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红楼梦是不是章回体小说
高瑞杰-
分章回叙事的长篇小说就是章回体小说。
章回体小说由宋元时期“讲史”话本发展而来。由于“讲史”很难在一两次“说话”中把一段历史兴亡争战故事讲完,“说话人”就分次连续讲述,每次“说话”前用题目向听众提示本次主要内容,这就成了章回小说回目的起源。我们阅读章回小说,经常可看到“话说”“且说”和“各位看官”字样,这就是章回体小说与“话本”之间承继关系的体现。经宋元两代长期的积淀,元末明初出现了一批较为成熟的章回体小说,如《三国志通俗演义》、《水浒传》等。到明代中期,章回小说更趋成熟,出现《西游记》、《金瓶梅》等作品。清代,章回小说继续发展,《红楼梦》是其艺术高峰。由于章回体小说从内容到形式都有很强的中国民族特色,一直是中国读者所喜爱的文学样式。现在我们较为常见的明清及近代章回体小说,大致有文言体章回小说,如《三国志通俗演义》;方言体章回小说,如清代韩子云的《海上花列传》,全文多用吴方言;弹词体章回小说,如陶贞怀的天雨花;排偶体章回小说,如清代陈球的燕山外史等。
章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式,它是由宋元时期的“讲史话本”发展而来的。“讲史”就是说书的艺人们讲述历代的兴亡和战争的故事。讲史一般都很长,艺人在表演时必须分为若干次才能讲完。每讲一次,就等于后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前,艺人要用题目向听众揭示主要内容,这就是章回体小说回目的起源。章回体小说中经常出现的“话说”和“看官”等字样,正可以明确看出它与话本之间的继承关系。
经过长期的孕育,在明代初年出现了首批章回体小说,其中著名的有《三国志通俗演义》、《水浒传》等。这些小说都是在民间长期流传,经过说话艺人补充内容,逐渐丰富,最后由作家加工改写而成的。明代中叶以后,章回体小说的发展更加成熟,出现了《西游记》、《西厢记》、《金瓶梅》等著名作品。由于社会生活日益丰富,这些章回体小说的故事情节更趋复杂,描写也更为细腻,它们在内容上和讲史已没有多少联系,只是在体裁上还保持着讲史的痕迹。这就是清代写作的《红楼梦》还是有“看官”、“且说”等词句的原因。
章回小说格式介绍
章回小说介绍
1.为中国长篇小说的一种传统形式。
2.源於宋代平话,确立於元末,以长篇小说水浒传和三国演义为成熟标志。
3.其特点是将全书分为若干章节,称为「回」。少则十几回、几十回,多则百馀回。每回前用两句对偶的文字标目,称为「回目」,概括本回的故事内容。如三国演义第一回正文前标有「宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功」。
每回末有「……如何,且看下文分解」,如三国演义第一回本「毕竟董卓性命如何,且看下文分解」。
4.一回叙述一个较为完整的故事段落,具有相对的独立性,但又承上启下。
5.这类小说段落整齐,叙事清楚,符合民众的欣赏习惯,便於读者间歇阅读,故其形式为明、清两代长篇小说所普遍采用。
参考:百科
原贴:章回体小说的特点.
fengjinlongmail
原贴:章回体小说形式特点
alice_Shmily
红楼梦之所以成为我国文学史上最闪耀的高峰,有两个原因。红楼梦的伟大,第一,首次歌颂了爱情的自由与价值和主人公的人性觉醒,敢于“越礼”,敢于反抗!贾宝玉与林黛玉追求爱情自由,不成功,毋宁死。这是当时任何文学作品都不敢表现出来的,红楼梦里的爱情人物敢于叛逆,不追寻旧制的新思想再当时是很宝贵的,所以说突破了礼教世俗的藩篱,为爱情而泪奔!第二个原因,对贾家世俗礼教的制度进行了无声的控诉与揭露。金钏投井至尽,晴雯赶出怡红院,这写小人物的悲惨故事无不再现了当权者的蛮横与霸道,为了一己私欲,草奸人命。王熙凤的贪婪自利做了多少违背良心的事。徇私舞弊,贪赃枉法的贾雨村做了多少坏事,坑了多少老百姓。这林林总总的不见光的人间丑恶再贾家上演,贾家作为皇家豢养的奴才最终也是因为皇族内斗而倍受牵连,抄家,没落也是早晚的事!这也揭露了当权者的利益斗争,充满血腥。爱情,事业,再古代封建社会的传统都给以颠覆传统,贾宝玉的看是没有事业心,不走儒家的学而优则仕的孔孟之道,而是自我的去追求属于自己的人生,爱情,这是难能可贵的。所以,从这两个层面都可以看出红楼梦都是一个文学壮举,更像是一把火炬,在文学殿堂上熊熊燃烧,为自由,为人生!
好菇凉三花@
不算 金瓶梅就比红楼梦写的好 红楼梦之所以有那么高的地位 有相当一部分原因是政治上的 其次就是几个文人的鼓吹 所谓的名人效应。很多东西都怕抱团 譬如红学这个组织 一部红楼梦养活多少大言不惭的人啊 正是因为有这批人在这里摇旗呐喊 加上因为年龄资历累积起来的话语权 结果就使得红楼梦一直在虚无缥缈的云端里说到底不过就是一堆儿十六七的少男少女谈恋爱的那点破事儿 而且不知道发现没 这部书里的人物全都是以悲剧收场的 你说丧不丧
风铃屋
我认为是:
从人物塑造上说,全书几百人,至少有几十个人物,特征鲜明,复杂立体到栩栩如生精微入味的境界,比如众姐妹经常一起作诗,虽然都是年轻女孩,但细细读去,这些诗从立意到遣词造句,其中的细微差别都非常切合其作者人物个性,光这一点,就拉开其它少说不知多少倍。
细读宝黛两人青梅竹马时期的几场怄气,黛玉诸如“我就要死,你好,你活着,你长命百岁。”“你是没有取笑,但是你没有取笑比笑了更可恨”(非原文,只是大概)这样的台词实在让人耳熟有没有?原来作者不但是甄嬛体,还是琼瑶体的开山祖师呢。但红楼读来字字情真意切,清澈如水,让人欲哭欲笑,而后者就只是东施效颦,读来只是让人一身鸡皮疙瘩。
从叙事构思写作技巧上,全书也是突出巧思而不滥的精致感,很多情节穿插交错,但又自然流畅,抑扬有度,给人不枯不腻的感觉,只要你不是只喜欢吃快餐喝饮料的一味求爽的读者,自然能体会到其中的阅读快感:
再比如送宫花一节,读者的目光随着周瑞家的行走路线,移步换景,在林黛玉进荣国府和刘姥姥进荣国府两种角度之外又增添一个不同的角度,将荣国府一角的日常情景于不经意间展现于观众眼中,那行云流水的描叙间带来的阅读体验,让读者仅仅通过一页白字上短短一段几百文字,便体验到如今影视圈里多少为人津津乐道的“经典长镜头”,这在其它古典小说里(至少我是从未见过。)然后又意外的接入一个表述凤琏恩爱的小情节,这才再切回送宫花的正题,读来真是有骨有肉,腴瘦得体的感觉。
总之,而红楼梦一书,做到了如贾母所说的,远远超越那些胡乱编几个人物,凑几首歪诗,逻辑伦理全不要,不过为了发泄自己的邪念不满而作的才子佳人书。
在思想上,就与其它三大比较吧,它不像三国那样一味立足宏观,几乎藐视人性,只剩下献祭般的仪式感;也不像水浒那样沉溺于对纯粹人性的张扬,充满叛逆和毁灭倾向;也不像西游记那样完全沉浸于对个人修炼的赞颂和惋惜,视乎身外皆地狱鬼怪般的狠辣。
红楼大旨悲凉之中,仍保留着丝丝希望之光,而这些光包括人性原本的美——黛玉,晴雯;抑制克敛下的善——宝钗,袭人,历练修炼后的真——刘姥姥,贾芸)而这一切,也都来自看似已落了片白茫茫真干净的寂历原。
红楼梦的文底思想,无疑也是更辩证而幽微复杂的。
宁波笑忘书
在中國文學史上,首推巜四大名著》,四大名著首推是巜紅樓夢》,這是通過多少代的專家學者和讀者通過千百次的深入分析,深入比較、深入研究、得出的結論,光是紅樓夢的研究學會就有很多,而且還不斷有人進行研究,而且每一次的結論都不盡相同,為什麼人們評論巜紅樓夢》「最怪」呢?就是自從它發表以來就引起人們極大的關注、極大的興趣,並且很多人都進行了研究,越研究越覺得不同尋常。這是任何小說不可比擬的,它揭示了很多哲學道理、也揭示了盛衰榮辱轉換的自然規律,提出腐朽階級無論多麼富有、官有多大,「千里搭長棚,沒有不散的筵席,」全新觀點,和「嘩喇喇大地一片真乾淨,」由盛極而衰的自然規律。
而且,它的內容涉及多個方面的知識,說它是社會的百科全書一點也不為過,只要你認真閱讀,認真做筆記,將各個方面的知識匯總,就會發現作者為了寫這篇小說,蒐集多少各方面的知識哦。從衣、食、住、行,到花、鳥、蟲、魚,到詩、詞、歌、賦,以及政治、經濟、人文、社會總之涉及了當時的方方面面。這在任何一部小說都不可比擬的。
總之,說巜紅樓夢》到目前為止已經達到一定的高峰,也不為過,但不能說它是已經達到頂峰,再也無法超越的,那就不是科學的評價了,那就違背亊物是發展的科學道理的。
lanlan723
《三国演义》是我国第一部长篇章回小说,也是历史演义小说的开山之作。
《三国演义》的成书、作者与版本
“历史演义”,是用通俗的语言,将历史上兴废争战、朝代更替等为基干的历史题材,组织、敷衍成完整的故事,并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。《三国演义》是《三国志通俗演义》的简称,描写的是三国时期,魏、蜀、吴三国兴起与灭亡的历史过程。《三国演义》的形成并不是一蹴而就的,而有一个漫长的成书过程。三国结束后不久,就有了陈寿的《三国志》,刘宋裴松之为之作注。裴松之引用魏晋人的著作达二百一十余种,资料详实,极大地充实了《三国志》的内容。与此同时,关于三国的各种传说、故事在民间也广泛流传,到元代时,便形成了一部全相三国志平话,这是迄今所能见到的关于三国故事的第一部小说定本。罗贯中正是综合《三国志》、民间传说和全相三国志平话等最终写成了《三国演义》。可见《三国演义》是在长期的、众多的群众传说和民间艺人创作的基础上,由作家加工整理完成的。即所谓“世代累积型”小说。关于《三国演义》的作者罗贯中的生平资料,目前知之甚少。明代无名氏的录鬼簿续编记载说:“罗贯中,太原人,号湖海散人。与人寡合。乐府隐语,极为清新,与余为忘年交。遭时多故,各天一方。至正甲辰复会,别来又六十余年,竟不知其所终。”据此可见他籍贯太原,大约生活在1310至1385年之间。相传他颇有政治抱负,而且是施耐庵的“门人”。其材料如果可靠,他的这些经历对他的创作是有一定影响的。他写的作品很多,除《三国演义》外,今传世的还有长篇小说隋唐志传、《残唐五代史演义传》、《三遂平妖传》;杂剧宋太祖龙虎风云会等。一说《水浒传》是他和施耐庵合写而成。《三国演义》的版本较多,其中明代的嘉靖本,是现在我们所能见到的最早的《三国演义》版本。书名为《三国志通俗演义》,共二十四卷、二百四十节。每节有七言回目一句。而《三国演义》最通行的版本是清代毛纶、毛宗岗父子的一百二十回修改本。
四月的安琪
不是。《红楼梦》是古代作品。
《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品[3] ,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
作者曹雪芹(约1715- 约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。祖籍沈阳(一说辽阳),先世原是汉人,明末入满洲籍,属满洲正白旗。
根据是中国历史的分期,1840年之前,为中国古代史,1840-1949年,为中国近代史,1949年以后为中国现代史。所以,《红楼梦》不属于近现代作品,而是古代作品。
原贴:红楼梦是不是现当代作品
urmyfriend_i
是否巅峰,很难说,但我知通'红楼梦"是万宝全书缺一角。是中国上下五千年的文学积累的宝库,作者的魅力就在缺一角,让他那个时代的文人爱,帝皇恨,让后来人凭时境,文化底蕴,角度永远思考,探讨,猜思。高,真是高明。
lisayan1006
章回体小说由宋元时期“讲史”话本发展而来。由于“讲史”很难在一两次“说话”中把一段历史兴亡争战故事讲完,“说话人”就分次连续讲述,每次“说话”前用题目向听众提示本次主要内容,这就成了章回小说回目的起源。我们阅读章回小说,经常可看到“话说”“且说”和“各位看官”字样,这就是章回体小说与“话本”之间承继关系的体现。经宋元两代长期的积淀,元末明初出现了一批较为成熟的章回体小说,如《三国志通俗演义》、《水浒传》等。到明代中期,章回小说更趋成熟,出现《西游记》、《金瓶梅》等作品。清代,章回小说继续发展,《红楼梦》是其艺术高峰。由于章回体小说从内容到形式都有很强的中国民族特色,一直是中国读者所喜爱的文学样式。现在我们较为常见的明清及近代章回体小说,大致有文言体章回小说,如《三国志通俗演义》;方言体章回小说,如清代韩子云的《海上花列传》,全文多用吴方言;弹词体章回小说,如陶贞怀的天雨花;排偶体章回小说,如清代陈球的燕山外史等。
章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式,它是由宋元时期的“讲史话本”发展而来的。“讲史”就是说书的艺人们讲述历代的兴亡和战争的故事。讲史一般都很长,艺人在表演时必须分为若干次才能讲完。每讲一次,就等于后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前,艺人要用题目向听众揭示主要内容,这就是章回体小说回目的起源。章回体小说中经常出现的“话说”和“看官”等字样,正可以明确看出它与话本之间的继承关系。
经过长期的孕育,在明代初年出现了首批章回体小说,其中著名的有《三国志通俗演义》、《水浒传》等。这些小说都是在民间长期流传,经过说话艺人补充内容,逐渐丰富,最后由作家加工改写而成的。明代中叶以后,章回体小说的发展更加成熟,出现了《西游记》、《西厢记》、《金瓶梅》等著名作品。由于社会生活日益丰富,这些章回体小说的故事情节更趋复杂,描写也更为细腻,它们在内容上和讲史已没有多少联系,只是在体裁上还保持着讲史的痕迹。这就是清代写作的《红楼梦》还是有“看官”、“且说”等词句的原因。
章回小说格式介绍
章回小说介绍
1.为中国长篇小说的一种传统形式。
2.源於宋代平话,确立於元末,以长篇小说水浒传和三国演义为成熟标志。
3.其特点是将全书分为若干章节,称为「回」。少则十几回、几十回,多则百馀回。每回前用两句对偶的文字标目,称为「回目」,概括本回的故事内容。如三国演义第一回正文前标有「宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功」。
每回末有「……如何,且看下文分解」,如三国演义第一回本「毕竟董卓性命如何,且看下文分解」。
4.一回叙述一个较为完整的故事段落,具有相对的独立性,但又承上启下。
5.这类小说段落整齐,叙事清楚,符合民众的欣赏习惯,便於读者间歇阅读,故其形式为明、清两代长篇小说所普遍采用。
参考:百科
原贴:章回体小说的特点
柳霁晏
《红楼梦》是一部封建社会的百科全书,它演绎了封建社会的兴衰没落史。宏篇巨制,堪称中国古代小说史的颠峰之作。就是在世界小说史中也享有崇髙地位。中国文学史,它囊括了从先秦开始所有文学样式发展变化的历史。因此,提问者表述欠妥。
njslamdunk
原贴:章回体小说的特点
都是缘分的错
谢邀。就目前来说,应是。红楼梦这部古典小说巨著不仅是中国的,同时,在世界文学史上也当之无愧地占有一席之地。红楼梦作者以他那独具匠心的视角,极其深刻地将十八世纪初期的社会众生相展现在广大读者的眼前,讓后来者全角度地对那一历史时期进行了广泛地了解;不仅如此,作者还以他的如椽巨笔,全方位、多角度的剖析了上至王公贵族、下到市井小民的生存状况、精神面貌等内容。尤其是作者以他那渊博的学识,为今天的我们,留下了宝贵的文学作品,其造诣之深,一般人是难以企及的。除了文学、人文之外,巨著对医药、宗教、园林花卉等等均有涉猎。辟如,通过对大观园里众女儿的描写、刻画,在给读者呈现一幅封建社会仕女图的同时,也在爱情主线内揉合了人性的两面甚至多面,给后人以不可多得地思索和启迪。不是吗?一位刘姥姥,在不太多的篇幅文字中,除了带来了欢声笑语,而更多的却是苦涩和沉思。
了了同学
儒佛道为舞台,权谋争斗为传统,巧构思,求巧把自己也困死在其中。红楼梦不是写出来的,应是改出来的,到最后都没有改好,后四十回应是草稿,前八十回是定稿,定了前80回,可能心力交瘁无法延结束。
追忆
个人观点认为《红楼梦》的文学水平应该是最高的。可以从以下几方面看,一是在中国还没有那部文学作品被译成多个文字版本。二是在中国还没有那部小说成立专门的研究学会。三是也没有那部小说被多次搬上银屏和荧屏,被多个剧种演唱过。红楼梦无论是写作艺术还是里面的诗词歌赋都达到了一个巅峰。
hehaoyou
章回小说是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的体裁。它的特点是分回标目、分章叙事、首尾完整、故事连接、段落整齐。章回小说是在宋元长篇讲史平话基础上发展起来的,因此,它与讲史有直接的关系:章回小说作为相对独立的单元的“回”来自于讲史的次或段;章回小说的回目来自于讲史开宗明义的题旨;章回小说由“话说”、“看官”等构成的虚拟的说书场景来自于讲史的叙述方式。我国章回小说的内容十分丰富,至少包括五种类型:讲史型、神魔型、公案型、世情型、武侠型等。
所谓历史演义,就是用通俗的语言,将王朝兴废,朝代更替等为基干的历史题材.组织、敷演成完整的故事,并以此表明一定的政治思想观念和美学理想的小说。《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作。中国历史上的三国时代,本身就是一个龙腾虎跃、风起云涌的时代;是一个从统一走向分裂,又从分裂走向统一的历史时期。那是一个动荡的年代,也是一个英雄辈出的年代,产生了很多可歌可泣、可悲可叹的人物和故事。
常见的章回体历史演义小说
三国演义
杨将军通俗演义
残唐五代史演义
等等
水浒传,红楼梦,西游计,金瓶梅等这几本都是章回体小说,但他们不属于历史演义小说
snowsmile
《红楼梦》绝对是当之无愧的巅峰。
所谓“文学”,现在的定义已经不是《论语》中的所指,是泛指诗词歌赋,散文小说(含戏剧)等几大类,而《红楼梦》在这几方面都确实达到了最高水平。不信我们看看十二曲、好了歌中深刻的哲理警示;看看警幻仙子赋的文采,看看大观园才子佳人信手拈来的诗文的技巧和品位,就不能不佩服其深厚的功力修养。在主体创作上,就不用多说了,它的故事情节跌宕起伏,外行人看到的只是记叙着三天一小宴,五天一大宴,而如果沉下心来,就知道它对人物的心理、个性、风格刻画得入木三分,王熙凤的阴毒,薛宝钗的心机,林黛玉的无助,贾宝玉的无忧多情,以及贾政的抱负和无奈,刘姥姥的聪明狡黠,贾母的为人等等无不淋漓尽致。而宁荣二府中,人物间的勾心斗角,派系联盟,则是中心,互相利用,互相打压,互相欺骗,阶级(派系、阵营)之间的斗争,阶级内部的个人斗争,表现得确实叫“波澜壮阔”,精彩纷呈。一个权字,扣人心弦,王夫人一句话,就可以把事压下来、把人撵出去,这是主子的表现,而司棋也敢大闹后厨,晴雯也敢撵走坠儿,这是丫鬟之间的仗势弄权,当司棋晴雯犯事以后,瞬间蔫了跌入地狱,这是任性过度的报应。
整体解读,贾府倚仗元妃的砝码而鼎盛辉煌,随着元妃的倒下而树倒猢狲散,飞鸟各投林,最后落了片白茫茫大地真干净,然后一切重新洗牌,紧扣了“你方唱罢我登场”。这就是社会,是人世间。
所以说《红楼梦》在其艺术性之外,又是社会的缩影,是历史的片段。在世界文学史上,它也是当之无愧的巅峰之作。
luckfoxbat
《红楼梦》所达到的艺术水准是我国文学史的巅峰,应该是毫无疑问的。《红楼梦》出现在十八世纪中期的中国封建社会,它是中国文学历史发展的结果。中国小说从它的萌芽状态发展到明清长篇,经历了漫长岁月。从先秦时期的《山海经》神话,到六朝时的志怪志异小说,到唐宋传奇,再就是宋元白话短篇《三言二拍》。直至明清长篇陆续问世,这才汇集大观。长篇小说艺术可以说是大放异彩。明代四大奇书《水浒传》《三国演义》《西游记》《金瓶梅》。这些艺术杰作的产生,它所取得的艺术经验,客观上为《红楼梦》的诞生,准备了条件。但《红楼梦》是高度成熟了的作品,无论在反映生活的历史层面的深广性,在语言艺术的丰富性,在刻画人物具体性等各个方面,均超过了以往的长篇。曹雪芹提倡的“不借旧套“,开辟新场。其实就是对长篇小说的进一步发展。
《红楼梦》那精密细致而深沉阔大的现实主义笔力,诗意般的灵动描绘,人物形象的丰富性,具体性,人物性格的复杂性,多面性。这种种写法的优越处,是过去任何一部长篇所不能达到的。
《红楼梦》的艺术境界是令人惊叹,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常"。这部呕心沥血的精心之作,读起来恰如行云流水。从上层社会的皇亲国戚,王府官衙,到市井商户,小巷寒门。寺庙妓院,一直延伸到乡村农户……出现在书中的各色人物,共有四百余人。音容笑貌,神态各异,饮食男女,各具所好,奸诈忠厚,善良与恶劣,假面与真诚,挚诚与虚假…各色各样,色彩斑斓,淋漓尽致……。尽收入一部书中,而达到完美的艺术表现。非大手笔,莫能为!
立体式地展现数百位人物的频繁活动,但见大千世界万象纷呈,美景佳丽,交替纵横,尽在掌握之中。这是最高级的匠心独运!
《红楼梦》的艺术成就,已达到世界第一流的水平。18世纪的曹雪芹却比托尔斯泰,巴尔扎克,狄更斯等闻名全球的小说大师,提早约一个世纪就登上了世界文学的高峰!
中年宅妈
原贴:章回体小说的概念是什么?
康康最好了
明清时期历史演义小说繁荣兴盛,并在艺术形式、创作方法、思想倾向和人物描写方面,表现出一些共同的创作特点:章回体的艺术形式;以实为主、虚实结合与崇实翼史的创
章回体小说《水浒传》
作方法;宣扬儒家学说的思想倾向;理想化与类型化的人物形象。这些创作特点的形成有其特定的历史、文化及思想原因。
艺术特征:可叙述性,要求情节连贯,故事完整,意向明朗,叙事角度基本上是第三人称
形式特征:散韵结合,散文是主体,韵文的过渡、装饰,韵文有以下几种情况:a全书开场和收尾,以诗或词做和做结b每回开场,大都无诗或词,但结尾一般是两句七言诗c正文中也适当插入诗词
叙事特征:注意听说关系a章回小说前有一个人话,叫“契子”b注意保存讲说的痕迹c采用“卖关子”、“吊胃口”手法在情节关键处嘎然而止。
原贴:章回体小说的特点
筱雪童鞋
原贴:章回体小说的特点
_玩世不恭_
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世的危机。
毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”,还称赞它是“中国的第五大发明”。鲁迅说:“传统的思想和写法都打破了”。冯其庸大唱:“大哉《红楼梦》,再论一千年。”《红楼梦》塑造了众多的人物形象,他们各自具有自己独特的个性特征,成为不朽的艺术典型,在中国文学史上的颠峰地位不可动摇。
萬酱
如果《红楼梦》是第二,那么就不存在第一的巅峰。
《红楼梦》写了一个男生和一群女性的故事。
这个男生——
美颜而不鲜肉,伤感而不矫情,
温柔而不娘炮,精致而不奢华;
顽嬉中是生动,风情中是专一,
逆杵中是独特,憨实中是芳华。
曹雪芹准确深刻地把握女性,特别是青少年女性微妙复杂、敏感多变的心理状态和情感世界。他以丰富的同情心揭示她们对生活的期待,尤其是对爱情的渴望。既表现了丰富而深邃的人性,有表达了环境、社会对她们的制约和影响,从而把她们塑造成具有立体感的艺术形象。将读者潜移默化的带人了书中,将本质上只是一个故事的作品内容变成了自己人生的世界;不知不觉的对书中人物赋予了感情,一本书读毕,读者的心灵也得到了崭新的感悟。
孤独喜欢热闹,
冷清向往繁华,
低贱渴望高贵,
寒风不如暖春。
《红楼梦》是四大名著中带入感冲击力最丰富的一本书,书中人物从皇亲国戚、到贵族官僚;职业从丫鬟小厮僧道商农;范围从礼仪酬应、庆吊往来;物事从平民百工、匠作营造,栽花种树;娱乐从医卜星相,演艺说唱;犹如一座雄伟的文学大厦,作了全景式的展示同时,他的视角也从当时众多的皇亲国戚,聚焦到贾、史、王、薛四家,再由四家聚焦贾家一门,进而再到大观园作为众多人物活动的中心。通过这个以众多女性,特别是青少年女性为主体的小社会及其与外界的联系来反映大千世界,来表现具有象征意义的贾府衰亡的过程。
贾不假,白玉为堂金作马。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
贾府堂堂官家作派,同时还有钱,白玉为堂金作马——金玉满堂。
史府地方大人多以致住不下,说明关系网深厚,人脉宽广,资源繁盛。
王家多白玉床这种“奢侈品”,一块好玉比黄金难得且贵多了。
薛家是官商有钱,珍珠如土金如铁,就是挥金如土。
1.富贵
浮华世家的情境人人渴求
2.情怀
那个时代的《小时代》精致引发憧憬
3.命运
大富大贵在天子,大苦大患在天子,大起大落在天子,大哭大笑在天子。
4.人海
700个演员,700种性格,看看都晕,曹公大才!
5.关系
亲戚关系,上下关系,从属关系,利益关系,亲疏关系,情感关系……,你理顺了吗?
6.结构
无论由小至大,还是大中见小,无论从近望远,还是远处探近,上下通透,轻重明晰,路径清楚自然。每一物有道理,每一事有故事。
7.悬念
总共八十回,没干系的零碎儿要那么多费话,关键点上却惜墨如金,生生折磨读者消耗了超过《柯南》一百倍脑细胞。
8.语言
一班小姑娘的唧唧歪歪激动了小男孩的矫情荡漾,现代人可拿来直接微信发文青式情话,亦可微博作装逼型情书。
9.女颂
女性文章不但女人爱看,也是有品味男士标配。何况是淑女萝莉,熟女辣姐合集,她们或弱不禁风,或众星捧月,或青春靓丽,或傲雪凌霜——想想就让凡间的芸芸众君子好逑。
《红楼梦》不是诺奖小说和流行文学,
《红楼梦》是中华民族传统文化的瑰宝,
《红楼梦》是中国文学史的丰碑!
xila12
巜红楼梦》是中国文学史上叙事文学、长篇小说的高峯。在巜红楼梦》之前,中国古代的叙事文学还只是散文故事、筆记体小说和根据坊间话本编撰的历史演义、神话小说如巜三国演义》,《水浒传》《西游记》。明代巜金瓶梅》开始了具有现实主义特色的现代意义小说,但在思想艺术上遠不如巜红楼梦》的高度。
巜红楼梦》标志着中国古代小说具备了现实主义创作方法和艺术风格,这不仅是中国文学史上的奇迹,在世界现实主义文学中也是较早的。
巜红楼梦》在思想上对封建主义批判是很深刻的,在艺术上以细节描写为主表现手法是独具匠心的,在文化含量上堪称百科全书。
值得注意的是,当17世纪中叶出现巜红楼梦》之后,中国长篇小说在很长一段时期没有达到这样的思想艺术高度,直到晚清民初才有了新的进展,这更是凸显巜红楼梦》在中国文学史的地位。
betty_hjr
这话不确,也不完整,存在定语的缺失。
要是直接武断地说《红楼梦》就是中国文学的巅峰,固然有一定道理,但未免有些挟宠自重,就此掩盖和压制其他文学体裁的光芒,不仅一叶障目,也有妄自尊大之嫌。
《红楼梦》,不过是明清时期古典白话文小说兴起之后的作品。明清以前的大段历史时光,各类文学体裁争奇斗艳各逞芳菲,留下了灿若星汉的文化瑰宝,为我们的民族文化繁衍出各出机杼、各有奇崛的文化品类,几千年来相互辉映,互为犄角,已然皴染了民族文化的基因根脉。
我们熟知的先秦文学,就有百花齐放百家争鸣的灿烂绽放,留下了很多堪称国宝级别的文化成就。秦汉以降,更是各种文学品类竞相竞逐,万类霜天竞自由,在浩瀚的民族文化空间里自由徜徉,振羽翱翔,民族文学已经成功攀上了文学的顶峰。比如唐诗,比如宋词,比如汉赋,比如元曲等等。
我们习惯上把唐诗、宋词、元曲和明清小说作为各个历史时期的文学鼎盛来定位。那就说明:明清小说只是和其他体裁的文学作品并驾齐驱的文学表现形式之一,而不是绝对的巅峰之作。因为无论是唐诗还是宋词,都是无以逾越的文学高峰,和明清白话文小说一样,都始终处于中华文学的巅峰位置,也一样有空前绝后的文学大作高峰独峙,一览众山小。
所以,《红楼梦》的定语应该加上“明清古典白话文小说”的顶峰。这就是了。
图片来自网络
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分章回叙事的长篇小说就是章回体小说。
章回体小说由宋元时期“讲史”话本发展而来。由于“讲史”很难在一两次“说话”中把一段历史兴亡争战故事讲完,“说话人”就分次连续讲述,每次“说话”前用题目向听众提示本次主要内容,这就成了章回小说回目的起源。我们阅读章回小说,经常可看到“话说”“且说”和“各位看官”字样,这就是章回体小说与“话本”之间承继关系的体现。经宋元两代长期的积淀,元末明初出现了一批较为成熟的章回体小说,如《三国志通俗演义》、《水浒传》等。到明代中期,章回小说更趋成熟,出现《西游记》、《金瓶梅》等作品。清代,章回小说继续发展,《红楼梦》是其艺术高峰。由于章回体小说从内容到形式都有很强的中国民族特色,一直是中国读者所喜爱的文学样式。现在我们较为常见的明清及近代章回体小说,大致有文言体章回小说,如《三国志通俗演义》;方言体章回小说,如清代韩子云的《海上花列传》,全文多用吴方言;弹词体章回小说,如陶贞怀的天雨花;排偶体章回小说,如清代陈球的燕山外史等。
章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式,它是由宋元时期的“讲史话本”发展而来的。“讲史”就是说书的艺人们讲述历代的兴亡和战争的故事。讲史一般都很长,艺人在表演时必须分为若干次才能讲完。每讲一次,就等于后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前,艺人要用题目向听众揭示主要内容,这就是章回体小说回目的起源。章回体小说中经常出现的“话说”和“看官”等字样,正可以明确看出它与话本之间的继承关系。
经过长期的孕育,在明代初年出现了首批章回体小说,其中著名的有《三国志通俗演义》、《水浒传》等。这些小说都是在民间长期流传,经过说话艺人补充内容,逐渐丰富,最后由作家加工改写而成的。明代中叶以后,章回体小说的发展更加成熟,出现了《西游记》、《西厢记》、《金瓶梅》等著名作品。由于社会生活日益丰富,这些章回体小说的故事情节更趋复杂,描写也更为细腻,它们在内容上和讲史已没有多少联系,只是在体裁上还保持着讲史的痕迹。这就是清代写作的《红楼梦》还是有“看官”、“且说”等词句的原因。
章回小说格式介绍
章回小说介绍
1.为中国长篇小说的一种传统形式。
2.源於宋代平话,确立於元末,以长篇小说水浒传和三国演义为成熟标志。
3.其特点是将全书分为若干章节,称为「回」。少则十几回、几十回,多则百馀回。每回前用两句对偶的文字标目,称为「回目」,概括本回的故事内容。如三国演义第一回正文前标有「宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功」。
每回末有「……如何,且看下文分解」,如三国演义第一回本「毕竟董卓性命如何,且看下文分解」。
4.一回叙述一个较为完整的故事段落,具有相对的独立性,但又承上启下。
5.这类小说段落整齐,叙事清楚,符合民众的欣赏习惯,便於读者间歇阅读,故其形式为明、清两代长篇小说所普遍采用。
参考:百科
原贴:章回体小说形式特点
清风1383367
谢邀,有诗为证,
李杜诗篇万口传,
如今已觉不新鲜。
江山代有才人出,
各领风骚数百年。
人类历史的发展壑低峰高,起伏行进,或若涓细清流迂回徐行,文学即人学,自汉赋到明清小说,群峰迭起,唐诗至峰巅渐衰,宋词到极致逐落,元曲未至鼎盛现明清小说,有谁挥巨笔定论,哪峰为最,哪巅是奇?
《红楼梦》作为中国章回小说的四奇书之首,无论是创作技巧,结构形式,还是孕意内函,在中国文学史上乃至世界,都是宏篇巨著,伟大作品,但,绝不是毫无瑕疵,更不应说是文学之最!
gracexiaoljs
hevia
章回小说是长篇小说的一种,章回小说往往分成三大类,即历史演义、英雄传奇、神魔怪异。大多数的章回小说都是历史演义,顾名思义,这类的章回小说都是以历史为基础而编写出来的。
扩展资料:
章回小说的每一回合的标题往往是一个对仗工整、整齐划一的概括性词句,比如《三国志演义》第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄立首功”,都能极好地概括出每一回大致上的内容。这也符合了当时民间艺人为了吸引听众而使用这样的标题来点明内容。标题一般也比较简略,使人通俗易懂。
章回小说的开头模式大致可以分为三种:引首类、楔子类、缘起类。
参考资料来源:
百度百科-章回小说
原贴:章回体小说的概念是什么?
默石
没有标准的答案,看看这个,希望对你有点用
一、请选择一部或多部中国古代章回体小说,运用结构主义方法进行分析。
《水浒传》的成书,取材于北宋末年宋江起义的故事。宋代说书伎艺兴盛,民间流传的宋江等36人故事,很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨醉翁谈录记有小说篇目青面兽、花和尚和武行者,这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事,此外,石头孙立一篇可能也是水浒故事。这是有关《水浒传》话本的最早记载。《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。 。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时,首先叙述了高俅迫害王进的故事,因为王进的父亲早年比武时,一棒打翻了高俅,高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就官报私仇,无端责罚王进,害得王进连夜奉母逃走。作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子,千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一,在他身上体现了凶残、阴险的权奸特点,也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。此外,《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为,如郑屠霸占金翠莲,西门庆害死武大郎,毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。根据结构主义思想,本书写的就是一群在封建主义统治下的人民对朝廷不满所引发的起义活动。最后起义军被朝廷招安,然后因为战争解散。《水浒传》前70回所反映的无不是宣扬广大人民对自由的渴望,对封建统治的不满。后50回因为宋江主张招安,小说又返回了众人保朝廷的封建时代的普通小说的路上。用结构主义分析小说里的108位好汉,他们在70回终于构成了一个整体,前70回虽然单独讲述各位的故事,但是将所有的故事加起来就能看出在那个社会各种各样人的生活,突出的就是一个“苦”字。官逼民反的理念是呼之欲出啊。
Joyi.
段段之间有小标题联接。
文章中会出现‘且说’‘听下回分解’等字样。有点类似于我们所说的评书。
文章段落鲜明。
其实章回体小说也就是分“几回书”这样的文章。
只要文笔够扎实,运用到现代小说中不成问题。加油哦
原贴:章回体小说的特点
chennalyu
谢邀。答案是肯定的。《红楼梦》在世界文学史上也是罕见的,如果要证明《红楼梦》的水平是我国文学史的颠峰,从以下几个方面。
①《红》作者心血一一曹雪芹定居北京西郊后,在贫困处境中,仍保持豪放不羁、傲世嫉俗的性格。″满径蓬蒿老不华,举家食粥酒赏赊″、"字字看来皆是血,十年辛苦不寻常″。
②《红》的思想性一一全书以贾府为代表的贾、史、王、薛这百年望族为背景,以宝、黛爱情悲剧为中心,多方面揭露了封建统治的腐败和丑恶,显示了封建社会必然崩溃的历史趋势。所以,《红》是一部具有鲜明政治倾向的小说。
③《红》的典型塑造一一作者成功的运用了生活琐事、环境气氛、内心活动、诗词歌赋等生动描绘,从复杂矛盾冲突当中,展现了人物性格,同时也精心刻划出他们之间的差异和特征。
④《红》的艺术性结构一一全书人物四百多个,情节错综复杂,千头万绪,但场面和情节的″转移″十分自然,脉络清晰,浑然一体。不以情节的″紧张″、"曲折″见长,而是大量运用″伏笔″、″日常″生活的描写,使生活场景饱含诗意,引人入胜,呈现出人物的面貌和全书主题,构成了有机的艺术整体。
⑤《红》的语言一一以北方口语为基础,经加工提炼而来的文学语言。准确精炼,明白流畅,生动形象,有浓烈的生活气息和丰富的“表现力″。正如鲁迅所说:″能使读者由说话看出人来″。
《红》的思想性、艺术性、以及综合文笔等,都超过了她以前的任何一部小说,后来至今也无任何小说超过她,所以《红楼梦》至今还站在颠峰上!
我随你动
章回小说是我国古典长篇小说的一种, 是分章回叙事的白话小说,是我国古典小说的主要形式,分回标目,段落整齐,首尾完整,是其主要特点。是由宋元讲史话本发展而来。
章回小说是长篇小说的一种,章回小说往往分成三大类,即历史演义、英雄传奇、神魔怪异。大多数的章回小说都是历史演义,顾名思义,这类的章回小说都是以历史为基础而编写出来的。
扩展资料:
章回小说的每一回合的标题往往是一个对仗工整、整齐划一的概括性词句,比如《三国志演义》第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄立首功”,都能极好地概括出每一回大致上的内容。这也符合了当时民间艺人为了吸引听众而使用这样的标题来点明内容。标题一般也比较简略,使人通俗易懂。
章回小说的开头模式大致可以分为三种:引首类、楔子类、缘起类。
参考资料来源:
原贴:章回体小说的概念是什么?
londonfrog
是巅峰,是至今难以逾越的巅峰。传统的思想和写法都大破了。写法,比金瓶梅更写实,内涵更丰富。思想,尤其是通过贾宝玉这个人物形象,表达了前所未有的民主主义思想,个人主义精神,女儿在人性上超越了男人,更具真善美的价值。关于存在与空无,生与死,情感本体,批评儒释道,否定文死諫武死战,等等,都是空前的,具永恒的意义。传神文笔足千秋,不是情人不泪流。曹公的自题红楼梦,何等期待与绝望,三百年来依然是:都云作者痴,谁解其中味?我说,假如不再痴,又有何滋味?我都红楼梦,并不消极,更加信念:千红一窟,万艳同杯。我不痛饮,地哭天悲!如此,才不枉人生走一场!
skycurl5
说《红楼梦》的水平是我国文学史颠峰的人,并没有真的读懂该书,就连作者自己也是不希望得到这样高的评价的。红楼梦作者目的在于传承传播真,而逐渐由真文化的传播而消除清除不正偏颇的假文化,也即“运偏(偏,就是不正,就是假。)消”。作者只希望能读懂红楼梦中的真,进而传播传承真,再用真的能量智慧戳穿揭露假,进而让世人广众自觉抵制假,而坚定的维护真传承真。
谁是真谁是假呢?仓颉所造的原始原初汉字文化理念就是真,而儒学文化就是假。
李聃所传承的《道德经》,为什么其自称老子,而不自称李子,原因就在于道德经的核心内容并不是李聃自己发明的文化见树,而是传承的文字文化鼻祖仓颉的。追溯起来,仓颉文字理念,就是中华汉文字文化的总根源,就是“老子”。
同样,《庄子》及元末元杂剧以来相继出现的《西厢记》、《窦娥冤》、《蝴蝶梦》等许多非官方的民间剧本和小说,评书,鼓词等等表面看是不违背官方或儒学文化的故事情节文化,但其骨子内在是无情,无故事情方的仓颉文化理念。最能代表仓颉文化核心的就是“一”,就是“大”,就是无为,就是何,就是此等等。
这些人为什么如此执着的传承仓颉文化?因为仓颉文化是激励激发技术进步的实文化,是激励激发世人探索未知大自然,追逐未来新技术新制造的文化,因为仓颉十分淸楚人类技术渐进发展提高的规律,“妹”字就是告诉人们追求未来、孕育未来的意思。
由于文字文化按实文化传播的速度远不及虚文字文化传播的速度,因为文字文化具有实文字传播远慢于虚文字传播的特点,这让传播虚文字文化的孔子及后代儒人钻了空子,抓住了投机取巧的机会。总体来说,春秋人情故事风格,《论语》都是传播的语言或故事虚文化,都没有传承传播人手劳动,人手探索实践创新创造的实文化。儒学史笔传播追踪追求的都是人类的过往,这与仓颉文化追求的从方向上来说是相背的,这就是仓颉文化能使中华走向未来前进,而儒学文化造成技术落后,不能诞生出现新技术的原因。
儒学孔子之所以能受普通民众热捧,其根源就在于其快速传播了虚假汉字或虚情汉字文化。
从传播传承真的观点评价,说《庄子》、《西厢记》及四大名著是文学作品的定论是不恰当的。这些外有包皮,内有核的作品是不同于外国文学作品的,不应用外国文学作品的概念硬套在这些书上。
这些作品的外表是戏,是假,是调侃,是荒唐的谈鬼说怪故事(如聊斋),但其内通篇贯穿的都是仓颉促进探索无为,促进技术发展提高的硬道理。大概说这些作品是文学史颠峰之作的人所根据的就是这些作品的外在文字美。这些作品之所以都有外在文字美处,因为作者十分清楚,外表不美,是不能打动世人平常心,不能使作品传播流传的。在这些大作者看来,只要能流传下去,就有运真出真的希望,因为后人永远胜过前人。
华炜晟
章回小说是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的体裁。它的特点是分回标目、分章叙事、首尾完整、故事连接、段落整齐。章回小说是在宋元长篇讲史平话基础上发展起来的,因此,它与讲史有直接的关系:章回小说作为相对独立的单元的“回”来自于讲史的次或段;章回小说的回目来自于讲史开宗明义的题旨;章回小说由“话说”、“看官”等构成的虚拟的说书场景来自于讲史的叙述方式。我国章回小说的内容十分丰富,至少包括五种类型:讲史型、神魔型、公案型、世情型、武侠型等。
《三国演义》是我国第一部长篇章回小说,也是历史演义小说的开山之作。
《三国演义》的成书、作者与版本
“历史演义”,是用通俗的语言,将历史上兴废争战、朝代更替等为基干的历史题材,组织、敷衍成完整的故事,并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。《三国演义》是《三国志通俗演义》的简称,描写的是三国时期,魏、蜀、吴三国兴起与灭亡的历史过程。《三国演义》的形成并不是一蹴而就的,而有一个漫长的成书过程。三国结束后不久,就有了陈寿的《三国志》,刘宋裴松之为之作注。裴松之引用魏晋人的著作达二百一十余种,资料详实,极大地充实了《三国志》的内容。与此同时,关于三国的各种传说、故事在民间也广泛流传,到元代时,便形成了一部全相三国志平话,这是迄今所能见到的关于三国故事的第一部小说定本。罗贯中正是综合《三国志》、民间传说和全相三国志平话等最终写成了《三国演义》。可见《三国演义》是在长期的、众多的群众传说和民间艺人创作的基础上,由作家加工整理完成的。即所谓“世代累积型”小说。关于《三国演义》的作者罗贯中的生平资料,目前知之甚少。明代无名氏的录鬼簿续编记载说:“罗贯中,太原人,号湖海散人。与人寡合。乐府隐语,极为清新,与余为忘年交。遭时多故,各天一方。至正甲辰复会,别来又六十余年,竟不知其所终。”据此可见他籍贯太原,大约生活在1310至1385年之间。相传他颇有政治抱负,而且是施耐庵的“门人”。其材料如果可靠,他的这些经历对他的创作是有一定影响的。他写的作品很多,除《三国演义》外,今传世的还有长篇小说隋唐志传、《残唐五代史演义传》、《三遂平妖传》;杂剧宋太祖龙虎风云会等。一说《水浒传》是他和施耐庵合写而成。《三国演义》的版本较多,其中明代的嘉靖本,是现在我们所能见到的最早的《三国演义》版本。书名为《三国志通俗演义》,共二十四卷、二百四十节。每节有七言回目一句。而《三国演义》最通行的版本是清代毛纶、毛宗岗父子的一百二十回修改本。
月色红崖
章回体小说的特点是将全书分为若干章节,称为“回”或“节”。少则十几回、几十回,多则百余回。每回前用单句或两句对偶的文字作标题,称为“回目”,概括本回的故事内容。
每回开头以“话说”、“且说”等起叙,每回末有“欲知后事如何,且听下文分解”之类的收束语,一回叙述一个较完整的故事段落,有相对独立性,但又承上启下。如,《三国演义》就是以“回”为单位的章回体小说。
扩展资料
经过长期的孕育,在明代初年出现了首批章回体小说,最早的是长篇章回体小说是《三国演义》。其中著名的有《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》等。这些小说都是在民间长期流传,经过说话艺人补充内容,逐渐丰富,最后由作家加工改写而成的。
明代中叶以后,章回体小说的发展更加成熟,出现了《西游记》、《金瓶梅》等著名作品。由于社会生活日益丰富,这些章回体小说的故事情节更趋复杂,描写也更为细腻,它们在内容上和讲史已没有多少联系,只是在体裁上还保持着讲史的痕迹。
参考资料来源:
原贴:章回体小说的特点
antonio413
如何说巅峰?这要分时代来说!就唐宋诗词,他在诗词类可谓是巅峰!不是有句话言道,诗词到唐宋休!话说回来,红楼梦,作为一章回体小说,它所包含的内容以及所表现和揭露的现实,可以说,在小说类,这是一座无法攀登的高峰!具体是,如详谈,不知开白,诗词,饮食,家具,服饰,世态人情,等等,绝妙的是,作者有意无意间,巧妙的把历史的事实嵌于其中,你在一方面阅读时,时不时会想起和其相似的历史文化!这就是他的巧妙之处!当然,这还得和作者本人说起,曹,本身的经历和自身的修养,才是这①根本!讲句笑话,当今,有多少人作家如此?一生为一作品,呕心沥血!而最后是未能完成,留下遗憾!从这一点说,其作品的已然是倾了其所有的心血,从这里说,红楼梦它的成功必然有其缘故所在!巅峰,看所处的年代,所代表的是什么?以及作者本身,只有结合其中,才能显示其高度!
流浪的小喵
是的,《红楼梦》的文学创作水平是我国文学史上的创作巅峰,我国近代四大名著,有《水浒》《三国演义》《西游记》和《红楼梦》,早就有评论家说中国可以没有万里长城,但不能没有《红楼梦》,《红楼梦》内容的复杂广泛是没有任何小说和它相媲美的,它揭露社会矛盾,家庭矛盾之深和皇家权利争斗的激烈也是任何小说没法相提并论的,自问世以来《红楼梦》就是受到了阅读,评论,研究最多的小说,有专门的红学会,而其他名著没有这样的待遇,作者曹雪芹在《红楼梦》里揭露了人性,写到人心里去了,所以产生长久的共鸣,人们至今对《红楼梦》的热议剖析研究不断,《红楼梦》里的人物缩影在我们身边,在我们的生活里随处可见,《红楼梦》的博大精深是曹雪芹投放了一生所学的知识养分,这些养分一直在滋养着我们,陪伴着我们,指导和影响着我们。
所以《红楼梦》是我国文学史上创作的巅峰。
韩小冬
章回体,原为中国古代长篇小说的一种外在叙述体式,称为章回体小说。后也应用于其它媒体领域,比如:章回体新闻、章回体影视剧。
章回小说的每一回合的标题往往是一个对仗工整、整齐划一的概括性词句,比如《三国志演义》第一回“宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄立首功”,都能极好地概括出每一回大致上的内容。这也符合了当时民间艺人为了吸引听众而使用这样的标题来点明内容。标题一般也比较简略,使人通俗易懂。
扩展资料
讲史一般都很长,艺人在表演时必须分为若干次才能讲完。每讲一次,就等于后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前,艺人要用题目向听众揭示主要内容,这就是章回体小说回目的起源。章回体小说中经常出现的“话说”和“看官”等字样,正可以明确看出它与话本之间的继承关系。
经过长期的孕育,在明代初年出现了首批章回体小说,最早的是长篇章回体小说是《三国演义》。其中著名的有《三国演义》《红楼梦》《水浒传》等。这些小说都是在民间长期流传,经过说话艺人补充内容,逐渐丰富,最后由作家加工改写而成的。
明代中叶以后,章回体小说的发展更加成熟,出现了《西游记》《金瓶梅》等著名作品。由于社会生活日益丰富,这些章回体小说的故事情节更趋复杂,描写也更为细腻,它们在内容上和讲史已没有多少联系,只是在体裁上还保持着讲史的痕迹。
原贴:章回体小说的概念是什么?
花开de半夏
每回开头以“话说”、“且说”等起叙,每回末有“欲知后事如何,且听下文分解”之类的收束语,一回叙述一个较完整的故事段落,有相对独立性,但又承上启下。如,《三国演义》就是以“回”为单位的章回体小说。
扩展资料
经过长期的孕育,在明代初年出现了首批章回体小说,最早的是长篇章回体小说是《三国演义》。其中著名的有《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》等。这些小说都是在民间长期流传,经过说话艺人补充内容,逐渐丰富,最后由作家加工改写而成的。
明代中叶以后,章回体小说的发展更加成熟,出现了《西游记》、《金瓶梅》等著名作品。由于社会生活日益丰富,这些章回体小说的故事情节更趋复杂,描写也更为细腻,它们在内容上和讲史已没有多少联系,只是在体裁上还保持着讲史的痕迹。
参考资料来源:百度百科-章回体小说
原贴:章回体小说的特点
慢生活
章回体小说由宋元时期“讲史”话本发展而来。由于“讲史”很难在一两次“说话”中把一段历史兴亡争战故事讲完,“说话人”就分次连续讲述,每次“说话”前用题目向听众提示本次主要内容,这就成了章回小说回目的起源。我们阅读章回小说,经常可看到“话说”“且说”和“各位看官”字样,这就是章回体小说与“话本”之间承继关系的体现。经宋元两代长期的积淀,元末明初出现了一批较为成熟的章回体小说,如《三国志通俗演义》、《水浒传》等。到明代中期,章回小说更趋成熟,出现《西游记》、《金瓶梅》等作品。清代,章回小说继续发展,《红楼梦》是其艺术高峰。由于章回体小说从内容到形式都有很强的中国民族特色,一直是中国读者所喜爱的文学样式。现在我们较为常见的明清及近代章回体小说,大致有文言体章回小说,如《三国志通俗演义》;方言体章回小说,如清代韩子云的《海上花列传》,全文多用吴方言;弹词体章回小说,如陶贞怀的天雨花;排偶体章回小说,如清代陈球的燕山外史等。
章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式,它是由宋元时期的“讲史话本”发展而来的。“讲史”就是说书的艺人们讲述历代的兴亡和战争的故事。讲史一般都很长,艺人在表演时必须分为若干次才能讲完。每讲一次,就等于后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前,艺人要用题目向听众揭示主要内容,这就是章回体小说回目的起源。章回体小说中经常出现的“话说”和“看官”等字样,正可以明确看出它与话本之间的继承关系。
经过长期的孕育,在明代初年出现了首批章回体小说,其中著名的有《三国志通俗演义》、《水浒传》等。这些小说都是在民间长期流传,经过说话艺人补充内容,逐渐丰富,最后由作家加工改写而成的。明代中叶以后,章回体小说的发展更加成熟,出现了《西游记》、《西厢记》、《金瓶梅》等著名作品。由于社会生活日益丰富,这些章回体小说的故事情节更趋复杂,描写也更为细腻,它们在内容上和讲史已没有多少联系,只是在体裁上还保持着讲史的痕迹。这就是清代写作的《红楼梦》还是有“看官”、“且说”等词句的原因。
章回小说格式介绍
章回小说介绍
1.为中国长篇小说的一种传统形式。
2.源於宋代平话,确立於元末,以长篇小说水浒传和三国演义为成熟标志。
3.其特点是将全书分为若干章节,称为「回」。少则十几回、几十回,多则百馀回。每回前用两句对偶的文字标目,称为「回目」,概括本回的故事内容。如三国演义第一回正文前标有「宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功」。
每回末有「……如何,且看下文分解」,如三国演义第一回本「毕竟董卓性命如何,且看下文分解」。
4.一回叙述一个较为完整的故事段落,具有相对的独立性,但又承上启下。
5.这类小说段落整齐,叙事清楚,符合民众的欣赏习惯,便於读者间歇阅读,故其形式为明、清两代长篇小说所普遍采用。
参考:百科
原贴:章回体小说形式特点
吉祥
章回体小说几大特点:段落整齐。
段段之间有小标题联接。
文章中会出现‘且说’‘听下回分解’等字样。有点类似于我们所说的评书。
文章段落鲜明。
其实章回体小说也就是分“几回书”这样的文章。
只要文笔够扎实,运用到现代小说中不成问题。加油哦
原贴:章回体小说的特点
糖瓜喵
分章回叙事的长篇小说就是章回体小说。
章回体小说为中国长篇小说的一种传统形式。源於宋代平话,确立於元末,以长篇小说水浒传和三国演义为成熟标志。其特点是将全书分为若干章节,称为「回」。
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高球乖宝宝
#中国古典长篇小说中最优秀的作品——《红楼梦》# 《红楼梦》是中国古典长篇小说中最优秀的作品,是悠久灿烂的中华文化的杰出代表,是世界文学宝库中的珍品,也是我们伟大的中华民族的骄傲。
《红楼梦》综合体现了中国优秀的文化传统。小说的主体文字是白话,但又吸纳了文言文及其他多种文体表现之所长。有时对自然景物、人物情态的描摹,也从诗词境界中泛出,给人以一种充满诗情画意的特殊韵味和美感。小说中写入了大量的诗、词、曲、辞赋、歌谣、联额、灯谜、酒令等,做到了真正的"文备众体",且又都让它们成为小说的有机组成部分。《红楼梦》写到的东西太多了,诸如建筑、园林、服饰、器用、饮食、医药、礼仪典制、岁时习俗、哲理宗教、音乐美术、戏曲游艺等,无不头头是道,都有着极其精彩的描述。这需要作者有多广博的知识和高深的修养!在这方面,曹雪芹的多才多艺是无与伦比的,也只有他这样的伟大天才,才能写出《红楼梦》这样一部涉及领域极广的百科全书式的奇书。
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这种说法不准确,确切地来讲,《红楼梦》代表的是我国古代文学史中古典长篇通俗小说一类的巅峰水平。
这种比较是有前提的,是古典文学中的长篇通俗小说一类,抛开这个前提,《红楼梦》是文学史巅峰这个论断并不成立。
第一、为何会有如此限定?首先,从体裁分类来说。
如果除去这一限定,将《红楼梦》与诗文进行比较,那可以毫不客气地讲,诗文的价值要远超《红楼梦》,《红楼梦》中的诗词水平虽然不低,但也无法和传统诗文比较。
这不是内容造成的,而是因为通俗小说这一文体在古典文学中的地位不高,外部的因素所占的比例要大一点。
如果从内容上比较,将《红楼梦》和其他古典文学体裁对比,根本就无法得出结论,毕竟两者不是一种东西。
所以说,将《红楼梦》认定为文学巅峰,第一个范围就是通俗小说。
其次,从小说内部的形式来讲。
《红楼梦》所能对比的目标是长篇小说。
现在很多人一提到小说就会认为是像《三国演义》、《水浒传》这样的长篇小说,其实还忽视了短篇小说的内容。
短篇小说有两种:
一个是文言短篇,如《世说新语》、《聊斋志异》等,这与《红楼梦》不搭边,自然无法比较两者高下;
另一是白话短篇,如“三言二拍”等作品,这与《红楼梦》体例不一致,我们不能说长篇就优于短篇,同样也不能说短篇就比长篇优质,所以二者比较是无法得出结论的。
最后,要考虑小说文体的时代性
《红楼梦》代表的是古典长篇通俗小说中的巅峰,大前提是“古典小说”。这个范围有时代性,是指新文化运动鲁迅等人创作之前的那个时代,这一范围里,《红楼梦》是巅峰。
在此之后,新小说和古典小说虽然同为小说,但不论是语言应用还是主题构思、创作技巧等都有根本性的不同,两者不是同一种事物,自然也就不能比较。
所以,认为《红楼梦》是文学巅峰的时候,一定要加上“古典”、“长篇”、“通俗小说”这三个限定条件。
第二、《红楼梦》的价值何在?《红楼梦》的价值要分两点来说,一个是其象征意义,另一个是其创作手法。
先来说说《红楼梦》所代表的象征意义,这一点从实践层面上打破了文人对于“小说”这一文体的偏见。
通俗小说在古典文学中一直处于边缘地位,被正统的文人阶层所瞧不起。因为这是“引牛卖浆”者这一类市井小民闲谈碎语,读书人不屑创作,甚至不屑听闻。如果读书人沉迷于通俗小说,那就是玩物丧志,对不起家国天下。
所以,文人创作这一类小说的时候都是偷偷摸摸的,基本不会留下自己的真名。比如《金瓶梅》的作者就是“兰陵笑笑生”,他到底是谁,现在根本就没法考证了;施耐庵、罗贯中都是何方神圣,是不是同一个人,是不是本名,这些都是有争议;就连批注《红楼梦》的“脂砚斋”到底谁谁,现在也无法考证。
可见,当时的文人对这一类通俗小说是又爱又怕。明明知道价值很高,但迫于舆论压力不能承认喜欢这类作品。
但是,曹雪芹却用自己的名字写作了《红楼梦》,并没有延续固有传统。这就表明,文人阶层对通俗文学的偏见已经开始松动,这是《红楼梦》在文学史上极大的象征意义。
其创作手法的纯熟同样让人感叹。
《红楼梦》最值得称道的不是故事本身,而是其将“草蛇灰线,伏脉千里”的创作技巧应用得炉火纯青,使得故事的趣味性得到了极大的增幅。
而这种技巧的应用又得益于其故事的原创性。诸如《三国演义》、《西游记》等小说都是在其成书之前就有了原型,结局如何读者心中明了。但是《红楼梦》的故事情节完全有曹雪芹独自创造,剧情走向完全由作者决定。
所以,《红楼梦》的价值是要高于同时代小说的,不仅因其故事的原创性,更是因为其创作手法的高明。
第三、《红楼梦》为何能代表“古典长篇通俗小说”巅峰水平?《红楼梦》能成为古典长篇通俗小说巅峰,我们应该看到,它是站在巨人的肩膀上的。没有之前文学创作的积累,曹雪芹不可能写出如此优秀的作品。
一般认为,作为清朝世情文学的代表,《红楼梦》在创作的过程中受到了明代世情文学《金瓶梅》极为深远的影响。而后来研究表明,除了《金瓶梅》之外,《姑妄言》也对《红楼梦》的创作有一定的借鉴意义。
所以,《红楼梦》的巅峰地位,是古典通俗小说文化的积累所至,不应该抹杀其他作品对《红楼梦》创作的功绩。
除此之外,《红楼梦》的“残缺”也是其成为“巅峰”的一个重要因素。
人们对“残缺”的事物总是抱有极大的好奇,《红楼梦》后四十回的遗失(一说未写)正好触动了读者的心弦,自然就会对之后的故事抱有极大的期待。而这种期待又是无法完成的,自然就会有一种遗憾。
这种对书籍的遗憾同样使得《红楼梦》在读者心中占据着极高的地位,毕竟前八十回已经如此精彩,后四十回该是何等的令人期待呢?
综上,《红楼梦》只是古典长篇通俗小说中的巅峰之作,限定条件的增加不会减弱其价值,反而会将其定位变得更为清晰。
未来在黑夜隐匿,于此静待晓光。我是待晓儿,专注于文化的科普与解读,欢迎关注与交流。papaver
原贴:章回体小说的特点.
*小逸*
原贴:章回体小说的特点.
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章回体小说是由宋元时期的“讲史话本”发展而来的。
“讲史”就是说书的艺人们讲述历代的兴亡和战争的故事。 艺人必须分为若干次才能讲完。每讲一^次,就等于后来章回体小说中的一回。 讲说前,艺人要用题
目向听众揭示主要内容,此即章回体小说回目的起源。章回体小说中常见的“话说”和“看官”等字眼,便反映出它与话本的继承关系。
章回体小说的特点是,将全书分为若干章节,称为“回”。 每回前用两句对偶的文字标目,称为“回目”,概括本回的故事内容。如《三国演义》第一回正文前标有 “宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”。每回末有“……如何,且看下文分解”。 一回叙述一个较为完整的故事段落,具有相对的独立性,但又承上启下。
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原贴:何谓章回体小说?
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原贴:章回体小说的特点
串串珠
原贴:章回体小说的特点
谢谢邀请!
《红楼梦》的水平不是我国文学史的巅峰,它是我国文学古典主义的一部巅峰性巨著。尽管限于作者自身所处时代的思想局限性,但《红楼梦》重要的文学意义依然在中国文学史上熠熠发光,可以说它是封建社会没落时期的社会生活的百科全书。这本书透过它的文化价值、社会含义以及深邃的思想,向我们展示了一幅封建社会的众生百相图。
文化价值红楼一书,文化价值不可估量。它完全是一部天才精心构撰的宏篇巨著,其巧妙的情节安排、活灵活现的人物描绘、生动有趣的细节描写,在文学名篇里都堪称经典。
红楼用宏大的篇章布局,用精妙的情节阐述故事的发展,人物虽众多但人人皆个性鲜明,形象立体,令读者深入人心!书中囊括甚多,风花雪月的爱情,富贵贫穷的社会百态,庙堂或底层百姓的心理特征,还有各方面的生活细节,作者都娓娓道来,不疾不徐的体现了旧社会凸显在人性深处的文化价值。
社会含义《红楼梦》看似一本谈及宝黛爱情的浪漫主义作品,实则是一本具有深刻社会含义的百科全书。
书中通过人物暗示写社会现实,通过隐晦的情节反映残酷的封建当权者声色犬马的腐朽生活,反衬底层劳动人民的悲惨境遇。如贾府的奢侈生活对比刘姥姥的乡下日子。
所以说《红楼梦》并不是庸俗的才子佳人小说,它深刻的反映了封建社会下统治者的冷酷和底层老百姓艰难困苦的生活。具有鲜明的社会含义!
深邃的思想《红楼梦》一书思想深邃,博大精深,具有重大的学习和研究价值。通过它,我们可以看到封建社会人吃人制度的残酷,可以感受高压政策下劳动人民的痛苦。其深邃的思想能让读者与之产生共鸣,沉浸在封建王朝或痛苦或欢乐的氛围之中。
综上所述,就是我对《红楼梦》文学水平的一个浅显认识,所以我说它只是我国文学古典主义的一部巅峰性巨著,它的水平并没有达到我国文学史的巅峰!
(图片来自网络,侵权立删)
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kasycathy
章回体小说可以更好地给读者最佳阅读体验,网络小说一般十万字上架,有点成绩的书轻轻松松上八十万字。
每一章一般在三千字左右,有些平台允许一千两千字。
missliuling
网络小说从结构上来,大多是章回体的。
小说按体裁来分的话,可分为日记体、传记体、章回体、书信体等。
日记体小说,以一则则日记组成的, 如鲁迅的《狂人日记》;
传记体小说, 分为他人传记和自传,都以主人公生平经历和事迹角度写成的小说,可他人写也可自写,如卢梭的《忏悔录》、沈复的《浮生六记》;
书信体小说,以一封封书信的形式写成的小说,比如茨威格的《一个陌生女人的来信》,歌德的《少年维特之烦恼》;
然后就是章回体小说,这也是最普遍的一种小说体裁,就是把小说分为一个个章节。
当然中国古典小说的章回体是有自己的特点的,那就是在每回或每章前,会用单句或两句对偶的文字作标题,称为“回目”,概括本回的故事内容。
而现代一般的章回体小说中,只是将小说分为若干章节,至于标题,则可有可无。
所以从结构上来说,网络小说大多是章回体的,是没错的。
至于小说每一章字数是没有硬性规定的,不过现在好像是男频最少2000,女频最少1000,不确定这数据还准不准。
我是无氏木,欢迎【关注】
for卡洪莎
一般来说网络小说长篇网文基本都是章回体结构。
从作者角度来看,有利于日更,创作思路清晰,每章节的故事各有各的不同,又相互联系。可以有条不紊的展现出来。这样对后期的创作打下良好的基础。
从读者角度来讲,章回体结构能带来好的阅读体验,一段段章节也有利于思考记忆。不至于看了后面忘了前面,找章节也比较方便。
好的小说情节跌宕起伏,人物描写各有各的性格,环境变化丰富等等,所以排版,章回体结构显得尤为重要。
我看的网络小说每章章节常见的字数是3000至4000之间。也有少部分是3000不到的。
小说章节也好,字数也罢,内容才是灵魂,好看的小说才是打动人心的关键。
xiaocai
目前看到的情况是这样,因为创作者他们很多人把经济收入放在了重要位置,他们弄一个故事,能拉多长就拉多长,如果平台不给他们理想的收入,他们肯定也会涉及章回体小说的创作。
如果创作中短篇小说也能有很好的收入,甚至超越了章回体小说的收入,那么创作中短篇小说的人肯定就多起来了,章回体小说可能就会被冷落了。
这就是大家说的存在即合理。什么东西兴旺发达?与上级的指挥棒是密切相关。社会上的各行各业莫不如此。如果你想改变某些现象,也好办:第一,你要有权利去指导,第二,你要有经济实力去引导,第三,你能够调动广大受众,形成某种风气。
shine
不一定!
长篇的几百万字的一般都是章回体,因为作者一边写,一边连载,章回体会比较有段落感,有节奏感,条理清晰,读者不至于看了后面忘记前面。
但中短篇小说一般不用章回体,网络小说也有很多好的中短篇。
目前来看,职业写手还是中长篇章回体比较多,因为要恰饭的呀!
业余作者,文学爱好者,同人文创作者不乏好的短篇。
szemmah
罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖,他的章回小说特色是分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,段落整齐,但又前后勾连、首尾相接,将全书构成统一的整体。且已经分卷分目,目录文字也很讲究。
所以,章回体小说鼻祖不是施耐庵。
独聊聊
罗贯中,才是中国章回小说的鼻祖,他的章回小说特色是分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,段落整齐,但又前后勾连、首尾相接,将全书构成统一的整体。且已经分卷分目,目录文字也很讲究。今见最早的嘉靖壬午(1522)刻本《三国志通俗演义》,每回标题都是单句七字。他与施耐庵合著的《水浒传》每回的标题已是双句,大致对偶。除分回立目之外,他的章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗,结尾用散场诗的体制。正文常以“话说”两字起首,往往在情节开展的紧要关头煞尾,用一句“欲知后事如何,且听下回分解”的套语,中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。他的章回小说在体制上得以定型的同时,在艺术表现方面也日趋成熟。他的作品文学特点主要表现在:成书过程从历代集体编著过渡到个人独创;创作意识从借史演义,寓言寄托,到面对现实,关注人生;表现题材从着眼于兴废争战等国家大事,到注目于日常生活、家庭琐事;描写的人物从非凡的英雄怪杰,到寻常的平民百姓;塑造的典型从突出特征性的性格到用多色、动感的笔触去刻画人物的个性;情节结构从线性的流动,到网状的交叉;小说的语言从半文半白,到口语化、方言化;如此等等,都足以说明罗贯中的章回小说在中国的小说史上所取得的巨大成就。这也为明代中后期的白话短篇小说出现鼎盛的局面,发展得更为精致奠定了厚实的基础。