中国古典小说最高成就

B

试题分析：“《红楼梦》也受到封建官僚和封建卫道者的推崇，把它作为教育孩子的教材”说法错误。

关健是创新。《红楼梦》的创新体现在以下方面。

一是，人物塑造上，放弃了典型化，什么是典型化，就是，写好人，把好事堆一人身上，反之，坏事也集中在坏人身上。《红楼梦》没有所谓好人与坏的界定，而是把一分为二的哲学思维运用到创作中，采用正邪两赋说，塑造出了几百个鲜活的人物形象。

二是，艺术表现上不落俗套。贾母评什么剧，体现了作者独特的视角。因为才子佳人是俗套，故贾府的人没一个出格的，即沒有一个反封建礼教的，因为现实很骨感。

三是，运用了多种艺术创作手法，如间色法，草蛇灰线，……

《红楼梦》代表了我国古典小说的最高成就，决非过誉，而是恰如其分。

一、以犀利的笔划写出了一个封建贵族家庭必然衰落的过程和原因。

作者以其卓越的观察、总结能力，从各个角度，以贾府为代表，写出其必定衰败的原因，纸醉金迷的生活，儿孙的骄奢淫逸，家族的内斗，对农民的剥削，与其它官僚的勾结，结党营私，从内部杀起，直到皇权将其毁灭。

一切都似寻常，连接起来却是一首挽歌。

更奇妙的是，作者可能是总结了较多大家族的发展规律予以升华，恰好符合了清王朝自乾隆之后的发展轨迹，似是预言，终究成真。

二、立体化人物的写法。

许多人都很注重研究《红楼梦》中的诗词，其实那只是对人物的描写方法之一，或者具有草蛇灰线的作用。作者真正的不可企及的文学成就是他用白话，用白描方法写出的200多个人物。其中主要人物用场景，语言，其它人的看法，闲笔等各种手法，詡詡如生，就是小配角通过一、两个场景，几句台词，也把身份地位和个性显露无疑。在短短八十回著作中，写出这么多立体化的人物，古今中外，似乎只此一家。

三、对爱情的描写。

打破了中国传统的公子落难，小姐赠金，状元及弟，终究团圆的插写爱情的俗套，是旧中国第一个写由于思想契合，感情相依，生死相随的爱情悲剧，沒有大起大落，胜在结局的专一。

四、对场景的刻画和其它。

宏大的场景或富丽堂皇，或黑云压城，细小的场景或情意绵绵或剑拔弩张，或暗藏玄机，充分体现了作者的文字功底。

山水园林、建筑、装修、服饰用品，中医药，美食美器，礼仪、诗词等等，无一不是精美绝伦，美伦美焕，不愧称为封建社会的百科全书。

《红楼梦》在很早以前，已经被“红学”专家和广大读者公认为中国古典小说的巅峰之作，这部长篇巨著讲述了贾、史、王、薛四大家族的荣盛兴衰，通过贾宝玉的视角，描绘了庭院深闺佳人们的人生百态，展示了真正的人性美和悲剧美。全书在描写宝黛爱情的同时，给读者展示了一幅广阔的社会画面，真切而深刻地展现了人生百态。例如，这部作品塑造了追求完美的宝钗，爱与尊严并重的黛玉，骄傲又嘴贱的晴雯，现实隐忍的袭人，忧患与智慧并存的探春，懦弱温柔的迎春，彪悍强势的凤辣子，无上尊荣的贾母等典型人物的艺术形象。因此《红楼梦》无论在内容上还是思想艺术上，都在中国古典小说中占有举足轻重的地位，甚至在世界文学史上独放异彩。在我国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。 正如鲁迅先生在中国小说的历史的变迁中说的：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”。

喜怒哀乐，儿女情长，悲欢离合，释道两家，是非功过，阴阳规律，善恶同在，阳阴之镜。，人间百态，尽在其中，有之行善，有之，妄行，自食其果，皆在道中。淋漓尽致，毕露原形。可悲可叹，可歌可颂。物极必反，阴阳平衡，永记心中。

红楼梦的主要是刻画几十个各具特性的鲜活的人物形象，对后人的写作具有十分有价值的借鉴，和对文学的贡献。另外作者从写一个家族的兴衰历史，反映了一个王朝的兴亡史。所以红楼梦对文学和政治价值都是很高的。

是一个时代的现实记录，人物栩栩如生，文字语言达到文学高度无其它作品可及。其中诗词歌赋也洽到高处，有很高文学修养。故事布局叙事，隐喻，呼应...她是一门学问红学，三言两语讲不清楚！

姑妄言之妄听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时。

中国古典小说中，论文学性哪一部最高？我认为当属世界短篇小说之王蒲松龄蒲留仙的文言短篇小说集《聊斋志异》。《聊斋志异》这部小说集和《红楼梦》这部长篇小说可以说一长一短，各尽其妙。《聊斋志异》无论在文学性、思想性，我个人认为丝毫不比《红楼梦》差，甚至有过之而无不及。这部小说集之所以不如四大名著影响之广，受众之多，就是因为它是用文言写的，普通大众阅读起来比较困难，这也正说明了它的文学性比那些白话小说要高些。我认为能够和唐宋八大家散文相媲美的恐怕就是蒲松龄的小说集《聊斋志异》了，虽然体裁不同，但是功力相当。

郭沫若曾为蒲松龄故居题字并为《聊斋志异》题词:写鬼写妖，高人一等；刺官刺虐，入骨三分。蒲松龄有幸生活在大清大兴文字狱之前的时期，否则恐怕就没有《聊斋志异》这部小说了。总之《聊斋志异》和《红楼梦》可称中国古典小说的双璧，难分伯仲，各有千秋！

谢邀，每个人心中标准不同

个人最喜欢红楼梦，蕴藏的很多深刻的人生哲学，我们在生活中能遇上的人，在这部书里都可以找到一个相似的形象，每个人物心中或追求功名利禄，或追求和光同尘，都通过各种情节表现出来，欺骗与背叛，算计与诬陷，无不淋漓尽致。

很多专家定义红楼梦写的就是人生。

三国是谋略

水浒是义气

西游是梦幻。

红楼梦以四大家族之间衰亡做过程，反映封建体制的腐朽，在这过程中，各种人物的善恶美丑之表现。折射人性的丑恶与善良。贾府中各种人物的表演，以及官场腐败，勾心斗角，贾府在腐朽的社会体制中，无故崩塌，既让人同情，又让人可恨与不齿。

刘姥姥三进荣国府，见证了贾府之变迁。弘扬了底层穷苦人民的善良，纯朴，义气，。以她用自己全部家当和身家姓名救贾府已被人视为猪狗之女。反映刘姥姥劳动人民本色，可歌可泣，领人难忘。仰为观止。草根是社会最坚强的生命力，是社会之基，民族之魂。几多伪君子们是靠不住的。

我童年生活过得相当的无趣，毕竟跟随爷爷奶奶长大的孩子过得都比较不快乐，更何况我爷爷奶奶对我并不好。小时候怕黑晚上不好睡觉，又特别容易被古人那些道德高尚的行为感动就会特意模仿，头悬梁锥刺股这种程度做不到，但是挑灯夜读还是可以的。我爷爷家里当时有三本书我到现在还有记忆，一本是三国志通俗演义—上卷、一本是《罗通扫北》、一本是《薛丁山征西》，都是历史演义小说。当时不认识的字还会用字典标注，不认识的词还会用字典查找，三国志通俗演义—上卷几乎是我童年最亲密的朋友。《三国志通俗演义》并不是纯粹意义上的《三国演义》里面有些词句用法不一样，而且有超大量的诗词，印象最深的是张飞和马超挑灯夜战，几乎两年的诗词。而现行的《三国演义》并没有这么多的诗词。我扯了这么多：只不过想说明一个问题，我们现在所看到的名著如果仅仅看文学性即文字与写作技巧，那么所谓的名著文字与写作技巧并没有真正意义上那么高端，真正的名著代表的是一个时代的精神面貌和价值取向并为社会提供一个情感的宣泄口。或许我这个只是一家之词，这是我个人阅读经验的总结。有两种类型是我读不下的名著，一种是《堂吉诃德》这一类型文化及时代的差异让我很难理解《堂吉诃德》所表达的意思，同时这是一本比现在小白文还小白文的小说，我读不出文学性、思想性、趣味性。另一种是《战争与和平》这一类型我至今仍然无法理解一个作者对服侍、家具、建筑的热爱，通篇细致入微的环境描写到底是为了表达什么。或许当时的社会情况，人们对贵族生活的好奇及向往成就了这一写作类型，比如《京华烟云》的巨大成功，也是托了当时群众对贵族生活的好奇的福。各类畅销书中除了名著之外，还有另外一些作品，简而言之书籍贴上名著的标签，卖点在于名著所带来的文化价值和思想价值，大部分畅销书的卖点是迎合大众口味。解释完对名著的定义之后，我再来对题主的问题进行回答。中国古代文学史有四大奇书一说，《三国》、《水浒》、西游、《金瓶梅》。后来《红楼》大火，又因为《金瓶梅》一定程度上的情色描写，《红楼》成功上位顶掉《金瓶梅》与《三国》、《水浒》、西游并称四大名著。除了四大名著之外和《金瓶梅》之外中国还有一本地位极高的小说《儒林外史》，这六本书在中国文学史上的地位其实是并称的。中国其实很注重细节，其实不仅仅是中国，人类就是很注重细节的物种。人很在意排位和座次，比如九大常委的座次名单是不会有改动的，改动了问题就严重了。所以亚瑟王的圆桌骑士流芳百世在于减弱的座次这一具体形象。真的吗？其实吗圆桌仍有座次，面向门的是主位，然后依次是主宾、主陪、次宾……不信你们可以回忆下平常吃饭主位和主宾位，这依然有讲究。问题来了，从《三国》到《儒林外史》似乎暗示一种问题便是《三国》到《儒林外史》的地位是依次类推的，虽然绝大部分人都通过时间顺序的方式来解答这一疑问。这是真的吗？绝对不是，姑且不论《三国》和《水浒》的成书时间早晚并无定论，仅从施耐庵是罗贯中的师傅这一说法来说就无法断定《三国》成书在《水浒》之前，更别说四大名著除了《三国》的作者是罗贯中之外，学术界争论从未停息。那么按照我的说法，四大名著或者是六大名著的提法是否代表着上下之分？类似于《水浒》中的排位？答案是肯定的。莫说《水浒》中排位的地位显明，就说大家所熟知的初唐四杰王、杨、卢、骆，照样有前后之争。如果有人指出这是因为他们是同一时代的人，自然容易分辨向后，而四大名著并无先后之分。那么我给大家举一个例子，中国中古古时代最伟大的政治家、思想家是谁？其实这并没有什么疑问，这个人是周公旦。如果将上古时代改为先秦时期，那么思想家八成会落入孔子手里，政治家八成落入李斯手中。你们肯定会觉得周公旦的成就不如孔子和李斯，孔子开创千年孔教，李斯创造的郡县制至今仍影响中国。而事实上孔子废尽一生想恢复的不过就是周公旦所推行的制度——至于推行的怎么样这里不做讨论。李斯改革的政治制度郡县制只不过改变周公旦创造——至少是完善的分封制。周公旦的历史地位之所以低于孔子及李斯，其实是我们的文化得益于周公旦较低所以就选择性的遗忘周公旦的功绩。而与周公旦同时代的姜尚不到做了长达3000年的武圣知道明代被关羽代替，至今仍是中国武庙第一人。所以无论从四大名著或者四大奇书过六大名著这几种提法的排序情况，《三国》毋庸置疑排在第一位，无论任何时代、无论任何人都没有能力质疑《三国》所具有的文化性、艺术性、思想性，质疑《三国》作为中国名著的代表而登上世界小说史的舞台。我并没有质疑其他名著而吹捧《三国》的野心，我是《水浒》的忠实读者，是西游的迷恋膜拜之人。简单的给六大名著进行系列划分：《三国演义》——中国第一部历史小说，引领了中国历史演义小说的潮流。中国作为历史文献保留最为齐整的国服，历史演义小说的辉煌是常人无法想象的。而《三国演义》作为第一部历史小说所获得的成就既成前无古人后无来者，历史演义小说的典范，最成功的历史演义小说。《水浒传》——中国第一部描写农民起义小说——我至今难以理解农民起义如此乱安放的当代学术界是如何解释的。同时也是最成功的古典格斗类小说——我个人喜欢归于这一类。通过《水浒》所延伸的小说是中国小说史上仅有的盛况。一共有两类，情节扩张累如《金瓶梅》，另一类是情节续写类如《水浒后传》、《荡寇志》。《金瓶梅》——中国第一部描写市井之徒的小说，作为一本续书，获得成就超过想象，通过反伦理的描写、夸张的情色描写获得高的曝光率和流通率。通过描写西门大官人的一生，不和伦理的暴富以及穷奢极欲，到最后暴死，展现当时明代社会的种种乱象。其实我想加一句，当代中国和当时明代十分相似，《金瓶梅》可能不久会大火。《西游记》——中国第一部志怪小说，同时也是唯一一部走出中国的小说，很难想象在当时交通考的是舟车行步，一个人一生最遥远的距离可能只是如果一次县城的中国古代劳动人民能写出如此瑰丽的作品。李白的浪漫主义情怀我不止一次怀疑是李白年轻时的仗剑走天涯的经历赋予的。如果将西游这样一部划时代的小说列位儿童读物，真是对这部小说最大的抹杀。仿西游诸书中最著名的是封神，此书的地位和西游再次不在类似。《红楼梦》——中国第一部通过描写家族兴衰——注意这一家族并非帝王家族——展现一个时代的面貌以及兴衰。我个人并不喜欢《红楼》提法可能不准，不在多说，免得被红学家批斗。《儒林外史》——中国第一部描写儒家文人修身齐家治国平天下的思想及行动。这本书没有看过，不再多言。这里就出现另一种情况，就是不同的类型真的有上下之分？我个人认为，不是的，意识流小说并未并写实小说更高端，武侠小说并非不能出巨著。就如西方的魔幻小说能获得20世纪最伟大的英文小说这样的荣誉，中国的武侠小说也应当能获得恰当的评价，对武侠小说的不合理评价也应该到了重新定义的时候。名著之所以是名著，应当通过我上述的标准进行定义。

————————————我是无敌的分割线————————————