金庸小说的门派分布在哪

不是，是明教

金庸门派大全

【少林派】：相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺领袖武

林

【武当派】：相传为宋末张三丰真人所创，讲究以柔克刚。与少林并称武林两大门派。

【峨嵋派】：郭襄遍寻杨过不果，豁然顿悟，开创峨嵋派。

【华山派】：位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。

【昆仑派】：西域大派，六大门派之一。主要出现在《倚天屠龙记》中。

【崆峒派】：位于崆峒山而得名，著名武功为七伤拳。

【逍遥派】：《天龙八部》中，武功潇洒飘逸。掌门人逍遥子。

【星宿派】：逍遥派叛徒丁春秋所创，位于星宿海而得名，派中以吹牛拍马为能事。

【大理无量剑派】：分为东西两宗。左子穆掌东宗，辛双清掌西宗。每隔5年比武入住剑湖宫。

【天山灵鹫宫】：逍遥子师姐天山童姥所创，以生死符节制三山五岳的草莽豪杰。后传与虚竹

【神农帮】：帮主司空玄，善使毒药，被天山灵鹫宫收服。

【姑苏慕容】：鲜卑氏后人，擅长以彼之道，还施彼身。每代皆以兴复燕国为最大目标。

【一品堂】：西夏宫廷武士组织，四大恶人隶属其中。

【大理段氏】：以武林人物而大理称帝，武功以一阳指和六脉神剑闻名。

【天龙寺】：大理段氏皇族避位为僧之处。正式寺名叫作崇圣寺。

【大雪山大轮寺】：吐蕃国国师鸠摩智主持，擅长火焰刀，小无相内功。

【丐帮】：江湖第一大帮，弟子遍布天下，以消息灵通著称，著名武功有降龙十八掌和打狗棒法

【万劫谷】：钟万仇为躲避大理段二而设之隐秘居处。

【曼佗山庄】：王语嫣之家，庄内遍植曼佗罗花。

【聚贤庄】：游氏双雄居所。乔峰在此大战群雄。

【全真教】：祖师王重阳所创。全真七子出于其门下，以内功著名，北斗七星阵。

【桃花岛】：黄药师所创，武功自成一家，著名武功有落英神剑掌法，旋风扫叶腿法。擅长五行八卦。

【西域昆仑白驼山】：山主西毒欧阳峰，善使毒物，以蛤蟆功与天下高手比肩。

【仙霞派】：少林派旁支，出现于《射》，人物有焦木大师，枯木大师

【铁掌帮】：位于衡山铁掌峰，帮主裘千仞，外号“铁掌水上飘”。

【西藏密宗】：出现于《射》，大手印灵智上人出于该派。

【古墓派】：祖师林朝英所创。终南山后，活死人墓。

【鹰爪门】：耶律楚才之子耶律晋曾得该门高手指点。

【绝情谷】：谷主公孙止，谷内遍植情花，具奇毒。

【万兽山庄】：白额山君史伯威、管见子史仲猛、金甲狮王史叔刚、大力神史季强、八手仙猿史孟捷。善于役使百兽。

【明教】：相传自波斯传入中国，设有左右光明使，四大护教法王。

【波斯明教】：由圣处女继任教主，下设十二宝树王，风云三使。

【天鹰教】：白眉鹰王殷天正出走光明顶后所创，张无忌当上明胶教主后并入明胶，改为天鹰旗

【西域少林】：由于火工头陀事件寺中高辈僧侣大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派 。

【金刚门】：为偷学少林绝艺的火工头陀所创，长于少林外家功夫，后有传人于赵敏率众攻打武当一役中分别伤折于张三丰与张无忌之手。

【巨鲸帮】：海上帮派，帮主麦鲸，善于水下功夫。因屠龙刀丧于谢逊之手

【海沙派】：以毒盐为武器，总舵主元广波。因屠龙刀丧于谢逊之手。

【神拳门】：掌门人过三拳。因屠龙刀丧于谢逊之手。

【三门帮】：曾参与围攻光明顶。

【巫山帮】：曾参与围攻光明顶。

【五凤刀】：曾参与围攻光明顶

【断魂枪】：曾参与围攻光明顶

【青海玉真观】：青海三剑马法通邵鹤，以三才剑阵，暗藏正反五行，夜入少林丧命。

【鄱阳帮】：崆峒派的记名弟子，在围剿光明顶时全军覆没。

【铁剑门】：掌门人木桑道长。以暗器功夫及轻功见长，如神行百变。

【云南五毒教】：教主何铁手，后投入华山派袁承志门下，易名何惕守。

【龙游帮】：帮主荣彩因争夺闯王军饷与温青青引起争执。习有大力魔爪功。

【石梁派】：衢州温家。温氏五老，横霸一方，作恶多端，后因追搜金蛇郎君宝藏，死于五毒教何红药之手。

【青竹帮】：帮主程青竹，北直隶黑道帮派，后被袁承志收服。

【点苍派】：与峨嵋、昆仑、华山并称四大剑派。

陕西秦岭太白山太白派：太白三英的史秉光、史秉文、黎刚，投靠满清。

【金龙帮】：帮主焦公礼急公好义，在北五省势力庞大。

【仙都派】：内家正宗，渊源于武当，是武当派的旁支。派主黄木道人。

【山东渤海派】：渤海派出自少林东支，斩蛟拳为其中一种拳法。

【恶虎沟】：寨主阴阳扇沙天广，山东山寨。后为袁承志收服。

【金刀寨】：寨主安奉日，生平绝技七十二路“劈卦刀”。

【雪山派】：位于大雪山建凌霄城，掌门人白自在，号“威德先生”。

【长乐帮】：贝海石为了躲避赏善罚恶令，先后奉石中玉，石破天为帮主。

【六合丁氏】：丁不三，丁不四，行事但凭一己好恶。

【金乌派】：白自在夫人史小翠所创，针对雪山剑法创金乌刀法。

【侠客岛】：龙岛主，木岛主，居住侠客岛研习侠客行。

【铁叉会】：海上帮派，总舵主尤得胜，因拒接侠客令，误被石破天所灭。

【上清观】：掌门人天虚道人，玄素庄黑白双剑石清，闽柔出自其门下。

【青龙门】：位于锦州，东北四门之一，掌门人风良，九节软鞭是他家祖传的武功。

【快刀门】：位于长白山畔，东北四门之一，掌门人紫金刀吕正平。

【鹤笔门】：东北四门之一，掌门人辽东鹤范一飞

【万马庄】：东北四门之一，女庄主飞蝗刀高三娘子

【河北通州聂家拳】：聂立人，表面行善，暗中无恶不作，后被侠客岛所灭。

【梅花拳】：掌门梅芳姑，丁不四与梅文馨之女，隐居于豫西卢氏县东熊耳山之枯草岭。

【天地会】：台湾陈永华所创，化名陈近南。毕生以反清复明为己任。

【沐王府】：明朝开国功臣沐英沐王爷府邸，明亡后，一直致力于复国。

【神龙教】：教主洪安通，立教神龙岛，以五色神龙为号令。

【王屋派】：位于王屋山，派主司徒雷，原为明将，明亡后，占山为王，后为吴三桂派人所杀。

【八卦门】：门主威震河溯王维扬，北京镇远镖局总镖头。八卦刀商剑鸣出于其门下。

【太极门】：广平府太极门北宗掌门人孙刚峰，南宗赵半山为掌门。

【天龙门】：北宗掌门人田归农，南宗殷吉

【五虎派】：掌门人凤天南，绰号南霸天，是佛山镇上的大财主

【少林韦陀门】：掌门人万鹤声，与刘鹤真并称”韦陀双鹤“。功夫为六合拳刀枪。

【八仙剑】：位于广西梧州，掌门人蓝秦。善使八仙剑法。

【九龙派】：掌门人易吉。善使九龙鞭。

【鄂北鬼见愁钟门】：钟氏三英，

【药王门】：毒手药王无嗔大师，后传位于程灵素。

【塞北白家堡】：擅使雷震挡、闪电锥功夫。

【鹰爪雁行门】：掌门人周铁鹪，与师弟曾铁鸥、汪铁鹗同在福康安帅府当差。

【河南开封府八极拳】：掌门人秦耐之，以八极拳成名。

【西岳华拳门】：华拳四十八，艺成行天涯。分为艺字、成字、行字、天字、涯字五个支派。

【猴拳大圣门】：擅长猴拳，曾得甘霖惠七省汤沛相助。

【三才剑】：掌门人甘霖惠七省汤沛，道貌岸然的伪君子。

【辽东黑龙门】：掌门人海兰弼，镶黄旗骁骑营的佐领

【二郎拳】：掌门人黄希节

【燕青拳】：掌门人欧阳公政，外号叫作“千里独行侠”，其实是个独脚大盗。

【昆仑刀】：掌门人西灵道人

【醉八仙】：掌门人千杯居士文醉翁。在掌门人大会上被黑白无常吓死。

【金刚拳】：掌门人周隆，是山西大同府兴隆镖局的总镖头

【鸭形门】：掌门人翻江凫，传下两个弟子，齐伯涛和陈高波。两人争做掌门人相持不下.

【先天拳】：掌门人郭玉堂

【地堂拳】：位于陕西，掌门人宗雄，身材矮小，善使地堂拳。

【双子门】：位于贵州，掌门人倪不大、倪不小倪氏双雄，门人皆为双生兄弟。

【五湖门】：位于凤阳府，掌门人桑飞虹。五湖门的弟子都是做江湖卖解的营生，世代相传，掌门人一定是女子。

【玄指门】：位于开封府，掌门人上官铁生，外号‘烟霞散人’。和文醉翁一鼻孔出气，自称‘烟酒二仙’

【五台派】:掌门大弟子李廷豹在陕西延安府开设镖局，以五郎棍法驰名天下，他的“五郎镖局在北七省也是颇有声名

【柯氏七青门】:兰州柯家以七般暗器开派，号称“箭、蝗、菩、刀、镖、钉”七绝.掌门人柯子容.

【玉笔山庄】：庄主杜希孟，为胡斐表舅，为人贪婪。

【福建莆田少林寺】：少林分支，葵花宝典的原藏处。

【福威镖局】：林远图所创，凭辟邪剑法威镇一方，后被青城派所灭。

【青城派】：位于四川青城山，派主余沧海，因图谋辟邪剑法而血洗福威镖局，后被林平之所杀

【洛阳金刀门】：林平之外公家，以金刀刀法闻名。

【五仙教】：五毒教的别称，教主蓝凤凰，以青蛇，蜈蚣，蜘蛛，蝎子，蟾蜍为镇教之宝。

【百药门】：与五仙教南北齐名，善使毒药。

【天河帮】：黄河下游，人多势众，是齐鲁豫鄂之间的一大帮会，帮主“银髯蛟”黄伯流

【衡山派】：位于衡山，五岳剑派之一，武功为回风落雁剑。

【泰山派】：位于泰山，派中以道人为主。

【嵩山派】：位于嵩山太室山，派主左冷禅野心勃勃想要一统武林。

【恒山派】：位于恒山，五岳剑派之一，派中以出家女尼为主，后定闲师太临危传位于令狐冲。

【日月神教】：位于黑木崖上，教主东方不败号称天下第一高手，因修习葵花宝典而变性。

【白蛟帮】：长江边上的一个小帮派，参与到少林寺营救任盈盈

【山东黑风会】：参与到少林寺营救任盈盈

【湘西排教】：参与到少林寺营救任盈盈

【红花会】：于万亭所创，会中头领以兄弟相称，以红花相认，致力于反清复明，曾困乾隆与六合塔上。

【血刀门】：门主为血刀老祖，武功为血刀刀法，无恶不作，后死于雪谷中

延伸：

金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省嘉兴市海宁市，武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。

1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海大公报任国际电讯翻译。1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年，金庸等人于香港创办明报。

1996年至1997年，担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年，获文学创作终身成就奖。2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。 同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。

小说作品

作品名称

《书剑恩仇录》 1955年

《碧血剑》 1956年

《射雕英雄传》 1957年—1959年

《雪山飞狐》 1959年

《神雕侠侣》 1959年—1961年

《飞狐外传》 1960年—1961年

《白马啸西风》 1961年，附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

《倚天屠龙记》 1961年

《鸳鸯刀》 1961年，附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

《连城诀》 1963年，又名《素心剑》

《天龙八部》 1963年—1966年

《侠客行》 1965年

《笑傲江湖》 1967年

《鹿鼎记》 1969年—1972年

《越女剑》 1970年，附在《侠客行》之后的短篇小说

金庸小说中少林派是武林中第一大门派，武当是武林中第二大门派，少林和武当应该并驾齐驱，金庸小说中少林是位居第一大门派。倚天屠龙记中少林是第一大门派。

少林，武当，金庸小说中哪个武林中人都认同这两个门派是武林泰斗。应该以少林为首。

学院，宗门，丹会，世家，佣兵团，家族，

应该是有深厚的历史底蕴吧，如射雕三部曲，都联系了家国天下，很恢弘壮阔很沉重的历史感。金庸对中国人性的刻画也很深刻，小说中也有很多场景都与生活现实有紧密关系，人物的个性很鲜活。也有对中国古典文化的传承作用吧，化用了很多古诗词。金庸营造意境还是很不错的。比如射雕里黄蓉第一次以女装出场和神雕里程英月下的箫声，不过最有力的证据还是天龙里那一个个让人唇齿生香的回目。武侠小说的特点就是画面感强，个人觉得金式小说在这一点上可以算是翘楚了，金庸擅长写大场面，《倚天》里张无忌单挑六大派和天龙三兄弟在少室山一战，读起来总是让人热血沸腾。金庸还蛮会博取众家之长，如射雕里黄蓉在铁枪庙的那一段，读起来就很像侦探悬疑小说，而新修的神雕中，杨龙在古墓的初期，个人觉得就很“琼瑶”（自动忽略新修版）说到底金庸小说最成功的地方是它代表了一种精神，中国传统文化中的精神，所以读来回味无穷。个人观点 有点偏颇 见笑方家

对人生的思考和感悟。。。。额。介个好像有点笼统

好吧 你可以针对不同的小说 说一些不同的东西嘛、、每本小说要发扬的东西是不同的

不过金庸蛮侧重于“佛学”的

金庸小说门派（160）

八卦门八极拳八仙剑白蛟帮白驼山百药门渤海派长江铁网帮长乐帮

大理段氏大雪山大轮寺地堂拳点苍派洞庭帮断魂枪峨嵋派恶虎沟二郎拳

飞虎峪福威镖局丐帮姑苏慕容古墓派鬼见愁钟门海沙派鹤笔门恒山派

衡山派黑风会黑龙门红花会红枪会猴拳大圣门虎锯镖局虎爪门华山派

淮阳帮江南蒋家江南史家金鞭纪家金刀门金刀寨金刚门金刚拳金龙帮

金乌派晋阳镖局九龙派巨鲸帮聚贤庄柯氏七青门快刀门昆仑刀昆仑派

雷电门粮船帮灵飞派灵鹫宫六合丁氏龙门镖局龙沙帮聋哑门龙游帮乱石寨

洛阳韩家梅花拳明教沐王府南海派哪吒拳聂家拳鄱阳帮莆田少林寺

青帮青城派青龙门青龙派青旗帮青竹帮秦家寨全真教日月神教

塞北白家堡三才剑三江帮三门帮三因观杀豹岗山西郝家上清观少林派

神龙教神农帮神乌帮神拳门石梁派嵩山派嵩阳派双子门太白派太行门

太极门太乙派泰山派潭腿门桃花岛天地会天罡剑天河帮天龙门天鹰教

铁叉会铁剑门铁掌帮屠龙帮万仇谷万马庄万胜刀万兽山庄王屋派

威信镖局韦陀门巫山帮五湖门五虎派五台派武胜门无量剑派武当派

五毒教五凤刀五仙教武会镖局西蜀镖局西域少林西岳华拳门西藏密宗

西藏青教仙都派仙霞派先天拳逍遥派湘西排教星宿派玄指门血刀门

雪山派鸭形门燕云镖局燕青拳药王门一字慧剑门鹰爪门鹰爪铁枪门

鹰爪雁行门玉笔山庄玉树派玉真观真武观醉八仙

楼主想写哪方面的？爱情，事业，历史，人生，人物，金庸的经历与笔下小说人物的名运？

一般都是家族，门派，隐世世家，学院

是的

红花会

前总舵主：于万亭

总舵主：陈家洛

二当家：追魂夺命剑无尘道人，少年时原是绿林豪杰，被一官家小姐所骗斩去一臂，后来毅然出家，但当年豪情丝毫未减，是天下第一快剑

三当家：千臂如来赵半山，温州王氏太极拳掌门弟子，精擅太极拳，尤精暗器，自创暗器“回龙璧”、“飞燕银梭”

四当家：奔雷手文泰来，精擅霹雳掌，使动时掌风与喝声同作，隐隐蓄有风雷之势，掌力沉雄，如同霹雳

五当家：西川双侠黑无常常赫志，青城派弟子，擅黑沙掌与飞抓

六当家：西川双侠白无常常伯志，青城派弟子，擅黑沙掌与飞抓

七当家：武诸葛徐天宏，智谋深沉，擅用单刀铁拐，后入赘铁胆庄周家，又习得铁胆之技

八当家：铁塔杨成协，原青旗帮帮主，后加入红花会，用单鞭，擅横炼功夫

九当家：九命锦豹子卫春华，人品俊朗，用双钩，打起架来不要命

十当家：驼子章进，外家高手，力大无穷

十一当家：鸳鸯刀骆冰，文泰来妻子，独行大盗神刀骆元通之女，擅用鸳鸯双刀和飞刀

十二当家：鬼见愁石双英，无极门弟子，执掌红花会刑堂，铁面无私

十三当家：铜头鳄鱼蒋四根，广东人，力大，水性好，用铁桨

十四当家：金笛秀才余鱼同，武当掌门马真之徒，擅用金笛打穴，也能以金笛使用柔云剑术，先暗恋骆冰，后与师叔陆菲青女徒李沅芷结为夫妇

十五当家：心砚。原陈家洛书童，在被困于沙漠时加入红花会。

铁剑门

门人只有木桑道人和他的不肖师弟玉真子。后来玉真子被袁承志所杀，所幸木桑木桑收了九公主为徒，因此铁剑门一派得以传人，这就是《鹿鼎记》中的九难。吴三桂的女儿阿珂及小说主角韦小宝都是九难的徒弟，也就是铁剑门门下。后来九难一个人独自远去，之后有没有收徒弟就没有再提了。但《碧血剑》中，在袁承志杀了玉真子、木桑受了九公主为徒后，作者金庸有一段补叙，说后来雍正年间的吕四娘等一群侠客也都是九难的徒弟，估计也是铁剑门门下吧。

武当派

创派人：张三丰

二代弟子：宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷梨亭，莫声谷

三代弟子：谷虚，清虚，张无忌（挂名弟子），宋青书（因触犯门规，行事邪恶而被张三丰赐死）

其余重要人物：冲虚道长，马真，陆菲青，张召重

武当派武功介绍：

内功：太极劲 、武当九阳功、纯阳无极功、

拳脚：太极拳、武当长拳、武当三十二式绵掌、虎爪手、虎爪绝户手 、一十二式阴阳手、二十四式鹤嘴劲点龙跃窍、无极玄功拳（见金庸《书剑恩仇录》）、

轻功：轻功之梯云纵 （心法）

剑法：太极剑、柔云剑术、阴阳两仪剑法、神门十三剑，七十二式绕指柔剑、

银钩铁划（判官笔、镔铁钩）：二十四字倚天屠龙功

单刀：玄虚刀法

暗器：芙蓉金针（见金庸《书剑恩仇录》）

阵法：真武七截阵

武当名剑：1.真武剑（张三丰少年中年在江湖上扫荡群魔所用，形式奇古，锋锐无比）

2.白龙剑（陆菲青所用，曲折如意，相当于软剑）

3.凝碧剑（利器，武当叛徒“火手判官”张召重所用）

华山派

华山派十三代掌门人 岳不群（专收男弟子）： 华山派目前掌门，身怀具有「王者风范」的紫霞神功，华山气宗高手，以其翩翩的君子风度，及出神入化的剑术，在江湖中侠名远播，嫉恶如仇，甚得人心，博得「君子剑」的美誉。不过其人却是个实实在在的伪君子，只不过掩饰得太好了而已，江湖中，许多前辈名人均对其颇有微词，冲虚曾直言其“度量却嫌不广”。他深谋远虑，将林平之收入门下，从而谋得辟邪剑谱，并用此武功杀死恒山派定闲、定逸两位师太、夺取五岳剑派掌门之位。后来被仪琳意外杀死。

华山派十三代掌门人夫人 宁中则（专收女弟子）：岳不群之妻，婚前以华山宁女侠出名，为人心地善良，武功亦不差，独创无双无对，宁式一剑，深得江湖中人的尊敬。宁中则更是个不让须眉的女中豪杰，武功与岳不群不相上下。之后见到丈夫岳不群在与令狐冲比剑时出招卑鄙，深感耻辱而自杀。

剑宗长老风清扬： 风清扬为当世唯一身具「独孤九剑」的人物。独孤九剑为宋朝独孤求败所创。独孤九剑，有进无退，招招都是进攻，攻敌之不得不守！ 独孤氏以此称雄武林数十载，号称「剑魔」，走遍天下欲觅一对手而不获，为求一败而不得，一生寂寂。最终与一神雕归隐，埋剑于「剑冢」。「独孤九剑」的威力可想而知。风清扬是剑宗高手，当年气宗、剑宗火并时被人（很可能是气宗的人）以娶亲为名拖在江南，使气宗得以掌门华山派。最终发现这“娶亲”完全是一场骗局，“妻子”竟是一个妓女，且早已逃得无影无踪，于是风清扬羞愧之下选择归隐于华山后山。一日他偶然见到令狐冲与田伯光打斗，觉得他聪明伶俐，心生好感，遂传令狐冲“独孤九剑”，之后仍然归隐江湖。

华山派十四代首席大弟子：令狐冲： 当今华山派大弟子，武功在年轻一辈的华山弟子中无人可望其项背，乃是下一任华山掌门的不二人选。生性狂放不羁，爱结交江湖朋友，因此经常被岳掌门训斥。在思过崖面壁思过时有幸得风清扬传授“独孤九剑”，从此剑术通神。在洛阳绿竹翁处学琴时与任盈盈结缘。在孤山梅庄地牢中又无意中学会了“吸星大法”，武功更加无人能敌。曾经应定闲师太遗嘱做恒山派掌门。后来与任盈盈成亲，归隐江湖。

岳灵姗： 华山派小师妹，是岳不群和宁中则的掌上明珠，与令狐冲从小青梅竹马长大，感情笃深，并且自创一套冲灵剑法，喜欢在华山瀑布练习。之后与林平之相爱，结为夫妻，林平之学习辟邪剑法之时看穿了岳不群的阴谋，从而对她产生误解，在林平之选择投入左冷禅手下时将她杀死以明决心。

劳德诺： 华山二弟子，虽然年龄比较大，但是由于入门比令狐冲晚，所以是华山二师兄。表面：武功驳杂，似乎是云贵一带出身。但心计深沉，似乎 隐藏着什么秘密。实则：原是嵩山派左冷禅的第三弟子，由左冷禅派往华山派卧底，查察岳不群的武功底细，并杀死陆大有偷走紫霞秘笈，后事情被败露逃离。最后由于学习辟邪剑谱不得要领而全废武功，被任盈盈锁在两只大猴之间，为陆大有报了仇，承受后半生的痛苦。

林平之：原为福建福威镖局总镖头林震南之独子，辟邪剑法唯一合法传人。在福威镖局被青城派所挑后逃亡，投入华山派。林震南夫妇去世以后，曾疑辟邪剑法被令狐冲所得，后辗转得到此剑法，练成后诛杀青城派掌门人余沧海、“塞北明驼”木高峰。杀死木高峰时被毒液弄瞎了眼睛，后来投在左冷禅手下。最终被令狐冲打伤，关在梅庄地牢中，终其一生。

陆大有：华山派六弟子，生平最喜欢猴子，因此被同门师兄妹们戏称为“六猴儿” 为人性格开朗，与令狐冲交好。后被劳德诺为盗取紫霞秘笈而杀死。

其他有姓名出现的门人弟子：梁发、施戴子、高根明、陶钧、英白罗、舒奇。

封不平、成不忧、丛不弃：华山派剑宗传人，自从二十年前华山“气剑之争”以后，隐姓埋名，苦练剑法二十余年，现在已经是江湖上的绝顶高手，时刻不忘二十年前被逐出华山的耻辱，意图卷土重来，重新执掌华山派。成不忧因重伤令狐冲而被桃谷六仙撕成四半。封不平、丛不弃在与令狐冲的比试中铩羽而归，只得归隐。

全真教

全真道建立后的相当长段时间内，以其本身所具有的活力和统治阶级的支持，保持着向上发展的势头。与此同时，又保持着清楚的传承体系和集中统一的领导体制。在金元时期，经历了王嚞、马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、尹志平、李志常、王志坦、祁志诚、张志仙、苗道一、孙德彧、兰道元、孙履道、完颜德明等十数代掌教的传承。它整个发展的历史，大略经历了四个时期。

日月神教

历任教主

任我行（第一任教主）

东方不败（第二任教主）

任盈盈（第三任教主）

向问天（第四任教主）

总管 杨莲亭

光明使者 左使 东方不败，向问天

右使 向问天

圣姑 任盈盈

龙华山十长老

“大力神魔”范松、“飞天神魔”赵鹤、“白猿神魔”张乘云、“金猴神魔”张乘风等（当年攻上华山神教十长老的其中四位）

神教新十长老

曲洋、鲍大楚、秦伟邦、王诚、桑三娘、文长老、丘长老、葛长老、杜长老、莫长老

堂长老

青龙堂“黄面尊者”贾布；白虎堂“雕侠”上官云；风雷堂童百熊

教众

“梅庄四友”黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生

黄河老祖（圣姑任盈盈下属）、绿竹翁、五仙教（原五毒教）、天河帮、桐柏双奇等

明教

金庸笔下的明教，先是被人称为“魔教”，因为他们长期受到朝廷压抑，行事不免诡秘，江湖中人对其知之甚少，故视之为“魔”；因为他们的志向是在行善去恶，拯救世人，坚决对抗朝廷，和一般江湖门派梦寐以求的首先是称雄江湖、对朝廷主要是不合作的态度不同，他们的志趣、行为自然与一般江湖有异，故被视之为“魔”；又因他们久受压抑，行事不免乖张，气氛不免神秘，与一般江湖格格不入，甚至多造杀孽、多有得罪，故被视之为“魔”；再加上朝廷和有些坏人从中挑唆、破坏；再加上教内高手如云，惹得江湖中人心中嫉妒（如峨眉灭绝师太便有此嫌疑）等等；他们的名声便完全被江湖中人传坏了。所以，明教随即遭到了江湖六大“名门正派”——少林、武当、峨眉、华山、昆仑、崆峒的围攻。到这时，明教总坛光明顶高手尽皆遭成昆暗算负伤，无力抵抗，面临毁灭之时，人们才逐渐开始认识到明教的真面目。金庸在这里有一段很精彩的描写：

当此之际，明教和天鹰教教众俱知今日大数己尽，众教徒一齐挣扎爬起，除了身受重伤无法动弹者之外，各人盘膝而坐，双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，跟着杨逍念诵明教的经文：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”

明教自杨逍、韦一笑、说不得诸人以下，天鹰教自李天垣以下，直至厨工仗役，个个神态庄严，丝毫不以身死教灭为惧。

少林派

少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年（公元四九五年）。当时， 天竺僧人跋陀由西域跋涉儿来，得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。 跋陀见嵩山很象一朵莲花，便有意在「花」中立寺，孝文帝遂在 少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年，南天竺僧人 菩提达摩来到少林寺，广罗弟子，传授禅宗，成为中国佛教禅宗 的开山祖师。

少林武技，名显于世，始于隋末。当时少林寺有十三武僧，应秦 王李世民之邀，出山参加了讨平王世充的战役，他们凭着超群的 技艺，活擒王世充的侄儿王仁则，逼降王世充。胜利后论功行赏 ，除昙宗一人受封大将军外，其余十二人不愿受封，回归少林， 但均获赐紫罗袈裟，另赐少林寺大量的田地、银两，并赐「立僧 兵」、「酒肉」等「荣宠」！自此少林寺遂以武闻名于世。

少林寺和尚自唐以来曾多次应征。元朝时的福裕和尚因功封为晋 国公；明朝的小山和尚曾三次征边，皇室为他在少林寺前建立旗 杆和石狮。不过，最动人的还是要数明代少林武僧抗击倭寇的故 事。在明代中叶，中国东南缘海一带经常受到日本倭寇的侵扰， 他们劫夺财物、屠杀居民、掳掠人口。嘉靖年间，少林寺月空和 尚接到都督万表的檄文，立即组成了一支有三十多位和尚参加的 僧兵队伍，开赴松江一带御倭。在战斗中人人奋勇，手执铁棍击 杀倭寇甚多。但是后来他们却不幸误中埋伏，终于寡不敌众，月 空等三十多位爱国的和尚全部壮烈牺牲，为抗击倭寇侵略写下了 可歌可泣的一页。

提起少林武僧的事迹，便不得不一提少林寺的「武林房」。武林 房是少林寺一百零八房之一，也是最特殊的一房。它的地位超然 于各房之外，不受执法僧的拘束，自立制度，由专人统领。不是 每一个少林寺的僧人都可以加入武林房，它的成员，全是由各房 各堂或各从属寺院推荐保送；而他们也必然是举荐者心目中的「 高材生」。入武林房要交学费，学费由各房、各堂、及各寺院应 缴。所以，它有充裕的经费，生活比较优遇，吃得比较好，练功 的设备也较充足。武僧们一般不用做劳作，也不必整天的拜佛念 经，也没有硬性规定作息时间，成就的高低，全靠各人的智慧和 努力。寺僧们练武，也真的做到一不怕苦，二不放松的程度。甚 至食无定时，废寝忘餐，不分早午晚，就是一心一意的练功。有 些僧人支颐而睡，指缝里夹着一支香，香烬炙手，他们又再度起 来苦练。

少林寺在悠长的历史中，可谓历尽沧桑，它有过香火缭绕、钟鼓 齐鸣的鼎盛时代，又屡遭兵燹风雨的劫难。隋文帝时代，对佛教 大力扶持，赐一百顷田地给少林寺，以供寺僧食用。少林寺渐渐 佛业兴隆。隋末天下大乱，烽烟四起，一场大火把整座寺院化为 灰烬。到了唐太宗时代，少林寺才恢复元气，寺内殿宇楼阁林立 ，全寺占地一万多亩，寺僧约二千人。但以后少林寺又随着历代统治者对佛教的抑扬而迭遭变故。现在寺内许多建筑多是明清两代所建。少林寺的山门，是清雍正年代奉敕建造，山门上「少林 寺」的门匾则是清康熙皇帝的御笔。少林寺的最后一次劫难，发 生在一九二八年。当时军阀石友三以少林寺辅助他的对头樊钟秀 为理由，三月十五日攻占寺院，先纵火焚毁法堂，次日，又把天 王殿、大雄殿、紧那罗殿等多处尽付一炬。千年古刹，从此化为 焦土，时人叹为浩劫。

峨眉派

恩师与郭女侠在少室山下分手之后，此后没再见过面。恩师说，郭女侠心中念念不忘于一个人，那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。郭女侠走遍天下，找不到杨大侠，四十岁那年忽然大彻大悟，便出家为尼，后来开创了峨嵋一派。'"

说这个结论"著名"，是因为它出自中国新派武侠小说宗师金庸笔下，并因《倚天屠龙记》在海内外的大量发行而传播甚广。由于金庸本人巨大的影响力和他书中常以史实夹杂虚构的写法讲述故事，使得他笔下的"野史"往往被很多人误认为是"正史"，因此，峨眉派是女侠郭襄所创，峨眉武术源自"九阳真经"之类"小说家言"竟使很多读者笃信不疑。一些读者甚至穿凿附会地说："郭襄的武功传至灭绝师太、纪晓芙、周芷若等后世，峨眉派的许多招式，也都具有女性的色彩，如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等都是女子的姿态。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又称玉女簪，也是由女子发簪变来的。"

天地会

清代民间秘密结社之一。以拜天为父拜地为母得名。又名洪门 ，俗称洪帮 。天地会创立的时间，有几种不同的说法，至今尚无定论。其成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩 、水陆交通沿线的运输工人及其他没有固定职业的江湖流浪者。以后成分日益复杂，但仍以下层穷苦人民为主。天地会以反清复明，顺天行道，劫富济贫等口号，反映了当时平民的民族观念和反对阶级压迫的要求。其成员所处社会经济地位的低下，使他们更需要互济互助。因此，忠心义气便成了会内最高的道德规范和达到组织上团结、经济上互助的重要保障。天地会最初主要在福建、粤东及台湾一带流传，稍后发展至广东全省及江西、广西、贵州、云南及湖南等省。鸦片战争后 ，又传至四川、湖北、安徽及江浙等省。清前期除了天地会本名外，还有添弟、小刀、双刀、父母、三点、三合等10余种名目。鸦片战争后又出现了哥老会等大量分支，以致各地山堂林立，成为天地会一大特点。清廷实行严酷专制，但民间反对满清统治的运动从未停止，天地会曾多次举行武装反抗斗争。进入民国时期以后，国内的天地会组织部分成为少数人争权夺利的工具或为反动统治阶级反对革命、镇压人民的帮凶。海外的洪门组织，则大多数仍继续作为团结华侨的重要纽带而存在，只有少数成了黑社会组织 。

起源

早期，有关天地会的起源，说法非常之多，即：郑成功创立天地会说；始于康熙十三年甲寅说；始于雍正十二年甲寅说；福建藤牌兵创立天地会说；始于明季说；始于乾隆二十六年说；始于乾隆三十二年说；始于雍正年间说；始于雍正初年说；以“万”为姓，群杰再创立天地会说。

（庄吉发：郑成功与天地会的创立传说）

现时争论集中在“康熙甲寅”与“乾隆二十六年”两种说法之上。

逍遥派

其门下弟子天山童姥和李秋水素来不和，为二师兄无崖子争风吃醋，但不知无崖子喜欢的是他的小师妹齐御风，后无崖子与李秋水生了一个女儿名叫阿罗，后嫁入王家，生一女取名王语嫣，与无意间得到无崖子亲绘武功画卷的段誉相识相恋。

天山童姥坐掌天山飘渺峰灵鹫宫，掌管灵鹫宫九天九部婢女和三十六洞七十二岛众人性命。无崖子先后收了三个徒弟,大徒弟苏星河迷于琴棋书画，后又收徒八人，号“函谷八友”；二徒弟丁春秋偷练“化功大法”，后欺师灭祖偷袭将无崖子打下悬崖，在星宿海自立门户“星宿派”；三徒弟虚竹原为少林僧人，后机缘巧合得拜无崖子为师，又得天山天山童姥赐教，最终清理门户。至于李秋水的小妹却不知所踪。风流潇洒的无崖子，同时博得了其师姐童姥和师妹李秋水的芳心。李秋水趁童姥练功入静时在其背后大吼一声，使童姥走火入魔，从此一辈子都是长不高的“矮美人”。童姥当然不甘心，转而在师弟无崖子面前诋毁李秋水，而无崖子便逐渐疏远了李秋水，两人自此成不共戴天的冤家死敌。在天山童姥和李秋水争风吃醋的时候，小师妹齐御风却和师哥无崖子共浴爱河，参研天下武功绝学。无崖子与李秋水曾在无量山石洞中隐居，还生了一个女儿名叫阿罗，无崖子曾画了一幅画，画中原本要画李秋水，但无崖子心中思念小师妹齐御风，不知不觉就化成了小师妹齐御风，这连他自己都不知道，因小师妹齐御风和李秋水只有一个酒窝和一颗志的区别，连后来他让虚竹去找画中人时还以为是李秋水，无崖子后来又雕琢了一个玉像，每日只是对着玉像发痴，而把李秋水抛在了一边，因当时李秋水自觉再无法得到无崖子的心后，便要气气无崖子，天天找来漂亮的公子玩耍，之后便杀掉，这也是后来为什么无崖子要找一个漂亮聪明的公子作为弟子了，他怕相貌太丑，李秋水不传他逍遥派的武功，太傻会被李秋水杀掉，李秋水后来心灰意冷，远走西夏，由于李秋水本来就很美丽，参加西夏选妃，摇身一变，成了西夏的后妃，后来她儿子当了皇帝，他又成了皇太妃。童老为报前仇而在李秋水与西夏王大婚之时下药迷倒李秋水，并将其毁容。最终和童姥在山顶相斗，西夏皇宫决斗，终致两败俱伤。

血刀门青海黑教血刀门的掌门人，是个和尚。他门下弟子都作和尚打扮，但自他而下都是无所不为的淫僧，有宝象（中金波旬花毒而死）、善勇（死于丁典之手）、胜谛（死于丁典之手）等

其武功卓绝，手段狠辣，算得是书中第一邪派高手。在藏边雪谷对“南四奇”一战中，他先借“枪”杀人，利用“中平无敌”花铁干的失误杀死“柔云剑”刘乘风，后又用计在雪中伏杀“仁义陆大刀”陆天抒，再用计砍去“冷月剑”水岱的双腿，迫其救死，最后逼迫“中平无敌”花铁干自暴其内心的卑鄙一面，其心计之厉害，可说无出其右者。

血刀老祖最后想杀死狄云，结果反而助其打通经脉，被狄云活活踢死。

血刀老祖其虽属邪派，但是读者对他的是评价是：坏得顶天立地，一个坏得可爱的老头形象。

还有太多了，有一些不详细的，我也给你吧！

五凤刀门.神拳门.鹰爪门.雁行门.八极门.韦陀门.华拳门.鸭行门.八挂门.雷电门.药王门.八挂门.西域金刚门.二郎拳门.一字慧剑门.血刀门.太极门.天龙门.聋哑门. 潭腿门, 玄指门, 五虎门, 双子门, 五湖门, 中抓门, 七青门, 大圣猴拳门, 黑龙门 (飞狐外传)铁剑门 (碧血剑)

帮：

丐帮.铁掌帮.长乐帮.屠龙帮.神农帮.海沙帮.巨鲸帮.黄河帮 (笑傲江湖)

派：

武当派.峨嵋派.古墓派.恒山派.华山派.嵩山派.泰山派.衡山派.青城派.逍遥派.星宿派.点苍派.无量剑派.雪山派.金乌派.上清观派.昆仑派.海沙派.仙都派.渤海派.八仙派..石梁派.太乙派.伏牛派.太别山派.九龙派.青海派.仙霞派.王屋派 (鹿鼎记)

五岳派, 五岳剑派 (笑傲江湖)

蓬莱派 (天龙八部)

家：

慕容世家.杨家.史家.祁家.胡家.郑家.丁家.范家.田家.洛阳韩家.鄂北鬼见愁钟家.苗家.温家.湖北阮家.云南沐家.辰州言家.孟家.

教：

日月神教.明教.波斯明教.全真教.神龙教.五毒教.天鹰教

会：

红花会.天地会.

寺：

少林寺.天童寺.大轮明寺.清凉寺.

庄：

梅庄.曼陀山庄.陆家庄.玄素庄

其它：

福威镖局.大理段式.灵鹫宫.秦家寨.白驼山.华山剑宗.西域少林.西藏密宗.桃花岛.蒲田少林.侠客岛

飞狐：九龙派.龙门帮.药王门.少林韦陀门.潭腿门.华拳门.太极门.玄指门.

雷电门.黑龙门.鹰爪雁行门.五虎门.双子门.五湖门.中抓门.鸭形门

七青门.天罡剑.三才剑.八仙剑.八极拳.哪咤拳.二郎拳.先天拳.地堂拳

燕青拳.金刚拳.昆仑刀.醉八仙.

雪山：兴汉丐帮.天龙门.

连城：青教.洞庭帮.血刀门.鹰爪铁枪门.太行门.万胜刀

天龙：逍遥派.星宿派.蓬莱派.伏牛派.南海派.神农帮.清凉寺.灵鹫宫.秦家寨

一字慧剑门.姑苏慕容氏.碧磷洞.赤焰洞.无量洞.虬龙洞.无量剑.金刚拳

射雕：仙霞派

鹿鼎：神龙教.王屋派.天地会

笑傲：日月神教.恒山派.嵩山派.衡山派.泰山派.五岳剑派.海砂帮.黄河帮.天河帮.金刀门

书剑：天山派.红花会.蒲田少林寺.琵琶门

神雕：古墓派.绝情谷

侠客：雪山派.金乌派.长乐帮.飞鱼帮.铁叉会.上清观.快刀门.鹤笔门.青龙门.金刀寨

侠客岛

倚天：明教.波斯明教.天鹰教.海沙派.青龙派.巨鲸帮.巫山帮.三江帮.西域少林

金刚门.神拳门.五凤刀

碧血：石梁派.仙都派.渤海派.青竹帮.金龙帮.龙游帮.铁剑门.

出现在数部小说中的门派：全真教.五毒教.少林派.武当派.青城派.峨嵋派.崆峒派.昆仑派

华山派.五台派.丐帮.鄱阳帮.铁掌帮.八卦门

大理段氏.桃花岛.白驼山

狄云，令狐冲，张无忌，还有书剑恩仇录等的一些神武的门拜我已经告诉你呢。一定要选我呀！！！

用毒第一应该是药王门，看过飞狐外传的人都知道，程灵素用毒神鬼难测。

掌法第一是降龙十八掌。

剑法第一是独孤九剑（六脉神剑是手指发出的剑气，而非剑法）。

刀法第一是胡家刀法。

棒法第一是打狗棒法。

暗器第一是弹指神通。

指法第一是一阳指。

爪功第一是凝血神抓。

内功第一是九阳神功。

轻功第一是凌波微步。

阵法第一是天罡北斗阵。

神功心法第一是侠客岛上的太玄神功。

以假乱真

金庸的武侠核心是，武者，犯我中华者虽远必诛为国为民，侠者，劫富济贫，金庸的的武侠思想相对于古龙来说比较正统，古龙的武侠追求的事，退隐避世一针见血，金庸反之，金庸比较强调，生当为民死亦为国的境界，金庸笔下，郭靖是典型

一般武侠小说总有一套模式化的东西：人物分成两类，一类是正义的英雄，满身正气，另一类则是邪恶的化身，阴险好邪；而总体模式是“邪不压正”：恶人虽有武功很高的，但最后总要被正义力量所消灭。这种小说看多了，是会倒胃口，使人厌倦的。

金庸小说突破了这一种框子。（雪山飞狐》和《飞狐外传》中，那个武艺高强、大义凛然的英雄胡一刀，恰恰中了小人暗算，冤枉地把性命丢在被涂了毒的刀上；而那个最缺德的田归农，偏偏生就了一副英俊的外貌，害得亩人风的妻子为他着迷，跟着他私奔。

射鹏英雄传里那个邪恶狠毒的欧阳锋，并没有被代表正义方面的九指神丐洪七公所战胜，反而使计重伤了洪七公，直到最后第二次华山比武中，还以反常、怪异的武功，打得供七公、黄药师无法对付。

书里其他一些重要的坏人，像欧阳克、杨康；也都不是被正义力量所消灭，而是死于坏人们自己手中——欧阳克死在杨康之手，而杨康又死在欧阳锋之手。郭靖的师父们——仗义行侠、非常正派的江南七怪，反而七人中有六人全都被坏人所杀害。这都是小说审美观念不一般化的地方。

作者把故事镶嵌在历史的大背景上来写，写出历史有它非常严酷的一面——并不按照任何善良人的善良愿望去发展。

成吉思汗穷兵黩武，常常残暴地整城整城地屠杀百姓；他还逼郭靖去攻打来朝，迫使郭靖的母亲当场自杀。可就是这样一位并不代表正义方面的成吉思汗，毕竟取得了胜利，建立了空前规模的蒙古大帝国。而郭靖这样的平民，虽然尽了最大努力也无法挽救大局。同样，完颜洪烈狡诈狠毒，却在很长时期内一直得势。这些都增强了《射雕英雄传》、神鹏侠侣的曲折性与悲壮性，使小说带上了一种悲剧气氛。

武侠小说作为通俗小说的一种，有它自己的叙事模式。最常见的是“复仇模式”和“抢宝模式”。

所谓“复仇模式”，就是正派人物突然遇上一场灭门惨祸，然后遗孤刻苦学艺，掌握高强武功之后寻访仇人，实现报仇雪恨的愿望。曲折一点的，又加上报仇过程中主人公爱上了仇人的儿女或徒弟。

所谓“抢宝模式”，这“宝”可能是财富，也可能是极厉害的兵器或武学典籍，还可能是灵丹妙药之类。

另外再有“伏魔”或“争雄”模式：武林中一股邪恶势力崛起，屡屡残害正派人物，大有称霸江湖之势，英雄主人公充当盟主，率领群雄与邪派决战取胜。

还有一种是“抗暴模式”，即主持正义，抵抗暴政，反对侵凌弱小。金庸小说里，大体上这几种模式都有。

像《碧血剑》，就是写袁承志为他父亲袁崇焕复仇，还隐伏着金蛇郎君复仇的副线。

像《连城诀》和《倚天屠龙记》，就以“抢宝模式”为主。

像笑做江湖，近于“伏魔模式”。

像最早的《书剑恩仇录》以反异族统治为背景，接近“抗暴模式”。

《射雕英雄传》，是综合了多种模式，兼取不同的长处。像郭啸天、杨铁心两家家破人亡，他们的孩子郭靖、杨康长大了要报仇，应该算“复仇模式”吧。但中间插入郭靖、杨康分别由江南七怪和长春子丘处机教习武功，约定十八年后比武决胜，作为故事的主要线索，又展现了各帮各派武林人物的神奇功夫以及他们之间为争夺武穆遗书和九明真经展开的斗争。

这就突破了“复仇模式”，又像是“争雄”、“抗暴”和“抢宝”了。至于“江南七怪”六人遭害之谜的揭破，更有点侦探推理小说的味道。

《神雕侠侣》集中写杨过的曲折成长道路，以及他与小龙女之间誓死不渝的爱情故事，却也贯穿了争夺所谓玉女心经、九阳真经之类武功秘籍的情节，而且放在抗元抗暴的背景上，也是多种模式都有。

《侠客行》、《天龙八部》都是一开头就进入矛盾，令人关切。

《笑傲江湖》更是一上来就有异常紧张的场面：福威嫖局的少爷林平之与人斗殴，在被迫无奈杀死一个姓余的四川人之后，当夜，漂局里就不断死人，一个个嫖师被人杀死，而且全身没有一点伤痕。

全嫖局竟接连死了二十多人。敌人在地上写血字：“出门十步者死！”一片恐怖气氛。总嫖头林震南解剖死者尸体，才发现对手原来是青城派高手，使用了很厉害的“摧心掌”：能在不伤皮肤外表的情况下，把心脏震成许多碎片。林震南夫妇在这种情况下只得弃家外逃，很快就被青城派抓了起来，只剩下少爷林平之被人救出后逃走。

小说第一章就摆出了一大堆悬念：林家嫖局这种悲惨局面的出现，到底是怎么回事？背后的原因是什么？林平之逃走以后结果又怎样？他能够在将来练就武功，报仇雪很吗？

而在故事展开的过程中，原有的悬念尚未完全解开，小说作者又制造和安排了一连串新的悬念：大名鼎鼎的衡山派高手刘正风金盆洗手，想摆脱江湖上的是非，却受到嵩山派等五岳剑派的坚决阻拦，甚至刘正风全家都会被杀，这到底因为什么？

善于设置悬念，是金庸小说在情节上的一大特点。有的作品直到结束，悬念还保留着。有读者问金庸：“《雪山飞狐》中胡斐那一刀究竟砍下去没有？”金庸笑笑说：“连我自己也不知道。”

金庸似乎还特别善于通过突然转折来提出悬念。《倚天屠龙记》中，张无忌、谢逊等历尽艰险，好不容易从海外乘船将归，一夜之间情况忽然变化：屠龙刀、倚天剑突然不见，赵敏与波斯船亦已亡散，张无忌、谢逊都变得虚弱无力。

这是情节上突如其来的一次重大转折。究竟是谁盗去了屠龙刀、倚天剑？这件事跟赵敏或者波斯船究竟有些什么关系？张无忌、谢逊又怎么会变得虚弱无力的？从此，小说进入了扑朔迷离的侦探破案的境界，令人欲罢而不能。

金庸作品中的悬念，有时是以“谜”的方式存在的。谜，其实也属悬念，只是有时已经明朗有时未被挑明或未被读者意识到罢了。金庸小说中的谜往往是多重的：有暗有明，有大有小，相互结合，环环相套。以《侠客行》为例，就是大谜中套着小谜。

侠客岛石壁上那首《侠客行》诗和《太玄经》图谱中包含着一套绝顶武功，无人能够破译，这是大谜。这个谜又产生一个副谜：由于侠客岛主每年都要派人惩恶劝善，几年一次请各帮派的帮主到岛上喝腊人粥，去的人都是有去无回，因而在武林各帮派中引起恐慌，谁都害怕当帮主丢了性命，长乐帮就在这种情况下英名其妙的抢了个小乞丐出身的人物来当帮主。

再下面还套着一个谜：长乐帮为什么要抢这小乞丐来当帮主呢？

原来他长得和以前失踪的那个帮主石中玉非常相像。这石中玉原本是个花花公子，他被人捧做帮主以后，正好得其所哉，猎取女色。他在失踪前已经阁下很多祸乱，其恶果就让和他面貌十分相像的小乞丐出身的人物来承担了，弄出许多尴尬的事。

而这小乞丐又有自己的身世之谜，这谜慢慢牵出石清、闽柔夫妇年轻时的三角恋爱矛盾，白自在、史婆婆夫妇的爱情矛盾，等等。情节如此复杂，可又层层剥笋似的，组织得十分紧凑、严整。直到结尾，采取的是半开放的结局：由于小乞丐养母梅芳姑的自杀，谜底已经清楚，但作者并未站出来点破。

《天龙八部》的情节构成方法相似而又有不同。这里三位主人公，就有三个身世之谜。它们是三个环，互相构成三个连环套。

段誉的父亲段正淳到处留情，以致段誉接连碰到几个喜欢的姑娘后来发现却都是他的妹妹，这是一个大谜。其中又包容着一些小谜，像段正淳妻子刀白凤为了报复丈夫，怨愤中与段延庆发生关系，这就解答了段誉的身世之谜。

乔峰的身世之谜及其带来的悲剧结局，最为动人，包含着宋辽矛盾尖锐时期的许多社会内容。它是通过段誉与乔峰的结拜，段誉的异母妹阿朱、阿紫与乔峰的关系，特别是通过段正淳与马夫人康敏的关系，而和前一个大谜套联在一起的，它本身又包含着阿朱、阿紫等若干较小的谜。

第三个大谜虚竹的身世又是通过其结拜兄长乔峰之谜逐渐解开而得到揭示的，所谓“无恶不作”的叶二娘的变态性格以及虚竹何以生下来就是和尚这时才得到交代；它又包联着天山童姥、西夏国公主等几个小谜。

这样，全书最初看起来似乎有点散的结构，到后来认真回顾就觉得相当紧凑，而且确实体现出比较深广丰富的思想内涵，真所谓“有情皆孽，无人不冤”。一部小说而能具有如此复杂的情节结构，这也许真是只有金庸才能实现的出色创造，是其他武侠小说家所难以做到的。

《笑傲江湖》中，令狐冲最后和任盈盈成就了一段美满的婚姻。作为魔教的日月神教，在盈盈当了教主以后，和正教中的恒山派、少林派、武当派等和解了。

这样一个结局，当然皆大欢喜，但如果就这样平平常常地告诉读者，那是淡然无味，不会给读者留下深刻印象的。

金庸的写法是，先充分渲染“山雨欲来风满楼”的紧张气氛：当令狐冲拒绝率领恒山派加入日月神教之后，任我行在华山大会上当着几万教众的面，宣布一个月内要把恒山上杀得鸡犬不留。

令狐冲在一种倔强然而绝望的心情中走下华山，他觉得此生再也不会有和盈盈见面的机会，而且自知死期已到，寡不敌众，魔教几万人上恒山，总共一两百人的恒山派当然顷刻间就会被消灭，即使尽量拼命多杀伤一点魔教人物，也无济于事。

心境非常不好，简直坐以待毙。后来少林、武当等派主动来支援，还带了炸药，埋设地雷，部署了打一场大仗的方案，设了几道防线，准备用计炸死任我行，还布置了有计划撤退以保全有生力量的路径。一切准备就绪，读者就等着瞧下面这场大仗究竟怎么打法，打的结果又是如何了。

这时，魔教方面忽然传来消息，说教主要来拜会令狐冲、方证大师和冲虚道长，一顶轿子上了恒山。读者心里纳闷：魔教方面不知又在玩弄什么诡计？直到送了珍贵礼品，教主和令狐冲秘密地见了面，最后把轿子送下山，大家心里的疑团还是没有解开。

及至傻乎乎的桃谷六仙把轿里坐着的盈盈和令狐冲说到任我行已死，现在是盈盈接任教主的那番对话泄露出来。作者越是在前面强化紧张气氛的描写，实际上越是使和平结局的到来显得出其不意，在读者当中引起的心理效果也越是强烈。这叫做声东而击西。读者也松了一口气，分外愉快。

《天龙八部》中，段誉被鸠摩智点穴绑架到了姑苏，说是次日要把他带到慕容博坟前焚化。鸠摩智身具高强武功，与慕容家又有“旧交”之名，他已经制服了过彦之、崔百泉和段誉的几次反扑；阿朱、阿碧虽然暗中同情段誉，却全然不是鸠摩智这个强敌的对手。

环境对段誉来说，真是险恶到了极点。他自忖万无生还之理，只得不无伤感地享受生命的最后一刻：在四面临水的“听雨居”中请求阿碧为他弹奏一曲，“明日就算给这位大和尚烧成了灰烬，也就不虚此生了。”

不料竟变出望外。且看：

阿碧殷殷站起，说道：“只要公子勿怕难听，自当献丑，以娱嘉宾。”说着走到屏风后面，捧了一具瑶琴出来。阿碧端坐锦凳，将瑶琴放在身前几上，向段誉招招手，笑道：“段公子，你请过来看看，可识得我这是什么琴。”

段管走到她身前，只见这琴比之寻常七弦琴短了尺许，却有九条弦线，每弦颜色各不相同，沉吟道：“这九弦琴，我生平倒是第一次得见。”阿朱走过去伸指在一条弦线上一拨，撑的一响，声音甚是洪亮，原来这条弦是金属所制。段誉道：“姊姊这琴……”

刚说了这四个字，突觉足底一虚，身子向下直沉，忍不住“啊哟”一声大叫，跟着便觉跌入一个软绵绵的所在，同时耳中不绝传来“啊哟”、“不好”，又有扑通、扑通的水声，随即身子晃动，被什么东西托着移了出去。

这一下变故来得奇怪之极，又是急速之极，急忙撑持着坐起，只见自己已处身在一只小船之中，阿朱、阿碧二女分坐船头船尾，各持木桨急划。转过头来，只见鸠摩智、崔百泉、过彦之三人的脑袋刚从水面探上来。阿朱、阿碧二女只划得几下，小船离“听雨居”已有数丈。

原来，这水上的“听雨居”里有机关，从外面打开翻板，室内的人就跌到水里，琴声就是信号，而琴几之下放置的小船，就救了段誉的性命。小说此刻带给读者的是意外的惊喜。

前面的险情越是烘托得充分，读者越是为段誉的命运担心，后来获得的惊喜也就越大。金庸小说善于以这类虚虚实实的文字从反面着笔，收到令读者出其不意的强烈效果。四日奇峰突转，敢用险笔

《笑傲江湖》中安排定选师太临终前委托令狐冲当恒山派女尼的掌门人，更是随笔。这种安排虽然可以显示令狐冲为人正派，受到恒山派上下一致的信赖和爱戴，却也一定会招惹江湖上许多人的议论并且引发种种是非和波折。

此外，像《神雕侠侣》中小龙女在与杨过结婚前被尹志平奸污，也都是一种随笔，这就埋伏下以后她和杨过长达十几年的分手，把一出动人的纯情故事推向极致。

《倚天屠龙记》中，金庸让武当派的张翠山与明教（被目为魔教）的殷素素由恋爱而结合，把两个有仇隙的教派成员拉扯到一起，这自然又是一种随笔。果不其然，它带来了情节发展的突然转折并形成了小说的一次高潮。

当这对夫妇带着五岁的孩子张无忌从海外归来时，武当山上一时喜气洋洋。但不久，妻子殷素素当年伤过三师兄俞岱岩的真相一旦大白，张翠山立即惭愧无地，痛不欲生，不得不向师父和同门师兄弟告罪之后当场自杀。妻子殷素素见丈夫死去，随即也拔刀相殉。

一派团聚的喜庆气氛，瞬间就成了尸首横陈的惨酷情景。这一场面壮烈之极，既突出了武当七侠谊同手足，也显示了张殷之间伉俪情深，写得可谓笔墨淋漓，感人至深。不用险笔，高潮到来时的这番动人效果是难以设想的。

《天龙八部》里，最没有王霸之心的段誉最后却做了皇帝，最没有男女之欲的虚竹和尚却做了快乐之极的西夏驸马，最怀着民族之恨的萧峰却为平息辽未干戈而“杀身成仁”，最想当皇帝的慕容复最后却发了疯只能对着几个孩子南面称孤。

这些我们事先料想得到吗？可以说一点都没有想到。

笑做江湖里人称“君子剑”的华山派掌门太岳不群，竟干了那么些伤天害理的事，伪君子比真小人还可怕，仿佛很出人意外。但回头一想，实在也不奇怪，许多坏事他早就做了，只是比较隐蔽而已。

对林家辟邪剑谱，他早就垂涎三尺，几乎眼青城派同时派人到福州下手。他趁令狐冲重伤昏迷之际偷走剑谱，反过来却诬陷令狐冲，将令狐冲从华山派中开除。手段之卑鄙阴狠，令人发指。

在将五岳剑派合并为一派这件事上，他一开始就和嵩山派掌门左冷禅站在一起；最初读者以为他只是屈服于左冷掸的压力，实际上他比左冷禅有着更大的野心，甚至连反对合并的定逸师太等人都是他暗害的。

《射雕英雄传》里的欧阳锋，练功练到最后竟然一切都颠倒过来，倒立着用手走路，内气逆转运行，神智错乱，面对着自己的影子却害怕之极，大叫“别追我，别追我！”这样的结局非常独特，谁能料想得到！

当然，并不是说金庸已做到完美无缺。书里有的情节，也露出明显破绽。如《射雕英雄传》写郭靖为医治王处一的毒伤而到赵王府去偷药，抓住了简管家，扭断了他的右臂，让他找完颜康去要药，这位简管家居然很老实，在赵王府豢养的一大堆武功大师（那是他最好的保护伞）面前不叫不嚷，反而在离开他们之后，当郭靖拿到药时才叫“有贼”，岂不太不近情理了吗？

恐怕这样写的唯一目的，是要让郭靖得到机会，喝梁子翁长期用人参喂养的那条毒蛇的血。

又如《碧血剑》写袁崇焕遭难三周年忌辰，李自成派了刘芳亮。田见秀千里迢迢到广东东莞县去联络袁崇焕的旧部。这也是一件于情理不合的事。

袁崇焕遭难三周年，乃是崇祯六年，那时李自成还是高迎祥部下的小脚色（他于崇祯四年才投奔高迎祥），他怎么能派刘芳亮、田见秀到广东去联络（而且田、刘二人那时也还没有投到李自成手下），李自成是直到崇份九年原闯王高迎祥被官军杀害后才被推为闯王的。显然，在这类具体情节上，小说还有缺点。

但这些毕竟是个别的破绽。总体说来，金庸小说情节紧张，热闹，曲折，合理，大开大合，针脚绵密，因而异常精彩。这是金庸小说的一大成就，也是其他武侠小说家难以望其项背的。

一、摒却神奇，进退有据。

较少神奇虚妄情节，武功和人物事件有根据。

二、巧借模式，点石成金。

1、金庸小说对人物模式的大胆突破。

例：黄药师、杨康、韦小宝、欧阳锋、洪七公等

金庸的武侠小说能够脱颖而出长久不衰，甚至有人提出“金学”二字，其中的原因已有许多大家分析，作为金庸粉丝，这里抛砖引玉一下。

首先，金庸曾经是正牌的电影编剧，又曾深受西方小说家技法的影响，在构建故事情节方面的功力远远超出侪辈。

射雕英雄传郭靖黄蓉密室疗伤一节舞台剧般的场景，雪山飞狐的罗生门式讲述方式，狄云基督山伯爵般的复仇经历，都可以看出金庸这方面的功底。

尽管金庸写的武侠世界是虚构的，但他成功地赋予了故事符合人性的逻辑。包括在后续的修订中，如三联版与最初的连载版相比，金庸尽量拿掉了过于夸张离奇的情节。

很明显，金庸是洞悉人性的高手，深谙心理学的原理，像马夫人康敏这种角色的塑造令人拍案叫绝。因此读者被精巧的故事情节吸引，一方面许多出乎意料之外的惊喜，罢了又觉得“啊，原来如此”，结果在情理之内，令人信服

1.少林寺（倚天、天龙）2. 武当山（同一）3.丐帮（同一）4. 逍遥 （天龙）5.星宿 （同4）6.全真教（神雕三部）7.古墓派（同6）8.桃花岛（同六）9.白驼山庄 10.峨眉（同一）11.昆仑 12.金乌派 13.血刀门

14.明教（同一） 15.—最后（忘了）日月神教 华山 嵩山 衡山 恒山 泰山 铁剑门 侠客岛 铁掌帮 连城 摩天崖 西藏密宗 天山 姑苏慕容氏 青城山 蓬莱

嘉兴 三才门 八卦门 崆峒山 五虎门 五台山 天龙门 辽东胡家 宁古苗家 福州林家 金蛇门 混元门 神龙岛 伏牛山 玄冥门 鹰爪雁行门 鸳鸯门 万里田家 扬州长乐帮 黄河门 长白山 山西武胜门 沐王府 鄂北钟家 天地会 衢州石梁门 沧州门 鸭形门 五毒教 呼延门 六合丁家 嘉兴陆家 冷月水家 天竺释家

少林派∶相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺从来都是领袖武林的门派

??武当派∶相传为宋末张三丰真人所创，讲究以柔克刚。其中太极拳剑闻名天下.与少林并称武林两大门派。

??峨嵋派∶郭襄遍寻杨过不果，豁然顿悟，开创峨嵋派.

??华山派∶位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。

??昆仑派∶西域大派，六大门派之一。主要出现在《倚天屠龙记》中。

??崆峒派∶位于崆峒山而得名，著名武功为七伤拳。主要出现在《倚天屠龙记》中。

??逍遥派∶《天龙八部》中，武功潇洒飘逸。掌门人逍遥子.

??星宿派∶逍遥派叛徒丁春秋所创，位于星宿海而得名，派中以吹牛拍马为能.练用毒功化功大法闻名天下.

??大理无量剑派∶分为东西两宗。左子穆掌东宗，辛双清掌西宗。每隔5年比武者入住剑湖宫.

??天山灵鹫宫∶逍遥子师姐天山童姥所创，以生死符节制三山五岳的草莽豪杰。后

??传与虚竹.弟子全是女子.

??神农帮∶帮主司空玄，善使毒药，被天山灵鹫宫收服

??姑苏慕容∶鲜卑氏后人，擅长以彼之道，还施彼身。每代皆以兴复燕国为最大目标。

??一品堂∶西夏宫廷武士组织，四大恶人隶属其中.

??大理段氏∶以武林人物而大理称帝，武功以一阳指和六脉神剑闻名。

??天龙寺∶大理段氏皇族避位为僧之处。正式寺名叫作崇寺。

??大雪山大轮寺∶吐蕃国国师鸠摩智主持，擅长火焰刀，小无相内功。

??丐帮∶江湖第一大帮，弟子遍布天下，以消息灵通著称，著名武功有降龙十八掌

??和打狗棒法则为帮主武功.

??丌仇谷∶钟丌仇为躲避大理段二而设之隐秘居处。

??曼佗山庄∶王语嫣之家，庄内遍植曼佗罗花。

??聚贤庄∶游氏双雄居所。乔峰在此大战群雄。

??全真教∶祖师王重阳所创。全真七子出于其门下，以内功著名，北斗七星阵。

??桃花岛∶黄药师所创，武功自成一家，著名武功有落英神剑掌法，旋风扫叶腿

??法。擅长五行八卦。

??西域昆仑白驼山∶山主西毒欧阳峰，善使毒物，以蛤蟆功与天下高手比肩。

??仙霞派∶少林派旁支，出现于《射》，人物有焦木大师，枯木大师

??铁掌帮∶位于衡山铁掌峰，帮主裘千仞，外号“铁掌水上飘”。

??西藏密宗∶出现于《射》，大手印灵智上人出于该派。

??古墓派∶祖师林朝英所创。终南山后，活死人墓。

??鹰爪门∶耶律楚才之子耶律晋曾得该门高手指点。`

??绝情谷∶谷主公孙止，谷内遍植情花，具奇毒。

??丌兽山庄∶白额山君史伯威、管见子史仲猛、金甲狮王史叔刚、大力神史季强，

??八手仙猿史孟捷。善于役使百兽。

??明教∶相传自波斯传入中国，设有左右光明使，四大护教法王。

??波斯明胶∶由处女继任教主，下设十二宝树王，风云三使。，

??天鹰教∶白眉鹰王殷天正出走光明顶后所创，张无忌当上明胶教主后并入明胶，

??改为天鹰旗.

??西域少林∶由于火工头陀事件寺中高辈僧侣大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦

??慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派。

??金刚门∶为偷学少林绝艺的火工头陀所创，长于少林外家功夫，后有传人于赵敏

??率众攻打武当一役中分别伤折于张三丰与张无忌之手。

??巨鲸帮∶海上帮派，帮主麦鲸，善于水下功夫。因屠龙刀丧于谢逊之手

??海沙派∶以毒盐为武器，总舵主元广波。因屠龙刀丧于谢逊之手。

??神拳门∶掌门人过三拳。因屠龙刀丧于谢逊之手。

??三门帮∶曾参与围攻光明顶。

??巫山帮∶曾参与围攻光明顶。

??五凤刀∶曾参与围攻光明顶

??断魂枪∶曾参与围攻光明顶

??青海玉真观∶青海三剑马法通邵鹤，以三才剑阵，暗藏正反五行，夜入少林丧命。

??鄱阳帮∶崆峒派的记名****，在围剿光明顶时全军覆没。

??铁剑门∶掌门人木桑道长。以暗器功夫及轻功见长，如神行百变。

??云南五毒教∶教主何铁手，后投入华山派袁承志门下，易名何惕守。

??龙游帮∶帮主荣彩因争夺闯王军饷与温青青引起争执。习有大力魔爪功。

??石梁派∶衢州温家。温氏五老，横霸一方，作恶多端，后因追搜金蛇郎君宝藏

??死于五毒教何红药之手。

??青竹帮∶帮主程青竹，北直隶黑道帮派，后被袁承志收服。

??点苍派∶与峨嵋、昆仑、华山并称四大剑派。

??陕西秦岭太白山太白派∶太白三英的史秉光、史秉文、黎刚，投靠满清。

??金龙帮∶帮主焦公礼急公好义，在北五省势力庞大。

??仙都派∶内家正宗，渊源于武当，是武当派的旁支。派主黄木道人。

??山东渤海派∶渤海派出自少林东支，斩蛟拳为其中一种拳法。

??恶虎沟∶寨主阴阳扇沙天广，山东山寨。后为袁承志收服。

??金刀寨∶寨主安奉日，生平绝技七十二路“劈卦刀”。

??雪山派∶位于大雪山建凌霄城，掌门人白自在，号“威德先生”。

??长乐帮∶贝海石为了躲避赏善罚恶令，先后奉石中玉，石破天为帮主。

??六合丁氏∶丁不三，丁不四，行事但凭一己好恶。

??金乌派∶白自在夫人史小翠所创，针对雪山剑法创金乌刀法。

??侠客岛∶龙岛主，木岛主，居住侠客岛研习侠客行。

??铁叉会∶海上帮派，总舵主尤得，因拒接侠客令，误被石破天所灭。

??上清观∶掌门人天虚道人，玄素庄黑白双剑石清，闽柔出自其门下。

??青龙门∶位于锦州，东北四门之一，掌门人风良，九节软鞭是他家祖传的武

??功。

??快刀门∶位于长白山畔，东北四门之一，掌门人紫金刀吕正平。

??鹤笔门∶东北四门之一，掌门人辽东鹤范一飞

??丌马庄∶东北四门之一，女庄主飞蝗刀高三娘子

??河北通州聂家拳∶聂立人，表面行善，暗中无恶不作，后被侠客岛所灭。

??梅花拳∶掌门梅芳姑，丁不四与梅文馨之女，隐居于豫西卢氏县东熊耳山之枯草岭天地会∶台湾陈永华所创，化名陈近南。毕生以反清复明为己任。

??沐王府∶明朝开国功臣沐英沐王爷府邸，明亡后，一直致力于复国。

??神龙教∶教主洪安通，立教神龙岛，以五色神龙为号令。

??王屋派∶位于王屋山，派主司徒雷，原为明将，明亡后，占山为王，后为吴三桂

??派人所杀。

??八卦门∶门主威震河溯王维扬，北京镇远镖局总镖头。八卦刀商剑鸣出于其门

??下。

??太极门∶广平府太极门北宗掌门人孙刚峰，南宗赵半山为掌门。

??天龙门∶北宗掌门人田归农，南宗殷吉

??五虎派∶掌门人凤天南，绰号南霸天，是佛山镇上的大财主

??少林韦陀门∶掌门人丌鹤声，与刘鹤真并称”韦陀双鹤“。功夫为六合拳刀枪。

??八仙剑∶位于广西梧州，掌门人蓝秦。善使八仙剑法。

??九龙派∶掌门人易吉。善使九龙鞭。

??鄂北鬼见愁钟门∶钟氏三英，

??药王门∶毒手药王无嗔大师，后传位于程灵素。

??塞北白家堡∶擅使雷震挡、闪电锥功夫。

??鹰爪雁行门∶掌门人周铁鹪，与师弟曾铁鸥、汪铁鹗同在福康安帅府当差。

??河南开封府八极拳∶掌门人秦耐之，以八极拳成名。

??西岳华拳门∶华拳四十八，艺成行天涯。分为艺字、成字、行字、天字、涯字五

??个支派。

??猴拳大门∶擅长猴拳，曾得甘霖惠七省汤沛相助。

??三才剑∶掌门人甘霖惠七省汤沛，道貌岸然的伪君子。

??辽东黑龙门∶掌门人海兰弼，镶黄旗骁骑营的佐领

??二郎拳∶掌门人黄希节

??燕青拳∶掌门人欧阳公政，外号叫作“千里独行侠”，其实是个独脚大盗。

??昆仑刀∶掌门人西灵道人

??醉八仙∶掌门人千杯居士文醉翁。在掌门人大会上被黑白无常吓死。

??金刚拳∶掌门人周隆，是山西大同府兴隆镖局的总镖头

??鸭形门∶掌门人翻江凫，传下两个****，齐伯涛和陈高波。两人争做掌门人相持

??不下.

??先天拳∶掌门人郭玉堂

??地堂拳∶位于陕西，掌门人宗雄，身材矮小，善使地堂拳。

??双子门∶位于贵州，掌门人倪不大、倪不小倪氏双雄，门人皆为双生兄弟。

??五湖门∶位于凤阳府，掌门人桑飞虹。五湖门的****都是做江湖卖解的营生，世代相传，掌门人一定是女子。

??玄指门∶位于开封府，掌门人上官铁生，外号‘烟霞散人’。和文醉翁一鼻孔出气，自称烟酒二仙

??五台派:掌门大****李廷豹在陕西延安府开设镖局，以五郎棍法驰名天下，他的“五郎镖局在北七省也是颇有声名

??柯氏七青门:兰州柯家以七般暗器开派，号称“箭、蝗、菩、刀、镖、钉”七绝.掌门人柯子容.

??玉笔山庄∶庄主杜希孟，为胡斐表舅，为人贪婪。

??

??福建莆田少林寺∶少林分支，葵花宝典的原藏处。

??福威镖局∶林远图所创，凭辟邪剑法威镇一方，后被青城派所灭。

??青城派∶位于四川青城山，派主余沧海，因图谋辟邪剑法而血洗福威镖局，后被林平之所杀

??洛阳金刀门∶林平之外公家，以金刀刀法闻名。

??五仙教∶五毒教的别称，教主蓝凤凰，以青蛇，蜈蚣，蜘蛛，矮子，蟾蜍为镇教

??之宝。

??百药门∶与五仙教南北齐名，善使毒药。

??天河帮∶黄河下游，人多势众，是齐鲁豫鄂之间的一大帮会，帮主“银髯蛟”黄伯流

??衡山派∶位于衡山，五岳剑派之一，武功为回风落雁剑。

??泰山派∶位于泰山，派中以道人为主。

??嵩山派∶位于嵩山太室山，派主左冷禅野心勃勃想要一统武林。

??恒山派∶位于恒山，五岳剑派之一，派中以出家女尼为主，后定闲师太临危传位于令狐冲。

??日月神教∶位于黑木崖上，教主东方不败号称天下第一高手，因修习葵花宝典而变性。

??白蛟帮∶长江边上的一个小帮派，参与到少林寺营救任盈盈

??山东黑风会∶参与到少林寺营救任盈盈

??湘西排教∶参与到少林寺营救任盈盈

??红花会∶于丌亭所创，会中头领以兄弟相称，以红花相认，致力于反清复明，曾困乾隆与六合塔上。

??血刀门∶门主为血刀老祖，武功为血刀刀法，无恶不作，后死于雪谷中

喜欢女主还是男主的？

差多了 金庸的小说无论是情节 人物描写都比仙强多 说实话仙剑也就是情节好才吸引那么多人 他最后要是个大团圆的结局绝对吸引不了那么多人

少林

金庸侠义英雄的民族大义，是秉承汉魏以来“捐躯赴国难，视死忽如归”的精神的。一部中国历史，其实就是汉民族和周边民族互相争斗、交融的历史。民族间的矛盾来源于国家利益的追求，也源于不同的信仰和教化。在中国传统伦理中，民族气节从来都是放在首位的。在国家敌对中，政府的软弱格外刺激民间的信心，而作为民间力量的精英，侠便理所当然地承担了民众和志士仁人的理想。

侠的民族大义表现在为国御敌——这本是军人的本份，但“天下兴亡，匹夫有责”，作为一个“布衣之侠”，更是责无旁贷。

民族大义的本质是一种忠诚，是对历史、对社会的忠诚，扩大开来，也是对家人对朋友的忠诚。一个侠士若不具备这份起码的忠诚，就丧失了自己所赖以寄身的 基础。

但这也不是侠的最高的境界。

在金庸笔下，豪气干云、孔武有力、斗狠使勇，充其量只能算个壮士，慷慨任事、忠悯待人、义薄云天，也只是个一般的侠士，所以杨过一人一雕往来东西南北 ，问尽天下不平事，急公好义排纷解难，人称“神雕大侠”，可杨过却拒不接受那个“大”字。

郭靖与杨过在襄阳联床夜话，郭靖说：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义，济人困厄固然是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’，实因敬我为国为民、奋不顾身地助守襄阳，……只盼你心头牢牢记着‘为国为民、 侠之大者’这八个字，日后名扬天下成为受万民敬仰的真正大侠”。

“为国为民”，这才是侠之大者，这才是侠的最高境界。

天下为怀，苍生为念，这才是侠的最高理想，这也是金庸的侠意识，更是金庸对中国传统侠意识的突破与贡献。

在《射雕英雄传》的结尾，成吉思汗与郭靖有一段对话。成吉思汗说：“我所建大国，历代莫可与比。……你说古今英雄，有谁及得上我？”

郭靖答道：“大汗武功之盛，古来无人能及。只是大汗一人威风赫赫，天下却不知积了多少白骨，流了多少孤儿寡妇泪”。

郭靖又道：“自古英雄而为当世景仰，后人追慕，必是为民造福，爱护百姓之人”。

在《天龙八部》的最后，段誉和虚竹擒到辽帝耶律洪基，萧峰求辽帝一诺：终生不许一兵一卒越过宋辽边境。

在得到保证后，萧峰随即折箭自杀以谢罪。

要知道，萧峰是辽人，又是南院大王皇帝结义兄弟，宋辽开战，萧峰所念念于心的，则是苍生百姓的安危幸福，并以一己之死，换来了宋辽两国的平安合睦，百姓的安居乐业。辽国百姓免去征战之苦，萧峰是为了民族的利益；天下苍生得以安然无扰，萧峰也是为民造福。这正体现了一个大侠的最高境界。

金庸笔下的侠义英雄，从寻常的江湖豪客，到行侠仗义、济人困厄的一般侠士，到为国为民、天下为怀的大侠，层次是何等的分明！

若从历史的眼光看，中国侠意识的成型是自司马迁始，从司马迁到金庸的二千年间，侠从威重乡里、与人解纷的“布衣之侠”，到少年豪气、复仇报国的“幽并游侠”，到梁山好汉的除暴安良，基本上定型在排纷解难、济人困厄的作为上，清代的公案侠义小说、民国时期的武侠小说，基本上都是遵循着这个侠的原型。

只有到了金庸，排纷解难、除暴安良，不再是侠的全部作为，而是一个侠士的本份，不如此便不足以成为侠，而做到了这些则还远远不够，侠还有更高的理想追求，侠要以天下苍生为己念，这才是侠之大者。

显然，金庸继承了传统的侠意识，并发展光大了它。“布衣之侠”到“侠之大者”，这便是金庸的侠路历程。

在金庸笔下，侠在行为上有了扩大，在人格上有了升华。

侠在金庸笔下才开始光茫四射。

金庸小说里共有七大门派，分别是武当派，峨眉派，少林派，崆峒派，丐帮和昆仑派和华山派

金庸小说中最神秘的就是门派了，在《倚天屠龙记》中是八大派，但是算上其他作品中的门派，比如《天龙八部》、《射雕英雄传》，数量就不止了。

1、少林派

达摩东来所创

少林派常见于武侠小说，在金庸武侠小说中，少林派是名门正派，素与武当派齐名，同被喻为武林中的泰山北斗，两派在武侠小说中均有著相当重要的地位，一直都有北崇少林，南尊武当的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。

1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》中，列九大门派之首，少林弟子大都武功高强，以外功闻名天下。

2、武当派

张三丰所创

是中土武术门派之一，武当武术一度在文学作品中被描绘得神乎其技，人们通常把这种练习内功为主的拳法称为内家拳。

武当道士们所创的武当武术中，蕴含着珍爱生命的传统哲理，小说家们将太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论用於拳理、拳技、练功原则和技击战术中，组成一个庞大的武当武系。

3、峨眉派

郭襄所创

《倚天屠龙记》 中记载郭靖黄蓉夫妇的二女儿郭襄遍寻天下，觅杨过未果，于四十岁时出家为尼，创立峨眉派。峨眉派弟子大多为女性，男性弟子身份职位偏低。

明朝建立以后，男性弟子的地位得到提高，到了《笑傲江湖》时掌事的不再是尼姑或女子而是金光上人等男子，门下弟子也换成了道士。

4、华山派

蔡子峰所创

华山派最早可以追溯到秦汉时代，是武侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有华山派描述，并列入九大门派之中。位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。

5、昆仑派

何足道所创

昆仑派是在很多武侠小说都会登场的门派之一，在金庸武侠小说，获选入武林六大门派；在《倚天屠龙记》开头时，昆仑三圣何足道与郭襄结为至交，更在挑战少林寺时大出风头。何足道外号昆仑三圣，乃是，主其才艺在於琴、剑、棋艺。

6、崆峒派

飞虹子所创

崆峒武术以繁杂见称，刀枪剑棍拳腿等皆有习练，冷门及奇门兵器亦格外多，钩、铲、鞭、刺、铁扇、飞爪、风火轮、判官笔等都收入。

其目的是要修炼到随时手拿一物皆可为伤人之器；单一兵器能够发挥异种的打法；器械法与拳法又可互换或夹杂运用，以混合变化的花法迷惑敌人，秘诡莫测。

7、逍遥派

逍遥子所创

逍遥派，是金庸作品《天龙八部》中的门派，行事潇洒，而低调的门派，也因此在江湖上绝少有人知道。逍遥派的武功讲究轻灵飘逸、闲雅清隽，威力无穷，得其一，则能在宇内所向披靡。

8、天山派

天山童姥所创

该地点出自金庸小说天龙八部。灵鹫宫虽然远在天山，经过几十年的经营，却悄悄控制着中原至东南沿海大多数江湖帮会。所以江湖上谈起天山派，不谈“天山”，往往用“宫里”代替，位十大门派之列。

9、神农帮

司空玄所创

神农帮是出自金庸小说《天龙八部》中的一个门派，隶属灵鹫宫统辖，掌门为司空玄。神农帮帮众久在无量山中采药，对药理较为精通，也比较擅长炼制毒药，但向来与无量剑派井水不犯河水。

后来神农帮得知无量剑派剑湖宫后山生长的“通天草”可减轻“生死符”发作之痛苦，故前往为司空玄求药，却遭到掌门左子穆拒绝，因而结怨。

10、丐帮

洪七公所创

在历史上曾真实存在过，亦是武侠小说的著名帮派，成员大多数为乞丐，因人数众多，号称天下第一大帮。帮众擅捕蛇驯蛇，金庸作品中帮中绝招为以降龙十八掌为首的武功和代代相传的帮主信物打狗棒所延伸出来的武功打狗棒法。在许多武侠小说中出现。

11、点苍派

武侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有点苍派描述，并列入「九大门派」之中。点苍派甚少行走江湖，而且地处僻远，位于云南大理苍山，是以少与中原武林往来，也因此少有记载。

以上内容参考

金庸门派大全 【少林派】：相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺领袖武 林 【武当派】：相传为宋末张三丰真人所创，讲究以柔克刚

金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），原名查良镛，生于浙江省海宁市，武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。

少林派：相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺领袖武林。

武当派：相传为宋末张三丰真人所创，讲究以柔克刚。与少林并称武林两大门派。

峨嵋派：郭襄遍寻杨过不果，豁然顿悟，开创峨嵋派。

华山派：位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。

昆仑派：西域大派，六大门派之一。主要出现在《倚天屠龙记》中。

崆峒派：位于崆峒山而得名，著名武功为七伤拳。

逍遥派：《天龙八部》中，武功潇洒飘逸。掌门人逍遥子。

星宿派：逍遥派叛徒丁春秋所创，位于星宿海而得名，派中以吹牛拍马为能事。

大理无量剑派：分为东西两宗。左子穆掌东宗，辛双清掌西宗。每隔5年比武入住剑湖宫。

天山灵鹫宫：逍遥子师姐天山童姥所创，以生死符节制三山五岳的草莽豪杰。后传与虚竹

神农帮：帮主司空玄，善使毒药，被天山灵鹫宫收服。

姑苏慕容：鲜卑氏后人，擅长以彼之道，还施彼身。每代皆以兴复燕国为最大目标。

一品堂：西夏宫廷武士组织，四大恶人隶属其中。

大理段氏：以武林人物而大理称帝，武功以一阳指和六脉神剑闻名。

天龙寺：大理段氏皇族避位为僧之处。正式寺名叫作崇圣寺。

大雪山大轮寺：吐蕃国国师鸠摩智主持，擅长火焰刀，小无相内功。

丐帮：江湖第一大帮，弟子遍布天下，以消息灵通著称，著名武功有降龙十八掌和打狗棒法

万仇谷：钟万仇为躲避大理段二而设之隐秘居处。

曼佗山庄：王语嫣之家，庄内遍植曼佗罗花。

聚贤庄：游氏双雄居所。乔峰在此大战群雄。

全真教：祖师王重阳所创。全真七子出于其门下，以内功著名，北斗七星阵。

桃花岛：黄药师所创，武功自成一家，著名武功有落英神剑掌法，旋风扫叶腿法。擅长五行八卦。

西域昆仑白驼山：山主西毒欧阳峰，善使毒物，以蛤蟆功与天下高手比肩。

仙霞派：少林派旁支，出现于《射》，人物有焦木大师，枯木大师

铁掌帮：位于衡山铁掌峰，帮主裘千仞，外号“铁掌水上飘”。

西藏密宗：出现于《射》，大手印灵智上人出于该派。

古墓派：祖师林朝英所创。终南山后，活死人墓。

鹰爪门：耶律楚才之子耶律晋曾得该门高手指点。

绝情谷：谷主公孙止，谷内遍植情花，具奇毒。

万兽山庄：白额山君史伯威、管见子史仲猛、金甲狮王史叔刚、大力神史季强、八手仙猿

史孟捷。善于役使百兽。

明教：相传自波斯传入中国，设有左右光明使，四大护教法王。

波斯明胶：由圣处女继任教主，下设十二宝树王，风云三使。

天鹰教：白眉鹰王殷天正出走光明顶后所创，张无忌当上明胶教主后并入明胶，改为天鹰旗.

西域少林：由于火工头陀事件寺中高辈僧侣大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派。

金刚门：为偷学少林绝艺的火工头陀所创，长于少林外家功夫，后有传人于赵敏率众攻打武当一役中分别伤折于张三丰与张无忌之手。

巨鲸帮：海上帮派，帮主麦鲸，善于水下功夫。因屠龙刀丧于谢逊之手

海沙派：以毒盐为武器，总舵主元广波。因屠龙刀丧于谢逊之手。

神拳门：掌门人过三拳。因屠龙刀丧于谢逊之手。

三门帮：曾参与围攻光明顶。

巫山帮：曾参与围攻光明顶。

五凤刀：曾参与围攻光明顶

断魂枪：曾参与围攻光明顶

青海玉真观：青海三剑马法通邵鹤，以三才剑阵，暗藏正反五行，夜入少林丧命。

鄱阳帮：崆峒派的记名弟子，在围剿光明顶时全军覆没。

铁剑门：掌门人木桑道长。以暗器功夫及轻功见长，如神行百变。

云南五毒教：教主何铁手，后投入华山派袁承志门下，易名何惕守。

龙游帮：帮主荣彩因争夺闯王军饷与温青青引起争执。习有大力魔爪功。

石梁派：衢州温家。温氏五老，横霸一方，作恶多端，后因追搜金蛇郎君宝藏，死于五毒教何红药之手。

青竹帮：帮主程青竹，北直隶黑道帮派，后被袁承志收服。

点苍派：与峨嵋、昆仑、华山并称四大剑派。

陕西秦岭太白山太白派：太白三英的史秉光、史秉文、黎刚，投靠满清。

金龙帮：帮主焦公礼急公好义，在北五省势力庞大。

仙都派：内家正宗，渊源于武当，是武当派的旁支。派主黄木道人。

山东渤海派：渤海派出自少林东支，斩蛟拳为其中一种拳法。

恶虎沟：寨主阴阳扇沙天广，山东山寨。后为袁承志收服。

金刀寨：寨主安奉日，生平绝技七十二路“劈卦刀”。

雪山派：位于大雪山建凌霄城，掌门人白自在，号“威德先生”。

长乐帮：贝海石为了躲避赏善罚恶令，先后奉石中玉，石破天为帮主。

六合丁氏：丁不三，丁不四，行事但凭一己好恶。

金乌派：白自在夫人史小翠所创，针对雪山剑法创金乌刀法。

侠客岛：龙岛主，木岛主，居住侠客岛研习侠客行。

铁叉会：海上帮派，总舵主尤得胜，因拒接侠客令，误被石破天所灭。

上清观：掌门人天虚道人，玄素庄黑白双剑石清，闽柔出自其门下。

江湖——成人世界的乌托邦

其一：走出了传统武侠小说民间与官府、侠客与贪官（包括依附贪官的豪强恶霸）对立的二元模式，构造了一个完全意义上的江湖社会，扩大了侠的活动天地，展现了侠与侠之间的人格对立和善恶冲突，浓缩了更为复杂的人性内容和更为深刻的社会含义。他认为，传统的武侠小说产生的社会基础是社会的不平，造成社会不平的主要根源是官府和依附官府的豪强恶霸。侠作为一种铲除不平的社会正义力量，其斗争的主要目标是对准官府，尤其是那些贪官。其性质是在民间与官府、侠客与贪官之间展开的正义与邪恶的斗争。金庸的新派武侠小说彻底走出了这一二元对立的模式。他的作品在主流社会之外，构造了一个虚幻的江湖社会，通过这个特殊的江湖社会，着重表现侠与侠之间的矛盾冲突，展现侠的独特的个性特征和丰富的人性内涵，同时也折射一定时期的社会历史。从这个意义上说，传统武侠小说是现实的，金庸的新派武侠小说是虚幻的；传统武侠小说是形象化的历史，金庸的新派武侠小说是“成年人的童话”（华罗庚语）。

其二：破除了传统武侠小说正统的儒家观念，容纳了多元的历史文化精神，把武侠小说由政治---道德主题引向历史---文化主题，拓展了武侠小说主题表现的范围和深度，表现了作者对历史文化的反思意识和兼容并包、重塑再造的文化气度。传统武侠小说以正统的儒家观念为思想根基，在历史观上以汉族为正宗，以少数民族为夷狄；在政治观上以皇权为中心，以“犯上”为叛逆；在道德观上，以“仁”、“义”为大道，以“势”、“利”为歧途。故而传统武侠小说的主题往往思想狭隘，说教气重。

历史学者说他:爱国

研究学者说他:人物写的生动,武打场面写的精彩

我们普通大众说他:好看!

一部小说好看需要理由吗？需要吗？不需要，需要吗？不需要，需要吗？不需要。

好看就好了，其他的不关心

他能把小说同历史结合起来,这让人很佩服,起到教育大家,唤起爱国主义的热潮.

有真情实感

再者，主要是现代社会的人太压抑了

需要武侠这样一个空间来释放自己

他的小说想象力比较丰富

能让大家随着主人公经历很多现实中经历不了的事

实现很多现实中实现不了的梦想

对人物的塑造很成功啊 郭靖的侠义，憨厚，乔峰的豪气，令狐冲的智慧，张无忌的软弱和坚强的纠集，韦小宝的无赖和忠义。这些人物都是非常丰富的，其实金庸不仅仅为连续剧提供很多素材，也是中国文学的财富，想想这么多丰富的文学形象，很值得我们去研究，去研读，真实很棒的一件事情，另外，金庸的文字朴实无华，充分展现的中国文字的魅力，有大师的风范。

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应该是有深厚的历史底蕴吧，如射雕三部曲，都联系了家国天下，很恢弘壮阔很沉重的历史感。金庸对中国人性的刻画也很深刻，小说中也有很多场景都与生活现实有紧密关系，人物的个性很鲜活。也有对中国古典文化的传承作用吧，化用了很多古诗词。金庸营造意境还是很不错的。比如射雕里黄蓉第一次以女装出场和神雕里程英月下的箫声，不过最有力的证据还是天龙里那一个个让人唇齿生香的回目。武侠小说的特点就是画面感强，个人觉得金式小说在这一点上可以算是翘楚了，金庸擅长写大场面，《倚天》里张无忌单挑六大派和天龙三兄弟在少室山一战，读起来总是让人热血沸腾。金庸还蛮会博取众家之长，如射雕里黄蓉在铁枪庙的那一段，读起来就很像侦探悬疑小说，而新修的神雕中，杨龙在古墓的初期，个人觉得就很“琼瑶”（自动忽略新修版）说到底金庸小说最成功的地方是它代表了一种精神，中国传统文化中的精神，所以读来回味无穷。个人观点

有点偏颇

见笑方家

武侠小说，一言以蔽之，是所有男人无法实现的梦想。是暂时躲避现实的美丽梦乡。

而金庸的魅力，不单在于他善于塑造人物，还在于他能会制梦。

跌宕起伏的情节，还有科班出身的功底，当然还有坚持不懈的努力。

金大侠的魅力能够轻易道尽的话，中国势必会前仆后继地崛起许多金庸了。

武功

这就是金庸武侠的魅力精神所在。

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