能有进有出完美
女性稀有的星际文
伊诺千晶
尤:特异的,突出的;尤物:指优异的人或者物品(多指美女)。
所以,单从尤物二字的《现代汉语词典》上的注解就可以看出,尤物是多用来指代美女的。
有的女性是天生尤物,说明自打娘胎里出来,这些女性就是美女,从小一直美到大。
对尤物二字就是这样理解的。
至于对有的女性是天生尤物,那赶紧看看,相中了给8岁的儿子找个媳妇。
考考
既然形容为“物”可见归类,符合那个社会对女人的认识,几千年,女人都是和金钱有千丝万缕的关系,和买卖有关系,悲观的是,女人自身也把自己摆在一个待沽的位置。
chenning
尤物是美女的意思。不过,一般不用来形容尊敬的女人、严肃认真的人。这么说话,通常说者有几分轻薄,对象有几分妖娆。所以,慎用这个词语。有人说,或许女人只是漂亮,女人并无妖娆。这是可能的。因为有的男人好色,他这么说,不是别人真的妖娆,而是他用这种词语来不当描述人家。
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原贴:bl星际文合集
PP姐或哥
哪有什么天生尤物,很多人会把天生尤物理解为与生俱来的美貌和聪慧,比如有些女人受上天的眷恋:拥有一个美丽的容貌,美好的身材,超人的智力,但这些先天的东西并不足以让一个女人成为所谓的尤物,因为如果缺少后天的土壤(环境)的培养,或者自身不努力仅仅靠先天的优势生活,那总有一天这些优势就会慢慢的消失,甚至成为劣势。
如果说有尤物,那我认为只有具备珍贵、稀有的特质才能被称为尤物,美貌聪明,这些很多人都有,但是智慧和内在的修养却很稀有,这是需要后天人为努力地去培养和修炼。
外在的美貌总有一天会消失,但内在的智慧和品质会随着一个女人年龄的增长而更加的珍贵和难得。
哭哭毛
美丽的女子,或许各个方面都是优质,需要一个全面把握,也是提高自己的美丽形象,这或许就是一个时间记忆,在内心中让自己去争取美丽的外表。
端庄美丽的优雅气质。才有最新的开始,这或许就是一个新的思维能力,这或许就是最好的外表,需要我们自己去整体把握,才有新的认识,也是提高自己的一个思维过程。
良好的气质,也是有好的身材,这或许就是美丽漂亮,或许还有其他美丽的形式,也是一种美丽的方式,美丽的外表,也是一种新的方式,也是一种特别的美丽方式,这或许就是一种新的美丽。
美丽的外表,这或许就是一个新的思维跨越,也是提高自己的一个过程,需要我们自己整体把握,才有新的收获,这或许就是一个新的思维能力。这或许就是一个新的方式,需要我们自己去整体把握,才有新的收获,这或许就是一个新的方式,这或许就是一个新的方法,这或许就是美丽的外表,独特的方式。
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尤物是妩媚多姿的代名词。有的女性像只青丘的花狐狸,游走在男人之间。尤物也是聪明绝顶的形容词,有的女性足智多谋,巾帼不让须眉,做出一出又一出,令人拍案叫绝的大事。
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“尤物”的意思是,男人在这个时候还是受“多巴胺”和“肾上腺素”驱使的动物,彼时彼刻只有动物性,没有此时此刻的人性(理智)
春夏歌
尤物,就是好东西。日间,给你做饭,晚上给你暖被窝,早上给你穿衣服,上班前给你一个吻。尤物,走在街上花枝招展,回到家里是坐靠山,你有忧愁她帮你分担,你有花不完的钱,她帮你存起来。
紫色蒲公英
网游之真相,绝对无敌。。。
傲龙传说,和真相差不多,超级YY,无敌到极点。。
猛龙过江,没有上面两本写的强。。不过也很无敌了。。
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都是啊!!~~给分哦!!!
丽江808客栈-糖糖
(尤物)答:什么叫天生中的尤物呢?简单明了概括这种精䯝不好吗,何必要酸不溜丑讲一大堆废话呢!而尤物并兼有沉魚落雁羞花之容貌,天子见了,而要美人宁原不要江山,而风情雅士与倜傥人士若是见了,宁原放弃前途与功名,若是庶民百姓看到的话,而会望得目登口呆,更不知自己姓什么了,,,,,梦中有情。去
在水一方
四大美女就是人间尤物。西施,貂婵,王昭君,杨玉环。沉鱼落雁,闭月羞花,一见倾心再见倾城。
西施在河边洗衣时,清澈的河水倒映着西施的绝世容颜,五颜六色的小鱼本是自由欢快的畅游。
西施来了,顿时沉入水底,为什么呢因为自惭形秽,这惊为天人的颜值,不是人间尤物是什么?
貂婵的美貌让王允的离间计得以成功实施,让董卓与吕布父子相杀相残。
董卓被吕布所杀,吕布最终死于曹操之手,吕布乃三国第一猛将,阅女无数,貂婵不是人间尤物能打动他吗?
王昭君本是一个汉元帝的一个宫女,姿色出众,刚直不阿。由于不肯贿赂画师,一直未被皇帝宠幸。
汉元帝见画以为王昭君姿色平平,就被皇帝赐给匈奴和亲。
王昭君出塞时大雁见到王昭君的不世美貌,顿时失去自信心,从高处落下。
王昭君以一己之力承担起民族和睦的重任,为国和亲,可钦可敬。
杨家有女初长成,养在深闺人未识,天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。杨玉环不是人间尤物是什么?
四大美女,人间尤物,三个为国家大义牺牲自我,值得我们敬佩。
杨玉环虽有绝世容颜,却沦为红颜祸水,唐明皇重色思倾国,沉迷其中难以自拔,最终导致安史之乱爆发,生灵涂炭,民不聊生,大唐帝国自此由盛转衰。
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尤释义为优异的突出的,物的释义不言自明,尤物的意思就是优异突出的物品。没有考查过尤物一词最早的出典处,除了把尤物比作十分出色的美女,我还看到过有把上乘的珍宝古董称之为尤物的。把美女称为尤物,实际上是对女人的不尊重。
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“尤物”一词所指的是:“容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人”或“珍贵的物品”。
尤的意思是异,就是“突出”的意思,“尤物”从字面上解也是“特别的物品”。
到后来“尤物”一词意思和“红颜祸水”一样,意味略带贬义色彩。
但是从另一方面讲,能被称作“尤物”的女子,一般也都是容貌拔尖的大美人,很多人想做也做不了。
随着时代的发展,“尤物”这个词,已经越来越趋向于中性和褒义了。
比如现在一提起“尤物”,首先想到的就是“一顾倾人城,再顾倾人国”的美丽佳人。
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不是所有的女性都是尤物,是有的女人是尤物,意思就是狐狸精,会钩男人的心,让男人为她撕裂锦帛,让男人为她烽火戏诸侯,让男人为她用炮烙之刑。
有的女人特别会钩男人,是红颜祸水,是狐狸精,是害人精。
让男人迷的五迷三道的,不知道东南西北,什么都不想了,只想把男人自己的肋骨打断给狐狸精熬汤喝。
尤物就是渣女,多身上有文身,多离异,特别物质,特别拜金,没有信仰,什么都不信只认物质享受,特别西方女权,不是什么好鸟。
尤物绝不是劳动妇女,不是勤劳善良温暖的好女人,一定是渣女,就是移动的毒鸡汤,专门祸害男人的心。
所以一定要远离尤物,多和勤劳善良温暖温柔体贴的好女人好劳动妇女们在一起,远离尤物就是远离渣女,和渣女在一起就是祸害男人自己。
xiao_特er
有人存在,就有千奇百态,万紫千红,见怪不怪,各种角色,各有奇特。你说别人帅,还有人讲你坏,歪理正理,以众居证。以实际实践论证,才是准评。
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在现代词典中,尤物有两个意思:
1, 指优异的人,特指美女
2,珍贵的物品
当尤物用来指人的时候,毫无疑问,它属于第一个意思,也就是指美女,而且是那种倾国倾城的美女。但尤物这个词,总给人一种红颜祸水的感觉,也就是说是一种含着贬义的那种美女。
“尤物”这个词最初出现在左传昭公二十八年中“夫有尤物,足以移人,苟非德义,则必有祸”。意思是:妩媚娇艳的女孩子,最会迷惑人心,要不是有德行修养之人,必会招来祸端。可见这个词出现之初就含着贬义。
比如在《红楼梦》中 第66回,柳湘莲因贾琏做媒把尤三姐许配于他,特意来找贾宝玉了解尤二姐、尤三姐两姐妹的情况,这红楼二尤原是依附贾府男人而活,虽是古今绝色,但是绝非清白女子。宝玉回复说“他是珍大嫂子的继母带来的两位小姨,真真一对尤物,他又姓尤 ”。柳湘莲认为宁国府里“除了门前那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净”,并且当场悔婚。纵观整部红楼,写尽了环肥燕瘦、钗姿黛影各色美女。曹雪芹再也没有称呼任何一位美女为“尤物”,只有这两位失足堕落、沦为男子玩物的美女被称为尤物,所以其暗含的贬义味道就更浓了。最终姐妹俩一个吞金自尽,一个剑刎而死,真真红颜薄命,令人不胜唏嘘。
自古红颜多薄命,历史上那些美得惊天地泣鬼神的人间尤物,那些青史留名的美人,大多结局悲惨。
“三为王后,七为夫人”的夏姬,引得男人争风吃醋引发战争,相关男子不是死于非命就是祸家灭国,以致达到了“杀三夫一君一子,亡一国二卿”的骇人后果。
烽火戏诸侯的褒姒,周幽王的爱妃,不爱笑,周幽王为博美人一笑而不惜烽火戏诸侯,拿军国大事开玩笑,导致失信于诸侯。美人倒是笑了,周幽王却最终因此灭国被杀。
“一顾倾人城,再顾倾人国”的李夫人,虽受宠于汉武帝,却是个难得一见的人间清醒,她清楚武帝对她的爱是建立在美貌的基础上,色衰必定爱驰,当她病重憔悴、美貌不再时就决定至死再也不见武帝,相见不如怀念,意图把最美的自己留在武帝心里。李夫人死后,刘彻果然对她念念不忘,可这种苦心孤诣地安排终归也是一种悲哀,这不是真正的爱呀
“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨玉环 ,迷得唐玄宗无心政事“从此君王不早朝”“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,结果引发了安史之乱。逃亡途中“六军不发无奈何”“君王掩面救不得”,杨贵妃最终殒命马嵬坡,做了唐玄宗荒废朝政祸国殃民的替死鬼。色艺双绝的一代佳人就此香消玉殒。
还有助纣为虐的苏妲己,“一代倾城逐浪花”的西施,“体轻能作掌上舞”的赵飞燕赵合德姐妹等等。 这些人都可以称之为人间尤物,也可以说是人间绝色,他们都靠自己的姿色影响了帝王的执政,国家的命运,却个个悲剧。还被统治者贴上了红颜祸水的标签。李白的《妾薄命》总结得好“以色示他人 ,能得几时好。”,当然题目起得也好。
tuwenrui
尤物是指特异的、特别的,与众不同的。也正因为其长,恰又成为其短,所以又有"过犹不及″之论。俗语"美人短命″、"心高命不强″之说均指这些"尤物″。其实说句公道话,大多"尤物″的悲剧结局并不能仅归结于他们的天生之"尤″,是因为社会、环境及人为等因素所致。
lj_love_yy
难免会有重复的,你自己看吧,星际没看过几个,倒是末世比较多,见谅。
星际:
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xiaofei
何为尤物,肯定是美女也。现在人们的认知里 尤物就是大美女,还是那种万种风情的女人。如果一个女人很漂亮,可是性格怪异冷冰冰,那就毫无情趣,这样的女人再漂亮,也不会是尤物。这应该是形容女人天生尤物,就是指她的外貌就是千娇百媚,有万千宠爱于一身的那种美女,让人看一眼就难忘的!
孙平-LEO
不该听话的时候听话了!妈呀,反常。
不该发火的时间发火了!妈呀,救命啊。
不该穿裙子的时候冬泳!妈呀,疯了吗。
不该点餐的时候来十份!妈呀,吐了。
不该约会的时候非要见!妈呀,换人吧。
不该躺着的时间睡着了!妈呀,没脑袋。
不该逛街的地方去购物!妈呀,自己去。
不该借钱的时候来借钱!妈呀,卖身吧。
不该还钱的时候来还钱!妈呀,倒贴吧。
不该吃醋的事情闹一天!妈呀,烦死了。
不该分手的季节要分居!妈呀,解放了。
不该结婚的冲动什么了!妈呀,搞到手。
头条麦克风*越看越轻松
饼干皇叔
谢邀回答,所谓的尤物,自古以来都是用作形容天生丽质,集身段娇姣诱人聪慧于一身的女性,在异性眼中属秀色可餐的~女神。个人认为,正是非一般人可得的原故,只能望而却步,只有空想艳羡的份儿,所以称之为~尤物。
hijennyzhi
窈窕淑女,君子好逑!自古以来,一般都是女性吸引男性,男性去追求女性!很少有女性主动追求男性的,古代可能认为你下贱,现在人们的观念慢慢变了,叫女性也可以主动追求自己的幸福。总的来说,女性要不是尤物,男性应该不会这么主动吧[呲牙]
天使打烊
美丽善良可爱温柔体贴大方善解人意,这些都可以形容女人,但是现在的女人不比男人差,男人能做到的,女人都能做到,所以现在的女人也叫男人婆。
cmh
尤物之尤就是优秀之优。特指女性。男人喜欢的女人是什么样的?漂亮、性感、高级、善解人意、风情万种。需要指出的是:1.漂亮是漂亮,性感是性感,二者不能等同;2.高级是指该女性有一定的社会地位,普通男人够不着,只有艳羡的份;3.善解人意是指特别理解并配合男人的需要;4.风情万种就是灵动飘逸:或能歌善舞,或善诗词曲艺。此四点齐聚并存于一个女性身上,就可以叫尤物了。
这个词是男权社会男人的猥琐心理的深度表现。该评价看似高评,其实,极具贬意。甚至是对女性的侮辱。
NBitoo
请看
女;今晚吃什么饭
男;随便
女;吃什么饭
男;你说
女;什么饭
男;火锅
女l;好…唉…还是吃米饭
男;火锅
女;米饭(打了男一巴掌)
男(特别生气还了一巴掌,)火锅,火锅,火锅
女;哦……
口方
taozhaojun
尤物(褒)-年轻貌美如花女子,美在精气神充足,不涂脂粉的肤色嫩白靓丽,且白里透红,似乎略一掐就会渗出水来,亦即自然美-人见人爱的尤物。
尤物(贬)-人工整容人工打扮粉饰之妖女,以色情裸露挤眉弄眼挑逗著称,打生殖器牌喜欢淫乱之美女。
cacocafe
尤物主要表现在气质优雅,富有品味,言行举止素质高,身材模样形象好,柔声细语陶醉人,赏心悦目欲味美,智商情商含量高
等待长大的孩子
女性是天生尤物。这一句话,是有真对性的。也就是说她是专对男人们而说的。
此话重点在于解释而不是扒籍问典。
这句话的含义是说:女人,就如同男人们欣赏和喜爱的某种上好的物品一样。
尤如优,上品,美好,有欣赏与受用价值。物者,在这里不指人物而是比喻性的一种形容特定语。即物件,物什,物品亦或是可呼为东西之用意。
这句话不是把女性当成尤物,宠物,而是把女性比作男人们所需之中的某种受男人们喜爱,欣赏,必得,需要拥有的,不可缺少的东西(物品)一样。比如玉饰,鲜花,香酒,玉枕等等这些男人们一生最爱最离不开的物品一样。
小肿肿
这个"尤物"来自《红楼梦》柳湘莲之口。这是古代红颜祸水的升级版!是歧视妇女、制造男女不平等的搞笑词汇。这种"尤物"词汇,不宜在媒上正向传播。这会如千里之堤的蚁穴,将悄悄地危害文明的进步。
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widechild
雪地里的星星
非完美基因HE完结 强强
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攻受都是军人,攻是将军。生子
重生未来之一诺千金HE完结 强强(强推)
受穿越,攻重生,携手为即将到来的战争做准备
星际电器史HE完结
这个有点神奇,受可以变成各种家居,生子
——以上,网上都有免费下载。希望采纳!
原贴:求文。穿越星际BL文
sjpoohbear
沙漠猎人
原贴:求文。穿越星际BL文
甘甘甘甘甘瑞
尤物就是勾男人魂的人物,会使男人茶不思,饭不想,酒不吃,食无味,坐不稳,行不安,寝无眠,一门心思在某人身上。现在女性越来越漂亮,越来越风情万种,越来越会打扮,尤物遍地都是。英雄难过尤物关,古代英雄一怒为红颜,误国的,丢性命的比比皆是。总之,有些女性是天生尤物,就是男人看她一眼就把魂丢了。
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《蛋生》水荼翎 地球末日,女主重生于外星,腹黑师傅 温柔养父,萌~
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以上,是我看过觉得好看,且印象深刻的星际文
原贴:求女主星际文?
HolyShit_P
感谢平台的邀请!简单易懂是我回答问题的特点。
当一个人对你对你竖起大拇指时,你应该明白他的意思了吧。一定是因为你非常棒,非常出色,他是在称赞和夸奖你。竖大拇指,这个手语在全世界都是通行的,也都是称赞别人的意思。
我们来对比一下,上图中的三个甲骨文字形,都有“手”的成分。第一个字是“尤”,第二个字是“教”,第三个字是“巴”。教学的“教”,其右侧是手拿教鞭的样子;“巴”字是用手刨开泥土的情形,是“扒”字的原形;第一个字是在最上方的手指上有一横,这一横为指示,意思为特别强调这个手指——即为竖起来的大拇指,这就是“尤”字的本意。优秀的“优”字也是从这个字的读音和字形发展出来的。
当我们看到一个绝世美女时,同样也会情不自禁的对她竖起大拇指的,因为她是“万中挑一”。“万”代表众多的意思,古语经常用“无”(读音为u)表示众多,现在还在用,比如“无数”。在众多的人群中挑一,重点是“一”(读音为i)和“众多”。于是得到此字的读音就是:“一”和“无”相拼的结果,就得到了“尤”字的读音(iu),现已分化成读音-you。
因此,把美女比作“天生尤物”,就是上天赐予的特别礼物。
您的看法呢?欢迎评论。
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“真真是一对尤物,可巧她又姓尤。”《红楼梦》中,宝玉曾这样评价尤氏两姐妹。那么什么是“尤物”,为什么称特别漂亮的女孩子为“尤物”呢?“尤”字的本义又是什么?
带着这些问题,我查字典、观典例,但却没有找到特别满意的答案。说文:“尤,异也。”小尔雅:“尤,怪也。”广韵:“尤,怨也。”又有释尤为“过失、罪过”的。我感觉这些解释都应该是引申义,而不是“尤”的本义。“尤”的本义应该与这些解释都有内在联系。
看“尤”字的甲骨文和金文字形,象两只纠缠在一起的手。两只手纠缠在一起,象在争夺什么东西,故笔者认为,尤的本义就是人人想争夺的东西。尤,所夺也。人人想争夺的东西,必是世之珍稀,故尤引申为珍贵、奇异、特别、世所罕见的意思,“尤物”就是指世所罕见的珍异之物,特指特别漂亮的女孩子。宋·陆游过小孤山大孤山:“信造化之尤物。”因其珍稀,不可复制,容易引发人的贪欲,起独占之心,然得之不易,失之不甘,欲罢不能,常伴祸患,故又生怨责,是故“尤”又引申为怨恨、埋怨、责备的意思。如怨天~人。为达到独占的目的,必然会不择手段,利令智昏,因而形成罪过,故“尤”又引申为过失、罪过的意思。如以儆效~。
“尤物”特指特别漂亮的女孩子时,又常暗含容易引发祸端的意思,所谓红颜祸水。左传·昭公二十八年:“夫有尤物,足以移人;苟非德义,则必有祸。”历史上这样的例子实在是太多了,大家熟知的就有妲己亡纣,褒姒误幽,西施惑吴,貂蝉害卓,玉环罹绫等等。上帝为你关上一扇门的同时一定会再为你打开一扇窗,同样,上帝赐给你一份厚礼的同时一定也会附赠给你一定的风险和磨难。女孩子能被称为“尤物”,本是上天赐给她的厚礼,但历史上特别漂亮的女孩子,大多命运多舛,难有善终。
若为“尤物”,必有争夺。“慢藏诲盗,冶容诲淫”。虽是“天生丽质难自弃”,好看不是错,错在争夺,但作为“尤物”的女孩子,尤其应该自尊、自爱、自珍,千万不能放纵自己,更不能唯以美貌为资本,仅拿青春赌明天,因为那样决不会长久,很可能会误了自己的一生,甚至会为自己和家庭带来灾祸。
(本文为子夏故坛原创,欢迎关注,带你一起长知识)
布瓜布瓜
我们在一些影视剧中,往往会听到这样的台词,“这个女人真是世间尤物”,似乎是在赞扬这个女人长得很漂亮,但仔细一品味,好像又在说这个女人有些风骚。那么尤物这个词到底是贬义还是褒义呢?追根溯源,这个词最早的出处又在哪里呢?
如果一定要追索,那么尤物这个词最早应该是来自于《左传》中,其中有这么一句话,叫“夫有尤物,足以移人”,什么意思呢?就是这家的女人太美了,足以让你迷失了本性。这里的女人是特指一个叫夏姬的女人。这句话的背后,还有一个小故事。
夏姬可不得了,她不仅是历史上最有名的美女,更因为围绕在她身边,总共死了九个男人。在春秋时期,礼乐崩坏,女人出轨、改嫁,甚至夫死嫁子之类的事情都不少见。
但是像夏姬这样先后嫁了七次的情况在整个中国古代史中也是绝无仅有的事情,而夏姬有一个女儿,到了要嫁人的年纪,被晋国大夫羊舌肸看中了。围绕着羊舌肸是娶夏姬的女儿,还是根据母亲的要求娶另外一个女子,几家人展开了斗争。
为了不让儿子娶夏姬的女儿,羊舌肸的母亲才说出了这么一句话,叫“夫有尤物,足以移人”,意思是告诫儿子,这个女人碰不得,碰了要倒八辈子霉的。但是在春秋时期,个人的婚姻往往是和政治斗争捆绑在一起的,完全由不得自己作主。
羊舌肸最后还是被迫娶了夏姬的女儿,之后引发了一系列的斗争,甚至导致了羊舌氏的灭族。其实在春秋时期,政治斗争祸及家族的事情并不鲜见,硬是要把它和一个女人联系起来也是不客观的。
但是尤物这个词却从此留了下来,后世人把那些长相甜美,但是十分妖艳的女人叫做尤物。初期的尤物确实带有些贬义的味道,但是随着时间的推移,这个词的基本属性又发生了转变,带有褒义的意思。
所以我们现在说尤物这个词实际上是中性词,并非单纯的贬义或褒义。你把这个词放在什么样的语言环境中,那么得到的效果肯定就是不一样的。曹雪芹在《红楼梦》中干脆就设计出了“尤物二绝”,也就是尤二姐和尤三姐。
此二女堪称人间尤物极品,尤三姐把贾珍、贾蓉俩父子迷得神魂颠倒,但是自己却守身如玉。她看中了名伶柳湘莲,但是柳湘莲认为尤三姐已经是不干净的女人,为了证明清白,尤三姐不惜以死来证明自己,这样的尤物令人敬佩。
尤二姐亦是如此,温柔可人的她先是被贾珍霸占,后又委身于贾琏,贾琏害怕王熙凤,只能和尤二姐偷偷来往。直到最后被狠毒的王熙凤发现,尤二姐最后带着身孕被王熙凤逼得吞金而亡。这样的尤物令人可敬、可叹又可怜。
所以对于女孩子来说,当别人说你是个尤物时,你可要当心了,自尊、自爱、自珍、自重。只有保护好自己,才能有更美好的明天,否则只能是镜花水月一场空。
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一,"尤物",从字面上解释是指"特别的物品"。"尤"的意思是"突出",是异。巜现代汉语词典》中解释为:优异的人或物品(多指美女)。基本释义即指特别漂亮的女人或珍贵的物品。
二,"尤物"一词最早见之于巜左传.昭公二十八年》,"夫有尤物,足以移人,苟非德义,则必有祸"。《包公案》中写的"投甘言而引尤物,贵丽色而作生涯"句中的"尤物",指的也是特别漂亮的女人。但晋书.江统传中"高世之主,不尚尤物";清代赵翼啖荔戏书诗:"就中一种更尤物,核小而尖谁结束"中写的"尤物",指的就是珍奇之物了。
三,中国的文人后来在各种诗书、文章中,把"尤物"一词,基本上都特指为特别漂亮的美女。中国古代四大美女:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环,享有"闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容"之美誉,自然是"尤物"了。但在古人心目中,唯一能够与"尤物"相抗衡、能够镇得住"尤物"的,唯有男人崇高的德行。自忖德行不足的男人,则应远离"尤物",否则,轻者众叛亲离,甚者亡国亡家。所以,"尤物"一词並非纯属褒义,某种情况下反倒成为贬义。
四,有人说,现代人戕害语言,在"尤物"一词上最为功勋卓著。此话不无道理。现在稍有三分姿色的女人(尤其是女明星),就会有人迫不及待地为她冠以"尤物"之称号,招摇于泛滥的文字之中。在二十世纪末的中国文字盛宴中,女性这个群体正集体向尤物的方向靠拢。似乎所有女人都是美女,都是尤物了。这件事如果反过来说,就印证着:这个时代没有什么美女,更没有尤物存在了。这显然也不符合社会现实。当然,"女人是天生的尤物",这句话同样是完全站不住脚的。
zackzfh
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天生“尤物”这个词我印象最深的是当年看《红楼梦》书时看到的,形容的是“尤二姐、尤三姐”,大观园里面的美女够多的了,贾宝玉却说只有“尤二姐,尤三姐”才是一对尤物,可想而知二位的容貌和性格都是因其珍稀,不可复制的。
中国的文人在各种诗书、文章中,喜欢把特别漂亮的美女叫作"尤物",如古代“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,自然都是“ 尤物”了。现在更有形容美女“天生尤物”之说。
所以说,“尤物”一词所指代的是:“容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人”或“珍贵的物品”。尤的意思是异,就是“突出”的意思。“尤的本义可能就是人人想要的东西。而人人想争夺的东西,必是世之珍宝,故“尤”引申为珍贵、奇异、特别,“尤物”就是指世所罕见的珍异之物,拿来比喻女人,应该就是指特别美艳的女子吧。
现在我们提起“尤物”第一反应就是“一顾倾人城, 再顾倾人国” , 这种容貌艳丽的佳人 ,侧重点在相貌之上,其实容貌都是天生的,不管美丑,人好才是真的好!
如果要把现代容颜艳丽女人比成“尤物”,我的理解还是要再加上点条件,外表美不是真的美,人的善良、宽容,内心的美才是真的美,人要思维灵活独特,善于想他人所未想,言他人所未言,这样的尤物才是美好的。
sissiliu1983
有人说有的女性是天生尤物,尤物是什么意思?对此你是怎么理解的?(关注葛大小姐,天天历史故事!)
“尤物”这个词是专指女性的词,是那种相貌艳丽的女子,“天生尤物”则是指天生容貌美艳的女子。“尤物”这个词,最早见于左丘明的左传·昭公二十八年中。
里面记载的是“夫有尤物,足以移人,苟非德义,则必有祸。”这句话的意思是:世上有一种女子美貌绝伦,有改变男人的性情的能力,如果这个女子没有道德和正义的话,就一定会造成祸患。
其实在早期的时候“尤物”一词的意思和“红颜祸水”很像,略带贬义色彩。但是无可质疑的是,能做尤物的女子,都是容貌拔尖的大美人,一般人想做也做不了。
那么,哪些女子可以被称为尤物呢?我国四大名著之一的《红楼梦》中,描写了大量女性形象。其中的女主林黛玉曹雪芹是这样描述的,“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似姣花照水,行动似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”
看完这段描写之后,林黛玉的美被刻画的入木三分,栩栩如生,可就算美如林黛玉也没能称的上是尤物。在《红楼梦》中,称得上是尤物的是尤二姐。贾宝玉曾评价尤氏姐妹为“真真是一对尤物,可巧她又姓尤”,可见只有美是不能算尤物的,还要有风情。
元稹曾经说过:“大凡天之所命,尤物也。不妖于身,必妖于人。使崔氏子(崔莺莺)遇合高贵,乘宠娇,不为云为雨,则为蛟为龙,吾不知其所变化矣。昔殷之辛,周之幽,百万之国,其势甚厚,然而以一女子败之,溃其众,屠其身,至今为天下僇笑。”
元稹对“尤物”的评价也是一种贬义的态度,纵观我国古代历史,好像对长相美貌的女子都是持批判态度的。而且这些美貌女子更成了男子的替罪羔羊。
比如说历史上哪些亡国之君,后人在归纳总结他们亡国原因的时候,总会把责任放在女人身上。好像亡国都是女人的过错,可是难道这些女人不出现这个朝代就不会亡了吗?如历史上著名的美人褒姒、妲己、西施等,她们分别是周幽王、商纣王、夫差的替罪羔羊。
这些人总是不承认他们有错,还为了遮盖自己的德性有失,把过错放在女人身上。那女人又何错之有呢?难道一个小小女子就真的有那么大本事,能搅动天下风云吗?
不过在现代以来“尤物”这个词,已经趋向于中性和褒义。现在我们提起“尤物”第一反应就是“一顾倾人城,再顾倾人国”,这种容貌艳丽的佳人,侧重点在相貌之上。其实容貌都是天生的,不管美丑都没有对错之分。而且每个女孩子都有闪光之处,自信的女人最美。
TT小狮纸
尤物,原指世所罕见的珍异之物,一般指特别漂亮的女子。但在几乎所有的古书中,均指姿色诱人,媚态百出,风情令人移志的女人为尤物,故尤物多含贬意!《左传》中有:“夫有尤物,足以移人。苟非德义,则必有祸。"凡秀色可餐,而品貌端庄的女子,没有叫尤物的!
总舵主
尤物是天地之精华,日月之灵秀。能被称作尤物的女性一定是风情万种的一个美女,对这样的尤物大多数男性是不能抵御,这也是人类繁衍的动能!被称作尤物的女性是高能量的聚集!对异性会产生强大的吸引力,所谓的倾国倾城就是形容她们,一个绝顶尤物会颠覆一个政权,一个朝代!
玉龙雪山彩虹
“天生尤物”一般用来指代美貌绝色的女性。典出左转·昭公二十八年:“夫有尤物,足以移人。”意思是说,有非常漂亮的女子,能够动人心神。
那么,尤物只能用来指代女人吗?并不是这样。
尤,优异、特别的意思。尤,象形字,在篆书中,表示植物弯曲,受到了阻碍还能继续生长的意思。
《说文解字》:“尤,异也。”小尔雅:“尤,怪也。”《管子》:“尤,殊绝也。”所以尤,表示优异,后来引申为程度副词,表示特别、十分的意思。
“尤物”,顾名思义,表示特别之物,可以用来指代珍贵的物品,漂亮的女人。最早出现于左传·昭公二十八年。大概意思如下:
有一个叫叔向的小伙子要娶申公巫臣和夏姬所生的女儿,但是他妈妈不同意,另外给他介绍了一个姑娘。为了说服他听妈妈的话,他妈妈教训他说:
女何以为哉?夫有尤物,足以移人,苟非德义,则必有祸。你觉得怎么样呢?那个女孩子抚媚妖艳,最会迷惑人心,要不是有德行的人,一定会引来祸患。叔向被母亲的话吓住了,但是后来在朋友的怂恿下还是娶了巫臣氏。
后来,尤物就多用来指漂亮女人,而且带有一定的贬义。历史上比如妲己、褒姒、貂蝉、西施、杨玉环等著名的美女,都被安上了惑乱人心的坏名声。
古代的传统观念认为,男尊女卑,尤物其实是古代物化女性的一种说法,对女性含有贬低的意味。《红楼梦》中的尤二姐、尤三姐,虽然颇有姿色,却不得不依靠男人才能活下去,就是一个很好的例子。
凡属于尤物,不害己就害人。元稹在《莺莺传》中说:
大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人。昔殷之辛,周之幽,据百万之国,其势甚厚。然而一女子败之,溃其众,屠其身,至今为天下僇笑。把尤物和妖孽等同起来,就很过分了。因此在古人心中,“天生尤物”可不是什么好词儿,跟骂人“狐狸精”差不多。
但是在今天,尤物逐渐发生了变化。“天生尤物”用来指代那些生来就脸蛋漂亮、身材火辣的女孩子,其中的贬义逐渐被淡化了。比如,你走在大街上,夸一个漂亮女孩是“天生尤物”,她一定很开心。
但是,你如果在网页上输入“尤物”两个字。马上就会给你推送很多衣着暴露的女孩,实在是对汉字的误读,也是对人们的误导。
END.
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路せ小の宝
解词
尤物:《现代汉语词典》解释为优异的人或物品(多指美女)
尤物的特征:
1.有特别美的形体。
2.对人有强烈的吸引力.
3.有使人沉迷它的磁场之中,而不自知的魅力。
尤物的力量就如同一块磁铁,对那些具有铁属性的一切都有吸力。
铁钉、铁屑、铁碗、铁剑、铁船……
如果是小的铁器,进入了她的磁场,就成了她的跟班,追随者,铁粉她让干什么就干什么,豁出命来干。
如果是一条大铁船,她就吸在船体上,享受大船的百般呵护。
当然,因为她们有磁场,所以有时磁力可以影响船的关键部件——导航仪器——指南针。
所以吗,可能让大船触礁、翻船。这虽然有她的作用,可也不全怪她。你为什么不把她放到合适的房间里去呵护呢?
历史上"尤物翻船事件"好多啊:
《烽火戏诸侯》事件中的褒姒
《吴越争霸》中的西施
商纣灭亡之妲己
董卓死于貂蝉
皆因尤物磁场干扰指南针造成的。此完全是尤物之过吗?非也,是人沉迷其中的原因。
试问坐怀不乱的柳下惠真的有吗?
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芒博
究竟什么样的女子可以称之为“尤物”?清代戏曲家李渔以独特的审美取向为之定义:“尤物维何?媚态是已。世人不知,以为美色。乌知颜色虽美,是一物也,乌足移人?加之以态,则物而尤矣。”美色只是表面的,美色如一物,可以加之于一身,但美色无变幻多端之态。真正让美人成为尤物的是其媚态,因为有了媚态这种变幻多端的流动之态才会让美人有了更深刻而不单调的美。李渔对于“尤物”的总结“一见即令人思之而不能自已,遂至舍命以图”。
《红楼梦》里连宝、黛都算上,所有的女郎中唯一被宝玉称为“尤物”的,只有尤二姐和尤三姐。用宝玉的话说,“真真一对尤物, 偏又姓尤。”
比尤二姐和尤三姐这对尤物更早的极品尤物是春秋时期的申公巫臣氏。晋国正卿羊舌肸,字叔向,看上了楚国申县县尹芈巫臣之女。屈巫又被称为申公巫臣,他的女儿容貌特别美丽。叔向的母亲非常反对这门婚姻,说了一句千古名言,“夫有尤物,足以移人”,意思就是说:这样美丽异常的女人,足以让人改变心性。不过在晋国国君晋平公的支持下,叔向还是娶到了申公巫臣氏的这个“尤物”。
其实,真正神品的尤物是叔向的岳母,春秋时期无可争议的第一美女夏姬。夏姬是郑穆公的女儿,未嫁时与庶兄公子蛮私通,后来公子蛮死了。夏姬嫁给陈国大夫夏御叔,夏御叔没几年也死了。陈国国君陈灵公与孔宁、仪行父君臣三人都成了夏姬的入幕之宾。夏姬的儿子夏徵舒忍无可忍杀了陈灵公。五霸之一的楚庄王攻陈,夏姬落入楚国,又被赐给了楚国贵族连尹襄老。连尹襄老成了夏姬的丈夫后也同夏御叔一样没多久就死了。连尹襄老的儿子黑要急不可耐地烝庶母。最后楚国大夫屈巫又娶夏姬为妻,并且带着夏姬奔晋,宁愿自己在楚国全族被灭。
豌豆君
作者:民国史学者、专栏作家王凯
关于尤物一词,《红楼梦》中贾宝玉与柳湘莲有一段对话,宝玉对柳湘莲介绍二尤时这样说道:“他是珍大嫂子(贾珍之妻尤氏)的继母带来的两位小姨……真真一对尤物,他又姓尤。”
柳湘莲一听大怒,马上决定与尤三姐断绝婚约,还说了那句评价贾府的话:“除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。”
尤物究竟是什么意思,竟然让柳大郎如此失态呢?
据《现代汉语词典》解释,尤是特异、突出的意思,而尤物则指优异的人或物品,多指美女。可见尤物一般是指美女而言,但我们从贾宝玉的话里可以看出,尤物似乎还含有那么一点点的贬义,虽然不是专指放荡女性,但也有红颜祸水之意。
据说尤物最早出现于《左传》,晋国大夫叔向要娶一位漂亮女人,叔向母亲则想要他娶另外一个女子,为了说服儿子,母亲说了这样一句话:"夫有尤物,足以移人,苟非德义,则必有祸。"这句话的核心意思还是红颜祸水。
这就是中国语言中尤物的含义,褒中带贬,最好不要用它来形容漂亮女子。
达小游
尤物即优物,专用来指美女。美女是宇宙中最靓丽的风景线。是日月山川之灵秀,天地之精华。美女一出,满城醉倒,举国拜服。所以用“倾城倾国”来形容女子绝世的容貌。“回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,一个威震四海的煌煌大唐,竟被一女子搅和得天翻地覆,也许杨贵妃是冤枉的,但她的媚色对男人确实有难以抗拒的诱惑,甚至是唐玄宗这个生活在美女堆里的人。
万物有阴有阳,人间有男有女,刚柔相济,世界才会和谐。有了女人,世界才会变得精彩。历史需要滚滚洪流,也需要风华雪月,人类需要战天斗地,也需要儿女情长。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,一句百读不厌的文字,给了后人无限的想象空间。在美丽的小河边,一位美丽的姑娘在劳作,明眸善睐,体姿曼妙,香腮带赤,仪态万方。迷倒了远近的“渣男”,脑袋“嗡嗡”地都在想,这女子若能讨来做老婆,才真是交了狗屎运,癞蛤蟆吃了天鹅肉了。
世界不能没有女人。虽说现在阴盛阳衰,也只是说说而已,世界还不能没有女性的阴柔。很难想象,世界只剩下男人会什么样子,(抛开生育不说)缺乏女人的“管教”,加上内心的空虚,男人们会整日的打架,酗酒,发疯,咆哮,成了一群野兽。如果这时忽然出现一位美女,所有的男人都会呆若木鸡,只见美女揪着一个男人的耳朵,娇滴滴的说:“阿强,跟我回家。”那男人筋骨酥软,屁颠屁颠的跟着回家了。所以说,女人就是社会和谐的功臣,不要跟我说女人会吵架,谁也不是天生的“斗鸡”,喜欢歇会的还是绝大多数。
但男人和女人需要互相扶持。假如女人是一朵朵娇媚的小花,男人就是那一片片的绿叶 ,在绿叶的滋养下,花儿才会那样的红,在男人的呵护下 ,女人才会那样的美。没有男人去搬砖,哪里讨来脂粉钱。当然 ,现代女性也是社会主义建设的主力军 ,不过,限于体力和其他原因,大部分重体力活还需要男性来完成。女人的任务就是把自己打扮的风光靓丽,尽情的装扮这个多彩的世界。
luomeiruyu
“尤物”这个词,我们都知道是用来形容美女的,但它到底从何而来,为何会用来形容美女,恐怕知道的人不是太多。事实上,这个词出现很早,最早见于《左传》中,《左传》据传是春秋时期鲁国左丘明所作,距今已有2300多年的历史。
左传·昭公二十八年:“夫有尤物,足以移人;苟非德义,则必有祸。”
昭公指的是鲁昭公,就是记载的鲁昭公二十八年时候的事情,这句话的出处是晋国的大夫叔向要娶申公巫臣和夏姬所生的女儿,叔向的母亲则想要他取自己亲信的女儿。为了说服叔向,她的母亲便说了这句“夫有尤物,足以移人,苟非德义,则必有祸。”
那么叔向的母亲为什么会说出这句话呢?因为对象的母亲是夏姬。夏姬是中国历史上出名的美女和艳女,也是个不幸的女子,三次成为王后,一共嫁过七次,有九个男人因她而死,号称“杀三夫一君一子,亡一国两卿”,简直是男人终结者,灭国级别的美女,比特洛伊中的海伦有过之而无不及,甚至《诗经》中都有关于夏姬的隐喻,可见其著名。
而“夫有尤物,足以移人”,就是用来形容夏姬的,要知道,申公巫臣娶夏姬时候,夏姬至少已经四十多岁了,而巫臣为了得到夏姬,也是处心积虑,等待了十几年之久,并且背叛了楚国,依附了晋国,并由此引发一系列严重的后果,由此来看,叔向母亲的劝诫也不可谓没有道理。虽然过并非在夏姬,她也只是一个弱女子而已,甚至可以说是个命运悲惨的女人。
最终,叔向听从母亲的劝告,不敢再娶,然而晋平公强迫叔向娶了她,生下一子,名为杨食我。杨食我长大后,果然为羊舌氏带来了灭族之祸。侥幸逃生的杨食我子孙从此以杨为姓,所以杨食我也是天下杨姓的始祖。
叔向惧,不敢取。平公强使取之,生伯石。
而尤物这个词,从此就流传下来,被诸多文人骚客引用,成为了美女的专属称呼。但同时,或许因为夏姬的缘故,尤物也是个中性词,并非全是褒义。
王小昂
尤本意为更、为特别,为突出,为特
异的,如尤甚,尤妙,尤以色香美味
著称……
但尤后面加个物,即有所代指,一般指
漂亮美丽的女人为尤物。那些个尤物
啊,真叫人心醉。好像读起来稍带贬意
……也许只是个人感觉罢了。