金庸小说里各大门派汇聚哪里

各有各的办法.最简单的办法是劫富.少林能挣香火钱.其他们也会有些弟子是做生意的.弟子们只要拿一点出来就不会饿死.

门派存在于武侠小说中，金庸小说中的各大门派更是声名远播，金庸大师的武侠小说为世人营造了一个又一个经典难忘的武侠世界，像张三丰、郭靖、杨过、乔峰等无数个经典的角色为亿万人津津乐道，随之小说中的各大门派也被众多武侠迷们所熟知、热议，在当时不算黑社会组织，因为各个门派都有自己的规矩，不会随便打杀。

其中少林寺，少林寺有天下第一的内功——易筋经和外功——少林七十二绝技，少林寺在鼎盛时有僧众上千人，可以说是人多势众，何况少林寺自古就被称为中原武林的领袖，而且寺内人才辈出，像金庸武侠中正式出场的第一高手——《天龙八部》中的无名扫地老僧就出在少林寺，因此把少林寺排名第一无可厚非。

华山派，是武侠世界里声名显赫的名门正派，拥有一整套完善的剑术体系，后又经华山派历代高手的千锤百炼，华山派剑术越发精妙，声震武林，因此华山派又被称为华山剑派。在现实世界中的确有个华山派，不过这个华山派并不是武林门派，而是道教的一个支派，是由王重阳的弟子郝大通创立的，此门派的唯一任务就是传教。

武当派，张三丰所创，是中土武术门派之一，武当武术一度在文学作品中被描绘得神乎其技，人们通常把这种练习内功为主的拳法称为内家拳；武当道士们所创的武当武术中，蕴含著珍爱生命的传统哲理，小说家们将太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论用於拳理、拳技、练功原则和技击战术中，组成一个庞大的武当武系。

丐帮，他的小说里，基本上都有丐帮，英雄多，奸人也多。乔峰，洪七公，黄蓉都是丐帮的。

金庸门派大全

少林派：相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺领袖武

林

武当派：相传为宋末张三丰真人所创，讲究以柔克刚。与少林并称武林两大门派。

峨嵋派：郭襄遍寻杨过不果，豁然顿悟，开创峨嵋派。

华山派：位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。

昆仑派：西域大派，六大门派之一。主要出现在《倚天屠龙记》中。

崆峒派：位于崆峒山而得名，著名武功为七伤拳。

逍遥派：《天龙八部》中，武功潇洒飘逸。掌门人逍遥子。

星宿派：逍遥派叛徒丁春秋所创，位于星宿海而得名，派中以吹牛拍马为能事。

大理无量剑派：分为东西两宗。左子穆掌东宗，辛双清掌西宗。每隔5年比武入住剑湖宫。

天山灵鹫宫：逍遥子师姐天山童姥所创，以生死符节制三山五岳的草莽豪杰。后传与虚竹

神农帮：帮主司空玄，善使毒药，被天山灵鹫宫收服。

姑苏慕容：鲜卑氏后人，擅长以彼之道，还施彼身。每代皆以兴复燕国为最大目标。

一品堂：西夏宫廷武士组织，四大恶人隶属其中。

大理段氏：以武林人物而大理称帝，武功以一阳指和六脉神剑闻名。

天龙寺：大理段氏皇族避位为僧之处。正式寺名叫作崇圣寺。

大雪山大轮寺：吐蕃国国师鸠摩智主持，擅长火焰刀，小无相内功。

丐帮：江湖第一大帮，弟子遍布天下，以消息灵通著称，著名武功有降龙十八掌和打狗棒

法

万仇谷：钟万仇为躲避大理段二而设之隐秘居处。

曼佗山庄：王语嫣之家，庄内遍植曼佗罗花。

聚贤庄：游氏双雄居所。乔峰在此大战群雄。

全真教：祖师王重阳所创。全真七子出于其门下，以内功著名，北斗七星阵。

桃花岛：黄药师所创，武功自成一家，著名武功有落英神剑掌法，旋风扫叶腿法。擅长五

行八卦。

西域昆仑白驼山：山主西毒欧阳峰，善使毒物，以蛤蟆功与天下高手比肩。

仙霞派：少林派旁支，出现于《射》，人物有焦木大师，枯木大师

铁掌帮：位于衡山铁掌峰，帮主裘千仞，外号“铁掌水上飘”。

西藏密宗：出现于《射》，大手印灵智上人出于该派。

古墓派：祖师林朝英所创。终南山后，活死人墓。

鹰爪门：耶律楚才之子耶律晋曾得该门高手指点。

绝情谷：谷主公孙止，谷内遍植情花，具奇毒。

万兽山庄：白额山君史伯威、管见子史仲猛、金甲狮王史叔刚、大力神史季强、八手仙猿

史孟捷。善于役使百兽。

明教：相传自波斯传入中国，设有左右光明使，四大护教法王。

波斯明胶：由圣处女继任教主，下设十二宝树王，风云三使。

天鹰教：白眉鹰王殷天正出走光明顶后所创，张无忌当上明胶教主后并入明胶，改为天鹰

旗.

西域少林：由于火工头陀事件寺中高辈僧侣大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派 。

金刚门：为偷学少林绝艺的火工头陀所创，长于少林外家功夫，后有传人于赵敏率众攻打武当一役中分别伤折于张三丰与张无忌之手。

巨鲸帮：海上帮派，帮主麦鲸，善于水下功夫。因屠龙刀丧于谢逊之手

海沙派：以毒盐为武器，总舵主元广波。因屠龙刀丧于谢逊之手。

神拳门：掌门人过三拳。因屠龙刀丧于谢逊之手。

三门帮：曾参与围攻光明顶。

巫山帮：曾参与围攻光明顶。

五凤刀：曾参与围攻光明顶

断魂枪：曾参与围攻光明顶

青海玉真观：青海三剑马法通邵鹤，以三才剑阵，暗藏正反五行，夜入少林丧命。

鄱阳帮：崆峒派的记名弟子，在围剿光明顶时全军覆没。

铁剑门：掌门人木桑道长。以暗器功夫及轻功见长，如神行百变。

云南五毒教：教主何铁手，后投入华山派袁承志门下，易名何惕守。

龙游帮：帮主荣彩因争夺闯王军饷与温青青引起争执。习有大力魔爪功。

石梁派：衢州温家。温氏五老，横霸一方，作恶多端，后因追搜金蛇郎君宝藏，死于五毒

教何红药之手。

青竹帮：帮主程青竹，北直隶黑道帮派，后被袁承志收服。

点苍派：与峨嵋、昆仑、华山并称四大剑派。

陕西秦岭太白山太白派：太白三英的史秉光、史秉文、黎刚，投靠满清。

金龙帮：帮主焦公礼急公好义，在北五省势力庞大。

仙都派：内家正宗，渊源于武当，是武当派的旁支。派主黄木道人。

山东渤海派：渤海派出自少林东支，斩蛟拳为其中一种拳法。

恶虎沟：寨主阴阳扇沙天广，山东山寨。后为袁承志收服。

金刀寨：寨主安奉日，生平绝技七十二路“劈卦刀”。

雪山派：位于大雪山建凌霄城，掌门人白自在，号“威德先生”。

长乐帮：贝海石为了躲避赏善罚恶令，先后奉石中玉，石破天为帮主。

六合丁氏：丁不三，丁不四，行事但凭一己好恶。

金乌派：白自在夫人史小翠所创，针对雪山剑法创金乌刀法。

侠客岛：龙岛主，木岛主，居住侠客岛研习侠客行。

铁叉会：海上帮派，总舵主尤得胜，因拒接侠客令，误被石破天所灭。

上清观：掌门人天虚道人，玄素庄黑白双剑石清，闽柔出自其门下。

青龙门：位于锦州，东北四门之一，掌门人风良，九节软鞭是他家祖传的武功。

快刀门：位于长白山畔，东北四门之一，掌门人紫金刀吕正平。

鹤笔门：东北四门之一，掌门人辽东鹤范一飞

古代真的存在武林门派，但不像武侠小说里描写的那样，什么少林派、武当派、昆仑派、峨眉派、青城派、五岳剑派……真正的武林门派，没有这么泾渭分明，也没有任何一家门派真的像武侠小说中少林派或者明教那样，可以一家独大、号令群雄。

按文献记载，武术上分门别派的现象，至少从宋朝就存在了。宋代金盈之新编醉翁谈路上提到过，在两宋之交的淮河两岸，为了保护家园，为了与金兵和土匪相抗衡，人们成立“棍棒社”、“绿弓社”、“西山大枪会”、“淮南归义社”等武术组织，农闲教人习武，有敌来犯时击鼓出战。

明朝的武学门派应该也不少，据戚继光《纪效新书》记载，当时山东流行“太祖长拳”，东南沿海流行“温家拳”，戚继光则拜师学过“杨家枪”——这套枪法并非《射雕英雄传》里丘处机学自杨铁心，然后再传给杨康的那套枪法，也不是评书《杨家将》里传自北宋军人世家杨业家族的那套枪法，而是南宋时期义军女将杨妙真的梨花枪。杨妙真属于马战高手，长枪如风，枪枪刺敌，人称“二十年间天下无敌手”。戚继光在杨家枪基础上，结合当时流传的马家枪和沙家枪，编写了单人练枪的基础套路“八母枪”、双人对战的基础套路“六合对枪”，以及更适合战场杀敌的基础技巧“二十四枪势”。

清朝和民国时代，距离我们已经很近了，不但有文献记载，更有历史照片。在清朝，云南有马帮，漕运有青帮，上海码头有红帮，广东是天地会的天下，四川是哥老会的天下，这些大门大派的门徒遍及全国。



清稗类钞·会党类主要写清朝帮派，也有一些武林门派，如湖北哥老会旗下有一个门派叫“短刀门”，广东三清会旗下有一个门派叫“龙枪会”。河北沧州作为武术之乡，大大小小的门派更是多如牛毛，如“沙家拳”、“马家拳”、“北派梅花拳”、“曹家神拳”、“大刀会”等等。顺便说一下，晚清闹义和团时，这些武学门派的首领和徒众见义和团势大，纷纷投奔，很多人都成了义和团的骨干。



民国时期最兴盛的门派，当属霍元甲在上海创办的“精武体操会”，又称“精武门”。霍元甲去世后，精武门的影响扩大到华东和华南的大部分地区，山东、广东、香港，乃至境外的马来西亚和印度尼西亚，都有精武门

并不是的，他们都是以正义而占据社会地位的，并不是黑社会组织，魔教有点类似。

香火钱——佛道 如 虚竹 镖银——镖局 如 林平之 护院——打手 如 赵敏手下 杀人——杀手 如 孟星魂 赏金——猎人 如 沈浪 田租——庄主 如 西门吹雪 劫富——侠盗 如 楚留香 捕头工资——六扇门 如 无情追命 老子给——富家公子 如 花满楼 朝廷给——皇室成员 如 段誉 讨饭——丐帮 如 洪七公 吃喝靠天——高人 如 周伯通 开武馆收徒弟—— 列证无数

【 内功】 001 易筋经 达摩禅师的绝学 002 神照经 世外高人的绝学 003 九阴真经 黄裳的绝学 004 九阳真经 斗酒神僧的绝学 【剑法】 金庸

001.独孤九剑 剑魔独孤求败的绝学，风清扬传令狐冲 002.六脉神剑 大理段氏的秘传绝艺，段誉曾学会 003.太极剑 张三丰所创绝学，圆转如意，生生不息，后入太极门 004.辟邪剑法 葵花宝典内的武功，自宫者可练，迅急难挡 005.追魂夺命剑 红花会二当家无尘道长的绝学 006.达摩剑法 少林七十二绝技之一，西域少林方天劳所使 007.韦陀伏魔剑 少林七十二绝技之一，西域少林潘天耕所使 008.段家剑法 大理段氏之武学，段正淳使之拒段延庆 009.玉女素心剑法 古墓派玉女心经之绝学，全真、玉女两剑法之合壁 010.玉女剑法 古墓派武学，清丽飘逸 011.全真剑法 全真教武学，古朴拙重 012.玄铁剑法 独孤求败中年时自创的剑法，后为杨过在山洪中所悟，乃是一套以无招胜有招的剑法 013.神门十三剑 武当派武学，专攻手腕神门穴，殷梨亭对抗五凤刀时使 014.迅雷剑 何足道的绝学，迅捷无比 015.绕指柔剑 武当派绝学，阴柔奇幻，莫声谷与殷天正交手时曾使 016.落英剑法 桃花岛武学，点点落英，变幻无方，由落英神剑掌化出 017.两仪剑法 武当派武学，武当二高手与令狐冲过招时所使 018.金蛇剑法 金蛇郎君夏雪宜之绝学，诡奇狠辣，难躲难防 019.两仪剑法 仙都派武学，黄木道人所创，两人同使，剑分阴阳 020.华山剑法 袁承志所学，正大光明，博大精深 021.松风剑法 青城派绝学，如松之劲，如风之迅 022.泰山十八盘 泰山派绝学，由泰山石阶化出，威严厚重 023.玉萧剑法 桃花岛绝学，有飘逸出尘之姿 024.狂风快剑 华山剑宗封不平所创，一百零八式如狂风暴雨 025.伏魔剑 五台山清凉寺武学 026.正两仪剑法 昆仑派绝学，与华山派反两仪刀法合壁威力更增 027.回风落雁剑法 衡山派武学，一剑落九雁，威力无穷 028.柔云剑术 武当派武学，陆菲青之绝学，绵绵不息 029.百变千幻云雾十三式 衡山派绝学，千变万化，眩人耳目 030.玉女剑十九式 华山派武学，唯女子能使，变化多端 031.点苍剑法 武林四大剑派点苍派之绝学 032.芙蓉剑法 衡山派武学，五大剑法之一 033.紫盖剑法 衡山派武学，五大剑法之一 034.石廪剑法 衡山派武学，五大剑法之一 035.天柱剑法 衡山派武学，五大剑法之一 036.祝融剑法 衡山派武学，五大剑法之一 037.衡山五神剑 衡山派绝学，一剑包一路，威力无穷 038.岱宗如何 泰山派绝招，难学无比，威力无穷 039.五大夫剑 泰山派武学，由五大夫松化出

金庸生活照(18张)040.~056.嵩山剑法 快慢十七路剑法，妙招纷着，层出不穷 057.上清剑 仙都派武学 058.冲灵剑法 令狐冲和岳灵珊合创，不值一提 059.太岳三青峰 岳不群所创，一剑强似一剑 060.周公剑 一字慧剑门之绝艺，卓不凡劈桌时所使 061.无量剑法 云南无量剑派之武学 062.苗家剑法 打遍天下无敌手金面佛苗人凤之绝学，招式严谨 063.连城剑法 藏于连城诀之剑法，号称天下无敌 064.雪山剑法 雪山派绝学，七十二招，变化多端 065.唐诗剑法 一招一诗句，万震山、言达平、戚长发所使 066.八仙剑法 广西梧州八仙派之绝学，袁紫衣曾使 067.祁家剑 大内侍卫聂钺之武学 068.越女剑法 阿青所创，江南七怪韩小莹之武学，轻灵精妙 069.同归剑法 全真教武学，为抵御欧阳锋所创 070.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝学，剑似刀，刀似剑，惑人耳目 071.三分剑术 天山双鹰之绝学，迅快无比 072.罗汉剑法 少林七十二绝技之一 073.无双无对，宁氏一剑 宁中则所创，凌厉无比 074.沐家剑 云南沐王府之武学，流传甚广 075.恒山剑法 恒山派绝学，防守严密，破绽甚少 076.上清剑法 上清观之武学 077.哀牢山三十六剑 朱子柳和郭靖交手时所使，剑法凌厉号称天下第一 078.雷震剑法 石梁派武学，青青与西洋剑士交手时所使 079.四言诗剑 杨过与公孙止交手时临时创制 080.天龙门的剑法 081.三才剑 汤沛所使之武学 082.泼墨披麻剑法 丹青生之武学，曾与令狐冲对敌 083.万花剑法 恒山派武学，定静师太对付日月神教所使 084.淑女剑法 华山派武学，宁中则曾使 085.慕容氏家传剑法 慕容复在少室山上为挡段誉之六脉神剑而使 086.柳絮剑法 慕容复在姑苏曼陀山庄对付段誉时使之 087.养吾剑 088.希夷剑 089.一字电剑 梅庄丁坚的剑法 090.七弦无形剑 梅庄黄钟公的剑法 091.吴钩霜雪明 侠客行之剑法 092.十步杀一人 侠客行之剑法 093.脱剑膝前横 侠客行之剑法 094.救赵挥金锤 侠客行之剑法 095.灭剑 096.绝剑 097.梅家剑法 098.雨打飞花剑法 昆仑弟子向殷素素炫耀之武功 099.夺命连环三仙剑 岳不群在少林中使剑宗绝招 100.天地同寿 殷梨亭为报杨逍夺妻之仇，自付无法战胜对手而所创的剑法，目的在于暗算杨逍而同归于尽。本剑法在万安寺中赵敏观看手下与殷梨亭徒弟过招中习得。 【刀法】 01.燃木刀法 少林七十二绝技之一，实为手刀，玄苦即善此技 02.玄虚刀法 武当派武学，俞岱岩使之杀剧盗 03.胡家刀法 胡家之绝艺，招数严谨， 金庸

少有破绽 04.快刀 胡家之武学，迅快非常 05.八十一路五虎刀 范家之武学 06.反两仪刀法 华山派之绝学，与正两仪剑法合壁，威力更增 07.血刀刀法 西藏血刀门之绝学，招式狠辣 08.金乌刀法 史小翠创以克制雪山剑法 09.五虎断门刀 云州秦家寨之武学，失传五招 10.八卦刀 八卦门之绝学，严谨厚重 11.回风拂柳刀 江南史家之武学，慕容复使之对付段誉 12.羽衣刀 太乙派之武学，慕容复使之对付段誉 13.雁行刀法 鹰爪雁行门之武学 14.火焰刀 鸠摩智之绝艺，以真气使刀，摧枯拉朽，无坚不摧 15.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝艺，左手金刀之刀法 16.独臂刀法 金蛇郎君之武学，袁承志曾传罗立如 17.奇门三才刀 吴长风之武学，曾使之砍伤云中鹤 18.柴刀十八路 广西黎山洞黎老汉之武学，慕容复使之对付段誉 19.金刚伏虎刀法 陈家洛曾使之对付张召重 20.阴风刀 以真气作刀，波斯三使曾使之对付张无忌 21.六合刀 韦陀门之武学 22.慈悲刀 宁波天童寺心观和尚之武学，不伤人命 23.鸳鸯刀 骆冰之绝学，左长右短，配合紧密 24.后山三绝招 杨老令公之武学，冲锋陷阵，所向披靡 25.江南陆家刀法 嘉兴陆家庄之武学 26.夫妻刀法 林氏夫妇传授给袁冠南和杨中慧 27.狂风刀法 田伯光的速度极快之刀法 28.玄玄刀法 石双英的武功 29.地堂刀法 鹿鼎记中林兴珠曾用来大破红毛鬼 30.罗汉刀法 陆冠英的武功 31.降魔刀法 少林派 32.铁门闩刀法 雪山飞狐中郑三娘的武功 33.四门刀法 阎基和商老太过招时的刀法 【杖法】 01.伏魔杖法 少林武学 02.泼水杖法 樊一翁 03.无上大力杵法 04.普门杖法 05.大力金刚杖法 简长老 06.蛇杖杖法 欧阳锋 07.降魔禅杖 08.伏魔杖法 柯镇恶武学 09.封魔杖法 10.五台山二十四路伏魔杖 11.无上大力金刚杵 达尔巴 12.少林韦陀杵，少林七十二绝技之一 【棒法】 01.打狗棒法 丐帮镇帮绝学之一，会者为历届丐帮帮主（汪剑通、萧峰、洪七公、黄蓉、鲁有脚、耶律齐），丐帮帮主外还有一人（杨过，在洪七公处学会招式，偷听黄蓉学会口诀）

武林门派（世家）（排名不分先后）

武当派：

拳掌剑： 太极拳、长拳、无极玄动拳

回风掌、八卦游龙掌、绵掌、震山掌、震天铁掌、柔云掌

大摔碑手、虎爪手、虎爪绝户手、倚天屠龙笔法

太极剑、两仪剑法、绕指柔剑、柔云剑法、神门十三剑

玄虚刀法、

内功： 纯阳无极功、武当九阳神功、六合劲

暗器： 芙蓉金针

轻功： 梯云纵

阵法： 真武七截阵

宝物： 真武剑

少林派：

拳掌剑：少林长拳、达摩拳、罗汉拳、五行连环拳、查拳

五行连环拳、劈空神拳、大金刚拳、袖里乾坤、一拍两散

伏虎掌、韦陀掌、达摩掌、金刚掌、握石掌、般若掌、降魔掌、霹雳掌

大金刚掌、散花掌、神掌八打、少林擒拿十八、须弥山掌、千手如来掌

大力金刚指、拈花指、多罗叶指、无相劫指、天竺佛指、摩诃指、一指禅

大智无定指、去烦恼指

龙爪手、鹰爪手、擒龙手、

拈花擒拿手、大慈大悲千叶手、波罗蜜手、如来千手式

大力金钢抓、寂灭抓、因陀罗抓、魔爪功、虎爪功、

如影随形腿

伏魔杖法、大韦陀杵、降魔禅杖

燃木刀法、降魔刀法、达摩剑法、罗汉剑法、韦陀伏魔剑

内功： 金刚禅狮子吼、袈裟伏魔功、破衲功、金刚护体神功、罗汉伏魔神功

九阳神功、易筋经、易骨经、洗髓经、擒龙功

阵法： 罗汉剑阵、金刚伏魔圈

附：南少林：

拳掌剑：疯魔杖法、大夜叉棍法、小夜叉棍法、取经棍法、紧罗那王棍法、醉拳

峨嵋派：

拳掌剑：金顶绵掌、飘雪穿云掌、四象掌、佛光普照掌

截手九式

灭剑、绝剑、回风拂柳剑

内功： 九阴真经、峨嵋九阳功

宝物： 掌门铁指环

昆仑派：

拳掌剑：落雁掌、红砂掌

雨打飞花剑法、无声无色剑、正两仪剑法、迅雷剑

阵法： 寒梅剑阵、混沌剑阵

崆峒派：

拳掌剑：七伤拳、飞凤手

天山派：

拳掌剑：三分剑法

华山派：

拳掌剑：长拳十段锦、伏虎掌、破玉拳、混元掌、铁指诀

豹尾脚、鹰爪手

“冲灵”剑法、淑女剑法、玉女金针剑、玉女十九剑、

希夷剑法、养吾剑法、太岳三青、

夺命连环三仙剑、独孤九剑、狂风快剑

鹰蛇生死搏

反两仪刀法

内功： 紫霞神功、混元功、抱元劲

嵩山派：

拳掌剑：嵩阳手、阴阳手、嵩山剑法

内功： 寒冰真气

泰山派：

拳掌剑：五大夫剑、岱宗如何、泰山十八盘

恒山派：

拳掌剑：天长掌法、万花剑法、恒山剑法

阵法： 恒山剑阵

衡山派：

拳掌剑：天柱剑法、石廪剑法、芙蓉剑法、紫盖剑法、

衡山五神剑、回风落雁剑、

百变千幻衡山云雾十三式

青城派：

拳掌剑：摧心掌、黑沙掌、松风剑法、袖里乾坤

无影幻腿

‘青’字九打，‘城’字十八破

暗器： 青蜂钉

独门兵刃：雷公轰

古墓派：

拳掌剑：美女拳法、天罗地网势

玉女素心剑、 拂尘拂法、银索金铃索法、玄铁剑法

赤练神掌、三无三不手、五毒神掌（李莫愁）

内功： 玉女心经

轻功： 迎风拂柳步

暗器： 冰魄银针、玉蜂针

逍遥派：

拳掌剑：天山折梅手、天山六阳掌

内功： 北冥神功、小无相功、八荒六合惟我独尊功

轻功： 凌波微步

暗器： 生死符

宝物： 掌门七宝指环

星宿派：

拳掌剑：三阴蜈蚣爪、抽髓掌

内功： 化功大法、龟息功、“马屁功、法螺功、厚颜功”

暗器： 碧磷针、极乐刺、穿心钉、腐尸毒

毒药： 无形粉、三笑逍遥散

宝物： 柔丝索、神木王鼎

全真教：

拳掌剑：三花聚顶掌法、七星聚会、昊天掌

全真剑法、同归剑法

空明拳、左右互搏术（周伯通）

内功： 玄功、先天功

轻功： 金雁功

阵法： 天罡北斗阵、北斗大阵

明教：

内功： 乾坤大挪移、圣火令武功

宝物： 圣火令

日月神教：

内功： 吸星大法、葵花宝典

暗器： 黑血神针

桃花岛：

拳掌剑：碧波掌法、落英神剑掌法、劈空掌

兰花拂穴手、弹指神通

旋风扫叶腿法、灵鳌步

玉箫剑法、落英剑法、奇门五转

暗器： 附骨针

宝物： 软猬甲

大理段氏：

拳掌剑：五罗轻烟掌、一阳指、六脉神剑、段家剑

姑苏慕容氏：

拳掌剑：参合指、袖中指、柳絮剑法、家传剑法

内功： 斗转星移

胡家：

拳掌剑：快刀、春蚕掌法、胡家刀法

轻功： 飞天神行、四象步法

丐帮：

拳掌剑：打狗棒法、降龙十八掌

逍遥游（洪七公）

龙爪手、擒龙功、排云双掌（乔峰）

阵法： 杀狗阵（打狗阵？）

宝物： 打狗棒

白驼山

拳掌剑：白驼雪山掌、灵蛇拳、透骨打穴

内功： 蛤蟆功

仙都派：

拳掌剑：上清拳、宝灵拳、上清剑、两仪剑法

香港武侠小说家金庸，用15部小说，构建了一个快意恩仇的武侠世界。在这个武侠世界里，有着各种各样的门派。正是这些门派的存在，让金庸小说的武侠世界更加精彩。

那么，这各大门派位于今天哪个地方呢？

"天下武功出少林。"少林寺是金庸武侠小说里一个非常重要的门派，被喻为"武林中的泰山北斗"。《倚天屠龙记》《天龙八部》《笑傲江湖》《神雕侠侣》里都有少林寺的存在。

少林寺位于什么地方呢？

中国的少林寺不止一个，其中最著名的当属河南嵩山少林寺。河南嵩山少林寺位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名"少林寺"。

除了嵩山少林寺，还有福建莆田少林寺、福建福清少林村、福建泉州少林寺，他们分别位于福建省莆田市荔城区、福建省福清市少林村、福建省泉州市丰泽区。

在金庸武侠小说中，武当派与少林寺齐名。

金庸的在《倚天屠龙记》中介绍了武当派的来源。少林寺觉远大师有一个徒弟叫张君宝，因违反了少林不准擅自学武的禁令，被赶了出来。张君宝根据少林功法变通，自创内家拳，在湖北武当山开山立派，创建了武当派。张君宝就是我们熟悉的张三丰。在张三丰及其继承者的发扬光大下，武当派与少林寺并驾齐驱，名动天下。

武当派位于湖北省十堰市武当山上。武当山以"四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗"闻名于世，是道教名山和武当武术的发源地，被称为"亘古无双胜境，天下第一仙山"。

金庸于1967年开始创作并在明报连载一部长篇武侠小说《笑傲江湖》。这部共计40章的小说，是金庸的代表作之一。小说以很大的篇幅，描写了泰山、华山、嵩山、恒山、衡山5大门派争霸夺权的历程。

泰山叫"东岳"，是五岳之首，位于山东省泰安市泰山区。华山叫"西岳"，以来就有"奇险天下第一山"的说法，位于陕西省华阴市境内。嵩山叫"中岳"，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，位于河南省登封市西北部。恒山叫"北岳"，被称为"绝塞名山"，位于山西省浑源县城南10公里处。衡山叫"南岳"，是中国著名的道教、佛教圣地，位于湖南省衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。

在《笑傲江湖》中，还有一个著名的邪教门派——日月神教。日月神教的总坛位于黑木崖。依照金庸《笑傲江湖》所述，黑木崖的准确位置为河北省平定州西北四十余里的猩猩滩。

金庸武侠小说里有一个很特别的门派，叫丐帮。丐帮号称"天下一大帮"，帮众遍及天下，他们武功高强，锄强扶弱，恩怨分明。乔峰、洪七公、黄蓉，都做过丐帮的帮主。

根据《射雕英雄传》的记载，丐帮也是有总部的。丐帮总部位于洞庭君山。当年，郭靖、黄蓉在那里与杨康斗智斗勇，最后帮助黄蓉当上了丐帮帮主。

君山是一个真实的地名，位于湖南省岳阳市西南15公里的洞庭湖中，与千古名楼岳阳楼遥遥相对，如今是国家5A级旅游景区，今天的丐帮帮众们，怕是进不去了。

1963年——1967年，金庸先生耗费4年时间创作了《天龙八部》。《天龙八部》里除了少林寺、丐帮等常规武林门派外，还虚构了星宿派、灵鹫宫等不常见的武林门派。

根据小说叙述，星宿派在青海省的星宿海。星宿海位于青海省果洛藏族自治州玛多县，曾经被古人当作黄河的源头。灵鹫宫建于天山缥缈峰之上，不过，真实的天山山脉并没有缥缈峰，倒是江苏省苏州境内有一座缥缈峰，为太湖七十二峰之首，因经常被云雾笼罩，犹如传说中的缥缈仙境而得名。

在金庸经典小说《射雕英雄传》《神雕侠侣》里，有一个重要的门派全真教。根据小说叙述，全真教位于终南山。终南山地处陕西省境内秦岭山脉中段，是中国重要的地理标志，2009年入选世界地质公园。这里风景秀美，环境幽静，王重阳和他的徒子徒孙们在这里隐居修炼，是再合适不过了。

金庸封山之作《鹿鼎记》里，武林门派并不多，有影响力的可能要算天地会了。天地会帮主陈近南武艺高强、义薄云天，且在历史上有原型，他就是抗清名将陈永华。

天地会也是真实存在的，它是清朝一个秘密帮会组织。不过，《鹿鼎记》没有交代天地会的总坛位置。根据后人的研究，结合《鹿鼎记》的描述，天地会总坛很可能位于福建云霄县高溪庙。

【参考资料：《金庸全集》等】

金庸武侠各大门派所在地，本人做过仔细统计，绘制成一幅金庸武侠地图，可供你参考。一家之言，不足之处请指正。

《射雕英雄传》

全真教 王重阳创教 传位大弟子宋玉 又传给丘处机

桃花岛 岛主 东邪黄药师

西域白驼山庄 庄主 西毒欧阳锋

大理段氏 一灯大师 段智兴

丐帮 帮主洪七公 后来传位给黄蓉 又传给鲁有脚

江南七侠也算吧

铁掌帮 铁掌水上漂

,

门：

五凤刀门.神拳门.鹰爪门.雁行门.八极门.韦陀门.华拳门.鸭行门.八挂门.雷电门.药王门.八挂门.西域金刚门.二郎拳门.一字慧剑门.血刀门.太极门.天龙门.聋哑门. 潭腿门, 玄指门, 五虎门, 双子门, 五湖门, 中抓门, 七青门, 大圣猴拳门, 黑龙门 (飞狐外传)铁剑门 (碧血剑)

帮：

丐帮.铁掌帮.长乐帮.屠龙帮.神农帮.海沙帮.巨鲸帮.黄河帮 (笑傲江湖)

派：

武当派.峨嵋派.古墓派.恒山派.华山派.嵩山派.泰山派.衡山派.青城派.逍遥派.星宿派.点苍派.无量剑派.雪山派.金乌派.上清观派.昆仑派.海沙派.仙都派.渤海派.八仙派..石梁派.太乙派.伏牛派.太别山派.九龙派.青海派.仙霞派.王屋派 (鹿鼎记)

五岳派, 五岳剑派 (笑傲江湖)

蓬莱派 (天龙八部)

家：

慕容世家.杨家.史家.祁家.胡家.郑家.丁家.范家.田家.洛阳韩家.鄂北鬼见愁钟家.苗家.温家.湖北阮家.云南沐家.辰州言家.孟家.

教：

日月神教.明教.波斯明教.全真教.神龙教.五毒教.天鹰教

会：

红花会.天地会.

寺：

少林寺.天童寺.大轮明寺.清凉寺.

庄：

梅庄.曼陀山庄.陆家庄.玄素庄

其它：

福威镖局.大理段式.灵鹫宫.秦家寨.白驼山.华山剑宗.西域少林.西藏密宗.桃花岛.蒲田少林.侠客岛

飞狐：九龙派.龙门帮.药王门.少林韦陀门.潭腿门.华拳门.太极门.玄指门.

雷电门.黑龙门.鹰爪雁行门.五虎门.双子门.五湖门.中抓门.鸭形门

七青门.天罡剑.三才剑.八仙剑.八极拳.哪咤拳.二郎拳.先天拳.地堂拳

燕青拳.金刚拳.昆仑刀.醉八仙.

雪山：兴汉丐帮.天龙门.

连城：青教.洞庭帮.血刀门.鹰爪铁枪门.太行门.万胜刀

天龙：逍遥派.星宿派.蓬莱派.伏牛派.南海派.神农帮.清凉寺.灵鹫宫.秦家寨

一字慧剑门.姑苏慕容氏.碧磷洞.赤焰洞.无量洞.虬龙洞.无量剑.金刚拳

射雕：仙霞派

鹿鼎：神龙教.王屋派.天地会

笑傲：日月神教.恒山派.嵩山派.衡山派.泰山派.五岳剑派.海砂帮.黄河帮.天河帮.金刀门

书剑：天山派.红花会.蒲田少林寺.琵琶门

神雕：古墓派.绝情谷

侠客：雪山派.金乌派.长乐帮.飞鱼帮.铁叉会.上清观.快刀门.鹤笔门.青龙门.金刀寨

侠客岛

倚天：明教.波斯明教.天鹰教.海沙派.青龙派.巨鲸帮.巫山帮.三江帮.西域少林

金刚门.神拳门.五凤刀

碧血：石梁派.仙都派.渤海派.青竹帮.金龙帮.龙游帮.铁剑门.

出现在数部小说中的门派：全真教.五毒教.少林派.武当派.青城派.峨嵋派.崆峒派.昆仑派

华山派.五台派.丐帮.鄱阳帮.铁掌帮.八卦门

大理段氏.桃花岛.白驼山

黑社会是相对于白社会而言的，古代的统治是表面统治，基层还是要靠家族和帮派来交流，帮派更像是以前的门派，有祖师爷，有规矩，靠着手艺，靠行规来维持行业利益养活自己吃饭的集团。类似于黑社会。

百分之百是，并且是A级通辑

回答之前，先问一个问题:什么是黑社会呢？

并不是说凡事有组织的就是黑社会，但黑社会一定是有组织性的。它有一个最明显的特点就是“黑”。

黑？什么意思呢？就是非法的意思。

黑社会是非法的社会组织，非法性表现在:危害社会，危害老百姓。特别是危害老百姓的财产与人生安全。所以黑社会往往喜欢打架、收保护费等等。

金庸小说里面有些组织的确具备黑社会性质。比如天地会，典型的黑社会。那些江湖门派多少有点黑社会性质，明为保一方平安，多少是为了收保护费的。想想也就明白了，不然这些门派都怎么生存，难道真的是靠街头卖艺赚钱养家？

江湖，本就是弱肉强食的地方。部分人为了生存，抱团取暖，结成团伙，只要没危害普通他人及社会，不能算是“黑社会”罢！

金庸的武侠世界里，出现过的门派帮会很多，神马少林、武当、昆仑、娥眉、天山、华山、青城，神马丐帮、长乐帮、海沙帮……等等等等，这些门派帮会，主要是说各类不同武功及江湖争霸，几乎没有大肆描写它们如何为害普通民众吧？所以，金庸笔下的江湖门派帮会，不应算是“黑社会”组织。

那么，什么是黑社会（组织）涅？

除了有严密的组织机构，有各级关系明确的人，有貌似正当持久的营生，等等普通特征外，称得上黑社会组织的，必须具备另两个特点：第一，暗地里以祸害普通民众为主业，比如：搞点坑蒙拐骗，弄个黄赌毒，收个保护费，时一不时整个打砸抢啥的……第二，按现代最新说法，黑社会组织除了自身作恶，还要有保护伞的，必须是官商、官匪勾结，组织作恶时，还有官儿府势力作后台，为组织作恶撑腰扎势……这才是黑社会的作派。

金庸武侠世界里，大部分门派帮会，不论大小名望，很少有与官儿府勾结，专门为害江湖民众的罢！单凭这一点，也可以断定：金庸描写的门派帮会，不是黑社会。

直接说了，金庸小说(其实是所有现代武侠小说)里的各大武术门派根本不是黑社会。凡是有这个想法的老铁们都是对现代武侠小说和黑社会都有概念性的错误。

近百年以来国人对江湖的想象可以说是非常具有革命性的。比如典型的就从还珠楼主到金庸在到古龙的“武侠”世界的构成取代了从游侠列传到忠义水浒传转换。现代人的江湖充满了“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”或是“喝最烈的酒，恋最美的人”的浪漫情怀。而古代的江湖则是“儒以文乱法，侠以武犯禁”的激烈抗争或是“天罡地煞今已矣，馋臣贼子尚依然”无尽悲凉，总之是个非常残酷而现实的存在。

其中最有意思的一点，就是现代武侠小说从来不描写生活来源问题，无论是各大门派还是孑然一身的独行侠。这一点就和传统文学中的武侠们完全不同。无论是史记•游侠列传抑或是忠义水浒传再或者是清代的公案小说，其中的人物都有一个明确的一个生计来源：比如朱家是地方上豪族、郭解是富裕的市民；鲁智深、林冲是都是军官；武松、戴宗、李逵出身于小吏；解珍解宝是猎户；柴进是贵族……清代公案小说的主人公都是清官循吏的护卫比如展昭、王朝、马汉或是当时的低端人口比如永庆升平传的张广泰和马寿都当过男妓；而反派人物如高俅、傅国恩、佟金桂不是权奸佞幸，就是土豪财阀，这些反派作恶的目的也无外乎为了攫取更多的金钱或更高的权力——高俅贪腐、傅国恩割据一方、佟金桂谋夺大清江山。

所以新武侠小说表现出的另一个重要特点就是无论正派、反派都没有什么明确的“奋斗目标”，而且反派作恶通常都是“独霸武林”之类完全说不清道不明的口号，没有具体的诉求。这种安排其实就是战后“逃避主义”文学在香港台湾地区的分支。而在西方类似的就是“蝙蝠侠与罗宾”或是“007”系列。

华山论剑碣。代表着金庸武侠小说的成就。

再说一下啥叫黑社会。我们现在说的“涩会银儿”搁在古代叫做“光棍儿”，基本都是在官无编制，在民无组织。经常被儒生出身的酷吏们拿去“处光棍”，也就是杀一儆百，属于典型的弱势群体。而相比之下，天津的混混儿、南方的会党才是真正有“黑社会”色彩的组织。所谓的混混儿，说白了就是脚夫。混混儿本来叫做“混会”，后来读顺嘴了被唤作“混混儿”。凡为混混儿者都要在一个组织“锅伙”，也就是现在的物流公司。所有的锅伙都有经营执照当时叫“龙批大票”，并照章纳税。所以这些“黑社会”的实际身份是商人和工友，也需要法律的约束。所以混混儿斗狠时不是比谁更能“战斗”，而是比谁更扛揍……而至于洪门，之前主要是负责广府城内所有的倒净桶的业务，然后再沤肥给农民。只有在垄断了这一业务之后当地洪门组织才迅速膨胀起来做了南方最大的“黑社会”。

在古今中外的历史上，黑社会的实质无一不是底层百姓的行会，其存在的目的就是为了大家混口饭吃，为了弟兄们能够赚钱养家。所以对于真正的黑社会来说绝没有什么下大棋、画大饼的宏大叙事，更不会随便的打打杀杀，结下恩怨，因为那样实在是——太烧钱了。

晚清某广州太守。其实无论是洪门、青帮、山口组……能够活下来是靠着来自底层的群众基础，而壮大队伍则全要靠着官方的支持。

目前以保洁、环卫行会起家的洪门尚存；但是靠着大运河漕渡的青帮却已经彻底消失。

“武林”，永远只存在于人们的想象之中。

没听说少林武当峨眉下山来收保护费呀！

应该说是法外之地！黑社会，应该是为了利益干净坏事的组织不受国家法度制约！而金庸小说里的门派还是受一定的法度制约的虽然不是全部，所以它们还是有区别的！不过韩非说过“侠以武犯禁，儒以文乱法”作为国家的政治机器是不会允许这样的法外之人存在的，那怕是一点点不在法内的人，因为只要有一个这样的人存在就会威胁君王的统治甚至推翻他的统治，所以就不难理解为什么墨家在中国建立统一的王朝秦之后就消亡了！

说到金庸小说就不得不提“江湖”二字，武林并不是大多数人想象的那样就是指“江湖”，个人觉得，江湖应该是武林、贩夫走卒、三教九流等等一系列，名义上接受政府管理，但实际上又独立不受约束的合理不合法的场所的总称。所以说，“江湖”肯定包含黑社会，也包含武林，那么各大武林门是不是就是黑社会组织呢？

刚刚我们说过，武林与黑社会同处于江湖之中按理来说这是两个同级别的组织，都在“江湖”老大哥的领导之下。金庸小说中有很多出名的帮派，我们俗称“名门正派”，像《射雕英雄传》中的丐帮，又或《倚天屠龙记》中的少林、武当等，这些门派都是流传千古的大派，小说中他们就是正义的象征，他们励志除暴安良，保家卫国，祛除鞑虏！当然偶尔这些名门正派当中也会出几粒老鼠屎，但这并不影响他们的门派传承。所以说像这种匡扶正义的门派不能称之为黑社会，执政政府也会认可这种武术门派的存在。

金庸小说中同样有一些武林门派，是以自己利益最大化为根本目的而建立的。像这些门派一般是占据一块地盘，充当黑暗的保护伞，欺压百姓，收取保付费；或是他们占据某一个行当，比如贩卖私盐。这些门派存在的形式属于“捞偏门”，所以金庸在小说中泛称他们为“三教九流”。像这些“三教九流”的门派与我们现在的黑社会性质就没有多大差别，他们甚至就是金庸小说社会中的黑社会！

所以说金庸小说里的武术门派中既有代表正义的“名门正派”，也有生存在社会黑暗边缘的类似黑社会的“三教九流”，他们就像事物的两个方面，是共同存在于金庸小说中。

黑社会谈不上，名门正派就肯定不是。我觉得像现在的一个个公司，毕竟门派都有自己的一个营业系统，有高层有业务还有小职员最主要还得有保安

像各种帮派，什么海沙帮、巨鲸帮，肯定就是黑社会，但丐帮这种，就属于非盈利组织，那些武林门派，不能算黑社会，毕竟在一方开宗立派，教授徒弟，肯定是需要官府认证，有营业执照的。

比如说少林寺、武当山这种，都是受过皇帝册封的大师和真人，相当于政协成员，等闲官府都不敢惹，怎么能和那些不入流的黑社会相提并论呢？少林寺不但有官府背景，还是当地的大地主，拥有良田无数，甚至雇佣租户种地干活，平时还收香客的香火钱，出家人又不用缴税，简直就是河南的大财主，谁敢惹他们？

张真人的势力就差了一点，虽然他天下无敌，但是弟子不多，人丁稀少，就算当地主，种的地也不多，估计也没钱雇佣长工，也没几个租户佃户，只能靠卖功夫教徒弟赚钱，生活就比较艰苦了。

像《笑傲江湖》中的华山派，其实也是陕西地区的地主阶级，岳不群夫妻肯定拥有很多土地，所以才能养活那么多弟子，平时还经常下山帮助当地人民捉拿采花大盗田伯光，也算对当地有所贡献。

在武侠小说中，正经人是不混黑社会的，只有那些不入流的，才会加入这帮那帮，一般的武林门派，基本都是大地主。

应该是黑社会组织，是没有通过民政部门批准的组织，与政治不相符应该算邪教，都是一群鲁莽之徒，傻、猛、硬、愣、横，皮糙肉厚。

门派，帮派都是属于社团，而黑社会是危害社会安全的社团，这是两个不同的概念。

所以，欺压百姓、鱼肉乡里、违法乱纪、扰乱法纪的门派帮派就是属于黑社会，在金庸的著作中，这样的门派譬如海沙帮，就属于这个范畴。

以我们现代人的思维和观念他们就是黑社会组织！完全无视国家、法律。处于无政府状！但也提倡了民族大义、是非、善恶，嫉恶如仇！用另一种方式在大是大非方面引导正义、善良等等！

按照现在法律有组织持有管制刀具的暴力组织都是黑社会

官方注册或者有官方背景的不是，比如说少林派，救过皇上的命，再比如泰山派，历代皇帝都去拜泰山，应该不能算黑社会。剩下的就不好说咯。

海口多云的天气，太阳在云中一闪，心情还是感受得到，这是心有灵犀一点通，太阳就是灵犀。

金庸武侠童话的江湖正派人士满嘴仁义道德，邪教人士就是黑社会。

古代社会交通不变，信息不灵，一到晚上，连朝廷都漆黑一片，连朝廷都黑暗，所以古代就没有黑社会的概念，但官逼民反才深入民心。有黑社会就必然严打，乡下永远收不到严打消息的，没饭吃，没力气打架，没有利润就不存在黑社会。

武林大门派都住在山上，来回一趟上下山，两脚走路累得没力气，掌门人只好不出户而知天下，云游一趟，也说不定永别了，因为掌门人下山被猛兽吃掉了。

老子说兵者，不祥之器，非君子之器，不得已为之，恬淡为上，而乐杀人者，不可得志天下，乐杀人者，是古代大自然里有许多虎豹犀牛。在古代温顺的老百姓眼睛里，黑社会就是老虎，武松打老虎，就是打黑社会，举县欢庆。

狂人徐为东打太极雷雷，咏春掌门，打出令人捧腹的喜剧天地，也以今推古，可见古代各大武林门派都是混口饭吃的爱国之辈。

再说庄严些，武林正派人世以通道家任督二脉为内功心法，孰能安以动之徐生，孰能浊以静之徐清，温顺现实的武林各大门派以清静的养生内功心法对维护社会稳定是有利的。

建议你看一本小说《江山如此多娇》，写的是明朝。帮派更像是现在社会中的各个社团，独自经营，自负盈亏。明朝朝廷取一个默认态度，不反对你存在，但反对你壮大。不过些山寨、水寨危害乡里，能剿的就剿灭，没法剿的朝廷就改政策拉偏手，由其他社团去勦灭。

没有一点真的，哪来的黑白

侠这个字在古代就是一个贬义词，各大门派在一定范围内就如同黑社会，没有正常职业，收入来源不明等，但这种形式具有他独特的生存方式与社会作用，会不断的变异存在于世间一直生存下去～

差不多相当于…黑社会，靠吸收信徒 来赚钱 然后自己钱多了 ，再圈地 ，雇人种地 ，收粮食 ，从而形成自己的实力

不算，因为大多都游离于社会之外。

真正的老大有航母，战略核武

一是靠租地给农户（就比如少林寺，寺外很多农民租地，和尚们自己也有菜园子）

二是收取保护费（就比如华山，长安田伯光作乱，岳不群就得去剿）

三是别人送礼（林家的镖局去给青城山送礼，余沧海收了之后，林家那是一个高兴，这个也算间接的保护费）

武林人士靠什么生存，一直是广大热爱武侠又具有强烈好奇心的热血青年关心的问题。其实，武林人士获取生活来源的方式无外乎以下几大类：

1. 开镖局。类似于今天的金融押运公司，有时顺带也兼顾快递的生意，古代物流远没有现代发达，社会治安，尤其跑长途携带贵重物资，都得靠镖局。大的镖局跑一趟镖的收入还是很客观的

2. 开班教学。古代人的就业选择没现代这么丰富，绝大部分人都是务农为生。极少数尖子人才可以靠科举进入仕途，光耀门楣。如果能在当地官府谋个差事，也算吃皇粮，很不错了。拜入大帮大派门下，就算是拿了名牌警校的金子招牌，混的好可以去县衙当个执法人员，那样一家子在当地也就相当巴适了。最不济，去大户人家当个看家护院，也算衣食无忧。再说，大帮派弟子都管吃管住，穷苦人家经常吃不饱饭，把孩子送去，孩子家里都能过好

3. 搞投资。金庸小说里的门派，很多都是全国排得上号的大帮大派，这个等级的门派，主要的收入就是投资了，基本都是大地主，大企业。名下的田地，酒楼，客栈，甚至黄*赌*毒（现代社会绝对违法，但古代不同），各种产业不计其数。到了这个境界，那基本是亏钱比赚钱难多了，不理解的可以去看开心麻花最新电影西虹市首富

4. 劫富济贫。上面说的是大帮派，当然还有大量的小门派。武林基本上也是二八法则，大部分的门派没有上述大派的实力和资本。这就需要偶尔吃大户，美其名曰“劫富济贫”

5. 其他。有些门派具有宗教的先天优势，那就更是生财有道了。光信徒的香火钱，基本生活就绰绰有余了，不同的朝代还有政府的大力支持，那就更是生活优越了

我只清楚丐帮，其他不好说了

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想要明白这些大门大派何以生存，小哥分别列举武当派，少林派，明教，丐帮的生存之道，供大家欣赏！

武当派

大家都知道，武当派属于道教，武当大兴，是在明代开始的，然后基本上明代各代君王都苦寻张三丰真人的足迹，以求长生之道，这是有历史记载的，朝廷为此花费了大量人力物力，开发武当山，而武当派也不负众望，每年都为皇上进贡养生丹药，著名的“红丸案”，都是有史可查的！

在者，道门有万千道法，比如别人算卦，改命，取名，做法事等等，这都是不菲的收入！

少林寺

现在的少林派我们就不讲了，是非常成功的集团企业，可以作为商业发展的一个楷模！

在金庸小说里面，少林寺特别在《倚天屠龙记》《笑傲江湖》《鹿鼎记》里面都有非常重要的地位，少林寺的收入，首先有朝廷赐封的大片土地，也就是少室山下面方圆多少里的土地，在封建社会，农业社会，大地主收地租比现在房东收房租更加厉害，少林寺家大业大，租金还是要收的，再者，在《倚天屠龙记》里面，少林俗家弟子都大錦，在江湖中可是很有影响力的，家业颇丰，而少林寺的俗家弟子很多，弟子孝敬师傅，给学校搞捐助，这方面的收入也很多，并且历史记载，宋太祖赵匡胤也是少林寺俗家弟子，还有，自东汉佛教传入我国，在唐代大兴，发展这么多年，信徒众多，这香油钱，怎么能少？再者，和尚也做法事，这方面的收费也不薄，看看现代的高僧奔驰宝马不在话下！

明教！

明教如何赚钱的呢？大家看看《倚天屠龙记》，明教不仅教众很多，并且高手也非常的多，最最重要的，明教可是有反抗元政府的武装部队，也就是风火雷电四门，


明教势力强大，大到六大门派只能一起合作才可以与之抗衡的地步，要是没有强大的财政支持，怎么可能做的到？

明教的财政如何呢？首先，他们做外贸，和西域有生意政治往来，做出口的。再者，既然明教势大，肯定是控制了当时的很多生产行业，比如武器制造，也就是金属冶炼这一块，既然有军队，那么在他们统治的区域，一些好赚钱的行业，比如盐，铁，茶叶，丝绸，走镖（可以自己走，也可以收过路费），这都是创收的项目，再则，明教为什么被正道所攻击，其实也是因为明教做有些事不合乎理法，比如劫富，敲大户一个竹杠还是要的！

所以说，明教因为有军队，可以说是军政融合，这个有多厉害，大家自行想象！

丐帮！

丐帮在金庸小说中，素来是天下第一大帮！而丐帮分为净衣帮和污衣帮，这不是小说，是事实，大家不知道记不记得，在九几年，有一年过春节，丐帮可是把当时北京著名的长城大酒店给包场了，其中不乏一些非常成功的企业家！

在金庸先生小说中，丐帮首先人多，帮众遍布天下，大家看看，就这一点，有没有像现代的快递公司？并且，丐帮打听消息，做调查也是最厉害的，同时，由于帮众众多，所以自然而然的，势力就非常大，暂且不提净衣和污衣，丐帮有多么强大呢？看看《倚天屠龙记》里面，陈友谅就是丐帮的一员，后来和朱元璋争天下！

当然了，陈友谅是丐帮帮众，是小说家之言！但是以史为鉴，看看目前的商业发展，各行各业，有的以技术做行业垄断，有的以正负（谐音）为背景发展，有的以庞大的体量占领市场，这些都可以对标武侠小说中的各大门派！

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各大门派靠什么维持日常生活这个问题我早些时候也想过，大概归纳了一下他们的收入也就几个来源:一，靠自己门派的田产房屋租赁；二，靠弟子，收徒弟也不是白收的，古话说“穷文富武”，学武的孩子家庭条件没有不优越的，像现在一样，想叫孩子得到更好的照顾，你不给老师打点打点？三，靠朋友互相接济，日子过不上来了自然而然就会有朋友接济接济，不可能看着哥们儿饿死吧？四，吃老本儿；五，靠为非作歹烧杀抢掠。大概齐就是这几条收入来源了吧！

谢邀

俗话说的好，穷文富武，意思就是说穷人学文，富人学文。现实中也是这样，我们上学的时候，家庭条件好的就学音乐啊，美术等特长。穷人家的孩子只能读书了。你看看那些电影学院、音乐学院的门口排队的，有一个家境不好的吗？

至于这个问题，只有金庸先生自己知道了，我只能瞎猜，呵呵。我想其经费主要有以下几种来源。

一、收徒时弟子的学费。我们读书要交书费，当然学武也要交钱，有人为了学点武功，找个名师有多困难，还怕人家不收自己做徒弟，所以交多少钱都愿意。当然越是名门正派，越是武功高强的越收的多，因为你看那些小门派就很寒酸。

二、门派所在地的群众的捐助。因为古代可不比我们现在社会治安这么好，土匪强盗横行，所以需要有人主持正义，维护地方安全。这些门派的人武功高强当然是第一人选。人家保护了你，你肯定得给人家交点费用也无可厚非。

三、政府资助。有些跟朝廷同心的，对朝廷有利的门派会得到朝廷的资助。这些门派可以帮朝廷做些朝廷不能做的事情。

四、治病救人，出售灵丹妙药。我们知道很多武功高手基本都是医学高手，这些门派都有自己的灵丹妙药，这是千金难求的。

五、背后做黑恶交易。有些邪门邪派，有专做杀人越货的勾当的，有拿人钱财替人消灾专做杀手的。

当然各门各派还有很多自己的生存方式。活着就要生存。活人不能让尿憋死，肯定会想尽办法，如丐帮要饭等。呵呵。

这还需要说？丐帮自然是要饭为主，漕帮自然是搞物流的，盐帮自然是走私盐的，茶帮自然是做茶叶的，碳帮自然是烧木炭的，马帮自然是跑长途卖瓷器的，镖局自然是武装运输，巨鲸帮当然是混码头的，剩下那些什么五毒教，什么这个教那个教的其实都是卖药品的，你别管他有没有药店，人家给药店供货行不行？武当都是道士，自然是自己种菜顺便收点香火钱，少林都是和尚，自然自己种菜也顺便收点香火钱。

剩下几个牛逼的，东邪人家只有父女两随便种点吃不完，西毒，人家乃西域大商族，大漠里有商路还怕没钱？南帝，人家乃皇族，需要搞钱吗？北丐，叫花子头头。中神通，也是个道士不需要经费。

更牛逼的，逍遥派，整个师门是没几个人，关键人家外门弟子多啊！一个星宿老仙一年都卖多少药材？这赚的钱他不得往师门教点学费？

明教，人家是反政府武装，有地盘自然就有税收。

日月神教，人家是苗族，当然是组团卖药酒的咯！古代可不只有喝的酒，还有药酒，泡点蛇虫蚂蚁或者名贵药材，那治伤消毒必备品。

郭静，人家是襄阳守将，朝廷命官你说经费从哪来？

我是萨沙，我来回答。

少林派

财大气粗。

少林派自己有大片房产、地产，可以出租收钱；自己还有菜园子，可以自己种粮食和蔬菜，自给自足；可以给老百姓做法事，收取费用；可以接受施主布施。

同时少林派的僧侣生活简单，粗茶淡饭，一身僧衣，一间僧房而已，开销不大，能够支持。

然而，少林派如此，但少林派的俗家弟子就不同了。

比如都大锦，离开少林寺以后只能为别人保镖卖命。

在当时武林，一般高手都看不起这种为有钱人看家护院，走镖卖命的人。

华山派

吃老本。

可以看到，岳不群的华山派似乎没什么钱，也没什么房产、地产。华山派上上下下也缺乏做生意的头脑。

甚至岳不群他们避难，从华山逃到福建，都要靠林平之出钱资助才行。

可见，华山派应该主要是吃老本，依靠祖上传下来的财产或者少量房产地产收入。

但收入微薄，仅能维持最基本的生活，没有余力做别的事情。

令狐冲也说，他从小就没什么零花钱，相当穷酸，喝酒还要欺骗乞丐。同富家公子林平之比起来，令狐冲金钱方面就大大不如了。

青城派

靠弟子。

天龙八部中，青城派就受了很多四川贵家子弟。为什么这么做？就是为钱。

因为这些子弟有的是钱，拜师要给一大笔钱，逢年过节也要孝敬，师傅家有红白喜事也要给钱。

一个弟子给的也许不是非常多，但好几个有钱弟子孝敬就不同了。

就是为了钱，青城派才将蓬莱派的卧底收为弟子。

恒山派

盗抢。

恒山派三定时代，都是很老实的。

令狐冲上台以后，就派人收拾当地恶霸财主，蒙面抢劫大量财富。

仅仅一个白剥皮就被抢了几千两银子，这笔钱够用很久了。

古代的门派类比于现代的帮派，你想想现代的帮派靠什么挣钱。自古以来，换汤不换药

其实倒真有一本武侠小说，讲述各个门派为了赚钱而斗争，展现了一个非常真实的武林《缺月梧桐》

少林全真武当这种宗教立派肯定靠香火钱。

其余靠收徒弟和种田，少数保镖经商。

1、行侠仗义 劫富济贫 还留点建设 绰绰有余

2、收弟子 一些家境好的

3、获得封赏

4、宝藏

其实我更好奇全世界最大的那个拿什么维持运营的

每个门派都有房产，地产的，笑傲江湖最后日月神教就送了很多房产，土地，之前应该也有一些的，然后就收收租，保护费。要不然怎么都想统一江湖呢，然后所有的保护费，加盟费管理费都得收。

这个问题问得好，他们靠什么呢？靠占地的农民供给饭吃，靠相互杀戮、掠夺，称王称霸获得血淋淋的财富供自己享乐。

放大了说，当今的美帝国主义就像金庸笔下的武侠小说各大门派一样，就是靠军事武力、美元武器在世界称王称霸，饮世界弱国人民的血，敲诈勒索所谓盟友的肉，来维持美国的所谓民主自由的生活。

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金庸武侠世界中，有许多武林门派，比如少林派、武当派、华山派等等……这些门派不事生产，整天忙着练武或是江湖仇杀纷争，那么他们的经费从哪里来呢？这些都是名门正派，总不会去抢劫吧？下面居士我就为大家仔细分析一下这件事情。

少林寺在唐代是皇家寺院，又是禅宗祖庭，是禅宗初祖达摩祖师曾经修行的地方，一向香火鼎盛。天下四方香客都前往少林寺拜佛烧香、许愿祈福，少林寺收的香火钱自然是不少。

武当山在明代被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。

峨眉山是佛教四大名山之一，是佛教四大菩萨之一——普贤菩萨的道场。

青城山是天师道圣地，十大洞天之一、中国四大道教名山之一、五大仙山之一，是中国道教发源地。

故而这些宗教门派依托名山，每日会有很多香客前来烧香，自然能收到不少香火钱。

在《倚天屠龙记》中有这么一件事：殷素素将龙门镖局满门老幼杀尽，并嫁祸给武当七侠之一张翠山。龙门镖局总镖头都大锦是少林俗家弟子，所以在张三丰百岁寿辰之时，少林寺住持空闻，率同师弟空智、空性，上武当山想要讨回公道。

空闻、空智、空性与已经被谢逊打死的空见，号称少林四大神僧。这三人为了龙门镖局之事，竟亲至武当山。少林寺高层对于龙门镖局十分关心，这说明龙门镖局是少林寺门下产业，其收入的一部分要上交少林寺。少林寺收了那么多俗家弟子，必然有不少类似龙门镖局的产业，收入丰厚。

《笑傲江湖》中说了这么一件事：福州福威镖局总镖头林震南每年春秋两节，总是都派镖头去四川给峨眉派、青城派送上厚礼。，可是这两派的掌门人从来不收礼物。峨嵋派的金光上人还肯接见来人，谢上几句，请吃一餐素斋，然后将礼物原封不动的退了回来。松风观的余沧海派头很大，送礼的镖头每次只上到半山，就给挡了驾，说余沧海闭门坐观，不见外客，观中百物俱备，不收礼物。林震南的人年年被拒，却还要年年送礼，这一年余沧海终于收下礼物，把林震南美得大鼻涕泡都出来了。

为什么林震南要年年送礼呢？因为林震南想把生意做到天府之国四川，福威镖局的镖车要去四川，非得跟青城、峨嵋两派打上交道不可。只要跟青城、峨眉两派搞好关系，在四川就没人敢动福威镖局的镖车。而福威镖局在四川赚钱，当然要给青城、峨眉两派进贡。所以各门派自然是财源滚滚。

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替他们担忧吗，还是问金庸去吧！

金庸武侠小说里写的都是武林高层的故事，这个层次的人不会为了生计而发愁。

这就像虽然王健林不必去扫街，但是依旧生活的很好，小目标都是很多人的人生终极目标，没人会去问；王健林不跑业务，靠什么实现人生的小目标的？

金庸武侠里的人物也不是生活在天上，也需要吃喝拉撒，而且他们的生活很豪阔，吃顿饭都是花银子的，对铜钱不屑一顾，他们维持生活经费大约有这么三个途径，

其一田产。

武林门派一般都是占据一个山头，比方说华山派，嵩山派之类的，这些地方都是有田产林木的，有田产就需要有人去耕种，武林大侠们身份高贵，自然不屑为止，他们买下田产后雇佣农民给他们耕种，这就是佃户。

佃户们定期给他们交钱。

当然这钱大侠们也不会自己去收，如果岳不群太阳穴贴个狗皮膏药，和一帮穷苦百姓说：地主家也没有余粮啊。这就不是大侠了，这是岳扒皮。

所以大侠们手下有一帮的管家家丁去管理这些佃户，去收钱，但是这些在武侠小说中是不会出现的。

在旧武侠小说像《雍正剑侠图》《三侠剑》中，很多大侠都是一个庄子的庄主，一个村子或者山寨几千上万的村民都是他的生产机器，种地所得都要给庄主交租，而庄主则可以保证他们一家大小的人身安全。

如果不交租会怎样呢？

也许会频频出现意外，受伤或者死亡都不新鲜，在一个庄子里，庄主就是土皇帝。

到了新武侠小说中，庄主换成了门派，换汤不换药。

其二，小门派的供奉。

笑傲江湖中曾有个情节，林震南听说，自己的儿子林平之，拜在岳不群在门下，欣喜若狂。

林震南逢年过节都要给青城派等武林门派送很厚重的礼物，靠交情来维持自己镖局在江湖上走镖的安全。但是，他是不敢给华山派送礼物，因为，华山派高高在上，林震南想巴结一下，都不够资格。

这就得出金庸武侠人物，挣钱的第二个法门，就是靠底层武林人的供养。

有很多像林振南这种保镖的镖局为保证自己走镖的安全，要定时给各大门派送礼物，类似于官府的冰敬和碳敬。

林震南可以给青城这样的武林门派送礼物，而像青城等比较小的武林门派，则要给像五岳剑派或者少林武当这样的大门派交过路费。

如此构成了武侠世界森严的等级。

第三个收入来源就是劫富济贫。

武侠小说里面的大侠们，因为本身有特殊技能，所以劫富济贫就是他们行走江湖脱贫致富的一个主要目的。

《三侠五义》中，白玉堂帮老人还高利贷，豪奢的给了他30两银子，当天夜里就去债主家，偷出来300两，大侠们劫富济贫有10倍的利润，还能落个好名声，何乐而不为呢。

《笑傲江湖》中，令狐冲率领众尼姑去龙泉救人因为没有路费，就去当地的财主白剥皮家化缘，他们把有钱的地主当成自己的提款机，没有一点不好意思，看看令狐冲怎么描述这次抢劫：

恒山派门下英杰，都是武林中非同小可之士，旁人便用八人大轿来请，轻易也请不到你们上门化缘，是不是？白剥皮只不过是一个小小镇上的土豪劣绅，在武林中有甚么名堂位份？居然有十五位恒山派高手登门造访，大驾光临，那不是给他脸上贴金么？他倘若当真瞧你们不起，那也不妨跟他动手过招，比划比划。且看是白剥皮的武功厉害，还是咱们恒山派郑师妹的拳脚了得。

行动的合理性论述，行动的方式方法都说的清清楚楚了，这其实就是明抢，司马迁说“侠以武犯禁”大约是没错的。

恒山女尼的这次化缘原计划化2000两银子，用1000两接济穷苦百姓，1000两当路费，没想到最后超额完成任务，把那财主白剥皮一辈子的积蓄都给化来了，有几千两。

那白剥皮躺在地下，又哭又嚷，说道几十年心血，一夜之间便化为流水。

大侠们劫富济贫的钱一部分用于接济穷苦老百姓 ，一部分会上交门派，为门派买更多的地产略尽绵薄，但是更多的钱却用于自己的消费，在江湖上大手大脚，花50两银子吃顿饭啥的。

而令狐大侠和恒山众尼姑这次豪奢的劫富济贫，富是真劫了，最后济没济贫却不知道，因为金庸没写。

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文：薛白袍

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武侠世界里各大门派的经济来源会非常多，说白了，各大门派说好了是分正道和邪道等，说难听点就是一个个帮派。而这些帮派，每一个人手里面都掌握着武力和斗争的能力。

所以田地一般是各大帮派经济来源的主流。我们看笑傲江湖当中，衡山派的尼姑都有大片的寺庙田产，这些田产所产出的，除了供给寺庙吃食之外，其他都是拿去换了金钱，以维系寺庙的日常运行，以及个个地址江湖历练的个人经费。

而像其他帮派，比方说像嵩山派，华山派，这些除了土地之外，还会有店铺，商业以及镖局生意，这都是帮派的经济来源，当然有一些特殊的帮派，比方说像漕帮和盐帮，他们本身就是掌握了漕运和盐运等生意的经济命脉，这样他们的收入可能会更加可观。

所以我们看到的武侠世界，各个大侠，一个哥，衣来伸手饭来张口，有钱花不完的钱，其实背后都有庞大的门派作为支撑，而没有门派的，所谓大侠，混的其实就相对更惨一些了，像古龙小说当中天涯明月刀的傅红雪也会没钱的

武侠世界之中的那些大门派经济来源是什么呢？关于这个问题，我发表一下个人的见解，如果有不足的地方希望各位能够多多指正一下。

武林之中的门派或者是帮会多数是有自己的产业的，就比如武侠小说之中的少林寺，少室山附近的地方都是它的产业，这种产业可以租给附近的农夫，收租金，另外香火钱和化斋也是一个重大的收入之一。

而有的邪恶一点的帮派则是会做一些比如收取保护费，或者是自己开始赌坊、青楼之类的勾当。当然有一些门派沽名钓誉的是做一个幕后的老板。

不仅仅现代才有投资的说法，在武侠的世界也是如此。很多人生意做得大的，有权有势的大多会如此。

钱多但是不会武功，那就花钱养一些武林人士。让他们保护自己以及自己产业的安全。有的时候甚至可以让他们帮忙打击对手。有的时候还能安排自己家族子弟进门派学艺，一举多得。

很多大门派的弟子不仅仅要学艺，另外还要做苦力活。特别是地位低下的弟子。这样一来可以养活门派，二来又可以壮大自己门派的实力。

一些大门派表面光鲜亮丽，可是暗地里仗着武功高强，自然是没少干强取豪夺的事情。只是干的都比较隐秘而已。

有一些爱惜名声的，干的干脆利落。不爱惜名声的邪恶门派自然就不在乎了。

1穷文富武，官宦商贾出身的徒弟家庭的资助。 2香火法事，道教佛门此类活动比较多。偶尔掺杂一些化缘所得。 3跑镖护卫，开镖局或者给达官显贵做护卫的门人，一般也会有一部分收入上缴师门。 4部分门派有一定的自耕地，自给自足。或者出租给附近租户。收取费用。

武侠世界的各大门派是虚构的，有些作者干脆忽略了其存在的合理性，文中从不提及其收入来源。但是有些小说中会有一些描写，比如收徒弟学费，经营副业，或者像少林寺一样种菜，种粮自给自足。反正这个东西没必要去考究，根本就是编造出来的，哪有那么多合理性啊？作者根本没考虑那么周全。

门派一般来说都有势力范围，实际上都要收保护费的，一般来说一个门派分外门弟子和内门弟子，外门弟子招收时都要收钱，学了几年后就要帮门派赚钱，立了功才能学到更高深的武功。达到一定水平的弟子还可以自己挂靠在门派下开创自己的事业，赚了钱每年都要孝敬门派，遇到搞不定的事门派也会来高手解决。另外就是治病卖药，医武本来就是一家，稍微有一定规模的门派专门有掌管研究医药的部门，疗伤保命，千金难求，传说有生死人，肉白骨的功效。最后还有一些流串作案的淫贼，江洋大盗，豪门大户都会悬赏捉拿，同时高薪聘请看家护院。有这几项收入，一般来说门派就活的很滋润了。

这个问题，金庸自己在《天龙八部》中给出过答案。

首先是“穷文富武。”学武之人家多半有些银钱，倘若品行不端，银钱来得更加容易，是以去西夏的武林少年十九衣服丽都，以图博得公主青睐。”

——天龙八部·四十四回 念枉求美眷 良缘安在

邪道比正道有钱，反派比正派有钱，这主要是因为正道人士的来钱手段较少。

正道门派，经济来源主要是靠土豪善人们资助。

比方《笑傲江湖》中，华山派是五岳剑派，但是去福建旅游一趟，还需要林平之这个富家子弟的家产资助。

丐帮，也是专门有一支净衣派，是豪杰们或佩服丐帮的侠义行径，资助丐帮也挂名在丐帮。

而邪道门派，敛财手段则丰富许多。

哪怕江湖最底层的盐帮巨鲸帮，都能够通过收取保护费来获利。

再大一点，如青城派，哪怕是江湖中规模数一数二的福威镖局，也要每年进贡讨好青城派。

至于日月神教和灵鹫宫这种顶级反派组织，更是财大气粗。不仅可以有保护费收，平时还主动打家劫舍搞创收，甚至公然盗掘古代皇陵摸金。

以至于向问天出手动辄是广陵散率意贴这种国宝级古董，梅兰竹菊四个侍女随身饰物也比大户人家的小姐更为华美。

其实最从最经典的《射雕英雄传》中，五绝的经济实力上就可以看出这个规律。

西毒欧阳锋有白驼旅游山庄，和儿子出门的排场是最大的。

东邪黄药师也有桃花岛度假村，放在墓前给老婆陪葬的，都是货真价实的金银珠宝。

反观一灯大师和洪七公，一个是住在山里的茅屋，一个是连固定资产都没有。

其实南帝贵为天子，洪七公也是随意进出大宋皇宫的人，生活条件绝不至于如此艰苦。

只是对正道角色来说，相比金钱利益他们更重视名声。

这是他们的选择。

武侠世界里的各大门派，包括正派与邪派。

正派，就是所谓的白道。

邪派，就是所谓的黑道。

白道主要包括中原武林的少林派，武当派，华山派，峨嵋派，昆仑派，点苍派，崆峒派，青城派，雪山派这九大门派。

（按卧龙生首创的九大门派）

北少林，南武当！

白道以少林，武当两派为首。

正派白道的经济来源有几个方面：

第一，开宗立派时买下的周围田产！

一个门派在开宗立派之时，都会考虑到今后如何生存下去，都会买下附近大量的田产。这些田产赚取的财富，足以让这些门派不依靠别人，也能够生存下去。

第二，门下俗家弟子的供奉！

各门派的俗家弟子习武，一般来说是要收费的。俗家弟子艺成下山之后，开武馆的，开镖行的，包括各个行业，背靠门派这座大山，生意才好做，才少人来找茬，当然也是要大把银子往门派送的。

第三，官府的赏赐！

官方赠予这些门派的土地，及各种资产。像少林派，就有唐太宗李世民的赏赐。武当派，有明成祖朱棣的赏赐。官府的赏赐，是最有价值的，有的赏得多，有的赏得少，但不管是多是少，这名声传开了，影响力就扩大了，以后做什么事就方便多了。只要说哪派收徒，那肯定是应者云集，这费用也能收它一大笔。

第四，成名弟子会回赠一些钱财给各自门派！

那些成名的弟子，一般都是些大侠，庄主，门主，帮主之类的有钱人。钱多，人也豪爽，把钱往各自的门派送一些，以后有什么事，也好找各自的门派撑撑腰，对双方都有利。

正派的经济来源主要也就上面几种！

邪派黑道的经济来源也有几个方面：

第一，教派成立时，抢劫得来的财产！

黑道得来的财产，都不是正当途径得来的，要么杀人越货，要么打家劫舍，敲诈勒索。总之，都是用一些见不得光的手段弄来的不义之财。

第二，开青楼，妓院，赌场这些下流的行当赚钱！

这些都是别人的血汗钱。靠压诈别人来赚钱，这是非常下流的手段，天理不容。

第三，收保护费！

这种手段与黑道的其它方法相比较，反而显得文明一点点。靠自己的本事，拿人钱财，替人消灾。

第四，抢有钱人！

黑道抢有钱人，那都是一大帮一大帮地出动。有钱人家请来会功夫的护院家丁是很多的，一般的小贼也是不敢惹的。真遇到打劫的，那都是灭门之祸，钱被黑道抢了，人也被团灭。黑道抢劫就是这么狠。

第五，黑吃黑！

黑道抢了钱，被另一个更厉害的帮派盯上了。等他们得手了，再在他们背后动手，渔翁得利，还不怎么费神。

邪派的经济来源还有很多种，最主要的还是上面那几种。

武侠世界里的各大门派，正派的经济来源光明正大，邪派的经济来源手段不光彩。

武侠世界里从来也是邪不胜正！

1. 生产者

大多数的名门正派，都是有自己的产业的。这里的产业，包括农业、手工业、商业、服务业等。其中农业和手工业是重中之重，大多数门派只靠农业就能自给自足。

比如少林派，有大量佛田佛产，米面菜果都有一定的生产能力。自己合寺僧侣吃不完，还可以卖出去。大门派大多如此，凭借自己占有的土地和人力资源，自己生产就能自给自足。

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2. 销售者

除了自己生产之外，很多帮派还能自己销售。这里的销售可能是卖自己生产的东西，也可能是作为中间商，卖上游生产商生产的东西。当然，因为武力优势，这种销售者帮派经常处于经济上的下游垄断地位。

这一类的代表，就是盐帮。在古代，盐在名义上往往是官家垄断的，但总是不能完全垄断，私盐有极大的生产空间。而在沿海地区，盐帮垄断了很多官盐覆盖不到的地区的海盐销售，这是一笔暴力的生意。金庸的《倚天屠龙记》、凤歌《灵飞经》等众多作品里，都有盐帮的身影。

除了盐之外，还有茶、丝绸、铁矿等各色畅销品或基础资源，也经常被各种地方帮派把控收购权，然后再暴利的卖出去。

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3. 服务者

有武力的服务者，服务内容当然和武力有关，最常见的就是武力保护。比如高手收到雇佣，武力性的保护雇主。镖局接镖，押送货物，保证货物运输过程中的安全。

金庸的《书剑恩仇录》中有王维扬的镇远镖局，《倚天屠龙记》里有都大锦的龙门镖局，《笑傲江湖》里有福建林家的福威镖局，都是武侠小说中的著名镖局。不过可惜的是，小说中的镖局往往不得善终。

除了武力保护，还有武力完成任务，比如有些暗杀组织接暗杀任务。

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4. 受奉者

接受供奉募捐，最典型的是有宗教背景的门派，典型的就是佛家和道家门派。少林、武当、南少林、青城、峨眉等等各种大派，都有这项香火收入。有些虔诚的富家教徒一掷千金，比门派生产销售的收入还要厉害。

除了宗教类的香火收入，个人高手被供奉也是一类，但和上一项服务者很近似。如果说区别，就是服务者接近于短期合同，雇佣的目的是明确的；而受供奉是长期的，很多只是仰慕高手，请高手住下，目的性不那么直接。

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5. 掠夺者

掠夺者就多了，大抵是一些下九流的黑帮社团。他们在城市就收保护费，在乡野就占山为王，抢劫民众。

例子比较多，但最有名的应该是水泊梁山（没错他们最开始就是个到处抢劫、随便杀人的黑帮团伙）。

各大门派这个还好说，我特么就搞不懂那种一个人闯江湖的人，动不动出手就是几千两黄金，怎么来的？

希望各位大侠可以告诉我。

好了，正式回答问题：

其实前面答主总结的特别好，比如@祁门小谢说的收学费、保护费、特色产业，我就站在巨人的肩膀上，再说一些。

在武侠世界里，我们很少看到某人上山学艺，还要交学费的。

像现在的补习班那样，摆个桌子跟山门口，立个广告牌明码标价，显得非常掉范儿。

在人们心中，美色和金钱，往往是跟大侠格格不入的。除了古龙。

所以作者不会明写，读者就会提出这种问题。

难不成各大门派都是圣人，干的公益事业？

其实不然，圣人也收学费的，孔夫子明码标价，我要收腊肉。

由此简单可证，学费肯定是要收的。

越是名门大派，收的学费越高，好比五星酒店躺着的肯定街边嗑瓜子的价格高。

大派动辄几千上万弟子，一个人收10条腊肉，那也非常客观了。

靠山吃山，靠水吃水。这个道理亘古不变。

水泊梁山就明说了，资源丰富，几辈子也吃不完。

并且，你占据一方，那么大地盘，肯定要自己种菜的。

农耕社会的习俗，一直延续到今天。

梁山上会种菜的菜园子张青，都能当个小头目。少林寺后山也有菜地。

这叫自给自足，符合大侠万事不求人的风范。

其余的特色产业，那得看门派里有没有经济头脑比较好的人了。

门票商演什么的，作者也不会明写。

毕竟前面说了，金钱和大侠格格不入，并且，士农工商，你自己种地没事，你要去当商人，就下贱了。

这个很好理解吧。

少林寺的募捐箱，都是小金主一个铜板一个铜板赞助起来的，聚少成多。

要遇到个大金主，那就彻底改善生活了。

鲁智深要去五台山当和尚，赵员外每月按时送礼，还出钱装修寺庙。

山下各种酒店旅馆，受到了这群和尚的庇护，也会时时送点吃穿用度。

郭靖离开蒙古，托雷安达二话不说掏出2000两黄金，从此暴富。

当然，这是个人行为，不是一门一派。

这两个本质上是一样，都是抢。

劫富济贫是名门正派做的事，劫他人之富，济自己的贫。

晁盖7人，打着劫富济贫的旗帜，抢了生辰纲。后来也没见怎么济贫。

打家劫舍是邪魔外道做的事。

白驼山欧阳锋一家，在西域肯定没少做坏事，欧阳克来到中原排场之大，水灵灵的小姐姐都跟着24个，每个月单休，剩下的日子每天不重样。

归云庄陆乘风一家，直接把劫富济贫变成了一条产业链，在太湖（记不清了）上横行无阻，这就跟第2条融合了。

这大概就叫资源整合，非常了不起。

这个不用多说了，我小时候就问同桌受过保护费。

我是班长，他是小混混，我打不过他，但是我上头有人。

所以他也不敢惹我，乖乖地交5毛钱，就可以不写作业。

以小见大，我这种人一定不能从政。

不是，以小见大，江湖上的各种门派，跟当地黑白两道关系肯定要搞好。

明里暗里收钱，帮比自己小的黑道，那叫保护费。帮当地衙门，那叫劳务费。

以此又诞生了另一种门派，名曰镖局。

以上。

都是胡扯。

谢邀。

这个问题其实很简单啊，大门派是有目的有纪律的组织团体，还有过硬的技术（打架），怎么可能没有经济来源？

小谢觉得，经济来源主要有以下：

师傅教武功是白教的么？越是大门派，学费一定越高，因为人家有名气，有背景，有实力。当然，会有一些孤儿，天资聪慧的，被破格录取的，这种人不可能有钱。但问题是，一个大门派，能出几个这种另类和奇葩？绝大部分都是掏钱进来上学的。

越大的门派，弟子越多，收益当然越高，日益强大，像六大门派都是这样。少林武当峨眉三巨头不用说，还会搞宗教思想进行外包装，甚至不用推广，类似名校。

有钱人家花点钱送子弟到名校转一圈，自己脸上有光，名校获得实惠。

常见的比如少林俗家弟子，就是这种存在了，你说老和尚收他们为徒就能名利双收为什么不干？

当地的大门派能起到保护治安的作用，这个比官府强。官府是法治，门派是德治。再者官府有时候为了利益吃相很难看，这点就要输门派很多，因为门派是靠招牌混的，不能砸了自家招牌，所以行为做事一定要符合最高道德标准。

这种武力值强大的组织，做生意的不去抱大腿难道等着自家被坑吗？所以大门派和附近的商界大佬都是保持友好密切关系的，正所谓黑白两道都有人。

朝廷、门派、商贾，三方互惠互利，才可以保持平衡，两两结合起来搞事情，就会出现重大武林事故。

根据地域不同，各个门派的资源配置不同，会产生其他的收益。比如少林寺，除了香火钱布施之类的，还可以推出少林寺周边产品，如少林武术表演团，少林寺武功秘籍连载，少林寺佛学培训班，少林寺厨艺学校等。

华山派可以举办华山风景区两日游，蜀中唐门可以向外兜售唐门新品毒药。总的来说，因地制宜，进行合理开发，打造适合本门派的经济发展新道路。

门派强大到一定程度，就会引起朝廷的重视，多半情况下，会直接被搞死。因为起义造反这种事情，一开始就是这种小团体搞起来的，有组织有纪律，有目标有信仰，还有首领，对朝廷是一种威胁。

后来不少门派都成了朝廷的走狗，再后来，门派就不会再存在了。所以说，侠以武犯禁，儒以文乱法啊。

当门派成了一个传说，江湖自然也就不复存在了。

-------丸-------

文：祁门小谢

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为什么《射雕英雄传》中没有大门派争斗呢？这样的江湖好像不怎么现实，因为江湖中人，每天就是打打杀杀，行侠仗义。而什么是武侠江湖呢？

武侠江湖就是有很多练武之人组成，他们有的出生名门正派，有的继承家传绝学，有的遇到特别的机缘，而这些人，按道义来分，可以分为两派，即名门正派和邪魔外道，自古正邪不两立，所以争斗不休，而各个门派之间处于各种原因，也可能互相攻伐。

这，才是正常的武侠江湖。

但是《射雕英雄传》中，为什么没有这样的描述呢？

小哥详细分析。

按照文学作品分类，《射雕英雄传》属于小说类作品，而这类作品中，故事的主线是围绕男女主角来展开的，而《射雕英雄传》明显是围绕着郭靖和黄蓉的爱情来展开。

这部作品，从郭靖幼年成长，到郭靖遇到黄蓉，再到黄蓉为了郭靖，做美食赢取洪七公的欢心并收郭靖为徒，再到郭靖赢得黄药师的认可，最后郭靖成为一代大侠结束。

郭靖从小在蒙古草原长大，拜江南七怪为师，每日练武牧羊，无门无派。到了中原后，曾经拜洪七公为师，学习丐帮“降龙十八掌”，后来和欧阳克斗争，再到移居桃花岛，和周伯通结拜，最终得到黄药师的认可。

纵观郭靖和黄蓉的爱情历程，他们没有参加过一次帮派斗争，而两人作为故事的主线，自然《射雕英雄传》中也就没有记载帮派战争。

《射雕英雄传》开篇就讲的是“靖康之耻”之后，在这个时期，南宋面临着强大的金国，同时蒙古也在崛起。

金庸先生的江湖，江湖再大，终归大不过庙堂。

所以面对这样的政治环境，各大门派也要以国家为重，齐心协力对抗外敌为上，而我们熟知的岳家军，就有江湖人士的存在，虽然《射雕英雄传》中岳元帅早已去世多年，但是从这个角度也能看到当时一部分江湖人士的归宿，就是加入朝廷军队，报效国家。

《射雕英雄传》创作于1957年，《碧血剑》创作于1956年，《书剑恩仇录》创作于1955年，可以说这三部作品是金庸先生早期创作。

《书剑恩仇录》讲述了陈家洛和同胞兄弟乾隆皇帝的恩怨，而江湖则是以红花会为代表的汉人和朝廷为代表的满人之间斗争为主，《碧血剑》同样以李闯王和明朝廷争斗为背景，天下各势力追逐宝藏的故事，而《射雕英雄传》我们前面讲过，是讲述一代大侠养成记，描绘江湖儿女感情的故事。

随着后来金庸先生在武侠小说写作方面的突破，他构建的江湖形态也越来越纯熟完善，比如1961年的《倚天屠龙记》，则是蒙古人高压统治下，江湖门派林立的局面。

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金庸武侠小说里以门派斗争为主题的作品只有一部，那就是《笑傲江湖》，在里面，日月神教跟五岳剑派是死敌，跟其他名门正派关系也不好。而五岳剑派内部也是争斗不断，少林武当作为武林泰山北斗为了保住地位也隐隐参与其中，门派斗争贯穿整部作品。其他比较明显的是《倚天屠龙记》，但是在里面主要矛盾就是明教跟其他各派的斗争，张无忌当上教主以后，矛盾缓和好多，而且书的主线是反元斗争，门派斗争只是一个支线。而在其他作品里，不管是天龙射雕还是神雕，都没有特别明显的门派斗争，关键点都是在写人。在射雕里面，也有一些门派，甚至还有几个很大的帮派，但是他们的主要任务都没有互相斗争这一块。

首先来说射雕前期有几个绝顶高手，每个高手都可以代表一派。东邪黄药师桃花岛，收了六个弟子。西毒欧阳锋白驼山一脉单传，只有欧阳克一个传人。南帝段皇爷大理段氏，家臣也是弟子。北丐洪七公丐帮历史悠久，历来是江湖第一大帮。中神通王重阳全真教，因为王重阳被公认天下第一，所以全真教也成为天下第一大门派。还有一个实力无限接近五绝的裘千仞，在他治下铁掌帮蒸蒸日上，逐渐有能与丐帮分庭抗礼之势。看的出来，前三个与其说门派，倒不如说是一个山头，人员稀少，只有师父几个弟子，后面三个则是规模庞大的大门派。不过甭管规模如何，由于这六股势力的老大都是武林中最厉害的存在，所以这六股势力也是江湖上最不能惹的存在。

有人说少林寺呢，少林不是一向都是武侠小说里的泰山北斗嘛，这点估计当时作者金庸不想写少林寺，后来在《倚天屠龙记》里面也给了补充说明，原来在这六派强盛之前，少林派刚刚经历一次大劫，一个火工头陀把少林寺搅得天翻地覆，不仅高手死伤无数，更是导致少林寺分裂元气大伤。少林寺一直被认为是武林泰山北斗，惹多少人眼热，出了这事，一来少林寺丢不起这人，二来少林寺担心敌人乘虚而入，所以秘而不宣，低调做人，杜绝一切活动，一直窝在寺里不发声。

而江湖上最厉害的六股势力呢，由于华山论剑的关系，集齐了五绝，五绝之间互相佩服，惺惺相惜，就形成了亦敌亦友的关系，彼此很难撕破脸。而裘千仞呢，他也受到邀请，但是没有参加华山论剑，只是因为他觉得自己不如王重阳，所以那时候裘千仞一直低调隐忍。几个大佬互相之间可以说都比较客气了，手底下的人自然也不会爆发什么大冲突。就拿欧阳锋来说吧，这是五绝里唯一一个恶人，但是呢他跟其他四绝也没有什么死仇，只不过欧阳锋名利心太重，又心狠手辣，不择手段。但是呢，五绝里面有两大圣母，一个是王重阳一个是洪七公，他俩对欧阳锋都很仁慈。

王重阳是五绝之首，公认的天下第一，欧阳锋蛤蟆功虽然厉害，但要真的杀欧阳锋，也不是不可能。王重阳是五绝里面年纪最大的，远大于其他四绝，他觉得自己大限将至，唯一担心的就是自己死后欧阳锋无人克制，所以他巴巴跑到大理段氏，以交流武学的名义跟段皇爷互换武功，原来段皇爷的一阳指对蛤蟆功有克制作用，再加上自己的先天功，绝对可以制住欧阳锋。不过即便如此，王重阳还是不放心，他决定临死前废掉欧阳锋。于是王重阳用假死的方法吸引欧阳锋来偷九阴真经，然后破棺而出，一阳指废掉了欧阳锋的蛤蟆功。

王重阳最后这一招说实话不光彩，要偷袭西毒欧阳锋，本来王重阳武功就高于西毒，又是偷袭，其实要想直接杀死西毒简直易如反掌。但是呢，王重阳心里却不落忍，最后只好采取废掉西毒蛤蟆功的方法。

洪七公就更是了，当时洪七公跟欧阳锋比斗，本来欧阳锋稍有不及，结果洪七公心慈手软，被欧阳锋用毒偷袭重伤。这时候按理说是结下了死仇，结果呢，后来欧阳锋快淹死的时候，洪七公又让黄蓉去救他。在射雕里面，这么大的仇恨都能化解，又怎么会产生激烈的门派斗争呢。

后来欧阳锋为了嫁祸黄药师，更是勾结杨康杀了郭靖的师父江南七怪中的五人，可以说残忍至极。但是郭靖最后也没有找欧阳锋拼死拼活，随着欧阳锋的疯癫，这事就这么过去了。

除了欧阳锋，裘千仞也不是好人。他一手壮大了铁掌帮，但是却投奔金人，这可是十恶不赦的大罪。因为这个，铁掌帮跟丐帮也会有小规模冲突。不过呢，后来裘千仞被周伯通一路追打，又被洪七公当面教训，痛斥罪行，结果已经出家的段皇爷过来一句放下屠刀，裘千仞一下子就皈依佛门，成了慈恩大师。

可以说，《射雕英雄传》里，高手之间都是互相宽恕的，老大们都会留有分寸和底线，自然手底下人更不必去争个你死我活了。

《射雕英雄传》是个人的江湖！《倚天屠龙记》才是门派组织的江湖！

《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中武功最高的是“乾坤五绝”，即所谓的东邪西毒南帝北丐中神通，还有后来的东邪西狂南僧北侠中顽童！

前后“乾坤五绝”统治着江湖，都是个人以绝世的武功来统治着各自的势力。比如黄药师统治着东南沿海地区，西毒欧阳锋统治着西域附近地区，一灯大师是天南大理的统治者，北丐统治着中原黄河流域，王重阳的全真教主要活动范围在陕西附近。

前后“乾坤五绝”都是以个人武功而冠绝当世，并不是以门派势力立足江湖！

《射雕英雄传》时期，江湖上门派组织形式处在萌芽阶段！

西毒欧阳锋没有徒弟，只有一个侄子。南帝一灯大师的弟子是武三通和朱子柳等，这些实际上是自己的家臣，而不是严格的拜师学艺的徒弟，更没有徒孙！北丐洪七公有两个徒弟郭靖和黄蓉，后期的北丐就自由自在，云游四海。总而言之，西毒欧阳锋，南帝一灯大师和北丐洪七公都没有严格门派意义上的徒子徒孙！

我们可以看出，这时江湖以个人为主体，没有形成严格意义上的门派制度。

东邪黄药师收了许多弟子，梅超风，陈玄风，曲灵风等等，由于《九阴真经》被偷，黄药师一怒之下，打折弟子双腿驱逐出桃花岛！

中神通王重阳建立了玄门正宗全真教，第一批七个弟子全真七子，徒孙有赵志敬，尹志平等等。全真七子其实并没有得到王重阳的真传，因此武功平平。

从黄药师的桃花岛众多弟子，王重阳的全真教的众多弟子，可以看出江湖门派组织的萌芽，但是制度建设上很落后。黄药师一怒之下，失去理智，做了令他后悔莫及的事。王重阳作为师傅，却没有传给徒弟绝顶的功夫，而是更注重他们的修身悟道，导致全真七子武功是江湖二流水平。

江湖门派组织正式发扬光大是《倚天屠龙记》时期，六大派围攻光明顶，就能看出门派组织主导江湖，而不是以前的“五绝”个人势力。

《倚天屠龙记》中少林寺“少林神僧，见闻智性”，空字辈，圆字辈僧人等等。崆峒派“崆峒五老”，昆仑派，华山派，峨眉派等等。

门派组织的代表门派是武当派！

张三丰是武学一代奇才，是位震古烁今，继往开来的大宗师。他门下武当七侠是宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷梨亭，莫声谷。这七人都是张三丰仔细检查，才收入门下，他们个个人品悟性具佳，武功也是一流水平。良好的门派制度，使武当派迅速壮大，跟少林并驾齐驱！

南宋时期，江湖格局是以个人为主体的结构组织，而元末时期，江湖格局是以门派为主体的结构组织。

之所以会有这样的转变，跟当时的历史有关。

郭靖带领天下英雄死守襄阳，最终郭靖殉国，众多英雄也是血洒疆场，武林的骨干力量损失殆尽，绝世武功的传承面临着威胁！

门派组织在这样的历史条件下应运而生，一是可以保存武学秘籍，利于师徒传承；二是可以团结志同道合的仁人志士，共谋反元大业！

门派，教会组织的重要性原来越凸显出来，在《倚天屠龙记》中武当发展壮大，张三丰是基础，武当七侠是关键！明教能推翻元朝，建立大明，明教这个教会组织起了重要作用！

综上所述，《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中是以个人为主体的江湖组织结构，门派组织结构还处在萌芽阶段，因此就没有门派斗争！

《射雕英雄传》《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》等武侠小说本是虚构，以上只是个人观点，欢迎讨论，不喜勿喷！

一

作为最顶级的高手，只是一个稍长的王重阳，再加几个不到四十岁的中年人，这就构成了江湖顶层的全部，这很是不合理的。

金庸笔下的高手，有很多年长之人，他们武功深不可测，像扫地僧，张三丰，风清扬，后来的一灯大师，老顽童和黄药师等。这些人随着年龄的增长，内功也是越益精深，武功招式更是日臻完善，一招一式都是极具威力，故而实力之强自不在话下。

可是，在第一次华山论剑之时，却没有任何年龄超过古稀之人，可见在此之前，江湖上的高手绝对是经历了“剪羊毛”的过程，这才使得江湖上几个年轻人代表着那个时期武学的巅峰。

那么，第一次华山论剑之前几十年江湖上肯定发生了极大的风波，也可能出现极大的变故，直接导致一茬高手的彻底消失。

既然是第一次华山论剑之前几十年，那么极有可能与一个顶级高手有关，此人正是独孤求败。

独孤求败一直追求武功的至高境界，就像做学问一般孜孜不倦，始终不断突破自己，独孤求败一生也在不断突破自我想求一败而不可得，最终一步步达到无剑境界。

独孤求败在不断晋级的过程中，肯定也伴随着一位位高手成为他剑下的亡魂，独孤求败既然号称“剑魔”，那么他身上肯定有魔性，只求胜负，不管死活。

于是，为了追求胜利，独孤求败重创了那个时代所有的高手，只要他能找得到。

后来，《九阴真经》在武林中掀起轩然大波，导致天下高手群相争之，也导致一部分武林人士身首异处，也让一部分人物死于非命。种种原因造成，到了第一次华山论剑时期，武林高手也就仅剩下五绝等寥寥数人。

二

可见，此时的江湖门派都未曾真正大规模出现，之所以是这种局面，无非三方面的原因：

第一，天下高手并未想过开山立派。

东邪西毒南帝北丐，这四人都是非常有性格之人，都是个人主义明显。东邪黄药师在桃花岛做岛主，收了几个弟子，他也传承自己的武功，却并没有想过他们开宗立派，只是让他们能够在江湖上扬名立万即可。而且，他把桃花岛据为己有，绝不愿意他的徒弟以后也在桃花岛授徒。

西毒欧阳锋是白驼山庄庄主，他的传承是一脉单传，他选择欧阳克作为自己的传人，可是欧阳克被杨康突袭致死，欧阳锋的武功未能完全传承下来。

段皇爷本是皇帝，更不可能开宗立派；洪七公是丐帮帮主，领导一个大帮派，他也不可能开山立派。

本来可以开山立派的就是黄药师和欧阳锋，可是二人性格原因，只顾着自己做一方之主，不愿意操那么多心，而没想过建立门派。

第二，江湖局势的影响。

江湖上高手并不太多，总体而言彼此的威胁也是不大，这就使得江湖冲突更多只是个人恩怨，这些恩怨通过个人来解决。说白了就是矛盾在于两个人之间，而非需要更多人的参与。

而此时蒙古的崛起，也让金国受到极大的威胁，反而无心南下犯宋，江湖中人除了之前的王重阳，再就没有强烈对抗金国的意念。所以也都未曾想过开宗立派。

第三，性格原因。

这几大高手性格突出，向来独来独往，不喜欢有更多人的跟随，这种性格也让他们只喜欢守着自己的一亩三分地，而不愿意大费周章去开山立派，毕竟，开山立派需要极大的投入和维护的经费。

这些原因就造成了第一次华山论剑前后，都没有人在江湖上开山立派。

三

襄阳城破以后，六大门派相继出现，在江湖上影响深远，而丐帮此时已然没落，昆仑山明教却在崛起。

此时之所以出现如此之多的门派，还是在于这些门派是是为了应对大元的残暴统治，他们需要门派来共同对抗朝廷，而且通过门派来积聚和组织力量，毕竟在朝廷的高压之下，也唯有积聚力量才能保全自己，这个大环境正是如此才使得一些在武学方面有独到造诣之人就选择开山立派。

当然，他们这样做也是为了保证在襄阳城破以后对抗大元的信念不被消磨。

随着张三丰创立武当派，郭襄创立峨嵋派，这两个新生门派后发赶超，在江湖上地位非比寻常，张三丰作为承前启后的顶级大宗师，他在襄阳城破武学衰微之际总结武学之道，竟然领悟到极为高深的境界，于是，他就在武当山开山收徒，创立武当派，也是为了将一生所领悟的武功绝技传承至后人，不然此时江湖武功绝技都已流失极多，若是没有人创新发明新的武功绝技，那么江湖上势必存在更大的危机，可能武学一下子断层极为明显。可见，张三丰作为一代宗师，对于武学的发展是至关重要的。

而郭襄也是一样，虽然受情伤出家为尼，可是她却也将自己所学传承至后代，也是为了继承父母的志愿，虽然在她死后，她的后世传人不见得一直像她这般，至少她对于武林的影响也是积极的。

可见，门派的出现也是大局势的影响，这些门派代表着传承，也代表着继承。

*忠肝义胆岳老三聊武侠第375期*

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《射雕英雄传》是金庸先生最优秀的作品之一，在这部作品中，武侠小说中常见的江湖门派争斗的情节几乎很少涉及，但其受欢迎的程度却毫不逊色于绝大多数的武侠小说。

关于《射雕英雄传》里很少涉及江湖门派的争斗，灵冲霄认为有以下这些原因：

金庸作品虽然都是武侠，但每本书的内涵主题等方面的设定都各有不同。《射雕英雄传》是写一代大侠的成长历程的作品，跳出了传统武侠江湖仇杀、门派争斗的狭小格局，在历史的大背景中以家国天下为主题将武侠升华到了侠之大者的层次。所以《射雕英雄传》这部作品才会被称为武侠小说史上里程碑式的巨著。

在大的主题设定下，就决定了《射雕英雄传》不能局限于江湖门派的争斗，而要站到更高的层次去部署作品情节。

《射雕英雄传》的江湖格局不同于《倚天屠龙记》《笑傲江湖》等作品中已经发展成熟的江湖。

其一是江湖门派很少，许多后世知名的武林势力尚未形成。如武当、峨眉、华山、昆仑、崆峒等《倚天屠龙记》中的六大门派都未正式建派。

其二是绝顶高手的影响。《射雕英雄传》中绝顶高手的数量远较后世为多，而绝顶高手对普通的江湖门派来说是压倒性的强悍。江湖上引起腥风血雨的《九阴真经》，其归属凭五绝一言而定。裘千仞铁掌歼衡山之战，有裘千仞坐镇的铁掌帮将威震天南的衡山派给打的七零八落的。哪怕是东邪弃徒黑风双煞，在练偏了《九阴真经》后都有横行天下的实力。

普通的武林门派在绝顶高手面前还是太过于脆弱了。

《射雕英雄传》时期的江湖还是有在江湖中举足轻重的超级大派的，但这些超级大派似乎都不怎么热衷于武林争斗。

少林寺算来时间上正处于火工头陀之役前后，再者少林当时位处大宋境外，处境尴尬，索性封山不出。

明教经历过朝廷多次镇压，又有黄裳把教内高手割韭菜一般屠戮了一大批，也是忙着恢复元气。

全真教与其说是武林门派，不如说是宗教教派。相比于江湖争斗，全真教更热衷于传道天下。这一点从道教的五祖七真中大半都是全真教的重要人物（王重阳为五祖之一，全真七子为七真），以及后世对道家高人的尊称是“有道全真”就可见一斑。

丐帮由于洪七公更喜欢独来独往，又神龙首尾，帮内污衣派和净衣派分歧严重，忙着内斗还来不及呢。哪有时间和精力去管江湖上的是是非非。

铁掌帮早年在裘千仞的带领下，一举歼灭威震天南的衡山派，倒是给江湖投下了颗重磅炸弹。但不久后，裘千仞闭关修炼武功，再加上搭上金国的线路后，铁掌帮也算是不再着眼于区区江湖势力了。

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