《侠客行》里面侠客岛的龙木二岛主
神秘的魔法石小说
提到的作品
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nuannuan
【金庸小说中的觉远】
觉远第一次出现是在《神雕侠侣》最后一话中出现的，他带着弟子张君宝，为了追回被尹克西和萧湘子盗走的九阳真经，从少林寺来到华山，但最终也没找回经书。
数年之后，郭襄与何足道上少林寺，何足道被张君宝击退后，为了保护弟子张君宝和郭襄不被少林和尚伤害，筋疲力尽而死，在死前背出九阳真经中的神功，被张君宝，郭襄和无色禅师分别听去，从此便有了武当九阳功，少林九阳功和峨嵋九阳功；世间也多了武当与峨嵋两派。
觉远大师是金庸书中第一高手，武当派开山祖师张三丰的师傅。
觉远不会武功招数，但内力浑厚可以和神雕大侠杨过，一灯大师等人相抗衡。
还有天龙八部中的逍遥子
原贴：武侠小说中的神秘人物
九月的蚊帐
阿诺斯的悲伤
这将会是全中国，乃至全世界，最伟大的魔幻小说！
怎么，你不信？呵呵，我也不信。
不如，打开看看吧！
打开她，你将会有不一样的发现，这一点我相信，你也应该相信。
许多地方，敝人是汲含热泪写就的。
因为悲伤，因为痛苦，因为爱，也因为思念和心情。
这是一本关于爱，关于梦想，关于友情，关于希望，关于追求，关于拼搏的书。
《蜀山奇剑传》
主人公方惟远在初次下山时遇到了邪派组织"分金堂"猎杀皇室贵族湘阳郡主,他出手相救,并结识了湘阳郡主的贴身护卫聂云萝,于是他们开始结伴同行，然而,意想不到的麻烦却接踵而来,魔界的"血魔族"和"黑魔族"派出大批的高手在途中拦截,为的竟然是要将弱不禁风的湘阳掳走,群魔的目的到底是什么?湘阳郡主这个普通的凡间少女身上藏着什么令整个魔界为之疯狂的秘密?......
在和魔界的一连串冲突中，方惟远和聂云萝揭露出了道魔两界的一个异乎寻常的秘密，真相一步步显露，同时一路上危机四伏，入魔域，进阴阳界，闯"幽灵坞",路途艰险，幸有美女高手相助，奇遇不断，艳遇不断．．．．．．．．．．．．
神话红颜：禁爱惊情
她是妩媚的妖精，他是狂野的将军，她救了他，他却将她霸占，旖旎之夜，她做了他的将军夫人。
他本是附马的不二人选，却因恋上她，违抗了圣命，被派往一场诡异之战后，杳无音信。
她一直等候他，独伫花前月下。二十年后，她终于见到了他，他依然英美，也更加邪魅，但似从前，却非从前，一面占有她的身体，一面问着她的名字。
她迷惑，眼前的他是否就是从前的他？为了寻找真相，她女扮男装，化作风.流少年，又浓妆艳抹，扮青楼歌妓。
双面妖姬，如何面对纷至沓来的桃花运，又如何寻求真相……
异域传说
遥远的异域，流传着无数的故事。有个人，火焚三千剑客，只靠一剑招。有个人，怒对天下豪杰，只因一口气。而沉迷过去的人，他有一口剑，一个仇人。追求未来的人，他有一口剑，一个情人。只求现在的人，他有一个信念，一个亲人。
异域还有许多传说，出生无间的人，带来一口魔剑带来杀戮兵燹。出生神界的人，耗尽一生心血，浇注一口圣剑。圣魔之间的对立，混沌之机的初开，生在人间，却只有一个共同的目标。
而传说，是真，是假。
人邪之战，谁生谁死，神魔交汇，谁立高峰。皇者狂者，谁强谁弱，魔影刀锋，谁引风光。
红袖添香中文网~
闲影
第一个 一格 第二个 文夏 第三个 关谷十三郎 第四个 觳觫 第五个 岩拔 第一个 钟离飘 第二个微雨（我的小说女主叫昧雨） 第三个 白媛媛（我的叫小缘） 第四个 鬼无樱 第五个 安岚慕 哈哈，我也在写小说，加个微信好吧！
原贴：好听神秘的男生名字
导盲犬小Cc
第一个男生：白熙澈 第二个男生：云俊骁 第三个男生：伊武纯心 第四个男孩：冷幽寒 第五个男孩：安圣予 女生一：蕾梦蝶（蕾梦兰） 女生二：茉涵筱（谐音：含笑【比喻多愁善感，忧郁】） 女生三：慕瑶儿 女生四：冰蔷君 女生五：蓝怡萱 希望采纳，发表小说后记得给我说一声哦，我会阅读的！！呵呵~~
原贴：好听神秘的男生名字
liuchangwei
阿诺斯的悲伤这将会是全中国，乃至全世界，最伟大的魔幻小说！怎么，你不信？呵呵，我也不信。不如，打开看看吧！打开她，你将会有不一样的发现，这一点我相信，你也应该相信。 许多地方，敝人是汲含热泪写就的。因为悲伤，因为痛苦，因为爱，也因为思念和心情。这是一本关于爱，关于梦想，关于友情，关于希望，关于追求，关于拼搏的书。 《蜀山奇剑传》主人公方惟远在初次下山时遇到了邪派组织"分金堂"猎杀皇室贵族湘阳郡主,他出手相救,并结识了湘阳郡主的贴身护卫聂云萝,于是他们开始结伴同行，然而,意想不到的麻烦却接踵而来,魔界的"血魔族"和"黑魔族"派出大批的高手在途中拦截,为的竟然是要将弱不禁风的湘阳掳走,群魔的目的到底是什么?湘阳郡主这个普通的凡间少女身上藏着什么令整个魔界为之疯狂的秘密?。 。。。。。在和魔界的一连串冲突中，方惟远和聂云萝揭露出了道魔两界的一个异乎寻常的秘密，真相一步步显露，同时一路上危机四伏，入魔域，进阴阳界，闯"幽灵坞",路途艰险，幸有美女高手相助，奇遇不断，艳遇不断．．．．．．．．．．．．神话红颜：禁爱惊情她是妩媚的妖精，他是狂野的将军，她救了他，他却将她霸占，旖旎之夜，她做了他的将军夫人。 他本是附马的不二人选，却因恋上她，违抗了圣命，被派往一场诡异之战后，杳无音信。她一直等候他，独伫花前月下。二十年后，她终于见到了他，他依然英美，也更加邪魅，但似从前，却非从前，一面占有她的身体，一面问着她的名字。 她迷惑，眼前的他是否就是从前的他？为了寻找真相，她女扮男装，化作风。 流少年，又浓妆艳抹，扮青楼歌妓。双面妖姬，如何面对纷至沓来的桃花运，又如何寻求真相……异域传说 遥远的异域，流传着无数的故事。 有个人，火焚三千剑客，只靠一剑招。有个人，怒对天下豪杰，只因一口气。而沉迷过去的人，他有一口剑，一个仇人。追求未来的人，他有一口剑，一个情人。 只求现在的人，他有一个信念，一个亲人。 异域还有许多传说，出生无间的人，带来一口魔剑带来杀戮兵燹。出生神界的人，耗尽一生心血，浇注一口圣剑。圣魔之间的对立，混沌之机的初开，生在人间，却只有一个共同的目标。而传说，是真，是假。人邪之战，谁生谁死，神魔交汇，谁立高峰。 皇者狂者，谁强谁弱，魔影刀锋，谁引风光。 红袖添香中文网~。
蛐蛐
要冷，要酷，要少话且精辟，不要细致描写他的衣着外貌，真正的黑衣人他妈都是不想人家知道身份的，写得越神秘越作死。用他人来侧面烘托，别用什么环境描写铺垫，有一点两点语言特色或者习惯最佳。推荐你参考庆余年这本书的前三章对瞎子五竹的描写。
给你小气质
车祸之后，还被人拖上车强行撞击——一个月后，意外怀孕，她被打个半死。顾天擎，这个站在帝国顶端，最富有最神秘的传奇人物，所以是她孩子爸爸？之后每逢初一十五，她都被带到各种池畔，供人——采阴补阳吗？“呜，顾先生，为什么每次都要两个小时。”“嫌短？那我们可以提高频率加快速度。”家我云吧，我名字叫无敌二楼
原贴：神秘老公夜夜见小说？
xiexiexiexie
—— 匪我思存 《佳期如梦》 《裂锦》/芙蓉簟 《来不及说我爱你》/《碧甃沉》 《寂寞空庭春欲晚》 《香寒》 海上繁花 《佳期如梦之今生今世》 —— 顾 曼 《何以笙箫默》 《杉杉来吃》 —— 晴空蓝兮 《良辰讵可待》 指间欢颜 《末路相逢》 《这么远，那么近》 —— 梅子黄时雨 《人生若只初相见》 恨江南 —— 明月他乡照 暮然回首 五更转 我把我唱给你听 —— 无处可逃 续杯咖啡/《那一杯咖啡的爱情》 —— 皎 皎 《君子一诺》 —— 心 雯 《一梦千寻》 《红酥手》 《执子之手》 《对不起，我爱你》 《六月天微蓝》 —— 自由行走andrea 《第三种爱情》 —— 凝 玉 《执轴》 —— 猴面包树 《灯火阑珊》 —— 树犹如此 爱是天时地利的迷信 —— 虫 鸣 《一把桃木梳》 《二五年华》 酒醒 这一生多少爱 —— 桩 桩 蔓蔓青萝 皇后出墙记 落雪时节 —— 十四夜 《醉玲珑》 —— 秋 姬 大宫-雏菊曲 —— 小小龙女 静园 —— 三 十 《和空姐同居的日子》 —— 思君如故 《结婚只要九块钱》 —— 兰思思 《相看两相知》 花间 花间II—倾我今生—— 悄然无声 《尘香》 —— 藤瓜 请许我尘埃落定 原来爱情这么伤 —— 人间小可 时已立冬 —— 日光生 笑容依旧—— 踩着拖鞋的马甲只盼蓬门筚户—— 步微澜《沉香豌》—— 飞樱《芳树吟》 《怨歌行 伤歌行
原贴：神秘老公夜夜见小说？
兜风
大主宰（主角有浮屠古族的神级灵脉）龙血战神（各种龙族血脉）武极天下（主角炼化凤凰精血后有凤凰血脉）终级血脉（主角有系统可以兑换各种血脉）
哇哈哈的哈哈
楚留香轻功最好，世上无双。
沈浪武功也很厉害，武功来历很神秘，不知出处。
李寻欢飞刀暗器使用最牛X，疑似家传秘籍或自创或世外高人所传。
西门吹雪剑术最好，乃剑神。叶孤城的剑术同很好，剑仙。
陆小凤的胡子最标志，两只手指能夹天下所有刀剑。
宫九和原随云武功深不可测，若仅仅拼武功，他们或许最厉害。
沈浪武功也很厉害，武功来历很神秘，不知出处。
李寻欢飞刀暗器使用最牛X，疑似家传秘籍或自创或世外高人所传。
西门吹雪剑术最好，乃剑神。叶孤城的剑术同很好，剑仙。
陆小凤的胡子最标志，两只手指能夹天下所有刀剑。
宫九和原随云武功深不可测，若仅仅拼武功，他们或许最厉害。
原贴：古龙小说神秘门谁有？
猛小玩
龙~~~~~~~~~~~~~~~
十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。 论衡·物势载："寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。"以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。 该书言毒篇又说："辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
生肖为何取数十二？
周礼·春官·冯相氏载:"掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。 "时
间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。国语·晋语四载："黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说，后汉书·荀爽传："故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。 "
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。 其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。 玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的。'于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。"这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分久远。
天乾地坤，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕月令章句："大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。 干支相配，以成六旬"。大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。 干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。 其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓松漠纪闻载："女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也。 "宋代孟珙蒙鞑备录也记："其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，"十二"便视为传达天意的"天之大数"。 天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非"十二"莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿松霞馆赘言："子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。 鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。 杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。 日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。 羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。 我国从汉代开始，便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。 凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。 上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。 九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。 晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
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十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。 论衡·物势载："寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。"以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。 该书言毒篇又说："辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
生肖为何取数十二？
周礼·春官·冯相氏载:"掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。 "时
间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。国语·晋语四载："黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说，后汉书·荀爽传："故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。 "
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。 其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。 玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的。'于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。"这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分久远。
天乾地坤，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕月令章句："大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。 干支相配，以成六旬"。大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。 干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。 其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓松漠纪闻载："女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也。 "宋代孟珙蒙鞑备录也记："其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，"十二"便视为传达天意的"天之大数"。 天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非"十二"莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿松霞馆赘言："子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。 鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。 杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。 日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。 羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。 我国从汉代开始，便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。 凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。 上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。 九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。 晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
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原贴：最神秘的生肖是什么?
冬月moon
戴面纱的妇女是喀什独特的一道风景。穆斯林妇女戴面纱既是一种传统，又是喀什地区古老的习俗。第一次看到戴面纱的妇女令人很惊奇，那棕黑色的面纱给人一种神秘莫测的气息，面纱里的人给你留下无数的想象空间，也许这就是古老的喀什噶尔最精彩最神奥的华章。
原贴：喀什最神秘的是什么？
下宇天
戴面纱的妇女是喀什独特的一道风景。穆斯林妇女戴面纱既是一种传统，又是喀什地区古老的习俗。第一次看到戴面纱的妇女令人很惊奇，那棕黑色的面纱给人一种神秘莫测的气息，面纱里的人给你留下无数的想象空间，也许这就是古老的喀什噶尔最精彩最神奥的华章。 在老城的小巷中，我碰到过两位边走边聊的妇女，一看到我这个陌生人，立即把头上的面纱拉下来，显然，面纱就是不让别人看到自己。 在街口，两个戴着面纱的女人，面对面地聊天更是老城一绝。 戴面纱者各有各的心理状态，有的是笃信伊斯兰的妇女，必须遵从伊斯兰的标志性装束——“赫佳帛”（意为面纱或遮盖物），是虔诚之举，以自重 及尊严，建立起穆斯林的生活方式；有的是丈夫出远门或守寡，受“三从四德”的使然。 在巴扎上，我曾经好奇地问一个戴着 面纱卖西红柿的女人：“你为什么要戴面纱?”她用生硬的汉语 说：“我嘛城里人的不是，地里面嘛干活的。”出于好奇，我在巴扎上拿了一块这种棕黑色的面纱试了一下，与我想象中的完全不一样，在阳光下如同戴了副墨镜，面纱的奇妙之处就是你完全不知道我是谁，而我却把一切看得很清楚。 我相信戴面纱并没有妨碍妇女作为个体在社会中发挥作用。 这种习俗能流传下来，有它的科学道理，在风沙大、日照时间长 的地区，什么防晒霜护肤品都显得那么微弱，蒙上面纱是保护面部皮肤的最佳方法，方便、卫生又经济环保。 穆斯林妇女在家中及女性朋友面前，可以随意穿戴自己喜爱的衣服，但外出时，要穿能够遮盖头发及其他身体部位的衣 服，以不应显露身材为准，至少在公共场合。 按伊斯兰的观 点，评价妇女应根据她们性格与行为方面的美德，而不是外表和身体特征。 外在的美不是穆斯林妇女所追求的，她们的目标 是内在的、精神上的美。这与现在流行的时尚形成了鲜明的对 比，一些追求时髦的女人，绞尽脑汁向大众展露身材，展示着她们的每一个动情区，或许她们没有意识到，一个女人在公共 场合过分展露，本身就贬低了自己，也是一种对他人不尊重的 表现；着装太裸露的女人则向男人们传递了复杂的信号，很容易遭受性骚扰及侵害。 我认为戴面纱的另一个好处是它对妇女 起到了保护作用，她们不会因为自身的漂亮或缺陷引人注目而 有压力，女人在面纱前人人平等，面纱帮助她们向世人宣告自身是贞节谨慎的妇女。男人会以尊重的眼光看她们，她们凭智 慧、忠诚与人格而赢得关注，而不是靠外在的美。 对尊重自己 的女人，即使有恶意的男人们也不敢随意非礼。 诚然，不排除有些戴面纱的妇女是被一些大男子主义者以宗教的名义压迫和 施与不公正待遇，在这种情况下，面纱被用来作为把许多穆斯 林妇女与社会隔离的手段，以及被剥夺了作为一个完整社会人的部分权利，面纱里面是被压迫的沉默。 但当今更多的穆斯林 妇女戴面纱是一种风俗，一种传统，遮蔽不是封闭，而是通过 约束异性的审视，倡导内在的魅力，面纱赋予了她们一种特殊的地位，贞节、谦逊与虔诚因戴面纱而得到提升。 。
原贴：喀什最神秘的是什么？
闲逛瞎拍
间歇泉 在中国西藏雅鲁藏布江上游的搭各加地有一种神奇的泉水―间歇泉。间歇泉的泉水涓涓流淌,在一系列短促的停歇和喷发之后，随着一阵震人心魄的巨大响声，高温水汽突然冲出泉口,即刻扩展成直径2米以上、高达20米左右的水柱,柱顶的蒸汽团继续翻滚腾跃,直冲蓝天。 它的喷发周期是喷了几分钟、几十分钟之后就自动停止,隔一段时间才再次喷发。 间歇泉即是因它喷喷停停、停停喷喷而得名。 除了中国的间歇泉外，在冰岛首都雷克雅未克附近，还有一眼举世闻名的间歇泉―“盖策”泉。 这个泉在间歇时是一个直径20米、被热水灌得满满的圆池，热水缓缓流出。不久，池口清水翻滚暴怒，池下传出类似开锅时的呼噜声，随之有一条水柱冲天而起，在蔚蓝色的天幕上飘洒着滚热的细雨，这条水柱最高竟可达70米! 您看过杂技表演艺术家布朗亭在尼亚加拉瀑布的奔腾激流上方160英尺高处架起长达1000英尺的钢索，成功地空着双手走了过去吗？您看过他蒙上双眼、头套口袋，也同样成功地走过这1000英尺的钢索吗？您看过同样的一个人踩着独轮小车过去，踩着高跷过去，背上背着人过去，坐在钢索上烹调了一个煎蛋饼还将它吃了吗?是什么使勇敢而伟大的布朗亭有如此的力量呢?那就是尼亚加拉瀑布，是它给予了布朗亭伟大而神奇的力量。 尼亚加拉瀑布 尼亚加拉瀑布可算得上是世界上最为神奇的地方之一了。下面就让我们一起探视尼亚加拉瀑布的传说之谜吧。构成了部分加拿大与美国的边境线，将纽约州与加拿大的安大略省分开的尼亚加拉河从伊利湖向北流向安大略湖，全长将近30英里。 它位于北面，面积为25万平方英里，并成为这些湖的通畅出口。 它的最大水流量达到每秒25万立方英尺，十分令人敬畏。这条河被草莓岛和格兰德岛劈开分成3段，头5英里只有一条河道。 向东的美国河道有15英里～16英里长;向西的加拿大河道则较短，只有2英里～3英里长。在格兰德岛后两个河道又合并到一起，再流过3英里就到了举世闻名的尼亚加拉瀑布。 这条大河最终可到达安大略湖，先后途经7英里的峡谷、一片开阔的湖区平原和7英里～8英里的陆地。 尼亚加拉瀑布本身也被哥特岛分成两个部分。马蹄形瀑布高度接近160英尺，顶部宽度将近3300英尺。比加拿大部分的还要高上大约10英尺，但是宽度只有990英尺的瀑布则位于美国一侧。 它的形成在于不寻常的地质构造。 在尼亚加拉峡谷中岩石层是接近水平的，每英里仅下降19英尺～22英尺。岩石的顶层由坚硬的大理石构成，下面则是易被水力侵蚀的松软的地质层。激流能够从瀑布顶部的悬崖边缘笔直地飞泻而下，正是由松软地层上的那层坚硬的大理石地质层所起的作用。 更新世时期，巨大的大陆冰川后撤，大理石层暴露出来，被从伊里湖流来的洪流淹没，形成了如今的尼亚加拉大瀑布。通过推算冰川后撤的速度，瀑布至少在7000年前就形成了，最早则有可能是在2。 5万年前形成的。
austinselencer
说到很神秘，我就想到了辰东老大的书 推荐：《神墓》 个人认为辰老大的书坑相当的多，主角也很神秘，连他自己也不知道自己是谁.你越看下去会越好奇，知道历史的真相一点点浮出水面....... “神死了……魔灭了……我还活着……为什么？为何让我从远古神墓中复出，我将何去何从？” 神魔陵园除了安葬着人类历代的最强者、异类中的顶级修炼者外，其余每一座坟墓都埋葬着一位远古的神或魔，这是一片属于神魔的安息之地。 一个平凡的青年死去万载岁月之后，从远古神墓中复活而出，如林的神魔墓碑令他感到异常震撼。 悠悠万载，沧海桑田。 原本有一海峡之隔的仙幻大陆和魔幻大陆相连在了一起，道法与魔法并存，真气与斗气同在，东方神龙
Ericseen
“朝阳群众”、“西城大妈”、“海淀网友”、“丰台劝导队”……这些在北京非常活跃的治安志愿者队伍近一年来因其神出鬼没而备受瞩目。记者从有关部门了解到，我国在社会治安防控中正在建立起以社区治安志愿者队伍为主要载体的“人防网”，配合公安机关随时发现违法犯罪的新线索。 与此同时，作为社会治安防控主要力量的多省公安干警，自2012年刑事诉讼法修改以来，开始密集接受涉及刑事法律方面的相关培训，以提升侦查过程的法治化思维和办案质量。 请采纳。
原贴：中国四大神秘组织
siamo
共济会 http://baike.baidu.com/view/43435.htm 骷髅会 http://baike.baidu.com/view/26863.htm?func=retitle 耶稣会 http://baike.baidu.com/view/242306.htm?func=retitle 光照派 http://baike.baidu.com/view/231819.htm?func=retitle 洪门 http://baike.baidu.com/view/147507.htm
原贴：求救神秘组织
小小静儿
世人多有修仙长生之心，从心理上讲，每个人都渴望有超过别人的地方，所以我们崇拜英雄，喜欢超人，但是你想想，古代的皇帝都拼了命的找过，有活到现在的吗 倒不如认认真真学个武术什么的 做个打抱不平的狭义之士，到也是痛快的人生啊。。
原贴：求救神秘组织
罗丹的思想者
http://www.djmsfs.com/茅山符咒法术网 五行：是道教法术的基本，刚入道教习研法术的道士，要在五行只中至少选一种来研究，（原则上不限制到底研究多少种，但多门对研究者来说没有足够的时间。）但是，每门都研究的人也有特别的好处：不会出现“法力失调”（或内力失调，会对自身带来极大的痛苦，严重的无法再使用法力甚至身体在一瞬间湮灭）或自身被某种法术“同化”（如外型或性格更趋向某种自然力量）
原贴：求救神秘组织
木屑纪念
青龙会老大，能在全国开365家分公司啊！手下强人一摞摞的！龙哥都没来得及写是谁。
p.s：楼主貌似你这不是询问答案而是寻找共鸣吧==....
主要是公子羽的来历已经说清楚了，而且武功、实力在《天涯明月刀》小说的结尾也侧面表现了，还逊于傅红雪。换句话说他已经是个力量“有限”的人了，真的很难算是最“神秘”。
p.s：楼主貌似你这不是询问答案而是寻找共鸣吧==....
主要是公子羽的来历已经说清楚了，而且武功、实力在《天涯明月刀》小说的结尾也侧面表现了，还逊于傅红雪。换句话说他已经是个力量“有限”的人了，真的很难算是最“神秘”。
原贴：武侠小说中的神秘人物
小猴子的蹦跶路
【金庸小说中的觉远】
觉远第一次出现是在《神雕侠侣》最后一话中出现的，他带着弟子张君宝，为了追回被尹克西和萧湘子盗走的九阳真经，从少林寺来到华山，但最终也没找回经书。
数年之后，郭襄与何足道上少林寺，何足道被张君宝击退后，为了保护弟子张君宝和郭襄不被少林和尚伤害，筋疲力尽而死，在死前背出九阳真经中的神功，被张君宝，郭襄和无色禅师分别听去，从此便有了武当九阳功，少林九阳功和峨嵋九阳功；世间也多了武当与峨嵋两派。
觉远大师是金庸书中第一高手，武当派开山祖师张三丰的师傅。
觉远不会武功招数，但内力浑厚可以和神雕大侠杨过，一灯大师等人相抗衡。
还有天龙八部中的逍遥子
觉远第一次出现是在《神雕侠侣》最后一话中出现的，他带着弟子张君宝，为了追回被尹克西和萧湘子盗走的九阳真经，从少林寺来到华山，但最终也没找回经书。
数年之后，郭襄与何足道上少林寺，何足道被张君宝击退后，为了保护弟子张君宝和郭襄不被少林和尚伤害，筋疲力尽而死，在死前背出九阳真经中的神功，被张君宝，郭襄和无色禅师分别听去，从此便有了武当九阳功，少林九阳功和峨嵋九阳功；世间也多了武当与峨嵋两派。
觉远大师是金庸书中第一高手，武当派开山祖师张三丰的师傅。
觉远不会武功招数，但内力浑厚可以和神雕大侠杨过，一灯大师等人相抗衡。
还有天龙八部中的逍遥子
原贴：武侠小说中的神秘人物
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