母爱的底线小说

我是鱼儿，您是大海。

轻轻的撑托着我，

让我遨游海洋。

我是鸟儿，您是蓝天。

静静的疑视着我，

让我展翅飞翔。

我是鹿儿，您是大地。

缓缓的张开双臂，

让我尽情奔跑。

母亲，无论何时何地，

您都时刻关怀着我。

因为有了您，

世界变得更加美丽。

写母爱的文学作品的经典散文比如有荷叶·母亲。荷叶·母亲这是一篇借景抒情，托荷叶赞母的散文诗。荷叶·母亲是一篇爱的美文，作者被雨打红莲，荷叶护莲的生动场景所感动从而联想到母亲的呵护与关爱，抒发了子女对母亲的爱。

出处：出自中国诗人，现代作家冰心的荷叶·母亲。

原文：

父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。

八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。

九年前的一个月夜，祖父和我在园里乘凉。祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭中添了你们三个姊（zǐ）妹。大家都欢喜，说是应了花瑞。”

半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散漂在水面。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨天还是菡（hàn )萏(dàn)的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。

仍是不适意！——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右攲（qī）斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。

对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了！

雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。

我心中深深地受了感动——

母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

扩展资料：

写作背景：

荷叶·母亲是一篇借物喻人托荷叶赞母的散文诗。文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的红莲，在雨中作者发现荷叶掩盖起红莲，触动了自己，于是产生了联想，想起了母亲，想起了母亲爱护儿女的情景，于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。

这样写荷花,把我比喻成了红莲，而母亲是荷叶，生动形象。是啊，连荷叶都会自觉地保护荷花，何况母亲爱护自己的子女。”在散文后简单几笔点明了主旨，深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。

看见雨中的红莲垂在荷叶下，想到母亲与儿女之间的亲情，所以就用荷叶来赞美母爱。

写母亲的诗歌

纸船 冰心

我从不肯妄弃一张纸， 总是留着——留着 叠成一只只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心的每天叠着， 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱 和悲哀归去。

永恒的妈妈

当第一次睁开初生的双眸 最先看到的是人母的无比圣洁 慈爱的睇视和欣喜的泪流—— 眼睛一眨不眨，仔细的盯着你 你朦胧无知的心本能地律动 却无法表述亲情只一阵四肢乱舞 急得你——忍不住大声啼哭 经过多少个日日夜夜的抚育 终于坐直子你小小的身躯 在调整了情商和智商之后 决不等待，径直喊出了生命中 最珍宝的第一声——妈妈 这是最感人的原始蕴蓄 无论世界上流韵着多少种语言 只有这一声呼喊绝对的相同 没有什么乐音，没有什么诗歌 能比这一声更动人

游子吟

群山不愿送走夕阳 多情的水手不愿远航。希望在召唤。 外面的世界是我的天堂，自由的心在飞翔。母亲你牵挂我吗？母亲不安的望着我。母亲你希望我的人生更精彩吗？母亲欣慰的看着我。 听火车气声，笛声…… 隔着窗户紧紧握着一双手。

游子吟 【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

别老母 【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

十五 【宋】王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

岁末到家【清】蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

母别子 【唐】白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

慈母爱 【元】杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

墨萱图 【元】王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，

游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

谁氏子 【唐】韩愈

非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

代北州老翁答 【唐】张谓

负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。 自言老翁有三子，两人已向黄沙死。

如今小儿新长成，明年闻道又征兵。 定知此别必零落，不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策，何必流离中国人。

除夜作 【唐】高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

写母亲的散文：

想飞，心却倦了。

不知从何时起，年轻的心总渴望独立。多少次，试过逃出父母双翼的庇护，独辟一条荆棘丛生之路，在暴风雨中镀炼自己的翅膀。

也许，老天爷发现了我这一贪念，让我进了这一所全日制的高中，终于可以摆脱妈妈的唠叨了。

高高的教学楼，宽畅的食堂，拥挤的超市，陌生的面孔，一切令我新奇而兴奋。然而，当一切都熟悉后，一种难以忍受的孤独和空虚却占据了我的心。繁重的学习让我感到压抑和沉闷，孱弱的身体使我整日昏昏沉沉，我感到痛苦，想回一次家，但昔日的壮志豪情使我忍了下来。

秋天似乎来得很早，刚入秋，就感到一丝寒意。瑟瑟的冷风漫无边际地刮着，使窗户随隙发出一阵阵鸣叫。

我呆呆地坐在座位上看杂志，看到了一篇关于母爱的文章，是我不禁想起了妈妈......

以前有的晚上学习到很晚，这时，妈妈就会端来我最喜欢的绿豆汤，慈祥地看着我，把汤一口一口喝完。然后替我整理好床，劝我早点去睡觉；有时，在外面受了气，就在妈妈面前大发脾气，但妈妈从不计较，反而还安慰我，是我心情好起来；以前......

我这时才体会到叨唠的优美，那昔日烦人的话现在回想起来是那么的温暖。

“铃---”下课的铃声打断了我的思绪，我一阵飞快来到电话亭，拨通了家里的电话号码，电话的另一头传来妈妈那慈祥的声音。

“喂，你找谁？”

“妈，是我。”我低声地说道。

“**，你在学校好吗？身体好不好，一个人要当心身体。现在天气冷了，注意加衣服。吃得习惯吗？......”

“好，一切都好......”我说着说着就流下了眼泪。

曾经我一度认为，我是一个不会动情，不会流泪的人，然而在妈妈面前，却毫无掩饰地流下了泪。

周末，坐在回家的车上，心情特别开朗。我这才明白，无论我飞得多远，也永远像一只风筝一样离不开妈妈的视线。

母亲，是系在心头的线。拉得越久越远，心就越痛。

感人事迹：

血色母爱的报道中讲了一个真实的故事：一位母亲下岗了，但是她不忍心看着她的女儿整天闷闷不乐，便决定带她的女儿去滑雪，还买了两件银色面包服，让她女儿高兴。但不幸的事却发生了：她们太兴奋，滑得远离了指定的地方，导致雪崩，母亲俩穿的银灰色衣服与白色相似，救援飞机根本看不到她们，母女俩都要冻僵了。最后，母亲把自己的血管割破，用鲜血写了“SOS”使她的女儿获救，而这位伟大的母亲却因失血过多，永远地离开了她的女儿

动物世界中的母与子也会令人感动：

一个猎人追杀一只藏羚羊，眼看走投无路时，这只藏羚羊突然不在奔跑，而是面对猎人跪下了，猎人感到奇怪，但未动恻隐之心，举枪打死了羚羊。回到驻地，猎人解剖发现，原来这只羊的腹中竟有一个胎儿。猎人明白了，她的求饶正是为了孩子。猎人十分后悔，丢掉猎枪，再也不打猎了。

展现母亲形象的绘画、雕塑、影视、广告类：

电影《漂亮妈妈》讲述的是女工孙丽英的儿子郑大先天失聪，她的丈夫因此离她而去，家庭破裂了。在母亲的心中，失聪的儿子和别的孩子是没有什么不同的，戴助听器和戴副眼镜是一样的自然。可是，现实却一次又一次地捉弄了孙丽英善良的意愿，她的前夫又遭遇车祸身亡，接二连三的不幸令这个女人彷徨无助，“要让他成为一个正常的孩子”这一目标使她变得坚强起来，面对一次又一次的困难，她没有倒下，这就是母爱的力量。再如云南省腾冲县腾越广场的“高黎贡山--母亲”的锻铜雕塑，它坐落于中缅边境地区腾冲县，高12.9米，造型由母亲头像和形如大山的山体组成，山体上的6幅浮雕，展示了高黎贡山秀丽山川和人民的英姿。这显示了是中国人民对母亲至高无上的敬意。

描写母爱的格言：

母亲是伟大的！

——鲁迅

无知是迷信之母。

——巴尔扎克

母爱是一种巨大的火焰。

——罗曼罗兰

爱是世间最真挚的爱。

——董宝平

母爱是世间最伟大的力量。

——米尔

俗语：

不养儿不知父母恩

儿不嫌母丑，狗不嫌家贫

失败是成功之母

在家靠父母，出外靠朋友

儿行千里母担忧。

养儿方知父母恩。

天地宽大，父母恩大。

■写给母亲的诗

作者：冰心

母亲，好久以来

就想为你写一首诗

但写了好多次

还是没有写好

母亲，为你写的这首诗

我不知道该怎样开头

不知道该怎样结尾

也不知道该写些什么

就像儿时面对你严厉的巴掌

我不知道是该勇敢接受

还是该选择逃避

母亲，今夜我又想起了你

我决定还是要为你写一首诗

哪怕写得不好

哪怕远在老家的你

永远也读不到……

母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，

不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含著泪叠的，

万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。

■母亲

作者：舒婷

你苍白的指尖理着我的双鬓

我禁不住象儿时一样

紧紧拉住你的衣襟

呵，母亲

为了留住你渐渐隐去的身影

虽然晨曦已把梦剪成烟缕

我还是久久不敢睁开眼睛

我依旧珍藏着那鲜红的围巾

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨

呵，母亲

岁月的流水不也同样无情

生怕记忆也一样退色呵

我怎敢轻易打开它的画屏

为了一根刺我曾向你哭喊

如今带着荆冠，我不敢

一声也不敢呻吟

呵，母亲

我常悲哀地仰望你的照片

纵然呼唤能够穿透黄土

我怎敢惊动你的安眠

我还不敢这样陈列爱的祭品

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明

呵，母亲

我的甜柔深谧的怀念

不是激流，不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌声的枯井

■母亲

作者：洛夫

母亲卑微如青苔，

庄严如晨曦，

柔如江南的水声，

坚如千年的寒玉，

举目时，

她是皓皓明月，

垂首时，

她是莽莽大地。

■母亲组诗

（一）

您的伟大 凝结了我的血肉

您的伟大 塑造了我的灵魂

您的一生 是一次爱的航行

您用优美的年轮

编成一册散发油墨清香的日历

年年 我都在您的深情里度过

在您的肩膀和膝头嬉戏

（二）

您是一棵大树

春天 倚着您幻想

夏天 倚着您繁荣

秋天 倚着您成熟 .

冬天 倚着您沉思

您那高大宽广的树冠 ~

使四野永不荒野

母亲 您给了我生命

您是抚育我成长的土地

（三）

在悲伤时 您是慰藉

在沮丧时 您是希望

在软弱时 您是力量

在您小小海湾中躲避风雨

您为我开阔了视野

您是我永远的挚友 生命的动力

（四）

您怀着爱怜 谨慎地俯身守护

您尽情袒露明亮的胸襟

您旺盛的精力笑容坚强

您沸腾的血液奔流不息

（五）

让我沉浸在您的欢乐中

让我享受在您的温馨中

让我陶醉在您的双臂间

让我偎依在您的怀抱里

（六）

悠悠的云里有淡淡的诗

淡淡的诗里有绵绵的爱

绵绵的爱里有深深的情

深深的情里有浓浓的意

（七）

如果母亲是雨 那我就是雨后的虹

如果母亲是月 那我就是捧月的星

母亲是我生长的根

我是母亲理想的果

（八）

我长大了 母亲的黑发却似枫叶上的

寒霜 星星点点闪着银光

我深深地吻着那些岁月的痕迹 j)`

捧掬我一颗心献给您

（九）

愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活 _

愿我银铃般的笑声盈满您的眉间

愿我全部的祝福揉进您的心田

一片绿叶 饱含它对根的情谊

一首颂歌 浓缩我对您的敬爱 "

让您心中的花朵盛开如云

让芬芳伴您走过悠悠岁月

■晒旧衣

作者：(清)周寿昌

卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

■妈妈钟

作者：小民

当你失望而回时，

孩子，

无论你是多么高，妈妈的胸怀还能将你环绕。

我愿做你的「妈妈钟」，直到钟老炼断没有停摆的一天。

■母亲的圣经

作者：小民

每逢我翻开这本圣经时，

情不自禁把它抱在胸前，

像拥抱我亲爱的母亲，

仍可闻到母亲身上散发出淡淡的清香，

看见母亲美丽高雅的容貌。

■学做好母亲

作者：小民

「推动摇篮的手，是改变社会的手」

「母亲」

是上帝赋予女性的特权，

做母亲为孩子牺牲是无价的，

付出也是无条件的。

■『妈妈』

作者：藑虹

当我认识你，

我十岁／你三十五。

你是团团脸的妈妈／

你的爱是满满的一盆洗澡水／

暖暖的，

几乎把我浮起来。

■母亲

作者：高明诚

地球不断地旋转

幼小时 不小心掉落水沟

血泊中 你从地球的手里

猛然将我抱起

是你 万能的大力士！

一千颗雨粒从伞边滑落

粒粒灌入你的背脊

怀抱中的我却寸雨不染

医院竟是马拉松的终点

是你 勇敢的救护车！

星晨不断地生灭

我也知道它有衰老有离别

悔恨总要深植在诀别后的心中

寸草绵绵 江水诉不尽

春晖煦煦 海天望无穷

是你 化身的观世音！

■

作者：徐薏蓝

现代父母用尊重、了解的关爱，

去接纳孩子的优点和缺点，

鼓励代替责备，

赞美代替埋怨，

还要给他们充分精神食粮，

灌输新书比新衣更好的观念。

■

作者：张默

爱是一条小小的丝带，

母亲用皱纹轻轻系着。

■

作者：李乔

人来自大地，

先天就有返归自然的乡愁，

而母亲就是大地的化身。

■

资料来源：冰心《繁星》

母亲啊！

天上的风雨来了，

鸟儿躲到他的巢里；

心中的风雨来了，

我只躲到你的怀里。

■

资料来源：冰心往事七

母亲呵！

你是荷叶，我是红莲。

心中的雨点来了，

除了你，

谁是我在无遮搁天空下的荫蔽？

■母亲颂

作者：郑国柱

尽管母亲依旧贫穷

儿女对母亲的爱绝不含糊

我们只喊一声“母亲万岁”

更深沉的爱在心中如火山喷涌

尽管母亲平凡无功

她在儿女心中是真正的英雄

王侯将相的功业谁能谁住多少？

儿女们却能把母亲的恩德牢记心中

尽管母亲人微言轻

她在儿女心中却比泰山还重

她没有惊天动地的伟业

却用母浇灌了儿女的成功

（节录）

■平凡的一生

作者：杜景华 出处：母恩难忘

你那一双小脚

曾走过了多少路？

而在你那廋弱的双肩上

还担着重负

这条路长而又长哟

它淌满着你的血，你的汗，你的泪

和道不尽的屈辱

你一张褐色的面颊

到写着你长年的奔波劳碌

然而

你却似乎从不知道什么叫苦

你总是在顽强的，不停的走

脚下永远是一条漫长的路

没有曾问你为什么走

你也从未想到向谁讲述

你总是那样默默的

不声不响的走，走．．．．．．

你那一双小脚，

走出一条长长的

看不到尽头的路

■献给先慈的赞歌

作者：文文

和风拂拂日暾暾 不尽深情颂母恩

养女抚儿天性使 怀胎分娩泪痕存

担惊受怕心头肉 变凤成龙梦里魂

最是孟郊诗句美 春晖寸草世长论

■母亲真伟大

母亲像月亮一样，照耀我家门窗，圣洁多慈祥，发出爱的光芒。

为了儿女着想，不怕乌云阻挡，赐给我温情，鼓励我向上。

母亲啊我爱您 我爱您 您真伟大

母亲像星星一样，照耀我家门窗，圣洁多慈祥，发出爱的光芒。

■感恩的心

我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱

我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我

天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦

我还有多少爱，我还有多少泪，要苍天知道我不认输

感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己

感恩的心，感谢有你，花开花落我一样会珍惜

■母亲我爱您

母亲! 母亲! 我爱您 您教我们要吃苦 您教我们要争气

儿时的情景常在梦里 母亲的爱意永难忘记 母亲的恩情永难忘记

纵然是惊涛骇浪 纵然是风霜雪雨

有了你母亲 人人肯奋斗 个个成大器

■献给母亲的诗

“M-more”：那是母亲所给予我的太多太多；

“O-old”：可是母亲却在慢慢变老；

“T-tear”：就是母亲曾为我拭去的那串串泪珠；

“H-heart”：这是母亲那颗金子般纯净的心灵；

“E-eye”：她是母亲那爱意盈盈的眼神；

“R-right”：是我对母亲的祝愿——永远永远地健康幸福！

——把它们拼起来后，你就会明白为什么我们深情呼唤：母亲——mother！

■让妈妈更快乐

妈妈的关爱，让我们温暖；

妈妈的无私，让我们感动；

妈妈的博大，让我们震撼；

而让妈妈快乐，是我们共同的心愿！

偶然间看到一则小故事，让我感动不已。故事说，60年，山里饿死了不少人，为了肚子，人们在打光了零散的麂子、兔子之后，把目光对准了猴子。人们把山头包围起来，在人们日夜不停的呐喊与围剿当中，许多猴子成了死囚。

在众多的猴子中，有一只母逃脱了人们的围剿。只见它胸前抱着自己的孩子，身上背着抢出来的别的猴子的崽，匆忙在这光秃秃的山岭上逃窜。两个猎人在后面紧追不舍，因为猎人知道，抱着两个崽的猴子跑不了多远。于是他们分头包抄，和母猴兜圈子，消耗它的体力。母猴慌不择路，最终爬上空地上一棵孤零零的小树上。这是一棵几乎无法承受猴子重量的小树，猴子爬上去后再也无路可逃了，它绝望地望着追在眼前的两位猎人，更加坚定地搂紧了两个孩子。

绝佳的角度，绝佳的时机，两个猎人同时举起了枪。正当他们要扣动扳机的时候，他们看到母猴向他们做了一个手势，两人一愣，分散了注意力，就在他们的犹疑间，只见母猴将背上和怀中的小崽子一起搂在胸前，喂它们吃奶。也许是惊吓，也许是不饿，两个小东西吃了几口便不吃了。这时母猴将它们搁在更高的树杈上，自己上上下下摘了很多树叶，将奶水一滴一滴地挤在树叶上，放在小猴子能够够得着的地方。做完这些事后，母猴缓缓地转过身来，面对着猎人，用前爪捂住了眼睛……

母猴的意思很明确：现在，你们可以开枪了……猎人最终放下了武器，谁能忍心对一个母亲开枪呢？

读完这个故事，我的泪禁不住地流了出来。在自然界中，无论是哪种生物，母爱都是一个永恒的主题，母爱是最让人感动的爱，最令人难忘的爱，最让人无法释怀的爱！

我想起了我的母亲。也是60年代初三年自然时期，我们那个山村也是饿殍满地，山已经光秃秃的了，草根、树皮也已经基本挖光、剥光了。父亲在外地工作，两个姐姐饿得摇摇晃晃，母亲全身浮肿，生命也就在一线之中。看着两个面黄肌瘦的女儿，一向坚持“冻死迎风站，饿死不弯腰”的母亲流泪了!她翻出陪嫁时从娘家带来的一件缎子夹袄，拖着疲惫的身体，连夜改成了一件漂亮的孩子棉袄。在第二天吃午饭的时候，母亲带着这件棉袄到了队长的家里。

母亲后来告诉我们说，那天中午，当她看到队长家里蒸得黄腾腾的玉米面饼子的那一刹那，她知道自己的决定是正确的。队长的女儿穿着母亲给做的缎子棉袄高兴的又蹦又跳，母亲将所得到的两个饼子放在鼻前闻了又闻，然后揣到兜里拿回了家里。以后的日子里，母亲常常利用吃饭的时间里去队长家里送活、拿活，每次都能够拿回点吃的回来填两个姐姐的永远也吃不饱的肚子。全身浮肿的她，白天跪在地上开荒，挖草根，晚上带灯给队长家做活。

但在那里岁月里，为了孩子的活命，她给队长家作了三年的老妈子，队长家大大小小十多口人的衣服、鞋子都是出自母亲的手。母亲是个要脸面的人，母亲说，最让她难堪的是去赶人家的饭口子，她真是不好意思的，但是，不这时候去又怎么能够给孩子弄口吃的呢？若干年后，当母亲回忆当年的一幕幕的时候，感慨万分，她说，如果不是用那种方法，两个姐姐早饿死了。她至今还对队长一家感恩不尽！

也就是在那个年代里，母亲做下了一身的疾病。在我们姐妹三人考学相继离开家的时候，积劳成疾的她在以坚强的毅力支撑着我们完成了学业之后，早早地离开了我们，这是我们姐妹三人心中永远无法愈合的痛!

母爱如海，母爱如山！母亲，用什么样的语言才能表达你对我们的爱？用什么

母爱

是血与脉的相通相融

是儿女的福母亲的痛

母爱

犹如春天的风

她轻轻拂过

大地才会一片绿色

母爱

是天上的云

总让烈日

先从她的身驱穿过

给大地呼风换雨降祥和

母爱

是雨后的霞

总让清洗过的大地

不弃的躺在怀里

把七彩人生梦谱写在高高的天际

......

母爱

犹如春天的风

她轻轻拂过

大地才会一片绿色

母爱

是天上的云

总让烈日

先从她的身驱穿过

给大地呼风换雨降祥和

母爱

是雨后的霞

总让清洗过的大地

不弃的躺在怀里

把七彩人生梦谱写在高高的天际

离别

一缕月光斜射进屋子里，

在职幽静的屋子里，

慈祥的母亲正为子收拾行李。

想而欲止……

阳光吞噬了黑暗。

驻步门槛再三叮咛，

千言万语尽在不言中。

泪水万语尽在不言中。

泪水浸润了北母的眼眶，

儿子泪水如同瓢泼大雨。

慈母依偎在门槛处，

久而不回。

儿子和身影，

消失在茫茫的巷口处。

时而拿出照片看了又看，

泪水飘落到照片上。

通电得知儿子成绩优秀，

为此感到骄傲、自豪。

泪水再次流过眼眶，

这是幸福的泪水，

这是激动的泪水……

幸福总是和泪水相伴随的。

张頔

别慈母

别慈母，泪沾襟。

月入云，人落泪。

众人去，母独留。

问母留为何？

母谓心难放，续又万叮嘱。

一一点头应，心中满悉怅。

别慈母，泪沾襟。

烛光闪，人无言。

闻母啼，匆抬头。

问母哭为何？

母谓子远别，实是太难舍。

开口尉母亲，无奈心惶惶。

别慈母，泪沾襟。

宽母心，泪行流。

母停泣，反慰子。

问母慰为何？

母谓心难过，不愿见子泪。

心乱无以应，母亲却已去。

刘蕊

离别前夜

在灯光的掩映下我收捡着行装，

在夕阳的衬托中母亲在忙碌着。

母亲的背景还是那个老样子，

她在夜暮来临前想把我装进她眼里。

夕阳落下一轮弯月挂天空，

我忆起往事，

仿佛母亲读懂了我的心，

与我一直觉浸在回忆中。

我忆起她不辞辛苦来照顾我，

我忆起母亲给我做的饭菜。

悄悄的她帮我收拾好了行装，

她以那充满复杂感情的眼光告诉我，

好好地走吧，只要想想这个家就可以了。

母亲并没有与我说什么，

只是用心灵与我沟通，

在这离别前夜。

我们不说什么互相思念的话。

只用多年来我与母亲的感情，

一个眼光，一个熟悉的动作。

母亲不坐在那里，

而是悄悄走去，

带去一片温馨。

蔡运楷

将离别

将离别，

时非长，程非远，

慈母泪千。

细细理行囊，

备物堆如山。

执手嘱万言，

涛涛江水绵绵。

辛酸苦恼，

系子心田。

子至心田。

回首望见，

仍在堂前。

上路才知，

肩上包裹沉甸甸……

张天鸣

薄公英

漂漂荡荡，流浪远方。

你赢弱的身躯，

似在风中轻轻颤动。

嘴唇微微在动，

在为你远离故土的儿女轻声祝福。

恋恋不舍，不愿离别。

你坚强的心，

激励着飘在异地的我们；

泪水默默地涌出，

难道不相为儿女送去甘露？

面向阳光，勇敢地走。

你的愿望终于成真，

我们，这薄公英的儿女，

终于在远方扎下根，开出花。

而你，

永远是我们心中的家。

胡漪

别离

晚秋的叶

纷纷离开养育它们的树，

叶没有忘记树对它的滋养，

树依依不舍的放开叶，

叶随风远行。

成熟的果

纷纷投入大地的怀抱，

果没有忘记枝藤对它的教养，

枝藤轻轻松开手，

任果实滚向远方。

长大的人纷纷离开家投入社会大潮。

儿行千里母担忧，

但长大的人牵记着母亲的爱。

母亲噙泪送儿行，

儿在风浪中冯荡。

黄秋玥

离别

当孩子进入梦乡时，

年轻的母亲轻轻地收拾着行装。

明天，她将登上飞机，

飞到那遥远的地方。

母亲坐在床头，

呆呆地看着女儿，

泪水挂满了她美丽的脸，

就这样直到天明。

太阳升起来了，

女儿看着妈妈离去的背景，

眼里挂着泪水，

“不要走啊，妈妈。”

机场的登机口前

年轻的母亲无情打彩地走着，

突然间“妈妈”地喊声在她身后响起，

那是她可爱的女儿呼唤她。

母亲愣住了。

女儿的喊声使她不愿往前走。

她扑向女儿将她抱在怀里，

久久不愿离开。

突然，

母亲迅速离开了孩子。

在离去的飞机上。

一位年轻的母亲在默默地流泪。

吴向天

母爱

没有伟岸的身躯

却有伟岸的爱

离别，痛苦

爱包容了这种痛苦

藏于心的最底处

回头望去

还在窗边踌躇

爱的感觉如此强烈

感触

无法道出

伫立雨中

心中撒满阳光

迷失一盏明灯

陨落孤寂

耳畔温柔细语

就在这里

我的身边

我的心田

赵坤

离别之夜

花儿为什么凋落了，

鸟儿为什么不再鸣叫了，

深秋的夜儿为什么如此的安静……

母亲手中的针儿好忙好忙，

母亲手中的针儿好热好热。

忙得我不知如何是好，

热得我心中更添应凉意。

针儿把我的衣裳补得好平好平，

可我的心中却又添一波涟

……

时间过得好快好快，

时间又过得好慢好慢，

花儿、鸟儿、夜儿在做着无声的伴奏……

母亲手中的行李包装了又装，

沉沉的，压在我的心头。

可母亲不知道，

东西装得再多，有一件也还是带不走

——一颗游子的心。

郭鸣

离别之夜

离远走的时间还有三个小时

母亲的身影

已在我身旁来回晃动

左装一双鞋

右装一袋药

本来一来长的小包

却已被撑得有二米多

母亲低头抬头，左看右望

似乎要把所有的东西

都带在我的身边

晶莹的汗珠

随着母亲的身影洒落在地上

望着这珍珠般的汗珠

我的眼泪也与它融合

李响

十点半的飞机

明天我就要踏上他乡的国土

今夜我无法入睡

望着烛光里乡亲在为我检查着行李

我的眼睛慢慢的湿润了……

十点半的飞机就要登机了

我与母亲站在登机口

她那发颤的双手紧紧地把我握住

不要哭，我告诫自己—

坐在飞机上我的泪终于滚落了下来

祖国，我轻轻地和你说声再会

回想起我轻轻地来到这个人间

你给了我这世上最好的礼物

我又怎能说忘怀呢

我很爱这个无价的礼物

她是伟大的，也是永恒的

张雯 高二 21分钟

春，你何时才能到，

天，你何时才会晴。

身着衣服是？

是母亲编织的泪。

看，泉水之间绿满山。

见，阴郁天空云消散

我脚下的是？

是母亲操碎的心。

她，两鬓苍苍十指粗，

时，分秒留在她面颊

我只想说一句，

我爱您，母亲。

李珂 高中25分钟

游子之悔

后来，我总算懂得了

何为母爱。

可惜你

已经远去，

永远离开了人间。

后来，

终于在眼泪中明白，

有些人，

一旦错过就不再。

你又如何回忆我，

带着笑或是在流泪。

那些年来，

有没有人能让你不寂寞。

在那朦胧的深夜里，

十八岁仲夏，

你望着我的身影。

往后的日子里，

每当感慨，

总想起当晚的星光。

永远不会重来，

有一个不孝子，

爱着他的母亲。

刘阳 高二 21分钟

游子吟

群山不愿送走夕阳

多情的水手不愿远航。

希望在召唤。

外面的世界是我的天堂，

自由的心在飞翔。

母亲你牵挂我吗？

母亲不安的望着我。

母亲你希望我的人生更精彩吗？

母亲欣慰的看着我。

听火车气声，笛声……

隔着窗户紧紧握着一双手。

庞浩 高三

雪夜

轻轻地抬起头，雪花落在了肓旁

黑夜是寂静的，

心却是寂寞的

一片片雪花的飘落，

像是刀割一般，摧残着我的心，

路旁的灯不亮着吗？

可为什么一点希望也看不到

寻找着，我寻找着一杯茶

一杯温暖我心的茶。

希望这温暖的茶能抚慰一颗无助的心

夜不再黑暗

夜不再寒冷

夜不再寂寞

激动已在所难免了

泪已将雪花融化了

高三 23分钟

离别的夜

夜冷清，夜孤傲。

我因之更为悉怅。

母亲的心，女儿的心紧紧相连。

离别却偏偏把连接切断。

前进一步，

又跟上一步。

母亲那满是伤感的脸。

让我感到离别的痛心。

夜是那么无情，

不愿给我一丝光亮，

难道我的心灵真的不能再亮些吗？

母亲在我带上亲自绣的手帕，

我终于在心中点燃了火焰—母爱。

我坚信永不消逝的母爱，不仅存于这离别之夜，

她布满了我的征途

那远方，

那看不见的远主……

李洋 高二进制 20分钟

离别之夜

时钟不近情意地“嘀嗒”“嘀嗒”

我的泪水随着您一想流下。

记忆闸门瞬间冲垮

孩时的我，顽皮，不听话，

看到您被气哭，

我才慌手慌脚。

但只是站着，不说话。

过生日，长大了，

透着蜡烛，看见您满头银发，

眼泪和烛一起流下。

没等报答您，又要出嫁，

看着您满眼泪花，

但也不知该说啥。

总想和您说句心里话。

其实我不想离开家。

朱潇萧 高二 18分钟

有一种爱，伟大而平凡，如润物春雨，似拂面和风；有一份情，无私而博大，绵绵不断，情谊深长。这就是母爱，永远都是不求回报，无私的付出。

在许多人记忆的殿堂里，妈妈一直都是你最忠实的后盾，每一步的成长，都在妈妈慈爱的目光中长大；每一次的成功，都在妈妈欣慰的笑容中度过。

小的时候，一部妈妈再爱我一次的电影，让多少人流下了泪水；一首世上只有妈妈好的歌曲，唱出了多少人的心声。

母爱是首无言的歌，总会在某个午后、某个黄昏、某个黑夜，轻轻响起，母爱是幅淡淡的画，总会在某个陌生街头、某个陌生小站、某个异乡旅店，在你最失意、最需要求助的时候。闪现在眼前……

孩子时候的泪水落满了母亲的衣襟，处次学走路的时候握紧了母亲的双手。母亲的年轮，记载着你人生的轨迹；母亲的四季，牵挂着你在外的冷暖。

母爱是那顶始终为你撑着的伞，暴雨袭来才突然发现母亲的艰辛；母爱是你身后坚定的目光，蓦然回首才看到母亲守望的身影。

母亲给了你生命，给了你善良，更给了你一个永远的家。回到母亲身边，起得再晚，也会精心为你准备早餐；手脚再懒，也会干干净净、整整齐齐的衣衫放在枕边。

母爱最真、最纯，她的一切，早已融入到儿女的衣食起居，融入到日常的点点滴滴，让生命沐浴着爱的光辉健康成长；母爱最深、最沉，无论经历多少风霜雪雨，无论承受多少误解委屈，对儿女的挚爱从不改变。

每一个喜庆的日子，都会有母亲更加忙碌的身影；每一样普通的饭菜，都包含着母亲细腻的心思。

母爱简简单单，平平常常，从来没想过什么回报，却让生命在仁爱中延续、船承；母爱坚忍不拔，无怨无悔，母性的慈爱常常会超越血缘，创造出一个个奇迹。有位捡破烂的母亲毫不犹豫地将自己的肾捐给了患尿毒症儿子；还有一位母亲收养了一个脑瘫的孩子，不仅视如己出，而且不去理医生的断言，硬是让铁树开了花，让低能弱智的孩子也考入了高等学府……

儿女的目光总是向着最美的远方，母亲的目光却总是落在儿女身上，常常会忘记自己。母亲已习惯了儿女的疏忽，那颗心却追随着儿女漂泊不定。

儿女的生日喜好让母亲如数家珍，儿女的一频一笑更是母亲骄傲的珍藏。可作为儿女，谁又能说清母亲的黑发在何时便白了，母亲的腰背为何弯下了……

有生以来，我听到过三个“血色母爱”的故事，它们强烈地震憾了我的心灵，把“母爱伟大”四个字深深地烙在我的心田。

当知者插队时，一位老农给我讲了一个黄鼠狼脱皮哺子的故事：三年困难时期，他一家人经常找不到吃的。好在他会下夹子，偶尔也会夹到狐狸、黄鼠狼什么的。一天清晨，他去收夹子，见夹子夹到一只黄鼠狼，拿起一看大吃一惊，手里只是一张皮，黄鼠狼脱皮逃了。要不是亲身所见，实在让人难以置信。他想，没有皮的黄鼠狼肯定死在不远的什么地方，捡来一家人可以吃一餐。于是，他沿着血迹寻去，在河沟里发现黄鼠狼藏身的地洞，挖开一看，他被眼前的情景惊呆了：一窝七八只还未睁眼的小黄鼠狼，在扒在脱了皮的已经僵硬了的母黄鼠狼身上，不断地吸吮着奶头。他呆立了许久，把那张皮盖在母黄鼠狼身上，才含悲转身而去。

从此，这位老农不在下夹子捕兽了。听了这故事后，我也不忍看山民捕杀母兽了。有一次我还掏尽口袋里的钱，从房东那里买下被活捉的母山麂，把它放回山林。

另一个故事是在20多年的一次出差途中听说的。一位人高马大的唐山汉子，在火车上流着泪给我说了一位母亲断指哺儿的故事。唐山大震中，一对母子被深深压在废墟下，母亲半个身子被混凝土板卡着动弹不得。七八个月大的婴孩在她的身下安然无恙。几天后，救助人员挖洞接近这对母子时，母亲刚刚咽下最后一口气，而那婴孩口里还含着母亲的着食指，抱起孩子，发现母亲的食指只有半截。原来母亲在危难中一直用乳汁延缓着孩子的生命，乳汁吸干了。她拼力咬断着自己的指头，用鲜血让孩子存活下来。

夜晚，列车在北方的原野上飞驰，伴着哐口当、哐口当的轮响，我难以入眠，唐山汉子的“血色母爱”的故事一直在脑海萦回。我想起我近邻的一个女人，她也是我小学时的同学。有一年夏天，她的三岁的儿子，在路边的油条摊边玩，在油锅倾倒的那一刻，她用自己的身体挡住滚沸的油，孩子仅一条腿被烫伤，而她的半边脸却破了相。此后，丈夫渐生嫌弃之意，她自己也陷于无尽的苦痛之中。这时，我真想来到她的身边，告诉她这个“血色母爱”的故事，对她说：“你是伟大的、美丽的女人”。

后来，我如愿把这个故事说给她听，也说给她的丈夫听。她哭了，他也哭了。再后来，她与他恩爱如初。

第三个故事是不久前从一本杂志上看到的。东欧有对母女感情上有了裂痕，13岁的女儿一直认为是母亲的卑微地位，使她在人前抬不起头。母亲终日忙碌辛苦，也不能使女儿快乐起来。2002年2月，母亲邀女儿去阿尔卑斯山滑雪，此举当然想让女儿高兴。母子俩在滑雪中，由于缺乏经验偏离滑雪道迷路了，又遭遇了可怕的雪崩。母女俩在雪山中挣扎两天两夜，几次看见前来搜寻她们的直升飞机，都因她们身穿的是银灰色滑雪装，而难以被发现。终于，女儿因体力不支昏迷过去，醒来时发现自己躺在医院里，而母亲已不在人世了。医生告诉她，是她的母亲用生命救了她。原来，是母亲割断自己的动脉在雪地里爬行，用自己的鲜血染红一片白雪，直升飞机因此发现了目标。

我把这则“血色母爱”的故事说给一位亲戚听。两天后，这位亲戚作出决定，把她的一个肾脏献给患尿毒症的女儿。手术前，我把冰心老人一段话抄录给她：“女人固是懦弱，但母亲是伟大的”，向她表示崇高的敬意和良好的祝愿。

手术成功了，又一个母亲演绎了一个伟大的“血色母爱”的故事。

冰心老人还说过：“世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。”是的，这世界就是因为有了女人、有了母亲、有了母爱，才如此亮丽灿烂、多姿多彩。 （霜林）

诗歌:

1.母爱

是血与脉的相通相融

是儿女的福母亲的痛

母爱

犹如春天的风

她轻轻拂过

大地才会一片绿色

母爱

是天上的云

总让烈日

先从她的身驱穿过

给大地呼风换雨降祥和

母爱

是雨后的霞

总让清洗过的大地

不弃的躺在怀里

把七彩人生梦谱写在高高的天际

2.母爱

儿时

母爱

是一只温柔的手掌

打在身上

关怀 在心上

成长中

母爱

是一只粗糙的手掌

抚在脸上

疼痛 在心上

现在啊

母爱

是一只看不见的手掌

遮在天上

牵挂 在心上

3. 母爱 文 / 回凤鸣

是温暖的一缕阳光

和着整个四季每一天的降临

如春风般荡漾

让所有的情感从冬眠中醒来

是对生命的感悟

散发着生命的芬芳

感性 甜蜜 陶醉

令人无法怀疑

是一种心甘情愿的系恋

即使风吹皱时间的苍穹

即使雨打湿青春的岁月

即使魂魄被波峰浪谷摔打

还有什么比这更可靠？

什么都不说

什么都知道

只有真实的爱在这里无私守侯

4.母爱，

是儿女临行前的千叮咛，万嘱咐；

别离后的牵肠挂肚；

归来时的翘首期盼。

母亲，

把她对儿女的爱，

挂在脸上，

却从不吐出一个“爱”字，

尔后，

默默地数着别离后的朝朝暮暮。

母爱，

是儿女冬天时的一把火；

饥饿时的美味佳肴；

口渴时的滴滴清泉。

母亲，

把她的爱千针万线地缝进儿女的棉袄，

把她的爱深深地包进可口的饺子，

把她的爱默默地装入儿女的行囊，

心里却承受着离别时的愁绪。

5.致母亲 文 / 蹇三

假如我是一只小鸟

你就是我的栖巢

我在你巢中出壳

在你巢里啼叫

风来你遮

雨来你挡

是你丰腴的暖巢

哺育我羽瞒翼丰

是你坚实的爱巢

托举我振翅高翔

飞向辽空

飞越大洋

在风中欢歌

在雨中翱翔

无论我飞在哪里

你都是我的归巢

时时刻刻

恋念不忘

6.致母亲

您不是明灯

却带给我灵魂深处的光明

您不是上帝

却赋予我多彩如梦的生命

您不是教师

却留给我朴素真诚的心灵

我不是天才

却是您殷切的希望

我不是远行者

却是您最深的牵挂

我不是顽童

却是您眼中长不大的孩子

我不够聪明

却懂得您给的每一份爱

母亲

有您的晴空

我正做着绮梦

有您的关怀

我正沐着春风

您是风平浪静的港湾

我是总要回归的风帆

你是碧波荡漾的波澜

我是依山傍水的木棉

您是巍峨挺拔的山峰

我是顺流直下的小船

7.致我的母亲

歌德

尽管长时间没有向你问安，

没给你写信，可是，别让你心里

产生怀疑，好像你儿子应有的

对你的深爱已经从我的胸中

消失。决非如此，就像那岩石，

在水底深深扎下永远的万年根，

它决不离开原处，哪怕是流水，

时而用风浪，时而用柔波从它

上面流过，使人们看不到它，

我对你的爱，也是如此离不开

我的胸中，尽管人生的长河，

时而受痛苦鞭笞，汹涌地卷过，

时而受欢乐的静静的抚爱，

遭到覆盖和阻拦，使它不能

向太阳露面，不能映着四周围

返照的阳光，在你这慈母的眼前

向你显示你儿子是怎样崇敬你。

8.献给母亲蓓·海涅

海涅

我惯于昂首阔步，两眼朝天，

我的性情也有点执拗倔强；

即使国王跟我面对面相望，

我也不会低垂下我的眼帘。

可是，慈母啊，我要对你直言：

尽管我的傲气是如此刚强，

一到你的幸福的亲切的身旁，

我常常感到自卑而畏缩不前。

你有渗透一切的、崇高的精神，

光芒四射，直飘向日月星辰，

是这种精神暗暗地征服了我？

回忆往事真使我感到难过，

我做错许多事情，伤你的心，

那样万分爱我的慈母的好心！

9.啊，母亲

舒婷

你苍白的指尖理着我的双鬓，

我禁不住像儿时一样

紧紧拉住你的衣襟。

啊，母亲，

为了留住你渐渐隐去的身影，

虽然晨曦已把梦剪成烟缕，

我还是久久不敢睁开眼睛。

我依旧珍藏着那鲜红的围巾，

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨。

啊，母亲，

岁月的流水不也同样无情？

生怕记忆也一样褪色啊，

我怎敢轻易打开它的画屏？

为了一根刺我曾向你哭喊，

如今戴着荆冠，我不敢，

一声也不敢呻吟。

啊，母亲，

我常悲哀地仰望你的照片，

纵然呼唤能够穿透黄土，

我怎敢惊动你的安眠？

我还不敢这样陈列爱的礼品，

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明。

啊，母亲，

我的甜柔深谧的怀念，

不是激流，不是瀑布，

是花木掩映中唱不出歌声的古井。

1975.8�

10.献给母亲的诗

母亲是一张弓,

我是弓上的箭.

您宁肯将筋骨拉断,

也要把孩儿送到人生之巅.

母亲是一座桥,

任我将您的脊梁踏弯.

不管风霜雪雨,

都把我送到理想的彼岸.

母亲是一轮明月,

我是您身边的云朵一片.

每当我读书夜半,

您常用笑脸把我陪伴.

母亲是一条小船,

风口浪尖从不回旋.

勇敢地载着儿女们,

渡过了多少激流险滩.

母亲是一座高山,

您伟岸的身躯,

立地顶天 ,

竭力把您的儿女举到宇宙之间.

母亲是浩瀚的大海,

我是您的浪花一点.

无论我走到哪里

永远是大海的儿男.

母亲是一部书,

这书我永远也读不完.

您是我人生的辞典,

指引我向前向前.

每一个人的心胸与处境背景都不一样，因而造成“底线”也有所不同。如果一个人不能守好自己的底线，没有坚守自己的原则，那么别人就很容易就能让你退让。就会一次次挑战你的底线，让人觉得你好欺负。故一个人的“底线很重要”。

做 人 的 底 线 与 尊 严

2.自尊是做人必须的原则，懂得尊重别人，才会得到别人的尊重。如果自己就不尊重自己，别人怎么会尊重你，“诚实”是做人的基本原则。做人做事，把它做得“最好”，这才是做人的“重要”。

3.做人如水，从善如流，随缘从众。做人不能过盛，得意时不凌人，处高位时不自居。喜怒勿形于色，成败得失内敛于胸。贪婪者难久，淡看花开花落，笑视云舒云卷。做到与事无争而又从不孤芳自赏。

宦妃天下

风情不摇晃

末日乐园

千金令，魔王的小俏妻

■写给母亲的诗

作者：冰心

母亲，好久以来

就想为你写一首诗

但写了好多次

还是没有写好

母亲，为你写的这首诗

我不知道该怎样开头

不知道该怎样结尾

也不知道该写些什么

就像儿时面对你严厉的巴掌

我不知道是该勇敢接受

还是该选择逃避

母亲，今夜我又想起了你

我决定还是要为你写一首诗

哪怕写得不好

哪怕远在老家的你

永远也读不到……

母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，

不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含著泪叠的，

万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。

■母亲

作者：舒婷

你苍白的指尖理着我的双鬓

我禁不住象儿时一样

紧紧拉住你的衣襟

呵，母亲

为了留住你渐渐隐去的身影

虽然晨曦已把梦剪成烟缕

我还是久久不敢睁开眼睛

我依旧珍藏着那鲜红的围巾

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨

呵，母亲

岁月的流水不也同样无情

生怕记忆也一样退色呵

我怎敢轻易打开它的画屏

为了一根刺我曾向你哭喊

如今带着荆冠，我不敢

一声也不敢呻吟

呵，母亲

我常悲哀地仰望你的照片

纵然呼唤能够穿透黄土

我怎敢惊动你的安眠

我还不敢这样陈列爱的祭品

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明

呵，母亲

我的甜柔深谧的怀念

不是激流，不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌声的枯井

■母亲

作者：洛夫

母亲卑微如青苔，

庄严如晨曦，

柔如江南的水声，

坚如千年的寒玉，

举目时，

她是皓皓明月，

垂首时，

她是莽莽大地。

■母亲组诗

（一）

您的伟大 凝结了我的血肉

您的伟大 塑造了我的灵魂

您的一生 是一次爱的航行

您用优美的年轮

编成一册散发油墨清香的日历

年年 我都在您的深情里度过

在您的肩膀和膝头嬉戏

（二）

您是一棵大树

春天 倚着您幻想

夏天 倚着您繁荣

秋天 倚着您成熟 .

冬天 倚着您沉思

您那高大宽广的树冠 ~

使四野永不荒野

母亲 您给了我生命

您是抚育我成长的土地

（三）

在悲伤时 您是慰藉

在沮丧时 您是希望

在软弱时 您是力量

在您小小海湾中躲避风雨

您为我开阔了视野

您是我永远的挚友 生命的动力

（四）

您怀着爱怜 谨慎地俯身守护

您尽情袒露明亮的胸襟

您旺盛的精力笑容坚强

您沸腾的血液奔流不息

（五）

让我沉浸在您的欢乐中

让我享受在您的温馨中

让我陶醉在您的双臂间

让我偎依在您的怀抱里

（六）

悠悠的云里有淡淡的诗

淡淡的诗里有绵绵的爱

绵绵的爱里有深深的情

深深的情里有浓浓的意

（七）

如果母亲是雨 那我就是雨后的虹

如果母亲是月 那我就是捧月的星

母亲是我生长的根

我是母亲理想的果

（八）

我长大了 母亲的黑发却似枫叶上的

寒霜 星星点点闪着银光

我深深地吻着那些岁月的痕迹 j)`

捧掬我一颗心献给您

（九）

愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活 _

愿我银铃般的笑声盈满您的眉间

愿我全部的祝福揉进您的心田

一片绿叶 饱含它对根的情谊

一首颂歌 浓缩我对您的敬爱 "

让您心中的花朵盛开如云

让芬芳伴您走过悠悠岁月

■晒旧衣

作者：(清)周寿昌

卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

■妈妈钟

作者：小民

当你失望而回时，

孩子，

无论你是多么高，妈妈的胸怀还能将你环绕。

我愿做你的「妈妈钟」，直到钟老炼断没有停摆的一天。

■母亲的圣经

作者：小民

每逢我翻开这本圣经时，

情不自禁把它抱在胸前，

像拥抱我亲爱的母亲，

仍可闻到母亲身上散发出淡淡的清香，

看见母亲美丽高雅的容貌。

■学做好母亲

作者：小民

「推动摇篮的手，是改变社会的手」

「母亲」

是上帝赋予女性的特权，

做母亲为孩子牺牲是无价的，

付出也是无条件的。

■『妈妈』

作者：藑虹

当我认识你，

我十岁／你三十五。

你是团团脸的妈妈／

你的爱是满满的一盆洗澡水／

暖暖的，

几乎把我浮起来。

■母亲

作者：高明诚

地球不断地旋转

幼小时 不小心掉落水沟

血泊中 你从地球的手里

猛然将我抱起

是你 万能的大力士！

一千颗雨粒从伞边滑落

粒粒灌入你的背脊

怀抱中的我却寸雨不染

医院竟是马拉松的终点

是你 勇敢的救护车！

星晨不断地生灭

我也知道它有衰老有离别

悔恨总要深植在诀别后的心中

寸草绵绵 江水诉不尽

春晖煦煦 海天望无穷

是你 化身的观世音！

■

作者：徐薏蓝

现代父母用尊重、了解的关爱，

去接纳孩子的优点和缺点，

鼓励代替责备，

赞美代替埋怨，

还要给他们充分精神食粮，

灌输新书比新衣更好的观念。

■

作者：张默

爱是一条小小的丝带，

母亲用皱纹轻轻系着。

■

作者：李乔

人来自大地，

先天就有返归自然的乡愁，

而母亲就是大地的化身。

■

资料来源：冰心《繁星》

母亲啊！

天上的风雨来了，

鸟儿躲到他的巢里；

心中的风雨来了，

我只躲到你的怀里。

■

资料来源：冰心往事七

母亲呵！

你是荷叶，我是红莲。

心中的雨点来了，

除了你，

谁是我在无遮搁天空下的荫蔽？

■母亲颂

作者：郑国柱

尽管母亲依旧贫穷

儿女对母亲的爱绝不含糊

我们只喊一声“母亲万岁”

更深沉的爱在心中如火山喷涌

尽管母亲平凡无功

她在儿女心中是真正的英雄

王侯将相的功业谁能谁住多少？

儿女们却能把母亲的恩德牢记心中

尽管母亲人微言轻

她在儿女心中却比泰山还重

她没有惊天动地的伟业

却用母浇灌了儿女的成功

（节录）

■平凡的一生

作者：杜景华 出处：母恩难忘

你那一双小脚

曾走过了多少路？

而在你那廋弱的双肩上

还担着重负

这条路长而又长哟

它淌满着你的血，你的汗，你的泪

和道不尽的屈辱

你一张褐色的面颊

到写着你长年的奔波劳碌

然而

你却似乎从不知道什么叫苦

你总是在顽强的，不停的走

脚下永远是一条漫长的路

没有曾问你为什么走

你也从未想到向谁讲述

你总是那样默默的

不声不响的走，走．．．．．．

你那一双小脚，

走出一条长长的

看不到尽头的路

■献给先慈的赞歌

作者：文文

和风拂拂日暾暾 不尽深情颂母恩

养女抚儿天性使 怀胎分娩泪痕存

担惊受怕心头肉 变凤成龙梦里魂

最是孟郊诗句美 春晖寸草世长论

■母亲真伟大

母亲像月亮一样，照耀我家门窗，圣洁多慈祥，发出爱的光芒。

为了儿女着想，不怕乌云阻挡，赐给我温情，鼓励我向上。

母亲啊我爱您 我爱您 您真伟大

母亲像星星一样，照耀我家门窗，圣洁多慈祥，发出爱的光芒。

■感恩的心

我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱

我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我

天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦

我还有多少爱，我还有多少泪，要苍天知道我不认输

感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己

感恩的心，感谢有你，花开花落我一样会珍惜

■母亲我爱您

母亲! 母亲! 我爱您 您教我们要吃苦 您教我们要争气

儿时的情景常在梦里 母亲的爱意永难忘记 母亲的恩情永难忘记

纵然是惊涛骇浪 纵然是风霜雪雨

有了你母亲 人人肯奋斗 个个成大器

■献给母亲的诗

“M-more”：那是母亲所给予我的太多太多；

“O-old”：可是母亲却在慢慢变老；

“T-tear”：就是母亲曾为我拭去的那串串泪珠；

“H-heart”：这是母亲那颗金子般纯净的心灵；

“E-eye”：她是母亲那爱意盈盈的眼神；

“R-right”：是我对母亲的祝愿——永远永远地健康幸福！

——把它们拼起来后，你就会明白为什么我们深情呼唤：母亲——mother！

■让妈妈更快乐

妈妈的关爱，让我们温暖；

妈妈的无私，让我们感动；

妈妈的博大，让我们震撼；

而让妈妈快乐，是我们共同的心愿！

都不重要的，只有活着最重要，我是没有什么尊严的，

世间万物都有底线，越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。

请以“底线”为话题，写一篇不少于800字的文章。

【审题】

本题审题难度不大。底线，即最低界线。从“底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝”这一材料的关健句看，学生可以以前半句为主，侧重写道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则，否则，尚不是“人”，何谈“成才”。这一类的正面例子很多：屈原的正道直行，九死未悔；苏武的被扣异邦，坚贞不屈；……反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。学生也可以以后半句为主，侧重写行为底线的重要性，在平时生活中，出言吐语，举止行为，也要坚持一定的原则，才能维护自己应有的权利。如果心中没有底线，或行为越过了底线，势必成为被欺凌被嘲笑的对象。

本文以议论文较为好写。正反对比论证的构思，丰富典型的事例，适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点，就可以写出一篇不错的文章。写记叙文也不难，注意从小处入手，重视设计较为曲折的过程，人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。

心中的底线

当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将作出怎样的抉择？

也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为；因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。

诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些？终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。

文天祥，著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地吟诵：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这，就是他的答案，掷地有声。死亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。

2004年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14个小时，他们可以承受异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨；然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊！的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。

105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊！老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。

心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们将作出无悔的选择。

【成功揭密】

并列式的结构，形式较为灵活自由，便于广泛选择材料。有一定的跳跃性，可以节省篇幅，将笔力集中在话题上。本文选择四个事例，或是历史人物，坚守底线，青史留名；或是现实生活中的普通人，用自己的行为给我们大家树立了一座丰碑。作者也比较注意角度的变化，分别从面对“官爵地位、死亡、金钱、贫困的生活”的人物中选择典型，挖掘他们坚守底线的行为表现。联系话题紧密，分析简洁，修辞手法运用较为丰富。

信仰是我的底线

时光的齿轮一步一步地向前推进，时光的浪花一下一下地拍打岸基，时光的锤炼一记一记地凿下印记。几百年、几千年后的我们，依然不会忘却那一群拥有钢铁般信仰的人，以及他们坚守的信仰底线。

他落魄地行于江边，披头散发。他应当还记得朝堂上那个雄姿英发的自己。他可以选择自己的命运，但他抛开的是享受荣华富贵沉沦世间的自己，留下的是苦于国、苦于民的自己。他疯疯痴痴、似笑非笑地反复吟着这样几句话：“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！……”我轻问他：“这样的生活值得吗？”他放声笑起来，转而又痛哭流涕：“楚国，我永远不会放弃的，这是我生命的底线。”随即，他纵身一跃，消失在江水的圈圈水纹中。

傍晚的时候，他走出院子，撷一枝菊，倒上一壶浊酒，独自吟起诗来：“采菊东篱下，悠然见南山。……哈哈，妙哉！”他过着悠闲的田园生活，抛弃了名利、官位、俸禄。抚一曲琴，读几页书，眉宇间透着坦然。我问他：“这样的生活，值得吗？”他皱起眉，抿了一口酒，眉头又舒展开来。“同流合污是我鄙夷的，正直为民是我追求的。既然追求不到，那我至少可以做到正直地对待身边的每一个人、每一枝花。我可以并且必须做到，因为正直是我的信仰，我的底线。”他为自己斟了一杯酒，继续赏花、饮酒，吟他的“悠然见南山”。

他把整沓整沓的笔记放回橱中。这都是他在日本留学时记下的医学笔记，是他曾经的珍宝。他要挽救国民，写下了一篇篇犀利的文章。他点了一支烟，烟头的光时明时暗。在灯下是他清瘦的身躯，那支笔在纸上不停地画动。他写的病，无法用一般的药来治疗；他写的人，既让人同情又让人悲哀。他是个正义的中国人，倘若只是当一个医生，他不会遭受黑暗势力如此大的威胁和压力。我不禁问他：“这样的生活，值得吗？”他拍拍我的肩膀，指了指窗外一间间平房，说：“当医生，我为的是救他们；现在我亦是为了救他们。而他们更需要被救治的，是灵魂。因为被威胁和害怕而放弃？我不会的。因为他们的觉醒、民族的觉醒，是我的目的，这是我的信仰。放弃就意味着失去生命。这是我生命的底线。”我拿起笔记下这两句诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

他们的底线是他们的信仰。失去信仰，对于他们而言，就是失去生命。他们的底线亦构成了民族的脊梁：正直不屈，忧国忧民。历史不会忘记，人民不会忘记。这种民族的底线将构建起一道无形的万里长城，永垂不朽！

【成功揭密】

与上文比较，两篇文章结构基本相同，不同之处是本文采用了“我”与事例中人物的心灵交流的方式，使事例包含更多的描写，增加了形象的感人程度。人物的痛苦思考与坚忍选择，凝成了巨大的魅力。本文的论题比上文集中，仅突出信仰底线的重要性。不过，这样写需要对历史人物有丰富的了解，把握住那个时代的特征，把握住人物的外在形象特征和思想内核，才能使写的人物不黏不脱。本文在这方面似还略有不足，对陶渊明的描写尤需斟酌，例如“因为正直是我的信仰，我的底线”这一说法。

无形的底线

当生命受到威胁，你是否会妥协？当个人不被社会所容纳，你是否会弯腰？当尊严受到践踏，你是否会屈膝？当承受不起生命之重时，你是否会放弃心中的底线？不，心中的底线在任何时候都不能放弃，它是做人的基石，它是处世的准则，它更是维护尊严的法宝。

漫天飞雪，天寒地冻，苏武始终没有向敌人投降，因为心中的底线是他做人的基石。任黄沙飞扬，带不走他的坚毅；任严刑拷打，折不了他的忠贞。他心中的底线始终在告诫他：要忠于国家。威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫。或许放弃底线可以换来荣华富贵，或许改变底线可以得到高官厚禄，或许……但这一切与做人的底线相比是多么的渺小，多么的卑微。守住底线，尽管苏武大半生与羊为伴，生命在黄沙中渐渐消磨失去光彩，但是他赢得了心灵的安宁，赢得了后世的敬畏。

孤独的树，萧瑟的风，庄子宁做尘世外的月亮，冷眼看世间，他的底线也是他的处世准则。既然世间混沌得容不下一丝澄澈，又何必苦苦寻求救世为民反而污了自己呢？逍遥也好，脱俗也罢，在他看来，自己只是在偌大的世界里，选择生存的适当方式，无需招摇，也不愤世嫉俗，宁静存在于内心，无形的底线是他心中的一杆秤。这样的为人、这样的处世准则只因那无形的底线。

饥寒交迫，毅然拒绝施舍，朱自清不为物质所动，因为他心中有尊严的底线。战火纷飞，资源紧缺，或许很多人只是想着活下来，而将人格、尊严抛诸脑后，然而朱自清的内心底线却时时提醒他：尊严比生命更重要。朱自清的底线维护了他的生命尊严。邓小平秉持坚决维护国家主权之底线，一次次同英国方面艰难、激烈地谈判，最终维护了中华民族的尊严。我国的维和部队奔走在中东、亚非的世界争端交锋之地，竭尽全力维护人类和平，平息争端和战乱。维护人类文明的底线助他们捍卫人类文明的尊严。

每个人的心中都有无形的底线，它是做人的基石，是处世的准则，是维护尊严的法宝。请寻求适合自己的底线，面对激流、险阻，更请守住自己的底线！

成功揭密】

本文作者也碰到了对人物事迹不太熟悉这一问题。在此，让我们仔细体会作者避实就虚的行文。仅凭“苏武枚羊”这几个字，作者略加点染环境和动作，就将大部分力量用于心理描写，这就减少了出错的几率。当然，这是不得已为之。假如能将“没有向敌人投降”改为“没有向匈奴屈服”，能将“苏武大半生与羊为伴”改为“苏武十九年与羊为伴”，将汉书?苏武传中苏武“吃雪吞毛，北海（今贝加尔湖）牧羊，节杖不离身、节旄尽脱”等细节运用上去，效果会更好。

心中的底线

曾几何时，在他人的只言片语中彷徨，没有心中的方向；曾几何时，为自己的言行而迷茫，少一双逃离困境的翅膀；曾几何时，没有听从抑或否定的胆量，缺一片照亮前路的阳光。但终有一天，我也有了心中的信仰，时刻让它来为我导航。

人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为而有所不为；因为有智慧，大丈夫有着并守着心中的底线。

2004年的一天，偶然在报纸上寻获一则消息：三个小伙子远赴东洋打工，他们可以无怨地每天工作14小时，他们可以承受异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨；然而面对日本工头对整个中华民族的极尽的漫骂，他们坚定地对他说不，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊！的确，金钱无法突破他们心中尊严的底线。

诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些？终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。

105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊！老人的生活并不富裕，住在一所简陋的只有二十多平米的小屋内，但是心中的信仰，却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中道德的底线。

文天祥，著名爱国诗人。当面对元朝的诱降时，他坚定地说道：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。这，就是他的答案，掷地有声。任何诱惑都无法穿越他心中那忠诚的底线。

心中的底线，就是那逃离困境的翅膀，那照亮前路的阳光。

守住心灵的底线(议论文)

江河之水汹涌澎湃，滚滚向前，因为江河要奔赴自己心中的目标——大海。但是，它再怎么汹涌，也难以超出两边的河岸。对它来说，河岸就是它流动的底线。

自然万物如此，人亦如此。每个人都要在心中为自己划上一条底线，当我们向着目标奋进时，这条底线就将时刻约束着我们。

商人的底线是要讲究诚信。作为商人，总是唯利是图。利润，是他们追求的唯一目标。于是，众多商人信奉着“无商不奸”的至理名言，抛弃了做人最起码的准则——诚信。由此，类似于“假奶粉”的事件层出不穷，但他们的下场呢？

商人超过了诚信这一底线，得到的只能是事业的失败，甚至坠入罪恶的深渊。

为官者的底线是要对百姓负责。作为干部，作为人民的公仆，他们的责任是要为百姓谋福利。可惜的是，像蔡朝东先生那样值得百姓十里相送的好官并不多见，倒是一大群“蛀虫”屡屡现身。也许，他们曾怀着一腔热血，一颗赤诚之心，信誓旦旦地许诺要为百姓、为民族奋斗终生。但是，在“糖衣炮弹”面前，他们未能守住心中的底线，以自己的私利作为最高目标，向国家和人民伸出了他们罪恶的双手。

为官者若越过了为人民负责这一底线后，只能落得个遗臭万年的下场。

普通百姓的底线是要对得起自己的良心。有这样一件事，一个家境贫穷的女孩凭自己的努力在高考中获得状元。在她急需一笔学费时，一家保健品厂找上门，许诺只要她声称自己坚持服用该厂产品，就可获得一笔报酬。而这个女孩却当场拒绝。或许少了这笔钱，她很难实现自己多年的目标——进入大学深造。但她守住了心中的底线，她对得起自己的良心。

普通百姓超越心中这一底线，得到的或许是一辈子的内疚。

每个人都应守住心中的底线，否则必将遭受惩罚。就好像黄河之水动不动就泛滥——即使是中华民族的母亲河，一旦超越了自己的底线，也只能带给人民苦难，遭受人民的咒骂。

“幸福底线”采访实录（采访）

作为联合国的特派记者，我接受了一项特殊任务——调查各国“幸福底线”的标准。于是，我选取了美国、伊拉克、中国作为考察对象。

美国

七月的纽约骄阳似火。在这个不安分的都市里，人群来去匆匆，到处弥漫着竞争的激烈与残酷。准备就绪，我立刻坐到街头采访。“幸福的底线？就是要用每一分钟来挣钱，以免我的公司被其他公司吞掉。”一个商人这样说。

“幸福底线？就是可以保持收支平衡，可以买到质优价廉的蔬菜和食品。”一位家庭主妇说。

……

最终，我得到了官方回答：“美国人幸福的底线：重振经济雄威，实现政治上霸权，成为独一无二的世界霸主。”

伊拉克

八月的伊拉克，黄沙漫天。我走在战争废墟的断壁残垣间，心痛地回想着两河流域由来已久的丰腴与美丽。

“我希望那群强盗马上撤离，把我的健康还给我。”一个负伤的老兵拍着断残的废腿向我控诉。

“我幸福的底线是你能给我一块面包，我的孩子已饿了好几天了。”一位妇人拉着我的衣角恳求着。

……

伊拉克的官方答复最为简洁：宁静、衣食。

中国

九月的中国秋高气爽。我信步走在高楼林立的黄浦江畔，感受着大上海中西合璧的漫漫沉香。

“幸福底线？我希望儿子学业有成，品学兼优，成为国家的栋梁之材。”一位母亲的眼中闪着希望的光芒。

“我当然是希望中国进一步开放，经济迅速提高，有利于我公司的发展。”一位公司总裁这样回答。

……

没过几天，电脑显示屏上显示出官方回答：“保持经济稳定增长，使中国成为融传统美德与丰厚经济实力于一体，独树一帜地立于民族之林的世界强国。”

采访结论的巨大差异令我嗟叹不已。幸福底线的差别是由各国的实力和性质所决定的。有的人在苦苦哀求、饥寒交迫中度日；有的人在真诚的劳作中追求人生价值的提升；而有的却挥金如土却仍私欲无限，竟不知自己正是摇摇欲倾的最后一块“多米诺”骨牌。

我无力改变什么，只能祈望：有一天，在真正和平、公正的地球上每个人的幸福底线都是：经济自然协调的发展，各国人民和平友爱。

愿望可以实现吗？

我期待着，用人性和和平的名义虔诚地期待着。

无形的底线

当生命受到威胁，你是否会妥协？当个人不被社会所容纳，你是否会弯腰？当尊严受到践踏，你是否会屈膝？当承受不起生命之重时，你是否会放弃心中的底线？不，心中的底线在任何时候都不能放弃，它是做人的基石，它是处世的准则，它更是维护尊严的法宝。

漫天飞雪，天寒地冻，苏武始终没有向敌人投降，因为心中的底线是他做人的基石。任黄沙飞扬，带不走他的坚毅；任严刑拷打，折不了他的忠贞。他心中的底线始终在告诫他：要忠于国家。威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫。或许放弃底线可以换来荣华富贵，或许改变底线可以得到高官厚禄，或许……但这一切与做人的底线相比是多么的渺小，多么的卑微。守住底线，尽管苏武大半生与羊为伴，生命在黄沙中渐渐消磨失去光彩，但是他赢得了心灵的安宁，赢得了后世的敬畏。

孤独的树，萧瑟的风，庄子宁做尘世外的月亮，冷眼看世间，他的底线也是他的处世准则。既然世间混沌得容不下一丝澄澈，又何必苦苦寻求救世为民反而污了自己呢？逍遥也好，脱俗也罢，在他看来，自己只是在偌大的世界里，选择生存的适当方式，无需招摇，也不愤世嫉俗，宁静存在于内心，无形的底线是他心中的一杆秤。这样的为人、这样的处世准则只因那无形的底线。

饥寒交迫，毅然拒绝施舍，朱自清不为物质所动，因为他心中有尊严的底线。战火纷飞，资源紧缺，或许很多人只是想着活下来，而将人格、尊严抛诸脑后，然而朱自清的内心底线却时时提醒他：尊严比生命更重要。朱自清的底线维护了他的生命尊严。邓小平秉持坚决维护国家主权之底线，一次次同英国方面艰难、激烈地谈判，最终维护了中华民族的尊严。我国的维和部队奔走在中东、亚非的世界争端交锋之地，竭尽全力维护人类和平，平息争端和战乱。维护人类文明的底线助他们捍卫人类文明的尊严。

每个人的心中都有无形的底线，它是做人的基石，是处世的准则，是维护尊严的法宝。请寻求适合自己的底线，面对激流、险阻，更请守住自己的底线！

幸福无底线（议论文）

张晓乐

曾听说过一个渔夫的故事，这个渔夫整天躲在海边晒太阳，一个旅游者问他为什么不去追求荣华富贵，他说只要他现实的心理需求得到了满足就会很快了。大概这就是这位渔夫幸福的底线。

对于渔夫的认识和行为，我不敢苟同。与其说这是她幸福的底线，还不如说是他懒惰的借口。一个整日庸庸碌碌无所作为还宣扬什么“我快乐，所以我幸福” 的人难道不令人唾弃和鄙视吗？他享受了今天的幸福，那么明天呢？后天呢？下半辈子呢？子孙后代呢？——者幸福的底线恰恰是无尽的灾难痛苦的根源！

要幸福，就要追求，就要奋斗。生命的意义在于不断地奋斗不断地追求不断地进取。当你缺少了这一精神品质，你生命的意义也就不存在了。如果生命的意义都不存在了那有什么幸福可言。唐太宗居安思危，戒奢以俭，身居帝王之尊仍不停地奋斗，于是才有了“贞观之治”时普天下臣民的幸福；鲁迅奋斗一生，弥留之际仍握笔不辍，于是才有了文学作品和精神思想流传不朽的幸福；贝多芬身残志坚，为艺术奋斗终生，于是才有了《命运交响曲》在世界各地长响不止的幸福；居里夫人孜孜不倦奋斗于科学第一线，对人类的科学事业做出了巨大的贡献，于是才有了“跨越百年的美丽”的恒久幸福。

幸福不是满足，不是放松，不是停滞，而是追求，是奋斗，是生命价值的完美展现。现实的安逸固然可以带来短暂的快乐，但那绝不是真正的幸福。因为短暂快乐的背后是空虚，快乐的前面是痛苦；偶尔的成功固然可以带来短暂的快乐，但那也不是真正的幸福，因为那种成功意味着终止，终止的生命便失去了活力。一个人如果仅仅存有灵魂的躯壳当然不会有永久的幸福。

可怜的渔夫！幸福的沐浴在日光里是否曾想过，今后的衣食哪里来？幸福的源泉又是什么？如果不清醒、不理智的思考一下的话，那就任他的思想在温暖的阳光下钝化吧！就任他的白发和皱纹在庸庸碌碌中滋生吧！就让岁月的快车检验一下他幸福的底线究竟能负载多久。

幸福无底线，幸福无极限。站直身体把握自己的命运，向它抗争，向它宣战！奋斗无止境，追求无止境，在奋斗与追求中去创造、享受真正的幸福吧！

——那，才是真正的幸福！

一个人的底线是指最低忍受程度，尊严是指气节，思想品质和骨气，比生命还重要。

底线各不同，坚守则一致。

一个再怎么宽容的人，都有不愿被提及的事 ；一个再怎么宽容的人，都有拼了命想维护的人。那么这件事或这个人就如同我们的心头肉，是不能被人触及的。一旦被人触及，只要有一口气在就会奋起反抗，誓死捍卫到底。

尊严就是一个人活着的那口精神气。

既然是尊严， 就是在任何情况下都不能出卖和丧失的。一旦失去，这个人就彻底废了，只剩下了一具行尸走肉的皮囊。虽然人活着，但是心已经死了。

底线和尊严的两面性。

1、一个人在大义面前选择了守住底线和尊严的时候，即使失去了生命，也会青史留名，成就一段今古传颂的佳话。

2、对于一个没有底线和不把尊严当回事的人来说，底线和尊严就成了他们升官发财的筹码。

底线和尊严在人性面前很弱小。

在侵略者和犯罪份子眼里，一个人的底线和尊严就是他们的突破口，他们常常以打破底线和践踏一个人的尊严来迫人就范，以达到自己侵略和犯罪实施的目的。在这个时候，在亲情友情爱情面前，底线和尊严是那么的无助和弱小，弱小的不堪一击。

以上为个人浅见，还望朋友们多批评，以期共同进步，谢谢。

一个人的底线和尊严究竟是什么呢？你不忍永远不知道自己的底限和尊严在哪。

所以一个的底线和尊严就是忍无可忍的时候，当你忍到不能忍的时候就是尊严的底线。

人要脸树要皮，但人不要脸天下无敌。每个人的底线和尊严都不一样，发生的事情也不一样。

比如同一件事情有的人不能忍，但有的人可以忍。

当人受到羞辱，屈辱，侮辱的时候，就是在挑战人的底线和尊严。

事有不同有的人可以忍耐，但有的人就会爆发出来。

可不论忍耐下来的人有多能忍，但是总会有爆发的那一天。

当触碰一个人的底线和尊严会产生什么后果呢？都说人活一口气，气不出人不顺。

所以轻则较真重则同归于尽，为的就是出这口气。

这个问题因人而异，答案有很多种。如果用一句话概括，我认为，一个人的底线是遵纪守法、维护公共秩序、弘扬优良风俗，一个人的尊严是财富(名利)，有财富就有尊严，没有财富就无尊严可谈。

一个人，在解决了饥饿问题后，才会考虑寒冷的问题。解决了饥寒交迫的问题，才会进一步考虑柴米油盐酱醋茶。吃饱穿暖了，才有能力和条件考虑其他的衣食住行，才能进一步考虑学习、工作和高质量的生活，以及孝顺和赡养父母，娶妻生子，抚育儿女，安享晚年。如果食不果腹，衣不遮体，靠讨饭为生，何来尊严？！如果自己的生计都成问题，没有能力赡养和孝顺父母、娶妻生子、安享晚年，还有什么尊严可守？！

至于有多重要，我认为，对于吃饱穿暖的人来说，很重要，比泰山还重;对于吃了上顿没有下顿的人来说，底线很重要，但尊严不重要，比鸿毛还轻。因为尊严不当饭吃，活命最重要。

因此，不论何时何地，不管情况多么糟糕，都要守住自己的底线。至于尊严，视自己的具体情况而定，有能力，有条件，有实力就讲尊严。否则，就放低身段，委屈求全，甚至受"胯下之辱″。只有认真学习，努力工作，不懈奋斗的人，才能守住底线，享有尊严，并且可持续。

人的尊严首先体现在无论社会地位高低，人格是平等的。无论贫穷与富有，生命是等值的。人生底线从道德层面来讲就是要遵循公德良俗，从法律层面而言就是要遵纪守法。一个人要有尊严还得注意言行举止与自己的身份相匹配，不出格。守住做人底线要做到不亢不卑保持平常心。

在一个公共场所，偶遇一个小伙子，个虽不算高，但长相可称得起帅哥，一看就是一个性格直爽，健谈，聪明能干吃苦耐劳的人。

他告诉我他的老家在河南南部相邻的省，从农村出來，务工已经十年，小时候不喜欢上学，初中沒有毕业就随同村的老乡到祖国大西北一个省会城市当学徒。

通过交谈，知道他所在行业是服务行业，他对自己的现状表现出成就感、获得感、幸福感，并且已经成为该行业全国连鎖郑州地区经理，在郑买房安家结婚有娃。

他说今年已经二十六岁，虽然事业有成，回想往事，有一件事至今让他无法抺去伤痛。

那是在学徒期间，为了早日学成，提高技艺，常常在晚上下班后，一个人勤学苦练美发技术，一练就是半夜二、三点。功夫不负有心人，在师傳的严要求和自已主观努下，技术有了很大的提升，师傅有时让他独立上岗，为客人服务。

有一次为一女顾客卷发，客人对一发卷不滿意，老板得知后，当着众人的面，照他尾骨猛踹一脚倒地后四、五个小时才从地上爬起來，除了肉体疼痛外，内心更痛苦|，自已的自尊心受到严重伤害，对于老板來讲他可能认为打是亲骂是爱，可是对于他讲人格受到污辱貶低，尤其是当着他人的面遭到殴打，是绝对不能接受的，这可能就是他的底线和尊严。

一个人的底线和尊严是非常重要的，尊严是一个人的最后底线，如果他平时就能守好自已的底线和原则，老板就不会觉得他太好说话太好欺负，也就不会发生被打的一幕。

不能约过，拿命来捍卫的是底线。比如台湾问题。

人生下来就注定要经历许多坎坷挫折，没有人一帆风顺过一的。既使我们贫困潦倒，但做人的底线一定要坚持正义！唾骂邪恶！人穷志不穷，人只会穷一时，来路不明之财不可取。人不要有贪念，往往贪得没有底线，结果成为阶下囚。人要有道德底线，不做好色败坏人品之事，不当小人，不打小报告。总之守住底线就是守住自己清白的一生，可以坦荡做人，大家也会称赞你的！

人的尊严相当于人的脸面，在民族大义面前，为了后代的尊严，我们可以洒热血，驱逐侵略者！在生计面前，尊严就显得若有若旡了，因为要养活一家人，就算睡公园捡垃圾，也要坚强活着！总之尊严要分大是大非，要顾全大局，要多想想未来生活愿景！

底线和尊严，每个人都有，大到国家总统，小到平民百姓，对于底线和尊严都有自己的自律标准要去恪守，这无可厚非，没什么好说的，也没什么奇怪的。

底线是什么？是每个人不可逾越的人生红线，也是自律的一个标准，更是警示他人，不可触碰的一道防线。

而尊严那就更加至关重要，因为尊严是一个人活在世上的脸面，换言之也是一种自我做故的感觉。

人若是没有尊严的活着，和一具行尸走肉也没什么区别。

所以，生命存活的价值就在于尊严。人无分大小，无分尊卑，是人都有尊严，我们捍卫自己的尊严，也要遵守别人的尊严。

恪守底线和执守尊严其实是人生最高贵的东西。坚守底线，人会变得自律，保持尊严，人会变得优雅。

自信而不自馁，自励而不自傲。有恒可信守不渝，有容可谦尊而光，有识可博通四海，有信可海纳百川。

底线和尊严是人生最垫底的东西。没有底线的人，做事就会任意妄为我行我素，失去了人最起码的行为约束。

底线和尊严也是人生在世品德双修自得其乐的必守律条，二者同气连枝相辅相成，这样一种相得益彰缺一不可的互补关系，注定了人生之中不修他人也要修自身的一种个人抱负。

因为底线可以笃守自身，有自律方有尊严，这是互为因果的一种辩证关系，也只有洞知各中三味的人，才会深谙此道持守初衷。

恪守底线，并非是做个样子给人看的，实是因为一个坚守原则的人，恰恰是对自身有着莫大的好处。

拙守一条底线，是对自己生命的一种尊重，也是对自己思想观念和精神信仰的一种约定，这无关乎贫富贵贱，这样的人即便他一毛不拔，整个人身上也会闪耀着人性耀眼的光辉，这就是人品和尊严的力量。

守耐的个性，是底线得以静守的根本保证，摈除浮华的思想，值根于一种本朴初心，远离于喧嚣的欲海尘波，不是要把自己说的有多么高尚，唯图一份安稳，好去过一种澹泊寡欲的日子罢了。

人有太多的贪欲，就是一种过量的负累，人会变得失去理智，没有原则没有底线了。如此欲乱情迷的生活诉求，恐怕自己真的需求什么？连自己也不知道了。

所以，底线和尊严对于一个人来说真的至关重要，我们切不可掉以轻心妄自菲薄，这和唱高调博虚名是两回事。

好多的时候，底线和尊严从某种意义上来说，是我们人生的基石，一步不慎就会大厦倾危，恪守不渝的一种坚持，才会奠定良好的人生基础，坚定不移的按着自己健康的人生基调一路前行。

一个人的底线是指做事范围的最低限度，而人的尊严是一个自尊、自强、自立的精神，做事不卑不亢，受人尊敬。下面就底线和尊严简述一下。

人来到世间就是一场修行。底线也是修行过程中的一个必经过程，而且是一定要认真对待的严肃问题。从出生到成人，顶天立地，经历人生的风雨兼程，一个人的底线始终要守住，这样才能是一个合格的人。

首先，做人要有道德底线。人活在世上注重道德的底线上也是首要任务，也是一个做人的起码要求。只有严以律己，时刻反省，才能保持道德底线。否则就是私欲膨胀，贪图享乐，生活糜烂，沦丧了道德的底线。

其次，做人要有职务底线。人为社会创造财富和价值，在参与社会实践中，做好职务的底线是必要任务。无论职业生涯中的职务多高，恪尽职守，鞠躬精粹，为民服务。不要放松警惕，利用职务之便，没有了职务底线，为自己及家人谋取私利，甚至拉帮结派，幕后操纵充当黑恶势力保护伞，最终逃不脱法律的制裁，成为阶下囚，被人民唾弃。

最后，做人要有感情底线。人生活在社会这个生态环境中，情感互动是世界上演绎着生活丰富多彩的主旋律，人要自重自爱，做好感情底线是一生始终坚持到底的原则。

人的一生，保持尊严一直都是活着的最高境界和目标。在生活的任何时期和任何环境下，尊严的保持是神圣的，不可侵犯的，士可杀，不可辱，一直都是做人尊严的座右铭。

首先，做人要自尊。人在社会上，要自己尊重自己，不要有自暴自弃的心里，不要向别人卑恭屈节，不允许别人歧视。

其次，做人要自强。人来到这个世界，学会自己坚强的生活，天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，只有自己坚强面对生活，才能在世间正气凛然。

最后，做人要自立。在生活中，不要依赖别人，自力更生，靠自己的劳动和努力而生活，一生的成就靠自己创造。这样才能是一个完整的人。

综上所述，做人只要有了底线，才能有尊严。最终以浩然之气生活于天地之间，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

尊严在老百姓的口碑里，底线在自己的良心中。

对一个人来说，尊严是一种自尊、自强、自立的精神。真正的尊严是难以被外界力量征服和剥夺的，你可以限制他的权利和自由，但不能阻止他的信仰和摧毁他的意志。真正的尊严，从来都是以拒绝违反自己的信仰与人格为原则的。

天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖。有没有尊严，不能高高在上，自以为是，而是看老百姓的心中有没有装得下。尊严是历史的、具体的、社会的，衡量一个人是不是有尊严，就看这个人在老百姓中是不是有仁义，一个民族是不是有尊严，就看这个民族是不做了利国家、顺民心、济苍生的事。

尊严，从来都是因为自尊、自强、自立而赢得别人尊敬的，谓之“人必自敬，然后人敬之”。

为人处世有底线，得讲良心。讲底线、讲良心，就是讲道德。凭良心办事，就是道德自觉，就是要尽道德的责任和义务。良心的标准，属自己的，具有个性，可高可低，但最基本的应该符合老百姓心中的道德要求，因而是一种社会认可、认同的行为规范。良心的标准低了，低出了老百姓的认可，做了坏事却不知耻，没有内疚和悔恨，就不叫良心了，而是坏心眼。标准高了，高于老百姓的接受，就会有一种好人没有好报的愤世嫉俗情绪。

也许会有人问尊严和良心值几个钱，但那却是我们唯一值得拥有的东西，是无价的。尊严能让我们自尊、自强、自立，良心让我们自省、自律、自觉，成为我们不断向上发展的原动力。尊严让我们在精神上站立，成为大写的“人”，良心让我们的生活变得更有意义，成为高尚的人。

民以食为天，吃饱了肚子才有尊严！

我的理由：一个人吃饱了饭，才有尊严和底线！我曾有过一段经历，在外面打工，两天没吃饭，什么尊严和底线都可抛。

你说骂不得，打不得，饿你两天就什么都懂了！

17岁那年，我到内蒙一家工厂打工，每天12小时，还得倒白天夜班，难熬死了，车间干部动不动就骂人，特难听。

我一怒之下，就辞职了。

身上就带了1000块钱，我也不知道去哪里，没有学历能干啥。

“好马不吃回头草。”当时我挺硬，宁死也不会去，因为我怕嘲笑，领导干部看了怎么想？员工同事看了怎么想？

他们肯定会说，“你小子不是挺牛的吗？咋又回来了呢？”

于是，我决定去北京。（因为离得近，又是大城市）

我站在北京地安门的桥头上，望着繁华的城市，来来往往的车辆，我忽然觉得这个城市好美。

找份工作吧，我对自己说。

网吧不错，包吃包住，还包玩。（网管上网是免费的）

可是，我很快又错了，这里的网管头发很油，很少洗头的那种，我去了宿舍，才知道环境很差。

地下室，很潮湿，光鲜昏暗，房间里乱七八糟。

这还不算，老板也不可能白给我们上网，得先干活！

每天早上打扫卫生，把客人的烟灰缸倒了，有些客人把口水吐烟灰缸里，用手抓，真恶心！

这还不算，吃饭的时候，还遇上更恶心的了，碗里竟然有小强！

呕！

要是换做以前，我肯定把碗砸了！

不过，要是真的那样，我就没饭吃了，这里吃饭只管中午、晚上两顿！

每个人的生活都不容易，在你翅膀还没长硬之前，先学会忍耐！

吃饱了，才有尊严！

（后续：后来有了钱，我在附近建国门找了一份工作当厨师，再后来做保安，生活总算有保障了，才重新思考尊严）

大家有没有类似的人生经历呢？说来听听。

做人太过善良，会被人欺。

对人太好，会变成理所应当。

太过憨厚，会被人当傻瓜。

太过义气，会被人利用。

人生就像生意，

付出的不一定会有回报，

现在的社会太过现实。

太多故事是农夫和蛇，

或是东郭先生和狼。

人与人之间，

往往不知道谁是农夫，谁是蛇。

无私换来自私，付出换来伤害。

谁说好人有好报，天不会看到。

谁在唱狼爱上羊，

永远都是狼在吃羊。

对付狼的永远只有是狼。

出门在外，

不论别人给你热脸还是冷脸，

都没关系。

外面的世界，

尊重的是背景、而非人本身。

朋友之间，

不论热脸还是冷脸，也都没关系。

真正的交情，交得是内心，而非脸色。

不必过于在意，

人与人之间一些表面的情绪。

挚交之人不需要、泛交之人用不着。

"情绪＂这东西，

你不在乎，它就伤不到你。

有些事无力言说，不必浪费口舌，

一笑而过就好，也就值一笑而过；

有些情无可奈何，何必难以割舍，

放手才有洒脱，不放手必受折磨。

想不通就不想，想通了反倒添堵；

看不透就不看，看透了反而伤情。

也许只有，看淡一点，伤就会少一点；

糊涂一点，快乐就会多一点。

做人最重要：

嘴上不说，心里明白！

看淡一点，

不要太在乎别人的那张脸；

简单一点，

不要用他人给的尺子，

量自己的长短。

缘起又缘灭，

彼此只不过是互相的过客

面对面走近，背对背走远。

相处就要真心，

相互理解，心心才能相印；

相伴就要包容，

相互尊重，感情才能相溶！

人给我自尊，我还他高尚；

人给我快乐，我还他幸福；

人给我宽容，我还他真诚；

人给我抚慰，我还他热情；

人给我希望，我还他感激；

人给我亲切，我还他尊敬。

做人，既是以心换心，以情换情；

也是以德报怨，以善报恶。

心与心的距离，在于理解，在于真诚。

守住底线，就是守住了人格尊严，才是一个有道德的人，是一个没有偏离方向的人。

商人，守住诚信的底线，才对得起信任他的消费者。做了假，无底线地追逐利益，背离了社会道德，违背了善的本性，终会一败涂地，为人所唾弃。

掌权者，守住廉洁的底线，才对得起人民的信任。越了红线，后果不仅是身陷囹圄，还会累及家人子女。

教师，守住三尺讲台，学高为师，以德立身，安守清贫，一视同仁是底线。守不住清贫，耐不住寂寞，就不要做教师，不能安守知识的阵地，退出就好。

普通大众，德为底线，善为尊严。以己度人，己所不欲，勿施于人。

大千世界，千人千面。人自然都是有不同性格、不同脾气，各自也都存在一定的优缺点。

但做人的底线是共同的。即只要是正常的人，良知、规范、自尊、乃至个人隐私都是基本的做人底线。它像人的心脏一样，必须坚守，也必须得到尊重。

人可以有个人的喜好，有自己的偏爱，甚至犯个小错误，耍点小脾气，但以上做说的做人底线是必须要坚守的，否则你就背离了做人的基本道德，缺乏起码的人性。

同样，人可以受点委屈，受点欺负，甚至遭人误解，但是，你不能侵犯对方的做人底线，不能侵害人家做人的尊严，更不能揭示人家的个人隐私。否则，你就是侵犯人权，要受到谴责或制裁。

所以，做人底线是十分重要的，个人应当坚守，对他人应当尊重。这样，我们的社会才能和谐，人人才能得到安全。

每个人的心胸不一样，处境背景不一样底线也是会有所不同的， 一个人如果不守好自己的底线，没有坚守自己的原则，那么别人就会觉得很容易就能让你退让，就会一次次挑战你的底线，让人觉得你好欺负，所以底线很重要。

做人的底线与尊严。

做人的底线就道德与文明；一个人可以忍受贫穷；但不能出卖尊严；一个人可以追求财富；但不能出卖自己的灵魂；一个人一生可以没有荣誉；但不能没有自尊；自尊是一个人必须有的做人原则；懂得尊重别人；才会得到别人尊重。

如果自己都不尊重自己；别人怎么会尊重你；诚实就是做人的基本原则；一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

做人如水，你高，我便退去，绝不淹没你的优长；你低，我便涌来，绝不暴露你的缺陷；你动，我便随行，绝不撇下你的孤独；你静，我便长守，觉不妨碍你的热情；你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流；如水人生，随缘从众。

做人，不能过盛，得意时不凌人，处高时莫自居，喜怒勿形于色，成败内敛于胸；不能过怨，能甘于檐下，可远离尘世，得失皆身外，是非置脑后；不能过衰，清不避浊，浑能扬清，不弃为人原则，固守尊严底线；不能过浓，追逐甚者易伤，贪欲多者难久，淡看花开落，笑视云舒卷。

做人如兰，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看，花都在那里，不悲，不喜。

做人如兰，烦恼和忧愁就会随风飘散，幸福和快乐就会到处弥漫。做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。

放下身段，路越走越宽。

看淡一点， 人的欲望和贪婪，有时就像缺乏智慧而又最没有自控能力的鱼类，总是抵挡不住致命的诱惑，充满着“为财死，为食亡”的忘我。一个欲望满足了，新的欲望又产生了，实际上人的欲望并不是也不可能每一个都能得到满足，得不到满足时烦恼又会如影随形。

人们在这种烦恼中焦虑、沉浮，又怎能感受得到快乐？实际上，人脉是最好的财富，适度妥协是人生的大智慧。心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人不在怨恨。

要做一个快乐的人，一定要快乐，不快乐也要制造快乐，笑容不一定能使世界绽放，却可放松紧绷的胸膛，开心，就笑，让大家都感染到，悲伤，就哭，美容，倾诉，然后一切归零，爽朗，对内心卑微的自己笑笑，汲取安慰和力量，信赖，神清气爽，然后可以轻舞飞扬，生活，其实没有什么大不了。

有容，德乃大；有忍，事乃成。多原谅一次人，就能多一份福；多争一次强，就会多一分祸。“心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气平和，常在丽日风光之内，则天下自无可恶之人。”心胸宽阔之人，人生之路也宽；心胸狭隘之人，生存之境必窄。凡事看开些，看淡点，心胸自然也就宽阔。

做人是一门艺术，更是一门学问。一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局会是失败的。做人是一门涉及现实生活中各个方面的学问，单从任何一个方面入手研究，都不可能窥其全貌。要掌握这门学问并抓住其本质，就必须对现实生活加以提炼总结，得出一些具有普遍意义的规律来，人们才能有章可循，而不至于迷然无绪。

人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人乐观于门内的宁静；有人忧愁于门外的风雨，有人快乐于门外的自由。其实，人生很多东西无所谓最好的，只要你认为值得就是最好。成功与失败，幸福与不幸，在各自心里的定义都不会相同。关键在于如何把握你想要的东西，别与它失之交臂，别让自己有太多的遗憾。

人生要学会储蓄。你若耕耘，就储存了一次丰收；你若努力，就储存了一个希望；你若微笑，就储存了一份快乐。你能支取什么，取决于你储蓄了什么。想要有取之不尽的幸福，就要每天储蓄感恩和付出。学习，学习，再学习，有事没事，去书店看看书，关于管理，金融，营销，人际交往，未来趋势等这些，你能获得很多。这个社会竞争太激烈了，你不学习，就会被淘汰。

这个世界不是你的世界，不是说你成功了，你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。要学会的是做人的教养，懂得尊重他人，而且心胸要豁达，不要计较名利得失，这样你才会快乐。

人生要舍得微笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得付出，得到的是收获；舍得给予，得到的是富足。人生如花开花谢，潮起潮落，有得便有失，有苦也有乐。调整你的心态，如同轮船调整船帆一样，心态正确，痛苦也是财富，快乐才会升值，舍得是灿烂人生的珍贵底色。

一个人的底线和尊严是什么，有多重要？我以为，在人生中做人的底线和尊严，是既有区别，又是相辅相成，不可分割的整体。什么是底线？底线就是人生中的道德品质。如在为人处世中，做到吹捧领导升官发财，不接受非法所得，不参与花天酒地的吃喝玩乐等等。什么是尊严？尊严就是人生中，要坚定信心，坚持意志和人格尊严，一句话就人生中的信仰。我以为，一个人在自己的人生中，当人格尊严受到伤害时，我们的前面在美好时光，都应该毫不犹豫地选择放弃，因为，我们是做人而且是先做人，后做事。

当然重要，①尊严对每个不言而喻，〈尊字〉包括尊敬，尊重，自尊，礼貌，等等，

②尊重是一个人尊严，一个民族的尊严，一国家尊严，

③尊严是一个低线标准最基本要求，一个人面子问题，衡量一个最基本程受基线，如果超过一人尊严标准，就是对一个最基本低线撞破，那什相反意思就是对抗反对，达到自己所程受的能力，尊严的心理底线不是别人随便来伤害的，超过这个常识将是正义的反击和自卫，:卫护个自身正当基本权益叫尊严。

其实人的尊严就是一道底线。没有了尊严哪有底线？我们来到这个世界，当我们懂事的那一刻起，就有了自尊。人与人之间都是平等的，朋友之间相处也好，同事之间相处也好，相互尊重是基本底线。

在21世纪的今天，社会在发展，时代的改变。人们生活的更加现实？物质充斥着每一根神经。亲情，爱情，友情逐渐的冷淡和边缘化，在冷谈的背后充满着激烈的竞争。有人为了名利不顾及亲情，也有人为了自私背叛爱情，有的人为了金钱伤害友情。当人的尊严受到践踏，这些底线被完全击破，引起爱情的破裂，友情的伤害，波及家庭的和睦，社会的和谐。

所以提倡文明，社会和谐。平等相处就是尊严和底线。这是我的观点，如果喜欢请点赞加关注。

我就是一个不拿底线和尊严当回事的人，有时候人家挤兑我一下我会默默的闪开，人家骂我一句我会一笑置之不理。所以我认为我没拿底线和尊严当回事。

一个人的底线和尊严由个人的人生观和价值观决定的。说底线和尊严有多重要，客观的说，很重要！主观的讲，在有信仰的人眼里，它比生命重要；在目光短浅的人眼里，狗屁不是。

先聊聊过去吧。

从近代到现代，中国人民经历了多次关乎生死存亡的大磨难。正是由于太多的有识之士，在饥寒交迫近乎于身陷绝境的情况下，坚守住了民族的底线和尊严，才让新中国得以重生。

我看过有些“很有见地”的关于底线和尊严的解释，客气的说是严重歪曲了人的底线和尊严的高尚性。你可以和我一样不坚守，但不能自以为是的误导他人，这是严重的思想犯罪。不能因为你我的不坚守就蔑视的严肃性和高尚性。

再聊聊现实社会。

权贵的腐败、资产的腐化、道德的沦丧、最可恨的就是通敌卖国的间谍行为，底线和尊严在这些败类行为面前重要吗？换位思考一下，也重要，只不过他们的底线和尊严变成了“有钱就是爹，有奶便是娘。”把自己当成了杂种的混血，那管你什么名族气节祖宗的根基，一切都是“肉烂在锅里”的盲人思想。

所以，底线和尊严重于泰山，不是你我不坚守就可以改变的。

盘剥压榨为那般？

十二工时每一天。

谁在心中暗滴泪？

几人国外存美元？

这里有几部电影我觉得刚好反映了人的底线和尊严的问题，“禁闭岛”，“狩猎”，“三傻大闹宝莱坞”，“地球上的星星”，“伟大辩手”！一个人的底线和尊严是什么？其实说白了就是人性！ 每个人的的底线不同，但每个人都有尊严，这就使我们每个人看似一样其实不一样！每个人都会在意底线和尊严，这样做是做为人类和动物的区别所在，如果大多数人都不在意底线和尊严了，这个社会就乱了，人之所以能够有规律性的生活起居，就是因为我们能有克制自己的欲望，有道德和法律的约束；假如都不能克制个人欲望了，人间不是处处都是暴力和血腥了！从某种程度上来说，底线和尊严就是人活着的意义!做人就得有底线和尊严，千万别做墙头草，不要人云亦云，随波逐流！人要有尊严，更要有底线，不能为了利益，出卖朋友，不能为了钱财，昧着良心。与人相处，就要真心相待，互相尊重，互相理解，互相包容，唯有真心，才能换来珍惜，才会收获长久不变的感情！无论你多好，总有人把你当空气；即便你不好，也有人把你放心里。无论你做了多少，总有人无视你的情意；即便你做的再少，也有人珍视你的点滴。不要用你的一心一意，去换别人的三心二意，人若没底线，必会失尊严；人生那么短，何必去遗憾。凭什么让不在乎你的人影响心情；干嘛用不懂珍惜的人亵渎你感情。一个人的底线就是一个人的防线,就跟河坝的河床一样!你如果非要把河床挖开,你说河水是不是要发泄,所以人也是一样,俗话说,说人不揭短,打人不打脸,这都是底线和尊严颜面,人无脸得死,树无皮不活,说得也是这个道理。如果我们生活中不知道厚道处理,处处攻击别人,说话尖酸刻薄,到最后受伤的一定是我们自己！所以我们应该坚守自己的底线和原则，这样别人才会尊重你，你活得也会更有尊严，同时我们也应该尊重他人，给他人留有余地，这样才会好相见！

尊严和底线，犹如地基与建筑。如果无底线，也就无尊严可谈。

社会心理学中定义底线，是一个人面对事情时能力和情绪所能达到的临界值。

这个临界值越低，人越没有尊严。

例如在电影战地琴声中被关进集中营的犹太人，饥饿到要死，为了一块面包可以做任何事，底线降到了最低，也就没有尊严可以维护了。

当然这是极端环境下的例子。但是在我们现在的日常生活中，你会发现太多拜金主义者，崇拜财富。或者热衷权力者，迷信威权。为了一些似是而非的好处无限降低自己的底线。妥协、容忍……

好多事，有些是根本没想明白，而有些，是想的太多了。这也是为什么普遍尊严缺失的根本原因。

生而为人，我们首先应该建立自己应当坚守的底线，这或许会给我们带来一些伤害和痛苦，但从长远角度来看，这种坚持才会让我们获得尊重。

足球、排球、羽毛球等运动场地两端的端线叫做底线。超越了底线，那这一局的游戏就没法继续。底线到底有多重要？一个人如果没有了底线，那他就没有了原则。没有了原则，怎么会想到要守法守则呢？很多的违法犯罪事件是因为没有底线而发生的。

何为尊严？尊严也指庄重而有威严，使人敬畏。一个人若是没有了尊严，那就是没有了庄重，没有了威严。他的话没有人会当一回事，他的感受无人会去在乎和顾及；丢了尊严之人，就如同丢了灵魂一般，在这世上好像已经是无足轻重了。没有了尊严，那和外界的联系就失去了平等的原则，物竞天择，适者生存，没有了平等相待，没有了庄重威严，更是无人尊重和敬畏，那人生快乐何在？人生意义何在？

底线和尊严在人生当中至关重要。前者是清白之根，后者是成功之本。

大家好，分享一下我自己的解答，这个问题相应每个人理解和回答都会有所不同吧。

我相信每个都有自己的底线和尊严，只是很多事情表现出来的地方不一样而已，可能这些底线和尊严也会根据时间和地点而改变，也会根据人或物的不同而改变，但是一旦触碰每个人也会给出最强韧的一面的。

我对尊严和底线的理解是自己在乎却又不能侵犯的人或事，首先是我的家人以及我自己，倘若是我的父母亲人我的孩子还有我自己，被他人语言污蔑辱骂，我也会做出相应的回应的。这就是我的底线。

如果在某件事情上我的父母家人我的孩子还有我自己被他人冤枉或殴打，我也会尽自己全部的力量去保护好她们和自己，这就是我的尊严……

所以说人的底线和尊严是很重要，没有这些也没有做人的基本人格和力量。

底線和尊嚴同樣重要，人要是沒有底線，永遠沒有尊嚴。

底线是人生做事的道德水准!

尊严就是人生对他人的信任和自己办事能力的展现。

假如没有以上内容，能力、底线都是空谈。

底线和尊严

人和动物生活在大地之上，最大的区别，就是人有底线和尊严！动物不讲这个。动物残忍时连自己的骨肉都吃。我们所熟知的螳螂，母螳螂在交配时都是把公螳螂吃掉。

动物界的残忍生存方式，赤裸裸的毫无血性，弱肉强食，适者生存！有时候公狮子为了能和母狮子交配，就把小狮子全都杀死！这就是动物。

人会死思考，会说话。有感情。那么什么是底线？就是人在世间做人处事的最低的生存标准！人和人不一样。有的人对自己的要求是人不犯我。我不犯人，人若犯我，我必犯人！这就是滴水不吃！这样的人很难接交。有的人是，谁还没有错，要原谅人家。事不过三，如果第四次再欺负自己，就要反抗！有的人是宁愿吃亏，也不愿意得罪人。这是的人抱着宁天下是负我勿我不负天下人。有的人是宁愿我负天下人勿天下人负我！这种人如曹操，阴险狡诈，如果在太平社会无法立足！也就是说，人在生活里与人交往时不愿意得罪人的最低的自我要求。

尊严简单的说就是人的信仰。往小的说就是脸面。什么又是脸面呢？每个人都有尊严。有的人与某人生气，就说我有尊严，请别践踏我的尊严！顾名思义。脸就是人要给世界看的样子。或萎靡不振，或精神焕发，或愁容满面。尊严，严格来说，是精神信仰。相信人活着要活的有志气，有刚强的义气，有正直的品质。更高尚的说来，国强则我强，为国家的荣辱与共。某个人在别国死了时，他说，要让我死的有尊严点，就是他因自己的祖国而烈烈英风的面对枪口不惧。某人与某人吵架时，说，我是有尊严的。就是他对你的做法有些可以容忍，有些不能容忍。比如说，你骂他什么都行，但是你不能骂他父母，，如果你知道了不再骂，他就会不计较你了。否则，他可能会杀了你。这就是尊严的力量！

人在生活当中，不论是喜笑怒骂，还是与人交往，应该有自己的底线。比如说。有的人不交往比自己穷的人。有的人不接交小人。有的人则不管什么人。三教九流，不管好坏，如果这个人是个有作为的人，那他的无底线就是底线！他有尊严。他分得清好坏忠奸。这样的人太少了。没有底线的人在社会上很难立足。他会变得越来越坏的！

社会是个陷阱。一个人在社会上生活，没有底线那是很难的！把持不住自己，经不住诱惑，他可能混的很好，但是他并不是一个好人。如果没有尊严，他会成为小人，在两国利益面前他会成为叛徒，汗奸！

所以说。做人，要有底线，更要有尊严！

本人拙见，底线和尊严分为个性和共性

1【个性】

张某的底线和尊严是金钱。他从小到大穷怕了。他的目标是这辈子实现财务自由。为了达到目的，他穷尽智力和体力拼命地掙钱。不惜一切代价，终于赚到了九千万。他的底线和尊严达到了。

李姓喜欢户外活动和登山，希望在有生之年登上珠峰。困于各种各样的因素，长期实现不了目标。某年某月某日，李姓觉得身体不适，去医院检查诊断。被告知得了肺癌，而且是二、三期。李姓对此感到彻底绝望！因为他不可以也不可能登上珠峰，站在珠峰顶上俯视苍茫大地。李姓感觉丧失了尊严和底线。因为这件事情是他多年以来梦寐已求的，他“认为”这关系到他的底线和尊严！对他而言，这是件非常重要的事情。

2【共性】

凡是生命皆有智商情商，程度高低不同。有两商就有七情六欲。在七情六欲的顶端上产生了底线和尊严。不说其他生物，单举人类本身，具有正常思维能力的人都有底线和尊严。百分之九十以上的底线和尊严是差不多的？为自己而活。活的方式有各种各样，逐利，追名。到处旅游等等。

底线和尊严的存在有着時间、空间、因人、因事的原因。这两者具有伸缩性。

尊严是属于比较个体的，底线是上升到道德层面！至于重要不重要，这要看个体的认知。

有一句话是这样说的，底线就像人的内裤，不能没有，也绝不能脱掉内裤。尊严就像为挡住脸上疤痕的浓妆，不得不涂，更要拼命去维护。人必须有底线和尊严，只有有底线才会不一味退缩，只有尊严才会不卑不亢。另外，底线和尊严是有相互作用或者说关系的。有底线才会被尊重，被尊重才会感到有尊严；而要持久的有尊严，必须维护底线，绝不突破底线。

人的尊严，简单地说，就是人的内在价值，或固有价值，也就是人之所以为人的本质，它不是工具、不是手段。尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来。善良的人把感恩刻在石头上、脑子里。深深地感谢别人帮助过自己，永远铭记，这是人生应有的一种境界；把仇恨写在沙滩上，记住尊严这两个字。底线是事物质变的分界线、做人做事的警戒线，不可踩、更不可越。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。人要有尊严，更要有底线。底线作为人言行规范的最低标准，是一个人立身的根本，也是一个人处世做事的根本原则。人生在世，最不能缺的是底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。人性的底线是做人最起码的标准，坚守底线，做一个真真正正、实实在在的人。坚守底线，就要坚守心灵的底线，即使输了世界也不应输了尊严。

人必须善良就是底线/尊严就是人不犯我我不犯人/时间、……环境也决定了每个人对底线和尊严的理念不同

一个人的底线和尊严弹性无限大！！！

当我们对一个陌生人的时候，那底线是无限高，可能别人都不知道怎么回事，无意识的一个动作一句话，你都会觉得他触及了你的底线，践踏了你的尊严。可是，当我们面对我们爱的人，底线无下限，尊严随便践踏。

以前看电视，或者看到周围恋人的相处模式，有时候就觉得看不惯，觉得如果我要找对象了，要是那个样子对我，早和他掰了。可是真正有了恋人以后你才会发现，原来真正爱上以后，你的底线可以一降再降，降到自己都不齿的程度。底线尊严什么都不重要，只要两个人能好好在一起，白首不分离！！

以前懂！懂着懂着，又看不懂了！

一个人的底线就是凭良心做事。良心是基本的是非之心、基本的善恶标准。凡事有可为有可不为，但只要以良心为前提，结局对己、对人都坏不会太坏。

尊严是对一个人获得别人的认可和尊重。要想活得有尊严，就应该坚守底线、恪守职责，待人诚信、公平、大方、得体。

总之一个人要想活得光明磊落，底线需牢记、尊严不可破。

一个人的底线就是一个人的防线，就跟河坝的河床一样！

你如果非要把河床挖开，你说河水是不是要发泄，所以人也是一样，

俗话说，说人不揭短，打人不打脸，这都是底线和尊严颜面，

人无脸得死，树无皮不活，说得也是这个道理。

如果我们生活中不知道厚道处理，处处攻击别人，说话尖酸刻薄，

到最后受伤的一定是我们自己！

最重要的别挨饿。

谢邀，悟空回答！

我谈谈自己的看法！对于我来说一个人的尊严就是我的底线吧！人虽然分三六九等，但尊严不仅仅靠的是家室、财富、权利等，还需要靠自己的行为去赢得尊严；

尊严是什么？是人的某种社会地位和社会价值，特别是某种优越的社会地位和价值。尊严几乎与人类文明同时产生，每个人都追求尊严；

我认为尊严是一种个人内在和每个人应该都有的基本权利吧。简单地说，就是人的内在价值，或固有价值，也就是人之所以为人的本质，它不是工具、不是手段；社会越往前发展，越文明，尊严就会越丰富；人性主要体现为理性和个性，理性和个性其实也就是人区别于其他动物的本质属性，而他们最后都体现为尊严；

我个人觉得应该用制度维护每个人的尊严。维护每个人的尊严，让人民群众切实感受尊严的生活，也是现代民族国家的基本责任；人民群众生活得有尊严，是国家的荣耀；

以上观点仅为个人观点，不喜勿喷！手打不易，望各位看官点赞支持，谢谢！

尊严是指一个人不容侵犯的身份和地位，底线是一个人所能接受或承受的最低点，这两者对一个人来说都非常重要。

对于一个弱者来说，有时候会被践踏尊严，但是要有个底线，一旦触碰到他的底线的时候，匹夫之怒，也是很可怕的。

我认识的一个人，农民，老实巴交的。二十多年前，当地一个不务正业的混混看上了他刚刚成年的的女儿，提亲遭到拒绝后，便三番五次地上门纠缠，试图强迫他答应，他不想把女儿推入火坑，说什么都不答应。

混混多次上门骚扰，他们夫妻一直忍让，混混见他老实，更加肆无忌惮。那一次，混混竟要在他家里强暴其女儿，老实人实在忍无可忍，抄起一把斧头将混混砍死，这还不算完，暴怒下的老实人竟将混混肢解。

警察找到他时，他对自己所做的事供认不讳，最后被判了死缓，估计现在应该快刑满了吧！

好多人在同情他的遭遇之际，也有些奇怪：如此老实的人怎么会作出这等残忍的事？

其实很简单，混混多次践踏他尊严，他都一忍再忍。千不该万不该，混混触碰到了他的底线，把一个老实人变成了杀人狂魔，可见尊严和底线对一个人有多重要！

尊严，就是一个人的人格和权利被尊重。

它到底有多么重要。

我们先来谈一部美国电影——绿皮书。

影片中唐博士，拥有极高的天赋，高超的弹琴技艺，他的琴声被所有人追捧，但是他的尊严被所有的人践踏。

在这样的社会环境里，他找不到自己，影片中有一句直戳人心的台词：“如果我不够黑，如果我不够白，如果我不够男人，那就告诉我，我是什么？”

这是一个找不到尊严和自我的人发出的怒吼，他是多么可怜，多么让人同情，这句台词以它强烈的震撼力击中了所有人的心。

虽然经常被邀请去演出，但是他一点也得不到尊重。

他不能在白人聚集的餐厅吃饭，不能在这里上厕所，换个衣服都是特别小的储物间。

这样的歧视谁又能受得了？

我相信，所有的人都想要维护自己的尊严，都想有尊严地活着，但在某一时刻，你却无能为力。

就像知乎上有个问题：“什么东西是你最珍爱，但有时候又觉得自己无能为力的？”

有一个回答是：“自己。”

有人是为了爱情，有人是为了工作，有人是为了生计，世界就是这么让人无奈。

尊严到底值几个钱，我想说，它无价。

我们生活在这个世界上，不停地努力，不停地进步，其实就是为了赢得尊严，想要有尊严地活着。

如果真的不在乎尊严，怎样活着都行，那样的人生也就没有多大意义了。

看到过这样一句话：“看起来无形的东西，才是这个世界上最贵的东西。”

确实如此。

愿你我都活得有尊严，过好生命中的每一天。

知耻而后勇，在意尊严的人，知道失去尊严的耻辱是多么不可忍受，所以才有动力前进。 这是一个你想苟活却活不下去的时代，只能往前走，所以有点廉耻，有点尊严，才能活得下去。

我觉得不需要太多字面意思。

一个人的尊严就是你所能给予最微不足道的东西你尊重他就等于给予了尊严。

一个人的底线，任何人心中都有一到旁人无法逾越的鸿沟，那就是底线。

生而为人，

人，首先区别于动物，要有人性。老百姓常说，某某不配为人，灭绝人性。剑指那些泯灭人伦常理，作奸犯科的极少数一类。人的底线，就是骨子里的善良。

尊严，什么是尊严，固步自封的自傲，天下唯我独尊，那不是尊严。尊严是，骨子里的自信和谦逊。承认不足，努力进取，没有人会看不起一个奋发努力的人。

一个人来到世上，要畏天畏地畏自然，遵循规律和规矩，这是生存的底线。

信仰决定一切，是人的底线和尊严，神圣不可侵犯。

底线是能不进监狱的活着，尊严是能骄傲的活着！

底线的重要程度远远大于尊严，所以千万别因为尊严丢了底线。

我的底线就是没底线，我的尊严就是活着就是尊严，有人开奔驰我买不起电动自行车，有人房产数套我却没有自己的安身之地，有人退休拿上万我却拿两千多，我不知道我该不该有底线，我知道要是追求尊严那就是人比人该死。

尊严，不是你想要就能得到。它需要合理的进步的社会制度和环境；它需要国民具备一定的基本素质；更重要的一点，他需要你自身无比强大。否则，一切都是空谈。

做人的底线与尊严；做人的底线就道德与文明；一个人可以忍受贫穷；但不能出卖尊严；一个人可以追求财富；但不能出卖自己的灵魂；一个人一生可以没有荣誉；但不能没有自尊；自尊是一个人必须有的做人原则；懂得尊重别人；才会得到别人尊重。

如果自己都不尊重自己；别人怎么会尊重你；诚实就是做人的基本原则；一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

做人如水，你高，我便退去，绝不淹没你的优长；你低，我便涌来，绝不暴露你的缺陷；你动，我便随行，绝不撇下你的孤独；你静，我便长守，觉不妨碍你的热情；你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流；如水人生，随缘从众。

做人，不能过盛，得意时不凌人，处高时莫自居，喜怒勿形于色，成败内敛于胸；不能过怨，能甘于檐下，可远离尘世，得失皆身外，是非置脑后；不能过衰，清不避浊，浑能扬清，不弃为人原则，固守尊严底线；不能过浓，追逐甚者易伤，贪欲多者难久，淡看花开落，笑视云舒卷。

做人如兰，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看，花都在那里，不悲，不喜。

做人如兰，烦恼和忧愁就会随风飘散，幸福和快乐就会到处弥漫。做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。

放下身段，路越走越宽。

人的尊严究竟是什么？怎样才能恢复人的尊严？靠自己还是靠社会、国家？今天我就从政治哲学的角度提出一些看法。

一、 人类怎样认识自己的尊严

人类对自身的认识，很大程度上体现为人类对尊严的认识。尊严是什么？是人的某种社会地位和社会价值，特别是某种优越的社会地位和价值。尊严几乎与人类文明同时产生，每个人都追求尊严。

在中国古代，尊严的基础就是权力，谁有权力谁的尊严就大。大家知道，在古代，皇帝的权力最大，所以儒家就发展出一套理论：尊君安国，尊主安国。皇帝的权力最大，要给他最高的尊严，只有这样，社会才能维持稳定，国家才能治理得好。我认为，这是中国传统尊严思想的根本，人主即尊严。

在西方，尊严有两个原理：一是宗教的，一是世俗的。

宗教的原理，上帝创造了人类，同时也给予人类尊严。

我们知道，米兰多拉写的论人的尊严被称为“文艺复兴时代的宣言”，你看，文艺复兴标志性的书探讨的是“人的尊严”。到了康德，在西方思想史上，第一次把“尊严”提升到“人的内在价值”，这标志着现代人尊严的诞生。

二、有关“尊严”的研究

但最近，知识分子中出现了重大分歧，一些学者公开指出，尊严没有任何用处，引起了很大争论。为什么会出现这样的现象？

第一，现实社会存在大量损害人尊严的问题；第二，科学的发展和突破，特别是临床医学、生物经济、人工智能技术和信息网络技术的建立，对人的尊严提出了新挑战；第三，更多国家和政府开始重视人的尊严，越来越多民主国家的民众希望得到更多尊重。最近的研究动向是，对尊严的讨论已经从传统科学转到了哲学领域。

中国对尊严问题提出重视，最早是在1982年的新宪法中。为什么？“文革”期间，知识分子没有尊严，受到迫害，吸取了教训，我们必须维护人的尊严，所以加上了这一条：人格尊严不受侵犯。而真正完整的表述，是2010年温家宝总理首次指出的：要让人民生活更加幸福、更有尊严。

三、人的尊严是一种内在价值和基本权利

人的尊严，简单地说，就是人的内在价值，或固有价值，也就是人之所以为人的本质，它不是工具、不是手段。人类越往前发展，越文明，尊严就会越丰富。人性主要体现为理性和个性，理性和个性其实也是人区别于其他动物的本质属性，而它们最后都体现为尊严。

人的尊严对人的存在而言，具有某种绝对性，所以，尊严是人与人交往的首要原则。在交往时，一个文明的人自己要有尊严，也要考虑到别人的尊严，不光是对正常人，对残疾人也一样，包括穷人，你去救助的时候不要居高临下。尊严意味着每个人不仅要自我尊重，还要尊重他人；意味着不仅自己要拒绝恶，还不能将恶加于他人。

从传统到现代，我们认识到人的尊严是一种内在价值，这是了不起的，但光有这个认识，是远远不够的。所以我们来看第二个问题，十分具有讽刺意义：最先提出“尊严是内在价值”的康德所在的国家——德国，居然发生了人类历史上最大规模、最残酷、最恶劣的践踏、摧残人类尊严的事件，法西斯的暴行。为什么？你的认识不都这么高了吗？因为它只停留在康德提出的道德层面，并没转化成一种政治价值。

所以，光有对人的尊严的认识是不够的，我们还要通过法律的形式，把人的尊严确定为一种基本权利，把它从道德价值转化为政治价值。二战结束以后，人类吸取了教训，联合国通过了一系列文件，三个最重要的人权约法，把人的尊严转化为人的基本权利。只有这样，人类才能最有效地防止大规模的对尊严的侵犯，才能最大限度地维护自身的尊严。

四、用制度维护人的尊严是现代国家的基本责任

人的基本权利还可以分为基本政治权和社会经济权两大类：自由权、平等权、参与权属于基本政治权的范畴，劳动权、福利权和受教育权则属于社会经济权利。劳动权是指人有获得就业机会的权利，通过劳动取得的收入来维持基本生存；福利权是对劳动权的一种补充，有人不能劳动，这时候就需要社会救助。社会福利制度是马克思主义对人类的一个重要贡献，因为马克思主义强调大家要共享、要平等、要公平，所以福利制度非常重要，福利国家的出现是人类历史上的重大制度性突破。

维护每个人的尊严，让每位公民过上有尊严的生活，是现代民族国家的基本责任。公民生活得有尊严，是国家的荣耀；公民生活得没尊严，是国家的耻辱。

底线和尊严是建立在经济基础之上的，当一个人啥都没有的时候何来底线和尊严，连最起码的人格都没有了！就象旧中国清朝末年，帝国主义有同情中国的吗？还不是认人宰割，底线呢？？尊严呢？？慈禧的尊严就是逃跑，底线就是割地赔款，有哪一样是建立在平等的基础之上的

一个正常人都有自己的底线与可望被人尊重的愿望。一个人如果突破了底线，那么他一定会走向正常人的反面。即:失去人格，被人看不起，失去亲人，失去朋友，或许还会受到法律治裁。另外，一个人的尊严对于一个人来说十分重要，一个人如果失去了尊严，那么他将失去做人的基础。一个人得不到社会的尊重，朋友的尊重，亲人的尊重，将会孤独而死。所以说，一个人的底线和尊重十分重要。

不妨碍别人是做人最低的底线。

就举个简单的例子。学生生涯当中住宿舍，本着这个原则，无论是晚上上厕所还是早上起床，都绝对静音模式。后来发现，体会不到被吵醒痛苦的人，永远不懂给别人安静，自己静音的结果就是成为动作缓慢却容易被吵醒的人。于是回馈给环境自己能听到的量级的声响。

虽然是很小的事，但是说明一个道理。如果你底线过高容易吸收负能量，最佳的策略是和环境维持恐怖平衡也好，正能量平衡也好。

环境善意就回馈善意，环境野蛮就回馈强悍，环境鸡贼压抑就回馈破坏和恶作剧。这样身心都比较健康平衡，貌似是我试过的最合理百搭的策略。

人是群居动物，在特定的文化语境里，道德准则和行为规范是比较稳定的，个体犹如水滴，映照出了永恒的约束机制。社会的底线往往是固定的，也就是我们常说的公序良俗。由于每个人的价值观不同，道德水准不同，秉性不同，受教育程度不同，有些人的底线高于社会平均值，人皆仰之；有些人可能低于社会平均值，人皆恶之。无底线、无下限的人到底有没有，我不知道。如果真的有，那将是莫大的悲哀，我们所有人也会因之蒙羞。干脆说得难听点：没有底线的人，与禽兽何异？

正因为我们生存在群体中，我们都有被别人认可的需求。不论七尺男儿，还是黄口小童，我们都是独特的生命个体，而尊严正是人性光辉的基本色。以上所言，皆是理论，我们不能否认，在现实中，有的人迷失了自我，放弃了尊严，有的人试图挑战别人的底线，有的人打着自由的旗号，浑水摸鱼……总之，有所不为，这就是底线。认清自己的底线，挺起了腰杆，才可能让尊严在自己的心里生根，在别人的眼里绽放。尊严可以在血液里，谁也夺不走，也可能在手中，跌倒时便碎——关键在你。

一个人的尊严和底线在我眼中是很重要的，至于有多重要，对于不同年龄段的人意义是不一样的。

尊严即人类生而自由并享有相等的尊严与权利

一、指尊贵庄严 大部分指法律，法律是威严的，不容侵犯的，在《中华人民共和国宪法》：“全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和社会团体、各企事业组织，都必须以宪法为根本的活动准则，并且负有维护宪法尊严，保证宪法实施的职责。”法律不容破坏

二、指每个人需要去维护的不容侵犯的地位和身份，想要有尊严首先要自尊，自尊就是自己尊重自己。一个不自尊的人肯定已经放弃了尊严，只有自尊才可以获得他人的尊重。

底线是指最低的限度，必要条件。

另一个意思是事情在能力范围前的临界值。

底线对于每个人是不一样的，即便是没有尊严的人也一定是有底线的，是我们在生活中保护的东西。不管我们为了生活如何奔波，在我们心中都有维护的东西。在我的理解中底线被打破的人将会变得疯狂。

下面我来说不同年龄段对于尊严和底线的理解，在完成学业没有被社会气息熏陶的时候，尊严就是生活的态度，不容他人亵渎与讨论的，也就是说学生是把面子看的最重的，底线对于学生来说可以是心爱的同学，也可以是攒下的“小金猪”，这个我们每个人都向往的时代，尊严看的是很重要的，更有偏激者把尊严看的比命都重要，也可以说尊严即底线。

就业几年的人有的人在职场摸爬滚打，工作对于好多人来说会放弃掉一些面子但是这不是尊严，我们放弃的是虚荣心，希望干好自己的。希望可以让生活变得更好。底线更多的是偏向于家庭。家人的健康与幸福。底线是不容侵犯的，在之前火爆网上的张扣扣案件中，在他母亲倒下得那一刻，底线就被打破了，知道他作案的歇斯底里，我觉得底线对于哪个年龄段的人都是不可打破的。

在我眼中在生活中放弃了尊严的人并不是不值得尊重的，他是为了他的底线。为了生活我们所有人都在负重前行。

尊严和底线在我看来底线重于尊严，两者都是我们生活的动力。人生几十载，愿你活的精彩。

尊严我没资格谈这个问题，人民英雄纪念碑里边的英灵早就回答过，至于底线，也就是利益最大化和最小化的取舍。

底线和尊严，完全建立在吃饱喝足的情况之上，如果你要饿死了，路边有碗狗粮，你能宁可饿死也不吃吗？然后振振有词的说我要尊严！

底限和尊严也可以分开：人在某些方面某些时候可不谈尊严把自己的面子踩在脚下，但一定要有底限！

01

一个人的底线和尊严是珍视生命！

以前看过一部电视剧《神探狄仁杰》中有这样一句话：生命是可贵的，是上天赋予的最宝贵的礼物。人之所以为人而区别于禽兽，就是因为人懂得如何看待生命。

所以，个人认为一个人的底线和尊严首先就是要懂得珍视生命，一个不懂珍视生命的人是没有底线和尊严的，这就是一个基础的门槛。

一个人的底线和尊严是不违反这个世界的法律法规。

无规矩不成方圆，无方圆便无底线亦无尊严。这里我们不去考虑法律漏洞的情况下，个人认为我们最重要的就是不能违反这个国家的法律法规。

如果可以违反法律法规的话，那么这个社会会多乱，到处是坑蒙拐骗，偷抢盗等等。

就算我们只说单独个别的个体，丢掉了这个原则的话，你丢掉的不仅是你的一生，也可能间接害了你的家人你的孩子。不要觉得这是危言耸听，现在是21世纪，也许在过不久的将来，我们的一生就会从出生的那一刻开始记录各种数据和标签。

一个人的底线和尊严是不违背这个社会的道德准则。

道德可以看成是这个社会或者你所生活的社会的意识形态，更切确的说是一种行为潜规则。而这样的行为规则是你所生活的社会经过几百年几千年来的人类智慧的结晶。

这些行为准则或道德规范并没有被国家或者法律所规定，但是人类都默认这些行为的底线是什么。

比如骗家人的钱财、比如背后乱说亲朋的坏话、比如抢朋友的女人等等。

太重要，抗美援朝毛主席他老人家让世界列强彻底明白中国人底线和尊严不容侵犯，邓小平他老人家和英国的铁娘子就香港问题谈判一句话中国人民穷是穷了点，但打起仗来是不怕死的让铁娘子无话可说。所以说没有底线和尊严国将不国，家也不家。

生活中，为人太过善良，总容易在无意间被他人伤害；太过为人着想，也常常被认为是自作多情。有人说，人生就像一场生意，并不是你付出了，就一定会有回报，有时更要承担被人坑骗的后果。并不是你做的有什么不对，而是社会有时太残酷，人心有时太冷漠。

自古，多情总被无情伤，忠义常被奸诈害。你的无私往往换来了他人的自私，你的真心常常遇不到他人的实意。

做人，要有自己的底线。人这一生，不怕冷淡就怕被伤害。伤人心的事不能做，伤人的话不能说。人，不能只在乎自己，不在乎别人。伤人就是伤己，爱别人就是爱自己！

做人要有自己的底线，坚守自己的尊严。能接受批评，但要拒绝侮辱；可以不被重视，但要杜绝藐视；不怕有人误解，但绝不能让人泼脏水；能接受当面指责，但绝不允许背后使诈。没有规矩，不成方圆；没有底线，就会失去尊严。

守好嘴，走好路，自尊自爱，活得有尊严。心与心之间诚信为本，对秘密守口如瓶，对朋友信任不变，信任你的人不辜负；你信任的人不敷衍，认真守住自己的底线。 不骗人，不负人， 顶天立地，做一个好人！

为人，别触碰别人的底线。说话别戳短，否则会令自己难堪。朋友别拆穿，否则会让自己没有伙伴。这个世上的我们，你有你的选择，我有我的骄傲。你有你的决绝，我有我的凛冽。

人人都有原则，请别轻易违反。人人都有尊严，请别肆意践踏。人心换人心，才能暖。善待换情义，才能远。互相尊重，互相理解，互相体谅，互相忍让，才能有人伴，有心念！

做人，有原则，有底线身处在逆境，也不乞求人怜悯人居在高位，也不瞧不起别人。心有宽度，人生才有厚度，被人欺骗过，也不伺机报复；被人伤害过，也不一蹶不振，心有忍让，才会有肚量。

守好自己的原则，守着自己的底线。做好事事，自己的幸福；尊重人人，自己得尊重。

底线靠自己把握和尊严靠自己争取

法律是显露的道德，道德是隐藏的法律

你和一个靠寄生而存活的人谈论自尊，就如和一个罪犯谈论礼义廉耻一样，假如没有颜面支撑，其就是一个谋财害命借机敛财的动物，文明在他那里只是被借用的工具，事实上什么也不是，不是颜面，亦不是法律，更不是道义，他只是一个别人嘴里不愿涉及的肮脏的词汇，这样你就会明白原来不靠自己而依附于别人，哪有做人的自尊呢？而你的自尊都是委身于别人价值与意义之下的工具而已，倘若有一天他们侵犯了你的利益，触及到了你灵魂深处深深自卑的自尊，你在自尊乃至做人的尊严又要如何来挽回呢？因为你是委身于别人，所以什么自尊不自尊的，在别人眼里你什么也不是，做的好了夸几句，做的不好了就是被惩罚，接受不了惩罚比如打骂，更或者据理力争但是却又有失别人的体面和尊严，把那些肮脏的事暴露于太阳底下只能说明别人的心狠手辣，抑或者把这样的心狠手辣贯彻下去，就会是小命玩完，所以你的自尊还是要靠自己的努力，乃至双手缔造，更或者以这样的努力来换回更多的自尊，乃至取舍做事的权力，大家都是为了生存，不要在别人忙碌的时候滋事，这是对人起码的尊重，假如这一点你做不到，那么自尊自爱自立自强都和你没有关系，即便是生存再不济，你也要靠自己而站立，这样你就会有自尊，否则你什么也不是，因为你无所事事，所以你的自尊在别人眼里只是一个不做事好吃懒做的寄生者，谁会在意你的自尊，你没有自我尊重，自食其力不做肮脏犯罪的勾当，没有人给你自尊，假如你靠自己一双手缔造幸福，自尊自信自强自爱，别人眼里你是高傲而不可凌犯的，你的高贵之处就是这样的自尊，是自己努力换来的，而不是金钱买来的，所以自尊是自己缔造的，当其贬值，则自尊不自尊没有人会注意和关心，自尊亦不会是生存取舍的标准，所以自己依靠自己的一双手打造自身的高贵与世界，失去这一点你就没有这个权利？！

每个成功人士地位相对应的是你对社会的价值成正比。而不是改变你的属性，否则你会忘了来时的路，成了无根的浮萍，怎么落叶归根，怎么回到你心中的家。

一个人贫穷到了一定成度，就会放弃廉价的尊严和底线。

此文传递的是正能量，值得研读！

一个人的底线是自我认知；尊严是别人对你的认知；对于一个人来说，二者都不重要，，做好本真的你是最重要的，，，。

不触碰道德和法律底线才是一个合格的社会人。

党章《宪法》权威是我的底线………

法律法规的尊严更是我的尊严………

一个底线，一个尊严，剥开见底说来，我个人觉得就是～⺀人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人″！浅见！抱歉！

当一个人，一个家庭走到贫困潦倒，山穷水尽的地步还要什么尊严和底线，当你亲人或者是自己，病床不起有着生命危险，为救命花光所有的存款，欠下亲戚朋友邻居多多少少的借款，儿女不孝，婆媳不和，穷到人见人躲，狗见狗咬，想死上有老下有小，想活病魔缠身家贫如洗，在那种生不如死，死又不不得安宁条件下那来的尊严？

所谓底线，是自找的架锁，是困死自己的牢笼，没有这东西，你可以进退自如，有了这东西，一旦别人踩了这条线，你就以死相博，因为这条线，你生命丢了，冤吗？

钱是尊严，打出来的也是尊严

是、我是一个电工、在安装公司工作、老板是当代暴发户B的狠、每天无酒不欢一家人吃玩都得有人陪着、骂工人是嘴边上、动不动就说滚挣老子的钱就听话！切沒素质没德

非常重要，一生的幸福，全都系于正确的人生观，底线和尊严就是人生观最基础的体现