聊斋志异属于神话小说吗

属于的 起码要上万这样才算中篇

属超短

你好，具体要看小说内容才能知道，有神怪，法力就是神话小说;描写武林武功就是武侠小说;写了未知的大陆，灵力就是玄幻小说。

是的，类似小说、漫画这些屏幕、平面纸张上的是一次元，而动漫是二次元因为人物是立体可动可说话，我们现实世界是三次元。

三千字属于微型小说

小说不属于一次元小说是属于奇妙的构想 而且都是天马行空的幻想 从幻想出来的 在现实中得不到自己的满足 而从小说中把自己写的特别的厉害

小说分为都市言情，武侠仙侠，魔法奇幻，未来科幻，历史军事，游戏竞技，这是大类的，大类中有分很多小类

《聊斋志异》的故事分两部分，一部分是作者蒲松龄与他人闲聊，从他人口中听来的传说佚闻，经他加工整理而成的故事；另一部分，是他本身的遭遇，托“鬼怪故事”言志。从这一方面上来讲，故事是有真实基础的，鬼怪却未必。但鬼怪，也有现实中人的影子罢了。小说改编的影视剧基本忠实于原著，但比原著要美好的多，《聊斋志异》总体的基调是，人比鬼怪更可怕，现实生活比鬼怪故事更让人生厌恶。影视剧，对人和人性，有了一定程度的美化。对鬼怪，有了一定程度的恶化。

谢谢邀请，题主这是两个问题先回答第一个，这些事件是否有真实的基础？蒲松龄的《聊斋志异》可以说是清朝小说的巅峰之作，题材广泛，故事精炼，这么多精炼的小故事先不说是否真实，但灵感来源肯定是来自于生活当中的我们都知道《聊斋志异》是为了抨击封建制度而写的，更准确的说是抨击科举制度，所以它的故事实则都是为了这两个被抨击对象而服务的蒲松龄所看到的大多数事情肯定是与当时的社会制度有关的，而在制度这个大格局下，又会延伸出来其他的故事。想直接抨击当局社会呢就写科举，书生的故事。 想间接着来呢，就写写官员被要妖怪害的故事1，蒲松龄在对自己的所见所闻进行言语上的夸张，借用鬼怪之力来抨击当时的封建制度2，古时的奇闻异事本来就很多，对于鬼怪传说，信则有，不信也不可亵渎，我们还是怀揣敬畏之心的好第二个问题，原著和影视剧的改编差别大吗老实说，很少看到过没被改过的原著，但一般改原著都只是改动故事情节，其主旨和中心是不会改动的，比如说对社会的讽刺，对人性善恶的区分，这些东西无论时代怎么变化，都不会改变《聊斋志异》的影视剧多不胜数，有拍多个小故事组成的电视剧，也有单一故事拿出来制作的电影，这些影视剧虽然看似还是鬼怪，但部分影视剧却已将蒲松龄的味道拍变了比如说《画皮》就似乎拍成了一个爱情伦理剧/家庭伦理剧，这种小三加入的方式已经强行扭曲了原著思想，当然也不是说这样不好。毕竟时代不同，需求不同嘛

差异挺大的，但是处在作者生活那个年代，很多的生活习惯与约定俗成的东西都和现代人的差距很大，若不进行适当改篇，拍成剧后估计没法看。而且作者原著的作品也是分为了两部份，一部份是他自己本身的遭遇，托成了鬼怪传说写出来；而另一部份却是他听旁人的口述再整理出来的。

大禹治水是不是虚无的神话，后人只需查一查如今我国的氷系分布便可得出答案。在远古的大禹治水之前，我国的黄河流域还沒有固定的流向河道，每当洪水暴长时，便向平原地带的各处袭击，尧舜时期为了治理洪氷给人类带来的灾害，曾动用很多人力物力进行洪水的治理，后来在大禹的带领下逬行河道的疏通把洪水引入东海才算把水患这块病瘤去掉。现在，如果谁见到山西龙门的工程遗址，就会相信大禹凿开龙门引水东流不只是传说，而是真有其事。更不能说是虚构的神话。

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属于的 起码要上万这样才算中篇

属超短

军婚，是与现役军人形成婚姻关系的婚姻。军婚，受到国家法律重点保护，破坏现役军人的家庭婚姻关系，应受到刑法的严厉打击。

现役军人是指正在中国人民解放军或人民武装警察部队服役、具有军籍的人员。  退役军人、复员军人、转业军人和军事单位中不具有军籍的职工，均为非现役军人，其婚姻关系均不能按军婚办理。  现役军人的婚姻受国家法律的特别保护，法律对军婚的结婚、离婚等问题均有特别规定。  

婚姻法规定，现役军人的配偶要求离婚，须得到军人同意，但军人一方有重大过错的除外。现役军人是指有军籍的正在中国人民解放军部队或人民武装警察部队服役的人，但转业军人并不在现役军人之列。  

因此，军婚只能是指与现役军人形成的婚姻关系，而转业军人婚姻不再受军婚保护。  

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军婚，是与现役军人形成婚姻关系的婚姻。军婚，受到国家法律重点保护，破坏现役军人的家庭婚姻关系，应受到刑法的严厉打击。



现役军人是指正在中国人民解放军或人民武装警察部队服役、具有军籍的人员。  退役军人、复员军人、转业军人和军事单位中不具有军籍的职工，均为非现役军人，其婚姻关系均不能按军婚办理。  现役军人的婚姻受国家法律的特别保护，法律对军婚的结婚、离婚等问题均有特别规定。    



婚姻法规定，现役军人的配偶要求离婚，须得到军人同意，但军人一方有重大过错的除外。现役军人是指有军籍的正在中国人民解放军部队或人民武装警察部队服役的人，但转业军人并不在现役军人之列。  



因此，军婚只能是指与现役军人形成的婚姻关系，而转业军人婚姻不再受军婚保护。

不算

文言文的使用一直延续到现代还有

在台湾,文言文现在仍在使用

在新文化运动前后,白话文兴起,但文言文并没有停止.

是,一般将古文称为“文言文”.

“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言 .“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。



“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。

文言文就是指用古书面语言写成的文章,一般将古文称为“文言文”.



在语文的范畴里，古文和文言文两个概念一般情况下是有相同理解的。



但是如果要从字面来辨别，古文，既指用古语言写的文章，也指古人的文章。文言文不一定属于古文。

比如你昨天仿照古人的文法写了篇文言文，严谨来说它不是古文。

道理很简单，你不是古人。

文言文就是指用古书面语言写成的文章,一般将古文称为“文言文”.

在语文的范畴里，古文和文言文两个概念一般情况下是有相同理解的。

但是如果要从字面来辨别，古文，既指用古语言写的文章，也指古人的文章。文言文不一定属于古文。

比如你昨天仿照古人的文法写了篇文言文，严谨来说它不是古文。

道理很简单，你不是古人。

是的是记述

呃..............它本意是成为记录类的，但是有些并不纪实。

有历史学家认为是

不是，应该是史书

不属于小说的，是属于纪录类的

七猫免费小说不属于腾讯系的软件，和腾讯没有关系。

番茄小说和头条是属于一个公司的，都是字节跳动公司的

校园爱情小说和言情小说可以说是一个级别，言情小说和黄色书刊不是一个级别。黄色书刊完全是描写黄色部分，言情小说描写性只是为了情节需要或者推动情节发展，不一样。

性描写过多过于详细的就是黄色小说。言情小说没有详细的性描写就不是黄色小说。中国人不能谈性。中国文化把性看成是肮脏的事，龌龊的事，苟且之事。其实这是不对的。性，是每个人天生就有的，也是每个人一生中最重要的事。哪个少年不风流，哪个少女不怀春？只要不是违法的骗人的就行。

是 本人狠喜欢 ~~~感动 {摘} 按照题材分:散文体,抒情体,政论体等 按照时间分:文言文,白话文 按照内容分:武侠、古典、现代、科幻、侦探、历史、纪实、外国、 军事、言情等 军事题材：狼牙 狠狠不错

属于 小说的种类 明代胡应麟《少室山房笔丛》，分小说为六类： 1.志怪，如搜神、述异； 2.传奇，如飞燕、崔莺； 3.杂录，如世说，《语林》； 4.丛谈，如容斋、梦溪； 5.辩订，如鼠璞、鸡肋； 6.箴规，如《家训》、《世范》。 清代乾隆年间，敕撰《四库全书总目提要》，纪昀把小说分为三派： 「其一叙述杂事，其一记录异闻，其一缀缉琐语。」 清代小说可分为笔记、讽刺、人情、才藻、狭邪、侠义以及谴责七种。 1.笔记小说以《聊斋志异》为代表， 2.讽刺小说以《儒林外史》为表代， 3.人情小说以《红楼梦》为代表， 4.才藻小说以《镜花缘》为代表， 5.狭邪小说以《花月

个人感觉是二次元很多认为是一次元的，也有1.5次元的我感觉是二次元