你这行为就跟别人对你说“兄弟，你这大纲写得不错，借我用用啊！”一模一样。
换你能忍别人侵犯你的知识产权？
或者说你根本不在乎别人的利益，抱着“我抄袭我有理”的心态的话，可以随便造！
小说抄袭原因
提到的作品
![[作品小说]西游记](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
天尽头
任何事情胜者为王败者为寇。抄袭也一样。没被发现抓住曝光就是作家，文学家，思想家。被发现了，揭穿真相就是贼，盗，寇什么也不是的可耻，卑鄙的虫豸。所以欺世监名，瞒天过海，八仙过海成功了就是高尙者伟大者胜利者……
paulazp
首先任何的抄袭都是可耻的。盗窃别人的劳动成果，是一种很无耻的行为。其实现在很多的小说撕抄袭，大部分原因也是因为作者本身对抄袭概念的不明确，还有就是认知错误。以前的抄袭大多都停留在，情节和文笔上面。三生三世十里桃花和大风刮过的桃花债，不仅仅是遣词造句非常的相似，情节上面包括大体的脉络都相同，这种抄袭就是确实的。
恬淡的生活圈
这要看情况了，如果情节内容都一模一样，改都不改那就真的是无耻了，内容结构相似也不能说抄袭，可能是思想构造题材和梗撞在一起了也不是不可能，毕竟现在网文太多了，数都数不清，相似的小说也多，抄没抄也说不准，不过三生三世十里桃花抄的确实厉害，还爆火了，这是非常可耻的！这种抄袭的都能大火，实在是可耻，盗取别人的劳动成果和心血
喃喃
1.边城悲剧的原因傩送与翠翠爱情悲剧的根源，在于渡船与碾坊的对立(傩送一心想要渡船，父亲的心里却要那座碾坊。为此，暴发了父子间的一场争吵，并直接作成了傩送的离家出走——这是这场爱情悲剧发生的主因;而人与人之间的隔膜与不能相互理解，又是其辅因——老船夫人格的被误解，由亲人死亡形成的家族情结又使这误解雪上加霜;而翠翠内向的性格，又使傩送对翠翠是否爱自己无法获得实证)。
2.然而，在小说中，却没有悲剧的直接制造者。这正如老船夫所感觉到的，摊派到自己身上的一分命运，说来实在不公平，可是，又一切无罪过，只应由天负责!——顺顺虽然倾向碾坊，但并没有成为专制式的封建家长，对儿女婚事并未强行包办;团总以一座碾坊作陪嫁，要傩送做自己的女婿，也没有依仗权势，强人所难。在《边城》中，沈从文不想将故事处理成一般的社会悲剧，在着力于提示出隐伏于这一悲剧背后的文化根性，即《边城》悲剧，归根到底，是一种文化悲剧。【摘要】
《边城》社会悲剧的原因是什么？【提问】
原贴：边城悲剧的原因
infanta_maomao
所有抄袭的小说，并不一定是真抄袭，很多小说只是借鉴里面的一些故事情节，很多的人物和情景设定以及地点做了极大的调整，内容也出现了翻天覆地的变化。
告别薇安
如果这个算抄袭的话，那么洪荒小说就没法写了~
三国小说哪本不是收赵云，收郭嘉，老婆肯定是貂禅、赵雨、大小乔的~~
飘渺之旅写完后，好多修真小说都借鉴了它的修真体系
无限恐怖写完后，又出了多少套用模式的小说~~~
只要你写的好就行，主要内容新颖，不要情节、人物什么都类似就好
原贴：小说抄袭
水杉
哇 先赞扬一下lz ~ 不管怎么样 能写一本也是好的，
不过 既然抄得话 只抄一本实在太拙劣了 其实现在网上那些小说都一样啦 ，仔细看的话都能找到许多类似的影子 都是这里抄几段那里抄几段 打架抄金庸，剧情抄古龙，文抄诛仙，武抄阳神，然后主角改几下名字 ..好了！！一本书诞生了！！所以 单抄算抄袭 ，群抄的话就是：借鉴。
= =..嗯 我这么说lz你应该懂得
原贴：小说抄袭
海之泪
恩 这个问题因为我感兴趣 所以谈谈自己的观点1 首先不得不说 是网络的大发展 中国的网络技术 从90年代后 才有了长足的进步 特别是在2000年后 网络逐渐开始普及 而且随着生活水平的提高 网络和电话一样 也成为了家庭和学习的必备品 这就为网络语言 网络交流 网络化体系的进一步完善奠定了基石 网络小说 可以说是传统文学小说的一个另类 但是却也属于其中的一个外延的形式 那么 在各个领域深入同化 并不断的交流融合的过程中 文学语言借助网络平台而成为一种新的语言的大趋势已经来临 网络语言 就是新的时代的语言和新型小说的生力军2写作形式的变化和发展 已经超越了传统的手稿方式 在一定的程度上 和80 90一代的成长的环境是有关系的 当代 这个X0后的说法已经被很多人广泛的接受了 90的非主流不论知道其内核否 都已经承载了一种新的文化 和代表着更新的方向 对于小说艺术的多元化 也是一种更加明确而新鲜的创造3题材的增加 视野的开阔 品味的差异性 而历史的发展 总是在一定的思潮下 不断的向前推进的 比如我们中国文学70年代的伤痕文学的所谓称呼 就是在一定的时代背景下诞生出来的一个新的雏形 而现在 新的小说样式和新小说的字样 就不再陌生化 西方的主流文学越来越影响到中国当代文学的发展 并且我们在吸收和学习中 也不断地在保留传统中国古典文学优势的基础了 进行了大胆的尝试和创新 那么 网络小说 就是生力军或者是后起之秀简单地说这么多吧 自己的感觉而已 不论对错 只是一种选择
原贴：网络小说兴起的原因？
尛柒
是不是抄袭自己知道，不需要管别人说什么，至于那些重复的语句，只能说明文学功底有限，现在的网文之所以小白文泛滥，除了一些yy又白*的情节外，最重要的还是网络写手缺乏文学功底，词语和语句的重复使用，“不知天高地厚”、“萤火之光岂敢与皓月争辉”、“怀璧其罪”、“底蕴”、“天地为之变色”等等，这些大多是玄幻小白文的通病，在我看来算不上抄袭，虽然我算不是资深读者，但是我也是从小白文看过来的，一开始这些简单直白的文字是让人很爽很yy，但是现在只要我看到小说里这些词的重复不断的使用，还是会看的很不爽。总之，楼主所说的在我认为不是抄袭，现在的小说一开始情节一致的都很多，语句一致的只能说文学功底不过关。
笠原MAY
1、天命迷信思想
湘西世界在沈从文的笔下是一个封闭的世界，外来文化不易传播进来，人们都普遍具有排外心理，而且十分抗拒外面的新鲜事物，因此他们浓厚的封建思想就根深蒂固，他们认为一切都是天命。
正如王保生先生所言：“说来真有点像书中那个船总顺顺说的‘一切皆是命。”老船夫对翠翠父母爱情悲剧的看法就充分印证了这一点。
在老船夫看来，翠翠的母亲抛弃家中老小，陪那个兵双双殉情就应该天负责，他认为冥冥之中自有定数。再如老船夫进城打探消息时听老马兵说大老被淹坏了，然后他就感叹说这是天意。
这些都足以说明老船夫信奉天命的迷信思想。
2、主人公主体意志薄弱
《边城》是围绕翠翠与大佬、二佬之间的爱情纠葛展开的。
翠翠的爱情是自发的而不是自觉的，更不是自主的。翠翠渴望与她中意的傩送有情人成眷属，共同继承她祖父的摆渡生涯。
但最终有情人没能在一起的根本原因就是翠翠自身主体意识的薄弱。在爱情面前，她总躲躲闪闪，不敢正视，更不用说主动追求。
她生长在湘西，那种传统思想深植于她的灵魂中，控制着她的少女情思，致使其在面临爱情时意识薄弱。正是翠翠的这种性格缺陷，使她的爱情在她一次次的躲闪中与她失之交臂。
每当爷爷问起翠翠的终身大事，翠翠从不正面回答，总采取躲避的态度，这既是翠翠性格上的缺陷，更是边城女性在爱情面前的主体意志薄弱的见证。
3、现实层面中名利的冲突
边城人民的心是善良的，人们相互之间是尊重的，但在现实冲突面前，在金钱与利益面前，人们显得却又是那么的脆弱。
沈从文之所以在文中强调了渡船与碾坊的对立，是因为他对现实社会中文明、金钱、实利侵蚀下自然纯朴民风丧失的痛惜。碾坊在小说中代表着金钱、功利、地位，而渡船则代表着自由、爱情。
对于傩送而言，要碾坊还是要渡船？这实际上是要金钱还是要爱情的选择。在这一冲突下，傩送仍然选择了渡船，选择了爱情。
但是翠翠面对渡船与碾坊的对立，她第一次感到了金钱力量的可怕，产生了自卑心理，所以在傩送要渡船时跑掉。
4、作者的精神寄托
沈从文在谈及《边城》的创作时说：“将我某种受压抑的梦写在纸上，这样一来，我的过去的痛苦的挣扎，受压抑无可安排的乡下人对于爱情的憧憬，在这个不幸的故事上，才得到了排泄与弥补。”
他在小说中构建了一个理想化的、完美的湘西世界，他赋予翠翠以“美”的化身，他把翠翠的爱描写成一种超越一切世俗利害关系的最为高尚也最富有诗意的爱。
无论是湘西还是翠翠，亦或是老船公、傩送等，对他们的刻画描写都是沈从文在面对现实时的精神寄托。沈从文把他对金钱、名利的态度展现在了湘西这个完美世界中，他想通过这种方式来寄托自己的情感。
这一点也深得凌宇的肯定，他也说过：“沈从文在《边城》里，不只写一个爱情故事，而是有着更大的人生寄托。”
通过对《边城》的体悟，我们不仅读懂了傩送与翠翠的爱情，更读懂了沈从文对现实中那些平静祥和背后隐藏的无尽的悲伤与无奈。所以说《边城》中的爱情不仅是一曲悲歌，更是沈从文的精神寄托。
扩展资料
沈从文一生写下很多部小说和散文集，但是在他众多的作品之中，《边城》则占据着最重要的位置。可以毫不夸张地说，正是《边城》奠定了沈从文先生在文学史上的历史地位。
它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。
由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。
1999年6月，亚洲周刊推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”，对20世纪全世界范围内用中文写作的小说进行了排名，遴选出前100部作品。
参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家，如余秋雨、王蒙、王晓明等。在这一排行榜中，鲁迅的小说集《呐喊》位列第一，沈从文的小说《边城》名列第二。但如果以单篇小说计，《边城》则属第一。
《边城》被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。
参开资料：
原贴：边城悲剧的原因
种子
在中国网络发展最快的那几年鲜有好的小说出现，是因为当时作为网络小说第一大的网站对小说的原创并不关注，而后随着几大原创小说联盟的逐渐强盛网络小说才真正的抬起了他的头，网络小说的形成是因为网络时代人们对阅读娱乐的需要和追求正在转变又加上有商业公司的推动使得网络小说如鱼得水一般蓬勃发展目前中国网络小说的数量正逐步取代其他的小说类别成为中国第一的小说群可以推诉到西路文学具体时间记忆已经模糊，最早的网络小说其实是论坛形式的YY小说～～～当初只是游戏之做最早崛起的几个团体分别是天鹰文学（已倒闭）、幻剑书盟等，因为起源相同所以初期关系相对不错，后来因为起点的出现相成了三足鼎立的形态。因为盛大的加入使得起点一枝独秀。第一本书已经很难追究，如果说有记载的比较早的书就该是《天魔神谭》了吧。
原贴：网络小说兴起的原因？
天边的一片云
你可以先弄清楚抄袭的基本概念：
（抄袭与利用著作权作品的思想、意念和观点。一般的说，作者自由利用另一部作品中所反映的主题、题材、观点、思想等再进行新的创作，在法律上是允许的，不能认为是抄袭。
抄袭与利用他人作品的历史背景、客观事实、统计数字等。各国著作权法对作品所表达的历史背景、客观事实统计数字等本身并不予以保护，任何人均可以自由利用。但完全照搬他人描述客观事实、历史背景的文字，有可能被认定为抄袭。）【括号内内容来自360百科】
我也不太清楚，你可以自己分析。我个人认为只要不与抄袭的基本概念相冲突，应该是不算抄袭。
原贴：抄袭小说
有请周晓宁
天命迷信思想
湘西世界在沈从文的笔下是一个封闭的世界，外来文化不易传播进来，人们都普遍具有排外心理，而且十分抗拒外面的新鲜事物，因此他们浓厚的封建思想就根深蒂固，他们认为一切都是天命。
正如王保生先生所言：“说来真有点像书中那个船总顺顺说的‘一切皆是命。”老船夫对翠翠父母爱情悲剧的看法就充分印证了这一点。【摘要】
原贴：边城悲剧的原因
骑行中国梦
好像这个名字与书的内容没什么直接关系~~
就是因为大理的王族去做和尚的~(这里就有那么一点关系了!)
在百度百科里写萧峰是天众的代表人物
啊修罗的就是慕容复
紧罗那的是啊紫
天龙八部在西方佛教中又称八部众天龙分别是:天众
龙众
夜叉
乾达婆
啊修罗
迦楼罗
紧那罗
摩呼罗迦
不做仙女已很多年
其实金庸想写的是一本中国古代的浮世绘。天龙八部是佛教中非人众生的代称，金庸借此来表达两个含义：一、本书讲述的是芸芸众生的故事。二、本书的归宿是佛家对报业的大彻大悟。
其他见其他人的拷贝。
水果
1、明太祖朱元璋在建立政权以后，吸取了元统治者覆亡的历史教训，在明初采取了恢复发展生产、使人民休养生息的方针。历百年左右，出现了经济繁荣和社会安定的局面。
中叶以后，工商业得到进一步的发展，市民阶层日益壮大，他们的生活和思想要求在文学中得到反映，因而在宋元时期说话艺术基础上发展起来的通俗小说，便受到他们的欢迎而得到发展的机会。
叶盛《水东日记》卷二十一说：“今书坊相传，射利之徒，伪为小说杂事，农工商贩抄写绘画，家畜而人有之，痴文妇，尤所酷好。”反映了当时小说的读者群主要在市民阶层。
2、明代小说，是在宋元时期的说话艺术的基础上发展起来的。明代文人创作的白话短篇小说称为“拟话本”，就是直接摹拟学习宋元话本的产物；
长篇小说如《三国志演义》、《水浒传》、《西游记》等，亦多由宋元说话中的讲史、说经演化发展而来。嘉靖以后，文人独立创作的反映现实的长篇小说如《金瓶梅》，亦取资于讲唱文学的写作经验。
3、明代印刷术的进步，刻书业的发展，也为小说创作的刊行流布创造了良好的条件，从而促进小说创作的繁荣。
经典明代小说介绍：
1、《三国演义》
《三国演义》以陈寿《三国志》为蓝本，经各家说话人熔裁敷演，由罗贯中于元末明初写定。初不分回，只二十四卷二百四十则，今通行一百二十回本是清初毛宗岗改定的。此书生动描述了东汉末年群雄割据，三国鼎立，最后司马氏统一天下的复杂历史，结构宏伟、场面壮观、人物众多。
有些人物颇具特色，成为某一类型人物的代表，如曹操、诸葛亮、关羽、张飞等。但总的来说，《三国演义》重于叙述历史事件而薄于文学创造，人物有类型化的倾向，语言半文半白，显示出由历史向文学嬗变的痕迹。
2、《水浒传》
《水浒传》或题施耐庵著，或题施耐庵、罗贯中合著。描述北宋宣和年间以宋江为首的一百零八人逼上梁山，“替天行道”的雄壮故事。
宋江事史载甚略，宋人话本有青面兽、花和尚、武行者等名目，水浒故事已在民间流传，至大宋宣和遗事记宋江等三十六人聚义梁山泊，已略具《水浒》雏形。水浒故事就是在这一基础上由文人加工写定成书的。
《水浒传》情节曲折、故事性强，善于在叙事中刻画人物，李逵、武松、林冲、鲁智深等成为妇孺皆知的文学形象，但虚构成分多于《三国演义》。它是中国第一部用通俗口语写成的长篇小说，在文学史和汉语史上都有很高价值。
原贴：明代小说繁荣的原因
shengjia
根据我国著作权立法的规定及相关的司法解释和司法实践应从如下几方面来界定：
第一、从被引用作品是否属于已经发表的立法来看。"适当引用"的应是已经发表的作品。尚未发表的作品，不得引用，否则，就是抄袭。
第二、从是否尊重被引用作品著作权人的利益来看。"适当引用"应当尊重著作权人的合法权益。主要指引用他人作品不得因此而侵害被引用作品著者权的署名权，保护作品完整权等人身权及经济权利。
第三、从引用的目的来看。"适当引用"的目的"仅限于介绍、评论某一作品或说明某一问题"。
第四、从被引用部分作品内容的"质"与"量"上来看。（1）从量上看。"适当引用"必须是以介绍、评论、说明问题为目标，注明了出处，而且，被引用作品著作权人的权益应该得到应有的尊重。但是，引用他人作品内容在数量和质量上还要有限度。如果引用的数量超过了一定限度。就使作品失去了独创性而成为抄袭之作。（2）从质上看，引用他人作品内容的具体篇幅，数字上符合规定，但是，引用部分构成被引用作品主要内容或实质性内容的，也属于抄袭行为。所以，在判断是否属于"适当引用"时必须把"量"与"质"统一起来，作综合的分析。
所以如果光是引用相似的设定是不构成抄袭的，不过如果没有自己的特点的话，读者可能不会买账哦！！
希望我的回答对楼主有帮助
原贴：小说抄袭
东北米粒
满足窥探欲望人们准备从“官场小说”中窥探到什么？那自然是多数读者经验之外的世界。只有陌生的东西才会引发好奇，催生窥探的欲望。不透明的官场，给了作家们尽情发挥想象的空间。而这种不透明对官员来说，实为一把双刃剑。 首先，它增加了官员身上的神秘感。传统政治文化认为，官员只有具备神秘感，才可能产生威严。其次，它也对官员无形中造成了损害。在所有的官场小说中，作为社会角色之一的官员，其整体形象是相当灰暗的。人们完全可以质疑，某些官场小说所设计的人物、情节已和现实严重脱离。寻找“职场秘籍”除了窥探，人们还想从官场小说中寻找“职场秘籍”，这也符合传统政治文化对官场的认知。古人把“官场”叫做“宦海”，意思是其中
原贴：官场小说的热点原因
大白兔和小白兔
两性畸形是指一个个体的性器官有着男女两性的表现其发生原因在于性染色体畸变，雄激素分泌异常导致胚胎期性器官发育异常。若同一个体内既有睾丸又有卵巢其外生殖器与第二性征介于两性之间，称为真两性畸形
原贴：两性畸形的原因？
阳阳
“网络文学“是以互联网为展示平台和传播媒介，借助相关互联网手段来表现文学作品及含有一部分文字作品的网络技术产品，在当前成为一种新兴的文学现象，并快速兴起。借助强大的网络媒介，”网络文学“作品具有多样性、互动性和知识产权保护难等特点，又决定了其易于传播和著作权保护脆弱等特点。“网络文学”作品的作者都接受过传统文化的熏陶，网络文学与传统文化并不是对立的两极，在文学现象不断发展创新中，组成了相互渗透的有机体系。人类进入信息化的今天，人民群众的衣食住行等领域中，网络文明也在随着经济社会的发展不断渗透其中，高科技不断给人类带来的不但是生活方式的便捷，更引领人们走进了“文学形式多样、图文并茂、形象性强、互
原贴：网络小说兴起的原因？
吴立青雯
两性畸形是指一个个体的性器官有着男女两性的表现。可分为真两性畸形和假两性畸形。真两性畸形是指在同一个体内既有睾丸又有卵巢其外生殖器与第二性征介于两性之间。染色体核型可为正常男性型、女性型或嵌合型。真两性畸形，内外生殖器兼具两性特征(约2/3的患者偏重于男性)，副性征可为男性或女性。其染色体的核型有多种，频率最高的是46，XX。
原贴：真性两性畸形原因？
牛不奶
这是没办法的事情，你可以在签约的那个网站公告处写一段留言，讲明xx网站发的那个文是你的朋友写的，这个你没有写好，所以停笔了，创意使你让给朋友的，希望他能写的更精彩一些，注明这个文你不想再写了，希望读者不要再纠结这个问题，当然你不能说两个都是你写的，否则红了还真是个事，多一事不如少一事，原来的停笔，新写出来差不多的是让给朋友写的，也只能这样子。 希望能帮助到你。
在边边
边城悲剧的原因傩送与翠翠爱情悲剧的根源，在于渡船与碾坊的对立(傩送一心想要渡船，父亲的心里却要那座碾坊。为此，暴发了父子间的一场争吵，并直接作成了傩送的离家出走——这是这场爱情悲剧发生的主因;而人与人之间的隔膜与不能相互理解，又是其辅因——老船夫人格的被误解，由亲人死亡形成的家族情结又使这误解雪上加霜;而翠翠内向的性格，又使傩送对翠翠是否爱自己无法获得实证)。 然而，在小说中，却没有悲剧的直接制造者。这正如老船夫所感觉到的，摊派到自己身上的一分命运，说来实在不公平，可是，又一切无罪过，只应由天负责!——顺顺虽然倾向碾坊，但并没有成为专制式的封建家长，对儿女婚事并未强行包办;团总以一座碾坊作陪嫁
原贴：边城悲剧的原因
呀丝弥
《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，一个充满“爱”与“美”的天国。 这里人性皆真、善、美。人人勤劳，为他人作奉献。如老船夫忠于职守，对过河人分文不收，实在难却的则买了烟茶再招待乡亲。船总顺顺虽是富人，但常常体恤穷苦人，老船夫死后，他资助并组织安排料理丧事。商客、妓女等各式人均待人以诚，表现出仁厚、纯朴的土性乡风。加上美丽的自然环境，俨然是如诗如画的世外桃源。但是集中表现“边城”世界人性美的，却是发生在这里的一个爱情悲剧。船总的两个儿子天保、傩送同时爱上了老船夫的外孙女翠翠，而翠翠却是心属傩送。天保求婚未成，失望之下驾船外出而以外溺水而死。船总在大儿子死后，一时未答应傩送娶翠翠的要
原贴：边城悲剧的原因
冷雨敲窗
善良的翠翠和傩送之间的爱情似乎不应该那么的坎坷，应该如童话故事里那般：翠翠一开始和傩送成为欢喜冤家，最后认清心意，互相表白，喜结连理。只是，文中翠翠最后一个人等着傩送回来的悲剧让我意外了。但在回味一下，似乎又在情理之中，只因翠翠与傩送的爱情之间出现了太多的“不凑巧！”不凑巧翠翠面对爱情的不知所措，含羞逃避；不凑巧傩送未能早日向天宝表明自己的心意‘不凑巧天宝闯滩出了意外。。。。。太多的不凑巧，很自然的便有了悲剧的产生。 其实你可以看一下边城全本，这样会有更深刻的理解，边城还是蛮好看的。。。大概也就3万多字。。。
原贴：边城悲剧的原因
程色orangecat
这个区分度不同的，现在小说一类的出版物抄得太厉害，如果是论文，检查抄袭就十分严格，有专门的软件。 如果是小说的话，如果不是借用古人已有诗句典籍，20个字里有17个字相同就是抄袭。 比如脑残作者乱异的彼岸轻魂，从第三章开始就抄袭了水月华的清水美文醉卧红尘。抄袭这种事是很容易被发现的，比如vivibear，虽然有人喜欢看她的文，但她已经臭名昭著了。 我也看过你说的含有常见笑话段子的网络小说，如果那个段子的编者不计较，虽然是抄袭也没什么的。
原贴：关于小说抄袭
笑雨痕
天龙八部在西方佛教中又称八部众天龙分别是:天众 龙众 夜叉 乾达婆 啊修罗 迦楼罗 紧那罗 摩呼罗迦 天众-萧峰 龙众-段誉 夜叉-四大恶人 乾达婆-阿朱阿紫 啊修罗-慕容复
QueenSmile
天象征萧峰，龙象征段誉啊! “天龙八部” 这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向 诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参 与听法。如法华经：提婆达多品：天 龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。 “非人” 实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八 部都是飞人，包括八种神道怪物，因为以 “天”及“龙”为首，所以称为“天龙八部”。 八部者，一天，二龙、三夜叉、四乾达婆、 五阿修罗，六迦喽罗，七归那罗，八摩听罗迦。 “天” 是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无 上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福 报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命 终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种 征状：衣裳垢
火箭熊太太
一、窃取他人的作品当作自己的。包括完全照抄他人作品和在一定程度上改变其形式或内容的行为。 抄袭是一种严重侵犯他人著作权的行为，同时也是在著作权审判实践中较难认定的行为。在确认抄袭行为中，往往需要与形式上相类似的行为进行区别：(1)抄袭与利用著作权作品的思想、意念和观点。一般的说，作者自由利用另一部作品中所反映的主题、题材、观点、思想等再进行新的创作，在法律上是允许的，不能认为是抄袭。(2)抄袭与利用他人作品的历史背景、客观事实、统计数字等。各国著作权法对作品所表达的历史背景、客观事实统计数字等本身并不予以保护，任何人均可以自由利用。但是完全照搬他人描述客观事实、历史背景的文字，有可能被认定为抄
原贴：关于小说抄袭
荔荔
首先任何的抄袭都是可耻的。盗窃别人的劳动成果，是一种很无耻的行为。其实现在很多的小说撕抄袭，大部分原因也是因为作者本身对抄袭概念的不明确，还有就是认知错误。以前的抄袭大多都停留在，情节和文笔上面。
烜SAMA
这个算不算抄袭。。。 、 冷血三公主的复仇计划： 林芯嫣介绍 冷血杀手四公主： 林初雪 介绍 然后冷血三公主二号人物程音雪的武器是毒鞭 杀手四公主二号人物云紫韵的武器是鞭子 好像哦，是谁抄谁捏。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
原贴：小说抄袭
当阿Q遇上阿Y
我直说哦？那个行不通，说起抄袭。一本书人们看过的话。便会觉得你的写的很狗血，另一个问题是：你要是被你抄袭了小说的作家的拥护者来了勒？她会不会声都不做？答案是：她不会！我估计她恐怕还会发贴申讨你。所以这事还是算了。
原贴：抄袭小说
还没想好
【书名释义】 “天龙八部”原为佛教用语，后被当代著名作家金庸用作做书名。武侠小说《天龙八部》开始在明报连载，完成于1966年，是金庸最著名的武侠小说之一。 “天龙八部”，又称为“龙神八部”、“八部众”，这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如法华经：提婆达多品：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。 “非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。 “天众”，“天”是指“
想要当大厨的鹿榕
好像这个名字与书的内容没什么直接关系~~ 就是因为大理的王族去做和尚的~(这里就有那么一点关系了!) 在百度百科里写萧峰是天众的代表人物 啊修罗的就是慕容复 紧罗那的是啊紫 天龙八部在西方佛教中又称八部众天龙分别是:天众 龙众 夜叉 乾达婆 啊修罗 迦楼罗 紧那罗 摩呼罗迦
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