阴阳双修的小说

墨武的《纨绔才子》风格轻松，文笔凝练，主角开始有点小白，不过女主角有三人，感情真挚，绝不是种马，文中无H情节。他的《武林高手在校园》江上美色都值得看，我感觉他的书感情拿捏得很不错。

采阴

杨缺灵魂穿越，无意间强.暴了小师妹，被发配去当打扫牢房的小杂役。 牢房中关押了许多千奇百怪的精妖： 一直被砍头，却总是不死的婴儿； 喜欢在角落地看书的三眼书生； 娇媚动人的九尾小狐狸； …… 杨缺发现了自己竟是至阳之体，只有通过不断采阴，才能修炼突破，于是他利用自身的条件，开始与牢房中的精妖交易起来……

像文理一样纯洁可爱的小说不好找了。

。。 这本小说。。很好看。。。类似于文理双修的。。恩。文理双修2.。到贴吧去看更新。每天都有更得哦^^..

文理的2出来了！虽然没完成！先看着吧！其实看好多的小说基本上都没有文理的感觉！其他的那些都扯的混天黑地的！看过小非的谋杀没？有机会看下，虽然和文理的感觉不同，但它是唯一一部能让我记住名字的小说了！很是经典！

和空姐一起同居的日子（都市纯爱系列，不要被标题吓走了。。）

同居博客（泥男的书真的很不错，这个月就快完结了）

答:逆忍变 渊灵大陆 炼魔双修决 重生轮回 逆天神霸 异界之倾染天下 武圣魂修 妖惑六界

大主宰，灵域，武练颠峰，武极天下，武神，武练乾坤，龙族，傲视九重天，完美世界，旷世妖师，绝世唐门，绝世神皇，斗破苍穹，我欲封天，沦落地狱，毒剑武尊，绝世武神，剑道邪尊，不灭剑体，傲风，狂神，酒神，星辰变，吞噬星空，盘龙，光之子，九星，荒，移动藏经阁，浩瀚星辰，文武至尊，斩天，遮天，求魔。。。很多很好的......................................

佣兵传奇？

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内容预览：

映月公主说完，还剑入鞘，伸手摘下右手上的一个镯子。那镯子看起来非金非玉，青莹润泽，像一条小小的青蛇首尾相接而成。映月公主手指一点衔接处，一丝紫色气息渡进去。咔嚓一下，龙首与龙尾分开，镯子伸展出一只小小的青蛇，然后就随风而长，顷刻长有三丈多长，海碗粗细。鹿角长须，电睛利爪，一条青龙长吟盘旋而出。那青龙龙头上翘，围着映月公主盘旋一下，朝那个少主怒吟一声。“哈哈，原来这就是皇室的秘密。可惜你的力量太小，有再好的法宝你也用不了，可惜了一条青龙龙魂。今天本少主也算是大有收获，能有这样的美人还能凭得以条龙魂。白鬼红鬼，解决其他人，我来陪公主小美人玩玩。”那少主看到青龙表情开始有点凝重，阴仄仄的吩咐一声，扯住一把描金小扇装模作样地摇着。这把扇子是典型女人用的扇子，看起来没有什么特殊的地方。映月公主天之骄女，从小娇生惯养，谁敢在她面前说个不字。李氏皇朝没有太子，她从很小就立志一定要比天下男人都强，战场杀敌……

紫阳，残袍，太玄战记，气御千年，参天，青囊尸衣，苗疆蛊事。

阴墓阳宅

盗墓笔记，这本不错

梦枕貘的阴阳师

夜语阴阳

阴阳冕

九阴九阳

注册阴阳师 阴阳八卦 阴阳至尊 阴阳师传奇 等 这些文库都有 都是免费文

阴阳刺青师这本

我当阴阳先生的那几年 阴阳冕 三少的 现名为酒神 已完结 要就给我邮箱

鬼喊抓鬼，三天两觉著，个人感觉不错

下载个喜马拉雅听书，搜风水鬼师，听听吧

不知道你是否看过通吃小墨墨的几部小说,《活祭》、第五种人、阴变个人觉得都不错

就是九阳神功和九阴真经双修，同时修炼，我觉得不靠谱，因为至阴致寒会排斥，易走火入魔，别人说的这些都是不靠谱的，要尊重中医和武学。

母子劫后缘，作者雨夜带刀不带伞

在给点信息，说点仔细些

流氓老师 你可以看看试试

讲的是来一个有点小小流氓的老师，但因为有一次被传说中的宝物血黄蚁咬到了不应该咬的地方，身体生了变化；而且天缘巧合地修练了玄门绝世神功，面对众多奇遇和突如其来的幸运他，只好从此走上了应该有的和不应该有的奇妙人生！ 作者：夜独醉

而在这个他学的神功中 有许多双修的场面 你懂得！！

大法官的规划

武林Y乱史

具体地说不上来名字了，不过给你推荐一个网站：云轩阁小说网，看小说、下小说都很方便，种类也齐全。希望能帮到你。

不要看这种书，会搞乱你的道德体系的，

文理双修我看了2遍，每次都很爽。

文理出2了！不知道你看过没有。

不过2还没写完。

另外推荐你看《许仙志》，少有的一本可于文理媲美的小说。

还有《步步生莲》也不错。文理2最低要等到过年的时候小猪回来了。

你可以看一下百家讲坛里面的曾仕强讲解的《易经》，很多有趣的故事和文化的阐述，相信对你又帮助。

(1).指山丘的北面和南面。诗·大雅·公刘：“相其阴阳，观其流泉。” 宋 叶适 醉乐亭记：“ 永嘉 多大山，在州西者独细而秀，十数步内辄自为拱揖，高不孤耸，下亦凝止，阴阳附从，向背以情。”

(2).特指北河星以北和南河星以南。史记·天官书：“行南北河，以阴阳言，旱水兵丧。” 张守节 正义：“南河三星，北河三星，若月行北河以阴，则水、兵；南河以阳，则旱、丧也。”

(3).古代指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。指天地间化生万物的二气。易·系辞上：“阴阳不测之谓神。”新唐书·宦者传上·鱼朝恩：“阴阳不和，五谷踊贵。”《红楼梦》第三一回：“天地间都赋阴阳二气所生。”

(4).天地。礼记·郊特牲：“乐由阳来者也，礼由阴作者，阴阳和而万物得。” 孔颖达 疏：“和，犹合也，得谓各得其所也，若礼乐由於天地，天地与之和合则万物得其所也。” 孙希旦 集解：“乐由天作，故属乎阳；礼由地制，故属乎阴，阴阳和则万物得，礼乐和则万事顺。” 唐玄宗 春晚宴两相学士探得风字：“阴阳调历象，礼乐报玄穹。” 宋 范成大 民病春疫作诗悯之：“阴阳何者强作孽，天地岂其真不仁？” 清 李渔 蜃中楼·献寿：“黑漫漫云起阴阳混，乱纷纷魃走魍魉遁。”

(5).日月。 唐 杜甫 阁夜诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。” 宋 苏辙 冬至日诗：“阴阳升降自相催，齿发谁教老不回？”

(6).昼夜。礼记·祭义：“日出於东，月生於西，阴阳长短，终始相廵。” 孔颖达 疏：“阴谓夜也，阳谓昼也。夏则阳长而阴短，冬则阳短而阴长，是阴阳长短。”国语·周语上：“阴阳分布，震雷出滞。” 韦昭 注：“阴阳分布，日夜同也。滞，蛰虫也。明堂月令曰：‘日夜分，雷乃发声。’” 汉 扬雄 太玄·攡：“一昼一夜，阴阳分索。夜道极阴，昼道极阳。”

(7).寒暑。楚辞·九辩：“四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。” 王逸 注：“寒往暑来，难追逐也。” 唐 柳宗元 天说：“寒而暑者，世谓之阴阳。”

(8).春夏和秋冬。文选·古诗＜驱车上东门＞：“浩浩阴阳移，年命如朝露。” 李善 注：“神农本草曰：‘春夏为阳，秋冬为阴。’”

(9).雷电与雨雪。谷梁传·隐公九年：“三月，癸酉，大雨震电。震，雷也；电，霆也。庚辰，大雨雪，志疏数也。八日之间，再有大变，阴阳错行，故谨而日之也。” 范宁 注：“ 刘向 云：雷未可以出，电未可以见，雷电既以出见，则雪不当复降。皆失节也。雷电，阳也；雨雪，阴也。雷出非其时者，是阳不能闭阴，阴气纵逸而将为害也。”

(10).君臣。楚辞·九章·涉江：“阴阳易位，时不当兮。” 王逸 注：“阴，臣也。阳，君也。” 洪兴祖 补注：“阴阳易位，言君弱而臣强也。”

(11).夫妇。礼记·郊特牲：“玄冕齐戒，鬼神阴阳也。” 孔颖达 疏：“‘鬼神阴阳也’者，阴阳谓夫妇也。著祭服而齐戒亲迎，是敬此夫妇之道如事鬼神，故云‘鬼神阴阳也’。”

(12).男女。 宋 高承 事物纪原·天地生植·阴阳：“春秋内事曰：‘ 伏羲氏 定天地，分阴阳。’” 明 归有光 贞女论：“阴阳配偶，天地之大义也。” 明 程羽文 鸳鸯牒：“不知世人阴阳之契，有缱绻司总统，其长官号氤氲大使，冥数当合者，须鸳鸯牒下乃成。”

(13).指男女之生殖器。明律·斗殴：“若断人舌及毁败人阴阳者并杖一百，流三千里，仍将犯人财产一半断付被伤笃疾之人养赡。”

(14).律吕。周礼·春官·大师：“掌六律六同，以合阴阳之声，阳声：黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射。阴声：大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟。”按阳为律，阴为吕。 汉 贾谊 新书·六术：“声音之道以六为首，以阴阳之节为度……是以声音之器十二钟，钟当一月，其六钟阴声，六钟阳声。”

(15).奇偶。 汉 班固 白虎通·嫁娶：“七岁之阳也，八岁之阴也，七八十五，阴阳之数备。”

(16).动静。大戴礼记·文王官人：“考其阴阳，以观其诚。” 卢辩 注：“阴主静，阳主动，考其阴阳者，察其动静也。”

(17).开合。后汉书·班固传上：“张千门而立万户，顺阴阳以开阖。” 李贤 注：“前书曰， 建章宫 度为千门万户。合谓之阴，开谓之阳。易曰：‘阖户谓之坤，辟户谓之乾。’”

(18).依违向背。《东周列国志》第七二回：“ 郑 阴阳 晋 楚 之间，其心不定，非一日矣。”明史·忠义传五·鲁世仁：“ 洛阳 则 际遇 ， 汝宁 则 沉万登 ， 南阳 则 刘洪起 兄弟，各拥众数万，而诸小寨悉归之。或附贼，或受朝命，阴阳观望。”

(19).人间和阴间。 唐 唐晅 妻 张氏 答夫诗之一：“阴阳徒自隔，聚散两难心。”题解：“ 晋昌 唐晅 ，娶姑女 张氏 ，颇有令德。 开元 十八年， 晅 入 洛 ，妻卒於 衞南庄 。后数岁，得归，追感陈迹，赋诗悲吟，忽见 张氏 前来…… 晅 以诗赠 张氏 ，氏亦裂带题诗以答。”

20.死生，生杀。楚辞·九歌·大司命：“乘清气兮御阴阳。” 王逸 注：“阴主杀，阳主生。言司命常乘天清明之气，御持万民死生之命也。”

21.古代指有关日、月等天体运转规律的学问。后汉书·张衡传：“ 衡 善机巧，尤致思於天文、阴阳、历筭。” 唐 韩愈 襄阳卢丞墓志铭：“阴阳星厤，近世儒莫学。”

22.指负责研究日、月等天体运转规律学问的人。 唐 韩愈 顺宗实录一：“景午，罢翰林、阴阳、星卜、医相、覆碁诸待诏三十二人。”23.指星相、占卜、相宅、相墓的方术。 赵树理 《小二黑结婚》一：“ 二诸葛 原来叫 刘修德 ，当年作过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。”24.指擅长星相、占卜、相宅、相墓方术的人。《西游记》第二三回：“却只是仓卒间，不曾请得个阴阳，拜堂撒帐。”《儒林外史》第四回：“次日，请将阴阳 徐先生 来写了七单。” 康濯 春种秋收·三面宝镜：“〔 王老殿 〕早年间当过看地脉说风水的阴阳先生，人们也管他叫‘阴阳’。”25.指男女交合。《太平御览》卷三六○引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 谯郡 胡馥之 ，娶妇 李氏 ，十余年无子，而妇卒。哭恸，云：‘竟无遗体，遂丧，此酷何深！’妇忽起坐曰：‘感君痛悼，我不即朽，君可瞑后见就，依平生时阴阳，当为君生一男。’语毕还卧。”

以上的就是“阴阳”儿子比较全面的解释了，你融汇融汇贯通贯通就可以讲得很全面了

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阴阳的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行国学之本，看似简单，却知者甚少，知而能守其道者更是少之又少。

阴阳，代表一切事物的最基本对立面

阴 为寒，为暗，为聚，为实体化

阳 为热，为光，为化，为气化

阴中有阳，阳中有阴，冲气以为和（像无形的气分隔了阴阳，使其各居其位。）。

阴阳的位置是不断变化，周而复始的。我们所能看见的事物为阴内阳外（这就是聚合生成阳居于上的正物质），反之则为反物质（类似黑洞），所有的事物都要符合阴阳的规律和结构，就像人出生（是聚合），然后死亡（消散），这就是阴阳的规律，而人体内阴阳失衡或阴阳所在的位置不对人就会生病。

这些就是阴阳真正的含意，也是据此所画出的太极图的根本意思所在。国学（医、天文、地理、数术、哲学乃至各家经典）无不以此为基础，并深刻影响了国人的世界观和人生观。

阴阳学说

阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的，进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。

阴阳学说认为，自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。正如素问·阴阳应象大论说"阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始"。所以说，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。

阴阳五行学说，是中国古代朴素辩证法思想，世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五行是其基本的变化关系。五行相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代哲学有着深远的影响，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。

我国古代医学家，在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生命起源，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。

阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。

任何事物均可以阴阳的属性来划分，但必须是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面，就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。

事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。另一方面，体现于事物的无限可分性。

阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。

在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。