持好全部小说

完全支持央媒的说法，禁止40岁以下的人玩网游。

你是要名字，还是要电子书

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没看法。为什么社会有识之士和广大群众在N多年前都提出的问题没人管，而要等到央媒痛批？

早发现早治疗，钱也挣的差不多了该停停了。

该是惩罚腾讯的时候了

网游害了一大批人？我对这个问题的看法是关键是有效的监管！从个人家庭社会都能负责的对网游监管堵塞监管漏洞营造一个良好环境才是上策。

15本

飞狐外传雪山飞狐连城决天龙八部

射雕英雄传白马啸西风

笑傲江湖》书剑恩仇录神雕侠侣侠客行倚天屠龙记鸳鸯刀)

越女剑

20部

除了15部武侠小说（飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，越女剑），还有一部散文集（金庸散文集）、一部随笔（三剑楼随笔）、月云（讲的是他小时候家里的保姆的事情）、三十三剑客图（为33个剑客写的传记）

网游对年轻一代的危害巳是有目共睹的灾害！应该限制播放时间段，下载软件要有年龄限制！不要害了下一代接班人！

网游害了不止一代年轻人，希望改进为必须游戏全程人脸识别并与输入身份证号相符的成年人玩，如果中途换人玩或者没有摄像头全程识别，系统在30秒内锁死，半小时至一小时后方可起动（设置权限为，任何人不可解锁）

好像十多年前许多砖家在电视上大力宣传发展游戏产业，说比日韩差远了，现在赶上了吗？

金庸武侠小说全集(十六部)：越女剑，寻鼎记，和十四部成名小说“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，具体是飞狐外传，雪山飞狐，连城诀，天龙八部，射雕英雄传，白马啸西风，鹿鼎记，笑傲江湖，书剑恩仇录，神雕侠侣，侠客行，倚天屠龙记，碧血剑，鸳鸯刀。

本人觉得比较好看的几部：

规模比较庞大，写段誉，乔峰，虚竹，慕容复的事。段誉的潇洒，与乔峰的豪情真是绝配。慕容复并不是十分的小人，还是有很多君子的风度的，只是为了复国。。。

令狐冲的形象比较潇洒，田伯光也洒脱豪爽得很，除了瘾色，但却不是奸乍小人的好色。

杨过的确很帅。

也很好看。

两姐妹美貌突出。

的结局幽叹啊幽叹，就像白马的“哒，哒”马蹄声。“白马带着她一步步的回到中原，白马已经老了，只能慢慢的走，但是终能回到中原的。江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，潇洒倜傥的少年，但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执，那都是很好很好的，可是我偏不喜欢”

(嫁给我吧，噢，不了，时代太久远。)

至于金庸写的其他散文之类不属于武侠小说，不是名作。

古龙简介：

古龙原名熊耀华，祖籍江西，1936年生于香港（一说1937年生于大陆），1985年9月21日病逝于台湾。

古龙被称为“新派”，他的武侠小说不是侠林的“正格”，他的身世，也正像他的小说一样，经历了太多的曲折与艰辛。他14岁时，随着父母从香港移居台湾读书，但仅仅过了4年，父母离婚，他成了没人管的大孩子，主活也常常没有着落。靠朋友接济和半工半读，学完了淡江大学外文系（当时叫淡江英专）的学业。在台北美军顾问团任过职，后来就以古龙的名字专职写小说，靠稿酬为生。他挣钱很厉害，却以不善理财著称，作过一些投资，但都无结果，他花钱太厉害，来时赤条条，走时一副清贫。

人们说古龙是美酒和美人造就的古龙。

古龙喝酒是出了名的。还是较早的时候，他住在台北郊外瑞芳镇，每次领到稿费，便买几瓶好酒，一大叠新书，返回乡下过他隐士的生活。成名以后，他的酒柜美酒纷陈，市面上没有的酒，他也尽量想法搜罗来。他喝酒，头一仰，酒碗必干，自得其乐，有一次是5个人喝了28瓶白兰地，平时无酒不欢，唯一不喝酒的时候，是坐在地上以黑板当桌子写稿。虽然无酒，却又左手拿了平时从来不抽的烟，一个晚上可以抽掉两包“555”。古龙因酒而思如泉涌，创造了好酒的大侠楚留香、陆小风、李寻欢、沈浪，使他登上武侠小说艺术的巅峰。同时，他也因酒消耗掉了他自己。因为酒，被送进医院。出院，再喝，再进医院。然后由酒精中毒而肝硬化，脾脏肿大，胃出血，导致了古龙的英年早逝。有一次，朋友邀他去吟松阁酒楼，酒菜摆开，古龙却觉得拼酒没有意思，朋友觉得他的这种拒绝伤了面子，一言不合，争吵起来，对方拔刀便刺，古大侠臂上中刀，失血2000CC，医生都说可能没救了。虽然大难不死，再站起来的古大侠却日见消沉，大失水准，再没有六七十年代的那种英风豪气。1980年以后，他的作品便只有水准下降，没有新的高峰出现。古龙死于酒，悲感和戒不绝的酒。直接的死因是肝硬化引起食道瘤大出血。在葬礼上，朋友们带来了他生前最爱喝的XO，一共48瓶，象征他48岁。对于古龙，真是成也酒、败也酒。

古龙在一个破裂的家庭中长大，他的心有着浪子一般的孤寂、他好人，也是一种自我放逐，同时又是英雄自爱，侠士自重，携美酒伴美人醉卧山村的那一种浪漫。他在求学时的同居者为舞女郑莉莉，他们的儿子是台湾柔道高手郑小龙。在芳镇过了三年，两人分手之后，他迷上舞女叶雪，又生了一个儿子。不久，一个清雅纯朴的高中生梅宝珠成为他的第一位正式夫人，为他生下第三个儿子。梅宝珠虽然柔情似水，却仍然锁不住古龙人在江湖的那一颗心，两入终因性格不合而分手。他的第二位夫人是于秀玲、她一直伴随到古龙生命的结束。古龙爱美人，他的朋友于志宏说，古龙每一部著作后面都有一个女人。古龙自己也承认，没有女人，便无法生活。然而，他更重朋友。每每把笔一扔，人已跑到屋外，一连许多天找他的朋友去了。他对朋友可以推心置腹，无所不谈，上至文人学士，下到贩夫走卒，相交满天下。当然，他也有许多女朋友，但他把男朋友看得更重。朋友虽多，却没人真正了解他、这又是古龙浪子生涯的独特心境。唯一真正知心的，是长期住在他家中、受他影响至深的弟子兼义子丁情。丁情说：“因为古大侠寂寞，所以他便追求新奇，所以他的婚姻不能长久。古大侠生性是浪子。”这种性格和心境，也给他的武侠小说带来了决定性的影响。

关于古龙的文学历程，他最初是写纯文学小说的，1956年，他第一次发表小说，是在吴恺玄先生主编的晨光杂志上分两次登完的《从北国到南国》。他步人侠坛，始于1960年，由时尚影响、朋友劝告、经济压力的三重因素，他以“古龙”的名字出版了武侠处女作《苍穹神剑》，形式是传统的对仗回目．内容是“胡编乱造”。当时，台湾侠坛卧龙生、诸葛青云、司马翎三人名噪一时，被称为“三剑客”古龙当然不愿意作“三剑客”的小剑童，1960、1961两年出版了8部作品之后，他隐居芳镇三年，潜心悟道，求新求变，虽然想象过于奇特，甚至近于荒诞，却很快与“三剑客”齐名，成为“四大天王”，64年，古龙出版《浣花洗剑录》（江海英雄），是他武侠小说的一个里程碑，标志着他独创风格的开始，他分别从日本的吉川英治、大陆的还珠楼主，香港的全庸那里吸取营养，写了一些走“正路”的作品，为他不久之后的成功打下基础。1967年，古龙出版铁血传奇（《楚留香传奇》），标志着他的个性和特色全面走向成熟，出现非常“好看”的古龙。从那时到70年代未，他的数十部小说，使他完成了“新派”武侠大业，独领台湾武坛十年风骚，并与金庸、梁羽生鼎足而三。但到了他生命的最后几年，因病因酒，也因自己较多的重复和无法进行的突破，他陷入一种消沉颓废之中，正如1981年2月12日夜他写完关于飞刀的落款：“于病后，非关病酒。不在酒后。”在他的作品中，我们便看到一种无能为力的老迈和力不从心为苍凉，虽然他曾有些大的计划，却都是雷声大雨点小而收场，无论数量和质量，都已大不如前。金庸、粱羽生激流勇退，留给人们辉煌；古龙至死方休，留给人们的却是一片悲凉。

关于古龙的风格。金庸、梁羽生走的是“正路”以历史意识、文化品味、哲理高度取胜。古龙最初也想走这条路，后来受日本文学和007系列、《教父》等西方文学影响，以人生况味、机锋智慧、诗意哲理取胜，以情节的悬疑和惊魂取胜，形成“新派”的独到之处。

古龙是辉煌的，又是惆怅的、当年他在台北买下两层华厦，文坛名宿陈定公为他题了一副对联，巧妙地将他和宝珠夫妇的名字嵌入联中：

古匣龙吟秋说剑，宝帘珠卷晓凝妆；

宝靥珠铛春试镜、古韬龙剑夜论文。

那时，何等风光。而在他晚年，病酒而九死一生之后，他说：“一个人死了五次再活过来，还有什么事情看不开呢？”也许正因为他看开了，所以他可以悠悠的去，而留给读者的呢，莫过于乔奇那幅悲壮又悲怆的挽联：

小李飞刀成绝响，人世不见楚留香。

古龙的武侠小说，一共是68部，但其中《楚留香传奇》（铁血传奇）又可分为3部，《多情剑客无情剑》又可分为两部，因此也可算为71部。古龙不像金庸那样反复公布自己的真品，加之他自己早期也有不少胡编乱造之作，因此，“古龙”的假冒伪劣产品尤其的多，而一般读者又往往不太容易区分。 简介：

古龙原名熊耀华，祖籍江西，1936年生于香港（一说1937年生于大陆），1985年9月21日病逝于台湾。

古龙被称为“新派”，他的武侠小说不是侠林的“正格”，他的身世，也正像他的小说一样，经历了太多的曲折与艰辛。他14岁时，随着父母从香港移居台湾读书，但仅仅过了4年，父母离婚，他成了没人管的大孩子，主活也常常没有着落。靠朋友接济和半工半读，学完了淡江大学外文系（当时叫淡江英专）的学业。在台北美军顾问团任过职，后来就以古龙的名字专职写小说，靠稿酬为生。他挣钱很厉害，却以不善理财著称，作过一些投资，但都无结果，他花钱太厉害，来时赤条条，走时一副清贫。

人们说古龙是美酒和美人造就的古龙。

古龙喝酒是出了名的。还是较早的时候，他住在台北郊外瑞芳镇，每次领到稿费，便买几瓶好酒，一大叠新书，返回乡下过他隐士的生活。成名以后，他的酒柜美酒纷陈，市面上没有的酒，他也尽量想法搜罗来。他喝酒，头一仰，酒碗必干，自得其乐，有一次是5个人喝了28瓶白兰地，平时无酒不欢，唯一不喝酒的时候，是坐在地上以黑板当桌子写稿。虽然无酒，却又左手拿了平时从来不抽的烟，一个晚上可以抽掉两包“555”。古龙因酒而思如泉涌，创造了好酒的大侠楚留香、陆小风、李寻欢、沈浪，使他登上武侠小说艺术的巅峰。同时，他也因酒消耗掉了他自己。因为酒，被送进医院。出院，再喝，再进医院。然后由酒精中毒而肝硬化，脾脏肿大，胃出血，导致了古龙的英年早逝。有一次，朋友邀他去吟松阁酒楼，酒菜摆开，古龙却觉得拼酒没有意思，朋友觉得他的这种拒绝伤了面子，一言不合，争吵起来，对方拔刀便刺，古大侠臂上中刀，失血2000CC，医生都说可能没救了。虽然大难不死，再站起来的古大侠却日见消沉，大失水准，再没有六七十年代的那种英风豪气。1980年以后，他的作品便只有水准下降，没有新的高峰出现。古龙死于酒，悲感和戒不绝的酒。直接的死因是肝硬化引起食道瘤大出血。在葬礼上，朋友们带来了他生前最爱喝的XO，一共48瓶，象征他48岁。对于古龙，真是成也酒、败也酒。

古龙在一个破裂的家庭中长大，他的心有着浪子一般的孤寂、他好人，也是一种自我放逐，同时又是英雄自爱，侠士自重，携美酒伴美人醉卧山村的那一种浪漫。他在求学时的同居者为舞女郑莉莉，他们的儿子是台湾柔道高手郑小龙。在芳镇过了三年，两人分手之后，他迷上舞女叶雪，又生了一个儿子。不久，一个清雅纯朴的高中生梅宝珠成为他的第一位正式夫人，为他生下第三个儿子。梅宝珠虽然柔情似水，却仍然锁不住古龙人在江湖的那一颗心，两入终因性格不合而分手。他的第二位夫人是于秀玲、她一直伴随到古龙生命的结束。古龙爱美人，他的朋友于志宏说，古龙每一部著作后面都有一个女人。古龙自己也承认，没有女人，便无法生活。然而，他更重朋友。每每把笔一扔，人已跑到屋外，一连许多天找他的朋友去了。他对朋友可以推心置腹，无所不谈，上至文人学士，下到贩夫走卒，相交满天下。当然，他也有许多女朋友，但他把男朋友看得更重。朋友虽多，却没人真正了解他、这又是古龙浪子生涯的独特心境。唯一真正知心的，是长期住在他家中、受他影响至深的弟子兼义子丁情。丁情说：“因为古大侠寂寞，所以他便追求新奇，所以他的婚姻不能长久。古大侠生性是浪子。”这种性格和心境，也给他的武侠小说带来了决定性的影响。

关于古龙的文学历程，他最初是写纯文学小说的，1956年，他第一次发表小说，是在吴恺玄先生主编的晨光杂志上分两次登完的《从北国到南国》。他步人侠坛，始于1960年，由时尚影响、朋友劝告、经济压力的三重因素，他以“古龙”的名字出版了武侠处女作《苍穹神剑》，形式是传统的对仗回目．内容是“胡编乱造”。当时，台湾侠坛卧龙生、诸葛青云、司马翎三人名噪一时，被称为“三剑客”古龙当然不愿意作“三剑客”的小剑童，1960、1961两年出版了8部作品之后，他隐居芳镇三年，潜心悟道，求新求变，虽然想象过于奇特，甚至近于荒诞，却很快与“三剑客”齐名，成为“四大天王”，64年，古龙出版《浣花洗剑录》（江海英雄），是他武侠小说的一个里程碑，标志着他独创风格的开始，他分别从日本的吉川英治、大陆的还珠楼主，香港的全庸那里吸取营养，写了一些走“正路”的作品，为他不久之后的成功打下基础。1967年，古龙出版铁血传奇（《楚留香传奇》），标志着他的个性和特色全面走向成熟，出现非常“好看”的古龙。从那时到70年代未，他的数十部小说，使他完成了“新派”武侠大业，独领台湾武坛十年风骚，并与金庸、梁羽生鼎足而三。但到了他生命的最后几年，因病因酒，也因自己较多的重复和无法进行的突破，他陷入一种消沉颓废之中，正如1981年2月12日夜他写完关于飞刀的落款：“于病后，非关病酒。不在酒后。”在他的作品中，我们便看到一种无能为力的老迈和力不从心为苍凉，虽然他曾有些大的计划，却都是雷声大雨点小而收场，无论数量和质量，都已大不如前。金庸、粱羽生激流勇退，留给人们辉煌；古龙至死方休，留给人们的却是一片悲凉。

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那时，何等风光。而在他晚年，病酒而九死一生之后，他说：“一个人死了五次再活过来，还有什么事情看不开呢？”也许正因为他看开了，所以他可以悠悠的去，而留给读者的呢，莫过于乔奇那幅悲壮又悲怆的挽联：

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古龙原名熊耀华，祖籍江西，1936年生于香港（一说1937年生于大陆），1985年9月21日病逝于台湾。

古龙被称为“新派”，他的武侠小说不是侠林的“正格”，他的身世，也正像他的小说一样，经历了太多的曲折与艰辛。他14岁时，随着父母从香港移居台湾读书，但仅仅过了4年，父母离婚，他成了没人管的大孩子，主活也常常没有着落。靠朋友接济和半工半读，学完了淡江大学外文系（当时叫淡江英专）的学业。在台北美军顾问团任过职，后来就以古龙的名字专职写小说，靠稿酬为生。他挣钱很厉害，却以不善理财著称，作过一些投资，但都无结果，他花钱太厉害，来时赤条条，走时一副清贫。

人们说古龙是美酒和美人造就的古龙。

古龙喝酒是出了名的。还是较早的时候，他住在台北郊外瑞芳镇，每次领到稿费，便买几瓶好酒，一大叠新书，返回乡下过他隐士的生活。成名以后，他的酒柜美酒纷陈，市面上没有的酒，他也尽量想法搜罗来。他喝酒，头一仰，酒碗必干，自得其乐，有一次是5个人喝了28瓶白兰地，平时无酒不欢，唯一不喝酒的时候，是坐在地上以黑板当桌子写稿。虽然无酒，却又左手拿了平时从来不抽的烟，一个晚上可以抽掉两包“555”。古龙因酒而思如泉涌，创造了好酒的大侠楚留香、陆小风、李寻欢、沈浪，使他登上武侠小说艺术的巅峰。同时，他也因酒消耗掉了他自己。因为酒，被送进医院。出院，再喝，再进医院。然后由酒精中毒而肝硬化，脾脏肿大，胃出血，导致了古龙的英年早逝。有一次，朋友邀他去吟松阁酒楼，酒菜摆开，古龙却觉得拼酒没有意思，朋友觉得他的这种拒绝伤了面子，一言不合，争吵起来，对方拔刀便刺，古大侠臂上中刀，失血2000CC，医生都说可能没救了。虽然大难不死，再站起来的古大侠却日见消沉，大失水准，再没有六七十年代的那种英风豪气。1980年以后，他的作品便只有水准下降，没有新的高峰出现。古龙死于酒，悲感和戒不绝的酒。直接的死因是肝硬化引起食道瘤大出血。在葬礼上，朋友们带来了他生前最爱喝的XO，一共48瓶，象征他48岁。对于古龙，真是成也酒、败也酒。

古龙在一个破裂的家庭中长大，他的心有着浪子一般的孤寂、他好人，也是一种自我放逐，同时又是英雄自爱，侠士自重，携美酒伴美人醉卧山村的那一种浪漫。他在求学时的同居者为舞女郑莉莉，他们的儿子是台湾柔道高手郑小龙。在芳镇过了三年，两人分手之后，他迷上舞女叶雪，又生了一个儿子。不久，一个清雅纯朴的高中生梅宝珠成为他的第一位正式夫人，为他生下第三个儿子。梅宝珠虽然柔情似水，却仍然锁不住古龙人在江湖的那一颗心，两入终因性格不合而分手。他的第二位夫人是于秀玲、她一直伴随到古龙生命的结束。古龙爱美人，他的朋友于志宏说，古龙每一部著作后面都有一个女人。古龙自己也承认，没有女人，便无法生活。然而，他更重朋友。每每把笔一扔，人已跑到屋外，一连许多天找他的朋友去了。他对朋友可以推心置腹，无所不谈，上至文人学士，下到贩夫走卒，相交满天下。当然，他也有许多女朋友，但他把男朋友看得更重。朋友虽多，却没人真正了解他、这又是古龙浪子生涯的独特心境。唯一真正知心的，是长期住在他家中、受他影响至深的弟子兼义子丁情。丁情说：“因为古大侠寂寞，所以他便追求新奇，所以他的婚姻不能长久。古大侠生性是浪子。”这种性格和心境，也给他的武侠小说带来了决定性的影响。

关于古龙的文学历程，他最初是写纯文学小说的，1956年，他第一次发表小说，是在吴恺玄先生主编的晨光杂志上分两次登完的《从北国到南国》。他步人侠坛，始于1960年，由时尚影响、朋友劝告、经济压力的三重因素，他以“古龙”的名字出版了武侠处女作《苍穹神剑》，形式是传统的对仗回目．内容是“胡编乱造”。当时，台湾侠坛卧龙生、诸葛青云、司马翎三人名噪一时，被称为“三剑客”古龙当然不愿意作“三剑客”的小剑童，1960、1961两年出版了8部作品之后，他隐居芳镇三年，潜心悟道，求新求变，虽然想象过于奇特，甚至近于荒诞，却很快与“三剑客”齐名，成为“四大天王”，64年，古龙出版《浣花洗剑录》（江海英雄），是他武侠小说的一个里程碑，标志着他独创风格的开始，他分别从日本的吉川英治、大陆的还珠楼主，香港的全庸那里吸取营养，写了一些走“正路”的作品，为他不久之后的成功打下基础。1967年，古龙出版铁血传奇（《楚留香传奇》），标志着他的个性和特色全面走向成熟，出现非常“好看”的古龙。从那时到70年代未，他的数十部小说，使他完成了“新派”武侠大业，独领台湾武坛十年风骚，并与金庸、梁羽生鼎足而三。但到了他生命的最后几年，因病因酒，也因自己较多的重复和无法进行的突破，他陷入一种消沉颓废之中，正如1981年2月12日夜他写完关于飞刀的落款：“于病后，非关病酒。不在酒后。”在他的作品中，我们便看到一种无能为力的老迈和力不从心为苍凉，虽然他曾有些大的计划，却都是雷声大雨点小而收场，无论数量和质量，都已大不如前。金庸、粱羽生激流勇退，留给人们辉煌；古龙至死方休，留给人们的却是一片悲凉。

关于古龙的风格。金庸、梁羽生走的是“正路”以历史意识、文化品味、哲理高度取胜。古龙最初也想走这条路，后来受日本文学和007系列、《教父》等西方文学影响，以人生况味、机锋智慧、诗意哲理取胜，以情节的悬疑和惊魂取胜，形成“新派”的独到之处。

古龙是辉煌的，又是惆怅的、当年他在台北买下两层华厦，文坛名宿陈定公为他题了一副对联，巧妙地将他和宝珠夫妇的名字嵌入联中：

古匣龙吟秋说剑，宝帘珠卷晓凝妆；

宝靥珠铛春试镜、古韬龙剑夜论文。

那时，何等风光。而在他晚年，病酒而九死一生之后，他说：“一个人死了五次再活过来，还有什么事情看不开呢？”也许正因为他看开了，所以他可以悠悠的去，而留给读者的呢，莫过于乔奇那幅悲壮又悲怆的挽联：

小李飞刀成绝响，人世不见楚留香。

古龙的武侠小说，一共是68部，但其中《楚留香传奇》（铁血传奇）又可分为3部，《多情剑客无情剑》又可分为两部，因此也可算为71部。古龙不像金庸那样反复公布自己的真品，加之他自己早期也有不少胡编乱造之作，因此，“古龙”的假冒伪劣产品尤其的多，而一般读者又往往不太容易区分。

曾经，没有网络游戏的时候，学生们上课，课桌里藏着圣斗士《七龙珠》《乱马1/2》在偷看。

老师没收了漫画书，通知家长，家长来把书撕了，烧了。孩子改追星了，成天拿个随身听，戴个耳机，还是上课不听讲。

老师又没收了随身听，学生升级了，改看正经小说了，看金庸的武侠，琼瑶席娟的言情。老师又没收了书。

这回改四大名著了，这叫老师都说不出不好来了，可学生依旧是上课不听讲，考试依旧是不及格……

所以，孩子不爱学习，原罪不在于他痴迷的是什么东西，他痴迷的，可以是网络游戏，也可能是足球篮球，可能是动漫影视，还可能是下围棋、斗地主、打麻将、三国杀……或者各类综艺节目，你有本事，把这些所有的娱乐因素全部都封杀掉，那明显是不可能的。

你用封杀游戏，防沉迷等方式禁止了网络游戏之后。我敢打包票的说，再过不久，还会出现新的，更让孩子们欲罢不能的，更加影响孩子学习的其他的娱乐方式，你始终是打不完、杀不净的！

不是有那么一句话吗，每个字都是一本书

早该制止了，赚钱赚到人心都没了，中了美国人的计了。

早就应该出手整治了

一点都没说错，确实如此，毒害了无数的青少年，与电视台的选秀类节目共同造就了今天社会的娱乐至死的现状。

央媒体痛批网游为精神鸦片，不为过，是时候监管网游之际。支持[赞][赞][赞]

有这样一群甩手掌柜家长这一段又与那些娱乐节目扛上了！其实这也是个见怪不怪的问题了，只不过是这群甩手掌柜家长借着声讨电子游戏这股即将歇停的南风，希望把这些看不顺眼的玩艺一举扫除！至于他们的孩子们是什么感受，对他们那群人来就是这个世界上最无关紧要的事情！不得不说这一群家长既是世界上最伟大的父母，也是世界上最霸道的父母！他们渴望控制孩子的一切，一句我们是为你好啊！就可以代表一切！如果他们的孩子想反抗，那么他们的孩子必将遭到一顿毒打，至于他们的孩子受的伤严不严重他们不会去关心，不过呢，要是他们的孩子因为偷摘或者偷吃他人的果子而中毒了，那么被偷果子的人必然遭到他们不断的索赔，至于他们的孩子为什么会偷摘或者偷吃他人的果子嘛，他们也不会去关心，所以呀在等他们老了之后，他们的子女也会像当年他们那样控制他们的一切！而不会在乎老人的感受！这或许就是所谓的因果效应吧！而他们却往往总喜欢发表着他们是代表着全国所有的家长，可是实际上呢他们永远只能代表他们自己，他们呢，就一直活在着他们的想法是大家的想法这个梦里面无法自拔，至于他们中有没有人能够从这个虚幻的梦境中醒来，那就要看造化了，毕竟唤醒睡在梦中的人难。

确实害人不浅啊！

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15部武侠 飞雪连天射白鹿笑书神侠倚碧鸳外加一本《越女剑》分别飞狐外传雪山飞狐连城诀天龙八部射雕英雄传白马啸西风鹿鼎记笑傲江湖书剑恩仇录神雕侠侣侠客行倚天屠龙记碧血剑鸳鸯刀还有一些散文评论之类的

非常赞成这个说法，可以看看现在的儿童少年青年，公交车上地铁上就知道了

支持禁止网络游戏

凡事要发挥其优点，克服其危害处，利用好了，游戏也能为人民服务！

中国游戏的发展，要学习早年日本一部游戏，一休哥为版本！往青少年读书人发行的游戏，要以解题，解迷游玩与一体。青年工作者的游戏，应是激活激发工作中解难存真，介绍熟悉熟练技术与手法游戏说词。游乐与真实场境与一体。到那时马化腾又是欢乐欢迎的成功者！中国的游戏将为人民提高智力服务。中国的游戏成为世界的优质方向。中国加油，中国游戏制作者加油！

网游毒害了不止一代人，如果国家不加以治理，就像我国二三十年代，精神萎靡，没有斗志，那什么去建设自己的国家！

下课后爱的辅导课我不爱他《哑夫》千金难买落跑妻《他不爱我》周末情妇再婚夫妻相爱那一天狗与猫的情话《情奴》夜猫子见光爱偷偷生个娃儿小气王子豪气爱《买妻》放开那个男人等等

诗写得好的是诗人，诗评得好的是学者。

写诗须借助形象思维，评诗还需借助抽象思维。

要写好诗，光有理论和技巧是不够的；尚需对生活的感悟，和语言文字素养。

郦波教授无疑是一位网红学者，仅就他在中国诗词大会上的表现看，其评诗的水平比较高。

但他所写的诗则令人不敢恭维，主要是感悟力、表现力都不够强。而网友们对网红又期望值过高，不免于吹毛求疵。

因此，大家对他的诗展开争论，没有啥稀奇的。

做为一个有高度修炼者，怕啥？别跟风应对，别剑指他人，别驾临高地，一一去发奋应对。中国历史上文人特多。今天，稍齐，立正，向前看齐。这就是人师。别忿怒而“激扬文字”歇会。

关于网络上对于郦波诗的争论，作为头条常客，在此，我也向郦波教授提点自己的见解，浅谈一下擅改他人诗者的个人意见！

首先，作为一个文化人士，对于自己的作品被他人改写了，要有豁达的胸怀、要有容纳与他人探讨、被指正甚或批评的气度，但前提必须得是在平等、诚恳交流的气氛下进行，这样才有可能促进取长补短、互相学习、共同进步的初始目的；反之，缺乏这种谦虚诚恳的态度难免就容易产生隔阂，甚至交恶。

其次，作为一个文化名人、一个大学博导、一个时常现身国家级文学殿堂、引领文学走向的公众名人，确实应该谨言慎行，因为你的稍一不慎便会给人留下口实、落下把柄，给自己惹来不必要的烦恼。譬如，这次的《诗》风波便是最好的教训。在此，不得不说，这首旅夜咏怀不但在格律上存在瑕疵，语法上也给人留下了诟病的口实。但这些都不是问题，因为作诗并非你的专业，你也不是靠写诗来养家糊口或入仕的。因此，偶尔写首小诗、写个小文章来娱乐一下大众本也无可厚非，即使写得平淡无奇、枯燥乏味也不会影响你的专业，所谓瑕不掩瑜嘛，作为一个文化人谁还不能怡情遣兴呢？

你错就错在不该回应文痞的碰瓷。

现在有的人仗着自己粗通文墨，却又没有自知之明；一心总想往上爬、想博出名，却又没有那个扎实的功底；这些人靠真本事、走正规渠道根本就跻身不了名人圈，却又不甘平凡，总觉得自己怀才不遇，被社会的洪流湮灭了！

那怎么办呢？

答案便是碰瓷、碰名人效应的瓷。以与名人攀上关系来提升自己的知名度（不管这关系是正面的还是反面的）；这样，即使进不了名人圈，在头条这个龙蛇混杂、文化水平良莠不齐的大众平台上至少也能圈粉无数、知名度大大提升，同时也满足了自己那不可言状的虚荣心。

相信你也见到了，你的诗被改过后，那些溜须拍马、阿谀谄媚、捧臭脚的…啧啧啧，真是让人不忍直视。可你当真问他们改得好在哪里、妙在何处时，我敢肯定，大部分人说不出个所以然来。他们只知道一个头条平台的诗词爱好者、一个扔在沙堆里丝毫看不出闪光点的普通屌丝竟然击败了国家级的知名文化人，这是何等的讽刺、何等令人的欣喜啊！

他们心里想着，原来所谓的博导、大学教授、知名文化领域的领军人物也不过尔尔，真是名不副实啊！

由此，他们便滋生出一种愤愤不平的阴暗扭曲心理；这样就可以肆无忌惮、极尽能事地对你加以攻讦、诋毁了；如果不信，有截图为证：

这便是你回应、搭理碰瓷者的后果。相信你已经感觉到痛了吧！

那么，我为什么说擅自改你诗的人是“文痞”、是有意碰你的瓷呢？

第一，头条这个大众平台上的创作者成千上万，其中摆弄小诗词的人少说也是成百上千的，写得好的固然有，但蹩脚诗更是多如牛毛，可你仔细翻看一下改诗者的主页，他有给其他人改过诗词吗？绝无仅有吧，而单单就给你改了，这说明什么？说明就是要蹭你的知名度、碰你的瓷。只要你一回应、一搭理，他便碰瓷成功了；当然了，你若是以一种无视的态度从容面对，他们又能奈何？最多茶余饭后诋毁你几句，然后也就不了了之、淡出人们的记忆了。

可惜你却回应了，而且还回应得恼羞成怒、气极败坏，所以你输了！

再来说说我为什么说改诗者是“文痞”？

相信这个世界上只要是懂点道理、有点素质和修养的人都会明白：他人的劳动成果不管是好是歹都是值得尊重的；即使自己看不顺眼，想给他修复得更好更完美，那也得征得作品的原主人同意吧！可是这位改诗者呢，你把人家的诗改的面目全非，还不忘居高临下地说教几句。

在此，我忍不住要问问你，你以为你是谁啊？你是作者的长辈、领导，还是知名度抑或文化水平比作者高？你征得作者的同意了吗？如果这些都没有，那你知道自己这是一种什么样的行为吗？不要跟我说什么这是在捍卫传统文化，若真是捍卫传统文化，头条上那么多蹩脚的作品也没见你主动去给人家批评指正，而单单就给康震、易中天、郦波改上了，你这是在捍卫所谓的“传统文化”吗？你不觉得自己说出这句话时是多苍白无力吗？

再退一万步来讲，即使你的文学素养、文化水平比原作者高，那也得征求原创作者的同意才能修改吧？

新中国的开国元帅陈老总也是个诗词爱好者，每每创出新作，自己觉得不满意的，总会呈请伟人求得雅正；按理说，伟人的文学素养应该比陈老总高吧，可也还是不敢每次都给他修改，也会叫他去另找高人，看看这是多么地谦虚啊！怎么你就这么好为人师呢？好为人师也就算了，却又没有一点为师之道，居高临下、冷嘲热讽、极尽打击之能事……真是人不知自丑，马不知脸长的一地道“文痞”！

胡诌几句，聊表看法：

一诗激起千层浪，

大才攘攘斗诗忙。

同根相煎何太急，

李杜论文细商量。

没有谁攻击郦波教授，郦波在今日头条发表了自己作的几首诗，平仄押韵都可以。然有一凡诗客以作诗之析，提出了一些概念与建议，郦授听闻后大怒，尽失人文之念。然后，郦粉们又出言无德，着意谩骂网上诗友。作诗一首想到了林则徐之“制怒。”

天下風雲多少愁，春花秋月意難休。

桃源渡口思君在？不似茅齋酒也悠。

一一感作（閬水漁民白溪釣）

著书易，立说难！诗仙李白就曾笑批腐儒为“寻章摘句老匹夫”。可见没有自己的思想，你就是搬搬抄抄的一大书厨。

论诗易，写诗难！须知众多中外诗歌著名理论家，前辈诗人给我们留下了丰富的诗歌理论遗产，车载斗量的诗评诗话，可以在借鉴的基础上发挥个人论述与见解。

而诗歌大国无论是电视节目还是网络平台，永远都不会缺少学术网红和流量明星。在古典文学领域，缺的是能精通与融汇中外文学精华的美学文艺理论家。今后的郦波，可以心无旁骛地教学和著书立说了。

其实塞翁失马安知祸福？头条跌倒了一位普通诗人，没准学术界会升起一颗天才明星。郦波写过五百年来王阳明，既然如此爱好诗词，再写写一百年来王国维如何？

《人间词话》被誉为“思想深邃，境界高远，识见精辟，字字珠玑”的经典，堪称美学界中的红楼梦。可作者王国维教授所写之诗词，却也是名不见经传，从未被诗词辞典或著名选本收入。

我曾在网友的跟帖中，送学术网红经典对联一幅，可标为座右铭共勉。

上联：置身须向极高处；

下联：举首还望在上人。

横批：郦波走好！

我总觉得对于丹，郦波过度解读和贬低不大合适。虽然情况不同。如果从了解国学方面是于丹主动发起，如果从了解古诗词方面，郦波是被约。总得有人利用网络传播中国文化，争论中可看到不少今人新作和郦波大作，也是好事。不伤和气最好。

本来郦波与一凡之间只是属于学术交流范畴，就算是大学教授，写诗有点瑕疵也属正常。但郦波没沉住气，可能是面子上下不来，采取了回怼的方式，随后在双方粉丝的推波助澜下，火药味渐浓，发展为双方骂战。直至郦波宣布退出头条，网络舆论渐有平息之势。到此时还难说双方得失，也似乎没有真正的输家。但随后郦波与余秀华一唱一和，眉来眼去，公然侮辱网友，彻底激怒了众网友，也让一干郦波的粉丝和本来持中立立场的网友倒戈，网上几乎一边倒的对郦波进行声讨怒骂，可以说，是郦波自己走了步臭棋。

谢谢“头条”邀请回答。我觉得，这场争辩应该停止了。

半月来，荧屏诗神郦波因所作旧体诗遭草根诗友 “一凡诗词客”质疑而引发网上争辩。初时诗神数次回复，或在支持者帖后评论，语带讥讽蔑视，言质疑者为 “ 夜郎 ”、“ 三季人” ；后更发豪语曰“向我开炮”，并连发三问：“你了解中华诗史的内在脉络吗？你明白中华诗词的艺术精神吗？你有一颗纯粹而干净的诗心吗？” 傲视草根，气壮如牛。

于是网上人分两派，纷争四起。对诗神的作品与辩言，众多拥趸力挺，而不少诗友也据理反驳。其时“一凡” 不再发帖，只有零星评论；但诗神仍陆续发诗以泄不快。先有晚登石头城，感叹“ 盛世卑微谁赏音”，后有春日独回故园，直斥质疑者为 “ 池浅鼋孙怙恶繁”。一时网上大噪，谓诗神口说 “云水心闲 ”，其实心理失衡，有失教授导师的斯文。时至今日，纷乱似未有竟期。

我无意加入此争，但心绪难宁，每日告诫自己放下，却欲罢不能。疫情未了，天下多事，本不应为几首诗作而频生风波；而百姓为此而寝食不安，犹如去年关注疫情和美国大选，则更是庸人自扰。故作七言五首，以后不再看与此相关的帖子。期盼诗坛太平，大家关心更为重要的事情。

其一

温文倜傥已明星，侃侃谈诗万众听。

新构偶成求喝彩，反添风雨损芳馨。

其二

长夜咏怀传草根，初闻商榷小惊魂。

若非教授讥嘲语，何至夜郎头脑昏。

其三

沧溟铁粉爱风流，岂忍明星遭碰头。

呐喊声多明辩少，却推攻讦上层楼。

其四

人间四月尽飞花，网络纷争乱似麻。

诗友全将春色负，唯馀跳动是赢家。

其五

老美焦头忌华夏，阿三措手苦新冠。

骚坛争辩区区事，何足萦怀心不安。

郦波和一凡们的所谓论争，是双方心心相映、心知肚明、你推我就、暗通款曲、共同谋划、联合导演的一场“双簧戏”，是一场“妙作”，在沸沸扬扬的揽炒中双方名利双收、实现共赢。

从一凡的角度看，所有对郦波的所谓批评，都是碰瓷，都是蹭热度、蹭流量、博上位！郦波是名人，是大V，粉丝众多，影响甚巨，作为学者，郦波频频亮相于各种热播综艺节目，比如中央电视台和董卿一起参与的中国诗词大会、上海电视台和杨澜一起作嘉宾的主播有新人，借助这些娱乐节目，郦波的大名家喻户晓，俨然一娱乐名星，本来作为学者的郦波，国人能有几人知道其大名？在学术造诣上比他不知道高到哪里去了的专家教授、学人学者，又有多少国人知晓其大名？这其中在头条写诗作词的保证也有，甚至不在少数，一凡们为什么不去赏析批评他们的诗作，还不是因为“碰瓷”他们起不到应有的轰动效应，自然带来的“进项”也就寥寥无几！正像狗仔队不去偷拍普通人一样，实际上普通人为数众多，他们每天所干“蝇营狗苟”之事，一点不比明星少。可见利益使然也！

从郦波一方看，安心作学者作学问，是是非非保证会少许多，既然爱慕明星的光环，就要有承担聚光灯照耀和显微镜审视的心理准备，更要锤炼百毒不侵、无动于衷、冥顽不化的强大心理和行为定力。聪明智慧如郦波不会不知道其中奥妙，也决不会玻璃心到如此程度：招招接应、句句计较、睚眦必报，配合如此默契，表演如此到位。郦波共一帆们，双双喜提热搜、频上头条，出头露脸，宛如娱乐明星。

只是我等吃瓜群众，蒙在鼓里，心旌飘摇，喜怒哀乐，劳心费神。呜呼哀哉！呜呼悲哉！

写好自己作品，任人评说。别人关注你并发声，是说明你的作品的确有不足之处。对待文友意见应有则改之，无则加勉。

中国属文化大国，底蕴深厚。对同一作品持不同看法的，自古以来就大有人在，不必太在意。文无定法，诗无达诂，作为写作者，对文友意见，应善待之。

在网络上，我除了欣赏好的作品外，更对自己写的东西在意，没有时间参与别人无谓的争论，不论是大家还是草根，我一视同仁。对当前网络上关于郦诗争论无心顾及，也难以提出什么看法，谢谢邀请！

郦波@郦波教授声明“再见头条”，头条君应该感到遗憾，更应反省，以后要避免推荐发布带有人身攻击的言论，即由单纯的专业论争上升到爱不爱国的论调。否则还会有更多大V被人构陷，离开头条。

郦波教授的诗是有感而发的，字字句句满带经伦。王八、虫皆入郦教授的诗作，灰谐幽默，亦如“独坐池塘如虎踞，绿荫树下好乘凉，春来我不先开口，那个虫儿敢作声”，令人开怀。

对于一凡诗词客@一凡诗词客按严格的古词律探究郦波教授的诗，这是一种精益求益的精神。但我们在继承传统的同时，也要发扬“古为今用”，亦如古老的牛车被科技成高铁。

一凡诗词客应该肯定郦教授诗作中古典用语是“古为今用”，并且有着自身的语境。一个人没有郦教授的古典累积，是写不出如此字字句句带有古诗意的。这样的人才不可于头条平台流失。

头条真是什么人都有。

郦波教授“再见头条”是明智的。他不想由于诗作的论争，进而被扣上什么帽子。

期望郦波教授能够重新归来。

有人的地方就有江湖，“头条诗坛”也不例外。江湖上发生的故事也各有千秋，有命悬一线，有的温情脉脉，更多的是一地鸡毛。

作为微不足道的看客（打酱油的吃瓜群众，此处不包含“北京朝阳群众”）保持沉默，无话可说。

此次“争论”告一段落，虽尘埃落定，但余音缭绕。我们不蹭热度，因为热度带不来名利，我们只是略表自己的想法。

人以群分重品才，诗词探讨眼格开。

拙作刷屏逼唐宋，雅境遗馨润纤埃。

白雪阳春多败笔，巴人下里尽诗才。

大江东去千秋岁，烛影摇红归去来。

【温馨提示：兵法天下诗词，尊崇原创，不忘初心。读书本难，行文不易，头条有缘，文笔相见。敬请赞转分享，雅评留言。分享是一种美德，关注是一种境界。赠人玫瑰 ，手有余香；奇文共欣赏，疑意相与析。】

我之前看过郦的一些诗作，感觉郦诗不是矫情之作，就是强行将古人诗句生吞活剥堆砌炫技而已，真没什么水平。其实，郦如果对批评能抱着有则改之，无则加勉的虚心态度，心平气和讨论，他完全可以赢得更多人尊重。可惜，他不自知，这边喊着“向我开炮”，这边在质问人家“你有一颗纯粹而干净的诗心吗？”同时，抛出了“池浅鼋孙怙恶繁”之句，难道这就是他所说的纯粹而干净的诗心吗？这引来网上更多的批评就很正常了。

“佛由心生。心中有佛，则所见万物皆为佛；心中是牛屎，则所见皆化为牛屎。”同理可证，心中有鼋孙，自然所看到的都是鼋孙了。“鼋孙”既然入诗心了，那还有啥可争论呢？估计下面就会出现“他母亲”了。所以只要是理性的正常人，就没必要再和这样的人争了。

我曾经是郦波的一个不起眼的老粉丝，他的博学,他的口才,他的睿智,他的谦谦君子风度深得我喜爱。遗憾的是，一帆风顺的他太过自负（从他的表现我主观这么推理），写不好古典诗词不要紧，你如果真爱这杯酒，谦虚点慢慢学呀！当第一次一凡诗词客礼貌地指出他不足时，我是这样给他留言的:

《红楼梦》是曹雪芹的泪血浸出来的，《聊斋》是蒲松龄的穷酸煨出来的，知道我为什么要说这话吗？说实话，你的阅历，和你今天的光鲜，你的翩翩佳公子作派，支撑不起你的古典诗词架构。本是喜欢你的，你身上有我曾经的影子[耶][耶]本着欣赏和仰慕，善意提醒[作揖][作揖]言语如让君不适，请多包涵[祈祷][祈祷]

记得这是4月27号（有兴趣的友友可以回看郦波教授头条号这天的文章后面的留言）。当然，他不可能理我这乡野村夫。接下来几天，随着事态发展，他一句“池浅鼋孙怙恶繁”，自己轻松地就毁掉了多年包装好的“博学多才,儒雅俊逸,谦谦君子”的人设，我挥泪忍痛迅速投向了真正热爱古典诗词的阵营。

这里啰嗦几句给郦波教授的粉丝:该不该在网上公开指出他写得不好？小朋友，公众人物因为“公众身份”获取的名和利可不是以斗来计算的，听闻现在娱乐圈是以“爽”计量的。同时公众人物掌握了更广更多的话语权，那么，相应的，你就对整个社会有更多的必须要尽的义务，欲戴王冠，必承其重！前车之鉴，前几年范某某,近段时间的郑某对社会.对孩子们的价值观造成影响有多大，大家有目共睹，看看最近郑某那些脑残智障奇葩粉的疯魔表现就可想而知。如果你们真爱你们的偶像，就要劝其爱惜羽毛;不是我挑拨，你们的偶像如真爱你们，他就不会吟出“赏音稀”了，当然，你们自己也清楚自己做不了他的知音，你们有几个人能读懂他内心的声音？你们的偶像有恢宏的志向有陡峭的灵魂，曲高和寡，孤独的在暗夜前行。他不会像我们，诗词写出来了，当自己不是很满意时还专门贴在圈子里，求人尽管“飞砖拍过来”，能改动得好最好，哪怕改得一字，那也是“一字师”啊！

郦波走到现在——刚建立的诗词帝国梦想马上就斜阳晚照,风雨飘摇,穷途末路，想想他这顺风顺水的青年诗词才俊那颗玻璃心不定有多煎熬:倒在自己心里极瞧不起的人手上，不甘啦！这也是他骂出这句话，后来发表头条用词中不时会表现出来的情绪。

记得《天龙八部》中的鲜卑贵族后裔慕容复吗？他面如冠玉，文武双全，潇洒闲雅，机警多智，凭脑子.凭才干不输任何人，江湖送上“北乔峰南慕容”赞誉，可最后落得怎样的结局:复国无望，磨怔了。人家名字中尚有个“复”:“光复”的意思，我们郦波呢，只能小小“波”动一下，在古典诗词创作这一块暂时看去只能昙花一现。你还鲲鹏，分明就是个食腐的恶秃鹫！

郦波之错在于:

一.错在自不量力。世人谁不知“尺有所长.寸有所短”？他偏异想天开，自大狂竟妄想一统诗词江湖。他读得多.肚子里墨水装得多不假，但那只适合做诗词评论界的网红，也可在文学高堂上滔滔不绝，这该多有成就感啊！可惜几年诗词大会嘉宾让他风光无限，风流倜傥的小伙子飘了，他居然要在古典诗词,这块还没被铜臭彻底污染的净土上想君临天下了。囫囵吞枣，生吞活剥，生搬硬套，病句连篇，前言不搭后语，写出来的诗除了炫技，用假大空.高大上的强行拼凑确实可以迷惑住他那几个对古典诗词一墨黑.一问摇头三不知的门外汉粉丝，内行皆只能摇头叹息，诗词殿堂坐着这种无知无畏的大伽，中华诗词休矣！大家为什么要出来批驳他:因为绝望的悲哀。

二.错在年轻好胜。我们说态度决对成败，从拉黑,藐视,狡辩（比如借用化用,抄袭剽窃问题）到口出恶言，无不表现出他好胜心强，岂料“天外有天，人上有人”。你的粉可以无原则惯着你，别人不会，何况众生平等，何况大家对诗词那么热爱，何况你对古诗词创作还在幼儿园阶段，争论越来越激烈便成了必然。

三.错在恶语伤人在先。从郦教授嘴里吐出“鼋孙”二字开始，不知他想过没，网络上头条中会有什么样的局面出现。之后，忍几下，又冒出个伤人词语，郦波一步步把自己逼到了死角，居然还喊“向我开炮！”唉，不知者无畏啊！说实话，狂妄如斯，我也平生第一次见。我们说高手讲话拿捏到位.进退有度.注意场合环境。现在是什么环境:经济低迷阶层固化，社会分配不公问题，就业难问题，很多人无所事事，大家都活得要多压抑有多压抑，你郦波倒好，大义凛然，自己竖个靶子，那你就求锤得锤，不锤死你才怪呢！向你开炮还要甩文吗？小匕首.小手枪,步枪.机关枪,手榴弹.高射炮一顿狂揍，郦波被打懵了，至此，从学术争论演变成了混战。

其实嬉戏他诗词的人（不包括喷子）只有一个错:把他的涵养估计得太高，不该在公众网络平台多嘴，指出他的错误。郦波把好心当成驴肝肺，诗友高估了他的心胸，高估了他的情怀，高估了大家想象中那么高端大气上档次的教授应该有的文学批评精神。

现在争论到今天这一步，事情会如何发展和了结呢？我预言，当然也是希望:

第一种，从此郦波离开头条回归本位，静下心来，好好著书立说，好好教书育人，好好到诗词大会上发挥你优势，只要你不再愤愤不平，暂时吞下这个自己种的苦果，一切都会风平浪静，你的对手其实并不想和你一般见识，也不需要你道歉。自古云:苦难出诗人。你的路太顺利了，所以只能靠集古名句堆砌，那不是诗，知道么？这几天，你一憋闷，咏怀诗不就有了些进步吗？没有跌宕起伏的人生，没有波澜壮阔的逆旅，你悟得出什么，你写得出什么？像琼瑶阿姨那样天天造梦吗？读者怎么共情？所以不要想不开，祸兮福所倚，福兮祸所伏，至少这场争论你目前收获了几万粉丝吧，谁知道未来呢？这次被大家怒怼一打磨，你再来个卧薪尝胆，凭你古文化知识的功底，说不定不久的将来中华大地上真飞出只鲲鹏呢也说不定，秃鹫化鲲鹏，到时候你不感激你对手才怪呢！

第二种，郦波难咽下这口气，憋得难受再写东西时，又时不时露出几个刺激人的难看词语，再被网友越来越激烈的言词怼得灰头土脸，最后还是郦波不得不忍下去，甚至可能伤害到他已经获得的很多名利上的东西，那就得不偿失了。他骂人在先（事情所有的来龙去脉有好事的都截屏留着证据），如果继续闹下去，怼他的人又杂，有句话怎么说来着:网友出征,寸草不生！人家只要不骂丑话（就是不问候你亲人），你打官司都占不到半分理。

第三种，握手言和，把坏事往好结果上引，开启中华诗词盛世。这看似要求很高，但也是最完美的结局。比如由中华诗词研究学会出面，双方愿意站出来的人都可参加，要么由郦波选定地方，要么由一凡诗词客选定地方，再不济老夫愿成就一桩美事，到我的家乡湖南湘西芙蓉镇来，酒桌上把酒言欢,一笑泯恩仇，成就一段中国诗词界的千古佳话。

用我师父了凡大师的话当头棒喝:孽障，你还不醒来么！！

（匆忙回答，如引起谁个心里不适，万望见谅[祈祷][祈祷]）

矮人看戏何曾见，都是随人说短长。本来应该‘腹有诗书气自华‘，现实是为了郦教授一首小诗，你一刀我一剑都能打得天昏地暗，日月无光。从梨花体、屎尿诗、口水诗、古体诗一直斗个没完没了，只有争论，没有争鸣，尽显小气、戾气。这些诗友如此气量，没有一官半职算是社会幸事。

冯梦龙有诗一首，勉励大家和平相处：

但行刻薄人皆怨，能布恩施虎亦亲。奉劝人行方便事，得饶人处且饶人。

老人家在诗词鉴赏方面也给大家作出了表率。以诗答诗，以理明人，不是斤斤计较，处处要争个高低。

李淑一填了一首菩萨蛮.惊梦寄给老人家，老人家回了蝶恋花.答李淑一。柳亚子先生给老人家一首诗，老人家回一首七律.和柳亚子先生，其中的名句：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。值得网友共勉。

郦波是教授，国家级的人才。一凡是个和尚，普通人。俩人怎么比，就说在古体诗上一凡写好些，也只能是局部知识，郦波是全面识人才。能比的吗？要比就是将军和士兵比一样，最多这兵某些方便强点，比如跑快。将军能指挥千军万马。所以说这比没意义。

我认为这是一件好事。名家走下神坛，和大众交流切磋，有利于詩词发展。但是，居高临下，自命不凡，后还写詩骂人，是极不应该的。名家也得摆正心态，你的詩作好不好，你心里总体有杆 称吧。你写詩发到今日头条，说明你认为自己写的满意才展示的。可你忽略了一个基本原因，民间没有你出名的詩作者有的是。且作詩懂詩水平业已达到很高档次。批评你，你要仔细分析，他说的对还是错。居我看来，你业务水平一定很好。詩作的确实一般，还没有登堂入室。可你别忘了你是教授育人的，并不是詩人。最后，我赞赏你带头落地为本。同时呼吁当代那些所谓名家学一学郦波教授吧。走下神坛，展示你的詩作，和大众交流，积思广益 ，为中华古国詩词发展贡献一份力量吧。

上联：争论少胜负，忠孝郦家军第一。
下联：批驳有余响，文墨和尚庙无双。
［注］：借用孤山岳庙楹联，不恭之至！

是人皆有软胁、是龙或有逆鳞……

真不愿看到原本善意地争鸣争论、渐次恶化为争吵，也不想见到诗坛口角频发，可否：

求同存异，莫使文刀成斧钺！

礼让协和，轻容诗骨化干戈……

惟不求福者而无祸！

惟不求利者而无害！

本来如果大家能做到心平气和地就诗论诗，就不会造成现在这种剑拔弩张泼妇骂街的局面。

或许郦波老师认为自己属于正统，而别人则属于草莽；对自己的诗竟然会被诗词爱好者提出质疑，郦波老师心中是颇为不悦的，所以当一凡诗词客对他诗中“笺尺素”的用法提出质疑的时侯，他就把一凡诗词客讥为“夜郎”了。

郦波老师太爱惜自己的羽毛了，想当年，孔老夫子也曾被乳臭未干的小孩难倒过，但夫子也并没有因此而恼羞成怒。

郦波老师不思自省，反而变本加厉，除列出一长串的“古已有之”的拼诗例句用来证明自己之外，还恶语伤人，当郦波老师放出王八来咬人的时候，其历经多年打造出来的“谦谦君子”的形象，便荡然无存了。

这一次因评诗而引发的争执，没有赢家，吃瓜群众只看到了一场闹剧。

对于这波争论，一直没怎么关注。全网也只有头条君家闹得满天飞[尬笑]

对于这波争论，个人还是抱着很有积极意义看待的，为什么呢？

首先可以争论，争论名人，教授，网红，这本来就需要点点勇气和本事的，从这一点来说本人比较佩服一凡诗词客的勇气和自我诗词功底的深厚。

其次 这一波的争论带给我们的思考有很多。

比如诗歌如今已经成为烂大街的白菜了。貌似人人都会写、都会作、都会品。网络时代，信息时代，这个也不难理解，只要你喜欢与爱好，用点夫肯花点时间，那么想要学会写诗歌并不难。这本来就是自我展示展现的时代，自娱自乐无可厚非 ，但要想学好还是比较难的

诗歌不同于别的文类，它要求精炼的文字，符合逻辑的自然规律，还得有丰富的想象力和一些灵感爆发。最关键的一点是：诗歌对创作者个人的审美情趣要求非常的高。君不见，各种体的出现，也不知道是这个时代的审美观点进入到一个更高的维度还是咋的？谁能给与我答案？

其次，作品的争论还可以看出一个人的修养高低，大度豁达。

这一波的争论，其实一点也不意外，能争论的毕竟不多。有争论是好事，但愿这一波争论可以让真正喜爱诗歌的人更喜欢诗歌。诗歌是表达真情实感的精炼文字 ，它更是与时俱进的一种文学体裁。离开了真情实感，与时俱进，与时代同脉搏，共呼吸，那它的生命力也就枯竭了。

诗歌，古今都是自由的灵魂、思想的碰撞产生的璀璨火花，即使解决不了我们的吃喝拉撒问题，但却可供我们思想，灵魂丰盈的给养食量。

都是争名夺利，相由心生，诗词文学，本是娱乐闲人，有才无德，如何教训后生，尊师爱幼，此为才学做人，高大自满，怎知世外高人，学而知之，慧根便深，争名夺利，乱世纷纷，众生之相，佛渡厄人，义善，义勇，正气一身，传与后世，英名便真。

斯文扫地

不参与争论，无论写什么，多点赞吧，况郦诗还比较可读，当然今人仿古，有一定的难度，写得再好，也是古人嚼过的残渣剩饭，所以，对古诗爱好者，不能太挑剔。

两千多年来，孔子不也经常被抑扬褒贬吗？圣人尚且如此，况乎现在一教授矣！

我乃一俗人岂敢对这些“文人骚客”“诗文大家”枉加致评。

不是行内人，莫论行内事。

郦诗，我只在头条上看过两首多。石头城，看后写过两句话。一句为“好诗”。其时，有电话来一一友人具鸡黍，邀我至其家。虽余兴尚在，鳮味总比诗味香。

今则再续前缘。

格律诗词，有闲时读过一些，似懂非懂。后面的话，皆为门外谈禅。是耶非耶，只有天知道。

写诗，当写新诗，当代新诗。大家都追求髦时，写诗亦应如是。且题材广泛，宇宙之大品类之盛，足以涵育诗人之灵性。承认与否，事实如此，普罗大众只在新诗中徜徉。倘若认为自己诗才薄天，那就去写新诗吧。

孜孜于格律者，出于内心执念，那就去写吧。郦君在课余写写格律诗，陶冶性情，即便友表（有人说其技巧多卖弄歪了。有技巧卖弄卖弄有何妨），乐己娱他，亦属好事，当在鼓励之列。

诗人与诗，说个比喻。母生子，未生，母子一体。既生，母是母，子是子，母非子，子非母。诗人与诗亦应作如是观。诗生出，即成异在于诗人的对象物。其高低肥瘦，读者感受是唯一圭臬。作者要经得起拷问，无论轻重。历史上有些诗作确曾产生过溢外作用。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后裁。

作者不必自嗨，不必王婆卖瓜。

作诗难，作格律诗尤难。难学，束缚思想，不宜在青年中提倡。恭敬注意，这是伟人说的话。对此太热，我心怀忐忑。

格律诗，字有定数，文有对仗，调有定声，韵有定部。由此形成一些相当严格的范式。平仄有相连相间相对相粘之律，韵脚要在同一韵部。背记这些劳什子，十分乏味。为了方便记忆，古人编了韵书（广切韵一一平水韵，佩文韵府等），把同一韵部字集在一起。写诗时，在同一韵部里找韵脚字就是了。韵目知识似乎很普及。清末民国电报日期编码就用韵目，如马日事变。平仄之重，不啻韵目。平仄有135不论，于是相连律形同虚设。同时总结错押繁多之处，创制邻押，于是一东二冬类通押。此外，还有拗救。此处拗（不合平仄句），他处救。实为掩错之词。

有人主张，改造一下。谈何容易。省省吧。创制一个新范式，谁能担其重任？否则，你写你的，我写我的，他写他的，一人一范式，哪里还有格律诗，那是格律诗的催命曲。呜呼，格律诗亡矣。（我在上文中说的话）

格律诗带着浓重的文人气息。无论怎样张扬，它始终不是沙县小吃，始终在特定的圈子里游荡。三峡号子里能找到它吗？

一句话，不要陷入，浅尝辄止为上策。一些文人愿意把玩，那是其自由。

陋巷盲诗客，冷热两不知。

下面另辟一节，专讲我读过的郦诗（假装教授）。

郦诗只在头条上看过，看了两首多。今天只对石头城和那首长律（短点。姑妄称之），发表点粗浅愚见。

石头城。

格调决定意境，意境决定效果。高调靓色入诗抑或低调淡色入诗？理智地说，我则异乎是，无可无不可。不过，说实话，心灵天秤时不时地偏向高格调色彩鲜靓的那一端。

唉！纵是燕子矶边草，春夏秋冬亦不同。

平仄。我所见版本，第一句（平起平收入韵）与第二句平仄相对出格。后来看到的，无此问题。本诗后半截，首句（即全诗第五句）平起仄收不入韵。怪哉。

词藻美是格律诗词具有永久魅力的因素之一。遣词命句要锤炼要锤炼第三还是要锤炼。清词丽句总为邻。“最是”后多为结果（即是而非将是一一限于阅读范围），而不是过程或预期。既是＂欲晚＂，何来＂夕阳＂，＂夕阳”显无着落处。

长律或称其他什么。

我说过，我读过郦诗二首多。所谓多，即是读了长律之一大半。我之所以不能卒读者，纯系越读越有腊味。而非如人听说，其中含骂人句。那东西不仅可以入诗，亦可入地。你到无锡街上走一走，信其不妄。

诗特别长律，当“合为事而作＂。敢问情为何物，依事抒情，情为事之伴生之物也。倘如从首至尾皆为情忙，并拉着先贤同感慨，欲将胸中块垒吐它个一干二净。依愚见，很自伤。

目前争论似不在诗之肯綮。教授，名人，网红，三位一体，就该扒扒。个别人甚至认为这是其光荣义务。但对郦教授，不必义愤填膺，总是提供了诸多维度去立体地观察自已，洵属幸事。

郦诗定能越写越好。石头城孤傲沉静之美跃然纸上。

（柔入前文一些语句观点。）

不一个层次的人难免品味不同。太多人又不友好谈论学问，争论无意义

诗文开骂失身分，

各抒己见任评论。

洋为中用去糟粕，

古为今用借精神。

恕我直言。郦波就是一个愚蠢的犟种。

首先，他的职业是中文教授，以为诗词创作是自己的地盘，以正统自居，容不得别人负面的点评。语气中往往带有学术意味的傲慢和轻视。但是他的实力又没有到达这个层次，只会点评古人诗词，一旦要自己创作，那就是拿来主义，把别人的诗句拿过来掐头去尾，重新组合，但是又生搬硬套，内容空洞，毫无灵魂。但是他本人狡辩为“化用”，声称古人作诗都是这样。可见此人也是个诡辩家，善于混淆逻辑，表面上看起来他举了很多化用的句子为例，但是这些句子是散见于古今中外不同的诗作中的，是诗人偶一为之的手法。反观郦波，几乎每一首诗都在用别人的句子，几乎每一首诗有70%的字数在用别人的句子。所以抄袭的嫌疑很难去除。

业务水平评分:7分

第二。只接受吹捧和表扬，不结束批评。把别人的批评视为构陷。可以说心胸狭隘，死要面子。

性格方面评分:6分

第三。如果仅仅以上两点也算了，最多也就是限于诗词学术讨论层面。但是此人开始口出恶语，进行人身攻击，把批评他的网友比做乌龟王八，和畜牲。而且还没完没了地骂，最后声称不会道歉，强硬到底。所以我才说，此君是个愚蠢的犟种。

人品方面评分:5分

过激的炒作对甲方乙方都不好。写诗都各自有自身的灵感和意境。别人不会百分百钻进去掏他的魂。我认为:是自身创作的诗，又不是照搬照抄别人的，所写出的诗，有骨有肉、有意境、有禸涵、有思想、就是一首好诗！平仄韵、新体诗，根据自己的特点发揮的。写诗，除了继承老的格式韵律外，不能教条的用数学解方程的模式来判定诗的好坏。写诗和创作要与時俱进！同時代的发展而相得益彰。

一个事怎么样，要看格局，郦波格局还是很大的。作为一个诗歌大会的评委，早就应该这样，写诗应该是诗歌大会的主题。写诗比背诗有意思，有生气，有智商，有成就，有能力。诗歌大会不能是背诗大会。现在总觉郦波寂寞了一点，那几个评委屁也不放一个，不知道这事？郦波吃独食不想告知这几个人，还是这几个人正隔岸观火，高兴的不得了或嫉妒的不得了？总之，郦波是场上不寂寞场下寂寞，那几个评委是场上寂寞，场下咱也不知道干什么去了。

本人对诗歌大会最烦的是弄一大堆人出来背诗，男女老幼，三教九流什么人都有，热热闹闹，高高兴兴，生活中的红白喜事，电视里的诗歌大会。

现在真希望郦波继续坚持下去，有不同声音评判是好事，风平波静并不好，但希望大家都积极一点，姿态高一点。希望把背诗大会改成写诗大会。

当前网络上对郦诗的争论，我认为是好事，百花争艳，百家争鸣。在争艳中显出花儿们的美与丑，在争鸣中展示出参予者们的才华高低丶品格尊卑。

头条的用户，本来就是各种人群都有的，而且，学历不高的居多。

既然来头条了，就要有一颗包容的心。至于他人留下的让你不舒服的言论，看看就行了，没必要为之生气，更没有必要为此离开头条吧。

说实话，若不是余秀华的这条留言引发的轩然大波，我真不知道郦波老师是谁。我想，很多头条上的用户都和我一样，对余秀华了解得更多一些。

余说话、写诗的风格一贯另类。写诗，像在骂人；留言，也像在讽刺。可是，仔细读读，却又很像自己心底的想说又不敢说的话。她什么都敢说，想到什么说什么，看上去桀骜不驯。谁又知道，她内心的脆弱和无助呢？

我想，所有的锋芒背后，都藏着伤。

对于二位我心中的大咖级别人物的争论，我无力吐槽谁对谁错。

只想说句，海纳百川，有容乃大。

平心而论：

学养深厚，应愈加虚怀若谷。须知：山外有山楼外楼，谁人敢誇比天高？如果持才傲物，目中无人。必然遭到责怪声四起。说句公道话，郦波老师点评诗词，确实学识渊博，娓娓道来，贴切独具风格。但对于作诗赋词确实不敢恭维。从晒出诗作来看，有意无韵，用典堆砌牵强失当，给人东施效颦的感觉。本来文人的诗词造诣深浅不同，本属平常，旁人也不应苛责求全。但是，问题的要害是作者若自以为是，浅薄充厚重，以为可掩人耳目。其实是掩耳盗鈴。故此凡事始于正视自己，尤其是对别人的批评应抱着谦恭的心态，好坏兼收并蓄，自行过滤，清者自清也。若自视清高，神圣不可侵犯，自然遭受非议。特别是作为有名望的学者，在众目睽睽下，更应谦虚谨慎，须知人言可畏，三人成虎。众口铄金 ，积毁销骨。所以谦谦君子。惟有自求清流谦让，才可云淡风轻。有感而发：

江湖风雨多，行舟礁旁过。

安度万里船，须懂避风波。

不识看风云，莾冲必招祸。

审时知进退。激浪要稳舵。

人无完人莫求全，

才无满才休自盈。

天下不说独山高，

地上烧草春复生。

对于郦波来说，这是个很好的经历。作学问是个孤独的事情，是自己的事情，挥墨自如，不能被任何事情绑架。

关于诗的争论，文人相轻，闲人煽风。恶搞招来多多吃瓜群众，轰轰烈烈热热闹闹的吵啊吵。

郦波先生天天作首诗确实有才，但是诗是感情舒发，心灵的图画。作这么多会伤诗情的。

清新雅致的郦波先生，我们会一如既往的关注你。

十年坐得板凳冷，一朝论战应遵义。

一地鸡毛的结局，对文化传承不利，应该奇文共赏，疑义理评，所有以人身攻击为目的的怼战，都不是我们所需要的。