岁的女儿沈筠儿。
因为心中的恨意,他收养肇事的女儿,并对她开始不尽的折磨,发逝要用她一生的痛苦,来祭慰父母的在天之灵,
却在逐渐的相处中,为她的天真和快乐打动,不自禁的爱上对方,却又误以为她交了男朋友,
而强行占有她,为了将她绑在身边,他甚至不惜让十六岁的少女怀上自己的骨肉。
五年后的重逢,二十二岁的她,却是一个五岁孩子的妈妈,时间的流逝,早就仇恨早已经成空,
只是那段伤痕累累的爱情,似乎能让那段支离破碎的爱情破镜重圆?
狼王的怜妃
他一直强迫告诉自己,她是敌人的女人,她只是自己的玩物,玩腻她后,他会不容情的将她处死。
但是,当她纵身跳下城楼的那一刻,为何他尽然心痛得的不能自己。
忽然,他明白了。
他不但要占有她的身体,他还在占有她的心。
只是,她对他那不尽的恨意,又如何能轻易化解,又如何能让她轻易的爱上自己,
他在她的心里,永完是一个可怕的,没有人性的恶魔。
死亡游戏之复仇骑士
亲情、爱情、友情,情深如海,潸然泪下;
忠义、侠义、情义。义薄云天,荡气回肠。
一个孤独的家族,一抹孤独的身影,一声孤独的呼唤,一个并不孤独的故事。上官龙腾,代表着一个家族的图腾,用无数的鲜血来泼墨!
什么是兄弟?什么是爱情?倒下了生死与共的好兄弟,却倒不下永远的友谊!放弃了的爱情不流泪,比流泪的拥有更无价!
苦难的水煮出真情的滋味,战火的窑烧出英雄的本色!坎坷、艰难、困惑、失落和赌咒,铸造了我不老的情怀;时刻关心、深深热爱这部作品的人们,支起了我永恒的信念!!!我要蘸上我的泪,为亲们而写!!!
长不大の皇妃
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腹黑皇子的契约皇妃
她与她的上司意外穿越到一个异世界,更因为她的特殊能力,三个国家的皇子抢着立她为妃,而水墨凌,漠湛风,萧翼闻,慕潋尘,慕潋恺……他们都说要娶她,真爱她的是谁?
大清:婉儿传奇
婉儿,一次好奇的冲动,使她推开了一道神秘大门,进入时间隧道,来到三百年前的大清王朝。似乎命中注定,她的出现引起了一场风雨,兄弟之恨,父子之怨,一切只因一个平凡的她
原贴:收取傻瓜的言情小说~~
Sumleaves
、林云把小军找来,让小军看一下聘用合同,把小军和新纬度的所有技术人员,都调到子公司新视界去。林云没有告诉小军原因,只让小军把所有新技术的研发,带到新视界去,同时收回了自己要求开通收费端口的决定。小军接受了林云的安排,林云于是去找杰克,把易时代卖给了杰克,解决自己的资金周转问题
原贴:林云小说如何获取全书?
時光琥珀。
赘婿是很有意思的电视剧,郭麒麟扮演的宁毅被苏家大小姐看中,后来帮助苏家搭理布庄,主要是倒插门女婿如何带领妻子娘家打败商界的竞争对手,成为江宁第一首付的故事,利用自己现代生活的技能成为江宁成第一才子,其中利用现实生活中拼多多,居中是拼刀刀,很有意思!刚开始看着憨厚老实的人,结果遇到事的时候我们会看到现代社会给以前的思想是多大的差别!值得深思,可以看看!触动人心!
原贴:赘婿全书解析赘婿故事线?
kidult00
原贴:我就是超级无敌大傻瓜?
木木爱Cas
首先是我们80后没有一个人没有看过的吧!小时候看就是看热闹 孙悟空怎么闹天庭 怎么打妖怪 长大以后看就是 唐僧为了事业在什么武功不会的情况下 自己孤身一人前往十万八千里的路程 其实还有一件事在唐僧上路的时候他不知道他会遇见这些徒弟 这个名著也是反应现在社会 创业者的一件事 就是不管多远只要坚持就有结果 有希望 难道孙悟空一个筋斗云不就到了 为啥要去走 脚踏实地做事 诚诚恳恳做人
xiaohong0598
我最最在行了,毕竟00后那是童年。就是一唐三藏带着三徒弟去取经,偷偷告诉你啊,咱历史里的那啥玄奘就是他,是他是他就是他,我们的小玄奘,他那仨徒弟 我寻摸这应该是作者觉得玄奘太孤独了,怕他抑郁或是人格分裂就给他整了这一出,看来作者才是善良啊。不开玩笑了,其实主要讲的是,,,,,,,,,,,,,,,,(省略的是故事,读懂的是学霸,相信你,一定知道。)
恋恋提拉米苏
毛泽东 七律·和郭沫若同志:
一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼域必成灾。
金猴奋起千钓棒,王宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
《西游记》是由明代小说家吴承恩所完善的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该书以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。主要描写了孙悟空出世,后遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,一路降妖伏魔,保护唐僧西行取经,所完善的经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
全书100回,基本由两个故事组成。第1至8回,写孙悟空出世至大闹天宫,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
第8至12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交代取经的缘起;第13回至100回写唐僧师徒历经八十一难,去西天大雷音寺取经,终于修成正果。
虚实之间
全书由三个部分组成:一至七回写孙悟空的来历和打闹天宫;八至十二回写玄奘的来历及取经的缘起;十三回至全书终了为取经路上唐僧师徒战胜艰难取得正果的经过,是全书的主体。人们对以上内容的主旨众说纷纭,清代学者多从宗教思想角度进行解释。胡适主张“滑稽”和“玩世主义”说,鲁迅主张“游戏说”等,建国以后,人们主要从阶级斗争的角度理解这部作品。作为一部神话题材的小说,《西游记》的主要效能是通过一系列充满离奇幻想色彩的故事给人一种快意的娱乐和幽默的感悟,而不是抽象的哲理和干枯的社会说教。但这并不等于说它就完全与社会生活脱节。相反,在那些生动有趣的动物神话背后,却隐含了中华民族在几千年的历史积淀中以不自觉的方式缓慢形成的民族集体无意识——即原型精神。
筠漫芜汀
《西游记》是吴承恩所著,是中国古典四大名著之一,是一部优秀的神魔小说,也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾精品的巨著。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏征斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述了五百年后,观音向孙悟空道出自救的方法:他须随唐三藏到西方取经,作其徒弟,修成正果之日便得救。
作品写于明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦。作者对此不合理的现象,通过故事提出批评。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。
落颜书
《西游记》全书到底写了什么?反映了什么?由于中国传统的章回体小说是没有"主题", 因个人的思想境界不同,人生际遇不同……他所理解的西游记也不同。
以下是网上一些知名人士的回答,我觉得他们说得有一定道理,愿对你有所帮助:
一种是磨砺说。"一个人是如何历经磨难,最终走向圆满。"一种是寻路说。"《西游记》的整个主题,都是在寻路,每个角色自己的得道之路。而且,吴承恩一直在探讨,一直在提出问题,虽然给了个完满的结局,却一直没给出答案。"一种是嘲讽说。 "这里嘲讽有两重,重是对降妖除魔的嘲讽,另外一重嘲讽是对取经这件事情本身的。"有人甚至匿名评论"作者写着玩,读者看着玩,读到会心处,忍不住拊掌称妙,跨越时间地域的交流。” 一种是妥协说。告诉我们人的一生要学会不断妥协的,孙悟空从天不怕、地不怕、大闹天宫到遇到妖怪找神仙手、下留情;再到最后一回,经文损坏,悟空给唐僧的话,可以理解为"完美主义"只是空想,不可求全,要学会向世俗妥协。之前阿难索要人事,唐僧与之,也是妥协………莊萌小高
《西游记》是中国四大名著之一。作者吴承恩以自己独创的风格,完全溶解了前人对唐僧取经故事形成的作品。其主要描绘社会生活和原来意义上的历史小说有了分歧,也就是说已开始从原来那种历史小说的框架中挣脱出来,成了历史小说与非历史小说之间的一个过渡性品类。在《西游记》中,玄奘取经的史实只成了一点因由,完全从历史小说(早期长篇小说的唯一品类)中分裂出来,独立而成为神魔小说的新品类。这在中国长篇小说的发展史上具有里程碑式的开拓意义。
《西游记》的艺术虚构建立在传统艺术经验和社会宗教性观念和风俗的基础之上,融会了传统艺术经验所形成的独创性艺术品,演述了超人间故事的神魔小说,这正是它的艺术价值和魅力的根本所在。
吴承恩对神与魔一视同仁,构思了道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释迦如来,天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇,与诸多的妖魔等众多形象,对猴精孙悟空寄以了可亲可爱、有人情味的同情形象。孙悟空具有个性放纵、不愿受紧箍咒约束的特点,这也正是其魅力所在。《西游记》创造了一个神魔世界。唐僧师徒四人的关系可浓缩为当时时代背景下,人间家庭或某种社会组织的人际关系;西天路上的许多国王、道士、佛道斗争以及诸种社会关系的戏剧性的内容,可翻释为作家所感所受的明朝社会生活中的各种色相;甚至故事中的某人某事可以折兑为明代现实中的某人某事。
《西游记》不仅奠定了神魔小说这一小说品类,开拓了中国长篇小说的表现内容,而且是中国小说中极为少见的描绘了人与自然的关系的作品。以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻,以降妖伏怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神,小说是人战胜自然的凯歌。小说中的人物都是拟人化的动物为形象,正是童话中的人物,于是《西游记》自然而然着上了童话的色彩,也就成为未成年的读者最喜爱的古典小说。
wuhao_1978
希望这个答案对你有所帮助
翻看了很多遍西游记,也想过很多。也许从来没有什么孙悟空,也没有什么西游记,师徒五人,其实只有唐僧,其他四个,都是唐僧的心魔。
是你打死的各种强盗,但你承受不了这个杀生的罪过,所以你幻想自己有个性格顽劣的徒弟孙悟空,你说你自己六根不净,路过书中的女儿国,还想娶妻生子,所以你幻想自己有个贪财好色的徒弟猪八戒,其实从始至终都只有一人,对吗?
“阿弥陀佛”,唐僧低吟一声。
定住心猿则悟空,拴住意马便化龙,戒贪戒色共八戒,戒杀戒嗔是悟净。
其实,西游记就是一部一个人历险记而已,里面各种各样的妖怪诱惑都是对你自己考验,对吗?唐僧
石头荧
在遥远的古代,东方傲来国有一座花果山,山上有一块仙石吸收日月精华,内育仙胞,一日迸裂,产一个石猴。这石猴同一群猴子在山中避暑,无意之间发现了一股飞瀑从山顶流下。石猴自告奋勇,钻入飞瀑,发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞,众猴拜石猴为王,称他美猴王。
美猴王为能够长生不死,远离花果山去寻仙访道。在一位樵夫的指引下他来到灵台方寸山,须菩提祖师收他为徒弟,赐名孙悟空。须菩提祖师认为他有灵性教授悟空七十二种变化和一个跟头可以翻十万八千里的筋斗云。功夫学成,孙悟空回到了花果山。为操练群猴,悟空使起法术,将傲来国的兵器摄上了花果山,山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来,悟空入东海龙宫借宝,讨得了定海神针做兵器,即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久,他又大闹地府,在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
过了流沙河,师徒四人晓行夜宿,来到了一座庄院。庄院内住着一个45岁的寡母和他的三个女儿,他们要招四人为夫。原来这一母三女是黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变来试控师徒四人取经诚心的,结果只有猪八戒上当,愿为女婿,其余三人都经受住了考验。不久,众人来到万寿山五庄观,悟空偷摘人参果,打倒人参果树,闯下大祸,幸亏观音赶来用净瓶甘露救活了人参果树,才避免了一场恶战,得以脱身继续前行。
一天,众人在山中碰见了白骨精,它一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧。悟空睁开火眼金睛,挥动金箍棒打杀了妖怪。不料唐僧大怒,骂悟空肆意作恶,不听教训,念起紧箍骂,赶走了孙悟空。不几天,众人来到黑松林,唐僧被黄袍老怪变成了老虎,猪八戒斗不过老怪,只好去花果山寻找孙悟空。悟空去天宫请出玉帝,收了这个二十八宿中的奎星变成的怪物。
取了真经,师徒四人返归东土。唐僧等人落地后,发现已经来到通天河西岸,找不到船和桥,没有办法过河。这时,老鼋来迎,驮唐僧四人于河中,问所托之事如何。唐僧此时才记起所托向如来询问何日由鼋身转为人身之事,连连陪礼道:“忘了询问。”老鼋大怒,沉入河中,四人落水,经书也全浸湿了。至此,唐僧经历了九九八十一难,功德完满。于是八大金刚将唐僧送往长安向太宗交割了真经,随即又复转灵山,唐僧师徒在如来身边就职。
唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使
畅通无阻
我认为主要二点。
一、主要方面。阐明了正义最终会战胜邪恶,只有历经磨难,百折不挠才能到达成功的彼岸等人生道理。反映了作者抑恶扬善,追求光明正义的人生理想和积极的人生态度。这是贯穿全书的主线和明线。
二、次要方面。作者隐晦的表达了对自己所处时代的政治态度。1、妖魔鬼怪有二个来源,一是荒山野外,一是天庭。它们的结局不同,荒山野岭的妖怪无一不殒命身死,而天庭的则得到宽宥和赦免,得以保全。作者暗示了世间的奸恶不只出自民间,亦来自标谤仁义道德的官府和朝廷。以及官府对自己内部奸恶的包庇和袒护,与民间处罚尺度不一。2、全书通篇表现出的抑道扬佛,表明了作者对佛、道这二个当时中国主要宗教的态度,亦是表达了对明世宗崇道斋醮的不满和讥讽。这是全书的暗线和支脉。
无奈Lovey
《西游记》是吴承恩所著,是中国古典四大名著之一,是一部优秀的神魔小说,也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾精品的巨著。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏征斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述了五百年后,观音向孙悟空道出自救的方法:他须随唐三藏到西方取经,作其徒弟,修成正果之日便得救。
作品写于明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦。作者对此不合理的现象,通过故事提出批评。
PC
以前看《西游记》,总以为《西游记》是扬佛抑道的。你看佛家的观音菩萨,她的法力似乎远远高于三界众神魔。而她的师傅如来佛祖,那就更是法力无边、高深莫测了。所以,那时候总以为吴承恩是佛教的代言人,是在替释迦牟尼打广告的。然而,现在细读西游却发现一个不一样的《西游记》。吴承恩多才多艺但屡试不第,至中年始为岁贡生。他60岁时出任长兴县丞,又因与长官不睦,拂袖辞归故里,靠卖文为生,后在贫困潦倒中死去。《西游记》成书的时候他已近八十岁了。所以《西游记》绝不会只是表现一个佛法无边那么简单,一定与他切身经历和当时的社会环境息息相关的。那么,西游记的主题思想都有哪些呢?
一、对现实社会的不满和批判
《西游记》小说里神的世界,就象征着现实的世界。吴承恩非常巧妙的以隐晦的、大家喜闻乐见的方式把人间的一切以神魔鬼怪的形式表现出来:上至玉皇大帝,下至天兵天将,与现实社会中的上至皇帝,下至各级官吏一一对应。
《西游记》中描写的玉皇大帝、神将仙卿,一个个昏庸无能,奴颜媚骨,尸位素餐,作威作福,这实际上是明代那些荒淫腐朽的世俗帝王及其文武群臣的投影。而孙悟空恰是吴承恩心中与腐朽体制做对的寄托和希望,他神通广大,嫉恶如仇,敢于挑战一切不合理的制度。
在《西游记》中,体制的手伸得是很长的,连井里也有龙王,每一座山都有山神、每一块地都有土地……而这么多吃皇粮的“公家人”无不享受着人间的香火供奉,无不都是老百姓养活的。可他们为老百姓做了什么呢?你看那凤仙郡,仅仅因为他们的郡侯无意中掀翻了供奉玉皇大帝的供桌,天庭便下令三年不下一滴雨,让一郡土地颗粒无收,百姓忍饥挨饿、流离失所。朝廷的小肚鸡肠、官僚主义做派可见一斑。
《西游记》不仅有对官府的嘲讽,亦有对世态人情的揭露和鞭笞,如借如来之口言道:“南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。”再如孙悟空变成唐僧剖腹寻心——在那一堆心里“都是些红心、白心、黄心、悭吝心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心,更无一个黑心。”吴承恩从“黑心”这一点上尽情加以生发和点染,一下子罗列出那么多个“心”。这些“心”已不是心肝之心,而是品性之性了,指的是人的品德,借此对世俗社会中形形色色的不良之心即丑恶的品性一一加以暴露、讽刺。
二、对自由的向往
在《西游记》曲折的故事情节中,暗藏着人们可望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。
孙悟空就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由。他的一生就是追求自由的一生。
孙悟空是个石猴,受日月精华而降临于天地间,生得无牵无挂,而后学得绝世本领几乎无人能敌,人格上毫不奴化,对体制内大佬“玉皇大帝”等从不奴颜婢膝。放御马、偷蟠桃、闹天宫,恣意妄为,何其快哉!
可以说孙悟空已经达到了人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。
然而,这是一个世俗的社会,统治者总想让人皈依膜拜自己,为自己效劳。就连阎王爷也曾对孙悟空嚣叫:万物生灵,哪个不归我管,我叫他三更死,他就活不到天明!
想当初,悟空不过是为了炫耀自己的本领把金箍棒变大无意伸向了天庭,天庭遍惶恐起来,生怕这个石猴日后做大影响自己的统治地位而开始了招安、围剿等行动,最终导致大闹天宫、拘押五行山、西天取经等一系列后果。
西游记》的结局是取得真经,师徒四人俱受加封。看似完美,实则不然 。因为从此起,一个具有现代精神的自由主义战士变成了出家人,从此以后,长伴青灯古佛 ,这不正是悟空的悲情归宿吗?
三、对教派和谐共生的积极倡导
虽然从表面上来看西游记是扬佛抑道的作品,但是《西游记》不仅肯定了太上老君是开天辟地之祖,还提到太上老君“化胡为佛”的故事。不仅如此,《西游记》也不乏对佛教的讥讽揶揄。
比如描写玄奘法师,是一个食古不化之人。佛家强调“慈悲为怀”,唐僧将它发挥到了极致,直至是非不分,善恶不辨,他曾两次赶走忠心耿耿的悟空,招致灾难,这样的慈悲还有存在的意义吗?
再如,金池长老就是个虚伪贪财的家伙,还居然是圣僧。
又如,玄奘一行到西天取经,迦叶尊者和阿难尊者向玄奘所要钱财,如来佛说:“经不可轻传,亦不可以空取。”经是很重要的东西,哪可以随便就给你呢?上次众比丘僧下山到赵长老家里念了一通经,“保他家生还者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忑卖贱了”,把我这个经书卖得太便宜了。小说中把如来佛写得这么势利,念经成了一种谋生的手段,说得不客气一点,的确是有点亵渎神圣了。完全是讽刺佛家。
总之,《西游记》不可能是完全扬佛的,当然也不是完全扬道,都是有扬有抑。作者倡导的就是“儒释道三教合一”的思想。从须菩提祖师三教合一(也许是多教)的身份,到孙悟空三教合一的身份,再到整个取经都是儒释道三教合作的。其实书中早有揭示,孙悟空对车迟国王说“望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。”就是说,各教和谐共生,共建和谐社会尔。
格格巫
《西游记》是一部中国古典神话小说,为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。
《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。
《西游记》一百回,大致分三部分。
前七回中写石产仙猴、闹龙宫、闹地府、闹天宫,主要是写西天取经的保护人孙悟空的非凡出身和神通广大的本领,突出体现了全书战斗性的主题,也是全书最精彩的部分。孙悟空原系破石而生的美猴王,无父无母。他纵身一跳,在那水帘洞火铁板桥下发现了一个“洞天福地”,领着群猴过着“不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束”的自在生活。他又只身泛海,访师求道,学得七十二般变化,一个跟头十万八千里。这才向龙宫索得宝盔金箍棒,去冥府硬勾掉生死簿上名。孙猴子打乱了“三界”的秩序,龙王、阎王上告天廷。玉帝“遣将擒拿”不成,又来“降旨招安”,封了他个“齐天大圣”,任做天廷“弼(bì)马瘟”,进行欺骗,反被孙悟空识破诡计,一叛再叛,先后放了天马,偷吃了蟠园的所有成熟仙桃,吃光了老君的仙丹,被擒获之后又炼就火眼金星,可惜最终斗不过如来的“无边佛法”,被如来压在五行山下,苦渡了五百年的艰难岁月,直至伴随唐僧西天取经。
第八回至十二回写如来说法,观音仿僧,魏征斩龙,唐僧出世等,主要介绍了取经的缘起和取经集团中其他四名成员的出身经历,是两个主要部分的衔接和过渡。
第十三回到一百回,西天取经。写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除怪,到西天成了“正果”,历经九九八十一难,共四十一个故事。
在西天取经的全部旅途中,历经宝象、乌鸡、车迟、西梁、祭赛、朱紫、比丘、灭法、天竺等九国和凤仙郡、玉华州、金平府(均属天竺国)三个地方,这些是人间的国度;又战胜了白虎岭的白骨精、黑松林的黄袍怪、平顶山的金银角大王、号山火云洞的圣婴大王(红孩儿)、黑水河的鼍龙、通天河的灵感大王、金兜山的独角犀大王、解阳山的如意真仙、假司空六耳猕猴、火焰山的罗刹女和牛魔王、木仙庵的草木之怪、小雷音的黄眉老佛、七色山的蛇精、盘丝洞的蜘蛛精、黄花观的百眼魔君、驼岭的青毛狮、黄牙老象和云程万里鹏、隐雾山的南山大王和隐空山的地涌夫人;还经历了一场误会:与五庄观的镇元大仙斗了一番。 需要指出的是,唐僧师徒在人间国度所遭逢的磨难,除灭法国,凤仙郡、寇员外等少数几处外,都与妖魔有直接间接的关系。在乌鸡国,与青毛狮子精斗;在车迟国,与虎力、鹿力、羊力大仙斗;在西梁女国,与毒敌山琵琶洞的蝎子精斗;在祭赛国,与万圣龙王斗、九头驸马斗;在朱紫国,与麒麟山的赛太岁斗;在比丘国,与清华洞的白鹿精斗;在金平府,与青龙山的犀牛精斗;最后,在天竺国与蟾宫下凡的玉兔精斗。
总之,在唐僧师徒西行途中所遭逢的全部磨难之中有百分之九十是由妖魔造成的;只有少数,如稀柿衕、荆棘岭之类是自然力所造成的和其他性质的磨难。
这样,后八十八回的主题自然就归结到为民除害这一点上,因而也仍然是积极乐观的。
唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。 玄奘历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。
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西游记主要讲了师徒如何磨合?然后合作,一路上如果解决的所有困难,一起去西天取经。就好像人的一生一样,无论遇到谁都要磨合,然后两个人配合,一路上会遇到种种苦难,但是最后终将会成功
熊猫ㄣ
千人千面读《西游记》各不同,但有一点读书要学以致用、举一反三、知行合一永不变。我读《西游记》悟到,吴承恩同志400多年前的团队管理大智慧,令人走进一个神话的魔幻世界、取回一部实战的企业管理文化真经。让人敬重的是当年的吴承恩对管理学的博大精深,其对团队中存在的现实现象分析的准确透彻,对人物刻画得栩栩如生,以故事的手法来具体的说明每一种角色的伙伴在团队发展中所起的作用和影响,充分地展现出企业管理团队现实的一面。
在这里我们不难看出,作为一个团队,这四位同志都具备,即:
唐僧:诚实善良,一心向佛,胆小怕事,预判能力差,信念坚定,有领导力。
孙悟空:生性聪明、活泼,勇敢、忠诚事业,能力出众,嫉恶如仇、敢于反抗,热爱自由,除恶务尽,充满斗争精神,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
猪八戒:它虽好吃懒做,虽然自私,却讨人喜欢,虽然喜欢拨弄是非,愿拍马屁,一遇到困难就打退堂鼓,并且好色,但对师傅却很忠诚。
沙和尚:淳朴憨厚,忠心耿耿,一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,不计较个人得失。虽然个性不那么鲜明,但他是不能缺少的人物。每个团队都是如此,每一个角色有每一个角色的作用,组合起来便成为一个战无不胜的团队,最终经过14年的努力,经历九九八十一难终于取得真经修成正果。
不要追求团队伙伴的完美,要通过一个共同的愿景,经过对伙伴的沟通互补、教育感化、理解信任最终达成共识,齐心协力,让团队凝聚,企业迈向成功。
同时也告诉我们一个现实,人没有十全十美的,在一个团体中要互相取长补短,唇齿相依,才能在逆境中求得生存,才会迎来美好的未来。在《西游记》中师徒四人的共同愿景是取得真经,修成正果。因此使四个性格、能力、喜好、品行各异的人能抱成一团,取得成功。所以说团队的兴衰不在于员工,而是在于团队本身的策略,是否把团队与伙伴的利益糅合在一起,荣辱与共。去实现共同的愿景。从中也体现出,赛马不相马,人人是人才的思想理念。无论是猪头还是猴脸,只要有所之长,有感恩之心,脚踏实地,都会受到尊重和敬仰,这就是现实,这就是真理。
naku2000
《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。
他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。
他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。
但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的大唐大慈恩寺三藏法师传,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
扩展资料
1、《西游记》,长篇章回体神话小说,是古典神话小说中成就最高,最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。
有《大唐西域记》和大唐慈恩寺法师传,对此事有详细的记载。 唐僧取经的故事经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2、《西游记》的作者是吴承恩,字汝中,号射阳山人,明代人。
3、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是“ 花果山福地,水帘洞洞天 ”。
4、全书共分三大部分:
第1至7回,写孙悟空出世至大闹天宫,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。是全书的精华部分;
8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交待取经的缘起;
第13回—100回总写唐僧师徒历经八十一 难,去西天大雷音寺取经,蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
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