洗髓丹-垫基
离陨丹-重伤
寂灭丹-度劫
彼岸等天黑
在小说中看到的修真者更多的像是修炼剑仙的。但是又在修真的境界,内容方面多次提到内丹术。实际上小说中的修真者是以道家修炼内丹术和修炼剑仙术的两种东西糅合而成的。
一说: 修真分辟谷,光照,灵寂,元婴,出窍,混元,寂灭,渡劫,飞升,这九个阶段。每个阶段又分初期,中期,后期
二说 :修真各阶段名称设定: 气动、炼神、丹成、胎息、元婴、分神、出窍、化形、融合、还虚、元神、魔劫(亦称天劫)、地仙,前十一个阶段均分为三段:前期、中期、后期,修道之人在炼出紫府元婴后,才算真正跨过了修真者的门槛,可以修炼护身法宝了。魔劫期,是修真者进入地仙境界必经之路,爆发的时间不定,在进入元神期之后随时都有爆发的可能,渡劫以后将进入地仙境界,可进入被成为小天界的“射日星”修行。魔劫爆发得越早,威力相应也就越小,越容易通过,但在进入地仙境界以后,由地仙修天仙时,时间就越长,磨难也将越多。
三说 : 修真者的修为境界共分为十一种,计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。
修真者若进入六层的元婴期,随着精劲能量的凝结,修炼出自己的“紫府元婴”,就可以达到所谓的灵魂不灭。若是修成十层的渡劫,那就可以肉身不灭。但是最危险的就是渡劫期。修真者有句俗语,所谓“元婴”好修,“渡劫”易灭。修真者只要有时间有仙石,有正确的修炼方法,总能修炼到元婴期,而渡劫期则不然,一个修炼不当就会形神皆灭,彻底消失。
以上为小说家言,无事实依据。
原贴:什么叫修真小说?
来自9527
道教
指学道修行,求得[真我],[去伪存真]为修真。
修真又称修仙、修炼内丹,[借假修真],现在的道士即修真者。修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(精气神),所以有金丹大道一说。
修真又分现实修真及小说修真.
小说修真分为:
筑基、开光、金丹、元婴、出窍、合体、渡劫、大乘共八个阶段。普通的人修真开始,称为修真者,渡过天劫以后,就可以进入仙界,开始仙人之旅,到了仙人的境界以后,就可以尝试着进行修神。神的定义是可以形成绝对领域的人。所谓的绝对领域是在以自己为圆点,形成一个圆球状的区域,在这个区域里任何的法则都是你制定的。
修真是把外界的高级的能量存在自己的体内,来改善自己的体质,以得到最大潜力的开发。修真开始的力量称‘真元力’,成仙以后所拥有的力量称‘灵力’,修神开始的所拥有的力量称‘灵奕力’,成为神后所拥有的力量称‘心奕力’。还有修散仙、鬼、妖、魔等等。散仙,是没有渡过天劫,只剩下元婴的人,安全修炼千年后,利用海玛瑙或者其余的方法修炼而成,修炼成功了以后,每千年要遭受天劫,一次比一次厉害,最多九次就魂飞魄散;鬼,一般都是由魂魄开始修炼;妖,各种非人的东西,如动、植物,石头一类,常年累月的吸收日月精华,形成了自己的意识,才开始修炼的;魔,就是各种修真之人,通过损害他人生命的方法提高自己境界、功力的修真人。
根据每个小说的设定不同,
境界,层次,名词概念也不同。
现实修真分为:
一:
修真门派
中华从上古至今有八十余修真门派,
流传至今多已没落,解放后,修真界以全真教分支[龙门派]及[正一派]为目前最大的两个门派,其它如武当三丰派,华山派等等二十余家现存于世。
二:
丹道简介
通过烧炼[金丹],服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹学,即丹道为主流,讲究修炼[神][气]。
老子道德经曾云[
道生一,一生二,二生三,三生万物]丹道即三返二,二返一,一合于道。其名词为[炼气化神]
[炼神还虚](后又增添[炼虚合道][虚空粉碎]一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足,又创出补足精气的[[练精化气]
,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼。
三:
修真方法
根据门派不同,
所持论调各不相同,每个人的情况又不同,功法亦千变万化。
世俗修真门派以[东派]
[西派]
[南派]
[北派]
[中派]划分。隐世门派为[古仙派]。(古仙亦有分别,此处不便多述)
原贴:什么叫修真小说?
koalafair
近段时间突然写小说有感,对于修真文明有了几分兴趣,在此和大家探讨一下。
不知道从什么时候,修真文明突然兴起,就连境界也划分得一清二楚,如何修炼更是秘籍众多,套路众多。
可是人们如此热议的修真到底存不存在呢?
我们不妨来看一看。
很多小说中为了使设定合理,都借用了一些古籍中的记载。
比如《道德经》的:道可道,非常道;名可名,非常名。
无名,天地之始,有名,万物之母。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
天之道,损有余而补不足;人之道,损不足而益有余。
黄帝内经素问篇的:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。
中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。
其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。
其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。
这些似乎都阐述了修真的真实存在,但是日常生活中为什么我们从没有见过呢?
如果真的有这种大能者存在,即使我们没有见过,也应该有所耳闻才对不是么?
有些人会说,这是因为这些人都避世了,所以你看不到。
可是按理说,这修道需要渡劫,这动静怎么都遮掩不下去吧,可是为什么还是没人看到呢?即使网络上突然出现几个视频,也是模糊不清,大部分是流量噱头而已。
那事实到底是怎么回事呢?
其实我们完全可以正确,合理的理解这些话语和传说,自然会得出正确的结论。
首先我们需要搞清楚的是,道到底是什么,真又是什么。
道,汉语一级字 ,最早见于甲骨文。道本义为道路。由道路之义可引申作动词,表示取道、经过。
由道的本义还可引申出抽象意义的方法、技艺、规律、学说、道义等意义。
换句话说,道本来指的就是道路,后期因为一些文化的影响,会把它引申为道义,学说。也就是说,这个字的根本意思就是指引的意思。
那么真又是什么呢?
真此字始见于西周金文,其本义是本质、本性,引申为真实,又指明确清楚。
“真”用作副词时,表示实在、的确。
道家称存养本性或修真得道的人为真人。
也就说真,指的是真实,真我。
那么从这里我们可以串联起来解释一下,何为修道修真了。
我们可以这样理解,修真得道。
修真,就是修炼真我,也就是说,我们修炼的不是什么力量,而是我们自身。这个自身包含比较广泛,既包含了你的肉体,也包含了灵魂。
也就是,你修炼的时候,是要把肉体,灵魂的真激发了出来。而这个道,就是你激发出真之后所要达到的目的。
所以,当你修真到极致的时候,自然就得道了。
听到这里是不是觉得有点晕乎?不急,咱们再给他引申一下。
现在社会中,我们虽然不确定有没有修真者,但是有许多其他的真实事件是无论如何也遮掩不了的。
美国男孩超能力“搬运”!他只要盯着一个物体超过十分钟,这个物体就会消失。
俄罗斯女孩眼睛的透视,扫描功能。
普通人紧急情况下的力负千斤。
吹口气,手帕能燃烧起来。
还有心灵感应,耐几百度上千度高温的人。
这些可不是杜撰,而是真的现实中存在的人,经得起考证。
看到这里,是不是心里面有点波动了?
没有错,这个修真,很有可能修的就是人体本身的自我潜力。也就是说这些超能力很有可能在每个人身上都存在,只是这些人因为某些条件被触发了。
那么自然的修真修到极致,很有可能就是一个随时力负千斤,有着很多种超能力的奇人了。
这样的修炼,怎么能不让人心动,向往?
其实说白了,修真修的和现在科学研究的基本是一个道,都是开发人体的自我潜力。
那我们到底是等着科学出研究成果呢?还是自我修真呢?这就看个人的选择了。
毕竟,有的时候我们想修,也没有对应的功法不是?看起来只能是期待科学进步,同步开发我们的人体潜能了。
dancaixuanran
修真,说白了就是逆天而行,通过不停的锻炼得道“升仙”,修到后来可以拥有不死之身什么的,有炼体、炼器、炼丹等。
多数修真小说都有写修真界(包括凡人界)、仙界、神界,有的小说也有妖界、魔界、冥界等。修真界修炼的就是修真者(也有修魔,修妖,修佛等),修到后来可以飞升到仙界(魔界、妖界),称为修仙者,再修炼到神界,就是修神者,再继续修炼,成为神界最顶级的存在,或者还有更高界……九天之外??。。
基本上都有一个共同点,每一届境界划分明确,境界好比一个茶壶,修为好比里面的水,境界足够了才能拥有足够的修为。否则修为多了有爆体的危险,恐怖吧。。
原贴:什么叫修真小说?
一筹莫展的小白羊
嘎嘎,这个一定选我的。我辛苦翻了一遍《飘邈之旅》才找全的。
寂灭丹:渡劫用第一宝丹,有了这个宝贝,在渡劫期足以顶两个修真高手的帮助
结续丹:修真者若是在武斗中断手断脚,此丹可续接而不露痕迹,其效灵验无比。
培元丹:壁隙紫和晶原水可以制成一种简易的丹药,对修真者的作用不大,但是若是普通人服用,其效果就如仙丹了,如果是练武之人服用效果更好。
离殒丹:粉色的灵丹,有鸽子卵大小,一股淡淡的甜香散了开来。重伤的修真者只要还有一口气,服用此丹可救其命,所以又有人叫“夺命丹”,意为命都可以抢回来。
寒髓鳞:专治各种毒伤,很灵验的,肉体的损伤也可以用它治,只是效果要稍差些。
碧髓丸:专门给灵兽吃的,可以增长灵兽的功力。
天灵子:增强智力的灵丹,笨蛋服了可以变成聪明人
接续丹:
清蕴丹:解毒
元阳丹:在元婴初结时有大用。大幅提高修真者的真元,若在元婴初结时,服用此丹又可快速提高元婴增长的速度,避免走火入魔的危险。
七集丹:
一集丹--岫纤丹:岫字是山穴的意思 纤字有多种意思在这里应该是做形容词意思是细小的意思!两字合起来就是山洞狭小狭小的!山洞应该是避难躲藏用途!细小意思是空间不够大!是七集丹中最差的一种,修真者也可以服用,可以快速补充灵气,是练功疗伤的珍品灵药。
二集丹--归元丹:归自然是归来回来的意思 ,元是元神,本体。意思就是恢复原来本体的状态。
三集丹--枯青丹:枯和青正好是意思相反!枯没生机!青是青春长生之意!意思是从了无生机转向生机安然。
四集丹--珈曳神丹:珈字是一种妇女的头饰(附加在身上的意思)曳字是困顿,精力衰竭,整个意思是附加补充衰竭的精力!
五集丹--渡罹神丹:渡字是由此到彼,渡过难关。罹字是厄。罹病。罹祸,苦难。一颗黑白两色的丹丸,有鸽卵大小,黑白两色交错成一团,犹如活物般相互缠绕旋转,黑与白之间有丝丝雷光闪现,看上去怪异绝伦。
六集丹--勿蕴神丹:勿是不,不要的意思。蕴字是积聚,蓄藏,包含:蕴蓄。蕴藏!不蕴藏力量!当然是爆发啦!等于狂暴丹!或激发力量的丹!
七集丹--宝焰集擎神丹:宝字是泛指珍贵的东西。焰字是火光:光焰。火苗:火焰。烈焰。气焰。我觉得这里应该是气焰的意思。集是集合的意思!擎是向上托、举;擎受,擎天柱(喻担负重任的人)。这个意思是珍贵的气焰集合在一起向上托起!可能是用来突破境界用的丹!
七集丹:七集丹的每一窍都能孕生一粒神丹。第一颗神丹火红色;第二颗是紫色的七集丹;第三颗是青色的,奇寒无比,还有一种清冷的香味,令人神清气爽;第四颗是绿色的神丹;第五颗是黄色的神丹,散发着耀眼的金光,神丹之王;之后的两颗神丹被天姑收回贝冶丹鼎而没有收到。
原贴:修真小说中的丹药
胡桃荚子
这是本人收藏的小说,你可以看看有没喜欢的,我加了简介:
重修之灭仙弑神 3.85MB 总 字 数:2136385 [210W字左右]
简介: 大乘期修为的玄星为父母报仇而陨落,重生后的他如何走向一条属于自己的强者之路.自己的复仇之路不容任何人阻挡.仙挡————灭仙!神阻?————那就弑神!浩瀚的星空,绚丽的法宝,强大的神兽……本书都会为您呈现……
丹道仙途 4.22MB 总 字 数:2248090 [220W字左右]
简介:千年之前名动修真界的崆峒一脉,以炼制丹药而壮大一时。但是随着天材地宝越来越稀少,尤其是近代以后地球灵气污浊,大量灵根断绝,丹修一道完全没落。为了维持道统,刘辛作为最新一任的崆峒掌门,不得不独立支撑门派。开武馆,送快递,精打细算弟子们的伙食.在灵气混浊的现代,刘辛如何振兴丹修派的崆峒?
九脉修神 2.96MB 总 字 数:1769531 [180W字左右]
简介:凡人界以武功为基,均以破碎虚空为终极目标.
破碎虚空其实就是升入修真界,而修真界为参大道,以各种修仙,修佛,修魔,修妖,修巫等各行其道.修真大乘者升入更高界空,为最终成神而努力,那神界的神人们他们的目标是什么……
欲成仙 2.84MB 总 字 数:1527678 [150W字左右]
简介:身为魔道第一大派垒骨城城主、魔道三圣之一的骨圣,在即将飞升之际,突发奇想,准备去看看自己的老邻居,从未谋面的正道第一名派的无为剑派。却不想掉进了云华洞中,骨圣的一幅枯骨,竟然在云华洞中长出了一身皮肉!云华洞号称正道第一仙境,从云华洞里出来的人,都是功力大增,不出十年,就能飞升成仙。一身即将大成的玉种大法功力被皮肉封闭在了骨头里面,百般无奈之下,他只好拜在了无为剑派门下,成为了一名最低级的弟子:仆役。
极品天尊 4.23MB 总 字 数:2262639 [220W字左右]
简介:虚无之体质之人没用?屁!看老子是极乐最佳传人!九重天劫最牛?切!老子经历是十二重天劫!元神自爆代表魂飞魄散?爬!老子就能再度复活!修真界是唯一的世界?no,no,no!老子还到过异世界!异世界是修真界一部分?你丫的太没见识了!老子告诉你:那是另一个宇宙!~~~~~~~~~~~~~~嘿嘿,看偶们的猪脚是怎样一路成长,最后鸟瞰天宇!
仙剑神曲 2.92MB 总 字 数:1652885 [160W字左右]
简介:丁原:翠霞派淡言真人门下弟子,幼年的颠沛成就他孤傲的性格,尽管外表冷漠,内心深处却埋藏着不曾熄灭的火焰。在经历种种少年磨砺,生离死别后,终於发现原来正魔之异永远都只在一念之间。所幸一缕天心不泯,终踏上仙道峰巅。
仙本小人 3.11MB 总 字 数:1679623 [160W字左右]
简介:修真界灵犀宗八面玲珑的弟子星玄,暗算一位即将飞升的天魔,获得了他的所有的修为与法宝,却没想到自己也被迫转生。
转世到未来的高科技星球,一身的法宝与强横的修为自娘胎而出,这将是他的精彩人生。
修真研究生生活录 4.6MB 总 字 数:2489159 [250W字左右]
简介:一位优秀的研究生。 一位问题女孩的家教老师。 一位服装专卖店的幕后老板。 一位拥有西湖边豪宅的富公子。 一位退隐江湖的武林高手的关门弟子...
张三丰弟子现代生活录 4.3MB 总 字 数:2308551 [230W字左右]
简介:张湖畔,张三丰最出色的弟子,百年进入元婴期境界的修真奇才。他是张三丰飞升后张三丰所有仙器,灵药,甚至玄武大帝修炼仙境的唯一继承者,也是武当派最高者。
原贴:求修真小说了!!!
Joooyance
修真者修真的最大目标,就是修真大成飞升天界。期间共分十二个时期,分别是开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫、飞升;每一期又分初、中、后三个阶段。
十二个时期并没有准确的划分,只有四大境界之间的差距,才非常明显。分别为——初级境界:炼精化气,分为筑基、旋照、结丹三个级别;中级境界:炼气化神,分为心动、灵寂、空冥三个级别;高级境界:炼神返虚,分为元婴、分神、出窍三个级别;大乘境界:聚虚合道,分为聚虚、渡劫、飞升三个阶段。
joycejxj
元婴等,其理论基础由道家丹鼎支流伍柳一脉而来
----恐怕属于歧路
而小说家没有真修实证的经验,故而会有空想之言
最早的小说可能为还珠楼主之蜀山剑侠系列
而且他吸食大烟的境界中还发明了“神光离合”
一词..........
我一度倾心道家丹决,埋首于数百丹决,以寻找真正的
大成捷要
最后发现,如不以禅家明心见性为指归,必致走上歧途
...... ---可以参见道家宗师吕洞宾,王重阳,张紫阳,刘海蟾,曹文逸,刘悟元,朱云阳等著作.........
至于百日筑基,回光返照等确实是修丹的步骤
精满不思欲--可练精化气
气满不思食--可以自动辟谷
....................
且道家火候等要诀不形于文字
“有饶君聪明过颜闵,不遇明师莫强猜”
之说
因涉及诸多问题,师傅在没有遇到真发无上道心
者,是不会传“最后一招”的...............
传人不当等于害人.........
至于这些术语,如果真有意修行
我有当年的笔记可以作为参考
如果是玩玩,那么不如会心一笑
============================
魔者磨也
如何修炼成魔?--自我折磨就炼成了
==============
成魔不如成仙,成仙
成仙不如挽救人心世道
==============
访道经过-剑仙(南怀瑾先生讲述 )
剑仙
当时听到杭州城隍山上有一老道,传说系满清王室公子出家者,这位老道须眉皓白,童颜鹤发,神采奕奕,据传已成剑仙;得此消息,心中万分兴奋,即行前往拜谒数次,都未得见面。(想起当时访师求道之诚恳,见面即跪,而今日朋辈相访,谈玄说道等,甚或有人还以此过访谈道为对主人的—种施惠,算是看得起对方,今非昔比,想来颇多感慨)。听说这位道长当时逢人来求皆推称不会剑术,若欲习画他则教人画梅。几番周折后,我终于见到了他,即向他再三恳求学剑,只学此项,不求其他。因为我意诚心坚,终于获得进一步约谈。
他见面一开头就问:「曾习何剑?」我答:「学过青萍、奇门等等。」于是道长即命我当场试练所习。我练了一阵以后,他批评说:「这真的只是儿戏,不可再练,徒费光阴,还是以读书为好」,又接着说:「你所听说一些小说书上说的白光一道,口吐飞剑,这类的话,在世界上并无其事。剑仙虽有,但并非如同小说上所描述的那样;今天你暂且试练一下,每天晚上把门窗紧闭,房间内不点灯,使内室漆黑,仅点香一枝,尝试用剑劈开香头,手腕着力,而臂膀不动,等练到一剑迅下,香成两半时,才进入第一阶段。第二步再把豆子掷向空中,用剑劈在空中成两半,功夫能练到这里,再来见我,再为你解说剑路。」
当时听了以后,心想这实在太难了,虽然心知天下无难事,这样练剑,也不是不可为,但因当时立志学文兼学武,俾能经世济时,而诸事分心,惟恐心不专一则反而一事无成。鱼与熊掌,不可得兼,遂作罢。放弃作剑仙,然而对于学拳仍旧勤劳,每日凌晨三时,必起床练拳,两三小时后,再沐浴更衣。当年杭州西湖一带,武师甚多,我亦朝夕浸润其间,跃马佩剑,臂缚铁环,腿绑铁砖,也相近于那时的「太保学生」了。一笑!以后访遇僧道甚多,皆各有专长,然所说与城隍山老道大抵相同。总之,我在那段学拳时期,练习武功,可以说从来没有间断过一天。
入川
抗战前二、三月,我即只身入川,其后一些朋友也随政府辗转来到了陪都四川,相遇时都说,我有先见之明,固不知道我想到峨嵋学剑的心愿。记得那时一路访道,到汉口时,曾遇到两位异人,一道一俗,道者红光满面,俗者跛其一足。手中均捻弄铁弹,笑容霭然,我竟不觉尾随其后,自黄鹤楼前绕到后山,他两人一直走亦不稍回头。翻山越岭,直到下坡时,才回头问我:「奇怪!年轻人你跟我们到这里干什么?」我本想把访师求道的心意告诉他,忽然感觉到天下骗子甚多,倘若在湖北只身遇骗,那就麻烦了,于是说是游山。他们又问我将往何处去,我说打算到四川,道人仔细看了我一回,然后说:「好的!你应该入川,我们后会有期,但是今天你不要再跟著我们了。」他并留了以后见面的地址给我,就此分别。至今回忆起来,该二人神态举止都很奇异,令人回味无穷。后入川,遍访青城、峨嵋仙佛观寺,一路亦未有些时中断过。
遇异
四川名胜鹄鸣山,为东汉期间道教祖师张道陵隐居之地,山上住有一位名号王青风的道士,是四川境内传说的剑仙,我曾经上山寻访他,多次以后,终于见到面,他亦是一位奇人异士。他说:并无飞剑这种事,但剑仙却是有的。然而他的说法又与杭州城隍山老道所说稍有不同。他说剑为一种「气功」,所谓以神御气,以气御剑,百步之外可以御敌。又说剑有五类,大别之为有形、无形。他知道我羡慕「金光一道」的剑术时,告诉我需铸备一寸三分长金质小剑,再以道家方法习练。一如道家练丹之法,可将黄金炼化成液体,并可服饮,若中了毒,道家并有解此毒的药。当时私自想到,现在到了科学昌明,枪炮及炸弹等威力无比的利器皆已发明了的时代,还去苦练这种剑术干什么?如果是为了强身,则个人已经知道的许多方法,就足以保健,何必浪费时间在这方面。就因这样想法,意志始终未能专精坚持而放弃了。
后来请王青风老师表演,那时我们彼此之间的感情已经很深厚,所以他就特允了我的请求。一次他站在山头上,用手一指,数丈外对峰上的一棵老松即应手而倒。我童心未泯,尚惊讶地问他何以无光。他说:「我早已经告诉过你并无此事,欲练至有光,另有一番道理。」
这时他的大弟子亦在旁边,这个人也是道士装束,我亦请他表演,但见他用鼻孔吼气,便看到他站立之处,周遭山土转即成尘飞扬。此二次表演都是我亲眼目睹的事实,由此而相信中国武术,的确可练至甚高甚妙境界。此其一。
第二位所遇到的异人,在四川自流井,是由以「厚黑学」闻名之李宗吾先生所引介。李公学问、见识广博,道德亦高,世所罕见,其所著作的「厚黑学」,如其所说:「拨开黑的,让人见到真正的。」旨在讽世。我在自流井遇到他的时候,就说在附近赵家仑乡下,有一位八十多岁的老先生,是得到武当内家武功的真传,轻功已经到了「踏雪无痕」的境界,如果随他学习,只须三年的时间便可有成就。因为这位老人的师父籍贯浙江,所以亦欲授一逝籍弟子以报师恩。知道我是浙江人,故愿为引介。
于是我们坐「滑杆」下乡去拜访,相谈之下,连称「有缘」。老人见我对于飞檐走壁之事,心存怀疑,不大相信,他洒然一笑之后,即疾行一里多路,又快步走回来,这时刚好新雨初晴,地上泥泞,老人脚上穿的一双白底新靴,一趟回来后,鞋底一点也没有被泥染污,而且他在起步时,未见拿架作势,洒然来去自如。他又问欲见走壁的身手否?随即见他张臂贴壁,亦未有任何架势,人已离地拔高,笑说:「你现在相信吧!亦愿学否?」并称说学这些功夫只有七十二诀,归纳成七十二字,一字一诀,一字一姿势,循序渐进,无需广场,仅楼阁之上,即敷应用,若愿住三年,即可示教。我当时考虑再三,复因恐怕自己志趣不专,弄得百事无成,故只得婉辞。后一路代觅可传的人,却没有找到,至今心中仍挂念遗憾。
弃拳学禅
后来到了成都,遇到一位河南籍拳师,教我「十三大法」,即是太极拳衍变的十三架式,不刚不柔,然而每一个动作,着着可以致人死命。顿时感觉到倘使学这套拳的人没有道德修养,动辄要人性命,如何了得!所以从此弃拳不学,专志学禅,在峨嵋闭关三年,一直与拳绝缘。
太极拳种式颇多,陈家的双边以及杨家太极,都曾习练,到现在还能勉强记忆的是杨家拳之姿式,若演练全套,则因荒疎已久,颇有勉强之感。我对拳术,一搁就是二、三十年,既不练习又不与人较量,可说一生从来未曾施用过,且越到后来越怕动手,愈厌习武。春秋法家韩非子之名言:「儒以文乱法,侠以武犯禁。」文人自古相轻,武人从来不服输。好勇斗狠,粗暴骁勇,有时令人难忍,因此以后与习武朋友也就渐渐地疏远了。
武功的根源,首当追溯到我国五千年前深远博大的文化。古人造字,止戈为武,即已阐明武的原理。武功的目的是以武制乱,以求「和平」。后世学武,反而更滋生事端,学文亦是如此,这也是使我弃武学禅之主要动机。以上是我学武的经过,同时亦足证明我并非所谓的国术家。
-心字-
joeyzhou28
原贴:什么叫修真小说?
筱兔ginny
原贴:什么叫修真小说?
D.CCC
流浪者Kindy
菩提印象
原贴:修真小说或修真单机游戏
hujing
nee306
stta
原贴:求修真小说了!!!
板子_Dirty Bass
原贴:修真小说中的丹药