经典长篇古文文言文

我家小朋友刚刚满六周，在记忆的黄金期里，我带着她背诵了三百首古诗词，包括《长恨歌》琵琶行《离骚》等长篇古诗，还有岳阳楼记滕王阁序醉翁亭记等经典古文。因此验证了古代儿童背诵的好方法，就是大声反复朗读，读着读着就背诵下来了。

背古文诗词首先要了解古人的历史，你应该先从白话文去理解他们的文化底蕴和生活，去熟悉他们的这种写作风格和方式，这样背诵起古文来就不会显得生疏和机械，从而提高效率，就好比学好一门外语，多和外国人打交道你就能更好的融于他们，快速提高他们的语言学习能力。

我觉得啊，这个背诵古诗文、文言文的，无所谓快不快，主要就看你在哪个时间段来进行背诵。背诵古诗文，文言文最好的年龄段就在小学、初中到高一这个时间段。我给我孩子的要求就是每天背诵一段古文或者一首古诗，坚持一定要坚持，切记。

如果是七言诗或者五言诗，这当然是一天背诵一首也比较适合，对孩子来说孩子的负担也不重，大概就花个5~10分钟就可以背诵，然后第二天呢，你就可以给他复习一下，再给他安排背诵下一首。

如果是比较长的文言文，比如说苏东坡的前、后赤壁赋啊，我们可以分一周或者更长的时间让他来背诵。比如说赤壁赋，我的孩子就花了一周时间，我每天就给他背诵上四五十个字，然后等他把通篇背完以后，时不时的来对他进行一个复习。现在他可以把苏东坡的赤壁赋、后赤壁赋，还有《兰亭集序》，可以背诵如流。还有就是平时在我们读书的过程中，如果发现某些诗文，对孩子有激励的作用，我们也可以时不时的安排给孩子让他背诵，比如说前一段时间我就对苏东坡的这个定风波·莫听穿林打叶声，很有感悟，我就及时给孩子进行了安排，孩子背完以后也深有体会。

学习的过程的确很辛苦，但是贵在坚持，切记一定要坚持，只要你坚持能做到，那么背诵什么东西都不是问题。

要想背古文快并且长时间不会忘，那就先了解作者的生平，写这篇古文的时代背景，再下来逐字逐句理解这篇古文，特别是主要的，经典的句子绝对要先背的滚瓜烂熟。最后再整篇的朗读，朗读几遍后再开始背，连续背几遍，能断断续续背下来时就说明你最起码把整篇的概括背下来了，这时候就不要背了，到晚上睡前再背背，再到第二天早上背一下就差不多了，记着这仅仅只是差不多，要想记得牢固，那就过几天再拾起来背一遍，这时候只要还能背下来就没问题了。以后要做的就是每隔两周背一遍，这时候也不费时间了，几分钟的事。

本人目前，正在阅读《聊斋志异》原文言文的版本，并且对其进行现代白话文的翻译，加上自己的读后感，写成读后感文稿、配上音频视频，每天发布在今日头条里分享，欢迎同样喜欢阅读的朋友们关注我，一起探讨关于阅读和写作的感想和收获。

我个人的建议是，对于古文，文言文，背不是目的，目的是理解，读懂，能够深入体会到其中的道理最重要。

其实现在流传下来的古文，绝大多数的文言文，就是古时候科举考试的八股文，也就是我们现如今的论文，议论文、学术论文。

例如柳宗元的捕蛇者说，还有岳阳楼记，都是最典型的八股文的代表作。先讲故事，然后提出观点，把故事作为论据，通过逻辑解说来论证观点，这就是我们现在看到的文言文，也就是古代的八股议论文。

因此，阅读背诵古文，要先看懂古文要表达的意思是什么，论点论据是什么，之后再进行记忆和背诵的工作。

就拿岳阳楼记来说，课堂上教的，文章的主题论点是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而我个人阅读理解之后，感觉更主要的论点是“不以物喜，不以己悲”的观点，这点和老师教的有所不同，我认为我的观点更准确一些。

所以，背诵古文的目的是为了应付考试，而真正读懂，理解古文中的含义，才是对自己真正有益的事。

真实经验。

预习，只需要朗声的念一遍就行。

可以对比一下不预习的课文，绝对有不一样的感觉。

主要是熟悉熟悉每一个汉字，毕竟是古文，少不了有晦涩难懂的地方，至少第二遍的时候就有点儿印象，就好记多了。

我觉得最主要的还是理解懂得古文里面的诗句，特别不容易懂得单词要理解，再去背诵古文就容易一些。

我觉得应该先了解文章创作的时间、背景，要表达的情感，再去背诵就简单多了！

兴趣是最好的老师！

想让孩子背古文，先让孩子喜欢上古文（有很多办法的，看自家孩子适合哪种），从喜欢出发，背诵就不是任务了，自然背的快。

我家孩子三年级时背完初中必背古诗文，开始读文言文小说，再没要求她背过什么。前些天告诉我喜欢《逍遥游》，于是自己就背了节选，读了《孔雀东南飞》，又背了部分，我告诉她不学，她告诉她喜欢。

小时候被古诗词，柳永的词避过了，只背了一首《八声甘州》。果然，孩子十岁后自己背了柳永的经典十余首，说写的太美了。

所以，我觉得培养兴趣比死记硬背要好！就是所谓的磨刀不误砍柴工吧！

背古诗，小学古诗，每个古诗头脑都有一副图像，每个古诗提取出关键词，关键词画出来，成为一副画面，投射到脑子里。

一就是朗读，大声朗读。

广为流传的古文，大多是朗朗上口的，把所有字音都弄准，然后就读，读熟了就好背了。

我还记得我高中那会儿，冬天寒假在没有暖气的屋子里，一个人站着大声读古文，越读越上瘾，越读越暖和。读通了，弄懂了意思，再背就容易多了。

二就是听录音，用来磨耳朵。一边走路一边听，或者一边做家务一边听。听录音对小孩也管用，没事给他放一些诗词录音，不用刻意让孩子听，他玩他的，你放你的，久而久之孩子就能记住一些。这时候再引导引导，背一些诗词就容易了。

三就是最好弄懂文章的意思，文章是有结构的，有上下文的，理解作者在说什么，在表达什么，再背就容易衔接上。

兴趣是最好的学习催化剂。

认真吃透古诗词的格律词谱规律，搞懂古文体的关键文式和文句中的关键词意，也是助力记背的良方。

历知制诰、龙图阁直学士、集贤殿修撰、知永兴军，改枢密直学士、知秦州。安远砦、古渭州诸羌来献地，公绰顾其属曰：“天下之大，岂利区落尺寸地以为广邪？”却之。弓箭手马多阙，公绰谕诸砦户为三等，凡十丁为社，至秋成，募出金帛市马，马少，则先后给之。祀明堂，迁刑部郎中，召为龙图阁学士、权知开封府。岁余，愿罢府事，进翰林侍读学士、知审刑院兼判太常寺。

任知制诰、龙图阁直学士、集贤殿修撰、知永兴军，改枢密直学士、知秦州。安远寨、古渭州羌人来献地，柳公绰看他的下属说：“天下之大，难道有利区落一尺一寸土地为广吗？”拒绝了。弓箭手马多网，柳公绰谕诸寨门为三等，一共有丁为社，到了秋天成，招募出金帛市马，马少，就先后给他。祭祀明堂，升为刑部郎中，召为龙图阁学士、权知开封府。一年多，希望废除府事，进升为翰林侍读学士、知审刑院兼判太常寺。

买一本文言文扩展阅读

理解诗意讲故事的形式。

1.熟读而不应是死记硬背。我国的古诗文都讲究韵律，所以在熟读之后，一能感受到文本的韵律美，二来读起来是朗朗上口的，有助于记忆。这也是为什么初高中都设置早读，第一阶段应该大声读出来。

2.理解而非雾里看花。古诗词和文言文中，有许多通假字和古今异义的字词，这是最先应该掌握的。其次要理解整个文本的立意和作者的思想感情。这样是为了能够在原有的音韵的记忆上形成逻辑思维的记忆。

3.背诵之后可以尝试默记。通常情况下，大声背完是很容易忘的，因为嘴上顺畅，但没过心。一个很好的方法就是在心里重新默记一边，这个时候需要全神贯注，音韵上对记忆的帮助不会起到太大作用。默背能背熟，就是真的记得了。

4.如果是为了应试，建议默写。上面说了，古诗词的通假字和古今异义字很多，默写有益于帮助我们掌握，避免在考试的时候犯错。

“我以前居住在一个巷子里，隔壁有一家的媳妇和婆婆吵架了，因为婆婆发现家里不见了一块肉，认为是媳妇偷吃了，于是要赶媳妇出门，这个媳妇临走的时候和邻居们告别，邻居们都知道她是好人，婆婆冤枉她了，其中有一个人想了个办法，就对这个媳妇说，你慢慢走，我有办法让你婆婆出来把你追回家。然后，这个邻居就拿了一个束麻的火把，到这个恶婆婆家敲门，对恶婆婆说‘昨天我们家的两只狗不知从哪里叼来一块肉，抢来抢去，都得了重伤死掉了，我想借个火来把它们烧了’。恶婆婆一听明白了，原来肉是被狗偷了啊，自己错怪好媳妇了，果然马上去把媳妇追了回来。”

蒯通当时讲这个故事，意思是说，我和那个束缊请火的邻居一样，现在去请了名士来为宰相出力，并不是根本的法子，国君要真正有诚意，有好的环境来给这些名士，他们自己会主动来为国家出力的。

汉书·蒯通传：“即束缊请火于亡肉家。”

用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。汉书·蒯通传： “臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”韩诗外传卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕积薪赋：“时束缊以请火，访蓬茨於善邻。”缊，一本作“蕴”。亦省作“束缊”、“束蕴”。唐骆宾王上瑕丘韦明府君启：“是以临邛遣妇，寄束缊於齐邻；邯郸下客，效处囊於赵相。”宋林逋和酬周寺丞：“门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。

个人经验分享：

熟读，

而后速读，

可脱口而出！

怎样背古文快？

我觉得这个话题我能谈一谈！

学生时期，我最拿手的就是背诵[捂脸]，不论哪种形式的内容，不论英文还是中文，总是全班第一个背会，古诗词更是擅长，记得高二年级新换的语文老师，刚给大家讲完岳阳楼记，然后让学生背诵，老师在班里转来转去，监督学生背诵，当老师转到我身边的时候，发现我在看语文读本(读本里面故事多)，老师明显很生气：你背会了？在老师的惊诧的目光中，我一字不漏地全背了下来！从那以后，语文老师对我另眼相看！

其实，我背诵也没什么窍门！我的方法就是任何古文，不论短篇诗词还是长篇诗歌，在背之前我首先看翻译，把文章用通俗易懂的现代语言连贯起来，记住他的表述内容，然后再往里面套古文，仅此而已！！！

束缊请火

【拼音】：shù yùn qǐng huǒ

【解释】：束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

【出处】：汉书·蒯通传：“即束缊请火于亡肉家。”

用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。汉书·蒯通传： “臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”韩诗外传卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕积薪赋：“时束缊以请火，访蓬茨於善邻。”缊，一本作“蕴”。亦省作“束缊”、“束蕴”。唐骆宾王上瑕丘韦明府君启：“是以临邛遣妇，寄束缊於齐邻；邯郸下客，效处囊於赵相。”宋林逋和酬周寺丞：“门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。

感谢邀请，我来问答，下面一起来看看如何背古文(如诗、文言文等)比较快?

1.古文背诵之前要分离图片，理解背后的故事，在脑内构成故事架构，便当记忆。

2.要查明生疏字词，然后通读原文，熟读通篇，所谓熟读成诵。读的多了自但是然，潜认识也会记住。

3.好忘性不如烂笔头，要记得多誊写，一方面能够加深对字词的印象，另一方面还能够练习书法，一箭双雕。

4.一切的古文都有一个特性，长时间不看就容易遗忘。因而要养成温故而知新，经常翻书的好习气。

最后，觉得我的回答有帮助，请给我赞吧。

我的方法就是先通读一遍，把不不读的字和不懂的词先弄明白了，然后把整篇文章都弄懂了，然后根据文章的意思，像回忆故事一样，基本上三遍就记住了！

在背诵古诗过程中，不要片面地要求数量和速度，要深刻理解诗中的词汇修辞含义，才能达到收获的效果。用朗读与默写相结合的方式，把古诗记下来，从中理解运用。

“缊”是什么呢？原来古人没有电灯，晚上天黑了，出门的时候就用火把，将晒干的，有些蓬松不结实的大麻梗扎在一起，束成一个火把，这个火把就叫“缊”。

请火，也就是借火的意思，古人是最讲礼貌的，请字在那个时候就已经是礼貌常用词了。以前的人没有火机，也没有发明火柴，他们点火一般是用两块打火石敲出火星来引燃。火石就是石头，随时揣两个石头也不是容易的事情，因此，常常需要互相借个火，是很正常的。

束缊请火，意思就是我有一个扎好了的火把，要向人家借个火来点燃它。那么用它来比喻什么呢，当然是求助于人啦。

这个成语来源非常有趣，并且故事的本意与这个成语的本意并不相同。在在两千多年前的战国时期，有个齐国，齐国有个大官叫蒯通，当时的宰相曹参让他帮忙推荐有能力的人来为国家出力，这个宰相曹参在历史上也是很有名的一个人，官做到最大，人却非常谦虚，喜欢下边的人给他随时提出自己的错误，从不生气，说对了还会给奖金。当时有个朋友对蒯通说，以前的大王对知识分子不好，很多知识分子都躲起来隐居了，象梁石君和东郭先生这样的名望的人也隐居了，你为什么不赶快去请这二人出来到曹宰相那里做事呢？

蒯通这时候讲了一个故事，他说：“我以前居住在一个巷子里，隔壁有一家的媳妇和婆婆吵架了，因为婆婆发现家里不见了一块肉，认为是媳妇偷吃了，于是要赶媳妇出门，这个媳妇临走的时候和邻居们告别，邻居们都知道她是好人，婆婆冤枉她了，其中有一个人想了个办法，就对这个媳妇说，你慢慢走，我有办法让你婆婆出来把你追回家。然后，这个邻居就拿了一个束麻的火把，到这个恶婆婆家敲门，对恶婆婆说‘昨天我们家的两只狗不知从哪里叼来一块肉，抢来抢去，都得了重伤死掉了，我想借个火来把它们烧了’。恶婆婆一听明白了，原来肉是被狗偷了啊，自己错怪好媳妇了，果然马上去把媳妇追了回来。

蒯通当时讲这个故事，意思是说，我和那个束缊请火的邻居一样，现在去请了名士来为宰相出力，并不是根本的法子，国君要真正有诚意，有好的环境来给这些名士，他们自己会主动来为国家出力的。

上面讲到的东郭先生，大家最熟悉的就是讲他救了一条中山狼却反被狼咬了的故事，其实那是编出来的，这里讲到的可是真实的东郭先生，他在那个时代里是非常有文化，有能力的一个人，可惜没有遇到好的国君，因此也没有做出伟大的事情来。

蒯通故事里的恶婆婆，虽然对媳妇不好，很凶恶，动不动要赶媳妇出门，但是她有错能够马上改正，并且用行动来改正错误，这一点是非常可取的，和当时的大宰相曹参一样。

我们现在可以这样使用这个成语，能够让文章句子更加生动活泼，比如：我现在遇到了很大的困境，唯有向你束缊请火，帮我度过难关。

分享一下我以前是如何背古文的。

首先，熟读，将不认识的字用拼音标出来，读熟，会写。其次，看古文的翻译，指导这个古文大概是什么意思，讲的是什么，在什么情况下发生的，你是否可以产生共鸣。最后，就是背诵，我是一句一句的背诵，比如《出师表》，先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也……我是先背第一句，以逗号为一句，然后背会第二句，再把这两句连一起，背会，再背第三句，再将这几句连一起，再背第四句，再将之前背会的连在一起背会。以此类推。

这样子的背法虽然繁琐，但是十分有效，因为将近七八年过去了，《出师表》仍然没有忘记。

1.多读，书读百遍其义自见

2.默写，尽可能写出自己记得的

3.重点核查未记住的，加强记忆

4.结合自己的亲身经历去理解文章内容，内化成自己的所思所想

古诗文：特指古人留下的诗词、文章的总称，除了古代白话文以外，它们都是文言文。文言文：用文言语法规则写成的文章。包括古人作品，也包括现代人按照文言语法规则写的文章，以及按照诗词格律写的诗词。而现代人的作品不能称为“古诗文”。古诗文是按照时代划分的，文言文是按照语体划分的。

古文泛指文言文，

在1954年以前的古代文言文的统称（一般不包括“骈文”）。

与骈文相对而言的，奇句单行、讲对偶声律的散体文。

古文包括很多种类，有散文，诗歌，词，也有文言文，还有古人说的口语。而文言文是书面语，跟古人表达的口语还是有区别的。

中华活页文选值得一读。

本人个人以为，

先学，增广。

后学，寒窑赋。

再学，孙子兵法。

更学，人类进化论。

。。。。。。。。。

古文是中华民族的文化瑰宝，是灵魂，精炼的语句，魅力四射！

史记，资治通鉴。三国演义，唐诗，宋词，汉赋。先秦文学，朱子百家

左传，战国策，二十四史，资治通鉴，史记，论语，吕氏春秋，聊斋志异，儒林外史。阅微草堂笔记。

太多了。。。如果中国加强古文学习，中国可能会出现更多的大师。

唐宋八大家散文都值得

老子的《道德经》应是人类思想的顶峰，在思想的顶峰俯瞰人世，以虚包实，以小见大，无可超越。

这个无法一概而论。

不同的阅读目的，对古文的需求也不同。比如《二十四史》，学历史的奉若至宝，学文学的很少有人通读，基本都是选读其中几篇而已。

假设为文学欣赏的目的，从《论语》到明清小品，出名的篇章都值得一读，而现在优秀的选本也很多，不用自己穷经皓首去披沙淘金。

推荐上海古籍出版社的《中国古典文学作品选读》系列（入门级）和人民文学出版社中国古典文学读本丛书系列（基础级）。

此外，一些有特色的古今作品选本，读起来也别有心得，比如《昭明文选》《古文观止》明清小品十二家中华活页文选（上海古籍版）等。

《论语译注》《道德经》《庄子》《管子》《荀子》《孟子》《毛诗注疏》《周易本义》《礼记》春秋左氏传注《诗集传》《四书章句集注》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《资治通鉴》白虎通《陆九渊集》《唐诗三百首》《李太白全集》《杜工部集》等等。

范仲淹的岳阳楼记！屈原的离骚！

先《古文观止》！

增广贤文，世说新语，菜根谭，小窗幽记，围炉夜话，闲情偶寄，聊斋志异，阅微草堂笔记，明清小品文等等……

《唐诗三百首》，《宋词三百首》，《元曲一百首》，《古文观止》都应当看，有时间四大名著也值一看，看书不是为了应景卖弄，陶冶性情是目的

例如《管子》书中的心术篇言简意赅、博大精深、经世致用，是所有的人必读之书！

中学课本都有

从聊斋志异入手比较容易

史记，资治通鉴，唐宋诗词大家，散文大家的作品，元曲大家作品

无他，《古文观止》，"古文"至此"观止"矣！

颜氏家训，朱氏家训，诫子书，增广贤文，曾国藩家书

文言文就是指用古书面语言写成的文章,一般将古文称为“文言文”.

在语文的范畴里，古文和文言文两个概念一般情况下是有相同理解的。

但是如果要从字面来辨别，古文，既指用古语言写的文章，也指古人的文章。文言文不一定属于古文。

比如你昨天仿照古人的文法写了篇文言文，严谨来说它不是古文。

道理很简单，你不是古人。

诗不能死记硬背，一定要深入了解这首诗的创作背景，想表达的意思，还有它的意境。

诗通常都有画面感，一定要把诗背后的画面感在大脑中呈现出来。

比如说柳宗元的江雪，画面感非常强，把诗中的画在头脑中呈现出来，或者自己拿笔画出来，也可以在网上搜相关的国画。

当这种画面感呈现的很完整的时候，你会觉得是就是画的一个注角，这时候不用背都记下来了吧！

如何背诵古文比较快？

第一，能够正确的读下来

古文有不少的生僻字，或者通假字等等，读是所有背诵的基础，通过多种方式弄清楚古文中各个字的正确读法。

第二，理解古文的意思

书读百遍其义自见，会读之后多读几遍，尝试去理解古文的意思，实在理解不了的可以参考其他人的注释等等。理解了记忆也就容易了。

第三，不刻意去背诵

背诵是一个痛苦的过程，既然痛苦我们当然就需要找个方法让它不那么痛苦。例如道德经五千多字，专门去背一天也不一定能背下来，背一天下来无论谁都会头昏脑涨的，背不下来咋办，那我们就读呗，一天读个三五次。坚持下来发现别人说上一句我们可以很快说出下一句，再坚持几天竟然全部背下来了。

每天读几遍，我们没有刻意去背，没多久奇迹般的背下来了。这个过程痛苦吗？一点不痛苦！

从会读到理解到熟读到坚持每天读几次，简单轻松背古文。

我是叽里咕噜小老头，教育领域创作者。如果我的回答对你有帮助请点赞加关注。有意见或建议请在评论区留言我们一起探讨。

我有靠谱又实用的方法，必定惠泽在学校的学生，轻松把一切课文背下。如果头条上有子女在读书的更要看下此文，必定会有帮助，解决快速背颂之问题

古文背颂，可能对很大一部分人是个难题吧，掌握方法，必定事半功倍，轻松搞定。

本人读书时，比较顽劣，不喜好好上课，老师布置的回家作业都不愿做。初中时遇到老师布置的回家背颂古文，等二天早上课堂上早读30分钟时，不管这篇古文长短基本上不超过20分钟之背下。

以白居易琵琶行为例。

一篇古文，背颂之时，先把句号前的句子读完，然后不看课文在复念一篇，接着第二句号之前，和先前一样照做，然后又上下二句连着不看课文背颂一篇，记下之后，在又下一句句号之前和前面一样。保你背的快又记的牢固。

还有一条要牢记，一篇文章先要读顺口，不管古文和文章都一样，如果都读的不顺口，何谈记忆住。我这方法还直接解决了顺口的问题，所以记忆的更牢固，几年都不会忘记。

背颂课文和文章千万不要一个段落去强记强背，耽误时间过后又容易忘记。

我这方法为什么容易短时间背出课文，又不容易忘记呢。关健在于一小句记下，又每次连续上下反复的背出，更易于脑中保存，不易于忘记。

古人说过目不忘，我认为是没有的，掌握方法才重要。其实天才也有自己特有的方法才异于常人。

很感谢您的提问，我也愿意拿自己的经历与大家分享[微笑]

曾经上中学时期，我最喜欢做的事情，就是早自习读古文，很多同学每次到了背书的时候，就愁眉苦脸，但是，我却不知道为什么，读着读着竟然就背掉了。[捂脸]

后来，成了一名教师，教材也发生了变化，仍然是古文，有的古文自己曾经上学时期，都是没有的。因为自己讲课并不喜欢死板，经常抛开书本去发散，自己无意识之间竟然也把书上的古文给背掉了。[思考]

很多时候，学习古文是一种享受，并不需要刻意地去记，它会自然"钻"入你的脑海。

就想你并不需要特意去记新闻联播的主题曲，你每天都在看，等你要用的时候，那主题曲就会回荡在你的耳边。[得意][得意][得意]

我是傲雪凌霜寒，希望本条回答能对您有帮助[玫瑰]

古文作为中国传统文化中重要的一环，因此要对中国传统文化有所了解，学习古文是必不可少的途径。但是这里有一个问题就是，今天的教育方式跟古代的私塾教育相差甚大，你要想系统的学习古文知识，在今天的教育方式下几乎不可能。就算是中学阶段所学习的古文，也仅仅是为了考试而用的。

几乎见不到有人不是为了目的去系统的学习古文知识，这并不是在批判实用性主义，因为我自己当初学习的古文确实也是为了考试，而正是这个目的，让我几乎完全忽略掉古文的优美之处。

现代人要想学习，或者说想了解古文的魅力，背诵确实是一条最佳的方法。古人云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。要想有所输出，必先有所输入，大量的优质输入，决定着输出的质量。有人的说法是输出倒逼输入，意思是一样的，就是利用强大输出的欲望来调动输入的欲望。

那如何通过背诵来积累古文知识呢？我这里只谈我自己的方法，或许我的这些方法跟别人也有相同的，因为我自己就是按着我的方法来背诵古文的。在上学时相信大家都听过老师或者同学们说过四个字，理解背诵。也就是老师们教的背诵方法先是在理解基础上进行的，比如一篇古文滕王阁序，你要理解每句话的意思和文章的大概脉络，还有一些通假字和古今异义的词语等，然后再开始背诵，我们之前的背诵方法是不是这样的呢？一定是这样的。

那么我的背诵方法刚好相反，叫“只管背诵法”。这不是我独创的，网上一搜就有这种方法的介绍。这种方法简单点来说就是，你不要管文章的意思，你只要知道文章的每个字怎么读就行了，然后通过不断重复的去读，然后达成熟读成诵的目的。这种做法就像中国古代的私塾教育方法，教书先生每天摇头晃脑的教一群小孩子背诵四书五经。而成年人很少使用这种方法，只有小孩子才能在不断的机械重复诵读中不会感到厌烦，而这种方法在现代教育中早就绝迹了。

“怎样背古文(如诗、文言文等)比较快"？

很高兴回答这个问题，因为笔者爱好古文，如楚骚、汉赋、六代骈文，唐诗、宋词、元曲等。年轻的时候坚持每天背诵一、二首、多时可熟悉背诵大几百首古诗文，几十年过去了，至今仍记忆犹新。

要背诵古文，先决条件是你要喜爱古典文学，只有对古文相当感兴趣的人才有信心、恒心去阅读背诵，如果只是一时的雅兴，或者说只是对某篇诗文偶感兴趣想背记一下，如果是这样的目的，即使你现在能背，不久也会忘记。

要比较快速地背诵古文，不要急于求成，先看一下文中的词句释解，特别是一些较难理解的词句，力求弄懂弄通，不要满足于一知半解，同时认真阅读古诗文的创作背景，慢慢了解诗文的意境，写作手法等，为背诵古文打好坚实的基础，常言道：磨刀不误砍柴工。

比如古代格律诗，五言绝句、七言律诗等，在平仄，韵律上都有严格要求，而且言简意赅，常用比喻、夸张、象征等手法。可以用一个字概括，那就是美：语美、意美、音美、形美。如何巧妙地背诵呢？格律诗都有一个特点，每二句一意境，就如我们常见的対联，一句为上联〈出句)，一个是下联(对句)。因此可每二句一背诵，四言八句的诗词是很容易背诵的。散文类的古文，有叙事、写景、抒情等体裁。但有一个共同点，每小段(章节)叙述一个意境，因此可逐段背诵，然后再试背全文。很想举些例子，这样一来篇幅会较长，读者可能更不愿看，就不啰嗦了，有兴趣者可慢慢意会。

选择好适合的时间与场地至关重要，我以为背诵的最佳时间是每天的清晨，因为这是人一天中记忆力最好的时候，另外要选择比较安静没有干扰的地方、按照上述方法集中精力，全神贯注地边读边背，直至能熟练背诵全文为止，空闲时应多默背以加深记忆。记入了脑海的东西，可以说终身难忘，这点我是深有体会的。

时间有限，也未参阅任何资料，抽空简谈了一下个人对这个问题的看法与体会。恐有很多不妥之处，敬请大家斧正。

感谢你的提问，这个问题我也曾思考过。

首先，人的大脑是很“懒惰”的，成人的大脑大重1.4jg，只占体重的2%。为了集中获取资源，避免消耗能量，很多时候别人不动自己也不动，所以身边环境很重要。在背诵经典的过程，如果身在一个良好的语言环境里，会事半功倍。

其次，要了解自己的学习习惯与模式。以我自已为例，读书时更多的是死记硬背，到了工作后，因为当了十五年的语文老师，很多文章不用刻意去记就背下来了，我仔细思考过，总结了几个方法：

1.听觉型学习：最开始接触新课文的时候，我会选择多读多听，特别是古诗文，我会先听上和读上三遍左右。然后就是在课堂上，因为是中职学校，教的班级较多，每次课堂上都会让学生诵读，而且非常专心地听，要纠正读音，无意中就多听了好多遍，听着听着就记住了。

2.视觉型学习：有段时间喜欢研究思维导图和视觉笔记，最大的感受是这是个咀嚼消化知识并构建知识系统的可视化过程，说到底就是在理解的过程中将古诗文可视化，只要用习惯了是不错的，毕竟大脑“喜新厌旧”，有图片的刺激会更容易记忆。

3.传授型学习：其实就是教学相长。做学生的时候，在课堂上大部分的知识都是老师选择后给你讲的，告诉你这是重点，要记要背，可不知道为什么。当我走上讲台后，在备课的过程中，会不停地思考我为什么要讲，怎么讲，讲一遍又一遍后，自然而然大部分古诗文内容都会记下来。

最后，每个人的学习习惯与思考模式都不同，所有的方法都是别人的方法，多尝试找到自己喜欢的风格，相信你会越来越好。

背古文古诗的最好办法就是用唱的方法。

古时候，私塾先生教学生读书，都是用唱的办法，唱得有声有色，唱得摇头晃脑。几遍一唱，记住了！并且不会忘记。

有一种效果极好的背诵诗文的方法：就是睡觉前把内容背诵八层熟，放下，啥也不干，立即睡觉。第二天早上一醒来，啥也不干，回想昨晚背诵的诗文，实在想不起来的地方，就打开书看一看，继续背诵，直到背会。这样，大概背几遍就记住了。如果闲来无事时，比如等车、散步、上厕所、排队等等的时候，还能随时复习一下，这样，短期记忆就变成了长期记忆，也就基本上可以做到终生不忘了。

我就是采用这种方法，每天背诵一首古诗词，结果竟然能背诵出上千首诗词。

这为什么是一个很好的方法呢？因为它符合心理学的记忆原则。

我们背诵诗文为什么会记不住或忘记呢？

干扰理论（interference theory）认为，遗忘是由干扰造成的，由于信息相互竞争导致无法提取。研究发现主要有两种干扰：

一是后摄抑制（retroactive interference），亦称后摄干扰，是指后来学习内容对先前学习内容的干扰。后摄干扰可能是导致遗忘的最重要原因。

二是前摄抑制（proactive interference）亦称前摄干扰 是指先前学习内容对后来学习内容的干扰，即旧知识干扰新知识。

这两种干扰的出现直接导致了信息记忆的系列位置曲线。

系列位置曲线（serial position curve）是指记忆特性指标。依据项目在字表中的位置描绘出的识记效果（正确率或错误率）的曲线。一般呈u型（反应正确率）或倒u型（反应错误率），可形象地反映系列位置效应。根据材料及学习的特点，曲线的形状会有些变化。

因此，睡觉前背诵诗文，背过就睡觉，这样就没有了后面内容的干扰，也就是没有了后摄抑制；一早醒来就开始回忆昨晚背诵内容，并巩固记忆，就没有背诵之前内容的干扰，也就是没有前摄抑制。这两种方法，使干扰明显减少了，所以，记忆效果极好。

背诵古诗文，应因人因文而异 ，不应千篇一律。有人擅长理解背诵，有人喜欢死记硬背，不应盲目跟风，一边倒地支持理解背诵。

这类体裁 ，内容简单，语句偏少，只需死记硬背即可，有那个理解的功夫，早背会了。反复诵读，几遍下来，背会不成问题。

这类体裁，内容丰富，语句复杂，再像背诵绝句和律诗那样诵读，往往会顾此失彼，后边的刚背会，前边的又忘了。最好是在理解的基础上，划分诗文结构层次，读背结合，效果会好些。例如，背诵李白的《将进酒》，作为一首古体诗，简单诵读，很难背会全诗。可以结合诗的具体内容，这首诗的感情脉络分明，悲——欢——乐——愤——狂——愁。条理分明，对应诗句，容易背诵。再如欧阳修的醉翁亭记，写景段，分朝暮之景和四时之景，四时对应春夏秋冬。背起来事半功倍。

有些篇目既难背，又不好理解，例如屈原的《离骚》，庄子的《逍遥游》。理解背诵，根本不好使。但再难也得背，这都是高考默写范围内的篇目。不如就用最笨的法子，其实也是最有效的法子。从第一句开始，逐句背诵，背第二句重复第一句，背第三句重复一二句，背第四句重复一、二、三句 ，以此类推，当你背到最后一句时，前面的基本上已经很熟了，缺点是劳动量大，吃苦。但不吃苦，真不好背。

个人觉得背古文的话首先你得对

这个内容感兴趣，

如果死记硬背的话首先效果不好，

而且背了就忘，

也不见得能记下内容

或者理解其含义

我自个背古文的话

是先去了解古文的内容，

后有意向再去了解其创作背景，

感受诗人所感所受，

融会贯通

对此，

我还把古诗做成了画面视频，

以诗画记忆，

感觉成效不错，

你可以一试

再附上两个其他网友的办法

诵读记忆法：

大家或许在电视中看见过古代的读书人读书时，摇头晃脑，将诵读内容音调拉的很长的样子，也许那时候，很多人还都忍俊不禁，不过这的确有助于记忆。因此大家背记诗词的时候，可以适当放慢速度，速度放慢了，可以尽情体味诗中的意向，从而加深记忆。

韵脚记忆法：

古诗都有严格的韵律，这是古诗对美学的一种回归。在背记古诗的过程中，可以重读韵脚。例如：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”这句诗的韵脚是韵母”an”，因此在记忆的时候，可以记住韵脚的字，从这个字来扩散到这句诗，从而加深记忆。

如果死记硬背，你很快就会忘（除非你明天考试）。只有一种办法能够让你快速记忆，而且终身难忘。

背诵之前，先搜索一下作者的资料，看看这个作者生活在一个什么样的历史环境。

然后再看看他的生平，看看他都经历了什么？是个什么样的人？他是在什么样的背景下写的这些古文。

接着是把这篇古文一字一句理解通透，弄明白每个字每个词的含义，并且思考一下，他为什么要在这个地方用这个词？有什么格调和韵律吗？为什么这些词拼在一起会这样与众不同？

思考完了之后，一定要熟读几遍，用白话文在心中边读边翻译，明白它想表达什么。

这样你就记得了一大半。

为了加深印象，你还可以去挑这些古文的毛病，鸡蛋里挑骨头，就算是诗神诗仙诗尊，都会有毛病，不能盲目崇拜。

等到你发现挑不出骨头的时候，你已经把古文都弄懂了。

接下来就是欣赏了。

时不时拿出来多欣赏几遍。就跟欣赏歌曲一样。

当你慢慢长大，思想慢慢成熟，发现那句古文和自己的心境一拍即合的时候，你就会终身难忘了。

书读百遍，其义自见…用心即入心

读！读书背诵的基础就是去读，别害羞，尽管放开声读，读的口齿清楚，熟读自然连贯，连贯自然承接上下文。

懂！古文也好外文也好，要背诵时理解原文结构，讲了个什么故事是很重要的，这方便你去记忆，用自己的理解方式来背诵文章。而且不懂硬背很容易忘记，只有自己脑子有理解印象才能牢记心中。

把古诗变成有情景的故事，有乐趣了，有兴趣了，孩子就记住了

背诵古文怎么样才能快呢？一是试着理解古文的每一句的含义，甚至把古文中的每个字、词的本意、引申义等，搞清楚，这样就能基本上理解古文的含义。二是在理解古文每一句的含义的基础上，采取一种翻阅背诵的方法，就是来回地多遍的翻阅，直到背诵为止。这样背诵古文就会很快。

古诗文中多有文质兼美的篇章，古文背诵是汉语言学习积累的重要途径。

那么，怎样背诵古诗文比较快呢？

其实，古诗文背诵没有什么快方法可言，背诵的效果如何，取决于是否得法，是否是合适于自己的方法。背诵古诗文，采用什么方法，要因人而异。不同年龄段的人，需要采取不同的方法。但不管采用任何方法，背诵时用心一定要专注。

因为这个阶段的学生机械记忆力强，死记硬背一方面可以利用自身记忆力优势快速增加积累，另一方面也有助于培养语感。

背诵前，注意标点符号。可先声情并茂地展开美读，然后逐段展开背诵。

具体做法是面对一篇古诗文，先结合文下注解，理解字面意思，做到熟知文意，这个过程对文章其实也就熟悉了。如果是一首七言律诗，就可以先把每句的第一个字写出来作为背诵提示，试着来背诵。对于难背的地方，加强背诵，就可以背下来了。

如果面对的是一篇古文，可以在理解识记的基础上，逐段背诵。每段中可以写出每句的第一个词语，把它作为连贯背诵的提示字使用。这样每过一段后注意和前段连起来背诵，然后一段段背诵。

采用第一种方法，如果感觉还背不下来，那就得采取第二种方法:理解识记+整诗/段落抄写。

具体做法是在理解识记诗文内容的基础上，对诗文展开整诗或者逐段的抄写背诵。这是基于好记性不如烂笔头的有效性来开展背诵的。虽然所用时间较长，但是却稳扎稳打，步步为营，背诵后记忆牢靠，永久难忘。

像滕王阁序可以根据骈体句式的特点逐段展开。

律诗可以一联一联开始背诵。

散文可以分段看清标点，抓住关键词句来背诵。

总之，背诵古诗文是一件非常享受的事情，针对不同的文体，选择合适的方法，在合适的时间展开背诵，速度就快，效果也好。背诵，是我们在和古人开展一场跨越千百年的心灵对话。如果用心了，感受自然妙不可言。

以上回答，希望对你有所帮助。

我是@陇右频道 ，根植文化、历史，用心陪你看不一样的生活!

怎样快速背诵古文？我认为背诵者要根据自己的年龄段选择不同的背诵方法：

（1）对于12岁以下的儿童，选择重复“听”的方法，可播放古诗文的录音，或父母在孩子旁边，反复诵读某一篇古文。12岁以下的儿童，记忆力超强，他们能在重复听的过程当中不知不觉就记住了古文的内容。

（2）对于青年人来说，方法就多了，可以用以下方法：用熟读、抄写、查阅资料的方法帮助对古文的理解，再联想与古文有关的内容、事件，增加兴趣，以便于对古文的记忆，快速达到背诵的效果。

（3）对于中老年人背诵古文，就要根据“理解能力强，记忆力差”的特点，从对古文内涵的理解上下功夫，对古文的字句要反复斟酌，举一反三地加强自己对古文的理解，在理解了古文本意的基础上，再去背诵就快速多了。