修仙小说的祖师是谁

都很厉害，因为如来佛祖能把坏人教育好让坏人修成好人，还要让修成好人的人对他五体投地的顶礼膜拜，所以让人学好修善是如来佛祖最厉害的本事，所以佛教的自觉觉他觉行圆满和修行人要开悟觉醒六根清静以正觉般若智慧慈悲平等普度众生行菩萨道和菩提道成佛为终身追求，而菩提祖师更是要让人借人身悟道而让人修成无所不能的孙悟空来战天斗地和伏魔除妖其更厉害，菩提祖师每次出场都是以修道者的身份出现，不管是达摩祖师还是六祖慧能大师与孙悟空，都是一句菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？

东胜神州来去是十万里三千里，而菩提祖师却教会孙悟空一个跟头就十万八千里，最后在让如来佛祖一掌给打到五行山下压五百年，让孙悟空学艺时，在地上敲三下，让孙悟空自己猜？

而且孙悟空学艺成功后，菩提祖师告诉孙悟空以后见人不要说是他的徒弟？

所以，菩提祖师也是厉害人，先把自己的徒弟培养成敢战天斗地的战斗英雄和伏魔英雄，然后在告诉自己的徒弟孙悟空，还不能给人说是他交的武艺。

剩下的太上老君就更厉害了，把先后天大道都研究通了，一看天上众神仙都这么厉害，玉帝也不好管理，想想既然能让你们神仙成仙，我也能让你们神仙灰飞烟灭收了成仙者的法力，就精心研制出太极图和八卦炉和金刚伏魔琢与抓神仙妖怪的紫金葫芦与七星剑芭蕉扇玲珑塔和风火蒲团八景宫灯紫金玲捆仙用的幌金绳，孙悟空不知太上老君的厉害，因蟠桃宴会没有请自己就闯上天宫打闹天宫，最后被太上老君一金刚琢打倒装在八卦炉里炼丹。

所以，如来佛祖和菩提祖师与太上老君都是厉害人，那个神仙不服就收那个神仙。

如来佛祖先把你神仙做坏事的心给修正直让你神仙不能也不敢去做坏事。

而菩提祖师就是让你神仙先悟道在让你在实战中来提升你神仙的修行功夫，你打败了不能说是他交的徒弟。

而太上老君就更厉害了，你神仙不服，他就先用八卦炉炼你成金丹，在不行就用太极图让你神魂颠倒灰飞烟灭，若还不行就用风火蒲团和天地玄黄玲珑塔收你，你还厉害，就用金刚琢砸，你还不服，就用巴蕉扇扇你和七星剑杀你。

所以，最厉害的还是太上老君，能让你神仙灰飞烟灭的。

在最初的《射雕英雄传》中，《九阴真经》为少林祖师达摩所著，与九阳真经一阴一阳，并存于世。

《九阴》偏重招式，九阳偏重内力。《九阴真经》包含无数神奇招术，诡秘莫测，义理艰深难学，但九阳真经功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，却非世间武功所能伤害。

在金庸第一次修订出版后，对《九阴真经》作出调整。

作者方面，由达摩改为黄裳。

《九阴真经》是金庸小说中虚构的武学秘籍。是金庸武侠小说中威力极强大，也最富盛名的武学秘笈，也是武林中众人无不想争夺的一样至宝。

《九阴真经》书中所记载的武学博大精深，威力无穷。所有上乘武学的原理几乎都不脱离九阴真经的内容，可说是武学的百科全书。无论甚麼样的绝学都能在真经当中找到相对应的理念，是武学的最高境界。

经中所载内功、轻功、拳、掌、腿、刀法、剑法、杖法、鞭法、指爪、点穴密技、疗伤法门、闭气神功、移魂大法等等，无所不包。只要练成其中任何一门绝学即可独步武林，如在江湖中令人闻风丧胆的梅超风练成了经中的九阴白骨爪，驰骋大漠罕逢敌手。

名著最精彩的地方，就是禁得起多角度解读。换一种角度看西游，得到的观点就截然不同。

在西游故事千万谜团中，最核心的谜团就是孙悟空的师父菩提祖师是谁？理解了这个问题，那么，孙悟空的身世之谜，三清的争霸之迷，人间的佛道相争等等都会迎刃而解。

只是，《西游记》中对于菩提祖师的信息实在太少，于是，最后就出现了大家各持一词，莫衷一是的结局。

这种现象其实很好，所谓奇文共欣赏，疑义相与析，大家各抒己见，百家争鸣。

今天，我要从一个全新的角度再提出一种可能性，大家看看说得有没有道理。

且容我分成三点来谈这个话题。

其一，孙悟空绝不是一个草根野妖，他是有大背景的人。

孙悟空一生，可以简单分为美猴王时代，齐天大圣时代与孙行者时代。这三个时代中，孙悟空都有不少传奇经历。这些经历无不告诉我们，孙悟空不是野妖，他的背景很大！

一般我们说，一个人没父没母，就会说他是天生地养，这个意思是说他很贱。

但是，一个人的父母若真的是天与地，那可就不是很贱，而是极度高贵。

从表面来看，孙悟空那就是从混沌初开就存在的一颗仙石所化，是妥妥的天生地养。因此，孙悟空在拜访东海龙王的时候，就自称为“花果山天生圣人孙悟空！”

只是，我们也知道，天地再巧妙，也不能把花果山那块仙石长得合乎九宫八卦，长得和人一样拥有九窍。且看原文：

那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。

有九窍八孔有多厉害？

原著中借太白星君的话告诉我们：

上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。

原来，有了九窍就可以修仙！

像花果山那仙石不可能是天然生出九窍，只可能是有人对花果山那仙石进行了雕琢，使之高矮长短都合乎天道。

那这个人是谁呢？

其二，花果山中住着一位超级大仙，此人乃海派神仙第一人。

花果山里有个水帘洞，水帘洞是一个洞天福地。当孙悟空第一次走入水帘洞的时候，发现有锅碗瓢盆，石桌石椅，正适合群猴居住，可以躲避虎豹，躲避风雨。关键一点，是原著中有这样几句话：

锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。

这是什么意思？就是孙悟空走入水帘洞的时候，那炉灶中还依稀有火星，还有热气。在桌子上还有残酒剩菜。

这说明不久之前这水帘洞还有人居住！

那么，这水帘洞中住的究竟是谁呢？

这人可了不得！

为了确定他的身份，我们且跳转画面，看一组文字。

原著第一回介绍花果山时说：此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

不少作家在解释这句话的时候，都把这花果山理解成人间第一山，甚至说花果山就是昆仑山。此解大谬！

原著明白说了，花果山乃是十洲的祖脉，三岛的来处。我们从来都是说天下是九州，《西游记》中则说是四大部洲，从没有天下是十洲的说法。

此处的十洲其实乃是三岛、十洲中的十洲。

换言之，这花果山乃是东海群岛中的第一仙岛。

在中国的神话体系中，神仙一共分成两派：一个是山派，崇奉昆仑，以元始天尊、太上老君为首；还有一个是海派，中国历代帝王都到海外去群仙，万千海岛中，首推蓬莱乃第一仙岛，这蓬莱岛之主乃是灵宝道人，或者说通天教主。

在《封神演义》中，通天教主所在的碧游宫，就在东海仙岛上。东海仙岛很多，蓬莱岛是第一大岛，最为有名。

《封神演义》中蓬莱岛是什么景色？原著说：

修竹拂云留夜月，藤萝映日舞清风。一溪瀑布时飞雪，四面丹崖若列星。正是：百川浍注擎天柱，万劫无移大地根。

《西游记》描绘花果山时也说：

仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

封神中的蓬莱群岛竟然和花果山的景色一模一样。当然，这极有可能是封神作者偷懒，山寨了一把。不过，西游中描写灵山大川的精彩片段极多，为何人家只是搬取这一段呢？

只因那通天教主，即西游中的灵宝天尊极有可能就住在蓬莱群岛中的花果山中。那水帘洞曾经就是通天教主的碧游宫。

其三，通天教主为何要制造、教导孙悟空。

那么，通天教主为何要费心费力，制造孙悟空，又变化成菩提去传授孙悟空功法呢？

原因很简单，要让孙悟空去捣蛋。

我们都知道，在封神大战之后，通天教主本人一度被老师鸿钧道人带到紫霄宫闭门思过去了。这个思过当然不会很久。毕竟鸿钧老祖从来没有想过干掉通天教主。

鸿钧老祖还逼着老子（老君）元始天尊吞下毒丹，让他们发誓不得再找通天教主的麻烦。毕竟人家截教在封神大战中，已经被老君与元始联手给打残了。

截教基本覆灭，通天教主当然不甘心，于是，他要想尽办法来推翻现在的天庭，要竭尽所能去搞臭太上老君与元始天尊。

于是，他制造了孙悟空。

孙悟空是什么时候出生的？原著中说了，五行山落下时，是王莽篡位之时，即公元8年。当时孙悟空在天界带了大半年，大概有250年，大闹幽冥时提到他寿元342岁。也就是说，他当时已经活了近600岁。我们反推一下，差不多就是公元前600年。

我们都知道，封神大战是发生在商周之战时。1046年，周武王姬发在姜子牙的帮助下灭掉商朝，建立周朝。

神话体系中，截教从此退出舞台，阐教成为道家正统。

换言之，通天教主在被关押了一二百年或者二三百年后，费尽心思终于想出个计划，于是在花果山制造了个仙石，让仙石头吸纳仙气，仿佛是自然生成。又偷偷变成菩提传孙悟空功法，好让孙悟空去捣蛋。

从时间来说，完全可能。从动机、目的来说，也合情合理。

并且，通天教主收徒本就是有教无类，什么披毛戴角之人，湿生卵化之辈统统都收。收孙悟空这个猴精做徒弟，也符合他的行事风格。

这个间题很无聊，因为佛道二道是难分出谁高谁低的释迦是佛教的师祖，太上是道教的师祖，菩提是一个亦僧亦道的师视，在西游没有交手，但他们的交集在孙悟空身上，首先菩提租师，除了教悟空七十二变后，便在再也没有现身，他的实力高深，没有参照物，无法判断。如来和老君，没有直按交手，但在孙悟空身上可以试着比一下，孙悟空在天宫诸神和老君合围攻下被抓，玉帝拿猴子没办法，上么也整不死，老君也想不出什么高招，唯一的办法就是把猴子推入八卦炉中，用三味真火烧死，以绝后患，然而四十九天过去，记住四十九这个数字，猴子逃出了八卦炉，又闹了起来，打到灵霄殿，老君就在身边，玉皇不让降伏猴子，却差人去请如来释迦，可见，在玉皇的心目中如来的本事应高于老君。如来到后用手掌化作五行行山镇位猴z，这个甚深微妙法显然老君不会！再看圆没功德老君是七七四十九，而佛家讲究是九九八十一七七之数，九九之数，谁高谁低，显然如来高于老君。

在神话故事中，菩提祖师出现较少，不好比较；太上老君和如来佛祖在不同神话中实力高低各自不同，但在中国古典神魔小说中大都是如来佛祖强于太上老君。

菩提祖师主要出自于《西游记》，所以中国神话故事中关于他的故事太少，不必过多叙述；至于太上老君和如来佛祖，二人分别为道教和佛教信仰之人，中国佛、道相争已久，在各自的典籍中自然吹捧自家信仰的人，所以孰强享弱，各执一词。

抛开佛、道典籍，在中国古典神魔小说中，大都是如来佛祖实力强于太上老君，太上老君的设定虽然大都是“三清”“道祖”，但实力一般，他和天庭往往是主角们刷经验的对象。

我们来看看一些古典小说中太上老君的形象。

小行者听见，气得暴躁如雷，狠的一声道：“就连天也要撞通了。”双手攥着铁棒，尽力往上一跳。他一跳，带着圈儿就似弩箭一般往空中直射。不期恰遇着李老君带了两个道童儿在空里过，却不提防这小行者，套着个圈子，持着铁棒，兜裤裆里往上一撞，直撞着李老君的卵包，一时疼痛难禁，呀的一声。

老君推倒了炼丹炉,梓童失却了文昌院。

除此之外，还有《剑锋春秋》南游记《北游记》《续西游记》《绿野仙踪》天女散花等都有太上老君正面或侧面的描写。太上老君的地位确实高，但实力并不强，至于一些如《禅真逸史》等黑太上老君人品的小说这里我就不说了，毕竟太上老君是令人尊重的大神。

不仅是古典小说，哪怕是现代的影视剧中也大多设定太上老君实力低微，如如欢天喜地七仙女春光灿烂猪八戒传奇幻想殷商《西游记后传》《宝莲灯》等等，可见太上老君的形象在中国人心中普遍是认为实力一般的，也就是近年来一些网络洪荒文、西游阴谋论等将太上老君的实力吹捧起来。

太上老君、菩提祖师和如来佛祖都出现在《西游记》中，那么《西游记》中他们三人实力谁强谁弱？

菩提祖师在《西游记》中是最神秘的一个人物，因为他的出场只是用来教孙悟空的法术。在《西游记》中菩提祖师表现不多，也因此他的真实实力很难知晓。

在孙悟空离开花果山后，去斜月三星洞中拜得菩提祖师学习长生不老之术。

菩提祖师作为隐世高人，是代表着《西游记》的主题“三教合一”，他给孙悟空取名用的是“佛家的称呼”，教弟子们法术则包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶，流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣，静字门的参禅打坐、戒语持斋，动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等，正如他自己所说他精通百家。

孙悟空在菩提祖师处实际上只学习了三年，习得七十二般变化、筋斗云等法术，然而这并不能说明菩提祖师厉害，而是因为孙悟空天资聪慧，原文描述他是：一窍通时百窍通。

所以菩提祖师实际上就是一个百科全书式的人物，他只负责向弟子传授知识，将弟子们引进门，结果如何还得看徒弟们的修行，否则他的弟子们岂不人人都如孙悟空那般厉害？

俗话说，光说不练假把式；尽管菩提祖师学识渊博，那么他的实力如何？

原著中孙悟空学完七十二变后因在师兄弟门前炫耀，而被祖师批评。菩提祖师是这样说的：

“悟空,过来!我问你弄甚么精神,变甚么松树?这个工夫,可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他;若不传他,必然加害:你之性命又不可保。”

从这里可以看出菩提祖师其实认为此时的孙悟空还是能被人杀死的。

在孙悟空离去时，他又警告孙悟空：

“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”悟空道:“决不敢提起师父一字,只说是我自家会的便罢。”

也就是说在菩提祖师看来，将孙悟空剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，他就万劫不得翻身。

然而九幽之处是哪儿？九幽之处也就是“森罗殿”，在孙悟空大闹地府时，完全不惧这些地方。

且“真假美猴王”时孙悟空曾描述自己：

“玉帝认得我，天王随得我；二十八星宿惧我，九曜星官怕我；府县城隍跪我，东岳天齐怖我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生；不论三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你到那里去告。”

也就是说所谓的“九幽之处”孙悟空完全不放在眼里。

可见，菩提祖师根本不知孙悟空真正的实力，也就是说他很大可能是没有习得孙悟空所学习的那些法术。

菩提祖师口口声声说一旦孙悟空将自己传他法术之事说出去就要将他锉骨剥皮，但实际上在取经路上孙悟空说了多次，也未见他出手，倘若他真的能奈何孙悟空，又怎么会食言？

可见菩提祖师是理论家大于实践家，因为他根本就不知道孙悟空学习自己法术后的状况。

再者，孙悟空在大闹天宫时的实力已经完全不是刚学艺归来时可以相比的；孙悟空大闹天宫喝了仙酒、吃了蟠桃和仙丹，锻就金刚之躯，此时的实力明显比学艺归来时更强。

此时的孙悟空实力纵然是佛祖也需要用计将他骗在手中用甚深法力才能将他降伏，也就是说佛祖虽然比孙悟空厉害，但也不能将他秒杀。

所以综合来看，菩提祖师的实力很可能是弱于如来佛祖的。

《西游记》中太上老君的设定和大多中国古典神魔小说中设定一样，他地位很高、资历很老，但实力一般。

近年来很多洪荒文、西游阴谋论开始吹捧太上老君的实力，无疑是标新立异来博眼球罢了，再加上佛教是舶来品，也因此很多人对于这种言论趋之若鹜。

那么真的《西游记》中太上老君真实实力如何，我们来对“太上老君实力吹点”一一反驳。

一、太上老君是开天辟地之祖

《西游记》中有出现过太上老君是开天辟地之祖。

其主要是来源于这两段。

1.行者骂道：“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？【李老君乃开天辟地之祖】，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称什么南山大王。”

2.那魔不知是个见识，只道是句老实言语，就将根本从头说出道：“我这葫芦是混沌初分，【天开地辟，有一位太上老祖】，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是【老君】留下到如今者。”

这段话说出“李老君乃开天辟地之祖”，也因此引出了“太上老君是否开天辟地”的讨论。在明代唐僧西游记及杨闽斋版《西游记》中并没有“孙悟空说太上老君是开天辟地之祖”这段描写。

百回本《西游记》公认最早的世德堂本是有这段描写的，所以我们辜且认为《西游记》中应有此段描写。即便如此，我们可以知道孙悟空说出这“三祖”的地位实际上是为了讽刺南山大王不知天高地厚，而孙悟空对于道祖太上老君的“开天辟地之祖”的认知正是来自于平顶山上银角大王的介绍。

而实际上在《西游记》的开篇就提到了这天地是盘古所开。看到这些，肯定就有人抬杠，说太上老君就是盘古，可书中并没有这个设定。书中设定太上老君炼石补天时就明确说了他【化解女娲】炼石补天，也就是说明确写出了太上老君和女娲的关系。

那么，太上老君是开天辟地之祖要怎么理解呢？对此我们可以参考书中对人参果树的描写！

1，这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，【人参果又是天开地辟之灵根】，如何可治？无方，无方！”

2.那菩萨情知，怪道：“你这泼猴，不知好歹！【他那人参果树，乃天开地辟的灵根】。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！”

看到没有，书中同样写出人参果树是【天开地辟之灵根】，难道人参果树开天辟地了吗？这里明显是要表达人参果树是在天地开辟时就已经存在，所以【开天辟地之祖】亦是这个意思。

当然，肯定还有人会再杠一下，说开天辟地和天开地辟不是一个意思，对此我们来看一下《西游记》的另一个版本西游记传，该作品被认为是吴版《西游记》的缩写版。

菩萨骂道：“你这泼猴，【他那人参果乃开天辟地的灵根】，镇元子乃地仙之祖，你怎么毁伤他树！”

也就是说，开天辟地就是等同于天开辟地，这两个词是同一个意思。

为了进一步证明“开天辟地之什么”在古典小说中的意思，我们来看看古典作品中其它的一些相似描写：

1.龙女笑道：“这马猴才是个道地古董，他名字叫做支巫祈， 乃【开天辟地的一个大水怪】，被大禹王拿住，用”五行正一锁”将他锁住。 ——清《红楼复梦》

2.原是【开天辟地的神物】，善能变化，一见洞门开了，遂化成黑白二气，望空而去了。 ——清妆钿铲传

3.稽诸所祀，乃太昊伏羲、炎帝神农、黄帝有熊之三圣人焉，盖三圣人者，【开天辟地之圣人】也。——清乌石山志

4.《神农本草经》创于【开天辟地之圣神】，洵堪为论药性之正宗。——清《医学衷中参西录》

5.爱玉的（禁止），颇似属于此类，卓司令却做了一个【开天辟地的客人】，无怪要性命丢脱，骸骨无存了。 ——民国《民国演义》

从这些描写中我们可以看出《西游记》中的这“开天辟地之什么”就是表示其资历老，存在的时间年久。

也就是说《西游记》中“开天辟地之祖”就是要说明在开天辟地时太上老君就存在了，并不是指天地是由他所开。

实际上开天辟地时就存在的除了太上老君外，还有玉兔精，这玉兔精是天地没开时就在修炼，但她实力依然很普通，也就是说《西游记》中资历老并不一定实力强！

二、太上老君化解女娲补天

《西游记》中太上老君确实是女娲，原文是这样描写的：

【那魔不知是个见识，只道是句老实言语，就将根本从头说出道：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”】

太上老君炼石补天，就一定实力很强吗？这里【炼石补天】的重点恐怕是【炼石】吧，太上老君本就善于炼丹、炼兵器，所以炼补天石并不难。至于【补天】二字，在《西游记》中并不能代表实力很强。

为什么这么说呢？因为在“西游世界”中连普通的神仙都能移山架海，那“放屁添风”的猪八戒和沙僧都认为换斗移星和担山赶月不值一提！

愚弟兄若干别事无能，若说擒妖缚怪，拿贼捕亡，伏虎降龙，踢天弄井，以至搅海翻江之类，略通一二。这腾云驾雾，唤雨呼风，与那换斗移星，担山赶月，特余事耳，何足道哉！

看到没，按猪八戒的说法这换斗移星和担山赶月的本领都不值得一提，所以那【补天】比【移星换斗】和【担山赶月】又能强多少？

三、太上老君化胡为佛

《西游记》中太上老君有化胡为佛的设定，原文是这样描写的：

“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。”

太上老君化胡为佛靠的是金刚琢而非自己实力。假如太上老君很厉害，又何必用【甚是亏他】？

至于“化胡为佛”是啥意思？很明显并不是指太上老君教化如来？因为《西游记》中设定，如来是大雪山成佛。

“化胡为佛”出自甄正论而非老子化胡经，老子化胡经在明朝已被认为是伪经，作者又怎会采用？甄正论中的“化胡为佛”则是说老子拜在佛祖座。

在唐僧到达灵山时佛祖曾告诉他那所取的经书是三教源流，也就是说儒释道均由此经书衍生而成，如此看来，似乎老君地位尚比如来地位低上一筹！

“此经功德，不可称量，虽为我门之龟鉴，实乃三教之源流。若到你那南赡部洲，示与一切众生，不可轻慢，非沐浴斋戒，不可开卷，宝之重之！盖此内有成仙了道之奥妙，有发明万化之奇方也。”

四、太上老君法宝多

太上老君确实打造了许多兵器和法宝，但都对孙悟空无效。

1.紫金葫芦和羊脂玉净瓶化不了孙悟空。

原来孙大圣是熬炼过的身体,急切化他不得,那怪虽也能腾云驾雾,不过是些法术,大端是凡胎未脱,到于宝贝里就化了。

2.幌金绳被孙悟空变个锉就给锉断。

他见面前无人就弄神通:顺出棒来吹口仙气叫“变!”即变做一个纯钢的锉儿扳过那颈项的圈子三五锉锉做两段;扳开锉口脱将出来拔了一根毫毛叫变做一个假身拴在那里真身却幌一幌变做个小妖立在旁边。

3.七星剑伤不了孙悟空丝毫。

那怪将绳一扯扯将下来照光头上砍了七八宝剑行者头皮儿也不曾红了一红。

4.芭蕉扇被孙悟空捻个避火诀就给避开。

（孙悟空）将身一抖,遂将毫毛收上身来,只将一根变作假身子,避火逃灾,他的真身,捻着避火诀,纵筋斗,跳将起去,脱离了大火之中,径奔他莲花洞里,想着要救师父。

5.紫金铃只让孙悟空打了个喷嚏。

这行者只顾看玩,不觉沙灰飞入鼻内,痒斯斯的,打了两个喷嚏,即回头伸手,在岩下摸了两个鹅卵石,塞住鼻子,摇身一变,变做一个攒火的鹞子,飞入烟火中间,蓦了几蓦,却就没了沙灰,烟火也息了。

6.九齿钉耙伤不了孙悟空，还让猪八戒震得手疼。

那怪真个举起钯,着气力筑将来,扑的一下,钻起钯的火光焰焰,更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软,道声"好头!好头!"

7.也就只有金刚琢厉害点，但金刚琢的功效是防御，无法主动攻击，它对孙悟空都造成不了任何伤害。尽管这金刚琢能收万物，但青牛精拿着金刚琢最多也只是和孙悟空两方对峙，况且孙悟空根本没有耍阴招，孙悟空都变成跳蚤咬了青牛精却没有偷袭，给他一棒。

五，孙悟空大闹天宫太上老君放水？

太上老君是玉帝臣子，孙悟空大闹天宫时他从始至终都在为玉帝分忧。

孙悟空偷了仙丹，太上老君马上去和玉帝告状，使得玉帝增加兵力围剿，二郎神兄弟无法拿下孙悟空，太上老君丢下金刚琢偷袭，让孙悟空被抓；天庭众刑都伤不了孙悟空，太上老君立马提议将他丢到八卦炉中炼，还让孙悟空得了害眼病……

老君朝礼毕,道:“老道宫中,炼了些‘九转金丹’,伺候陛下做‘丹元大会’,不期被贼偷去,特启陛下知之。”

有人说太上老君放水，原因是太上老君不用金刚琢收孙悟空兵器却去砸他头，试想一下如果太上老君收了兵器，孙悟空还会恋战吗，肯定直接逃跑，况且太上老君用金刚琢砸猴头也达到了他预料的结果，让孙悟空跌倒后被二郎神抓住。

有人肯定又说，太上老君把孙悟空丢到八卦炉中时除了孙悟空的琵琶骨的勾刀所以放水！然而狮驼岭时三妖煮孙悟空等人也是先除掉他们身上绳子，难道他们也放水？至于为什么除掉勾刀（绳子），是因为太上老君自信将孙悟空丢到八卦炉中他必死无疑。

有人又说太上老君送了孙悟空火眼金睛所以他和孙悟空是一伙的，然而这火眼金睛就是害眼病，后来取经路上孙悟空没少因为这个眼病吃上苦头。

所以太上老君是尽心尽力为玉帝分忧，根本没有对孙悟空放水！

孙悟空大闹天宫时，将太上老君捽了个倒栽葱，此后太上老君就一直忌惮孙悟空。在孙悟空取经救乌鸡国国王时来到兜率宫讨要丹药时，太上老君一看到他就赶紧吩咐童子们要多加防备他。

他见行者来时,即吩咐看丹的童儿:“各要仔细,偷丹的贼又来也。”

对于孙悟空大闹天宫，沙僧的评价是【闹得太上老君害怕】。

沙僧道：“不瞒陛下说，我大师兄乃齐天大圣皈依。他曾大闹天宫，使一条金箍棒，十万天兵，无一个对手，只闹得太上老君害怕，玉皇大帝心惊。”

而土地则评价是【孙悟空偏打老年人】。

土地道：“若去见他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩！”婆儿道：“他见你这等老了，那里就打你？”土地道：“他一生好吃没钱酒，偏打老年人。”

六、历代《西游记》中的太上老君

实际上，太上老君被孙悟空打是历代版本《西游记》中都有的事情。

1.在元代杨景贤的杂剧《西游记》 中有【偷灵丹老子怎近他？盗蟠桃玉皇难奈何】的描写。

元杂剧《西游记》中的孙悟空是所有《西游记》版本中实力最弱的，孙悟空形象也是被塑造得最差的一个版本，即使如此，孙悟空大闹天宫时依然还是让太上老君和玉帝难以近身。

2.明代吴承恩版《西游记》：

慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个【倒栽葱，脱身走了】……

书中明确写到孙悟空把太上老君捽了个倒栽葱，所谓的【倒栽葱】并不是推倒的意思，而是抓着头发扔出去，使其头朝下、脚朝上。

3.明代《后西游记》是《西游记》最出名的续书之一，在该作品中太上老君被孙悟空的后人孙履真再次暴打。

小行者听见，气得暴躁如雷，狠的一声道：“就连天也要撞通了。”双手攥着铁棒，尽力往上一跳。他一跳，带着圈儿就似弩箭一般往空中直射。不期恰遇着李老君带了两个道童儿在空里过，却不提防这小行者，套着个圈子，持着铁棒，兜裤裆里往上一撞，【直撞着李老君的卵包，一时疼痛难禁，呀的一声。】

小说中孙小圣大闹天宫急得玉帝要再次找佛祖降妖，后来太上老君提议请孙悟空。

4.清朝戏剧《闹天宫》中太上老君被孙悟空打倒，孙悟空骑在老君身上扯着他的胡子，疼得他嗷嗷叫。

扒下来玉皇爷的靴子帽、赭玉带和黄袍，在龙书案上还撒了一泡尿，滴溜溜一溜跟头就冲出天曹 …… 行说着滴溜一个跟头往前撞，把老君撞了一个仰巴跤，一蹁腿骑上了，嗞喽嗞喽把胡子薅，疼得个老君嗷嗷叫。

5.清代道教徒汪象旭写的西游证道书中太上老君也不是孙悟空敌手，最后只得请佛祖救驾。

老君无法，遂致猖狂决裂，不可收拾。至此无计可施，只得请老佛救驾。而老佛亦无他谬巧，惟有用五行山一法，彼知心猿之搅乱，原因五行偏枯而起，今既五行俱全，则不期定而自定。

看到没，太上老君在《西游记》相关的作品中实力本来就不强，孙悟空打倒太上老君经历了元、明、清三朝，这就是“西游作品”中对太上老君的设定。所谓太上老君放水、天庭神仙放水只不过是当下的一些“西游阴谋论者”为博眼球而臆想出来的言论罢了。

《西游记》中太上老君实力本来就很弱，虽然他发明了许多法宝和兵器，但实力远不如孙悟空；而孙悟空则是被如来佛祖降伏，所以太上老君的实力是远不如如来佛祖的，否则他也不会在安天大会上献礼拜谢如来！

从《西游记》中对太上老君的一些描写可以看出他应该是文臣之类的。《西游记》中天庭机构是按照古代朝廷设定，文臣出谋划策，武将镇守一方。太上老君应该是相当于国师之类的文臣，所以他多次为玉帝解忧，最后降孙悟空还是得靠如来佛祖。

综上所述，《西游记》中如来佛祖、菩提祖师和太上老君三人中实力最强的很可能是如来佛祖，菩提祖师不明，但太上老君最弱。

无上邪尊，求采纳

佛祖就是准提道人，和菩提祖师是师兄弟，三清大于这俩

所以太上老君最强

角度不同，厉害的程度各不相同，从西游记这部四大名著说起，第一，其实最厉害的还是菩提祖师，因为菩提祖师只教会了孙悟空七十二变，就已经可以大闹天空了，可以想象他还有多少能量没有释放，第二，肯定是如来佛祖，只有他能把孙悟空压在五指山下，第三，那就是太上老君了，对于孙悟空来说，应该感谢他，因为练就了一双能洞察妖怪的眼睛。

其实没有所谓厉害，他们代表的阶层不一样，每个人都是各个阶层的代表着，人、佛、道。

谢谢邀请。在神化故事中，如来佛祖，菩提祖师，太上老君哪个最厉害？

如来佛祖，佛光普照，法力无边，是万佛之祖。

太上老君，是道教之祖根，天宫神仙皆出于道。太是大小通吃，说的就是大小众神仙。太上当然是大小众神仙之上了。所以他是众神仙之祖。

而菩提祖师则是万祖之师。这些祖既包括如来，也包括老君。

这当然不只是文字游戏，而是实实在在的存在，这种存在甚至超出了小说之上，是一种真实的存在。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。六祖慧能的禅诗可以印证两点，一是佛祖确实是在菩提树下开悟成佛的，二是佛祖的最大成果是空。而这个成果恰恰是在菩提树下悟得的。甚至可以说菩提就是空的化身，也即是天地自然的本身。这也是佛教内普遍认可的两件事。所以在写书的时候，把菩提来代表天地自然，称为佛祖之师也是顺理成张的。

孙悟空师承菩提祖师，菩提叫他悟空也可以印证这点。也即是说，孙悟空的本事其实也是得自天地自然，或者说是自心开悟的。

太上老君即是老子，这是大家都心知肚明的事儿，老子的一切所得都是悟道所得，道即天地自然的规律，这些规律当然得自天地自然，而天地自然即菩提。所以太上老君道法再高深，也是师于菩提。

我们再看如来，老君和菩提同在的西游一书。菩提来无踪去无影，三界之中好象都没有他的存在，其实他就是三界，如来法力无边，他和他的法力仍然还是在三界之中，老君法力高深，也没跳出三界之外。不识芦山真面目，只缘身在此山中。所以二人皆不知菩提的存在。不存在才是最厉害的。或者说别人找不到你你才是最厉害的。

所以最后我说，菩提祖师最厉害。

魔道祖师被黑大部分是因为粉丝原因，导致喜欢的道友也会脱粉

陈情令的话，本人是原著粉及动漫粉，所以觉得剧情太崩了，真香粉觉得已经完全接近了原著，还有陈情令的新粉丝则是觉得因为是改编原著，所以应该跟原著的剧情一模一样，基本上差不多，所以导致现在的话观点不同，所以粉丝互掐，在原著粉及动漫粉认知里面是陈情令就是陈情令，魔道就是魔道，两者不能混为一谈，真香粉及那个陈情令新招的粉丝觉得并没有什么不同，所以呢！观点冲突【我说一句实话，陈情令实在是太崩了】

首先我判断一下，所谓的在神话故事中这个说法，如来佛祖，菩提祖师和太上老君这三个人都有的书籍只有《西游记》了，实际上菩提祖师出现过的神话故事也就只有《西游记》，那么我就按照西游记中的描述来评判了。

首先我们来说说如来佛祖，在我们的印象当中，如来佛祖是神通广大的，因为他降服了孙悟空，拯救了天庭。但是其实这个电视剧和动画给我们的误导，既然是说《西游记》，那么我们就以原著为准吧。

首先孙悟空并没有打到玉帝跟前，一个雷部三十六众就把孙悟空给困住了。然后玉帝令人请如来过来降服孙悟空。但是明显玉帝自己的手下就可以干掉孙悟空了，为什么还要找如来过来呢？猜测是孙悟空的命运早就已经注定了的，只是让如来这个未来的领导先给孙悟空来一个杀威棒。

如来在降服了孙悟空以后的表现，从回首瞻仰，如来不敢违悖，承大天尊宣命等措辞来看，如来的地位明显是要比玉帝要低的，说话也是客客气气的。

如来回到灵山后，与众人的交流，从【玉帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席，立安天大会谢我，却方辞驾而回。”大众听言喜悦，极口称扬。】我们明显可以看出来，如来很得意的样子，好像是被皇帝款待了的臣子，还略带炫耀。

菩提祖师可以说是很神秘的一个人物，只在先期出现过，给孙悟空授艺完毕后就消失得无影无踪，也不让孙悟空在外说他的名字，那么菩提祖师到底是谁呢？菩提祖师精通三教诸子百家，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，他寄托了作者三教合一的思想。

根据元朝的西游记平话当中，孙悟空最后被封为“大力王菩萨”而不是《西游记》当中的“斗战胜佛”。

这个描述和孙悟空是一致的，同时在这边还提到了一个人“须菩提尊者”。

这边提到的也是须菩提，而须菩提就是佛陀十大弟子之一的须菩提尊者。也就是说，菩提祖师是作者以须菩提尊者为原型创造的一人人物，那自然是不如如来佛祖了。

在很多人的印象当中，太上老君就是练练丹药，讲讲道的人物，好像不是很厉害，无足轻重的样子。但是你万万没有想到吧，太上老君但是《西游记》当中最大的BOSS。首先我们来看看玉帝和太上老君见面的场景：【又有四个大天师来奏上：“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。】，再对比一下如来和玉帝见面的场景，太上老君别说比如来地位高了，简直比玉帝地位还高。我们再看一下原著当中的描写：

这边可以看到，在《西游记》的设定当中，太上老君乃是开天辟地的祖师。把盘古的事情给划到太上老君身上了。

在这边我们可以看到，在《西游记》的设定当中，太上老君还曾经化身为女娲，炼石补天，把女娲也划到太上老君身上了。

从这两段来看，在《西游记》的设定当中，是支持老子化胡说的，声称老子西出函谷关，化而为佛，创立了佛教。

在《西游记》当中，太上老君可是得到了万千宠爱啊，上古神话当中的伟人的事迹都划到他身上去了，他才是最厉害的一个人。

听有人说是鱼人二代的《极品修真强少》，再前的虽然是都市修真类但不是重生。不过他那时的都市修真小说没看过，具体不清楚那年的，查是2014年。我最早看的是鹅是老五的最强弃少，2012年就有了。

题目是在神话故事中，但是这三人是《西游记》里的人物。我们就说西游，不要把封神带上，更不要网络上的什么创始元灵之类的说法，在西游里，鸿钧道人都没有。

论法力，如来第一，这是绝对无可置疑的。如来降服孙悟空非常的轻松，没有用任何法宝。如来在手里设置了一个时空泡，孙悟空怎么折腾也跳不出如来的手心，这个优势是碾压性的。就像一个人把一只蚂蚁装进一个饮料瓶里，这个蚂蚁是怎么也爬不出来的。

菩提祖师的法力当然也很高，但是没有事例证明，他仅仅是教出了孙悟空。跟孙悟空实力相同的 神魔很多，这也不是太出彩的事。

如果按书中描写，太上老君法力要弱多了，不要说什么阴谋论，什么老君是孙悟空的师傅，特意帮助孙悟空的，可以看出孙悟空对道教是很轻视的。

其实很让人期待的是，如来对镇元子，如来神掌对乾坤袖，这是纯法力的对决，能有些看头。

多说一句，就是斗法，老君都未必是观音大士的对手。老君把观音的杨柳枝给烤焦了，观音把它放到净水瓶里，杨柳枝就活了，两人这次斗法，观音大士赢了，这说明老君的法力真的很一般。

老君强在法宝，金刚镯、芭蕉扇的确实很厉害，这个必须承认。法宝在一定程度上，能弥补法力的不足。

还有，菩提祖师是不存在的，他是观音大士所幻化的，大士就是孙悟空的师傅。在西游里，观音是七佛之师，是古佛再来，在天庭地位和如来相同，绝对不低。

魔道祖师没有抄袭 没有融梗。仙剑五我玩过，并没有发现有相似的情节，并且仙剑迷也拒绝承认魔道祖师抄袭仙剑五。至于楼下说魔道祖师融梗霹雳布袋戏的，有兴趣您可以自己搜搜所谓的“石锤”，相信你会有自己的判断，除了有一些人名、地名相似，我看不出有什么地方融梗了，而且修仙、仙侠、武侠文的人物设定多数就是那些，我说 云深不知处 你的第一反应是什么，就是一句古诗啊，言情小说都有用这个名字做客栈名的，如果说 XX喜着白衣 性格孤傲 在家中什么地位 被XX逗笑 这种都算融梗，知乎上还有按这个逻辑做的魔道祖师融红楼梦的梗呢，也非常有意思，微博有有才的人还做了魔道融神雕侠侣 古剑奇谭一梗的分析，你看只要想碰瓷，哪有什么原创的文

我觉得不是，而且魔道挺好的

太上老君厉害，老君是开天大神盘古的元神所化，三清之一，出身背景好，条条大路通罗马，人家就出生在罗马，手中的宝贝“太极图”乃开天斧所化，防御至宝，先就立于不败之地，精通阵法，法术玄之又玄。

菩提老祖次之，开天之后由菩提树化形，西方教二教主。

如来佛祖，比老君和菩提小一辈，法力虽然强大但与前两位比就是小巫见大巫了。

南宫、慕沛灵、凌玉灵，银月等。（戏份多）还有上官婉儿.可惜书中对她正面描写不多.（戏份少）

题主所问肯定是源于西游记神话小说，菩提祖师为此专属。书中此三神仙佛均是大神通者，三者均具备秒猴王的能力，记住是秒。然按神通高低排是：太上老君＞菩提祖师＞如来佛祖。其中原因如下。

一、太上老君

西游记多次白纸黑字写道：太上老君乃开天辟地之祖，是宇宙混沌初开的第一存在的先天之神。西游首章提到……盘古开天，三皇治世。那在西游记中盘古就等同太上老君，是万神的缔造者，是神佛仙界的绝对第一，这好比基督教的上帝，印度教的竼天。

这也逻辑上解释了，为什么就算佛祖如来也是其门徒而已，西游记原著两次提到当年李老君西出涵谷关化胡为佛的故事：是说老子西去古印度，渡化现尼泊尔，公元前约五世纪的王子释达多为释伽牟利如来南无阿弥陀佛尊者。

也许有人讲当年猴王闹天宫于兜率宫推倒过道祖，然而原著是这样描述的：老君上前抓一把，被其一捽（推拉），捽了个倒栽葱，大圣趁机跑了。请仔细看清楚，原著说被其一捽，那倒底是老君被猴王一捽，还是猴王被老君一捽？其实两个解释都通！然后这句最后明确写是大圣逃跑了：那被捽倒的更可能是猴王，因为原著写猴王此是已经狂怒，若能搞倒老君为什么要马上逃跑而非报复老君？世那有胜者而不是败方逃跑之理不？

此外西游记书中，法宝各式各样，神通各有特色，但有一点，顶尖法宝全部出自老君法宝，举例如：金钢琢，当年猴王闹天宫，于十万八千里外的南天门口观战的老君，祭出此宝就能精准恰恰打中花果山的孙悟空的天灵盖将其击倒，这比现在的洲际导弹更准确啊！另外此物能秒一切玉帝系诸神，西天如来系的法宝。金兜山一役，青牛独角兕大王凭此宝秒了南天众神与西天如来的诸法宝。更不要说那混沌初开之时，除老君外众神仙佛还未出世，道祖摘混沌第一灵叶，修炼而成的芭蕉扇了。

二、菩提祖师

祖师居灵台方寸山，斜月三星洞的大神仙。是孙悟空的授业恩师，不仅传猴王长生不死术，地煞七十二变，十万八千里跟斗云。且可以轻易将猴王打入万劫不复的九幽之处，这比如来将猴王打压于五行山更加法力，因为后者尚且还是在人间。

精通总道门之三十六路旁门的各种神通，这也是比如来更神通的地方，因为西游原著写：佛家的神通，儒家之能耐也均只是其三十六旁门之一、二而已，这也是比如来更厉害的地方。

这里啊，西游记原著显现将中华儒释道三教全归源于道门，因为总道门的三十六支门包涵了儒释道。这个有根据吗？有的！因为前面讲过西游记认为佛家源本于道家，缘故是化胡为佛。另外历史上儒家鼻祖孔子当年曾于洛阳求学老子。

三、如来佛祖

可以秒猴王，是老君的门生。猴王多次遇上难啃的妖精时均被其请出搞定。比如狮驼国那如来的亲戚，凤凰之子，孔雀的兄弟，大鹏金翅雕。在西游记原著中只有一个是：猴王请如来出手而其不敢亲自出手而心中畏惧的妖精，哪就是前面所说的：太上老君座下的青牛，准确的说是畏惧其手中的金钢琢，实战中，如来的担心非无道理，佛门无上至宝金丹砂就是被金钢琢秒了。

太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。“道”无始无终，无形无名，无边无际，无师无上。“道”者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。

菩提祖师，《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。为一个精通诸子百家的世外高人形象。菩提祖师精通三教诸子百家，法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他并没有传授孙悟空想要的长生不死的方法，却在明知孙悟空会出去惹祸的情况下，用三年教会了孙悟空十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些都是些打斗逃生的本领。他不让孙悟空出师门后再提起他，否则就让孙悟空万劫不复。自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过。菩提祖师在教孙悟空的过程中可以看出，他三教皆通 悟空学艺时，菩提自述精通百家让悟空随便挑一样学，他让孙悟空选学的低级课程，就有道字门的三百六十旁门，包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶，流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣，静字门的参禅打坐、戒语持斋，动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等，十分驳杂；菩提开讲大道能够“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。从这些能够看出：菩提不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。

菩提祖师应是集佛教道教一身的人。王母娘娘开蟠桃园，菩提祖师是早于天庭王母娘娘及众仙赴宴地，天宫之聚众之仙，包括太上老君与如来佛。都是王母娘娘蟠桃宴时代仙佛，菩提祖师法力大于太上老君与如来佛。祖师对悟空说过，日后闯出什么祸来别说出我来，否则把你挫骨扬灰。这项本领把孙悟空挫骨扬灰，太上老君不具备，太上老君只是用八封炉炼孙悟空，孙悟空没死，还蹦出炉来。如来佛来到也没有这种本领，把孙悟空压山下。但如来佛比太上老君强，把孙悟空制服了。太上老君不能。如来佛具有如法力大于太上老君的道法，并且指引孙悟空能化魔成佛。

谢谢平台，简单的说两句，在神话故事当中，如来佛祖，菩提祖师，和太上老君，他们三个谁最厉害？应这样理解，各有千秋，如来佛祖祖，是佛教第二任最高领袖，佛法无边，菩提祖师，在西游记记载，佛教道教道教，儒教，都会吧，道行更深，甚至超过如来佛祖多少倍，再说太上老君，去了，他老是鸿钧老祖，在天庭上，没人可比，混沌初开，就有太上老君，经过上亿年，不断的修炼，弟子徒孙子，星罗棋布，个天庭的星君，各个名山洞府，真人，老祖的，大罗金仙，都是太上老君，弟子徒孙的，老君在天庭上，德高望重，辈份，很高呗！是个老大辈，他有道德经，是他的著名论断，他手拿金刚琢，五色祥云，驾着，青牛大神，老君，头顶上，金光缭绕，有一亩地大小，香气扑鼻，头顶上有凤凰，各种仙鸟，陪在左右呢，可以说道行达到了顶峰，老君的道行，在天上是顶尖的，还有他的，八卦太极图，一流，无人可比，金刚琢，打遍天下无敌手，所以说太上老君，一流的高手，无人能比，做的不好，谢谢

感谢邀请，现列上部分神仙谱，相信看完你就有答案了。

创始元灵(他有4个徒弟,鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君)

宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。

1、鸿钧老祖

收有三大弟子：太上老君(道德天尊33重天)，元始天尊<三清之首35重天>，通天教主 (灵宝天尊34重天)

(1)老子

即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。玄都大法师是太上老君唯一弟子。

(2)元始天尊

鸿钧老祖的二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来(这位真可谓猛人是也!)，更使法术化做那山川大地，江河湖海。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。 (汗....盘古居然就是元始天尊) ，后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。

所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人?分别是：

(1)文殊广法天尊(后入释成佛：文殊菩萨)：洞府--五龙山云霄洞;徒弟--金吒;法宝--遁龙桩。

(2)普贤真人(后入释成佛：普贤菩萨)：洞府--九宫山白鹤洞;徒弟--木吒 法宝--吴钩剑。

(3)慈航道人(后入释成佛：观音大士)：洞府--普陀山落伽洞;徒弟--无;法宝--玉净瓶。

(4)惧留孙(后入释成佛：惧留孙佛)：洞府--夹龙山飞云洞;徒弟--土行孙;法宝--捆仙绳。

(5)玉鼎真人：洞府--玉泉山金霞洞;徒弟--杨戬;法宝--斩仙剑。

(6)太乙真人：洞府--乾元山金光洞;徒弟--哪吒;法宝--九龙神火罩。

(7)赤精子：洞府--太华山云霄洞;法宝--阴阳镜。

(8)黄龙真人：洞府--二仙山麻姑洞;徒弟--无。

(9)广成子：洞府--九仙山桃源洞;徒弟--殷郊;法宝--番天印。

(10)道行天尊：洞府--金庭山玉屋洞;徒弟--韦护。

(11)清虚道德真君：洞府--青峰山紫阳洞;徒弟--黄天化。

(12)灵宝大法师：洞府--崆峒山元阳洞。

其他弟子还有：

(13)云中子：洞府--终南山玉柱洞;弟子雷震子。

(14)南极仙翁：洞府--昆仑山玉虚宫;徒弟--鹤童、鹿童

(16)白鹤童子：元始天尊身边的侍从

(16)姜子牙：《封神榜》中封神的)

(17)申公豹：因助纣为虐，和姜子牙作对，被元始天尊赶出师门，又拜在通天教主。

(3)通天教主

鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。

2、混鲲祖师

混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。

(1)接引道人(如来佛祖)

大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩-悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩-悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。即接引道人修成金身，即如来佛主，属现在佛。后吞并西方教，成其佛教;

(2)准提道人(菩提老祖)二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。 西方教消失后，隐于西牛贺洲灵台方寸山，斜月三星洞以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨;中央娑婆世界的释迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨;东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。竖三世佛指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。

菩提祖师是传授孙悟空武艺之人，从道佛两方面授教授课，孙悟空又学会了七十二变。从菩提祖师传授道佛两方面看，他应是集佛教道教一身的人。而孙悟空曾在他处吃的桃，他说生桃树之山为烂桃山。他既为仙，也应知王母娘娘开蟠桃园，桃为上品，桃能养寿。山成为烂桃山，说明桃无人吃，不把桃当做好东西。世人还不知桃的好处。菩提祖师是早于天庭王母娘娘及众仙赴宴地，天宫之聚众之仙，包括太上老君与如来佛。都是王母娘娘蟠桃宴时代仙佛，菩提祖师法力大于太上老君与如来佛。祖师对悟空说过，日后闯出什么祸来别说出我来，否则把你挫骨扬灰。日后说明菩提祖师比太上老君与如来佛先成道法。并且预测孙悟空将来会遇到的困难，躲三灾。

这项本领把孙悟空挫骨扬灰，太上老君不具备，太上老君只是用八封炉炼孙悟空，孙悟空没死，还蹦出炉来。如来佛来到也没有这种本领，把孙悟空压山下。但如来佛比太上老君强，把孙悟空制服了。太上老君不能。如来佛具有如法力大于太上老君的道法，并且指引孙悟空能化魔成佛。

太上老君是在春秋战国时代化胡成仙，佛道在汉朝进入中国，都在不同时期。从一个人学艺的路径看，有几种，入世前，入世时，入世后。孙悟空入世前与菩提祖师学，入世时被太上老君锻造过，入世后向佛祖取真经。一个人不同的人生各时期都在学习，学的本领各不相同。孙悟空向菩提学的是纯武艺，相当于课堂的学习，是知识问题。与太上老君八卦炉炼属于走向社会在社会学习，是择路问题，与佛祖取真经是精神方向问题。从孙悟空学艺与之后的经历，是折射一个人不同时期的不同阶段。这三种学法都同等重要，哪一方面都不可缺，是人从小到大的学习与生命历程。哪一个阶段的老师都授其艺，从人生的不同角度，包括被锻烧，被压都是一种挫折式的教育。三个不同阶段的老师各有其重要性，又不可相提并论，哪一个不可或缺。

灵台方寸山，即是额前的方寸之地，也是古代帝王藏书阁的名称，而斜月三星洞，即是一个心字，有偈语：

身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃；

但这毕竟是古人的比拟方式！

所谓“明心见性”，因此，又有一首偈语：

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！

西天取经之路，便是修真之路！

如来、太上老君、菩提老祖都是同道中人，又何来高低贵贱之分，只能说是“术业有专攻，闻道有先后！”

道者不离须臾，道生一，一生二，二生三，三生万物，终归是“一元论”！

与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道！

显而易见，“西天”取经之路，便是修真之路！

你问这个问题，就像问张飞和岳飞哪个厉害？那不是张飞打岳飞嘛！既然‬一定要比的话，只能基于中国神话小说。比如《西游记》《封神榜》。 读了这两本书，我得出个结论，他们的实力对比：菩提祖师>太上老君>如来佛祖。

种种迹象表明，菩提祖师是集合佛教、道教、禅三教合一的最强人物。他是代表天地的鸿钧老祖的化身，开创道教、佛教。

原因有以下几点，略作探讨。

第一点，他给弟子们讲道法的内容包含了‬佛、道、禅三教，可见他的修为之强‬，高深莫测。《西游记》里讲：菩提祖师在教孙悟空的本领之前，有一次召集所有弟子讲道的时候，他讲的内容里包含三乘教、道教、禅教三大教旨内容。而如来佛祖在诸佛盂兰盆会上讲的也是三乘教的佛经。从这里可以看出，菩提祖师懂的东西和会得东西都比如来佛祖要丰富的多。

第二点是从孙悟空的名字辈分排位看‬，他的‬弟子‬之多‬。根据《西游记》里的解释，菩提祖师在为孙悟空取名的时候，给他的是“悟”字辈，而且只能排到第十位，基本是处在末位。就这一点充分说明，他的弟子门徒早已经不知道有多少人，从他教的本领来看肯定遍布人仙佛三界。

第三点，菩提祖师的能力属于天花板的存在。他在教孙悟空的时候，试探孙悟空想学的内容时，讲出了道字门有三百六十傍门，他还列举了比如“术（请神下凡、占卜）、流（儒墨道法等成大师级别的人物）、静、动”等等字门。当然还有更厉害的门道。

看看孙悟空后来学习的内容，应该都是一些皮毛而已。比如筋斗云、七十二般变化、长生之道等等。既然能教人这些本领，说明菩提祖师不仅自己会这些本事，自己肯定还有更大的本领。

第四点，菩提祖师有绝对的自信可以完全拿捏住孙悟空。当然不管是孙悟空的法术伤害，还是金箍棒带来的物理伤害。《西游记》里他曾经在赶走孙悟空的时候，警告孙悟空说：“把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，叫你万劫不得翻身！”

但是太上老君和如来佛祖就对孙悟空没有办法。不管是太上老君的八卦炉还是太上老君练就的法宝，他们可以困住孙悟空，但没有办法完全消灭他。如来佛祖也是，他可以把孙悟空压在五行山下，把他困住几百年，但是无法从身体上消灭孙悟空。

然后就是如来佛祖‬跟‬太上老君没得比‬，不是‬同一水平‬。从地位上看，太上老君属于圣人级别和创世神‬级别‬‬。而如来佛祖只是治世的尊者。只能说没得比，不在一个层级。实力一目了然。

《西游记》第八十六回讲：李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊。

太上老君在与佛教的前辈血战诛仙阵的时候，如来佛祖估计还没有出世。那时候西天佛教还是以准提道人和接引道人为首。

总之一句话：圣人之下，皆是蝼蚁。当然圣人之上，还有创世天神。

我觉得是萧潜。他是奇幻修真类的创始者。

其实，早在2000年修真小说就开始流行了。

但第一个写玄幻小说的绝不是萧潜！（注：萧潜为《飘渺之旅》的作者）

《魔道祖师》是由网络小说家墨香铜臭所写的一个耽美类玄幻小说。前一段日子爆红，粉丝量超高。至于《魔道祖师》被黑的这么惨，在我看来是由两个方面造成的。对于《魔道祖师》的槽点，那更是数不胜数。

一、耽美类小说与剧集还不太被人们所接受。可能是深受中国传统思想的教育，我目前还接受不了同性之间的爱情。我觉得同性恋像是一种病态，并不是天生的，而是后天形成的。这种病态的形成过程在我看来是可以人为控制的。之所以《魔道祖师》被黑，我觉得是有很多和我想法差不多的人，在有意识地抵制这类作品。防止它对自己或者家人的思想进行渗透。

二、《魔道祖师》爆红，它的粉丝里有一大波“脑残粉”，这些人不分地点场合就只会一味地追捧《魔道祖师》。当正在看别人的作品时，疯狂发弹幕刷屏，说人家的作品不好，没有《魔道祖师》好看，制作没有他精良，剧情没有他紧凑...这不是诚心给自己家作品招黑的吗？非要不分地点场合地夸《魔道祖师》，却忽略了别人的感受。人家也是一点点的做出来的作品，你不夸奖反而来吐槽他们的不好。

更有甚者，还在试图“掰弯”中国青少年的思想。据报道有个魔道祖师的脑残粉，给她的学生讲耽美，最终孩子被学校和家长问古话。这真的是够了，自己喜欢就算了，还非要拉着祖国的花朵开玩笑。你说这种情况下，孩子的父母与亲戚知道了，谁会对《魔道祖师》有好感呢？

《魔道祖师》的槽点主要在于：

一、蓝忘机没有变老的痕迹，时隔十三年依然长相没有任何变化。

二、魏无羡和莫玄羽的长相和穿衣打扮完全相同，没有一点变化，莫非谁穿越了？

三、时间顺序的安排有问题，让人觉得乱，看不懂。第三集直接安排到了回忆上，之前的事情被一次带过，不留痕迹。

多谢邀请！神话小说《西游记》中的大哥大级的人物太上老君，菩提老祖，如来佛祖，都是神通广大，法力无边的开山鼻祖。而三个超级大佬又未曾交过手，究竟谁神通更厉害，西游中并未明确交待！

太上老君，在孙悟空大闹天宫时并不出彩，而且孙悟空出八卦炉时给太上老君推了一跤，给人感觉，太上老君有点儿老迈无能了！

菩提老祖是孙悟空授业恩师，精通儒释道，诸子百家，医相占卜，是个百科全书式的大能，而且天地三界大仙神佛却对菩提老祖亳察觉，可见菩提老祖的能力高深莫测，而传说释迦牟尼佛(如来佛祖)菩提树下得道成佛，由此可见菩提祖师的道行应在如来佛祖之上。

如来佛祖，在《西游记》中简直是无所不能，孙悟空大闹天宫时，翻手化作五指山，把孙悟空压在五行山下，取经路上孙悟空实在无能为力，甚至观音菩萨也没招时，如来佛祖出手化险为夷，假美猴王六耳弥猴，金翅大鹏这些狠角色，都是如来佛祖搞定，可见佛法无边！

话说回来，师徒取经路上金，银炉童子化作金角大王，银角大王，法宝让孙悟空吃尽苦头，赛太岁的紫金铃，也让孙悟空一愁莫展，到了青牛精更是用金刚琢套尽仙佛两界法器，兵器！甚至如来佛祖都不愿开罪青牛精，派十二罗汉带十二金砂助阵(并告知如果不能取胜，去找太上老君丿，结果十二金砂青牛精照收无误，最后太上老君带上芭蕉扇一出手，青牛精乖乖束手就擒！而且太上老君还曾言西出涵谷关化胡为佛！因此太上老君应在如来佛祖之上！

菩提老祖是让孙悟空非常敬畏的人物，而孙悟空对太上老君似乎不太尊重，张口老倌，闭口老倌，由此可见菩提老祖的真实身份和辈份比太上老君高，法力也比太上老君厉害！

西游记里最厉害的是佛祖，封神演义中最厉害的是太上老君，世外高人肯定菩提老祖

主要是两点：人物性格、NC粉的原因。

我们先来看看人物性格。魏无羡是一个又招粉又招黑的形象，在三次元的反映和书中一样，招黑。魔道祖师色彩鲜明，很有个性，有一种少年气（就是有一种中二），这种风格本就不是容易控制的住的，更何况加了个魏无羡。这种情况就使得魔道祖师有两个极端：喜欢的很喜欢，讨厌的恨不得把他踩进地里。

而这也就是正本小说最招NC粉的原因。有很多人被ky的烦了或被无脑吹安利很多次看了以后发现不是自己这个调调的就会变成黑。还有人觉得作者三观不正，其实主要是不合罢了。黑的原因有很多啊，但大部分是无脑，能拿出证据的很少。

其次是粉丝宣传问题。试问你在看其他东西的时候难道从未看过不属于这部剧这部动漫的其他家的吐槽？你关注的人或者其他难道都是自己发现的而没有别人一点宣传？在自家圈子招黑的时候，你们都知道说，是有人故意当黑粉，而当别家出现这种问题时，大家又对这种心知肚明的事情视而不见。

魔道祖师太火，在这其中必然会有相当多的黑粉和低龄化粉丝，而人们，却总对曾经或是现在的类似的自己不带一点包容。伴随而来的是粉丝人肉事件。这些都是导致魔道祖师被黑的原因。

1，

很多人将孙悟空的父亲是谁列为《西游记》最大的谜团，其实真算不得。因为这个问题吴承恩虽没有在书中明说，却点得很清楚了，只是大家没有注意而已。那么，孙悟空的父亲究竟是谁呢？让我们先从孙悟空独特的出生方式说起。孙悟空是怎么出生的呢？这一点《西游记》小说和电视剧演绎的基本一致，那就是从石头里蹦出来的，这一独特的生产方式就为寻找孙悟空的父亲提供了线索。现在要问的是，孙悟空是第一个从石头里蹦出来的生灵吗？中国神话里有谁是从石头里出生的呢？

孙悟空并不是唯一一个从石头出生的，并且不是第一个从石头里出生的。古书中第一个有明确记载从石头里出生的人是大禹，淮南子·脩务训云：“禹生于 石。”史记·六国年表亦曰“禹生于石纽”。石纽或为地名，亦谓“双石打结”。是说禹生于“打结”灵石。山海经·内经也有记载：“鲧窃帝之息壤以堙 洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。三年，鲧腹生禹”，鲧死后化石，其后生禹，也和大禹生于石暗合。所以大禹是第一个从石头里出生的生灵。

那么孙悟空是第二个从石头里出生的吗？不是。第二个从石头里出生的是启，山海经·海内经：禹治洪水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷，闻鼓声乃 来。”禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破而启生。在中国神话中，启是第二个从石头里出 生的，孙悟空是第三个。

纵观中国神话，有从石头生产史的，也就只有大禹家族。而能让石头怀孕的，则只有大禹。孙悟空并非是大石怀孕所生，而是人怀孕后化石所生。孙悟空的母亲不是 石头，而是生灵，只不过怀了孙悟空以后，看到大禹变化的熊，才变成了石头，后来生出了孙悟空。为什么孙悟空的父亲不是启？因为没有记载启有让人化石的能 力，并且启也不像禹为治水而走遍天下。

02.

如果说只凭这一点还不能说孙悟空的父亲是大禹的话，那么请记住一句话“工具是不会说谎的”，这个不会说谎的工具就是“金箍棒”。金箍棒是大禹治水时定江海 深浅的工具，不但大小长短，而且重量也随心意变化，所以称之为如意金箍棒。但金箍棒在外人手里，不过就是一段重一万三千五百斤的铁。龙王就说，“是一块神 铁，能中何用”？在用不了它的外人看来，金箍棒就是个废物。黄狮精甚至觉得猪八戒的耙子比金箍棒好，就是因为用不了。

但在孙悟空去龙宫取宝的时候，金箍棒就显示出“霞光艳艳，瑞气腾腾”的异样，以至于龙婆龙女说，“敢莫是该出现遇此圣也？”后来到了孙悟空手里，不用学就 会运用自如，并且锁定孙悟空的神魂，可随他他上天入地，这就是认主了。为什么大禹的工具会认孙悟空为主？那就是因为，孙悟空大禹的后人啊。就好像只有雷神 托儿才能用的了雷神之锤一般。

除此之外，如果孙悟空是个没来历的野猴子，为何受到天庭的包容和宠爱？沙和尚打碎琉璃盏、猪八戒调戏个宫女都被惩罚的生不如死，为何孙悟空偷仙桃、吃仙 丹、闹天庭，却只是罚酒三杯？老君还亲自开炉帮他炼化了吃下去的仙丹仙桃，助他神功大成呢？为何那些大能伸伸手就能将孙悟空擒获，却任由他胡闹呢？为何能 与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼？就是镇元大仙也愿与他结为兄弟？因为孙悟 空来历不凡。

淮南子·汜论训云：“禹劳力于天下，死而为社。”说禹死后成了“社神”，即守护大地的“后土”，和玉皇大帝同位四御之一，比玉皇地位相当。镇元子是地仙之祖，但在大禹这个后土面前，也根本不够看。

孙悟空闹天宫是就是一个叛逆期的孩子在家里打砸，家人虽有训斥，但都很爱护他的，在取经的时候还不都不遗余力的帮他啊。至于为何被如来压了五百年，不过是小惩大诫，家里管不了，找个外边的先生吃点苦头，管教一下而已。

所以说，孙悟空是大禹之子，夏启之弟。父亲是大神后土，兄长是齐圣皇帝。（夏启后被尊为齐圣皇帝，齐天大圣，莫非来源于此？）

网友表示：你认为大禹三过家门而不入真的是什么都没干吗？不要忘了，他媳妇后来变成望夫石了，而孙悟空是从石头里蹦出来的，关键是，大禹的定海神针还听孙悟空的话。你认为孙悟空当年定住了七仙女，真的什么都没干吗？想想葫芦娃，正好七个，合在一起能变石头……

这三位都是顶级神仙的存在。要分出个高低上下来确实比较困难，每个人有每个人的看法和认知，甚至拿出的证据都五花八门，这个问题也没有个准确答案。就看谁的分析和证据比较靠谱令人信服。反正我个人认为从强到弱的排序依次是太上老君、菩提祖师、如来佛祖。这三位大仙都是在《西游记》中出现过，其中菩提祖师因为露面太少显得比较神秘，他的道行法力究竟如何显得讳莫如深。不过通过蛛丝马迹也可以找出三位大仙谁高谁低的证据来。

1、菩提老祖与太上老君的比较

在《西游记》中有一个人物是太上老君、菩提祖师、如来佛祖之间的联系纽带，他就是齐天大圣孙悟空。孙悟空与三位老祖关系非常密切。菩提老祖是孙悟空的授艺老师，教会了他七十二变和一个跟头十万八千里的筋斗云，没有菩提老祖传授的能耐，孙悟空也不会大闹天宫。菩提老祖仅仅传授给孙悟空两项技能就将天庭搅闹的乌烟瘴气，由此可见菩提老祖本身的实力该有多强。

孙悟空大闹天宫，十万天兵天将奈何不得他，即便请来天庭头号战神二郎神也只能勉强与其打个平手，关键时刻是太上老君亲自出手使用法宝金刚镯将孙悟空打翻在地，将其擒获。由此可见法宝的重要性。神仙之间的打斗取胜的关键因素是法宝。如果在道行方面看不出菩提老祖与太上老君谁高谁低的话，看看各自拥有的法宝，胜负便已分了。众所周知，太上老君是仙界唯一的制造顶级神器与法宝的大师。再看看菩提老祖似乎在神器与法宝方面非常匮乏，按说自己的徒弟毕业下山之际，按惯例当老师的应当赠送给徒弟一两样兵器与法宝，但是菩提老祖什么也没给孙悟空，悟空的金箍棒还是从东海龙宫要来的一块铁。这样看来，即便菩提祖师与太上老君道行法力持平，因为没有法宝加持，在与太上老君单挑的时候必败无疑。两者综合比较，太上老君胜出。

2、菩提老祖与如来佛祖的比较

菩提老祖修行的地方叫灵台方寸山斜月三星洞，他教会了孙悟空能耐与孙悟空临别之际一再警告悟空无论任何时候都不准说出自己的师父是谁，否则将会狠狠收拾孙悟空。为此孙悟空谨遵师命，无论在大闹天宫的时候还是跟随唐僧一路降妖除怪的取经道路上孙悟空只字不提恩师名讳，让各色神仙对大圣的本领来源摸不清门路，甚至连号称佛法无边宇宙万物尽在眼底的如来佛都搞不清。这里值得注意的是菩提老祖修行之所灵台方寸山，而如来佛所在地是灵山，由此可以看出灵台方寸山即便不是灵山肯定也相距不远，甚至有可能是灵山的一部分。这里边可就大有文章了，菩提祖师在如来佛眼皮底下堂而皇之的教学授课，手眼通天的如来佛竟然一无所知，怎么解释呢？唯一的解释是菩提祖师的法力远超如来！

3、如来佛与太上老君的比较

在《西游记》中如来佛和太上老君都曾与孙悟空交过手，而且都是在孙悟空大闹天宫的时候，如来佛用手掌轻松将孙悟空压在五行山下。太上老君没有与孙悟空直接交锋而是用金刚镯将孙悟空打翻在地，将其擒拿。从战绩来看如来佛与太上老君似乎看不出谁更胜一筹。既然《西游记》中找不到答案我们再去看《封神演义》，里边的老子即是太上老君，西方接引道人则是如来。在《封神演义》里俩人都是圣人，辈分相同，而且俩人还曾联袂共同对付过通天教主，俩人表现的都很神通广大，也看不出谁高谁低来。如此说来俩人是否平手呢？当然不是，既然从《西游记》和《封神演义》中都找不出俩人谁更厉害的证据来，我们可以扩大搜索范围。那就不得不提“老子化胡为佛”了，意思是说当年老子骑着青牛西出函谷关来到印度，点化当地胡人创立佛教，创立佛教者就是如来佛，如来佛是老子点化的。这样一来谁更厉害不是一目了然了吗？

综合上述比较我们可以明确得出结论：太上老君高于菩提祖师，菩提祖师高于如来佛。

大哥，不是如来拯救了天庭，电视剧跟原著是有区别的好不好，你整明白，原著里写的是玉帝宣如来，如来是奉命前来的，玉帝是不屑于动手的哥，你整明白了再写好不好？

一部动漫电影之所以被黑，肯定会有不被人接受的地方，有争论的地方，一个新的作品面试肯定会接受大众的评判，而这个评判里面有好有坏，接下来柠檬会说一下，魔道祖师为什么被黑？

作为一部大火的作品，被黑在所难免。一部作品到底火没火，一定要看一下各大网站的点击率以及热议程度。喜欢魔道祖师的粉丝，一样会把自己喜欢的这个作品介绍给自己身边的人，能有更多的人来喜欢，而这种行为有可能是不太恰当的，会引起某些人的反感。

粉丝随时安利，有可能会造出反效果。喜欢魔道祖师作品的粉丝们有时候会出现一些比较疯狂的事情，比方说不管在任何地方都会刷魔道祖师的名字，或者是魔道祖师角色的名字，这让很多人都会反感，因为你在别人的作品下，说些无关紧要的事情，安利自己喜欢的作品，没有做到足够的尊重，所以出现了反效果。

另外，粉丝团队的凝聚力不够。既然有一些萌心小粉丝或者是头脑发热的粉丝，在无时无刻地安利自己的这部作品，粉丝团队应该推崇出一个人来撑场面控场，最起码要让大家有秩序的安利这部作品，而不是无脑型的安利。

所以当粉丝团队凝聚力不够的时候，往往会无法阻止一些令人讨厌的事情出现，没有约束力安利行为势必会引起全网黑。所以柠檬在这里希望那些到处安利魔道组织的粉丝们一定要看好别人的主题再去安利，否则你会被“请”出去。

我觉得是如来，因为如来成功的把孙悟空从道教门下挖到了佛教门下。

这三个顶级大神都是《西游记》里面的人物，按小说的等级排名，太上老君隶属“三清”，如来佛祖隶属“五老”，太上老君比如来佛祖厉害两个顶级。

菩提祖师是孙悟空的授业恩师，在西牛贺洲修炼收徒。这西牛贺洲是如来佛祖的地盘，但如来佛祖初次见孙悟空时，竟不知孙悟空师出何门。如此看来，菩提祖师的本事比如来佛祖厉害得多。

那么，太上老君和菩提祖师谁更厉害呢？我们还是得从《西游记》原著找答案。

太上老君在《西游记》中是个特殊的存在，他算得上是三界第一军火商，许多妖怪下凡所带的厉害宝贝都是他锻造的。什么都不说，就青牛精的金刚圈连如来佛祖也不敢去惹，不愧为天庭第一实力三人组之一。

而菩提祖师属于世外高人，我们经常说的高手在民间，指的就是菩提祖师这样的人。原著说他“精通三教九流、诸子百家”，千万不要小看这几个字。

“三教”是指儒、道、释，不管是如来佛祖还是太上老君，最多也就精通两教。那么《西游记》给菩提祖师这样的光环，显然可以看出菩提祖师比太上老君还要厉害一些。

所以三人的实力排序，应该是菩提祖师、太上老君，最后是如来佛祖。

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中国神话中，如来佛祖、菩提祖师、太上老君哪个最厉害？

如来佛祖，菩提祖师和太上老君这三个人都有的书籍只有《西游记》了，实际上菩提祖师出现过的神话故事也就只有《西游记》，那么我就按照西游记中的描述来评判了。

《西游记》中如来佛祖是神通广大的，降服了孙悟空，既然是说《西游记》，那么我们就以原著为准吧。

首先孙悟空并没有打到玉帝跟前，一个雷部三十六众就把孙悟空给困住了。然后玉帝令人请如来过来降服孙悟空。很明显玉帝自己的手下就可以干掉孙悟空了，为什么还要找如来过来呢？猜测是孙悟空的命运早就已经注定了的，只是让如来这个未来的领导先给孙悟空来一个杀威棒。

再看如来在降服了孙悟空以后的表现，从回首瞻仰，如来不敢违悖，承大天尊宣命等措辞来看，如来的地位明显是要比玉帝要低的，说话也是客客气气的。

如来回到灵山后，与众人的交流，从【玉帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席，立安天大会谢我，却方辞驾而回。”大众听言喜悦，极口称扬。】我们明显可以看出来，如来很得意的样子，好像是被皇帝款待了的臣子，还略带炫耀。

菩提祖师可以说是很神秘的一个人物，给孙悟空授艺完毕后就消失得无影无踪，也不让孙悟空在外说他的名字，那么菩提祖师到底是谁呢？菩提祖师精通三教诸子百家，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，他寄托了作者三教合一的思想。

佛教典籍中提到了须菩提，而须菩提就是佛陀十大弟子之一的须菩提尊者。也就是说，菩提祖师是作者以须菩提尊者为原型创造的一人人物，那自然是不如如来佛祖了。

在很多人的印象当中，太上老君就是练练丹药，讲讲道的人物，好像不是很厉害，无足轻重的样子。但是你万万没有想到吧，太上老君但是《西游记》当中最大的BOSS。首先我们来看看玉帝和太上老君见面的场景：【又有四个大天师来奏上：“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。】，再对比一下如来和玉帝见面的场景，太上老君别说比如来地位高了，简直比玉帝地位还高。我们再看一下原著当中的描写：

《西游记》的设定当中，太上老君乃是开天辟地的祖师。把盘古的事情给划到太上老君身上了。

《西游记》的设定当中，太上老君还曾经化身为女娲，炼石补天，把女娲也划到太上老君身上了。

从这两段来看，在《西游记》的设定当中，是支持老子化胡说的，声称老子西出函谷关，化而为佛，创立了佛教。

综合上述比较我们可以明确得出结论：太上老君高于如来佛祖，如来高于菩提祖师。

神仙也有江湖

都是大咖，没打过，谁也不知道，从西游记表现来看如来第一，太上老君开天辟地之族，资历深，佛道两教顶尖大佬应该都差不多

以前在贴吧有人要而整理的，后面也有一些补充。

轻松幽默的：

召唤大领主/异世之炼器专家/史上第一妖/王牌小人物/欢喜仙（同一作者不同笔名：善水/水善/大笑半声）

蓝领笑笑生的《异世之王者无双》《风临异世》《炼金狂潮》《全职家丁》《独步》

紫渊的《领主纪事》《超能力风云录》《东胜神州志》地球非人类联盟异陆王途（领主纪事第三部）

紫钗恨的《三千美娇娘》《仙铃》

从容的《异界重生之打造快乐人生》

网游的：

网游的搜索作者网络黑侠发飙的蜗牛不是浮云大烟缸蝴蝶蓝一目尽天涯

落月追风的《百炼成妖》《绝世妖孽》网游之战车司机梁语的神迹军团

果味喵的《绝顶唐门》《九星》绝顶枪王

笙箫剑客的《网游之全球在线》

沉默的忧伤的《网游之三国无双》

铁牛仙的《网游之我是武学家》

想枕头的瞌睡的《网游之三国王者》《武侠世界里的超级玩家》

萧潜的《飘渺之旅》歧天路《超凡传》《超级进化》

张三丰异界游/混沌雷修/仙之雇佣军/《召唤美女军团》（最后太监了）/不死神凰

黄龙真人异界游/天尊重生/无敌天下

异界全职业大师

全能炼气士

异界职业玩家

异世药王

我家后院是异界

异界之逆天超市

返穿

战神变

异界之丹武双绝

极品仙府/极品修真邪少（和极品仙府有些联系）

重生之修真科技（修真穿越到地球的，最后更新：2013年08月04日11时56分）

神器铸造师/异世邪徒

异界之科技扬威

修真之随身带着超级光脑（最后更新: 2012年09月02日23时51分）

修真界败类

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异界的地球修炼者（第一千四百四十八章 打败 更新于: 2013年03月03日03时24分）

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三清 四御，五方五老！如来佛是五老之一，太上老君可以秒杀如来佛！菩提祖师到底有多厉害？吴承恩也没具体说明！

且都是这种修仙小说的开山鼻祖，是鱼人二代，他写过很多经典的。这种小说就是主角在都市里面开始在上学，后来修仙的小说就是他开始写的。

太上老君最厉害！

神仙之间打架基本都是比法宝了，有了法宝管你几千年的大道也不是对手。封神演义中，殷洪拿个阴阳镜把师傅赤精子追的到处跑，三霄娘娘拿个金蛟剪把十二大金仙三顶金花全部打没了，全成了凡人了。太上老君是西游记中最强的法宝研制大师，他的金刚琢也是西游记中最强法宝，所以凡是西游记中人物都没他厉害！

再来比较下谁的地位更高，先必须确定下菩提祖师的真实身份，才好比较。

菩提祖师，只在西游记中出现，其他神话不论道教、佛教和民间传说中都没有他，西游记原著中菩提祖师，没有交代他的来历也没有交代他的去向，孙悟空后来推倒了镇元子的人参果树，曾经返回方寸山想找师傅帮忙，但只看残垣断壁、满目疮痍，并没有找到菩提祖师，好像教完孙悟空就凭空消失了。有人说他是不在仙箓造册的散仙，这绝对不可能！菩提祖师教出孙悟空这个厉害的徒弟只用了三年，实际上就教了三次，每次一小会儿，悟空自己练习了三年而已，可见他的法力是最顶尖的存在，然而仙界都不知道，那只有一种可能，他故意隐瞒自己的真实身份！个人以为菩提祖师应该是燃灯古佛幻化而来，他是卸任退休的前任佛祖，教孙悟空是为了推进一个秘密策划的项目(西天取经，佛教东进)，当然不希望别人知道，要隐瞒身份，所以徒弟们在喧哗时，他很紧张地跑出来制止。

从结果来看，教出孙悟空闹天庭然后再取经，佛教受益最多！从动机来分析，菩提祖师应该是燃灯古佛或者如来佛祖，但如来佛祖不是完全符合菩提祖师那个佛道皆精的特征，另外如来是现任佛教领导，事务繁多，没空的！至少花了十年时间在悟空身上(前七年悟空挑水劈柴扫地，没学艺)，如果是如来，应该是速战速决，前七年浪费得很不值当！如果是燃灯古佛就解释得通，他是卸任的佛祖，有的是时间，他曾经是元始天尊的弟子、阐教副教主，当然佛道皆精，最主要如果是如来恳请老师帮他个忙，他确实也会有动机！当孙悟空溜到兜率宫的时候，燃灯古佛(菩提祖师)就亲自前往兜率宫和太上老君坐而论道，太上老君把青牛、童子都带去，才给孙悟空钻了空子，偷吃到仙丹，这也许不是巧合，而是燃灯故意安排的呢？孙悟空当年拜师的目的是为了长生不老，自已教不了，就让老君偷偷放水;另外秘密项目(取经)还要派孙悟空上用场，不能让孙悟空死了，不然就前功尽弃了！

回头再看看引导孙悟空去找水帘洞和拜师求艺的赤尻马猴(那个年龄很大的猴)是谁，这一切推论就成立了！赤尻马猴(这猴子幼年时淘气，竟然误撞到灵山无来阁，他踏着仙雾转身进入阁里，阁中放一坐台，荷花高砌，绿水环绕，那猴子便跳上莲台嬉戏。无来阁本是佛祖栖身之所，等到佛祖从雷音寺讲法回来，看到莲台被动，于是左掌伸出，意念发力，马猴立刻在佛祖掌心出现。自此，赤尻马猴阪依佛门，在佛祖座下修行，他十分灵通，得三十六路心法，赐“闻达侍者”；因由树生，取木姓，法号尚智。)赤尻马猴显然是佛祖刻意安排到悟空身边的。

燃灯古佛化幻化成菩提其实也留下了线索，菩提树是佛教的象征，菩提祖师的意思是佛教祖师爷，那就是燃灯上古佛。他是如来佛祖的师傅，在灵山佛界排名第一，如来佛祖在灵山只排第三，排名第二的是药师佛。

那太上老君和燃灯古佛谁的地位高呢？

在三界中，地位最高的是三清、四御，然后是五方五老、六司、七元、八极、九曜、十都…在道教中最高的神也是三清，分别排列是元始天尊、道德天尊(太上老君)、灵宝天尊。西游记第五回乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪中，七仙女对孙悟空说蟠桃会旧规，“请的是西天佛老、南极观音、东方崇恩圣帝、北方北极玄灵、和中央黄极黄角大仙"，这是五方五老，西方佛老(可以包括燃灯古佛和如来佛祖)，虽排在五方五老之首，但低于三清级别的太上老君。

所以结论是三人之中太上老君最厉害！

欢迎关注，我将陆续为大家侦破西游记中的所有疑点。

因为里面的感情是不健康的。还记得哥哥张国荣吗？就是因为这不被世俗所接受的爱情杀了他，让他无地自容，最后自杀而死。

大家接受不了魏无羡作为一个男生让男神蓝忘机等了那么久的事实，因为大家都爱男神，而男神却爱了一个活泼到不能再活泼的男孩子，所以很多人因爱生恨，恨了男神蓝忘机，也嫉妒了魏无羡。

男男之恋，这个是不被世道所认可的。如果被认可，张国荣也不会跳楼自杀了。我们在爱张国荣的时候能不能体谅他呢？毕竟他生病了。心理病。认知问题。。

很多人都喜欢蓝忘机这样的男神，男神却被魏无羡夺走了心，所以大家都厌恶魏无羡，是因为嫉妒他，嫉妒他得到了男神，也得到了真爱。还居然让男神等他等了13载。进而，对蓝忘机因爱生恨，恨他喜欢一个男人都不愿意喜欢自己。

魏无羡其实也是男神的一种，有点像小时代里面的周崇光，是一个很活泼很孩子气的男孩子。如果不是因为他搞gay，我想大家也不会讨厌魏无羡这个角色吧。

大家讨厌的大概是男男之恋吧，这个到底还是得不到中国的广泛认可。也就是同性恋的问题，一拿出来就会被打死的。

说到底大家就是接受不了同性恋。其实同性恋真的是一种病态。所有的同性恋患者都应该去看医生。所以大家讨厌这个魔道祖师，我是非常能够理解。因为我也讨厌。

其实魔道祖师拿出来摆给大家评说是很好的。让我们知道同性恋是一种病态。也希望大家能够包容那些同性恋患者。帮助他们走出来。

如来佛祖，菩提祖师和太上老君究竟谁厉害？我个人认为这三者之中太上老君肯定是最牛的，其次是如来佛祖，最后是菩提祖师。我为什么这么认为，下面我说说自己的看法。

首先从职位来分析，太上老君是三清之一，是道教的最高神。因为玉帝是天庭掌权的管理者，所以太上老君差不多是太上皇级别。而如来佛祖按照古代人间帝王时期划分为国师级别，是帝王请来的国师。而菩提祖师属于无业游民，只能属于散修了。散修缺乏资源，修行进度肯定不如正统的老君和如来了。

接下来再从战斗力来分析，太上老君是天地初开之时，由创世神盘古一气化三清而来，修行的时间不用说了，肯定是三者中是最长的，自然而然修为肯定是最高了。接着国师级别的如来和散修菩提谁的修为高呢、如来出手机会不多，也就镇压孙悟空，降服六耳和金翅大鹏。不过还是可以分析出来的。观音以如来为尊，修为肯定不如如来。在一次帮孙悟空救人参果树时也说过，镇元大仙乃地仙之祖，她也得让他三分。可见镇元大仙与观音菩萨修为相当。镇远大仙修为也就不如如来。镇元大仙也只能属于富裕些的散修，家中有棵人生果树。与孙悟空对决，孙悟空毫无还手之力。孙悟空的修为与杨戬相当。杨戬的师傅是玉鼎真人，玉鼎真人是元始天尊的徒弟，而镇元子也常去听元始天尊讲法，看来与玉鼎真人同辈，所以推断出镇元子与玉鼎真人修为相当。而玉鼎真人能教出二郎神，菩提教出了孙悟空，所以推断出菩提的修为与玉鼎，镇元子，观音差不多。结论自然而然是菩提的修为不如如来，如来的修为比不上太上老君。

倒霉就倒霉》系列 《跳梁小丑混世记》 都是名家出品并且风格都和六爻差不多(非升级打怪流),都是更注重剧情和人物感情的修仙耽美

旧版的大结局是魏无羡跟蓝忘机在云深不知处生活在一起了

首先说结论：菩提祖师，根据书中描述应当为佛教的人物，按照《西游记》中老子化胡为佛的设定，从源头上看太上老君应该是菩提祖师的师傅。所以从这个角度来说老君是孙悟空的师爷了。

我们看《西游记》中对菩提祖师的描写

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是——

天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

从这两段话来看，菩提祖师是个三教融通的大法师，而他能够称祖的地方在于他“西方妙相祖菩提”，其实按照宋朝徽宗皇帝的敕令，佛教的佛需称为“大觉金仙”，所以菩提祖师其实就是一位佛，咱们电视剧中的道人打扮其实是不太忠实于原著的，后来孙悟空在平顶山化身小妖要拜狐狸精的时候其实就说的很明白

心却想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。

从这里来看，在此之前他并没有去过西天拜见如来，他第一次到西天灵山大雷音寺是第五十回，那时才拜见的如来，而孙悟空作此想法的时候尚是第三十四回，此前他虽然见过了如来，可的确没拜，更不用说在西天朝拜了，那佛祖是谁？在这之前他去西天沾边的就是去西牛贺州的灵台方寸山拜过菩提祖师。

所以菩提祖师显然就是佛教的一位佛祖了，能称祖显然师尊是谁已经不重要了，而且佛教按照《西游记》中的设定，老子化胡为佛，那从源头讲老子应该是菩提的师傅了。

首先告诉你，菩提祖师的师傅是如来佛祖。理由如下。

其实唐僧取经这件事实际是如来佛祖一手策划的。

西游记里有四大洲，分别是东胜神洲，南赡部洲，西牛贺州和北俱芦洲。其中西牛贺州是如来佛所在的洲。

西游记原话是这么说的：“东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”

这也是如来佛传经的原因。

那么取经人是谁呢？如来佛也早就安排好了。取经人就是如来佛的二弟子“金蝉子”。所以随便找了个理由，说金蝉子在他讲经时打盹，便把他转下凡尘了。转世为唐僧。其实，在转世为唐僧之前，他曾经九次转为取经人。不幸都被妖怪吃了。被谁吃了呢？流沙河里的妖怪，就是后来的沙僧。沙僧戴的九个骷髅人头就是唐僧的前九次。

那怎么办？取经人得有个人保护呀，如来佛便派下二徒弟，须菩提去找有缘人传授法术。而这个有缘人就是美猴王。须菩提在佛教最大的神通是掌握了四大皆空的能力。所以才给美猴王取名孙悟空。

其实菩提祖师不是道教的，而是佛教的。之所以化为道教的装扮，主要是为了甩锅。甩什么锅？我们接着来分析。

须菩提把很多厉害的法术，宝贝传给孙悟空后，也是随便找个理由就把孙悟空开除山门了。理由太随便了，居然是变了颗松树。还特别交待孙悟空以后不管闯下多大的祸，不许说是他的徒弟。

原因有三，

一，取经嘛，孙悟空只能做金蝉子的徒弟，不能做须菩提的徒弟。

二，甩锅吗，他早就料到孙悟空会大闹天宫，所以不许提。

三，让道教仙家系统开除孙悟空，然后让孙悟空死心塌地追随佛教。

所以，现在明白孙悟空为什么逃不出如来佛的手掌心了吧。那是师爷和徒孙的关系呀。

总结

一，整场取经是如来佛一手操纵策划的。

二，取经人，是如来的二徒弟金蝉子。

三，保镖是如来精心物色的，石猴。先派二徒弟传授武艺，然后把他捧上天，然后再摔下地，然后再给点甜头。让他死心塌地保护取经人。顺便为佛教体系收服一员猛将。

只需猪八戒和沙和尚，我们以后有机会再讨论。

灵台方寸山斜月三星洞，在西游记中这灵台方寸山应暗指灵山上雷音寺中的那个小阁楼，那阁楼里住着一个古佛燃灯上古佛，孙悟空和六耳猕猴都是他的徒弟，此古佛与老君关系也极好，这俩猴子手里的棍子也是老君所造。

彭祖的后裔

孙悟空的师傅是菩提祖师，那谁是菩提的师傅呢？就是明朝的吴承恩，他即是孙悟空师傅的师傅，更是大闹天空的孙悟空。悟空是他的梦，他的理想，他的胸怀，大闹天空，降魔除妖，除暴安良还民间太平盛世。

大家好，我是絮叨叨，我来回答一下这个问题。

菩提祖师，我们看过西游的人都知道，这是一个祖师级的牛人，仅仅三年时间教会一个猴子“七十二变”和“筋斗云”。可知其实力。

令人疑惑的是，菩提祖师在孙悟空学会“七十二变”和“筋斗云”后，以“孙悟空变树”这么一点小事大做文章，将孙悟空赶走，并强令孙悟空以后不得提起师门。

那么，这个菩提祖师到底是谁呢？

先我们来看看孙悟空第一次见菩提老祖时的描述：

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

明明一个穿着道袍的仙人，怎么尽是“大觉”、“西方”“妙相”“生”“灭”“慈”“空寂”“庄严”“历劫”“明心”等佛教用词呢？

其实，这一点不奇怪。在《封神榜》中，佛教前身，乃是西方教。西方教有一大一小两个教主，分别为接引道人和准提道人。两人都是混鲲祖师的弟子。

也就是说，菩提祖师，是如来佛的师弟。

首先从辈份来说，菩提祖师的辈份很大明显在三清之上，而且还要高很多。五庄观的镇元子是地仙之祖只供天地，与孙悟空结拜为兄弟，古代辈份等级是十分严格的，而镇元子与三清四帝都是平辈的关系，证明孙悟空也和三清四帝是同辈份关系，与在花果山和孙悟空结拜为兄弟的牛魔王等几个魔（疑似菩提弟子）都是同辈份关系，而菩提门中12个字的辈份中，孙悟空是悟字辈的，辈份极低。另外从玉帝对太上老君的恭敬程度，可以看出其辈份不会比老君高，而孙悟空对玉帝、如来、老君的称呼来看没有丝毫的恭敬，证明玉帝、如来、老君的辈份并不比孙悟空高。其次从道术神通上来说菩提祖师明显高出一筹，三年就教出厉害的孙悟空，在如来的地盘，如来竟然不知道，孙悟空大闹天宫所有的大神表面上都不知其所以然，其实是看破不说破，睁一只眼闭一只眼，不敢招惹菩提祖师。虽被如来镇压，其代价之大（金身被破）出乎想象。纵观整部西游记都没有离开菩提的掌控之中。所以菩提祖师实力如此强大，辈份超大，其师傅就更不用说了，肯定是上古大神。

在西游记里面，菩提祖师算是一个比较神秘的人物。要想知道菩提祖师的师傅是谁，就必须先搞清楚菩提祖师是谁。既然称为祖师，必是一派的开山鼻祖!说他神秘，是因为菩提祖师除了传授孙悟空武艺和给他起名子以外，就突然消失不见了!并且在天庭官方公布的神仙序列里面，并没有菩提祖师这号人物。而通过其他天界大佬的嘴里面，也从来就没有出现过这么一位人物。并且根据书中所述，这个菩提祖师简直就是天地第一仙。按道理来说，这么厉害的一个人物，即使不再天庭任职，最起码也是顾问团成员吧?那么这个问题都出来了!既然这么厉害，但是却没有人知道他的存在，甚至连天庭的最高领导玉皇大帝居然也不知道他的存在!孙悟空漂洋过海，用了十几年的功夫去寻访名师，功夫不负有心人，总算是找到了菩提祖师。但其实一切都在菩提祖师的掌控之下，与其说是孙悟空找到了菩提祖师，倒不如说是菩提祖师找到了孙悟空。从一个无名无姓的石猴，变成了一个拥有超强武艺的孙悟空，菩提祖师对于孙悟空来说无疑有再造之恩。但是菩提祖师为什么要这么做?难道他的出现就是为了传授孙悟空武艺么？然后教完就又消失不见?当然不是这样。以菩提祖师的修为，世间学问已经是无所不通，无所不晓了，但是教出来这个徒弟却是一个半成品。为什么是半成品？因为所有的老师在传授弟子武艺的时候，还会顺便传授弟子另外一个重要的本领，就是如何做人。但是菩提祖师显然没有交给孙悟空这方面的东西，只授艺，不育德!以至于把孙悟空培养成了一个狂妄自大，唯我独尊的妖仙。一个人有了通天本领，却不能正确利用，那么剩下的，就只有闯祸了!这就是菩提祖师培养悟空的真正目的。后来的事件也一步一步的往这方面发展，孙悟空总是被各种样的人物引导着，只要他想干什么，身边刚刚好就有这么一位告诉他应该怎么怎么办，终于发展到了大闹天宫！但是菩提祖师在教完悟空后却再也没有出现过。这说明，菩提祖师极有可能就是天上的某一位大佬的托名。并且这名大佬在传授孙悟空武艺的时候还有本事瞒的过其他神仙的法眼，特别是如来的，因为毕竟在如来的地盘上。这是条件之一。另外还要看孙悟空闯祸后，谁受益最大。第三，还要看天庭中谁具备书中所述的菩提祖师的技能。结合起来这三点，菩提祖师是谁，便一目了然。首先第一条，玉帝不知，如来不知，其他神仙也不知，最起码说明这个神仙本事比如来大。要不然也不敢在如来的地盘上开场子。第二条，孙悟空闯祸后谁受益最大。首先说孙悟空刚上来龙宫取宝，强消死籍，招兵买马，按道理来说都是杀头的罪过，但在孙悟空身上不起作用了!官反倒越越做越大!最后做到齐天大圣。然后又发生了偷桃盗丹的恶性事件。孙悟空的内心也是一路膨胀，到最后居然喊出了皇帝轮流做的口号，终于发展成了大闹天宫。在捉拿孙悟空的时候，各路神仙也是集体放水。观音菩萨只是稍微对孙悟空起了杀心，便被太上老君拉了回来!这说明，孙悟空的背后有一个实力，资历非常恐怖的神仙一直在为其撑腰。这个家伙极有可能就是老君。

金箍棒白送，五葫芦金丹白送，火眼金睛白送，金刚圈可以置孙悟空于死地的，也只是轻轻的打了他一跌。孙悟空造反失败于老君无关。孙悟空造反成功，那么，老君便会出面，以清君侧之名，立马废了孙悟空，然后，凌霄宝殿哪个位置，嘿嘿。有人说菩提祖师是如来点化的，其实站不住脚。如来作为下界盘踞一方的诸侯，是无论如何也左右不了天庭的局面的。西天取经只是玉皇大帝对道派的反制措施以及对如来平叛的褒奖。扯远了。再说第三，按书中所述，菩提祖师的能耐，只能是天生圣人了!有谁能教的了这样的徒弟?于是，这个开天辟地之祖太上老君，便清晰的站在了大家面前。按书中所述，盘古，女娲均为老君化身，所谓的化胡为佛，不知道指的是不是点化西天那一群佛爷?综上所述，菩提祖师就是老君，而在西游记书中，老君开天劈地之祖，是天地第一仙，是没有师傅的!

孙悟空的师傳是菩萨祖师，菩提祖师的师傳是谁？

孙悟空的师傳是菩提老祖，菩提祖师又是谁，是什么来历？菩提祖师又从师於於何人？几千年来這就是个迷团！菩提老祖就是准提道人，与接引道人(如来佛祖)同为西方佛祖；他们与三清:太上老(道教)，元始天尊(阐教)，通天教祖(截教)，还有女娲(补天的娘娘)，一齐在灵霄宫听鸿钧老祖讲课！這就充分显示与表明，這六位上仙都是鸿钧老人的门人(徒弟)！在《封神榜》中，三大陣破完后，太上老君，元始天尊(当时接引道人.准提道人在场)准备联手处罚通天教祖时，鸿钧老人来到，接引道人.准提道人均以师礼迎.送鸿钧老人！

菩提与接引两位均为西方佛教教祖，因意见不一，准提老祖悄然离去，来到西牛贺洲，在灵台方寸山，斜月三星洞另立门户，菩提又立刻施法术，屏蔽自己的天地间德讯息，让师兄(如来佛祖)找不到自己；菩提是专门教导仙家子弟的先生，各方德高资众的神仙都将子弟送交菩提教导！可见，菩提老祖的身份与地位不低，法术高深而不可测，連如来佛祖都找不着菩提师弟的踪迹！

孙悟空不是简单的石猴！菩提祖师看的是石猴的出身与身世，看的是石猴的资质与灵气，菩提赐石猴“孙悟空”为法名(与观音菩萨为孙悟空起名，正好是一致的；孙悟空后来使用的金箍棒，是大禹王治水的工具，别使不动，为何听孙悟空使唤；太上老君又为何成全孙悟空火眼金睛)，并亲自传授跟头雲，72变化等法术；孙悟空临下山前，菩提老祖叮嘱孙悟空，不准在世人面前说自己的师傳是谁，否则.将致死孙悟空；孙悟空前面下山，菩提老祖就封了洞府，转移至他地！

孙悟空的身世，众说粉纭，有一种说法可信:女娲补天用石，补完时剩下两块没用完，女娲不小心弄破了身体，在剩石上留下血迹；此剩石慢慢有了灵气，受日月精华，采天地之灵气，逐渐孕育成猴形(因此山是猴群占据)，才出现天崩地裂产石猴的一个大故事，吴承恩的《西游记》就诞生啦！

谢邀：

斜月三星洞中的传奇人物菩提祖师，也就是《西游记》中孙悟空的师父。

他有着广大的神通，更是一位祖师级的人物。对于他的来历，也就有很多种说法。

我们可以看看这几种说法：

其一，有人说他的师父是太上老君。

因为菩提祖师是以仙人的形象出现的，他教给孙悟空的也是道教神通，七十二般变化，正是道教之中的七十二地煞而来。而孙悟空修炼后也是太乙散仙，这点书中有说。

正如书中一个伏笔，菩提祖师不让孙悟空提他的名字一样，为什么？恐怕是因为他看出孙悟空会大闹天宫，而他作为道教门人，又怎么能够说这样顽劣的人是自己的徒弟呢？所以有此一说。

而就释教来说，流传着菩提老祖是西方教的两大圣人中的准提道人的化身，而如来是另一位圣人接引道人的化身则是如来。

这样一来，菩提祖师则就成了佛门中人。

在《西游记》中，并没有对于菩提祖师出身有描述。而在《封神演义》中，则是准提道人的身份出现在西方教，同样没说他的师父。

而在中国古典神话之中，更是没有提过这一点，对于中国庞大的众神体系之中，往往没有提及的，都是秉天地而生，所以我们又可以认为，他并没有师父。

综上，虽然有各种猜测，现在的小说之中等等也有各种说法，但是神话体系考证，并没有任何一个依据，所以有关菩提祖师的出身，仍旧是一个未解之谜。

当然，我们更愿意从《西游记》中揣测，菩提祖师这个佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。代表了当时三教合一的思潮。“灵台方寸”与“斜月三星”也都寄托了作者三教合一的思想。

谢邀。

大学时候写过一篇文章，闲谈西游之悟空学艺。

想知道菩提老祖的师傅是谁，先明白菩提老祖是谁。

菩提祖师，在古代神话神仙序列，儒释道神仙：三清四帝五方五老四大天王四值功曹九耀二十八宿三十六天罡七十二地煞等等一共三百六十五位神仙序列里面，并没有菩提老祖。

也就是说，菩提老祖这个名字是吴承恩他老人家的创新。新神仙，新气象。那菩提老祖有什么本领呢？再看看菩提老祖教授的内容：西游记第二回，说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

牛逼吧，大牛吧，太牛了，菩提老祖讲的不是儒释道哪一家，而是集合了三家的长处。换句话说，菩提老祖认为，三家都有短处，要留精华，弃其糟粕，才是符合社会符合发展的真理。菩提老祖只要抛出新理论，马上就能广收门徒，推动百姓幸福，新文化运动要提前，五四运动要提前。。。

但是，这一切没有发生。他老人家仅仅培养出一个学了一点皮毛的弟子孙悟空之后，在也不肯露面了。这不科学啊，就想你得到双色球号码，买上一注就能走上人生巅峰，你却去彩票店里买了一张刮刮彩，没刮开就走了。这不科学啊。为什么掌握真理却不应用呢？

这得了解作者吴承恩吴老的人生经历。吴老年少便是学霸，才华横溢县里闻名。考取秀才之后，始终不能考取举人，五十多岁才被补录贡生，先后做过河南新野知县和浙江长兴县丞。但是官途坎坷，被排挤后愤然辞官，继续写西游记。

可以想象，一个才华横溢的年轻人，县里名士，熟读儒释道，满腹经纶想为国做贡献，谁知道五十多岁才当官，当官后施展不开被排挤，愤然辞官，晚年潦倒离世。

菩提老祖正是吴老的化身，吴老就是菩提，菩提就是吴老。吴老不会让菩提老祖和自己一样被排挤，所以菩提老祖才会见首不见尾，留下一个学了一点本领的猴子，就能搅闹乾坤。

那菩提老祖的师傅是谁就有答案了，菩提老祖没有师傅，他是天生圣人。

菩提祖师是谁？

首先给大家科普一些知识，不要让一些别有目胡编乱造的人，混肴视听，玷污经典，侮辱大众智商。

创始元灵：

现代网络小说《洪荒》中的虚构人物。

混鲲祖师：

现代网络小说创始元灵中虚构的人物。

（注：以上为现代网络小说中内容，中国神话中并无这些人物，请勿混淆。）

这张现在流传甚广的图，纯属虚构，大家千万不要当真。

准提道人与接引道人：

明代小说《封神演义》中登场，《西游记》中并不存在。小说中明确说明二人共创西方教。二人与佛教的关系与孙悟空的关系均为现代人杜撰无确切证明。

鸿钧老祖：

明代小说《封神演义》中登场，《西游记》中并不存在。

通天教主：

明代小说《封神演义》中登场，《封神演义》中截教的教主，创建者。《西游记》中并不存在。

元始天尊：

正统道教最高神，三清之一。明代小说《封神演义》中阐教的教主，创建者。《西游记》中明确记载，但无太多介绍。

列举的只是比较有代表性的人物，如果喜欢神话传说故事，自己最好可以有所了解，杜绝被别有用心的人“洗脑” 避免以讹传讹，时间久了，后人们分不清真假对错了，那可就是中华文明的悲剧了。

看到这里大家大概明白了《封神演义》是明代自由体小说或者说民间小说，人物剧情多以作者自己杜撰为主，并未过多遵循道教，佛教的思想与记载

《西游记》文笔比较严谨，多数情节是跟道教，佛教的思想与记载有关联。这应该也是《西游记》能位列中国古典四大名著之一的原因。

菩提祖师是谁，这是一个没有答案的问题，准确答案只有《西游记》的作者“吴承恩”有资格给予解答，一千个人的眼中，有一千个哈姆雷特，菩提祖师到底是谁？有可能是如来佛祖，也可能是燃灯古佛，或者是元始天尊，太上老君。自己喜欢是谁就是谁吧，但千万不要被人胡乱说的欺骗，不要信以为真。

个人见解：

菩提祖师不让孙悟空说自己的名字，孙悟空推倒人参果树后找不到菩提祖师，只是作者的构思，文学创作，为了留有谈资，让小说更吸引人。

看了两个答案，我本人对道教人物也不是十分了解，但咱还是会去看资料。

据洞玄本行经记载，灵宝天尊有教无类，好为人师，其有三十六变，七十二化。

这可是灵宝天尊独有的功法，与老子一气化三清一样，都是独有的。

那么菩提老祖的答案很明显，古代人对一些经书要比现在人知道的多，那么敢叫菩提的，别人又假装不知道，那只有灵宝天尊了。

要不你以为一个牛B的人物，大家装作不知道，是什么意思？

而太上老君给猴子练成火眼金睛，这算他师侄，大人物的做法都是有心意，不是随便做做。

如来也不过镇压猴子五百年，玉帝对猴子的齐天大圣也只是收编，你真以为是太白金星的功劳？你当玉帝是白痴吗？

有人说猴子既然是灵宝天尊徒弟，又是唐僧徒弟，而唐僧又是如来徒弟，那么灵宝天尊岂不是差如来一辈。

其实不然，灵宝天尊只是交了猴子，造就了这么个人物，他的使命就完成了，后来就不再有这个人物，也不让猴子宣扬是他的徒弟。

只是造成了一个人物，大人物心知肚明。取经小队，唐僧是如来的人，孙悟空是道家的人，猪八戒是玉帝的人，沙僧是王母的人。

每个顶级势力各派一人，可别以为玉帝与王母是一派，王母在天宫是有自己的势力的，你以为蟠桃会为啥是王母组织，而不是玉帝？

比较流行的说法是菩提老祖就是封神榜里的准提道人。这个说法漏洞很多，略驳斥一二：

1、小说家塑造人物，必然是出于己意，菩提的神秘身份是老吴赋予的，也就是说老吴心里明白菩提的真实身份，菩提的身份只有老吴说了算。依据封神演义说西游，不靠谱。

2、封神成书于西游之前，那老吴在塑造菩提这个人物时，有意的将他和准提道人扯上关系无可厚非。但是事实是，西游成书于封神之前！大家想想，老吴在写菩提之时，根本不知道世上有准提，如何能将此二人拉到一块呢。可见老吴心中的菩提身份绝对不可能是准提，因为他根本不知道准提是谁。

那么，菩提老祖到底是谁呢？菩提祖师应是某高人的化身

1，菩提如此之强，可天上并无人知晓，，菩提精通诸子百家，懂儒道佛三教，道门佛门有如此本事的人怎么会默默无名呢。

2，菩提不让悟空说出师承，正是因为天上地下并无菩提这号人，如果悟空在天上说了他的师父是菩提，天上神仙一查，并无这号人，经过调查，肯定能查到是谁化身菩提教悟空本事的，所以他才会让悟空不要说出师承。

那么，菩提究竟是谁呢？

菩提祖师出场时的介绍，“大觉金仙没垢姿，西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”这首诗是老吴写的，明显描写的是一位佛门人物，但悟空是寻仙访道的，且后来悟空多次提到自己弃道从释，可以判断菩提及其弟子当时应是道士装扮，且菩提教授的东西虽然儒释道都有，但以道术为多。诗中“西方之祖”，“与天同寿”的评价也极高。什么人亦道亦佛，与天同寿，且为西方之祖呢？答案就是老子，也就是太上老君。

在西游记中，太上老君出场时，有诗歌二首：

“混元初判道如先，常有常无得自然；紫气东来三万里，函关初度五千年。”

“函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弥山倒性还存。”

老子确曾西出化胡。为西方之祖，他本身又是道祖，如此即合菩提之诗。在西游记作者看来，西方佛教，也是太上老君点化创立的。

太上老君多次帮助孙悟空，师徒情深。

1，西游原文曾说“天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界”，可见只有老君知晓悟空灵石的身份，可以预知他来求仙访道，如此便奠定了与悟空的师徒缘份，其他人比如准提如何而知呢。

2，悟空大闹天宫时看似无敌，其实从后面的故事我们知道，天上很多如元始天尊，真武大帝等高人当时根本没出手，很多普通天将也是没有尽全力的，比如奎木狼，这是很奇怪的。后来悟空打不过青牛上天庭查人，玉帝要派将帮他，悟空曾说那些人连自己都不打过，如何打得过青牛，当时许旌阳天师说了一句“此一时，彼一时，大不同也。”可见当时天上的神仙是故意放水的，至于是什么原因，会不会是他们已经会意了悟空师父的身份，还是有点可能的。

3，悟空后来和二郎神杨戬不分胜负，当观音对老君说她的瓶子可能将悟空砸死，欲要出手时，急忙被老君拦住，老君用他的镯子“救”了悟空一命。当时老君的理由也很好笑，是担心观音菩萨的瓶子是瓷器，可能会找摔碎，这可能吗？

4，老君炼猴子时，并不想杀他炼丹。实际是在秘授他铜头铁背，火眼金睛之术。试想老君如果故意要杀他的话，何须如此费力。这可以由悟空后来的话得知，“当年因大闹天宫时，被老君放在八封炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他煼做火眼金睛。”他每每自称被老君锻炼，有感激之意，可见悟空明白老君并无杀他之意。

5、孙悟空的金箍棒也是老君炼化。

6、安排孙悟空取经，是帮助孙悟空曲线得正果。

悟空本领虽高但未成正果，只是散仙，后来大闹天宫闯了祸，从此不便留在天庭了。老君因而让他参与取经，进入佛门。

教孙悟空法术的是菩提祖师，要弄清菩提祖师的师父是谁，就要弄清这个菩提祖师是谁：

封神大战结束后，通天教主被师父鸿钧道祖带走，到混沌中修炼了，但不久就以灵宝天尊的方式复出了。

但通天教主修成了第二分身菩提祖师，继续在九界传道，执行他有教无类的门法。

1、两者用黄庭经教学。

通天教主让弟子多读黄庭经，菩提祖师教授黄庭三两卷，这黄庭经，正是通天教主的不二法门。

2、儒道佛三家皆会。

这个纵观整个三界，精通儒道佛三教法术心得的，也就是通天教主一人罢了，其他的，基本上都是一重身份，特殊的，像原来道教投到佛教的，会有二重身份。但说到儒道佛三家，仅通天教主一人罢了。

3、都遵循有教无类，九界生灵皆可修道的方法。

你想，在《封神演义》的前期，其他大能们，都只招收人了，剩下的九界妖魔鬼怪精，一概不招。孙悟空这个石怪拜师，那是一千七百多年以后了，肯招他的，也就是菩提祖师了。

所以，菩提祖师实质上是通天教主的第二分身，这个就是实锤了。

鸿钧道祖是宇宙初诞、混沌一片的太古时代的三千大魔神之一，跟通天、元始和老子的父神盘古大仙，是同时代人。而且，人家是开天大劫幸存的个位数的魔神当中，实力最强大，最先得道成圣，修到混元大罗金仙境界的圣人。

于是，通天拜入鸿钧门下，得授三千大道、三千灵宝和三千魔神遗物中跟他有缘的，得以后来也得道成圣，位死圣人。

因此，顺序是，鸿钧道祖教授通天教主，通天教主大成，本体以灵宝天尊身份出现在道教，而分身菩提祖师行走九界，教授徒弟，孙悟空，就是他的徒弟之一。

西游记之菩提祖师到底是谁？一直是个谜。有人说是如来佛祖，有人说是太上老君等，但以我来看，这些都看似有理，实则不然。

我们来看一小段原著中菩提祖师登坛讲课的情节。

原文：一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是——天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

这一小段文字，太有名堂了！

原来菩提祖师不只讲佛，而且讲道，甚至还讲些儒。真可谓“妙演三乘教，精微万法全”。

此外，最后那“开明一字皈诚理，指引无生了性玄”更是点睛一笔。

什么叫“开明一字”？怎么“开明一字”就“了性玄”？

事实上，这开明一字就是“心”，也就是菩提祖师大门上“灵台方寸山，斜月三星洞”打出的哑谜。该句的意思就是，只有真正认识到本心了，也就“得道”了！

试问，这不是王守仁的心学又是什么？正像菩提祖师一样，王守仁不仅精通儒家、道家、佛家三家的思想，而且只用了一个“心”字就将三家化而为一。

所谓“心即是道，知心就是知道”。王守仁如此，菩提祖师亦是。

不光这些，还有一个事实可以验证这一点。虽然《西游记》的作者尚无定论，但百回本《西游记》成书于明中后期，这是基本可以确定的。那时，正是王守仁“心学”大放异彩的时候。从当朝首辅到书香门第，好多都是“王门中人”。因此，《西游记》受当时心学影响是无疑的。

所以，我们有理由相信，王守仁就是菩提祖师的真正原型。

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首先我们要搞明白菩提祖师的身份。孙悟空的授业恩师菩提祖师，是《西游记》里面一个神秘人物。授艺孙悟空以后就神秘消失，再没出现过。

虽然菩提祖师再没出现过，可是也曾经在人参果的时候出声提醒过孙悟空。

关于他的身份，主要有三个说法。

一，他是《封神榜》里面的准提道人。

准提道人与接引道人(如来佛祖)同为西方佛祖；他们与三清:太上老(道教)，元始天尊(阐教)，通天教祖(截教)，还有女娲(补天的娘娘)，一齐在灵霄宫听鸿钧老祖讲课！這就充分显示与表明，這六位上仙都是鸿钧老祖的门人(徒弟)！

在《封神榜》中，三大陣破完后，太上老君，元始天尊(当时接引道人.准提道人在场)准备联手处罚通天教祖时，鸿钧老祖来到，接引道人、准提道人均以师礼迎送鸿钧老祖！

菩提与接引两位均为西方佛教教祖，因意见不一，准提老祖悄然离去，来到西牛贺洲，在灵台方寸山，斜月三星洞另立门户，菩提又立刻施法术，屏蔽自己的天地间德讯息，让师兄(如来佛祖)找不到自己；菩提是专门教导仙家子弟的先生，各方德高资众的神仙都将子弟送交菩提教导！可见，菩提老祖的身份与地位不低，法术高深而不可测，連如来佛祖都找不着菩提师弟的踪迹！

这个说法得到了大多数人的认可。如果这个说法成立，准提道人的师傅就是鸿钧老祖。

然而《封神榜》在《西游记》成书之后，作者许仲琳未必能够理解吴承恩的原意。这就使得很多人不认可这个结论。

二，菩提祖师就是如来佛祖的分身。这个说法也有很多人认同。

西牛贺洲原本就是如来佛祖的地盘，菩提祖师在这里广收门徒，山中樵夫都知道，如来佛祖居然不知道，这原本就有点不对。

悟空打上天庭，在凌霄宝殿门口被王灵官缠住，打了半天没有结果。连一个守门的都打不过，说明天庭并不是没有能力收拾他。能够收拾孙悟空的神仙多的是。玉皇大帝宣旨让如来佛祖前来，无非是给如来面子，你的徒弟你自己看着办吧！

用五行山制服孙悟空以后，佛祖显然手下留情，后来又把他编织进了取经队伍，就是师傅对徒弟的磨练。

如来佛祖是现在佛，他的师傅，应该就是过去佛，燃灯佛祖。

三，有人认为，菩提老祖的真实身份是明代大儒，哲学家王阳明。

王阳明开创心学，精通儒佛道理论。菩提祖师既讲道，又论佛，还传授儒家知识，显然就是王阳明的化身。而且菩提祖师住的地方“斜月三星洞”，原本就是一个“心”字。

如果按照这个说法，他师傅就是阳明心学直接的源头，“陈湛心学”，陈献章、湛若水。

除以此外，还有人认为菩提祖师其实就是燃灯道人。燃灯道人通佛通道，又称燃灯古佛。

《西游记》第一回，孙悟空让菩提祖师取名。

祖师道：“我门中有十二个字，分派起名到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么？”

注意，菩提祖师门下第六辈弟子就是“如”字辈，如来佛祖的如，如字辈大神只有如来。而如来佛祖的师傅正好就是燃灯古佛。这么看来，如来佛祖其实是高出孙悟空三辈的同门师兄。孙悟空虽然辈份低，却是菩提祖师亲自授艺，无论辈份多高的大神，他叫一声师兄并无不可。

我是美食作家周六六，关注六六，健康长寿。

感谢您的关注！

如果知道孙悟空的老妈是谁，菩提是谁也就不攻自破了，也就一目了然了！如果没说错，他老妈就是九天玄女，上古世纪的大神女娲娘娘。既然老妈是女娲娘娘，那谁敢怠慢猴子？谁来做他师傅呢？本仙认为，最次是老君级别的人物，只有这个级别的师傅，才能在短时间教出一个敢大闹天宫，敢与天界齐名的徒弟！没办法啊，大家都知道内情，不敢轻举妄动，只能点到为止，只能惯着，所以菩提祖师就是三清之一！

首先我们来看菩提祖师的法门，释儒道三门通释。道场在佛教圣地西牛贺洲，再来看佛教前身西方教，乃是西方二圣创立，那么我们就可以得出此等结论，菩提祖师就是西方二圣之一的准提道人，而燃灯古佛便是其师兄接引道人。其师傅就是三清师祖鸿钧老祖的师弟混鲲祖师。如来佛祖便是太上老君化胡为佛时指点的王子释迦摩尼。西方二圣因为产生分歧导致准提道人离去自立门派，接引道人也把西方教改立佛教让位于释迦摩尼如来佛祖。综合来看当时共分三派，天界佛界，和菩提祖师的教派，西游记介绍菩提祖师时写明，菩提祖师左右立有三十余小仙，这些仙众是不在仙界神仙谱里也不在佛界里的。

感谢朋友的邀请。须菩提祖师这位，对他的名字来看是有问题的。其一，要说须菩提这三个字，在如来的弟子里有这个人，排名第四，擅以解空第一，但是有如来在，他哪敢自称祖师？其二，要说祖师这个称呼，一般来讲能够开山立宗的或者说某一行业的鼻祖才敢称呼为祖师。其三，看书中对他的描写，一是门下皆为道家装束，二是须菩提祖师所讲的是儒释道三家的精妙，可见他绝对不是如来的弟子须菩提这个人。其四，吴承恩老先生所处时代，正是王阳明的心学鼎盛时期，在须菩提祖师给悟空起名字时的说法，里面含有不少心学内容。综上所述，再结合道家、佛家所有上仙、真人和佛菩萨罗汉的人物，没有此人，可见须菩提祖师这个人属于吴老先生集三家大成，自编的一个人物，也符合明代推崇的三教合一思想。至于说他的师父，他本身都不存在，何来师父一说？如果非要说须菩提祖师的师父，那就是儒释道三教的精华结合体。这三教都强调心性，例如佛家谈明心见性，儒家说修心养性，道家道炼心持性。最后只能说三教合一的精髓是须菩提祖师的师父。个人愚见，往各位明友指教。

瞎编杜撰的东西可能有出处吗？

看了N个回答与回复我乐了，都以为自己的是正确答案。

中国的神仙体系主要来自于《封神演义》和《西游记》，而这两部书是来自于民间传说。

再加上上古多部奇书(以易经、三海经、皇帝内经为主)柔和而成。

被大多数人所接受的说法是：

菩提之前名为准提乃混鲲的弟子，洪荒流网络小说大部分写法说是鸿钧的弟子。这个问题就是辩论一百年也不存在有标准答案。

菩提是佛教名词，是梵语，音译，意思为觉悟和智慧，所以就字面意思来理解菩提祖师是智慧源泉的祖师。

就名称解释来说，佛陀和菩提的意思很接近，为觉悟者。

如来佛祖，或者如来佛陀，是在菩提树下大彻大悟。

当时，悉达多太子，即释迦摩尼，来到菩提树，盘腿而坐，发誓，如果不能在此树下领悟正道，就在这里一座不起，即便粉身碎骨。

最后悉达多太子在十二月初八日的凌晨，大彻大悟。

所以如来佛祖和菩提的渊源就是悉达多太子在菩提树下领悟人生的。

一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是——

天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

菩提祖师，是西游记作者吴承恩杜撰的，引用佛语菩提，但是就菩提祖师的修行来看融合了道家，佛家和儒家众多家的思想，由此可见菩提祖师是三者的老祖宗。

但是，从衣着外貌，修行来看，比如菩提祖师由童子开门引见猴王，童子在佛家是没有的，因此个人认为菩提祖师更倾向于道教。

作者之所以用一个佛教名词“菩提”来命名一个很明显为道教身份的菩提老祖，内心很是驳杂，到底是抑道扬佛，还是抑佛扬道呢？

纵观西游记全本，很明显是抑道扬佛。

所以个人的猜测：

1.菩提祖师是打着佛家名号，同时宣传道家，儒家，佛家，三家思想，属于典型的三教合一，其中菩提祖师的生活习性更倾向于道家。

2.何为菩提祖师？意思就是佛祖的老祖。作者安排一个有明显道教身份的人来冒充佛家老祖宗，多少有点讽刺挖苦道教的虚伪。

佛教创始人为释迦摩尼，即上面所说的在菩提树下大彻大悟的悉达多太子。

道教创始人为老子，姓李名耳，字聃，即我们所熟知的太上老君。

儒家创始人为孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，即我们所熟知的孔老二。

菩提祖师原则上要晚于佛道儒，因为菩提祖师倡导三教合一啊！

而西游记作者吴承恩也有支持三教合一的观点，所以个人认为菩提老祖就是吴承恩本人的化身，或者说受益于，信仰三教合一思想的一群人。

最后回到提问者的问题：西游记里孙悟空的法术是菩提祖师，那么菩提祖师的师傅是谁？

菩提祖师有三位祖师：如来佛祖，太上老君，孔子。

且三位祖师不知道自己有这么一位徒弟，而是菩提祖师自己一厢情愿拜三位始祖为师！当然这样说太难听了，应该这样说：菩提祖师继承了三家之长于一身。

哈哈，上述都是本人自己的想法而已，想法而已，见笑，见笑！

一本小说要是都这样刨根问底，就没办法看了。譬如：水浒传问高俅的爷爷是谁？三国演义问吕布亲爹叫什么名字？红楼梦林黛玉爷爷有几个老婆？这样的钻牛角尖问题应用到教育上就是：英语26个字母各自都是怎么来的？数学表示加，为什么用“”字符号？