武侠小说中打斗描写

《诛仙》，《仙剑神曲》，冰魄神剑，《幻剑灵旗》，《弹指惊雷》

《多情剑客无情剑》李寻欢 陈年竹叶青（古龙）

在《笑傲江湖》第十四回“论杯”中，祖千秋对令狐冲说道：“夏禹时仪狄作酒，禹饮而甘之，那便是高粱酒了。”

饮酒民俗在很多作者的书中都可以看到。在汉族的婚礼上，酒是不可或缺的；而婚宴、闹洞房时，酒更是必不可少。《书剑恩仇录》中，武诸葛徐天宏和周绮成亲，三嫂骆冰为了和红花会的几个头目打赌要偷新郎新娘的衣服，便在婚宴上猛灌徐天宏的酒，而徐天宏虽然猜到骆冰要整他，“但婚礼上新郎喝酒是免不了的”。

梁羽生在中便设计了这么一个情节: 李白在长安城中的酒楼痛饮,唐玄宗派使者请他去宫中作诗,而李白醉酒未醒,使者一直等到李白稍加清醒,便将他请入宫中,不一会传出李白连作十几首诗、被玄宗封为学士的消息.

而回族、蒙古族自古就有用奶酒招待尊贵客人的风俗。《书剑恩仇录》中,回族的偎郎大会上,回人用来招待陈家洛的便是马奶酒和烤羊肉等物.

女儿红.烧刀子.竹叶青.状元红.汾酒.水酒 蒙汗酒

说到武侠文化，绝大多数人的第一印象就是刀光剑影、飞檐走壁。诚然，“武功”是武侠文化的基本构筑材料，登峰造极的武功更是武侠文化吸引读者的主要原因。然而，一部好的武侠作品则绝不会只停留在对武功叙述的层面上，它应该包含得更多、更广，比如“情”、“义”、“理”等，才应该是武侠文化的精髓和精神，而酒文化则是武侠文化中的一枝奇葩。

纵览古今各大“武林世家”的作品，无论是《水浒传》、《三侠五义》、江湖群侠转还是《射雕英雄传》、《楚留香传奇》、《四大名捕》，没有一部没涉及到一个“酒”字的。

战龙历险记

猴儿酒

天龙八部中的“扫地僧”不论是谁，如果接被乔峰打一掌，不死也只能回家报孩子了，一掌打死慕容博，一招结束萧远山。萧远山是什么人物，当年几十个中原顶级高手都败在他的手下，二人又在少林头学独门绝技！武功比以前大长啊。。。金庸小说中第二的是释伽，这个就不用解释了吧。

叶开VS上官小仙

盯着叶开，忽又问道：“你的刀呢？”

叶开道：“刀在。”

上官小仙道：“在哪里？”

叶开没有回答。

天上地下，从来也没有人知道他的“飞刀”在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。

刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量。

大家只知道一件事——刀一定在它应该在的地方。

上官小仙慢慢道：“我也知道你的刀是无所不在，无所不至的。”

叶开并没有谦虚。

因为刀虽然是他的，虽然在他身上，可是这种刀的神髓，却还是别人。

一个伟大的人。

天上地下，你绝对找不到任何人能代替他。

若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种可以惊天动地的刀。

飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在。

那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。

上官小仙的瞳孔已在收缩，道：“你的刀无所不在，无所不至，我的针也一样。”

叶开道：“哦？”

上官小仙道：“你也永远无法想象，我的针会从什么地方发出来，更无法想象它是怎么发出来的。”

叶开道：“我不会去想，也不必想。”

上官小仙冷笑，道：“你若认为你能封住我的出手，你就错了。”

叶开沉默，上官小仙道：“我的计如恒河沙数，你的刀却有限。”

叶开道：“我的刀只要一柄就已足够。”

上官金虹没有说话，低着头，将面目全都藏在斗笠的阴影中，仿佛不愿让人看到他面上

的表情。

但他的眼睛却一直在盯着老人的手，观察着老人的每一个动作，观察得非常仔细。

老人自烟袋中慢慢地取出一撮烟丝，慢慢地装入烟斗里，塞紧，然后又取出一柄火镰，

一块火石。

他的动作很慢，但手却很稳定。

上官金虹忽然走了过去，拿起了石桌上的纸媒。

在灯火下可以看出这纸媒搓得很细、很紧，纸的纹理也分布得很均匀，绝没有丝毫粗细

不均之处。

上官金虹用两根手指拈起纸媒，很仔细地瞧了两眼，才将纸媒慢慢地凑近火镰和火石。

叮的一声，火星四溅。

纸媒已被笑。

上官金虹慢慢地将燃着的纸媒凑的老人的烟斗－－

李寻欢和孙小红站的地方虽然离亭子很远，但他们站在暗处，老人和上官金虹每一动作

他们都看和很清楚。

李寻欢问道：要不要过去？

孙小红却摇头道：用不着，我爷爷一定有法子将他们打发走的。

她说得很肯定，但现在李寻欢却发觉她的手忽然变得冰冰冷冷，而且还像是已沁出了冷

汗。

他自然知道她在为什么担心。

旱烟管只有两尺长，现在上官金虹的手距离人已不及两尺，他随时都可以袭击老人面上

的任何一处穴道。

他现在没有出手，只不过在等待机会而已。

老人还在抽烟。

也不知因为烟叶太潮湿，还是因为塞得太紧，烟斗许久都没有燃着，纸却已将燃尽了。

上官金虹是用左手的拇指和食指拈着纸媒，其余的三根手指微微弯曲。

老人的无名小指距离他的腕脉还不到七寸。

火焰已将烧到上官金虹的手了。

上官金虹却似连一点感觉都没有。

就在这时，呼的一声，烟斗中的烟叶终于被燃着。

上官金虹的三根手指似乎动了动，老人的无名指和小指也动了动，他们的动作都很快，

却很轻微，而且一动之后就停止。

于是上官金虹开始后退。

老人开始抽旱烟。

两人从头到尾都低着头，谁也没有去看对方一眼。

直到这时，李寻欢才松了口气。

在别人看来，亭子中的两个人只不过在点烟而已，但李寻欢却知道那实在啻是一场惊心

动魄的决斗！

上官金虹一直在等着机会，只要老人的神志稍有松懈，手腕稍不稳定，他立刻便要出

手。

但他始终找不到这机会。

到最后他还是忍不住了，弯长着的三根手指已跃跃欲试，他每根手指的每一个动作中都

藏着精微的变化

怎奈老人的无名指和小指已立刻将他每一个变化都封死。

这其间变化之细腻精妙，自然也只有李寻欢这种人才能欣赏，因为那正是武功中最深奥

的一部份。

两人虽只不过将手指动了动，但却当真是千变万化。

现在，这危机总算已过去了。

《武林旧事》开始略显平淡，后期随着情节的展开，人物的呈现逐渐精彩，但是，就在最精彩，最高潮的部分，太监了，无语啊。

《大唐行镖》略有点幼稚，但是怎么说呢，看的很过瘾，很煽情，热血沸腾的那种感觉，嗯，仗剑江湖，快意恩仇，对，就是那样。

缺月疏桐颠覆了传统的江湖，写一个单纯的利害的江湖，没有道义的，赤裸裸的江湖

《英雄志》不说了，太出名了。

其实我是不喜欢《昆仑》的，模仿金庸的痕迹太重了，尤其是射雕英雄传 ，但是因为太出名了，还是写上吧，凤歌的另一部作品《沧海》，很一般。

小椴的《长安古意》《杯雪》《洛阳女儿行》，都是不错的，文笔很细腻。

你说的这小说提示不太熟悉，我心中的武侠小说除金庸古龙外，就只有一本武侠小说，自从当年看完以后至今眼中再无其它武侠小说，这本小说就是风歌写的《昆仑》看完后至今无法忘怀仿佛历历在目，如果你是武侠迷没看过这本书的话，一定要看绝对精彩。

是不是今古传奇哟？/

是的话武侠网有的塞，现在连载的..

昆仑

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《昆仑》

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《多情剑客无情剑》李寻欢 陈年竹叶青（古龙）

在《笑傲江湖》第十四回“论杯”中，祖千秋对令狐冲说道：“夏禹时仪狄作酒，禹饮而甘之，那便是高粱酒了。”

饮酒民俗在很多作者的书中都可以看到。在汉族的婚礼上，酒是不可或缺的；而婚宴、闹洞房时，酒更是必不可少。《书剑恩仇录》中，武诸葛徐天宏和周绮成亲，三嫂骆冰为了和红花会的几个头目打赌要偷新郎新娘的衣服，便在婚宴上猛灌徐天宏的酒，而徐天宏虽然猜到骆冰要整他，“但婚礼上新郎喝酒是免不了的”。

梁羽生在中便设计了这么一个情节: 李白在长安城中的酒楼痛饮,唐玄宗派使者请他去宫中作诗,而李白醉酒未醒,使者一直等到李白稍加清醒,便将他请入宫中,不一会传出李白连作十几首诗、被玄宗封为学士的消息.

而回族、蒙古族自古就有用奶酒招待尊贵客人的风俗。《书剑恩仇录》中,回族的偎郎大会上,回人用来招待陈家洛的便是马奶酒和烤羊肉等物.

女儿红.烧刀子.竹叶青.状元红.汾酒.水酒 蒙汗酒

说到武侠文化，绝大多数人的第一印象就是刀光剑影、飞檐走壁。诚然，“武功”是武侠文化的基本构筑材料，登峰造极的武功更是武侠文化吸引读者的主要原因。然而，一部好的武侠作品则绝不会只停留在对武功叙述的层面上，它应该包含得更多、更广，比如“情”、“义”、“理”等，才应该是武侠文化的精髓和精神，而酒文化则是武侠文化中的一枝奇葩。

纵览古今各大“武林世家”的作品，无论是《水浒传》、《三侠五义》、江湖群侠转还是《射雕英雄传》、《楚留香传奇》、《四大名捕》，没有一部没涉及到一个“酒”字的。

《水浒传》可谓古代武侠作品中的经典，其中不少写酒的片段也同样是古代武侠文学作品中写酒的经典，比如“景阳冈武松打虎”、“花和尚倒拔垂杨柳”等。

武松是《水浒传》里一个光彩夺目的英雄形象，且看他喝酒：

“……恰好吃了三碗酒，再也不来筛。武松敲着桌子，叫道：‘主人家，怎的不来筛酒？’……酒家道：‘我这酒，叫做‘透瓶香’；又唤作‘出门倒’：初入口时，醇浓好吃，少刻时便倒。’武松道：‘休要胡说！没地不还你钱！再筛三碗来我吃！’……武松吃道：‘端的好酒！主人家，我吃一碗还你一碗酒钱，只顾筛来。’……店家被他发话不过，一连又筛了三碗。武松道：‘肉便再把二斤来吃。’酒家又切了二斤熟牛肉，再筛了三碗酒…… 武松道：‘就有五六碗多时，你尽数筛将来。’……酒家那里肯将酒来筛。武松焦躁，道：‘我又不白吃你的！休要饮老爷性发，通教你屋里粉碎！把你这鸟店子倒翻转来！’……”

看看，别人最多一连喝三碗的，武二却一连喝了十八碗，喝到兴起处别人不卖还要砸店。最不可思议的是，喝到这个程度后他还能按住老虎“把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢”，“尽平生之力只顾打”、“打它个五七十拳”……不由得你不佩服。

比起“景阳冈武松打虎”来，“花和尚倒拔垂杨柳”也毫不逊色：

话说一日，鲁智深正在园中与那些泼皮吃酒，听见乌鸦叫声。仔细一看，乌鸦在旁边一棵水缸粗细的柳树上。只见“智深乘着酒兴，（把树）相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起……”足见智深的勇武和力量。

到了现当代的武侠文化中，一个“酒”字更是被金庸古龙们表现得淋漓尽致！

金庸是当代武学界的宗师泰斗，其笔下东邪西毒南帝北丐的武功已是出神入化，而那个“酒”字也被他描绘得有声有色活灵活现。通过喝酒，足以看出其文中每一个角色的性格特征，比如乔峰的刚烈，胡一刀的的豪迈，令狐冲的优柔……

乔峰是金庸笔下第一大英雄，不但酒量好，而且酒风豪放。聚贤庄与往日兄弟干杯断义，何等悲壮！酒让这个人物气概魅力更加丰满，形象更加生动，窃以为这是金大侠笔下因酒而塑造得最成功的典型。

胡一刀的豪迈可与乔峰的刚烈一拼，酒量也可一拼。如果他们同处一时，一定会成好友。胡一刀居然给不足满月的小胡斐喝酒，这是个什么样的父亲啊？可惜一代堂堂大侠，居然命丧肖小之手，可叹！

令狐冲则又不同，他喝酒常常是借酒消愁。也难怪，因为在他的灵魂里更多的是一种“无为”式的隐士思想，而一旦这种“无为”碰上了失恋、逐出师门、亲朋惨死、江湖风波和人心险恶，你想不愁也难！

古龙写酒绝不逊于金庸，甚至要高于金庸，酒也是古龙小说中独特的标志之一。古龙笔下第一大侠李寻欢就是一个十足的的酒鬼，虽然他是以酒解愁，但喝到咳嗽吐血也不会放下，可见他内心的伤楚有多深！楚留香与李寻欢恰恰相反，楚留香是快乐的，他身边从没少了女人，更不会少了美酒，处处留香，处处有酒，就是他的生活。他的好朋友胡铁花更是个大酒鬼，“醉猫”就是他的绰号，楚留香就直呼他老酒鬼。沈浪居然会兑“鸡尾酒”，陆小凤躺着把酒放在胸口喝，郭大路倒立着喝酒……在古大侠的笔下，酒更是被写得千奇百怪！

金庸封笔，古龙仙去，武侠文化到上个世纪八、九十年代开始从高峰跌落，此后真正算得上名家的当属温瑞安和黄易，温瑞安笔下的冷血喝酒，黄易的不少文字中也有酒的踪迹。

金庸先生笔下的美酒更是数不胜数，在下寥取精品与大家分享！

最普遍的酒——烧刀子

烧刀子在令狐冲，胡斐，乔峰，茅十八等人的手中都出现过，可谓是最烈，又最普遍的酒了！

最神奇的酒——玄冥碧火酒

石破天内力失调，阴阳不济，被灌以此酒，之后神清气爽，后来见善恶赏罚使，喝两人的阴阳不同的神酒俱无意外发生，让人乍舌，令人称其！！

最怪异的酒——葡萄酒

梅庄中，令狐冲赢了丹青生，丹青生要请令狐冲喝酒，他和了一口，感到这酒好像有七八十年了，而又好像只有三四年，原来是为了将葡萄酒从关外带回又防止便酸，把两种不同年月的葡萄酒蒸酿于一起，这种酒怪异吧？？

最芳香的酒——百草酒

百草酒是采集百草浸入美酒智中所得，故酒气清香，是人未饮先醉。如此芳香的酒，真不知为何祖千秋还要用增酒香的古藤杯喝？

最无情的酒——聚贤庄之酒

最无情的就当属萧峰在聚贤庄喝的酒，此酒品种已不可考证，但和下次酒后，箫峰与中原武林恩断义决，势不两立。喝下之后，萧峰无奈大下杀手，还被困聚贤庄，实在是无情之极！！

最淫毒的酒——阴阳合欢酒

段誉和木婉清被困石屋时喝得酒，酒中被段延庆下了阴阳合欢散，目的是为让段家出丑，看来酒再淫毒，也不如这大恶人淫毒！！！

霎时间刀光耀眼，十余件兵刃齐向他砍去。向问天斜刺穿出，向那泰山派的道士欺近。那道士挺剑刺出，向问天身形一晃，闪到了他背后，左肘反撞，噗的一声，撞中了那道士后心，双手轻挥，已将他手中长剑卷在铁链之中，右足一点，跃回凉亭。这几下兔起鹘落，迅捷无比，正派群豪待要阻截，哪里还来得及？一名汉子追得最快，逼近凉亭不逾数尺，提起单刀砍落，向问天背后如生眼睛，竟不回头，左脚反足踢出，脚底踹中那人胸膛。那人大叫一声，直飞出去，右手单刀这一砍之势力道正猛，擦的一响，竟将自己右腿砍了下来。

这一声喝过，长剑挺前，已刺到了令狐冲肌肤。此刻自身已在三剑笼罩之下，只须一转身，那便一剑插入胸膛，二剑插入小腹，当即哈哈一笑，道：“跪下便跪下！”右膝微屈，右手已拔起桌上长剑，回手一挥，青城派弟子三只手掌齐腕而断，连着三柄长剑一齐掉在地下。侯人雄等三人脸上登无血色，真难相信世上居然会有此事，惶然失措片刻，这才向后跃开。其中一名青城弟子只有十八九岁，痛得大声号哭起来。

向问天喝彩道：“好剑法！”接着又道：“剑上无劲，内力太差！”令狐冲笑道：“岂但内力太差，简直毫无内力。”突然听得向问天一声呼叱，跟着呛啷啷铁链声响，只见两名黑衣汉子已扑入凉亭，疾攻向问天。这二人一个手执镔铁双怀杖，另一手持双铁牌，都是沉重兵器，四件兵刃和向问天的铁链相撞，火星四溅。向问天连闪几闪，欲待抢到那怀杖之人身后，那人双杖严密守卫，护住了周身要害。向问天双手给铁链缚住了，运转不灵。

魔教中连声呼叱，又有二人抢入凉亭。这两人均使八角铜锤，直上直下的猛砸。二人四锤一到，那使双怀杖的便转守为攻。向问天穿来插去，身法灵动之极，却也无法伤到对手。每当有隙可乘，铁链攻向一人，其余三人便奋不顾身的扑上，打法凶悍之极。堪堪斗了十余招，魔教人众的首领喝道：“八枪齐上。”八名黑衣汉子手提长枪，分从凉亭四面抢上，东南西北每一方均有两杆长枪，朝向问天攒刺。

向问天向令狐冲叫道：“小朋友，你快走罢！”喝声未绝，八根长枪已同时向他刺去。便在此时，四柄铜锤砸他胸腹，双怀杖掠地击他胫骨，两块铁牌向他脸面击到，四面八方，无处不是杀手。这十二个魔教好手各奋平生之力，下手毫不容情。看来人人均知和向问天交手，那是世间最凶险之事，多挨一刻，便是向鬼门关走近了一步。

令狐冲眼见众人如此狠打，向问天势难脱险，叫道：“好不要脸！”向问天突然迅速无比的旋转身子，甩起手上铁链，撞得一众兵刃叮叮当当直响。他身子便如一个陀螺，转得各人眼也花了，只听得当当两声大响，两块铁牌撞上他的铁链，穿破凉亭顶，飞了出去。向问天更不去瞧对方来招，越转越快，将八根长枪都荡了开去。魔教那首领喝道：“缓攻游斗，耗他力气！”使枪的八人齐声应道：“是！”各退了两步，只待向问天力气稍衰，铁链中露出空隙，再行抢攻。

向问天哈哈一笑，突然间左腿微蹲，铁链呼的甩出，打在一名使铜锤之人的腰间。那人“啊”的一声大叫，左手铜锤反撞过来，打中自己头顶，登时脑浆迸裂。八名使枪之人八枪齐出，分刺向问天前后左右。向问天甩铁链荡开了两杆枪，其余六人的钢枪不约而同的刺向他左胁。当此情景，向问天避得开一杆枪，避不开第二杆，避得开第二杆，避不开第三杆，更何况六枪齐发？

令狐冲一瞥之下，看到这六枪攒刺，向问天势无可避，脑中灵光一闪，想起了独孤九剑的第四式“破枪式”，当这间不容发之际，哪里还能多想？长剑闪出，只听得当啷一声响，八杆长枪一齐跌落，八枪跌落，却只发出当啷一响，几乎是同时落地。令狐冲一剑分刺八人手腕，自有先后之别，只是剑势实在太快，八人便似同时中剑一般。

他长剑既发，势难中断，跟着第五式“破鞭式”又再使出。这“破鞭式”只是个总名，其中变化多端，举凡钢鞭、铁锏、点穴撅、判官笔、拐子、蛾眉刺、匕首、板斧、铁牌、八角锤、铁椎等等短兵刃皆能破解。但见剑光连闪，两根怀杖、两柄铜锤又皆跌落。十二名攻入凉亭的魔教教众之中，除了一人为向问天所杀、一人铁牌已然脱手之外，其余十人皆是手腕中剑，兵刃脱落。十一人发一声喊，狼狈逃归本阵。那魔教首领发了句号令，立时便有五人攻入凉亭。一个中年妇人手持双刀，向令狐冲杀来。四名大汉围攻向问天。那妇人刀法极快，一刀护身，一刀疾攻，左手刀攻敌时右手刀守御，右手刀攻敌时左手刀守御，双刀连使，每一招均在攻击，同时也是每一招均在守御，守是守得牢固严密，攻亦攻得淋漓酣畅。令狐冲看不清来路，连退了四步。便在这时，只听呼呼风响，似是有人用软兵刃和向问天相斗，令狐冲百忙中斜眼一瞥，却见两人使链子锤，二人使软鞭，和向问天手上的铁链斗得正烈。链子锤上的钢链甚长，甩将开来，横及丈余，好几次从令狐冲头顶掠过。只听得向问天骂道：“你奶奶的！”一名汉子叫道：“向右使，得罪！”原来一根链子锤上的钢链已和向问天手上的铁链缠住。便在这一瞬之间，其余三人三般兵刃，同时往向问天身上击来。向问天“嘿”的一声，运劲猛拉，将使链子锤的拉了过来，正好挡在他的身前。两根软鞭、一枚钢锤尽数击上那人背心。令狐冲斜刺里刺出一剑，剑势飘忽，正中那妇人的左腕，却听得当的一声，长剑一弯，那妇人手中柳叶刀竟不跌落，反而一刀横扫过来。令狐冲一惊，随即省悟：“她腕上有钢制护腕，剑刺不入。”手腕微翻，长剑挑上，噗的一声，刺入她左肩“肩贞穴”。那妇人一怔，但她极为勇悍，左肩虽然剧痛，右手刀仍是奋力砍出。令狐冲长剑闪处，那妇人右肩的“肩贞穴”又再中剑。她兵刃再也拿捏不住，使劲将双刀向令狐冲掷出，但双臂使不出力道，两柄刀只掷出一尺，便即落地。令狐冲刚将那妇人制服，右首正派群豪中一名道士挺剑而上，铁青着脸喝道：“华山派中，只怕没这等妖邪剑法。”令狐冲见他装束，知是泰山派的长辈，想是他不忿同门为向问天所伤，上来找还场子。令狐冲虽为师父革逐，但自幼便在华山派门下，五岳剑派，同气连枝，见到这位泰山派前辈，自然而然有恭敬之意，倒转长剑，剑尖指地，抱拳说道：“弟子没敢得罪了泰山派的师伯。”

那道人道号天乙，和天门、天松等道人乃是同辈，冷冷的道：“你使的是甚么剑法？”令狐冲道：“弟子所使剑法，乃华山派长辈所传。”天乙道人哼了一声道：“胡说八道，不知到哪里去拜了个妖魔为师，看剑！”挺剑向令狐冲当胸刺到，剑光闪烁，长剑发出嗡嗡之声，单只这一剑，便罩住了他胸口“膻中”、“神藏”、“灵墟”、“神封”、“步廊”、“幽门”、“通谷”七处大穴，不论他闪向何处，总有一穴会被剑尖刺中。这一剑叫做“七星落长空”，是泰山派剑法的精要所在。这一招刺出，对方须得轻功高强，立即倒纵出丈许之外，方可避过，但也必须识得这一招“七星落长空”，当他剑招甫发，立即毫不犹豫的飞快倒跃，方能免去剑尖穿胸之祸，而落地之后，又必须应付跟着而来的三招凌厉后着，这三招一着狠似一着，连环相生，实所难当。天乙道人眼见令狐冲剑法厉害，出手第一剑便使上了。自从泰山派前辈创了这招剑招以来，与人动手第一招便即使用，只怕从所未有。令狐冲一惊之下，猛地想起在思过崖后洞的石壁之上见过这招，当日自己学了来对付田伯光，只是学得不像，未能取胜，但于这招剑法的势路却了然于胸。这时剑气森森，将及于体，更无思索余暇，登时挺剑直刺天乙道人小腹。这一剑正是石壁上的图形，魔教长老用以破解此招，粗看似是与敌人斗个两败俱伤，同归于尽。其时泰山派这招“七星落长空”分为两节，第一节以剑气罩住敌人胸口七大要穴，当敌人惊慌失措之际，再以第二节中的剑法择一穴而刺。剑气所罩虽是七穴，致敌死命，却只一剑。这一剑不论刺在哪一穴中，都可克敌取胜，是以既不须同时刺中七穴，也不可能同时刺中七穴。招分两节，本是这一招剑法的厉害之处，但当年魔教长老仔细推敲，正从这厉害之处找出了弱点，待对方第一节剑法使出之后，立时疾攻其小腹，这一招“七星落长空”便即从中断绝，招不成招。

天乙道人一见敌剑来势奥妙，绝无可能再行格架，大惊失色，纵声大叫，料想自己肚腹定然给长剑洞穿，惊惶中也不知痛楚，脑中一乱，只道自己已经死了，登时摔倒。其时令狐冲剑尖将及他小腹，便即凝招不发，不料天乙道人大惊之下，竟尔吓得晕了过去。

泰山派门下眼见天乙倒地，均道是为令狐冲所伤，纷纷叫骂，五名青年道人挺剑来攻。这五人都是天乙的门人，心急师仇，五柄长剑犹如狂风暴雨般急刺疾舞。令狐冲长剑连点，五名道士手腕中剑，长剑呛啷、呛啷落地。五人惊惶之下，各自跃开。只见天乙道人颤巍巍的站了起来，叫道：“刺死我了，刺死我了！”五弟子见他身上无伤，不住大叫，尽皆骇然，不知他是死是活。天乙道人叫了几声，身子一晃，又复摔倒。两名弟子抢过去扶起，狼狈退开。

这时围攻向问天的又换了数人。两个使剑的汉子是衡山派中人，双剑起落迅速，找寻向问天铁链中的空隙。另一个左手持盾，右手使刀，却是魔教中的人物，这人以盾护体，展开地堂刀法，滚近向问天足边，以刀砍他下盘。向问天的铁链在盾牌上接连狠击两下，都伤他不到。盾牌下的钢刀陡伸陡缩，招数狠辣。令狐冲心想：“这人盾牌护身，防守严密，但他一出刀攻人，自身便露破绽，立时可断他手臂。”

忽听得身后有人喝道：“小子，你还要不要性命？”这声音虽然不响，但相距极近，离他耳朵似不过一两尺。令狐冲一惊回头，已和一人面对面而立，两人鼻子几乎相触，急待闪避，那人双掌已按住他胸口，冷冷的道：“我内力一吐，教你肋骨尽断。”令狐冲心知他所说不虚，站定了不敢再动，连一颗心似也停止了跳动。那人双目凝视着令狐冲，只因相距太近，令狐冲反而无法见到他的容貌，但见他双目神光炯炯，凛然生威，心道：“原来我死在此人手下。”想起生死大事终于有个了断，心下反而舒泰。那人初见令狐冲眼色中大有惊惧之意，但片刻之间，便现出一般满不在乎的神情，如此临死不惧，纵是武林中的前辈高人亦所难能，不由得起了钦佩之心，哈哈一笑，说道：“我偷袭得手，制你要穴，虽然杀了你，谅你死得不服！”双掌一撤，退了三步。令狐冲这才看清，这人矮矮胖胖，面皮黄肿，约莫五十来岁年纪，两只手掌肥肥的又小又厚，一掌高，一掌低，摆着“嵩阳手”的架式。

乐厚左掌一提，右掌一招便即劈出。他这人形相丑陋，但一掌出手，登时全身犹如渊停岳峙，气度凝重，说不出的好看。令狐冲见他周身竟无一处破绽，喝彩道：“好掌法！”长剑斜挑，因见乐厚掌法身形中全无破绽，这一剑便守中带攻，九分虚，一分实。乐厚见令狐冲长剑斜挑，自己双掌不论拍向他哪一个部位，掌心都会自行送到他剑尖之上，双掌只拍出尺许，立即收掌跃开，叫道：“好剑法！”令狐冲道：“晚辈无礼！”乐厚喝道：“小心了！”双掌凌空推出，一股猛烈的掌风逼体而至。令狐冲暗叫：“不好！”此时乐厚和他相距甚远，双掌发力遥击，令狐冲无法以长剑挡架，刚要闪避，只觉一股寒气袭上身来，登时机伶伶打了个冷战。乐厚双掌掌力不同，一阴一阳，阳掌先出，阴力却先行着体。令狐冲只一呆，一股炙热的掌风跟着扑到，击得他几乎窒息，身子晃了几晃。阴阳双掌掌力着体，本来更无幸理，但令狐冲内力虽失，体内真气却充沛欲溢，既有桃谷六仙的真气，又有不戒和尚的真气，在少林寺中养伤，又得了方生大师的真气，每一股都是浑厚之极。这一阴一阳两股掌力打在身上，他体内真气自然而然生出相应之力，护住心脉内脏，不受损伤。但霎时间全身剧震，说不出的难受，生怕乐厚再以掌力击来，当即提剑冲出凉亭，挺剑疾刺而出。

乐厚双掌得手，只道对方纵不立毙当场，也必重伤倒地，哪知他竟是安然无恙，跟着又见剑光点点，指向自己掌心，惊异之下，双掌交错，一拍令狐冲面门，一拍他的小腹。掌力甫吐，突然间一阵剧痛连心，只见自己两只手掌叠在一起，都已穿在对方长剑之上，不知是他用剑连刺自己双掌，还是自己将掌击到他的剑尖之上，但见左掌在前，右掌在后，剑尖从左掌的手背透入五寸有余。

令狐冲倘若顺势挺剑，立时便刺入了他胸膛，但念着他先前掌底留情之德，剑穿双掌后便即凝剑不动。乐厚大叫一声，双掌回缩，拔离剑锋，倒跃而出。令狐冲心下歉然，叫道：“得罪了！”他所使这一招是“独孤九剑”中“破掌式”的绝招之一，自从风清扬归隐，从未一现于江湖。猛听得砰蓬、喀喇之声大作，令狐冲回过头来，但见七八条汉子正在围攻向问天，其中两人掌力凌厉，将那凉亭打得柱断梁折，顶上椽子瓦片纷纷堕下。各人斗得兴发，瓦片落在头顶，都是置之不理。

他便这么望得一眼，乐厚倏地欺近身来，远远发出一掌，掌力击在令狐冲胸口，打得他身子飞了出去，长剑跟着脱手。他背心未曾着地，已有七八人追将过来，齐举兵刃，往他身上砸落。令狐冲笑道：“捡现成便宜吗？”忽觉腰间一紧，一根铁链飞过来卷住了他身子，便如腾云驾雾般给人拖着凌空而行。

……

浓雾中传来一人声音叫道：“你为祸武林，人人得而诛之，再接我一锥。”只听得呼呼呼呼响声不绝，他口说“一锥”，飞射而来的少说也有七八枚飞锥。

令狐冲听了这暗器破空的凄厉声响，心下暗暗发愁：“风太师叔传我的剑法虽可击打任何暗器，但这飞锥上所带劲力如此厉害，我长剑纵然将其击中，但我内力全无，长剑势必给他震断。”只见向问天双腿摆了马步，上身前俯，神情甚是紧张，反不如在凉亭中被群敌围困时那么满不在乎。一枚枚飞锥飞到他身前，便都没了声息，想必都给他收了去。突然响声大盛，不知有多少飞锥同时掷出，令狐冲知道这是“满天花雨”的暗器手法，本来以此手法发射暗器，所用的定是金钱镖、铁莲子等等细小暗器，这飞锥从破空之声中听来，每枚若无斤半，也有一斤，怎能数十枚同时发出？他听到这凌厉的破空之声，自然而然的身子往地下一伏，却听得向问天大叫一声：“啊哟！”似是身受重伤。令狐冲大惊，纵身过去，挡在他的前面，急问：“向先生，你受了伤吗？”向问天道：“我……我不成了，你……你……快走……”令狐冲大声道：“咱二人同生共死，令狐冲决不舍你独生！”只听得追敌大声呼叫：“向问天中了飞锥！”白雾中影影绰绰，十几个人渐渐逼近。

便在此时，令狐冲猛觉一股劲风从身右掠过，向问天哈哈大笑，前面十余人纷纷倒地。原来他将数十枚飞锥都接在手中，却假装中锥受伤，令敌人不备，随即也以“满天花雨”手法射了出去。其时浓雾弥天，视界不明；而令狐冲惶急之声出于真诚，对方听了，尽皆深信不疑；再加向问天居然也能以“满天花雨”手法发射如此沉重暗器，大出追者意料之外，是以追在最前的十余人或死或伤，竟无一人幸免。向问天抱起令狐冲，转身又奔，说道：“不错，小兄弟，你很有义气。”他想令狐冲挺身而出，胡乱打抱不平，还不过是少年人的古怪脾气，可是自己适才假装身受重伤，装得极像，令狐冲竟不肯舍己逃生，决意同生共死，那实是江湖上最可宝贵的“义气”。过得少时，敌人又渐渐追近，只听得嗖嗖之声不绝，暗器连续飞至。向问天窜高伏低的闪避，追者更加迫近，他将令狐冲放下，一声大喝，回身冲入追敌人丛之中，乒乒乓乓几声响，又再奔回，背上已负了一人。他将那人双手用自己手腕上的铁链绕住，负在背上。这才将令狐冲抱起，继续奔跑，笑道：“咱们多了块活盾牌。”

那人大叫：“别放暗器！别放暗器！”可是追敌置之不理，暗器发之不已。那人突然大叫一声：“哎唷！”背心上被暗器打中。向问天背负活盾牌，手抱令狐冲，仍是奔跃迅捷。背上那人大声叱骂：“王崇古，他妈的你不讲义气，明知我……哎哟，是袖箭，你奶奶的，张芙蓉你这骚狐狸，你……你借刀杀人。”只听得噗噗噗之声连响，那人叫骂之声渐低，终于一声不响。向问天笑道：“活盾牌变了死盾牌。”他不须顾忌暗器，提气急奔，转了两个山坳，说道：“到了！”吁了一口长气，哈哈大笑，心怀大畅，最后这十里山道实是凶险万分，是否能摆脱追敌，当时实在殊无把握。令狐冲放眼望去，心下微微一惊，眼前一条窄窄的石梁，通向一个万仞深谷，所见到的石梁不过八九尺长，再过去便云封雾锁，不知尽头。向问天低声道：“白雾之中是条铁索，可别随便踏上去。”令狐冲道：“是！”忍不住心惊：“这石梁宽不逾尺，下临深谷，本已危险万状，再换作了铁索，以我眼前功力，绝难渡过。”向问天放开了缠在“死盾牌”手上的铁链，从他腰间抽出一柄长剑，递给令狐冲，再将“盾牌”竖在身前，静待追敌。等不到一盏茶时分，第一批追敌已然赶到，正、魔双方的人物均有。众人见地形险恶，向问天作的是背水为阵之势，倒也不敢逼近。过了一会，追敌越来越多，均聚在五六丈外，大声喝骂，随即暗器、飞蝗石、袖箭等纷纷打了过来。向问天和令狐冲缩在“盾牌”之后，诸般暗器都打他们不到。蓦地里一声大吼，声震山谷，一名莽头陀手舞禅杖冲来，一柄七八十斤的铁禅杖往向问天腰间砸到。向问天一低头，禅杖自头顶掠过，铁链着地挥出，抽他脚骨。那头陀这一杖用力极猛，无法收转挡架，当即上跃闪避。向问天铁链急转，已卷住他右踝，乘势向前一送，使上借力打力之法，那头陀立足不定，向前摔出，登时跌向深谷。向问天一抖一送，已将铁链从他足踝放开。那头陀惊吼声惨厉之极，一路自深谷中传上来。众人听了无不毛骨悚然，不自禁的都退开几步，似怕向问天将自己也摔下谷去。

飞狐外传中的一群盗党

眼睁睁的瞧着丈夫越来越是不济，突见那老者将蛇形兵器往前疾送，圈转回拉，徐铮单刀脱手，飞上半天，她“啊”的一声叫了出来。那老者左足横扫，徐铮急跃避过。那单刀从半空落将下来，盗众中一人举起长剑，往上一撩，一柄钢刀登时断为两截。那盗伙身手好快，长剑跟着一劈一削，又将尚未落地的两截断刀斩成四截。他手中所持的固是极锋利的宝剑，而出手之迅捷，更是使人目为之眩。徐铮红了双眼，双臂挥舞，招招都是拚命的拳式，但那老者雷震挡的铁柄长逾四尺，徐铮如何欺得近身去？数招之间，只听得嗤的一声响，雷震挡的尖端划破了徐铮裤脚，大腿上鲜血长流，接着又是一响，徐铮左臀中挡。那老者抬起一腿，将他踢翻在地，一脚踏住，冷笑道：“我也不要你性命，只要废了你的一对招子，罚你不生眼睛，太也胡涂。”徐铮又是害怕，又是愤怒，胸口气为之塞，说不出话来。

便在此时，那老者举起雷震挡，挡尖对准徐铮右眼，戳了下去。马春花大叫一声，抢上相救，呼的一响，马上一个盗伙手中花枪从空刺下，将她拦住。两个小孩齐叫：“爸爸！”向徐铮身边奔去。突然间一个灰影一晃，那老者手腕上一麻，急忙翻挡迎敌，手里蓦然间轻了，原来手中兵刃竟已不知去向，惊怒中抬起头来，只见那灰影跃上马背，自己的独门兵刃雷震挡却已给他拿在手中舞弄，白光闪闪，转成一个圆圈。如此倏来倏去，一瞬之间下马上马，空手夺了他雷震挡的，正是胡斐！众盗相顾骇然，顷刻间寂静无声，竟无一人说话，人人均为眼前之事惊得呆了。过了半晌，各人才纷纷呼喝，举刀挺杖，奔向胡斐。

……

胡斐抬头向天，说道：“我师弟叫神拳无敌马行空，区区在下便叫歪拳有敌牛耕田。”群盗一听，尽皆大笑。这一句话明显是欺人的假话，那老者只因他空手夺了自己的兵刃，才跟他对答了这一阵子话，否则早就出手了。他性子本便躁急，听到“牛耕田”这三字，再也忍耐不住，虎吼一声，便向胡斐扑来。胡斐勒马一闪，雷震挡一晃，那老者手中倏地多了一物，举手一看，却不是雷震挡是什么？物归原主，他本该喜欢，然而这兵刃并非自己夺回，却是对方塞入自己手中，瞧也没瞧清，莫名其妙的便得回了兵刃。众盗齐声喝彩，叫道：“褚大哥好本事！”都道是他以空手入白刃的功夫抢回。这姓褚的老者却自知满不是那回事，当真是哑子吃黄连，说不出的苦。

……

胡斐右手手掌朝天，始终摆着个乞讨的姿势，又道：“借一借何妨？”突然手臂一长一搭，那老者举挡欲架，不知怎的，手中忽空，那雷震挡竟又已到了胡斐手中。

那姓聂壮汉见胡斐手中有了兵器，提剑便往他后心刺来。胡斐斜身闪开，回了一挡，跟着自左侧抢上，雷震挡回掠横刺。姓褚的老者只瞧得张大了口，合不拢来，原来胡斐所使的招数，竟是他师父亲授的“六十四路轰天雷震挡法”，一模一样，全无二致。他那姓上官的师弟更是诧异，明明听得胡斐连雷震挡的名字也不识，使出来的挡法，却和师哥全然相同。他二人那想得到胡斐武功根底既好，人又聪明无比，瞧了那姓褚老者与徐铮打斗，早将招数记在心中。何况他所使招数虽然形似，其中用劲和变化的诸般法门，却绝不相干。那姓聂的这时再也不敢轻慢，剑走轻灵，身手甚是便捷。胡斐所用兵刃全不顺手，兼之有意眩人耳目，招招依着那姓褚老者的武功法门而使，更加多了一层拘束，但见敌人长剑施展开来，寒光闪闪，剑法实非凡俗。突见对手长剑一沉，知道不妙，待想如何变招，当的一声，雷震挡的一端已被利剑削去。盗众眼见胡斐举止邪门，本来心中均自嘀咕，忽见那姓聂的得利，齐声欢呼。姓聂的精神一振，步步进逼。胡斐从褚姓老者那里学得的几招挡法，堪堪已经用完，心想再打下去马脚便露，眼见雷震挡被削去一端，心念一动，回挡斜砸，敌人长剑圈转，当的一声响，另一端也削去了。

姓上官的大盗先听他说闪电锥，不由得一惊，但瞧了他几路锥法，横戳直刺，全不是那一会事，这才放心，大声笑道：“这算那一门子的闪电锥？”胡斐道：“你学的不对，我的才对。”说着连刺急戳。其实他除单刀之外，什么兵器都不会使，这闪电锥只是装模作样，所厉害者全在一只左手，近身而搏，左手勾打锁拿，当真是“一寸短，一寸险”。那姓聂的手中虽有利剑，竟是阻挡不住，被他攻得连连倒退，猛地里“啊”的一声大叫，两人同时向后跃开。只见胡斐身前晶光闪耀，那口宝剑已到了他的手里。

黑榜，人间冰器

我有江山美人一锅煮，但是不知道有没有在古今传奇武侠中连载过。

金庸小说中武功高强的人物众多，要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情，在这里我们...本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人，其中...

1.令狐冲，萧峰，田伯光，古龙小说中的所有人

2.烧刀子，猴儿酒，女儿红，汾酒

没法排。

最注重武功的几本书应该是 《射》《神》倚《天》《笑》。其余的书中，对武功和奇遇的刻画并不是特别明显，主要是对人物形象的塑造和描写占了更多的部分。

射雕三部曲中射雕神雕《倚天》因为一脉相承，可以做个比较。

从《倚天屠龙记》中周芷若从九阴真经学了点速成的武功，就把张无忌打的晕头转向可以比较出，周芷若大概和梅超风的水平差不多，张无忌高也高不出太多（因为他内功九阳神功是从觉远大师--张三丰还在少林的时候的师父--那传出去的，外功乾坤大挪移大概和慕容复的“以彼之道，还施彼身”差不多）。而且张三丰不管是出于什么心理，对当时前辈的武功是很佩服的。

郭靖在20多岁的时候，已经可以和名家相抗，而且他的武学根基是最正宗的全真教一派。在神雕侠侣中从来都是以一敌多。

大概我随便排一排：最顶峰的自然是郭靖，张三丰，天龙八部的扫地僧，独孤求败。这四个。

第二组的是：欧阳锋，乔峰，风清扬，周伯通，杨过这几个。

第三组的是：洪七公，一灯，张无忌，黄药师，令狐冲，任我行，慕容博，萧远山，小龙女这几个。

芷若穿越记（去了金庸和古龙小说，会六脉神剑和凌波微步） 大唐之大醉侠（天山童姥穿越到了大唐双龙传，秒杀里面第一高手），阿紫在白驼山 白驼山上海棠开 射雕之敏心克骨 小李飞刀之越女阿青（暂时只想到这么多）这种小说目前不多，请采纳

在网上搜吧 太多了

凤歌: 山海经系列:《昆仑》、《沧海》、《铁血天骄》 沧月: 听雪楼系列:《血薇》(已出漫画版,新版含《指间砂》)、《护花铃》(原名拜月教之战)

金庸武侠小说中，绝学之一九阳神功至阳至刚，既能疗伤解毒、增加内力，还能克制九阴真经，又化解了玄冥神掌的寒、专治各种阴寒。所以九阳神功绝对有资格入围金庸笔下武侠世界中十大顶尖厉害功法绝学之一。

九阳神功必须能前十，莫说前十，是前三了

金庸自己说的，这么多个主角，武功最高的是张无忌。我觉得是有道理的。

张无忌在说不得的乾坤袋里练全了九阳，打破了最后一关。

如果单单以内功而论，郭靖，段誉，虚竹，张三丰，无崖子，石破天这些人，都能与张无忌一较高低，但是张无忌还有乾坤大挪移和圣火令的武功，太极不论。单是乾坤大挪移和圣火令这两门武功，配合九阳神功就已经很恐怖了。乾坤大挪移是什么？是把别人打来的招数带偏，甚至反弹。圣火令的武功更是不合常理：应左则右，指东打西。这还不够厉害吗？那可不要忘记了，张无忌还有一个很大的优势。六大派在围攻光明顶的时候，张无忌用龙爪手对空性(忘了是空性还是空智了)，是打赢了对方的。对方练了几十年引以为傲的武功，一下子让张无忌学全了，而且用得比本人还要好，够恐怖了吧？

所以，郭靖啦，乔峰啦了，无论什么人跟张无忌打，都有可能让张无忌学到对方的武功。

综上所述，我也认为，张无忌的武最高。

我以为属于第二吧。

第一名是九阴真经，一般人都求而不得，便是最好的，梅超风虽然九阴白骨爪，那可差远了，但即便如此，九阴白骨爪也超强。

第二名是九阳神功，因为他被两个人得到了，其中一个便是张无忌，我们的男主，既然我所得，便是第二名。

为什么我会根据能否得到，评价哪个厉害？

《倚天屠龙记》里，张三丰见张无忌太极拳，先是学会，后是忘记，可见浑然天成才是最佳。

九阴真经和九阳神功本来各有其妙，不过九阴真经没有传人，物以稀为贵，自然第一名了。

第三名是葵花宝典，能够扭转一个人性取向该有多么强大，放在现代，你恨一个人，不要杀了他，掰弯他，才是最大报复！

此等神功，不可不炼。

至于段誉的北冥神功可以吸收别人功法，六脉神剑可以点穴，类似的还有黄药师的弹指神通，但根据书中所写，都是“绝技”，但不算绝品。

绝品便是九阴真经，九阳神功，还有不要人命要你改变性取向的葵花宝典，这三样最牛逼。

害人性命，吸人功法，点人穴道都不可怕！

只有让他变得不像自己，求生不得、求死不能，不为世俗所理解，也逐渐失去自我，才是最大痛苦！

（不歧视同性恋但通过强行掰弯一个直男，估计是很多女人们愿意给渣男买这本书，直接功法大灌顶给他吧！……）

顺便分享一则笑话:

金庸武侠世界里，最后胜出的是枪！

要对金庸武侠中的武功排名，首先要弄清金庸先生都有哪些武侠作品。

这是金庸以对联的形式，对自己的14部作品进行了概括，外加《越女剑》一共是15部。

《飞狐外传》胡家刀法、苗家剑法

《雪山飞狐》胡家刀法、苗家剑法

《连城诀》神照功、血刀大法、连城剑法

《天龙八部》降龙十八掌、六脉神剑、北冥神功

《射雕英雄传》九阴真经、先天功、打狗棒法、蛤蟆功、降龙十八掌

《白马啸西风》五霄轰顶、黑月争辉

《鹿鼎记》神行百变

《笑傲江湖》葵花宝典、独孤九剑、易筋经、吸星大法

《书剑恩仇录》百花错拳、庖丁解牛掌

《神雕侠侣》龙象般若功、黯然销魂掌、打狗棒法、蛤蟆功、降龙十八掌、空明拳

《侠客行》太玄经

《倚天屠龙记》九阳神功、九阴真经、乾坤大挪移、太极拳

《碧血剑》“穆人清”华山剑法、金蛇秘籍、神行百变

《鸳鸯刀》夫妻刀法、混元气、震天三十掌

《越女剑》越女剑法

根据各功法对环境产生影响的程度（破坏力为主），以及其它神奇特殊效果，个人认为金庸武侠前十功法有：北冥神功、龙象般若功、黯然销魂掌、九阴真经、降龙十八掌、打狗棒法、蛤蟆功、葵花宝典、太玄经、神照功（排名不分先后）。

金庸武侠小说中最厉害的武功应该是：九阴真经、太玄经、易筋经、神照经、九阳神功、北冥神功、葵花宝典、吸心大法、乾坤大挪移。因为九阴真经出现的次数最多，所以大家都认为九阴真经可能最厉害，但九阳神功可以克制九阴真经之阴气，也可以克制寒冰掌之毒，又比如易经筋可以克制吸星大法，这样比较的话，可能是看练习者的个人修为和悟性，这些神功互生互克，谁也不能完全克制谁。但九阳神功进去前十位，是没有悬念的。

这个问题有点模糊，金老爷子认为自己最满意的好像是鹿鼎记

这就多喽！乔峰，段誉，虚竹，郭靖，杨过，张无忌，令狐冲……

老人家一生胸怀万千世界。上下几千年，纵撗几万里。一群群豪俠，一幕幕故事，激动着一代代众生。

所有的作品我都喜欢。最爱的是“天龙八部”。因为这部作品聚集了查老先生一生对易学的研究和理解，用玄奥的武学形式在武俠故事情节里诠释出来。

吾道查老：空前绝后！

其实这个问题提的太无脑。金庸先生封笔几十年了也没见武侠小说就中断了。凡是喜欢金庸小说的人都熟悉小说里的人物。

武侠，是华人尊崇的一种文化，金庸小说是进一步推崇武侠，说他开创了中国武侠也不为过。只要是看过金庸小说的人，都能耳熟能详的说出里面的人物。

有啊，这样的例子还是很多的。比如萧远山大战中原群英，比如任我行大战左冷禅。

萧远山大战中原群英的大战，造成了武林界几十年的动荡，连读者也津津乐道。而在少林寺中，令狐冲在匾额之上，偷听任我行与正道侠义谈话，其中提到了左冷禅曾与任我行有一场大战，但是没听出来是谁胜了。

任我行当然是魔教领头人（虽然这时日月教的教主是东方不败），左冷禅也是正道中的优秀代表（不能算是最优秀），当年双方的一场大战，也很引人神往。

谢楼主邀请，我觉得只在回忆里出现没有详细描写的有，《剑魔》独孤求败，武林前辈，往事已久，所有事迹，好似发生在另个一时空里，而他像是从平行的时空里 来过一样。见证过他的存在的似乎只有一个，而它就是那头怪异的大雕，

所谓“强中自有强中手，一山还比一山高。”在金庸武侠小说当中有这么一批人，他们习练武功似乎不是为了造福苍生，而是为了无敌天下，比如在《神雕侠侣》一书中，剑魔独孤求败就是其中的代表，当年他纵横武林三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下再无人是他的敌手，此等战绩，放眼金庸全书，似乎再也找不到第二人可与他相提并论。

在剑冢石壁，在其墓前，刻曰『纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。 呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。』就只这简简单单留言，已尽道出这绝代高手睥睨天下傲世群雄的威风，也道出内心的寂寞与萧索。武学理论贯穿所有时代，后世武学之人凭借提出的无剑与无招武学理论受用无穷，而得到启发且意识到武学不是恪守成规，而是灵活多变，活用活使

这位前辈傲视当世，独往独来，不说战绩，单是从杨过发现埋剑的剑冢就能看出，只见许多石块堆著一个大坟。这坟背向山谷，俯仰空阔，别说剑魔本人如何英雄，单是这座剑冢便已占尽形势，想见此人文武全才，抱负非常，留下的几行字更是让人遐想

第一柄剑，只见剑下的石上刻有两行小字:

「凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。」

第二柄剑，「紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。」

第三柄剑「重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。」

第四柄剑「四十岁后，不滞於物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。」

这其中包含的打斗场景及事迹虽然没有描写，但人人心里都有一个自己的看法吧

看到这个问题，瞬间想起了苗人凤与胡一刀的经典五日大战，这场战役真乃荡气回，这场大战堪称金庸先生笔下最具传奇色彩的战役。

这场战斗的场景出现在阎基、苗若兰等人被困孤山绝顶之时的众人回忆中，这是一场绵延百年的战斗。

胡一刀与苗人凤初次相见，互相不服，于是旁若无人对饮，但都不主动开口说话，对手虽然未展露实力，但眼神中的淡定却无可隐藏，一时都以之为大敌。胡一刀喜得贵子，心中有牵挂，他并无打败苗人凤的把握，与夫人的谈话中居然涉及到了生死。

翌日二人交手，斗了个旗鼓相当，一时难分胜负，于是惺惺相惜。胡一刀不肯占宝刀的便宜，让，拿了把轻一些的刀，苗人凤也将剑尖撅折。何为惜英雄重英雄，何为光明磊落，大概便是如此了。

两人又斗了几日，仍旧难分胜负。当晚胡一刀驾马纵横百里，用刚学到的苗家剑法杀了苗人凤的敌人，只为其死后不会有遗憾，一代大侠的光明磊落尽显无疑。苗人凤亦承诺：若胡一刀遭遇不测，他定会将胡一刀的儿子当自己的亲生孩儿照顾。两人又斗了几天，仍是难分胜负，这天夜里二人居然抵足而眠。

第五天，胡夫人看出苗人凤剑招破绽，但胡一刀认为如此胜之不武，便与苗人凤互换了刀剑。终于胡一刀挨了一剑，苗人凤挨了一脚。胡一刀中毒而死，胡夫人对苗人凤道：“我这几日，亲见苗大侠大仁大义，知道这孩子是托付得过了，我就不多吃这二十年的苦头了。”随即自刎殉夫。

先生大笔一挥，通过几人罗生门式的口述，完美的刻画了两位光明磊落、侠肝义胆的侠士之间的对决。来自敌人之间的肝胆相照，着实光明磊落。看完这段话你就会明白，英雄二字不止关乎武艺，更在胸怀。

除此以外，胡一刀与胡夫人之间的伉俪情深也令人忍不住要叹一句：好一对佳人，好一对英雄豪杰。胡夫人聪慧，豪爽，有胆有谋，也有识人之明，真乃女中豪杰。他们三人绝对是当世再无人可比的豪杰。胡一刀夫妇虽然陨落，但携手共赴黄泉一试美事，苗人凤活了下来，但他没完成自己的承诺，活在深深的内疚中。

这场战役的影响不止于此，飞狐的故事是这场战斗的延续。若干年以后，胡斐也遇到了与父亲一样的选择，光明磊落与血海深仇，如何抉择？

其实胡斐的父亲早就为他树立了一个榜样，做选择一点也不难。但要做到光明磊落，问心无愧，也是万难之事！

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金庸武侠中描绘了很多热血沸腾的战斗，其中有不少经典之战是书中没有正式描述的，仅在相关的人物回忆中出现过。这里灵冲霄就带大家了解一下，金庸武侠中最经典的三场回忆之战。

《天龙八部》中原群雄误信了慕容博的虚假传言，而对探亲走访的萧远山一家下了杀手，双方在雁门关血战一场。开始萧远山念及自身授业恩师也是汉人，处处手下留情，但随着爱妻惨死，爱子生死不知，萧远山爆发之下大开杀戒。中原群雄一方死伤惨重，除吓晕的赵钱孙、被打晕的智光大师外，萧远山仅留下了带头大哥玄慈大师和丐帮帮主汪剑通没杀，并将爱子萧峰相托。

此战虽然只是在赵钱孙和智光大师的回忆中出现，但影响是很深远的。玄慈大师等人经历惨事，了解详情后，愧疚下决心将萧峰培养成盖世英雄。萧峰能成长为“北乔峰”全赖于此，但也为后期身世暴露埋下伏笔。慕容博阴谋未遂，且无颜面对少林、丐帮的质问，只能诈死脱身，隐居幕后。萧远山跳崖自尽却未死，便决定报复当年的仇人，抱走虚竹，杀死玄苦、乔氏夫妇等人，并现身让玄慈方丈身败名裂等。

第一次华山论剑发生在《射雕英雄传》开始之前的数年，鉴证人老顽童对郭靖详述了其中的过程。武林秘籍《九阴真经》在江湖现身，引得各方势力争夺，掀起腥风血雨。最终武林中身份最强的五方势力：东海桃花岛岛主黄药师、西域白陀山庄主欧阳锋、大理国国主段智兴、丐帮帮主洪七公和全真教教主王重阳介入了《九阴真经》争夺战，约定在华山比武论剑来定其归属。

周伯通道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。”

这一战不仅确定了《九阴真经》的归属，也进一步划分了江湖格局，产生了深远的影响。自第一次华山论剑后，东邪西毒南帝北丐中神通五绝登顶天下绝顶高手之巅，也给他们下属的势力奠定了江湖中超凡的地位。五绝独尊的江湖体系一直持续到《倚天屠龙记》初期，最终随着新五绝的相继去世，以及明教复苏，武当、峨眉、昆仑等门派的崛起才解体结束。

胡一刀大战苗人凤的场景出现在阎基、苗若兰等人被困孤山绝顶之时的众人回忆中。飞狐的背景在清乾隆年间，但田苗胡范四家的恩怨却追溯到明末闯王时期，四家祖上因误会结仇，相互仇杀百年之久。胡一刀和苗人凤之战只是四家百年厮杀中的一部分而已。

胡一刀和苗人凤连战数场都不分胜负，不过大部分读者们都认同胡一刀在之前的决斗中是游刃有余，未尽全力的。灵冲霄个人也觉得胡一刀真正实力当在苗人凤之上的。到最后一战前，胡一刀夫妇更是已经发现了苗人凤剑法中的重大破绽，只是胡一刀心中犹豫之下才被对方的毒剑所伤。

此战中苗人凤虽然幸存了下来，但却始终耿耿于怀，一方面是自己并没有真正战胜胡一刀，“打遍天下无敌手”的称号问心有愧；另一方面也未完成胡一刀的嘱托，遗失了对方的幼子胡斐，误以为胡斐已死。

飞狐两部曲的剧情主线很大程度上也是当年胡苗之战的延续与发展。胡斐、苗人凤等人的恩怨情仇也都与之密切相关。

我是灵冲霄，擅长金庸武侠和文学名著点评！欢迎关注评论！

（图片来源于网络）

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在金老笔下，很多经典的大战都是寥寥数语，但是精彩程度丝毫不逊于正文倾尽笔墨描写的战斗。看似一笔带过的背后，实则草线蛇灰，千里伏线，让读者读起来意犹未尽，加上恰到好处的旁白，即使着墨不多，却能引起读者无限的想象和争论。

经典但笔墨不多的大战实有不少，彭彭再三拜读后，摘录出两则记忆深刻的的大战来分享：黄裳对招独孤求败，张三丰斩杀百损道人。

黄裳和独孤求败都是金老笔下独创武学的杰出高手，根据彭彭的考证，二人生于同一时代，都是绝世武学奇才，曾有过一战。书中的描写只言片语，但凶险、精彩程度丝毫不逊色于金老笔下所有正面刻画的决斗。

根据周伯通所言，大致推断出：黄裳约生于宋徽宗年间，奉旨刻印万寿道藏，竟无师自通，悟得了高深武学。道藏经成书大约耗费了七年时间，大致在纪元1111年，黄裳又奉命征伐明教，时间在纪元1125年。根据杨过的回忆，大致在纪元1242年见到剑魔独孤求败的剑冢，并推想他至少是六七年前的人物，由此推断，二人实为同时期的武林高手。

独孤求败无敌于天下，渴望一个对手，而他剑冢所刻的“三十岁前，误伤义士”，而这义士，很有可能是黄裳。

黄裳奉命征讨明教，眼见军队攻克不下，自己上阵，接连击杀数十名明教高手，无人可敌。于是，明教众人想出一个计谋，引渴望一败的独孤求败和黄裳相见。而此时黄裳的武学悟于道藏经，由经文入手，擅于内功心法，独孤求败的武功偏向于招式，用一柄紫薇软剑，二人比试三天三夜，皆有负伤。

黄裳和独孤求败都看到了自己武学的不足，并找到了武学精进的方向，心心相惜，约定完善武功后下次再战。不曾想到的是，明教众人趁机集结数十名江湖好手，趁机围攻负伤的黄裳，并灭其满门，后来独孤求败得知黄裳是剿灭邪教的义士，又非江湖人士，故而扔了这把“误伤”不详的紫薇软剑。

这一战中，是两人武学和心境的转折点，更是对二人的武学修为产生了深远的影响：黄裳的《九阴真经》得以健全，兼具心法和招式，影响甚远，横跨射雕三部曲；独孤求败的剑术走向了“无招胜有招”的境界，影响直至鹿鼎记。

关于张三丰和百损道人一战，书中寥寥数语，却是暗藏杀机，细细品来，却是让读者大呼过瘾！

根据张三丰的口述和对玄冥神掌的了解，至少能得出两个结论：第一是玄冥神掌曾经出现在江湖，曾有过赫赫威名，只不过许久没有出现过，而以“玄冥神掌”闻名江湖的玄冥二老很有可能是百损道人的弟子；第二是张三丰和百损道人之间有过一战，百损道人的绝学玄冥神掌为张三丰所破，而且百损道人的结局不是很好，很有可能被张三丰诛杀。

玄冥二老在倚天时代就是超一流高手，武当七侠等名门正派的高手几乎不敌，可想而知，创研出玄冥神掌的百损道人的道行有多高。彭彭根据百损道人的武学招式和内功心法做了大胆地推断：

百损道人出身全真派，资质甚好，但软弱沉默。在成长过程中，百损道人对道家思想颇有心得，但因为性格不讨喜，又缺乏正确的心理疏导，使得百损道人性情逐渐偏激，后来因为某件小事犯错，被逐出师门，悲愤之余的百损道人跳崖欲尽，谁知大难不死，在悬崖下的一处山洞中发现了半本残缺的《九阴真经》，在仇恨和天赋的助力下，百损道人竟然结合《九阴真经》的阴柔心法和狠辣招式自创出一门威力巨大的绝学：玄冥神掌，又自号：百损道人。

他大功告成，心中的仇恨未能磨灭，心性已经偏激，于是他杀入全真派中，欲报大仇。可怜全真派随着时间的流逝，全真七子尽皆死去，高手凋零，百损道人几乎全灭全真派，江湖震动。

后来百损道人为荣华富贵归顺元朝廷，正元朝廷鹰犬，大肆在江湖中引起血雨腥风，削弱武林力量。这时候，张三丰所练的纯阳无极功得大成，自然不允许百损道人荼毒武林，于是找上门去，意欲匡扶正义。

前文有说，百损道人资质非凡，又深谙道家思想，与张三丰就“元朝征服天下”之理论数次文辩，皆说服不了对方，于是二人以武力决定胜负，百损道人所修炼的玄冥神掌心法理论出自《九阴真经》，过于阴柔，又为他的心性所影响，变得阴毒无比，但张三丰的纯阳无极功兼具九阳神功的阳刚和道家的浩然正气，正好克制了百损道人。百损道人的玄冥神掌往常遇见敌手，无往而不利，但第一次遇到张三丰这样内力充沛又刚正浑厚的高手，被玄冥神掌的阴毒之力反噬进入肺腑，重伤而亡，在濒死之际，他才知道这门自创绝学的致命之处，那就是自己内力弱于敌手，容易反噬。于是要求门下弟子玄冥二老以后远离会纯阳无极功的高手，这也是为何玄冥二老第一次见到武当门人，远遁而去的理由。

不得不佩服金老妙笔生花的文笔，这些战斗虽然没有正面刻画的惊心动魄，但是寥寥几笔，勾起了读者心中的无限想象和争论，意犹未尽之余，佩服至极！各位看官，还知道金老笔下哪些经典之战呢，欢迎留言讨论~

第一次华山论剑

夏雪宜大战温州五老

梅念笙大战三徒弟，被打落河中

胡一刀大战苗人凤

华山派计困魔教高手

回族青年用逍遥功大战武士

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金庸武侠里，没有直面细写，只在旁人讲述亦或后人回忆中出现的一些大战，其实不少。因为许多时候，创作上为了情节发展的需要，往往须做些前因的交代。在这种情况下，一般都会在当前的故事情节中，通过旁白亦或是回忆讲述的方式，加入一些往事以作解释。因此在武侠小说中，只在回忆中出现的经典战役，可谓比比皆是。羽菱君选择其中几场小说中着墨不多的大战，略作分析，这每一战羽菱君都在叹惜金老惜墨吝笔。

在“射雕三部曲”的前两部中，武林中有个很明显的现象，就是江湖上难觅少林一派的高手，新兴的全真教代替了老牌少林，成为武林新的泰山北斗。连《倚天》开篇郭襄上少林，都在奇怪作为中原武学祖庭的少林派，缘何两次华山论剑都没这派高手参与。其中缘由，后来大家都知道了，就是因为这起“火工头陀事件”，致使少林武学衰落了近八十年。

当年香积厨灶下烧火的一名头陀，经常遭受监事僧的殴打，三年间曾被打得接连吐血三次，因不堪监事僧的暴力殴辱，愤而偷学武功。他既苦心孤诣，又有过人之智，二十余年间竟练成了极上乘的武功。他隐忍不发，最终在一年中秋的达摩堂年度大较中，竟一举连伤达摩堂座下九大高手，并在会错意的情况下打死了达摩堂首座苦智禅师，趁乱中又打死了香积厨五位僧人。大闹少林之后，火工头陀逃往西域，并开创了“金刚门”一派。

少林在此战死伤严重，随着罗汉堂首座苦慧禅师远走西域，少林武学竟尔中衰长达数十年之久。不但两次华山论剑没有少林高手，武林话事权不再，后来一个何足道挑战少林，就足以让合寺震动。可见“火工头陀事件”的影响有多严重。不过，金庸先生对此战的描写太少了，连败九大高手一句话，而头陀与苦智五百合外的过招，就仅写了最后一招，头陀会错意，将苦智的“分解掌”看成“裂心掌”，并打死了毫无防备的苦智。

其实这一战出现的意义，就是金老为了解释张君宝在打败何足道后，缘何会遭到少林围捕一事的前因，同样也是交代了射雕与神雕中少林一派没有出现的原因。既然是解释前因，点到为止，绝不会喧宾夺主，占据当前情节的太多篇幅，以下几战，同样如此。

第一次华山论剑

真实意义上的华山论剑只进行了两次，但正面描写的就只有第二次论剑。不过相比于二论，一灯和周伯通的提前离去，师徒与翁婿的放水，西毒的变疯，如此不够壮大的场面，许多读者一直都对一论的场面甚是向往，并充满了想象。可是谁都不知道一论究竟是怎么比的，毕竟作者从未正面的写过这场大战的过程，就只在后人回忆零星的只言片语中，提到这场进行了七天七夜的论剑而已。比如周伯通对郭靖讲的“口中谈论，手上比武”的那句话，还有有幸目睹这场盛事的王处一，那句五绝“讲论了一番剑道拳理”的回忆。

实际上华山论剑的“剑”字，是以最高雅的剑术泛指一切武功，犹如古人称经典的著作为“经”是一样的道理，并不是真正的在比剑。而论剑的过程，具体是怎样的，其实金庸先生有用另一战作呈现，那就是西毒与北丐在华山的最后一战。欧阳锋和洪七公的那场比试，其实就是按照他们当年一论时的模式进行的。先比外功，再拼内力，最后打不动了就是纸上谈兵，辩论武理上的见识，也就是王处一所说的“剑道拳理”，是又打又论的一个过程。最终就是当时的王重阳，在内外功的比试和武理上的论辩中，均折服了其他四绝，才被尊为“武功天下第一”。

射雕是金庸先生引入绝顶高手概念的首部作品，而五绝就是首批在他小说中出现的绝顶高手。由此我们就可以看出“华山论剑”，在金庸作品中的地位。“华山论剑”在小说中，不但意味着中原武学的复兴，小说背后更是引领了一个武侠新时代的开始。

已是慈恩的裘千仞与金轮国师的这一战，在小说中同样也没有正面描写，只在一灯大师与杨过的对话中提及，由杨过说出裘千仞是被金轮所重伤。但是这一战，两人却是连斗了一天一夜，其中险恶程度可见非同一般。

就如杨过所言，他们二人连斗一日一夜，那么裘千仞自不是中了旁人的奸计暗算，要知道当今之世，裘千仞的武功不在五绝之下，他的“铁掌功”登峰造极，真正能用掌力伤得了裘千仞的，屈指算来不过三数人而已，金轮国师就是其中一人。当世两大高手对决，想想都是激烈非常，可惜当时的这个场面如何，谁都不知道。

其实金庸先生安排此战的用意有三。一是裘千仞是最适合与金轮一战，去检验金轮十六年武功进展的，因为他们两人的武功路子皆走刚猛，能在短时间内分出胜负。二是以裘千仞重伤为引子，彻底了却一灯、瑛姑和周伯通，他们几人经历了数十年的恩怨。三是告知杨过，金轮已重返中原且武功实力倍增，预示着他们这对老对头，又将出现生死的一战。不过就可惜这场大战，被淹没在恩怨情仇之中了。裘千仞这个角色被淹没的大战还不止这一战，当年让他一举成名的“一双铁掌歼衡山”一战，同样只有一句话。

这一战，是小说中灭绝跟周芷若讲起倚天剑的历史时提到的，同样只有只言片语的回忆。按灭绝所言，当年她的师兄孤鸿子与杨逍约战，双方单打独斗，孤鸿子知道杨逍年轻却武功高强，于是跟灭绝借了倚天剑赴战。结果被杨逍连施诡计，孤鸿子胸口中了杨逍一掌，最丢脸的还是倚天剑还没出鞘，就被杨逍夺去了，并留下了一句名言：“倚天剑好大的名气！在我眼中，却如废铜烂铁一般！”孤鸿子由此面子全无，气不过，在回峨嵋的路上竟生生气死了。

其实被杨逍气死的人可不止孤鸿子一人，昆仑派的白鹿子和游龙子，也是败在杨逍手下之后，被他气死的。而且很大的可能是这几件事有关联，孤鸿子应当就是为了替昆仑派出头，才约战的杨逍，因此杨逍采取了将他们气死的同样战略。这一战，直接导致的就是峨嵋派与明教成功结仇，后来再经谢逊杀了灭绝俗家的哥哥方评一事，还有纪晓芙爱上杨逍，仇恨更深。因此反明教联盟的六派掌门中，灭绝对明教的仇恨最大，反明的情绪也最高。不过同样可惜，假如杨逍是男主，那么如此经典的一战，必定会被正面呈现出来。

方证大师与冲虚道长上恒山找令狐冲密议时，跟令狐冲讲了华山派“剑气之争”的历史，其中就涉及到了日月神教十长老两次进攻华山，与五岳剑派的两场大战。这两战对双方的影响都非常大。

两次大战，第一次是十长老为了抢夺《葵花宝典》，第二次是为了报复五岳剑派。第一战十长老虽铩羽而归，但成功从华山派手中抢到了《葵花宝典》。五年后第二战，卷土重来，十长老最终被五派用机关陷阱，困在思过崖的石洞中耗死，但五派高手耆宿，也因为十长老已经破解了五派的剑法，在这一战中伤亡惨重，直接导致了五派高深武学的失传，实力直线下降。作为主战场的华山派衰落更严重，再经后来的“剑气火并”，五岳剑派老大的地位不保，逐渐被左冷禅潜心复原失传武功的嵩山派所取代。

可以说《笑傲江湖》的故事，就是由这两次大战而起的，也能看出金老设置日月神教总坛的地理位置，以及这两战的原因。日月神教是被金老安排在了五岳剑派和少林武当等门派的包围圈中，他们若要有一番作为，首先就必须冲破五岳剑派的封锁，因此他们才会为了《葵花宝典》而进攻华山。而后来左冷禅之流想要一统江湖的路线，则是先合并五派，进一步合力铲除日月神教，再挑了少林和武当。金老的设定，用心良苦。

可惜的是，如此重要的这两战都没有能被直接描写出来，作为前因的交代，仅仅几句话就一带而过了。假如有呈现，必定不弱于“六大派围攻光明顶”一役，只能叹金庸先生吝笔惜墨了。

由于篇幅有限，羽菱君只选择了以上几场，自认为经典的大战，稍作分析。实际上像以上这样的大战，在金庸武侠中还有不少，比如少林三渡与阳顶天的一战，张三丰与百损道人的一战等等都是。另外像《雪山飞狐》中胡一刀和苗人凤的沧州大战，虽也是后人回忆的方式出现，但却是小说中的主线故事，而且写得较为详细，故而不归入这类回忆的经典战役。其他更精彩的，欢迎朋友们留言添加，一起交流讨论。

（图片来源于网络）

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

蜀山的少年这书很不错

此书09年6月15日开始连载，10年7月15日完结。

将于11月11日出版。（此条消息不准确）

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