鬼吹灯,盗墓笔记
现代道士小说
diablojj
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BIUBIU-X
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dusty1118
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内容预览:
“啊!老大,你终于来了!”迎面传来了芭比那熟悉的声音,带着阵阵热切,不由显出他对秦龙的到来的渴盼。
而一旁的舒灵儿也侧了侧身,朝着秦龙凑了过来,那高兴的模样无一不让她那秀丽的面庞增显无限妩媚。
轻声叫了声秦龙大哥后,便不再言语,只是默默的盯着自己的脚尖,这细腻的小女子形态不由让秦龙心底一热,在内心中猜疑这莫非这小妮子喜欢上了自己,不过他又马上将这近乎荒诞的想法推翻了,前不久舒灵儿还放言让自己一辈子做他的奴隶呢。
秦龙停下了疾驰的身体,历经战斗洗礼后的他更显得气宇宣扬,身后是巨大的獒叱兽牧天以及那有着与蒙恬有堪一比的戴安娜。
他们也并没有因芭比和舒灵儿无视感到有些不满,依旧是那副模样,跟在秦龙身边,静静的站着。
还是芭比眼尖,见到是自己见过的牧天和戴安娜,不由蹦跳着凑上去,意欲搭讪,不过显然他这行为没有引起牧天他们的兴趣,冷眼看了看芭比便不再理会,而芭比也自讨没趣,灰溜溜的挨在了秦龙身边。
这一……
需要别的再问
irene
龙女
贵主还宫,洞庭凝碧;柳生不在,谁会此意
这有一则有关龙女与王山樵的动人爱情传说
清朝同治年间,山东省有个落第的书生,由于看破了红尘,独自一个人离家远游, 后搭救了龙女,随着岁月的流逝,两个人的感情越来越深,谁也离不开谁了。到后来,天从人愿,终于成了一对恩爱夫妻。两颗心贴在一起 ,小日子过的和和美美。想不到,这对患难夫妻没有得到善终 辟邪
云路万里,百邪不侵;西域来此,建旗羽林
中国传统节日活动中至少半数以上带有祭祀祈祷求福辟邪色彩。腊月送灶,正月迎喜神,祭祖,走三桥消百病,二月百花生日,观音诞,三月清明扫墓,四月浴佛,立夏享先,五月端午采百药饮雄黄酒除病消灾,六月谢灶曝经,七夕乞巧,中元祭鬼,八月初三灶君生日,中秋妇女拜月,重阳佩茱萸登高辟邪,十月祭祖烧化寒衣,十一月冬至大如年,祭祖迎喜神。
狐仙
月出皎兮,劳心悄兮;有意变化,君莫笑兮
狐王,出现在名著《西游记》中。而九尾狐,最早是出现在《山海经》。“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”(山海经·南山经),“青丘国在其北,其狐四足九尾。”山海经·海外东经。狐,在中国传统文化中,一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法,狐,狸是两种动物,只是人们叫习惯了,统称狐狸,而只有狐有仙气,狸似乎只是是俗物)。《山海经》中的九尾狐,乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象徵子孙繁息(见白虎通德论·封禅篇)。“食人”之传渐隐,“为瑞”之说渐渐出现。但同样是东汉的《说文解字》中,解狐为“祆兽也,鬼所乘之”。可见,狐有灵气(妖气),在数千年前,已是公认。再到后来的唐宋时期,狐已经被人设庙参拜,而且十分流行。唐朝张鷟朝野佥载说:“唐初以来,百姓多事狐神,…当时有谚曰:无狐魅,不成村。”而到了明清,狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象,就是在那时出现的(《封神演义》),而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中,狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”,可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。
结论:狐王取材于《山海经》中的妖兽——九尾狐
夜叉
老鱼跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,尽职尽责
每位夜叉族人的生命平均约有五百年,扣除年幼与年老的岁月。其中大概有三百年是战力发挥到极致的辉煌时代,但是为了维持战力不坠、同时也为了防范王者怠惰或发生其它意外,所以继任仪式每百年举行一次;不管当时在位的王者是否受到族人爱戴,都不能免除每百年便可能被除去资格的危险! 马面
来历不明,土长土生;傍着牛哥,冥界逞雄
牛头
曾于法华领大车,剪尾跑蹄皈我佛:南无阿弥陀
牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。 牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。据铁城泥犁经说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。 有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。
结论:牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。 判官
君貌狰狞,君心公正;青林黑塞,唯君所命
鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。
判官位于酆都天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。最著名的四大判官为:赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。前三位均为职位名,不可考。但最后一位崔判官,却是十分的出名。在《西游记》及各地的传说中,均有出现。相传崔判官名珏,乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕,为潞州长子县令。据说能“昼理阳间事,夜断阴府冤,发摘人鬼,胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说,其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。故事说:长子县西南与沁水交界处有一大山,名叫雕黄岭,旧时常有猛兽出没。一日,某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉,其寡母痛不欲生,上堂喊冤,崔珏即刻发牌,差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案,随即有一虎从庙后窜出,衔符至宪前,任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙,珏立刻升堂讯。堂上,珏历数恶虎伤人之罪,恶虎连连点头。最后判决:“啖食人命,罪当不赦。”虎便触阶而死。崔珏死后,百姓在多处立庙祭祀。
结论:鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。
七郎
百箭攒心,心尤未死;毅魄归来,两狼泣下
杨家将事迹深脍人口,民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。例如双笼会描写辽王设计邀约宋帝相商国事,杨业恐其中有诈,遂命长子假扮宋帝赴约,八子护驾同行,结果大郎、二郎、三郎牺牲,四郎和八郎为辽公主所擒而招为驸马,五郎出家为僧,杨业与六郎七郎突出重围,暂驻雁门关,因无粮无援 ,乃派七郎至大营求救,潘仁美欲报私仇,趁机灌醉七郎,绑于芭蕉树上,乱箭射死。杨业命六郎寻弟,自己逃至苏武庙,见庙前立有李陵碑,忠奸并立,感触良深,遂撞碑而死。后来杨门只剩一家孤寡十三人,由畲太君领阵御敌,传为一时美谈。
后七郎传为阴界专管孤魂野鬼之人
刑天
干戚之舞,猛志常在。 以腹代首,天刑何有于我哉
——最强大的魔神刑天
刑天,本是炎帝的臣子。黄帝与炎帝在坂泉之野作战,打了三次大仗,将炎帝打败。之后,刑天向黄帝挑战,被打败后砍去头颅,但他仍以乳为眼,以脐为口,手执盾牌和斧头向天挥舞,与黄帝再决雌雄。还有一种说法是:“无首刑天,手足摸索而行,自残脊背以得巨眼,然伤甚。
”这种说法中的刑天少了一份勇猛,而多了一份悲怆。晋代诗人陶渊明在读山海经中称赞道:“刑天舞干戚,猛志固常在。”此后,刑天成为不屈不挠地抗争着的人们的代名词。他代表了一种战斗到底,死不服输的精神。
skydizzy
zhanmol,不会吧!我想是这本书 神之颓废者,你百度看看,应该是的,很YY的书!
江大韵儿
推荐你看纳兰元初的黄泉引路人系列
《断龙台》、邪兵谱、碎丹青(不知道网上能找到否这本)
第一本是我在大学图书馆借阅的,都快毕业时看的,很精彩,符合你的要求,不知道那算不算灵异,但肯定有异能,有风水道术但不像鬼吹灯那么拘泥于行业手法的系统描述。
第二本,我是听有声读物,特别精彩,私以为就单纯有声小说来看,比鬼吹灯精彩很多,比茅山后裔更完整。
第一本着眼于企业,第二本落户在大学园,第三本不知道呢~~~主角性格很特别,算是怪癖,也不是万能牛人,在整个“异能界”只算“才俊”,冷血嘛刚刚好而已。
文风最开始是有点灵异色彩的,不要太排斥,看下去也许是你喜欢的类型,灵异小说也看,更喜欢探索发现类的故事接触。
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鬼嫁by公子欢喜 (道士攻鬼受)
BY尘夜(面瘫道士攻VS有志气(?!)的山鸡精受)
孽藤缘t作者:朱雀恨(出书版 妖精道士配 蛮横攻清淡受 绝对经典)
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《神乎其神》作者:青风(道士攻vs鬼变人?受)
说出口
动情狐狸受
示眼见之吸血鬼受
末世之捉鬼卖钱地缚灵受
PS:有句话叫CP可逆不可拆,其实反过来的也挺萌的~
littleminty
和尚修仙的行么。。。
穿入聊斋和异世神级鉴赏大师是佛修攻,前面是半妖狐狸受,后面是人受
捕妖,这本是互攻,不过其中一个是半仙
道士攻的就看过一个,武林盟主私密记事,不过这是NP的,道士是第一个攻
你要是有这类的文也告诉下我吧。。。谢谢啦。。。
xc-xc
《秦先生总是很正经》。受是饕餮,不过一点都不凶残,是个小可爱,很温馨。
影帝和他的傅先生,妖怪书斋,这俩是同一个作者,一个系列的,面瘫攻,但是很有王霸之气
ilovedanny2
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现代茅山道士
作者:古曰龙山
表妹
更新时间2011-7-15 10:50:20 字数:3046
夏日炎炎,太阳当空照。尽情的发挥着他的热量,视乎想让渺小的人类知道他的伟大。虽然如此,但对人们旅游的心情并没有多大影响。当然也有人怕热而呆在家里。泰山就是这类人!此时他正半躺在沙发上看电影,放的是僵尸叔叔。泰山今年27岁了,瘦小的身材实在无法让人把他与泰山联想到一起。为什么父母会给自己取这样一个名字,这是泰山经常思考的一个问题。如果父母给自己取名地球,或许自己现在就不止170公分了吧!虽然父母已经去世很多年了,但泰山经常用这样的方式想念他们。。。
泰山出生在一个小山村,父母常年在外打工。因为一场意外,双双去世。那是泰山只有3岁,还不知道什么叫难过!父母去世之后,泰山就跟在姑姑身边。姑姑是泰山唯一的亲人,从小就对泰山很好。甚至把她的女儿都嫁给了泰山!姑姑很能干,因为姑父是一个游手好闲的人。一直沉迷于一些算命的书籍当中!据姑父自己说,他们家祖上是茅山道士的后代!虽然姑姑嘴上老是说姑父是个不学无术的废物,但其实姑姑很爱姑父的!都是一个村子里长大的,知根知底!不爱就不会嫁给他了。。。。。
泰山从小就爱听姑父讲一些关于茅山道士的故事,姑父有时候甚至在书上看到什么道术,道法,之类的。可行的情况下,还会做点试验。由于经常帮姑姑下地做些农活,泰山也有一身不错的力气。扛个百八十斤走个几十里路不成问题。。。。。。。……
需要别的再问