封神小说实力划分

修罗战神 作者善良的小蜜蜂

五竹、神庙使者、庆国皇帝、范闲、影子、洪公公，最厉害的当然还是五竹叔，谁也猜不到一个机器人到底有多强大。

简单的说的就是1-9品

在这自上是大宗师(5个）

女娲啊，睚眦必报，没有圣人胸怀，用狐妖后害怕担责任直接把狐妖卖了，被天下妖族称圣却只有用到妖族的时候才会想起妖族来，从来没有给过妖族任何恩惠，她的一切只是站在伏羲的肩膀上而已，又说救人族但是她只有一个补天传说还是说她用计激怒了共工撞到了不周山弄破的

这十一位圣人是谁评选的？我不承认。

妖神记的实力划分：

1、圣元大陆等级划分（妖灵师要强于同等级武者）

武者和妖灵师分为青铜、白银、黄金、黑金和传奇五个级别，等级越高，实力越强大。每个级别分五星，一星最弱，五星最强。

2、龙虚界域等级划分

后期再出现次神（掌握部分法则之力的传奇巅峰）、天命(包括灵神)、天星、天转、龙道、武宗五个更高的境界，每一个级别又有九个小境界。武宗之后更有神级、大帝级。

《妖神记》是发飙的蜗牛所著的东方玄幻小说，首发于起点中文网，讲述了重生聂离为其生存的世界对抗圣帝的传奇故事。

发飙的蜗牛，现为起点的签约作者。著有《网游洪荒之神兵利器》、《网游之练级专家》、《贼胆》、《天域神器》、《无上龙脉》、《重生之贼行天下》等。

扩展资料：《妖神记》简介：

妖神一出，谁与争锋。最强妖灵师聂离因为一本神秘的时空妖灵之书重生年少时代，修炼最强功法、最强的妖灵之力，踏足武道巅峰！ 前世的仇人，全部清算。既然重生，这一世我便是主宰一切的众神之王，让一切都在我脚下蛰伏颤抖吧。

《妖神记》小说版由作者“发飙的蜗牛”独自在“起点中文网”进行连载，文章趋向于东方玄幻，全书以主人公前世所携带的妖灵时空之书将其灵魂穿越回少年时代为文引。

讲述了今生主人公绚丽多彩的传奇故事。文章条理明朗，叙述激情澎湃，但偶有排版错误及用词不当，阅读之时需揣摩文意。

小说版目前连载于“起点中文网”，起初为一日两更，后周更、月更（看作者心情），第一百三十三章起收费阅读。

参考资料:

我也不知道，只能听人家说。

第十名：影子，

第九名：范闲

第八名：燕小乙

第七名，何九叔

第六名：苦荷

第五名：叶流云，武功：流云散手，

第四名：四顾剑，武功：无情剑

第三名：庆帝

第二名：神庙使者

第一名：五竹

妖神记中武者和妖灵师分为青铜、白银、黄金、黑金和传奇五个级别，等级越高，实力越强大。每个级别分五星，一星最弱，五星最强。

1.《妖神记》是发飙的蜗牛所著的东方玄幻小说，首发于起点中文网，讲述了重生聂离为其生存的世界对抗圣帝的传奇故事，小说还未完结，漫画和动画更新中。

2.发飙的蜗牛，真名王泰，男，生于1987年3月25日。籍贯浙江台州，临海人，东华大学06级，从大学开始抱着尝试的心态踏上了创作之路从而一发不可收拾，现为起点的签约作者。著有《网游洪荒之神兵利器》、《网游之练级专家》、《贼胆》、《天域神器》、《无上龙脉》、《重生之贼行天下》、《独裁之剑》、《九星天辰诀》、《神纹道》等作品。

3.蜗牛的写作风格偏向热血快餐爽文，大多是网游类主题小说，因社会阅历及人生经历所限而拙于写实及细节勾画，与另一网络写手失落叶同为小白升级流网游作品代表人物，曾凭借成名作网游作品《重生之贼行天下》夺得起点月票月度冠军。《妖神记》是其向玄幻题材的转型之作。

《庆余年》里面武功高的应该是五竹和四大宗师，特别有智慧的应该是范闲的奶奶，范建，范闲，陈萍萍，其他的人没有太多的关注。

妖神记的实力划分：

1、圣元大陆等级划分（妖灵师要强于同等级武者）

武者和妖灵师分为青铜、白银、黄金、黑金和传奇五个级别，等级越高，实力越强大。每个级别分五星，一星最弱，五星最强。

2、龙虚界域等级划分

后期再出现次神（掌握部分法则之力的传奇巅峰）、天命(包括灵神)、天星、天转、龙道、武宗五个更高的境界，每一个级别又有九个小境界。武宗之后更有神级、大帝级。

《妖神记》是发飙的蜗牛所著的东方玄幻小说，首发于起点中文网，讲述了重生聂离为其生存的世界对抗圣帝的传奇故事。

发飙的蜗牛，现为起点的签约作者。著有《网游洪荒之神兵利器》、《网游之练级专家》、《贼胆》、《天域神器》、《无上龙脉》、《重生之贼行天下》等。

扩展资料：《妖神记》简介：

妖神一出，谁与争锋。最强妖灵师聂离因为一本神秘的时空妖灵之书重生年少时代，修炼最强功法、最强的妖灵之力，踏足武道巅峰！前世的仇人，全部清算。既然重生，这一世我便是主宰一切的众神之王，让一切都在我脚下蛰伏颤抖吧。

《妖神记》小说版由作者“发飙的蜗牛”独自在“起点中文网”进行连载，文章趋向于东方玄幻，全书以主人公前世所携带的妖灵时空之书将其灵魂穿越回少年时代为文引。

讲述了今生主人公绚丽多彩的传奇故事。文章条理明朗，叙述激情澎湃，但偶有排版错误及用词不当，阅读之时需揣摩文意。

小说版目前连载于“起点中文网”，起初为一日两更，后周更、月更（看作者心情），第一百三十三章起收费阅读。

参考资料:百度百科-妖神记

《庆余年》中的实力等级分为九品，不过在九品之上还有四大宗师，他们才是当今世上最强的人物。范闲作为男主最后将要挑战庆帝，而庆帝则是四大宗师之首，也就是最强的存在。 不少网友好奇《庆余年》中的十大最强者是谁，这次就为大家做个排名，如果有不同意见可以留言讨论。

第十名：影子 ，武功：四顾剑暗杀

第九名：范闲 ，武功：霸道无名功诀天一道心法，有主角光环，集结各种功法。不过由于太懒，到后期的武力值也只能勉强拼宗师的水准，只是他的能力还是以谋略为主。

第八名：燕小乙 ，武功：惊天一剑，一剑将范闲射下，在宫城单挑范闲。影子只是稍占下风，算是书中第一远程的射手了。

第七名：洪四样 ，介绍：大内公公，主要保护皇帝和太后，水准也是大宗师实力。

第六名：苦荷(战明月) ，武功：天一道西洋法术，拼五叔，后双双重伤，轻松虐洪四痒。

第五名：叶流云 ，武功：流云散手，叶流云的武功应该超越苦荷，但多情牵挂也多。在大东山下挑老五，大东山上重伤四顾剑单剑毁楼。

第四名：四顾剑 ，武功：无情剑(自己悟出的剑法真谛)，四顾剑的心法是“顾前不顾后，顾左不顾右”，自身实力强悍，但却困守一座城。大东山上刺出的那一剑，叶流云也不敢自愧不如，不过只能刺出一剑。

第三名：庆帝(范闲父亲，隐藏的大boss) ，武功：霸道王道功诀集于一身，静脉容量超于常人。庆帝本身有宗师实力，但引而不发。庆帝是杀死范闲妈妈叶轻眉的黑手之一，最后因为想看五竹的蒙眼布后面到底有什么，飞过去亲手摘下了那条布。随后看到五竹眼中亮起了一道彩虹，庆帝就这样被五竹消灭了。

第二名：神庙使者 ，武功：神庙武功，其实五竹也没有把握能够杀掉神庙使者，两人的优势就是看谁先找到谁。最后五竹做局先找到了他，两人只过了一招，五竹重伤，神庙使者被五竹杀死。

第一名：五竹(五竹人称五大人，一出场就蒙着一双眼睛。 )武功：他的武功是机器人永远不衰老的机体计算精确地进攻速度灵敏度，特别是彩虹射线，基本上就是激光。战绩：大东山下单挑叶流云，两次杀死神庙使者，最后彩虹射线射死了庆帝。

欢迎各位小伙伴来互动评论。

《庆余年》里面的战力等级划分并不是很细致。首先，主角不死，各种buff，贵人加身，实力第一。

四大宗师实力秒杀所有以品来计算的高手。庆帝，大宗师里面最强，隐藏最深。

九品高手，数量也很稀少，实力较强。大致有影子，燕小乙，何道人，海棠朵朵，狼桃，洪四庠，肖恩等等。

八品高手，也就是程巨树这种给主角练级的小怪头领。

七品高手，实力大致也就是林相养的那群杀手。打酱油的，而且脑子练坏了。

七品以下，大概就有滕梓荆，王启年这些吧。

旋照、开光、融合、心动、灵寂、（有的是辟谷 结丹）元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘 每层又有前中后期之分

开光之后才算是进入修真大门，之后心动期会有各种欲望的考验，最重要的一步是碎丹结元婴，要么结元婴达到初步不死不灭的境界，要么死掉进入轮回．元婴大概就只有几寸大小，到出窍期，可以元婴离体，但是还比较脆弱，不益离本体太久（很耗真元力），合体期元婴长到和肉体一样大小并且和肉体融合为一体．渡劫时根据实力和其他因素（如杀生过多会伤天和，增加渡劫难度．不过本人认为修真即是逆天，杀生无所谓多少，只要实力够，心志坚定肯定能过）出现不同的天劫，大多都过不去．大乘期已经算是半个仙人了，真元力向仙元力转化，等体内仙元力足够时，可以被招到仙界（能量太大需要去更高的空间层次吧，呵呵

先有鸿钧后有天，混沌更在仙佛前。

盘古挥斧开天地，造化初分日月现。

在我国的神话体系里，宇宙并非大爆炸产生，而是最初始混蒙蒙一片，文学著作者们通常称呼其为混沌。

混沌有多大，不得而知！

只知道里面有一枚巨蛋，而蛋里孕育着一位巨人，号盘古氏。

随后的故事，读者们就都耳熟能详了，盘古醒来，感觉周围很枯燥，于是随手抄起开天斧，用力一轮，只听霹雳声响起，独属于他的那一块地皮。开始浊气下降，清气上升。

最终，形成了广袤的天地，俗称洪荒。

不过可惜的是，盘古力竭而死，更明确点说，便是道行不足，享受不了这开天功德。

于是乎，一气化三清，精血变祖巫。

那么盘古为何如此厉害？却依然会身死道消呢？

因为他得到了宇宙开天神器，造化玉蝶！

不过可惜的是，他只得到了下半部，上半部却在鸿钧那里。

那为何鸿钧会有上半部呢？

因为整部造化玉蝶都是他的，按照三五历记记录来看，盘古乃鸿钧弟子也！

盘古身陨后，洪荒渐渐诞生了生命，可都如牲畜般不明事理。

于是乎，鸿钧便走上了教书育人的路。

在三十三天外紫霄宫，开启讲坛，更设有七个蒲团，留待有缘人。

没错，是七个蒲团，而并非是十一个！

这七个蒲团很有讲究，象征着七位圣人机缘，真可谓得蒲团者得圣位，还是妥妥的那种。

于是三清来了，即通天，原始，太上。

西方两位佛祖来了，即准提，接引。

至于十二祖巫，唯有厚土精明，抢了个先机。

七位名声响彻洪荒的“教授”便由此诞生了。

那么圣人之位很厉害吗？

先来看看西游记中，如来评价玉帝的句子：

修行经历了一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年。

本宫算了一下，乃两亿两千六百八十万年！

而玉皇上帝即便如此，依旧照着圣人差了一大截，据说只是鸿钧坐下童子。

由此来看，传闻中圣人知晓天机，不死不灭，也并非空穴来风。

我国乃礼仪之邦，所以乎......

七位圣人里，总得有个高低上下，以便师兄弟或者师兄妹，亦或者师兄姐相称也。

那么谁更厉害，谁又较为逊色呢？

这里给出的答案是，通天教主最强！

虽然原始天尊有盘古幡，太上老君有阴阳两仪太极图，但和主杀伐的诛仙剑相比，威力上差了几许，封神一战中，为了破解诛仙剑阵，可是四位圣人齐上阵。

最弱的，应该便属女性圣人，厚土和女娲了。

至于说她俩谁更厉害的点，实在不怎么好下结论，毕竟一个有造人功德，以功德成圣，另个也同样以身化轮回，大功德加身。

请问关于什么方面？

有一些是开光，旋照，融合，心动，灵寂，元婴，出窍，分神，合体，渡劫，大乘，天仙，金仙，大罗金仙，仙君，玄仙，仙帝，仙尊，神人，天神（分下中上部），神王，天尊。。。。。。。。。

貌似都是一级两级三级之类的

老子

入门三境：感灵，纳灵，运灵。(分初，中，高，巅峰，之后一样)

灵力三境：灵轮(灵力如轮在体内运转)，灵动(灵力剧烈运动)，灵渊(灵力汇聚如渊)

灵玄三境：玄灵(灵力通玄)，玄体(身体通玄)，玄魄(魂魄通玄)

都是我自己编的，希望采纳，你采纳了我把后面的境界继续写给你

庆余年的高手的话，第一 五竹，五大人（他排第一没有什么可解释的，看过庆余年就了解他的水准及杀手锏了，庆帝在最后对他的评价是：老五天下第一杀神，庆帝出宫仅三次，不是因为政绩太忙，而是怕一些威胁他的人或物，即便在范闲单枪匹马入宫刺杀他老子，庆帝仍然留有后手，他所警惕的有2，箱子/五竹。书中阐述了以上事实）

第二 庆帝，范闲他老子（大家的看法有些不一致，有些认为他排老二再合适不过，有些认为同为宗师，无意单独把他拉出来。我不敢主观评断，宗师是否分先后，但书中多次，至少我记得两次描述的一个事实，天下四大宗师，老猫把庆帝与剩下三位做了个对比，一次是在大东山上阴苦何，四顾剑。宗师不是单单的武夫，之所以能进入宗师之列，其不可不谓大智慧，只是庆帝更善于隐忍玩阴谋，因为他心中装有天下统一大致向，有人说屁股坐在什么位置上，就用什么样的角度去思考问题，我不反对这句话。显然在这一点，其他三位略逊。再有一点，也是最重要的一点，一番小湖与汪洋大海怎么比都是后者更为牛X些，这可是老猫书中所写的哦，不记得就翻阅一下喽）

第三 四顾剑，东夷城守护了半辈子的老人(这位可敬的疯子不可不为四位宗师中对剑最为痴迷的傻子，大东山一战刺出的那一剑即便是流云散手的叶流云也甘败下风，相信庆帝也会如此，只是只可刺出这一剑，一辈子只能刺出的一剑，无坚不摧，顾前不顾后，顾左不顾右，剑意巅峰)

第四 叶流云，苦何（为何把他们并为一列，因为老猫没有把他们做对比，所以不主观评断）

第五 庆国大祭祀（能重伤五竹，虽死犹荣，神庙的使者）

第六 范闲 本书的主角（在第7卷 布衣单剑朝天子中的一章，庆帝对范闲讲到你已经达到洪四痒的境界，在角楼四人一起阴庆帝，范闲用手指刺出了剑气让庆帝有些意外，显然洪四痒并未未有这等本事，如果这不足以说明略高于洪四痒，那么在后面几十章完本时，范闲日近千里的恐怖实力则毫无悬念）

第六 洪四痒 宫中深藏不露的老太监（有人认为应该把燕小乙也放到第六位，庆帝不仅是庆国国度的帝王更是武学中的帝王，对身边及手下的水准自然清楚不过，除了那位BUG主角外。燕小乙所擅长的无非是弓，这样的弓指向大宗师，他相信一样可以射死，这是他的信念，至于他弓的水准，大家都深有感触，但仅距离打斗自然就赶不上名声在外的九品上高手了，范闲能抵挡的住小乙的箭，相信洪四痒更是如此）

第七 燕小乙 影子 海棠朵朵 上杉虎 叶完 秦业 十三郎（上杉虎排在此列，并非老猫对他单独有做过对比，但与小乙对抗了十几年足以说明这个虎将并非善于谋略，在大东山脚下的蒙面骑马男子就是他，他想看看叶流云在与十三郎打斗时的手法，只是让他失望了，因为仅仅一个照面，十三郎就倒飞出去，手法太快并未看清，在庆帝下令追杀上杉虎时，还是让他逃了，在上京生挑了沈重也在对他阐述事实，他并非单单一员领军作战的虎将。影子，海棠朵朵与燕小乙有过对比，在范闲回京时，燕小乙也被调了回去，殿前比武的旨意还未下达，便因为在京都郊外一场暗杀回京钦差大人小范而终止，叶完在末尾与范闲一战，退却三步就可抵住范闲的第一波强劲攻势，只是还是败了，在他的身上找到了燕小乙神情冷峻的影子。秦业实力如何，攻城之末，油尽灯枯的范闲，九品上叶重，八品上宫典齐上阵，老爷子也死的悲壮，三人出手尚且有还手之力足以说明这位军中老将的狠辣）

十三郎 天下第一勇士 壮哉（什么样的老师就带出什么样的徒弟，只是剑卢十三条硬汉中，他性格上是最为痴傻的一人也最为执着的一人，在这一点与他师傅如出一辙。未何单独把他列出来呢，因为我喜欢这个人。十三郎在江南出场时，大师兄云之澜曾在某夜中与他一战，虽然猛烈，但剑法略微生涩，感觉不够圆滑，而在之后一次次打斗中突破自己的瓶颈，在沙滩上的那一剑虽然不及影子刺出的心剑合一，但胜在干脆突兀代表着执着的意念，这是领悟他老师最后的箴言，范闲虽然躲了过去，且只能躲一次，他也只能刺出这一次）

第八 狼桃 云之澜 九品上实力（两人实力应该伯仲之间，这两个人之所以并未象以上第七列，是因为两人并未单纯的武夫，而是身有重担，哎可惜了，如果充当范闲的打手自然会突飞猛进）

第九 三石大师等（第九位提不提都一样，因为人数过多。提下大师，只是因为大师实在死的憋屈，刺杀范闲保护的对象，却被海棠朵朵横插一杠，明眼人自然瞧出三石差的不是一丁半点，回来却被乱箭射死）

庆余年我反复看了十几遍，真是百看不厌的好书呀~

我也来排一下（以书中的描述及人物对比评分，以完本为考核期）

第一 五竹，五大人（他排第一没有什么可解释的，看过庆余年就了解他的水准及杀手锏了，庆帝在最后对他的评价是：老五天下第一杀神，庆帝出宫仅三次，不是因为政绩太忙，而是怕一些威胁他的人或物，即便在范闲单枪匹马入宫刺杀他老子，庆帝仍然留有后手，他所警惕的有2，箱子/五竹。书中阐述了以上事实）

第二 庆帝，范闲他老子（大家的看法有些不一致，有些认为他排老二再合适不过，有些认为同为宗师，无意单独把他拉出来。我不敢主观评断，宗师是否分先后，但书中多次，至少我记得两次描述的一个事实，天下四大宗师，老猫把庆帝与剩下三位做了个对比，一次是在大东山上阴苦何，四顾剑。宗师不是单单的武夫，之所以能进入宗师之列，其不可不谓大智慧，只是庆帝更善于隐忍玩阴谋，因为他心中装有天下统一大致向，有人说屁股坐在什么位置上，就用什么样的角度去思考问题，我不反对这句话。显然在这一点，其他三位略逊。再有一点，也是最重要的一点，一番小湖与汪洋大海怎么比都是后者更为牛X些，这可是老猫书中所写的哦，不记得就翻阅一下喽）

第三 四顾剑，东夷城守护了半辈子的老人(这位可敬的疯子不可不为四位宗师中对剑最为痴迷的傻子，大东山一战刺出的那一剑即便是流云散手的叶流云也甘败下风，相信庆帝也会如此，只是只可刺出这一剑，一辈子只能刺出的一剑，无坚不摧，顾前不顾后，顾左不顾右，剑意巅峰)

第四 叶流云，苦何（为何把他们并为一列，因为老猫没有把他们做对比，所以不主观评断）

第五 庆国大祭祀（能重伤五竹，虽死犹荣，神庙的使者）

第六 范闲 本书的主角（在第7卷 布衣单剑朝天子中的一章，庆帝对范闲讲到你已经达到洪四痒的境界，在角楼四人一起阴庆帝，范闲用手指刺出了剑气让庆帝有些意外，显然洪四痒并未未有这等本事，如果这不足以说明略高于洪四痒，那么在后面几十章完本时，范闲日近千里的恐怖实力则毫无悬念）

第六 洪四痒 宫中深藏不露的老太监（有人认为应该把燕小乙也放到第六位，庆帝不仅是庆国国度的帝王更是武学中的帝王，对身边及手下的水准自然清楚不过，除了那位BUG主角外。燕小乙所擅长的无非是弓，这样的弓指向大宗师，他相信一样可以射死，这是他的信念，至于他弓的水准，大家都深有感触，但仅距离打斗自然就赶不上名声在外的九品上高手了，范闲能抵挡的住小乙的箭，相信洪四痒更是如此）

第七 燕小乙 影子 海棠朵朵 上杉虎 叶完 秦业 十三郎（上杉虎排在此列，并非老猫对他单独有做过对比，但与小乙对抗了十几年足以说明这个虎将并非善于谋略，在大东山脚下的蒙面骑马男子就是他，他想看看叶流云在与十三郎打斗时的手法，只是让他失望了，因为仅仅一个照面，十三郎就倒飞出去，手法太快并未看清，在庆帝下令追杀上杉虎时，还是让他逃了，在上京生挑了沈重也在对他阐述事实，他并非单单一员领军作战的虎将。影子，海棠朵朵与燕小乙有过对比，在范闲回京时，燕小乙也被调了回去，殿前比武的旨意还未下达，便因为在京都郊外一场暗杀回京钦差大人小范而终止，叶完在末尾与范闲一战，退却三步就可抵住范闲的第一波强劲攻势，只是还是败了，在他的身上找到了燕小乙神情冷峻的影子。秦业实力如何，攻城之末，油尽灯枯的范闲，九品上叶重，八品上宫典齐上阵，老爷子也死的悲壮，三人出手尚且有还手之力足以说明这位军中老将的狠辣）

十三郎 天下第一勇士 壮哉（什么样的老师就带出什么样的徒弟，只是剑卢十三条硬汉中，他性格上是最为痴傻的一人也最为执着的一人，在这一点与他师傅如出一辙。未何单独把他列出来呢，因为我喜欢这个人。十三郎在江南出场时，大师兄云之澜曾在某夜中与他一战，虽然猛烈，但剑法略微生涩，感觉不够圆滑，而在之后一次次打斗中突破自己的瓶颈，在沙滩上的那一剑虽然不及影子刺出的心剑合一，但胜在干脆突兀代表着执着的意念，这是领悟他老师最后的箴言，范闲虽然躲了过去，且只能躲一次，他也只能刺出这一次）

第八 狼桃 云之澜 九品上实力（两人实力应该伯仲之间，这两个人之所以并未象以上第七列，是因为两人并未单纯的武夫，而是身有重担，哎可惜了，如果充当范闲的打手自然会突飞猛进）

第九 三石大师等（第九位提不提都一样，因为人数过多。提下大师，只是因为大师实在死的憋屈，刺杀范闲保护的对象，却被海棠朵朵横插一杠，明眼人自然瞧出三石差的不是一丁半点，回来却被乱箭射死）

可以讲人物分无不同的等级，如斗破苍穹中的斗者·斗师····斗帝等根。据实力大小与努力程度来分化。具体等级可以自己想象。

最后是人间火云洞三圣天地人三皇：天皇伏羲、地皇神农和人皇轩辕。在《封神演义》一书中曾有两回着重提到了火云洞三圣，分别是第五十八回和八十一回，这两个章节的内容大致相同。都是人间和阐教仙家感染瘟疫等疾病，杨戬前往火云洞去求救。书中对于天地人三皇的描述甚少，人皇轩辕甚至一句台词都没有。杨戬毕恭毕敬的前去求解困的方法，天皇伏羲先是赞颂周武王在人间的功德，然后命令地皇神农给予杨戬解药。可见在天地人三皇中，天皇伏羲是具有话语权的那一位，而女娲拜谒火云洞三圣，实则就是拜谒天皇伏羲。由此可见女娲的实力应该低于天皇伏羲，与地皇神农持平，大于人皇轩辕。毕竟人皇轩辕在原著中虽位列十二圣，但是作者对于他的描写可谓是一笔带过。

在鸿钧老祖之下的十一位圣人中，人皇轩辕实力最弱

帝王皇权永远是主导，这些个道啊佛啊魔啊，都是皇权的辅佐！所以，天上玉皇大帝为尊，地下皇帝独大！都是皇家为了巩固其地位弄出来的洗脑文明！

，零度忧伤，的，至尊神位，是我看过前所未有的领悟天赋

在修仙（修真）小说中，关于实力等级，比较成熟的修真（修仙）等级体系划分应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）

仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。

经典的修仙（修真）小说中，最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了以练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫这九大修练镜界的较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《我欲封天》、《紫府仙缘》、《修仙狂徒》、《修真界败类》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

你说的不是封神榜而是现代洪荒，你觉得哪个弱哪个就弱，毕竟没什么正体一千人眼中有一千个哈姆雷特

圣人也是蝼蚁

《杀神》：武者等级：后天、先天、人位、百劫、地位、涅盘、天位、通神、真神、神王。

其余武技、炼药师、武器、丹药一律五级：凡级、玄级、灵级、圣级、神级。

《斗破苍穹》：等级制度：一至九段斗之气，斗者，斗师，大斗师，斗灵，斗王，斗皇，斗宗，斗尊，（半圣）斗圣，斗帝每级9星，斗尊9星后还有9转，然后半圣，又分低级中级高级，然后才是斗圣，斗帝不详

人皇，轩辕

修真分筑基，开光，辟谷，金丹，元婴，出窍，分神，合体，渡劫，大乘，这几个阶段。每个阶段又分初期，中期，后期，得证混元大道后九为大尊。

关于修炼等级：

仙人等级划分：仙人、罗天上仙、大罗金仙、九天玄仙、大尊。

魔族的等级划分：魔人、魔将、魔帅、魔王、大尊。

修罗道的等级划分：血魔、血神子、修罗、罗刹、杀神。

李玉以为自己眼花，哪知又过了一会，那张红色的脸已经变得粉嫩异常，便如一个婴儿一样，只是脸上表情没有小孩的天真，一脸的狰狞。原来这个吃不饱除了吃得多外，打斗的时候却可以用肚子上的肥肉变幻出无尽的脸，用变幻出的脸来干扰敌人的心神。

起点新书“试剑篇” 作者 羽习叼刀

个人觉得是女娲娘娘实力最弱。理由如下:

1，女娲娘娘堂堂一个“大圣人”，竟然被一个“凡人”商纣王给成功地激怒了。女娲娘娘在朝圣回来之后，看到商纣王居然在自己的庙宇里题诗亵渎自己，于是乎，女娲娘娘就彻底凌乱了……

2，女娲娘娘堂堂一个“大圣人”，竟然没有什么光明正大的手段可以直接灭掉商纣王朝的。女娲娘娘只能够剑走偏锋，用招魂蟠召来轩辕三妖，祸乱商纣王朝。

3，女娲娘娘纵容狐狸精妲己等人，残害忠良手段残忍令人发指，人神共愤。譬如说为了迷惑商纣王讨商纣王的欢心，狐狸精妲己竟然活活地剖开了一个孕妇的肚子……

4，整部《封神演义》小说，女娲娘娘真正出手的只有一次----即把山河社稷图送给杨戬，然后杨戬再用山河社稷图活捉了梅山七怪之首袁洪。

此外，女娲娘娘还在关键时刻出尔反尔---明明是女娲娘娘派出狐狸精妲己等妖怪断送商纣王的天下哦，但是，等到妲己等妖怪完成任务正在跑路的时候，女娲娘娘却又亲自协助姜子牙活捉了妲己等妖怪了。

所以说，《封神演义》中实力最弱的圣人就是女娲娘娘了。

在《封神演义》中，一共出现了十二位圣人，他们分别是鸿钧、老子、元始、通天、接引、准提、昊天上帝、瑶池金母、女娲、天地人三皇。这些圣人都历经了百世劫难，已修成金身不灭，达到了混元大罗金仙境界。

鸿钧道人是《封神演义》中的超级BOSS，绝对的大佬，其实力在所有圣人之上。对于鸿钧出场，书中是这样写的：

“天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧”。

从这段话中可以看出，鸿钧老祖实际上是宇宙造物主级别的上古天神，是先天圣人的祖师爷。他除了辈分高之外，还是老子、元始、通天这三大教主的师傅。

话说徒弟的武力值已经爆表，师傅的法力就更是深不成测。面对自己的三个圣人徒弟，鸿钧老祖可以分分钟要了他们的命，比如他给三个徒弟一人一颗药丸，说他们只要不听话，就会毒发身亡，可见鸿钧老祖的实力在圣人中稳居NO1。

那么，鸿钧之下的十一位圣人的实力又如何，究竟哪一位实力最弱呢？下面浅阳就和大家一起来看看这十一位圣人的实力，由高到低排名如下！

1、老子

他是一个Bug级别的存在，从他表现出来的战斗力来看，鸿钧老祖之下的第一人绝对是老子。在万仙阵大战中，通天教主将接引、元始等人打得一败涂地。但老子随手几扁拐就将通天教主打得七窍喷血，跌落奎牛。

而扁拐仅仅是老子的普通兵器，威力并不大。要知道他手中可是握有封神世界里的2件至强法宝，一个是他座下的风火蒲团，一个是他怀中的太极图。如果老子早早地就使出太极图的话，估计通天教主根本就没有机会布下诛仙阵、万仙阵了！

在诛仙阵中，老子还用他的独门绝技一气化三清，衍化出三个幻像，将通天教主死死地困住而动弹不得。

再说说老子的二师弟元始天尊，他在面对九曲黄河阵和万仙阵时，每次非要等到大师兄老子来了才敢陷阵，可见老子的实力远在元始天尊和通天教主之上。

2、元始天尊、通天教主

老二跟老三的实力难分伯仲，毕竟这两人都是最强圣人神鸿钧老祖的亲传弟子。纵观封神，其实就是元始天尊的阐教和通天教主的截教，这两大派系的实力之争。

阐教最后胜了，这就给人一种错觉，那就是元始天尊比通天教主厉害。但书中却给出了这样一段描写，元始天尊与通天教主在诛仙阵中斗法时，元始天尊被削去了顶上的一朵金莲花，可见师兄弟二人的实力应该不分上下。

3、昊天上帝

昊天上帝为天庭老大，当初他想让阐教的十二金仙俯首称臣，可是这十二仙却并不买帐。当然，他们有拒绝的底气，那就是师傅元始天尊，可见，元始天尊是不怕玉帝的。

鸿钧老祖眼看天道失衡，为了充实天庭，便授意，让老子、元始、通天等在碧游宫签订封神榜，组织了一场封神大战，为昊天上帝的天庭挑选人手。

从昊天上帝和三清的交涉中可以看出，他的实力和地位应该和三清不相上下。

4、准提道人、接引道人

在天界除了东方教有五大圣人之外，西方教也有两位圣人，分别是准提道人和接引道人。

他们的东行之旅主要是为了挖掘人才。后来，元始天尊的大弟子燃灯道人成为了燃灯古佛；阐教十二金仙中的三仙：文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人，分别成为了西方教中的三大士：文殊菩萨、普贤菩萨和观世音菩萨；就连十二金仙中的俱留孙也改换门庭，投奔西方佛教成为惧留孙佛。

虽然准提和接引的东行之旅收获满满，那么，他们的实力如何呢？

从书中可以看出，由于他俩此行的目的是在三教封神中捡漏！为了让目标归附，他们总喜欢对别人说，人家与西方教有缘，然后强行就把人给拉过去，于是截教的一票人就这样被准提道人给弄走了，因此，这两位西方圣人的实力估计和昊天上帝的实力持平。

5、瑶池金母

瑶池金母是昊天上帝的老婆，他俩有个女儿叫龙吉公主。

在封神大战中，由于瑶池金母没有出过手，所以她的实力并没有展露出来，不过她手中的聚仙旗，和元始天尊、接引道人、老子三人手中的仙旗并为四大仙旗，足见瑶池金母本身实力还是不容小觑。

那么，她的实力能和谁相提并论呢？

我们从她的女儿龙吉公主那儿可以看出，瑶池金母不见得比元始天尊或通天教主厉害，她大概和准提在一个级别。

为啥这样说呢？因为龙吉公主的实力全靠瑶池金母给的法宝撑着，虽然貌似有用之不尽的法宝，却并没有特别厉害的。

而万仙阵大战时，通天的二弟子金灵圣母可以没有丝毫心理压力，随手就用四象塔打中金枝玉叶的龙吉公主的脑门，可见截教这边并不怕瑶池金母！

6、天地人三黄

在封神演义里，火云洞里住着天地人三皇，分别是天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕。在三皇之中，轩辕黄帝资历最浅，排名最后。

在《封神演义》的第五十八回和八十一回中，瘟神吕岳在西岐城播散瘟疫，痘神余化龙父子散布痘毒，致使西岐城中姜子牙以及阐教众弟子都感染了瘟疫，丧失了战斗力。

杨戬就两度前往火云洞去求救，天皇伏羲先是赞颂周武王在人间的功德，然后命令地皇神农给了杨戬解药。但书中对人皇轩辕的描写却一笔带过，连一句台词都没给他。可见在天地人三皇中，天皇伏羲是具有话语权的那一位，为人族三皇之首。

那么，女娲娘娘在生日当天去朝拜火云洞三圣，她应该拜谒的就是天皇伏羲。由此可见女娲的实力在天皇伏羲之下。

7、女娲娘娘

我们再来看最后一位圣人女娲娘娘！

女娲娘娘出现在书中的开篇和结尾，与许多神话传说不同的是，封神里的女娲，只补天而不造人，也就是说，在封神中，女娲并不是人类的始祖，她实则是妖族之祖！

我们看封神原著就会发现，女娲娘娘的手中有一柄招妖幡，能号令天下万妖。在她生日时，由于商纣王题淫诗，女娲就派轩辕坟三妖——九尾狐猩精、千年子鸡精、千年琵琶先后潜入朝歌皇宫，媚惑纣王，唆使纣王残害忠良，搅乱商朝江山。

由于女娲娘娘有补天救人的功德，所以百姓们自发的建庙来祭祀她，所以她的名气无人能比，那么，女娲娘娘实力如何呢？

在原著第一回中，我们发现女娲的地位应该低于天地人三皇。书中说，她在生日当天，不仅没在自己的女娲宫接受香火，反倒去了火云宫朝拜三皇。

这就不合常理，一般人过生日都是别人跑来家里祝贺，女娲却反着跑去朝拜别人，从朝拜一词就可以看出，女娲的实力应该略逊于三皇。如此一来，女娲就是圣人中实力最弱的一位！

纵观全书，从圣人们表现出来的战斗力来看，鸿钧老祖之下，最强第一人，肯定是太上老君，实力垫底的应该就是女娲娘娘！

凡人修仙传这个小说的势力划分非常细致了吧。。。。。

地仙境：领悟天地五行规则之一的可称之为地仙。

天仙境：领悟两条天地五行规则可称之为天仙。

真仙境：领悟三条天地五行规则并且凝聚一道不灭真灵可为真仙。

玄仙境：领悟四条天地五行规则悟破玄妙之门为玄仙。

太乙玄仙境：领悟五条天地五行规则，并且五行合一从此跳出五行可为太乙玄仙。

金仙境：悟破阴阳融合五行从此修成不朽金仙之身跳出五行不在阴阳之内寿与天齐。

太乙金仙境：领悟现在时空之我，过去时空之我，未来时空之我凝聚成太乙三花道果。

大罗金仙境：悟破时空之妙，过去，未来，现在三花盛开融合为一道永恒不灭灵光成就大罗道果从此永恒不朽不灭。

准圣境混沌金仙：领悟掌控超脱一千条大道法则。

亚圣境混沌金仙：领悟掌控超脱二千条大道法则。

至圣境混沌金仙：领悟掌控超脱三千条大道法则。

混沌混元境：？？？

混沌太极境：？？？

混沌无极境：？？？

至尊主宰境：

道尊超脱境：

鸿蒙永恒境：

虚无不朽境：

《庆余年》中的实力等级分为九品，不过在九品之上还有四大宗师，他们才是当今世上最强的人物。范闲作为男主最后将要挑战庆帝，而庆帝则是四大宗师之首，也就是最强的存在。不少网友好奇《庆余年》中的十大最强者是谁，这次就为大家做个排名，如果有不同意见可以留言讨论。当然看到最后会发现，四大宗师也并不是天花板，还有一位更加bug的存在。

庆余年十大人物分析

《庆余年》是由张若昀、李沁、陈道明、吴刚、辛芷蕾等联袂演出。《庆余年》这部电视剧是由猫腻著名同名小说进行改编的，目前来看，电视剧对小说的还原度很高，那么《庆余年》小说中谁的武功最厉害呢?

第十名：影子

武功：四顾剑暗杀

第九名：范闲

武功：霸道无名功诀天一道心法

介绍：有主角光环，集结各种功法。不过由于太懒，到后期的武力值也只能勉强拼宗师的水准，只是他的能力还是以谋略为主。

第八名：燕小乙

武功：惊天一剑

介绍：一剑将范闲射下，在宫城单挑范闲。影子只是稍占下风，算是书中第一远程的射手了。

第七名：洪四痒

介绍：大内公公，主要保护皇帝和太后，水准也是大宗师实力。

第六名：苦荷(战明月)

武功：天一道西洋法术

介绍：拼五竹，后双双重伤，轻松虐洪四痒。

第五名：叶流云

武功：流云散手

介绍：叶流云的武功应该超越苦荷，但多情牵挂也多。在大东山下挑老五，大东山上重伤四顾剑单剑毁楼。

第四名：四顾剑

武功：无情剑(自己悟出的剑法真谛)

介绍：四顾剑的心法是“顾前不顾后，顾左不顾右”，自身实力强悍，但却困守一座城。大东山上刺出的那一剑，叶流云也不敢自愧不如，不过只能刺出一剑。

第三名：庆帝(范闲父亲，隐藏的大boss)

武功：霸道王道功诀集于一身，静脉容量超于常人。

介绍：庆帝本身有宗师实力，但隐而不发。庆帝是杀死范闲妈妈叶轻眉的黑手之一，最后因为想看五竹的蒙眼布后面到底有什么，飞过去亲手摘下了那条布。随后看到五竹眼中亮起了一道彩虹，庆帝就这样被五竹消灭了。

第二名：神庙使者

武功：神庙武功

介绍：其实五竹也没有把握能够杀掉神庙使者，两人的优势就是看谁先找到谁。最后五竹做局先找到了他，两人只过了一招，五竹重伤，神庙使者被五竹杀死。

第一名：五竹(五竹人称五大人，一出场就蒙着一

如果庆余年的战斗力按100封顶，四大宗师应该是98~100区间。

宗师之下是洪四庠，庆帝说过如果不残疾他就是第五位宗师。以及结局时候的范闲，集百家所长唯一美中不足是懒散不练功，否则也能成为宗师。

九品上有燕小乙、影子、海棠朵朵、王十三郎、上杉虎等，战斗力大概30左右。

依次往下八品战斗力大概20，七品15，六品12，五品10、四品8、三品6、二品4，一品2，普通人零点几。

剧情简介：

某大学文学史专业的学生张庆熟读古典名著，但他用现代观念剖析古代文学史的论文命题不被叶教授所认可。为了让叶教授成为自己的研究生导师，张庆决定通过写小说的方式，进一步阐述自己想要表达的观点。

在他的小说中，身世神秘的少年——范闲，自小跟随奶奶生活在海边小城澹州，随着一位老师的突然造访，他看似平静的生活开始直面重重的危机与考验。

在神秘老师和一位蒙眼守护者的指点下，范闲熟识药性药理，修炼霸道真气并精进武艺，而后接连化解了诸多危局。因对身世之谜的好奇，前赴京都。

修真分筑基，开光，辟谷，金丹，元婴，出窍，分神，合体，渡劫，大乘，这几个阶段。每个阶段又分初期，中期，后期，得证混元大道后九为大尊。

关于修炼等级：

仙人等级划分：仙人、罗天上仙、大罗金仙、九天玄仙、大尊。

魔族的等级划分：魔人、魔将、魔帅、魔王、大尊。

修罗道的等级划分：血魔、血神子、修罗、罗刹、杀神。

求采纳为满意回答。

可以参考土豆或逆苍天书里的分级

第一个就是五竹，这个在范闲在幼儿的时候，就是一个比肩于四大宗师的人物，他在儋州的时候教给范闲武功，而且还是一个没有任何剑气的人物，人家唯一的本事，那就是快。快到难以想象，只肯与四大宗师比武，而且有输有赢。这个人的唯一缺点就是记不住以前的事情了，尤其是跟叶轻眉相处的日子。

第二个就是洪四痒，这个是四大宗师之一，只不过是一个太监。一直待在太后的身边，保护着太后，在北齐使者来的时候，就是洪四痒在殿外，以防万一的。听到一个声音，就一颗花生米，之后回报是一只夜鹰，可见功夫之厉害。唯一见识到他的出手，那就是五竹夜闯大内的时候，结果还是让五竹跑了，可见五竹的厉害！

其他的高手，例如四顾剑、叶流云、苦荷(战明月)等等，那都是宗师级别的。九品以上的这些人，例如陈萍萍，能力已经是超出了想象。这些人的实力就是按照评级划分的，至于如何评定这个品级，在《庆余年》里面是没有提到的，可能是小说里有说吧？不过，这个真的不重要，范闲说过，在当今世上，九品以上的就那么几个，看来，九品以上就是宗师了！

《庆余年》里面的高手如云，范闲这样的，只能算是一个九品或者九品上的，连燕小乙斗打不过，而他只是一个九品的箭手而已。所以，在这个电视剧里，论武力值，范闲不上输，但是，论谋略，他可算是顶级的！

异界九死神功

圣人，是不可思议的存在，代表大道。到那个层次，绝对众生平等，各展所长，并无强弱。也可能五行生克一样互相克制。另一方面，强弱可能表现在逞强示弱上。如女娲作为女性形象，一向不以争斗见长。但作为妖族大圣降龙伏虎的能力肯定不是盖的，真打起架来绝对用母老虎发威是不足以比喻的。

云中答题，相互学习。

回答问题之前，我们先来一起了解几个知识点。

所谓的圣人，聖上左边有“耳”表示闻道通达天地之正理，上右有“口”表示以宣扬道理教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳且德行遍处施行。

《说文解字》曰：“圣者，通也。”

实力指实实在在的力量，分为硬实力与软实力。硬实力看得见摸得着，软实力看不见摸不着，也就是一个有形一个无形。

通过第一个知识点的定义，封神里符合标准的圣人有鸿钧老祖、太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、昊天上帝、瑶池金母、火云洞三圣以及女娲娘娘。此十二位皆已得正果通晓大道，教化大众德行无处不在，封神中是很多人公认的圣人。西伯候周文王貌似也符合上述条件，但是距离鸿钧之下这个要求，似乎有些太过遥远，因此，就不列入今天的对比范围了。

按第二个知识点划分，十二位圣人硬实力就是法术法宝，软实力则为修行道行。玄门领袖鸿钧老祖为圣人之师，综合实力自然在众圣人之上。下面我们依次看看剩下的十一位圣人其实力孰强孰弱，那个圣人的实力最弱？

鸿钧老祖座下的大弟子，执掌人教劈地开天已为教主，道场位于玄都洞八景宫。修为混元大罗金仙，其体与天地同老即使须弥山坍塌太上老君仍存。手持盘龙扁拐坐骑板角青牛，关门弟子玄都大法师。封神榜的主要拟定者之一，封神大战开始后站在阐教一方，竭力协助元始天尊攻破九曲黄河阵、诛仙阵以及万仙阵。

玄黄外兮拜明师，混沌时兮任我为。五行兮在我掌握，大道兮渡进群迷。清静兮修成金塔，闲游兮曾出关西。两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。

法宝：太极图、玲珑宝塔、乾坤图、离地焰火旗、风火蒲团。

法术：一气化三清。

诛仙阵时，太上老君用太极图化作金桥出入如无人之境，玲珑宝塔护身诛仙剑也不能伤其分毫。风火蒲团秒杀截教大弟子多宝道人，乾坤图将云霄压在麒麟崖下。离地焰火旗乃玄都宝物，同玉虚宫的戊己杏黄旗、西方教的青莲宝色旗、瑶池的素色云界旗并称天地四方旗。能混乱阴阳颠倒五行，可诸邪避退万法不侵。

鸿钧老祖的亲传二弟子，地丑人寅时执掌阐教，以两卷黄庭教化众生。道场位于昆仑山麒麟崖上的玉虚宫。修为混元大罗金仙，是三花朝北阙五气透南溟，顶上能升起三万丈庆云，彩云霞光遍身环绕。手持三宝玉如意座驾四不像、觉檀九龙车。门下弟子出生根正苗红道行深厚，如一代弟子燃灯道人、南极仙翁、云中子，二代弟子玉虚宫十二上仙、姜子牙，三代弟子杨戬、哪吒、木吒、金吒、雷震子等。故享有奉天承运御道统，总领万仙镇八方的美誉。

元始天尊是封神榜的主要拟定者之一，也是封神榜的执行者。封神大战是正义的代表，众圣人众神仙齐来相助，最终打败师弟通天教主，封神后成为太上无极混元教主。

鸿蒙初判有声名，炼得先天聚五行。群仙队里称元始，玄妙门庭话未生。漫道香花随辇毂，沧桑万劫寿同庚。混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。太极两仪并四象，天开于子任为之。玉京金阙传徒众，火种金莲是我为。二指降龙能伏虎，目运祥光天地移。黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随。

法宝：盘古幡、宝盒、三光神水。（分发给徒弟的宝物这里就不介绍了。）

法术：庆云千丈，金莲万朵

九曲黄河阵秒杀碧霄，三光神水对付蓬莱岛羽翼仙，弹指解金箍符印破捆仙绳，万仙阵命慈航道人，持盘古幡破金光仙的四象阵。

鸿钧老祖座下的三徒弟，太上老君与元始天尊的师弟。劈地开天时已成大道，地丑人寅时执掌截教，道场位于蓬莱岛紫芝崖上的碧游宫，修为混元大罗金仙炼就无量劫金身，五气传妙诀三花演无生。身穿八卦仙手执青萍剑坐骑奎牛，门下有四大亲传弟子、随侍七仙、二十八星宿、三十六天罡以及七十二地煞，门人遍布三山五岳各诸岛，在三教中势力最大享有“万仙来朝”的美誉。

封神大战中因误听弟子谗言妄动无明，摆下诛仙、万仙两大杀阵，逆天行事公然与师兄们对抗，遭到众圣人的联手围攻。后来，截教一败涂地通天教主被师父鸿钧老祖带回紫霄宫。

辟地开天道理明，谈经论法碧游京。五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。炼就金身无量劫，碧游宫内育多才

法宝：诛仙四剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁

法术：重立地风水火再创世界

诛仙阵中震动宝剑，斩下元始天尊的护体金莲。

西方二释之一，西方教教主，道场位于西方灵山的雷音古刹，莲花为父母九品立金身，修为混元大罗金仙。

极乐之乡客，西方妙术神。莲花为父母，九品立吾身。池边分八德，常临七宝园。波罗花开后，遍地长金珍。谈讲三乘法，舍利腹中存。有缘生此地，久后幸沙门。

法宝：十二品莲台、青莲宝色旗、舍利子、拂尘、念珠。

法术：自在无为

诛仙阵三颗舍利子钉住戮仙剑，一把拂尘上现出五色莲花架住通天的青萍剑。万仙阵途中秒杀龟灵圣母，升起三颗舍利子遍地金光，使通天教主不能近身。

西方二释之一，有西方副教主之称。莲花化身修为混元大罗金仙，拥有二十四首十八手的法身。

准提道人产西方，道德根深妙莫量。加持神杵人罕见，七宝林中岂易行。八德池边常演道，七宝林下说三乘。炼就西方居胜境，修成永寿脱尘埃。莲花成体无穷妙，西方首领大仙来。

法宝：七宝妙树、加持神杵、六根清净竹。

法术：二十四首十八手法身。

封神大战中收服蓬莱岛法戒、骷髅山马原以及孔宣。诛仙阵进绝仙门手执七宝妙树放出千青金莲射住绝仙剑，同众道友将通天团团围住，并以加持神杵打下奎牛。万仙阵七宝妙刷碎通天的青萍剑。

上古神女生有圣德，曾采五色石补青天有功于百姓。修为不明与火云洞三圣交往甚密，在一些相关影视剧中实力在太上老君等人之上。

一天瑞彩紫霞浮，香霭氤氲拥凤軥。展翅鸾凰绵雅驯，飘飖童女自优游。幡幢缭绕迎华盖，璎珞飞扬罩冕旒。止为昌期逢泰运，故教仙圣至中州。

法宝：山河社稷图、缚妖索、金葫芦、招妖幡。

法术：炼石补天、召天下群妖。

派轩辕坟三妖惑乱成汤天下，协助姜子牙伐纣。缚妖索收服水牛精金大升，山河社稷图降服袁洪。

封神中这两位圣人几乎没有出场，不过昊天上帝命十二金仙称臣，一个命字其地位不言而喻。玉虚宫南极仙翁去瑶池借素色云界旗自称小仙，四对仙女传话：“今特敕尔聚仙旗前去以助周邦，毋得延缓有亵仙宝。速往。钦哉！望阙谢恩。”基本上都是命令的口吻，且素色云界旗又称聚仙旗可号令群仙。关于法宝天庭定然使是灿若繁星，女儿龙吉公主有雾露乾坤网、四海瓶、乾坤针、捆龙索、二龙剑、鸾飞剑以及瑶池白光剑。昊天上帝坐镇灵霄宝殿号令三界，这样的实力恐怕无人能及。

天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕。伏羲乃三皇之首顶生二角居中而坐，神农居左披叶盖肩腰围虎豹之皮，右边是身穿帝服的轩辕。三皇同女娲娘娘一样对苍生皆有圣德，不过，火云洞三皇有圣人之名却无圣人之实。什么意思呢？就是没有法力，也就是有道行修为的软实力，而没有法术法宝的硬实力。

通过以上的介绍与分析，下面我们作个综合的汇总：

诛仙阵中太上老君入阵毫发无损，还能棒打通天教主活捉多宝道人。元始天尊虽说也可全身而退然毕竟被斩下一朵金莲。同为混元大罗金仙但实力绝对在师弟元始天尊与通天教主之上。西方二圣里接引道人更胜一筹，因为同样是会诛仙阵准提道人要现出法身抵挡，而接引只需三颗舍利子与一柄拂尘。一、软实力：五圣人同为混元大罗金仙，不过太上老君与接引道人修为境界超然物外与世无争，其余三圣显然有些逊色。准提道人一心想光大教门，元始天尊算计着阐教一家独大，而通天教主被徒弟随便的几句话轻易掉下圣坛。

二、硬实力：太上老君的一气化三清单挑诛仙阵任尔纵横，法宝玲珑宝塔万道金光防御无敌。西方接引道人三颗舍利、元始天尊庆云金莲、准提道人二十四首十八手强大法身，都可轻松应对各镇一方。通天教主纵然有四把宝剑，但是无法伤害到任何一人，其余法宝像渔鼓以及紫电锤等基本上没什么鸟用。也许有人说诛仙阵通天以一敌四，其实就算一对一单挑通天也占不到什么便宜。万仙阵也是四圣坐镇但并没有出手，都是通天主动发起攻击，结果那一头也占不了上风，青萍宝剑还被准提道人的七宝妙树刷成了渣。

不过，诛仙阵中准提喊孔宣帮忙拉低了自身实力，通天教主的逆天行事，在修为道行上使自己原本的专柜正品沦落为地摊货。

女娲娘娘掌管天下群妖，可以说是自成一派。紫霄宫鸿钧老祖是玄门领袖，那女娲娘娘就是妖族统帅，一定程度上也算是平级。补天之功在人间的圣德独一无二，封神中出场黄旛飘荡女童三四对，女娲娘娘跨坐骑青鸾，场面丝毫不逊色天庭的瑶池金母。是要硬件有硬件要软件有软件，其实与鸿钧老祖一个级别，综合实力就在五圣之上了。电视剧武王伐纣之凤鸣岐山里，太上老君与元始天尊见了女娲娘娘都俯首参拜，也说明其地位实力非同一般。

封神中，昊天上帝与瑶池金母坐镇灵霄宝殿统领三界众生，论权力鸿钧老祖也得听其号令。一部封神榜不论什么门派最终都是为天庭服务，向昊天上帝俯首称臣。而天下之大唯有德者居之，昊天上帝与瑶池金母既然能坐到这么高的位置，必定有过人的修为道行。万仙阵龙吉公主被金灵圣母打死后，元始天尊叹着气对西方接引教主说：“刚才被打死的是瑶池金母的女儿，天道如此可见非人力所为。

元始叹谓西方教主曰：“方才绝者乃是瑶池金母之女。天数合该如此，可见非人力所为。”

——《封神演义》· 八十三回

元始天尊的语气里对瑶池金母显然是仰视的姿态，如此，同门的大师兄太上老君应该也是居于其下。昊天上帝与瑶池金母可谓是要人要人要枪有枪，女儿龙吉公主姜子牙都礼让三分，法宝法术不亚于阐教三代弟子。淮南子·说山训：“见一叶落而知岁之将暮。”女儿尚且如此，父母的本事便可见一斑了。

火云洞三皇前面已经提到，有圣人之名无圣人之实。修为再高对人间恩德再大，但是没有法宝法术，整体实力便大大的打了折扣。就好比一个家族里有的人辈分高可是年龄并不大，那么，如果和辈分低年龄大的打起来自然会吃亏。而三皇就是辈分高“年龄小”，吃亏就吃在没有法宝法术上。倘若杨戬求救时，赐个什么法宝之类的东西，那效果就不一样了。

最后，对比下女娲娘娘与昊天上帝，女娲娘娘在三界自成一派，行事自己便可以做主不需要向谁请示或者看人脸色，这个从惩罚纣王可看出端倪。在人间的知名度家喻户晓，这个怕是鸿钧老祖也比不了。再者从《西游记》来看，如来佛祖降服妖猴后，玉皇大帝命云部众神分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣。可以说天界名流大咖应有尽有，但可曾见女娲娘娘？

同样，瑶池金母召开蟠桃盛会邀请的有西天佛老、菩萨、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙、五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙、中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。又可曾见过女娲娘娘乎？

这两次都是天庭最高级别的盛会，来者皆是“非富即贵”，不过两次都没有女娲娘娘。一来女娲娘娘自称一派或许不是一个系统，二来或许也是昊天上帝与瑶池金母根本就请不动。

为何是轩辕人皇呢？杨戬两次去火云洞求救人皇都是一言不发，连发言权都没有更别谈实力了，正所谓：弱国无外交。

大家好，我是@云中之笔。一个热衷武侠与神话的文学爱好者，欢迎广大朋友们留言点评，不足之处望予以批评斧正，我们一起交流学习。云中在头条等你不见不散。

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魔兽领主

超级异能

鸿蒙大道五十，鸿钧合道独享四十有二，三清，女娲，接引，准提各一。已去四十有八。其中一缕鸿蒙之气为天地万物共享，任何人不得侵占。只留一气，绕居大地之心，适者可得之成圣。

故现天地间只有七位圣人。何来十二位之多？昊天，瑶池金母，火云洞三皇功德是够，可实力不足以得到鸿蒙紫气，终未能成圣。

要论七圣实力，鸿钧合道，实力最强自不必说。三清乃盘古大神元神所化，欠缺精血，无法以力证道，遂只能斩三尸成圣，接引准提忽悠了红云祖师，鲲鹏祖师，各篡得一缕鸿蒙紫气，功德不够，也不能以力证道，遂也只能斩去三尸，证道圣位。最后女娲娘娘，因炼石补天，捏土造人，功德圆满，获赐一缕鸿蒙紫气，但实力稍弱，且心存气嗔，也未能斩去三尸，遂只能功德成圣。实力在众圣之中是为最弱。

一般修真刚开始是:开光,旋照,融合,心动,灵寂,元婴,出窍,分神,合体,渡劫,大乘

我觉得老子最厉害，因为老子天下第一！

实力划分

一、等级

1、圣元大陆等级划分

妖灵师要强于同等级武者。

武者和妖灵师分为青铜、白银、黄金、黑金和传奇五个级别，等级越高，实力越强大。每个级别分五星，一星最弱，五星最强。

2、龙虚界域等级划分

后期再出现次神（掌握部分法则之力的传奇巅峰）、天命(包括灵神)、天星、天转、龙道、武宗五个更高的境界，每一个级别又有九个小境界。武宗之后更有神级、大帝级。但实力也和战斗经验相关，聂离就多次打败比他高级的对手。

3、妖灵

妖灵的血脉就分三种，一种是普通的妖兽血脉，第二种是上古血脉，极其罕见，就像天麟妖兽(杜泽融合的)，就属于上古血脉，第三种血脉是太古血脉，基本无法遇到。

4、宝器

宝器里面蕴含着天道之力，宝器分为一到九品，上面是超凡宝器和弑神宝器。

二、灵魂海

根据灵魂海的颜色不同，分为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、七个等级，越后天赋越高。但根据聂离口中说法，实际上只是属性及形态不同，而非等级划分。可用灵魂石测出。

《妖神记》小说版由作者“发飙的蜗牛”独自在“起点中文网”进行连载，文章趋向于东方玄幻，全书以主人公前世所携带的妖灵时空之书将其灵魂穿越回少年时代为文引，讲述了今生主人公绚丽多彩的传奇故事。文章条理明朗，叙述激情澎湃，但偶有排版错误及用词不当，阅读之时需揣摩文意。

扩展资料

《妖神记》小说版由作者“发飙的蜗牛”独自在“起点中文网”进行连载，文章趋向于东方玄幻，全书以主人公前世所携带的妖灵时空之书将其灵魂穿越回少年时代为文引，讲述了今生主人公绚丽多彩的传奇故事。文章条理明朗，叙述激情澎湃，但偶有排版错误及用词不当，阅读之时需揣摩文意。

作者简介

发飙的蜗牛，真名王泰，男，生于1987年3月25日。籍贯浙江台州，临海人，东华大学06级，从大学开始抱着尝试的心态踏上了创作之路从而一发不可收拾，现为起点的签约作者。著有《网游洪荒之神兵利器》、《网游之练级专家》、《贼胆》、《天域神器》、《无上龙脉》、《重生之贼行天下》、《独裁之剑》、《九星天辰诀》、《神纹道》等作品。

蜗牛的写作风格偏向热血快餐爽文，大多是网游类主题小说，因社会阅历及人生经历所限而拙于写实及细节勾画，与另一网络写手失落叶同为小白升级流网游作品代表人物，曾凭借成名作网游作品《重生之贼行天下》夺得起点月票月度冠军。《妖神记》是其向玄幻题材的转型之作。

参考资料：

第一名：五竹 ，第二名：神庙使者 ，第三名：庆帝 ，第四名：四顾剑 。《庆余年》中的实力等级分为九品，不过在九品之上还有四大宗师，他们才是当今世上最强的人物。

别的不说，风流实力排名：陆小凤 楚留香 霸榜应该没什么异议吧！

古龙武侠看过几部，不全，不好说！另外这种很牵强的排名，个人认为没啥用，浪费时间！

第一，无名老人，陆小凤里的无名老人，武功应该已至化境，应该已经到了信手拈来的地步。第教出的徒弟宫九都可以与西门吹雪对峙，而宫九绝对比不上无名老人。第二，浣花洗剑录里的白衣人。这个白衣人血洗中原武林，虽败于紫衣侯，但回东瀛后，从入世到出世，再从出世到入世，这个境界比无名老人都差不了多少了，从惊涛骇浪的海底走到中国海涛，简直惊世骇俗。第三，战胜叶孤城后的西门吹雪。

古龙小说没有绝对的武功实力，高手对决讲究的是天时，地利，人和。就拿《风云第一刀》来说，兵器谱排名的输给了第二，而第二又死在李寻欢的刀下。古龙的武侠世界更像一场江湖宿命

楚留香吧。武功也就还好。但轻功，水下能力和应变能力无人可比

楚留香的武功明显在水母阴姬甚至石观音之下。

楚留香轻功独步天下，风流多情不滥情！李寻欢的飞刀例不虚发，无人不惧，最喜欢古龙先生笔下的两大人物

谢邀！

这个问题有些牵强！古龙小说波诡云谲，单以武功强弱无法评述。自古文无第一，武无第二！且古龙小说常见借天时地利之势以弱剩强，凭大众见识，强行排下，都是见仁见智之说。我的个人观点是：陆小凤，楚留香，李寻欢，叶开等(主要因素是因对人物塑造的喜爱)！因其小说中的武功延续传承性不强，估妄论之。

古龙的排名第一往往武器，实战估计是陆小凤与楚留香，智慧与武功应该古龙书中排列。

剑道独尊等级划分：

1.凝真境：凝真初期、凝真中期、凝真后期

2.抱元境：抱元初期、抱元中期、抱元后期

3.星极境：星极初期、星极中期、星极后期

4.灵海境：灵者级、真人级、宗师级、半步王者

5.生死玄关：生死玄关第一重、生死玄关第二重、生死玄关第三重

6.生死境九重天：

生死境一重天、生死境二重天、生死境三重天、生死境四重天、生死境五重天

生死境六重天：准帝、初等战帝、中等战帝、高等战帝、顶级战帝、初等战皇、中等战皇、高等战皇

生死境七重天：初等帝王、中等帝王、高等帝王、顶级帝王

生死境八重天：初等皇者、中等皇者、高等皇者、顶级皇者、准尊

生死境九重天：普通至尊、强大至尊、超级至尊、传奇至尊、逆天至尊、准半神

7.半神：初级半神、中级半神、高级半神、顶尖半神

8.真神：从神、主神

《剑道独尊》是一本连载在起点中文网的东方玄幻类网络小说，现已完结，作者是剑游太虚。

作品讲述个大家族子弟因为奇异的变故从庸才变为天才，不但能过目不忘，感知敏锐，领悟力更是直上云霄，成为妖一样的存在……

淬体境-练力境-内壮境-兼修境-不息境-气变境-金身境-御气境-凌空境-通幽境-神合境-万法境-真万法境-御法境-真御法境-破空境-源境-阴境-无上之境-圣者境-造化境-道境-知道境-证道境-掌道境-天道境-封帝境-神境-至境-半步登封境-登封境-未知境-造极境-地仙境-命境-破命境-求道境-破道境-灭道境-始元境-立乾坤-启阴阳-晓生死-破天机-明因果-入轮回。

谢谢邀请！

封神演义和西游记相当于中国民间神话启蒙，很多人系统的了解传统神话故事和人物都是通过这两本书或者衍生品（电视剧影视漫画等等）！当然，有很强的群众基础，深受广大人民喜爱，这一点从近年来很热的“封神宇宙”就可以看出来！

好的作品就是可以让读者从不同角度解读都有不同的收获，如题这个问题，封神演义里简单来说就是人、妖、天、阐、截、西方六方势力，那到底哪一方的势力最强大？这个就仁者见仁智者见智了，我们就来一回纸上谈兵！

第一位：人，是不是出乎很多人的意料？人应该是最弱的吧，人修炼有成飞升天界，死后入地府化为鬼魂，通过六道轮回轮回转世，也就是说，恰恰三界的基石就是人，人有无限种可能，那有人说了，不谈可能，只看战力呢？那还是人，人是谁造的？女娲娘娘，那女娲娘娘帮人这一方很合理吧，再说上古三皇轩辕伏羲神农，封神演义中可说了，三位圣皇战力和圣人相当，你说如果人族到了生死存亡之际，三人皇会坐视不管？你没看关键时刻西岐还去求见火云洞吗？一族四圣，更何况人族当兴，符合天道，受天道庇护，人族排第一位无可厚非！

第二位：截教，封神的过程就是阐教人教西方教胖揍截教的过程，如果一对一，哪个也没有胜算，你就看截教虽然只有一位通天教主圣人，好多时候都需要老君原始甚至西方教的两位圣人一起才能破阵对抗，更何况截教几位圣母大能绝对完胜阐教十二金仙，通天教主手持天下杀伐第一的诛仙四剑，第二位没有争议！

第三位：阐教，同样有元始天尊这位圣人坐镇，门下除十二金仙以外，还有燃灯、南极仙翁、云中子，三代第一也是出类拔萃，老君不热衷于争权夺利，门下弟子太少，不参与竞争！虽然老君和原始有的很近，但是诛仙剑阵非四圣人不可破，所以还是比截教稍微低一点！

第四位：天，毕竟是名义上的三界主宰，封神榜的目的更是因为天界的需要，占着大义，再说还有鸿钧撑腰，内斗鸿钧也许不管，但是西方教圣人要是挑衅，也是没这个胆量的！

第五位：西方教，毕竟拥有两位圣人，圣人中最水的，但是毕竟也是圣人啊，这一点从封神大战中可以看出来，正面对抗没有他，打秋风处处有他！

第六位：妖，各种散仙，没有圣人坐镇，圣人之下皆是蝼蚁，这句话可不是白说的，你看陆压、孔宣，圣人不出，威风凛凛，圣人一到，秋风扫落叶，所以，位居末位，也没办法！

这符合您心中的排名吗？

《封神演义》中，人、妖、仙大战，展现出一个瑰丽神奇的神话世界，里面出现了许多不同门派的神仙和战将，令人眼花缭乱。小编梳理一下人物关系后，排除上古神话和现代玄幻小说影响，严格按照原著，基本确定了封神世界的六大势力，下面来看下排位，究竟哪一派实力最强：

第六位：妖族势力

代表人物是女娲娘娘，她可号令天下众妖，命令轩辕坟众妖迷惑商纣王败坏成汤天下，可见她乃妖族领袖。该族实力有限，最强者为袁洪及梅山七怪，袁洪与阐教三代弟子首位杨戬实力相当；女娲在自己生日三月十五那天，要＂降诞＂朝贺伏羲、神农、轩辕三圣，可见地位尚在天地人三皇之下，这些都侧面说明妖族在封神世界中地位最次。

第五位：西方教势力

这西方教就是之后佛教的前生，教主接引道人，副教主准提道人，都是天道圣人，实力强悍。可是在封神演义时期，西方教原先只有他们两人，可以说是光杆司令，趁着东方世界封神之战，吸收大量门人入释，如多宝道人、燃灯道人，、俱留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人等，后逐渐发展为佛教，势力才慢慢变大。

第四位：天庭势力

封神时期，天庭还没有形成三清四帝五老六司七元八极九曜十都的格局，昊天上帝和瑶池金母也属于光杆司令，但地位尊崇，可号令三界，因感天庭人才短缺，昊天上帝命十二仙首称臣，元始天尊不舍，故三教并谈，共立封神榜，按劫数录取365位正神，以供天庭所需。

第三位：阐教势力

该教号称封神世界的名门正派，教主为元始天尊，圣人级别，副教主燃灯道人，准圣级别，二代弟子以南极翁为尊，之下有十二金仙：广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。另有散仙云中子、度厄真人等也依附阐教。还有修为较低的申公豹、姜子牙等二代弟子若干。三代第子则有杨戬、哪吒、韦护、土行孙、雷震子等代表人物。

第二位：截教势力

以通天教主为主的派系，享有“有教无类，万仙来朝”之美誉。门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形，座下亲传弟子为：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘，修为基本达到准圣级别，除亲传弟子外另有乌云仙、金箍仙等随侍七仙；三代弟子如闻仲、余元、火灵圣母、余德；外门弟子不计其数，有名讳者的就有二百多个，出名者如孔宣、九龙岛四圣、魔家四将、十天君、火德星君罗宣、瘟神吕岳、石矶娘娘等。

第一位，人教势力

人道教的教主乃太上老君，为鸿钧老祖一道传三友中的老大，大师兄是也，其实力明显强于元始天尊和通天教主，是鸿钧以下天道第一圣人。老子主人道教气运，天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕三位圣人均为太上老君教化，商纣王、周武王等人气场强大，即便圣人都忌惮三分。加之人道兴盛，阐教仙人均出自人教，之后天庭众仙也都从人教中选取，神仙香火和信仰均取决于人教，故为天地间第一大教。

很高兴回答这个问题，这里是吟风社，荟聚文史爱好者，致力于持续输出文化、历史等领域优质内容。

这六大势力中，最弱的是妖族，封神演义出现过的妖怪不过梅山七怪、高明高觉、轩辕坟三妖等寥寥十数个十数个，最强的袁洪也不过比肩杨戬，无法和教主级别的相抗衡。

其次是人道，书中虽然说过封神榜上三教弟子为阐、截、人道，但并没有说人道的教主是谁。其余部分也只字未提人道由谁做教主，可能是昊天上帝，可能是三皇，可能是女娲，这点原文没写，我们也不得而知。

再然后是截教，截教虽然人多势众、万仙来朝，但教主级别的只有通天教主一位，通天教主在诛仙阵大战中明确败给了太上老君。最后门下弟子要么入封神榜，要么入西方教，要么死于非命。跟随他的只剩几百人。

至于西方教和阐教，这两大派在故事开始时，阐教＞西方教，虽然各自有两个教主级别的，阐教是太上老君和元始天尊，对，没看错，书中太上老君也是阐教弟子，门下弟子虽然少，但二三代都是精英。

且说截教门人见来的三位道人（老君一气化三清的化身），身上霞光万道，瑞彩千条，光婵灿烂，映目射眼；内有长耳定光仙，暗思：好一个阐教，来得毕竟正气，深自羡慕。

而西方教在故事开始前似乎只有接引道人和准提道人两位级别的，准提攻击表现非常强悍，元始招架通天时准提出手立刻一加持杵将通天打下奎牛，而接引招架通天时准提又一七宝妙树打碎通天的青萍剑。但是准提防御仅高于没有阵法的通天，他是唯一需要孔宣帮忙的。而接引道人对通天全程只守不攻，这两位实力大概略逊于太上老君。但一路收了众多了阐教、截教众多弟子，甚至包括孔宣这种大高手，在书末实力已经胜过阐教。

至于天庭，常常被许多云读者忽略实力，虽然地位不绑定战力，但二者在封神大体成正比。要出金母拥有四面可以抵御番天印的旗之一瑶池聚仙旗，其余三面旗的主人分别是：太上老君、元始天尊、接引道人，则瑶池金母不出意外也有混元大罗金仙实力。

此外，昊天与瑶池的女儿龙吉公主有昆仑十二仙的实力，封神蟠桃会又不似西游记那样有俸禄就可以来，独立参加（指不随父母师长自己参加）条件是斩三尸，昆仑十二上仙一千五百年未斩三尸，均无独立参加蟠桃会的资格，书中明确有此资格的阐截弟子不过两人，一个是六气三尸俱抛尽的云霄，一个是道德已全的金灵圣母。由此可见，昊天上帝手下实力远在昆仑十二仙之上的不知凡几，而地位比十二仙更高的南极仙翁都是称臣了的，昊天上帝肯定不会闲到专门下诏让昆仑十二仙称臣。

处于至高无上地位的昊天实力自然更加深不可测，此外，在书末天庭又封了365路正神，实力更是大大增强，因此天庭实力最强。

《封神演义》中人、妖、天、阐、截、西方教六大势力，在封神前和中期，截教属于最强的势力，由通天教主带领号称万仙来朝，其势力发展主要是有教无类的教义影响，同时加上巫妖劫后妖族很多无势力庇护者选择加入，从而壮大以至引来天道平衡的需要，封神由此而起。

简单分析一下六大势力排序，属个人臆想博大家一乐谈资，浅见请见谅！

截教理念“截取天机”和“追寻遁去的一”，在巫妖大战后广开方便之门，以有教无类为众生寻求发展生存之道，很多劫后生灵寻求势力庇护和生存发展需要，选择归附截教，封神前和中期号称“万仙来朝”，势力为当时最强大的势力。

人教在封神前后势力都没有怎么变化，人教教主老子以立“人教”树立人族天地万灵之长的地位，只要有人就没有灭亡，选择徒弟也以精英和随缘为主，封神阶段也只有玄都大法师，老子是圣人中除合道鸿钧之外第一人，其徒弟也是二代弟子第一的大罗金仙，人教人数虽少，扛不过都是精英中的精英，给予第一势力。

阐教以圣人原始天尊为教主，教义为“阐明天道”，选择有福德之灵收有缘者入教培养，最著名的就是十二金仙，注重根脚和功德，势力排行第三势力。

巫妖大战导致妖族之两位领袖妖皇死亡，一为帝俊一为东皇太一，羲皇伏羲入劫转世人族天皇不在为妖，只剩下娲皇女娲娘娘统领，收拢劫后妖族维持妖族的势力，所谓“烂船也有三斤钉”，暂把势力排第四位。

西方教位属西土，在龙凤劫时被魔主罗睺与鸿钧争成道之功德，把西土资源耗尽，导致西土资源贫瘠生灵稀少，西方教两位圣人:菩提祖师和准提道人，加上少数当时魔教渡化归教人员，势力对比前面四位不足，排第五位。

巫妖劫后天庭无主，鸿钧派童子昊天和王母重建天庭，以维持天地运转，但没有人可以管理和维护天下，由鸿钧老祖启用封神立神道为天庭招聘人才，势力最弱。

上面都是无聊看小说得来，与正历肯定不合，都属臆想以此为大家谈资，不要过于纠结哦！

我是“荆棘皇冠1983”，一个迷途中寻找心灵灯光的行者，通过学习让自己成为一道光，点亮自己的同时点亮他人，大家可以多交流学习，共同进步，请点赞加关注，谢谢！

毫无疑问，《封神演义》中截教实力最强，不然阐教何须联手人教、西方教，并且在女娲、三皇和西王母从旁协助下才能打败截教？

截教实力的壮大，在于通天教主所实行的“有教无类”收徒方式，这需要高瞻的眼界和博大的胸襟。因此，截教“万仙来朝”规模的形成是必然的。

截教虽只有通天教主一个圣人，但他门下的八大弟子多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘都已达到准圣级别，这不管阐教，还是人教、西方教，都是无法仰望的高度。

再加上截教拥有鸿钧老祖所分的“诛仙剑”四把大杀器，以及奇宝六魂幡，试问哪一派敢与之抗衡？

但正也是截教实力过于强大，不仅完全压制了人教、阐教、西方教等，连昊天上帝和鸿钧老祖也感到威胁的存在。

因为鸿钧老祖代表“道”，昊天上帝代表“天”，他们一致追求的是“天道平衡”，决不容许哪一派的实力过于强大而破坏这种格局，于是表面让三教并谈封神榜，但暗地里支持阐教人教联手削弱截教，这也是截教最终失败的根本原因。

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邪不胜正

神

毫无疑问，无论封神前后，都是截教最强。如果排名的话。还有一方势力，瑶池。第一，截教。第二，阐教。第三，西方教。第四，天宫。第五，瑶池。第六，妖族。第七，人类。封神之后更厉害了，截教，阐教渗入西方教，千年之后覆灭西方教，建立佛教。截教势力，渗入天庭。最后赢家还是鸿昀祖师。

人，都在为人服务，人是市场，封神演义可以定义为—为了争夺市场而发生的战争！

西方

你总追求什么哪派势力最强，世界上没有最强，只有各有所长。

封神演义中六大势力人、阐、截、妖族、天庭、西方教中实力最强的是太上老君创立的人道教，实力可排第二的是有“万仙来朝”之称、以通天教主为首的截教，排名第三、但封神大战中获利最大的是元始天尊的阐教，天庭昊天上帝实力封神之后才壮大变强，故名列第四，女娲娘娘统率的妖族实力排第五，西方教参与封神大战后，才获利巨大，最终千年之后创立佛教，所以实力最弱屈居最后。

封神榜为“三教共佥”，这三教说的就是“一气化鸿钧”的“一道传三友，二教阐截分”中的大徒弟太上老君(老子)创人道教(简称人教、道教)、二徒弟元始天尊领导的阐教，及三徒弟通天教主创立的截教。而实际算来，封神榜中除人教、阐教、截教外，还有天庭、妖族和西方教等势力。实力最弱的应该就是有着四圣镇教的人族了。第一、截教

先说这通天教主创立的截教，毫无疑问，要是实打实的实力对抗，截教绝对是封神演义中实力最强的教派，木有之一!“有教无类，万仙来朝”!截教除老大通天教主实力通天为圣人外，其门下如金灵圣母、三霄娘娘、孔宣、多宝道人等等，诸多实力接近圣人的存在。

阐教是以元始天尊为掌教，在《封神演义》中，元始天尊为混元大罗金仙，实力算是实打实的圣人级别，阐教门徒金仙众多，根红苗正，即便是去除群殴、怕板砖、敲闷棍的不齿战术，其实力也是封神演义中排行第二的，毕竟阐教的众仙们都更会处世之道的(木有截教那么清高自信，也木有妖族那么自卑内向，当然也并木有西方教那么无耻)。

其一，是因为西方教有两个圣人级别的教主镇场子，截教、阐教和妖族也都只有一个。第二个原因就是因为西方教有两个够无耻的教主，各种浑水摸鱼，烧杀抢掠，挖墙脚，趁火打劫就不说了，最无耻的是，他们一边做还一边标榜自己的好，是与人为善，虚伪的不要不要的!第三个原因，就是西方教洗脑控制能力强悍，仙人被拐了当坐骑，还帮捉他们的人出力打生打死，如果脑子木有被驴踢了，只能说准提、接引二位西方教主的手段了得。

有昊天上帝坐镇，在封神演义中，描写天庭势力的片段很少，一个昊天上帝令“十二金仙俯首称臣”，一个是巡海夜叉李艮“李艮乃灵霄殿御笔点差的，谁敢打死?”还有就同样被哪吒弄死，还抽了筋的龙三太子了“吾兒乃兴云步雨滋生万物正神，怎说打死了!”三个场景都可以看得出，虽然天庭实力不怎么样，但积威尚在，地位阵势是不小的。

同阐教、截教一样都是一位圣人坐镇，女娲娘娘自身实力不弱，且地位也不低，可惜了们下上得了台面的大妖却是木有几个，也就梅山七圣几个而已，做点啥事情，都无人可派。不然开始要去惩罚纣王，要败坏纣王江山的时候，也不至于利用招妖幡，去找轩辕坟的三妖了。女娲娘娘拥有万妖幡，可以召唤天下群妖，乃是万妖之祖，但是并不能管理天下所有妖仙，比如说拜在阐教门下的妖族仙人，也不归女娲娘娘管。

为什么说是有四个圣人?首先太上老君老子算一个，毋容置疑，其实还有三个圣人，那就是火云宫的三圣。“且说女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回”“今着杨戬速往火云洞，见三圣大师，速取丹药，可救此愆。”对，人族还有伏羲、炎帝、轩辕三圣的!

人族有老子、伏羲、炎帝、轩辕四圣坐镇，但实际在封神中，除轩辕黄帝的麾下的前总兵柏鉴封为三界首领八部三百六十五清福正神外，轩辕坟的三妖(千年狐妖苏妲己、九头雉鸡精胡喜媚、玉石琵琶精王贵人)、轩辕庙鬼使高明、高觉等都为封神，且都被过河拆桥，结局凄惨，可见人教在封神榜中虽然有四圣人镇教，但其表现确是最弱的。

《封神演义》中算上鸿钧老祖总共出现十二位圣人，他们分别来自三界，其中天界的圣人最强。

除了鸿钧老祖之外，天界还有七位圣人，他们分别是鸿钧老祖的三大弟子：太上老君、元始天尊和通天教主。

其中太上老君的势力要远远高于其他十位圣人，仅次于师傅鸿钧老祖之下。在万仙阵中，太上老君一人单挑三师弟通天教主，使出了独门绝技一气化三清，其实力远远地碾压通天教主。而二师弟元始天尊在面临九曲黄河阵和万仙阵时，总是等着大师兄太上老君来了才敢陷阵，可见太上老君是元始天尊阵营的一张王牌。元始天尊和通天教主虽然都是师弟，但是太上老君还是偏向元始天尊一方。其实力不俗让同门的两个师弟所忌惮。

元始天尊和通天教主的实力不俗，毕竟与太上老君同门，最强战力鸿钧老祖的亲传弟子。二者的实力应当不分伯仲，整个《封神演义》的故事就是围绕着元始天尊的阐教和通天教主为首的截教展开的，二者相争是教派综合实力之争，也是掌门实力之争。如果必须分出二者的高下，那么最终的结局阐教取得微弱的胜利，即元始天尊的实力略微高于小师弟通天教主。

不过书中有这样一段情节，那便是元始天尊在诛仙阵中与通天教主斗法时，被削去了顶上一朵金莲花。可见师兄弟二人实力不分上下。

除了鸿钧老祖的三个弟子外，还有天庭的昊天上帝和瑶池金母这对夫妻。夫妻俩在一书中并没有打斗的描写。但是《封神演义》的开端就是天庭缺乏人手，而昊天上帝相中了阐教的十二金仙，可是十二金仙却不想给昊天上帝卖命，截教教徒也不愿给昊天上帝打工，于是昊天上帝想到了封神榜这个方法，愿赌服输处理这一问题。封神之后，十二金仙没有一个上榜，榜上的几乎全是截教中人，可见十二金仙敢于忤逆昊天上帝，昊天上帝的实力自然不如元始天尊。同理，通天教主也不把昊天上帝当回事。瑶池金母作为昊天上帝的配偶，实力应该和昊天上帝差不多。原书中找不到一点关于瑶池金母的描绘，但是作者却对他们的女儿龙吉公主下了些许笔墨来描述。整个《封神演义》中龙吉公主的法宝数量应当是位于前列的，但是龙吉公主的法宝虽有数量，却没有质量。在万仙阵中龙吉公主更是被截教的二代弟子金灵圣母打死在阵中，昊天上帝的女婿洪锦也被一块打死。一个截教弟子就敢伤害昊天上帝一家的两条人命，可见昊天上帝和瑶池金母在鸿钧三大弟子的眼里根本没有话语权，他们两的实力可想而知。

在天界处除了东方教有五大圣人，西方教也有两位圣人，它们分别为准提道人和接引道人。在整个武王伐纣的背景之下，西方教才刚刚建立，其根基尚浅。而准提和接引两个人的目的就是为了挖掘人才。经过两人的不懈努力，元始天尊的大弟子燃灯道人成为燃灯古佛，阐教的十二金仙其中的三位：文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人，分别成为西方教中的三大士：文殊菩萨、普贤菩萨和观世音菩萨。十二金仙中的俱留孙也改换门庭，投奔西方佛教成为惧留孙佛。可见，准提和接引这趟东行之旅可谓是收获满满。二人的主要目的在于挖掘人才那他们的实力又如何呢？

准提道人和接引道人的实力有待商榷，这是因为他们在书中的表现时而亮眼，时而不堪。两位圣人在抓捕准圣孔宣的时候，还有用计谋擒拿，不像太上老君等人直接硬碰硬。但是在和通天教主斗法时，准提道人将他的法宝七宝妙树一掷，通天教主手中的宝剑就化为粉末。通天教主一惊，遂驾着坐骑急忙逃跑。

这两位西方圣人的目的与元始天尊和通天教主不同，他们只想坐收渔翁之利，所以无需拼尽全力，只要展现出部分实力，好让他们看中的目标归附。两人的实力估计不及洪钧的三大弟子，恐怕和昊天上帝的实力持平。

妖界的圣人只有女娲一人，女娲这一人物在书中仅仅出现在开篇和结尾。女娲娘娘寿辰，商纣王题淫诗，女娲派轩辕坟三妖蛊惑纣王。而女娲娘娘在自己的寿辰却要拜谒火云洞三圣，可见女娲娘娘的实力在火云洞三圣之下。女娲娘娘派轩辕坟三妖前去蛊惑纣王也是无奈之举，原著中女娲娘娘看到淫诗后怒不可遏，随即就要去结果纣王的性命，谁知金光一闪挡住了女娲娘娘的去路，后来女娲娘娘掐指一算，才知道封神榜一事。在此处可以见得，女娲娘娘是不敢扰乱封神一事的，而封神榜是昊天上帝想出的主意，所以女娲娘娘是不敢惹怒昊天上帝，她的实力应该在昊天上帝之下。

最后是人间火云洞三圣天地人三皇：天皇伏羲、地皇神农和人皇轩辕。在《封神演义》一书中曾有两回着重提到了火云洞三圣，分别是第五十八回和八十一回，这两个章节的内容大致相同。都是人间和阐教仙家感染瘟疫等疾病，杨戬前往火云洞去求救。书中对于天地人三皇的描述甚少，人皇轩辕甚至一句台词都没有。杨戬毕恭毕敬的前去求解困的方法，天皇伏羲先是赞颂周武王在人间的功德，然后命令地皇神农给予杨戬解药。可见在天地人三皇中，天皇伏羲是具有话语权的那一位，而女娲拜谒火云洞三圣，实则就是拜谒天皇伏羲。由此可见女娲的实力应该低于天皇伏羲，与地皇神农持平，大于人皇轩辕。毕竟人皇轩辕在原著中虽位列十二圣，但是作者对于他的描写可谓是一笔带过。

在鸿钧老祖之下的十一位圣人中，人皇轩辕实力最弱。

在封神演义中，共出场了十二位圣人，分别是鸿钧、老子、元始、通天、接引、准提、昊天上帝、瑶池金母、女娲、天地人三皇。而鸿钧乃老子、元始、通天的老师，是封神演义中出场辈分最高的的仙人，在这十二位圣人中实力稳居第一。

而在鸿钧之下的十一位圣人中，经过封神大战后，实力的强弱也得到体现，排在首位的应该是老子，即太上老君，他是鸿钧的大弟子，元始天尊对其毕恭毕敬，而在万仙阵大战单打独斗打败了通天教主，并秒擒多宝道人，因此其实力稳居鸿钧以下第一。

而剩下的圣人中，通天与元始、接引、准提都有过交手，虽说后来通天被联手打败，但论实力他不逊于老子以外的任何一位，所以此四圣的实力应该在伯仲之间，可能准提稍弱一些，他遇上通天教主需喊来孔雀明王（即孔宣）来加持，而且其地位也仅是西方教二教主。

此外还有昊天上帝和瑶池金母这对夫妻，其实力深不可测。论辈分他们也是鸿钧晚辈，因为他们的女儿龙吉公主与阐教十二金仙以＂道友＂相称，是平辈，所以昊天上帝、瑶池金母与元始天尊也是平辈。论地位他们则是三界的主宰，是天界的君主，所以阐教元始天尊门下仅南极仙翁有资格朝见瑶池金母，而且还要行君臣大礼。

由于昊天上帝与瑶池金母在封神大战中从未出手，所以实力不明，但从其女儿龙吉公主的实力可以看出，他们二人并不见得比元始天尊或通天教主厉害。首先龙吉公主的实力仅靠瑶池金母给她的法宝撑着（法宝多得用不完），但几乎没有一个法宝是特别厉害的。其次是昊天令十二仙首称臣，元始天尊敢公然违抗，所以才制定封神榜替换。再就是通天二弟子金灵圣母打杀龙吉公主没有一点心理压力，可见截教这边也不怕昊天。

因此，昊天上帝与瑶池金母的实力不会强于元始和通天，估计与准提在同一个级别。

最后剩下女娲娘娘和天地人三皇，这四位都不是道门，女娲代表妖族，天地人三皇代表人族，那么他们的实力如何？

我们说女娲在封神演义第一回就出场了，商朝丞相商容说她是上古正神，不过从原著中的一句话＂且说女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。＂

我们发现女娲的地位似乎低于天地人三皇，否则为何在自己的生日那天还反过来朝贺别人？ 但若论法力，女娲应强于三皇，毕竟人家是妖族领袖，统领天下群妖，而且女娲手中法宝无数，一个山河社稷图甚至能比肩老子的太极图。而三皇都是人君，以功德成圣，其地位虽尊，但并不以道术见长。不过女娲娘娘在阐截西方三教大战中没有露面，仅在万仙阵后群仙归隐才出来，显示其法力与三教教主不在同一个档次。

而天地人三皇中，以天皇伏羲为尊，他和地皇神农氏以丹药取胜，曾帮助阐教化解瘟疫和痘疾之灾。而排名最后的人皇轩辕几乎没有什么存在感，杨戬两次上火云洞求药，他均一言不发，没有任何表现。而最主要的是轩辕黄帝的辈分不高，老子的出场诗有一句＂度得轩辕升白昼＂，显示他还是老子的弟子。

我们知道，天皇伏羲的辈分至少还能与元始天尊同辈，有原文为证：＂弟子黄龙真人、玉鼎真人熏沐顿首，谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下＂，但到了人皇轩辕那里，竟然与玉虚十二金仙同辈了。可见，轩辕虽位列火云洞三圣之一，但其主要以功德成圣，无论是地位还是法力，他都应该是鸿钧以下实力最弱的圣人。

“荣耀历史”用心为你解答。

《封神演义》中提到的圣人共有十二位，包括鸿钧老祖、昊天上帝、瑶池金母、太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲、伏羲、炎帝、轩辕。

这十二位又可以分为三教，道教有鸿钧老祖、昊天上帝、瑶池金母、太上老君、元始天尊、通天教主；西方教（对应佛教）接引道人、准提道人；人道教女娲、伏羲、炎帝、轩辕。

接下来就讨论如下几个问题：

《封神演义》中道教可以分为两部分，一部分是鸿钧老祖、太上老君、元始天尊、通天教主，另一部分是掌管天庭的昊天上帝和瑶池金母。这两部分的关系可以理解成现实社会中的宗教与世俗，鸿钧老祖是宗教领袖，昊天上帝是世俗领袖。

如果是从我国古代社会来看，宗教服务于世俗，宗教领袖臣服于皇帝，那么昊天上帝的地位高于鸿钧老祖；如果是以中世纪的欧洲，或者现在的伊朗来看，宗教领袖最大，高于皇帝或者总统，那么鸿钧老祖的地位高于昊天上帝。

结合《封神演义》所处的环境，借鉴《西游记》中如来佛祖居于玉皇大帝之下，可以推断昊天上帝的地位高于鸿钧老祖。但是从实力来看，昊天上帝是不如鸿钧老祖的，否则也不会有封神榜的故事。

封神榜的起因是昊天上帝觉得天庭神仙太少，要元始天尊门下十二金仙到天庭任职，元始天尊不乐意，于是鸿钧老祖和昊天上帝商量，设立封神榜，封365位正仙到天庭任职以代替玉虚宫十二金仙，昊天上帝同意了，这才有了封神榜。

三人都是鸿钧老祖的弟子，太上老君是大弟子，元始天尊是二弟子，通天教主最小，也正因为他最小，颇得鸿钧老祖宠爱，把分宝岩上的上等灵宝都给了他，还将第一杀阵“诛仙阵”传给了他。

从破“诛仙阵”这一回可以看出来，太上老君实力是要超过元始天尊的，他能在诛仙阵中如入无人之境，还能用扁拐打到通天教主。

老君大笑曰：“通天贤弟，少得无礼，看吾扁拐！”劈面打来。通天教主见老君进阵，如入无人之境，不觉满面通红，遍身火发，将手中剑火速忙迎。正在战间，老君笑曰：“你不明至道，何以管立教宗？”又一扁拐照脸打来。”

反观元始天尊，进诛仙阵时却被削去了一朵护体莲花，可见实力差距。

太上老君虽然能在阵中来去自如，然而仅凭他一人之力却也无法破阵，最后需要他、元始天尊、接引道人、准提道人、广成子、赤精子、玉鼎真人等人合力才破掉诛仙阵，足见通天教主的综合实力是要在众人之上的。

《封神演义》描写的就是道教内部争权的事情，主角是道教，自然道教最为强大。

西方教影射的就是现实中的佛教，在小说中只有教主接引道人和副教主准提道人出现，并没有像道教门下有一堆大罗金仙、玉虚宫十二金仙等等，势力比较孤单。

人道教虽有4位圣人，却没有直接参与到封神之中，存在感比较低，女娲只是在首尾各出现一次，天地人三皇也只有几次出场，都未正面展示实力。而且人道教4位圣人都是因为功德肉身成圣，与道教大拿修炼成圣有着本质区别，在实力上自然不如道教和西方教。

通过上面的分析想必大家都能得出一致的答案，十二圣人中最弱的必定是人道教的四位圣人女娲、伏羲、炎帝（神农）、轩辕（黄帝）。

那么这四人如何排名呢？伏羲、炎帝、轩辕分别是天皇、地皇、人皇，从排名来看，伏羲最强，轩辕最弱。

女娲与他们呢？原著有这么一段：

且说女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。

女娲在自己的生日那天，前往火云宫朝见伏羲、炎帝、轩辕三人，地位高低显而易见，女娲要排在三人之后。

《封神演义》的十二圣人中，昊天上帝和鸿钧老祖地位最高，其次是瑶池金母，然后便是太上老君、元始天尊、通天教主，接引道人、准提道人，最后便是火云洞三圣和女娲娘娘。

问主，《封神演义》中，鸿钧道祖并不是最厉害的圣人，而且，圣人只有十位，不是你说的十二位。

很简单，按照《封神演义》的神话设定，封神榜，都是昊天大帝要求的，没有昊天大帝，就没有封神榜。而且，昊天大帝是宇宙九界共主，至高神，没有生灵，比他强。

何况，还有副至高神王母娘娘呢。

昊天大帝的修为是混元无极大罗金仙高阶，第一人；而王母娘娘仅次于他，修为在混元无极大罗金仙中阶。

女娲所谓的拜火云洞三圣，这三圣，其实是一个人，就是伏羲大帝以及伏羲大帝的两具人间化身神农炎帝和轩辕黄帝。

伏羲是女娲的大哥，女娲自然要去看望他，拜他的。而至于女娲拿纣王的王霸之气和人间大气运没办法，因为，这是整个宇宙的运行规律，连昊天大帝也违反不了，除非他超脱出这方宇宙。

如果在宇宙内，那就得遵守。因此，女娲无法杀纣王，这很正常。

女娲的修为是混元无极大罗金仙中阶，跟王母娘娘并列第二；第四则是伏羲大帝，为混元无极大罗金仙低阶。

依次是鸿钧道祖混元无极大罗金仙低阶，跟伏羲大帝并列第四。太上老君混元大罗金仙高阶，第六位；通天教主，混元大罗金仙中阶，第七位；元始天尊，混元大罗金仙低阶，第八位。

两个人，修为都是混元大罗金仙低阶，跟元始天尊并列第八位。

我们从战斗中，也能看得出来，昊天神族是发号施令，女娲神族是背地影响，鸿钧神族是实际执行，接引准提是配合，这样一说，孰强孰弱，很明显了。

最弱的圣人，不是一位，是三位，分别是元始天尊、接引道人和准提道人。

封神演义原文中，除了圣人CEO鸿钧老祖之外，其实不止十一个圣人，准确说应该有十二个。

这十二人是原文明确用文字描写的圣人，而要论战斗力最弱，那就是第十二个，因为感觉笔者都打得过他。

接下来就给大家盘点一下封神十二圣人的名单，说出第十二圣的名字，答案就一目了然了。

首先出场的三位圣人，是全书中出镜率最高，而且亲自策划了这场封神大戏，并且正派反派包圆的鸿钧三门徒。

原文中对三人都有明确的“圣人”职称挂着：

只因一千五百年神仙犯了杀戒，昆仑山玉虚宫掌阐道法宣扬正教圣人元始天尊闭了讲筵，不阐道德。

蒸饺圣人元始天尊，听起来就好好吃。

只听得半空中一派仙乐之声，异香缥缈，板角青牛上坐一圣人，有玄都大法师牵住此牛，飘飘落下来

坐骑板角青牛，牵牛童儿是玄都大法师的大老爷太上老君。

将剑挡拐，二圣人战在诛仙阵内，不分上下，敌斗数番。

老三因为是大反派，所以对他的正面描述较少，直到后来跟太上老君在诛仙阵中动手了，书中才提到“二圣人”这个职称。当然也可能老子就等于两个圣人的战斗力，那么通天教主就不是圣人，而是圣人渣。

从书中表现出来的战斗力来看，鸿钧老祖之下第一人，肯定是太上老君，因为这货会一气化三清，变成三个圣人级别的分身，三下五除二就能把通天教主打一个大屁股蹲，可见如果大老爷有这个想法，封神演义五十回左右就能大结局了。

老二跟老三估计伯仲之间，但元始天尊实在太鸡贼，每次动手都要等着掌教大师哥，不然就故意摸鱼。九曲黄河阵那样，诛仙阵也是这德行，太上老君每次到了都会找补一句“你直接破阵就是，何必等我~”元始天尊总是笑而不语。

可见太上老君认知中的元始天尊，实力是足以打败通天教主的，只不过这货座下十二弟子在封神大劫中倒了霉，所以他心里不平衡，非要把大师兄卷进来不可。

所以理论上元始天尊应该强于通天教主，这三人也是封神圣人中的前三强。

在他们之下就是西方二教主，这两个是光杆司令，手下一个门徒都没有，就指着三教封神来捡漏，于是陆续挖走了三大士，燃灯古佛，孔雀大明王，羽翼仙（大鹏金翅鸟）等一票人。

但他们实力确实够不到老爷的程度，连抓个准圣孔宣都要用计，不像二老爷打准圣三霄娘娘，眼皮子都不抬就弄死。

而且万仙阵跟通天教主对刚，还要孔雀大明王助阵，要知道那时候通天教主已经被削得没人样了，燃灯用定海珠都能打一梭子，可见准提接引的水准也就那样，比准圣高出去一丢丢而已。

接着就是女娲娘娘，这是最早出场的圣人，不过提到女娲的时候，没有说她是圣人，而是说她去火云宫朝贺的天地人三皇是圣人。

且说女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣

不过帝辛这个倒霉催去女娲庙涂鸦的时候，旁白有说女娲“生有圣德”，而女娲后来展示的实力来说，也对得起圣人这个称谓。别的不说山河社稷图这种至宝，跟太极图一个级别，那就不是凡人买得起的。

而且女娲还有给天打补丁的能耐，掌握天下妖族的生死存亡，给个圣人职称也不为过。

最后就是没有出手，但却是整个封神游戏实际受益者的昊天上帝瑶池金母两口子，这两人也是光杆司令，本来想找元始天尊要十二金仙给自己当小弟，结果二老爷直接把昊天上帝拉黑了，一点面子也不给。最后整了一个敷衍的折中方案，把三百六十五个倒霉蛋放封神榜上，由姜子牙给他们评定神职。你想想自己的手下当什么官自己都做不了主，这种圣人多废。

但这两口子还不是最弱的，最弱的就是开头提到的第十二个圣人，那就是西伯侯姬昌。

朝歌大臣说姬昌：忠心不二，为国为民，实邦家之福臣……称为西方圣人；百姓看姬昌：万民称贺圣人来。

原文中明确写道，西伯侯姬昌被老百姓称为“西方圣人”，而且姬昌后来是没有封神的，他儿子姬伯邑考都封了个紫薇大帝，他愣是没有在封神榜上，因为这货后来直接成圣了。

所以战斗力最弱的圣人毫无争议，就是姬昌老先生！！

按照题主11圣人的说法，圣人之中最弱是女娲。

不清楚封神演义里面鸿钧之下到底有多少位圣人，但一般来说比较公认的说法有好以下两种：

第一种说法：圣人除去鸿钧，还有老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人。这其中最弱的应该是准提道人。

第二种说法，在以上五人基础上增加昊天、瑶池圣母、火云洞三圣（伏羲神农轩辕）和女娲。这种说法刚好11个圣人，题主应该就是指这十一个圣人了。在这十一个圣人里面最弱的应该是女娲无疑了。为什么这样说呢？

老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人五人实力几乎相当，不存在明显强弱之分，可能老子略强准提略弱，但不明显。

昊天、瑶池要求十二上仙称臣，且实力不弱于十二上仙的南极仙翁已经是昊天臣子，那昊天和瑶池的地位应不弱于老子元始天尊和通天教主。虽然他们没有直接展示实力，但在修仙世界里地位能够位于金字塔顶端，实力强于十二上仙应该是没有悬念的。

火云洞三圣应该和女娲差不多，但是女娲自己的寿诞还有去拜见火云洞三圣，因此女娲地位应该最低，相应的法力最低的概率比较高。女娲在封神演义之中属于比较重要的角色，有着不少描写。

女娲在被纣王调戏之后，本想惩罚纣王，却被殷郊殷洪身上的仙气所阻挡，而无法如愿。殷郊殷洪不过是十二上仙的弟子，没有法宝的情况下，其法力远低于十二上仙，何况此时没有修炼。

就算女娲是因为天意如此无法惩罚纣王，但是通天教主在万仙阵失败后，可是打算重造世界的。女娲和通天的法力差了不知多少个档次。女娲另一次出手是帮助杨戬收服袁洪，杨戬是阐教三代弟子，袁洪也只相当于三代弟子，这能够从侧面说明女娲高不到哪儿去。

另外书中描述十二上仙为代表的阐教截教二代弟子，大部分都是天皇伏羲时期得道。能够得道说明已经经过了不知多少年的修行，这说明阐教截教二代弟子的年龄都要远远超过伏羲和女娲（女娲是伏羲妹妹）。

综上分析，若是说11圣人，其中最弱的应该是女娲。

物来则应，过去不留，很高兴回答这个问题。

鸿钧老祖作为明代小说《封神演义》里的原创人物，在封神的世界里，是当之无愧的第一高手。

小说第八十四回子牙兵取临潼关中说的清清楚楚，鸿钧老祖驾临，老子、元始天尊和通天教主赶忙俯首迎接，不敢有半分怠慢，鸿钧训斥三圣人，三圣人只敢说弟子知错，不敢有一丝狡辩，最后鸿钧让三圣人吃了丹丸，如果谁再犯错，立刻陨落，三圣人也只能低头吃药顺从，可见鸿钧的实际战斗力，已经远超圣人级别，达到了碾压的地步。

接下来咱们说一说老子、原始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲娘娘、昊天上帝、瑶池金母、天地人三皇这十一位圣人。

先说昊天上帝。

很多人被洪荒小说影响，误以为昊天上帝是鸿钧老祖门下的童子，实力不如作为鸿钧正牌弟子的老子、原始天尊和通天教主，这是完全错误的。

整部《封神演义》完全没有任何关于鸿钧和昊天上帝之间关系的介绍，甚至俩人连对白和碰面都没有，所以昊天上帝是鸿钧门童这一说法，在原著里得不到任何证据支持，所以只能根据封神故事内容来判断昊天上帝的地位。

封神的实际发起者，其实就是昊天上帝，因为他觉得天庭兵少将寡，不利于管理三界，于是让阐教和截教一起选出十二仙首去天庭上班，给昊天打工。

这里要单独说一下，十二仙首并不是特指阐教的十二金仙，原著里从来没有特指过，所谓的十二仙首，只是昊天上帝单纯让阐教和截教一起选出十二个优秀的仙人出来而已。

对于这个要求，元始天尊和通天教主没有拒绝，两教三商，最后共签封神榜，这就足以说明一件事，对于昊天上帝的要求，元始天尊和通天教主无法拒绝。

毕竟自己手下的门人弟子活的好好的，突然被强制拉去给别人当打工仔，谁心里会乐意呢，但是再不乐意，也得照做，就说明了昊天上帝的实力，是要强于三清圣人的。

成年人的视角看《封神演义》，会发现封神的世界里其实并没有对与错，只有实力的高与低，最后谁拳头大，谁说了算。

说完昊天上帝，再来说说三清圣人。

老子

老子作为鸿钧门下大弟子，著名法宝有太极图，可开天辟地，定地水火风，承接天道圣威，消灭一切来犯之敌，更可防御一切攻击，属于攻防双极品属性。

天地玄黄玲珑宝塔，老子后天证道的功德法宝，人教镇压气运之物，对各种物理和法术攻击免疫，超强的防御法宝。

老子只要同时祭起太极图和天地玄黄玲珑宝塔，面对其他圣人就已经立于不败之地了。

元始天尊

身为鸿钧二弟子，法宝盘古幡，号称最强攻击法宝，拥有撕裂鸿蒙之威，粉碎诸天之力，统御万法之功，开天辟地之能。

手持盘古幡的元始天尊，就是攻强防弱的近战代表，除了老子这样的防御无敌角色，其他圣人都能一战。

通天教主

鸿钧三弟子，手中最强法宝诛仙剑阵，注意，必须是诛仙四剑加阵图组成的剑阵，单个仙剑是不行滴。

诛仙剑阵号称封神世最强剑阵，截教镇压气运至宝，是《封神演义》里提到的可伤圣人性命的剑阵，需要四位圣人同时进阵方可破除。

也就是说，低于四个圣人，就拿布下诛仙剑阵的通天教主没办法，另外小说里提到的能伤到圣人性命的另外一件法宝，还是通天教主手里的六魂幡，可见鸿钧对于通天教主是偏爱的，给了很多厉害法宝。

小说里描述，此幡有六尾，只需要把六个人的名字写在上面，摇动此幡，六人立刻身死，哪怕圣人也不能幸免。

这件法宝在小说里最后被长耳定光仙偷走，通天教主这才作罢。由此看来，如果通天教主一开始就摇动此幡，老子死不死不好说，其他圣人可就危险了。

接引道人和准提道人作为西方二圣，在封神之战里属于来东土捡漏的角色，看哪些应劫之人最后没死，就想办法拐到西方教，最后成功拐过去的有燃灯道人，孔雀大明王，慈航道人、文殊广法天尊，惧留孙和普贤真人。

接引道人

代表法宝是十二品莲台，封神快结束的时候，无意间被蚊道人吃了三品，最后跌落至九品莲台，是西方教大教主，准提道人的师兄。

准提道人

西方副教主，代表法宝七宝妙树，此法宝跟通天教主的青萍剑对轰，成功将青萍剑轰碎，可见威力巨大。

接引道人和准提道人的修为，跟三清在伯仲之间，但是奈何手里法宝不多，没有人家三清手头阔绰，法宝众多，综合实力在三清之下。

瑶池金母

在《封神演义》里，瑶池金母和昊天上帝是两口子，他们的女儿龙吉公主最后还上了封神榜。

虽然瑶池金母没有过打斗的记录，但是从她给龙吉公主的法宝以及龙吉公主的实力来推测，瑶池金母的战斗力是不如西方二圣的。

女娲娘娘

一开场就出现过的圣人，依靠补天功德成圣，手中万妖幡掌管天下妖族。但是自己过生日的当天还得去火云洞朝拜天地人三皇，可见女娲的地位在三皇之下。

天、地、人三皇

伏羲，神农和轩辕，被称为天地人三皇，其中伏羲的年龄最长，辈分最高，推衍八卦，成为天皇。

神农尝百草，拯救黎明，为地皇。

轩辕灭蚩尤，统一人族部落，成人皇，但是黄帝成道的时间相对短，在小说里是被老子度化，辈分最低。

三皇同样是依靠教化人族的功德成圣，虽然地位高，但是综合战斗力在圣人里比较靠后。

所以除了鸿钧老祖之外，其他十一位圣人的实力排名应该是这样的：

昊天上帝>老子>通天教主>原始天尊>接引>准提>瑶池金母>伏羲>女娲>神农>轩辕

首先说结论：综合考虑十一位圣境高手的武力值和影响力，西方教由于在封神世界影响力太小，且在多次圣境交手中并未展现出强大实力而被排在末位，其中单论武力值可能接引道人垫底。

封神演义小说中大家比较公认的十二位圣人分别是鸿钧道人、昊天上帝、瑶池金母、老子、元始天尊、通天教主、伏羲、神农、轩辕、女娲、接引、准提十二人，其实除了他们之外还有一人也被称为圣人，就是西伯侯姬昌，他被称为“西方圣人”，当然在今天要讨论的十一位圣人名单中是没有这位新晋的人族圣人的，神通还是达不到的。

那在其他的十一人中，谁的实力是比较弱的呢？其实我想实力这个说法其实要包括两部分，一部分就是他们的武力值，另一部分就是他们的影响力，也就是软实力了，咱们先从武力值来看。

单从武力值来看 的话，昊天上帝、瑶池金母、老子、元始天尊、通天教主、伏羲、神农、轩辕、女娲、接引、准提这十一人中，其实昊天上帝、瑶池金母、伏羲、神农、轩辕黄帝、女娲基本上都没有实际的出手记录，所以实际上并不能直接评判他们的武力值，那是不是就说明他们在武力值上就不得分呢？其实不能这么简单的判定，毕竟封神世界实力为王，自己实力不行的话别人也不会把你当回事，所以咱们稍后可以参考软实力看看他们的武力值。咱们先在有过出手记录的圣境高手间做个实力排名，他们分别是老子、元始、通天、接引、准提。

老子是当之无愧的武力第一了，打通天两次都把通天打得没面子，显然是比通天强的，而通天在诛仙阵中将元始削落金花，而元始又在群殴中打过通天两如意，所以这哥俩应该是实力接近，通天擅长阵法攻击，而元始则擅长预测，参考之前的战例，咱们简单的判定通天比元始强一点点吧。而准提需要孔宣的帮助才能稳胜通天，基本可以判断准提比通天稍弱，接引则不怎么喜欢打架，基本不攻击，所以攻击力基本为零，但能立于不败之地，较准提的主动防御策略其实显得稍弱一线，但实质上不比准提弱，所以粗略的比较一下基本可以确定为从强到弱为老子、通天、元始、准提、接引。

然后咱们再看一下各位圣境的影响力

昊天上帝、瑶池金母：这两个人是天庭的主宰，可以作为一体来评分，作为高高在上的存在，影响力应该是遍及三界的，但在通天眼中是不如鸿钧的，而元始、老子也是面对他们的亲女被杀而无动于衷，基本说明元始、老子虽然有忌惮，但并不真的害怕他们，也就是他们的影响力大过他们的武力值，而元始因为封神的原因，和昊天上帝的接触应该比较多，所以基本上昊天上帝的综合实力应该与老子接近，高于元始。

老子、元始：影响力其实主要在阐教教中，阐教弟子应该也就在百十人左右，不会超过一百人，阐教支持西岐方面，所以他们两个的影响力还可以波及西岐

通天教主：通天教主的影响力主要在截教，由于截教弟子进入了商汤朝堂，所以实际上通天教主的影响力是比较大的，不仅仅在所谓万仙来朝的截教，还包括殷商朝堂

女娲娘娘：女娲娘娘的影响力覆盖妖界和商汤区域，她被尊为福国庇民之正神，所以影响力是遍及商汤的。

火云洞三圣皇：伏羲、神农、轩辕三圣皇的影响力应该是遍及人族的，被称为人文始祖，他们的功德促进了人族文明的发展，在人族的影响力是很大的，其中伏羲又被尊为天皇，事实上是主导了一部分天道规则的，所以三皇的地位是非常高的，咱们看到最终封神榜的第一为清福神是轩辕黄帝曾经的总兵官，也就是黄帝麾下的元帅，可见三圣皇的影响力之大，有朋友认为三圣皇的实力是比较弱的，其实但从封神榜榜首的人选就可以知道，不管是昊天上帝还是元始天尊，都很给轩辕黄帝的面子，由此来看的话，这三圣皇的地位其实是相当高的，至少不会比元始他们低。而元始的弟子黄龙真人和玉鼎真人都自称为伏羲的弟子来看，至少元始天尊是比较看重三皇的。

接引、准提：此二人是西方教教主，从小说中描写的场景来看的话，西方教应该是创立未久，人员不多，或者是有人，但层次不高，否则不至于被一只蚊子把镇教至宝啃掉三品的，所以从这一点来看，西方教的影响力在封神世界是不高的。

我们之前说过在封神世界实力为尊，而这实力除了自身的武力值之外，软实力也是非常重要的考量标准，咱们简单的分析之后，可以给出一个大致的综合实力排名

老子、伏羲、昊天上帝、瑶池金母、神农、轩辕、通天教主、元始天尊、女娲、接引、准提。

从这个排名来看，其实接引和准提实力接近，应该算是十一位圣人中实力稍逊的存在，不然的话也不至于前期都是准提自己出马挖墙脚，甚至多次和十二仙层次的平辈相交，如广成子、文殊广法天尊都曾经和准提道友相称。

【神仙谱序】封神榜 ~十二位齐天大圣～≈＝

问题好像是高低强弱排序出发点~但其实【神仙序列】综合权衡还有更多玄机~不像是说一款游戏软件~究竟是谁高谁低？操屏高手？操盘高手？还有程序员！还有设计师！一对一对决~手枪法宝神仙也怕脑后风~防弹圣衣也经不起导弹核爆~明显不是奥運會那种高快强简单逻辑～≈＝

神仙功课德高望重处~无非修证性命了道成圣功夫~无论佛教86400法门~还是道教3600法门~都是不二法门~同时还存在大小乘厚重以及神本人做人之初层面～≈＝

那么封神演义中十二位齐天大圣~a1鸿钧~b3老子元始通天~c2接引准提~d2昊天上帝瑶池金母e1女娲f3天地人三皇~实际体现的是一个从人到神的高级进化过程～≈＝

简单化概略而论~ab一汽化三清~正邪势不两立处通天淡泊斟酌~同样ef也是一汽化三清异曲同工之妙~具体三皇若以浮羲燧人神农而论稍妥帖些~轩辕人格化实际意味更厚重接地气些~那么cd形而上下求索道德处~分别作为ab和ef的桥梁纽带~亦暨老子道德经道法自然一二三~人法地~地法天~天法道~上善若水～≈＝轩辕黄帝陵～≈＝

总之~单纯问题简答次第顺序～≈＝a1c2b3e1d2f3～≈＝

【0044181220200139】【填空补头】

昊天和瑶池圣母，伏羲，炎帝，轩辕并不是圣人。天道圣人有九，九为极数。昊天和瑶池是道祖下童子童女，并未成圣，顶多为半圣。伏羲，炎帝，轩辕为人王，顶多也是半圣。九位圣人分别为：道祖鸿钧，太上老君，原始天尊，通天教主，女娲娘娘，接引道人，准提道人，后土娘娘，扬眉道人

圣人不过九，过久三界崩。

多宝的实力最弱