根据最新的第六次人口普查,岳姓人口约有149万,在姓氏排行榜上为第124位,河南省岳姓最多:
岳氏小说
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相台岳氏和岳飞的岳家姓,是没有关系的。岳飞是抗金名将,而岳氏是篆刻文学作品的家族。
相台岳氏和岳飞是没有关系的。卷前有清乾隆四十八年御笔五经萃室记,钤“古稀天子之宝”、“犹日孜孜”朱印2方;卷首雕“古希天子”、“天禄继鉴”、“乾隆御览之宝”等印12方;每书之前分别冠有清高宗为宋版易、《书》、《诗》、礼、《春秋》所写七言律诗一首。正文每页版心上均刻“乾隆四十八年武英殿仿宋本”12字。
宋代有九经刻本,初以建安余氏、兴国于氏为善,其后,廖刚厘定二本进行重刻。岳氏在廖本基础上参考家塾所藏的23种不同本子反复勘误覆对,并增加公羊、谷梁二传和春秋年表、春秋名号归一图二书,重新镌刻于相台家塾。在部分卷末刻有“相台岳氏刻梓荆溪家塾”刻书牌记。岳氏撰有刊正九经三传沿革例一书,阐明校刊宗旨和法则。岳氏刻本相台九经考证精密、审慎,版刻精良,受到历代学者的重视和推崇。
清初诸藏书家皆不藏相台九经的全本。清廷先得《春秋》藏于昭仁殿,后又得易、《书》、《诗》、《礼记》藏于御花园之养性斋。清高宗弘历念此五经“幸合则不可使复分”,遂在昭仁殿后庑另辟一室,专藏相台五经原本,命名为“五经萃室”,并令词臣翻刻,每卷之末附有词臣撰的文字异同考证。易十卷,用王弼注本;《书》十三卷,用孔安国传本;《诗》二十卷,用《毛诗》郑玄笺本;《礼记》二十卷,用郑玄注本;《春秋》三十卷,用杜预经传集解本。每卷之后列有岳氏校勘考证。此书为后世研究古代经学保留了重要资料。
岳飞(岳武穆,1103年3月24日-1142年1月27日),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南汤阴县)人,抗金名将,中国历史上著名军事家、书法家、抗金英雄,位列南宋中兴四将之首。代表词作满江红·怒发冲冠。
岳飞从二十岁起,曾先后四次从军,参与指挥大小战斗数百次。绍兴十年(1140年),挥师北伐,大败金军,逼近北宋故都开封,后被诬陷入狱。1142年1月,岳飞以莫须有的罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭,追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。
岳飞虽出身行伍,但自幼受到良好的中国传统教育,勤奋好学,文武双全。书法以行、草为主,畅快淋漓,龙腾虎跃,气韵生动,章法严谨,意态精密,纤浓符中,刚劲不柔,自有一种淳正之气,颇含文臣气质。传世书迹有书谢朓诗前后出师表吊古战场文等。
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岳氏族谱始撰于康熙二十五年(1686),本馆现藏岳氏族谱,为公元一九八一年岁次辛酉建年节印制,十九世孙祥生,二十二世孙启俊等序修。分为统谱和族谱,四号宋体字,十六开本筒子页印订,约九十四万字。
该族谱以宋代忠武王(岳飞)为始祖,今之岳氏人称己称,皆称忠武王第几世孙,即以忠武王为首称,不得不列之于始矣,况播迁以后,又为以南渡之为宗,当以忠武王为第一世,五候为第二世,相续绵绵,百世不易。
岳氏族谱记载了岳氏家族宗亲世系分布,各世系先人死后墓葬地理位置及康熙二十五、四十九年、乾隆三十年、嘉庆二十年、同治五年、光绪十三、三十三年历次修谱序,族谱小引,岳姓世系图引,家谱条例,修谱人名等,迄今为止历经十余次撰修。该谱现藏于辉县市档案馆。
原贴:岳氏族谱,
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全国岳氏统一字辈:“重(佳从还)开(起复进)奇(维)秀(壮廷)永(梦美文学闻)佐(作振宗)朝(国林汝天)邦(元式)崇(龄秉书)修(俊山继)喜(景树世)彩(星武友泽)忠(庆增以)耀(芸)远(兆)光英贤”。
岳飞家族正宗字辈:“成立和飞→云雷焕霖震霆→臬睦德庆度庶广山川鸣锺培树奇含颖信怀鼎甲志鑫煜珍卓启宏寰宝兆春晓焕广宇重开奇秀永佐朝纲崇修喜才宗耀远贤英贤辅弼金玉其相武穆家风山高水长凤文声起万古闻梧桐高歌鸣圣君长羽时朝显大道廷韶几成仪来勤”。【摘要】
岳氏辈分排列【提问】
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全国岳氏统一字辈:“重(佳从还)开(起复进)奇(维)秀(壮廷)永(梦美文学闻)佐(作振宗)朝(国林汝天)邦(元式)崇(龄秉书)修(俊山继)喜(景树世)彩(星武友泽)忠(庆增以)耀(芸)远(兆)光英贤”。
岳飞家族正宗字辈:“成立和飞→云雷焕霖震霆→臬睦德庆度庶广山川鸣锺培树奇含颖信怀鼎甲志鑫煜珍卓启宏寰宝兆春晓焕广宇重开奇秀永佐朝纲崇修喜才宗耀远贤英贤辅弼金玉其相武穆家风山高水长凤文声起万古闻梧桐高歌鸣圣君长羽时朝显大道廷韶几成仪来勤”。【回答】
岳飞后裔字辈:
岳霖一宗:
岳琮支派:“琮益应国(文)自(持)宝(致)关聪”;
岳琛支派:“琛宽速温超念”;
岳珂支派:“珂觐翱”;
岳觐支派:“觐迈泾崀渚济”;
岳翱支派:“翱辽(嗣)淳澝龙宏”;
岳泾支派:“泾琳启茂惟(增)”;
岳启支派:“启坚”;
岳茂支派:“茂贵贤”。
岳震一宗:“伯之钊大廷学成安宁明邦国正兴忠良启秀传家远”。
岳霆一宗:
岳玙支派:
河南获嘉:“士在植步尔绍学修希凤会全思成忠宪君北陶恢”;
河南遂平:“蓝纲林辉全清峰彬正文春岭海连永年高泽志富祺成恒国荣”;
天津宁河:“友洪真明守秀自文可秉九连和树广锡士景国荣云来庆大有雨致喜年丰”。【回答】
山东邹平岳氏字辈:“文青京学……”
山东烟台岳氏字辈:“万世永昌……”
山东单县岳氏字辈:“修喜彩增……”
山东泰安岳氏字辈:“有传为荣茂”。
山东岳氏一支字辈:“春希玉增红宝”。
山东嘉祥岳氏字辈:“德喜彩增耀远贤”。
山东微山岳氏字辈:“登开呈宪书甫冬”。
山东临沂岳氏字辈:“军汗由奇可子荣乃长兴科兆全万世”。
辽宁义县岳氏字辈:“树维柏庭春”。
辽宁台安岳氏字辈:“来成玉新秀文”。
辽宁葫芦岛岳氏字辈:“洪山廷(庭广)云立”。
辽宁锦州岳氏字辈:“源同宗正发得存永麟树维柏廷春”。【回答】
原贴:岳氏辈分排列
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山东省登州府文登县岳家庄是今山东省荣成市大岳家,头甲二社是清朝前期名称已经失传,那里还有岳氏家族,山东荣成崖头大岳家村及周近散居的岳飞后裔,系岳雷次子岳纬所传,由十一世岳惟忠于明洪武三年(1370年)奉旨从山西洪洞迁山东青州府寿光县,翌年又徒昌南,并转登州府文登东鄙,由于连年遭灾,故迁至荣成朝阳五里院埠村(今大岳家村)定居。有1969年在村西南老茔出土的墓碑,上刻“大明山东登州府文登县朝阳五里院村岳玖之墓”为证。岳惟忠迁大岳家村后,后裔散居周近郭家庄、西北庄、岭后、杨官屯、荫子镇井上岳家、成山卫岳家庄、小岳家、大泥沟、回里、迟家店、鲍村、单家、沟典家、南岳子、邱家镇岳家,形成八个镇十多个村的岳氏村落群,还有外迁山海关,关东各地的,有后裔7000之众。
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岳氏是一个典型的多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第一百三十三位,在台湾省则名列第一百八十六位,人口约一百六十六万一千余,占全国人口总数的0.1038%左右。岳姓源远流长,初见于姓苑。惜宋代以前,史书鲜见岳姓。据郡望百家姓等所载,这个源远流长的家族,秦、汉以前,主要是以山阳地区为繁衍中心。山阳是汉朝所置的一个郡,位于今山东金乡西北。换言之,目前遍布于全国每一个角落的岳姓人家,老家都在今山东,所以长久以来,他们始终相袭着山阳的堂名。金乡地处鲁南,与河南、江苏、安徽相比邻,魏晋南北朝时期,岳姓除继续繁衍于山阳一带,并最终昌盛为岳姓山阳郡望外,亦播迁于上述诸省,并在今河南安阳一带形成了岳姓邺郡郡望。到两宋之交,民族英雄岳飞横空出世,光芒四射,使得姓时间漫长,沉寂时间亦漫长的岳姓为之一振,自此以后,岳姓名人当仁不让,纷纷在史籍之上描绘壮丽人生。随着宋高宗赵构偏安江南,原昌盛于北方之岳姓开始取道安徽,跨过长江,进入今江苏、浙江、江西等地,或由河南徙奔两湖,或取道陕西,越过秦岭,进入四川。其中,岳飞后裔有落籍江苏宜兴者。元末,元兵大举南侵,宋王室蒙尘,辗转亡命,最后在广东之孤岛跳海。宋王室逃亡于何地,则蒙古铁骑纷至沓来,南宋遗民畏之如虎,于是岳姓在南方各地散居开来。明初,山西岳姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。明中叶以后,有沿海之岳姓赴台,或迁居东南亚。明末,张献忠余部继续抗清,1647年开始清军屠川,满清于1647年公开发布告示:全城尽屠,或屠男而留女。至康熙24年,完全占领四川全境,四川人口仅余9万,开始湖广填四川。四川之岳姓有避居云贵高原一带者。不久的湖广填四川,则两湖之岳姓有定居四川者。清代以后,岳姓分布地更广,并有河南、山东、河北一带的岳姓闯关东进入东三省。
原贴:西河沿岳氏起源??
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自三十世起: 忠孝国祯,仁义端祥,思承厚德,嗣绪永昌【回答】
自十九世起: 时太灵山锤异最,青云志上佐朝廷【回答】
自二十三世起: 钟际林肇锡,新然有三振,国法九世清,训谟广垂统,继述善守成,嗣绪其 永昌。【回答】
自二十七世起: 良富廷远美(连),光生(继)王茂荣,和平传世广,积德显芳铭【回答】
自十五世起: 想宗辅钟,天祜应连,祥世振朝,都远绍克,佳智宏开,顺琼恒良。【回答】
原贴:岳氏辈分排列
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1、源出于姜姓,出自远古颛顼帝之臣伯夷的后代,属于以官职称谓为氏。据史籍姓氏考略、《元和姓纂》及《史记》、姓苑等记载,上古时期,有一种官职称作“四岳”,专门职管祭祀三山五岳。
2、源于景颇族,属于汉化改姓为氏。景颇族岳氏,源出景颇族中的数个部落,主要是重原恩昆氏、木孔氏、恩孔氏这三个古老的氏族部落,在元、明时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中,流改为汉姓岳氏,世代相传至今。
3、源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今土家族、台湾土著等少数民族中,均有岳氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中,流改为汉姓岳氏,世代相传至今。
4、源于蒙古族,属于汉化改姓为氏;源于满族,属于汉化改姓为氏。
扩展资料
岳姓名人
1、岳飞
岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日),字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人,位列南宋“中兴四将”之首。
2、岳雷
岳雷系岳飞第二个儿子,刘氏生,字发祥,号夏卿,又号声甫。宋靖康元年(1126年)3月17日,生于山西平定县军中。
据河南夏邑县岳氏宗谱记载:据河南夏邑县岳氏宗谱记载:岳飞宣和六年(1124)年赴平定任偏校二年,至靖康元年(1126年)刘氏生岳雷后离开平定,金南侵中原时失散。建炎三年(1129年)寻回军中。后岳雷妻赵氏,封辅德夫人。
3、岳霖
岳霖(1130—1192),字及时,号商卿,宋相州汤阴(今河南安阳汤阴)人,岳飞的儿子,母李娃。岳飞遇害时,霖年仅12岁,孝宗皇帝昭雪时,霖32岁。霖广泛收集父亲遗事,其子岳珂在此基础上编成鄂国金佗稡编28卷、续编30卷。
参考资料来源:
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先祖:[宋]岳和; 始祖:[宋]岳飞; 先祖:[宋]岳翱; 先祖:[宋]岳云; 先祖:[宋]岳雷; 先祖:[宋]岳霖; 先祖:[宋]岳震; 先祖:[宋]岳霆; 始迁祖:[宋]岳琮; 先祖:岳璇; 先祖:岳玑; 始迁祖:岳宗泰; 始迁祖:岳衷; 始迁祖:岳穆
原贴:求岳氏家族族谱
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“盖闻,木有本,水有源,人为一脉所传,孰不欲笃其亲爱哉,乃代远族繁,播迁无定,即亲之爱之,而本源有不能尽悉者,良以家乘不修故也。吾祖以宋忠武王(岳飞)为始,自南渡后子孙流寓,后籍不一,遂蕃衍半天下。余世居获加,闻自明初由汤阴而洪桐,又由洪桐而始迁居焉,数百年来未知一本九族之宜,不惟不能笃其亲爱,抑且昧溯本源,言念及此,不觉默然神伤者矣。”
草草几言,表达了岳氏后族,对祖先的无限怀念,和对岳族“代远族繁,播迁无定”,“后籍不一”的无限感慨的心情,以及决心撰修岳氏族谱的迫切愿望。
岳氏族谱始撰于康熙二十五年(1686),本馆现藏岳氏族谱,为公元一九八一年岁次辛酉建年节印制,十九世孙祥生,二十二世孙启俊等序修。分为统谱和族谱,四号宋体字,十六开本筒子页印订,约九十四万字。
该族谱以宋代忠武王(岳飞)为始祖,‘‘今之岳氏人称己称,皆称忠武王第几世孙,即以忠武王为首称,不得不列之于始矣,况播迁以后,又为以南渡之为宗,当以忠武王为第一世,五候为第二世,相续绵绵,百世不易。’’
岳氏族谱记载了岳氏家族宗亲世系分布,各世系先人死后墓葬地理位置及康熙二十五、四十九年、乾隆三十年、嘉庆二十年、同治五年、光绪十三、三十三年历次修谱序,族谱小引,岳姓世系图引,家谱条例,修谱人名等,迄今为止历经十余次撰修。该谱现藏于辉县市档案馆。 族谱介绍
岳霆系岳飞第五个儿子, 字应时, 号君锡。岳氏阜阳世系,系岳飞第五子岳霆之后裔。霆公住黄梅,下传岳璠—(君见)—运—显孙—天—山—仁-原—辅君—忠—舜—文—玺。岳飞十五世孙岳玺,于明朝万历间任总兵,率师驻屯颍州府(今之阜阳)。因他酷爱颍州西湖 .近六年来,岳炜勋、岳镇、岳树立、岳炳侠、岳树森、岳家涛、岳华九、岳树理、岳其尉等宗亲分别走访了阜阳市城乡、西岳湖口、西岳老庄、岳辛庄、东岳湖口、东岳老庄、小岳庄、岳营、凤台县城、岳张集等地,以及山东菏泽、曹县一带岳氏宗长,根据耆老记忆及碑文灵牌,文物记载,以及前人遗留之片纸资料等,始查明玺祖后几代祖宗名讳或谱字,经过编审连同本系凤台岳张集等地后裔调查世系表,经研究方排定安徽阜阳岳氏家谱世系表。
凤台岳张集支系,在使用乾隆皇帝钦赐32派字的同时,还自定派字“正学传千古,人文粹一家,承先多世泽,继贤广良才”20字,从22世至41世使用;阜阳支系自定派字“崇德敬祖,福禄寿康,文显皖颍,忠衍豫汤,恭俭传世,孝信永芳,景行维端,善心循良”32字,从30世至61世使用。两地自定派字与乾隆皇帝钦赐32派字同时并用。
之秀丽风光,民情纯朴,解甲后遂购置田宅,定居西湖之滨,因之为家,其当时住处,即今阜阳城西之岳老庄、岳湖口,二地乃因岳姓而得名。岳玺之西迁,奠定了岳氏阜阳世系之形成,而岳玺就是岳氏安徽阜阳世系之始祖。 根据现存历史资料证明,岳玺公迁颍时,当年曾携有圣祖岳飞之画像、“忠武谥书”、家谱、行状、御札、家集诸件文物。岳玺公生三子,称大公、二公、三公。大公住阜阳西岳老庄、西岳湖口、岳新庄,有老祖坟一座;二公后裔迁城东岳湖口、岳老庄、岳寨、岳营,有老祖坟四座;三公后裔迁至安徽凤台县岳大塘沿、岳张集,有老祖坟一座。岳玺,岳霆后裔,武穆王十五世孙,明万历年间,立军功,授职总兵,镇守颍州。玺公子三:大公随居颍州,二公徙居东岳湖口,三公奉父母迁居凤台。十六世岳三公至凤,堪定今之岳张集镇后岗村西头筑楼居焉。门前有一池塘,故曰岳家大塘沿,地距淝水三湾,东滨长淮,南屏楚山,西接淮河平原,沃野千里,水源充足,宜于业农,适于生活,先祖辈上乘武穆之家风,下秉耕读勤俭为本,吾族得以繁衍昌盛。为追终慎远计,乃于村之西北端,即祖墓北面,建立岳氏祠堂,供奉列祖列宗之牌位,祠堂大门门楣正中悬有二龙镶边中嵌圣旨之匾额,庄严肃穆,并设有专管人员,四时奉祀。物换星移,沧海桑田,巍峨祠宇,晚清年间毁于苗沛霖之乱军中。宗祠既毁,家谱失传,重修家谱,乃为族中共同系心之大事。1931年聚议为始迁祖修墓立碑,春秋祭祀。
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岳云长子岳甫湖南益阳后裔:
自十九世起: 时太灵山锤异最,青云志上佐朝廷。文章大启宏诗礼,敬作承先肇本宁。绪 守虞衡常念祖,道宗孔孟重传经。安邦定国资家教,伟烈丰功耀鼎铭。 岳云长子岳甫山东临沂市后裔:
自三十世起: 忠孝国祯,仁义端祥,思承厚德,嗣绪永昌。 岳雷次子岳纬山东莘县观城后裔:
自二十三世起: 钟际林肇锡,新然有三振,国法九世清,训谟广垂统,继述善守成,嗣绪其 永昌。 岳雷次子岳纬河南原阳县后裔:
自二十七世起: 良富廷远美(连),光生(继)王茂荣,和平传世广,积德显芳铭。 岳雷四子岳纪云南贵州后裔 从十三世岳俊青起: 俊桂锐宗乾,钟天山应连,忠勋铭玉鼎,朝廷保英贤,泰衡贻世泽,华蒿显 万年,文武 靖大国,礼义修徵传。鲁鄂根深固,西南茂荣繁,怀笑平安福,家 兴祖德权。 岳雷四子岳纪贵州赫章县后裔:
自十五世起: 想宗辅钟,天祜应连,祥世振朝,都远绍克,佳智宏开,顺琼恒良。崇恩敬 先,盈禄寿康,绪维豫汤,育衍云贵,恭俭承继,孝信守章。博学萃林,财隆盛 旺,锦誉浩扬。 岳霖长子岳琮河南巩义市后裔: 从十八世起: 生景国进,三元承志,五德世稀,克绍祖法,光显玉玑。 岳霖长子岳琮洛阳寺里碑后裔: 从二十一世起: 崇钟惟生,文至德显,忠绳先启后,明道成义荣前耀昆
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岳姓位居百家姓第34行,第一位,在现今中国以人口多少排名的百家姓中排行第127位,约占全国汉族人口的百分之零点一。
源出于姜姓,汉族的岳氏是一个古老的姓氏。相传上古时代,尧帝时有诸侯四岳之职,又称太岳、岳伯,是炎帝神农氏的后人,四岳是一种非常庄严和重要的祭祀官,负责祭祀天下四方名山。岳氏就源于四岳之后。
岳氏最为出名者当属宋代民族英雄岳飞,是他使岳姓发扬光大,岳飞率领的岳家军一直是抵挡女真人入侵宋朝的铁血军团。至令完颜兀术发出“撼山易,撼岳家军难”的无奈之语。
因为距今千年的宋朝立国320年,中华传统文化得到传承和发扬。所以各姓氏重新盛行修谱,以敦亲睦族,自宋以降,岳飞的后裔都严格按家谱行辈取名,岳飞五子都有后裔,繁衍众多,是现今岳氏宗族人口的重要组成部分。
参考资料来源:
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飞鸽
自二十二世起,岳氏后人统一用乾隆皇帝赐我岳氏家族三十二字辈:重开奇秀,永佐朝邦,崇修喜彩,宗耀远光,英贤辅弼,金玉其相,武穆家风,山高水长。例如叫岳明,“修”字辈,三十一世
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李朝阳
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祖 先 名人:岳和 江苏 宋、岳翱 宋、岳云 宋、岳雷 宋、岳霖 宋、岳震 宋、岳霆 宋、岳璇、岳玑
始祖:岳飞 宋
始迁祖:岳琮 宋、岳宗泰、岳衷、岳穆提 要 始祖和,世居相州汤阴。和二子:飞、翱,建炎南渡,其家迁於江州。谱尊飞为一世祖。飞五子:云、雷、霖、震、霆,霖子琮(或云旌)始自江州徙宜兴唐门,居後宅;翱孙璇、玑亦往依,居前宅。霖八传至宗泰,复自宜兴开派於武进陈渡桥。雷曾孙衷、穆亦先後由临安移居金坛之金沙。是谱即为迁宜兴、武进、金坛三县岳氏诸支派编成。卷一谱序、宗规,卷二年表、遗像,卷三宸翰、恩纶、谥法,卷四、五文集,卷六敕赐庙额略、谥疏、传,卷七记,卷八家集,卷九传记,卷十受姓渊源、世系,馀卷俱为世系。
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