不知道!但我知道两人的共同点,就是他俩的父亲都是在1951年的“镇反”运动中被当成“反革命”给枪毙了……当然,邓爷爷上台后,给他俩的父亲都平反了……
金庸与梁羽生小说的差别
北京720
金庸笔下人物形象太过完美,正邪分明,擅长细节描写;古龙的主角多是亦正亦邪,每个人物都有缺点,没有完全的好坏之分,通过人物对话来推进情节,悬念迭生。
修朗Danielle
初中语文教学主要是让学生掌握基础知识,为将来打基础;而高中教学主要是教会学生学习的方法,让学生自己去探索,不再讲究传统的“满堂灌”式样了。
这是一位出名的很有经验的教授说过的。
当当M
梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈,正邪严格区分,人物的社会内涵丰富,但人物性格单一,有概念化、公式化的缺陷。
金庸武侠小说人物性格复杂,具有一种反传统精神,小说人物亦正亦邪,危步于道德的悬索之上而能不失其坠,具有“一半是野兽,一半是天使”的复杂、矛盾性格,而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上,这样,人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。
请采纳~
chriskeke
金庸 的武侠世界里,主人公一开始大多都不太厉害。可以看到主角成过程中自我努力,和巧遇奇缘的综合,慢慢变成了天下一流的高手。而在这个过程中,主角大多能结交个很可爱的女孩 古龙 的小说中几乎谁也不知主人公的武功是哪里来的,也几乎从没败过。甚至没人见过他出手(他会略带寂寞地告诉你:“见过我出手的人,都死了。”),面对一个天底下最神秘的大阴谋,大黑色组织,大悬案,全靠主人公的机智,武功,魅力一个人来解决。 梁羽生 作为新武侠小说的开山祖师,是以一腔正气创造了武侠小说新的格调,一般是国仇家恨,以历史为大背景,人物正邪分明。故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间(花开两朵,各表一枝) 个人更喜欢金庸古龙,他们的情节更加的曲折动人,梁羽生的有些呆板(不过《萍踪侠影录》《广陵剑》挺好看的)
跬步三万
本人是高中教师,已经有过毕业班的经验。现提供一些个人意见,仅供参考:
初中语文对课外阅读量要求不高,对文学欣赏水平要求不高,阅读理解以课本内容为主,有时甚至直接就是学过的课文内容,而高中永远不会直接考察课本上的内容。
对于作文,初中讲求的是文法语句章法,高中讲求的是在前者基础上的个性风格,文化底蕴,要一种厚积薄发。要求看问题有深度,有思想,有个性。
最重要的差别就是课内阅读和课外延展的差别,接受程度和认知深度的差别,文学常识和文化底蕴及时代精神的差别。
本质性差别在于初中的语文能力的形成过程是接受型,高中的语文能力的形成过程是自觉型,教师一般都不直接分析课文章法,而是在时代背景,作者思路,文章意境上大做文章。高中语文老师讲课总是以一种高屋建瓴的态势,加之一种文学批评和欣赏的眼光来熏陶学生,引领学生认识文学,提高修养的。如果哪个高中语文老师是一句句一段段教课文,1月后就被学生赶下讲台了。
从具体的作业本上看,有周记本,作文本,文选摘抄精粹本,练字本,基础知识归纳本,错题本,读书笔记本等等。
victoryuan
2006年秋,学校安排我任教高一年,在此之前,我已经教了15年初中语文。本来我以为同样是教语文,不会有什么太大区别,哪知二者的差异竟如此之大?
记得教高中第一篇文言文《兰亭集序》时,我知道词类活用、文言句式这些知识点初中极少涉及,不讲细一点学生就听不明白。于是,我基本按初中的教学方式,花了近四节课进行教学,学生也觉得听得懂,可问题来了:进度怎么跟得上?如何培养学生的自主能力?另外三位老师都教了好几年高中,他们两节课就把《兰亭集序》搞定,可问题也来了:好几个我原来初中的学生跑来向我诉苦,说他们听得云里雾里,而这几个学生,初中时语文成绩一向挺好的。
为什么会存在这样的问题?原因有多方面,但最主要的,是高初中语文课程标准的不同。初中的课程标准淡化语法,致使一些教师和学生的不重视,甚至有些老师根本就不讲授这一部分,“只学不考”变成“不考不学”,结果学生在学习高中的文言文时遇到了很多问题,给高中语文学习造成了许多困难。
如果高初中课程标准能作为一个完整的目标体系来考虑,然后分阶段落实各年级的具体目标,那么,整个中学阶段无论是教学方式、学习方式、思维方式、学习习惯还是知识技能、情感态度、价值观都会体现着系统性、一致性和连贯性。而国家将高中和初中分为两个阶段,这就决定了课程标准的基本要求会有所不同,会有各自阶段性的特点。实际上,高中和初中是两个区别比较大的学段,它们几乎各自成为两个封闭的系统。高初中语文课程标准的不同,必然造成教学内容的差异、教法学法的差别,从而导致高初中语文教学衔接困难。
如诗歌教学。初中阶段实际教学不是很重视,基本只要求学生读读背背,了解诗歌内容。而高中阶段则要求分析意象,品味语言,发挥想象,感受真情,审美,鉴赏诗歌的表现手法和结构形式。
如文言文阅读。初中阶段只要求理解基本内容,淡化语法、句法、修辞。而高中阶段则要求掌握常见的文言实词、虚词、句式、读懂课文,用现代观念审视作品的思想内容和思想倾向。
如现代文阅读。初中阶段要求能较熟练地运用略读、浏览的方法,理解主要内容,能提出自己的看法和疑问。而高中阶段则要求能根据不同阅读目的,针对不同的阅读材料,灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法,理解作者的思想、观点和情感,作出自己的分析和判断,学习从不同角度进行阐发、评价、质疑。
如作文教学。初中阶段要求根据表达的中心,选择恰当的表达方式,合理安排内容的先后和详略,条理清楚地表达自己的思想。而高中阶段则要求作文观点要明确,内容充实,感情真实健康,思路清晰连贯,能围绕中心选材,合理安排结构,通过写作实践发展形象思维和逻辑思维、分析和综合等能力等基本的思维能力,发展创造性思维。
初中课文一般篇幅较短,知识容量小、难点少、要求低,而且课时充足,教师便于教学,学生容易接受;高中课文一般篇幅较长,知识容量大、难点多、要求较高而课时紧张,教师难于操作,学生难于学习。
初中高中教学内容、教法学法的差异如此之大,焉能不让刚步入高中的学生望而生畏?多少学生本来觉得自己语文学得还可以,到了高一年却发现根本不是这回事,这让他们心理上如何承受?又有多少学生会因此对语文失去兴趣?
当然,高初中课程标准肯定会有所不同,高初中教学内容、教法学法肯定会有所区别,从易到难这本是铁打的规律,但是,从易到难也是一个过程,这个过程应充分考虑学生的承受能力,跳跃性太大是绝对不合理的。
所以,要解决高初中语文教学衔接的问题,首先应调整高初中课程标准。高初中课程标准如果无法衔接,高初中语文教学衔接的问题就永远存在。课程标准的衔接问题若能解决,教学内容、教法学法等的衔接问题也就比较容易解决了。
只是,调整高初中课程标准谈何容易,它绝非一朝一夕之事,甚至可能遥遥无期,处理好高初中教学衔接的责任就落在高中语文教师身上了。课程标准是宏观调控,教师教学是微观操作。即使课程标准调整了,衔接问题仍然存在。而在课程标准没有调整的情况下,高中语文教师更应处理好高初中教学衔接的问题。
按理说,高中语文教师要了解初中课程标准,尽量熟悉初中语文的教学内容,初中语文教师也要了解初中课程标准,多少熟悉高中语文的教学内容,以便融会贯通,达到新旧知识的自然过渡。但实际上,高中语文教师不能苛求初中语文教师,因为他们只要处理好小学初中教学衔接的问题,并按照初中课程标准完成教学,已经很不容易了,哪还有时间和精力帮你完成高中的教学内容?再说,不了解高中语文的教学内容也不会影响他们的教学,有几个初中老师会顾及呢?
高中语文教师也不要指望学生能自我调节适应过渡。从初三到高一,短短一个暑假,你能要求学生来个“质”的飞跃吗?没有老师的指导,他们很难完成这个适应过程。
所以,要处理好高初中教学衔接,关键是高中语文教师,尤其是高一年语文教师。教学衔接处理好了,高中语文教学才能顺利进行。
那么,高中语文教师应注意哪些方面呢?
一、做好处理衔接的心理准备。衔接难的问题是客观存在的,高中教师不
必埋怨学生基础差,也不必指责初中老师教学中这样或那样的不足,他们是无辜的。再说,怨天尤人于事无补,只会打击自己的积极性。问题既然已经摆在面前,那就静下心来想一想,想想为什么会出现这些问题,想想需要解决哪些问题,想想怎么解决它们,这才是正确的心态。
二、做好处理衔接的材料准备。
1、整体材料准备。高中教师应先仔细研究高初中课程标准,将二者进行比较,体会两个课程标准对同一知识能力的要求的不同,要求差异越大,往往表明它在高初中时衔接越难。高中教师还要熟悉初中语文教材,并与高中教材比较,找出初中要求偏低或不作要求而高中需要或要求较高的内容,这些教学内容也往往是高初中教学衔接的难点。如,初中对词语分类、短语类型、句子构成等只学不考,这就造成教师学生重视不足甚至完全抛开,而高中文言文词类活用、特殊句式就离不开这些知识。高中教师还要了解学生的情况,知道他们的不足。这几方面的工作做好了,就能从整体上把握处理衔接的关键了。这些材料进行整理之后,可作为处理高初中教学衔接的“总纲”。
2、具体材料准备。教师在教学中要时时注意教学衔接问题,尤其在每一单元教学之前要回顾一下“总纲”,看看这一单元在衔接上需要解决什么问题,该怎么解决,衔接问题是在单元教学之前解决还是结合在课文教学中解决,需要准备什么材料(如果有条件,也可以自编衔接教材)。
三、做好处理衔接的学生指导。高中教师应消除学生因衔接困难而形成的的不良心理,还应让学生知道某一教学内容高初中的目标要求有何不同,明白他们努力的方向,而最重要的,是要鼓励学生积极主动地去补缺补漏。
以上是我对高初中语文教学衔接问题的一点粗浅看法。
chihiro9
我感觉上面的答案过于繁琐。虽然我的教龄也不长,但是我还是有一点见解的,希望对你有帮助。
1、初中语文重在基础积累,各方面都涉及,但是不做研究。
基础知识上只要求识记,
现代文阅读更要求感性的理解和认识,对文章的写作手法和艺术表现的分析没有要求。
文言文阅读要求识记、理解文意即可。
作文要求写对文体,能够用简单的表现手法写出真情实感即可。
最主要的是初中语文不涉及语法知识。
2、高中语文重在能力培养,有一定的能力标准.
基础知识方面考查的是正确的使用,包括近义词、熟语、标点等,还有字音字形、病句、排列语序。
阅读部分包括科技文阅读、文言文阅读、现代文阅读和诗歌鉴赏。科技文阅读考察对文章信息的准确理解和整合的能力。文言文阅读包括实词虚词的用法、词类活用和特殊句式。现代文阅读要求对文章的艺术表现手法、写作手法等有一定的鉴赏能力,多从理性的角度去要求。
语言运用考察的范围很广,比如压缩和扩展语句、长句短句相互转化、应用文写作辨析、看图写作和仿写续写等。
作文要求有自己的思想观点,主要表现三观和对社会、对伦理、对文化等的认识。要有一定的表达技巧。
总的来说初中语文停留在感性的基础之上,略有加深。高中语文是站在理性的高度上,以语法、笔法作为基础。
以上是我的观点,不一定准确。如果你还有什么问题不清楚,我们可以多交流!
幼稚完
梁羽生的小说评话的味道太浓了,剧情的推进主要靠还是正邪之间的阵营对抗,把各路人马都写得差不多了,大伙就一块约个架,一本书也就差不多完了。最终的决战动机主要还是看立场,正邪两方大乱斗。金庸的话是靠主人公对某一阴谋的追寻来推动剧情,最终的决战有种了结因果的味道。而在梁羽生的书里这就好像是天下第一武道会一样,隔个几年大伙打一架,搞到后来的话就造成了脸谱化的情况十分严重。至于古龙么,基本就情节全靠探案,武功的意义也就在于最后打不打得过boss了。
鸦片&毒药
古龙和金庸小说的差别在哪里?这个问题非常好,讨论性十足,那么由我为大家解答,下面烦请大家跟随我来看一看吧。
1、历史背景差别金庸先生的小说,都具有历史背景,无论是宋朝还是明末清初,详细交代朝代。给人一种浓厚的代入感,而且贴合历史朝代发展,引人入胜。古龙先生的小说,几乎没有朝代,让人能够展开无限联想,具有更强的想象空间。
2、主角的差别金庸小说的主角,都是从零开始的,从小的时候,如何学习武功,如何拜师学艺,如何遇到奇遇。慢慢成长为一代大侠,详细介绍主角的成长历程。古龙小说的主角,出场就是无敌状态, 如小李飞刀李寻欢,或者快剑阿飞。这些主角的童年,古龙都是轻描淡写,一笔带过。
3、武功的差别金庸小说武功千变万化,有种仙气飘飘的感觉,金庸小说不仅注重内功,同样注重外功。古龙小说武功的描写,都是比较干脆的,招式虽然不多,但是却让人无法忘怀。
4、风格的差别金庸先生的小说,通常都是叙事,一步一步引人入胜的,包含很多古诗词和历史朝代,让人能够清晰感受到一股人文气息。古龙的小说,悬疑更加出彩,伏笔比较多,让人目瞪口呆,超出你的想象。古龙小说风格,擅长制造紧张气氛,先高后低,制造紧张的气氛,让人意想不到。总结:金庸和古龙两位武侠宗师,他们的小说百看不厌,我也曾看过无数遍,现在依旧在看,每一次都能领会新的东西。很难说谁写的更好,这就好比吃饭,有的人喜欢吃包子,有的人喜欢吃饺子,总之学无止境,认真学习,快乐生活就可以啦。
wenwen2543
金庸和梁羽生生平互不待见又惺惺相惜,在政治立场上梁羽生经常被打成左派,为此曾被金庸的老友倪匡攻击,梁羽生也黑过金庸是满洲遗老。有一位ID佟硕之的网友曾经写过金庸梁羽生合论,将二人小说的区别分析得入情入理。如果连佟硕之这位网友都不认识,就不要说了解金庸和梁羽生啦。
漫漫行
高中语文新课程已经实施一段时间,但对目前初高中语文教学衔接方面所面临的问题进行分析研究,有利于正视存在的问题,从而有效地实施高中语文新课程。初高中语文教学衔接问题的研究与解决意义非凡。
一是可使高中学生们主动了解高中语文的学习特点,做好思想、心理、学习上的准备,尽快适应高中生活;并在此基础上,每个学生更容易尽快找到适合自己的语文学习方式方法,把握高中语文学习的主动权。
二是这个问题的解决,必然会带动大批高一新生的语文学习更早进入正常有序的轨道,从而推动高中阶段语文教学质量大面积提高,进而提升学生语文素养。
三是初高中语文衔接问题的研究与分析,是初高中连贯模式学校的整体工作体系的一个有机组成部分,对完善教育教学的连续性和系统性有着积极的作用和影响。
而要做好初高中语文教学衔接,必然要了解初高中语文衔接中,初高中对学生语文课标的要求以及教学中面临的问题与现状。
一、比较初高中语文课程标准的差异,努力、逐步、尽快填补其中的空缺
初高中语文教育的目标是什么?有什么差异?这是判断学生现阶段语文学习达成水平的主要依据,也是我们完成初高中衔接,顺利进行高中语文教学的依据。我在研读了全日制义务教育语文课程标准和普通高中语文课程标准后,发现它们有如下几点点差异:
(一)两个阶段的目标要求的基本内容不同:初中课程标准从“识字与写字”、“阅读”、“写作”、“口语交际”“综合性学习”五个方面提出要求;高中课程标准则从“积累·整合”、“感受·鉴赏”、“思考·领悟”、“应用·拓展”、“发现·创新”五个方面提出发展要求。不难发现,初中阶段的语文学习偏重积累,而高中则偏重积累基础上的运用。
(二)从培养目标看,初中语文《新课标》:“着重培养学生语文实践能力”,“重视培养良好的语感”,“整体把握的能力”。高中语文《新课标》是:“注重语文应用,审美与探究能力的培养”。因而“探究能力”的培养成为高中语文课程的任务。而教学中,应重点关注学生思考问题的深度和广度。它在初中教学目标的基础上全面拓展和延伸,学生的学习心理过程应由感性的无意识发展到理性的自觉的阶段。
(三)从阅读能力看,初中语文《新课标》:“理清思路,理解主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”。而高中语文《新课标》:“从整体把握文本内容,理清思路,概括要点,理解文本所表达的思想,观点和感情。根据语境揣摩语句含义,体会语言所表达的效果。对阅读材料作出自己的分析判断”,“进行阐述、评价和质疑”。不难看出,在阅读能力的要求上,高中语文教学能力层次由初中的理解层提升到应用,鉴赏的高度,要求“文本对话”深入读者内心世界。这一心理变化过程,对学生提出更高要求。
(四)从表达能力上看,初中语文新课标要求:“45分钟能完成不少于500字的习作,课外练笔不少于一万字”;而高中语文新课标要求:“45分钟能写600字左右的文章,课外练笔不少于二万字”。从质上看,高中语文新课标要求:“通过写作实践发展形象思维和逻辑思维,分析和综合等基本的思维能力,发展创造性思维。”由此可以看出,高中语文的作文,由初中感性思维提高到理性思维和“创造性思维”,这无疑是一次质的飞跃与提高,这个变化过程,同样要求高中语文教学中需要对学生进行素质衔接和心理衔接。
(五)现代文阅读方面:①在阅读方法上,由初中“熟练运用略读、浏览”,到高中“能根据不同目的、阅读材料,灵活运用精读、略读、浏览法”。②理解方面,由初中“理解主要内容”到高中“理解作者的思想、观点和情感”。③分析评价方面,由初中的“能提出自己的看法和疑问”,到高中的“做出自己的分析和判断,学习从不同角度进行阐发、评价、质疑”。④鉴赏方面,高中更强调自己的情感体验和思考。
(六)文言文阅读方面:由初中“理解基本内容”到高中的“掌握常见的文言实词、虚词、句式、读懂课文,用现代观念审视作品的思想内容和思想倾向”。无论是现代文还是文言文,阅读能力要求明显增强。
从以上比较中,我们看到高中语文教学是初中语文教学的继续和深入,但在教学目标、内容上与初中存在明显差异,也可看出其中有些差异环节明显存在“断层”和脱节, 使初中语文教学和高中语文教学之间不相衔接,因而需要我们去引导,进而达到高中新课标的要求。
1.语言学、文章学、文艺学等基础知识标准的断层
语言学知识的断层。初中要求了解“基本的语法知识”、“常用的修辞方法”,高中要求“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法”。我们主要是看语法知识问题,语言可划分为语素、词、短语、句子、句群五个基本能级单位,那么初中语法教学至少应该落实这五个问题。但由于初中课标没有具体说明“基本”所包含的范围和对象,加上现在初中语法只学不考,所以目前初中教材、教学中没有“语素”“句群”知识的介绍的,介绍了的语法知识也得不到教学保障。而高中课标中也只提对文言文语法知识的要求,既没有提及对初中语法知识的补充要求,也没有进一步的“语义、语境、语体、语用”知识介绍。所以在语法知识标准上初中课标缺乏具体的铺垫,高中课标缺乏进一步的补充和提高。
文章学、文艺学知识的断层。初中阶段的“表达方式”“作品知识与文化常识”“写实与虚构”,高中阶段的“文学体裁”“背景材料”“领悟内涵”“表现手法”“艺术表现力”等这些问题是分别属于文章学或文艺学的知识。但是很明显的是,无论初中课标还是高中课标,关于文章学或文艺学的基本知识系统均没有任何介绍。所以教师和学生教学中很难对这些知识进行分类和区别,感觉这些知识特别混乱和零碎。如高中课标的“表现手法”与初中课标的“表达技巧”就是一组容易混淆的概念。而且“表现手法”的下级概念有哪些,它以初中哪些知识为基础,师生们也觉得最为模糊。其实它的下级指标还可以分解为象征烘托、以小见大、动静结合、虚实相生、情景结合以及一些修辞手法等等。但是由于学生没有建立起相应的网络系统,所以在进入高中阶段的文学欣赏活动时就无法调动旧有知识来解决问题。因而在文章学和文艺学标准上,初高中课标均缺乏系统性,没有形成一个知识的链条。
2.阅读、鉴赏等能力标准的断层
思想内容理解能力的断层。初中课标的“理清思路”与高中课标的“概括要点”之间有明显的层次感,可以清楚地分别界定给初和高中。而初中课标的“理解主要内容”与高中课标的“理解文本所表达的思想、观点和感情”两者间就没有明显的层次感,根本无法清楚、具体地界定两者之间的层次差别。因为从文章学的角度来看,初中标准中的“内容”可以包含高中课标中的“思想、观点和情感”等因素,两者之间是平级关系。所以在这一标准上,初高中之间没有具体的分界点和衔接点。
语言分析能力的断层。初中要求 “体味推敲语言的意义和作用”,高中要求 “理解语言的结构”和“揣摩体会语言的含义和表现力”。这里,不仅两个阶段的标准之间缺乏层次感,而且两个阶段的标准都没有具体化。首先“意义”和“含义”是两个近义概念,它们之间的区分度极小;其次到底是语言的(原始的、引申的、比喻的)含义,是语言的(结构的、句式的)作用,还是(修辞的、句式的)表现力?这些标准都没有具体化。因此,初高课程标准在语言理解标准上也缺乏具体的衔接点。
文言文阅读能力的断层。初中课标“理解基本内容、背诵优秀诗文80篇”,高中课标要求“理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇”。相对于初中课标,高中课标对文言文的要求难度跳跃性太大。这里主要是指文言语法知识,由于文言语法知识都安排在高中,而现代汉语语法教学在初中处于无法落实的状态,所以要学生在高中阶段理解这些语法现象的难度就可想而知了。所以初高中课标在文言文阅读的标准上也存在着语法教学的衔接困难问题。
文学学批评能力的断层。关于文学批评,初中新课标中没有任何要求,高中新课标要求“善于发现问题、提出问题,对文本能作出自己的分析判断,努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑”。初中阶段不要求学生进行自我发现式的评价,但可以要求学生了解作者的观点和态度。只有在具备认识别人观点态度的感性分析基础上,才可能进行高中阶段的阐发、评价和质疑的理性分析能力的培养。所以在文学批评的标准上,初中阶段缺乏自我感性分析的铺垫。
3.初高中写作标准的断层
①写作学基础知识的缺失
写作学基础知识犹如自然科学的原理和公式,带有较强的规律性,对师生尤其是学生的写作具有不可否认的指导作用和规范作用。师生对中学阶段的写作基本规则、基本过程和文章的构成要素等都无从把握。所以无论初高中学生都没有建立起基本的写作知识网络。例如对文章写作的要素“中心”的认识就不足,许多初高中学生并不知道写文章前要首先有中心(或写作目的)。所以往往写出的文章就像没头的苍蝇,没有目的,没有观点。
②写作学思维能力培养的断层
高中课标要求“发展形象思维和逻辑思维,发展创造性思维。”而初中课标只有“运用联想和想像,丰富表达的内容”体现了一点形象思维的要求,再也没有其它的思维标准。因此在写作上初中缺乏必要的简单的逻辑思维和创造性思维,尤其是逻辑思维的训练铺垫,导致了初高中写作思维训练的断层。其实写作本身就是思维的运动过程,写作能力主要就是思维能力。因而无论是初中还是高中的写作都应重视思维能力尤其是逻辑思维能力的培养,只是初中相对简单,而高中相对复杂而已。
二、初高中语文教学断层现状及成因
1.初高中语文教师教学实践中的断层
语文教师是教材培养目标与学生学习目标之间的桥梁,教师对教材培养目标的理解程度决定其教学目标、教学方案的具体确定,教学的衔接与否将决定学生学习的断层与否,然而初高中语文教师在教学实践中的断层问题较严重。
①初高中衔接意识不足导致的断层
对教学大纲(新课标)衔接问题进行研究意识淡薄。只有极少数的高中教师了解过初中语文新课标;也只有少数初中教师了解过高中新课标。甚至也并非所有初高中语文教师了解过初高中新课标并对初高中几册的语文知识和能力目标进行过梳理。
②初高中阅读教学断层,教学目标不明确造成
阅读教学主要指现代文阅读教学、古诗文阅读教学和课外阅读教学。
现代文阅读教学的断层,首先重复问题。关于“理清思路――探讨文章主旨”这一基本能力的培养本来是初中的基本培养目标。上高中后,如果高中教师仍然把它当作每篇文章教学的重点环节,这样一来,学生必然认为高中语文与初中语文只是在重复,没有提高,没有层次跳跃,靠吃老本也够了。从而缺乏成就感,渐渐地对高中语文失去了兴趣。如果高中教师把时间过多地用于重复初中的培养目标,那么这必定要影响建立在这一能力层次上的高中层次的鉴赏能力的培养。
其次是初高中古诗文阅读教学的断层,相应地没有进一步的鉴赏能力培养,也会导致学生能力的断层。
③初高中写作教学断层
首先是培养学生修改文章习惯的断层。初中写作标准、写作教材上都强调“养成学会修改文章的习惯”。我们知道“文章不是写出来的而是改出来的”。然而就我在新学期第一堂作文课上,要学生修改的作业中却发现,基本上大部分学生都不知道修改文章从何入手。
其次是初高中教师作文教学缺乏思维系统性,导致学生基本的写作思维的培养出现断层。初中阶段主要写体裁分明的几种常用文体,且以写景和叙事为主;主要培养学生的形象思维。而高中阶段则要求在写景叙事的基础上进一步的抒发情感,发表议论;主要培养学生的逻辑思维能力(如辩证思维)。初高中作文相对来说在能力层次上是很有梯度的。从一进初中开始或一进高中开始都盯着中考和高考,根本不练课本的基础写作训练。比如学生一进高中,高中教师先拿当年的高考题目让学生做一遍,告诉学生,高考就考话题作文啦,所以从此以后就一个话题又一个话题的练下去,学生就这样糊里糊涂怎么也写不好作文。因为学生连教材上那些最基本的写作能力都不具备,成了一个完全不懂基本规则“交通肇事”者。其实绝大多数学生是需要先“有规矩才能成方圆”的。所以写作教学上,初高中两个阶段之间存在断层,同时两个阶段的内部也存在断层。
④初高中语法等基础知识教学断层
初高中语文基础知识的断层问题在前面的教材断层分析部分对此问题已经有所提及,这里就不赘述了。“语法·修辞”这一部分的知识与能力对高中阶段的学习是非常有影响的,因此,在这种严重的断层基础上,高中师生在解决诸如病句修改,长短句变换,句子衔接,文言实词的活用、特殊句式、虚词作用这些问题时,就是“言者谆谆,听者昏昏”,困难重重。
所以语法知识的断层在整个初高中教学中表现最为明显。
2.高一新生语文学习能力断层现状
为初中毕业生的语文知识能力水平、学习方法、学习态度等方面存在一定的问题,在识字、阅读、写作、口语等方面出现断层比较严重,很大一部分是上文的教学侧重与缺失等因素造成。
三、解决初高中语文教学断层问题的对策及实践
解决初高中语文教学断层问题的最好办法显然是做好初高中语文教学的衔接。初高中语文教学衔接主要以两条教育学原则为依据:一是循序渐进原则,是指教学要按照学科的逻辑系统和学生认识发展的顺序进行,使学生系统地掌握基础知识、基本技能,形成严密的逻辑思维能力;二是可接受性原则,是指教学的内容、方法、分量和进度要适合学生的身心发展,是他们能够接受的,但又要有一定的难度,需要他们经过努力才能掌握,以促进学生的身心发展。
1.研究初高中课程标准、语文教材及教学目标
(1)初高中课程标准
加强研读两个新课程标准是做好初高中衔接教学的前提。新课程标准,是广大一线教师教学的准绳,语文教学必须紧扣新课程标准进行。新课程标准规定的教学目的非常明确,与过去的教学大纲相比,进步很大,体现了“工具性”和“人文性”并重的精神。教学要求也具体化了,有的甚至量化了,规定了相应的数目,如识字量、阅读篇数等。新课程标准中增加了“教学评估”和“教学设备”两部分,提出了一些新的要求,如对教师的评估要“重视教师的教学过程和教学效果,不要以学生的考试作为唯一的评估依据”等。这些富有创意之举,我们教师应重视起来。另外,新课程标准更注重一体化设计,比如就背诵篇目而言,课程标准规定小学不少于150篇,以绝句为主;初中背诵不少于80篇,高中背诵古文20篇,诗词曲50首。这些无不说明从小学到初中,及至高中的连贯性和层次性已尤为突现了。教师只有真正做到了对课程标准之异同心中有数,针对不同年级学生的身心特征,认知水平和教学目标,设计不同的教学过程和教学方法,才能切实提高衔接教学的效果。
(2)研究初高中教学目标及语文教材
瞻前顾后,整体把握,对初高中语文教学目标进行分类分级并在教学实践中落实到位,是做好初高中语教学衔接的重要手段。首先,课堂教学目标是整个教学目标系统的组成部分,是教学系列目标中的重要一环。课堂教学目标应纳入整个教学目标之中,使之成为整个教学目标系统中前后相继的,具有较强关联性、有序性的点。只有这样,才能防止目标设定的孤立性和盲目性,突出教学的目的性和实效性,为学生系统掌握知识、教师组织精讲精练奠定基础,从而提高课堂教学目标的有效度。
研究初高中本教材是做好教学衔接工作的保证。教材是根据课程标准的具体要求和学校教育的实际需要,为师生教学编写的专用材料,是联系教和学的桥梁和纽带,是教师组织教学的重要凭借和依据,是学生获取知识、开发智力、培养能力、陶冶情操的重要载体。只有深入分析教材,才能明确哪些知识是构建学生知识结构所必需的,据此确定知识目标;明确哪些知识、内容可以培养学生的思维能力和科学精神,以此确定能力目标;明确哪些知识、内容可以发展学生心理、个性,以此确定情感培养目标,促进学生的个性发展。所以只有对初高中各本教材都进行深入的分析,才能明确初高中两个阶段的教材在培养目标上分布点和差异性,从而初中教学才能做到“顾后”,为学生的可持续发展打好基础;高中教学才能做到“瞻前”,实现新旧知识的迁移,才能做到学生自然衔接。相反,如果教师在处理初、高中语文教材的衔接上,有不当之处,这会严重影响语文教学的质量和效率。会让个别敏感的学生认为,进了高中还在学习初中时学过的知识,教材的内容出现了重复或断层,因而使他们产生了厌学心理。教师应从宏观角度入手,把握初高中语文教材的特点,及时思考各个阶段的侧重点及各知识间的联系,并施之于教学实践中,把高中语文教学带入一片新天地。
①初高中阅读目标分层分级及案例
对阅读教学目标进行分类分级,借助系统论与逻辑学进行初高中语文的衔接教学。它们之间实际上存在着级差,我们试来看初高中语文阅读能力培养的级差比较:
表1:初高中中阅读能力层级比较
初中
高中
散文
1.区分体裁2.理清思路、把握文意3.概括要点4.赏析景物等的描写,品味精妙的语言。5.体会思想感情
1.鉴赏散文的语言和表现手法(借景抒情等)2.探讨散文的情和理
诗歌
1.区分体裁,体会诗歌的感情、节奏韵律2.品味诗歌的语言3.展开联想和想象4.背诵
1.鉴赏诗歌的意象、意境、形象2.鉴赏诗歌的表现手法(象征等)
小说
1.区分体裁,了解小说三要素2.欣赏小说的细节、环境、语言描写
1.鉴赏小说的人物形象和语言2.鉴赏小说的主题和艺术技巧
戏剧
欣赏戏剧文学和电影文学
戏剧冲突、戏剧人物形象、戏剧语言
说明文
1.区分体裁2.抓住事物特征3.了解说明方法4.了解说明顺序
1.整体把握、筛选信息2.提要钩玄
论说文
1.区分文体,把握论点、论据2.学习论证方法:事例论证、道理论证3.学习驳论
1.整体感知、揣摩语言、把握文意、理清思路、筛选信息2.质疑思辨、融会贯通3.提要钩玄、迁移运用
从上面这个表格的比较中可以清楚地看到,初高中阅读教材在培养目标上的差异是比较明显的,所以我们只有在熟知教材编写目标的基础上才能进行相应的衔接教学,才不会出现盲目的重复或断层,甚至是有效的教学。
同样的,在处理诗歌、小说、戏剧等其它阅读材料时,也是紧紧扣住两个阶段的级差来确定我的教学目的的。例如在处理沁园春·长沙(必修一第一课)时,要按照“写什么――为什么写――怎样写”的逻辑思路把这首诗歌的教学目的确定为(板书):
1)整体感知上阕写秋景、下阕抒豪情的思路
2)揣摩诗人所抒发了博大情怀和革命壮志
3)重点鉴赏借景抒情的表现手法,重点品味红叶、苍鹰、百舸等的意蕴,重点理解意象、意境等鉴赏术语的含义
通过这一篇文章的教学告诉学生,诗歌与散文的表现手法是相通的,但是诗歌相对散文更重意象、意境、形象等要素的分析,并由此教给学生诗歌鉴赏的方法:从分析意象入手,然后品味意境,揣摩情感。
因为沁园春·长沙是高中语文第一篇文章,对今后阅读教学有着以点带面的影响作用,所以在引导学生鉴赏情景交融这一表现手法时,可以告诉学生散文的表现手法除此之外还有借景抒情、托物言志、直抒胸臆等其它几种,在今后的学习中还会一一学习。
又如在处理《荷塘月色》(必修二第一课)这篇文章时可以按照“写什么――为什么写――怎样写”的逻辑思路精心地把教学目标确定为(板书):
1)整体感知文章的思路
2)揣摩文章的情感
3)重点鉴赏情景交融的表现手法、通感修辞手法的特点和叠词的表达效果
之所以把“鉴赏”作为重点,是因为其中“写什么”“为什么写”是属于第二、第三水平层次的问题即初中阶段的问题,而高中阶段应当进入第四水平层次了。但仍然把这两个问题放进来是因为考虑到初高中的衔接问题和照顾一部分基础薄弱学生的水平问题。
总体而言,在处理每一种类型的阅读材料时都十分注意初高中知识与能力的衔接,并尽可能地为学生把初高中的知识整合为一个系统,并由此教给他们如何按照“写什么――为什么写――怎样写”的逻辑思路来确定每一种阅读材料的阅读目标的方法。所以每一种类型的阅读材料在一次示范之后,再碰到同一类型的阅读材料时,应该放手让学生根据材料特点自己确定阅读目标。例如再上到沁园春·长沙后面的《再别康桥》时,学生就通计讨论来确定这首诗歌的鉴赏目标的。
师:同学们先朗读一下这首诗,然后想想这首诗的鉴赏难点在哪里?
生1:从诗歌标题的动词“别”来看,这首诗的抒发的情感和写作的原因不难理解,所以不是鉴赏难点。
生2:云彩、金柳、青荇这些意象好像也不难理解啊!
生3:但是把“金柳”说成是“夕阳中的新娘”我觉得挺不好理解的。
生4:这里好像是用了比喻手法的,可以找它们的相似点,不过还是有点只可意会而不言传的感觉。
生5:还有我觉得“沉淀着彩虹似的梦”也不好理解
生6:这些意象不好理解,所以好像意境也不好把握啊!
最后学生们确定这首诗的鉴赏目标为:品味这些看似寻常的意象,揣摩全诗的意境。
由此我们不难看出,学生不仅可以提出问题,而且还可以根据诗歌的特点来把问题归类到相应的鉴赏层面中去,而没有出现语文课常出现的“好像什么都懂,又好像什么都不懂”的茫然现象。
②初高中写作目标分层分级及案例
对初高中写作教学目标进行分类分级,借助思维学进行思维训练,是解决初高中语文写作教学断层问题的有效手段。下面是初高中两个阶段的培养目标进行分类和分级的情况。
表2:初高中写作目标层级比较
初中
高中
散 文与
诗 歌
1.交待记叙要素2.选材真实熟悉3.情感真挚动人4.思路清晰5.有创新6.正确使用记叙人称
1.用心感受生活2.深入思考生活3.要善于想象和联想4.再现客观事物5.表现主观情意6.写出人物的个性7.写出事件的波澜8.写出景物的特征9.诗歌
说明文
1.恰当安排说明顺序2.正确使用说明方法
1.条理清楚地说明事物2.生动形象地说明事物
论说文
1.一事一议2.论点的提出3.论据的运用4.论据的展开
1.议论要有理有据2.议论要有条有理3.作点辩证分析4.短评5.自然科学小论文6.社会生活评论7.综述
小说
自传、小传、自荐信
1.传记2.小小说3.寓言故事4.科幻小说
其它
1.消息2.毕业赠言
1.札记2.随笔3.消息通讯
写作指导
1.审题与立意2.构思和创新3.学会写提纲4.运用多种表达方式5.养成修改的习惯6.养成良好的写作习惯
1.立意与选材2.思路与结构3.文体与文风4.本色与文采
通过对表2的认真分析,在区别清楚初高中写作能力的层级差别后,结合初中毕业生仍然存在的“思路不清晰”“创新意识和创新能力不强”“缺乏修改习惯和修改能力较差”的问题,可以发现“思路清晰”这个看似简单的初中目标才是制约整个写作环节发展的根本性问题。的确“为文如架屋”,思路不清晰,一方面写作难以进行,另一方面即使勉强写出来,文章也会显得杂乱无章,缺乏逻辑。
透过现象看本质,写作“思路不清晰”的本质问题就是写作的思维能力断层的问题,可我们都知道写作思维能力的训练是一个非常困难的大问题。
2.补充相应的基础知做到网络化、系统化
(1)补充写作学、文章学、文艺学等基础知识的介绍
写作知识不仅可以用作指导学生进行写作,还可用作指导学生学习课文的钥匙。这些写作知识要紧扣单元课文特色编写,力求集中单一、具体而有针对性。每单元侧重讲清讲透其知识的一方面或一点。如:怎样写一个人,怎样写多个人,怎样叙述,如何描写(描写知识又可以再分若干单元,如怎样写人的语言,怎样写人的心理……)。如何开头结尾,如何过渡照应,如何观察积累等等。由写人到叙事,再摹景状物。初中阶段主要介绍记叙文、说明文的写作知识,高中阶段主要介绍议论文、文学作品类的写作知识,并安排好如何由写人叙事转向议论叙事,从而根据文体进行辨明区别。这样,初高中所有单元的写作学知识就形成一个有机相联、井然有序的大系统。然后再在每单元的课文之后安排一个以落实单元阅读和写作要求的写作训练,形成一个以写教读,以读带写,以写促读,读写结合的立体化格局。
杜杜媛媛媛杜媛媛
梁羽生写的开头恨好看 但是后面趋于平淡 毕竟新派武侠开山祖师 所以一般人会尊重他 和金庸齐名 古龙写书是随性 有时候 写的前后矛盾 不受时间空间限制 温瑞安把捕快写活了
笨笨小宁子
玉耗子
梁羽生、金庸、古龙作品对比
1)三位大师的共同之处,就是书中对人性、情感的描写都非常精彩。 我看金庸的小说比较多,重点说金庸吧 金庸小说大多非常有气势,并且,他描写“侠”多过描写“武”,很多角色能体现那句“侠之大者,为国为民”(像陈家洛,为了反清居然连香香公主都能放弃,郭靖更不用说了,袁承志多少也有这方面表现,萧峰更是为了阻止战争而牺牲自己的性命......当然也有例外,有像荻云、令狐冲这样情愿做隐士的角色,也有韦小宝这类滑头,至于《白马啸西风》的李文秀是个小女孩,就不多说了,但李文秀身上也有一种“隐士”的感觉......)。 金庸的书里大多数主角都有一种“出世”的表现,做“陶渊明”的心情多一些(就连萧峰的最大愿望都是和阿朱一起到塞外木马放羊,东邪黄药师、老顽童周伯通、杨过都是代表人物,令狐冲更是如此,这样的人物几乎每部金庸小说里都有)。 虽然这么说,但金庸小说却没有固定的路数,他14部长篇小说里,可以看到很多不同风格的作品,但是每部作品之间却又有很多相同之处,这种相同之处我形容为是一种“金庸的感觉”...... 而且金庸塑造人物的能力很强,每个角色都能写的非常生动(这也是为什么“金庸戏”的演员不怎么好找的主要原因,想想能演活“韦小宝”的有几人?......)
梁羽生最大的特点就是描写“武”多过描写“侠”,他的小说往往要用好几页纸来很细致的描写打斗的整个过程细节(就武功的描写这一点而言,金庸正好介于梁羽生和古龙之间,金庸对武功描写是可以收放自如,想长的时候就长些,想短的时候就短些)。他的故事,也要更侧重于儿女情长一些,而且他似乎有一种“塞外情节”,很喜欢写大漠,或者中国边境地带的故事...... 古龙是个很量产的作者,一生写了70多部长篇小说,我看过的并不多,只有《小李飞刀》陆小凤系列种的几部以及《绝代双骄》和《萧十一郎》。除了那种“一击必杀”的武术形式以外,我看这几部小说后的感觉是,古龙非常擅于描写武林中的恩恩怨怨和险恶的江湖,他的小说中阴谋诡计总是一环套着一环,很有一种“构建在武侠故事上的悬疑推理小说”的感觉(特别是陆小凤),虽然说梁羽生和金庸的作品里也设计有谜团,但是都不如古龙小说用的多......
2)金庸:丰富; 梁羽生 :直线;古龙:取巧。
3)以作品内容而论,梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现,依附历史,从此生发开去,演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看,两人又有明显差别;梁羽生是虚构人物和事件,置入历史背景中,以此来强化历史氛围;金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说,其历史人物、事件,金庸写来煞有介事,常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价,从作品含有的历史厚度而论,金庸比梁羽生更高一层,其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景,不受任何拘束,而凭感性笔触,直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾,而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念,使古龙武侠小说意境开阔、深沉。 就小说人物的主流倾向而言,梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈,正邪严格区分,人物的社会内涵丰富,但人物性格单一,有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂,具有一种反传统精神,小说人物亦正亦邪,危步于道德的悬索之上而能不失其坠,具有“一半是野兽,一半是天使”的复杂、矛盾性格,而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上,这样,人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验,他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感,常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格,以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中,多写变态人格,追求外化怪异人物性格的刻画,其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执,自尊心强,又是性情中人,多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。
谈到小说情节,古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位大家都善于编织故事,他们的小说情节都十分曲折,构置巧妙,悬念层出不穷,伏线引出千里,环环相扣,此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙,开篇十分吸引人,以后的情节则渐趋平淡,显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反,往往开局平平,随着情节的展示,人物纷纷涌现,情节盘根错节,主干巍峨,枚叶繁茂,宠大缜密的构思,诡异莫测的布局,奇迹联翩,回环波动,摄魂夺魄,回肠荡气。金庸的才思如同一炉火,小说情节犹如炉火上的一壶水,火越烧越旺,水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符,情节奇中有奇,巧中含巧,偶然中有着必然,事事不可料,事事又得宜,计中套计,真中套假,假中存真,真真假假,变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料,惊险频出,令人喘不过气来,而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。
至于小说武功描写,梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”,虚幻中写实性很强,一招一式,清清楚楚,细腻而又逼真,紧张激烈,夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性,有正派武功,也有邪派武功;正派武功力道柔和,象征着善良、仁慈,既利于攻敌防卫,又有益于修心养性,而邪派武功则非常霸道,歹毒残忍,意味着邪恶,如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进,发展缓慢,但根基扎实,邪派武功进展神速,却容易走火入魔,贻害终身。几此种种,造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。比起梁羽生来,金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起,琴棋书画,九宫八卦,医道,用毒,皆可化为绝世神功,并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格,并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境,使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点,就是诙谐有趣,在激烈的打斗中插入笑料,令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同,他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式,如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技,“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里,也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前,谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方!……天上地下,你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神,就绝不能发出那种足以惊天动地的刀!飞刀!飞刀还未在手,可是刀的精神已在!那并不是杀气,但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”,已不是一种纯粹的武功,而是一种高尚人格,伟大的精神,即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神,它表明的是“正义必定战胜邪恶”!古龙的“武功”又强调“攻心为上”,举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境,乃至肌肉的颤动、松紧等,都会对武功的发挥产生影响,而高手决战是不容有丝毫错误的,“他们的心情,他们的神态,他们站着的姿势,都是绝对完美的。” 在这种情境中,“武功”已不需套路,一招之间,生死立判。古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨,对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界,因为只有忘我才能消除认识的局限性,才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态,在这种忘我状态中,战斗者已成为“无意识的人”,心中已不存在作为观察者的“我”,有的只是手中的武器和对面的敌人;在这种状态中,身剑合一,战斗者可以最大限度地发挥武功的威力,一击之下,毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”,所以他“武功”的风格别具特色:无招无式,简短有力,重在精神,一击见效。
古龙小说在语言、技巧上,表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬,字里行间透出浓郁的书卷气,故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间,以创造优美的意境、气氛,烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主,多用章回小说的形式铺张故事,叙事中有着明显的说书人的口气,表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海,浩瀚奔腾,文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化,他的小说既有诗情画意,柔绮委婉的情境,又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上,大胆地吸收西方小说的创作技巧,中西结合,使小说结构既精巧、繁复,又谨严、完整。古龙小说的语言句式短,句法多变,简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气,叙事力避平铺直叙,行文多跳跃抖动,情节惊险蹊跷而又不违情悖理,辟境造意,刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅,不失武林大家风度的话,那么金庸就是博采百家,融合中西技法,既典雅古朴、慷慨多气,又诙谐幽默、妙语解颐,挥洒肆纵,多样统一地开创了一代武林新风,是“武坛”的绝顶人物!至于古龙,则是大胆恣肆,不守成规,逞才离藻,笑傲“江湖”,力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。
雪舞银河
随波逐流
misiiia
沧海
chercher
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花蟑螂
Ida
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艺宣
JeNeSaisPas
八月蓝蓝
金陵小King
心 鱼
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一般的,现在将所有的文体分为小说与诗歌、散文、戏剧四种,而你所说的记叙文与说明文、议论文、应用文等则都属于散文的范畴,是散文的再分类。那么,小说和记叙文的关系即不交叉也不包含,更不平行,它们不再同一个层面上的。
记叙文属于散文文体,而散文式要求其真实性的,所以一片文章也就不能即是小说又是记叙文了。记叙文有记事性的类别,但不能喝小说混淆。
再也不见
梁羽生很传统,写的作品也很传统,邪总不能压正,正面人物总是高高在上,两大帅共同点写的作出都有武冇侠,爱国情怀有然而生,古龙作品有武没侠,称不上武侠小说。
icmarin
个人比较喜欢金庸的小说,可能是因为喜欢83版的射掉吧!这三个人,金庸的小说一般是虚实结合,有一定的历史背景结合虚构的人物,得到一本秘籍或者争夺盟主、帮主之类,最后成为一代大侠,他们往往身边会有几个痴情女子,然后来一段几角恋。而古龙的小说一般都是虚的,没有历史背景,没有历史名人,就连武功也是“无刀胜有刀”,对立半天,一招就结束了,不像金庸小说中那每一招每一式都很清楚。古龙小说中的男主好像更侧重于兄弟情义,而女子都是一些可爱,吃小醋的配角。梁羽生的小说其实也不错,只是碰上了前面的盟主和大侠,就稍微排后了一点,只看过他小说电视剧,没看过原著小说
旅行的猴子
金庸
金庸一支笔写武侠,一支笔纵论时局,享誉香江;少年游侠,中年游艺,老年游仙;为文可以风行一世,为商可以富比陶朱,为政可以参国论要。金庸一生的传奇,可谓多姿多彩之至。在他的文学作品中处处可见金庸中庸平和的风格。佛学对金庸的影响很大。
博学多才。就武侠小说方面,金庸阅历丰富,知识渊博,文思敏捷,眼光独到。他继承古典武侠小说之精华,开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。凡历史均有篡改,在政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究,作品中琴棋书画、诗词典章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学均有涉猎。被誉为“综艺侠情派”。 从20世纪50年代末至70年代初,金庸共写武侠小说15部,取其中14部作品名称的字首,可概括为“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,外加一部短篇《越女剑》。
梁羽生
梁羽生的功绩,在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的,也是得到社会承认的,旧武侠小说虽也热火朝天,但自始至终为新文学所瞧不起,始终难登大雅之堂,当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报纸,都不屑于刊登,武侠的读者,还缺少知识分子,而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位,犹如流浪江湖的卖解艺人,看的人虽多,却始终算不得名门正派,梁、金一出,局面顿时改观,各大报也都以重金作稿酬,争相刊登,读者也普及到社会各个阶层,港、台、新、马,一时风起云涌,开创了武侠小说的一个新世纪。随后,关于武侠小说的专门研究也渐成热潮,与纯文学相比美。
梁羽生在评武侠方面也是大家。1966年香港海光文艺上发表过一篇署名佟硕之的金庸梁羽生合论,其实就是梁羽生所写,他说:“梁羽生是名士气味甚浓(中国式)的,而金庸则是现代的 ‘洋才子’。梁羽生受中国传统文化(包括诗词、小说、历史等等)的影响较深,而金庸接受西方文艺(包括电影)的影响则较重。”这个观点至今仍响。
梁羽生作为新武侠小说的开山祖师,是以一腔正气创造了武侠小说新的格调,后来,他移居澳大利亚,潜心于历史。
古龙
新派武侠小说泰斗和宗师。他的武侠小说创作理念是“求新求变”,不受传统拘束,将中外经典镕铸一炉,他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献。古龙为人豪气干云,侠骨盖世,才华惊人,他以丰富无比的创作力,留下了70多部精彩绝伦、风行天下的武侠巨作,影响巨大,开创了近代武侠小说新纪元,将武侠文学推上了一个新的高峰。
古龙的武侠小说创作始终秉承“求新求变”的宗旨,在二十余年的写作生涯中,他以超凡的想 古龙象力、深厚的文学底蕴和锐意变革的创新意识,突破前人窠臼,赋予武侠小说新的生命,使之以全新的面貌出现在世上。近半个世纪以来,古龙凭借《多情剑客无情剑》、《楚留香》、陆小凤、《七种武器》、《绝代双骄》、《欢乐英雄》等多部脍炙人口的经典小说,非但征服了亿万读者,深远地影响到后来者的武侠创作,同时也引发了持续不断的影视改编热潮,长时间风靡中国乃至东南亚各地,历久不衰。而古龙亦由于在这些方面的巨大成就,被誉为与金庸并驾齐驱的两大武侠宗师。
古龙在70年代初才尝试电影与文学的互动,在萧十一郎中将蒙太奇笔法及结构运用到武侠小说,非他开先河;又从事编剧,并自创宝龙影业,把武侠文学的独特意韵与曲折故事带入电影,最终成就奇情武侠电影上世纪十数年的辉煌并深远影响几代人。古龙作词、施孝荣演唱的民歌侠客,意气风发,豪情万丈,被誉为词曲唱三绝,是台湾八十年代大热名曲。实际上,古龙为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出的巨大贡献远不止此,其成就在中国的文学界与影视界都堪称伟大。
古龙为人真诚,不拘小节,慷慨豪迈。美酒、佳人和阅读是他最大的爱好,但古龙最看重的,还是朋友。古龙博览群书,这为他的武侠世界提供了更广阔的空间和更丰富的内涵;古龙又风流多情,他交往的女性虽多,但无一不是彼此吸引,真心相待;古龙交朋友更是率性而为,肝胆相照,三教九流,无所不包,常常呼朋引伴,纵酒狂歌。古龙是寂寞的,他悲天悯人的情怀和纷扰矛盾的世界显得那么格格不入;古龙又是幸运的,无数朋友和读者通过酒和书跟他走到了一起。
三个人的小说我都挺喜欢看的,硬是要说个人更偏向于哪一种的话,应该是金庸的吧呵呵,原因嘛,他的小说我看得最多啦!鹿鼎记、笑傲江湖电视都看完了,那是童年啊。。。
馋嘴猫
梁羽生小说我看了两部,白发魔女传和云海玉弓缘。他是新派武侠小说的第一人,他的小说还遗留了一些旧派武侠小说的特征。不过,梁先生写“情”也是不错的,有些甚至不比金古差。比如云海玉弓缘里那些悠长曲折的爱情,也让人泪目。
chenleiyanweihua
梁羽生的经典武侠作品有《七剑下天山》《白发魔女传》《萍踪侠影录》《云海玉弓缘》等。梁羽生著述颇丰,他的文笔都极好,文字非常优美,部分段落可以当成散文阅读,历史功底也比金庸更深厚,但小说的故事性却良莠不齐。
梁羽生原名陈文统,1924年3月22日出生于广西蒙山,毕业于广东岭南大学。中国著名武侠小说家,与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师,被誉为新派武侠小说的开山祖师。父亲为清末民初爱国乡绅陈信玉。
2009年1月22日,梁羽生因病在悉尼去世,享年85岁。代表作品有《白发魔女传》《七剑下天山》《萍踪侠影录》等。在评价自己的武侠创作地位时,梁羽生曾说:“开风气也,梁羽生;发扬光大者,金庸。”
《白发魔女传》《白发魔女传》是梁羽生最著名的作品,没有之一。我之前大概统计了一下,梁书的影视改编作品总数在五十部左右的样子,其中大约有四分之一是白发,可见白发恐怖的知名度。
总的来说,《白发魔女传》肯定不是梁羽生最好的作品,作为小说本身而言,除了卓练恋,它可能在结构、深度、人物等各方面都不如《萍踪侠影录》,但卓一航与练霓裳的爱情肯定是梁羽生乃至是整个武侠小说史上都非常值得一提的存在。
《七剑下天山》《七剑下天山》是梁羽生最出名的作品之一。在一定程度上,它可与《白发魔女传》《萍踪侠影录》和《云海玉弓缘》组成梁羽生的四大“名”著(这里的名是出名的意思)。
照理说,如此著名的书,口碑应该相当出色——然而无论是梁圈内还是梁圈外,七剑都没有获得像另外三本那么高的评价(在梁圈内的梁书排名里基本进不去前五)。
《七剑下天山》是梁羽生的第三部作品(之前是《龙虎斗京华》和《草莽龙蛇传》),也是其真正确立江湖地位的书。只要熬过了前1/3后,其实还是蛮好看的,不仅故事可以,人物方面也算是可圈可点吧。就是倘若梁羽生在短短三十回里讲完这个故事,还是稍显急促,篇幅可以再长一点,以及确实应该解决一下《塞外奇侠传》读者大概率在《七剑》楔子弃书的问题。
《萍踪侠影录》《萍踪侠影录》是梁羽生武侠小说中的扛鼎之作。小说以明代历史事件土木堡之变为背景,通过朱明王朝与张士诚后代的矛盾、朝中奸宦与忠臣义士的斗争以及中原与蒙古之间的民族冲突,表现出爱国保民的主题。
同时精心塑造了一个以国家、民族利益为重,不计世仇,甘愿抛弃荣华富贵、奔波于塞北中原之间,屡建奇功的大侠张丹枫的生动形象。
其间还穿插了张丹枫与仇家后代白衣女侠云蕾的爱情波折,有机地与家国命运交织在一起,写得深沉蕴藉,凄怨动人,表达出作者“盈盈一笑,尽把恩仇了”的创作思想。梁羽生一向善于摹写,文采风流、文武兼修的名士型侠客,其中最为光采照人的当推张丹枫,对这个人物的出色塑造也正是本书最为成功之处。
茶花的心事
梁羽生作为新派武侠小说的开山之人,终身写了大约35部作品,在武侠小说方面的成就,梁羽生不如金庸,但是他和古龙谁高谁低则不断有争论。早期的龙虎斗京《草莽龙蛇传》《塞外奇侠传》,其后发表的几部作品具有代表性,比方《七剑下天山》青丝魔女传《萍踪侠影录》,不断创作到八十年代,《冰川天女传》《散花女侠》《女帝奇英传》《联剑风云录》《云海玉弓缘》《大唐游侠传》《冰河洗剑录》《龙凤宝钗缘》《挑灯看剑录》《风雷震九州》《慧剑心魔》《侠骨丹心》《瀚海雄风》《风云雷电》《鸣镝风云录》弹铗歌折戟沉沙录《广陵剑》《武林三绝》《绝塞传烽录》《剑网尘丝》《武林天骄》《武当一剑》都是他的作品。
古龙和梁羽生则正好是两个极端,古龙求新求变,作品西化很严重,特别后期一句一段,以至一个字也可起一段的写法,可算创始了一个写作流派。
而梁羽生则很传统,在这三大武侠巨擘中,梁羽生的诗词写的最好,造诣最高,所以我们在很多梁羽生的小说中能够看到有大量的诗词装点其中,这些诗词大多是梁羽生的手笔。
和古龙没有时期不同,梁羽生的很多作品都是有明白的时间概念的,由于在这点上他和金庸很像,把人物放到大的历史背景下,看他们在历史激流中的挣扎和选择。
而且,梁羽生的小说是成系列的,和古龙的小李飞刀系列,金庸的射雕三部曲一样,但是梁羽生的系列小说是最多的,累计有:大唐系列,宋朝系列,萍踪系列,天山系列,剑网系列,太极系列等,每个系列多的十几部小说,少的一两部小说。
其中最有名的大约就是天山系列,和萍踪系列,这俩系列其实是有联络的,张丹枫的徒子徒孙还曾经在天山系列中客串出场过。《萍踪侠影录》中张丹枫无疑是梁羽生最喜欢的角色之一,张丹枫身上有很浓厚儒侠的风采。
他的代表作青丝魔女传《萍踪侠影录》《七剑下天山》《云海玉弓缘》《冰川天女传》很多都被改成了影视剧,假如想理解梁羽生的武侠世界,其实无妨读读这些作品。
自然人
1、《萍踪侠影》。接近完美的儒侠张丹枫,传统武侠小说的最高成就,梁老风格的集大成者。
2、《云海玉弓缘》。魅力无穷的作品,足以媲美金庸的任何作品;
3、《白发魔女传》。人物刻画几至完美,性格冲突导致爱情破裂不落俗套;
4、《飞凤潜龙》。极其巧妙的布局,极其精致的武侠短篇;
5、《还剑奇情录》。极其巧妙的布局,动人的悲剧;
6、《女帝奇英传》。厚重的作品,精致的文字,对历史的反思有独到之处。但书中的女权主义思想令吾辈男子厌恶,对武则天的吹捧和对淫妇上官宛儿的翻案令人反胃;
7、《七剑下天山》。厚重的作品,群戏图,可以媲美书剑;
9、《剑网尘丝》。语言风格类似古龙,梁老尝试转型之作,惜呼没有继续往这条路走下去。
10、《大唐游侠传》。新派武侠的开山作,无论如何有其地位。
推荐看《飞凤潜龙》,精致的武侠短篇。绝对精品。
梁羽生输给金庸,主要输在7个方面:
1、语言文字。梁羽生的小说语言过于现代,特别是对白几乎就是现代文艺青年在交谈,缺少古典韵味,这不是靠古体诗词凑数就能掩饰的。金庸小说相比其他任何武侠作家,最大的优势就是他驾御文字的能力超群,金氏小说语言古典,接近于半文言。只有司马翎的驾御文字能力接近金庸。
2、小说技法:梁羽生的小说过于传统,结构缺少变化。金庸小说是中国古典技法与西方技法的结合。
3、人物刻画。梁羽生的小说过于古板、单调;
4、思想观念。金庸无疑更开放;
5、想象力;
6、杂学;
7、女权主义。金庸无疑是传统的以男性为中心,而梁羽生过于强烈的女权主义实在让人觉得索然无味。
所以尽管梁老的人品令人钦佩,但其小说与金庸比,差距确实是全方位的……
缺口
说到底,是文化的不同。
中国很多奇幻、玄幻文是模仿西方的,但也有东方玄幻、仙侠等。
名字最明显。《斗破苍穹》萧炎,典型的中国名字,加列奥、谷尼等多是西方名字。
用词上。古堡、巫婆、魔法、光系,这种词汇一看就是西方风格,而古墓、神棍、道术、仙法等词汇,便是东方风格。
至于语气,整个人类应该都差不多,主要还是措辞的不同。西方文法很现代化,直白易懂,中国网文一旦涉及某种厉害的武功,就要拽文,来点看不懂的文言。
差别很多的,你可以试试复制一段西方小说,把里面的具有西方风格的词汇用东方词汇替换,再去读,看看是何感觉
原贴:西方小说与中国网文的差别
Little-Mavis
武侠小说之约:在20世纪50年代的时候,金庸与梁羽生约定:看谁写的武侠小说更好(在几十年以后回顾的时候)。
mameng9071
金庸、梁羽生被称为新派武侠小说的创始人,并与陈凡合著《三剑楼随笔》。曾几何时,梁羽生和金庸的关系,一度成为人们所津津乐道的话题。 后来梁羽生用“佟硕之”的笔名发表,在这篇文章中谈到了两人的不同:“梁羽生受中国传统文化(包括诗词、历史等等)的影响较深,而金庸接受西方文艺(包括电影,歌剧)的影响较重”
二呆
没有区别。
是2014年美英联合制作的科幻电影。该片由克里斯托弗·诺兰执导,马修·麦康纳,安妮·海瑟薇领衔主演。该片在物理学家基普·索恩的黑洞理论之上进行改编,主要讲述了一组宇航员通过穿越虫洞来为人类寻找新家园的冒险故事。
sunyan
传说仙界是位于人间界与神界中间的,在人间界的下面有魔界和冥界。界就是动画片中说的异次元空间,异次元空间有很多。像蓬莱原先是说为仙界的,月宫为神界等等,各个神话的解释都不同,不过既然是传说没必要当真的
原贴:仙界与神界的差别是什么?
4312522j
这要看在那个小说中了。
现在的仙侠小说神界仙界各有各的定义。不过多数是神界比仙界高级。普通人修真可以成仙,然后再修神,飞升神界。
当然也有不同的。颠倒过来的。
这些都是作者定义的,不同的书说法不同。
在中古古代,神仙是并列的,一般放在一起说,大多是一个意思。但仙要比神高级些,如在《封神演义》中,仙自由自在,可以不受约束,而神是天庭封的,要听天庭的号令,好多死了的仙会被风神。而封神演义里面最厉害的要数鸿钧和他的三个徒弟了,他们都是仙。
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feifei_cat
这个根据小说的内容来确定的,总体说来就是神比仙高一级。
另外,神可以生出来的孩子就是神,(这种几乎本不存在,只有少数小说中才这么写,比如《星辰变》)而另一中就是仙经过漫长修炼,最后修成神(这是大多数小说的结构内容,这个就不说了大多数都是这个类型)
最好证明的就是神可以到仙界去,仙却到不了神界。神器,是神造的,每一部小说都是神器最贵,仙器其次,所以仙比神第一个级别
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