严监生是我国古典讽刺小说《儒林外史》中的一个人物。在这部小说里,作家(吴敬梓)用讽刺的手法,描写了封建社会读书人 对(功名)的追求,以及他们的(生活状况)
我国古典讽刺小说的作者
suri
1、《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间,描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
2、《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代三国志平话、和裴松之注的史料,以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改,并成为现在最常见的120回本。
《三国演义》故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
3、《西游记》前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。
书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整,并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩,其隐含意义非常深远,众说纷纭,见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏,是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
4、《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失。
《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
扩展资料
“四大名著”是个约定俗成的说法,因为并没有谁公开提出这个概念,一般把《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》这四部小说叫做“四大名著”。
四大名著继承载着无数文化精华,在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山,任沧海桑田如何变幻,其伟岸身姿始终不被湮灭。不论是在艺术手法还是在思维深度上,它们都代表了中国古典小说的巅峰,是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔。
参考资料:百度百科-四大名著
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我国四大古典文学名著是什么?
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我国四大古典文学名著及其。作者是什么
《红楼梦》—— 前八十回作者曹雪芹,大约生活在清朝康熙末至乾隆中叶,满族正白旗人。清代小说家,名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。后四十回作者是清朝的高鹗,也有人说是程伟元。 《三国演义》——罗贯中,汉族,名本,字贯中,号湖海散人。山西太原府清徐人。元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。 《水浒传》——施耐庵,元末明初小说家,生卒年不详,名彦端,字子安,号耐庵。籍贯:兴化白驹场人(今属江苏)。 《西游记》——吴承恩,字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。 扩展资料1、《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。 2、《三国演义》故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。 3、《西游记》前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整,并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩,其隐含意义非常深远,众说纷纭,见仁见智。 可以从佛、道、俗等多个角度欣赏,是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。 4、《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。 而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。 参考资料:百度百科-四大名著
28赞·1,215浏览2019-08-19
我国的四大古典文学名著是。作者依次是,
红楼梦 曹雪芹 后续高鹗 水浒传 施耐庵 三国演义 罗贯中 西游记 吴承恩 2.解释:松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,受人们赞颂,因此有“岁寒三友”之称. 出处:宋·林景熙王云梅舍记:“即其居累土为山,种梅百本,与乔松修篁为岁寒友.”
12浏览2019-08-06
我国四大古典文学名著是?
《红楼梦》—— 前八十回作者曹雪芹,大约生活在清朝康熙末至乾隆中叶,满族正白旗人。清代小说家,名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。后四十回作者是清朝的高鹗,也有人说是程伟元。《三国演义》——罗贯中,汉族,名本,字贯中,号湖海散人。山西太原府清徐人。元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。《水浒传》——施耐庵,元末明初小说家,生卒年不详,名彦端,字子安,号耐庵。籍贯:兴化白驹场人(今属江苏)。《西游记》——吴承恩,字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。
花无边
章回小说格式介绍
1.为中国长篇小说的一种传统形式。
2.源於宋代平话,确立於元末,以长篇小说水浒传和三国演义为成熟标志。
3.其特点是将全书分为若干章节,称为「回」。少则十几回、几十回,多则百馀回。每回前用两句对偶的文字标目,称为「回目」,概括本回的故事内容。如三国演义第一回正文前标有「宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功」。
每回末有「……如何,且看下文分解」,如三国演义第一回本「毕竟董卓性命如何,且看下文分解」。
4.一回叙述一个较为完整的故事段落,具有相对的独立性,但又承上启下。
5.这类小说段落整齐,叙事清楚,符合民众的欣赏习惯,便於读者间歇阅读,故其形式为明、清两代长篇小说所普遍采用。
微子
《红楼梦》—— 前八十回作者曹雪芹,大约生活在清朝康熙末至乾隆中叶,满族正白旗人。清代小说家,名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。后四十回作者是清朝的高鹗,也有人说是程伟元。
《三国演义》——罗贯中,汉族,名本,字贯中,号湖海散人。山西太原府清徐人。元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。
《水浒传》——施耐庵,元末明初小说家,生卒年不详,名彦端,字子安,号耐庵。籍贯:兴化白驹场人(今属江苏)。
《西游记》——吴承恩,字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。
扩展资料1、《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
2、《三国演义》故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
3、《西游记》前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整,并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩,其隐含意义非常深远,众说纷纭,见仁见智。
可以从佛、道、俗等多个角度欣赏,是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
4、《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
参考资料:
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由少数主要人物和基本情节为轴心而构成一个首尾连贯的故事格局。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
全书共五十六回(按:也有人认为最后一回非吴敬梓所作),约四十万字,描写了近两百个人物。小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使小说成为中国古代讽刺文学的典范。
把几代知识分子放在长达百年的历史背景中去描写,以心理的流动串联生活经验,创造了一种“全书无主干,仅驱使各种人物,行列而来,事与其来俱起,亦与其去俱讫,虽云长篇,颇同短制”的独特形式。它冲破了传统通俗小说靠紧张的情节互相勾连、前后推进的通常模式,按生活的原貌描绘生活,写出生活本身的自然形态,写出随处可见的日常生活。
Crystal在路上
严监生。严监生是名著《儒林外史》里经典的吝啬人物。 儒林外史》所写的人物更切近人的真实面貌,通过平凡的生活写出平凡人的真实性格。像鲍文卿对潦倒的倪霜峰的照顾和对他儿子倪廷玺的收养,甘露寺老僧对旅居无依的牛布衣的照料以及为他料理后事的情谊,牛老儿和卜老爹为牛浦郎操办婚事,他们之间的相恤相助等等,都是通过日常极平凡细小甚至近于琐碎的描写,塑造了下层人民真诚朴实的性格,感人至深。 《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回(按:也有人认为最后一回非吴敬梓所作),约四十万字,描写了近两百个人物。小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使小说成为中国古代讽刺文学的典范,也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。
lalarush
我国小说史上第一部长篇讽刺小说是《儒林外史》
《儒林外史》是我国文学史上第一部长篇讽刺小说,也是世界文学史中最优秀的讽刺文学作品。它通过生动的艺术形象,对以八股取士的科举制度进行无情的揭露;对程朱理学和孔孟之徒的虚伪、反动进行了鞭鞑;充分揭露了封建社会末期儒林中的腐朽与黑暗和形形色色的丑恶现象。《儒林外史》的思想性主要表现在作者对于当时社会生活中的若干丑恶事例的彻底批判上。例如,小说开始借王冕的嘴,反对八股,接着就写范进。主人公范进中举之前,家里住的是草房,穷苦不堪。可是一朝中举之后,银子、房子,土地与奴仆都有了,本地的乡绅也纷纷前来探视、结交。通过范进中举前后的对比,对科举制度在当时的威力作了最具体、最直接的描写和揭露。
《儒林外史》是我国文学史上第一部长篇讽刺小说,也是世界文学史中最优秀的讽刺文学作品。它通过生动的艺术形象,对以八股取士的科举制度进行无情的揭露;对程朱理学和孔孟之徒的虚伪、反动进行了鞭鞑;充分揭露了封建社会末期儒林中的腐朽与黑暗和形形色色的丑恶现象。《儒林外史》的思想性主要表现在作者对于当时社会生活中的若干丑恶事例的彻底批判上。例如,小说开始借王冕的嘴,反对八股,接着就写范进。主人公范进中举之前,家里住的是草房,穷苦不堪。可是一朝中举之后,银子、房子,土地与奴仆都有了,本地的乡绅也纷纷前来探视、结交。通过范进中举前后的对比,不啊科举制度在当时的威力作了最具体、最直接的描写和揭露。
《儒林外史》是我国小说史上第一部也是最具鲜明批判色彩的讽刺小说。作品展示了一幅18世纪中国社会的风俗画卷,它以封建士大夫的生活和精神面貌为描写对象,深刻批判了科举制度和功名利禄观念,进而否定了汉唐以来封建士人传统的人生道路,并且通过这种批判也揭示了当时的官僚制度、人伦关系以及古代道德规范来扭转颓败世风的幻想在残酷的现实面前也必将破灭。《儒林外史》奠定了我国古典讽刺小说的基础,对以后的讽刺小说有极深远的影响。
吴敬梓(1710~1754),字敏轩,号文木老人,安徽全椒人,生于1701年,死于1754年,出身于官宦家庭。著有《儒林外史》和文木山房集等。他的父亲为人清正耿直,不以功名为重,对吴敬梓有着深刻影响,吴敬梓自幼聪颖异常,20岁时中秀才。父亲死后,因其不善经营,家产在他手里斥卖殆尽。后又屡试不第。33岁,他移家南京,开始了卖文生涯。36岁时,安徽巡抚荐以应博学鸿词科,以病不赴。40岁后生活陷入窘境,靠友人接济度日。有富转贫的生活经历使其饱尝世态炎凉,对现实有较清醒的认识。长篇名著《儒林外史》就是作者自己耳闻目睹的事实为素材写成的。
原贴:我国第一部长篇讽刺小说
monroe朵朵
《儒林外史》是我国文学史上第一部长篇讽刺小说,也是世界文学史中最优秀的讽刺文学作品。它通过生动的艺术形象,对以八股取士的科举制度进行无情的揭露;对程朱理学和孔孟之徒的虚伪、反动进行了鞭鞑;充分揭露了封建社会末期儒林中的腐朽与黑暗和形形色色的丑恶现象。《儒林外史》的思想性主要表现在作者对于当时社会生活中的若干丑恶事例的彻底批判上。例如,小说开始借王冕的嘴,反对八股,接着就写范进。主人公范进中举之前,家里住的是草房,穷苦不堪。可是一朝中举之后,银子、房子,土地与奴仆都有了,本地的乡绅也纷纷前来探视、结交。通过范进中举前后的对比,对科举制度在当时的威力作了最具体、最直接的描写和揭露。
《儒林外史》是我国文学史上第一部长篇讽刺小说,也是世界文学史中最优秀的讽刺文学作品。它通过生动的艺术形象,对以八股取士的科举制度进行无情的揭露;对程朱理学和孔孟之徒的虚伪、反动进行了鞭鞑;充分揭露了封建社会末期儒林中的腐朽与黑暗和形形色色的丑恶现象。《儒林外史》的思想性主要表现在作者对于当时社会生活中的若干丑恶事例的彻底批判上。例如,小说开始借王冕的嘴,反对八股,接着就写范进。主人公范进中举之前,家里住的是草房,穷苦不堪。可是一朝中举之后,银子、房子,土地与奴仆都有了,本地的乡绅也纷纷前来探视、结交。通过范进中举前后的对比,不啊科举制度在当时的威力作了最具体、最直接的描写和揭露。
《儒林外史》是我国小说史上第一部也是最具鲜明批判色彩的讽刺小说。作品展示了一幅18世纪中国社会的风俗画卷,它以封建士大夫的生活和精神面貌为描写对象,深刻批判了科举制度和功名利禄观念,进而否定了汉唐以来封建士人传统的人生道路,并且通过这种批判也揭示了当时的官僚制度、人伦关系以及古代道德规范来扭转颓败世风的幻想在残酷的现实面前也必将破灭。《儒林外史》奠定了我国古典讽刺小说的基础,对以后的讽刺小说有极深远的影响。
吴敬梓(1710~1754),字敏轩,号文木老人,安徽全椒人,生于1701年,死于1754年,出身于官宦家庭。著有《儒林外史》和文木山房集等。他的父亲为人清正耿直,不以功名为重,对吴敬梓有着深刻影响,吴敬梓自幼聪颖异常,20岁时中秀才。父亲死后,因其不善经营,家产在他手里斥卖殆尽。后又屡试不第。33岁,他移家南京,开始了卖文生涯。36岁时,安徽巡抚荐以应博学鸿词科,以病不赴。40岁后生活陷入窘境,靠友人接济度日。有富转贫的生活经历使其饱尝世态炎凉,对现实有较清醒的认识。长篇名著《儒林外史》就是作者自己耳闻目睹的事实为素材写成的。
原贴:我国第一部长篇讽刺小说
承子暄
儒林外史,清,吴敬梓
大约在1750年前后,作者50岁时成书,先后用尽了吴敬梓的20年。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。《儒林外史》以明代社会为背景,刻画了封建文人的群体世相,借以揭露科举制度及封建礼教等对社会上下的腐蚀与毒害。《儒林外史》是清前期最著名的长篇小说之一,与同一时期的《红楼梦》成为文坛上并峙的双峰.
原贴:我国第一部长篇讽刺小说
Jenny_yxd
《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,大约在1750年前后,作者50岁时成书,先后用尽了吴敬梓的20年。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。 鲁迅先生评为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。”冯沅君、陆侃如合著的中国文学史简编认为“大醇小疵”。 当然,由于时代的局限,作者在书中虽然批判了黑暗的现实,却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上,宣扬古礼古乐,看不到改变儒林和社会的真正出路,这是应该加以批判的。 根据程晋芳怀人诗,可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿(春帆集收怀人诗十几首,中有一首注:“全椒吴敬梓字敏轩。”全诗最后四句说:“外史纪儒林,刻画何工妍!吾为斯人悲,竟以稗说传。”),但是直到作者死后十多年,才由金兆燕给他刊刻了出来。这个刻本,今已失传。现在通行的刻本是56回,其中最末一回乃后人伪作。 全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反映科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容,在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义的。加上它那准确、生动、简练的白话语言,栩栩如生的人物形象塑造,优美细腻的景物描写,出色的讽刺手法,艺术上也获得了巨大的成功。 《儒林外史》全书56章,由许多个生动的故事联起来,这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容,就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题. 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范,吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说,而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。现在,《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日等多种文字,成为一部世界性的文学名著。有的外国学者认为:这是一部讽刺迂腐与卖弄的作品,然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。
比目鱼
我国古典四大名著的书名和作者:
一、《红楼梦》,作者:曹雪芹
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
二、《西游记》,作者:吴承恩
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
三、《三国演义》,作者:罗贯中
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。
四、《水浒传》,作者:施耐庵
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎,王庆,方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力,最终走向悲惨失败的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源。
扩展资料:
“中国四大名著”,指明代的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和清代的《红楼梦》四部小说。
在某种意义上说,它们都是文化密码,我们可以从中解读中国人的历史观、政治观、人生观、生命观等等。
四大名著是中国文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产。
四大名著的历史意义:
一、《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说,也是历史演义小说的开山之作。
二、《红楼梦》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的思想。
三、 《水浒传》以真实的历史宋江起义这一社会问题来开展故事,对社会产生了极大的影响。
四、 《西游记》根据唐代玄奘取经这一真实的历史事件展开了师徒四人在取经路上的艰难坎坷和曲折迂回的故事。
《西游记》作为一部神魔小说,故事内容包含“幻中有理”、“幻中有趣”、“幻中有实”将历史真实不断神化、幻化,最终以“幻”的形态定型。
四大名著推动了中国文学史的发展,丰富了中国文化的宝库,增添了创作体裁,大大刺激了文人的创作热情,使得中国文学史活力四射地发在下去。
参考资料来源:
彩霞仙子
儒林外史
作者:清代吴敬梓
由少数主要人物和基本情节为轴心而构成一个首尾连贯的故事格局。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
全书共五十六回(按:也有人认为最后一回非吴敬梓所作),约四十万字,描写了近两百个人物。小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使小说成为中国古代讽刺文学的典范。
把几代知识分子放在长达百年的历史背景中去描写,以心理的流动串联生活经验,创造了一种“全书无主干,仅驱使各种人物,行列而来,事与其来俱起,亦与其去俱讫,虽云长篇,颇同短制”的独特形式。它冲破了传统通俗小说靠紧张的情节互相勾连、前后推进的通常模式,按生活的原貌描绘生活,写出生活本身的自然形态,写出随处可见的日常生活。
龙游
海棠花园客栈菲姐
四大古典戏剧: 《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》
古代四民间传说:《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》
四大讽刺小说:《官场现形记》、《老残游记》、《二十年目睹之怪现状》、《孽海花》
从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?
想到这里,祝英大迅速回到房间,鼓起勇气对父母说:“爸爸,妈妈,我要去杭州学习。”要求。我可以穿男人的衣服打扮成男人,一定不让别人认出来,你们答应我!“夫妇外部的会员开始不同意,但受不了英国台湾的娇气,答应了。
第二天早上,天刚蒙蒙蒙胧的时候,祝英台装扮成丫鬟和男装,告别父母,带着桌椅高兴地出发去杭州。
学堂第一天,祝英大遇到一位名叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也很棒。她认为这么好的人,如果每天都能在一起,一定会学到很多东西,感到高兴。梁山伯也觉得和她很般配,一看就有以前一样的感觉。所以他们经常诗、文、话相得益彰,冷、热、互相关怀,跪地并肩,两人不猜。后来,两人成为兄弟,更加时时刻刻形影不离。
春天来了,转眼间3年过去了,学年到期了,是时候去赶集,告别老师,回老家了。同一支矛烛光整整三年,祝英台已经深爱着她的量刑,梁山伯不知道祝英台是个女人,但非常仰慕她。他们俩依依不舍地分手回家后,日夜思念着彼此。几个月后,梁山伯去贺包门,结果他又惊又喜。原来这个时候,他看到的祝英台不再是那个清秀的书生,而是一个年轻漂亮的姑娘。在再次见面的那一刻,他们知道了彼此的感情,心里已经互相铭刻。
之后,邀请了一个人到凉山博秋琴家。可以想见这位可怜的学者,他已经答应了有钱的主人马公子的女儿。梁山伯顿万念俱灰,没有生病,不久就死了。
听到梁山伯去世的消息,和父母展开抗争,反对包办婚姻的祝英台突然变得非常平静。她穿着红色的连衣裙,进入了迎接新娘的花轿。英亲队伍一直打锣打鼓,真不热闹!路过梁山白的墓地,突然沙子走在石头上,花轿不得不停下来。我看见祝英台从车上出来,脱下红色的衣服,穿上素装,慢慢走到坟墓前,跪下来大声哭,霎时间风雨交加,雷声大作,“哐”一声,坟墓裂开了。祝英台好像又见到了她杨哥温柔的脸,微笑着纵身一跳进去。接着又有一声巨响,坟墓关上了。这时风消失了,雨停了,天开了,各种野花在风中轻轻摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟墓里飞来,在阳光下自由地跳舞。
牛郎织女
牛郎只有一头老牛和一张犁,他每天一亮就下地耕地,回家后要自己做饭洗衣服,生活很苦。竟然有一天奇迹发生了!牛郎下班回家后,家里打扫得干干净净,衣服洗得干净清爽,桌子上放着热乎乎的香喷喷的食物。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,食物)牛郎惊讶地睁大眼睛想。这是怎么回事?神仙下凡了吗?没关系,先吃饭吧。
此后几天每天都这样,牛郎受不了脾气,他必须真相大白。当天牛郎像往常一样一大早就出门了。事实上,他走了几步,转过身来,没有进屋,而是找个藏身的地方,躲起来偷偷观察。果然,不久,来了一位美丽的小姐,像美丽的天仙一样,一进门就忙着收拾房子做饭,没必要更加努力工作。牛郎忍不住站起来说。“小姐,你为什么来帮忙做家务?”那个姑娘吓得脸红了。小声说。“我叫直女。看到你过着艰难的日子,我会帮你的。(大卫亚设,北方执行部队。)牛郎高兴得急忙接着说。“那就留下来吧,我们同甘共苦,双手创造幸福的生活吧!”织女红着脸点了点头。他们由此结为夫妇,男人被编织成耕女,生活得很美满。(一个女人)。
几年后,他们和一个男人、一个女人生了两个孩子,一家人过得很开心。有一天,天空突然乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急,不知道该怎么办才好。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、希望)急的时候,乌云突然散开,天气又变得阳光明媚,织女也回家了,但她脸上却充满了忧虑。我说,她轻轻拉着牛郎,又把两个孩子抱在怀里。“其实我不是人类,而是王母娘娘的外孙女。现在天宫要带我来。请大家自己注意身体!”说罢,泪如雨下,腾云远去。
牛郎抱着两个年幼的孩子,呆呆地站了半天,想哭。不行,不能让妻子这样离开我,我不能让孩子这样失去母亲,我去找她,我一定要找回直女!这时那头老牛突然开口说话。“不要伤心!你杀了我,披着我的皮,再编两个装两个孩子的筐,就可以去天宫找织女了。”牛郎什么话也不说,不想这样对待在一起几十年的伙伴,但不能击败它,没有别的办法。忍着痛,含着眼泪,只能听从那句话。(另一方面)。
到了天宫,王母娘娘不承认叫牛郎的人类外孙女婿,不让织女出来见他,而是找来了7个遮住脸又高又胖又瘦的女人,对牛郎说。“了解一下,了解一下,对了就见你们。”“牛郎看着傻傻的眼睛,怀里的两个孩子蹦蹦跳跳地向自己的母亲跑去。原来帽子之间的血肉什么都阻挡不了。(一个家庭)。
王母娘娘无可奈何,但她还是不甘于直女重返世界,命令她带直女去。牛郎急了,拖着两个孩子很快就追上来了。他们跑着累了也不肯停下来,摔倒了又爬起来,好像快赶上了。王母娘娘焦急地抽出头顶的金钗,在他们之间画出了宽广的银河。(威廉莎士比亚,温德萨默,希望如此) (从那时起,牛郎和织女只能站在银河系的两端遥遥相望。每年农历7月7日,数千只喜鹊飞来,在银河系竖起长长的喜鹊腿,让牛郎织女家人团聚。
白蛇传
清明节的时候,西湖岸边有红色的柳树,桥上游客四面八方,是一幅春光明媚的美丽画卷。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,希望如此)突然,西湖下面静悄悄地来了两个如花似玉的女人,发生了什么事?人怎么能从水里升起呢?本来,他们是两个人,以人类的形式练习蛇精华,但他们羡慕世界上丰富多彩的生活,所以人类的心并不无害,只有一个名字——白素贞,一个名字——来西湖边玩。
偏偏上帝突然大发脾气,霎时间下起了倾盆大雨。白素贞和小青无处可藏,非常担心。突然感觉头顶上又长了一把雨伞,回头一看,看到温柔、洁白、秀丽的年轻书生拿着雨伞捂着雨。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,福啦)()白素贞和这位小书生四眼交叉,不约而同地红着红脸,彼此产生了爱慕之情。小青望着眼睛忙碌地说。“谢谢你!客观存在是多少?”那个小书生说。“我叫许仙。住在这条断桥旁边。”白素贞和小青也急忙作了自我介绍。从此以后,他们三人经常见面,白素贞和许宣的感情越来越好,不久他们结为夫妇,开了“保和堂”药店,童年真是美好!
“保和党”治疗很多疑难杂症,给穷人看病,一分钱都不拿,所以药店的生意越来越红火,从远处来白素贞治病的人越来越多。人们亲切地称白素贞为白娘子。(威廉莎士比亚、白素贞、白素贞、白素贞、白素贞、白素贞、白素贞)但是“保和党”的兴盛、许仙、白娘子的幸福生活却激怒了一个人。会是谁呢?就是金山寺的巴海和尚。人们的病都是由白娘子治好的,所以去金山寺给菩萨烧香的人要少得多,香火不旺,法海和尚自然不会高兴。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,健康) (威廉,哈姆雷特,健康)当天,他又来到“保和党”面前,看到白娘子在治病,心中妒火中烧,再次目不转睛。哎呀!原来这个白色蛇皮不是凡人,而是白色蛇皮变了!
巴海虽然有点魔术,但他的心术不正。看到白蛇的身份,他整天想拆散许善白蛇夫妇,破坏“保和党”。所以他秘密地把许宣叫到寺庙对他说。“你女人是蛇,快跟她分手,不然她会吃了你的!”许善一听就很生气,以为我们娘儿心地善良,对我的爱情比海还要深。即使她是蛇精也不会伤害我。何况她现在已经怀孕了,我怎么能抛弃她呢!法海徐宪(。)生气了,许宪(。)被关在圣殿里。
在保和党中,白娘子焦急地等着许仙回来。一天,两天,左背,右背,白蛇不安。最后,许善一听到金山公司的法海中“住”字,白娘子赶紧带着小青来到金山公司哀求,请求法海送回许善。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、希望)波海见到白夫人,冷笑着说。“大胆的妖师,我建议你快点离开世界。否则不要怪我不客气!”白娘子见法海无可奈何,只得把头上的金钗、风、波涛汹涌,直推向金山寺。波海看到满是水的金山寺,赶紧脱下衣服,变成了长长的堤岸,挡在了寺门外。大水一尺,长堤一尺,大水一丈,长堤一丈。波浪再大也过不去。再加上白娘子怀孕的身体,真的斗不过法海,后来用了法海欺骗手法,白娘子把它放在金发上,压在雷峰塔下,许仙和白娘子生动地拆散了相爱的夫妇。
小青逃离金山寺后,在深山训练了数十年,最终战胜了波浪,推进螃蟹的肚子救出了白娘子,从此许仙和他们的孩子们幸福地生活在一起,再也没有分离。(一个家庭)。
孟姜女
秦朝有一个善良美丽的女人,叫做孟姜女。一天,她正在自己家院子里做家务,突然发现葡萄架下藏着一个人,想吓她一跳,大喊大叫,看见那个人接二连三地挥手恳求。“不要大喊大叫,救我!我叫范锡良,是来逃跑的。单击原来这个时候秦始皇为了建长城到处抓人劳动,已经饿死了,累得不知道有多少人!孟姜女救出了范熙阳,他明事理,眉毛清秀,对他产生了爱慕之情,范熙良也喜欢上了孟姜女。他们俩心意相通,得到了父母的同意,准备成为夫妇。
成婚日,孟街灯火通明,宾客满座,一片喜色。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,女人)看到天黑,喝喜酒的人也渐渐散去。新郎新娘正要进入新娘室,突然只听到鸡翅的吠叫声,随后跳进一队恶毒的官兵,用铁链拴着锁链,硬把范熙阳抓住长城干活去了。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,希望如此)好端端的喜事变成了虚空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她认为我与其坐在家里着急,不如去长城找他。没错!就这么办吧!孟姜女立即收拾行李上路。
一路上,我不知道经历了多少风、雨、雪,也不知道旅行了多少危险的山和坏水。孟姜女没有喊叫痛苦,没有流一滴眼泪。最后以坚韧不拔的毅力,带着对丈夫的深切爱到达了长城。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视连续剧),耐心)这时长城已经是工地组成的漫长城墙,孟姜女来到工地,却看不到丈夫的踪影。最后,她问了一群想鼓起勇气去工作的民工。“这里有范熙阳吗?”“民工说。”有这样的人,但是新来的。“不用说孟姜女一听就有多高兴!她很快又问道。"他在哪里?”民工说:“已经死了,尸体已经成片了!”
突然听到这个噩耗,真像晴天霹雳,孟姜女眼前发黑,心酸,哭了起来。哭了三天三夜,天昏地暗,连天暗地都感动了。天渐渐黑了,风越来越大,只听到“哗啦”的声音,长城响起,正是范熙良的尸体露出来,孟姜女的眼泪掉在他血肉模糊的脸上。她终于见到了心爱的丈夫,但他已经被残忍的秦始皇杀死了,所以再也见不到她了。
小ooo
儒林外史,清,吴敬梓
大约在1750年前后,作者50岁时成书,先后用尽了吴敬梓的20年。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。《儒林外史》以明代社会为背景,刻画了封建文人的群体世相,借以揭露科举制度及封建礼教等对社会上下的腐蚀与毒害
原贴:我国第一部长篇讽刺小说
speed170
中国古典长篇小说四大名著,简称四大名著,是指《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》(按照成书顺序)这四部巨著。
1、《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间,描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
2、《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代三国志平话、和裴松之注的史料,以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改,并成为现在最常见的120回本。
《三国演义》故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
3、《西游记》前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。
书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整,并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩,其隐含意义非常深远,众说纷纭,见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏,是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
4、《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失。
《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
扩展资料
“四大名著”是个约定俗成的说法,因为并没有谁公开提出这个概念,一般把《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》这四部小说叫做“四大名著”。
四大名著继承载着无数文化精华,在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山,任沧海桑田如何变幻,其伟岸身姿始终不被湮灭。不论是在艺术手法还是在思维深度上,它们都代表了中国古典小说的巅峰,是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔。
参考资料:
凹凸曼
中国古典长篇小说四大名著,简称四大名著,是指《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》(按照成书顺序)这四部巨著。
1、《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间,描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
2、《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代三国志平话、和裴松之注的史料,以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改,并成为现在最常见的120回本。
《三国演义》故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
3、《西游记》前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。
书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整,并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩,其隐含意义非常深远,众说纷纭,见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏,是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
4、《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失。
《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
扩展资料
“四大名著”是个约定俗成的说法,因为并没有谁公开提出这个概念,一般把《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》这四部小说叫做“四大名著”。
四大名著继承载着无数文化精华,在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山,任沧海桑田如何变幻,其伟岸身姿始终不被湮灭。不论是在艺术手法还是在思维深度上,它们都代表了中国古典小说的巅峰,是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔。
参考资料:百度百科-四大名著
落花残叶
四大古典名著分别是:《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》。
《水浒传》,中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵,现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有。
《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统,程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本,脂本是程本的底本。
《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
扩展资料:“四大名著”是个约定俗成的说法,因为并没有谁公开提出这个概念,一般把《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》这四部小说叫做“四大名著”。
四大名著是中国文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的,都有着极高的文学水平和艺术成就。
细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道,其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。
参考资料来源:
reio
原贴:我国第一部长篇讽刺小说
kuangying1022
原贴:我国第一部长篇讽刺小说
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木已成舟
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《红楼梦》中有名有姓的人物达四百余人,其中给人印象深刻的达数十人,而精心刻画的主要人物如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母、贾政、探春、晴雯、袭人等,跃然纸上,呼之欲出,具有极其鲜明的性格特征,成了中国文学中不朽的艺术形象。作者善于通过不同的手法来塑造人物,或通过人物个性化的行为、语言,或通过环境描写来暗示,或通过对比、比较,或通过他人的评论等,这些手法运用得娴熟自然,浑然天成。《红楼梦》与前人塑造的人物的最大不同在于它的人物具有复杂的性格,而不是脸谱化的。以前的小说所塑造的人物往往好坏分明,阵营清楚,而《红楼梦》中打破了好人一切都好,坏人一切皆坏的写法。一大批的典型人物都具有高度的复杂性、鲜明的个性和充分的真实性。
《红楼梦》调动了我国诗词、散文、绘画、音乐、建筑、雕塑等一切艺术表现手段,创造出诗化的性格和诗化的意境与风格,这又是对以前叙事体小说的一个突破。古代小说中的诗词,往往用于场面、人物外貌等方面的描写,常游离于人物性格之外。《红楼梦》却将诗词歌赋与环境、人物、场面、情节等融合一起,达到人境合一、情景交融、神形兼备的艺术境界,给人以整体感、和谐感。
所以四大名著唯红楼得以成红学,我认为就和它以上两点特色有关。
我自己虽然不喜欢看红楼(看了大半而已),但是从高中学林黛玉进贾府到现在看红雷掐架科普贴,最深的感受就是红楼每字每句都值得推敲,是精心挑选后使用的,里面涉及的各行各业的知识实在很丰盛,这是其他几部小说难以企及的。
2.八大名著?没听说过。四大名著都是长篇小说,而封神演义属于由西游记开创的神魔小说,而成就不及西游;儒林外史是文言讽刺长篇,但是“虽云长篇,颇同短制”不是严格的长篇小说结构,聊斋是文言短篇小说集,镜花缘虽说是长篇小说,但是艺术上达不到上述几部的水平。所以把这几本小说并列是不大可能的。
再说了,如果增加“名著”的名额,《金瓶梅》怎能不入选捏?
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苏轼的叙事记游之文,叙事、抒情、议论三种功能更是结合得水乳交融。
由于苏轼作文以“辞达”为准则,所以当行即行,当止就止,很少有芜词累句,这在他的笔记小品中表现得最为突出。如记承天夜游,全文仅八十余字,但意境超然,韵味隽永,为宋代小品文中的妙品。
苏轼的辞赋和四六也取得了很高的成就。他的辞赋继承了欧阳修的传统,但更多地融入了古文的疏宕萧散之气,吸收了诗歌的抒情意味,从而青出于蓝而胜于蓝,创作了赤壁赋和后赤壁赋这样的名篇。赤壁赋沿用赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒写了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的幽美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。
苏轼甚至在四六中也同样体现出行云流水的风格,他在翰林院任职时所拟的制诰曲赡高华,浑厚雄大,为台阁文字中所罕见。他遭受贬谪后写的表启更是真切感人,是四六体中难得的性情之作。
苏轼的散文在宋代与欧阳修、王安石齐名,但如果单从文学的角度来看,则苏文无疑是宋文中成就最高的一家。
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