老公难伺候小说

如果只是迎合部分人口味，在网上随便写都行，不难。如果要想写出一部优秀的小说，谈何容易？没有深入了解、研究；没有亲身经历；没有亲身体验；没有亲身感受；不可能写出好的小说来。

首先需要明确一下，古代“洗澡”的意思和现在并不一样，《说文解字》中说的很明白，“洗”乃是指洗脚，“澡”则是指洗手，“洗澡”在古时指的是洗手洗脚的意思。与现代洗澡意思相近的，乃是“沐浴”。沐浴在古代是一项比较重要的大事，而负责伺候皇帝“沐浴”的通常都是太监，而并非宫女。

我们古人“沐浴”的习俗起源较早，而且与祭祀密切相关。早在三千年前的西周，祀神祭祖之前都要沐浴净身以示虔诚，这称为“戒”。西周的戒礼十分隆重考究，不仅有固定的程序，而且有专职官员执掌。到了先秦时期，沐浴礼仪已经相当完备，诸侯每次去觐见天子时，都要事先沐浴。

此后，沐浴的礼仪便成为了一种定制而为世人所遵循。而正因沐浴对古人来说是一项相当重大且严谨的大事。例如，秦朝便明确规定天子必须三天洗一次头，五天洗一次澡。到了汉朝时，当时的官员并没有假期，平日里就住在衙门，而第一个常规性的假期便是“休沐”，是专门给官员回家洗浴净身的。

从汉朝到隋唐，随着宫廷制度的逐步完善，内廷职责划分开始相对细化，因而开始出现专门负责伺候皇帝的部门。例如隋唐时期内侍省下设的内府局，主要掌管的便是内库的出纳及供应灯烛、汤沐、张设等事，而温泉监便是专门负责浴池和离宫温泉、王公汤馆的管理部门。又如明朝二十四衙门之一的混堂司，同样是专门负责宫内沐浴事务的衙门。

由此可见，古时皇帝沐浴大部分时期都是由太监服侍的，而且是由专门的部门专职负责。至于这么做的原因，我认为主要有以下几点：

1、保证皇室血统。古代皇帝临幸后宫嫔妃或宫女，虽然有时会随心所欲，但绝大部分均有明确的记载，例如临幸的日期、时间等等，为的就是确保皇室的血统传承。而洗澡这种事情，如果让宫女来做，大家赤裸相对，就算皇帝再怎么自律，长此以往也难免会有忍不住的情况，这是皇室要极力避免的，因此会极力避免宫女伺候，这应该也是建立专门部门负责此项工作的原因。

2、沐浴乃是大事。正如前文所说，皇帝洗浴乃是一件极为复杂且严谨的大事，因此为了保证皇帝能够规规矩矩的完成这项工作，自然要由相对“安全”的太监来服侍。而且历史上很少有记载，皇帝因洗澡而与后宫嫔妃或宫女发生关系而留下龙种，可见绝大部分皇帝还是比较规矩的。

3、沐浴为了放松。皇帝沐浴其实也是一个放松身心的过程，因此更加不会让宫女服侍了，不然谁顶得住啊。

当然，历史上也有过一些好色的君王与后宫嫔妃或者宫女混浴，但那只是个例，而且那些皇帝的主要目的也不是为了沐浴，而是为了找乐子罢了。

写小说很难

如果是真的热爱自己笔下的人物，即使遇到瓶颈，也会慢慢的想通思路，然后继续写作。为了心里的故事，相信这需要很大的勇气去完成。如果只是写一点玩一玩，不是很钟爱的话，会很难坚持下去的。码字需要时间和精力，不是一朝一夕就可以完成的，这应该是你写小说时最应该想到的事情。如果确认自己没有毅力去完成，倒不如不写，因为你写了之后又放弃是对自己内心那份热情很不好的鉴定。总之写了小说的，放不下心里那个故事的，就继续努力吧，管它时间是长还是短，写完后就会觉得很有成就感的。相信自己可以！

什么精彩

为何在我映像里，玄幻是一个大大的坑

所以一直庆幸自己没有入坑

古代皇帝洗澡，是由宫女伺候的。

我国在隋唐时期形成了“六局二十四司”内宫机构设置，执掌皆为女官，职责就是“掌宫掖之政”。其中负责皇帝和后妃沐浴的叫“司饰”，隶属于尚服局，职责是掌膏沐（沐浴的意思）、巾栉（盥洗的意思）、器玩（玩赏的器物）之事。

比如明朝的崇祯皇帝每天早上的洗漱就由4名宫女伺候，“四宫女捧紫金盆四，镶以八宝，一初盥手，径二尺。一漱口，径一尺。一浴面，径四尺。一再洗手，径一尺五寸”。当然，如果是沐浴，阵仗就更大了，需要“侍列栉发、整容、授巾、捧鉴、执澡豆诸昭仪各数人“。

可见，古代皇帝洗澡都是由宫女伺候的，至于有没有太监，按照后宫制度来说，是没有的，因为太监隶属内侍，与尚服局不是一个机构，职能并不相同。

大部分的时候是由这个太监进行伺候的。当然宫女的话也有，这得看什么皇上。

但是可以肯定的是大部分皇帝是比较规矩的，基本上洗澡是由这个太监服侍的。宫女基本上服侍后宫方面，清朝时期更显得规矩。

为什么呢，一方面是保证皇帝的精神，女生服务你洗澡即使是柳下惠长期下去那也受不了的，这样下去对于皇族的高贵血统有所影响，会被人诟病，历史是有那么些皇帝是宫女所生的，这个史书有所记载。

其二呢，人家后宫佳丽三千，后宫斗争自古就是十分激烈的，所以为了盛宠不衰，那也是会干扰这个的。也还是有些例外的，为什么有不少皇帝比较淫荡的，隋炀帝啊 汉灵帝啊等等凡事总有特殊的。还有一方面是中国的传统文欢的思想，非礼勿视非礼勿言之类的，影响深远。 最后还要这个朝堂大臣的这个监督，谏言之类的。

谢谢邀请。这个问题呢其实有几种情况，下面我就为大家分析一下，第①种要看时间段，这个在明清之前的朝代没有具体的限制，明后的大清王朝是固定的，是有祖宗家法的，所以纵观满清一朝都没有出现荒淫无度之君，大多勤政爱民。

第②种就是根据个人喜好，因为封建王朝皇帝是至高无上的，他做的很多事虽然荒淫但是依然是合法的，一般人不敢说。比如秦汉以前大部分是太监和宫女一起服侍皇帝洗澡的，到了隋唐就慢慢地完整了后宫的尚宫女官制度，由宫女服侍皇帝沐浴，隋高祖开皇二年(582) 始置，为宫廷，掌导引中宫，视从。炀帝改从，为尚宫局，二人，下设司正、司言、司簿、司闱四司。唐改正五品，并改司正为司记。宋太宗时置，主管司记、司言、司簿、司闱四司，总知女官五局物品出纳，兼知内省事，与太监并号为尚书。金、明悉如唐制。明永乐(1403—1424)后归其职于。

到了明朝也是仿唐宋女官制，但是在那个皇权至高无上的封建王朝，如果碰到荒淫无度的帝王这制度就形同虚设，困为纵观明朝除了前面开国皇帝朱元璋，成祖朱棣外，大多荒淫，出了很多奇盼皇帝，在此不多深究。而清朝刚吸取明朝教训，在这方面管理得比较好，就连皇帝宠幸妃子的时间都有太监管，比如说你想和那个宠妃呆一晚是不可能的，时间一到太监会叫的，所以说淸朝在这方面做得比较好。

所以从上面分析的结果就是，秦汉之前皇帝沐浴都是宫女完成的，到隋唐之后就由宫女和太监一起分工完成，太监主外，宫女为主，明也大多和唐宋一样，清朝则不同，官女主外，太监主内，所以太监是皇帝身边不可或缺的人选，成了皇帝的日常生活的重要支柱人员。谢谢大家。

这要看皇帝是谁。

有的皇帝比较正经，只用太监伺候；而有的皇帝则比较荒淫，不光是让宫女伺候洗澡，还要宫女陪他一起裸泳呢。

具体问题，具体分析。

先说说那些非要让宫女陪着一起洗澡的皇帝。

最奇葩的案例，莫过于东汉的汉灵帝了，他就是我说的那位，要让宫女陪自己一起裸泳的皇帝。

每逢盛夏，汉灵帝就会开设裸泳馆，要求年轻漂亮的宫女跟他一起洗澡。这个皇帝可以说是非常的不正经了。

不仅如此，裸泳所用的浴汤，都是用珍贵的西域香料熬煮的。每次洗完澡后，浴汤就会掺杂入女人用的脂粉。汉灵帝让人把这些浴汤倒入河渠，称其为“流香渠”。

不过，对于大多数皇帝而言，其实都是用太监伺候洗澡。

早在先秦时期，就有相关定制。

秦汉时期，宫廷的设置就更为完善，一般都会设有六尚，分别是：尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴和尚书。

顾名思义，管理洗澡的肯定是尚浴。尚浴正是由宦官担任的职务。

值得一提的是，像是清朝皇帝就直接定死由太监伺候。

在这种情况下，即便是洗澡也必然用不着宫女。

总而言之：大多数皇帝洗澡用的是太监，只有少数皇帝用宫女。

古代皇帝都是衣来伸手，饭来张口，甚至上大号都有人帮忙清理，那么洗澡的时候到底由什么人来伺候呢？说起古代皇帝沐浴，很多朋友肯定想到了商纣王“酒池肉林”，秦始皇骊山“神女汤”，唐朝“华清池”，“九龙池”等等。古代皇帝沐浴一般是由太监服侍的，一方面注重礼节，另一方面宫女服侍容易留下“淫乱”，后宫皇后，礼法大臣，满朝文武必然是反对的。在古代皇家血脉贵重，不能轻易外流，宫女服侍也容易造成这样的“意外”。

一是，正常是皇后或者妃子，古代皇帝懒得要命，好久才洗一次澡，洗澡的时候又为了办那个事，因此都是男女混浴的，因此皇帝一般就是跑到皇后或者妃子那里去洗澡。比如，我们经常在剧里看到皇妃提议要帮皇帝沐浴宽衣就是这个梗。

二是，在宫中伺候皇上的主要是太监和年龄大的掌事姑姑，宫女一般都是分配给妃嫔们的，那自然皇上洗澡的事就是太监们伺候了。

三是，皇上身边都是太监伺候，主要是皇上要管理国家大事，随时传递消息当然要太监体力好了。再者，皇上处理国政，宫女走来走去，容易让皇上分神。

四是，宫规，皇上洗澡是太监伺候。皇上洗澡时更不能是宫女了，如是宫女乱了宫闱，皇家血脉外流，在古代是万万不可的。

根据以上来看，给皇上洗澡的有可能是自己的嫔妃，也有可能是太监，但是就是不可能是宫女。

古代皇帝洗澡的时候当然宫女们伺候了，这是每个朝代皇帝的传统，皇宫里面的那些太监是管理那些宫女的，管理好那些宫女要怎么样去伺候好皇帝，皇后，贵妃那些人，所以他（她）们是有明确分工的。

历史上这也出现过一些变化，而分界线就是明朝。在明朝之前，皇帝沐浴时大部分都是宫女在一旁伺候。在明朝之后，主要是太监在伺候了。那么为什么会出现这样的一个变化呢？这是因为在明清时期程朱理学盛行，这在一定程度上更加打压了女子的地位。皇帝的龙体何其的珍贵？是不允许宫女随意触碰的，因此皇帝沐浴更衣的重任就落到了太监的身上。

我建议，您可以看一看唐家三少的小说，再想想是否写小说。写小说不难，但是想要独具一格，很难。要写出自己的风格来。

古代皇帝洗澡的时分当然宫女们伺候了，这是每个朝代皇帝的传统，皇宫里边的那些太监是办理那些宫女的，办理好那些宫女要怎么样去伺候好皇帝，皇后，贵妃那些人，所以他（她）们是有明确分工的。

需求明确一下，古代“洗澡”的意思和现在并不相同，《说文解字》中说的很明白，“洗”乃是指洗脚，“澡”则是指洗手，“洗澡”在古时指的是洗手洗脚的意思。与现代洗澡意思相近的，乃是“沐浴”。沐浴在古代是一项比较重要的大事，而负责伺候皇帝“沐浴”的通常都是太监，而并非宫女。

可是可以肯定的是大部分皇帝是比较规则的，基本上洗澡是由这个太监伺候的。宫女基本上伺候后宫方面，清朝时期更显得规则。

为什么呢，一方面是保证皇帝的精神，女生服务你洗澡即使是柳下惠长期下去那也受不了的，这样下去对于皇族的尊贵血缘有所影响，会被人诟病，历史是有那么些皇帝是宫女所生的，这个史书有所记载。

其二呢，人家后宫佳丽三千，后宫斗争自古便是十分激烈的，所以为了盛宠不衰，那也是会干扰这个的。也还是有些例外的，为什么有不少皇帝比较淫荡的，隋炀帝啊 汉灵帝啊等等凡事总有特别的。还有一方面是中国的传统文欢的思维，非礼勿视非礼勿言之类的，影响深远。 最后还要这个朝堂大臣的这个监督，谏言之类的。

如果写言情的话，注意以下几点：

新手写作非常重要的一点就是要尽量去避免一些成神初期的大忌，大神的作品之所以倍受欢迎，不光因为是他们已经是大神的身份，而且他们懂得读者们喜欢什么样的文章，讨厌什么样的细节。在此，作者素材库针对那些写文经常留不住小说读者的作者，引用一位知名编辑的观点，给出了十种可以让你丢失读者的错误点分析。特例跟典型是有区别的。

丢失小说读者：30%

正文内经常夹杂着作者的碎碎念，跟小说的主角们的互动，还带着括号。

丢失小说读者：70%

小说的开头忌多角色名，不管小说读者是否能记住。小说的开头就丢你一大堆角色名出来炸得小说读者头晕，如果情节需要多角色出场，可以用特征代替人名，比如面瘫脸、大脖子什么的代号小说读者更容易接受。

丢失小说读者：40%

不是情节需要，尤其是小说的主角，忌讳2个以上的角色拥有很生僻的名字，如：鏂、苡、扈、窳等等这类的。

丢失小说读者：40%

小说的开头长篇幅描写时代背景，怎么写，怎么复杂。

丢失小说读者：40%

频繁多视角交换，不断用第一人称，第三人称，上帝视角交互。

(另外，新人其实用“我”不太讨巧，因为“我”必定有大量的心里描写，而小说读者则会因为第一人称容易代入自己，这个时候小说的主角的心里活动跟小说读者本身很违和的话，或者理念完全不和，就很容易弃文，建议用第三人称。）

丢失18岁以上小说读者：75%

小说的主角所表现出来的言行举止跟设定严重不符，甚至儿童化幼稚。作者把小说的主角写得十项全能，几岁拿到N个学位，智商250+，商业奇才，科学奇才，搏击奇才等等。但是却没有知识将小说的主角的这些能力表达出来，或者根本不了解。

丢失18岁以上小说读者：80%

说话幼稚的小说的主角，通篇碎碎念装可爱

丢失小说读者：80%

女生特有的自恋向的外貌描写，比如：我妖艳动人的双眸如暗夜的星辰般，让人不自觉的沉沦，迷失。我那吹弹可破的肌肤如玉脂般透着动人的流光，我那不盈一握的腰……（噗……太肉麻了！）

丢失小说读者：35%

不要浪费过多的笔墨来描写并非重要的环境。也不要在一个无关紧要的事情上浪费小说读者的注意力。这是初学者最容易饭的错误。

丢失小说读者：30%。

反复大量的描写角色外貌。每次几百字，出场就写。（不是不写，但是不要反复写。）

新手写作医药一味去埋头写，而是要经常看看别人的经验，少走弯路，此为王道。

这些都是要写书的新手们容易犯的错误。

就大清朝来说，宫内沿袭明朝以前的宫内规距比较多，皇帝沐浴时是不会让宫女伺候的，皇帝沐浴，洗灰尘是次，主要是松骨，拿撮，修脚，修指甲，采耳，打眼，放火，拔罐之类，宫女是做不了这个的，这些行当皇帝一般是一直用习惯了的人。

如果在各寝宫沐浴，也有该宫宫女伺候的。

中国古代是从秦始皇时才有“皇帝”这个词的，在之前的一国之君称为“君王”或者“大王”。

秦始皇自我感觉良好，觉得自己“德兼三皇，功盖五帝”。于是取“皇”和“帝”两字，自称为始皇帝，意思是二世、三世……代代相传。结果是理想很丰满，现实很残酷，秦帝国二世而亡。

问题来了，秦始皇洗澡时，他是用太监伺候还是用宫女伺候呢？

秦始皇在咸阳建都后，专门在陕西临潼县骊山修了一座温泉御池。【（秦）在骊山广修殿宇，砌石成池】秦始皇赐名骊山汤沐阁。从此骊山温泉御池成了秦始皇洗澡沐浴的地方。

秦始皇很好色，他洗澡不喜欢用太监伺候，喜欢用宫女伺候。别看秦始皇没有皇后，但宫中从不缺女人，甚至传言有好几个情人。

比如说秦始皇修阿房宫是为了初恋情人阿房女，还有人说秦始皇有个比自己大5岁的老情人，水银女王——巴清。

太监赵高很知趣，知道皇上好色，于是总找漂亮的宫女去伺候。

有一次，秦始皇看到一位天仙般的宫女，秦生理有了反应，上去就动手动脚，谁知宫女勃然大怒，吐了秦一口唾沫。

这时秦始皇蒙圈了，从来都是宫女顺从，这次怎么反常了？刚要发火，宫女转身不见了。

秦始皇被唾沫沾上的地方开始化脓腐烂，原来这宫女是女娲娘娘变化的，秦始皇不明就里，得罪了神仙才受到了惩罚。

秦后悔莫及，表示以后痛改前非。焚香沐浴，顶礼膜拜，这才求得了女娲娘娘的原谅。

女娲娘娘往御池里放了几枚五色石，又倒了几滴圣水，然后让宫女为秦始皇洗浴。

说也奇怪，经骊山温泉一洗，秦始皇的皮肤完好如初。以后唐朝杨贵妃也常到这个地方洗澡，杨贵妃皮肤那么白皙都是洗温泉澡的好处，杨贵妃还专门修建了“华清池”。

秦朝灭亡后，汉承秦制，刘邦虽然把秦朝的制度继承了下来，但是没把秦始皇洗澡用宫女伺候这一制度继承下来。

刘邦既不用太监也不用宫女，他最喜欢用一男一女伺候。

原来刘邦是双性恋，汉朝的皇帝都好这口，都有“面首”。刘邦的男伴叫籍儒，听名字就像一个骚雅的帅哥。（如图）

没错，刘邦就喜欢籍儒为他“服务”。

另一个女的大家应该很熟悉，她就是戚夫人。戚夫人是刘邦的“小三”。后来刘邦死后，被原配吕后砍成了“人彘”。

秦汉之初后宫制度并不完善，皇帝一般随心所欲。用太监或者宫女随心情而定。

到了唐宋时期有了具体规定，皇帝洗澡一般有专职太监来伺候，毕竟宫女容易引起皇帝的“性趣”，一但临幸了宫女，岂不是龙种外流？皇室品种不纯失去了尊贵性。

到了明清时期更有严格的制度。

《明史》记载：“宫廷内宫设有“混堂司”，就是专门洗澡机构。配有“掌印太监一名、都司佥书、监工不定员，掌沐浴之事。

当然了，唐玄宗洗澡一般是由杨贵妃伺候，二人经常在华清池泡澡。慈禧太后一般由宫女伺候，她的四大女官负责监督。慈禧太后一般是用金盆洗澡，洗完上身再洗下身，一般上身用四个宫女，下身用四个宫女，据说慈禧洗一次澡要用100条毛巾，不知道是真是假？

综上所述，天下人洗澡是小事，皇帝沐浴是大事，别说洗澡，就是皇帝出恭都有明文规定。封建帝王真的应该灭亡，太奢靡了！

文/秉烛读春秋

正常情况下皇帝洗澡是太监伺候，嫔妃洗澡是宫女伺候；特殊情情况下，皇帝可以跟嫔妃共同洗澡。也就是说皇帝的洗浴大事，宫女一般是不能去伺候的，这样做的目的有两个：一是让皇帝节俗，保持身体健康；二是保证尊卑有序，不是任何一个宫女，皇帝都可以宠幸的。

太监不仅要伺候皇帝洗浴，还要给皇帝值夜、更衣、洗漱、上膳等等；有文化的太监还可以陪皇帝读书，替皇帝磨墨，裁纸、用印。通常情况下皇帝身边跟随的都是贴心太监，而不是宫女；就算有宫女在，必不可少的还是有太监在。

宫女是从良家子中选择上来为皇室服务的年轻女子，她们是有工资的；服务一定年限可以出宫嫁人的，并非一入皇宫就成了皇帝的女人。如果宫女得到了皇帝的宠幸，那么她就不是宫女了，多少都会有一个名份，不说成为妃子，至少也是“御女”。被皇帝宠幸过的宫女，不论是否生育过子女，她都不能再出宫了，只能在皇宫中养老。

后宫竞争如此激烈，自然不会让宫女去伺候皇帝洗浴，如果宫女得到皇帝宠幸，那么无疑是给其他嫔妃增加了竞争对手。因此皇帝如果想让女子给他洗浴，那么他只能选择跟嫔妃共同洗澡。端水是太监的工作，递毛巾则是宫女的工作，给皇帝搓背则是嫔妃的工作。

色是刮骨钢刀，纵欲过度会导致皇帝身体早衰，因此各朝各代都严格教育皇帝要节欲。夫妻之乐是天赐之乐，延续皇家血脉也是皇帝的义务，因此皇帝的嫔妃数量一般都多，不说后宫三千，至少百十人是有的。皇帝通常情况只跟嫔妃们发生关系，这是宫廷制度决定的。

汉惠帝刘盈看到戚夫人被做成人彘后，惊吓过度，之后纵情声色而自毙。汉成帝日夜专宠赵飞燕姐妹，最终也早死。但凡不注意节制后宫生活的帝王，不是早死就是亡国失政，这些教训是深刻的，因此皇帝也不是没有法则去约束他；一旦皇帝任性而为，不是早死就是被废。

导语：在影视剧里，我们经常可以看到，皇帝在洗澡的时候，总有几个宫女在边上伺候着，事实真的是这样吗？究竟是宫女伺候还是太监伺候呢？

第一种情况，宫女伺候：影视剧里经常可以看到，宫女簇拥着为皇帝洗澡，只是在古代，确是不太可能的，如果宫女去洗澡，赤身裸体之下，难免与皇帝发生肢体接触，无论是皇后还是嫔妃，绝对不会去放任宫女给皇帝洗澡，到时候一旦宫女得到了皇帝的宠幸，那么她就不是宫女了，多少都会有一个名份，在激烈竞争的后宫又多了竞争对手。当然也有特例，比如有几个朝代的皇帝，本来就好色，不要说是要宫女伺候洗澡了，即便是霸父妻，占兄嫂的事都做的出来。

第二种情况，太监伺候：皇帝洗澡是由太监伺候事肯定的了，古代的太监，差不多就是现代的小蜜，有太监这样一个产物，完全是为了后宫的纯净性，太监部门分工明确，有专门伺候皇帝吃穿用度衣食住行的贴身太监，因此由贴身太监为皇帝洗澡也就很正常了。

也就是说历朝历代，正常情况下的皇帝洗澡都是由太监在一旁伺候，但是也有那些少数的贪色皇帝，比如汉灵帝，据说他让宫女们穿“开裆裤”，方便他随时临幸，比如经常偷窥赵飞燕，赵合德姐妹沐浴的汉成帝，宠幸杨贵妃的唐玄宗，建立“水上乐园”享乐的元顺帝。

历史发展到今天，衣食住行都非常方便。就拿洗澡来说吧，出了一身臭汗时洗一洗，让人神清气爽，甚至早上起床也可以洗一个早澡再去上班，反正是怎么舒服怎么来。而在古代，洗澡叫做浴，沐是洗头，和现代稍微有点不同。

而无论怎样洗，古代人都是要洗澡的，皇宫里的皇帝也一样。在古代帝王中，商纣王应该是第一个使用浴盆洗澡的人，因为那时侯已经有了青铜器具。纣王就在一个大大的青铜浴盆里洗澡。至于侍候他的人是谁，由于那时侯没有封建礼教约束，当然全凭纣王的喜好了，纣王每日和妲己在酒池肉林里嬉戏，洗澡的再叫妲己陪同，也是不奇怪的了。

历史巨轮滚滚滚向前，下面来看一看各朝代侍候帝王沐浴都有哪些人？

秦嬴政统一六国，建立了第一个封建专制主义中央集权国家，建都咸阳，之后便在骊山广修宫殿，享受起来。由于骊山哪里有温泉，秦皇政便让人在温泉处砌石成池，赐名“骊山汤“，骊山温泉便成了秦皇政的的御用澡堂。

据说骊山温泉具有“吞肿去毒”的医疗功能，而且效果不错。

秦皇政也很喜欢到骊山温泉洗澡，后来骊山温泉已满足不了他的需求，便让人修建了阿房宫，并将渭水、樊水引流入宫，阿房宫中又设置了很多浴池等沐浴设施，这些设施设计巧妙，昼夜不断汩汩流淌，专供秦皇政和宫女、嫔妃们洗浴嬉戏。

这里说的意思是，秦皇政的妃嫔们经常在阿房宫里洗澡，由于人数众外，排出来的水都是胭脂水。既然妃嫔众多，就不需要其他人在场了，侍候秦皇政洗澡的重任就落在这些宫女、妃嫔身上了。也难怪了，秦皇政才做了15年皇帝，但是却生了30子女，平均一年2个。其中个儿子23个，女儿7个，只不过他的儿子们只有4个有名字记载而已。这也证明了秦皇政的阿房宫生活是非常丰富的。

（秦始皇）

秦朝新朝刚立，很多宫廷规则都还没定型或是还没设立，秦皇政作为千古第一帝，志得意满、乐极忘形也是正常的。他的后宫日常也够混乱，以致于史料并没有关于妃嫔方面的记载，但也有可能是他故意为之。

到了汉朝，皇帝在沐浴方面才相对正规一点，没有秦皇政那么荒唐了。

汉朝已经形成了比较讲究的沐浴制度，朝廷官员享受到了五日一休的洗澡日，就是上朝五天就放假一天，让官员回家洗澡。而宫里每逢遇上大的祭祀日，包括皇帝在内，都必须要沐浴更衣才可以参与进行。

朝堂人前有了这些规矩，皇帝的私人洗澡时间也有了讲究，皇帝是不会随意召唤宫女侍候的，多是一些太监在旁侍候。当然，九五之尊有绝对的权力，汉朝的荒唐皇帝也不少，像汉成帝刘骜和赵合德的故事；汉灵帝刘宏建造大型“游馆”，让宫女集体共浴，用过的水形成了“流香渠”的故事，也是跟秦皇政有得一拼了。

（汉灵帝刘宏）

可见，汉朝的帝王沐浴制度虽然有了一些框架，但还不够成熟、完善，加上此时封建礼教还没达到顶峰，在皇帝绝对的权力面前，什么制度都是渣渣，照样是想怎样就怎么来。下面来看看唐、宋的皇帝洗澡又是一番什么样的情况。

到了唐朝，朝廷官员的“五日一下沐”改为了“十天一沐”。唐朝风气比较开放，皇帝也比较喜欢洗温泉浴，最有代表性的便是唐玄宗。他大兴土木，在宫内建造了豪华的“华清宫”，宫里有两个温泉浴池，分别是“九龙汤”和“芙蓉池”，专供皇帝和杨贵妃沐浴。

唐玄宗还专门增设了这温泉监一官阶，让人专门负责皇家汤池事务。可见这唐玄宗确实是一个比较爱洗澡的人。每逢到了冬天，唐玄宗都要和杨贵妃到华清宫过冬，尽情享受温泉浴的乐趣。唐朝除了唐玄宗之外，太宗、高宗、中宗都很喜欢温泉浴，只是没有唐玄宗那么夸张而已。

（玄宗与贵妃）

虽然唐朝的风气比较开放，皇帝们都很喜欢洗澡，但侍候的人也不是宫女，只是一些太监。连唐玄宗也只是专宠杨贵妃，并没有在洗澡的时候对宫女“胡作非为”，算是比较克制了。

宋朝商业经济非常繁荣，民间开始出现了公共澡堂，有些平民百姓家，会给客人设香汤沐浴，以示待客之道。宋太祖之后，宋朝的皇帝虽然比较昏庸无能，但只是体现在朝堂执政上，并没有在洗澡时胡乱召换宫女侍候，都是由太监侍候。

（宋太祖）

唐、宋的皇帝洗澡时大多是由太监侍候的，喜欢温泉也只是享受温泉浴，喜欢洗澡也只是讲究个人卫生而己。毕竟宫女容易引起皇帝的兴趣，后宫的制度并不允许这样。

明、清时期，后者的制度多数沿袭前者，基本上都差不多。这两朝的内务府都设有一个“混堂司”机构，是内务府四司之一，职责便是掌宫内帝王后妃沐浴事务，也是历个朝代以来，对皇帝后宫淋浴管理最专业、最严格的机构。

明、清时期，封建礼教对人的禁锢、约束已经深入骨髓，这时宫廷内讲究的是皇家颜面，就算是皇帝，在洗澡的时侯也是乘乘让太监们侍候，大多不敢乱来的。假设某个皇帝洗澡时一时兴起，想召唤某一个宫女侍候，旁边便有一个吏官上前：“皇上，那奴才记录在册啦？”皇上一听，记录在册便是写进列传了，这不是招后人骂吗？便连忙打消了这个念头。这也是明、清两朝，很少有关于皇帝沐浴韵事的原因。

综上所述，除了秦朝到汉朝这段历史，皇帝的沐浴史比较乱、难界定之外，其它朝代的皇帝洗澡时，都是由太监侍候的。

一般来说，皇帝洗澡是素质较高的随身太监伺候的，不过也并不排除有宫女伺候的可能性。但是后宫嫔妃沐浴洗澡的时候，则是统一规格的由随身宫女伺候，太监都是守在门外，这是可以确定的。

因为中国古代自秦汉以来两千多年，一直都是受到封建礼教传统伦理的规矩观念等的束缚，但是正是在儒家文化“束缚人性，三纲五常”的制约下，也成就我中华民族两千年来的文明社会，促成了中国社会“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的高尚风尚。在这种礼制社会下，无一例外，皇帝沐浴也被囊括在这种礼制之中。

那古代皇帝洗澡不用宫女的原因有什么呢？

第一点，身为九五之尊的皇帝，整天日理万机，早九晚五，担任着国之大任，操劳着国之重事，自然精神上也就大有所耗费。而每天皇帝也就只能是通过沐浴和就寝的方式来进行全身心的放松，就寝有后宫嫔妃伺候，这是一定的。但是如果皇帝沐浴由宫女伺候的话，久而久之，皇帝难免不会在全身心放松的情状下对伺候的宫女发生关系，这样的话，皇帝动不动、时不时地就会和旁边的异性发生关系，这样的话。其一，会大大消耗皇帝的精力，令其身体更加吃不消;其二，如果皇帝在就寝前沐浴临幸了宫女，那么欲望劲头一过，也会妨碍皇帝和诸嫔妃的关系。

第二点，皇帝向来都是被作为真龙天子，华夏正统来看待的。中国古代自先秦时期（夏、商、周）就以宗法制（嫡长子继承制）为传宗接代的唯一标准，所以说历朝历代的历任皇帝都肩负着保持家族血脉正统的责任，如果随意临幸宫女，那么便会玷污皇帝本身的正统血脉。

第三点，如果皇帝洗澡由宫女洗澡的话，那么由皇后所代表的后宫嫔妃是第一个站出来不答应的，后宫争夺历来都是传之不朽的话题，再怎样也轮不到出身低微的宫女去伺候啊。

那么宫女伺候沐浴的弊端显现，太监也就自然顶了上来，宫女的弊端在太监身上就几乎没有了。根据《明史》记载载，皇廷内宫设有“混堂司”，配“掌印太监一员，佥书、监工无定员，掌沐浴之事。”这些沐浴定员大都是由素质较高的太监来担任。

其一，太监伺候沐浴的话，因为是同性，所以基本上可以排除皇帝纵欲的念头。

其二，虽然太监都是经过“净身”处理的，作为男人的他们即便“第一性征”体现不出来了，但是比起身体瘦弱的宫女来说，太监还是具备一定较强的劳动力的，在某些体力上的重活太监要远远比宫女能够胜任的多。比如，皇帝沐浴时候有诸多程序，端水盆，浴池加水、换水这类比较重的活儿还是太监干起来比较效率高。

其三，历史上有些皇帝比较投入朝政，有时候忙起来都要强行占用自己私人时间，所以说也就难免会出现皇帝就连洗澡时都会想着朝政大事，而古代女子是没有干涉政治的权利的。反观太监，整日伺候在皇帝左右，所以在皇帝沐浴时，皇帝也可能会与之讨论一些国事。

在古代，皇帝洗澡到底是由宫女伺候，还是太监伺候，并没有严格的规定，主要还是看皇帝的心情。通常情况下，应该还是宫女伺候的较多，只是伺候沐浴的宫女不会只是一人，而是同时有多人，太监们主要负责一些提水、换水之类的体力活。

皇帝沐浴，毕竟是比较个人的事情，具体的过程，史料上并没有过多的记载。但是，我们还是可以通过史料上所记载的一些事件来推测的。

清朝咸丰年间爆发的太平天国起义，太平军定都天京（现南京）之后，天王洪秀全曾经11年不出天王府。天王府内，除了洪秀全和自己的几个儿子之外，根本就没有其他男性存在，连太监都没有。洪秀全洗澡的时候，谁来伺候呢？只能是天王府的宫女。

那清朝的皇帝洗澡时，谁来伺候呢？皇帝身边通常跟随有贴身大太监，但是，这不等于清朝皇帝身边没有宫女。诸如铺床、叠被之类的事情，通常还是由宫女来做的。通常看来，清朝的皇帝都还比较自律，毕竟规矩比较多，洗个澡由宫女伺候，应该不至于经常性把持不住，毕竟皇帝身边并不缺少妃嫔，没有那么饥渴。如果真把持不住了，那就临幸了呗。

为什么这么说呢？从史料上看，清朝有一类非常特殊的妃嫔，被称呼为“格格”。格格并不在清朝正式嫔妃的序列，这些宫女应该就是负责伺候皇帝日常起居的，只是皇上偶尔兴致所致，临幸了她们，就成了侍妾的身份，类似于民间的通房丫头。让通房丫头伺候洗澡，这不是很正常的事情么，既没有主子的身份，也无需避讳。康熙、雍正、乾隆都有格格数人。

而且，看似风平浪静的清朝皇宫之内，似乎也不那么平静。清朝皇宫之内还住有一批被称为“女学生”的宫女，康熙时期有38人，雍正有152人，乾隆有11人。乾隆继位后，还将雍正的一些女学生，象征性的册封为了常在、答应，其余的赶出了宫，这说明雍正应该临幸过这些女学生，只是这些女学生没有生育，也没有被正式册封罢了。

由此看来，清朝皇帝其实还是比较随意的，让谁来伺候洗澡，也要看皇帝的心意。

至于明朝及之前的皇帝，更多的应该也是让宫女伺候，毕竟宫女相对细腻，让太监伺候沐浴，那估计是日常搓背的。明朝及之前的皇帝，在皇宫之内多数比较随性，特别是唐朝及之前，让宫女伺候洗澡，应该是非常正常的事情。

明朝的壬寅宫变，嘉靖皇帝差点被伺候自己的宫女给勒死，可见皇帝身边是随时都有宫女伺候，其他人也不认为这是异常。否则，这些想刺杀嘉靖的宫女，恐怕早就被太监们给拿下了。嘉靖皇帝让宫女伺候沐浴，应该也是很正常的事情。

唐朝时，就更不要说了，唐朝皇帝都是建造巨大的浴池沐浴，比如最有名的骊山华清池。影视剧中，唐朝皇帝与妃嫔混浴的情况应该发生过。而且，根据日本天皇所保留下来的沐浴习惯来看，很可能唐朝皇帝沐浴嬉戏时，都会穿着薄纱类的衣服。这种情况下，太监们应该会被挡在浴室之外，而全部由宫女伺候。

顺便说一下，日本皇宫内也是没有太监的，全是宫女。日本天皇沐浴，自然也是由宫女伺候了。而日本宫廷的很多制度和礼仪，应该都是学习唐朝的。

以上这些还都是说的相对正常，比较自律的皇帝。历史上有很多荒淫的皇帝，日日笙歌，夜夜畅饮，如果遇到哪些荒淫的皇帝，比如北齐高氏家族的一些皇帝，估计都是一起洗呗，还分什么宫女太监。

其实，这个问题根本就不是什么大的难题，如果你穿越到了古代，做了皇帝，你是希望宫女帮你沐浴呢，还是希望太监帮你沐浴呢？答案不言而喻。

古代沐浴是有说法的——沐指洗头，浴则洗身，皇帝洗澡的地方称为御池。沐浴在我国3000多年前就有甲骨文记载，沐浴设备开始流传。

古人常说：“身体发肤受之于父母，不可示人。”然而这句话在民间实践的比较广，但在皇室家族实践起来却非常困难。

毕竟皇亲贵族过的都是十分奢华的生活，更衣洗漱等芝麻小事都是下人成群地服侍着。那么拥有最高权力的皇帝沐浴之时是太监伺候还是宫女伺候呢？

封建社会里，皇帝洗澡是有繁琐的规章制度的，但规章制度因朝代而异，因人而异。但每一个朝代皇帝洗澡都有大同小异的寓意，那就是洗却身上的污秽，寻求上天的庇护，使自己能够长寿。

并且有些朝代还专门规定了洗澡日期，以及洗澡方式，重大祭祀或拜佛烧香前必须沐浴换服。封建制度始于秦朝，而秦始皇不仅大肆修宫殿，就连洗澡池都非常豪华。

始皇在咸阳建都，阿房宫内有骊山汤乃始皇沐浴之地。有一个特别有趣的传言，据说始皇在栗山池旁散步，见一美若天仙的女子，立于青树下，微风吹动她的发丝，甚是迷人。

秦始皇喜欢的不得了，于是上前调戏，想与此女子共同沐浴，却被恼羞成怒的女子吐了一口唾沫。始皇便开始疼痛至极，生命垂危之际苦苦哀求。

神女用温泉水给他治愈，消除病疮才使得始皇捡了一条命，之后骊山温泉又被称为“神女汤”。

始皇认为此温泉又去病除痛之益处，所以也别喜欢来此沐浴，而后宫佳丽也甚是欢喜。我想“谓流涨腻，弃脂水也。”就是由此得来的吧。

秦汉之际就有记载：“三日具沐，五日具浴。”。所以秦汉时期皇帝沐浴已成为一种规章制度，但汉朝也有不少皇帝打破规章制度，违反帝皇礼仪之事。

汉朝汉成帝就经常无视帝王规矩，经常与众妃子尤其是赵氏姐妹共浴，这就是乱了规章制度。但是皇帝就是天，其他人能说什么哪？

后来各个朝代又相继发展，但有遵守礼节的，也有不遵守的。曾看过一个纪录片，有关圆明园被英法联军烧毁的。当时联军一步步攻破清朝防线时，咸丰帝却在沐浴。

旁边一位女子不知是宫女还是妃子在往咸丰浴缸中撒花瓣，而咸丰则是醉生梦死，由此可见，昏君的生活多么奢华，但却苦了百姓。据说史上洗澡最奢华的莫过于慈禧。慈禧每次洗澡要用到100多条毛巾，慈禧的澡池设计非常独特，而且慈禧每次洗澡都会让整个御池充满香气。

慈禧尤其喜欢苹果的香味，每天沐浴使用苹果数量高达几百个，苹果则是被切成各种形状投入御池中，既可以使御池香味四溢，还可供慈禧欣赏。

所以说皇帝洗澡时是太监伺候还是宫女伺候需要看皇帝洗好。好比规矩要求的是太监 皇帝就想让女的来服侍，那能有什么办法？

其实每个朝代都希望的是皇帝远离酒色，自然希望伺候皇帝沐浴的是太监。

并且也希望在太监准备好沐浴必需品后，皇帝可以自己解决更衣之事，因为古人始终相信，龙体贵重，不可轻易外示。

再者太监服侍对于皇帝来说更加方便。古代皇帝沐浴是一件非常重大且繁琐的事情，沐浴过程中少不了有些事情要处理。太监的力气也要比宫女的大，这也是一点原因。

更何况，皇帝洗澡时，若是宫女服侍，迷乱性情是大忌，所以教养比较高的皇帝都是太监服侍。理论上是这样说，但是在实践的过程中没有几个皇帝能做到。

不过这里要插一句，正规场合诸如要祭祀或者是其他需要“沐浴焚香”的事情，皇帝还是很守规矩，基本上也都是清一色的太监

不过平时还是看心情，绝大部分也都是太监，说实话古代宫女漂亮的并不多。皇帝要洗澡，基本上要么是该洗澡了，或者是想泡个热水澡了。伺候的也都是太监，尤其是用惯了的一些太监。

有时候也不是该洗澡或者是想洗澡，而是要去妃子那里过夜了，或者是翻了某个妃子的牌子。妃子在另外的地方洗澡，皇帝在自己这边洗澡。两个都洗好了，会有人抬着给皇帝送来。

既然已经有了这么漂亮的妃子，还想什么宫女的事情。不要被现在的电视剧带歪了，古代宫女真心长得不漂亮。基本上都是穷苦人家的孩子送过来的，有着妃子不去享受，非得找一个不怎么样的宫女，皇帝脑子坏掉了？

这两张照片是皇后婉容的这张照片是清朝宫女

皇帝眼睛瞎了才会选下面的，但是不否认有长得好看的宫女，但是几率还是太小了。

皇家之事无小事，作为九五之尊的皇帝洗澡沐浴自然是一件十分重要的事情。那么皇帝毕竟不是普通人，皇帝洗澡沐浴的时候是由宫女服侍左右还是由太监伺候呢？

实际上，皇帝洗澡沐浴之时宫女和太监们都有参与。因为在中国古代历史上沐浴是一件十分隆重的事情，对于皇帝来说更是如此。尤其是在一些重要的事情和祭祀礼仪之前皇帝都要经过沐浴。而皇帝沐浴并非是由一两个人在旁服侍，而是多达几十人。因此从添水、宽衣、换水、撒花、擦拭、出浴、干燥身体都需要人在旁服侍。而这些环节中宫女和太监分别负责其中的一部分。

很多人都会有一个很大的疑问和心结。那就是皇帝在沐浴之时自然要将身上的世间俗物脱去，而一丝不挂的皇帝在浴池中沐浴之时，如果是由宫女服侍左右。万一身为九五之尊的皇帝突然兴起，则可能导致皇室精血随意传播于卑贱女子之身。这一方面是对皇室尊严的亵渎，另外一方面也是对皇帝身体的一种损伤。但实际上并不会如此。

首先，在中国古代历史上人与人之间的等级划分十分明确。而皇宫之中的皇帝、后宫妃嫔乃是人上人，出生于名门望族。地位高贵，身份显赫。而皇宫之中的太监、宫女们则是下等人。一般都是出自于普通的贫苦百姓之家，地位卑微，身份卑贱。皇帝怎可轻易的与宫女发生一些不可描述之事。其实，受累于后宫妃嫔众多、每日气血亏损的皇帝也没有那么强的兴致勃勃去临幸一个普通的宫女和下人。

而且宫女也十分担心被皇帝看重乃至于临幸。因为在中国古代历史上普通出生的宫女被皇帝临幸之后，等待他的结果都不是得道升天，飞上枝头当凤凰，而是杀身之祸、牢狱之灾。当然皇帝临幸宫女的事情在历史上其实并不多。除非这个皇帝可能真的当的很压抑或者欲望极强，现有的后宫嫔妃无法满足其欲望，或者宫女的相貌和姿态太过姣好。

因此皇帝在沐浴洗澡之时，其实由太监和宫女共同完成。但是后宫妃嫔沐浴之时往往只有宫女在旁服侍。其实做皇帝并没有大家想的那么任性和为所欲为。很多情况下，历朝历代的祖宗法度都对皇帝进行了极其严格的要求和约束。皇帝大位真正吸引人为之不惜兄弟反目、手足相残的是皇帝手中的皇权和地位。

在古代的皇宫中，有这样两个特殊的人群，一个是太监一个是宫女。这两群人都是为了服侍皇帝和嫔妃皇族而存在的，那皇帝洗澡是宫女伺候还是太监伺候呢？

首先这个问题肯定没有硬性规定，皇帝洗个澡谁敢管啊？站在现在的角度，只要不是特别淫乱的皇帝，肯定是让太监服侍的。皇帝的身边，其实没啥女人，我们通常都认为这些进入宫门的女人都非常可怜，一辈子见不到皇上几面，其实皇上也很可怜，面前的女人同样很少。

原因非常简单，这些有机会出现在皇帝面前的宫女无一不是貌美如花，为了自己的利益肯定不惜一切代价诱惑皇帝，更何况是在伺候皇帝洗澡的这个千载难逢的机会。干脆，把皇上身边的贴身人员全换成太监，这其中也包括伺候皇帝洗澡的人。

所以，那些淫乱的皇帝刨除在外，伺候皇帝洗澡的只有两种人，一种是太监，一种是皇帝的嫔妃。到了明清之后，大臣对于皇帝私生活的约束大不如前，除了遇到祭祀、登基、先皇去世这些重要场合，平时皇帝怎么洗澡没人关心。

如果遇到喜欢按摩、搓背的皇帝，这个按摩的工作通常会交给两到三名专业学习过的宫女负责。这两到三名宫女之间可以相互监督，主要防止宫女对皇上不利，顺便防止个别宫女破坏规矩，诱惑皇帝。

历代皇帝在后宫中最信任的人除了自己的结发妻子外就是太监了，这些太监没有牵挂，可以真正做到无欲无求，即使性格比较贪婪，多数也可以通过钱财满足。的确，历史上想要谋权篡位的太监毕竟在少数，太监的身份本身对他们就是一种限制，皇上因此也对这群人相对放心。而嫔妃，宫女就不同了，怀上龙种是有可能一步登天的，这个诱惑可是太大了。所以能在皇上眼前出现的女人可以说都是经过精挑细选的，一旦皇上洗澡的这个机会被这些人利用，很可能对“皇家血脉”乃至于皇帝的身体产生伤害。

前面说的都是比较自律的皇帝，古代比较淫乱或者说非常重视享受的皇帝也不少见。别说宫女伺候洗澡，个别时期整个皇宫内上万宫女都是为皇帝准备的，皇帝想要“临幸”哪位宫女还用他人批准？作为一国之君的皇帝，他的身体情况会有无数人为他操心，如果出现因为皇帝过于淫乱导致没用精力处理朝政，不论是朝廷还是后宫，自然会有声音反对。像是遇到司马炎这种好色，体质又好的皇帝，也没有人活腻了去找皇帝的麻烦。

综上所述，一排宫女伺候皇帝沐浴的场景正常情况是不会出现的，同样只有一名宫女单独伺候皇帝也不被允许，皇帝洗澡时身边最常见的还是太监，只有遇到需要宫女按摩等情况，才会让宫女伺候皇帝一段时间，更衣环节除去嫔妃伺候，也由宫女负责。

古代皇帝洗澡确实是一个大事情，而皇帝洗澡按照我们的思维就是宫女妃子成群的伺候着，没错，“酒池肉林”说的就是这种景象，但历史上没那么多帝辛，这种不正规的洗澡也不是长期存在的，大部分皇帝选择正规澡堂子，正如《明史》里的“混堂司”，搓澡的都是太监。

洗澡在现在看来是一件在为寻常不过的事情了，但在古代，这还真就不那么寻常。沐浴在百姓家可能就是游个野泳，泼上一盆清水，洗去汗水就完成了，但在君王家就得讲究一翻，先不说洗澡的流程较为繁琐，洗澡在古代还是有假期的。

按照汉朝的法律，每五天为一次休假，这个休假的主题就是官吏们回家洗澡换衣服，这可是国家的法定假日，也是我国历史上第一次以沐浴为理由的假日，这么注意个人卫生的行为也许是皇帝受不了大臣们一身汗臭味所产生的结果，这种“休沐”一直延续到唐朝才更名为“休浣”，并且改为十日休一次。

除了皇帝对大臣的洗澡要求外，皇帝自己也比较重视洗澡这件事，古代自秦汉起就有君王临河祓禊的习俗，这种习俗就是皇帝在春秋季节下河洗澡，寓意着“去不祥、消病灾”，后来这种沐浴的习俗也在民间盛行，王羲之的《兰亭集序》中“暮春之初，会于会稽山陰之兰亭，修禊事也”讲的就是这个习俗，汉武帝对于这个习俗非常热衷，据史书记载这是由于汉武帝对于神灵非常敬畏，讲究以洁身面对神灵。到了汉灵帝时就变了味儿了，因为灵帝是一个爱好裸泳的皇帝，后边会专门讲到。皇帝们的洗澡往往有着更高的规格，比如专用的浴池，还有水质的要求，更有药浴、矿泉浴等方式。

东汉中平三年时，酷爱裸泳的汉灵帝不能总是下野河洗澡吧，那么干脆在御园西苑修建了十间“裸游馆”，作为历史上出了名的昏庸皇帝，洗澡时当然少不了佳丽相伴，这里的佳丽当然也要像皇帝一样裸着。不仅佳丽相伴，汉灵帝洗澡时，还要在池中放入“茵墀香”，因此灵帝洗完澡后的水流出宫外的水渠称为“流香渠”。

历史上最著名的皇家澡堂子应该就是“华清池”了吧，这是天宝六年时李隆基将骊山的“汤浴宫”扩建而成的皇家浴场。华清池分为九龙汤和芙蓉池，“九龙汤”就是皇帝御用的浴池，“芙蓉池”则是杨贵妃的专属。根据史书记载，华清宫中除了李隆基与杨贵妃的两汤之外，还有十六处温泉池，是妃嫔们专用的浴池。

皇帝洗澡由上面可知，有一种做法就是与妃嫔们共浴，这也不全是淫乱之举，与自己的后宫嫔妃洗个鸳鸯浴是很正常的事，只不过灵帝这种皇帝掌握不好尺度，终日沉迷于洗澡这件事上就会出问题。在共浴的时候是皇帝与嫔妃的私生活，往往也就是留几个太监和宫女听候旨意就行了，这个洗澡也不用伺候，皇帝如果有兴致，云雨一翻也未尝不可。

而在常规的洗澡中，给皇帝“搓澡”的就是太监们，这个是根据皇帝这一职业的性质决定的。皇帝不仅要处理政务，还要承延龙脉，洗澡有自己专属的澡堂子，也有专门的太监伺候。明朝时还设立的有专门的管理机构“混堂司”。这里避开宫女也主要是为了避免皇帝宠幸导致的皇室血脉的不“尊贵”。

在古代礼法里，尊卑有序是相当重要的，皇帝有过临幸宫女的记载没错，但这种产下的子嗣往往被看作是身份卑微的皇子，但也不乏汉光武帝刘秀这种“争气”的子孙。总体上讲，即使皇帝想让宫女伺候，来自王公大臣和后宫嫔妃们的压力也使皇帝望而却步，在我们认为的可以为所欲为的皇帝们终究逃不过祖制和礼法的束缚，《孝经》中讲的“身体发肤受之于父母，不可示人”也是古人铭记的伦理，在男女授受不亲的封建社会里，宫女们是更无法看到皇帝的龙体的。

皇帝无小事，就是大小便这种屁事，都得有人在旁边伺候，至于洗澡这种大事更要高度重视，精心伺候了。

古代卫生条件有限，一般人不会天天洗澡，但皇帝如果想洗澡，必须无条件保证。而且，皇帝不是普通人，洗澡是件大事，必须专人伺候，服务到位。

那么，皇帝洗澡是谁伺候呢？宫女还是皇帝？

对皇帝洗澡而言，宫女和太监各有优势。

太监的优势在于，他们虽不是完整的男人，但比女人还是体力更好，而且天天陪着皇帝，亦步亦趋，熟悉皇帝的脾气和习惯，顺便还能保护皇帝的人身安全。

宫女的皇帝在于，她们都是年轻貌美又温柔听话的女性，皇帝在洗澡时还可以赏心悦目，甚至可以仔细品味这些年轻陌生的女孩，一旦看中就可以选择临幸，一举两得。

事实上，皇帝在洗澡时到底选择宫女还是太监服侍，跟传统的皇室惯例有关，跟皇帝的个人喜好有关，不可一概而论。但大多数情况下，皇帝洗澡需要太监和宫女的搭配。

太监一般负责给皇帝准备洗澡水、检查洗澡安全、为皇帝准备衣物、门外负责警戒等工作；而宫女主要是服侍皇帝洗澡，负责给皇帝、冲水、按摩等工作，这些工作比较轻松。

对宫女而言，伺候皇帝洗澡是风险与机遇并存的一件事，所以又爱又怕。

一方面是机遇，宫女们可以借助与皇帝接触的宝贵机会，展示自己年轻的美丽，甚至引诱皇帝关注自己，一旦皇帝被宫女吸引而临幸之，就有可能咸鱼翻身，彻底改变命运。

另一方面是风险，伴君如伴虎，皇帝的脾气难以捉摸，万一洗澡时心情不好，宫女又因为服务不到位不小心惹火了皇帝，那可就是彻底完蛋，不仅要失业，还有可能丧命了。

有的朝代对皇帝言行控制特别严格（比如清朝），为避免皇帝沉迷女色，严格限制皇帝房事的频率和时间，同时规定皇帝洗澡由太监伺候，就是担心皇帝见了年轻貌美的宫女而把持不住，整垮了身体，真可谓用心良苦。

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

皇帝洗澡的时候，谁有宫女伺候还是太监伺候？

题主提出这个问题，内心中一定充满了幻想，脑子中一定充满了岛国大片的场景，事实不是你想象的那样哦！

言归正传，天子虽然权利通天，却不是任由皇上为所欲为，还是众多的限制，管着皇上的第一大法是礼记，礼记规范了皇上必须要干哪些事，祭祀就是作为天子最大的事，不仅要祭祀上天，祭祀社稷，祭祀宗庙，且必须沐浴更衣，这是礼记上写的。

那平时洗不洗澡？历史上有记载的是，在明朝的时候，文武百官有一个特别的假期叫休沐，就说的是休息洗澡，这个休沐的假期一般是一天！ 出于祭祀的需要，不会用宫女！

祭祀：

天子祭祀，一般是给上天报告一下我都干了哪些好事，效果怎么样，今年又想干些什么事，希望老天爷给帮帮忙，让天下风调雨顺，如果得到天的护佑，明年就好好犒劳你，跟老天谈好价格后，这个祭祀就完成了。

这是天子的职责，也是唯一和天能搭上话的人，古人讲究天人合一，阴阳调和，祭祀有很多的禁忌尤其是祭天，如果不虔诚，就是淫祀，不仅得不到上天的护佑，而且还会遭到报应，殷商纣王祭祀女娲娘娘的时候，亵渎了女娲娘娘，商汤天下毁于一旦。

纣王妲己：

礼记中记载，古代一般举行祭祀大典之前，必须进行沐浴斋戒，斋戒一般为7天，祭祀所用产品必须干净圣洁，沐浴斋戒期间，不近女色，不干污秽的事情，以展示是对上天的尊敬，同时展示自己的虔诚。

由于女人在道家所讲究的阴阳里面，属于阴，属于不洁，因此天子沐浴更衣，比较忌讳女人，因此宫女连身都近不了，更别提给洗澡了，如果把圣洁的沐浴，就搞熄火了，那罪责就大了，谁再嘚瑟也不敢和老天爷开玩笑吧，和老天爷开玩笑，那就是拿江山开玩笑，没有一个帝王昏庸到这个地步吧！

据史书记载，众多的帝王里就数嘉靖皇帝喜欢洗澡，嘉靖沉迷道教，天天炼丹，没事就搞青词祭天，总想问问老天的意见，一祭天就沐浴更衣，所以他洗澡比较多！

嘉靖：

出于人身安全考虑，也不会用宫女！ 古人洗澡，不像现在如此简单，水龙头打开就能洗，古代帝王万金之躯，洗一次可以说是大费周章，涉及人比较多。

因此必须把安全放第一位，洗澡的时候，衣带尽除，什么黄金甲、铁布衫、金钟罩等等高级货的防具都脱了，成了一个光溜溜的肉身，跟常人无异，刺杀是容易的时候，在这个时候，谁都没有安全感，用人肯定用最可靠的人，那谁又是最可靠的人呢？

无疑，那是太监嘛！为什么是这帮阉人呢？根据朝廷祖制，阉人归属大内总管管辖，宫女归后宫管理，分属不同阵营，从心里上来说，还是太监更可靠一些，加上皇家有规定，天子在未成年之前，不允许近女色，大部分帝王是跟阉人一起长大的。

太监：

末代皇帝溥仪在自己的书里就写了他和太监的一些不可描述的故事，陪伴自己长大的太监，心里上自然是阉人最可靠！加上有古例嘉靖帝被宫女谋杀的事件，自然光溜溜的时候更不敢让宫女接近，无论是天王老子作为人，安全还是他们的第一需要。

还有一个因素，保证龙种的纯洁性，皇帝洗澡是不能用宫女！ 虽然说天子拥有一切，对任何人有生杀予夺的权力，但是有一个事情，关于传宗接代的事情，有很多礼仪要讲究。

就是最近比较火爆的“后宫佳丽三千人，独宠我一人”这个段子，说的雨露均沾，古人讲究门当户对和血统，规定皇室人员是不可以胡搞的，尤其对没有等级身份的宫女更不能乱来！

宠幸妃子无论是搞个羊来选在哪个妃子那里过夜，还是采用翻牌子的方式，这些搞雨露均沾的事情，都有一个太监在门口值守，提醒皇帝时间到了，这也是为什么后宫佳丽都喜欢跑敬事房，并对敬事房阉人比较尊重的原因，获得更多和大佬厮守的时间，加上值守太监还有一项功能就是依照大佬意见，决定皇帝宠幸妃子的龙种，留与不留。

翻牌：

说到这里，皇帝到底是用太监服侍洗澡，还是用宫女，各位看官应该是不言自明了吧，让大家失望了。 后世人还有人说宫女力气小，无法承担老大洗澡时所需的大体力劳动，这也是一个因素，但不是主因。

综上所述，不要认为皇帝权力通天，就可以为所欲为，事实并不是那样的。

看完，留下你的感想呗。

洗澡在现代社会是一件很鸡毛蒜皮的事，甚至稍微有点小洁癖的人和比较热一点的地方一天洗几次都是很平常。

那么大家有没有想过古代帝王洗澡的场景？是不是最先想到的是商纣王的“酒池肉林”？如果你是这样想的，那么你就大错特错了。

在我国历史上有几个商纣王？如果是这样，那“从此君王不早朝”这样的情况岂不是天天发生。

如果每个帝王都是这般荒唐，哪里来的什么汉唐盛世。

其实在古代洗澡(沐浴)是一件讲规矩的大事，他们还有专门假期去洗澡。这是当时的法定节日，就像今天的五一黄金周一样。

平民百姓就只能在河里面洗或者在家摆盆水讲究一下了，古代可没有今天这样方便的喷淋设备。

在初学记中这样记载：

它是说，在汉朝的法律中每五天就会放一次假，而放假的目的是给大臣官吏回家洗澡。而休沐一直延续到唐朝，只是后来改为十天休一次。

洗澡对皇帝来说，也是一件大事，因为洗澡也意味着去不详、消病灾。其实这个习俗也一直持续到现在，当有的人生病或者干脆是心情不美丽的时候，年纪稍微大一点的老人就会熬柚子叶或者是艾叶泡一下浴。

其实在古代的礼法里面，尊卑有序是非常重要的。所以皇帝洗澡的地方绝对不能出现宫女，而这也不仅仅是因为尊卑有序，更重要的是留下宫女容易造成“意外”情况。

为了保证皇家血脉的不外传，即使皇帝想留宫女，皇太后和皇后那里也会坚决抵制，不会允许。

当然你不让宫女伺候皇帝洗澡，也绝不代表皇帝就不没机会近宫女的身，但毕竟降低了概率。也有宫女怀了皇子的事例存在，但那也是极少数。而且宫女生的子嗣都是身份比较低微的皇子，当然也不乏像唐宣宗李忱这样的。但是这样的情况少之又少，毕竟也不是每个皇子都有他这样的运气。

所以，给皇帝洗澡的必然是太监，而且皇帝洗澡也有专门的地方。（澡堂也被称为“混堂”，是根据澡堂的结构特点而冠名的。）

《明史》里就有记载，混司堂就是皇帝洗澡的专门场所，伺候皇帝爷洗澡也是由内监专司其职，清朝也有这样的场所和制度。

当然，绝不只是太监才可以给皇帝洗澡。白居易在《长恨歌》里面这样写到：

从这首诗里面似乎也可以隐约看出皇帝在贵妃洗浴那一刻的参与感，或许得宠的妃子也可以有与皇帝共浴的可能性，但连白乐天也没有放胆指出，后面的恩泽过程究竟是否发生在沐浴场所。

既然妃嫔都可以和皇帝洗鸳鸯浴，或许互相帮助擦擦洗洗也属正常啰。

洗澡在古代，尤其是官僚当中，是很重要的一项活动。

因为这个是能涉及到个人形象的问题，毕竟这些人都是服侍皇帝的。你说你整天弄得身上臭气熏天的，皇帝还敢重用你吗？

为了能让大臣们有时间洗澡，皇帝还特意给他们放假。可见，古代的人对沐浴礼仪方面的重视性。

那么既然洗澡如此重要，作为老大的皇帝，他洗澡的时候，是有宫女伺候呢？还还是太监伺候呢？

一般来说皇帝洗澡都是太监伺候的，可以这么说吧，只要是皇帝单独行动去做事的时候，身边带的基本上都是太监。

就连他们宠幸妃子的时候，都会有太监跟着，记录宠幸了多长时间，哪一天，那一年，那一月，在一起多长时间，都会记录的清清楚楚的。

所以洗澡这么严肃的一个问题，皇帝当然不能用宫女了。

当然了皇帝洗澡不让宫女伺候，并不是皇帝个人的主观意思，主要是皇家的法度有规定。毕竟皇帝也是要有约束的，虽然他贵为天下之主，想要什么就有什么。

但是，他也要顾及尊卑，也要顾及礼义廉耻。

皇帝想要的女人就会把他们给提升为妃子，答应之类的。但是，皇帝不能乱了性，去随便宠幸一个宫女。

因为宫女的身份太低了，这样有损龙颜。

你说若是让宫女去服侍皇帝洗澡，皇帝来了兴致，就把宫女给宠幸了，你说这种情况发生要怎么办？

这不就闹出笑话来了吗？

所以不至于让皇帝犯如此低级的错误，就只好让太监来服侍了。

当然了中国历史这么长，皇帝就有几百个。也会出现让女人服侍洗澡的，但是，那都是混用之主，像商纣王、汉成帝等人。

还有唐玄宗李隆基，大家都知道唐朝有一个很出名的华清池。当年唐玄宗带着全家人在这里沐浴的时候。就是从这里，他看上了儿媳妇杨玉环的。

后来，唐玄宗就让杨玉环和自己的儿子离婚。然后，唐玄宗又把杨玉环给趣了过来。

所以说单独让皇帝和女人在一起共浴，还是很容易出问题的。

一般明君都是有自知之明的，他们知道江山来得不易，不能把事情放在女人身上，所以除了在后宫，尽量少接触女性。

皇帝洗澡是由太监或是有宫女伺候这不重要，重要的是怎么洗、跟谁洗这才是重点，今天讲讲两个男人跟一个女人洗澡的故事。

历史上凡是讲香艳的故事，都绕不开公媳恋的唐明皇和杨贵妃，洗澡也不例外。到华清池泡温泉是唐明皇和杨贵妃最喜欢做的事。

白居易在《长恨歌》曾写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”不愧为“诗仙”，几句词就能让人想像的到当时的画面。

唐明皇洗澡场面宏大，极其奢华。温泉泉池内四面浮动着锦绣的鸳鸯，中间点缀着几朵玉雕的荷花，旁边美貌绝伦的胖妞杨玉环随时等候召唤。这简直是享齐天之福，怪不得唐明皇不思政务，专宠美人。

讲完唐明皇，再讲一个爱好很别致的皇帝汉成帝。汉成帝不爱好同人一起洗澡，他喜欢偷看人家洗澡，准确的说，是偷看赵飞燕的妹妹赵合德洗澡。

汉成帝有一次无意间从门缝里窥见了赵合德洗澡，这种真人秀可比看岛国电影，要刺激的多，汉成帝迅速上了瘾。而赵合德发觉后并不戳穿，反而更加配合的搔首弄姿。

后来，汉成帝给赵合德修了一座宫殿，还专门在宫里用蓝田玉镶嵌了一个大浴缸。汉成帝为了一点小爱好，真是不惜一切代价。

最后我们来聊聊慈禧洗澡。慈禧经常去北京小汤山一个温泉洗澡，她洗澡一般由四个宫女伺候，洗澡前宫女先要准备100条绣着黄丝金龙的毛巾。

慈禧善于保养，洗澡时她坐在每条腿都襄着金龙的椅子上，先由一名宫女擦拭皮肤，然后其他宫女边按摩，边用热毛巾给她敷在身上。温度稍降，就换一条毛巾，不过她用过的毛巾是不会再重复用的。做完皮肤保养，她再进入银胎木盆中浸泡，浸泡完后，宫女擦拭干净然后更衣，这样洗澡流程就算完成了。

洗澡本是一件小事，但搁帝王身上就是一件大事，搞不清这跟我小时候花5块钱到大澡堂洗个澡有何区别？

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洗澡这在古代是一种很礼节性的日常行为。汉朝开始还规定了官员的沐浴日子，专门放假洗浴。沐浴是一种对身上污秽的祛除，也是对健康的祈祷。古人祭祀礼，重大事件前，沐浴是一项十分重要的活动。古代皇帝洗浴这样隐秘不宣也不记载的事情，经常会成为人们猎奇的目标，那么古代皇帝是如何沐浴的呢。

说起古代皇帝沐浴，很多朋友肯定想到了商纣王“酒池肉林”，秦始皇骊山“神女汤”，唐朝“华清池”，“九龙池”等等。古代皇帝沐浴一般是由太监服侍的，一方面注重礼节，另一方面宫女服侍容易留下“淫乱”，后宫皇后，礼法大臣，满朝文武必然是反对的。在古代皇家血脉贵重，不能轻易外流，宫女服侍也容易造成这样的“意外”。

但是也有昏庸的君主比如商纣王的“酒池肉林”，就是要男女裸露，淫乱期间。还有汉朝汉灵帝洗浴要众多美女裸露池中，并且要在其中洒下西域香料。汉灵帝淫乱在野史中是出了名的，据说他让宫女们穿“开裆裤”，方便他随时临幸。当然还有荒淫无道的皇帝会让后妃，宫女共浴，比如经常偷窥赵飞燕，赵合德姐妹沐浴的汉成帝，宠幸杨贵妃的唐玄宗，建立“水上乐园”享乐的元顺帝。

最后一位太监孙耀庭曾回忆说，有的后妃还会有让太监服侍洗澡的爱好。在元杂剧中有杨贵妃在安禄山认干娘后，给比自己小几岁的安禄山洗浴。可见太监服务范围广泛，后者虽然不是历史史实，可以看得出唐风开放“闻名遐迩”。

文/红雨说历史

看到这个题目，很多人会探了脑袋进来，想看看宫女是如何服侍皇帝洗澡的。

不好意思，很负责任告诉大家，皇帝“正规洗澡”大多不是宫女或妃子服侍的，是那些办事牢靠，嘴上无毛，手上有劲的太监们干的。

皇宫里那么多的宫女和嫔妃，各个都是绝色，为何不让她们服侍洗澡，而要让太监服侍呢？

如果让任意一个现代男人穿越到古代，选择宫女或太监服侍洗澡，百分之九十九的会选择宫女们服侍，因为宫女小手温柔，面容绝美，让人心情比较好。

自然，皇帝也是男人，面对“选择谁来服侍洗澡”，大多也会倾向有“宫女或嫔妃”服侍洗澡。但是，皇帝虽为九五之尊，但也常常做不了主，因为皇宫也有皇宫的规矩：尽量不让宫女或嫔妃们服侍洗澡。

让美女服侍洗澡，大凡正常的男子，大多都会“犯错”的，这种错，作为男人的皇帝也会犯。

可是，皇帝是“稀缺资源”，皇后、贵妃等皇帝的老婆好长时间都等不到一次“临幸”，再分“资源”给其她宫女，这哪行？如果每次洗澡，都让宫女们服侍，皇帝的身体也会熬不住的。

为了大局考虑，皇帝的“正规洗澡”都是由太监来服侍，只有无视规矩的个别皇帝，常常洗“花澡”，喜欢在水里折腾，整些什么“鸳鸯戏水”的名堂。但，即便如此，也有尊卑高低之分，一般的宫女，是没有资格随意服侍皇帝洗澡的。

为了皇帝身体着想，避免纵欲过度，大多时候，都是太监来服侍皇帝洗澡。

无论谁洗澡，“背”是自己洗不上的，需要有人帮着搓搓背。

宫女们虽然也干些杂活，不过大多不是体力活，因此，宫女的手劲比较弱，服侍一圈下来，娇躯微颤，力有不逮。而太监就不一样了，手劲够大，常干活又导致力度掌控合适，从肩搓到脚，就像玩一样的。因此，常规洗澡，太监是占尽了优势。

有人说了，皇帝身上又不脏，不需要强力搓背。哪里的话，皇帝也是人，身体要排汗，灰尘也不会躲着他，怎么会没有污垢呢？

理性来看，太监服侍洗澡，可以把皇帝洗得更干净，而宫女们就会差点意思。

人的精力是有限的，如果这方面投入多一些，另外一方面就会投入少一些。

如果一个皇帝大部分时间沉溺女色，那么他在治国方面就会忽略很多，这样的例子在历史中比比皆是。

商纣王因为宠幸苏妲己，整日晃荡于“酒池肉林”当中，最后自己的江山被姬发夺了去。

汉成帝宠幸赵飞燕、赵合德两个美女，睡在一起，洗在一起，整日沉溺女色当中无法自拔，最终送了自己的性命。

唐玄宗和杨玉环在华清池里游得欢，万千宠爱集于杨玉环一身，连早朝都忘了上了。最终，安禄山反叛，唐玄宗被迫出逃。中途，杨玉环被赐死，而唐玄宗儿子另外称帝，唐玄宗只能被迫做了太上皇。

或许，对于皇帝们来讲，让谁服侍洗澡都不是问题，偶尔整个“鸳鸯戏水”也能说得过去。但，如果长期执迷于让宫女、嫔妃服侍洗澡，皇帝们的身体会很快招架不住，皇帝们的精力也会大大降低，投入到国家治理上的时间也会大为减少，如此下去，轻则寿命大减，重则丢江山、丢性命。

在中国洗澡这个原本很平常的日常卫生护理活动，总能让人浮想联翩。东北小品，天津相声都常常拿洗浴中心说事情。在《鹿鼎记》中韦小宝第1次到皇宫不由得感慨，这是我见过的最豪华的妓院。

那么问题来了，在皇宫这样一个超大号妓院里，主子们是如何洗澡的呢？听我给你不正经的聊一聊。

按照周朝传下来的礼法，洗澡是讲规矩的，不能乱洗。汉朝时，每隔5天都会有一个休沐日，目的是让大臣们回家好好洗洗。后来，到了唐宋休沐日成了5天一小休，10天一大休，待遇持续提高。到了明清朱元璋比较劳模，也要求全国人民一起劳模，实行了996工作制，休沐制度直接全部取消了。

大臣们是萎了下去，宫里的主子们却浪了起来。据最后一个太监孙耀庭回忆，宫里的大小主子们上个大号都需要10多人伺候，拿马桶的、搀扶的、洗屁股的、分工合理，井然有序。这让我特别想采访一下慈禧老佛爷，那么多人围观，能成功吗？

在宫中所有的女性都是妓女，少数有资格扮演老鸨，太监们只能充当大茶壶。只有皇帝一个嫖客，僧多粥少。成千上万的宫女像狼一样盯着皇帝，像洗澡这样的事，如果让宫女或者嫔妃去伺候，皇上的澡还能洗干净吗？

于是皇宫之中有一条规定，就是禁止宫女伺候洗澡！

所以，皇上您就别多想了，只有这几个臭奴才在这伺候着，需要什么服务吱一声。普通服务绝对周到，特殊服务咱家不提供！

注意，古时太监们因为两腿间经常化脓感染，时常有臭味传出，所以太监又叫做臭太监。

混堂里的太监们，则回报各位大小主子，我们是正规洗浴场所，皇上在这里不会受到任何伤害，更不会被福杀。

福杀也叫快乐致死，皇帝每天白天日理万机，晚上再日理万机，没几天就会被爽死了。

明朝光宗皇帝朱常洛，东林党历经千辛万苦给他扶上了皇位。为了表示庆祝，死对头万贵妃送来了8位美女，一个月时间，朱常洛居然没下过地，直接把自己累死在床上了。

汉朝成皇帝刘骜，宠爱赵飞燕、赵合德姐妹。无奈体力不支，于是服用了一种丢到水里就会沸腾的神药，最后死在了赵合德的肚皮上、赵飞燕别传记载。

到了清朝，皇帝权利更大了，后宫的“色狼”们更是防不胜防！

慈禧的老公咸丰，在离开北京逃亡承德期间，精神压力太大，主要的减压方式就是临幸妃子们。当然慈禧和慈安没有这样的待遇。咸丰精尽而亡，某种程度上成就了慈禧这个老妖婆。

清朝最后一个皇帝溥仪，3岁到6岁是清朝的小皇帝，6岁到18岁的紫禁城的小皇帝，年纪轻轻就被宫女玩坏了，真惨。

所以，皇帝洗澡的时候，一定要把宫女们拦在外面，因为

“色是剔骨钢刀！”

这个问题老梁来回答。

老梁蹲在电脑跟前，瞅着题主出的问题，老实承认作死的想象了一把。没办法，老梁写文章的时候，喜欢把自己带到角色中感觉一下。所以现在的老梁很愤怒，题主你得赔老梁二两鼻血，这得多少时日才能补回来，俺亏大发了，这事找谁说理去。

你个瘪犊子咋就能出这样的题目，经过老梁一手鉴定题主绝对不是啥好人。

扯完老梁的愤怒，咱回到正题，咱先扯扯洗澡的话题，然后再来解决题主的困惑！

洗澡其实这是一种很庄重的话题。说道这里估计有人不服了：“不就洗个澡吗？搓个汗泥，有啥庄重的？”

这您可就错了，洗澡这玩意在古代往小了说是对个人卫生的一个清洁，往大了说这就是一种仪式。啥玩意一提到仪式这种高度，性质可就不一样了。

也许会有人问：“这东西咋就能提到仪式的高度呢？”

大家伙可以想象，蹲热水桶里，闭着眼睛醉生梦死的呆一段时间之后，咱撅着屁股轻轻的那么一撮，您能看到啥？这不就汗泥吗！是啊，咱普通话叫汗泥，大白话叫污垢。听到吗污垢，所以洗澡这是一种洗去自身污垢的过程，而且洗完澡之后，整个都感觉轻了不少，仿佛脱去了一身的枷锁一般。

所以这一过程被古代圣贤认为，洗澡是一个人最为庄重的仪式。人家都是先焚香熏一把，然后才蹲澡盆子里玩水。

在论语宪问里就有记载，咱孔子老先生就有沐浴而朝的说法。

也就是说，今天要见诸侯，咱就先洗吧洗吧，或者今天要祭祖，咱也先洗吧洗吧，再或者要祭天祭祀神灵，咱也要洗吧洗吧。

而在礼仪.聘礼中就将沐浴做成一种制度：“做为贵族三天您就必须小洗一下，这五天头上您就得大洗一次。”不然就是不知礼法为何物的野人。

所以这套程序慢慢的一演变，得，这就成了古代达官贵人们的一种日常仪式。到了汉朝的时候，这法律就明文规定，作为国家官员，每五天要休息一次。这休息的主题就是各回各家各找各的地，蹲水盆子里洗澡。

您说说就为了一洗澡的破事，居然每五天要放一天大假，搁现在这就是胡闹。这事在当时叫“休沐”，这就大大方方的偷懒行为。

这事以法律形式订下来以后，这就一直延续到了唐朝。大家伙都知道，咱大华夏唐朝那可是顶呱呱的朝代，全地球的老外往咱这挤，官员们脑门上就一个字——忙！

皇帝一瞅这五天休一次假，国家那一摊子事，可就停了，老多事都耽误了，咋整？

皇帝大笔一挥，这就成了十天休一次，这休沐也就被改成了休浣。

达官贵人洗澡的事，咱说完了，咱再瞅瞅皇帝洗澡

达官显贵们都能借着洗澡这破事光明正大的偷懒，可到了万人之上大权掌握的皇帝手里，这就成了更加重要的礼仪。咱秦汉时期就有习俗，皇帝到了开春和秋收的时候，都要脱光了，哆哆嗦嗦蹲在冷水河里一把鼻涕接着一把鼻涕洗澡的习俗。因为皇帝代表了国家，所以这一行为被看做是，为国家洗去不详的寓意。

咱大华夏老祖宗汉武帝，对这种洗澡形式就特别热衷，搞个啥军事行动，要瞅瞅神灵的看法，就先蹲在河水里，洗去身上的不洁，然后在面对神灵。

咋说呢？这本来是一件很庄重的事，但在有些人的手里，玩着玩着就玩坏了，彻底的变了味了。这玩的最花的就是汉灵帝，这就是大粪摸不上墙的主。一辈子就喜欢两件事，一件就是洗澡，另一件就是养狗（还给这狗起了个名叫爱卿）

就这蠢货为了洗澡，在內宫搞为了一个大型的洗浴中心。这中心有多大呢，说出来您都不相信，光那池子，放几艘小船进去划着玩都不成问题。

这么大池子，一个人洗澡多无趣啊，这货首先想到了，让人一起陪着洗。

第一位朝堂上的大臣，但大臣们实在是太忙了，措不开时间。第二位太监，可这些家伙本身就有残疾，汉灵帝是个正常人，咋看咋不顺眼，也否决了。这第三位，宫里的老婆们，别提了都是天天见的玩意，也不新鲜，否决！

这一家伙下去就剩下一帮子宫女了，好的就她们了。

“人家衣服怕湿了！”

“这好办，把衣服脱了放在池边上嘛！”汉灵帝非常直爽的解决了这个难题。

结果这混蛋蹲在这池子里根本就不出来，玩的那叫个昏天黑地，连白天黑夜都搞不清楚了，没办法就在这池子不远处修了一鸡窝，养了一堆的公鸡。

这鸡一打鸣，不用出去看，天一定亮了，这瘪犊子继续洗澡。老梁觉得汉灵帝应该就是裸泳爱好者的鼻祖。

之后皇帝们洗澡，有了更高的讲究，专用的浴池，当然大到是大，但绝对不会像汉灵帝那么大。还有这水的质量，当年李隆基建立华清池，自己守着最高位置的一处泉眼当池子，这池子叫“九龙汤”。这皇帝洗完的池子水就流到，杨贵妃专属的池子——“芙蓉池”。俩人洗完澡的水，就流到下游，提供给朝中个大臣洗浴。

讲究真讲究。

皇帝说完了，大臣说完了，那么普通人呢？

普通老百姓，随便找一条河蹲进去洗就得了，真没啥讲究。

给皇帝搓汗泥，这职务可高贵了。首选皇帝的各大老婆们。这么说吧，和一个老婆洗，捎带着让老婆搓个汗泥啥的，这正常毕竟人家是夫妻玩个情趣，无所谓！这种情况也少，不会太多。古代皇帝真要这么干了，大臣的写着警告的破纸片子能把皇帝砸死。

但您要和一堆老婆洗，这很少有人这么干，这么干的基本都是昏君，其结果就是被大臣们剁吧剁吧，塞棺材板里了。

正常的洗澡过程，当然是一帮子太监们，皇帝本人或坐或躺，被一帮子半男人们搞来搞去的。至于宫女您还是别提了，即使有估计也是一堆七八十的老婆婆。毕竟皇家是很重视血脉的，尊卑有别啊！

打个比方，一个皇帝十个儿子，非常混蛋的是有八个是宫女生的。咋生的？一瞅记录洗澡的时候，这好说不好听啊。咱大华夏讲究啥？礼仪啊，所以在正常的皇帝手里，他必须的讲究礼仪，就是真想这么干，也得憋到肚子里，按照老一辈皇帝定下来的制度洗澡。

好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

在聊皇帝洗澡由谁伺候之前，我们先颠覆颠覆下认识。古人“洗澡”的意思和如今的“洗澡”完全是两个概念。

古人的“洗”是“洗脚”的意思；“澡”是洗手的意思。真正和我们现在“洗澡”意思接近的是“浴”，意思是洗身体；还有一个“沐”，意思是洗头。

如果单论“洗澡”也就是“洗手和洗脚”，我相信一般都会由皇帝的贴身太监应该就可以完成了，没有技术难度。当然到了皇后或者嫔妃的宫里，由皇后或者嫔妃甚至宫女也可以完成。

但是真的涉及到“沐浴”，那就是一件礼仪大事，跟祭祀有关了。碰到什么大的仪式，必须要沐浴更衣，斋戒几日方可去做事情的。否则就有亵渎之嫌。所以可以想见，这事就绝对不能随便了。

在秦朝的时候就明文规定了天子必须3天一洗头，5天一洗澡。官员们原本是没有假期的，就是因为洗澡才给的假期，中国历史上第一个常规性假期叫“休沐”。所以洗澡在古代那绝对是大事情，所以大家不要想歪了。

中国应该是世界上最早用盆浴的，因为商朝的首任君主成汤用的就是青铜浴盆，美其名曰“汤盆”。所以人在澡盆里洗浴，宫女在澡盆外伺候，搓个背、敲个腿啥的都方便。

但实际上可能更夸张，因为早在商周，古人就更喜欢“池浴”，天子为了招待迢迢而来来朝见自己的大臣，会专门修建大的人工浴池，来招待大臣们洗浴。秦始皇也曾经给后宫的妃子们专门修过大澡堂子。

池浴导致了汉唐时期“混浴文化”更为流行。华清池这样的地方，炒米就不多举例子了。原因很简单，因为沐浴是一件非常神圣的事情。所以男女坦诚相见，在沐浴的过程中，人往往是不应该有邪念的。

但后来这个传统逐步在宋朝以后被国人抛弃了，却被日本人完整地保留了下来，那是日本普及“混浴”，主要还是传入民间的功劳。

随着程朱理学的发展。古人视性为万恶之源，女人的地位也一落千丈。因此明清宫廷里，皇帝都是要严格遵守理学道德规范的。相对比浴，沐就更容不得宫女插手了，因为男人的头，女人是摸不得的。

所以负责皇帝沐浴的事情，都由内监“混堂司”来负责了。内监的24衙门，有12监、4司、8局，“混堂司”便是4司中专门负责皇帝洗澡的，从烧水到洗干净全由这个部门负责。

当然理学观念下，的确很多宫廷制度是这么规定的，很多清朝的皇帝也的确是这样子，严格按照制度执行的。但是明朝的皇帝都不太乖，经常洗浴把浴盆弄翻的事情时有发生。

文/炒米视角

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皇帝乃是天子，九五之尊，洗澡这种事不可能自己动手的，不论是脱衣服还是搓背都必须下人来执行。

其实按正常来讲，这个还是要分什么朝代什么皇帝，荒淫无度的皇帝自然是让宫女帮忙洗，因为洗好澡后还会有比较香艳的场面。

那么我这里就讲那些比较正常的皇帝洗澡谁伺候。正常来讲宗法都有规定，皇帝洗澡只能由太监帮忙，因为这里面会牵扯到太多的事，甚至还会影响国本。

试想下，皇帝洗澡如何是由宫女伺候，那么宫女穿着衣服这是冒犯天子威严的，皇帝光溜溜的，你宫女穿着衣服，成何体统？

那么宫女也要一丝不苟的帮皇帝洗澡，那么其结果很简单，皇帝是个男人，一个正常的男人必定受不了这种香艳的场面。而能帮皇帝洗澡的宫女不说倾国倾城，至少也是千里挑一的美人儿，一个皇帝几个宫女都一丝不苟的场面，我们都能想象会发生什么事。

因此，对于一个国家的皇帝，必定不能让他从此爱上洗澡，色是刮骨钢刀，特别是皇帝更不能时刻接触“外来”女性。

如果按上面将的由宫女帮皇帝洗澡，我们可以确定的是，皇帝后宫从此不止三千佳丽。古人的干净程度不比现代人差，如果皇帝经常由宫女洗澡，那么发生一些事后，一旦宫女怀孕了怎么办？

古代皇家除了后宫争宠会用黑手段外，正常有女人怀了皇帝的龙子都是要给他名分的，那么一旦孩子生下来不管是嫡出还是庶出，都有一定的争夺皇位的权力。

就好比明朝的皇帝，皇后从民间选取，后宫嫔妃有很多也是来自民间，也就是说不管是达官贵人的小姐，还是平民百姓家的女儿，一旦怀了龙种都有一定机会参与国本之争。

太监帮皇帝洗澡，不会因为宫女那样有机会上位，古代皇室规定，太监是皇帝的家奴，太监不得敢于政事。

也就是说太监帮皇帝洗澡，是不能说话，而皇帝对太监也没有任何兴趣。在皇帝洗澡之时，太监只能一直低着头不能吭声，直到服侍好皇帝洗完澡。

清朝时更是对皇帝洗澡时间有着严格的规定，敬事房对皇帝洗澡时的一举一动更是有严格监督，不能洗澡太久时间，不能与后宫嫔妃共同沐浴。

清朝祖制对皇帝的美色之事有着疯狂的限制，因此太监帮皇帝洗澡不会有任何政治事件的发生，这是最好的效果。

太监自古以来就有，也不是中国的专利，但每一任英明的君王都不会让宫女给自己洗澡，为的就是预防一些动摇国本的事件发生。

唐朝作为最开放的朝代，皇帝洗澡时宫女也最多手捧皇帝衣物，双目下垂的站在旁边，等待皇帝沐浴更衣。

通常情况下，皇帝在沐浴之时，进去伺候的通常都是太监，只有少数情况下才可能会让宫女进去伺候。大家想想看，后宫中为什么要有太监？当然就是为了方便伺候这些皇帝或皇子们，总不可能是让太监们进宫伺候妃嫔们吧。就算太监不能算是正常的男人，皇帝们也不可能让太监们贴身的伺候妃子。所以说，这些进宫的太监，主要的目的就是服侍皇上。大家只要看宫廷剧就能发现，虽然妃子的身边会跟着一两个比较得她们信赖的太监，但她们信赖的最多的，身边跟着最多的却是宫女。

反观皇帝就不同了，皇帝身边跟着的都是一些太监，最得他信任的也是太监。为什么历史上有这么多太监掌权，却没咋听说过有哪个宫女比较厉害，这就是因为在皇帝身边贴身伺候的都是这些太监们，所以他们和皇帝的关系比较亲近，皇帝也信任他们。那自然他们也就水涨船高，成为了人人巴结的对象。因为信任，所以皇帝每次洗澡的时候，通常都是让这些太监们进去伺候。 当然，除了这一个原因之外，皇帝们不用宫女伺候的原因还有两点。第一，洗澡这种事情常常能引发人无限的遐想，如果让宫女进去，怕万一皇上把持不住。偶尔一两次还没关系，日常这样的话，对皇帝的身体也有损伤。故而，为了皇帝的健康着想，不让宫女们进去伺候。

为了后宫的安宁，宫女的身份都相当的低，在古代那种阶级地位划分很明确的时代中，宫女是没有资格去伺候皇帝的。就算皇帝一时把持不住，宠幸了宫女，她们也没有资格怀上龙种。 可是，若真的哪一天被皇帝给临幸了，那么这个宫女的地位可能就会发生变化，也许会成为后宫里面的妃子，到时候就会有其她的宫女来伺候她了。后宫中也有不少女人心怀一颗野心，希望某一天就能飞上枝头。若是让宫女进去伺候皇帝沐浴，难道她们不心怀小心思。而皇帝在沐浴之时，也会容易让她们的愿望成真。
所以为了防止后宫中的宫女们有太多小心思，怕到时候造成后宫乌烟瘴气的现象，因此一般是不会让她们进去伺候皇帝的。 这样看来，后宫中之所以会有太监，也是有原因的，只不过将正常男人变成太监也太过于残忍了一点，这也是封建社会中的一种弊端制度。

中国古代帝王无数，其中有能者众多，而无能者却是占了大多数，按理说，皇帝的地位已经是万人之上，没有任何人比之权力更大，那么是不是就可以为所欲为呢？答案当然是否定的。

对许多人来说，洗澡都是一件及其隐私的事情，对皇帝来说自然也是如此，普通人洗澡都要顾及礼义廉耻，男女混浴这样的情况基本上不会发生，皇帝权力这么大，但也不是说就可以不顾及礼义教诲的。

那么问题来了，皇帝在洗澡的时候，到底是让太监在一旁帮忙呢，还是让宫女在一旁服侍呢？当然是太监了。

对于皇帝来说，脸面也是很重要的，正如李世民就是一个极其重视名声的皇帝，唐太宗的一生，污点很少，正是因为他时刻注意小心。普通的帝王又如何呢？虽然做不到唐太宗这样每日三省，但也不至于在洗澡这种事上让宫女服侍，一个不小心，就会落得一个淫乱的名声。

宫中的制度是很严格的，虽然帝王权力无边，但是也是需要注意形象的，如果一不小心把自己的名气搞臭了，虽说享乐，但却遗臭万年，这是绝大多数皇帝不希望的。

不希望不代表没有，商纣王，汉成帝，都是淫乱的一份子，特别是北齐，更是被成为禽兽王朝，这些帝王自然不会有那么多的顾及，他们的生活相当淫乱，不仅仅是让宫女服侍沐浴这么简单，更甚者会让男女共同裸露着一起沐浴。

当然古代的帝王也不都是让太监服侍着沐浴的，偶尔也会让自己的老婆帮自己洗澡，比如去往某位妃子的住处时，就会让她帮自己洗澡，这样也不会落下口舌。

再者，虽然古代的帝王大多子女成群，但皇家的血脉也不是随意便流出去的，像洗澡这种事情，皇帝自然需要小心谨慎的进行，如果让宫女帮自己洗澡，一个不小心还真容易出事，那样一来不仅自己的名声会烂掉，或许还会留下龙种。随便留下龙种这种事自然不行，每一个妃子都是皇帝精挑细选出来的，随意临幸宫女是一种对皇族血脉不尊重的行为。

皇帝洗澡是宫女侍候还是太监侍候因人而异！

从人性的角度来说，大部分皇帝基本都喜欢由宫女来侍候洗澡，原因自不必说。

可现实和意愿往往是有差距的。皇帝作为一国之君，影响还是要注意的，不能太过放肆。

所以应该说，开始的时候基本上都是太监侍候的。

比如说秦始皇，在他当了皇帝之后，洗澡一般都是由太监赵高领着一帮小太监小心翼翼地侍候。

开始的时候秦始皇觉得很不错，太监虽然笨手笨脚，可手劲大，不但能搓掉身上的污垢，还兼具按摩作用，于健康有利，也让皇帝觉得很舒坦。

可皇上身上哪有那么多污垢呀，时间长了皮都快要搓破了，感觉越来越不舒坦了。

于是乎，就换来一帮宫女侍候。宫女不但细致，而且小手柔软，动作轻柔，搓在皇帝身上像挠痒痒一样，让皇帝倍感舒服，而且觉得很有情趣。

有人说，这样皇帝容易犯错误，不知道犯什么错误？皇宫里的女人都是皇帝的女人，就算皇帝犯错误也是正常错误，不值得大惊小怪。

汉高祖刘邦是流氓出身，没当皇帝之前就和别的女人勾勾搭搭。当了皇帝之后，他才不管什么影响不影响，洗澡直接就让宫女来侍候，免去了太监侍候洗澡这个过渡阶段。

据说，有两个孩子就是在洗澡过程中产生的。

朱元璋是穷人家出身，小时候差点被饿死。后来遇到了马皇后，夫妻感情颇深。

所以朱元璋当了皇帝之后，行为比较规范，洗澡基本上都是由太监来侍候。

这样一直坚持了十几二十年，直到马皇后死后，洗澡才改为由宫女侍候。可惜那时朱元璋已经老了，就算是想犯错误，也没那个精力了，也就是体会体会那个气氛罢了。

李隆基处在唐朝鼎盛时期，那时候人们的观念比较开放，所以李隆基在当了皇帝之后，基本上都是由宫女侍候洗澡。

可是时间久了也就烦了，觉得没有多少情趣了。于是干脆和杨贵妃一起洗“鸳鸯浴”。“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，就是这么来的。

唐朝还有一个皇帝比较特殊，那就是武则天。

武则天在没有当皇帝以前，基本上都是由宫女来侍候洗澡。

当了皇帝之后，她洗澡既没有让太监侍候，也没有让宫女侍候，而是直接由她养在后宫的男宠来侍候，而且是几个男宠一起来侍候，比李隆基和杨贵妃还要火辣。

如此等等。

所以说，皇帝洗澡到底是由宫女侍候还是由太监侍候，因人而异，不能一概而论！

大家好，弹指千年为您解答！

众所周知，皇帝是天下之主尊贵异常。为了凸显皇帝地位的尊贵，皇帝的任何活动，都需要讲究排场的。而像洗澡这样的大事，自然都有专门的机构负责，比如混堂司，就是专门负责皇帝洗澡沐浴的相关事宜。

那到底是有宫女伺候还是太监伺候呢？

其实这个问题是不能一概而论的，毕竟在不同的时期都有不同的规矩。一般认为在明朝之前，皇帝沐浴时大部分都是宫女在一旁伺候。在明朝之后，主要是太监在伺候了。但这个也不是绝对的，有少数几个比较荒淫的皇帝，每次洗澡都要安排几个混浴的宫女。

在古代皇帝洗澡的程序是很繁琐的，每次洗澡的器具、水源、水温、药材混堂司都要安排专门的人进行准备，同时还有专门的史官负责记录。混堂司表面上是由皇后掌管，其实真正的主人还是皇帝，因此每次皇帝洗澡之前，还要选出“混浴”宫女来给皇帝搓背女。

洗澡对于皇帝来只是放松的时间，但对于“混浴”宫女来说是极大的荣耀。这些宫女都是漂亮年轻的，而且专门学过按摩。如果宫女服侍很好，还有可能被提拔。这也是很多宫女挤破了头想去的地方，不但有机会和皇帝一起共浴，而且有机会一步登天。

为何在明朝之后开始禁止宫女伺候皇帝洗澡了呢？

这是因为在明清时期程朱道学盛行。程朱道学认为皇帝的龙体是极其珍贵的，不允许下等的宫女随意触碰，因此皇帝沐浴就不是宫女能够插手的了，那时开始太监就代替宫女成了贴身服侍皇帝的人。帝王虽然权力无边，但是也不能逾制。

就拿清朝的皇帝沐浴来举例：皇帝沐浴需要事先计划时间、地点，向内务府报备，让内务府准备，然后内务府安排大量太监陪同，浩荡前往沐浴之地。再然后皇帝下浴。而清朝的法度是明确规定，宫女不允许侍奉入浴的，否则就要让史官计入史册。

实际上中国的皇帝自小就被灌输圣王之道，想着做一代贤帝，开疆拓土建功立业。如果因为让宫女一起洗澡而遗臭万年，这是皇帝们不愿见到的。因此沐浴更多就是太监伺候着了。

先说说洗澡这事儿，其实洗澡在古代还是一种非常重要的礼仪，甚至出现了在某些重大的节日，或者在一些祭祀活动之前都必须要洗澡的明文规定，而且在一些朝代中，朝中的文武大臣竟然还有洗澡的专门假期，这你受得了吗，高高在上的皇帝老儿，对于洗澡自然也是规矩道道巨多，但好奇害死猫，很多朋友都想知道皇帝洗澡的时候，是宫女伺候还是太监伺候？那么下面咱就为你揭秘，你听好咯。

以清代举例，在大清朝，皇宫内洗浴也是有讲究的，当然在故宫内，服务员群体的组成为宫女和太监，那个时候没有电，自然也没有热水器，所以清代皇帝在洗澡的时候，都是用烧开水的方式用大浴缸之类的洗浴，所以拎水桶这种重活自然宫女干不了，只能太监们来干，所以谜底就是，古代皇帝洗澡是太监来服务的，并不是宫女。宫女的服务对象都是皇帝后宫的那些皇后嫔妃，当然后宫也是有太监team的，但他们都是做重活用，嫔妃们洗澡肯定是不会让他们看的，这可是大不敬之罪。

清朝有一个特例，康熙皇帝的保姆苏麻喇姑，有野史记载她就非常的不爱洗澡，据说一年只洗一次，大家可以脑补一下，这身上的味儿应该不小吧，其实她不爱洗澡的原因也有情可原，因为她出身蒙古草原，要知道在草原上是没有洗澡条件的，所以她便养成了这个习惯。。。

一、如果你是皇帝……

自古皇家无小事，皇宫之内主要有皇帝、妃嫔、宫女、太监等几类人群，皇帝洗澡肯定不会自己动手，那就剩妃嫔、宫女、太监了，如果说你是皇帝，你会选谁？可能你想选的和事实是不大一样的。

二、洗澡谁伺候？

（一）先来说说宫女。宫女的配置主要是服务后宫的妃嫔，皇帝的身边通常来说是太监陪伴。在古代，虽然在理论上来说，天下百姓都是皇帝的子民，那女人也不例外。但是我们不要忽略，在古代礼仪章法是非常严格的，宫女地位卑微，皇帝贵为天子，在礼法上是不允许结合的。而洗澡这种事最容易令人想入非非，发生一些桃色事件的，就现代澡堂搓个澡，搓澡师傅也就穿个裤头，如果宫女伺候皇帝洗澡，不能全副武装吧？所以，宫女伺候皇帝洗澡，从实际考虑，在礼法上是不妥当的，后果也是不堪设想的。中国几千年封建历史，几百位皇帝，大家可以掰着指头数一数有几位皇帝是庶出？又有多少宫女怀了龙种后要么被强行堕胎，要么一尸两命？

（二）妃嫔。妃嫔之属，人家的职能主要是侍寝，给皇帝怀龙种，生龙子。但是妃嫔、皇后会不会伺候皇帝洗澡呢？这种事例是很多的，但是伺候这个词在这里就略显不贴切了。妃嫔或皇后和皇帝可以称作共浴，就像唐玄宗和杨贵妃，谁伺候谁？因为大多数这种情况，他们在一起洗澡，更像是嬉戏，培养一下事前情调，所以，洗澡的作用就有些醉翁之意了。

（三）太监。要说日常洗澡，太监是最适合不过了。太监比正常男人少了一些零件，性别上不好界定。在礼法上来说，古代也是有比较明确的规定的，皇帝洗澡就是要求太监来洗，即使皇帝有特殊癖好，至少和宫女之间的忧患是可以避免的，即使有宫女在场，也是在一旁端个毛巾什么的。以清朝为例，清朝皇帝对洗澡的规定执行的比较严格：敬事房对皇帝洗澡时的一举一动都有严格监督，不能洗太久时间，不能与后宫嫔妃共同沐浴。不过，究竟谁伺候皇帝洗澡或者说是谁和皇帝一起洗澡，主动权还是在皇帝那里，皇帝对礼法重视，执行严格，那就由太监来洗，那皇帝不太重视这个，那就指不定是谁了。例如明朝嘉靖皇帝洗澡就差点被宫女勒死。

我是文史墨客，欢迎交流！

一己之见，不当之处，请多指教！

大部分的时候是由这个太监进行伺候的。当然宫女的话也有，这得看什么皇上。

太监历史存在数千年据说在殷商时期便有了这个寺人一说。宦官在封建专制时期扮演了一个特殊政治团体，虽然官级不高但是作用还是比较大的。宦官乱政在历朝历代基本上都或多或少的村子，明朝比较突出。皇帝延续了几千年，那么作为太监群体亦是如此。为了保证皇帝的血统高贵，所以基本上宫内存在的男士大部分是阉割之人。所以由于不完整的人生，很多都是心理上有一定的问题，把这个不满转移到了不同的方面，有的敛财有的弄权。皇帝作为万金之躯自然是很多人服饰的，大家看来大部分皇帝老婆多，宫女多小太监也多。洗澡的工序也是比较复杂，但是可以肯定的是大部分皇帝是比较规矩的，基本上洗澡是由这个太监服侍的。宫女基本上服侍后宫方面，清朝时期更显得规矩。为什么呢，一方面是保证皇帝的精神，女生服务你洗澡即使是 柳下惠长期下去那也受不了的，这样下去对于皇族的高贵血统有所影响，会被人诟病，历史是有那么些皇帝是宫女所生的，这个史书有所记载。其二呢，人家后宫佳丽三千，后宫斗争自古就是十分激烈的，所以为了盛宠不衰，那也是会干扰这个的。也还是有些例外的，为什么有不少皇帝比较淫荡的，隋炀帝啊 汉灵帝啊等等凡事总有特殊的。还有一方面是中国的传统文欢的思想，非礼勿视非礼勿言之类的，影响深远。 最后还要这个朝堂大臣的这个监督，谏言之类的。

总体来讲在古代太监宫女都是封建专制下的产物，是一种不幸。阶级统治的标志性之一，在清朝灭亡后，基本山上就没有了这个群体，所以对于广大民众来讲是幸福。

这还用说吗？当然是宫女了。

宫里的太监主要是干粗活重活的。像洗澡这种私密的事情，哪个正常男人会让一个人妖来此后呢？

肯定都是宫女来伺候啊。

如果我当了皇帝，一个太监都不要，太恶心。宫里就只要美女，超过25，统统打发回家，多发路费，嫁个好人家。宫女看上谁就是谁，任何人不准拒绝。宫女一年换一茬，年年有新人，岁岁添新美。啊哈哈。想想就开心的不得了。

我还要微服私访。带着大内高手出去浪。先下江南，再去两川，转转大新疆，游游大东北。处处留情，遍撒龙种。看上谁就搞谁，什么时候想搞什么时候搞，就是这么狂，就是这么浪。还要用手机拍照录像，留作美好的纪念啊哈哈。

这就是我，一个骚客的自白。

看到这道题，我首先想到的就是宫女伺候洗澡，而且还狠狠地浮想了一下。事实上，太监和宫女都有伺候皇帝洗澡。

在明朝之前，古人们洗澡其实不是每天都洗的，有些人可能一辈子只洗三次澡。当然皇帝地位不同，洗澡当然要多一些，据秦始皇那时候记载，皇帝一般五天沐浴一次，因为以前没有自来水洗发水之类的，洗一次澡也确实麻烦。平常一般都是擦一下身子，这时候太监宫女都可以，没有具体的规定，而沐浴的时候一般都是由嫔妃陪着洗，伺候的一般都是宫女居多，这就是皇帝享受的特别待遇。

其实古代作为皇帝，谁都不太希望男的伺候自己洗澡，都喜欢宫女伺候，虽然太监不是完整的男人，但毕竟曾经是，自己肯定感觉怪怪的。就算宫女伺候，皇帝也用不着拉宫女来发泄，一般都会有嫔妃在，或者稍后会有嫔妃侍寝。就算皇帝忍不住临幸了宫女也没什么大不了的，一般都会有药物处理，就算处理失败生下来也可以当做嫔妃了，以前宫女生下龙子，而且最后龙子登基的也不在少数。

到了明清以后，条件也好了很多，皇帝也基本天天要洗澡，这时候就不能老让宫女伺候洗澡了，这样天天来皇帝哪里受得了。吸取了以前朝代皇帝淫乐短命的教训，在明朝以后，特别是清朝，就制定了祖训，皇帝洗澡只能由太监伺候，不管你皇帝乐不乐意都得这样，而且还设置敬事房，你皇帝行房时间和次数都会受到太监的监督控制。

而且明清崇尚程朱理学，这在一定程度上更加打压了女子的地位。皇帝的龙体是多么的珍贵，一般宫女哪能随便触碰，所以这都是太监伺候的。

所以，以明朝为分界线，明朝以前伺候皇帝洗澡伺候的人比较随意，太监宫女都可以；明朝之后就基本由太监伺候了。

古代的皇帝也是人，他们也是有七情六欲的，也是生理需求和精神需求的。对于普通的百姓而言，洗澡只不过是一件普通得不能再普通的一件事。可是对于古代皇帝而言，洗澡就要讲究太多东西了。

我们知道自秦朝以来，“皇帝”这个称谓就成了中国古代王朝最高统治者的别称。皇帝的权利之大，比秦朝之前夏朝的统治者“后”、商朝的“帝”、周朝的“王”（以及诸侯国的公侯伯子男）有过之而无不及也。

历代的皇帝都在加强自己的皇权，这样做的目的无非有二，一是维系自己的统治地位，二是提高自己的统治威望。这种皇权专制手段在明清两朝时期达到一个了巅峰，可谓“专决生死，支配众生”。

既然皇帝是普天下的主人，那么他们做任何事情都要讲究威严，就连洗个澡也不例外。在明清时期，宫廷里有专门管理皇帝洗澡一事的机构，叫做“混堂司”。这个混堂司是大内四司之一，责任重大，专门负责皇帝的沐浴、洗澡等事务。

那么众人也一定会好奇，在古代，如果皇帝要洗澡，是宫女给伺候还是太监给伺候呢？

首先，我们要知道混堂司是一个宦官机构，因为宫内除了皇帝和皇子以外，是不允许再有其他具有生殖能力的正常男人出现的。负责管理皇帝洗澡事务的就是太监们，他们处于管理层，而真正服侍皇帝洗澡的基本都是宫女。

虽然民间讲究“男女授受不亲”，但在这种事情在皇宫内并没有什么奇怪的。只有烧水、砍柴这种事情，才是太监们亲力亲为的。

如果遇到一些重大的节日，皇帝需要提前沐浴，那就更是不可马虎的事情了。古代皇帝在进行祭祀仪式前，除了要沐浴更衣，还会斋戒几日，否则就是大不敬之罪。因此，皇帝们对沐浴也极为看重。对于这种事，宫女们丝毫也不能怠慢的，必然服侍得尽心尽力，直到皇帝龙颜大悦为止。

在古代，上层社会对于沐浴——也就是洗澡的态度很严肃。因为沐浴意味着对他人的尊重。比如说皇帝祭天或者祭祀祖先的时候，要沐浴，然后才能去祭天或者祭祀祖先，否则就会被视为对上天的大不敬或者对祖先的不恭敬。

而古代圣贤虽然没有祭天这个业务，但是，古人在拜神或者占卜之前，也要沐浴，否则就代表着对鬼神的不敬。

足见洗澡的重要性。

为什么要让太监伺候洗澡

在古代，皇帝作为一个帝国的最高统治者，拥有帝国所有的资源，包括美女。

因此很多人想象中，皇帝洗澡会带着一群宫女洗，然后一起左拥右抱，做不可描述的事情，但其实这是草根百姓的一种幻想，堪比过去农村妇女认为，皇后的生活就是天天吃柿子饼一样可笑。

因为皇帝洗澡，通常情况下是要太监伺候的。

原因如下：

第一点，在古人观念里，皇帝不是人，而是天子，所谓天子，具备神的属性，而天子如果随随便便让宫女伺候洗澡，无疑给人不雅的联想，而这种联想，败坏皇帝的声誉，甚至会影响皇帝的威望，闹不好还会给反对者口实——比如明朝的正德皇帝，虽然没带着宫女洗澡，但是却喜欢打扮成商人做生意，结果整个明朝，对于正德帝的口碑都很差，倘若皇帝带着宫女洗澡，多半会被人视为无道昏君——就像商纣王那样。

所以皇帝出于这一点考虑，不会做这种无聊的事情。

第二点，皇帝洗澡是个体力活。

在古代洗澡不比现在，有热水器这类洗浴设备。但是你也不能让皇帝洗冷水澡不是？所以，皇帝洗澡的时候，需要有人不断的更换热水，维护水温。

而古代皇宫里，之所以留用太监这个群体，主要就是因为，很多体力活，是宫女不能完成的，所以需要男丁，而宫里有男人，皇帝又担心会戴上绿帽子，于是需要太监这种不能给皇帝戴绿帽子又能完成男丁工作的群体。

而水的密度大，质量重，搬运水的过程，每次搬运的时候，都是一大桶。这时候，太监就派上用场了。

所以，古代皇帝洗澡，一般情况下是太监伺候。

第三点，分工问题

古代帝国，不论是朝廷还是宫廷，都是有一系列制度的，制度之下，不同的部门负责不同的工作。

比如朝廷里面，吏部负责朝廷升迁，兵部负责军事管理；

而宫廷里，也有专门负责皇帝洗浴的部门。如果不存在特殊情况，皇帝没必要破坏这类制度，干扰这类分工。

特殊情况

不过，前文说的都是一般情况下，除了一般情况下以外，特殊情况也是存在的。

比如东汉的汉灵帝，就特别喜欢让宫女伺候洗澡，不光如此，还喜欢和宫女一起洗；

比如，南北朝那会儿，南朝刘宋的废帝刘子业，也喜欢让宫女伺候洗澡，更喜欢和一大群宫女洗鸳鸯浴。

不过这些皇帝无一例外都是历史上著名的昏君，甚至间接导致亡国的君主，也因此，这类皇帝的这类行径，让后世士大夫深恶痛绝，并且把和宫女洗澡视为亡国征兆。

因为这一点，只要皇帝不想背上亡国之君的恶名，就不会和宫女胡闹。

古代皇帝在沐浴的时候，到底是由宫女，还是由太监伺候洗澡呢？

皇帝沐浴，由宫女还是太监伺候，这是要分人的。

有一些皇帝，就特别喜好让宫女伺候他洗澡。例如，东汉王朝的汉灵帝，就是这样一位喜好和宫女共浴的荒淫皇帝。

每逢盛夏，汉灵帝就在特别建好的裸泳馆，和年轻的宫女一起洗澡。

池中的浴水，都是用西域香料熬煮的浴汤。每当洗完澡后，这些掺杂了女人脂粉的浴汤，就会被倒进河渠里。人们把这种河渠称作是“流香渠”。

对于大多数皇帝而言，洗澡肯定还是用太监的。

例如，先秦和秦汉时期内廷中设有六尚，分别是：尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴和尚书。

其中，尚浴肯定是管理皇帝沐浴的，这其实就都是由宦官担任的职务。

再比如，清朝皇帝身边日常跟随的都是太监，并不使用宫女。在洗澡的时候，显然也没必要召宫女伺候。

总而言之：大多数皇帝洗澡用的是太监，只有少数人用宫女。

华清池水汽氤氲，只听在水汽之中一个声音想起:玉环，来给我搓搓背。

这里自然是大唐，也只有在大唐可以男女共浴，洗的很欢畅。

据说在杨玉环还是李隆基儿媳妇的时候，经过高力士的推荐，李隆基邀请杨玉环来华清池玩，俩人在这里呆了十八天，感觉没处够啊。

后来李隆基命令寿王妃也就是杨玉环，出家为道姑，替自己的母亲窦太后祈福。

李隆基他妈窦太后都死了47年了。当年李隆基他爹里李旦还是相王时有人向武则天举报说窦王妃，也就是后来的窦太后用厌胜之术诅咒武则天。

厌胜术就类似于现在我们看到的扎小人，用稻草扎个小人，写上自己愤恨人的姓名和生辰八字，然后每天十二点扎这小人一百零八针，边扎边念咒语。

后来这套技术简化了，用纸剪个小人，在路边拿鞋底子抽，据说也管用。

这套厌胜之术真管用吗？

武则天之前被厌过一回，她和王皇后后宫争宠时，王皇后请大师做法画了无数小圈圈诅咒武则天，好像成效不大，武则天一直活的欢蹦乱跳的，

不过古人对巫蛊厌胜这种事很敏感，很多杀戮也因之而起，比如汉武帝后期的巫蛊之乱，死了上万人，其中包括他的太子刘据和汉武帝的皇后卫子夫。

所以封建迷信害死人，不是句空话，在古代是真的害死人。

被害死的人中包括李隆基他妈，后来的窦太后。

长寿二年正月初二，武则天在嘉豫殿召见了窦氏，然后她就失踪了，活不见人死不尸，即使后来李旦李隆基当了皇帝，依旧不知道窦氏的下落。

到唐玄宗让杨玉环出家，窦氏已经失踪了47年了。

所以应该不是窦氏想念儿子孙子，才要杨玉环出家给她祈福，大约是李隆基想念杨玉环的搓澡技术了，

古人沐浴是俩概念，沐是洗头，浴室洗身体。

所以穿越到古代，如果有美人约你共沐，千万别高兴的太早，也许他就是让你给她递一下洗头膏。

即使到了唐朝古代人也不太爱洗澡，白居易有首诗叫沐浴：

“经年不沐浴，尘垢满肌肤。

今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。

老色头鬓白，病形支体虚。

衣宽有剩带，发少不胜梳。

自问今年几，春秋四十初。

四十已如此，七十复何知。

洗一次澡洗下去二斤泥，比白居易更早的人更加不爱洗澡，汉朝时甚至皇帝专门给大臣们放沐浴假，规定这天你必须洗澡去。

因为很多大臣经年不洗澡，一上早朝，皇帝坐在最高处，各种不可描述的味道都围绕着皇帝打转，尤其夏天，很酸爽。

古代皇帝对于个人卫生洗澡这件事情，还能动用权力，修个温泉啥的，温泉水滑洗凝脂，想白居易这种官员，虽然经年不沐浴，但是一年还是要洗几次的，到了普通老百姓哪儿更简单了，一辈子洗三次澡。

不过到了宋朝，由于市场的大发展，洗澡这事儿也飞入寻常百姓家，甚至宋朝出现过公共澡堂子，虽然很少。

皇家的洗澡一直走在古代卫生事业的前列，比如各种先进的皂类，大多是从皇宫流传开来的。古代皇帝洗澡谁伺候呢？太监还是宫女。

其实都行，至少在清朝以前太监宫女都能伺候皇帝日常沐浴洗澡。

在皇宫里其实只有皇帝一个雄性动物，太监和宫女在皇帝眼里就是他的财物，所以他沐浴洗澡自己不用动手，太监宫女都会帮着皇帝拾掇干净，甚至皇帝穿衣服都不用自己动手，自然有手下人给他打理。

清朝比较特殊。

清朝是古代帝制的顶峰，也可以说是集大成的一个帝国，清朝皇帝每一天的行动坐卧都有严格的规定，关于怎么做皇帝，中国前2000年的帝制时代已经给他们趟出了一条道路，这条路被清朝规定成了一条一条的祖制，皇帝们必须每天遵照执行，不得违背。

洗澡也是。

清朝皇帝已经可以每天洗澡了，但是是每天早上，侍候皇帝洗澡的不是宫女，是太监。

不让宫女给洗澡大约是大清吸取了前朝嘉靖皇帝差点被宫女勒死的教训，这个教训惨痛到皇帝临幸后妃，都得让后妃脱光光，用被子裹着抬进皇帝的寝宫，还有太监在外面计时，每12秒提醒一声：陛下，时候到了。

每当看到这些桥段的时候，我总会想起我们村那头种马。种马的生活就是定时定点的和来配种的驴或者马交配，看似后宫无数，但是种马的生活是被严格支配的。

清朝皇帝也是，遇到自己喜欢的女人都不能彻夜欢好，后妃们都是半夜来半夜去，皇帝就像那头定时定点的种马一样。

之所以不能留后妃在皇帝寝宫里过夜，是因为皇帝的时间是被严格规定好的。

皇帝早上四点要准时起来，洗澡换衣服，吃点东西，然后就去上朝，一年四季日如此，规律刻板。

唯一例外的是皇帝出巡或者去避暑山庄，不在皇宫的时候，制约就会减少，在皇宫皇帝连和后妃一起吃饭都很麻烦，有各种规矩礼法的束缚，但是出宫后这些规矩都少了很多，所以很多皇帝愿意在宫外呆着。

比如被雷劈死的嘉庆喜欢呆在避暑山庄，他老爹乾隆则喜欢去圆明园，大约在哪里可以和自己喜欢的妃子一起嬉戏，说不定还能一起泡个温泉，让魏璎珞给他搓个背啥的。

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文：薛白袍

太监，不是中国特有的职业，在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜，乃至整个亚洲都有太监，但是，中国的太监制度是最根深蒂固的。

让我先回答题主的问题，再慢慢展开其他的话题。

答案是太监。

因为在古代，虽然皇帝贵为天子，天下的女子他都可以得到。

但是，礼法还是要遵守，不能乱了规矩。

说来，规矩这东西，真是把双刃剑，中国人千百年来，对“规矩”这两个字真是又爱又恨。

在宫里，皇帝是不可以和宫女随意相处的。

在皇帝还小的时候，如果需要宫女服侍皇帝，那也肯定是又老又丑的宫女。

这样做的目的是怕皇帝克制不住男女诱惑，乱了章法。

皇家是体面的，有体统的。

在皇帝的一天活动中，大多数场合都是由太监来伺候。

也包括题主提问的洗澡。

这里我们不去讨论那些无视礼法，丢弃祖宗假发的荒淫君主。

正统的皇室，其实皇帝并不自由，很多行动都受着礼法的制约。

当天子脱得一丝不挂，自然不会有宫女服侍，只有太监来服侍皇帝。

所以，没有香艳的场面。

答案是多选项。

嫔妃洗澡的时候，宫女和太监都可以伺候主子完成沐浴。

但是大多数时候也是太监来伺候。

宫里的大多数力气活都是太监来完成的，宫女毕竟力气小。

而嫔妃洗澡的时候，是一动不动的，全称由下人来伺候。

这就是真正的贵族，绝不亲自动手的贵族。

要把主子的身子洗干净，就免不了要挪动主子的身体，在轻瘦的女子，对于宫女来说也是难以驾驭的重量，何况洗澡过程中要不时的挪动身体。

所以，大多数时候还是交给太监来完成这一任务。

这一任务对于太监而言，其实并不好受。

虽然太监已经过净身程序，但终归是男儿身而来。

面对嫔妃一丝不挂的酮体，

加上不是要挪动一下，有时候还会免不得要碰到敏感的部位，

太监多多少少还是会有心痒难耐的。

所以啊，给嫔妃洗澡，对太监来说，真是一个磨人的过程。

据清代最后一个太监孙耀庭回忆说，一到深夜，宫女的嫔妃都有个爱好，就是洗澡，而且一洗就时间很长。

原因是什么，大家自己琢磨吧。

据说慈禧是坐在一条很宽的四条腿的矮椅子上洗澡的，椅子的每条腿上都盘着龙。

为慈禧盛洗澡水的是两个斗形的三尺来长的木胎镶银盘，一个洗上半身，一个洗下半身，绝不混用。

光洗澡用的毛巾就要备一百条，每条毛巾都绣有黄丝线金龙，每条都各有一种姿势：有翘首的，有回头望月的，有戏珠的，有喷水的。

澡盆里的水要绝对干净，把毛巾浸透后，捞出来就再也不许回盆里蘸水了，毛巾是用完一条扔一条，洗完下身虽用数十条毛巾，而水依然清澈。

澡盆里的水随时舀出一些又随时添入，时刻保持规定的温度。

这就是奢侈的老佛爷，即便是现代，洗一次澡用一百条毛巾，也是大多数人无法承受的奢侈。

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有人说在古代当皇帝真好，除了自己有至高无上的权力，还有无数的美女陪伴自己，而即使在洗澡的时候，也有美女伺候，其实这是一个误区，因为在任何时候，皇帝洗澡都不可能让宫女伺候。

唐朝之前，皇帝为了洗浴的更舒服，建造了大池子，也就是今天泡温泉。例如唐朝的华清池等。皇帝洗澡的时候，一般有自己心爱的妃子陪伴。而古代有男女授受不亲的思想，因此皇帝在洗澡的时候，不可能让地位比较低下的宫女参与，当然有贵妃陪伴，太监虽然经过阉割，毕竟曾经是男儿身，因此皇帝与贵妃洗澡时候，太监也不可能参与。因此在唐朝之前，是皇帝与自己的心爱的妃子洗鸳鸯浴。

而到了宋代时期，程朱理学兴起，男女授受不亲的理念，更加的根深蒂固。因此，无论是寻常百姓家，还是皇帝，都不允许男女混合洗浴，即使是夫妻也不行，这会被认为是淫乱的表现，正如商纣王一样，成为被批评的对象。商纣王曾经建设了一个大池子，与自己妃子与宫女一起洗澡，在宋朝已经被认为是丧身误国的一种表现，在宋朝之后，皇帝洗澡从来没有宫女在自己身边。且在后宫中本来竞争都非常激烈，如果皇帝让宫女伺候自己洗澡，那么后宫更是充满血风腥雨。因此皇帝洗鸳鸯浴的传统，到了宋朝时候算是寿终正寝。

而皇帝身份高贵，也不可能自己洗澡。在宋朝之后皇帝的洗澡是由太监伺候。太监伺候皇帝洗澡有以下几个优点：

虽然太监被阉割了，其力量与完整的男人相比较而言，要小得多，但是与女人相比较而言，太监的力量还是大的，在伺候皇帝洗澡方面，太监绝对比宫女强。而搓澡也是一个力气活，且在加水等，也需要很大的力量。对于宫女来讲，很难完成这个使命，因此此后皇帝洗澡的人，只能够落在太监身上了。

如果皇帝要让宫女为自己洗澡，那么定然会被大臣与老百姓批评，尤其是在明清时期，男女界限是非常清晰的。如果皇帝别出心裁的让女人为自己洗澡，那么皇帝定然被贴上了带头淫乱的标贴，那么对于他今后统治天下是非常不利的。因此皇帝即使有让宫女为自己洗澡的想法，也有考虑到舆论的问题。

皇帝虽然在表面上来讲是风光无限的，其实也就是一个孤家寡人，皇帝很少有真正的朋友。大臣与妃子们在表面上对于自己是毕恭毕敬的，但是其实都有他们各自的目的。虽然太监对于我们留下的印象不是太好的，但是皇帝把自己身边的太监，往往当做可以信赖的朋友，皇帝的生活起居等，都需要太监伺候。在洗澡方面 ，有自己的信任的太监服务，皇帝是非常放心，内心也是非常舒服的，这是皇帝用太监为自己洗澡，而不是宫女的重要原因。

因此，在古代当皇帝，也不是如大家想象的那么的随便，自己洗澡需要美女伺候。这是不现实的，在古代男女授受不亲的思想根深蒂固，这也决定的皇帝洗澡只能够依靠半男半女的太监伺候。所以，宫女伺候皇帝洗澡是从来没有发生的，而如果是唐朝皇帝，还可以与自己的妃子一起洗鸳鸯浴，而到了宋代以后，皇帝的权力已经被程朱理学剥夺了。也许后世的皇帝，在心理上或许会抱怨朱熹等人。

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正常是皇后或者妃子，古代皇帝懒得要命，好久才洗一次澡，洗澡的时候又为了办那个事，因此都是男女混浴的，因此皇帝一般就是跑到皇后或者妃子那里去洗澡。比如，我们经常在剧里看到皇妃提议要帮皇帝沐浴宽衣就是这个梗。

当然说是由妃子们侍候洗澡，实际上妃子自己洗澡也是由宫女们侍候，差别就在于妃子是不穿衣服陪浴，宫女们是必须穿衣服。而其他时候皇帝是不能随意点宫女陪浴的，会被人说沉迷美色。因此，实际上皇帝身上都会有那么一点酸臭味的，就是搞出来的。

不过有一种情况是由太监侍候的，那就是礼祭的时候。比如要祭拜天公，郊祭，或者什么重大节日的时候，这时候明确规定是不能近女色的，这就要由太监来侍候，实际上就是为了洗去那种酸臭味。

皇帝洗澡，是一个很有意思的问题，在我们印象里，皇帝好像一个不能自理的弱智儿。他做任何事都要有人陪伴，即使上厕所也是如此。

事实上他是太有钱了，能让别人做的事，自己就不用费力气去做了。只有这样，才能彰显他们与众不同的身份。

皇帝洗澡当然也是要有人伺候的，不过，并不是任何一个人，都有资格来伺候皇帝洗澡的。

一般皇帝洗澡都是有太监来伺候的，因为太监就如同皇帝的私人助理，他们几乎二十四小时，都是在围着皇帝转。

太监对皇帝也是绝对的忠心的（大部分情况下是），皇帝在他们面前也没有秘密可言。所以，一般的时候，皇帝都是让太监来伺候。

反过来，我们再说和太监身份相等的宫女，她们就不一样了。一般来说，没有皇帝的允许，他们是不能靠近皇帝的。

因为古代的时候，尤其是皇家，他们还是把尊卑问题看的很重的。皇帝是九五之尊，身居高位，可以说是万万人之上的存在，宫女只是一个低等的下人。

所以，这样身份的宫女，在皇帝洗澡的时候，去伺候皇帝的话，是不对等的。再加上宫女也是女人，这样的话，未免就会发生不正常的男女关系。

若是真的发生这样的事，皇帝把宫女给临幸了传出去，皇帝会被耻笑的。再说了这种事，若是传出去皇帝嫔妃的颜面也挂不住。

毕竟皇帝三宫六院七十二妃，还管不住一个皇帝......。

当然了不让宫女伺候皇帝洗澡，最终要的是，为了皇帝的身体着想。正是因为如此，按照皇家的规定，也不可能让宫女来伺候皇帝洗澡的。

本文我们讨论的是大多数情况的，皇帝都是有太监来伺候的。

但是，有的皇帝比较昏庸，他们不把礼法放在眼里，洗澡的时候，让宫女伺候自己。这样就难免会产生淫乱的情况出现。一般凡是这样的皇帝出现了，都是没有好下场的，基本上都是亡国君才会干这样的事情。

所以，皇帝洗澡大部分的时候，是让太监来伺候自己的。

除了太监之外，皇帝还有可能让自己宠爱的嫔妃，来和自己一起洗澡。

毕竟，洗澡是皇帝放松娱乐的一个地方，带上自己喜爱的嫔妃去洗澡，对于皇帝来说，也是十分有情趣的一件事。

在有嫔妃陪伴皇帝的时候，就会有太监和宫女，给他们传递一些洗漱用品。他们都是伺候主子的下人，是不会近皇帝的身的。

在我们的印象里，皇帝好像是无所不能的。他们想要宠幸任何一个宫女，都是可以的。事实上并不是这样。

大部分皇帝都是要面子的，他们若是和一个宫女发生了关系，让别人知道了，会让人耻笑，甚至会被大臣们当做朝事来议论的。

汉朝的时候，汉景帝有一次喝醉了酒，和一个宫女发生了关系。等汉景帝清醒了之后，这件事让他郁闷了很久，因为他知道这是很不体面的一件事。

毕竟自己身份在那里摆着呢，宫女是下等人。自己这个上等人给下等人厮混在一起，是会自贬身价的。

正是因为如此，为了少犯错，皇帝一般都是让太监伺候自己。

在古代，皇帝洗澡的时候，一般是太监伺候，男女有别，这种规矩是不能乱来的。太监不但要伺候皇帝洗澡，还要给皇帝值夜、更夜、洗漱、上善等事情，有的太监甚至还要陪皇帝一起读书，替皇帝磨墨、裁纸，用印等活。 皇帝身边跟随的都是贴身太监，而不是官女。

官女一般都是从民间挑选进宫的，她们都是为皇帝服务的年轻漂亮的女子，她们一般都是有工资的，服务一定年限后是可以嫁人的。所以宫女并不是一进宫就是皇帝的女人，只有得到了皇帝的宠幸后，就会成为妃子，或者是御女，她们就不再是宫女了。 后官勾心斗角很是严重，所以是决不会让宫女去伺候皇帝洗澡的，如果某个宫女被皇帝宠幸了，就会给其她嫔妃增加竞争对手。

所以，皇帝想要女人陪着洗澡，也只能在嫔妃中挑选。 后宫的分工也很明细具体，端水的事是太监做，递毛巾的工作是宫女做，给皇帝搓背则是嫔妃去做。 因此，皇帝洗澡是太监伺候，嫔妃洗澡是宫女伺候，在特殊情况下，皇帝可以和嫔妃一起洗澡，也就是皇帝的洗浴大事时。宫女一般是不能去伺候皇帝洗澡的。这主要是为了皇帝的节欲，保护皇帝的身体。

再一个原因就是，封建社会很讲究尊卑有序，不是任何一个宫女都能得到皇帝临幸的。因为纵欲过度，会导致皇帝的龙体早衰，因此，无论哪个朝代，都会警告皇帝要节欲。 皇宫的宫廷制度规定，皇帝只能与嫔妃过夫妻生活。如果不遵守制度，可能就会导致早死。 如汉惠帝刘盈看到吕稚把戚夫人做成了人彘后，惊吓过度后，每天纵情于声色之中，早早的就去世了。汉成帝日夜专宠赵飞燕姐妹，也过早的死了，

因此，从历史上来看，凡是后营生话无节制的皇帝，不是早死了，就是亡国了，这些都是深刻的教训。

古代皇帝洗澡的时候，一般是太监伺候的，好像那时候，凡是伺候皇帝的事，基本上都是太监来做的。

宫女一般都是伺候后宫里的嫔妃，皇后之类的皇帝的女人的。

为什么皇帝洗澡的时候，或者做其它的事情的时候，不可以用宫女伺候呢？

其实也没有什么是不能让宫女来伺候的，只不过让宫女伺候，有损皇家的威严。

毕竟皇帝这个人很特殊，他有三宫六院，七十二妃。

可以说他有很多女人都等着他，让他侍寝去呢。

你说一旦皇帝用宫女伺候洗澡，万一皇帝当时性情大发，把宫女给临幸了。这不是要出大事了呢？

可以说出了这样的事无论对谁来说，都是不好了。

皇帝那可是一国之君，是身份最高贵的人。恰恰相反，宫女是最低贱的下人，一旦皇帝把宫女给临幸，你说这件事，是不是传出去不好听。

要知道皇帝都是很在乎脸面的，他们一般对这种事，都比较介意。即使没忍住把宫女给宠幸了，他们也不会说，选择直接隐瞒。

毕竟这件事干的也太丢份了，太没脸面了，不知道香臭，什么都往自己的嘴里扒拉。万一真的发生这种事情，他们也是先选择隐瞒。

实在隐瞒不住了，他们才会承认，也只有在宫女怀孕的时候，这件事才会隐瞒不住。

这个是皇帝洗澡的时候，不能让宫女伺候的一个原因。

还有就是对于后宫里皇后、嫔妃等女人来说，也是不公平的。

你说皇帝本应该在晚上，要临幸皇后或者嫔妃的吧，若是他和宫女在一起混时间长了，是不是皇帝就没有精力临幸后宫里的女人了呢？

这样对后宫里那些身份，地位比较高的，皇帝的女人了来说是不公平的。

所以，这一点让宫女来服侍皇帝洗澡，也是说不通的。

当然了最重要的是，让宫女伺候皇帝沐浴，会导致国家政权的衰败，也会导致朝政的糜烂，皇帝的萎靡不振。

历史上这样的例子，还是有很多的。

商朝的商纣王，不就是经常和女人在一起沐浴，不务正业，导致国家亡国的吗？

还有唐朝时候的唐玄宗，他和杨贵妃结识的时候，也是在一起沐浴。

那时候杨玉环还是唐玄宗的儿媳妇。正是那一次，他们一家人在华清池，沐浴之后，唐玄宗看上了杨玉环，把杨玉环给弄到自己的身边的。

结果，唐玄宗整天和杨贵妃一起，花天酒地，不治理朝政了，结果导致了最后安史之乱的发生。

大唐帝国从此一蹶不振了。

还有汉朝的汉成帝......。

所以说让宫女来伺候皇帝洗澡，坏处多多。以后的开国君，就开始命令不让宫女伺候皇帝洗漱了。

太监全权伺候皇帝洗澡这一样工作，皇帝能不单独接触宫女，就不让他接触了。

皇帝沐浴一般都是由太监伺候的。当然也有宫女伺候的时候，这取决于是哪个皇帝。说到古代皇帝洗澡，很多朋友一定想到了商纣王的“酒池肉林”，秦始皇骊山“神女汤”，唐代“华清池”，“九龙池”等。古代皇帝的沐浴通常由太监伺候。一方面，他们注重礼节。另一方面，宫女伺候的话很容易留下“淫乱”。这样的话后宫皇后，礼法大臣，满朝文武必然是反对的。在古代，皇室血脉是高贵的，不能轻易外流。宫女的伺候就很容易导致这样的“意外”发生。除非荒淫无耻的皇帝，否则都不会让宫女伺候皇帝洗澡的，因为皇帝也是人，会有生理反应，一乱，皇室血统就完了。

在古装戏里经常有这样的画面，皇帝坐在桶里洗澡，边上站立着一群宫女伺候着，等待皇帝洗好澡为他穿衣收拾，然而这种画面也只能出现在影视剧中！在古代皇帝洗澡，一般都是由专职机构负责。

在古代皇帝是国家的统治者，拥有着至高无上的权力，应该是想干什么就能干什么的，洗澡时找几个宫女伺候着，这肯定是小事一桩，但是皇帝也有皇家礼法管制者。就拿明朝为例:

混堂司是专门为皇帝洗澡设立的一个机构，由掌印太监，技工，杂工组成。掌印太监管理着混堂司，技工负责洗浴时为皇帝按摩之类的工作，杂工自然负责烧水，添水等工作！

重点来说一下技工，技工有的朝代是以宫女为主，她们在皇帝洗澡时负责搓澡，按摩，如果一不小心被皇帝看中并临幸了，留下龙种，就会“飞上枝头变凤凰”，被封为妃嫔！当然到了后来，由于怕“龙种外流”，就把这些技工都换成了太监。

当然各个朝代有各个朝代的不同，各个皇帝有各个皇帝的爱好，唐朝就是一个开放的王朝，“爱江山更爱美人的”唐玄宗李隆基洗澡时喜欢让自己的宠妃杨玉环伺候着，两人共洗鸳鸯浴，羡煞旁人。而中国唯一的女皇帝武则天，她洗澡时则喜欢让自己的男宠伺候！

洗澡，对于老百姓来说本来是件日常小事，但是到了皇帝这里却变的纷繁复杂。甚至要专门成立一个机构来运作这件事，可见权力在封建王朝对人的诱惑力是多么的大。

在古代绝大多数情况之下，皇帝洗澡的时候都是由太监全方位立体化的服侍，当然也有特殊情况。

古代的太监职务因为历朝历代都有所不同，但可以进行一个归纳总结，整体来看分为六个部门。

而在这六个部门当中，有一类是极为特殊的，因为这一类的太监直接对皇帝进行全方位立体化的负责任。具体包括皇上吃饭，更衣，沐浴，洗漱以及上大小号。

这一点可能很难理解，毕竟皇帝也是一个正常人，吃饭只需要自己找张桌子，搬个板凳，拿着俩馒头，凑合着吃一顿就可以了，至于洗漱和更衣好像也是可以自己去完成的。问题的关键在于，古代的皇帝经常以九五至尊来称呼自己，我们姑且可以把皇帝当作半个残废人来看待他们的衣食住行，所有的方面都需要太监全程参与其中。

只有一点是太监不能参与的，那就是审批奏折和朝堂开会，如果这两件事情都让太监参与的话，那估计皇帝的权力就被架空了。

只不过事情都有例外，比如说在古代有一些皇帝喜欢和宫女一起洗澡。当然这个话题可能有点污，但最起码是部分男士共有的愿望，只不过我们没有那后宫佳丽三千罢了。

一般这种皇帝都是比较荒淫无道的，或者说比较无法控制自己欲望的，比如说汉灵帝，再比如说商纣王等等，不要说与美女一起沐浴了，哪怕是吃饭睡觉，恐怕一时半刻都离不开美女。

让我们接下来回顾一个问题，那就是为什么皇帝所做的绝大多数生活中的东西都需要太监全程参与其中呢？

真的是因为皇帝特别的懒，不愿意去处理与自己相关的一切事情吗？甚至连洗把脸都不愿意抬头，而是让太监一手拿着毛巾一手拿着漱口水全程伺候着？

并不是这样的，当我们去回顾整个清朝历史的时候，就会发现那些皇帝们在没有成为皇帝之前，他们的斗志是非常高昂的，往往为了争夺这个皇位会相互之间下死手，拼个你死我活，甚至连上菜刀，动手打架都是常有的事情。

而从太子变成皇帝之后，则需要更多的太监来伺候自己，无非就是为了彰显那至高无上的皇权以及皇权之下皇帝的与众不同罢了。

古代，在宫中伺候皇上的主要是太监和年龄大的掌事姑姑，宫女一般都是分配给妃嫔们的，那自然皇上洗澡的事就是太监们伺候了。

1、皇上身边都是太监伺候，主要是皇上要管理国家大事，随时传递消息当然要太监体力好了。再者，皇上处理国政，宫女走来走去，容易让皇上分神。

2、宫规，皇上洗澡是太监伺候。皇上洗澡时更不能是宫女了，如是宫女乱了宫闱，皇家血脉外流，在古代是万万不可的。

古代洗是洗脚的意思，澡是洗手的意思。洗澡凑在一起无非就是洗手洗脚，这种事情又不是什么大事，自然什么太监宫女都可以伺候了。

比如，他要是在那个地方恰好没有宫女，那就是太监伺候，要是在那个嫔妃那里，洗手洗个脚的，宫女伺候也是很正常的，甚至皇后或者嫔妃们伺候也行，反正这也是做妻子，小妾份内之事，相信也是不需要太过纠结。

当然到了今天，在当下的这个时代，相信洗澡是什么意思也不需要多说了，翻译成过去都话应该就是沐浴的意思了。

早在秦朝的时候，关于天子沐浴就有着一系列的规则了，比如说三天一洗头，五天一洗澡之类的，还有大型祭祀的时候各种洗澡的礼仪之类的，也是诸为繁琐。至于皇帝沐浴是谁伺候着，那还真的是在不同的朝代有着不同的规矩，倒也是可以看得眼花缭乱了。

在汉唐的时代建造过一座华清池，在一座温泉的上方。华清池是唐朝皇帝的一个行宫，唐朝的第七位皇帝唐玄宗据说每年都会和他的贵妃杨玉环来到此处沐浴，“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”这是《长恨歌》里的句子，皇帝的恩泽可是誉满天下。

当然，汉唐时期的风格远不只如此，据说在商周时期皇帝会修一个很大的池子，远道而来的大臣们有时候就会和皇帝一起泡在里面，商讨着国家大事，其情形或许就和今天一起泡澡堂子差不多吧。

在这一时期，男人女人之间讲究坦诚相待，所以也没有那么多的避讳，而且这种情形一直持续到宋朝，之后才慢慢的被人抛弃，而今天日本的沐浴文化，就是在那段时间传过去的。而他们还将这种文化保留到了今天。

到了明清两朝的时候，情形开始发生了变化，随着礼学的发展，女性的地位可谓是一落千丈，皇帝也更加的受到礼教的约束，于是皇帝沐浴不再允许宫女插手，从头到尾都由太监负责了。

是宫女伺候

皇家之事向来无小事，洗澡这种在我们普通人看来非常小的事情，到了皇宫里就不是那么简单的一件事。怎么洗？按照什么顺序洗？由谁来伺候？都成了一件非常讲究和有深意的事。

古时受当时条件的影响，洗一次澡是不容易的，甚至有的朝代放假一天，让大臣们在家专门洗澡，可见对洗澡的重视程度。这种规定到了明太祖朱元璋时期被废除，因为朱元璋是一个非常节俭的人，他是从苦日子里过来的，觉得这样实在是太铺张浪费，所以就被禁止了。

但是皇家的洗澡仍然非常有讲究，像朱元璋这样的皇帝还是比较少见。比如慈禧太后洗澡，那简直就是铺张浪费的代名词。慈禧太后洗一次澡要用100多条毛巾，每条毛巾在身上擦一遍就被扔掉，一年下来光毛巾的钱就要达到100多万两白银，这得养活多少穷苦老百姓，难怪清朝会走向覆亡的地步。她的澡盆也是专门定制的浴盆，上下身要分得非常清楚。

皇帝洗澡一般分为以下两种情况。

一、与妃子行周公之礼

古时皇帝洗澡正常情况下都是由太监来服侍，皇帝洗澡的次数也是比较频繁，基本上每次翻了妃子的牌子后皇帝都要洗澡，所以不光是妃子们要沐浴焚香，皇帝也要经过洗澡这个步骤。

试想一下这个时候如果由宫女来服侍皇帝洗澡，是不是不太合适。妃子们好不容易得到一个被皇帝宠幸的机会，如果让宫女来服侍皇帝洗澡，万一一个不小心，皇帝一时把控不住宠幸了宫女，那还有什么力气来宠幸妃子呢？

皇后和妃子们绝不允许这样的事情发生，后宫的争宠是多么的惨烈，每个女人都想千方百计的笼络住皇帝，怎么会把这样的大好机会拱手让给别人。

二、各种祭祀大典

这种时候洗澡成为一个重大的仪式，皇帝要沐浴更衣，焚香祷告，以显示自己的虔诚之心，这时肯定都是由太监来伺候。

祭祀的各种程序非常繁琐，光洗澡穿衣就要花好几个时辰。古时皇家的规矩多得数不胜数，这样才能显示出天朝威仪不可侵犯。

当然不是所有的皇帝都遵守规矩，历史上皇帝和妃子宫女共同沐浴的例子也非常多。

最出名的当属李隆基和杨贵妃，洗澡的画面甚至被白居易写进了诗里，当然那也是白居易想象出来的，他不可能亲眼看到，连杨贵妃洗完澡娇弱无力的样子，都描写的惟妙惟肖，“侍儿扶起娇无力，揽衣推枕起徘徊，云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来”。

华清池是李隆基洗澡的地方，他能赐给杨贵妃，让她在那里洗澡，可见对杨贵妃是多么重视和宠爱。

历史上还出了一些荒淫无道的昏君，像商纣王的酒池肉林，那简直是荒淫到极点，和宫女们洗澡也是再正常不过的事情。

还有奇葩的北齐王朝，北齐的历代皇帝都是把荒淫无度发展到极致，高纬甚至让大臣们来观赏冯小怜的玉体，玉体横陈一词也是由此而来。

所以知史可以鉴今，一个勤于朝政、按规矩办事的好皇帝自然会带领他的臣子们把王朝发展的繁荣昌盛。反之那些荒淫无度的帝王最终只能走向灭亡，还会令世人所不齿，留下一个终身的骂名。（以上图片均来源于网络）

大部分的时候是由太监伺候的，当然宫女的话也有，这得看什么皇上！洗澡的工序也是比较复杂，但是可以肯定的是大部分皇帝是比较规矩的，基本上洗澡是由太监服侍的，宫女基本上服侍后宫方面，清朝时期更显得规矩

古代皇帝都是衣来伸手，饭来张口，甚至上大号都有人帮忙清理，那么洗澡的时候到底由什么人来伺候呢？说起古代皇帝沐浴，很多朋友肯定想到了商纣王“酒池肉林”，秦始皇骊山“神女汤”，唐朝“华清池”，“九龙池”等等。古代皇帝沐浴一般是由太监服侍的，一方面注重礼节，另一方面宫女服侍容易留下“淫乱”，后宫皇后，礼法大臣，满朝文武必然是反对的。在古代皇家血脉贵重，不能轻易外流，宫女服侍也容易造成这样的“意外”。那么。到底是谁来伺候呢？小编大概总结了以下几点。

根据以上来看，给皇上洗澡的有可能是自己的嫔妃，也有可能是太监，但是就是不可能是宫女。

但是昏君除外，那可是男女通杀，不会遵守宫规，喜欢谁就谁伺候沐浴，不管情愿是否。

电视剧《斯巴达克斯》里面奴隶主和夫人就寝的时候都会由奴隶帮两人用各种方式助兴。奴隶主都如此会享受，更不用说皇帝了

感谢邀请：

皇家的洗澡一直走在古代卫生事业的前列，比如各种先进的皂类，大多是从皇宫流传开来的。古代皇帝洗澡谁伺候呢？太监还是宫女。其实都行，至少在清朝以前太监宫女都能伺候皇帝日常沐浴洗澡。

华清池水汽氤氲，只听在水汽之中一个声音想起:玉环，来给我搓搓背。

这里自然是大唐，也只有在大唐可以男女共浴，洗的很欢畅。

据说在杨玉环还是李隆基儿媳妇的时候，经过高力士的推荐，李隆基邀请杨玉环来华清池玩，俩人在这里呆了十八天，感觉没处够啊。

后来李隆基命令寿王妃也就是杨玉环，出家为道姑，替自己的母亲窦太后祈福。

李隆基他妈窦太后都死了47年了。当年李隆基他爹里李旦还是相王时有人向武则天举报说窦王妃，也就是后来的窦太后用厌胜之术诅咒武则天。

厌胜术就类似于现在我们看到的扎小人，用稻草扎个小人，写上自己愤恨人的姓名和生辰八字，然后每天十二点扎这小人一百零八针，边扎边念咒语。

后来这套技术简化了，用纸剪个小人，在路边拿鞋底子抽，据说也管用。

这套厌胜之术真管用吗？

武则天之前被厌过一回，她和王皇后后宫争宠时，王皇后请大师做法画了无数小圈圈诅咒武则天，好像成效不大，武则天一直活的欢蹦乱跳的，

不过古人对巫蛊厌胜这种事很敏感，很多杀戮也因之而起，比如汉武帝后期的巫蛊之乱，死了上万人，其中包括他的太子刘据和汉武帝的皇后卫子夫。

所以封建迷信害死人，不是句空话，在古代是真的害死人。

被害死的人中包括李隆基他妈，后来的窦太后。

长寿二年正月初二，武则天在嘉豫殿召见了窦氏，然后她就失踪了，活不见人死不尸，即使后来李旦李隆基当了皇帝，依旧不知道窦氏的下落。

到唐玄宗让杨玉环出家，窦氏已经失踪了47年了。

所以应该不是窦氏想念儿子孙子，才要杨玉环出家给她祈福，大约是李隆基想念杨玉环的搓澡技术了，

古人沐浴是俩概念，沐是洗头，浴室洗身体。

所以穿越到古代，如果有美人约你共沐，千万别高兴的太早，也许他就是让你给她递一下洗头膏。

即使到了唐朝古代人也不太爱洗澡，白居易有首诗叫沐浴：

“经年不沐浴，尘垢满肌肤。

今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。

老色头鬓白，病形支体虚。

衣宽有剩带，发少不胜梳。

自问今年几，春秋四十初。

四十已如此，七十复何知。

洗一次澡洗下去二斤泥，比白居易更早的人更加不爱洗澡，汉朝时甚至皇帝专门给大臣们放沐浴假，规定这天你必须洗澡去。

古代女性大概多长时间洗一次澡呢？一辈子三次？

因为很多大臣经年不洗澡，一上早朝，皇帝坐在最高处，各种不可描述的味道都围绕着皇帝打转，尤其夏天，很酸爽。

古代皇帝对于个人卫生洗澡这件事情，还能动用权力，修个温泉啥的，温泉水滑洗凝脂，想白居易这种官员，虽然经年不沐浴，但是一年还是要洗几次的，到了普通老百姓哪儿更简单了，一辈子洗三次澡。

不过到了宋朝，由于市场的大发展，洗澡这事儿也飞入寻常百姓家，甚至宋朝出现过公共澡堂子，虽然很少。

皇家的洗澡一直走在古代卫生事业的前列，比如各种先进的皂类，大多是从皇宫流传开来的。古代皇帝洗澡谁伺候呢？太监还是宫女。

其实都行，至少在清朝以前太监宫女都能伺候皇帝日常沐浴洗澡。

在皇宫里其实只有皇帝一个雄性动物，太监和宫女在皇帝眼里就是他的财物，所以他沐浴洗澡自己不用动手，太监宫女都会帮着皇帝拾掇干净，甚至皇帝穿衣服都不用自己动手，自然有手下人给他打理。

清朝比较特殊。

清朝是古代帝制的顶峰，也可以说是集大成的一个帝国，清朝皇帝每一天的行动坐卧都有严格的规定，关于怎么做皇帝，中国前2000年的帝制时代已经给他们趟出了一条道路，这条路被清朝规定成了一条一条的祖制，皇帝们必须每天遵照执行，不得违背。

洗澡也是。

清朝皇帝已经可以每天洗澡了，但是是每天早上，侍候皇帝洗澡的不是宫女，是太监。

不让宫女给洗澡大约是大清吸取了前朝嘉靖皇帝差点被宫女勒死的教训，这个教训惨痛到皇帝临幸后妃，都得让后妃脱光光，用被子裹着抬进皇帝的寝宫，还有太监在外面计时，每12秒提醒一声：陛下，时候到了。

每当看到这些桥段的时候，我总会想起我们村那头种马。种马的生活就是定时定点的和来配种的驴或者马交配，看似后宫无数，但是种马的生活是被严格支配的。

清朝皇帝也是，遇到自己喜欢的女人都不能彻夜欢好，后妃们都是半夜来半夜去，皇帝就像那头定时定点的种马一样。

之所以不能留后妃在皇帝寝宫里过夜，是因为皇帝的时间是被严格规定好的。

皇帝早上四点要准时起来，洗澡换衣服，吃点东西，然后就去上朝，一年四季日如此，规律刻板。

唯一例外的是皇帝出巡或者去避暑山庄，不在皇宫的时候，制约就会减少，在皇宫皇帝连和后妃一起吃饭都很麻烦，有各种规矩礼法的束缚，但是出宫后这些规矩都少了很多，所以很多皇帝愿意在宫外呆着。

比如被雷劈死的嘉庆喜欢呆在避暑山庄，他老爹乾隆则喜欢去圆明园，大约在哪里可以和自己喜欢的妃子一起嬉戏，说不定还能一起泡个温泉，让魏璎珞给他搓个背啥的。

太监的出现是因为有些粗重的工作宫女无法完成，比如说沐浴时挑水这种活，很难想象那些弱不禁风的宫女拎着一桶热水的场面，这种活只能是太监来做的。所以沐浴的时候肯定有太监。而一些细致的工作则必须女性才可以完成，比如擦身还有更衣甚至是协助沐浴等工作。因为我如果是皇帝在有能力支配女性为我做这些事情的时候我是绝对不会想让太监帮我做的。因此沐浴过程肯定有宫女。综上所述，皇帝沐浴的时候既有宫女也有太监。

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有两个原因体能，男子的体能，女子是无法比的，宫里总要有一些体力活。出宫，宫里需要有出宫办事的人，比如传达旨意，采买物品，宫女出宫，那么就很可能出现秽乱宫廷的情况。

宫女身小力缺，太监体壮力盈！净身后不会有破坏皇室血统的忧患！所以既能多干活，还能最大限度的保证安全无后顾之忧！

在封建王朝中，一般皇宫里有两种人是没有身份地位的，一种是太监，另外一种是宫女，他们是封建王朝中的牺牲品，是为皇室服务的人。与现在的服务行业不同，宫女和太监们是没有人权的，他们是被严重剥削的对象，有时候甚至有生命危险。

宫女的来源随着时代的发展有所不同，最早期的宫女来自于战争后战败的一方的女俘虏或者一国之王身边的嫔妃，他们会被战胜国俘虏过来当宫女，留在宫中劳役为战胜国服务。自从汉代以后，宫女的来源发生了变化，一般是由当地的官员在民间征集适龄的女子，挑选出上等的女子来当宫女。

管子·君臣：“是故国君聘妻于异姓，设为侄娣命妇宫女，尽有法制，所以治其内也。”

太监的选拔相比宫女来说要残酷的很多，一般情况下太监主要来自于战败被俘的一方，或者是有意被阉割的普通百姓奴隶。太监一旦被阉割，则失去了生育的能力，他们没有了男人的第一特征，成了皇家的仆人，这种生理上的残害是永久性的 ，不可复原。

封建王朝的少数太监是有一定的权力的，比如明朝内廷有十二监，主官都是太监担任的。历史上还出现了许多有重量级影响力的太监，比如秦朝末期的赵高，熹宗时期的魏忠贤等，都是名噪一时的大宦官。在清朝，太监归属内务府管辖，具体是由敬事房管理。

敬事房是管理太监和宫女的地方，那么古代皇帝身边的嫔妃们有宫女伺候的同时，为何还需要太监呢？相比宫女，太监在许多事情上占据了一定的方便性，主要还是以下这三种事情。

太监虽然失去了男性的特征，但从结构上来看依然是一个男性，在身体素质这方面，尤其是力气方面，太监一般会比宫女大一些。由于在皇宫里不仅仅是一些轻便的活，还会有类似于搬运，抬轿等力气活，这些是需要太监来帮忙的。

不仅如此，如果妃子要有什么急事找皇帝的话，这种事情一般太监是可以代劳的。首先太监传话比较方面，与皇帝身边的太监们容易说话，其次如果派宫女去的话，对自己也有一定的威胁，说不定皇帝一不小心看上了宫女，威胁到自己的地位了。

在皇帝的后宫，一般情况下除了皇帝和身边的皇子，外加后宫外围的守卫，就没有其他的男人了，太监是唯一能和妃子接触到的其他男性。在后宫中，皇帝的佳丽一般都不下于几十个，妃子们如何从中脱颖而出，这还需要太监们出力了。

敬事房是管理皇帝的生活部门，在清朝每晚敬事房的太监都需要拿着放好的牌子让皇帝选择哪个妃子侍寝。放牌子的位置是有讲究的，如果和太监搞好关系，想要获得皇帝宠幸的话，则需要太监把自己牌子位置放在显眼处，增加被皇帝选中的概率。

所以妃子们为了增加被皇帝选中的概率，会主动讨好敬事房有权势的太监，想通过他们为自己争取一定的位置。而太监们则获得了一定的好处后，也愿意帮助妃子，协助嫔妃获得宠幸，这样也为自己在后面多一个靠山，双方都不吃亏。

后宫的女子虽然地位比较高，但他们所忍受的也非常人所能比的。普通家庭都是一夫一妻的情况下，夫妻之间能天天在一起，享受天伦之乐。但后宫佳丽几十个甚至更多，皇帝也是顾及不暇，只能宠幸几个，大多数人注定是要孤独的，甚至有些被选入后宫的女人，一辈子都碰不上皇帝。

妃子们见不到皇上，自然把目光放在伺候她们的太监身上。虽然太监已经失去了一个正常男人的功能，但他们也希望拥有一个女人，在妃子们的示意下，太监与他们之间相互依靠，这样既能给妃子解乏，弥补一下她们苦闷的生活，对太监来说也是非常乐意效劳的。在许多朝代，经常传出一些妃子与太监的丑闻。

相比较宫女，太监能做的事情有些宫女做不了，所以太监在宫中也是不可缺少的一部分，并不能完全被宫女替代了。但是相比宫女，太监的命运很惨，绝大多数要老死宫中，他们无依无靠，而宫女们到了一定的年龄后可以出宫嫁人，过上一般家庭的日子。

参考资料《清史》中国最后一个太监

这主要是因为宫女和太监在皇宫大内的分工不同，都是主子身边不可或缺的仆人。

先来谈谈宫女，宫女的工作性质很简单，负责陪伴主人，打理主人要求做的一切家务，比如打扫卫生，安排采购食物、布匹衣料等，还有主人早上起床后帮助梳妆打扮，这些心灵手巧的事情一般由宫女做比较合适，此外，还有一点，宫女虽然品级低贱，但是她也是皇帝的女人，一旦被皇帝看中，临幸后，那都可能咸鱼翻身，如果能生下一男半女，那就富贵不可言了。

而太监则是由阉人担当，他们是古代一种特殊制度的产物，主要就是为皇宫中皇帝妃嫔服务的，但他们和宫女的职责不同，主要是起到上传下达的作用，比如皇帝下达诏令后，由他们传达给下面的大臣或嫔妃，还有掌理文书，刺探消息，充当皇帝或嫔妃的耳目。

正因为能够通晓皇帝的情况，替皇帝传递消息，所以他们也有能力干预朝政，甚至到了一些朝代的末期，能够直接废立皇帝，权力相当的大，从历朝历代来看，皇帝身边的两大势力，一个是外戚专权，另一个则是宦官专权，两大势力此消彼长，成了威胁皇权的两大顽疾。

历代开国皇帝，都对太监干政予以阻止，如明太祖朱元璋上台以来，规定太监不得识字，不得，干预朝政，违令者斩，并悬铁牌于宫门上。就是这样的严令，依然不能避免太监干政，明成祖朱棣以后，宦官太监又渐受重用，如大名鼎鼎的郑和下西洋，郑和就是一名太监，到了永乐后期，设立东厂，由太监掌管，从事特务活动，诸事直接报告皇帝，永乐以后的皇帝对太监的权力下放越来越大，太监专权成了明朝的严重祸患之一。

太监制度一直沿用到清朝末年，到了民国初年，袁世凯称帝时，才宣布宫中永不使用太监，一切杂役都由宫女担当，从此，太监逐渐消失在历史的长河中。

古代宫廷中一定都会有太监，是因为除了端茶倒水以外这样的小活，还会有很多宫女干不了的力气活，虽然身体有残缺，但是男人终究是男人，在体力上还是要比那些宫女要出色的。也为了保证皇帝的血脉纯正，皇宫中不允许其它男性的存在。

1.先秦和西汉的宦官

据记载，我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人；自东汉开始，才全部用阉人。这是由于在皇宫内廷，上自皇太后、太妃，本朝后、妃以及宫女等，女眷较多，如果允许男侍出入，难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。

2.唐代的宦官

唐代设内侍省，其长官为监及少监。辽史·百官志载，辽代南面官诸“监”职名中，有“太监”之称，但在具体称呼上，仅称监，如太府监。元代的太府和各监，多有“太监”一官（如仪文监、典牧监、典室监、太府监等均设太监）。

3.明代的宦官

明代诸监不设此官，但在宦官所领的二十四衙门，各专设掌印太监等，在宫廷内专门侍奉皇帝及其家族。明中叶以后，太监的权力扩大，拥有出使、监军、镇守、侦察臣民等大权

宦官的来源：

一是罪犯或战争中的俘虏被强行阉割的。

二是各地作为贡品奉献给朝廷的。

三是自宫。

根据我的理解，宦官早在夏朝就出现了，那个时候的宦官其实就是内侍，是指专门侍候天子的人，至于正式出现这种职位的应该是在秦朝。

第一，在很多朝代，太监并非只服侍皇帝，而是一股不容小觑的政治力量。比如明朝的魏忠贤、刘瑾等，都是一人之下，万人之上。同时，明朝的司礼监太监，号称内相。这是皇帝在无法完全信任大臣的时候，用自己身边的太监，进行一种制衡。

第二，历代皇帝的老婆都很多，为了使自己的老婆保持贞洁，选择宫女为她们服务是最合适的选择，但是女人体力有限，很多工作必须依靠男性，因此太监就成了必不可少非常适合的人选。

第三，皇帝虽说后宫佳丽三千，但是真正能够交心的嫔妃很少，多数只是床笫之欢。古时皇帝多称自己是孤家寡人，常年生活在深宫之中，很少有推心置腹之人，而身边的太监很多都是从自己小的时候就跟随左右，彼此之间熟悉，相比其他人自然有独特的感情，也会更加信任。

第四，皇帝身边有宫女也有太监，只是他们的职责不同，宫女主要是为皇帝日常起居生活服务，比如：更衣，洗漱等等。太监主要是为皇帝的工作需要，比如递交大臣的奏章，传呼他人等等。

在古代，高大的城墙内皇帝的三千佳丽日夜争宠，要在后宫站稳根基自然要一个好帮手，相对于贴身的侍女和服侍自己的宫女，太监对各位妃嫔更是一把利器，妃嫔们不用担心太监会像宫女侍女一样和自己争宠。

无论是皇后，妃子还是说低一级的才人都能找到的好帮手，每个宫中都有太监而且太监很得力，最重要的是容易被收买容易利用，只要稍稍给些珠宝银钱，这些太监就会乖乖听话，实在不行有些妃嫔也会以身相许。

在后宫就是一群女人明争暗斗，一些肮脏的事情总是需要人做的，那么太监的作用就显现出来了，在电视剧中我们也经常看到，妃嫔们为了得到度一份的宠幸会陷害其他嫔妃，让皇帝对这些嫔妃冷淡；还有的会想方设法去除掉有身孕的嫔妃，因为在古代皇宫内若是有了子嗣就如多了一层保护壳。这个时候这些在暗处的事情妃嫔便不方便出马，就会找帮手，太监们就会去执行。

在后宫的妃嫔们每日争宠都是有道理的，在后宫内要是能得到皇帝的宠幸那么说话都可以直着腰杆很有资本，这也是妃嫔们巴结太监的另一个作用，在后宫中侍卫这些正常男人是不能轻易进去的，所以每日在皇帝身侧的除了各宫嫔妃就是太监了。

要是能收买这些贴身太监在皇帝面前美言几句，说不定皇帝就会关注这些嫔妃宠幸这些嫔妃，或是收买串通每日送绿头牌的太监，在女头牌上做些手脚帮助嫔妃上位。

太监可以说是古代封建社会制度下的一种惨无人道的存在，反应出古代皇权专制下的阴暗。大臣可以侍奉几代皇帝，然而太监一生却只能陪伴一位皇帝，挖空心思想皇帝之所想。“一朝天子一朝臣”这句话用在他们身上是最适合不过了。因此，历史上皇帝最亲近的人却是太监这类人。

太监不是只有中国才有的特定产物，在这个世界上有众多的国家也存在有这种人，例如埃及、罗马、拜占庭、印度等等国家！

中国的太监除了生殖器官被阉割了以外，其文化水平并不低。皇宫大院有系统的文化知识的培养，否则只凭皇帝一个人是玩不转的！

当阉人虽能温饱，且有机会富贵的道路，可毕竞代价太大，不到绝路了也不会走出这一步，故而，这没皮没脸的事，还是不给祖上丢人了！

自愿净身入宫求富贵的，多是二十左右，很少有三十岁还要净身入宫的，原因和读书人一样，年龄同样也是决定太监是否发迹的重要因素。

在宫中，年级越小，可塑性就越高，能边内书堂学习的，一般都是二十四盗管事的预备人选。其中翘楚者再有大机运，入司礼监便不是梦想。

如明朝英宗朝的大珰王振，就是年近五旬方净身入宫，凭借其才华得了英宗信重，最终权倾天下。若王振大字不识一个，一个快要死的老头，哪会有这等好运气！

正因为皇宫大院内的富贵机会，不少的成年男人自宫准备找门路入宫，但是皇家大院也是有编制的，公务员这碗饭走哪个朝代都是金饭碗！

这些‘自宫白’是由一个个小团体构成，相互之间如有默契般，井水不犯河水！每一个团队都有一个主事的，要么看着凶相毕露，要么就是一脸深沉的样子！城门附近有都有值守官兵，属于五城兵马司的，不过这些官兵根本不理会这些‘自宫白’，任由他们在城内外拉客宰客。有时还充当帮凶。

自明朝中期以来，皇宫对太监宫女的管理就渐渐宽松下来，除了当值的，其他人都可以自由出入北安门，或结伴购物，或约上好友小聚，只需要在宫门关闭之前回宫便可！

一些有权势的宫中太监甚至可以在宫外买房或租房居住，和外朝那些官员一样，当值就进宫，不当值就回到自己宫外家中。

宫女太监出宫是有时辰限制的，规定期限内未能及时回宫的，轻则扣钱，重则便是立规矩了。每年因为误时回宫被杖责的太监宫女都不下百人，遇上狠心的嫔妃和大珰，打死的都有！

一般刚进宫的内待只能充当底层的乌木牌、手巾、小火者。

小火者在宫中负责打扫、洗涮、搬运等苦活重活。

手巾和乌木牌比小火者稍好些，他们在高等级的太监身边伺候，递毛巾拿东西，跑腿传话。

伺候好了，就有机会被太监赏识，因此很多小火者梦寐以求，能被哪位公公看上带身边。

中层往上，就是各监的监丞、少监、太监。太监都是各监的掌印或提督，能做到这个位置，可以说是内廷中的高层了！

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