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狂人日记全文免费阅读鲁迅
Steven Lean
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有声都市小说首席医官,播音:建军,56集曾毅凭着祖传绝技和中西医兼修学养,在高手如林的医学界脱颖而出,仅用三服中药便解除了省委书记夫人的病根,备受青睐,被破格聘请为省医疗保健专家组专家。上任后,他大显才能,连续治好多例著名中西医专家头疼的疑难杂症,并以高尚医德赢得中外患者敬佩,与政界、商界、军界、警界等诸多名人结下不解之缘,成为莫逆之交。曾毅治病颇有大将风范,对于疑难杂症每每出奇制胜,艺高人胆大。他的望闻问切功夫几乎出神入化,一望而能断人生死;他的针灸技术和正骨技术常化有形为无形,无招胜有招,令人啧啧称奇。
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sunmoonlov
陈三全文 谁是谁妻全文阅读目录 大团结免费全文阅读。
1,在无情的风沙中展示独韵,憾人心灵的秋季妆容,这画面我难述难描,你嫣然是这城市的一种骄傲。
在深秋的傍晚,你稳重的身躯在凌洌的寒风中巍然屹立。
2,行路难全文:行路难·其一,唐代:李白。
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
译文:
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前。
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有望庐山瀑布《行路难》《蜀道难》《将进酒》梁甫吟早发白帝城等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹湘山野录卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
YorkLiu
作者:筱梦昕雨
顾欢咬咬牙,照旧保持好得当的表情,朝他假惺惺地香甜一笑:
“喔?先生看来误会了,我是来‘寻求效劳’的呢!”
一边说着,她一边成心也用鄙夷的目光上下审察他几眼。
还夸张到作势从手袋里拿钱,一副姐姐我买效劳的姿态:“啧啧,真是惋惜啊,先生你看来还不太契合我的规范呢!”
男人好像并不生气,仅仅冷冷地挑了挑眉,抿唇道:“恰好,不伦不类的女性我也不喜欢。”
不伦不类的女性?
他竟敢说她是不伦不类的女性?!
她瞪大眼睛,死死瞪着这个男人!气得牙痒痒!
长得俊就可以欺压女性么?
开着豪车就可以小看女性么?
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《大女三十》文 / 小鬼儿儿儿
高学历大龄女唐小仙即将迎来她的三十岁生日。用唐妈妈的话说:三十岁了还下海?淹死无疑。
辞别了金光灿灿的大公司,唐小仙下海开了一家服装店,售卖女装。
二十五岁的适龄男郑伦偏巧不巧地进了唐小仙的女装店,惹来了闪婚之灾。
唐小仙终于在三十岁之前,冠得夫姓,从此自称“郑唐小仙”。
不料,婚后,郑唐小仙惊觉,她在方方面面均与丈夫郑伦水火不容。
从此,面前只有两条路:一是离婚,二是调教。爱那么近,你那么远文 / 双人鱼_
内容:在秋天他们相遇,在秋天他们别离,命运安排了他们开始,却忘了给结局,只留下一曲悲伤的秋日恋歌……爱上谁给的爱情文 / 温柔e刀
都市中的青年男女,在繁忙的工作中,总在找寻着那份美好的爱情。青春在燃烧,岁月在流逝。司恒,一位平凡的人,究竟能否在这钢铁浇筑的丛林里,找寻到自己的爱情呢?他究竟能否明白自己的心呢?究竟爱上谁给的爱情?忧愁似水随心流文 / 糖葫芦
那年,情窦初开。
那年,我们丢掉了许多值得我们珍惜一辈子的东西。
那年,我们站在一起,看愿望树上,我们对未来的憧憬。
那年,我们18岁。
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他和她
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29棵小白菜
小驴记
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Deep Orang
宁毅带着陆红提要先去见一个人,竟是以密侦司总指挥使的身份去求见皇帝陛下。贺太师带着秦右相来到靖国,与礼部尚书陆丞之会面,他们将秦右相囚禁在养心阁中,只是靖国皇帝却没有当天接见贺太师,让贺太师暗自皱眉。第二天贺太师才将议和文件呈上,但他不知道的是,武国大军将至,就要和靖国开战,百里宏亟不再听贺太师的恳求,被蒙在鼓里的贺太师就这样被靖国皇帝给杀了。
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作者:鱼歌
作品简介: "他是两杠三星的一团首长,空窗五年,父母催婚。她是刚走出校园的职场新人,加班回去撞见自己的男友和闺蜜相拥相吻,果断分手。既然你未娶我未嫁,那不如咱俩结婚试试。“是妻子就该履行妻子的责任..
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作者:汀小紫
简介:姐姐婚礼当天,夏雨桐却被姐夫强制带走,要求用她的身体替她姐姐还债!为什么,这和我一点儿关系都没有,为什么要报应到我身上?就在这一天,她失去了一切,包括尊严和自由,成为最低贱的女仆。这个恶魔还喜怒无常,既然是还债,那么,就不要投入你的感情!我,要不起!
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孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
钱塘湖春行鉴赏
这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的钱塘湖春行的优美诗歌来。事实上,白居易在这首诗中所表达的那种对于春天或美好事物的敏锐观察与体验,在许多古代诗人中都是非常常见的,唯其如此,他们才能像白居易一样,在春天刚刚来到人间时,就已经欣喜地发现,并为之感动不已,激起他们创作的欲望,写下动人的诗篇,留给后人以丰富的美学享受。像白居易那样,并不会因为只有几只黄莺在树上啼唱,只有几家房檐下燕子在搭窝而感到遗憾,反而会因此感觉到春天的脚步已经越来越近,而感到欣喜异常,从而写出“几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥”这样动人的诗句的例子是很多的。前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”,(王若虚滹南诗话)又说“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”,(田雯古欢堂集)这首诗语言平易浅近,清新自然,用自描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
钱塘湖春行作者简介
白居易(772年~847年),汉族人,字乐天,晚年号香山居士,中国唐代伟大的现实主义诗人。是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家,白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”、“诗王”之称。祖籍山西太原,后迁下邽(今天的陕西省渭南市临渭区),河南新郑(今郑州新郑)人。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、新乐府、卖炭翁、琵琶行等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南琵琶峰。白居易父亲后来在河南巩县当县令,和当时邻居新郑县令是好友,见新郑山清水秀,就举家搬迁到了新郑,唐代宗大历七年(公元772年)正月二十日白居易出生于新郑县(今河南新郑)东郭宅,在新郑生活到12岁,后为躲避中原战乱转移到江南。迁居卒于武宗会昌六年。著有《白氏长庆集》七十一卷,新乐府五十首和秦中吟十首,是唐代诗人中创作最多的诗人。
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杨柳青青
作者:紫魂
简介:君明翊,世人称颂的绝世好丈夫,亲手把妻子叶妩逼上绝路;鉴于渣男上辈子太渣,叶妩重生归来之后的第一件事,就是找个比渣男更帅、更有钱、更有权的男人!怎奈,过程太过紧张匆忙,过后才发现,貌似自己招惹上了一个两辈子都惹不起的男人。.
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Edisen
《狂人日记》是中国第一部白话小说,它在中国文学史上有立足之地是因为鲁迅先生指出了封建社会“人吃人”的丑态。狂人不是一个疯子,而是一个觉醒者,他发现了封建礼教这种吃人的制度陋习,他对这个世界超前的觉悟,让他成为了一个特例的狂人。正如屈原“举世皆混我独清,众人皆醉我独醒”,狂人的对几千年来封建礼教的觉醒,在众人眼中就是一种疯的表现。而鲁迅先生则以这种人道主义的精神,用一个“疯子”来揭露世事丑态
猪茜
我认为《狂人日记》是意识流小说的第一范式!
尽管当下对鲁迅及其文学作品说三道四的议论不少,但我认为,鲁迅先生在中国文学史上的奠基石地位是不可动摇的。《狂人日记》是中国第一篇白话文小说也是不可否认不可替代的。
了解这篇小说的创作背景没有比读鲁迅呐喊自序更直接更深刻的。他在经历了家道中落,给父亲买药,在日本求学过程中的遭遇,尤其看到日俄战争电影中国民的麻木,意识到拯救国家必须从唤醒国民的精神入手。他写道:“从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。”
有了这种历史担当又经历了彷徨时期,直至在新青年发表了这篇小说,鲁迅向着黑暗统治发出狂人般的呐喊,向着吃人的封建礼教投去战士的标枪。
至于《狂人日记》小说写法,以往都称其为中国现实主义小说的先驱。其实,我认为,《狂人日记》是典型的意识流小说。这篇小说先于西方意识流小说思潮,而笔法却与意识流小说有异曲同工之妙。这也是先生伟大高明之处。
意识流小说是20世纪初兴起于西方的小说类作品,认为人的意识活动是以思想流、主观生活之流、意识流的方法进行的,人的意识是由理性的自觉的意识和无逻辑、非理性的潜意识所构成,认为人的过去的意识会浮现出来与现在的意识交织在一起 ,会重新组织人的时间感,形成一种在主观感觉中具有直接现实性的时间感。
《狂人日记》打破传统小说按故事情节发生的先后时间次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的、直线发展的结构,而是随着“狂人”的意识活动,通过自由联想来组织故事。在时间、空间跳跃、多变。以“吃人”为事件中心,通过触发物的引发、“狂人”的意识活动不断地向四面八方发射。
《狂人日记》通过几篇日记直接揭示“狂人”的看似疯癫的心理意识。而这种笔法恰恰符合鲁迅对于封建礼教吃人本质的无情揭露。作为一个伟大的思想家他没有如托尔斯泰那样不惜在文学作品中大段大段的议论,成了小说的“硬伤”,而是将泰山压顶的封建礼教,用狂人日记的形式巧妙地“四两拨千斤”地扯下它的道貌岸然的伪装,揭示出其“吃人”的本质。
《狂人日记》作为意识流小说的中国第一范式,我在这里是第一次提出。以前有没有这种提法,我没做过研究,我想这里没有篇幅过多论述,希望这作为自己及各家的文学理论研究的一个课题吧。
simpleban
《狂人日记》是鲁迅1918年发表的第一篇白话短篇小说,也是是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。这篇小说发表的时机比较特殊,正值“五四”运动的前夜。由于辛亥革命的半途而废,特别是帝国主义侵略的加剧,我国社会的各种矛盾更加复杂尖锐,一触即发。就在这样的背景下,鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触,对封建制度及其上层建筑表现了彻底的反抗,成就了《狂人日记》——这篇我国文学史不可取代的里程碑!
想必很多学生朋友都有这样的感受,初读鲁迅的《狂人日记》会非常困惑,不知道作者想表达什么,哪怕老师讲的义愤填膺、慷慨激昂,也无法激起心中的共鸣,印象最深的,大概就是《狂人日记》满篇的“吃人”二字了。但是,当我们经历了社会,再回头去看这篇文章,却会有不一样的认识,感慨也多了起来。
"古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人’”!(选自《狂人日记》)
鲁迅的文字一向犀利,看起来冰凉,毫无温度可言。他借狂人之口,义无反顾地把这个“吃人”的世界撕开,撕碎在我们面前,让我们去接受这个人尽皆知却都不肯承认的现实。这个狂人,实则是站在时代前沿喊出反抗的呼号的那个人。
真正“吃人”的不是别的,正是封建主义所谓的“礼教”。这满纸的“狂言”是对中国封建社会的质疑和拷问。这种封建礼教正是社会苦难的根源。
小食
《狂人日记》在文学史上的地位是不可动摇的,这没什么疑问。但最可贵的却是鲁迅对国民性的思索。他敏锐地认识到中国的贫弱是源于文化意识。史书皇皇,无论怎样庄严都掩盖不了“吃”与"被吃"的本质。
而觉醒者却被冠以“狂”名且后来就"痊愈"了,这是何等的悲剧?
自此,鲁迅开始了他的"医心"之旅。
波板℅糖
102年过去了,鲁迅先生1918年发表的《狂人日记》,经历了一个世纪的风雨考验,其在文学史上的地位依然是无法撼动的,《狂人日记》当之无愧是中国现代白话小说的开山之作。
《狂人日记》写于1918年4月,首发于当年5月的《新青年》月刊上,也是鲁迅先生,第一次以鲁迅这个笔名发表的第一篇文章,后收入鲁迅小说集《呐喊》。《狂人日记》的发表是中国现代文学史上的一个极其重大的事件。
《狂人日记》通过对被迫害者“狂人”这一形象的生动描写,塑造了被迫害者的典型人物,通过他内心的自述式的刻画,深刻揭示了封建礼教的吃人本质。鲁迅的这篇《狂人日记》还是第一篇用现代体式创作的具有鲜明的现代性的白话小说,其在中国现代文学史和思想史上具有无法估量的价值。
一直以来,鲁迅在读者中的名望非常高,我们在上中小学的时候都是读过,背过鲁迅的文章。如今,鲁迅的文章稍有变动,便会引起轩然大波,学界关于学生还要不要读《狂人日记》,尽管有争议,但也是因为它过于深刻,导致学生理解难度加大,或被替换成鲁迅其他小说而已!纵观当今人教版初高中教材课本,鲁迅作品总共有十六篇之多,足见鲁迅在中国文学史上的地位。
历史就是历史,历史不会重来,鲁迅先生的《狂人日记》,尽管如今的孩子们读起来会显得有些难以理解,但这些不会影响它在中国文学史,中国思想史上的地位,随着时间的推移,它的史学价值和文学价值会更加凸显。