仿写小说

可以这样写，一直以来长大都是一种向往，一种对心中理想付出努力的态度。

写人记事类文章，首先要描写人物的心理活动、其次要写出人物的情感，如果只是单纯地记事，文章可能就会略显平淡无味。

正文：

我盼望一颗通透的心，可以历经时空却不沾染灰尘；我盼望一个清澈的社会，人与人之间干干净净；我盼望有一个清澈的时代，永远草长莺飞。

我盼望一颗清澈的心，宁宁静静，不要风雪，以淡泊致远。现在的我们有着现在的心事，也许很久很久以后，那些心事会渺小到不值一提，但一定不会被代替。现在的我们发生着现在的故事，谁的成长又不是这样？从清澈到认识世间残酷。

从那以后，我们就不再是自己了。要变成这个世界喜欢的模样。只是，我仍盼望，我盼望轮回的季节，可以使我拥有一颗清澈的心，不再盛满心事，不再胡思乱想，不再需要端详别人的心思。就做个长不大的孩子，永远怀春。

我盼望一个清澈的社会，真诚以待，不要套路，收起你自以为是的理性，可以用感性来看待，曾经讨厌的东西，如今又万般宠爱。就好像亲手在别人身上割了一道口子，又凑上来嘘寒问暖。在这世界上，命运和机会绝不可能公平。

人与人一开始就是不公平的，有人一出生，就受到万千宠爱，有人一出生，就被唾泣。社会，人与人之间隔着一层一层的套路，不再真诚，不再亲切。

因为世间冷淡，人们防备心越来越重，见到老人摔倒不扶，见到热心的人指路，见到帮忙的人，是疑心重重。我盼望着可以回到那个再无争吵，再无套路，纯真、清澈

我盼望一个清澈的时代，那会是一个最好的时代，如果可以让树木连接，让鸟鸣常驻耳畔，让风挟上清香，那该多有诗意。

如果可以见到一片完整蓝天，那又多么满足。如果阳光可以更温暖，可以照射到每一个角落，可以不要遗忘任何一个人，那又多让人感动，当一个人心中盛满感动时，他就会变得美好，当人人都变得美好，那个时代，是个最好的时代。

我盼望春天永驻，当万物在冬季回归于尘埃，又在春天，始于尘埃，又会有多少颗心会被唤起，多少的灵气又再轮回，多少的希望有了前进的动力，多少的人吟起新的赞歌？

我盼望一个清澈的自己，一个清澈的世界，一个清澈的时代，可以永驻不变。

莫泊桑是19世纪末法国伟大的批判现实主义作家和短篇小说家、自然主义文学流派的杰出代表，与契珂夫、欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。他的小说以其精湛的艺术技巧和行云流水般的文笔、及纯粹的语言，成为展现法语美丽的典范之作，在法国乃至世界文学史上占据着无可替代的地位。经典名篇《羊脂球》、《项链》、我的叔叔于勒等享誉世界。他的多篇短篇小说被选入我国中学语文课本、英语课本，并被教育部最新颁布的“普通高中课程标准”指定为学生必读作品。

莫泊桑讲述故事中的主人公，大多是小人物，有诺曼底狡猾的农民、慷慨的工匠、受欺凌的女佣、小职员、小店主、小市民，也有比市民还世俗的破落贵绅、富商、工厂主，以及野心勃勃的政客。例如《项链》中因爱慕虚荣而毁了一生的小市民，《羊脂球》中，有爱国骨气的妓女和软骨头的富商与乡绅，在敌人面前的不同表现，一家子中为争取遗产而大打出手的一家人，两个朋友中宁死也不肯将通行口令告诉敌人一对友人，莫兰这只公猪中好色而愚蠢的服装店老板……

讲故事，讲俗人俗事，表现人生百态，这是人类有史以来最喜闻乐见的文学形式，也是世俗文学最鲜明的一个特点。莫泊桑的短篇小说就是体现这种文学传统的典范。所谓喜也人生，悲也人生；莫泊桑的故事，就是在讲人生。而我们也能从他叙述的这些日常故事和人的寻常行为中，看到其蕴含的丰富人生哲理和深刻的事物法则。

于是我夜夜盼日日盼，我希望快点儿来到年来到年的过程当中，我就可以看到了远方的亲人和他们在一起欢聚一堂。

看你抄写的量，抄的多了算

盼是铁凝早年的一篇短篇小说，收入统编初中语文教材六年级上册时，编者作了较大删改，删除篇幅超过了三分之一。就原作而言，固然也写小女孩蕾蕾为穿新雨衣而盼下雨，但目的则是为了向同学显摆。不过，等到下雨那天，有机会穿上新雨衣的她，路上碰见学校传达室张伯伯送孙女赶火车，两人都没打伞，还得知张伯伯是因为半路上把伞塞给了拿着一摞作业本的老师，就果断把自己的雨衣借给了他们。原作的这些助人内容，在收入统编教材时，一概被删除。小说主题，也因此发生了改变，着重反映的是儿童迫切穿新雨衣的心理和近乎反常的言行。而这种看似反常的言行和心理状态，恰恰是较能体现儿童生活情趣的，所以，即便删改后的课文没有了原作那种道德教育意义，但自身的价值，仍不容忽视。下面对课文作初步分析，并适当对照《教师教学用书》收录的原文及其他创作，希望能有助于语文教师的教学设计。

麦琪的礼物爱的奉献警察与赞美诗财神与爱神忙碌经纪人的浪漫事菜单上的春天带家具的房间迷人的侧影重新做人最后一片叶子市政报告神奇的混合物两位感恩节的绅士钟摆吝啬的情人黑槲的买主生活的陀螺多情的五月红酋长的赎金带天窗的房间地下餐馆和玫瑰花

我坐在教室里等呀等，盼啊盼，望啊望，可是刘老师还没有来，不对呀，以前他这个点早都进教室了，于是我就约同学们跑到办公室找他，刘老师也不在办公室，我只好折转身，慢吞吞的往教室里走，突然想到刘老师大病初愈，应该不会像往常一样早，于是我就站在教室门外的走廊里垫起脚跟，从三楼的护栏旁往下门口望去，看见一个又一个老师走进了校园，可就是没瞅到刘老师的身影【摘要】

仿写铁凝的盼作文600字？【提问】

刘老师请假了，我天天盼着他的到来，一天，两天，一周，两周，刘老师还是没有回来，就在第三周的星期一早上，我一走进教室就听同学们说，刘老师要回来了，特别激动。【回答】

当然算了，不过也得看你怎么个仿法，韩国偶像剧不都是一个故事情节，只是换了人和地点而已嘛

最后一片叶子》 经过一夜凄风苦雨的吹打，第二天，常春藤上只剩下了一片叶子，那是最后的一片叶子了。忧郁无助的她凄凉地说，当最后的那片叶子凋落时，她也就死了。为了唤起她战胜疾病的自信，她的另一位穷画家朋友鼓励她、无微不至地关怀她，但都无济于事。因为她将自己的精神和希望寄托在最后的那片叶子上。在接下来那个风雨交加的夜里，她们楼下的一个穷苦的老画家不顾年迈体弱，冒雨在常春藤下的墙上画了一片藤叶。这位老画家一生不得意，但他总是说他会画一幅杰作的，就是这幅杰作——那片永不凋零的常春藤叶增强了她的精神力量，当年轻画家慢慢康复时，老画家却不幸染病身亡。

最后一片叶子》 经过一夜凄风苦雨的吹打，第二天，常春藤上只剩下了一片叶子，那是最后的一片叶子了。忧郁无助的她凄凉地说，当最后的那片叶子凋落时，她也就死了。为了唤起她战胜疾病的自信，她的另一位穷画家朋友鼓励她、无微不至地关怀她，但都无济于事。因为她将自己的精神和希望寄托在最后的那片叶子上。在接下来那个风雨交加的夜里，她们楼下的一个穷苦的老画家不顾年迈体弱，冒雨在常春藤下的墙上画了一片藤叶。这位老画家一生不得意，但他总是说他会画一幅杰作的，就是这幅杰作——那片永不凋零的常春藤叶增强了她的精神力量，当年轻画家慢慢康复时，老画家却不幸染病身亡。

《麦琪的礼物》 在圣诞节来临之际，一对贫贱夫妻为了互赠圣诞礼物，妻子卖掉了一头秀发，为丈夫买来了一条白金表链，而丈夫却卖掉了金表为妻子买来了一套发卡，当他们都拿出各自的礼物时，却发现这些礼物都失去了各自的用场，虽然他们都牺牲了自己最宝贵的东西，但他们纯真美好的爱情却得以升华。

仿写并不算抄袭，只能说是借鉴。但是，如果将原文大段的情节，文字拿来删改一些之后直接用，就涉及到了抄袭。借鉴和抄袭的界限本来就很模糊，一不小心就可能从借鉴变成了抄袭，所以建议还是最好不要借鉴别人的小说。

你好，很高兴为你解答。

首先我觉得这件事情很不好定性，仿写是怎么个仿法呢？既然是模仿就一定会有借鉴，这个借鉴的程度又是什么样的呢？

就像那句话所说的，天下文章一大抄，看你会抄不会抄。所以这只是借鉴的程度的问题。控制好量，然后不要抄太大太有名的，这样的话，我觉得问题就不会很大。

希望我的回答能帮到你，祝生活顺心，写作愉快！

我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草 ；但那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。

我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来吧罢……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！

出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。

“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：“人都到那里去了！”

人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”

于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：

“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”

我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。

先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来， 象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了吧。

夏天蚊子的叫声像打雷一样，我把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此而变得僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷过去，让它们在烟雾中飞着叫着，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然就像鹤唳云端一样，我为这景象高兴地拍手叫好

我生命中那些疼我的人，一一浮现出来我痴痴地想，上帝送他们来，就是为了来疼我的

2.她听到了，转过头来看看，依然笑着，很不在意的样子。

3.班主任把她的位置，调到教室最后排的角落里，与其他同学，隔着两张课桌的距离，一座孤岛似的。

4.我们在校园里四处走，寻找当年的足迹。

5.教学楼前的空地上，郑如萍和一帮男生在打羽毛球。

6.桐花在教室外静静开着，像顶着一树紫色的小花伞。

7.有时，我们的眼光无意间扫过去，看见她沉默地看着窗外。

8.男生们毫不掩饰他们的喜欢，曾有别班男生，结伴到我们教室门口，大叫，郑如萍，郑如萍!郑如萍抬头冲他们笑，眉毛弯弯，嘴唇边，现出两个深深的酒窝。

9.其实，哪里是在看别的，都在看郑如萍。

10.女生们假装不屑，却忍不住偷偷打量她，看她的装扮，也悄悄买了绿丝巾来系。

11.郑如萍有时来上课，有时不来，大家都不在意。

12.亲爱的人，你必得在我的眼睛看到的地方，在我耳朵听到的地方，好好活着你在，就心安是的，只要你在，整个世界，就在

13.我说，怎么草也开花?母亲笑着扫过一眼来，淡淡说，每一棵草，都会开花的。

14.季节转过一个秋，转过一个冬，春天来了，满世界的花红柳绿，我们却无暇顾及。

15.人世间的爱情，莫不如此，就是亲爱的人，你必得在我眼睛看到的地方，在我耳朵听到的地方，在我手能抚到的地方，好好存活着

16.每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不干瞪眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间开得细小而执着

17.她穿着绿衣裳，系着绿丝巾，是粉绿的一个人。

18.这世上被你伤得最深的那个人往往是最爱你的那个人你伤他（她）总是易如反掌因为他（她）对你毫不设防而在被你伤害之后他（她）只会哭泣从不知道反抗————那个被你伤得最深的人 丁立梅 阳光从窗台

19.有句成语，叫做欲壑难填，是无上智慧：欲望就是个永远无法满足的东西，如同多米诺骨牌，打开一扇门，紧接着其他的门都打开了而绝大部分欲望是无用的，只会让你的生活变得复杂，一复杂就会茫然

20.走到哪里，都牵动着大家的目光

现在好多人都是用软件写的，设定好了内容一下就出来了

感谢邀请！

本人不管是自己写作还是教学生写作，都是不主张仿写的。因为真正的写作是创造，而不是仿照，更不是照抄。

写作应该是“我手写我心”，通过观察和感受生活，产生创作的冲动和灵感，之后写出来，才真正是自己的作品。没有创作冲动和灵感，写出来的东西就是生编硬造。生编硬造的东西不但自己写起来别扭，读者读时更别扭。

当然，每个人灵感来临时的感觉都是不一样的，画家梵高来灵感画画时，就是个疯子，所以他的作品流传下来，无人能模仿，因为你模仿得形再像，可是流露在作品中的神是不像的，因为创作的感觉不一样。

写作也同理，生活中的某个点触动了你，因而产生了某种认识和感悟，喜欢用什么样的文体来表现，就怎么写哦！

我觉得：小说是以塑造人物形象来反映生活的一种文学体裁，所以要想创作小说，首先要有一个集中的典型的人物形象在头脑中回旋，这个人物需是一类人的代表，才算是典型，比如塑造一个新时代孩子母亲的形象，就要多接触现在的年轻母亲，多了解她们教育儿女的想法和做法，然后杂取种种，合成一个，提炼出她主要的性格特征和精神品质。这是小说和第一个要素，完成了。

但人物性格的展现又不是直来真去交待的，而是要通过完整的故事情节的叙述和主人公的活动及其活动的环境的描写来展现，展现时还要有对人物、环境和事件的具体描述，把人物放在故事里，故事要吸引人，可以层层设悬，可以多加波折，也可以侧面表现，还可以加大细节密度等等，这些技法得熟练掌握。

构思好了是小小说还是短篇、中篇、长篇，然后就动笔写吧！边写边进入你已写、正写和要写的镜头（画面）中，小说就创作出来了。

因为这是你自己写的，所以就不会跟谁相似或撞车的啦！

一点拙见，不成方圆，还望高手多多指点！

没楼上说的那么夸张。

仿写在目前的网文圈子里依然大行其道，很多人看到某本书都会觉得似曾相识，觉得在哪里看过。

其中，仿写最有名的大概是耳根写的《仙逆》，开头仿写《凡人修仙传》，但是后期写出自己的风格，也成了一代大神。再就是三叔的《盗墓笔记》，开头也是仿写《鬼吹灯》走出自己的风格。

还看过一本阴阳鬼医，这个写的就有点明显了，开头剧情完全跟另一本书一样。

总的来说，仿写主要分为几个类别。

1.中译中，就是完全抄袭另一本书，但是句式，语法，叙述等完全换另一种说法。意思还是那个意思，剧情还是那个剧情，但却是两本书了。

2.风格仿写，仅仅是风格模仿某本书，剧情人设等完全原创。

3.开头仿写，剧情人设类似，后面剧情的发展原创。如前面提到的几本书。

很多小网站，工作室都在收这样的书，甚至起点这样的大网站也并不排斥。因为仿写的书有珠玉在前，有一定的订阅保证，容易为网站创造收益。而且这种模式，节省了大量作者自己构思，设计剧情人设的时间，效率高，见钱快，难度也要低，甚至有火的潜质。

对于新手来说，可以通过仿写上路，但是以后的路还是要走原创，否则一味模仿，这条路也走不长久。

说实话，那些玄幻，都是仿写！！升级，打怪！但是又如何？只要不是直接抄袭就是啦