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明代英雄传奇小说是
birdfish
章回小说中有一类作品突出描写了各种英雄好汉,形成了一个独特的系列,与历史演义小说中的英雄相比,他们的虚构成分更多一点,这就是英雄传奇小说。
历史演义是从“说话”中的讲史发展而来的,而英雄传奇小说是从“说话”中的“小说”发展而来的,虽然不能说全部的英雄传奇小说都来自于“说话”中的“小说”,但至少有一大部分英雄传奇小说的源头是“说话”中的“小说”。
进入明代以后,英雄传奇小说日益繁盛。它们大多吸取民间的故事,多写一些草莽英雄,就是写帝王将相,也着重表现他们的英雄事迹。另外,它们也较多表现市井阶层人物的生活,生活气息浓郁。
《水浒传》是一部描写农民起义的章回体长篇小说,是用通俗的语言讲英雄的传奇,是明代成就最高,影响最大的英雄传奇小说。它诞生于元末明初。全书描写北宋末年以宋江为首的108个好汉在梁山泊起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
早从南宋时起,宋江的故事即在北方和南方地区广泛流传,而且成为“说书”艺人喜爱的题材。
醉翁谈录记有小说篇目青面兽、花和尚、武行者,这是说的杨志、鲁智深、武松的故事。
此外,石头孙立一篇可能也是水浒故事。这是有关《水浒传》话本的最早记载。
宋末元初的大宋宣和遗事所记水浒故事,从杨志卖刀起,经智取生辰纲、宋江杀阎婆惜、九天玄女授天书,直到受招安平方腊止,顺序和《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇,发展为系统连贯的整体。
元代还出现了一批“水浒戏”,包括元明之际的作品在内,约有30多种。在宋元以来广泛流行的民间故事、话本、戏曲的基础上,元末明初,施耐庵等人编纂成英雄传奇小说《水浒传》。
《水浒传》形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
英雄传奇就是塑造传奇式的英雄,《水浒传》是英雄传奇小说的典范之作,它成功地塑造了神态各异的英雄群像,书中共出现数百之多的人物,每个人物都个性鲜明。明末清初文学家金圣叹曾评论道:叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。
作者在刻画人物上,往往在人物第一次出场时,首先通过肖像描写,展示人物独具的性格特征。如第三回提辖鲁达第一次出场时,通过史进的眼睛看见:他是个军官模样,“生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部络腮胡须,身长八尺,腰阔十围”。只几笔就揭示出鲁达这个粗莽正直的英雄性格。
《水浒传》注重场面和细节描写,众多曲折动人的情节,尖锐激烈的矛盾冲突,往往通过一个个场面展开、一个个细节描写、一步步地推向高潮。
《水浒》的结构是纵横交错的复式结构。梁山起义的发生发展和失败的全过程纵贯全篇,其间连缀着一个一个相对独立自成整体的主要人物的故事。这些故事自身在结构上既纵横开阖,各尽特色,又是整个水浒故事的有机组成部分。
《水浒传》的这种独具特色的结构,是民间艺人“说话”特色的具体表现。与之相辅相成的是《水浒传》的语言,《水浒传》的语言在群众口语基础上经过加工提炼,保存了群众口语的优点,具有洗练、明快、生动、色彩浓烈、造型力强的特色。
《水浒传》创造了英雄传奇小说的体式,对后代小说的创作产生了重大影响。《说唐演义全传》、《杨家将》、《说岳全传》等作品都是沿着它所开辟的创作道路发展的。另外,《水浒传》对其他艺术形式,如戏曲、曲艺、绘画等都有很大影响。
明代英雄传奇小说除了《水浒传》外,较有影响的还有《水浒传》的续书、《杨家将》系列小说等。《水浒传》的续书最主要的有3部,即《水浒后传》、《后水浒传》和《结水浒传》。
《水浒传》的续书都不满意《水浒传》的结局,它们围绕着梁山泊英雄的结局各抒胸臆,续成新篇,体现了作者各不相同的思想感情。这三部续书在艺术上有所创新,不是粗制滥造之品。
《杨家将》是系统小说,包括《杨家府演义》、说呼全传、北宋志传、五虎平西前传、五虎平南后传、《万花楼杨包狄演义》等。因为这些小说都从杨家将故事派生演绎出来,都以北宋时期的边境战争为题材,因此都可以看作是一个系统的小说。
《杨家将》中,《杨家府演义》反映的时间跨度最长,从宋太祖赵匡胤登基写起,直到宋神宗赵顼时止,约有100多年的历史。作品歌颂了杨继业子孙五代为保卫边疆,前仆后继,英勇杀敌的爱国精神。
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明中叶后长篇小说,数量最多的是历史演义和英雄传奇。它们都属于历史小说的范围,不过前者主要是以描写历史事件的演变为主;而后者是以历史上的英雄人物为描写重点。历史演义的大量产生是和当时的社会背景分不开的。中叶后,阶级矛盾和民族危机进一步加深,厂卫的特务统治日益残暴,文人们感到直接表示自己的思想感情有困难,因此借用历史题材来托古讽今、寄托理想。其次,我国历史悠久,史籍浩繁,在客观上为这类小说提供了丰富的创作素材。宋元以后,“讲史”小说的发展,特别是《三国演义》的杰出成就,为它们树立了光辉的典范。但是也由于这些小说的作者都远离人民,缺乏生活经验,他们企图以史书为创作源泉,走轻便道路。因此它们的成就都不能和《三国演义》相比。
新年
明代受水浒传影响的英雄传奇小说代表作是《杨家府演义》。
《杨家府演义》是明代长篇历史小说。全名杨家府世代忠勇通俗演义,凡8卷,58则故事。究竟作者属谁,现已很难确定。这本小说整体来说,叙事的方式非常简单,人物刻画也很呆板且程式化,情节更是无厘头。杨家将一代代越来越神通,从观星到仙人指点,再到幻化成仙,山居归隐,从家将小说变成了神仙小说。
这本书是杨家将故事的较早版本,所以故事粗糙,编辑修改简单,和后来我们熟知的杨家将小说差异很大,是可以用来观察杨家将故事变化的一个材料。
扩展资料:
明代文人创作的互相影响:
从弘治到明末,文人创作的长篇小说相继大批问世。其中包括受《三国演义》影响,以列国志传为代表的历史演义小说,受《水浒传》影响,以《杨家府演义》等为代表的英雄传奇小说,以《西游记》为代表的神魔小说和以《金瓶梅》为代表的世情小说。
明代小说,是在宋元时期的说话艺术的基础上发展起来的。明代小说出现了空前繁荣的局面。从明代开始,小说这种文学形式才充分显示出它的社会作用和文学价值,打破了正统诗文的垄断地位,在文学史上,取得了与唐诗、宋词、元曲相提并论的地位。
肚有爱鱼
英雄杀的兄弟篇么?人物基本上都是真实的,任恒之,慕容,和詹台明是小说里的人物,其他基本属实。话说,刚出的活动我把蝶魂,傲剑,侠胆全都捐了。彻底离开这坑人的游戏了
O哦荔啊
如下:
古代文学:一般包括欧洲古代文学和中国古代文学。欧洲古代文学又包括古希腊文学和罗马文学,中国古代文学按时间分类,包括先秦两汉文学,魏晋南北朝文学,唐宋文学,元明清文学。
英雄传奇,是中国章回小说的一个分类。该小说常以历史上的英雄人物,或在一定历史背景下的虚构英雄人物为描写重点,进行创作。
小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
小说的特点
价值性
小说的价值本质是以时间为序列、以某一人物或几个人物为主线的,非常详细地、全面地反映社会生活中各种角色的价值关系(政治关系、经济关系和文化关系)的产生、发展与消亡过程。非常细致地、综合地展示各种价值关系的相互作用。
容量性
与其他文学样式相比,小说的容量较大,它可以细致地展现人物性格和人物命运,可以表现错综复杂的矛盾冲突,同时还可以描述人物所处的社会生活环境。优势是可以提供整体的、广阔的社会生活。
情节性
小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活,但它通过整理、提炼和安排,就比现实生活中发生的真实实例更加集中,更加完整,更具有代表性。
环境性
小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中,社会环境是重点,它揭示了种种复杂的社会关系,如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。
自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候、景物以及场景等等,用来表现人物的身份、地位。自然环境描写对表达人物的心情、渲染环境气氛都有不少的作用。
发展性
小说是随着时代的发展而发展的:魏晋南北朝,文人的笔记小说,是中国古代小说的雏形;唐代传奇的出现,尤其是三大爱情传奇,标志着古典小说的正式形成。
宋元两代,随着商品经济和市井文化的发展,出现了话本小说,为小说的成熟奠定了坚实的基础;明清小说是中国古代小说发展的高峰,当时是没有可超越者,四大名著皆发于此。
纯粹性
纯文学中的小说体裁讲究纯粹性。“谎言去尽之谓纯。”(出自墨人钢就是创刊题词)便是所谓的“纯”。也就是说,小说在构思及写作的过程中能去尽政治谎言、道德谎言、商业谎言、维护阶级权贵谎言、愚民谎言等谎言,使呈现出来的小说成品具备纯粹的艺术性。
小说的纯粹性是阅读者最重要的审美期待之一。随着时代的发展,不光是小说,整个文学的纯粹性逾来逾成为整个世界对文学审美的一个重要核心。
霓裳
(格莱特船长的儿女),(海底两万里),(神秘岛),(金银岛),(十五少年漂流记),(鲁滨逊漂流记),(汤姆索亚历险记),(哈克贝恩历险记).其中前四部由凡尔纳写的,第五部由笛福所著,最后两部是马克吐温写的
原贴:世界八大传奇小说是哪些?
asaki
新英雄传奇小说是解放区长篇小说的一种类型,以描写敌后武装斗争或农村阶级斗争为主要题材,刻画敌后农民抗日英雄形象,表现他们的英雄气概,映现中国人民不屈的抗日反帝的战斗精神;故事情节生动曲折,富有传奇色彩;用章回体,语言通俗,借鉴评书手法。
原贴:新英雄传奇小说的介绍
周董
bu 不
传奇小说简介
唐代笔记小说甚多,所谓笔记小说乃是作者所见、所闻而纪录下来的故事,类似轶事掌故,颇有参考价值,如刘餗的隋唐嘉话、李绰的尚书故实、张鷟的朝野敛载、王定保的唐摭言、王仁裕的开元天宝遗事、李德裕的次柳氏旧闻、韦绚的刘宾客嘉话录、李肇的唐国史补等,所记多有根据,并非尽属虚构,可以作为史料参考,又有记载地理、风俗掌故的笔记,如柳宗元的龙城录、孙棨的北里志、刘恂的岭表录异等,虽内中偶有怪诞之事,但所记地理、风俗、习惯,则多可信。
笔记小说每条均很短,其价值不在文学而在史学。唐代文学上有价值的小说是为传奇。传奇是一种传录奇闻的文体,实际上是已具规模的小说。唐代传奇不仅数量很多,而且内容精彩,故事动人,文辞华丽,有些作品确实具有高度的文学价值,唐代许多著名的文学家都写过传奇。部分高水平的传奇且成为后代著名小说戏剧的蓝本。唐代传奇约可依其性质分为艳情、侠义、神怪三类,兹将三类中的重要作品略述如下:
(1)艳情类——这一类传奇是叙述才子佳人风流韵事的小说,著名的传奇有:许尧佐的「章台柳传」,元、明、清各朝都有人加以己写,明代梅鼎祚的「玉合记」和吴长儒的「练囊记」都是依据「章台柳传」而写的;白行简(白居易之弟)的「李娃传」写长安妓女李娃的故事,缠绵动人,元代高文秀的「打瓦罐」、石君实的「曲江池」、明代朱有炖的「曲江池」、薛近衮的「绣襦记」,都是取材于李娃传;元稹的「会真记」(一称莺莺传),叙述张生和崔莺莺的恋爱故事,情节曲折、文笔动人,元代王实甫便加以改写为「西厢记」;陈鸿的「长恨歌传」,叙述杨贵妃自入宫至马嵬缢死的故事,当时白居易和陈是好友,白居易写「长恨歌」是一首长诗歌,陈鸿的「长恨歌传」则为传奇,一歌一传都哀艳感人,同为文学上的杰作,元代白朴的「梧桐雨」、明代吴世美的「惊鸿记」、清代洪升的「长恨殿」都是根据这一歌一传写成的。此外,唐代著名的艳情类传奇有蒋防的「霍小玉传」、张鷟的「游仙窟」、李公佐的「谢小娥传」等。
(2)侠义类——这一类传奇是叙述侠女的小说,其中著名的有薛调的「刘无双传」、冯延巳的「墨昆仑传」、杨巨源的「红线传」、张说的「髯客传」。这四种传奇故事,都被后人改编成戏曲。
(3)神怪类——这一类传奇是叙述神仙鬼怪的小说,唐代传奇中这一类的作品最多。其中较著名者有李公佐的「南柯传」、李朝威的「柳毅传」、王度的「古镜记」、李泌的「枕中记」、牛僧孺的「玄怪录」、陈玄佑的「离魂记」、薛用弱的「集异记」、任蕃的「梦游录」等。
唐代传奇为后代小说奠下了基础,可说是代文学中重要的一环,同时从传奇中表现了当时社会的习俗、生活方式与流行思想,所以如果想研究唐代社会史,必不可忽略了传奇。
具体可参见鲁迅先生的《中国小说史略》
原贴:传奇小说是怎么定义的?
恶魔教主
Mizuyang
原贴:传奇小说是怎么定义的?
川泽小菊
诸子、词章诗歌、天文、地理、医卜、星象等一切技术无不精通。35岁曾中进士, 后弃官归里,闭门著述,与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》三遂平妖
传的创作,搜集、整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名 著”之一的《水浒传》。
苏州城阊门外,怀胥桥北施家巷有一户施姓人家,是孔子七十二弟子之一施
之常的后裔。这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。元成宗元贞二年(1296年) 施家添了一个男丁。一位老秀才给婴儿起了个名字,叫彦端,意思是这孩子长大
了,定是位行为端正的才子。 这个襁褓中的彦端,就是后来写出千古名著《水浒》 的施耐庵。
施耐庵7岁时,家里贫穷,无法上学。但他天资聪明,刻苦好学,经常借书看,
遇到不懂的就向当地比较有学问的人请教,有时还到学府去旁听。 就这样,他读了 《大学》《论语》《诗》礼等许多书。13岁时,已能在大庭广众之中,对答如
流,下笔琳琅。
施耐庵13岁那年,父亲把他送到私塾读书。 私塾先生是个武举出身的老人,壮
年时因打抱不平,误伤了一个蒙古人,才隐姓埋名,到此地教书。
一天早上,施耐庵到后院内听见风声,却不见树叶飘动,他对着门缝朝院内望
去,原来是先生在练功。先生手舞钢鞭,风声“呼呼”,人影难分。
先生练完鞭后,又打起拳来,只见他挥掌向一块大石劈去,“咔嚓” 一声,
掌到石裂,施耐庵惊呆了。 先生练完功后见到他,问他为什么呆在这儿,施耐庵 见瞒不过去,只好直说:“学生看先生练功入了迷,站在这儿发呆。”并求先生教 他武功。
先生不肯教他,施耐庵并未灰心,从此他每天早起偷看先生练功,白天学习,
晚上就模仿着练,这样坚持了三年,竟也练出了名堂。
有一年清明节,先生放学生一天假,让他们到郊外春游。 施耐庵和同学正在赶
路,忽听到“救命”的喊声,原来是个恶少在强抢民女,好多来劝阻的人都被恶少
打伤了。施耐庵见了,怒火中烧,他赶忙上前喝道:“光天化日强抢良家女子,天 理难容,快放了她! ”那恶少见是个书生,不放在眼里,举起一块石碑,朝施耐庵猛砸过来。 可施耐庵并不慌乱,闪身跳出圈外,同时挥掌朝石碑劈去,只听“咣
当” 一声,石碑劈成两半。 那恶少大吃一惊,见势不好,吓得抱头鼠窜。施耐庵刚 要追,被先生叫住。
施耐庵连忙跑来,跪在先生面前说:“学生出来惹事了,望先生恕罪。 ”可先
生并没有责备他,还称赞道:“我因几个败家的徒弟而冷了心,本不想再收徒,今 见你如此见义勇为,我就收下你这个徒弟吧。”从此,施耐庵在老先生精心培养下, 不仅能写一手好文章,还练成了一身好武艺。
元文宗至顺二年(1331年)春,年已36岁的施耐庵上京应试。天从人愿,秋闱 一举告捷,不久,朝廷派施耐庵到钱塘担任县尹。但是,只当了两年,由于不愿昧 心事权贵,他便愤然辞官而去。
施耐庵从钱塘弃官回来,在苏州城东南隅的施家桥开学授徒。四乡八邻,纷纷
慕名前来投师。 一天,一位商人领着个十四五岁的少年,前来拜谒施耐庵。这个商 人姓罗,是山西太原人,经常往来于苏杭做生意,久闻施耐庵大名,这次专程把儿 子罗贯中带来投师求学。 施耐庵见贯中生得眉清目秀,谈吐温雅,心中十分喜爱。
冬去春来,施耐庵痛感自己有志救民,无处展才。有一天,他路过书铺,看到
不少手抄兀人话本,其中有一^本名叫张叔夜擒贼,是讲梁山泊宋江等一^百零八
人故事的。 他不惜高价买了回来。打算以此为线索,把其他有关梁山泊故事的话本 内容加以糅和,写出一部江湖豪客传。
施耐庵在施家桥大部分时间和精力,都花在写作和修改江湖豪客传上,眼
看全书即将写完,他又觉得书名不够含蓄,想换一个。 罗贯中看出了老师的心思, 就向他建议说:“老师,书名就叫《水浒传》吧!”施耐庵觉得这个意见很好,说: “水浒,就是水边,含有‘在野’的意思,还有典故,诗经上有‘古公禀公,朝来 走马,率西水浒,至于岐下’,是歌颂周代发祥史的。 这书是写起义英雄的,叫它 ‘水浒’,非常合适!”
施耐庵死后,罗贯中把施耐庵留下的书稿做了番整理后,即刻动身到全国的刻
书中心——福建的建阳去,准备把《水浒传》刻印出来。 可是,这里所有的书坊没 有一家敢承受。
过了 150年,才由坊间刻印出版。可惜的是,这个最早的《水浒传》版本,几
经改朝换代,人世沧桑,现在只剩下一个五回残本。 明万历十年,有个化名“天都 外臣”的人,根据民间抄本,自己写了个序,重新刻印问世,这就是我们今天看到
的古本《水浒传》。
施耐庵是我国历史上著名的小说家,他在小说《水浒传》中塑造了 108位栩栩 如生的英雄人物,他们的故事在民间久久流传,《水浒传》也成为我国古代四大 名著之一。
蓝色异想
(格莱特船长的儿女),(海底两万里),(神秘岛),(金银岛),(十五少年漂流记),(鲁滨逊漂流记),(汤姆索亚历险记),(哈克贝恩历险记).这是世界八大传奇小说,不知道是不是你要找的八部传奇小说?希望对你有帮助。
原贴:世界八大传奇小说是哪些?
nemoleoliu
摄_无极
原贴:新英雄传奇小说的介绍
/ka Chris
清朝是由满族人建立的政权,满族人是女真人的后裔,而女真人往前追溯就是南宋时期的金国人。基于岳飞抗金的原因,在有清一朝的历史中,对于岳飞是很少提及的,所以在清朝的历史上关于岳飞的小说少之又少,目前知道的仅有《说岳全传》一部。
《说岳全传》是由清代钱彩编次、金丰增订的长篇英雄传奇小说。采用神话故事形式,书中把岳飞前世化身为一只大鹏鸟,秦桧前世化身为虬龙、秦桧妻王氏为女土蝠、而万俟卨前世为团鱼精,描写了在前世大鹏啄死女土蝠和团鱼精,啄瞎虬龙左眼,遂结下冤仇。等到了后世大鹏被佛祖贬下投胎在岳家,而虬龙为了报前世之仇,引发黄河大水淹没岳飞的家乡,幸得陈抟老祖相救,岳飞和母亲得以坐在花缸中避免被淹死。后虬龙引发水灾残害生灵触犯天条被斩,转世为秦桧找大鹏报仇。
《说岳全传》全书共二十卷八十回,前六十一回讲了岳飞在母亲严教之下长大,拜师周侗学艺,与结义兄弟赴京考武举,校场枪挑小梁王闯祸逃回乡里。等到金兀术兴兵南犯,徽钦二宗、康王赵构及秦桧夫妇皆被俘虏,后康王经泥马相助逃过长江,在金陵即皇帝位,召岳飞入伍抗金;岳飞率兵击败金兀术,因功升五省兵马大元帅,金兀术买通秦桧充当内奸。岳飞挥兵北上,在朱仙镇大破金兵“连环马”、“铁浮陀”,最后大破金龙绞尾阵,金兵大败。正当岳飞准备直捣黄龙府之时,被十二道金牌召回,以“莫须有”的罪名被屈杀。
后十九回描写的是岳飞之子岳雷、岳霖与牛皋之子牛通等人结义。岳家军将领子弟闹临安,祭岳坟,后秦桧夫妇暴死、高宗驾崩,孝宗即位为岳飞昭雪,岳雷挂帅扫北。岳家小将全歼金兵,生擒金兀术,气死金兀术笑死牛皋。书中最后秦桧等奸臣俱入地狱受罪,岳飞则“表精忠墓顶加封 证因果大鹏归位”。
鉴于当时的政治环境,《说岳全传》中作者故意淡化了民族矛盾,而主要围绕以秦桧为首的权奸集团卖国求荣残害忠良的故事展开,素造了岳飞孝顺、义气、有胆有识、有勇有谋、精忠报国的爱国英雄形象。
左左右右
雷晓凡,南京师范大学历史系硕士研究生,季我努学社青年会会员。
讲到《说岳全传》,我们需要先交待一下此书的作者。但可惜的是,关于这位文人的材料实在太少。钱彩,字锦文,男,浙江仁和(今杭州)人,生卒年及生平均不详,大概活跃于17世纪后半叶康熙在位时期,清代小说家,目前有《说岳全传》二十卷八十回传世。后来金丰对此书进行了修订。
岳飞画像
《说岳全传》属于中国传统章回小说,全书以岳飞父子抗金事迹为主。整部书的诞生当然不是无根之木无源之水。众所周知,中国民间自南宋以后通过政权表彰、民间传说和文艺处理,塑造起了英勇抗金的民族英雄岳飞的形象。岳飞在中国文学作品中也不是第一次出现,之前就有《大宋中兴通俗演义》、武穆精忠传等文学作品广为流传,到钱彩这里,他对中国民间的岳飞传说与历史进行整合,写就了《说岳全传》。
除了文化背景外,《说岳全传》的问世还有着其特殊的时代环境。钱彩生活的时代应当是清代初年那段政治动荡、民心不定的鼎革时代,南明的反抗势力直到清廷定鼎北京后三四十年才被扑灭。所以在底层汉族知识分子的心目中,对于新的满族政权有着恐惧与迷茫。恰好满族自称的祖先也是金政权的创立者女真族。文人们呼唤与憧憬着一位汉族军事英雄横空出世的历史转折。但是随着清朝对中国四方的平定,这种希望已经愈发渺茫。文人们只能拿起手中笔,借古人之酒杯,浇心中之块垒。十分隐晦地将全部想法倾注到自己的文艺创作中。
“岳母刺字”的传说
在《说岳全传》中,塑造的最典型的形象当然是岳飞,书中也将岳飞的一生经历以文学的方式进行展现。他自幼聪颖好学、文武双全,立志 “身先士卒常施爱,计重生灵不为名”,全心全意保卫大宋江山,逼得金军将领兀术两次打算自杀。这样大智大勇忠义兼备的岳飞,在被奸臣构陷之后的慷慨就义,才越发激起我们的同情与悲愤。书中另一个鲜活有趣的角色是岳飞的部将牛皋,他勇猛鲁莽却粗中有细,身先士卒又讲究义气,是一位极其“接地气”的文学形象,深受民众的喜爱。
秦桧夫妇跪像
《说岳全传》是清代文艺作品中较有特色的一部,著作的前半部以传奇、神话与史实向融合,岳飞死后的情节则基本上为虚构与想象。它当然不是一部纪实文学,也并不是一部历史小说。但作为一个虚构文学是完全合格的。整部小说的故事内容以历史事实为依托,但在许多情节走向和细节描述上有有着极大的想象与虚构。通过这些具有传奇色彩的故事,塑造了岳飞和麾下若干将领及 “岳家军”精忠报国不为私利的英雄形象,也对以秦桧等为代表的祸国官僚着墨颇多,并有着不少批判与嘲讽。表现了作者在此问题上的态度与观念。
参考资料:
钱彩:《说岳全传》
李琳:<说岳全传>研究回顾与当代思考
朱婷婷:<说岳全传>研究
个人简介:雷晓凡,南京师范大学中国近现代史方向硕士研究生,季我努学社青年会会长,季我努学社自媒体主编,南京民间抗日战争博物馆馆员。参与国家社科基金重大项目“抗日老战士口述史资料抢救整理”采访与资料整理工作。目前研究方向为民国政治史、抗战金融史。
更多精彩内容请关注季我努学社头条号(搜索季我努学社)及季我努学社微信公号(名称季我努学社,搜索jiwonu)季我努学社系国内著名的历史学民间学术社团,已出版中国近现代史料及研究作品逾3000万字,代表作为美国国家档案馆馆藏中国抗战影像全集(全30卷)、日本远东战争罪行丛书(第一辑5卷,第二辑已出1卷)。其创办的季我努沙龙系国内最著名的公共历史讲座。
wang_
谢谢邀请。
清代小说描述岳飞的大家都知道的就是《说岳全传》。《说岳全传》是清代钱彩编次,金丰增订的长变英雄传奇小说,共20卷80回。前面描述岳飞的“英雄谱”和“创业史”,后面主要讲述岳飞死后,岳雷扫北的故事。歌颂了岳飞跟将士们英勇作战,精忠报国的忠勇行为,鞭笞了秦桧等人的卖国求荣,陷害忠良的丑恶罪行。
《说岳全传》吸收前代有关岳飞的的演义精华,同时还加入了大量有关岳飞的民间传说。譬如,书中说岳飞前身为佛祖护法大鹏金翅明王,因为啄死女土蝠(秦桧老婆)和啄瞎虬龙(秦桧)左眼遂结下前世冤仇。岳飞死后,由佛祖启迪顿悟因果,隧复为佛顶大鹏。所以,这些都深刻反映了岳飞当时在百姓心中英雄地位还是被肯定的,和百姓对英雄被害致死极大的不平和同情。
还有就是岳飞在清朝以前在民间的地位是超过关羽的。到现在关羽超过岳飞全因清代时期上层统治者为了巩固统治,安抚汉人,遂决定修建武庙。在其二人之间选择,最后因历史原因(相信大家都能脑补吧)选择了关羽。所以,朝廷极度拔高关羽地位而降低了岳飞地位。